Odessa Erster (Alter) Friedhof. Geschichte der Friedhöfe von Odessa (Foto) Alter christlicher Friedhof

Haben Sie schon einmal einen christlichen Friedhof in einem muslimischen Land besucht? Aber letzten Sommer habe ich es geschafft, einen kurzen Ausflug zu machen zum alten christlichen Friedhof, der fast im Zentrum von Aschgabat liegt. Dieser Spaziergang hinterließ bei mir jede Menge Eindrücke, meist unangenehme und sogar ein wenig gruselige: Die Verwüstung, die ich vor der Kulisse neuer Gebäude aus weißem Marmor sah, löste in meinem Kopf nur Fragezeichen und Zeichen aus (Wenn es nur solche gäbe, natürlich) Verwirrung. Wenig später wurden einige Details und Nuancen klar, die im Prinzip anfingen, die Dinge an ihren Platz zu bringen, aber was ich dann sah und erlebte, als ich durch den Friedhof ging, blieb mir vielleicht für immer in Erinnerung.

Wenn Sie vom Stadtzentrum aus weiterziehen Neutrality Avenue (Bitarap Shayoly) im Norden, dann sehen Sie bald nach dem Überqueren der Bahnstrecke etwa Folgendes: linke Seite Schöne werden von der Straße abstehen moderne Gebäude, darunter der Hauptsitz des türkischen Unternehmens Polimex (das Büro, das die teuersten Denkmäler der Stadt und des Landes baut) und rechte Seite- ein hoher Betonzaun, der ein anständiges Stück Land umschließt, in dem Mohnblumen versteckt sind Orthodoxe Kirche(einer von zwei in Aschgabat). Es ist hinter diesem Zaun Ein alter christlicher Friedhof wurde 1880 eröffnet, im selben Jahr, als Aschgabat entstand.

In der Nacht von 6. Oktober 1948 Die turkmenische Hauptstadt erlebte ein schreckliches Erdbeben der Stärke 8, das mehr als 90 Prozent der Gebäude zerstörte und zwei Drittel der Stadtbevölkerung tötete. Ein erheblicher Teil der Opfer dieses Erdbebens wurde hier begraben, woran heute eine Marmortafel am Eingang des Territoriums erinnert.

Wir schauen und lesen unter dem Schnitt, wie dieser „denkwürdige“ Friedhof heute aussieht und wie ich an diesen Orten gelandet bin.

Vom Prospekt Neutrality aus gibt es keinen Eingang zum Friedhof; um hierher zu gelangen, muss man von der Seite eines Wohnhofs eines der Häuser im Bezirk Khitrovka aus eintreten

Gedenktafel aus Marmor am Eingang zum Friedhof. Es waren eindeutig nicht die Russen, die schrieben: „Dazu Auf dem Friedhof sind die Opfer des Erdbebens in Aschgabat in Isenia begraben 1948"

Ich gehe zum Friedhof. Ich beschloss, diesen Abend alleine zu verbringen Familienbetrieb. In den 1960er und 1970er Jahren lebte und arbeitete mein Cousin Jegor Jegorowitsch in Aschgabat. Er arbeitete als Fahrer in einem Straßenbaubüro. Er lebte allein, hatte keine Familie und starb 1974. Das sind alle Informationen, die ich über den Kerl weiß.

Es ist klar, dass es mit solchen anfänglichen Daten unwahrscheinlich ist, die Grabstätte meines Verwandten zu finden, aber ich habe mich dennoch entschieden, zumindest, wenn nicht, sein Grab zu finden, dann zumindest irgendwo in die Nähe dieser Stelle zu gehen. Als ich nun auf diesem Friedhof stand, wurde mir klar, dass ich am falschen Ort angekommen war.

Fotos sind anklickbar

Das erzählte mir der Priester, den ich unterwegs traf Die letzte Beerdigung auf diesem Friedhof stammt aus dem Jahr 1962, das heißt, das Grab meines Onkels ist nicht hier und kann auch nicht sein. Ich habe es jedoch nicht eilig zu gehen, denn vor mir liegt ein großes Stück Land, das in einem völlig vernachlässigten Zustand ist – ich muss es mir ansehen.

Die meisten Gräber haben entweder keine Zäune oder diese Zäune sind kaputt oder verbogen.

Viele Denkmäler wurden zerstört, Kreuze aus dem Boden gerissen.

Im November 1998 wurde durch die Bemühungen von drei diplomatischen Vertretungen (Russland, Ukraine und Armenien) eine Verbesserungskampagne auf dem Friedhof durchgeführt. Die Veranstaltung fiel zeitlich mit dem 50. Jahrestag des verheerenden Erdbebens in Aschgabat zusammen. Dann, im Jahr 1998, nannte der Pressesprecher der russischen Botschaft einen weiteren Grund für die Durchführung dieser Veranstaltung: „...der äußerst vernachlässigte Zustand des Friedhofs, der heute ein Zufluchtsort für Obdachlose der Stadt ist.“

Ich weiß nicht, ob seitdem etwas Ähnliches gemacht wurde. aber im Sommer 2015 So sieht der älteste Friedhof in Aschgabat aus

Und einfach so

Unmittelbar hinter dem Zaun befindet sich ein zweistöckiges Wohnhaus, dessen Bewohner das Problem der Entsorgung diverser Hausabfälle offenbar ganz einfach gelöst haben. Oder sind vielleicht wieder die Obdachlosen an allem schuld?

An den Zäunen liegen Stücke von Plastikverkleidungen, die jemand nach Reparaturen zurückgelassen hat; An den Querstangen finden sich alte Autoreifen, Gummi-Antriebsriemen oder sogar Drei-Liter-Gläser.

Auf den Gräbern findet man unter anderem: Plastik-Farbeimer, Schuhkartons, abgenutzte Schuhe selbst, Kartoffelschalen, Lumpen und natürlich viele, viele Plastikflaschen. Was ich sah, ekelte mich so sehr an, dass ich ständig darüber nachdachte: „Wie kann das sein?“, aber ich wollte trotzdem nicht sofort aufgeben.

Der deprimierende Zustand wurde durch den sehr scharfen und starken Geruch von Sumpfkalmus (ich kann diesen Gestank nicht ertragen) verstärkt, dessen Dickicht irgendwo in der Nähe war.

Die meisten Kreuze haben für meine Wahrnehmung eine ungewöhnliche Konfiguration – eine längliche schräge Querstange. Das wusste ich bereits während der Reise nach Armenien im August Solche Kreuze werden auf den Gräbern orthodoxer Armenier angebracht.

Es stellt sich heraus, dass es in Aschgabat schon immer eine ziemlich große armenische Gemeinde gab. Viele starben natürlich in der Nacht vom 5. auf den 6. Oktober 1948. Ich weiß nicht, wie es den Armeniern in Aschgabat heute geht, aber es ist offensichtlich niemand hier, der sich um die Gräber der Angehörigen kümmert.

Nach meinem Ausflug fand ich wieder heraus, was es war Der Friedhof wurde durch extremistische Aktionen während der „Armenierpogrome“ im Mai 1989 schwer beschädigt Der Grund dafür war die damals entstehende Aufteilung der Einflusssphären im freien Markt.

Viele Gräber von Armeniern in Aschgabat wurden geschändet, und dies geschah am 2. Mai 1989. Gleichzeitig wissen wir das allebereits im Januar 1990 Turkmenistanempfing Fähren mit Armeniern, die vor den schrecklichen Pogromen in Baku flohen .

1948– am häufigsten auf örtlichen Grabsteinen erwähnt

Nach Angaben des örtlichen Priesters gibt es auf dem Friedhof neben christlichen auch muslimische Bestattungen.

Im Rahmen Orthodoxe Kirche St. Nikolaus- einer von zwei in Aschgabat tätigen Unternehmen.

Glitzert in der Ferne Turmspitze des Bahnhofs Aschgabat, und noch weiter entfernt sind die Kopetdag-Berge zu sehen

Armenische Bestattungen

Vor kurzem habe ich mit einer Person korrespondiert, die vor ein paar Jahren von Aschgabat nach Grodno gezogen ist, um dort dauerhaft zu wohnen. Er riet mir, das Grab meines Onkels auf einem alten Friedhof in der Gegend der Vatutina-Straße zu suchen, die ganz in der Nähe des Flughafens liegt. Auf diesem Friedhof wurden bis Mitte der 90er Jahre Menschen begraben, er ist neuer, aber der Mann versicherte mir, dass ich bei einem Besuch dort einen noch größeren Schock erleben würde – alles dort sei so vernachlässigt. Es gibt nichts zu tun - ich werde ihn auch besuchen. Oder vielleicht wird es für die Asienspiele ganz abgerissen.

Der Alte Christliche Friedhof in Odessa (andere Namen: Erster Christlicher Friedhof, Preobraschenskoje-Friedhof) ist ein Friedhofskomplex in der Stadt Odessa, der von der Gründung der Stadt bis in die frühen 1930er Jahre existierte und dann zusammen mit allen Denkmälern zerstört wurde und Gräber. Auf dem Territorium des Friedhofs befanden sich ein Kultur- und Erholungspark – der „Iljitsch-Park“ (später „Preobraschenski-Park“) und ein Zoo. Bestattungen auf dem Friedhof wurden bis in die zweite Hälfte der 1880er Jahre durchgeführt, dann wurden sie aus Platzgründen verboten; prominente Personen Mit besonderer Genehmigung wurden auch die nächsten Angehörigen der bereits Bestatteten bis zur Zerstörung des Friedhofs in den 1930er Jahren beigesetzt. Auf dem Friedhof wurden etwa 200.000 Menschen begraben, darunter die ersten Bauherren und ersten Bewohner von Odessa.

Es entstanden alte Stadtfriedhöfe, unterteilt nach der Religion der Verstorbenen – Christen, Juden (die ersten Bestattungen auf dem jüdischen Friedhofskomplex stammen aus dem Jahr 1792), Karäer, Muslime und getrennte Begräbnisstätten für Selbstmörder, die an der Pest und dem Militär starben Odessa während seiner Gründung ganz am Ende der Preobraschenskaja-Straße. Im Laufe der Zeit verschmolz das Territorium dieser Friedhöfe und dieser Friedhof wurde als Alter, Erster oder Preobrazhensky-Friedhof von Odessa bezeichnet. Im Laufe der Jahre seines Bestehens vergrößerte sich der Friedhof ständig und erreichte zu Beginn des 20. Jahrhunderts eine Fläche von 34 Hektar. Er begann, das Gebiet zwischen den Straßen Mechnikov und Novo-Shchepny, den Straßen Vysoky und der Straßenbahn zu besetzen Entlang der Vodoprovodnaya-Straße bildete sich der „Pestberg“. Der Friedhof war zunächst von einem Graben umgeben, später von einer Steinmauer. Am 25. August 1820 fand die Weihe der orthodoxen Friedhofskirche im Namen Allerheiligen statt, mit deren Bau 1816 begonnen wurde. Im Jahr 1829 wurde ein Armenhaus gebaut, dessen Grundstein mit einer Spende von 6.000 Rubel von der Witwe einer der ersten Bürgermeisterinnen der Stadt und einer wohlhabenden Kauffrau, Elena Klenova, gelegt wurde. Ihr zu Ehren wurde eine der Abteilungen Eleninsky genannt. Unweit des Tempels wurde ein Armenhaus errichtet. Später wurde bereits auf Kosten von G. G. Marazli und nach dem Entwurf des Architekten A. Bernardazzi ein neues Armenhausgebäude (in der Mechnikova-Straße 53) gebaut und 1888 nach dem Entwurf des Architekten Yu. M. Dmitrenko An der Adresse Novoshchepnaya Ryad Street, Gebäude 23, wurde ein Waisenhausgebäude gebaut. Im März 1840 wurden Ausschreibungen für das Ausheben von Gräbern auf dem Friedhof durchgeführt. Ab dem 5. Juni 1840 wurde folgende Zahlung eingeführt: für Adlige, Beamte, Kaufleute und Ausländer - im Sommer 1 Rubel 20 Kopeken in Silber; im Winter - 1 Rubel 70 Kopeken; für Kinder der angegebenen Klassen - 60 bzw. 80 Kopeken; Bürger und andere Ränge - 50 bzw. 75 Kopeken und ihre Kinder - 40 bzw. 50 Kopeken. Die Armen wurden nicht angeklagt. In der Folgezeit des Bestehens des Friedhofs wurde diese Gebühr mehrfach erhöht. Bis 1841 überwachten mehrere Organisationen die Ordnung auf dem Friedhof – die städtische Ordnung der öffentlichen Verachtung, ein geistlicher Zufluchtsort Orthodoxe Kirche Im Namen Allerheiligen und auf Anraten der Evangelischen Kirche...

Moldawanka ist in vielerlei Hinsicht ein legendäres Gebiet, obwohl es sich tatsächlich nur um eine der Siedlungen handelt, die rund um die Grenzen der freien Wirtschaftszone entstanden sind. Der sehr spezifische Charakter der Entwicklung mit „Odessa-Höfen“ ist nicht auf ein gutes Leben zurückzuführen: Moldavanka liegt nicht weit von Privoz, gegenüber der Grenze zu Porto Franco, und es ist nicht verwunderlich, dass Kriminalität in ihren unterschiedlichsten Formen floriert Hier. Jeder Innenhof ist im Wesentlichen eine Mini-Festung: Alle Fenster blickten in den Innenhof und nur ein paar Fenster blickten auf die Straße. Der Eingang erfolgt durch einen Bogen im Vorderhaus; falls es keinen solchen gibt, wurde ein 2 Meter hoher Zaun errichtet, immer massiv und aus Stein. Ähnlich angelegte Festungshöfe findet man in der Altstadt von Simferopol und in den Bergdörfern der Karpaten. Aber wir sind in Odessa, was bedeutet, dass es einfach unmöglich ist, Moldawanka nicht zu besuchen. Gehen wir da durch ehemaliger Erster Christlicher Friedhof, auf dem mehr als 200.000 der ersten Bewohner Odessas begraben wurden.

Nein, wir haben uns nicht geirrt – heute ist der Friedhof ein Kultur- und Erholungspark. In den 1930er Jahren wurde es dem Erdboden gleichgemacht, die Wertgegenstände aus den Gräbern wurden von den NKWD-Truppen ausgeweidet und auf einem Teil des Geländes wurde ein Zoo eingerichtet. Was sie auch erweitern werden! Der Wert des Friedhofs in der Altstadt von Odessa entspricht ungefähr dem von Baykovo in Kiew oder Lychakovskoe in Lemberg.

Allerdings gedenkt oder ehrt nicht jeder im Büro des Bürgermeisters seine Vorgänger. Es werden also Pläne geschmiedet, denselben Zoo auf den Knochen zu erweitern – die Rede war von 2,5 Hektar des Parkfriedhofs links von der zentralen Allee. Es war auch geplant, den Wirtschaftshof des Straßenbahndepots wegzunehmen. Und es war geplant, in der Novoshepny Row einen Parkplatz zu bauen. Infolgedessen gefährden Pläne zur Erweiterung des Zoos das Straßenbahndepot.

Kapelle in der Nähe der ausgegrabenen Fundamente der Friedhofskirche

Die Friedhofskirche Allerheiligen wurde 1934 geschlossen und 1935 abgerissen. Nach den Erinnerungen eines Zeugen wurden eines Tages Anfang der 1930er Jahre alle Eingänge zum Friedhof von NKWD-Offizieren blockiert. Auf dem Friedhof selbst entfernten Spezialarbeiter Särge aus Familiengruften, öffneten sie (viele von ihnen waren teilweise verglast) und entfernten Waffen, Auszeichnungen und Schmuck. Alle beschlagnahmten Wertgegenstände wurden registriert und in Säcke gesteckt. Wenn der Sarg aus Metall war, wurde er auch als Altmetall herausgeholt und die Überreste auf den Boden geschüttet. So wurde die Asche vieler Bestatteter einfach auf der Erdoberfläche verstreut.

Der Tempel wurde buchstäblich dem Erdboden gleichgemacht, die untere Etage blieb teilweise erhalten

Indem die Stadtverwaltung von Odessa die Frage der Erweiterung des Zoogeländes auf Kosten des Preobraschenski-Parks in die Sitzung des Stadtrats einbrachte, verstieß sie gegen zwölf Gesetze und Verordnungen. Darüber während des Treffens“ runder Tisch", organisiert vom Öffentlichen Rat unter der Leitung der regionalen Staatsverwaltung Odessa, sagte Ratsmitglied Irina Goloborodko.

"Ich mag Tiere. In unserem Zoo werden sie in einem schrecklichen Zustand gehalten. Der Zoo muss wieder aufgebaut werden, aber nicht auf Kosten der Asche und der Erinnerung an die großartigen Einwohner von Odessa, die unsere Stadt aufgebaut haben“, glaubt er Persönlichkeit des öffentlichen Lebens. Laut I. Goloborodko fordert die griechische Diaspora von Odessa seit langem die Bereitstellung eines Geländes für die Restaurierung der zerstörten Allerheiligenkirche, die sich im Park befand.

...Stadtratsabgeordnete Svetlana Fabrikant erklärte, dass für sie als Initiatorin der Bildung einer Kommission zum Thema Preobrazhensky Park der Auftritt dieses Projekt Die Entscheidung der Sitzung kam völlig überraschend. Laut S. Fabrikant, als sie das Amt der Schauspielerin innehatte. Stellvertretender Bürgermeister, es gab zwei Investoren, die bereit waren, das Projekt der Verlegung des Zoos an den Standort des heutigen, nach ihm benannten Parks umzusetzen. Lenin Komsomol. Außerdem gibt es nach Angaben des Abgeordneten ein Projekt zum Bau eines Geschäfts- und Einkaufszentrums auf dem Gelände des Preobraschenski-Parks. Er hat alle Genehmigungen bestanden. Einschließlich der Direktion für den Schutz von Objekten kulturelles Erbe regionale Landesverwaltung. Die Bestattungen finden an der Oberfläche statt. Und um sie zu beschädigen, muss man nicht tief graben, betonte S. Fabrikant.

Und hier kommt Moldawanka! Admiral-Lazarev-Straße, Ecke Mechnikov

Vicki: Im späten 18. Jahrhundert war Moldavanka eine separate Siedlung mit zwei Dutzend Häusern, aber 1820 wurde dieses Gebiet Teil der Stadt. Es war ein Vorort der Arbeiterklasse von Odessa, in dem sich Industriebetriebe befanden und die Arbeiter lebten. Grenzen von Moldawanka: Osten - st. Staroportofrankowskaja; Norden - st. Gradonachalnitskaya; Westen - st. Balkowskaja; Süden - st. Zankovetskaya und General Tsvetaev.

Fahrer!

Lass uns Lazarev entlang gehen. Einstöckiges Haus mit Bogen

Werfen wir einen Blick hinein.

Überraschenderweise gibt es nur sehr wenige einstürzende Häuser, es gibt keine verlassenen Gebäude

So!

Gehen wir weiter, in Richtung Industriegebiet, entlang der Vysoky-Gasse und hinaus auf die General-Tsvetaev-Straße. Es gibt kleinere, dichtere Höfe

Etwa die Hälfte der Innenhöfe ist verschlossen, oft mit herkömmlichen Zahlenschlössern

Etwas schäbiges Dekor, verwickelte Kabel, ein brandneues Schild auf Ukrainisch

In den Bögen hängen oft Briefkästen unterschiedlicher Größe

Typisch Moldawisch.

Es gibt hier und sogar eine technische Etage neues Dekor Bögen

Innenhof mit zahlreichen Anbauten

Und wieder die Kisten

Dieser Hof war weit offen, was selten vorkommt.

Leider haben die Entwickler Moldawanka erreicht – auf der anderen Seite der Zwetajewa-Straße, auf dem Gelände eines Industriegebiets, bauen sie solchen Mist

Hier wurde mitten im Hof eine grandiose Scheune errichtet – ein Denkmal der Architektur und Stadtplanung im Hofmaßstab

Etliche Innenhöfe sind zu Parkplätzen geworden.

Terrassen, Veranden, Balkone...

Straße. Heutzutage ist es in Moldawanka recht ruhig, man ist an Touristen gewöhnt, aber es gibt hier um ein Vielfaches mehr zweifelhafte Kontingente in Form betrunkener Einheimischer als in anderen Gegenden

Also gingen wir zum Alekseevskaya-Platz

Vorsicht vor Hunden!

Laden an der Ecke (c)

Häuser blicken auf den Platz

Hier befanden sich in den ersten Stockwerken unterkellerte Geschäfte – ein klassisches jüdisches Gebäude

Blick auf die Bolgarskaya-Straße – es ist deutlich zu erkennen, dass näher an der ehemaligen Grenze zu Portofranco die Höhe und Ordnung der Häuser zunimmt

Also gingen wir zum Alekseevskaya-Platz. Und es wird immer noch eine Moldawierin geben!

Der Zweite Christliche Friedhof gilt als sehr prestigeträchtig. Darüber hinaus ist es das älteste der Stadt; in seiner fast 130-jährigen Geschichte haben dort über eine halbe Million Menschen Frieden gefunden. Und diese Zahl ist sehr ungefähr, da in manchen Zeiträumen viel und heimlich begraben wurde und keine Einträge im Friedhofsbuch gemacht wurden. Dies gilt insbesondere in Zeiten Bürgerkrieg. Das Gefängnis ist in der Nähe. Die Behörden wechselten und erschossen Unerwünschte: Petliuristen – Bolschewiki, Denikinisten, Machnowisten und Juden, Denikinisten – Bolschewiki, Petliuristen, Machnowisten und Juden, Bolschewiki – ...

Es war einmal, vor langer Zeit Oktoberrevolution Es war sehr ehrenvoll, im zentralen Teil des Friedhofs, nicht weit vom Tempel entfernt, beigesetzt zu werden. Die würdigsten Bewohner Odessas des orthodoxen Glaubens fanden hier ewige Zuflucht. Bekannt für ihre wohltätigen Taten, ihre Barmherzigkeit und ihre Nächstenliebe.

Hier wurden auch Soldaten begraben, die den Tod für Gott, den Zaren und das Vaterland akzeptierten. Hier, direkt neben der Kirche, liegt Akademiemitglied Filatov. Mit allen Rechten. Er war ein wahrer Christ.“

Bei Sowjetmacht Der Friedhof wurde internationalisiert und Bestattungen wurden in den zentralen Gassen nur auf Anweisung des städtischen Parteikomitees durchgeführt. Alte Grabsteine von Generälen der zaristischen Armee, Kaufleuten und Philanthropen, Abteilungsleitern, Ärzten und Turnhallendirektoren wurden abgerissen.

Dort ruht auch die Asche von Vizeadmiral Schukow, dem Chef der Verteidigung von Odessa. Neben den Kommandanten befinden sich Reihen bescheidener Platten, unter denen Soldaten, Unteroffiziere, Zug- und Bataillonskommandanten liegen, die Odessa während des Großen Vaterländischen Krieges verteidigt oder befreit haben.

Der berühmte Odessaer Künstler Mikhail Vodyanoy mit seiner geliebten Frau und seinen Helden:

Der Friedhof bietet einer großen Zahl Obdachloser Unterkunft; sie verbringen hier ihre Tage und Nächte. Sie leben. Sie verdienen zusätzliches Geld. Dort wird das Aluminiumkreuz abgebrochen und zum Kauf weggeschleppt und die Bronze vom Denkmal entfernt. Oder der Zaun wird verschoben. Ein solches Geschäft ist entstanden. Die Menschen sind verarmt, viele haben nicht das Geld, um einen neuen Zaun zu errichten, und dann kommt ein Obdachloser und bietet einen Dienst an. Einige stimmen zu, da sie nicht glauben, dass morgen auch dieser Zaun abgerissen wird. Marmor wird auch entfernt, es ist eine wertvolle Sache. Die Polizei kommt nicht dazu. Die Friedhofsverwaltung versuchte, eine Sicherheitsfirma zu engagieren, aber das nützte nichts, sie verschwendeten nur Geld.

Nicht bei Obdachlosen das Hauptproblem. Dieser Friedhof sollte den Status eines historischen Denkmals erhalten.

Um das Andenken Seiner Eminenz Dmitri, Erzbischof von Cherson und Odessa, aufrechtzuerhalten, beschloss die Stadtduma am 20. Februar 1884, mit Mitteln der Stadt im Namen des Heiligen Dmitri eine Kirche auf dem Neuen Friedhof zu errichten. Metropolit von Rostow, dessen Tag die orthodoxe Kirche am 21. September feiert. Mit demselben Dekret wurden 25.000 Rubel für den Bau der Kirche bereitgestellt. Im Juni 1885 unterzeichnete die Kommission für den Bau des Tempels einen Vertrag mit den Bauunternehmern Planovsky und Gainovsky über den Bau des Tempels nach dem Entwurf des Architekten Georgy Meletievich Dmitrenko.
Das im russischen Jaroslawl-Stil erbaute Kirchengebäude wies viele interessante architektonische Lösungen auf.

Der Tempel, wunderschön, wurde zu einem der schönsten in Odessa. Die Außendekoration des Tempels ist elegant und majestätisch. Anstelle von Marmor gibt es einen wunderschönen Mosaikboden. Der schlicht wirkende Innenraum der Kirche ist mit einer hölzernen Ikonostase geschmückt türkise Farbe", die eine originelle Lösung hat. Die Geschichte der Kirche St. Dmitri von Rostow ist auch deshalb interessant, weil sie die einzige orthodoxe Kirche in Odessa ist, die selbst zu Sowjetzeiten nie geschlossen wurde.

Sie begraben sie hier und jetzt, aber das kostet viel Geld.

Informationen übernommen

Nummer 200.000 Bestattungen Nationale Zusammensetzung Vertreter aller in Odessa lebenden Völker Beichtstuhlkomposition Orthodoxe, Katholiken, Karäer, Juden, Mohammedaner Aktueller Status zerstört in - Jahren

K: Nekropole, gegründet 1790

Alter christlicher Friedhof in Odessa(andere Namen - Erster christlicher Friedhof, Preobraschenskoje-Friedhof) – ein Friedhofskomplex in der Stadt Odessa, der von der Gründung der Stadt bis in die frühen 1930er Jahre existierte und dann zusammen mit allen Denkmälern und Gräbern zerstört wurde. Auf dem Territorium des Friedhofs wurden ein Kultur- und Erholungspark – der „Iljitsch-Park“ (später „Preobraschenski-Park“) und ein Zoo angelegt. Bestattungen auf dem Friedhof wurden bis in die zweite Hälfte der 1880er Jahre durchgeführt, dann wurden sie aus Platzgründen verboten; Bis zur Zerstörung des Friedhofs in den 1930er Jahren wurden herausragende Persönlichkeiten mit Sondergenehmigung und die nächsten Angehörigen der bereits Bestatteten beigesetzt. Auf dem Friedhof wurden etwa 200.000 Menschen begraben, darunter die ersten Bauherren und ersten Bewohner von Odessa.

Geschichte

Im Laufe der Jahre seines Bestehens vergrößerte sich der Friedhof ständig und erreichte zu Beginn des 20. Jahrhunderts eine Fläche von 34 Hektar. Er begann, das Gebiet zwischen den Straßen Mechnikov und Novo-Shchepny, den Straßen Vysoky und der Straßenbahn zu besetzen Entlang der Vodoprovodnaya-Straße bildete sich der „Pestberg“. Der Friedhof war zunächst von einem Graben umgeben, später von einer Steinmauer. Am 25. August 1820 fand die Weihe der orthodoxen Friedhofskirche im Namen Allerheiligen statt, mit deren Bau 1816 begonnen wurde. Im Jahr 1829 wurde ein Armenhaus gebaut, dessen Grundstein mit einer Spende von 6.000 Rubel von der Witwe einer der ersten Bürgermeisterinnen der Stadt und einer wohlhabenden Kauffrau, Elena Klenova, gelegt wurde. Ihr zu Ehren wurde eine der Abteilungen Eleninsky genannt. Unweit des Tempels wurde ein Armenhaus errichtet. Später wurde bereits auf Kosten von G. G. Marazli und nach dem Entwurf des Architekten A. Bernardazzi ein neues Armenhausgebäude (in der Mechnikova-Straße 53) gebaut und 1888 nach dem Entwurf des Architekten Yu. M. Dmitrenko An der Adresse Novoshchepnaya Ryad Street, Gebäude 23, wurde ein Waisenhausgebäude gebaut.

Im März 1840 wurden Ausschreibungen für das Ausheben von Gräbern auf dem Friedhof durchgeführt. Ab dem 5. Juni 1840 wurde folgende Zahlung eingeführt: für Adlige, Beamte, Kaufleute und Ausländer - im Sommer 1 Rubel 20 Kopeken in Silber; im Winter - 1 Rubel 70 Kopeken; für Kinder der angegebenen Klassen - 60 bzw. 80 Kopeken; Bürger und andere Ränge - 50 bzw. 75 Kopeken und ihre Kinder - 40 bzw. 50 Kopeken. Die Armen wurden nicht angeklagt. In der Folgezeit des Bestehens des Friedhofs wurde diese Gebühr mehrfach erhöht.

Bis 1841 überwachten mehrere Organisationen die Ordnung auf dem Friedhof – die städtische Ordnung der öffentlichen Verachtung, der geistliche Zufluchtsort der orthodoxen Allerheiligenkirche und der Rat der Evangelischen Kirche. Seit 1841 stand der gesamte Friedhof (mit Ausnahme des Geländes der Evangelischen Kirche) unter der Kontrolle der städtischen Ordnung der öffentlichen Missachtung. Die Stadtduma brachte in ihren Sitzungen mehrmals Fragen im Zusammenhang mit der Ordnung auf dem Friedhof vor – 1840 wurde die Frage „Über die beobachteten Unruhen auf dem Stadtfriedhof von Odessa“ behandelt, 1862 „Über Diebstahl und Beschädigung auf den Friedhöfen der Stadt Odessa“. “, Fälle von schwerem Diebstahl wurden in den Jahren 1862, 1866, 1868, 1869 behandelt – der Bürgermeister von Odessa ergriff Maßnahmen, „um die auf städtischen Friedhöfen begangenen Verbrechen zu beseitigen“.

Im Jahr 1845 wurde der Friedhof auf Anordnung des Bürgermeisters von Odessa, D. D. Akhlestyshev, in regelmäßige Quadrate unterteilt und ein Friedhofsplan erstellt. Die Gassen des Friedhofs waren mit Schotter und grobem Sand gepflastert, von Bäumen gesäumt, 500 Setzlinge kamen kostenlos aus der Gärtnerei von J. Desmet, der den Botanischen Garten Odessa leitete und auf seiner Farm Vegetation für die Landschaftsgestaltung der Stadt anbaute. Nach einem vorgefertigten Plan begann man vierteljährlich mit dem Ausheben von Gräbern. Im Jahr 1857 bewilligte die Stadt Personal für die Verwaltung des städtischen Friedhofs und im Jahr 1865 wurden Regeln für den Besuch des Friedhofs durch Privatpersonen verabschiedet.

Im Jahr 1865 kam es zu Veränderungen in der Stadtverwaltung. Die Ordnung der öffentlichen Missachtung wurde abgeschafft und durch die städtische öffentliche Verwaltung ersetzt. Der Friedhof fiel in seine Zuständigkeit. Im Jahr 1873 wurden die städtischen Friedhöfe der Wirtschafts- und Bauabteilung der Stadtverwaltung unterstellt.

Beschreibung

Über die ersten Jahrzehnte des Bestehens des Friedhofs ist sehr wenig bekannt. Die Nähe Griechenlands und Italiens und die Vorherrschaft von Vertretern dieser Völker in der Bevölkerung der Stadt in den ersten Jahren des Bestehens von Odessa führten dazu, dass die Friedhöfe von Odessa mit Marmordenkmälern geschmückt wurden. Der Friedhof war ein Wald aus einer Vielzahl von Denkmälern aus weißem, grauem und schwarzem Marmor, darunter viele teure und Originalarbeit. Man konnte sogar ganze Kapellen aus weißem Marmor finden. Neben Marmor wurde häufig auch Granit verwendet.

Eine der herausragendsten Schönheiten und Reichtümer war die Krypta der Familie Anatra. Sie befand sich an der Hauptallee rechts vom Eingang und war eine große Kapelle aus rosa und schwarz poliertem Granit, die sehr elegant dekoriert war. Daneben befanden sich die Kapellengrufte der Gräfin Potocka, Keshko (Vater der serbischen Königin Natalia), Mavrocordato, Dragutin, Zavadsky und anderer. Auf der linken Seite hinter der Kirche befand sich das Grab von Fonvizin, dessen Grabstein die Form eines riesigen gusseisernen Kreuzes mit einem bronzenen Kruzifix hatte. Im 12. Viertel befand sich ein großes Steinmonument namens „Sofia“. Das Denkmal gehört Ende des 19. Jahrhunderts war bereits in Vergessenheit geraten, aber das Denkmal erlangte unheilvollen Ruhm – in seinen Ecken wurden leere Flaschen aufgestellt, die bei windigem Wetter „ein ganzes Orchester“ von Geräuschen erzeugten, die die Besucher erschreckten.

Viele wurden auf dem Friedhof begraben historische Figuren, unter ihnen: General Fjodor Radetzky, dessen Grabstein als Dekoration für jeden ihrer Stadtplätze dienen könnte; Suworows Mitarbeiter Brigadier Ribopierre; Kapitän des englischen Dampfschiffes Tiger.

Forscher Odessa-Geschichte A.V. Doroshenko beschrieb den Kreis der auf dem Friedhof begrabenen Menschen:

Der gesamte Adel von Odessa, die ersten Erbauer der Stadt und des Hafens, sind hier begraben. Hier... niemand weiß wo, liegt Puschkins Bruder Lew Sergejewitsch. Da liegen, ohne Grabsteine und Grabinschriften, Suworows Generäle und Helden des zwölften Jahres, Helden von Schipka und des Ersten Weltkriegs ... alles russische Orden des Ritters von St. Anna, 4. Jahrhundert. an den Hl. Andreas den Erstberufenen (mit Schleifen, Diamanten, Krone und ohne); Gefreite, Kornette (Fendriks) und Bajonettkadetten, Unterleutnants, Offiziere und Leutnants, Kapitäne und Zenturios, Kapitäne und Kapitäne, Oberste und Generalmajore, die im Kampf gefallen sind, sowie Soldaten, die in Krankenhäusern an den Wunden all dieser gestorben sind unzählige Schlachten Russlands. Und zivilisierte Städter... prominente Wissenschaftler Russlands – Professoren und Akademiker, Doktoren der Theologie und Physik, Mathematik und Psychologie, Jura und Zoologie, Medizin und Mechanik, Philologie der Künste sowie reine Mathematik; Rektoren der Universität Noworossijsk (sieben) und Direktoren des Richelieu-Lyzeums; Freunde und Feinde von A.S. Puschkin...; Kaufleute und Kaufleute; Barone, Grafen und Fürsten; Geheimräte und Pathologen; Archäologen und Numismatiker; Konsuln und Schiffsbürobesitzer; Bürgermeister (vier) und Bürgermeister; Russische Diplomaten; die Architekten, die die Stadt gebaut haben; Künstler und Theaterregisseure; Literatur und Künstler; und Komponisten... und viele von ihnen... Erb- und Ehrenbürger der Stadt...
- Doroschenko A.V.Überquerung des Styx

Zerstörung

In den 1920er Jahren begann der Friedhof aufgrund mangelnder Instandhaltung, Plünderungen und gezielter Zerstörung durch die Machtübernahme der Sowjetmacht zu verfallen. Im Einklang mit der allgemeinen sowjetischen Politik zur Beseitigung von Friedhöfen wurde die Nekropole von 1929 bis 1934 zerstört. Auf Beschluss der bolschewistischen Behörden begann man, die Grabsteine des Friedhofs abzubauen, um sie zu entsorgen und das Territorium für andere Zwecke freizugeben. Die Grabstätten wurden Opfer organisierter Raubüberfälle. Die Friedhofskirche Allerheiligen wurde 1934 geschlossen und 1935 abgerissen. Im Jahr 1937 wurde auf einem Teil des Friedhofsgeländes der nach ihm benannte „Park für Kultur und Freizeit“ angelegt. Iljitsch“ mit einer Tanzfläche, einem Schießstand, einem Lachraum und anderen notwendigen Attraktionen, und dann wurde das restliche Gebiet von einem Zoo besetzt – der „Kultur“-Park entstand und existierte einfach auf den Gräbern, auf denen Gassen, Plätze entstanden und Attraktionen wurden gebaut. Unter den Lebensbedingungen der sowjetischen Gesellschaft in den 1930er Jahren konnten die Bewohner von Odessa die Überführung der sterblichen Überreste ihrer Angehörigen auf andere Friedhöfe nicht ertragen; Sicher bekannt ist lediglich die Überführung der sterblichen Überreste zweier Künstler. Es ist anzumerken, dass parallel zur Zerstörung des Friedhofs dort neue Bestattungen vorgenommen wurden.

Nach den Erinnerungen eines Zeugen wurden eines Tages Anfang der 1930er Jahre alle Eingänge zum Friedhof von NKWD-Offizieren blockiert. Auf dem Friedhof selbst entfernten Spezialarbeiter Särge aus Familiengruften, öffneten sie (viele von ihnen waren teilweise verglast) und entfernten Waffen, Auszeichnungen und Schmuck. Alle beschlagnahmten Wertgegenstände wurden registriert und in Säcke gesteckt. Wenn der Sarg aus Metall war, wurde er auch als Altmetall herausgeholt und die Überreste auf den Boden geschüttet. So wurde die Asche vieler Bestatteter einfach auf der Erdoberfläche verstreut.

Pläne zur weiteren Nutzung des Geländes des ehemaligen Friedhofs

Auf dem Gelände des ehemaligen Alten Friedhofs in Anfang XXI Jahrhunderte lang gab es hier den Zoo von Odessa, den Wartungshof des Straßenbahndepots von Odessa und den „Geschichts- und Gedenkpark „Preobrazhensky““ – den ehemaligen „Park für Kultur und Erholung, benannt nach Iljitsch“, der auf Beschluss der Stadtverwaltung von Odessa umbenannt wurde Ausschuss im Jahr 1995, jedoch mit allen Attributen eines „Kultur- und Erholungsparks“ – Attraktionen, Spielplätze, Gastronomiebetriebe, Vergnügungsparks und ähnliche Einrichtungen. Die Öffentlichkeit von Odessa nannte eine solche Nutzung des Territoriums ehemaliger Friedhof„...ein Akt des Vandalismus, Schändung der Erinnerung an unsere Vorfahren.“ Es wurde festgestellt, dass dies dem Respekt „... vor der Geschichte im Allgemeinen, vor der eigenen Heimatstadt, vor dem eigenen Staat“ widerspricht und im Widerspruch zur Gesetzgebung der Ukraine steht, die jegliche Errichtung von Friedhöfen, auch ehemaligen, auf dem Territorium direkt verbietet , und die Privatisierung ihrer Gebiete, und das Gebiet des ehemaligen Alten Friedhofs wurde bereits 1998 in die Liste aufgenommen Historische Monumente Odessa, auf diesem Gebiet darf nichts außer Denkmälern und Parks errichtet werden.

Die Ziele der Schaffung eines „historischen Gedenkparks“ waren die Organisation religiöser, kultureller, pädagogischer und musealistischer Aktivitäten, „um weitere Vandalismusakte zu verhindern, das Andenken an die Gründer und ersten Bewohner von Odessa, Helden des Vaterlandes und … zu ehren.“ historische Ereignisse damit verbundene Popularisierung des Wissens über herausragende Bewohner unserer Stadt und unseres Staates, die Geschichte von Odessa.“ Es wurde vorgeschlagen, das Territorium des Parks zu gestalten (Layout, Landschaftsgestaltung, Landschaftsgestaltung), einige zerstörte Bauwerke (Tore, Gassen, Allerheiligenkirche) wiederherzustellen, Gedenkstätten zu schaffen, örtliche Geschichtsforschung und historische Gedenkveranstaltungen im Park durchzuführen, Erstellen Sie ein Museum „Altes Odessa“, in dessen Ausstellung Exponate über die Geschichte der Stadt und das Schicksal ihrer auf dem Friedhof begrabenen Bewohner enthalten sein sollen.

Liste der Bestatteten

siehe auch

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Anmerkungen

Doroschenko A.V. ISBN 966-344-169-0.
Golovan V. Artikel
Kochanski V.
aufgrund von Massenterror, Hungersnot und anderen Umständen
Kalugin G.
Shevchuk A., Kalugin G.
Kalugin G.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 8. Juni 2006. - Nr. 83 (8425).
In der von E. Gurvits unterzeichneten Entscheidung Nr. 205 vom 02.06.1995 hieß es: „In Anbetracht dessen, dass in den 30er Jahren der Erste Christliche Friedhof in Odessa, auf dem die Asche vieler (mehr als 250 Menschen) prominenter Sozialisten und politischer Persönlichkeiten ruhte, ruhte.“ Um für ihre Schuld zu büßen, rekonstruieren Kaufleute, Unternehmer, Architekten, Künstler, Schriftsteller, Kunstschaffende und normale Bürger von Odessa den Park, der an dieser nach ihm benannten Stelle angelegt wurde. Iljitsch mit seiner Umwandlung in einen historischen und Gedenkpark mit der Entfernung aller Unterhaltungsobjekte und Strukturen von dort“ ( Shevchuk A., Kalugin G.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 14. August 2010. - Nr. 118-119 (9249-9250).)
Kalugin G.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 22. Dezember 2011. - Nr. 193 (9521).
Onkova V.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 3. Februar 2011. - Nr. 16 (9344).
Kalugin G.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 21. Mai 2011. - Nr. 73-74 (9401-9402).

Literatur

Autorenteam. Die ersten Friedhöfe von Odessa / Herausgeber und Verfasser M. B. Poizner. - 1. - Odessa: TPP, 2012. - 640 S. - 1000 Exemplare. - ISBN 978-966-2389-55-5.
Doroschenko A.V.Überquerung des Styx. - 1. - Odessa: Optimum, 2007. - 484 S. - (Alle). - 1000 Exemplare. - ISBN 966-344-169-0.
Kochanski V. Odessa und seine Umgebung. Ein vollständiger illustrierter Reiseführer und ein Nachschlagewerk. – 3. - Odessa: L. Nitche, 1892. - S. 71. - 554 S.

Links

Golovan V.(Russisch) . Artikel. Timer-Website (27. Februar 2012). Abgerufen am 4. Mai 2012. .
Kalugin G.(Russisch) . Website „Mundstück von Odessa“ (8. Oktober 2011). Abgerufen am 4. Mai 2012. .
(Russisch) . Fotobericht. Website „Mundstück von Odessa“. Abgerufen am 4. Mai 2012. .

Artikel in der Zeitung „Evening Odessa“

Kalugin G.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 8. Juni 2006. - Nr. 83 (8425).
Shevchuk A., Kalugin G.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 14. August 2010. - Nr. 118-119 (9249-9250).
Kalugin G.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 21. Mai 2011. - Nr. 73-74 (9401-9402).
Onkova V.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 24. September 2011. - Nr. 142-143 (9470-9471).
Kalugin G.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 22. Dezember 2011. - Nr. 193 (9521).
Dukova D.(Russisch) // Abend Odessa: Zeitung. - 23. Februar 2012. - Nr. 27-28 (9553-9554).



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Massengrabstätten

Krematorien

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Ein Auszug, der den Alten Christlichen Friedhof (Odessa) charakterisiert

Das Gespräch verstummte für eine Minute; Der alte General machte auf sich aufmerksam, indem er sich räusperte.
– Haben Sie sich geruht, etwas über die neueste Veranstaltung auf der Messe in St. Petersburg zu erfahren? Wie sich der neue französische Gesandte zeigte!
- Was? Ja, ich habe etwas gehört; Er sagte etwas Unbeholfenes vor Seiner Majestät.
„Seine Majestät machte ihn auf die Grenadier-Division und den feierlichen Marsch aufmerksam“, fuhr der General fort, „und es war, als ob der Gesandte keine Aufmerksamkeit schenkte und sich zu erlauben schien zu sagen, dass wir in Frankreich darauf keine Rücksicht nehmen.“ Kleinigkeiten.“ Der Kaiser ließ sich nicht dazu herab, etwas zu sagen. Bei der nächsten Überprüfung, so heißt es, habe sich der Souverän nie dazu herabgelassen, ihn anzusprechen.
Alle verstummten: Über diese Tatsache, die den Souverän persönlich betraf, konnte kein Urteil abgegeben werden.
- Gewagt! - sagte der Prinz. – Kennen Sie Metivier? Ich habe ihn heute von mir vertrieben. „Er war hier, sie haben mich reingelassen, egal wie sehr ich darum gebeten habe, niemanden reinzulassen“, sagte der Prinz und sah seine Tochter wütend an. Und er erzählte sein gesamtes Gespräch mit dem französischen Arzt und die Gründe, warum er überzeugt war, dass Metivier ein Spion war. Obwohl diese Gründe sehr unzureichend und unklar waren, erhob niemand Einwände.
Zum Braten wurde Champagner serviert. Die Gäste erhoben sich von ihren Plätzen und gratulierten dem alten Prinzen. Auch Prinzessin Marya kam auf ihn zu.
Er sah sie mit einem kalten, wütenden Blick an und bot ihr seine faltige, rasierte Wange an. Sein ganzer Gesichtsausdruck verriet ihr, dass er das morgendliche Gespräch nicht vergessen hatte, dass seine Entscheidung unverändert geblieben war und dass er ihr dies nur dank der Anwesenheit von Gästen jetzt nicht sagen würde.
Als sie zum Kaffeetrinken ins Wohnzimmer gingen, setzten sich die alten Männer zusammen.
Prinz Nikolai Andreich wurde lebhafter und äußerte seine Gedanken über den bevorstehenden Krieg.
Er sagte, dass unsere Kriege mit Bonaparte unglücklich wären, solange wir Bündnisse mit den Deutschen suchten und uns in europäische Angelegenheiten einmischten, in die uns der Frieden von Tilsit hineinzog. Wir mussten weder für Österreich noch gegen Österreich kämpfen. Unsere Politik ist ganz im Osten, aber in Bezug auf Bonaparte gibt es eines: Waffen an der Grenze und Festigkeit in der Politik, und er wird es nie wagen, wie im siebten Jahr die russische Grenze zu überschreiten.
- Und wo, Prinz, sollen wir gegen die Franzosen kämpfen! - sagte Graf Rostopchin. – Können wir gegen unsere Lehrer und Götter zu den Waffen greifen? Schauen Sie sich unsere Jugend an, schauen Sie sich unsere Damen an. Unsere Götter sind die Franzosen, unser Himmelreich ist Paris.
Er begann lauter zu sprechen, offensichtlich damit ihn jeder hören konnte. – Die Kostüme sind französisch, die Gedanken sind französisch, die Gefühle sind französisch! Du hast Metivier in der Kälte rausgeschmissen, weil er ein Franzose und ein Schurke ist und unsere Damen ihm nachkriechen. Gestern war ich an einem Abend, also sind von fünf Damen drei Katholiken und nähen mit Erlaubnis des Papstes am Sonntag auf Leinwand. Und sie selbst sitzen fast nackt da, wie Zeichen kommerzieller Bäder, wenn ich das so sagen darf. Äh, sieh dir unsere Jugend an, Prinz, er würde die alte Keule von Peter dem Großen aus der Kunstkammer nehmen, und nach russischer Art würde er die Seiten abbrechen, der ganze Unsinn würde abfallen!
Alle verstummten. Der alte Prinz sah Rostopchin lächelnd an und schüttelte anerkennend den Kopf.
„Nun, auf Wiedersehen, Exzellenz, werden Sie nicht krank“, sagte Rostopchin, stand mit seinen charakteristischen schnellen Bewegungen auf und reichte dem Prinzen die Hand.
- Auf Wiedersehen, mein Lieber, - die Harfe, ich werde sie immer hören! - sagte der alte Prinz, hielt seine Hand und bot ihm eine Wange zum Kuss an. Auch andere erhoben sich mit Rostopchin.

Prinzessin Marya, die im Wohnzimmer saß und dem Gerede und Klatsch der alten Leute zuhörte, verstand nichts von dem, was sie hörte; Sie dachte nur daran, ob es allen Gästen auffiel feindselige Beziehung ihr Vater zu ihr. Sie bemerkte nicht einmal die besondere Aufmerksamkeit und Höflichkeit, die Drubetskoy, der bereits zum dritten Mal in ihrem Haus war, ihr während dieses Abendessens entgegenbrachte.
Prinzessin Marya wandte sich mit geistesabwesendem, fragendem Blick an Pierre, der als letzter der Gäste mit einem Hut in der Hand und einem Lächeln im Gesicht auf sie zukam, nachdem der Prinz gegangen war, und sie allein blieben drinnen das Wohnzimmer.
-Können wir still sitzen? - sagte er und warf seinen dicken Körper auf einen Stuhl neben Prinzessin Marya.
„Oh ja“, sagte sie. „Ist dir nichts aufgefallen?“ sagte ihr Blick.
Pierre war nach dem Abendessen in einer angenehmen Stimmung. Er blickte nach vorn und lächelte leise.
- Das wissen Sie schon lange junger Mann, Prinzessin? - er sagte.
- Welcher?
- Drubetsky?
- Nein, vor kurzem...
- Was magst du an ihm?
- Ja, er ist ein netter junger Mann... Warum fragst du mich das? - sagte Prinzessin Marya und dachte weiterhin über ihr morgendliches Gespräch mit ihrem Vater nach.
„Weil ich eine Beobachtung gemacht habe, kommt ein junger Mann normalerweise nur aus St. Petersburg in den Urlaub nach Moskau, um eine reiche Braut zu heiraten.
– Diese Beobachtung haben Sie gemacht! - sagte Prinzessin Marya.
„Ja“, fuhr Pierre lächelnd fort, „und dieser junge Mann verhält sich jetzt so, dass er dort ist, wo reiche Bräute sind.“ Es ist, als würde ich es aus einem Buch vorlesen. Er ist jetzt unentschlossen, wen er angreifen soll: Sie oder Mademoiselle Julie Karagin. Il est tres assidu aupres d'elle [Er ist ihr gegenüber sehr aufmerksam.]
– Geht er zu ihnen?
- Sehr oft. Und kennen Sie einen neuen Pflegestil? - sagte Pierre mit einem fröhlichen Lächeln, offenbar in der fröhlichen Stimmung gutmütiger Lächerlichkeit, die er sich in seinem Tagebuch so oft vorwarf.
„Nein“, sagte Prinzessin Marya.
- Nun, um Moskauer Mädchen zu gefallen - il faut etre melancolique. Et il est tres melancolique aupres de m lle Karagin, [man muss melancholisch sein. Und er ist sehr melancholisch mit Melle Karagin“, sagte Pierre.
– Vraiment? [Wirklich?] - sagte Prinzessin Marya, blickte in Pierres freundliches Gesicht und dachte unaufhörlich an ihre Trauer. „Es wäre einfacher für mich“, dachte sie, wenn ich mich dazu entschließen würde, jemandem alles anzuvertrauen, was ich fühle. Und ich möchte Pierre alles erzählen. Er ist so freundlich und edel. Es würde mir ein besseres Gefühl geben. Er würde mir Ratschläge geben!“
– Würdest du ihn heiraten? fragte Pierre.
„Oh mein Gott, Graf, es gibt Momente, in denen ich jeden heiraten würde“, sagte sich Prinzessin Marya plötzlich mit Tränen in der Stimme. „Oh, wie schwer kann es sein, einen geliebten Menschen zu lieben und zu spüren, dass man nichts (fuhr sie mit zitternder Stimme fort) für ihn tun kann, außer Trauer, wenn man weiß, dass man sie nicht ändern kann.“ Dann ist es eine Sache, wegzugehen, aber wohin soll ich gehen?...
- Was bist du, was ist los mit dir, Prinzessin?
Aber die Prinzessin begann, ohne zu sprechen, zu weinen.
– Ich weiß nicht, was heute mit mir los ist. Hör mir nicht zu, vergiss, was ich dir gesagt habe.
Die ganze Fröhlichkeit von Pierre verschwand. Er befragte die Prinzessin ängstlich, forderte sie auf, alles auszudrücken, ihm ihren Kummer anzuvertrauen; aber sie wiederholte nur, dass sie ihn gebeten hatte, zu vergessen, was sie gesagt hatte, dass sie sich nicht daran erinnerte, was sie gesagt hatte, und dass sie keinen anderen Kummer hatte als den, den er kannte – den Kummer, den Prinz Andrei in seiner Ehe mit seinem Vater und Sohn zu streiten droht.
– Haben Sie von den Rostows gehört? – Sie bat darum, das Gespräch zu ändern. - Mir wurde gesagt, dass sie bald hier sein würden. Ich warte auch jeden Tag auf Andre. Ich möchte, dass sie sich hier sehen.
– Wie sieht er die Sache jetzt? - fragte Pierre, womit er den alten Prinzen meinte. Prinzessin Marya schüttelte den Kopf.
- Aber was soll man machen? Bis zum Jahresende sind es nur noch wenige Monate. Und das kann nicht sein. Ich möchte meinem Bruder nur die ersten Minuten ersparen. Ich wünschte, sie würden früher kommen. Ich hoffe, mit ihr klarzukommen. „Du kennst sie schon lange“, sagte Prinzessin Marya, „sag mir Hand aufs Herz, die ganze wahre Wahrheit, was ist das für ein Mädchen und wie findest du sie?“ Aber die ganze Wahrheit; Denn verstehen Sie, Andrei riskiert so viel, indem er dies gegen den Willen seines Vaters tut, dass ich gerne wissen würde ...
Ein unbestimmter Instinkt sagte Pierre, dass diese Vorbehalte und wiederholten Bitten, die ganze Wahrheit zu sagen, Prinzessin Maryas bösen Willen gegenüber ihrer zukünftigen Schwiegertochter zum Ausdruck brachten und dass sie wollte, dass Pierre die Entscheidung von Prinz Andrei nicht billigte; aber Pierre sagte eher, was er fühlte, als dass er dachte.
„Ich weiß nicht, wie ich Ihre Frage beantworten soll“, sagte er errötend, ohne zu wissen warum. „Ich weiß absolut nicht, was für ein Mädchen das ist; Ich kann es überhaupt nicht analysieren. Sie ist charmant. Warum, weiß ich nicht: Das ist alles, was man über sie sagen kann. „Prinzessin Marya seufzte und ihr Gesichtsausdruck sagte: „Ja, das habe ich erwartet und hatte Angst davor.“
– Ist sie schlau? - fragte Prinzessin Marya. Pierre dachte darüber nach.
„Ich glaube nicht“, sagte er, „aber ja.“ Sie hat es nicht verdient, schlau zu sein ... Nein, sie ist charmant und nichts weiter. – Prinzessin Marya schüttelte erneut missbilligend den Kopf.
- Oh, ich möchte sie so gerne lieben! Das wirst du ihr sagen, wenn du sie vor mir siehst.
„Ich habe gehört, dass sie eines Tages dort sein werden“, sagte Pierre.
Prinzessin Marya erzählte Pierre von ihrem Plan, wie sie, sobald die Rostows ankamen, ihrer zukünftigen Schwiegertochter nahe kommen und versuchen würde, den alten Prinzen an sie zu gewöhnen.

Boris gelang es nicht, in St. Petersburg eine reiche Braut zu heiraten, und aus demselben Grund kam er nach Moskau. In Moskau war Boris unentschlossen zwischen den beiden reichsten Bräuten – Julie und Prinzessin Marya. Obwohl ihm Prinzessin Marya trotz ihrer Hässlichkeit attraktiver vorkam als Julie, war es ihm aus irgendeinem Grund unangenehm, Bolkonskaya den Hof zu machen. Bei ihrem letzten Treffen mit ihr, am Namenstag des alten Prinzen, auf all seine Versuche, mit ihr über Gefühle zu sprechen, antwortete sie ihm unangemessen und hörte ihm offensichtlich nicht zu.
Julie hingegen nahm sein Werben bereitwillig an, obwohl sie auf eine besondere Art und Weise eigen war.
Julie war 27 Jahre alt. Nach dem Tod ihrer Brüder wurde sie sehr reich. Sie war jetzt völlig hässlich; aber ich fand, dass sie nicht nur genauso gut, sondern sogar viel attraktiver war als zuvor. Unterstützt wurde sie in dieser Täuschung durch die Tatsache, dass sie erstens eine sehr reiche Braut wurde und zweitens, je älter sie wurde, desto sicherer für Männer war sie, desto freier konnten Männer sie behandeln, ohne sie zu übernehmen jeglichen Verpflichtungen, ihre Abendessen, Abende und die lebhafte Gesellschaft, die sich bei ihr versammelte, zu nutzen. Ein Mann, der sich vor zehn Jahren davor gefürchtet hätte, jeden Tag zu dem Haus zu gehen, in dem eine 17-jährige junge Dame lebte, um sie nicht zu kompromittieren und zu fesseln, ging nun jeden Tag mutig zu ihr und behandelte sie nicht als junge Braut, sondern als Bekannte, die kein Geschlecht hat.
Das Haus der Karagins war in diesem Winter das angenehmste und gastfreundlichste Haus in Moskau. Zusätzlich zu Partys und Abendessen versammelte sich bei den Karagins jeden Tag eine große Gesellschaft, vor allem Männer, die um 12 Uhr morgens speisten und bis 3 Uhr blieben. Es gab keinen Ball, keine Party oder kein Theater, das Julie verpasst hätte. Ihre Toiletten waren immer die modernsten. Trotzdem schien Julie von allem enttäuscht zu sein und erzählte allen, dass sie weder an Freundschaft noch an Liebe noch an Lebensfreude glaubte und nur dort Frieden erwartete. Sie nahm den Ton eines Mädchens an, das eine große Enttäuschung erlitten hatte, eines Mädchens, als hätte sie einen geliebten Menschen verloren oder sei von ihm grausam getäuscht worden. Obwohl ihr nichts dergleichen passierte, wurde sie angeschaut, als wäre sie eine solche, und sie selbst glaubte sogar, dass sie im Leben viel gelitten hatte. Diese Melancholie, die sie nicht daran hinderte, Spaß zu haben, hinderte die jungen Leute, die sie besuchten, nicht daran, eine angenehme Zeit zu verbringen. Jeder Gast, der zu ihnen kam, bezahlte seine Schuld bei der melancholischen Stimmung der Gastgeberin und beschäftigte sich dann mit Smalltalk, Tanz, Denkspielen und Burime-Turnieren, die bei den Karagins in Mode waren. Nur einige junge Leute, darunter Boris, tauchten tiefer in Julies melancholische Stimmung ein, und mit diesen jungen Leuten führte sie längere und privatere Gespräche über die Eitelkeit alles Weltlichen und öffnete ihnen ihre Alben voller trauriger Bilder, Sprüche und Gedichte.
Julie war besonders freundlich zu Boris: Sie bedauerte seine frühe Enttäuschung im Leben, bot ihm den Trost der Freundschaft an, den sie bieten konnte, nachdem sie so viel im Leben erlitten hatte, und öffnete ihm ihr Album. Boris zeichnete zwei Bäume in ihrem Album und schrieb: Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les tenebres et la melancolie. [Ländliche Bäume, deine dunklen Zweige schütteln Dunkelheit und Melancholie von mir ab.]
An anderer Stelle zeichnete er ein Bild eines Grabes und schrieb:
„Der Tod ist sicher und der Tod ist ruhig
"Ah! Contre les douleurs il n'y a pas d'autre asile'.
[Der Tod ist heilsam und der Tod ist ruhig;
UM! Gegen das Leiden gibt es keine andere Zuflucht.]
Julie sagte, es sei herrlich.
„II y a quelque selected de si ravissant dans le sourire de la melancolie, [Im Lächeln der Melancholie liegt etwas unendlich Reizendes“, sagte sie Wort für Wort zu Boris und kopierte diese Passage aus dem Buch.
– Es ist ein Lichtstrahl in der Farbe, eine Nuance zwischen der Seele und der Verzweiflung, die mir Trost spenden kann. [Dies ist ein Lichtstrahl im Schatten, ein Schatten zwischen Traurigkeit und Verzweiflung, der auf die Möglichkeit von Trost hinweist.] – Dazu schrieb Boris ihre Gedichte:
„Aliment de Poison d“une ame trop sensible,
„Toi, sans qui le bonheur me serait unmöglich,
„Tendre melancolie, ah, viens me tröster,
„Viens quieter les tourments de ma düster retraite.“
„Et mele une douceur Secrete
„A ces pleurs, que je sens couler.“
[Giftiges Essen für eine überempfindliche Seele,
Du, ohne den das Glück für mich unmöglich wäre,
Zarte Melancholie, oh, komm und tröste mich,
Komm, lindere die Qual meiner dunklen Einsamkeit
Und fügen Sie geheime Süße hinzu
Zu diesen Tränen, die ich fließen fühle.]
Julie spielte Boris die traurigsten Nocturnes auf der Harfe. Boris las ihr laut vor Arme Lisa und unterbrach seine Lektüre mehr als einmal vor Aufregung, die ihm den Atem raubte. Julie und Boris trafen sich in einer großen Gesellschaft und betrachteten sich als die einzigen gleichgültigen Menschen auf der Welt, die sich verstanden.
Anna Michailowna, die oft zu den Karagins ging, die zur Gruppe ihrer Mutter gehörten, erkundigte sich unterdessen korrekt darüber, was Julie geschenkt wurde (sowohl Pensaer Ländereien als auch Wälder von Nischni Nowgorod wurden geschenkt). Anna Michailowna betrachtete mit Hingabe an den Willen der Vorsehung und Zärtlichkeit die raffinierte Traurigkeit, die ihren Sohn mit der reichen Julie verband.
„Toujours charmante et melancolique, cette chere Julieie“, sagte sie zu ihrer Tochter. - Boris sagt, dass seine Seele in deinem Haus ruht. „Er hat so viele Enttäuschungen erlitten und ist so sensibel“, erzählte sie ihrer Mutter.
- Oh, mein Freund, wie sehr ich an Julie hänge In letzter Zeit„“, sagte sie zu ihrem Sohn, „ich kann es dir nicht beschreiben!“ Und wer kann sie nicht lieben? Das ist so eine überirdische Kreatur! Ach, Boris, Boris! „Sie schwieg eine Minute lang. „Und wie leid mir ihre Mama tut“, fuhr sie fort, „heute hat sie mir Berichte und Briefe aus Penza gezeigt (sie haben ein riesiges Anwesen) und sie ist arm, ganz allein: Sie ist so getäuscht!“
Boris lächelte leicht, während er seiner Mutter zuhörte. Er lachte sanft über ihre einfältige List, hörte ihr aber zu und fragte sie manchmal sorgfältig nach den Gütern Pensa und Nischni Nowgorod.
Julie erwartete schon lange einen Vorschlag ihres melancholischen Verehrers und war bereit, ihn anzunehmen; aber ein geheimes Gefühl des Ekels vor ihr, vor ihr leidenschaftliches Verlangen heiraten, zu ihrer Unnatürlichkeit und einem Gefühl des Entsetzens über den Verzicht auf die Gelegenheit wahre Liebe Boris hielt immer noch an. Sein Urlaub war bereits vorbei. Er verbrachte ganze Tage und jeden einzelnen Tag mit den Karagins, und jeden Tag redete Boris sich selbst ein, dass er morgen einen Heiratsantrag machen würde. Aber in der Gegenwart von Julie, die auf ihr rotes Gesicht und ihr fast immer mit Puder bedecktes Kinn blickte, auf ihre feuchten Augen und auf den Ausdruck ihres Gesichts, der immer die Bereitschaft ausdrückte, sofort von der Melancholie in die unnatürliche Freude des Eheglücks überzugehen , Boris konnte kein entscheidendes Wort sagen: Obwohl er sich lange Zeit in seiner Fantasie als Besitzer der Güter Pensa und Nischni Nowgorod betrachtete und die Verwendung der Einkünfte daraus verteilte. Julie sah Boris' Unentschlossenheit und manchmal kam ihr der Gedanke, dass sie ihm gegenüber ekelhaft war; Doch sofort kam ihr die Selbsttäuschung der Frau als Trost vor, und sie sagte sich, dass er nur aus Liebe schüchtern sei. Ihre Melancholie begann jedoch in Gereiztheit umzuschlagen, und kurz bevor Boris ging, fasste sie einen entscheidenden Plan. Zur gleichen Zeit, als Boris' Urlaub zu Ende ging, erschien Anatol Kuragin in Moskau und natürlich im Wohnzimmer der Karagins, und Julie, die unerwartet ihre Melancholie verließ, wurde Kuragin gegenüber sehr fröhlich und aufmerksam.
„Mein Liebster“, sagte Anna Michailowna zu ihrem Sohn, „ich weiß, dass der Fürst Basile seinen Sohn an Moskau geschickt hat, um dem schönen Herrn Julieie zu dienen.“ [Meine Liebe, ich weiß aus zuverlässigen Quellen, dass Prinz Wassili seinen Sohn nach Moskau schickt, um ihn mit Julie zu verheiraten.] Ich liebe Julie so sehr, dass sie mir leid tun würde. Was denkst du, mein Freund? - sagte Anna Michailowna.
Der Gedanke, ein Narr zu sein und diesen ganzen Monat schwierigen, melancholischen Dienstes unter Julie zu verschwenden und zu sehen, wie alle Einkünfte aus den Penza-Gütern in seiner Fantasie bereits zugeteilt und ordnungsgemäß verwendet wurden, in den Händen eines anderen – insbesondere in den Händen des dummen Anatole, beleidigte ihn Boris. Er ging zu den Karagins mit der festen Absicht, ihnen einen Antrag zu machen. Julie begrüßte ihn mit einem fröhlichen und unbekümmerten Blick, erzählte beiläufig, wie viel Spaß sie gestern auf dem Ball hatte, und fragte, wann er gehen würde. Trotz der Tatsache, dass Boris mit der Absicht kam, über seine Liebe zu sprechen und daher sanft sein wollte, begann er gereizt über die Unbeständigkeit der Frauen zu sprechen: wie Frauen leicht von Traurigkeit in Freude übergehen können und dass ihre Stimmung nur davon abhängt, wer sich um sie kümmert . Julie war beleidigt und sagte, es sei wahr, dass eine Frau Abwechslung brauche, dass alle das Gleiche satt hätten.
„Dazu würde ich Ihnen raten ...“, begann Boris und wollte ihr ein ätzendes Wort sagen; Aber in diesem Moment kam ihm der beleidigende Gedanke, dass er Moskau verlassen könnte, ohne sein Ziel zu erreichen und seine Arbeit umsonst zu verlieren (was ihm noch nie passiert war). Er hielt mitten in seiner Rede inne, senkte den Blick, um ihr unangenehm gereiztes und unentschlossenes Gesicht nicht zu sehen, und sagte: „Ich bin überhaupt nicht hierher gekommen, um mit dir zu streiten.“ Im Gegenteil ...“ Er warf ihr einen Blick zu, um sicherzustellen, dass er fortfahren konnte. All ihre Verärgerung verschwand plötzlich, und ihre unruhigen, flehenden Augen waren mit gieriger Erwartung auf ihn gerichtet. „Ich kann es immer so einrichten, dass ich sie selten sehe“, dachte Boris. „Und die Arbeit hat begonnen und muss getan werden!“ Er errötete, sah zu ihr auf und sagte zu ihr: „Du kennst meine Gefühle für dich!“ Es war nicht nötig, mehr zu sagen: Julies Gesicht strahlte vor Triumph und Selbstzufriedenheit; aber sie zwang Boris, ihr alles zu sagen, was in solchen Fällen gesagt wird, und zu sagen, dass er sie liebt und nie eine Frau mehr geliebt hat als sie. Sie wusste, dass sie dies für die Güter von Penza und die Wälder von Nischni Nowgorod verlangen konnte, und sie erhielt, was sie verlangte.
Die Braut und der Bräutigam, die sich nicht mehr an die Bäume erinnerten, die sie mit Dunkelheit und Melancholie überschütteten, schmiedeten Pläne für die zukünftige Einrichtung eines prächtigen Hauses in St. Petersburg, machten Besuche und bereiteten alles für eine glänzende Hochzeit vor.

Graf Ilja Andreich kam Ende Januar mit Natascha und Sonya in Moskau an. Der Gräfin ging es immer noch nicht gut und sie konnte nicht reisen, aber es war unmöglich, auf ihre Genesung zu warten: Prinz Andrei sollte jeden Tag nach Moskau fahren; Darüber hinaus war es notwendig, eine Mitgift zu erwerben, das Anwesen in der Nähe von Moskau zu verkaufen und die Anwesenheit des alten Fürsten in Moskau zu nutzen, um ihn seiner zukünftigen Schwiegertochter vorzustellen. Das Haus der Rostows in Moskau war nicht beheizt; außerdem kamen sie zu sich eine kurze Zeit, die Gräfin war nicht bei ihnen, und deshalb beschloss Ilya Andreich, in Moskau bei Marya Dmitrievna Akhrosimova zu bleiben, die dem Grafen schon lange ihre Gastfreundschaft angeboten hatte.