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Im Roman „Eugen Onegin“ gelang es Puschkin, die ganze Vielfalt des Lebens im heutigen Russland darzustellen Russische Gesellschaft„in einem von interessantesten Momente seine Entwicklung“, erstellen typische Bilder Onegin und Lensky, in deren Person die „hauptsächliche, also männliche Seite“ dieser Gesellschaft vertreten war. „Aber vielleicht besteht die größte Leistung unseres Dichters darin, dass er als erster in der Person Tatjanas eine russische Frau reproduzierte“, schrieb Belinsky.

Tatyana Larina – die erste realistische Künstlerin in der russischen Literatur weibliches Bild. Die Weltanschauung der Heldin, ihr Charakter, ihre geistige Verfassung – das wird im Roman sehr detailliert offenbart, ihr Verhalten ist psychologisch motiviert. Aber gleichzeitig ist Tatjana das „süße Ideal“ des Dichters, die „neuartige“ Verkörperung seines Traums von einer Frau bestimmter Typ. Und der Dichter selbst spricht auf den Seiten des Romans oft darüber: „Tatjanas Brief liegt vor mir; Ich schätze ihn heilig...“, „Verzeih mir, ich liebe meine liebe Tatjana so sehr!“ Darüber hinaus verkörperte die Persönlichkeit der Heldin gewissermaßen die eigene Weltanschauung des Dichters.

Die Leser spürten sofort den Akzent dieses Autors. Dostojewski zum Beispiel betrachtete Tatjana und nicht Onegin als die Hauptfigur Schauspieler Roman. Und die Meinung des Autors ist durchaus vernünftig. Dies ist eine ganzheitliche, außergewöhnliche, außergewöhnliche Natur mit einer wahrhaft russischen Seele starker Charakter und Geist.

Ihr Charakter bleibt während des gesamten Romans unverändert. In verschiedenen Lebensumständen erweitert sich Tatianas spiritueller und intellektueller Horizont, sie gewinnt jedoch Erfahrungen, Menschenkenntnis, neue Gewohnheiten und Manieren, die für ein anderes Zeitalter charakteristisch sind Innere es ändert sich nicht. „Das von der Dichterin so meisterhaft geschriebene Porträt ihrer Kindheit wird nur weiterentwickelt, aber nicht verändert“, schrieb V. G. Belinsky:

Dick, traurig, still,

Wie ein Waldhirsch ist schüchtern,

Sie ist in ihrer eigenen Familie

Das Mädchen kam mir wie eine Fremde vor...

Kind selbst, in einer Menge Kinder

Ich wollte weder spielen noch springen

Und oft den ganzen Tag allein

Sie saß schweigend am Fenster.

Tatjana wuchs als nachdenkliches und eindrucksvolles Mädchen auf, sie mochte keine lauten Kinderspiele, keine lustige Unterhaltung, sie interessierte sich nicht für Puppen und Handarbeiten. Sie liebte es, alleine zu träumen oder den Geschichten ihrer Nanny zuzuhören. Tatjanas einzige Freunde waren Felder und Wälder, Wiesen und Haine.

Bezeichnend ist, dass Puschkin bei der Beschreibung des Dorflebens keinen der „Provinzhelden“ vor dem Hintergrund der Natur darstellt. Gewohnheit, die „Prosa des Lebens“, Beschäftigung mit wirtschaftlichen Belangen, geringe spirituelle Bedürfnisse – all das hat ihre Wahrnehmung geprägt: Die örtlichen Grundbesitzer nehmen die Schönheit der Umgebung einfach nicht wahr, so wie Olga oder die alte Dame Larina sie nicht bemerken.

Aber Tatjana ist nicht so, ihre Natur ist tief und poetisch – ihr ist die Fähigkeit gegeben, die Schönheit der Welt um sie herum zu sehen, sie hat die Fähigkeit, die „geheime Sprache der Natur“ zu verstehen, sie hat die Fähigkeit, Gottes Licht zu lieben. Sie liebt es, den „Sonnenaufgang der Morgendämmerung“ zu begrüßen, sich von ihren Gedanken zum funkelnden Mond tragen zu lassen und allein zwischen Feldern und Hügeln zu wandern. Aber Tatjana liebt besonders den Winter:

Tatiana (russische Seele.

Ohne zu wissen warum)

Mit ihrer kalten Schönheit

Ich liebte den russischen Winter,

An einem frostigen Tag liegt Frost in der Sonne,

Und der Schlitten und die späte Morgendämmerung

Der Glanz des rosa Schnees,

Und die Dunkelheit der Dreikönigsabende.

Damit führt die Heldin das Motiv von Winter, Kälte und Eis in die Erzählung ein. Und Winterlandschaften begleiten Tatjana dann oft. Hier ist sie und erzählt in einer klaren, frostigen Nacht bei der Taufe Wahrsagerei. Im Traum geht sie „durch eine verschneite Wiese“, sieht „bewegungslose Kiefern“, die mit Schneebüscheln bedeckt sind, Büsche, Stromschnellen, die von einem Schneesturm bedeckt sind. Vor ihrer Abreise nach Moskau hat Tatjana „angstvolle Angst Winterreise" V. M. Markovich stellt fest, dass das „Winter“-Motiv hier „direkt diesem harten und mysteriösen Sinn für Proportionen, Gesetz und Schicksal nahe kommt, der Tatiana zwang, Onegins Liebe abzulehnen“.

Die tiefe Verbundenheit der Heldin mit der Natur bleibt während der gesamten Erzählung bestehen. Tatjana lebt nach den Naturgesetzen, ganz im Einklang mit ihren natürlichen Rhythmen: „Die Zeit ist gekommen, sie hat sich verliebt. So wird das gefallene Frühlingskorn durch Feuer wiederbelebt.“ Und ihre Kommunikation mit dem Kindermädchen, der Glaube an die „Legenden des einfachen Volkes alter Zeiten“, Träume, Wahrsagerei, Zeichen und Aberglaube – all das stärkt nur diese mysteriöse Verbindung.

Tatjanas Einstellung zur Natur ist ähnlich altes Heidentum, die Erinnerung an ihre fernen Vorfahren, die Erinnerung an ihre Familie, scheint in der Heldin lebendig zu werden. „Tatiana ist ganz gebürtig, ganz aus dem russischen Land, aus russischer Natur, geheimnisvoll, dunkel und tief, wie ein russisches Märchen ... Ihre Seele ist einfach, wie die Seele des russischen Volkes. Tatiana aus dieser Dämmerung antike Welt, wo der Feuervogel, Iwan Zarewitsch und Baba Jaga geboren wurden“, schrieb D. Merezhkovsky.

Und dieser „Ruf der Vergangenheit“ drückt sich unter anderem in der untrennbaren Verbindung der Heldin mit aus Herkunftsfamilie, obwohl sie dort „wie das Mädchen eines Fremden wirkte“. Puschkin zeigt Tatjana im Hintergrund Lebensgeschichte ihre Familie, die im Kontext des Verständnisses des Schicksals der Heldin eine äußerst wichtige Bedeutung erhält.

In ihrer Lebensgeschichte wiederholt Tatjana, ohne es zu wollen, das Schicksal ihrer Mutter, die zur Krone gebracht wurde, „ohne sie um Rat zu fragen“, während sie „nach einer anderen seufzte, die ihr mit Herz und Verstand viel mehr gefiel.“ ..“. Hier scheint Puschkin Tatianas Schicksal mit einer philosophischen Bemerkung vorwegzunehmen: „Eine Gewohnheit wurde uns von oben gegeben: Sie ist ein Ersatz für Glück.“ Wir können einwenden, dass Tatjana keine spirituelle Verbindung zu ihrer Familie hat („Sie schien eine Fremde in ihrer eigenen Familie zu sein“). Dies bedeutet jedoch nicht, dass es hier keine Verbindung gibt, eine innere, tiefe, diese ganz natürliche Verbindung, die das Wesen der Natur der Heldin ausmacht.

Darüber hinaus wurde Tatyana von Kindesbeinen an von einem Kindermädchen großgezogen, und hier kann nicht mehr über das Fehlen einer spirituellen Verbindung gesprochen werden. Dem Kindermädchen vertraut die Heldin ihr tief empfundenes Geheimnis an und überreicht Onegin einen Brief. Mit Trauer erinnert sie sich an ihr Kindermädchen in St. Petersburg. Aber was ist Filipjewnas Schicksal? Die gleiche Ehe ohne Liebe:

„Wie hast du geheiratet, Kindermädchen?“ —

Also hat Gott es anscheinend befohlen. Meine Wanja

War jünger als ich, mein Licht,

Und ich war dreizehn Jahre alt.

Der Heiratsvermittler war zwei Wochen lang im Einsatz

Zu meiner Familie und schließlich

Mein Vater hat mich gesegnet.

Ich weinte bitterlich vor Angst,

Sie haben meinen Zopf entwirrt, während sie weinten,

Ja, sie haben mich zum Singen in die Kirche mitgenommen.

Natürlich ist das Bauernmädchen hier im Gegensatz zu Tatjana der Wahlfreiheit beraubt. Aber die Situation der Ehe selbst, ihre Wahrnehmung wiederholt sich im Schicksal von Tatjana. Nyanino „Also hat Gott es anscheinend befohlen“ wird zu Tatyanin „Aber ich wurde jemand anderem gegeben; Ich werde ihm für immer treu bleiben.

Bei der Bildung der inneren Welt der Heldin wird die Mode-Hobby sentimentale und romantische Romane. Ihre Liebe zu Onegin manifestiert sich „auf buchstäbliche Weise“, sie eignet sich „die Freude eines anderen, die Traurigkeit eines anderen“ an. Die Männer, die sie kannte, waren für Tatjana uninteressant: Sie „lieferten so wenig Nahrung für ihre erhabene... Fantasie.“ Onegin war ein neuer Mann in der „Dorfwildnis“. Sein Geheimnis, seine weltlichen Manieren, seine Aristokratie, sein gleichgültiges, gelangweiltes Aussehen – all das konnte Tatjana nicht gleichgültig lassen. „Es gibt Lebewesen, deren Fantasie einen viel größeren Einfluss auf das Herz hat als die Art und Weise, wie sie darüber denken“, schrieb Belinsky. Da sie Onegin nicht kennt, stellt sich Tatjana ihn in Bildern vor, die ihr bekannt sind literarische Helden: Malek-Adel, de Dinard und Werther. Im Wesentlichen liebt die Heldin keine lebende Person, sondern ein Bild, das durch ihre „rebellische Fantasie“ geschaffen wurde.

Doch nach und nach beginnt sie, Onegins innere Welt zu entdecken. Nach seiner strengen Predigt bleibt Tatjana verwirrt, beleidigt und verwirrt. Wahrscheinlich interpretiert sie alles, was sie hört, auf ihre eigene Weise und versteht nur, dass ihre Liebe abgelehnt wurde. Und erst nachdem sie die „modische Zelle“ des Helden besucht und in seine Bücher geschaut hat, die das „scharfe Zeichen der Nägel“ enthalten, beginnt Tatjana, Onegins Wahrnehmung des Lebens, der Menschen und des Schicksals zu verstehen. Seine Entdeckung spricht jedoch nicht für den Auserwählten:

Was ist er? Handelt es sich wirklich um eine Nachahmung?

Ein unbedeutender Geist, oder sonst etwas

Moskauer in Harolds Mantel,

Interpretation der Launen anderer Menschen,

Ein komplettes Vokabular an Modewörtern?

Ist er nicht eine Parodie?

Hier wird der Unterschied in den Weltanschauungen der Helden besonders deutlich. Wenn Tatjana im Einklang mit der Russin denkt und fühlt Orthodoxe Tradition, Russisches Patriarchat, Patriotismus, dann formte sich unter dem Einfluss Onegins innere Welt Westeuropäische Kultur. Wie V. Nepomnyashchy feststellt, ist Eugenes Büro eine modische Zelle, in der anstelle von Ikonen ein Porträt von Lord Byron steht, auf dem Tisch eine kleine Statue von Napoleon, dem Eindringling, dem Eroberer Russlands, steht, Onegins Bücher untergraben die Grundlage die Grundlagen - Glaube an das göttliche Prinzip im Menschen. Natürlich war Tatjana erstaunt, nicht nur die unbekannte Welt des Bewusstseins eines anderen zu entdecken, sondern auch eine Welt, die ihr zutiefst fremd und im Innersten feindselig war.

Wahrscheinlich ließ sie das unglückliche Duell, dessen Ergebnis der Tod von Lensky war, nicht gleichgültig. In ihrem Kopf bildete sich ein völlig anderes, nicht-buchmäßiges Bild von Onegin. Dies wird durch die zweite Erklärung der Helden in St. Petersburg bestätigt. Tatjana glaubt nicht an die Aufrichtigkeit von Jewgenijs Gefühlen; seine Verfolgung verletzt ihre Würde. Onegins Liebe lässt sie nicht gleichgültig, doch nun kann sie nicht mehr auf seine Gefühle reagieren. Sie heiratete und widmete sich ganz ihrem Mann und ihrer Familie. Und eine Affäre mit Onegin ist für sie in dieser neuen Situation unmöglich:

Ich liebe dich (warum lügen?),
Aber ich wurde einem anderen gegeben;
Ich werde ihm für immer treu bleiben...

Diese Wahl der Heldin spiegelte viel wider. Dies ist die Integrität ihrer Natur, die keine Lügen und Täuschungen zulässt; und Klarheit der moralischen Vorstellungen, die die Möglichkeit ausschließt, einem unschuldigen Menschen (Ehemann) Kummer zu bereiten oder ihn leichtfertig zu beschämen; und buchstäbliche und romantische Ideale; und der Glaube an das Schicksal, an die Vorsehung Gottes, der christliche Demut impliziert; und die Gesetze der Volksmoral mit ihren eindeutigen Entscheidungen; und eine unbewusste Wiederholung des Schicksals der Mutter und des Kindermädchens.

Allerdings steckt in der Unmöglichkeit der Einheit von Puschkins Helden auch ein tiefer, symbolischer Untertext. Onegin ist der Held der „Kultur“, der Zivilisation (im Übrigen der westeuropäischen Kultur, die dem russischen Volk im Grunde fremd ist). Tatiana ist ein Kind der Natur und verkörpert die Essenz der russischen Seele. Natur und Kultur sind im Roman unvereinbar – sie sind auf tragische Weise getrennt.

Dostojewski glaubte, dass Onegin jetzt in Tatjana „nur seine neue Fantasie“ liebt. ...Liebt Fantasie, aber er ist selbst eine Fantasie. Denn wenn sie ihm folgt, wird er morgen enttäuscht sein und sein Hobby spöttisch betrachten. Es hat keinen Boden, es ist ein Grashalm, der vom Wind getragen wird. Sie [Tatyana] ist überhaupt nicht so: Selbst in der Verzweiflung und im leidenden Bewusstsein, dass ihr Leben verloren ist, hat sie immer noch etwas Festes und Unerschütterliches, auf dem ihre Seele ruht. Das sind ihre Kindheitserinnerungen, Erinnerungen an ihre Heimat, die ländliche Wildnis, in der ihr bescheidenes, reines Leben begann ...“

So präsentiert uns Puschkin im Roman „Eugen Onegin“ die „Apotheose der russischen Frau“. Tatyana überrascht uns mit ihrer Tiefe der Natur, ihrer Originalität, ihrer „rebellischen Vorstellungskraft“, ihrem „lebendigen Geist und Willen“. Es ist ganz, starke Persönlichkeit fähig, sich über das stereotype Denken jedes sozialen Kreises zu erheben und die moralische Wahrheit intuitiv zu spüren.

ALS. Puschkin – großer Dichter und Schriftsteller des 19. Jahrhunderts. Er bereicherte die russische Literatur mit vielen wunderbare Werke. Einer davon ist der Roman „Eugen Onegin“. ALS. Puschkin arbeitete viele Jahre an dem Roman, es war sein Lieblingswerk. Belinsky nannte es „eine Enzyklopädie des russischen Lebens“, da es wie ein Spiegel das gesamte Leben des russischen Adels dieser Zeit widerspiegelte. Trotz der Tatsache, dass der Roman „Eugen Onegin“ heißt, ist das Charaktersystem so organisiert, dass nicht weniger, wenn nicht höherer Wertübernimmt das Bild von Tatyana Larina. Aber Tatjana ist nicht gerecht Hauptfigur Roman, sie ist auch A.S.s Lieblingsheldin. Puschkin, den der Dichter „ein süßes Ideal“ nennt. ALS. Puschkin ist unsterblich in die Heldin verliebt und gesteht ihr immer wieder Folgendes:

...Ich liebe meine liebe Tatiana so sehr!

Tatyana Larina ist eine junge, zerbrechliche, zufriedene, süße junge Dame. Ihr Bild hebt sich sehr deutlich vom Hintergrund anderer Frauenbilder ab, der Literatur innewohnend diese Zeit. Der Autor betont von Anfang an das Fehlen jener Eigenschaften, die den Heldinnen klassischer russischer Romane verliehen wurden: ein poetischer Name, ungewöhnliche Schönheit:

Nicht die Schönheit deiner Schwester,

Auch nicht die Frische ihrer Röte

Sie würde niemandem auffallen.

Seit ihrer Kindheit hatte Tatjana viele Dinge, die sie von anderen unterschieden. Sie wuchs als einsames Mädchen in ihrer Familie auf:

Dick, traurig, still,

Wie ein Waldhirsch ist schüchtern,

Sie ist in ihrer eigenen Familie

Das Mädchen schien eine Fremde zu sein.

Tatjana spielte auch nicht gern mit Kindern und interessierte sich nicht für Stadtnachrichten und Mode. Die meiste Zeit vertieft sie sich in sich selbst, in ihre Erlebnisse:

Aber auch in diesen Jahren gab es Puppen

Tatjana nahm es nicht in die Hand;

Über Stadtnachrichten, über Mode

Ich habe keine Gespräche mit ihr geführt.

Es gibt etwas ganz anderes an Tatiana, das uns fasziniert: Nachdenklichkeit, Verträumtheit, Poesie, Aufrichtigkeit. Seit ihrer Kindheit las sie viele Romane. In ihnen sah sie ein anderes Leben, interessanter, ereignisreicher. Sie glaubte, dass ein solches Leben und solche Menschen nicht erfunden sind, sondern tatsächlich existieren:

Schon früh mochte sie Romane,

Sie haben alles für sie ersetzt,

Sie verliebte sich in Täuschungen

Und Richardson und Russo.

Bereits mit dem Namen seiner Heldin betont Puschkin Tatjanas Nähe zum Volk, zur russischen Natur. Puschkin erklärt Tatianas Einzigartigkeit und spirituellen Reichtum mit dem Einfluss der volkstümlichen Umgebung, der schönen und harmonischen russischen Natur, auf ihre innere Welt:

Tatjana (Russin mit Seele, ohne zu wissen warum)

Mit ihrer kalten Schönheit

Ich liebte den russischen Winter.

Tatjana, eine russische Seele, spürt auf subtile Weise die Schönheit der Natur. Man kann ein anderes Bild erraten, das Tatjana überallhin begleitet und sie mit der Natur verbindet – den Mond:

Sie liebte es auf dem Balkon

Warne die Morgendämmerung,

Wenn an einem blassen Himmel

Der Reigen der Sterne verschwindet...

...unter dem nebligen Mond...

Tatjanas Seele ist rein, hoch wie der Mond. Tatjanas „Wildheit“ und „Traurigkeit“ stoßen uns nicht ab, sondern lassen uns im Gegenteil denken, dass sie, wie der einsame Mond am Himmel, in ihrer spirituellen Schönheit außergewöhnlich ist. Tatianas Porträt ist untrennbar mit der Natur verbunden großes Bild. Im Roman offenbart sich die Natur durch Tatjana und Tatjana – durch die Natur. Zum Beispiel ist der Frühling die Geburt von Tatjanas Liebe, und Liebe ist Frühling:

Es ist soweit, sie hat sich verliebt.

So fiel das Korn in die Erde

Der Frühling wird durch Feuer belebt.

Tatjana teilt ihre Erfahrungen, Trauer und Qual mit der Natur; nur ihr kann sie ihre Seele ausschütten. Nur in der Einsamkeit mit der Natur findet sie Trost, und wo sonst kann sie ihn suchen, denn in der Familie wuchs sie als „fremdes Mädchen“ auf; Sie selbst schreibt in einem Brief an Onegin: „... niemand versteht mich...“. Tatjana ist diejenige, in die es so natürlich ist, sich im Frühling zu verlieben; Blühen Sie zum Glück, wie die ersten Blumen im Frühling blühen, wenn die Natur aus dem Schlaf erwacht.

Bevor Tatjana nach Moskau aufbricht, verabschiedet sie sich zunächst von ihrer Heimat:

Entschuldigung, friedliche Täler,

Und du, bekannte Berggipfel,

Und du, vertraute Wälder;

Tut mir leid, fröhliche Natur...

Mit diesem Appell A.S. Puschkin zeigte deutlich, wie schwierig es für Tatjana war, sich von ihrem Heimatland zu trennen.

ALS. Puschkin verlieh Tatjana auch ein „feuriges Herz“, subtile Seele. Tatjana, dreizehn Jahre alt, ist standhaft und unerschütterlich:

Tatiana liebt ernsthaft

Und er ergibt sich natürlich.

Liebe wie ein süßes Kind.

V.G. Belinsky bemerkte: „Tatianas gesamte innere Welt bestand aus Durst nach Liebe. nichts anderes sprach zu ihrer Seele; ihr Geist schlief“

Tatjana träumte von einer Person, die Inhalt in ihr Leben bringen würde. Genau so kam ihr Evgeny Onegin vor. Sie erfand Onegin und passte ihn nach dem Vorbild der Helden französischer Romane an. Die Heldin macht den ersten Schritt: Sie schreibt einen Brief an Onegin, wartet auf eine Antwort, aber es kommt keine.

Onegin antwortete ihr nicht, sondern las im Gegenteil die Anweisung vor: „Lerne, dich zu beherrschen! Nicht jeder wird dich so verstehen wie ich! Unerfahrenheit führt zur Katastrophe! Obwohl es immer als unanständig galt, wenn ein Mädchen als erstes ihre Liebe gestand, gefällt der Autorin Tatjanas Direktheit:

Warum ist Tatjana schuldig?

Denn in süßer Einfachheit

Sie kennt keine Täuschung

Und er glaubt an seinen gewählten Traum.

Einmal in Moskauer Gesellschaft, wo „es kein Wunder ist, seine Erziehung zur Schau zu stellen“, sticht Tatyana mit ihr hervor spirituelle Qualitäten. Genießen hat ihre Seele nicht berührt, nein, es ist immer noch das gleiche alte „liebe Tatjana.“ Sie hat das luxuriöse Leben satt, sie leidet:

Sie ist hier stickig... sie ist ein Traum

Strebt nach Leben auf dem Feld.

Hier in Moskau vergleicht Puschkin Tatjana erneut mit dem Mond, der mit seinem Licht alles um sich herum in den Schatten stellt:

Sie saß am Tisch

Mit der brillanten Nina Voronskaya,

Diese Kleopatra von der Newa;

Und Sie würden wirklich zustimmen,

Diese Nina ist eine Marmorschönheit

Ich konnte meinen Nachbarn nicht in den Schatten stellen,

Zumindest war sie blendend.

Tatjana, die Evgeniy immer noch liebt, antwortet ihm entschieden:

Aber ich wurde jemand anderem gegeben

Und ich werde ihm für immer treu bleiben.

Dies bestätigt einmal mehr, dass Tatjana edel, beharrlich und treu ist.

Auch der Kritiker V.G. schätzte das Bild von Tatjana sehr. Belinsky: „Großartig war Puschkins Leistung, dass er in seinem Roman als erster die russische Gesellschaft dieser Zeit poetisch wiedergab und in der Person von Onegin und Lensky ihre hauptsächliche, also männliche Seite zeigte; aber vielleicht besteht die größere Leistung unseres Dichters darin, dass er als erster in der Person Tatjanas eine russische Frau poetisch wiedergegeben hat.“ Der Kritiker betont die Integrität der Natur der Heldin, ihre Exklusivität in der Gesellschaft. Gleichzeitig macht Belinsky darauf aufmerksam, dass das Bild von Tatiana „einen Typus einer russischen Frau“ darstellt.

Tatyana Larina symbolisiert das Bild eines russischen Mädchens. Es ist schwierig, die Seele eines Russen zu verstehen, ohne Russe zu sein. Es ist Tatjana, die als Symbol der mysteriösen russischen Seele vor uns erscheint.

Von Kindheit an zeichnete sie sich dadurch aus, dass sie sich von anderen unterschied. Ihre Originalität, manchmal Wildheit, erscheint manchen wie Stolz, Affektiertheit. Aber das ist nicht so. Ein sanftes Wesen, aber Charakterstärke kommt vor dem Hintergrund seiner Schwester Olga zum Ausdruck und wird noch stärker betont. Es scheint, dass das, was ein junges Mädchen beunruhigen könnte Noble Familie. Sind tiefes Denken, die Fähigkeit zum Denken und Analysieren einer solchen Gewächshausumgebung inhärent? Leichtigkeit und Sorglosigkeit hätten ihre Begleiter werden sollen, doch es kam alles anders. Der Wunsch nach Lernen und Selbstentwicklung machte die Mädchen charakterstark, tief denkend und einfühlsam. Häufige Einsamkeit trug zu tiefem Eintauchen und Selbsterkenntnis bei.

Das erste Gefühl, das Tatjana überkam, absorbierte sie völlig. Sie war bereit, die Liebe zu treffen. Dazu trug die Lektüre von Romanen bei. Und jetzt das Bild eines Mannes, der zu ihr passte erfundener Charakter, erschien in der Realität.

Tatjana, sauber und offener Mann, ging dem Gefühl entgegen. Sie akzeptierte es und beschloss, einen schwierigen, aber notwendigen Schritt zu tun – die Anerkennung.

Nachdem sie ihren Jungfrauenstolz überwunden hatte, wagte sie den ersten Schritt. Was bekam sie dafür? Herablassung des brillanten Onegin gegenüber einem Mädchen aus der Provinz, humaner Akt Ablehnung. Die erste Liebe bricht oft junge Herzen. Aber diese Niederlage machte Tatjana stärker. Das Gefühl verschwand nicht, sondern versteckte sich nur irgendwo in den Tiefen meiner Seele. Nichts konnte sie davon abhalten, Evgeny zu lieben, weder seine Gleichgültigkeit noch seine Grausamkeit, noch sein Zynismus, noch der Mord an Lensky. Man kann nicht für etwas lieben, man kann trotzdem lieben. Nur dann ist es Liebe.

Tatjana ist eine sinnliche, aber stolze Person. Sie demütigte sich nicht und bat Onegin um Liebe. Sie versuchte wegzugehen und zu vergessen. Nur sie selbst weiß, was in ihrer Seele vorging, welcher Kampf zwischen ihrem Verstand und ihrem Herzen tobte. Die Vernunft erlaubte es, aus einem wilden Mädchen aus der Provinz eine ruhige Dame, die Besitzerin eines Salons, zu machen. Ein ungeliebter Ehemann kann nicht eine Sekunde lang an der Zärtlichkeit und Treue seiner Frau zweifeln.

Die Kraft der Liebe, ihre Schönheit kommt in der Tragödie am deutlichsten zum Ausdruck. Tatjana ist nicht dazu bestimmt, mit Onegin zusammen zu sein. Die Liebe ist in ihrem Herzen lebendig und hat sich vielleicht mit der Zeit nur noch verstärkt. Aber leider. Ein Liebesopfer um der Ehre und dem versprochenen Eid am Altar willen.

Tatjana Larina ist eine davon zentrale Charaktere Puschkins Gedicht „Eugen Onegin“ nimmt einen wichtigen Platz ein diese Arbeit, weil es in ihrem Bild ist genialer Dichter konzentrierte die besten weiblichen Qualitäten, die er jemals in seinem Leben kennengelernt hatte. „Tatyana, liebe Tatiana“ ist für ihn eine Konzentration idealer Vorstellungen davon, was eine echte russische Frau sein sollte und eine der beliebtesten Heldinnen, der er selbst seine leidenschaftlichen Gefühle gesteht: „Ich liebe meine liebe Tatiana so sehr.“

Puschkin beschreibt seine Heldin während des gesamten Gedichts mit großer Zärtlichkeit und Beklommenheit. Er hat aufrichtiges Mitgefühl mit ihr über die unerwiderten Gefühle für Onegin und ist stolz darauf, wie edel und ehrlich sie sich im Finale verhält, indem sie seine Liebe aus Pflichtgefühlen gegenüber ihrem ungeliebten, aber von Gott gegebenen Ehemann ablehnt.

Eigenschaften der Heldin

Wir treffen Tatyana Larina auf dem ruhigen Dorfgrundstück ihrer Eltern, wo sie geboren und aufgewachsen ist, ihre Mutter - gute Ehefrau Und als fürsorgliche Hausfrau, die sich ganz für ihren Mann und ihre Kinder einsetzt, ist Papa ein „guter Kerl“, ein wenig im letzten Jahrhundert steckengeblieben. Ihre älteste Tochter erscheint uns als sehr kleines Mädchen, das trotz seines jungen Alters einzigartige, außergewöhnliche Charaktereigenschaften besitzt: Ruhe, Nachdenklichkeit, Stille und eine gewisse äußerliche Distanziertheit, die es von allen anderen Kindern und insbesondere von ihrer jüngeren Schwester Olga unterscheidet.

(Illustration zum Roman „Eugen Onegin“ des Künstlers E.P. Samokish-Sudkovskaya)

„Tatiana, Russin im Herzen“ liebt die Natur rund um das Anwesen ihrer Eltern, spürt ihre Schönheit auf subtile Weise und empfindet wahre Freude daran, mit ihr vereint zu sein. Die Weiten des abgeschiedenen kleinen Mutterlandes liegen ihr süßer und näher am Herzen als das „hasserfüllte Leben“ der St. Petersburger High Society, das sie niemals gegen das eintauschen möchte, was für immer ein Teil ihrer Seele geworden ist.

Wie Puschkin von einer einfachen Frau aus dem Volk erzogen, war sie von Kindheit an in russische Märchen, Legenden und Traditionen verliebt, neigte zur Mystik, zu mysteriösen und rätselhaften Volksglauben und alte Riten. Schon im Erwachsenenalter öffnet sie sich faszinierende Welt Romane, die sie eifrig las und die sie zwangen, mit ihren Helden schwindelerregende Abenteuer und verschiedene Lebenswechsel zu erleben. Tatjana ist ein sensibles und verträumtes Mädchen, das in ihrer abgeschiedenen kleinen Welt lebt, umgeben von Träumen und Fantasien, völlig fremd gegenüber der Realität um sie herum.

(K. I. Rudakova, Gemälde „Eugen Onegin. Treffen im Garten“ 1949)

Nachdem sie jedoch den Helden ihrer Träume, Onegin, kennengelernt hatte, der ihr eine geheimnisvolle und originelle Persönlichkeit zu sein schien, die sich deutlich von der umliegenden Menge abhob, erzählte das Mädchen ihm, indem sie Schüchternheit und Unsicherheit ablegte, leidenschaftlich und aufrichtig von ihrer Liebe und schrieb ein rührender und naiver Brief, voller erhabener Einfachheit und Tiefe Gefühle. Dieser Akt offenbart sowohl ihre Eigensinnigkeit und Offenheit als auch die Spiritualität und Poesie der Seele eines subtilen Mädchens.

Das Bild der Heldin im Werk

Rein in der Seele, aufrichtig und naiv, verliebt sich Tatjana in Onegin, da sie noch sehr jung ist, und trägt dieses Gefühl ihr ganzes Leben lang. Nachdem ich das geschrieben habe rührender Brief Für ihren Auserwählten hat sie keine Angst vor der Verurteilung und wartet gespannt auf eine Antwort. Puschkin ist von den strahlenden Gefühlen seiner Heldin zärtlich berührt und bittet die Leser um Nachsicht für sie, denn sie ist so naiv und rein, so einfach und natürlich, und gerade diese Eigenschaften sind für den Autor des Gedichts noch mehr verbrannt mehr als einmal auf dem Spiel seiner Gefühle, die im Leben eine sehr wichtige Rolle spielen.

Nachdem sie eine bittere Lektion erhalten hat, die Onegin ihr beigebracht hat, der ihre schmerzhaften moralischen Lehren las und ihre Gefühle aus Angst, die Freiheit zu verlieren und den Bund fürs Leben zu schließen, ablehnte, erlebt sie ihre Not. unerwiderte Liebe. Aber diese Tragödie verbittert sie nicht; sie wird diese erhabenen, strahlenden Gefühle für die Person, mit der sie nie zusammen sein wird, für immer in den Tiefen ihrer Seele behalten.

Nachdem sie Onegin einige Jahre später in St. Petersburg kennengelernt hat, ist sie bereits eine brillante High-Society-Lady mit Gefühlen und Vernunft, gefesselt in der undurchdringlichen Rüstung weltlichen Anstands und einer tief in ihrer Seele verborgenen Liebe zu ihm. Sie schwelgt nicht in ihrem Triumph. will sich nicht an ihm rächen oder demütigen. Die innere Reinheit und Aufrichtigkeit ihrer Seele, deren Glanz im Schmutz des Großstadtlebens nicht im Geringsten verblasst ist, erlaubt ihr nicht, sich leeren und falschen Gesellschaftsspielen hinzugeben. Tatjana liebt Onegin immer noch, kann aber die Ehre und den Ruf ihres älteren Mannes nicht schädigen und lehnt deshalb seine so leidenschaftliche, aber zu späte Liebe ab.

Tatyana Larina – eine große Person moralische Kultur mit einem zutiefst bewussten Selbstwertgefühl, ihrem Image Literaturkritiker wird das „Idealbild einer russischen Frau“ genannt, das Puschkin schuf, um den Adel, die Treue und die große Reinheit ihres unbefleckten Lebens der russischen Seele zu verherrlichen.

Aussehen, Gewohnheiten der Heldin

Tatjana Larina ist die weibliche Hauptfigur im Roman Eugen Onegin. Belinsky nannte den Roman „eine Enzyklopädie des russischen Lebens“. Das Bild von Tatjana war, wie auch die Bilder anderer Helden, typisch für Russland in den 20er und 30er Jahren. 19. Jahrhundert Aber Tatjana ist eine lebhafte Frau mit einem einzigartigen, starken Charakter. Ihre durch innere Logik und Umstände diktierten Handlungen erweisen sich selbst für die Autorin als unerwartet: „Meine Tatiana wurde komisch“.

Tatjana ist nicht wie ihre jüngere Schwester Olga eine fröhliche Schönheit. Ältere Schwester zieht weder durch Schönheit noch durch Frische die Blicke auf sich. Darüber hinaus ist sie unkommunikativ und unfreundlich: „Wild, traurig, still, wie ein schüchternes Waldhirsch“.

Tatjana ähnelt nicht einem traditionellen folkloristischen, fleißigen Mädchen: Sie stickt nicht, spielt nicht mit Puppen und interessiert sich nicht für Mode und Outfits. Mag keine Mädchen „Spielen und Springen in einer Menschenmenge von Kindern“, läuft in Brennern (ein Outdoor-Spiel), spielt keine Streiche oder spielt Streiche.

Tatiana liebt Gruselgeschichten, nachdenklich, den Sonnenaufgang auf dem Balkon begrüßend. Seit ihrer Kindheit neigt sie dazu, der Realität in die Welt der Träume zu entfliehen und sich selbst als Heldin der Romane von Richardson und Rousseau vorzustellen: „Sie verliebte sich in Täuschungen“.

Charakter und seine Ursprünge, Charakterentwicklung

Tatjana wuchs im Dorf auf und war Nachbarin auf dem Anwesen von Jewgeni Onegin. Ihre Eltern behielten die alte patriarchalische Lebensweise bei. Über den Vater heißt es, er sei spät im vergangenen Jahrhundert gewesen. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum Tatjana so viel erhalten hat exotischer Name, mit dem es untrennbar verbunden ist „Erinnerung an die Antike oder Jungfräulichkeit“. In ihrer Jugend liebte Tatianas Mutter dieselben Romane, die später ihre älteste Tochter las. Im Dorf des Mannes, dem Tatjanas Mutter nicht aus Liebe gegeben wurde, wurde sie am Ende „Ich habe mich daran gewöhnt und bin glücklich geworden“, seine neuartigen Hobbys vergessend. Das Paar lebte und hielt „Gewohnheiten eines lieben alten Mannes“.

Tatiana ist von ihrer Umgebung abgeschnitten. Einerseits ist sie - „Russisch im Herzen, ohne zu wissen warum“. Puschkin enthüllt nach den Gesetzen des Realismus, warum Tatjana so ist. Sie lebte in „Die Wildnis eines vergessenen Dorfes“, aufgezogen von einem Kindermädchen, „Herzensfreund“, in der Atmosphäre „Legenden der gemeinen Volksantike“. Aber das Kindermädchen, dessen Prototyp Puschkins Kindermädchen war, versteht Tatjanas Gefühle nicht.

Andererseits wurde Tatjana mit ausländischen Romanen erzogen, „Ich habe nicht gut Russisch gesprochen“. Sie schreibt Onegin einen Brief auf Französisch, weil „Erklärte sich nur mit Mühe in ihrer Muttersprache“.

Der Roman zeichnet die Veränderung im Leben von Tanya nach, die von ihrer Mutter in die Hauptstadt gebracht und dort geliebt wurde „wichtiger General“. Alles, was in St. Petersburg passiert, ist ihr fremd: „Die Aufregung der Welt hasst; Hier ist es stickig... sie träumt vom Leben auf dem Feld.“.

Onegin verliebte sich in eine ganz andere Tatiana, kein schüchternes Mädchen, arm und einfach verliebt, sondern eine gleichgültige Prinzessin, die unnahbare Göttin der luxuriösen, königlichen Newa. „Gesetzgebersaal“. Aber innerlich bleibt Tatjana dieselbe: „Alles war ruhig, es war einfach da“. Zur Einfachheit kamen Würde und Adel hinzu. Auch das Aussehen der Heldin verändert sich. Niemand würde sie schön nennen, aber ihre Kultiviertheit konnte nicht von der ersten Schönheit St. Petersburgs in den Schatten gestellt werden.

Onegin erkennt die alte Tatiana nicht. Sie ist gleichgültig, mutig, ruhig, frei, streng. Bei Tatjana gibt es keine Koketterie „duldet nicht Elite» , Verwirrung und Mitgefühl. Sie sieht nicht aus wie das Mädchen, das geschrieben hat „Ein Brief, bei dem das Herz spricht, bei dem alles draußen ist, alles frei ist“.

Die Beziehung zwischen Tatjana und Onegin ist der Haupthandlungsstrang des Romans

Nachdem Onegin, der in seinem Dorf ankam, die Larins besuchte, begannen sie, ihn als Bräutigam für Tatjana vorzuschlagen. Sie verliebte sich einfach deshalb in Onegin "die Zeit ist gekommen". Aber Tatjana, aufgewachsen in einer gesunden Volksatmosphäre, wartet auf die große Liebe, ihre einzige Verlobte.

Onegin lehrte Tatjana die wichtigste Lektion im Leben, die sie gut lernte: „Lerne, dich selbst zu kontrollieren“. Er handelte edel, aber Puschkin sympathisiert mit Tatjana: „Jetzt weine ich mit dir“, - und sieht ihren Tod durch die Hände voraus „Mode-Tyrann“(Onegin).

Die Lektion, die Tatjana Onegin gibt, die wiederum eine Dame der Gesellschaft geworden ist, besteht aus derselben Weisheit: Das kann man nicht sein „Gefühle eines kleinen Sklaven“. Dies sollte bevorzugt werden „kalte, strenge Rede“. Aber Onegin und Tatjana haben unterschiedliche Motive. Er konnte es nie werden „natürlicher Mensch“, wie Tatjana immer war. Für sie ist das Leben auf der Welt hasserfüllt „Maskerade-Lumpen“. Tatjana hat sich bewusst zu einem solchen Leben verurteilt, denn als sie heiratete, für sie „Alle Lose waren gleich“. Und obwohl die erste Liebe noch immer in der Heldin lebt, bleibt sie ihrem Mann aufrichtig und selbstbewusst treu. Onegin ist sich nicht ganz bewusst, dass seine Liebe von dem Wunsch erregt wird, in der Gesellschaft wahrgenommen zu werden „verführerische Ehre“.

• „Eugen Onegin“, Analyse des Romans von Alexander Puschkin