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Andromedas nasse Haut
Star Trek-Besetzungen.
Fliege zu meinen Nachbarn
zumindest etwas Perseus!

Er würde alle seine Freundinnen haben
sofort in Stein verwandelt,
und er würde mich heiraten -
Ich bin gerade bereit!
. . . . . . . . . . . . .
Die Sterne leuchten, ohne sich zu erwärmen,
Andromeda, Pferd Pegasus...
Ich bin ein Narr, warte ich auf Perseus?
Den Himmel im Auge behalten?

Andromeda (ihr Name bedeutet „ die ihren Mann nicht gesehen hat") - die schöne Tochter der ebenso schönen Cassiopeia und Kepheus - des äthiopischen Königs, Herrschers Joppa. Mutter Cassiopeia prahlte irgendwie unangemessen mit ihrer Schönheit und der Schönheit ihrer Tochter und sagte, dass die Nereiden nicht mit ihnen mithalten könnten. Die Nereiden, natürlich mit den Ohren nach oben, meldeten sich sofort bei Pater Poseidon – sie sagen dies und das – und er schickte ohne zu zögern ein Monster – entweder einen Drachen oder einen Wal – nach Joppa, um die Sache zu klären. Das dreckige Monster verwüstete die Küste, die Menschen brodelten und machten sich Sorgen, Kefei wusste nicht, was er tun sollte, und Cassiopeia war wütend.

Übrigens...

...einigen Beweisen zufolge war Andromeda eine schwarze Frau. Ovid im Heroides; Im Brief XV heißt es, dass sie braun Ihres Landes. Was nicht wehgetan hat Weiterentwicklung Ereignisse.

Allerdings stimmen nicht alle Autoren mit Ovid überein. Nehmen wir an, Heliodorus hat keinen Zweifel daran, dass Andromeda unter dem schwarzen äthiopischen Volk als Tochter schwarzer Eltern geboren wurde, aber sie selbst hatte schneeweiße Haut und galt deshalb als Schönheit. Dieser genetische Vorfall löste die Intrige seines abenteuerlichen Romans „Ethiopica“ aus.

Aber Künstler dürfen phantasieren, aber ich schreibe alles genau so auf, wie es tatsächlich passiert ist, und ich erfinde nichts.

Das Orakel, an das sie sich aus Mangel an etwas Besserem um Hilfe wandten, sagte, dass der Angriff erst dann aufhören würde, wenn dem Monster – nämlich Andromeda – ein Menschenopfer dargebracht würde.

Das Mädchen wurde nackt an einen Felsen am Meeresufer gekettet, und ganz Joppa versteckte sich in ihren Häusern und wartete darauf, dass ein Monster aus dem Meer auftauchte, um die Schönheit zu verschlingen.

Glücklicherweise flog der Held Perseus wie im Märchen in Hermes-Flügelsandalen vorbei und trug in seiner Tasche den Kopf der Gorgone Medusa, die er erhalten hatte (und sie, diese Gorgone, war so schrecklich, dass sie mit ihrem Blick Menschen in sie verwandelte). Stein auch nach ihrem Tod). Perseus war von Andromeda fasziniert und besiegte sofort das Monster, das gerade aus dem Wasser auftauchte, um das Opfer zu erreichen. Sie könnten nicht gewinnen, wenn Sie eine Geheimwaffe in Ihren Händen hätten, die Menschen in Stein verwandelt! Fans des Helden behaupten jedoch, er habe dem Monster mit einer Adamantium-Sichel den Kopf abgeschlagen. Oder er hat sich die Kehle durchgeschnitten – sagt man anders.

Trotz der Machenschaften ihrer Eltern, die Perseus zunächst die Hand ihrer Tochter versprachen und dann ihr Wort zurücknahmen, heiratete Andromeda ihren Retter und ging mit ihm nach Hellas. Doch laut Hyginus, einem Experten für astronomische Mythen, erhielt Perseus von ihr nicht das geringste Zeichen der Gunst für die Rettung, und trotz der Bitten ihrer Eltern weigerte sich das gerettete Mädchen, dem Helden zu folgen. Ein paar Zeilen zuvor bestätigt Hyginus jedoch, dass die Ehe geschlossen wurde, als er über Perseus spricht. Generell glaube ich an eine glückliche Hochzeit.

Darüber hinaus ist bekannt, dass Andromeda, nachdem sie Königin von Mykene geworden war, Perseus eine Tochter und fünf Söhne gebar. Der Erstgeborene wurde in Joppe geboren und blieb bei seinem Großvater Kepheus, als seine Eltern in die Heimat des Perseus gingen. Der Name des Kindes war persisch, benannt nach seinem Vater. Wenn das alles nicht so wäre, woher würde dann Persien kommen?

Andromeda

Wikipedia

Andromeda(altgriechisch Ἀνδρομέδα ) - V Griechische Mythologie Tochter des äthiopischen Königs Kepheus und der Kassiopeia.
Als Cassiopeia einst prahlte, dass sie den Nereiden an Schönheit überlegen sei, wandten sich die wütenden Göttinnen an Poseidon mit der Bitte um Rache, und er schickte ein Seeungeheuer, das den Untertanen des Kepheus mit dem Tod drohte. Das Orakel von Ammon verkündete, dass der Zorn der Gottheit nur gezähmt werden würde, wenn Kepheus Andromeda dem Monster opferte und die Bewohner des Landes den König zu diesem Opfer zwangen. Andromeda war an die Klippe gekettet und der Gnade des Monsters ausgeliefert.

Andromeda (Bronze)

Perseus sah sie in dieser Position und erbot sich, beeindruckt von ihrer Schönheit, freiwillig, das Monster zu töten, wenn sie sich bereit erklärte, ihn zu heiraten. Der Vater stimmte dem glücklich zu und Perseus vollbrachte erfolgreich seine gefährliche Leistung, indem er dem Monster das Gesicht der Gorgo-Medusa zeigte und ihn dadurch in Stein verwandelte.

Andromeda an einen Felsen gekettet, 1874
(Henri-Pierre Picou (1824-1895)

Einer anderen Version zufolge wurde das Monster durch das Schwert des Hermes getötet – dasselbe, mit dem Perseus die Gorgone Medusa tötete.

Perseus und Andromeda, 1735-40 (Charles Vanloo)

Laut Euripides konnten weder ihr Vater noch ihre Mutter sie zwingen, ihr Vaterland zu verlassen und Perseus zu folgen. Den meisten Autoren zufolge wurde sie Königin von Mykene und gebar Perseus mehrere Kinder.

Andromeda in der Kunst

Andromeda (Edward John Poynter (1836-1919))

Andromeda - Charakter die Dramen (satirisches Drama) des Sophokles „Andromeda“, die Tragödien von Euripides, Phrynichus dem Jüngeren, Lycophron, Livius Andronicus, Ennius und Actium „Andromeda“ sowie die Komödie des Antiphanes „Andromeda“.

Es gibt viele Bilder von Perseus‘ Heldentat auf antiken Vasen, Wandgemälden und Flachreliefs. Moderne Künstler von Piero di Cosimo, Tizian bis Chasserio und Doré wandten sich mehr als einmal dem Bild der Andromeda zu.

Andromeda
(Rubens, Peter Paul (1577-1640)

Die gleiche Legende diente als Handlung für Corneilles Drama Andromeda (1650) und Lullys Oper Perseus (1682).

Der Mythos bildete die Grundlage der beiden Filme Kampf der Titanen (1981) und Kampf der Titanen (2010).

Andere

Sternbilder - Perseus, Andromeda, Cassiopeia

Athene gab Andromeda einen Platz zwischen den Sternen im gleichnamigen Sternbild.

Polyfolia (Andromeda polifolia)

Eine Pflanzengattung aus der Familie der Heidekrautgewächse mit glockenförmigen Blüten ist nach Andromeda benannt ( Andromeda; Russischer Name- Unterbel).

Der Mythos von Andromeda

Andromeda an einen Felsen gekettet
(Gustave Dore (1832-1883)

Nach lange Reise Perseus erreichte das Königreich Kepheus, das in Äthiopien am Ufer des Ozeans lag. Dort sah er auf einem Felsen nahe der Küste die schöne Andromeda, die Tochter von König Kepheus, angekettet. Sie musste für die Schuld ihrer Mutter Cassiopeia büßen. Cassiopeia war wütend Meeresnymphen. Stolz auf ihre Schönheit sagte sie, dass sie, Königin Cassiopeia, die Schönste von allen sei. Die Nymphen wurden wütend und flehten den Meeresgott Poseidon an, Kepheus und Cassiopeia zu bestrafen. Poseidon schickte auf Wunsch der Nymphen ein Monster, das einem riesigen Fisch ähnelte.

Andromeda

Es tauchte aus den Tiefen des Meeres auf und verwüstete die Besitztümer von Kefei. Das Königreich des Kaffees war voller Weinen und Stöhnen. Schließlich wandte er sich an das Orakel des Zeus Ammon und fragte, wie er dieses Unglück loswerden könne. Das Orakel gab diese Antwort:

Lass deine Tochter Andromeda von dem Monster in Stücke gerissen werden, und dann wird Poseidons Strafe enden.

Nachdem das Volk die Antwort des Orakels erfahren hatte, zwang es den König, Andromeda an einen Felsen am Meer zu ketten. Blass vor Entsetzen stand Andromeda in schweren Ketten am Fuße des Felsens; Mit unaussprechlicher Angst blickte sie auf das Meer und erwartete, dass ein Monster auftauchen und sie in Stücke reißen würde. Tränen rollten aus ihren Augen, Entsetzen packte sie bei dem bloßen Gedanken, dass sie in der Blüte ihrer schönen Jugend sterben würde. voller Kraft ohne die Freuden des Lebens zu erleben. Es war Perseus, der sie sah. Er hätte sie für eine wundersame Statue aus weißem Parian-Marmor gehalten, wenn nicht der Seewind ihr Haar verweht hätte und es davon gefallen wäre. schöne Augen große Tränen. Er sieht sie entzückt an junger Held, und ein starkes Gefühl der Liebe zu Andromeda erwacht in seinem Herzen. Perseus ging schnell zu ihr hinunter und fragte sie liebevoll:

Oh, sag mir, schönes Mädchen, wessen Land ist das, sag es mir Ihr Name! Sag mir, warum bist du hier an den Felsen gekettet?

Andromeda erzählte, unter wessen Schuld sie leiden musste. Das schöne Mädchen möchte nicht, dass der Held denkt, dass sie ihre eigene Schuld sühnt.

Perseus und Andromeda, 1723
(Francois Lemoine (Francois Le-Moyne) (1688-1737)

Andromeda hatte ihre Geschichte noch nicht beendet, als die Tiefen des Meeres zu gurgeln begannen und ein Monster zwischen den tosenden Wellen auftauchte. Es hob den Kopf hoch und öffnete sein riesiges Maul. Andromeda schrie laut vor Entsetzen. Kepheus und Cassiopeia rannten voller Trauer ans Ufer. Sie weinen bitterlich und umarmen ihre Tochter. Für sie gibt es keine Rettung! Da sprach der Sohn des Zeus, Perseus:

Du wirst noch viel Zeit haben, Tränen zu vergießen, aber wenig Zeit, nur um deine Tochter zu retten. Ich bin der Sohn des Zeus, Perseus, der die von Schlangen umschlungene Gorgone Medusa getötet hat. Gib mir deine Tochter Andromeda zur Frau, und ich werde sie retten.

Perseus und Andromeda, ca. 1726-27 (Charles-Antoine Coipel)

Kepheus und Cassiopeia stimmten glücklich zu. Sie waren bereit, alles zu tun, um ihre Tochter zu retten. Kepheus versprach ihm sogar das gesamte Königreich als Mitgift, wenn er nur Andromeda retten würde. Das Monster ist schon nah. Es nähert sich schnell dem Felsen und schneidet mit seiner breiten Brust durch die Wellen, wie ein Schiff, das wie auf Flügeln durch die Wellen rast, von den Ruderschlägen mächtiger junger Ruderer. Das Monster war nur einen Pfeilflug entfernt, als Perseus hoch in die Luft flog. Sein Schatten fiel ins Meer und das Monster stürzte sich voller Wut auf den Schatten des Helden.

Perseus rettet Andromeda
(Veronese) Renna, Museum der Schönen Künste

Perseus stürzte sich kühn von oben auf das Monster und stieß ihm sein gebogenes Schwert tief in den Rücken. Das Monster spürte eine schwere Wunde und stieg hoch in die Wellen. es schlägt im Meer wie ein Eber, umgeben von einem Rudel wütend bellender Hunde; Manchmal taucht es tief ins Wasser, dann schwimmt es wieder auf. Das Monster schlägt mit seinem Fischschwanz wie verrückt auf das Wasser und Tausende von Spritzern fliegen bis zu den höchsten Gipfeln der Küstenklippen. Das Meer war mit Schaum bedeckt. Das Monster öffnet sein Maul und stürzt sich auf Perseus, doch mit der Geschwindigkeit einer Möwe hebt er in seinen geflügelten Sandalen davon. Er führt einen Schlag nach dem anderen aus. Blut und Wasser strömten aus dem Maul des zu Tode geprügelten Monsters. Die Flügel von Perseus‘ Sandalen sind nass, sie können den Helden kaum in der Luft halten. Der mächtige Sohn von Danai stürzte schnell auf den Felsen zu, der aus dem Meer ragte, ergriff ihn mit der linken Hand und stieß sein Schwert dreimal in die breite Brust des Monsters. Der schreckliche Kampf ist vorbei.

Perseus und Andromeda, 1890
(Charles Napier Kennedy (1852-1898)

Freudenschreie ertönen vom Ufer. Alle loben den mächtigen Helden. Der schönen Andromeda wurden die Fesseln abgenommen, und um den Sieg zu feiern, führt Perseus seine Braut zum Palast ihres Vaters Kepheus.

Perseus und Andromeda, 1570 (Giorgio Vasari, Florenz)

Perseus und Andromeda 1679 (Pierre Mignard (1612-1695))

Der finstere Kopf (1887)
Perseus und Andromeda betrachten das Spiegelbild der Gorgonen-Medusa im Wasser
(Edward Coley Burne-Jones (1833-1898)

Und seine Frau Cassiopeia. Als Cassiopeia aus Stolz prahlt, Andromeda sei schöner als die Nereiden, schickt Poseidon als göttliche Strafe das Seeungeheuer Cetus, um Andromeda zu verwüsten. Andromeda wird als Opfer zur Sättigung des Monsters an einen Felsen gekettet, aber von Perseus vor dem Tod gerettet.

Ihre Mutter Cassiopeia prahlte damit, dass sie schöner sei als die Nereiden, die Nymphentöchter des Meeresgottes Nereus, und oft in Begleitung von Poseidon gesehen wurde. Um die Königin für ihre Arroganz zu bestrafen, sandte Poseidon, der Bruder des Zeus und Gott des Meeres, ein Seeungeheuer namens Cetus, um die Küste der Äthiopier einschließlich des Königreichs der eitlen Königin zu verwüsten. Der verzweifelte König konsultierte das Orakel von Apollo, das erklärte, dass es keine Ruhe gäbe, bis der König seine Tochter Andromeda, das Monster, aufgab. Anschließend wurde sie an einen Felsen am Ufer gekettet.

Fortschritte in Wissenschaft und Technologie ermöglichten das Aufkommen der Astrofotografie, die eine genauere Beobachtung des Sternbildes Andromeda ermöglichte und zur Entdeckung führte, dass sich die Galaxie im Sternbild Andromeda befand.

Mit dem Mythos sind vier Sternbilder verbunden. Beim Betrachten dunkler Sterne, die mit bloßem Auge sichtbar sind, werden Sternbilder wie folgt angezeigt:

• Ein riesiger Mann, der eine Krone trägt, steht im Verhältnis zur Ekliptik (Sternbild Kepheus) auf dem Kopf.
• Eine kleinere Figur neben einer auf einem Stuhl sitzenden Person; Wie es sich in der Nähe des Pols des Sterns befindet, können Beobachter auf der Nordhalbkugel das ganze Jahr über sehen, wenn auch manchmal auf dem Kopf (im Sternbild Kassiopeia).
• Jungfrau, der Ekliptik zugewandt oder von ihr abgewandt (Andromeda-Sternbilder), neben Pegasus.
• Der Wal befindet sich nur unter der Ekliptik (Sternbild Cetus).

Weitere mit der Geschichte verbundene Konstellationen sind:

• Das Sternbild Pegasus, das aus dem Halsstumpf der Medusa entstand, nachdem Perseus sie enthauptet hatte.
• Das Sternbild Fische, das als zwei Fische betrachtet werden kann und vom Fischer Diktys, dem Bruder von Polydektes, dem König von Seriphos, gefangen wurde, ist der Ort, an dem Perseus und seine Mutter Danaë gestrandet waren.

In der Kunst

Der italienische Komponist Salvatore Sciarino komponierte ein einstündiges Operndrama mit dem Titel Perseus x Andromeda im Jahr 2000.

In Filmen

• 1973 erschien ein Animationsfilm mit dem Titel Perseus(20 Minuten) wurde in der Sowjetunion als Teil der sogenannten sowjetischen Animationsfilmsammlung hergestellt Legenden und Mythen Antikes Griechenland .
• Film von 1981 Kampf der Titanen erzählt die Geschichte von Perseus, Andromeda und Cassiopeia nach, nimmt jedoch einige Änderungen vor (insbesondere prahlt Cassiopeia damit, dass ihre Tochter schöner sei als die Thetisen, im Gegensatz zu den Nereiden in der Gruppe). Thetis war wirklich eine Nereide und auch die zukünftige Mutter von Achilles. Andromeda und Perseus treffen sich und verlieben sich, nachdem er seine Seele vor der Versklavung von Thetis‘ Sohn Calibos gerettet hat, während sie sich im Mythos einfach treffen, als Perseus nach der Tötung der Medusa nach Hause zurückkehrt. Im Film wird das Monster Kraken genannt, obwohl es eher als eidechsenähnliches Wesen und nicht als Tintenfisch dargestellt wird; und indem er die beiden Elemente des Mythos kombiniert, besiegt Perseus das Seeungeheuer, indem er Medusa sein Gesicht zeigt und das Monster in Stein verwandelt. Andromeda wird als willensstark und unabhängig dargestellt, während sie in der Geschichte nur als Prinzessin erwähnt wird, die Perseus vor einem Seeungeheuer rettet. Andromeda wurde in diesem Film von Judy Bowker dargestellt.
• Andromeda ist auch im Film von 2010 zu sehen Kampf der Titanen, ein Remake der Version von 1981, wurden mehrere Änderungen am Mythos vorgenommen, insbesondere, dass Perseus Andromeda nicht heiratete, nachdem er sie vor Seeungeheuern gerettet hatte. Andromeda wurde von Alexa Davalos dargestellt. Die Figur wird in der Fortsetzung von Rosamund Pike gespielt Zorn der Titanen, der zweite Teil einer geplanten Trilogie. Am Ende der Fortsetzung beginnen Perseus und Andromeda eine Beziehung.
• IN Japanischer Anime Heiliger Seiya Charakter,

Nacherzählung von F.F. Zelinsky

Andromeda

Perseus machte sich in gerader Linie auf den Rückweg. Richtung Osten, dem Atem des Zephyr folgend, mit der Mittagssonne nicht mehr seitlich, sondern direkt darüber. Er flog über braune Klippen, über verbrannte Sandebenen, durch deren trockene Oberfläche gelegentlich Büschel grüngrauen, scheinbar sehr harten Grases brachen. Tiere, die Perseus nicht kannten, belebten diese stille Wüste stellenweise, aber diese Lebendigkeit machte seine Seele noch melancholischer. „Hier“, dachte Perseus, „ist die Region des Zorns von Mutter Erde.“ Es war unerträglich heiß.

Aber der Sand ist vorbei. Eine Kette nackter Berge, dann ein Abstieg in das grüne Reich unzähliger Palmen und schließlich das Meer. Meer! Sein hellenisches Herz zitterte süß beim Anblick dieses einheimischen Elements. Jetzt müssen wir entlang der Küstenklippen nach Norden fahren. Aber was ist das? Auf einem von ihnen, in der Nähe des Meeres, befindet sich eine wunderbare Skulptur – das Bild einer Frau, eines Mädchens, das an einen Felsen gekettet ist. Vorsichtig stieg er hinab und näherte sich der imaginären Statue. Aber es war ein Mädchen. Sie hob den Kopf und sah ihn so mitleiderregend an, so flehend, dass sein Herz zitterte.

Jungfrau, sagte er, wer bist du? Und warum bist du an diesen Wüstenfelsen gekettet?

„Mein Name ist Andromeda“, antwortete sie. - Ich bin die Tochter von Kefei, dem König des äthiopischen Landes. Meine Mutter Cassiopeia prahlte damit, dass sie die Nereiden an Schönheit übertraf – die verspielten Nymphen waren wütend Meereswellen; Nachdem sie das schrecklichste aller Monster aus der Tiefe hervorgeholt hatten, schickten sie es in unser Land. Die Äthiopier haben sehr unter ihm gelitten. Der König ließ das Orakel von Zeus-Ammon in der Oase der libyschen Wüste befragen, und er antwortete, dass das Monster sich nicht beruhigen würde, bevor ich ihm nicht zum Zertrampeln übergeben würde. Und so wurde ich an diesen Felsen gekettet. Der König versprach meine Hand demjenigen, der gegen das Monster kämpfen und ihn töten würde. Er hoffte, dass sein jüngerer Bruder Phineus, mein Verlobter, dieses Kunststück vollbringen würde. Aber offenbar ist ihm das Leben lieber als die Braut. Er versteckt sich und das Monster ist im Begriff, mich zu holen.

„Und lass ihn sich verstecken“, rief Perseus fröhlich. - Das ist nicht das erste Monster für mich, und du bist meine Braut, nicht seine.

Weg von dem Felsen, an den sie gekettet war Andromeda, das Geräusch von Wellen, die am Ufer schlugen, und ein dumpfes, unheilvolles Brüllen war zu hören, als käme es von einer ganzen Herde wütender Bullen. Perseus eilte sofort dorthin. Riesige Welle stürzte auf das felsige Ufer und überschwemmte es über weite Strecken. Als es nachließ, blieb eine riesige Schlange am Ufer zurück. Nachdem er sich mehrmals umgesehen und Luft durch seine geschwollenen schwarzen Nasenlöcher eingeatmet hatte, wandte er sich entschlossen dem Andromeda-Felsen zu. Doch Perseus versperrte ihm ebenso entschieden den Weg – und ein Kampf auf Leben und Tod begann. Perseus hatte nichts als ein krummes Schwert. Um damit zu agieren, war es notwendig, sehr nah an das Monster heranzukommen. Aber es ließ ihn nicht in die Nähe und bedrohte ihn entweder mit seinem schrecklichen schwarzen Maul mit drei Reihen scharfer Zähne, dann mit seinen kräftigen Pfoten oder mit seinem sich windenden Schwanz, dessen Schlag einen Felsen durchbohren konnte, geschweige denn einen Menschen. Perseus wollte sich ihm unbedingt vom Boden aus nähern und erhob sich auf seinen geflügelten Sandalen in die Luft, aber auch das half ihm nicht. Er selbst war jedoch außer Gefahr, konnte die Schlange aber auch von dort aus nicht treffen: Sein Rücken war mit Schuppen bedeckt, die stärker als Stahl waren – der Held würde lieber sein Schwert zerbrechen, als dem Monster auch nur den geringsten Kratzer zuzufügen. Überzeugt von der Sinnlosigkeit der Versuche ihres Gegners hörte die Schlange auf, auf ihn zu achten und setzte ihren Weg zum Felsen fort.

Das war es, was ihn zerstörte: Perseus flog leise auf die Schlange zu und schnitt ihr mit einem geschickten Schlag die Pfote ab. Das Monster brüllte vor Schmerz; Es vergaß die Vorsicht und hob den Kopf, wodurch seine empfindlichste Stelle freigelegt wurde – die weiche Kehle. Das erwartete Perseus: Plötzlich fiel er zu Boden und schnitt sich augenblicklich den Kehlkopf auf. Blut strömte sowohl aus der Wunde als auch aus dem Mund. Das Monster kämpfte noch einige Zeit weiter, schlug hilflos mit seinem Schwanz gegen die umliegenden Felsen und gab dann seinen Geist auf.

Perseus ließ den leblosen Körper im Sand liegen, ging zum Felsen, befreite Andromeda, nahm sie mit nach Hause und forderte ihre Eltern auf, sofort die Hochzeit zu feiern. Diese Gefühle waren gemischt: Die Freude über die Rettung ihrer Tochter war gewürzt mit der Trauer über die bevorstehende ewige Trennung von ihr.

Dennoch, Kefei, treu dieses Wort, rief Gäste durch Boten zum Hochzeitsfest. Alle kamen. Zuerst mochten sie den Bräutigam aus Übersee nicht, aber er war so gutaussehend und freundlich, dass sie begannen, den König mit allen Mitteln davon zu überzeugen, ihn im Land zu behalten, da er selbst keine Söhne hatte.

Die Königin runzelte noch mehr die Stirn als zuvor Kassiopeia: Sie bevorzugte Phineus und war unglücklich darüber, dass der Fremde ihm nicht nur seine Braut, sondern auch sein Königreich wegnahm. Und während sie schwieg, während die Würdenträger redeten und Perseus bereits bereit war, ihren Wünschen nachzugeben, stellte er sich vor, wie er zuerst nach Serif gehen würde, um Polydectes zu liefern, was er versprochen hatte, und seine Mutter mitzunehmen, a Von draußen war Lärm zu hören, und in den Hochzeitssaal stürmte ein junger Adliger an der Spitze mehrerer Dutzend junger Männer herein.

Es ist etwas Unwürdiges passiert“, rief er. - Während ich mit der Schlange gekämpft habe, hat mir jemand meine Braut weggenommen und schnappt sich damit wahrscheinlich den Sieg ... Nun, ich sehe, er sitzt bereits neben ihr.

Und als er sich schnell Perseus näherte, packte er ihn grob an der Schulter:

Geh, solange du noch lebst! Doch die Hochzeit kann weitergehen – nur mit einem anderen Bräutigam.

Perseus stand auf und schüttelte mit einer verächtlichen Bewegung die Hand des Neuankömmlings ab.

„Ich habe die Schlange getötet“, sagte er ruhig.

Du! - Schrie Phineas (natürlich war er es). - Wo sind deine Beweise?

Wo sind deine?

Hier sind sie! - verkündete Phineas triumphierend. Mit diesen Worten warf er dem König und der Königin eine lange, schwarze, gespaltene Zunge vor die Füße. Er war so ekelhaft, dass alle unwillkürlich zurückschreckten.

Es sei nicht schwer, einem toten Tier die Zunge herauszuschneiden, antwortete Perseus lachend.

Aber seine Worte wurden vom Ruf der jungen Männer übertönt, die mit Phineas kamen:

Geh weg, Alien!

Er hat recht! - Königin Cassiopeia intervenierte plötzlich - Wer hat die Schlange getötet? Jeder sagt, dass er: Der eine hat Beweise, der andere keine; Der eine ist sein eigener Mann, ein Adliger, der andere ist ein Landstreicher aus Übersee, ein Bettler, wie er es ausdrückt. Welche Zweifel sind hier möglich?

Und sie erhob sich von ihrem Platz, ging auf Phineus zu, ergriff seine Hand und sah den Gast, ihre Tochter und ihren willensschwachen, aber ehrlichen Vater trotzig an.

Lass ihn in Ruhe böse Königin! - schrie Perseus: „Du hast deine Tochter mit deiner gottlosen Prahlerei schon fast zerstört.“ Jetzt entführen Sie sie von ihrem Retter, ihrem auserwählten Bräutigam. Verlasse Phineus – sonst wirst du sein Schicksal teilen!

Aber seine Worte erzürnten Phineas, die Königin und die jungen Männer noch mehr. Sie zogen ihre Schwerter und stürzten sich auf ihn.

Dann holte Perseus mit einer schnellen Bewegung den Kopf der Medusa aus der Ledertasche, von der er sich nie trennte. Er wandte sich ab und hielt es dem herannahenden Mob entgegen. Sofort verstummten die hektischen Schreie. Er versteckte seinen Kopf wieder in der Tasche und sah seine Feinde an – sie alle erstarrten mit offenem Mund, mit wütenden Bewegungen, mit erhobenen Schwertern in den Händen. Und Cassiopeia stand neben Phineus – ein regungsloser Stein, wie er, wie alle anderen.

Er schaute in die andere Richtung – dort saßen der König und seine ehrenwerten Gäste mit Essen und Wein an Tischen: Sie beklagten sich nicht, machten ihm keine Vorwürfe; Sie taten ihm leid, aber er erkannte, dass er nicht länger unter ihnen bleiben konnte.

Und Andromeda? Wie wird sie entscheiden?

Er wandte sich an sie:

Sie sehen, ich bin unschuldig am Tod Ihrer Mutter, der Einsamkeit Ihres Vaters, aber wenn Sie Ihr Wort bereuen, gebe ich es Ihnen zurück.

Sie hob sanft ihren Blick zu ihm.

„Du bist mein Retter, mein Verlobter, mein Meister“, sagte sie ihm. - Braut, Freundin oder Sklavin, aber ich werde dir folgen.

Er nahm sie mit aus dem Palast, schlang seinen Arm fest um ihre Taille – und sie flogen gemeinsam durch die feuchte Weite der Nachtluft dorthin, wo am Rande des Himmels die Lichter des Großen Wagens brannten.

12. April 2012

Göttin Aurora

Aurora V antike griechische Mythologie Göttin Morgendämmerung. Das Wort „Aurora“ kommt vom lateinischen aura, was „Brise vor der Morgendämmerung“ bedeutet.

Die alten Griechen nannten Aurora die rötliche Morgenröte, die Göttin mit den Rosenfingern Eos. Aurora war die Tochter des Titanen Hipperion und Theia (in einer anderen Version: die Sonne – Helios und der Mond – Selene). Von Astraeus und Aurora kamen alle Sterne, die am dunklen Nachthimmel brennen, und alle Winde: der stürmische nördliche Boreas, der östliche Eurus, der feuchte südliche Note und der sanfte westliche Wind Zephyr, der heftige Regenfälle bringt.

Andromeda

Andromeda , in der griechischen Mythologie die Tochter der Kassiopeia und des äthiopischen Königs Kepheus. Als Andromedas Mutter, stolz auf ihre Schönheit, erklärte, sie sei schöner als die Meeresgottheiten der Nereiden, beschwerten sie sich beim Gott der Meere, Poseidon. Gott rächte die Beleidigung, indem er eine Flut und ein schreckliches Seeungeheuer nach Äthiopien schickte, das die Menschen verschlang.
Um die Zerstörung des Königreichs zu verhindern, musste laut Orakel ein Sühneopfer gebracht werden: Andromeda sollte dem Monster zum Verschlingen gegeben werden. Das Mädchen war an einen Felsen am Meeresufer gekettet. Dort wurde sie von Perseus gesehen, der mit dem Kopf der Gorgone Medusa in seinen Händen vorbeiflog. Er verliebte sich in Andromeda und erhielt die Zustimmung des Mädchens und ihres Vaters, zu heiraten, wenn er das Monster besiegte. Perseus wurde durch den abgetrennten Kopf der Medusa geholfen, den Drachen zu besiegen, deren Blick alle Lebewesen in Stein verwandelte.
In Erinnerung an die Heldentaten des Perseus platzierte Athene Andromeda am Himmel in der Nähe des Sternbildes Pegasus. die Namen Kepheus (Cepheus) und Cassiopeia sind auch in den Namen der Sternbilder verewigt.

Ariadne , in der antiken griechischen Mythologie eine Priesterin von der Insel Naxos. Ariadne wurde aus der Ehe des kretischen Königs Minos und Pasiphae geboren. Ihre Schwester war Phaedra, die auf die Insel Kreta geschickt wurde, um den Minotaurus zu töten. Ariadne, die sich leidenschaftlich in den Helden verliebte, half ihm, sein Leben zu retten und das Monster zu besiegen. Sie gab Theseus einen Fadenknäuel und eine scharfe Klinge, mit der er den Minotaurus tötete.
Als Ariadnes Liebhaber durch das verwinkelte Labyrinth ging, hinterließ er einen Faden, der ihn zurückführen sollte. Als Theseus siegreich aus dem Labyrinth zurückkehrte, nahm er Ariadne mit. Unterwegs machten sie Halt auf der Insel Naxos, wo der Held das schlafende Mädchen zurückließ. Von Theseus verlassen, wurde Ariadne Priesterin auf der Insel und heiratete dann Dionysos. Als Hochzeitsgeschenk erhielt sie von den Göttern eine leuchtende Krone, die vom himmlischen Schmied Hephaistos geschmiedet wurde.
Dieses Geschenk wurde dann in den Himmel aufgenommen und wurde zum Sternbild Corona Borealis.
Auf der Insel Naxos gab es einen Kult um die Priesterin Ariadne, und in Athen wurde sie vor allem als Frau des Dionysos verehrt. Der Ausdruck „Ariadnes Faden“ wird oft im übertragenen Sinne verwendet.

Göttin Artemis

Artemis A , in der griechischen Mythologie die Göttin der Jagd.
Die Etymologie des Wortes „Artemis“ ist noch nicht geklärt. Einige Forscher glaubten, dass der Name der Göttin übersetzt wurde Griechische Sprache bedeutete „Bärengöttin“, andere bedeuteten „Geliebte“ oder „Mörderin“.
Artemis ist die Tochter von Zeus und der Göttin Leto, Zwillingsschwester von Apollo, geboren auf der Insel Asteria in Delos. Der Legende nach verbrachte Artemis, bewaffnet mit Pfeil und Bogen, ihre Zeit in den Wäldern und Bergen, umgeben von treuen Nymphen – ihren ständigen Begleitern, die wie die Göttin die Jagd liebten. Trotz ihrer scheinbaren Zerbrechlichkeit und Anmut hatte die Göttin einen ungewöhnlich entschlossenen und aggressiven Charakter. Sie ging mit den Schuldigen um, ohne es zu bereuen. Darüber hinaus sorgte Artemis streng dafür, dass in der Tier- und Pflanzenwelt stets Ordnung herrschte.
Eines Tages war Artemis wütend auf König Calydon Oineus, der vergaß, ihr die ersten Früchte der Ernte zu bringen, und einen schrecklichen Eber in die Stadt schickte. Es war Artemis, die unter den Verwandten Meleagers für Zwietracht sorgte, was zu seinem schrecklichen Tod führte. Da Agamemnon das heilige Reh der Artemis tötete und sich seiner Genauigkeit rühmte, verlangte die Göttin, dass er ihr seine eigene Tochter opferte. Unbemerkt nahm Artemis Iphigenie vom Opferaltar, ersetzte sie durch ein Reh und überführte sie nach Tauris, wo die Tochter von Agamemnon Priesterin der Göttin wurde.
In den ältesten Mythen wurde Artemis als Bär dargestellt. In Attika trugen Priesterinnen der Göttin bei der Durchführung von Ritualen ein Bärenfell.
Nach Ansicht einiger Forscher wurde das Bild der Göttin in antiken Mythen mit den Göttinnen Selene und Hekate in Verbindung gebracht. In der späteren Heldenmythologie war Artemis heimlich in den schönen Endymion verliebt.
In der klassischen Mythologie hingegen war Artemis eine Jungfrau und Beschützerin der Keuschheit. Sie war eine Gönnerin von Hippolytus, der die fleischliche Liebe verachtete. In der Antike gab es einen Brauch: Heiratswillige Mädchen brachten Artemis ein Sühneopfer dar, um ihren Zorn abzuwehren. Sie ließ Schlangen in die Hochzeitsgemächer von König Admetus frei, der diesen Brauch vergessen hatte.
Aktäon, der die Badegöttin zufällig sah, starb einen schrecklichen Tod: Artemis verwandelte ihn in ein Reh, das von seinen eigenen Hunden in Stücke gerissen wurde.
Die Göttin bestrafte hart Mädchen, die ihre Keuschheit nicht wahren konnten. Also bestrafte Artemis ihre Nymphe, die Zeus‘ Liebe erwiderte. Artemis-Heiligtümer wurden oft zwischen Wasserquellen errichtet, die als Symbol der Fruchtbarkeit gelten.
In der römischen Mythologie entspricht sie der Göttin Diana.

Diana, in der römischen Mythologie die Göttin der Natur und der Jagd, galt als Personifikation des Mondes, so wie ihr Bruder Apollo in der späten römischen Antike mit der Sonne gleichgesetzt wurde. Diana wurde auch von dem Beinamen „Göttin der drei Wege“ begleitet, der als Zeichen der dreifachen Macht Dianas interpretiert wurde: im Himmel, auf der Erde und unter der Erde. Die Göttin war auch als Schutzpatronin der von Rom gefangenen Lateiner, Plebejer und Sklaven bekannt. Der Jahrestag der Gründung des Diana-Tempels auf dem Aventin, einem der sieben Hügel Roms, galt als ihr Feiertag, der der Göttin bei den Unterschichten große Beliebtheit verschaffte. Mit diesem Tempel ist eine Legende über eine außergewöhnliche Kuh verbunden: Es wurde vorhergesagt, dass derjenige, der sie der Göttin im Heiligtum auf dem Aventin opferte, seiner Stadt Macht über ganz Italien verschaffen würde.

Als König Servius Tullius von der Vorhersage erfuhr, nahm er durch List Besitz von der Kuh, opferte das Tier Diana und schmückte den Tempel mit seinen Hörnern. Diana wurde mit der griechischen Artemis und der Göttin der Dunkelheit und Zauberei Hekate identifiziert. Der Mythos vom unglücklichen Jäger Aktäon ist mit Diana verbunden. Der junge Mann, der die schöne Göttin baden sah, wurde von Artemis – Diana – in ein Reh verwandelt, das von ihren eigenen Hunden in Stücke gerissen wurde.

Göttin Athene

Athene , in der griechischen Mythologie die Göttin der Weisheit, des gerechten Krieges und des Handwerks, Tochter von Zeus und der Titanide Metis. Nachdem Zeus erfahren hatte, dass sein Sohn von Metis ihm die Macht entziehen würde, schluckte er seine schwangere Frau und brachte dann selbst eine völlig erwachsene Athene zur Welt, die mit Hilfe von Hephaistos in voller Kampfkleidung aus seinem Kopf auftauchte.
Athene war sozusagen ein Teil von Zeus, der Vollstrecker seiner Pläne und seines Willens. Sie ist der in Aktion verwirklichte Gedanke des Zeus. Ihre Attribute sind eine Schlange und eine Eule sowie eine Aegis, ein Schild aus Ziegenleder, geschmückt mit dem Haupt der schlangenhaarigen Medusa, besitzend magische Kraft, furchterregende Götter und Menschen. Einer Version zufolge soll die Palladiumstatue der Athene vom Himmel gefallen sein; daher ihr Name – Pallas Athene.
Frühe Mythen beschreiben, wie Hephaistos versuchte, Athene gewaltsam in Besitz zu nehmen. Um ihre Jungfräulichkeit nicht zu verlieren, verschwand sie auf wundersame Weise und der Samen des Schmiedegottes ergoss sich auf die Erde und brachte die Schlange Erichthonius zur Welt. Die Töchter des ersten Herrschers von Athen, der Halbschlange Kekrops, brachen ihr Versprechen, nachdem sie von Athene eine Truhe mit einem Monster zur sicheren Aufbewahrung erhalten und ihnen befohlen hatten, nicht hineinzuschauen. Die wütende Göttin schickte Wahnsinn über sie. Sie nahm dem jungen Tiresias, einem zufälligen Zeugen ihrer Waschung, das Augenlicht, stattete ihn jedoch mit der Gabe eines Wahrsagers aus. In der Zeit der heroischen Mythologie kämpfte Athene mit Titanen und Riesen: Sie tötet einen Riesen, reißt einem anderen die Haut ab und überlässt einem dritten die Insel Sizilien.
Die klassische Athene unterstützt Helden und schützt die öffentliche Ordnung. Sie rettete Bellerophon, Jason, Herkules und Perseus aus der Not. Sie war es, die ihrem Liebling Odysseus half, alle Schwierigkeiten zu überwinden und nach dem Trojanischen Krieg nach Ithaka zu gelangen. Die bedeutendste Unterstützung leistete Athene dem Muttermörder Orestes. Sie half Prometheus, das göttliche Feuer zu stehlen, verteidigte die achäischen Griechen während des Trojanischen Krieges; Sie ist die Schutzpatronin der Töpfer, Weber und Näherinnen. Der in ganz Griechenland verbreitete Athena-Kult wurde in Athen, das sie förderte, besonders verehrt. In der römischen Mythologie entspricht die Göttin Minerva.

Göttin Aphrodite oder Göttin Venus

Aphrodite („Schaumgeboren“), in der griechischen Mythologie die Göttin der Schönheit und Liebe, die die ganze Welt durchdringt. Einer Version zufolge wurde die Göttin aus dem Blut des vom Titanen Kronos kastrierten Uranus geboren: Das Blut fiel ins Meer und bildete Schaum (auf Griechisch - Aphros). Aphrodite war nicht nur die Schutzpatronin der Liebe, wie der Autor des Gedichts „Über die Natur der Dinge“, Titus Lucretius Carus, berichtet, sondern auch die Göttin der Fruchtbarkeit. ewiger Frühling und Leben. Der Legende nach erschien sie normalerweise umgeben von ihren üblichen Begleitern – Nymphen, Orks und Hariten. In den Mythen war Aphrodite die Göttin der Ehe und Geburt.
Aufgrund ihrer östlichen Herkunft wurde Aphrodite oft mit der phönizischen Fruchtbarkeitsgöttin Astarte, der ägyptischen Isis und der assyrischen Ischtar identifiziert.
Obwohl der Dienst an der Göttin eine gewisse Sinnlichkeit in sich trug (die Hetären nannten sie „ihre Göttin“), verwandelte sich die archaische Göttin im Laufe der Jahrhunderte von einer sexy und zügellosen Göttin in die schöne Aphrodite, die einen ehrenvollen Platz auf dem Olymp einnehmen konnte . Die Tatsache, dass sie möglicherweise aus dem Blut des Uranus stammte, geriet in Vergessenheit.

Als sie die schöne Göttin auf dem Olymp sahen, verliebten sich alle Götter in sie, aber Aphrodite wurde die Frau von Hephaistos – dem geschicktesten und hässlichsten aller Götter, obwohl sie später Kinder anderer Götter, darunter Dionysos und Ares, zur Welt brachte. IN antike Literatur Man findet auch Hinweise darauf, dass Aphrodite mit Ares verheiratet war; manchmal werden die aus dieser Ehe geborenen Kinder sogar benannt: Eros (oder Eros), Anteros (Hass), Harmonie, Phobos (Angst), Deimos (Schrecken). .
Aphrodites größte Liebe galt vielleicht dem schönen Adonis, dem Sohn der schönen Myrrhe, der von den Göttern in einen Myrrhenbaum verwandelt wurde, der wohltuendes Harz produziert – Myrrhe. Bald starb Adonis auf der Jagd an einer Wunde, die ihm ein Wildschwein zugefügt hatte. Rosen erblühten aus den Blutstropfen des jungen Mannes und Anemonen erblühten aus den Tränen der Aphrodite. Einer anderen Version zufolge war die Todesursache von Adonis der Zorn von Ares, der eifersüchtig auf Aphrodite war.
Aphrodite war eine von drei Göttinnen, die über ihre Schönheit stritten. Nachdem er Paris, dem Sohn des trojanischen Königs, versprochen hatte, die schönste Frau Auf der Erde gewann Helena, die Frau des spartanischen Königs Menelaos, den Streit, und die Entführung Helenas durch Paris diente als Grund für den Beginn des Trojanischen Krieges.
Die alten Griechen glaubten, dass Aphrodite den Helden Schutz bot, ihre Hilfe erstreckte sich jedoch nur auf die Sphäre der Gefühle, wie es bei Paris der Fall war.
Ein Überbleibsel der archaischen Vergangenheit der Göttin war ihr Gürtel, der der Legende nach Liebe, Verlangen und verführerische Worte enthielt. Es war dieser Gürtel, den Aphrodite Hera schenkte, um ihr zu helfen, die Aufmerksamkeit von Zeus abzulenken.
Zahlreiche Heiligtümer der Göttin befanden sich in vielen Regionen Griechenlands – in Korinth, Messenien, Zypern und Sizilien. IN Antikes Rom Aphrodite wurde mit Venus identifiziert und galt dank ihres Sohnes Aeneas, dem Vorfahren der Familie Julius, zu der der Legende nach Julius Cäsar gehörte, als Vorfahrin der Römer.

Venus, in der römischen Mythologie die Göttin der Gärten, der Schönheit und der Liebe.
In der antiken römischen Literatur wurde der Name Venus oft als Synonym für Frucht verwendet. Einige Gelehrte übersetzten den Namen der Göttin als „Gnade der Götter“.
Nach der weit verbreiteten Legende von Aeneas wurde Venus, die in einigen Städten Italiens als Frutis verehrt wurde, mit Aeneas‘ Mutter Aphrodite identifiziert. Nun wurde sie nicht nur die Göttin der Schönheit und Liebe, sondern auch die Schutzpatronin der Nachkommen des Aeneas und aller Römer. Die Verbreitung des Venuskults in Rom wurde maßgeblich durch den ihr zu Ehren errichteten sizilianischen Tempel beeinflusst.
Der Venuskult erreichte seinen Höhepunkt der Popularität im 1. Jahrhundert v. Chr. h., als der berühmte Senator Sulla, der glaubte, dass die Göttin ihm Glück bringt, und Guy Pompeius, der einen Tempel baute und ihn Venus der Siegreichen widmete, begannen, auf ihre Schirmherrschaft zu zählen. Guy Julius Caesar verehrte diese Göttin besonders, da er ihren Sohn Aeneas als den Vorfahren der julianischen Familie betrachtete.
In Erinnerung an die mutigen römischen Frauen, die sich während des Krieges mit den Galliern die Haare schnitten, um daraus Seile zu weben, wurden der Venus die Beinamen „barmherzig“, „reinigend“ und „geschoren“ verliehen.
IN literarische Werke Venus fungierte als Göttin der Liebe und Leidenschaft. Einer der Planeten im Sonnensystem wurde nach Venus benannt.

Göttin Hekate

Hekate , In der antiken griechischen Mythologie herrschte die Göttin der Nacht, die Herrscherin der Dunkelheit, über alle Geister und Monster, Nachtvisionen und Zauberei. Sie wurde aus der Ehe des Titanen Persus und Asteria geboren.
Hekate hatte drei miteinander verbundene Körper, sechs Armpaare und drei Köpfe. Zeus – der König der Götter – verlieh ihr Macht über die Geschicke der Erde und des Meeres, und Uranus verlieh ihr unzerstörbare Kraft.
Die Griechen glaubten, dass Hekate nachts mit ihren ständigen Begleitern, Eulen und Schlangen, in tiefer Dunkelheit umherwandert und ihren Weg mit glimmenden Fackeln erleuchtet.

Sie ging mit ihrem schrecklichen Gefolge an den Gräbern vorbei, umgeben von monströsen Hunden aus dem Königreich des Hades, die am Ufer des Styx lebten. Hekate schickte Schrecken und schmerzhafte Träume auf die Erde und zerstörte die Menschen.
Manchmal half Hekate den Menschen, zum Beispiel war sie es, die Medea half, Jasons Liebe zu erlangen. Es wurde angenommen, dass sie Zauberern und Zauberern half. Die alten Griechen glaubten, dass, wenn man Hekate an der Kreuzung dreier Straßen Hunde opfert, sie dabei helfen würde, den Zauber aufzuheben und bösen Schaden zu beseitigen.
Unterirdische Götter wie Hekate verkörperten hauptsächlich gewaltige Kräfte Natur.

Göttin Gaia

Gaia (G a i a, A i a, G h) · Mutter ist Erde. Die älteste vorolympische Gottheit, die eine entscheidende Rolle bei der Erschaffung der Welt als Ganzes spielte. Gaia wurde nach Chaos geboren. Sie ist eine der vier Primärpotenzen (Chaos, Erde), die URANUS-HIMMEL aus sich selbst gebar und ihn zur Frau nahm. Zusammen mit URANUS brachte Gaia sechs Titanen und sechs Titaniden zur Welt, darunter Kronos und Rhea, die Eltern der höchsten Gottheiten Griechisches Pantheon- ZEUS, HADES, POSEIDON, HERA, DEMETER und HESTIA. Ihre Nachkommen waren ebenfalls Pont-sea, drei CYCLOPES und drei HUNDERTHÄNDIGE Männer. Sie alle erregten mit ihrem schrecklichen Aussehen den Hass des Vaters, und er ließ sie nicht aus dem Schoß der Mutter ins Licht. Gaia, die unter dem Gewicht der in ihr verborgenen Kinder litt, beschloss, die spontane Fruchtbarkeit ihres Mannes zu stoppen, und auf ihre Veranlassung hin kastrierte KRONOS URANUS, aus dessen Blutmonstern und der schönen APHRODITE geboren wurden. Die Hochzeit von Gaia und Pontus brachte eine ganze Reihe von Monstern hervor. Die Enkel von Gaia, angeführt von ZEUS, besiegten in einem Kampf mit den Kindern von Gaia, den Titanen, diese, warfen sie in den TARTARUS und teilten die Welt unter sich auf.

Gaia lebt nicht auf OLYMPUS und nimmt nicht aktiv am Leben der OLYMPISCHEN GÖTTER teil, aber sie überwacht alles, was passiert, und gibt ihnen oft etwas kluger Rat. Sie berät RHEA, wie sie ZEUS vor der Völlerei von KRONOS retten kann, der alle seine neugeborenen Kinder verschlingt: RHEA wickelte anstelle des Babys ZEUS einen Stein ein, den KRONOS sicher verschluckte. Sie erzählt uns auch, welches Schicksal ZEUS erwartet. Auf ihren Rat hin befreite ZEUS die hundert bewaffneten Männer, die ihm in der Titanomachie dienten. Sie riet ZEUS, anzufangen Trojanischer Krieg. Goldene Äpfel, die in den Gärten der Hesperiden wachsen, sind ihr Geschenk an HERA. Bekannt mächtige Kraft, das Gaia ihren Kindern zu trinken gab: Ihr Sohn aus der Vereinigung mit Poseidon Antäus war dank ihres Namens unverwundbar: Er konnte nicht gestürzt werden, solange er mit seinen Füßen seine Mutter – die Erde – berührte. Manchmal demonstrierte Gaia ihre Unabhängigkeit von den Olympiern: Im Bündnis mit Tartarus gebar sie den monströsen TYPHON, der von ZEUS zerstört wurde. Ihr Nachkomme war der Drache Ladon. Die Nachkommen von Gaia sind schrecklich und zeichnen sich durch Wildheit und Elementarstärke, Missverhältnis (die Zyklopen haben ein Auge), Hässlichkeit und eine Mischung aus tierischen und menschlichen Merkmalen aus. Mit der Zeit gerieten die spontan entstehenden Funktionen von Gaia in den Hintergrund. Es stellte sich heraus, dass sie eine Hüterin war alte Weisheit, und sie kannte die Entscheidungen des Schicksals und seine Gesetze, daher wurde sie mit THEMIS identifiziert und hatte ihr altes Orakel in Delphi, das später zum Orakel von APPOLO wurde. Das Bild von Gaia wurde teilweise in DEMETER verkörpert, mit ihren wohltuenden Funktionen für den Menschen, der Berufung Karpoforos- Fruchtbar, in der Muttergöttin RHEE mit ihrer unerschöpflichen Fruchtbarkeit, in CYBEL mit ihrem orgiastischen Kult.

Der Gaia-Kult war überall verbreitet: auf dem Festland, auf den Inseln und in den Kolonien.