Die Entstehungsgeschichte der Geschichte und Präsentation. Die Entstehungsgeschichte der Geschichte „Asya“

Ziele und Zielsetzungen des Unterrichts:

  1. Schaffung eines Sinns für Schönheit durch poetischer Text Geschichten, Musik;
  2. die Studierenden an ein literarisches Werk des 19. Jahrhunderts heranzuführen und dabei unter dem Gesichtspunkt des Konzepts des Historismus in der Literatur zu studieren;
  3. Bringen Sie Achtklässlern die Textanalyse einer Geschichte und eine Analyse einer Episode eines Werks bei, sehen und verstehen Sie die Bedeutung von Details in Literarische Arbeit;
  4. Bringen Sie den Kindern bei, den „Psychologismus“ der Geschichte zu verstehen und die Mittel der Ausdruckssprache zu verstehen.

Ausrüstung:

  1. Porträt von I.S. Turgenev;
  2. auf der Tafel:
    - Thema der Lektion;
    - Epigraph „Und Glück war so möglich“ (A.S. Puschkin);
    - „Glück hat kein Morgen... Es hat eine Gegenwart – und das ist kein Tag, sondern ein Moment“ (I.S. Turgenjew);
  3. „Theaterdekoration“: Eine Hälfte der Tafel ist als Fenster mit Fensterbank gestaltet; Auf der Fensterbank steht ein Topf mit blühenden Geranien, ein Kerzenständer, ein aufgeschlagenes Buch mit einem getrockneten Geranienzweig darauf, daneben liegen vergilbte, mit Notizen gefaltete Zettel.

Während des Unterrichts.

Liebe, Liebe ist ein geheimnisvolles Wort.
Wer könnte dich vollständig verstehen?
Bist du in allem immer alt oder neu?
Sehnsucht nach Geist oder Gnade?

Es war kein Zufall, dass ich die Lektion, die I.S. Turgenevs Geschichte „Asya“ gewidmet war, mit diesen poetischen Zeilen begann. Warum denken Sie? Ja, die Hauptsache in der Geschichte ist die Liebe. Alles an ihr, über die Liebe, über das Ernsthafte und Strenge, über das Intime und Wichtige...

Liebe... ist wahrscheinlich das geheimnisvollste aller menschlichen Gefühle, und Turgenjew, vielleicht einer der wenigen Schriftsteller, nahm mit poetischer Beklemmung die Geburt eines ewig jungen Gefühls wahr – der Liebe. Wie geht man mit Herzerkrankungen um, wie überwindet man Traurigkeit? Unerwiderte Liebe – was ist das? Wie kann man der Erste sein, der einer Person „Ich liebe dich“ sagt, bei der man sich nicht ganz sicher ist? Wie kann man das Leid abgelehnter Liebe und gekränkter Gefühle ertragen? Und im Allgemeinen, wie dieses Sakrament der Liebe vollzogen wird, wie ein Wunder geschieht: Die Welt verändert sich auf magische Weise für denjenigen, der sich verliebt. Die Farben werden leuchtender, die Töne werden klarer! Denn wenn man sich verliebt, fühlt man sich subtiler, sieht schärfer, sein Herz öffnet sich für Schönheit, Güte ...

Fragen, Fragen ... direkte Antworten werden wir von Turgenjew nicht finden, aber alle Helden Turgenjews unterziehen sich einer „Liebesprobe“, einer Art Lebensfähigkeitsprüfung. liebende Person, laut Turgenev, schön, spirituell inspiriert. Einer der Kreativitätsforscher I.S. Turgenev, P. Annenkov, schrieb, dass Turgenevs Geschichten und Geschichten durch ein Merkmal vereint sind – jede von ihnen enthält ein „psychologisches Rätsel“. Deshalb müssen wir heute versuchen, dieses Problem zu lösen psychologisches Geheimnis, verstehen Sie, mit welchen Mitteln der Autor uns das Geheimnis enthüllt emotionale Erlebnisse; Verfolgen Sie, wie N.N. sich kennengelernt hat mit den Gagins entwickelt sich zu einer Liebesgeschichte, die für den Helden sowohl süße romantische Sehnsüchte als auch bittere Qualen auslöste, die später, im Laufe der Jahre, obwohl sie ihre Schärfe verloren, den Helden zum Schicksal eines Langweilers verurteilten .

Wenden wir uns also dem Text der Geschichte zu.

Die Geschichte ist in Form einer Geschichte von N.N. geschrieben. darüber, wie er vor vielen Jahren durch Europa reiste und in einer kleinen deutschen Stadt Russen traf und sich mit ihnen anfreundete: Gagin und seine Schwester Asya. Der Erzähler berichtet nicht nur über Ereignisse, Gespräche, beschreibt die Situation, sondern gibt vor allem die Geschichte seiner Liebe wieder, lässt die Vergangenheit noch einmal durchleben.

- Was können Sie über N.N. sagen? , in wessen Auftrag wird die Geschichte erzählt? Wie nahm er die Welt um sich herum wahr?

N.N. - ein reicher Adliger, im Herzen ein Künstler; er ist besessen vom Beobachten, insbesondere von Menschen; er ist ein müßiger Reisender, ein Beobachter.

- Was hat N.N. Gagins überrascht? bei unserer ersten Begegnung?

N.N. nimmt Bruder und Schwester als Menschen unterschiedlicher psychologischer Ebenen wahr und Porträtmerkmale verblüffen Sie den Leser mit Genauigkeit und Kürze. Der Erzähler bemerkte die offensichtliche Unähnlichkeit und den inneren Kontrast der Gagins. Dies schärfte seine Neugier und Aufnahmefähigkeit zusätzlich. Getreu der Gewohnheit, Menschen zu beobachten und ihre Seelen anhand ihrer Gesichtsausdrücke und unwillkürlichen Gesten zu lesen, bemerkt der Erzähler bei seiner ersten Bekanntschaft mit Asya etwas Eigenes, Besonderes in den Zügen ihres dunklen Gesichts, in ihrer Frisur , in ihrem Verhalten. Er beschreibt Asyas Verhalten ausführlich und widmet sich ganz der Beobachtung ihrer Bewegungen, ihres Blicks und ihres Lächelns.

- Die Geschichte vom ersten Tag der Begegnung mit den Gagins endet mit einer lyrischen Landschaft; Lies es.(Die Vorlesung des Erzähltextes wird von Strauss' Walzer „Über der blauen Donau“ begleitet).

- Entspricht diese Landschaft der Stimmung von N.N.?

Landschaftsminiaturen werden zu einem Mittel, um die romantische Begeisterung des Helden auszudrücken. Das Treffen mit den Gagins schärfte seine Aufmerksamkeit für Schönheit. Deshalb widmet er sich ganz der Kontemplation und einer gehobenen Stimmung.

- Wie ist N.N.s Geisteszustand? nach dem ersten Tag der Verabredung?

Herr N.N. alle verwöhnt mit süßer Trägheit und der Erwartung des Glücks.

- Wo hast du N.N. kennengelernt? mit Gagin Asya am zweiten Tag des Treffens?

Asya saß auf dem Mauervorsprung auf den Ruinen einer feudalen Burg direkt über dem Abgrund. Das spricht von romantischer Charakter Heldinnen.

- Welches Gefühl ruft Asya in N.N. hervor? Können Sie das mit dem Text der Geschichte bestätigen?(Hass, Ärger.)

Laut ihrem Bruder ist Asya „ein Freigeist, verrückt“. N.N. Sie scheint ein halbgeheimnisvolles Wesen zu sein, ein „Chamäleon“.

- Welche „Rollen“ spielt Asya? Warum macht sie das? Kann N.N. Beantworten Sie diese Frage jetzt?

Sie spielte die Rolle eines Soldaten, der mit einer Waffe marschiert, und das schockierte die primitiv wirkenden Briten; am Tisch spielte sie die Rolle einer wohlerzogenen jungen Dame; Am nächsten Tag stellte sie sich als einfaches russisches Mädchen vor, fast als Dienstmädchen... Um die Frage zu beantworten, warum Asya sich so verhält, N.N. er kann es immer noch nicht, weil er weder Asya noch sich selbst versteht.

- Wie endet der zweite Tag des Datings?

Der Held ist sich nicht bewusst, was mit ihm geschieht. Er verspürt eine Art unbestimmtes Unbehagen, das sich zu einer unverständlichen Angst, einem unangenehmen Ärgernis steigert; dieser eifersüchtige Verdacht, dass die Gagins keine Verwandten sind.

- Wie wird der moralische und psychologische Zustand des Helden durch die Landschaft vermittelt?

Einiges unklar dunkle Kräfte dringen in das Bewusstsein des Helden ein und bleiben vage, beunruhigend und sogar nervig. Die für den Helden unverständliche „tödliche“ Schwere als erste Ausbrüche unbewusster Gefühle löste sich im Bewusstsein des Helden in eine bittere, brennende Erregung auf, in eine Sehnsucht nach der Heimat.

Zwei Wochen täglicher Treffen sind vergangen, N.N. Eifersüchtige Verdächtigungen machten ihn zunehmend wütend, und obwohl er sich seiner Liebe zu Asa nicht ganz bewusst war, eroberte sie nach und nach Besitz von seinem Herzen. Er war diesem Gefühl ausgeliefert . Welche Stimmung herrschte in dieser Zeit?

Anhaltende Neugier und etwas Ärger über das mysteriöse Verhalten des Mädchens, der Wunsch, ihre innere Welt zu verstehen. (Lesen Sie den Anfang von Kapitel 6.)

- Wie wird der Verdacht von N.N. bestätigt? dass Gagin und Asya keine Brüder sind und Schwester?(Mitgehörtes Gespräch im Pavillon)

- Welche Gefühle überkommen den Helden danach (Ende von 6 – Anfang von Kapitel 7)

Der Held selbst findet keine Definition für seine Gefühle. Aber wir, die Leser, verstehen, dass er bereits von einem tiefen und beunruhigenden Gefühl der Liebe erfasst wurde. Von ihr geht er in die Berge, und als er zurückkommt, nachdem er eine Notiz von Gagin gelesen hat, geht er am nächsten Tag zu ihnen.

- Was hat N.N. gelernt? über Asa aus Gagins Geschichte? ( Selektive Nacherzählung von Asyas Geschichte).

- Wie verändert es sich? Geisteszustand Held?

Er findet sein verlorenes Gleichgewicht sofort wieder und definiert seinen Zustand folgendermaßen: „Ich fühlte eine Art Süße, genau genommen Süße in meinem Herzen: als ob Honig heimlich in mich gegossen worden wäre.“ Nach Gagins Geschichte habe ich mich wohl gefühlt.“

Nach dem Gespräch über Asa folgte eine neue Phase Liebesbeziehung Turgenjews Helden: Jetzt gibt es gegenseitiges Vertrauen und Annäherung. Was hat N.N. entdeckt? für dich selbst in Asa? Warum mochte er sie?

Beruhigt, N.N. erkannte, dass das fremde Mädchen ihn nicht nur mit ihrem halbwilden Charme anzog, sondern dass ihm auch ihre Seele gefiel.

Alles um die Liebenden wird von einem magischen Licht erleuchtet: „Ich sah sie an, ganz in einen klaren Sonnenstrahl getaucht, ganz ruhig und sanftmütig. Alles leuchtete freudig um uns herum, unten, über uns – Himmel, Erde und Wasser; die ganze Luft schien mit Glanz gesättigt zu sein.“ (Kap. 9) Asya sagt zu ihrer Geliebten: „Wenn du und ich Vögel wären, wie würden wir schweben, wie würden wir fliegen.“ Sie wären in diesem Blau ertrunken …“ Wie sind diese Worte zu verstehen?

Liebe inspiriert einen Menschen, erhebt ihn aus dem Alltag. Der Literaturkritiker M. Gershenzon schrieb: „Hier ist das Bild der Liebe, so Turgenjew (er liebte allegorische Szenen): Die Liebe stürzt auf einen Menschen herab wie ein Gewitter an einem klaren Tag, und in ihrem atemberaubenden Wirbelsturm strömt plötzlich die Seele.“ Flügel wachsen, der Mensch verwandelt sich in einen Vogel, mit schnell fliegenden Vögeln, mit ihrem unbezwingbaren Willen.“

Was hat N.N. gefühlt? An diesem Tag nach Gagins Nachricht über die Geschichte seiner Schwester ein fröhlicher Walzer mit Asya und ihrem Aufruf, sich vorzustellen, dass ihnen Flügel gewachsen wären?

N.N. Einerseits verspürte ich eine heimliche Angst in meinem Herzen, andererseits einen Rausch der Freude, näher zu kommen; Der Durst nach Glück wurde in ihm entfacht.

- Wie hilft Turgenev uns Lesern, den psychologischen Zustand des Helden in diesem Moment zu verstehen?

Durch eine Landschaftsskizze. ( Belletristik-Lesung Auszug aus Kapitel 10 vor dem Hintergrund der Klänge eines Strauss-Walzers) Die Landschaft scheint den psychischen Zustand eines Menschen aufzunehmen und wird zu einer „Landschaft“ der Seele.

Vergiftet durch das süße Gift eines kochenden Gefühls, findet der romantische Held in allem ängstliche Vorfreude und Angst: „Es gab keinen Frieden am Himmel“, in den „dunklen, kalten Tiefen“ des Flusses mit dem leisen Rauschen des Wassers dahinter Heck, im Flüstern des Windes – überall war eine alarmierende Erweckung zu spüren. Es ist dieser Moment der Verschmelzung mit der Natur innere Welt Der Held macht einen neuen Sprung: Was vage und beunruhigend war, verwandelt sich plötzlich in einen unbestrittenen und leidenschaftlichen Durst nach Glück, der mit Asyas Persönlichkeit verbunden ist, den der Held aber noch nicht zu benennen wagte.

Für den Helden scheint die Zeit stehen geblieben zu sein, voller Erwartung des Glücks, und erst nach Asyas bitterem Eingeständnis, dass „ihre Flügel gewachsen sind, aber es keinen Ort gibt, an dem sie fliegen kann“ (was verbarg Asya unter diesen Worten, wie können wir sie verstehen? ), beschließt unser Held, über die Frage nachzudenken: „Liebt sie mich wirklich?“

- Und was fühlt der Held selbst, was passiert in seiner Seele?

Sein eigenes Gefühl entwickelte sich nach seinen eigenen Erinnerungen „im Halbschlaf des Bewusstseins“. Die Süße im Herzen, die Freude des Vertrauens und der Durst nach Glück lassen den Helden noch immer in halbbewusster Kontemplation zurück. Der Held gibt sich lieber wahnsinnig den kommenden Eindrücken hin: „Ich denke nicht nur an die Zukunft, ich habe nicht an morgen gedacht, ich habe mich sehr gut gefühlt.“ Psychologie des Betrachters, Schönheit begreifen, erleben romantische Liebe, setzt ein langsames Tempo und einen inneren Stillstand voraus, eine Vertiefung in sich selbst, Reflexion (Reflexion, voller Zweifel, Widersprüche; Analyse des Eigenen). psychologischer Zustand).

Und Asya? Der „Erde“ verbunden, leidenschaftlich und von ganzem Herzen fühlend, konnte sie sich nicht mit sinnlosen Träumen zufrieden geben. Und so vereinbart sie, ohne über die Konsequenzen nachzudenken, ohne Berechnung und Vorsicht, einen Termin mit ihrer Geliebten. „Ein anderer hätte alles verbergen und warten können, sie aber nicht“ – nach dem richtigen Verständnis seines Bruders (Kap. 14)

- In welchem ​​Zustand ging N.N. auf einem Date mit Asya?(Zweifel, Zögern)

Und hier ist sie, die aufregendste Szene der Geschichte – die Date-Szene. (Selektive Lesung der Szene durch den Lehrer).

Hat dir N.N. gefallen? in dieser Szene?

- Was hat dir nicht gefallen?

- Was wirft er Asya vor?

Womit will er sich rechtfertigen?

Das Verhalten des Helden in der Dating-Szene erschien vielen Kritikern – Turgenjews Zeitgenossen – empörend. Versuchen wir jedoch, den Helden zu verstehen, ohne ihn zu rechtfertigen oder zu verurteilen. Die Datumsszene ist ein Beispiel für Turgenjews Psychologismus. Der Autor konzentriert sich auf die Entwicklung und Veränderung des psychischen Zustands des Helden.

- Warum N.N. kam zu einem Date?

Mit Bedacht urteilend, N.N. Ich hatte ein Date, um mich für immer von Asya zu trennen. „Ich kann sie nicht heiraten. Sie wird nicht wissen, dass ich sie auch geliebt habe.“ Doch etwas Berührendes, Hilfloses in Asyas schüchterner Unbeweglichkeit berührt den Helden so sehr, dass er sich dem Impuls des natürlichen Gefühls hingibt und dadurch in Konflikt mit ihm gerät durch Entscheidung und mit dem Wort, das er Gagin gab. Implizit versteht er, dass die Entscheidung, mit Asya Schluss zu machen, nicht der Wahrheit seiner Gefühle entspricht (erinnern Sie sich: „Ich wusste immer noch nicht, wie das Date gelöst werden könnte“?). Der Held hatte aufrichtig das Gefühl, dass sich sein Gefühl im Reifestadium befand und die Situation eine sofortige Lösung erforderte. Daher seine Verärgerung über die Offenheit und Eile von Asya und Gagin. Er verurteilt in seinem Herzen, was er Asya bei einem Date sagt, da die Worte nicht seinen Gefühlen entsprechen. Gleichzeitig versucht der Held zusammen mit dem Autor, den Zustand einer anderen Person zu verstehen, fängt aber nur die äußeren Manifestationen des „Ichs“ einer anderen Person ein.

- Wie verhält sich Asya während der Zurechtweisung von N.N.?

N.N. wollte das Mädchen quälen, indem er seine Haltung ihr gegenüber klarstellte. Er, der Betrachter, brauchte Zeit, um innezuhalten und über seine Erlebnisse nachzudenken. Und er war überrascht von Asyas Reaktion auf die Zurechtweisung.

So geriet der Held selbst ins Unglück: Wo ein Impuls selbstloser Liebe erforderlich war, gibt er sich der Besinnung hin (Kap. 17).

- Und wann erkennt der Held, dass er liebt?

Später, nach dem Date, als er nach Asya sucht, als er befürchtet, dass Unglück möglich ist, dass Asya sich umbringen könnte (Kapitel 19).

Warum bestand N.N. nicht darauf, sofort zu reden, nachdem er von Gagin gehört hatte, dass Asya gefunden worden war? Wie steht der Autor zu diesem Verhalten des Helden?

Turgenjew verurteilt seinen Helden. Und N.N. selbst spricht sarkastisch über seine Entscheidung, morgen glücklich zu sein (Kap. 20).

Aber das sind die Worte eines Mannes seit zwanzig Jahren älter als das, junger N.N., über den wir jetzt sprechen. Und in welchem ​​Zustand kehrt N.N. dann zurück? heim?(Ende von Kapitel 20)

- Was geschah am nächsten Tag? Hat N.N. verstanden? Dein Fehler, hast du dich selbst verurteilt?? (Ende von Kapitel 21).

- Warum fand das Heldenglück nicht statt? Warum haben sie sich getrennt?

Weil Asya und N.N. ein spirituelles Leben haben. ging anders vor. Asya erlebte während eines Dates einen Höhepunkt ihrer Gefühle und N.N. In diesem Moment war er nur dazu bereit, romantische Kontemplation zu genießen; er hatte damals nicht das Gefühl, dass er Besonnenheit und Vorsicht aufgab. Das Bewusstsein für das Gefühl der Liebe erlangte er erst später.

Der Grund für das Lebensdrama der Helden liegt in der unterschiedlichen psychischen Verfassung und ihrem Temperament. N.N. – ein Romantiker mit einer nachdenklichen Einstellung zur Welt; dies erlaubt es dem Helden in manchen Situationen nicht, seine Haltung gegenüber Menschen rechtzeitig zu begreifen und sich selbst nicht einmal zu verstehen; Dies erlaubt ihm nicht, die richtigen Maßnahmen zu ergreifen. Asya lebt von der direkten Bewegung ihres Herzens: Kein einziges Gefühl in ihr ist halbherzig.

So verfolgten wir die Entwicklung der Gefühle des Helden und erlebten mit ihm die psychologischen Veränderungen in seiner Seele.

Liebe ist ein Geheimnis. Der Erzähler musste sich damit auseinandersetzen, und Ase erkannte seine Gefühle erst dann vollständig, als alles verloren war, verloren aufgrund eines Wortes, das nicht zur richtigen Zeit gesprochen wurde. Aber die Gefühle wurden nicht vergessen: Zwanzig Jahre sind vergangen und N.N. erinnert sich bis ins kleinste Detail an alles und bewahrt heilig die „heiligen Reliquien“ der Liebe. (Kontaktieren Sie bitte Theaterkulisse Lektion: getrockneter Geranienzweig, Notizen...)

Das Siegel der ersten Liebe wird nicht gelöscht.
Wir werden uns unser ganzes Leben lang aneinander erinnern;
Gemeinsame Träume beide werden davon träumen;
Lasst uns den Verstand täuschen und das Herz verschließen –
Aber die Sehnsucht nach der Vergangenheit wird nicht sterben,
Und die Liebe wird nicht kommen, wird nicht kommen -
Nein, die Liebe wird nicht kommen!
V. S. Kurochkin

Was sich unter dem Begriff „Turgenev-Mädchen“ verbirgt. Asya liest viel. Asyas Illegitimität. Eine Seele, die man unmöglich nicht lieben kann. Der Held brauchte Entschlossenheit. Turgenev-Mädchen. Ein vollständiges Bild von Asyas Charakter. Bilder von Turgenjews Heldinnen. Asyas Image erweitert sich endlos. Böser Stein. Lesung von Goethes Gedicht. Asyas Fantasie enthält erhabene menschliche Bestrebungen. Bewertung des Bildes durch Kritiker.

„Bazarov und Kirsanov“ – Bildung. Hauptstreitpunkte. Ideologische Unterschiede Bazarov und Kirsanov Senioren. Materialsammlung zum Thema Helden. Bauernschaft. Einstellung gegenüber anderen. Väter und Söhne. Streitigkeiten zwischen den Helden des Romans „Väter und Söhne“. Test nach dem Roman von I.S. Turgenev. Nihilismus. Basarows Beziehung zu N.P. und P.P. Kirsanow. Textzuordnung. Ideologischer Konflikt. P.P. Kirsanow. Die Lebensgeschichte von Pawel Petrowitsch. Basarow. Ausbildung. Streit zwischen P.P. Kirsanov und E. Bazarov.

„Themen von Turgenevs „Prosagedichten““ – Ivan Sergeevich Turgenev. Illustration zum Gedicht „Threshold“. Für den Literaturunterricht. Gedichte. Bougival. Polina Viardot. Ein Zyklus, vereint durch eine gemeinsame Tonalität. Illustration zum Gedicht „Alter Mann“. Gedichte in Prosa. Themen von Gedichten. Gedanken und Gefühle. Kreativität von I.S. Turgenev. Iwan Sergejewitsch Turgenjew „Gedichte in Prosa“. Lakonismus und Freiheit.

„Das Werk „Väter und Söhne““ – Das Geschirr wird beschädigt. Treffen von N.P. Kirsanov mit seinem Sohn. Niedrige Veranda. Eine Menge Straßendiener. Ärger mit Lohnarbeitern. Alexander I. Wald. Bedingungen. Arme Region. Entwicklungsstadien der Wirtschaftsgeschichte Russlands. Väter und Söhne. Konzepte. Problem. Winzige Teiche mit. Mensch und Zeit. Der Zersetzungsprozess des feudalen Leibeigenschaftssystems. Menschlich.

„Gerasim und die Helden der Geschichte“ – Kapiton. Tatiana. Die moralische Überlegenheit von Gerasim gegenüber anderen Helden der Geschichte. Körperliche Behinderung. Gerasim. Meinung des Nachkommen. Dame. Russischer Prosaschriftsteller. Moralische Überlegenheit. Entstehung der Geschichte „Mumu“. Kreativität des Schriftstellers. Gavrila. Turgenjews Kindheit.

„Das Werk „Bezhin Meadow““ – Schlanker Junge. Bezhin-Wiese. Autor. Ereignisse in der Geschichte. Was die Jungs nachts auf der Wiese machten. Welche Geschichte stand nicht in den Geschichten der Jungen? Jäger. Was dem Autor an Kindern aufgefallen ist. Das Gesicht ist klein. Weißes Haar. Haare sind zerzaust. Der Junge war erst sieben Jahre alt. Iljuscha. Beschreibungen der Charaktere in der Geschichte.

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Präsentation zur Geschichte von I.S. Turgenjew „Asja“
Zusammengestellt von T.V. Ishkova, Lehrerin für russische Sprache und Literatur, MKOU „Ozersk Secondary School“

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Seine Geschichte „Asya“ von I.S. Turgenjew schrieb „mit Leidenschaft, Inspiration, sehr inbrünstig, fast unter Tränen.“ Die Kindheitsgeschichte der Heldin, der unehelichen Tochter eines Adligen, ähnelt dem Schicksal von Polina, der Tochter Turgenjews selbst, die zunächst auf dem Anwesen seiner Mutter und dann in der Familie von Polina Viardot aufwuchs.

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«
Hallo, bescheidenes Fleckchen deutscher Erde, mit allgegenwärtigen Spuren fleißiger Hände, geduldiger, wenn auch gemächlicher Arbeit... Hallo und Friede!

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„Es war, als würde Asya auf dem Sims sitzen... Ihre schlanke Erscheinung wurde klar und schön im klaren Himmel dargestellt... „Sie will uns überraschen“, dachte ich, „wozu dient das?“ Was ist das denn für ein kindischer Trick?“ Sie warf plötzlich ein schnelles und durchdringender Blick und lachte wieder. Ihre Bewegungen waren sehr niedlich, aber ich war genervt von ihr..."

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Das erleuchtete Fenster im dritten Stock klopfte und öffnete sich, und wir sahen Asyas dunklen Kopf. „Ich bin hier“, sagte Asya und lehnte kokett ihre Ellbogen an das Fenster, „ich fühle mich hier wohl.“ Nimm es für dich“, fügte sie hinzu und warf Gagina einen Geranienzweig zu, „stell dir vor, ich bin die Dame deines Herzens.“

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„Ich schaute in diese Seele: Ein heimlicher Druck lastete ständig auf ihr, ihr unerfahrener Stolz war ängstlich verwirrt und schlug, aber ihr ganzes Wesen strebte nach der Wahrheit. Ich fühlte mich zu diesem seltsamen Mädchen nicht nur wegen des halbwilden Charmes hingezogen, der sie ausstrahlte subtiler Körper„Ich mochte ihre Seele.“

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„... Lass uns gehen, lass uns gehen... Ich werde meinen Bruder bitten, uns einen Walzer zu spielen... Wir werden uns vorstellen, dass wir fliegen, dass uns Flügel gewachsen sind...“ Ein paar Augenblicke später drehten wir uns in dem engen Raum zu den süßen Klängen von Lanner. Asya tanzte wunderschön und voller Begeisterung.

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„Was ich empfand, war nicht dieses vage, kürzlich erlebte Gefühl allumfassender Wünsche, wenn die Seele sich ausdehnt, erklingt, wenn es ihr so ​​vorkommt, als ob sie alles versteht und alles liebt... Nein!“ Der Durst nach Glück wurde in mir entfacht.“

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... Ich sah sie an: In ihrer schüchternen Unbeweglichkeit lag etwas rührend Hilfloses. Mein Herz schmolz... „Asya“, sagte ich kaum hörbar… Sie hob langsam ihren Blick zu mir. Oh, der Blick einer verliebten Frau – wer kann dich beschreiben? Sie bettelten, diese Augen, sie vertrauten, fragten... Ich konnte ihrem Charme nicht widerstehen und drückte mich an ihre Hand...

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Ich stieg schnell vom Weinberg ab und stürmte in die Stadt..., lief durch alle Straßen, kehrte zum Rhein zurück und lief am Ufer entlang. Ich empfand mehr als nur Angst... nein, ich empfand Reue, brennendstes Bedauern, Liebe - ja! Die zärtlichste Liebe. Ich rang die Hände und rief Asya mitten in der herannahenden Nacht; Ich habe hundertmal wiederholt, dass ich sie liebe, ich habe geschworen, mich nie von ihr zu trennen; Ich würde alles in der Welt geben, um sie wieder festzuhalten kalte Hand, höre ihre leise Stimme...

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Ein Wort... Oh, ich bin verrückt! Ich habe es ihr nicht gesagt, ich habe ihr nicht gesagt, dass ich sie liebe ... Ich habe sie nicht mehr gesehen. Ich habe Asya nicht gesehen ... Keine Augen ersetzten die Augen, die einst liebevoll auf mich gerichtet waren, niemandes Herz, das auf meine Brust fiel, reagierte mein Herz mit einem so freudigen und süßen Verblassen ... Ich halte das ausgetrocknete Gefühl ein Schrein, eine Geranienblüte, dieselbe Blume, die sie mir einst aus dem Fenster zuwarf.













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Vortrag zum Thema: Turgenevs Geschichte Asya

Folie Nr. 1

Folienbeschreibung:

Folie Nr. 2

Folienbeschreibung:

Die gesamte Prosa Turgenjews ist von Puschkins Motiven durchdrungen. Puschkin war für Turgenjew der wichtigste Bezugspunkt der russischen Literatur. Nicht weniger wichtig war für Turgenjew die deutsche literarische und philosophische Tradition, vor allem in der Person von I.V. Goethe; Es ist kein Zufall, dass Asya in Deutschland spielt. Die Hauptmerkmale einer Liebesgeschichte sind ein kleiner Kreis von Charakteren. Liebesgeschichten werden oft auch als „elegisch“ bezeichnet, nicht nur wegen der Poesie des Gefühls und der Schönheit Landschaftsskizzen, aber auch für charakteristische Motive, von lyrischen bis hin zu Handlungsmotiven. Mit rein romantischem Idealismus fordern Turgenjews Helden alles oder nichts vom Leben. Die gesamte Prosa Turgenjews ist von Puschkins Motiven durchdrungen. Puschkin war für Turgenjew der wichtigste Bezugspunkt der russischen Literatur. Nicht weniger wichtig war für Turgenjew die deutsche literarische und philosophische Tradition, vor allem in der Person von I.V. Goethe; Es ist kein Zufall, dass Asya in Deutschland spielt. Die Hauptmerkmale einer Liebesgeschichte sind ein kleiner Kreis von Charakteren. Liebesgeschichten werden auch oft als „elegisch“ bezeichnet, nicht nur wegen der Poesie des Gefühls und der Schönheit von Landschaftsskizzen, sondern auch wegen ihrer charakteristischen Motive, die von der Lyrik zur Handlung übergehen. Mit rein romantischem Idealismus fordern Turgenjews Helden alles oder nichts vom Leben.

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Folienbeschreibung:

Turgenjew begann „Asja“ im Sommer 1857 in Sinzig am Rhein, wo die Geschichte spielt, und beendete es im November in Rom. Turgenjew begann „Asja“ im Sommer 1857 in Sinzig am Rhein, wo die Geschichte spielt, und beendete es im November in Rom.

Folie Nr. 4

Folienbeschreibung:

„Turgenjews Mädchen“ Dieser Begriff trägt das Zärtlichste und Wundervollste in sich weibliche Eigenschaften Charakter. „Turgenjews Mädchen“ Dieser Begriff trägt die zärtlichsten und wunderbarsten weiblichen Charaktereigenschaften in sich. Wenn der Autor dem Leser das Bild von Gagin völlig klar macht, dann erscheint seine Schwester als Rätsel, dessen Lösung N.N. lässt sich zunächst von Neugier und dann von Selbstlosigkeit mitreißen, kann es aber trotzdem nicht bis zum Ende begreifen. Ihre außergewöhnliche Lebendigkeit verbindet sich auf bizarre Weise mit der schüchternen Schüchternheit, die durch ihre Illegitimität verursacht wird langes Leben im Dorf. Daraus resultieren auch ihre Ungeselligkeit und ihre nachdenkliche Verträumtheit (denken Sie daran, wie sie es liebt, allein zu sein, ständig vor ihrem Bruder und N.N. davonläuft und am ersten Abend ihrer Bekanntschaft zu ihr nach Hause geht.

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Es ist sehr schwierig, sich ein vollständiges Bild von Asyas Charakter zu machen: Sie ist die Verkörperung von Unsicherheit und Variabilität („Was für ein Chamäleon ist dieses Mädchen!“, ruft N.N. unwillkürlich aus. Dann bricht sie plötzlich aus.) lachend („Asya brach wie mit Absicht, sobald sie mich sah, grundlos in Gelächter aus und rannte ihrer Gewohnheit nach sofort weg.“ Entweder sie klettert auf die Ruinen und singt laut Lieder, was für sie völlig unanständig ist Eine junge Dame der Gesellschaft, dann beginnt sie, eine wohlerzogene Person darzustellen, die den Anstand pflegt. Machen Sie sich ein umfassendes Bild von Asyas sehr komplexem Charakter: Sie ist die Verkörperung von Unsicherheit und Wandelbarkeit. ruft N.N. unwillkürlich aus) Erst ist sie schüchtern vor dem Fremden, dann bricht sie plötzlich in Gelächter aus („Asya brach wie absichtlich, sobald sie mich sah, ohne Grund in Gelächter aus und rannte, ihrer Gewohnheit entsprechend, sofort los weg.“ Entweder sie klettert auf die Ruinen und singt laut Lieder, was für eine junge Dame der Gesellschaft völlig unanständig ist, dann beginnt sie, eine wohlerzogene Person darzustellen, die den Anstand sorgfältig achtet.

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Folienbeschreibung:

Nachdem sie der Lesung von Goethes Gedicht „Herman und Dorothea“ zugehört hat, möchte sie heimelig und behäbig wirken, wie Dorothea. Dann „zwingt sie sich Fasten und Reue auf“ und verwandelt sich in ein russisches Provinzmädchen. Ab wann sie nicht mehr sie selbst ist, lässt sich nicht sagen. Ihr Bild schimmert, schimmert in verschiedenen Farben, Strichen und Intonationen. Der schnelle Stimmungswechsel wird dadurch verschärft, dass Asya oft im Widerspruch zu ihren eigenen Gefühlen und Wünschen handelt. Nachdem sie der Lesung von Goethes Gedicht „Herman und Dorothea“ zugehört hat, möchte sie heimelig und behäbig wirken, wie Dorothea. Dann „zwingt sie sich Fasten und Reue auf“ und verwandelt sich in ein russisches Provinzmädchen. Ab wann sie nicht mehr sie selbst ist, lässt sich nicht sagen. Ihr Bild schimmert, schimmert in verschiedenen Farben, Strichen und Intonationen. Der schnelle Wechsel ihrer Stimmungen wird dadurch verschärft, dass Asya oft im Widerspruch zu ihren eigenen Gefühlen und Wünschen handelt.

Folie Nr. 7

Folienbeschreibung:

Das Bild von Asya erweitert sich endlos, weil sich in ihr das elementare, natürliche Prinzip manifestiert. Asyas erstaunliche Vielfalt und Lebendigkeit, ihr unwiderstehlicher Charme, ihre Frische und ihre Leidenschaft sind genau hierher entstanden. Ihre schüchterne „Wildheit“ charakterisiert sie auch als „natürliche Person“, fernab der Gesellschaft. Wenn Asya traurig ist, „laufen Schatten über ihr Gesicht“, wie Wolken über den Himmel, und ihre Liebe wird mit einem Gewitter verglichen, als hätte sie N.N.s Gedanken erraten, und die Heldin zeigt ihr „Russentum“. Das Bild von Asya erweitert sich endlos, weil sich in ihr das elementare, natürliche Prinzip offenbart. Asyas erstaunliche Vielfalt und Lebendigkeit, ihr unwiderstehlicher Charme, ihre Frische und ihre Leidenschaft sind genau hierher entstanden. Ihre schüchterne „Wildheit“ charakterisiert sie auch als „natürliche Person“, fernab der Gesellschaft. Wenn Asya traurig ist, „laufen Schatten über ihr Gesicht“, wie Wolken über den Himmel, und ihre Liebe wird mit einem Gewitter verglichen, als hätte sie N.N.s Gedanken erraten, und die Heldin zeigt ihr „Russentum“.

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Folienbeschreibung:

Asya liest wahllos viel (N.N. erwischt sie beim Lesen eines schlechten französischen Romans und erfindet, literarischen Stereotypen zufolge, die Heldin Asya: „Kein Gefühl ist jemals die Hälfte“). Ihr Gefühl ist viel tiefer als das des Helden. Asya liest wahllos viel (N.N. erwischt sie beim Lesen eines schlechten französischen Romans und erfindet, literarischen Stereotypen zufolge, die Heldin Asya: „Kein Gefühl ist jemals die Hälfte“). Ihr Gefühl ist viel tiefer als das des Helden. Bei aller Erhabenheit und Selbstsucht in seiner Ausrichtung setzt Asyas Wunsch nach einer „schwierigen Leistung“ und der ehrgeizige Wunsch, „ein Zeichen zu hinterlassen“, ein Leben mit anderen und für andere voraus.

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Folienbeschreibung:

In Asyas Vorstellung gibt es erhabene, erhabene menschliche Bestrebungen moralische Ideale widersprechen nicht der Hoffnung auf persönliches Glück; im Gegenteil, sie setzen einander voraus. In Asyas Vorstellung stehen hohe menschliche Bestrebungen und hohe moralische Ideale nicht im Widerspruch zur Hoffnung auf persönliches Glück, im Gegenteil, sie setzen einander voraus. Sie stellt hohe Ansprüche an sich selbst und braucht Hilfe, um ihre Ziele zu erreichen. Asyas „Wildheit“ wird besonders deutlich, wenn sie allein durch die mit Büschen bewachsenen Ruinen einer Ritterburg klettert. Wenn sie lachend darauf springt, „wie eine Ziege“. Sie offenbart voll und ganz ihre Nähe zur Natur. Schon ihr Aussehen in diesem Moment zeugt von der wilden Ungezügeltheit eines natürlichen Wesens: „Als ob sie meine Gedanken erraten hätte, warf sie mir plötzlich einen schnellen und durchdringenden Blick zu, lachte erneut und sprang mit zwei Sprüngen von der Wand. Ein seltsames Lächeln zuckte leicht.“ ihre Augenbrauen, Nasenlöcher und Lippen waren zusammengekniffen.

Folienbeschreibung:

Eine Seele, die man unmöglich nicht lieben kann. Eine Seele, die man unmöglich nicht lieben kann. Zärtlichkeit, die Fähigkeit, aufrichtige, starke Gefühle zu haben, das Fehlen von Künstlichkeit, Falschheit und Koketterie. Konzentrieren Sie sich auf die Zukunft. Ein starker Charakter, Bereitschaft zur Selbstaufopferung. Aktivität und Unabhängigkeit bei der Entscheidung über Ihr eigenes Schicksal.

Folie Nr. 12

Folienbeschreibung:

Und gleichzeitig scheinen Turgenjews Heldinnen vom „bösen Schicksal“ beherrscht zu sein: Sie alle eint „eine strenge Lebenseinstellung und die Vorahnung der Unvermeidlichkeit von Vergeltung für das Streben nach persönlichem Glück“. Und gleichzeitig scheinen Turgenjews Heldinnen vom „bösen Schicksal“ beherrscht zu sein: Sie alle eint „eine strenge Lebenseinstellung und die Vorahnung der Unvermeidlichkeit von Vergeltung für das Streben nach persönlichem Glück“.

„Turgenjew Mumu“ – I.S. Turgenjew. Autobiografische Geschichte„Mu Mu“. Die Mutter des Schriftstellers war eine herrische Leibeigene. I. S. Turgenev wurde in Orel geboren. Im Mai 1838 ging Turgenjew nach Deutschland. In ihrer Anti-Leibeigenschafts-Ausrichtung ist die Geschichte eine direkte Fortsetzung von „Notizen eines Jägers“. Wer ist schuld daran, dass Gerasim unglücklich ist?

„I.S. Turgenev Asya“ – Durch die Seiten von I.S. Turgenevs Geschichte „Asya“. Starke Gefühle Die Helden werden oft von Musik begleitet (Kapitel 1,2,9,19). Soziologen Was reizt Sie an der Geschichte? (An der Umfrage nahmen 24 Schüler und 16 Eltern teil.) Bedeutung des Namens. Zeichnungen zur Geschichte. Anna – „Gnade“, „hübsch“ Anastasia – „wiedergeboren“. Soziologen Wer ist schuld an der Trennung der Helden?

„Asya Turgenevs Lektion“ – Bemerken Sie einen Widerspruch im Charakter des Helden? Warum? Die Geschichte „Asya“. Welche Rolle spielt die Landschaft bei der Offenbarung des Charakters? Lektion 1. Herr N.N. Gagin, Asya – die wichtigsten Helden der Geschichte. Bild von Asya. Fragen zum Text der Geschichte. Wie unterscheiden sich die beiden Städte? Ist Asya schön? Hat es Herrn N.N. gefallen? Neue Bekanntschaften?

„Das Leben und Werk Turgenjews“ – Bibliothek. Erwachsensein. 1841 kehrte Turgenjew in seine Heimat zurück. Im Jahr 1842 trat Turgenjew auf Wunsch seiner Mutter in das Büro des Innenministeriums ein. Die Mutter des Schriftstellers. L. N. Tolstoi. Im Jahr 1836 schloss Turgenjew das Studium mit dem Abschluss eines ordentlichen Studenten ab. Jugend. Der Vater des Schriftstellers. Herrenhaus. Büro des Schriftstellers.

„Schriftsteller Turgenjew“ – Fragen zur Rezension: Die Ausstellung präsentiert die meisten im Museum aufbewahrten Materialien Turgenjews. Pauline Viardot – geboren am 6. Juli 1821 in Paris. S. N. Turgenev ist der Vater des Schriftstellers. Alphonse Daudet. Unterrichtspräsentation