Biografie von Viktor Schalamow. Interessante Fakten aus dem Leben von Varlam Shalamov

Warlam Tichonowitsch Schalamow wurde in Wologda geboren 5. (18.) Juni 1907. Er stammte aus einer erblichen Priesterfamilie. Sein Vater war, wie sein Großvater und Onkel, ein russischer Hirte Orthodoxe Kirche. Tikhon Nikolaevich war in der Missionsarbeit tätig, predigte den Aleutenstämmen auf entfernten Inseln (heute das Territorium Alaskas) und wusste es perfekt englische Sprache. Die Mutter der Schriftstellerin zog Kinder groß und arbeitete in den letzten Jahren ihres Lebens an einer Schule. Varlam war das fünfte Kind der Familie.

Bereits als Kind schrieb Varlam seine ersten Gedichte. Mit 7 Jahren ( 1914) wird der Junge auf ein Gymnasium geschickt, aber die Ausbildung wird durch die Revolution unterbrochen, so dass er nur die Schule abschließt im Jahr 1924. Kinder- und Teenager-Jahre fasst der Autor in „The Fourth Vologda“ zusammen – eine Geschichte über die frühen Lebensjahre. Nach seinem Schulabschluss kam er nach Moskau und arbeitete zwei Jahre lang als Gerber in einer Gerberei in Kunzevo. Von 1926 bis 1928 studierte an der Fakultät für sowjetisches Recht der Moskauer Staatsuniversität und wurde dann aufgrund mehrerer Denunziationen von Kommilitonen „wegen Verheimlichung seiner sozialen Herkunft“ ausgewiesen (er gab an, dass sein Vater behindert sei, ohne anzugeben, dass er Priester sei). Auf diese Weise dringt die Unterdrückungsmaschine zum ersten Mal in die Biografie des Schriftstellers ein.

Zu dieser Zeit schrieb Schalamow Gedichte, beteiligte sich an Literaturzirkeln, besuchte das Literaturseminar von O. Brik sowie verschiedene Poesieabende und Debatten. Er versuchte, aktiv am öffentlichen Leben des Landes teilzunehmen. Knüpfte Kontakte zur trotzkistischen Organisation an der Moskauer Staatsuniversität und nahm an der Oppositionsdemonstration zum 10. Jahrestag der Oktoberrevolution unter dem Motto „Nieder mit Stalin!“ teil. 19. Februar 1929 wurde verhaftet. IN autobiografische Prosa Visheras Antiroman (1970–1971, unvollendet) schrieb: „Ich betrachte diesen Tag und diese Stunde als den Beginn meines gesellschaftlichen Lebens – den ersten echten Test unter harten Bedingungen.“ Seine Strafe verbüßte er im Lager Vishera (Vishlag) im Nordural. Habe mich dort getroffen im Jahr 1931 mit seiner zukünftigen Frau Galina Ignatievna Gudz (geheiratet). im Jahr 1934), die zu einem Date mit ihrem jungen Ehemann aus Moskau ins Lager kam, und Schalamow „verprügelte sie“, indem er sich bereit erklärte, sich unmittelbar nach ihrer Freilassung zu treffen. Im Jahr 1935 Sie hatten eine Tochter, Elena (Shalamova Elena Varlamovna, verheiratet mit Yanushevskaya, starb 1990).

Im Oktober 1931 aus einem Zwangsarbeitslager entlassen und in seine Rechte zurückversetzt. Im Jahr 1932 kehrt nach Moskau zurück und beginnt in den Gewerkschaftszeitschriften „For Shock Work“ und „For Mastering Technology“ zu arbeiten. seit 1934– in der Zeitschrift „Für Industriepersonal“.

Im Jahr 1936 Shalamov veröffentlicht die erste Kurzgeschichte „“ in der Zeitschrift „October“ Nr. 1. Das 20-jährige Exil beeinflusste die Arbeit des Schriftstellers, obwohl er auch in den Lagern nicht aufgab, seine Gedichte niederzuschreiben, die die Grundlage der Reihe „Kolyma-Notizbücher“ bilden sollten.

Jedoch im Jahr 1936 Der Mann wird erneut an seine „schmutzige trotzkistische Vergangenheit“ erinnert und 13. Januar 1937 Der Schriftsteller wurde wegen Teilnahme an konterrevolutionären Aktivitäten verhaftet. Diesmal wurde er zu 5 Jahren Haft verurteilt. Er befand sich bereits in einer Untersuchungshaftanstalt, als seine Geschichte „“ in der Zeitschrift „Literary Contemporary“ veröffentlicht wurde. Schalamows nächste Veröffentlichung (Gedichte in der Zeitschrift „Znamya“) erfolgte im Jahr 1957. 14. August Mit in großer Menge Gefangene kommen mit Dampfschiffen in der Nagaevo-Bucht (Magadan) zu den Goldminen.

Der Satz ging zu Ende im Jahr 1942 Sie weigerten sich jedoch, die Gefangenen bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs freizulassen. Darüber hinaus wurde Schalamow ständig mit neuen Sätzen unter verschiedenen Artikeln „angehängt“: Hier ist der Lager-„Anwaltsfall“ ( Dezember 1938) und „antisowjetische Äußerungen“. Von April 1939 bis Mai 1943 arbeitet in einer geologischen Erkundungsgruppe in der Mine Tschernaja Retschka, in den Kohlebergen der Lager Kadykchan und Arkagala allgemeine Arbeiten in der Strafmine Dzhelgala. Infolgedessen verlängerte sich die Amtszeit des Autors auf 10 Jahre.

22. Juni 1943 er wurde erneut grundlos zu zehn Jahren wegen antisowjetischer Hetze verurteilt, gefolgt von einem Rechtsverlust von fünf Jahren, der laut Schalamow selbst darin bestand, I. A. Bunin als russischen Klassiker zu bezeichnen: „... ich wurde zum Krieg verurteilt.“ eine Aussage, dass Bunin ein russischer Klassiker sei“ und, laut den Vorwürfen von E.B. Krivitsky und I.P. Zaslavsky, falsche Zeugen in mehreren anderen Prozessen, „Hitlers Waffen zu loben“.

Im Laufe der Jahre gelang es ihm, fünf Minen in den Kolyma-Lagern zu verändern, er wanderte als Bergmann, Holzfäller und Bagger durch die Dörfer und Minen. Er musste als „Gehhilfe“ in der Sanitätsbaracke bleiben und war zu keiner körperlichen Arbeit mehr fähig. Im Jahr 1945 Erschöpft von unerträglichen Bedingungen versucht er mit einer Gruppe von Gefangenen zu fliehen, was die Situation jedoch nur verschlimmert und zur Strafe in ein Strafbergwerk geschickt wird.

Wieder im Krankenhaus, bleibt Schalamow dort als Assistent und erhält dann eine Überweisung zu einem Rettungssanitäterkurs. Seit 1946 Nachdem er die oben genannten achtmonatigen Kurse abgeschlossen hatte, begann er in der Lagerabteilung des Dalstroy-Zentralkrankenhauses im Dorf Debin am linken Ufer der Kolyma und auf einer Wald-„Geschäftsreise“ für Holzfäller zu arbeiten. Die Ernennung zum Rettungssanitäter ist dem Arzt A. M. Pantyukhov zu verdanken, der Shalamov persönlich für Rettungssanitäterkurse empfohlen hat.

Im Jahr 1949 Schalamow begann, Gedichte zu schreiben, aus denen die Sammlung „Kolyma-Notizbücher“ entstand ( 1937–1956 ). Die Sammlung besteht aus 6 Abschnitten mit den Titeln Schalamows blaues Notizbuch, Die Tasche des Postboten, Persönlich und vertraulich, Goldene Berge, Weidenröschen, Hohe Breiten.

Im Jahr 1951 Jahr Schalamow wurde aus dem Lager entlassen, aber für weitere zwei Jahre war es ihm verboten, Kolyma zu verlassen; er arbeitete als Sanitäter in einem Lager und verließ das Lager nur im Jahr 1953. Seine Familie zerfiel, seine erwachsene Tochter kannte ihren Vater nicht. Sein Gesundheitszustand war beeinträchtigt, ihm wurde das Recht entzogen, in Moskau zu leben. Schalamow gelang es, eine Anstellung als Versorgungsagent beim Torfabbau im Dorf zu bekommen. Turkmenische Region Kalinin. Im Jahr 1954 begann mit der Arbeit an den Geschichten, aus denen die Sammlung Kolyma Stories ( 1954–1973 ). Das Hauptarbeit Shalamovs Leben umfasst sechs Sammlungen von Geschichten und Essays: „Kolyma Tales“, „Left Bank“, „Shovel Artist“, „Sketches of the Underworld“, „Resurrection of Larch“ und „The Glove, or KR-2“. Sie sind vollständig in den zweibändigen „Kolyma-Geschichten“ von 1992 in der Reihe „Kreuzweg Russlands“ des Verlags „ Soviet Russland" Sie wurden als separate Publikation in London veröffentlicht im Jahr 1978. In der UdSSR hauptsächlich nur 1988-1990. Alle Geschichten haben eine dokumentarische Grundlage, sie enthalten einen Autor – entweder unter seinem eigenen Namen oder mit den Namen Andreev, Golubev, Krist. Diese Werke beschränken sich jedoch nicht nur auf Lagererinnerungen. Schalamow hielt es für inakzeptabel, bei der Beschreibung des Lebensumfelds, in dem die Handlung stattfindet, von den Tatsachen abzuweichen, aber Innere Er schuf seine Helden nicht mit dokumentarischen, sondern mit künstlerischen Mitteln.

Im Jahr 1956 Schalamow wurde rehabilitiert und nach Moskau verlegt. Im Jahr 1957 wurde freiberuflicher Korrespondent des Moskauer Magazins, gleichzeitig wurden seine Gedichte veröffentlicht. Im Jahr 1961 Ein Buch mit seinen Gedichten, Ognivo, wurde veröffentlicht.

Zweite Ehe ( 1956-1965 ) war mit Olga Sergeevna Neklyudova (1909-1989) verheiratet, ebenfalls Schriftstellerin, deren Sohn aus ihrer dritten Ehe (Sergei Yuryevich Neklyudov) ein berühmter mongolischer Gelehrter und Volkskundler sowie Doktor der Philologie ist.

Schalamow beschrieb seine erste Verhaftung, seine Inhaftierung im Butyrka-Gefängnis und seine Zeit im Wischera-Lager in einer Reihe autobiografischer Geschichten und Essays Anfang der 1970er Jahre, die zum Anti-Roman „Vishera“ zusammengefasst werden.

Im Jahr 1962 er schrieb an A.I. Solschenizyn:

Denken Sie daran, das Wichtigste: Das Camp ist von Anfang an eine negative Schule letzter Tag für jeden. Die Person – weder der Chef noch der Gefangene – muss ihn sehen. Aber wenn Sie ihn gesehen haben, müssen Sie die Wahrheit sagen, egal wie schrecklich sie auch sein mag.<…>Ich für meinen Teil habe vor langer Zeit beschlossen, den Rest meines Lebens dieser Wahrheit zu widmen.

Sowohl in Prosa als auch in Versen von Shalamov (Sammlung „Flint“, 1961, „Rustle of Leaves“, 1964 , „Weg und Schicksal“, 1967 usw.), der schwierige Erfahrungen zum Ausdruck brachte Stalins Lager, das Thema Moskau erklingt auch (die Gedichtsammlung „Moskauer Wolken“, 1972 ). Er war auch an poetischen Übersetzungen beteiligt. In den 1960er Jahren lernte er A. A. Galich kennen.

Im Jahr 1973 wurde in den Schriftstellerverband aufgenommen. Von 1973 bis 1979 er führte Arbeitsbücher. Im Jahr 1979 V in ernstem Zustand wurde in einer Pension für Behinderte und ältere Menschen untergebracht. Er verlor sein Seh- und Hörvermögen und hatte Schwierigkeiten, sich zu bewegen. Die Analyse und Veröffentlichung der Aufnahmen wurde bis zu ihrem Tod im Jahr 2011 durch I. P. Sirotinskaya fortgesetzt, dem Shalamov die Rechte an allen seinen Manuskripten und Kompositionen übertrug.

Der schwerkranke Schalamow verbrachte die letzten drei Jahre seines Lebens im Behinderten- und Altenheim des Literaturfonds (in Tuschino). Wie das Behindertenheim aussah, lässt sich anhand der Memoiren von E. Sacharowa beurteilen, die in den letzten sechs Monaten seines Lebens neben Schalamow stand:

Eine solche Einrichtung ist der schrecklichste und zweifellosste Beweis für die Deformation des menschlichen Bewusstseins, die in unserem Land im 20. Jahrhundert stattgefunden hat. Einem Menschen wird nicht nur das Recht auf ein würdiges Leben, sondern auch auf einen würdigen Tod entzogen.

Zakharova E. Aus einer Rede bei den Schalamow-Lesungen im Jahr 2002.

Dennoch schrieb Warlam Tichonowitsch, dessen Fähigkeit, sich richtig zu bewegen und seine Sprache klar zu artikulieren, beeinträchtigt war, auch dort weiterhin Gedichte. Im Herbst 1980 gelang es A. A. Morozov auf unglaubliche Weise, diese letzten Gedichte von Schalamow zu zerlegen und niederzuschreiben. Sie wurden zu Schalamows Lebzeiten in der Pariser Zeitschrift „Vestnik RHD“ Nr. 133, 1981, veröffentlicht.

Im Jahr 1981 Der französische Zweig des Pen Club verlieh Schalamow den Freiheitspreis.

15. Januar 1982 Nach einer oberflächlichen Untersuchung durch eine Ärztekommission wurde Schalamow in ein Internat für psychochrone Patienten verlegt. Während des Transports erkältete sich Schalamow, bekam eine Lungenentzündung und starb. 17. Januar 1982.

Funktioniert

Das Schicksal eines Menschen wird, wie viele glauben, durch seinen Charakter bestimmt. Shalamovs Biografie ist schwierig und äußerst tragisch – eine Folge seiner moralischen Ansichten und Überzeugungen, deren Bildung bereits in der Jugend erfolgte.

Kindheit und Jugend

Warlam Schalamow wurde 1907 in Wologda geboren. Sein Vater war Priester, ein Mann, der fortschrittliche Ansichten vertrat. Vielleicht gaben das Umfeld, das den zukünftigen Schriftsteller umgab, und die Weltanschauung seiner Eltern den ersten Anstoß für die Entwicklung dieser außergewöhnlichen Persönlichkeit. Wologda war die Heimat verbannter Häftlinge, zu denen Varlams Vater stets Beziehungen pflegte und ihnen jede erdenkliche Unterstützung gewährte.

Shalamovs Biografie spiegelt sich teilweise in seiner Erzählung „The Fourth Vologda“ wider. Bereits in seiner Jugend begann der Autor dieses Werkes einen Durst nach Gerechtigkeit zu entwickeln und den Wunsch, um jeden Preis dafür zu kämpfen. Schalamows Ideal war in jenen Jahren das Bild eines Mitglieds der Narodnaja Wolja. Das Opfer seiner Leistung inspirierte junger Mann und vielleicht alles vorherbestimmt zukünftiges Schicksal. Schon in jungen Jahren zeigte sich bei ihm künstlerisches Talent. Seine Begabung drückte sich zunächst in einem unwiderstehlichen Verlangen nach Lektüre aus. Er las gierig. Der zukünftige Schöpfer des literarischen Zyklus über sowjetische Lager interessierte sich für verschiedene Prosaromane: von Abenteuerromanen bis hin zu philosophische Ideen Immanuel Kant.

In Moskau

Die Biografie von Shalamov umfasst die schicksalhaften Ereignisse, die sich während der ersten Zeit seines Aufenthalts in der Hauptstadt ereigneten. Mit siebzehn Jahren reiste er nach Moskau. Zunächst arbeitete er als Gerber in einer Fabrik. Zwei Jahre später trat er an der juristischen Fakultät der Universität ein. Literarische Tätigkeit und Rechtswissenschaft sind auf den ersten Blick unvereinbare Richtungen. Aber Schalamow war ein Mann der Tat. Das Gefühl, dass die Jahre umsonst vergingen, quälte ihn schon in seiner frühen Jugend. Als Student nahm er an literarischen Debatten, Kundgebungen, Demonstrationen usw. teil

Erste Verhaftung

In Schalamows Biografie dreht sich alles um Gefängnisstrafen. Die erste Verhaftung erfolgte 1929. Schalamow wurde zu drei Jahren Gefängnis verurteilt. In dieser schwierigen Zeit nach seiner Rückkehr aus dem Nordural verfasste der Schriftsteller Essays, Artikel und viele Feuilletons. Was ihm vielleicht die Kraft gab, die langen Jahre in den Lagern zu überstehen, war die Überzeugung, dass all diese Ereignisse eine Prüfung waren.

Über die erste Verhaftung sagte ein autobiografischer Prosaautor einmal, dass dieses Ereignis den Beginn des wirklichen gesellschaftlichen Lebens markierte. Später, nachdem er bittere Erfahrungen hinter sich hatte, änderte Schalamow seine Ansichten. Er glaubte nicht mehr, dass Leiden einen Menschen reinigt. Vielmehr führt es zur Verderbnis der Seele. Er bezeichnete das Lager als eine Schule, die vom ersten bis zum letzten Tag ausschließlich einen negativen Einfluss auf jeden hat.

Aber die Jahre, die Varlam Shalamov auf Vishera verbrachte, konnte er nicht umhin, in seiner Arbeit nachzudenken. Vier Jahre später wurde er erneut verhaftet. Im schrecklichen Jahr 1937 wurde Schalamow zu fünf Jahren in den Kolyma-Lagern verurteilt.

In Kolyma

Eine Verhaftung folgte der anderen. 1943 wurde Schalamow Warlam Tichonowitsch in Gewahrsam genommen, nur weil er den Emigrantenschriftsteller Iwan Bunin einen russischen Klassiker genannt hatte. Dieses Mal überlebte Schalamow dank des Gefängnisarztes, der ihn auf eigene Gefahr und Gefahr zu Sanitätskursen schickte. Schalamow begann zum ersten Mal, seine Gedichte auf der Duskanya-Tonart aufzunehmen. Nach seiner Freilassung konnte er Kolyma für weitere zwei Jahre nicht verlassen.

Und erst nach Stalins Tod konnte Warlam Tichonowitsch nach Moskau zurückkehren. Hier traf er Boris Pasternak. Shalamovs Privatleben hat nicht geklappt. Er war zu lange von seiner Familie getrennt gewesen. Seine Tochter wuchs ohne ihn auf.

Von Moskau gelang es ihm, in die Region Kalinin zu ziehen und eine Anstellung als Vorarbeiter im Torfabbau zu bekommen. Varlamov Shalamov widmete seine gesamte Freizeit, angefangen bei harter Arbeit, dem Schreiben. „Kolyma Tales“, die der Fabrikvorarbeiter und Versorgungsagent in diesen Jahren schuf, machten ihn zu einem Klassiker der russischen und antisowjetischen Literatur. Die Geschichten gingen in die Weltkultur ein und wurden zum Denkmal für unzählige Opfer.

Schaffung

In London, Paris und New York wurden Schalamows Geschichten früher veröffentlicht als in der Sowjetunion. Die Handlung der Werke aus der Serie „Kolyma Tales“ ist eine schmerzhafte Darstellung des Gefängnislebens. Die tragischen Schicksale der Helden ähneln einander. Durch einen gnadenlosen Zufall wurden sie zu Gefangenen des sowjetischen Gulag. Die Gefangenen sind erschöpft und ausgehungert. Ihr weiteres Schicksal hängt in der Regel von der Willkür ihrer Chefs und Diebe ab.

Rehabilitation

Im Jahr 1956 wurde Schalamow Warlam Tichonowitsch rehabilitiert. Doch seine Werke erschienen noch immer nicht im Druck. Sowjetische Kritiker glaubten, dass es im Werk dieses Schriftstellers keine „Begeisterung für die Arbeit“, sondern nur „abstrakten Humanismus“ gebe. Varlamov Shalamov nahm eine solche Rezension sehr ernst. „Kolyma Tales“ – ein Werk, das auf Kosten des Lebens und Blutes des Autors entstand – erwies sich für die Gesellschaft als unnötig. Nur Kreativität und freundliche Kommunikation hielten seinen Geist und seine Hoffnung am Leben.

Sowjetische Leser sahen Schalamows Gedichte und Prosa erst nach seinem Tod. Bis zum Ende seiner Tage hörte er trotz seines durch die Lager geschwächten Gesundheitszustands nicht auf zu schreiben.

Veröffentlichung

Erstmals erschienen 1987 Werke aus der Kolyma-Sammlung im Heimatland des Schriftstellers. Und dieses Mal brauchten die Leser sein unbestechliches und strenges Wort. Es war nicht mehr möglich, sicher voranzukommen und sie in Kolyma in Vergessenheit zu geraten. Dieser Autor hat bewiesen, dass die Stimmen sogar toter Zeugen laut gehört werden können. Shalamovs Bücher: „Kolyma Tales“, „Left Bank“, „Essays on the Underworld“ und andere sind ein Beweis dafür, dass nichts vergessen wurde.

Anerkennung und Kritik

Die Werke dieses Schriftstellers bilden ein Ganzes. Hier ist die Einheit der Seele und des Schicksals der Menschen und der Gedanken des Autors. Das Epos von Kolyma besteht aus den Zweigen eines riesigen Baumes, kleinen Bächen eines einzelnen Baches. Die Handlung einer Geschichte geht fließend in eine andere über. Und in diesen Werken gibt es keine Fiktion. Sie enthalten nur die Wahrheit.

Leider konnten einheimische Kritiker Schalamows Werk erst nach seinem Tod bewerten. Anerkennung in Literarische Kreise kam 1987. Und 1982 starb Schalamow nach langer Krankheit. Aber auch in die Nachkriegszeit er blieb ein unbequemer Schriftsteller. Sein Werk passte nicht in die sowjetische Ideologie, war aber auch der neuen Zeit fremd. Tatsache ist, dass es in Schalamows Werken keine offene Kritik an den Behörden gab, unter denen er litt. Vielleicht ist „Kolyma Tales“ in seinem ideologischen Inhalt zu einzigartig, als dass sein Autor mit anderen Figuren der russischen oder sowjetischen Literatur gleichgesetzt werden könnte.

Im tragischen Chor der Stimmen, die die Schrecken von Stalins Lagern beschwören, spielt Warlam Schalamow eine der ersten Rollen. Die autobiografischen „Kolyma Tales“ erzählen von den unmenschlichen Prüfungen, die eine ganze Generation erlebten. Nachdem der Autor die Kreise der Hölle der totalitären Unterdrückung überlebt hatte, brach er sie durch das Prisma künstlerisches Wort und zählte zu den Klassikern der russischen Literatur des 20. Jahrhunderts.

Kindheit und Jugend

Warlam Tichonowitsch Schalamow wurde am 5. Juni 1907 in Wologda geboren. Er stammte aus einer erblichen Priesterfamilie. Sein Vater war wie sein Großvater und Onkel Pfarrer der Russisch-Orthodoxen Kirche. Tikhon Nikolaevich war in der Missionsarbeit tätig, predigte den Aleutenstämmen auf fernen Inseln (heute das Territorium Alaskas) und sprach perfekt Englisch. Die Mutter der Schriftstellerin zog Kinder groß und arbeitete in den letzten Jahren ihres Lebens an einer Schule. Varlam war das fünfte Kind der Familie.

Der Junge lernte im Alter von drei Jahren lesen und verschlang gierig alles, was er in der Familienbibliothek fand. Mit zunehmendem Alter wurden seine literarischen Leidenschaften komplexer: Er wechselte von Abenteuern zu philosophischen Schriften. Zukünftiger Schriftsteller hatte einen subtilen künstlerischen Geschmack, kritisches Denken und den Wunsch nach Gerechtigkeit. Unter dem Einfluss von Büchern bildeten sich in ihm schon früh Ideale, die der Narodnaja Wolja nahe standen.

Bereits als Kind schrieb Varlam seine ersten Gedichte. Im Alter von 7 Jahren wird der Junge auf ein Gymnasium geschickt, doch seine Ausbildung wird durch die Revolution unterbrochen, so dass er die Schule erst 1924 abschließt. Der Autor fasst die Erfahrungen der Kindheit und Jugend in „The Fourth Vologda“ zusammen – einer Geschichte über die frühen Lebensjahre.


Nach dem Schulabschluss geht der Mann nach Moskau und schließt sich dem Proletariat der Hauptstadt an: Er geht in eine Fabrik und verbringt zwei Jahre damit, seine Gerberfähigkeiten in einer Lederproduktion zu verfeinern. Und von 1926 bis 1928 erhielt er eine höhere Ausbildung an der Moskauer Staatsuniversität und studierte sowjetisches Recht. Doch er wird von der Universität verwiesen, nachdem er durch Denunziationen seiner Kommilitonen von seiner „sozial bedenklichen“ Herkunft erfahren hat. Auf diese Weise dringt die Unterdrückungsmaschine zum ersten Mal in die Biografie des Schriftstellers ein.

Während seiner Studienzeit besuchte Shalamov einen von der Zeitschrift „New LEF“ organisierten Literaturzirkel, wo er progressive junge Schriftsteller traf und mit ihnen kommunizierte.

Verhaftungen und Inhaftierungen

Im Jahr 1927 nahm Schalamow an einer Protestkundgebung zum zehnten Jahrestag teil Oktoberrevolution. Als Teil einer Gruppe Untergrund-Trotzkisten spricht er mit den Parolen „Nieder mit Stalin!“ und fordert eine Rückkehr zu den wahren Bündnissen. Im Jahr 1929 wurde Warlam Schalamow wegen Teilnahme an den Aktivitäten der trotzkistischen Gruppe erstmals in Gewahrsam genommen und „ohne Gerichtsverfahren“ für drei Jahre als „sozialschädliches Element“ in Justizvollzugsanstalten geschickt.


Von diesem Zeitpunkt an begann sein langjähriger Leidensweg als Häftling, der bis 1951 andauerte. Seine erste Haftstrafe verbüßte der Schriftsteller in Vishlag, wo er im April 1929 aus dem Butyrka-Gefängnis ankam. Im Norden des Urals beteiligen sich Häftlinge am größten Bauprojekt des ersten Fünfjahresplans – sie bauen in Beresniki eine Chemiefabrik von gesamtunionischer Bedeutung.

Nach seiner Entlassung im Jahr 1932 kehrte Schalamow nach Moskau zurück und verdiente seinen Lebensunterhalt als Schriftsteller, indem er mit Industriezeitungen und Zeitschriften zusammenarbeitete. Doch 1936 wurde der Mann erneut an seine „schmutzige trotzkistische Vergangenheit“ erinnert und ihm konterrevolutionäre Aktivitäten vorgeworfen. Diesmal wurde er zu fünf Jahren Haft verurteilt und 1937 zur schwersten Arbeit – dem Goldabbau – in das raue Magadan geschickt.


Die Haftstrafe endete 1942, die Freilassung der Gefangenen wurde jedoch bis zum Ende des Großen Vaterländischen Krieges verweigert. Darüber hinaus wurden gegen Schalamow in verschiedenen Artikeln ständig neue Strafen verhängt: hier im Lager „Anwaltsfall“ und „antisowjetische Äußerungen“. Infolgedessen verlängerte sich die Amtszeit des Autors auf 10 Jahre.

Im Laufe der Jahre gelang es ihm, fünf Minen in den Kolyma-Lagern zu verändern, er wanderte als Bergmann, Holzfäller und Bagger durch die Dörfer und Minen. Er musste als „Wanderer“ in der Sanitätsbaracke bleiben und war zu keiner körperlichen Arbeit mehr fähig. 1945 versucht er, erschöpft von den unerträglichen Bedingungen, mit einer Gruppe von Häftlingen zu fliehen, was die Situation jedoch nur verschlimmert und zur Strafe in ein Strafbergwerk geschickt wird.


Wieder im Krankenhaus, bleibt Schalamow dort als Assistent und erhält dann eine Überweisung zu einem Rettungssanitäterkurs. Nach Abschluss seines Studiums im Jahr 1946 blieb Varlam Tikhonovich bis zum Ende Gefängnisstrafe arbeitet in Lagerkrankenhäusern Fernost. Nachdem er seine Freilassung erhalten hatte, aber seine Rechte verloren hatte, arbeitete der Schriftsteller noch eineinhalb Jahre in Jakutien und sparte Geld für ein Ticket nach Moskau, wohin er erst 1953 zurückkehren würde.

Schaffung

Nach Verbüßung seiner ersten Haftstrafe arbeitete Schalamow als Journalist für Moskauer Gewerkschaftspublikationen. Sein erstes Werk erschien 1936 erfundene Geschichte auf den Seiten von „Oktober“. Das 20-jährige Exil beeinflusste die Arbeit des Schriftstellers, obwohl er auch in den Lagern nicht aufgab, seine Gedichte niederzuschreiben, die die Grundlage der Reihe „Kolyma-Notizbücher“ bilden sollten.


„Kolyma Tales“ gilt zu Recht als Schalamows programmatisches Werk. Diese Sammlung ist den machtlosen Jahren der Stalinschen Lager am Beispiel des Lebens der Häftlinge des Sevvostlag gewidmet und besteht aus 6 Zyklen („Linkes Ufer“, „Schaufelkünstler“, „Essays über die Unterwelt“ usw.).

Darin beschreibt der Künstler die Lebenserfahrungen von Menschen, die am System zerbrochen sind. Ohne Freiheit, Halt und Hoffnung, erschöpft von Hunger, Kälte und Überarbeitung, verliert ein Mensch sein Gesicht und seine Menschlichkeit – davon ist der Autor zutiefst überzeugt. Die Fähigkeit des Gefangenen zu Freundschaft, Mitgefühl und gegenseitigem Respekt verkümmert, wenn die Frage des Überlebens in den Vordergrund rückt.


Schalamow war gegen die Veröffentlichung von „Kolyma Stories“ als separate Ausgabe, und in der Gesamtsammlung wurden sie in Russland erst posthum veröffentlicht. Basierend auf dem Werk wurde 2005 ein Film gedreht.


In den 1960er und 70er Jahren veröffentlichte Warlam Tichonowitsch Gedichtbände, schrieb Memoiren über seine Kindheit (die Geschichte „Die vierte Wologda“) und die Erfahrungen seiner ersten Lagerhaft (der Antiroman „Wischera“).

Der letzte Gedichtzyklus erschien 1977.

Privatleben

Das Schicksal eines ewigen Gefangenen hinderte den Schriftsteller nicht daran, sein persönliches Leben aufzubauen. Gudz Shalamov lernte seine erste Frau Galina Ignatievna im Lager Vishera kennen. Dort, sagte er, habe er sie einem anderen Gefangenen „weggenommen“, den das Mädchen besuchen kam. 1934 heiratete das Paar und ein Jahr später wurde ihre Tochter Elena geboren.


Bei der zweiten Verhaftung des Schriftstellers wurde auch seine Frau Repressionen ausgesetzt: Galina wurde in ein abgelegenes Dorf in Turkmenistan verbannt, wo sie bis 1946 lebte. Die Familie kommt erst 1953 zusammen, als Schalamow aus den fernöstlichen Siedlungen nach Moskau zurückkehrt, doch bereits 1954 lässt sich das Paar scheiden.


Die zweite Frau von Warlam Tichonowitsch war Olga Sergejewna Nekljudowa, ein Mitglied des Verbandes sowjetischer Schriftsteller. Schalamow wurde ihr vierter und letzter Ehemann. Die Ehe hielt 10 Jahre, das Paar hatte keine Kinder.

Nach der Scheidung im Jahr 1966 und bis zu seinem Tod blieb der Schriftsteller ledig.

Tod

In den letzten Jahren seines Lebens war der Gesundheitszustand des Schriftstellers äußerst schwierig. Jahrzehnte anstrengender Arbeit an der Grenze der menschlichen Ressourcen waren nicht umsonst. Ende der 1950er-Jahre erlitt er schwere Anfälle der Menière-Krankheit, in den 70er-Jahren verlor er nach und nach sein Gehör und sein Sehvermögen.


Der Mann kann seine eigenen Bewegungen nicht koordinieren und hat Schwierigkeiten, sich zu bewegen. 1979 transportieren ihn Freunde und Kollegen ins Invalidenheim. Shalamov hat Schwierigkeiten mit der Sprache und der Koordination und gibt den Versuch, Gedichte zu schreiben, nicht auf.

1981 erlitt der Schriftsteller einen Schlaganfall, woraufhin beschlossen wurde, ihn in eine Pension für Menschen mit chronischen psychischen Erkrankungen zu schicken. Dort stirbt er am 17. Januar 1982, Todesursache ist eine Lungenentzündung.


Schalamow, der Sohn eines Priesters, hielt sich immer für einen Ungläubigen, aber seine Trauerfeier wurde entsprechend abgehalten Orthodoxer Ritus und wurde auf dem Kuntsevo-Friedhof in Moskau beigesetzt. Von der Beerdigung des Schriftstellers sind Fotos erhalten geblieben.

Mehrere Museen und Ausstellungen in verschiedenen Teilen des Landes sind Schalamows Namen gewidmet: in Wologda, in der kleinen Heimat des Autors, in Kolyma, wo er als Sanitäter arbeitete, in Jakutien, wo der Schriftsteller seine letzten Tage im Exil verbrachte.

Literaturverzeichnis

  • 1936 – „Die drei Todesfälle des Doktor Austino“
  • 1949-1954 – „Kolyma-Notizbücher“
  • 1954-1973 – „Kolyma-Geschichten“
  • 1961 – „Flint“
  • 1964 – „Das Rascheln der Blätter“
  • 1967 – „Weg und Schicksal“
  • 1971 – „Vierte Wologda“
  • 1972 – „Moskauer Wolken“
  • 1973 – „Wischera“
  • 1973 – „Fjodor Raskolnikow“
  • 1977 – „Boiling Point“

Leben und Kunst.

Warlam Tichonowitsch Schalamow(5. Juni (18. Juni) 1907 - 17. Januar 1982) - Russischer Prosaschriftsteller und Dichter der Sowjetzeit. Schöpfer eines der literarischen Zyklen über sowjetische Lager.

Varlam Shalamov wurde am 5. Juni (18. Juni 1907) in Wologda in der Familie des Priesters Tikhon Nikolaevich Shalamov geboren. Warlam Schalamows Mutter, Nadeschda Alexandrowna, war Hausfrau. 1914 trat er ins Gymnasium ein, schloss jedoch nach der Revolution die weiterführende Schule ab. 1923, nach seinem Abschluss an der Mittelschule Wologda, kam er nach Moskau und arbeitete zwei Jahre lang als Gerber in einer Gerberei in Kunzevo. Von 1926 bis 1929 studierte er an der Fakultät für Sowjetisches Recht der Moskauer Staatlichen Universität.

In seiner autobiografischen Geschichte über seine Kindheit und Jugend, „Das vierte Wologda“, erzählte Schalamow, wie sich sein Glaube formte, wie sein Durst nach Gerechtigkeit und seine Entschlossenheit, dafür zu kämpfen, gestärkt wurden. Die Narodnaja Wolja wurde zu seinem Jugendideal – das Opfer ihrer Leistung, der Heldentum des Widerstands gegen die volle Macht des autokratischen Staates. Schon in der Kindheit zeigt sich das künstlerische Talent des Jungen – er liest und „spielt“ leidenschaftlich alle Bücher – von Dumas bis Kant.

Repression

Am 19. Februar 1929 wurde Schalamow verhaftet, weil er an einer trotzkistischen Untergrundgruppe teilgenommen und eine Ergänzung zu Lenins Testament verteilt hatte. Außergerichtlich wurde er als „sozialgefährdendes Element“ zu drei Jahren Lagerhaft verurteilt. Seine Strafe verbüßte er im Lager Vishera (Nördlicher Ural). 1932 kehrte Schalamow nach Moskau zurück, arbeitete in Abteilungszeitschriften, veröffentlichte Artikel, Essays und Feuilletons.

Im Januar 1937 wurde Schalamow erneut wegen „konterrevolutionärer trotzkistischer Aktivitäten“ verhaftet. Er wurde zu fünf Jahren Lagerhaft verurteilt und verbrachte diese Zeit in Kolyma (SVITL). Shalamov durchlief Goldminen, Geschäftsreisen in die Taiga, arbeitete in den Minen Partizan, Black Lake, Arkagala und Dzhelgala und landete aufgrund der schwierigen Bedingungen in Kolyma mehrmals in einem Krankenhausbett. Am 22. Juni 1943 wurde er erneut zu zehn Jahren Haft wegen antisowjetischer Hetze verurteilt, die laut dem Autor selbst darin bestand, Bunin als russischen Klassiker zu bezeichnen.

„...Ich wurde zum Krieg verurteilt, weil ich Bunin für einen russischen Klassiker erklärt habe.“

1951 wurde Schalamow aus dem Lager entlassen, konnte jedoch zunächst nicht nach Moskau zurückkehren. Ab 1946 begann er nach Abschluss einer achtmonatigen Sanitäterausbildung im Zentralkrankenhaus für Gefangene am linken Ufer der Kolyma im Dorf Debin zu arbeiten und war bis 1953 auf einer Wald-„Geschäftsreise“ für Holzfäller. Seine Karriere als Sanitäter verdankt Schalamow dem Arzt A. M. Pantyukhov, der seine Karriere als Häftlingsarzt aufs Spiel setzte und Schalamow persönlich für Sanitäterkurse empfahl. Dann lebte er in der Region Kalinin und arbeitete in Reshetnikovo. Die Folgen der Repression waren der Zusammenbruch der Familie und ein schlechter Gesundheitszustand. 1956 kehrte er nach seiner Rehabilitation nach Moskau zurück.

Kreativität, Teilnahme am kulturellen Leben

1932 kehrte Schalamow nach seiner ersten Amtszeit nach Moskau zurück und begann in Moskau als Journalist Publikationen zu veröffentlichen. Er veröffentlichte auch mehrere Kurzgeschichten. Eine der ersten großen Veröffentlichungen war die Geschichte „The Three Deaths of Doctor Austino“ in der Zeitschrift „October“ (1936).

1949 begann er auf dem Duskanya-Schlüssel, zum ersten Mal in Kolyma, als Gefangener, seine Gedichte aufzuzeichnen.

Nach seiner Freilassung im Jahr 1951 kehrte Schalamow zur literarischen Tätigkeit zurück. Er konnte Kolyma jedoch nicht verlassen. Erst im November 1953 erfolgte die Ausreiseerlaubnis. Schalamow kommt für zwei Tage nach Moskau und trifft sich mit Pasternak, seiner Frau und seiner Tochter. Wohnen jedoch in Großstädte Das gelang ihm nicht und er ging in die Region Kalinin, wo er als Vorarbeiter im Torfabbau und als Versorgungsagent arbeitete. Und die ganze Zeit über schrieb er wie besessen eines seiner Hauptwerke – die Kolyma-Geschichten. Der Autor schuf „Kolyma Stories“ von 1954 bis 1973. Sie wurden 1978 als separate Publikation in London veröffentlicht. In der UdSSR wurden sie hauptsächlich in den Jahren 1988-1990 veröffentlicht. Der Autor selbst teilte seine Geschichten in sechs Zyklen ein: „Kolyma Tales“, „Left Bank“, „Shovel Artist“ sowie „Sketches of the Underworld“, „Resurrection of Larch“ und „The Glove, or KR-2“. . Sie sind vollständig in den zweibändigen „Kolyma Stories“ von 1992 in der Reihe „Der Kreuzweg Russlands“ des Verlags „Sowjetrussland“ zusammengefasst.

1962 schrieb er an A.I. Solschenizyn:

„Denken Sie daran, das Wichtigste: Das Camp ist vom ersten bis zum letzten Tag für jeden eine negative Schule. Die Person – weder der Chef noch der Gefangene – muss ihn sehen. Aber wenn Sie ihn gesehen haben, müssen Sie die Wahrheit sagen, egal wie schrecklich sie auch sein mag ... Ich für meinen Teil habe vor langer Zeit beschlossen, den Rest meines Lebens dieser Wahrheit zu widmen.“

Er traf sich mit B. L. Pasternak, der Schalamows Gedichte lobte. Später, nachdem die Regierung Pasternak gezwungen hatte, die Annahme zu verweigern Nobelpreis, ihre Wege trennten sich.

Er vervollständigte die Gedichtsammlung „Kolyma Notebooks“ (1937-1956).

...Herr Solschenizyn, Ihren Trauerwitz über meinen Tod nehme ich gerne an. Mit großem Gefühl und Stolz betrachte ich mich als das erste Opfer des Kalten Krieges, das Ihnen in die Hände gefallen ist ...

(Aus einem nicht abgeschickten Brief von V. T. Shalamov an A. I. Solschenizyn)

Seit 1956 lebte Schalamow in Moskau, zunächst am Gogolevsky Boulevard, ab Ende der 1950er Jahre – in einem der hölzernen Cottage-Häuser der Schriftsteller in der Khoroshevskoye Shosse (Nr. 10), ab 1972 – in der Wassiljewskaja-Straße (Nr. 2, Gebäude 6). . Er wurde in den Zeitschriften „Junost“, „Znamya“ und „Moskau“ veröffentlicht und kommunizierte viel mit N. Ya. Mandelstam, O. V. Ivinskaya und A. I. Solschenizyn (Beziehungen zu denen sich später in Polemik verwandelten); war ein häufiger Gast im Haus des berühmten Philologen V.N. Klyueva (Arbat-Straße 35). Sowohl in der Prosa als auch in Schalamows Gedichten (Sammlung „Flint“, 1961, „Rascheln der Blätter“, 1964, „Straße und Schicksal“, 1967 usw.), die die schwierige Erfahrung von Stalins Lagern zum Ausdruck bringen, erklingt auch das Thema Moskau ( Gedichtsammlung „Moskauer Wolken“, 1972). In den 1960er Jahren lernte er A. A. Galich kennen.

Von 1973 bis 1979, als Shalamov in das Heim für Behinderte und ältere Menschen zog, führte er Arbeitsbücher, deren Analyse und Veröffentlichung noch immer von I. P. Sirotinskaya fortgeführt wird, dem V. T. Shalamov die Rechte an allen seinen Manuskripten und Kompositionen übertrug.

Kritiker nennen den russischen Dichter und Schriftsteller und Häftling in Stalins Lagern Warlam Tichonowitsch Schalamow „den Dostojewski des 20. Jahrhunderts“. Er verbrachte sein halbes Leben hinter dem Stacheldraht der Kolyma-Lager – und entging nur durch ein Wunder dem Tod. Später kamen Rehabilitation, Ruhm, kurzlebiger internationaler Ruhm, der Freiheitspreis des französischen Pen-Clubs ... und ein einsamer Tod für alle vergessener Mann... Die Hauptsache bleibt – das Werk von Shalamovs gesamtem Leben, das auf Dokumentarbasis erstellt wurde und schreckliche Beweise enthält Sowjetische Geschichte. In „Kolyma Stories“ beschreibt der Autor mit erstaunlicher Klarheit und Wahrhaftigkeit die Lagererfahrung, die Erfahrung des Lebens unter Bedingungen, die mit dem menschlichen Leben unvereinbar sind. Die Stärke von Shalamovs Talent besteht darin, dass er die Geschichte „nicht als Information, sondern als eine offene Herzwunde“ glauben lässt.

Letzten Jahren

Der schwerkranke Schalamow verbrachte die letzten drei Jahre seines Lebens im Behinderten- und Altenheim des Literaturfonds (in Tuschino). Dennoch schrieb er auch dort weiterhin Gedichte. Die wohl letzte Veröffentlichung Schalamows erfolgte 1981 in der Pariser Zeitschrift „Vestnik RHD“ Nr. 133. 1981 verlieh die französische Niederlassung des Pen Club Schalamow den Freiheitspreis.

Am 15. Januar 1982 wurde Schalamow nach einer oberflächlichen Untersuchung durch eine Ärztekommission in ein Internat für psychochrone Patienten verlegt. Während des Transports erkältete sich Schalamow, zog sich eine Lungenentzündung zu und starb am 17. Januar 1982.

„Auch der Lärm, den eine Gruppe seiner Sympathisanten in der zweiten Hälfte des Jahres 1981 um ihn herum machte, spielte bei dieser Versetzung eine gewisse Rolle. Unter ihnen gab es natürlich wirklich nette Menschen, und es gab auch solche, die aus Eigennutz, aus Leidenschaft für Sensation arbeiteten. Schließlich hatte Warlam Tichonowitsch von ihnen zwei posthume „Ehefrauen“, die mit einer Menge Zeugen die offiziellen Behörden belagerten. Sein armes, wehrloses Alter wurde zum Thema der Show.“

Obwohl Schalamow zeitlebens ein Ungläubiger war, gehört E. Zakharova zu denen, die Schalamow nahe standen Letztes Jahr sein Leben bestand auf seiner Beerdigung. Die Trauerfeier für Warlam Schalamow wurde vom Erzpriester geleitet. Alexander Kulikov, jetzt Rektor der St.-Nikolaus-Kirche in Klenniki (Maroseyka).

Schalamow ist auf dem Kuntsevo-Friedhof in Moskau begraben. An der Beerdigung nahmen etwa 150 Personen teil. A. Morozov und F. Suchkov lasen Schalamows Gedichte.


Warlam Tichonowitsch Schalamow

Dieser Mann hatte eine seltene Eigenschaft: Ein Auge war kurzsichtig, das andere weitsichtig. Er konnte die Welt gleichzeitig aus der Nähe und aus der Ferne sehen. Und merke dir. Sein Gedächtnis war erstaunlich. Er erinnerte sich an vieles historische Ereignisse, kleine alltägliche Fakten, Gesichter, Nachnamen, Vornamen, jemals gehörte Lebensgeschichten.

V. T. Shalamov wurde 1907 in Wologda geboren. Er hat es nie gesagt, aber ich hatte den Eindruck, dass er in einer Geistlichenfamilie oder einer sehr religiösen Familie geboren und aufgewachsen ist. Er kannte die Orthodoxie im Detail, ihre Geschichte, Bräuche, Rituale und Feiertage. Er war nicht ohne Vorurteile und Aberglauben. Er glaubte zum Beispiel an die Handlesekunst und las seine eigenen Handflächen. Er sprach mehr als einmal in Gedichten und Prosa über seinen Aberglauben. Gleichzeitig war er gebildet, belesen und liebte und kannte die Poesie bis zur Vergessenheit. All dies existierte in ihm ohne nennenswerte Konflikte.

Wir trafen ihn im Frühjahr 1944, als die Sonne bereits wärmer wurde und gehende Patienten, nachdem sie sich angezogen hatten, auf die Veranden und Trümmer ihrer Abteilungen gingen.

Im Zentralkrankenhaus von Sevlag, sieben Kilometer vom Dorf Yagodnoye, dem Zentrum der nördlichen Bergbauregion, entfernt, arbeitete ich als Sanitäter in zwei chirurgischen Abteilungen, sauber und eitrig, war ein Operationssaal-Bruder in zwei Operationssälen, war verantwortlich Er gründete eine Bluttransfusionsstation und organisierte in Anfällen ein klinisches Labor, das es im Krankenhaus nicht gab. Ich habe meine Aufgaben jeden Tag, rund um die Uhr und sieben Tage die Woche wahrgenommen. Es verging relativ wenig Zeit, bis ich dem Massaker entkam und sehr glücklich war, einen Job gefunden zu haben, dem ich mein Leben widmen würde, und darüber hinaus schöpfte ich Hoffnung, dieses Leben zu erhalten. Der Laborraum wurde in der zweiten therapeutischen Abteilung zugewiesen, in der sich Schalamow mehrere Monate mit der Diagnose Ernährungsdystrophie und Multivitaminose aufgehalten hatte.

Es herrschte Krieg. Die Goldminen von Kolyma waren „Werkstatt Nummer eins“ für das Land, und Gold selbst wurde damals „Metall Nummer eins“ genannt. Die Front brauchte Soldaten, die Minen brauchten Arbeitskräfte. Zu dieser Zeit wurden die Kolyma-Lager nicht mehr so ​​großzügig aufgefüllt wie in der Vorkriegszeit. Der Nachschub der Lager von der Front hat noch nicht begonnen, der Nachschub an Häftlingen und Repatriierten hat noch nicht begonnen. Aus diesem Grund wurde der Wiederherstellung der Arbeitskräfte in den Lagern große Bedeutung beigemessen.

Schalamow hatte bereits im Krankenhaus geschlafen, sich aufgewärmt und etwas Fleisch erschien auf seinen Knochen. Seine große, schlaksige Gestalt erregte, wo auch immer er auftauchte, die Aufmerksamkeit seiner Vorgesetzten und neckte sie. Schalamow, der seine Eigenart kannte, suchte intensiv nach Möglichkeiten, irgendwie süchtig zu werden, im Krankenhaus zu verweilen und die Rückkehr zu Schubkarre, Gurke und Schaufel so weit wie möglich hinauszuzögern.

Einmal hielt mich Schalamow auf dem Flur der Abteilung an, fragte etwas, erkundigte sich, wo ich herkäme, was mein Artikel sei, mein Satz, was mir vorgeworfen wurde, ob ich Poesie mochte, ob ich Interesse daran zeigte. Ich erzählte ihm, dass ich in Moskau lebte, am Dritten Moskauer Medizinischen Institut studierte und dass sich poetische Jugendliche in der Wohnung des damals geehrten und berühmten Fotografen M. S. Nappelbaum versammelten ( jüngste Tochter Nappelbaum studierte in den ersten Kursen der Poesieabteilung des Literaturinstituts. Ich war in dieser Gesellschaft, wo meine eigenen und die Gedichte anderer Leute gelesen wurden. Alle diese Jungen und Mädchen – oder fast alle – wurden verhaftet und der Teilnahme an einer konterrevolutionären Studentenorganisation beschuldigt. Zu meinen Aufgaben gehörte die Lektüre von Gedichten von Anna Achmatowa und Nikolai Gumilyow.

Wir haben Schalamow sofort gefunden Gemeinsame Sprache, Ich mochte ihn. Ich verstand seine Sorgen leicht und versprach, wie ich helfen konnte.

Die damalige Chefärztin des Krankenhauses war die junge, energische Ärztin Nina Vladimirovna Savoeva, eine Absolventin des 1. Moskauer Instituts medizinisches Institut 1940, eine Person mit einem ausgeprägten Sinn für ärztliche Pflicht, Mitgefühl und Verantwortung. Bei der Verteilung entschied sie sich freiwillig für Kolyma. In einem Krankenhaus mit mehreren hundert Betten kannte sie jeden schwerkranken Patienten vom Sehen, wusste alles über ihn und überwachte persönlich den Verlauf der Behandlung. Schalamow fiel sofort in ihr Blickfeld und verließ es nicht, bis er auf die Beine kam. Als Schülerin von Burdenko war sie auch Chirurgin. Wir trafen uns jeden Tag mit ihr im Operationssaal, beim Verbandwechsel und auf der Visite. Sie war freundlich zu mir, teilte ihre Anliegen und vertraute meinen Einschätzungen der Menschen. Wenn ich unter den Obdachlosen gute, geschickte und fleißige Menschen fand, half sie ihnen, wenn sie konnte, verschaffte sie ihnen Arbeit. Bei Shalamov erwies sich alles als viel komplizierter. Er war ein Mann, der jede körperliche Arbeit zutiefst hasste. Nicht nur erzwungen, erzwungen, Lager – alle. Das war seine organische Eigenschaft. Im Krankenhaus gab es keine Büroarbeit. Ganz gleich, mit welcher Aufgabe er betraut wurde, seine Partner beschwerten sich über ihn. Er besuchte ein Team, das Feuerholz, Pilze und Beeren für das Krankenhaus sammelte und Fische fing, die für Schwerkranke bestimmt waren. Als die Ernte reif war, war Schalamow Hausmeister im großen Gemüsegarten des Krankenhauses, wo bereits im August Kartoffeln, Karotten, Rüben und Kohl reiften. Er lebte in einer Hütte, konnte rund um die Uhr nichts tun, war gut ernährt und hatte immer Tabak (die zentrale Kolyma-Autobahn verlief neben dem Garten). Er war auch ein Kultorganisator im Krankenhaus: Er ging durch die Stationen und las den Patienten die auflagenstarke Lagerzeitung vor. Gemeinsam mit ihm haben wir eine Krankenhaus-Wandzeitung herausgegeben. Er hat mehr geschrieben, ich habe es entworfen, Cartoons gezeichnet, Material gesammelt. Einige dieser Materialien habe ich bis heute noch.

Während er sein Gedächtnis trainierte, schrieb Varlam Gedichte russischer Dichter des 19. und frühen 20. Jahrhunderts in zwei dicke, selbstgemachte Notizbücher und überreichte die Notizbücher Nina Wladimirowna. Sie behält sie.

Das erste Notizbuch beginnt mit I. Bunin, den Gedichten „Kain“ und „Ra-Osiris“. Es folgen: D. Merezhkovsky – „Sakia-Muni“; A. Blok – „Im Restaurant“, „Nacht, Straße, Laterne, Apotheke...“, „Der Petrograder Himmel war bewölkt...“; K. Balmont – „Der sterbende Schwan“; I. Severyanin – „Es war am Meer...“, „Ein Mädchen weinte im Park...“; V. Mayakovsky – „Nate“, „Linker Marsch“, „Brief an Gorki“, „Mit aller Kraft“, „ Lyrischer Exkurs„, „Epitaph für Admiral Koltschak“; S. Yesenin – „Ich bereue nicht, ich rufe nicht an, ich weine nicht ...“, „Ich habe es satt, in meiner Heimat zu leben ...“, „Alles, was lebt, hat etwas Besonderes.“ Zweck ...“, „Wandere nicht umher, zerquetsche nicht ...“, „Singe mir, singe! ...“, „Der goldene Hain hat mich davon abgehalten ...“, „Auf Wiedersehen, mein Freund ...“ .“, „Der Abend zog schwarze Augenbrauen hoch...“; N. Tichonow – „Die Ballade der Nägel“, „Die Ballade eines beurlaubten Soldaten“, „Gulliver spielt Karten …“; A. Bezymensky – aus dem Gedicht „Felix“; S. Kirsanov – „Stierkampf“, „Autobiographie“; E. Bagritsky – „Frühling“; P. Antokolsky – „Ich möchte dich nicht vergessen …“; I. Selvinsky – „Der Dieb“, „Motka Malkhamuves“; V. Chodasewitsch – „Ich spiele Karten, trinke Wein …“

Im zweiten Notizbuch: A.S. Puschkin – „Ich habe dich geliebt …“; F. Tyutchev – „Ich habe dich und die ganze Vergangenheit getroffen …“; B. Pasternak – „Stellvertreter“; I. Severyanin – „Warum?“; M. Lermontov – „Berggipfel...“; E. Baratynsky – „Verführe mich nicht …“; Beranger – „The Old Corporal“ (Übersetzung von Kurochkin); A.K. Tolstoi – „Wassili Schibanow“; S. Yesenin – „Verdrehe dein Lächeln nicht …“; V. Mayakovsky – (prämortal), „An Sergei Yesenin“, „Alexander Sergeevich, erlauben Sie mir, mich vorzustellen – Mayakovsky“, „An Lilechka statt eines Briefes“, „Violine und ein wenig nervös“; V. Inber – „Hundertfüßer“; S. Yesenin – „Brief an die Mutter“, „Die Straße dachte an den roten Abend ...“, „Die Felder sind komprimiert, die Haine sind kahl ...“, „Ich wandere durch den ersten Schnee …“ “, „Wandere nicht umher, zerquetsche nicht ...“, „Ich war noch nie am Bosporus ...“, „Du bist mein Shagane, Shagane! ...“, „Du hast gesagt, dass Saadi ... ”; V. Mayakovsky – „Camp „Nit Gedayge“; M. Gorki – „Lied vom Falken“; S. Yesenin – „Im Land, wo die gelben Brennnesseln sind…“, „Du liebst mich nicht, es tut dir nicht leid…“.

Als Junge aus der Provinz war ich von dieser poetischen Gelehrsamkeit und dem erstaunlichen Gedächtnis für Poesie erstaunt und zutiefst begeistert. Mir tat dieser begabte Mann leid, der durch das Spiel böser Mächte aus dem Leben geworfen wurde. Ich habe ihn wirklich bewundert. Und ich habe alles in meiner Macht stehende getan, um seine Rückkehr zu den Minen, diesen Zerstörungsorten, zu verzögern. Schalamow blieb bis Ende 1945 in Belichja. Mehr als zwei Jahre Ruhe, Ruhe und Kraftaufbau für diesen Ort und diese Zeit – das war viel.

Anfang September wurde unsere Chefärztin Nina Wladimirowna in eine andere Abteilung – Südwesten – versetzt. Der neue Chefarzt ist da - neuer Besitzer mit einem neuen Besen. Am 1. November beendete ich meine achtjährige Haftstrafe und wartete auf meine Freilassung. Zu diesem Zeitpunkt war Arzt A.M. Pantyukhov nicht mehr im Krankenhaus. Ich habe Koch-Bazillen in seinem Auswurf gefunden. Röntgenaufnahmen bestätigten die aktive Form der Tuberkulose. Er wurde entlassen und zur Entlassung aus dem Behindertenlager nach Magadan geschickt und anschließend auf das „Festland“ gebracht. Dieser talentierte Arzt lebte die zweite Hälfte seines Lebens mit einer Lunge. Schalamow hatte im Krankenhaus keine Freunde mehr, keine Unterstützung mehr.

Am ersten November verließ ich mit einem kleinen Sperrholzkoffer in der Hand das Krankenhaus in Jagodny, um ein Entlassungsdokument – ​​„Formular 25“ – zu erhalten und ein neues „freies“ Leben zu beginnen. Varlam begleitete mich bis zur Hälfte der Strecke. Er war traurig, besorgt, deprimiert.

„Nach dir, Boris“, sagte er, „sind meine Tage hier gezählt.“

Ich habe ihn verstanden. Es schien die Wahrheit zu sein... Wir wünschten uns gegenseitig viel Glück.

Ich blieb nicht lange in Jagodnoje. Nachdem er das Dokument erhalten hatte, wurde er zur Arbeit in das Krankenhaus des Goldbergwerks Uta geschickt. Bis 1953 hatte ich keine Neuigkeiten über Schalamow.

Sonderzeichen

Fabelhaft! Die Augen, in die ich so oft und lange blickte, blieben mir nicht im Gedächtnis erhalten. Aber ich erinnere mich an ihre inhärenten Ausdrücke. Sie waren hellgrau oder hellbraun, tief gepflanzt und schauten vorsichtig und wachsam aus der Tiefe. Sein Gesicht war fast haarlos. Er rümpfte ständig seine kleine und sehr weiche Nase und drehte sie zur Seite. Es schien, als wäre die Nase frei von Knochen und Knorpel. Das kleine und bewegliche Maul könnte sich in einen langen, dünnen Streifen erstrecken. Wenn Warlam Tichonowitsch sich konzentrieren wollte, fuhr er mit den Fingern über die Lippen und hielt sie in der Hand. Wenn er in Erinnerungen schwelgte, warf er seine Hand vor sich aus und untersuchte sorgfältig die Handfläche, während seine Finger sich stark nach hinten krümmten. Wenn er etwas bewies, warf er beide Hände nach vorne, öffnete die Fäuste und brachte seine Argumente sozusagen auf offenen Handflächen vor Ihr Gesicht. Mit ihm tolles Wachstum Seine Hand, seine Hand, war klein und enthielt nicht einmal kleine Spuren körperlicher Arbeit und Anspannung. Ihr Druck war schlaff.

Oft legte er seine Zunge auf eine Wange, dann auf die eine, dann auf die andere und fuhr mit der Zunge von innen über die Wange.

Er hatte ein sanftes, freundliches Lächeln. Die Augen und der leicht sichtbare Mund und seine Mundwinkel lächelten. Wenn er lachte, und das kam selten vor, ertönten seltsame, hohe Töne aus seiner Brust, wie Schluchzen. Einer seiner Lieblingsausdrücke war: „Raus aus ihnen!“ Gleichzeitig zerschnitt er die Luft mit der Kante seiner Handfläche.

Er sprach schwerfällig, suchte nach Worten und würzte seine Rede mit Einwürfen. In seiner Alltagsrede blieb viel von seinem Lagerleben übrig. Vielleicht war es Tapferkeit.

„Ich habe neue Räder gekauft!“ - sagte er erfreut und zeigte seinerseits seine Füße in neuen Schuhen.

„Gestern saß ich den ganzen Tag fest. Ich nehme ein paar Schluck Sanddorn und lasse mich mit diesem Buch wieder aufs Bett fallen. Ich habe es gestern zu Ende gelesen. Tolles Buch. So sollten Sie schreiben! - Er gab mir ein dünnes Buch. - Weißt nicht? Yuri Dombrovsky, „Bewahrer der Antiquitäten“. Ich gebe es dir."

„Sie verdunkeln die Dinge, ihr Bastarde, sie verstreuen schwarzes Zeug“, sagte er über jemanden.

"Wirst du essen?" - er fragte mich. Wenn es mir nichts ausmachte, gingen wir in die Gemeinschaftsküche. Er holte irgendwo eine Schachtel mit den Resten einer Überraschungswaffel heraus, schnitt sie in Stücke und sagte: „Ausgezeichnetes Essen! Lache nicht. Lecker, sättigend, nahrhaft und kein Kochen erforderlich.“ Und da war Weite, Freiheit, sogar ein gewisser Wagemut in seinem Umgang mit dem Kuchen. Ich erinnerte mich unwillkürlich an Belichya, er hat dort anders gegessen. Als wir etwas zum Kauen bekamen, begann er diese Aufgabe ohne ein Lächeln, sehr ernst. Er nahm kleine Bissen, langsam, kaute mit Gefühl, untersuchte sorgfältig, was er aß, und hielt es nah an seine Augen. Gleichzeitig war in seinem gesamten Erscheinungsbild – Gesicht, Körper – eine außergewöhnliche Anspannung und Wachsamkeit zu erkennen. Dies war vor allem in seinen gemächlichen, kalkulierten Bewegungen zu spüren. Jedes Mal schien es mir, als würde Varlam sich blitzschnell zurückziehen, wenn ich etwas Unerwartetes und Unerwartetes tat. Instinktiv, unbewusst. Oder er wirft sich das restliche Stück auch gleich in den Mund und schlägt ihn zu. Das hat mich beschäftigt. Vielleicht habe ich selbst genauso gegessen, aber ich habe mich selbst nicht gesehen. Jetzt macht mir meine Frau oft Vorwürfe, dass ich zu schnell und mit Begeisterung esse. Ich merke es nicht. Das ist wahrscheinlich wahr, es kommt wahrscheinlich „von dort“ ...

Brief

In der Februar-Ausgabe „ Literarische Zeitung„Für 1972 ist in der unteren rechten Ecke der Seite in einem schwarzen Trauerrahmen ein Brief von Warlam Schalamow abgedruckt. Um über den Brief zu sprechen, müssen Sie ihn lesen. Das ist ein erstaunliches Dokument. Es sollte vollständig wiedergegeben werden, damit Werke dieser Art nicht in Vergessenheit geraten.

„ZUM EDITORIAL DER LITERARISCHEN ZEITUNG.“ Ich erfuhr, dass das in Westdeutschland erscheinende antisowjetische Magazin „Posev“ in russischer Sprache sowie das in New York erscheinende antisowjetische Emigrantenmagazin „New Journal“ beschlossen hatten, meinen ehrlichen Namen als sowjetischer Schriftsteller und sowjetischer Staatsbürger auszunutzen Veröffentlichen Sie meine „Kolyma-Geschichten“ in ihren verleumderischen Publikationen.

Ich halte es für notwendig, darauf hinzuweisen, dass ich weder mit der antisowjetischen Zeitschrift „Posev“ oder „New Journal“ noch mit anderen ausländischen Publikationen, die beschämende antisowjetische Aktivitäten betreiben, eine Zusammenarbeit eingegangen bin.

Ich habe ihnen keine Manuskripte zur Verfügung gestellt, ich bin keine Kontakte eingegangen und habe natürlich auch nicht die Absicht, solche einzugehen.

Ich bin ein ehrlicher sowjetischer Schriftsteller; meine Behinderung gibt mir nicht die Möglichkeit, aktiv an öffentlichen Aktivitäten teilzunehmen.

Ich bin ein ehrlicher Sowjetbürger und bin mir der Bedeutung des 20. Kongresses der Kommunistischen Partei für mein persönliches Leben und das Leben des gesamten Landes durchaus bewusst.

Die abscheuliche Veröffentlichungsmethode der Herausgeber dieser stinkenden Zeitschriften – ein oder zwei Geschichten pro Ausgabe – soll beim Leser den Eindruck erwecken, ich sei ihr fester Angestellter.

Diese widerliche, schlangenartige Praxis der Herren aus Posev und Novy Zhurnal erfordert eine Geißel, ein Brandmal.

Ich bin mir der schmutzigen Ziele bewusst, die die Herren von Posev und ihre ebenso namhaften Inhaber mit solchen Verlagsmanövern verfolgen. Die langjährige antisowjetische Praxis der Zeitschrift Posev und ihrer Herausgeber hat eine völlig klare Erklärung.

Diese Herren, voller Hass auf unsere tolles Land, seine Leute, seine Literatur, sie greifen zu jeder Provokation, jeder Erpressung, jeder Verleumdung, um jeden Namen zu diskreditieren und zu beflecken.

Sowohl in den vergangenen Jahren als auch heute war, ist und bleibt Posev eine Publikation, die unserem System, unserem Volk, zutiefst feindlich gegenübersteht.

Kein einziger sowjetischer Schriftsteller mit Selbstachtung wird seine Würde verlieren oder die Ehre trüben, seine Werke in diesem stinkenden antisowjetischen Flugblatt veröffentlicht zu haben.

Alle oben genannten Punkte gelten auch für alle anderen Veröffentlichungen der Weißen Garde im Ausland.

Warum brauchten sie mich mit fünfundsechzig Jahren?

Die Probleme von „Kolyma Tales“ sind vom Leben längst beseitigt, und die Herren von „Posev“ und „New Journal“ und ihre Herren werden mich der Welt nicht als Untergrund-Antisowjet, als „inneren Emigranten“ präsentieren können ”!

Mit freundlichen Grüßen

Warlam Schalamow.

Als ich auf diesen Brief stieß und ihn las, wurde mir klar, dass eine weitere, unhöfliche und grausame Gewalt gegen Varlam verübt worden war. Es war nicht der öffentliche Verzicht auf „Kolyma Tales“, der mich beeindruckte. Es war nicht schwer, einen alten, kranken und erschöpften Mann dazu zu zwingen. Die Sprache hat mich verblüfft! Die Sprache dieses Briefes verriet mir alles, was passiert ist, es ist ein unwiderlegbarer Beweis. Schalamow konnte sich in einer solchen Sprache nicht ausdrücken, wusste nicht wie, war dazu nicht in der Lage. Die Person, der die Wörter gehören, kann nicht in einer solchen Sprache sprechen:

Lass mich lächerlich machen

Und dem Feuer übergeben,

Lass meine Asche verstreuen

Im Bergwind,

Es gibt kein süßeres Schicksal

Wünschenswerter als das Ende

Dann klopft die Asche

In die Herzen der Menschen.

So klingen die letzten Zeilen eines der besten Gedichte Schalamows, das sehr persönlicher Natur ist: „Abakuk in Pustozersk“. Das bedeuteten für Schalamow die „Kolyma-Geschichten“, auf die er öffentlich verzichten musste. Und als hätte er dieses schicksalhafte Ereignis vorhergesehen, schrieb er in dem Buch „Road and Fate“ Folgendes:

Ich werde an der Grenze erschossen

Die Grenze meines Gewissens,

Und mein Blut wird die Seiten überfluten,

Was hat meine Freunde so sehr beunruhigt?

Lass es unbemerkt bleiben, feige

Ich werde mich der unheimlichen Zone nähern,

Die Pfeile werden gehorsam zielen.

Solange ich in Sichtweite bleibe.

Wenn ich eine solche Zone betrete

Ein unpoetisches Land

Sie werden im Einklang mit dem Gesetz handeln

Das Gesetz unserer Seite.

Und damit die Qual kürzer wäre,

Mit Sicherheit sterben

Ich bin in meinen eigenen Händen

Wie in den Händen des besten Schützen.

Mir wurde klar: Schalamow wurde gezwungen, dieses erstaunliche „Werk“ zu unterschreiben. Das ist bestenfalls...

Paradoxerweise hat der Autor von „Kolyma Tales“, ein Mann, der von 1929 bis 1955 durch Gefängnisse, Lager, Verlegungen aufgrund von Krankheit, Hunger und Kälte geschleppt wurde, nie auf westliche „Stimmen“ gehört und „Samisdat“ nicht gelesen. Ich weiß das sicher. Er hatte nicht die geringste Ahnung von Auswandererzeitschriften und es ist unwahrscheinlich, dass er deren Namen gehört hat, bevor es einen Aufruhr um die Veröffentlichung einiger seiner Geschichten gab ...

Wenn man diesen Brief liest, könnte man denken, dass Schalamow jahrelang Abonnent „stinkender Zeitschriften“ war und sie gewissenhaft von der ersten bis zur letzten Seite studierte: „Sowohl in den vergangenen Jahren als auch jetzt war, ist und bleibt Posew ...“

Die schrecklichsten Worte in dieser Botschaft, und für Schalamow sind sie einfach mörderisch: „Die Probleme der Kolyma-Geschichten sind durch das Leben längst beseitigt ...“

Die Organisatoren des Massenterrors der dreißiger, vierziger und frühen fünfziger Jahre würden dieses Thema gerne abschließen, um seine überlebenden Opfer und Zeugen zum Schweigen zu bringen. Aber dies ist eine Seite unserer Geschichte, die nicht herausgerissen werden kann, wie ein Blatt aus einem Klagebuch. Diese Seite wäre die tragischste in der Geschichte unseres Staates gewesen, wenn sie nicht von der noch größeren Tragödie des Großen Vaterländischen Krieges überdeckt worden wäre. Und es ist durchaus möglich, dass die erste Tragödie die zweite weitgehend provozierte.

Für Warlam Tichonowitsch Schalamow, der alle Kreise der Hölle durchlief und überlebte, waren die an die Welt gerichteten „Kolyma-Geschichten“ seine heilige Pflicht als Schriftsteller und Bürger, das Hauptwerk seines Lebens, das dafür aufbewahrt und geschenkt wurde zu diesen Geschichten.

Schalamow konnte nicht freiwillig auf die Kolyma-Geschichten und ihre Problematik verzichten. Es kam einem Selbstmord gleich. Seine Worte:

Ich bin wie diese Fossilien

Was zufällig erscheint

Um die Welt unversehrt zu beliefern

Geologisches Geheimnis.

Am 9. September 1972 kehrten meine Frau und ich nach dem Abschied von Magadan nach Moskau zurück. Ich ging zu V.T., sobald sich die Gelegenheit ergab. Er war der Erste, der über den unglücklichen Brief sprach. Er wartete auf ein Gespräch über ihn und schien sich darauf vorzubereiten.

Er begann ohne jegliche Umstände oder Annäherung an die Frage, fast ohne Begrüßung, von der Schwelle aus.

Glauben Sie nicht, dass mich jemand gezwungen hat, diesen Brief zu unterschreiben. Das Leben hat mich dazu gezwungen. Was denken Sie: Ich kann von einer Rente von siebzig Rubel leben? Nachdem die Geschichten in Posev veröffentlicht wurden, wurden mir die Türen aller Moskauer Redaktionen verschlossen. Sobald ich eine Redaktion betrete, höre ich: „Was brauchen Sie, Warlam Tichonowitsch, unsere Rubel!“ Du bist jetzt ein reicher Mann, du bekommst Geld in ausländischer Währung ...“ Sie glaubten mir nicht, dass ich nur an Schlaflosigkeit litt. Ihr Bastarde, sie lassen die Geschichten vom Fass und zum Mitnehmen laufen. Wenn sie es nur als Buch veröffentlicht hätten! Es würde ein anderes Gespräch geben... Ansonsten ein oder zwei Geschichten. Und es gibt kein Buch und alle Straßen hier sind gesperrt.

„Okay“, sagte ich zu ihm, „ich verstehe dich.“ Aber was steht dort geschrieben und wie wird es geschrieben? Wer wird glauben, dass Sie das geschrieben haben?

Niemand hat mich gezwungen, niemand hat mich vergewaltigt! So wie ich schrieb, so schrieb ich.

Auf seinem Gesicht erschienen rote und weiße Flecken. Er lief durch den Raum und öffnete und schloss das Fenster. Ich versuchte ihn zu beruhigen und sagte, dass ich ihm glaubte. Ich habe alles getan, um dieses Thema zu vermeiden.

Es ist schwer zuzugeben, dass man vergewaltigt wurde, es ist schwer, es sich selbst einzugestehen. Und es ist schwer, mit diesem Gedanken zu leben.

Dieses Gespräch hinterließ bei uns beiden – ihm und mir – einen schweren Nachgeschmack.

V.T. erzählte mir damals nicht, dass sie sich 1972 auf den Weggang vorbereitete Ein neues Buch seine Gedichte „Moskauer Wolken“ im Verlag „ Sowjetischer Schriftsteller" Es wurde am 29. Mai 1972 zur Veröffentlichung unterzeichnet ...

Mit diesen Zeitschriften ist Schalamow wirklich keine Beziehung eingegangen, daran besteht kein Zweifel. Als die Geschichten in Posev veröffentlicht wurden, kursierten sie schon lange im ganzen Land. Und es ist nicht verwunderlich, dass sie auch den Weg ins Ausland gefunden haben. Die Welt ist klein geworden.

Es ist überraschend, dass Schalamows ehrliche, wahrheitsgetreue, weitgehend autobiografische Kolyma-Geschichten, die er mit dem Blut seines Herzens geschrieben hatte, nicht zu Hause veröffentlicht wurden. Es war sinnvoll und notwendig, dies zu tun, um die Vergangenheit zu beleuchten, damit man ruhig und zuversichtlich in die Zukunft blicken kann. Dann wäre es nicht nötig, Speichel in Richtung „stinkender Zeitschriften“ zu versprühen. Ihr Mund würde verschlossen, ihr „Brot“ würde ihnen weggenommen werden. Und es war nicht nötig, einem alten, kranken, gequälten und unglaublich begabten Menschen das Rückgrat zu brechen.

Wir neigen dazu, unsere Helden zu töten, bevor wir sie verherrlichen.

Treffen in Moskau

Nachdem Schalamow 1953 aus Baragon zu uns nach Magadan kam und dort seinen ersten Fluchtversuch aus Kolyma unternahm, sahen wir ihn vier Jahre lang nicht. Wir trafen uns 1957 zufällig in Moskau, unweit des Puschkin-Denkmals. Ich ging aus mit Twerskoi-Boulevard Zur Gorki-Straße ging er von der Gorki-Straße hinunter zum Twerskoi-Boulevard. Es war Ende Mai oder Anfang Juni. Die strahlende Sonne blendete meine Augen schamlos. Ein großer, sommergekleideter Mann kam mit leichtem, federndem Gang auf mich zu. Vielleicht hätte ich meinen Blick nicht auf ihn gerichtet und wäre nicht vorbeigegangen, wenn dieser Mann nicht seine Arme weit ausgebreitet und mit hoher, vertrauter Stimme gerufen hätte: „Pah, was für ein Treffen!“ Er war frisch, fröhlich, fröhlich und erzählte mir sofort, dass er es gerade geschafft hatte, in „Evening Moscow“ einen Artikel über Moskauer Taxifahrer zu veröffentlichen. Er betrachtete dies als einen großen Erfolg für sich und war sehr zufrieden. Er sprach über Moskauer Taxifahrer, über Redaktionskorridore und schwere Türen. Dies ist das Erste, was er über sich selbst erzählte. Er sagte, dass er in Moskau lebe und dort registriert sei, dass er mit der Schriftstellerin Olga Sergejewna Nekljudowa verheiratet sei und mit ihr und ihrem Sohn Serjoscha ein Zimmer bewohne Gemeinschaftswohnung auf dem Gogolevsky Boulevard. Er sagte, dass seine erste Frau (wenn ich mich nicht irre, geborene Gudz, die Tochter eines alten Bolschewisten) ihn verlassen und ihre gemeinsame Tochter Lena so erzogen habe, dass sie ihren Vater nicht mochte.

Ich traf Olga Sergeevna V.T. in Peredelkino, wo ich einige Zeit blieb, als ich von meinem „einhundertersten Kilometer“ kam, um Boris Leonidovich Pasternak zu sehen.

Ich erinnere mich, dass Lena, die Tochter von V.T., im April geboren wurde. Ich erinnere mich, denn im April 1945, auf Belichaja, sagte er mir sehr traurig: „Heute hat meine Tochter Geburtstag.“ Ich fand einen Weg, diesen Anlass zu feiern, und er und ich tranken einen Becher Alkohol.

Seine Frau schrieb ihm damals oft. Es war eine schwierige Kriegszeit. Das Profil der Frau war, ehrlich gesagt, beschissen, und ihr Leben mit dem Kind war sehr unglücklich, sehr schwierig. In einem ihrer Briefe schrieb sie ihm etwa Folgendes: „...Ich habe einen Buchhaltungskurs belegt. Dieser Beruf ist nicht sehr profitabel, aber zuverlässig: Bei uns zählt immer und überall etwas.“ Ich weiß nicht, ob sie zuvor einen Beruf ausgeübt hat und wenn ja, welchen.

Laut V.T. hat seine Rückkehr aus Kolyma seine Frau nicht glücklich gemacht. Sie begegnete ihm mit äußerster Feindseligkeit und akzeptierte ihn nicht. Sie hielt ihn für den direkten Schuldigen ihres ruinierten Lebens und schaffte es, dies ihrer Tochter beizubringen.

Zu dieser Zeit war ich mit meiner Frau und meiner Tochter auf der Durchreise durch Moskau. Der große Urlaub im Norden ermöglichte uns nicht viel Zeit zu sparen. Wir blieben in Moskau, um meiner Mutter, die das Lager als Invalide verließ und 1955 rehabilitiert wurde, bei ihren Bemühungen um die Rückgabe ihres Wohnraums zu helfen. Wir übernachteten im Severnaya Hotel in Maryina Roshcha.

Varlam wollte uns unbedingt Olga Sergeevna vorstellen und lud uns zu sich nach Hause ein. Wir mochten Olga Sergeevna: eine süße, bescheidene Frau, die offenbar auch vom Leben nicht sehr verwöhnt wurde. Es schien uns, dass in ihrer Beziehung Harmonie herrschte, und wir freuten uns für Varlam. Ein paar Tage später kamen Varlam und O.S. in unser Hotel. Ich habe sie meiner Mutter vorgestellt...

Seit diesem Treffen im Jahr 1957 besteht zwischen uns ein regelmäßiger Briefwechsel. Und jedes Mal, wenn ich nach Moskau kam, trafen Varlam und ich uns.

Noch vor 1960 zogen Varlam und Olga Sergeevna vom Gogolevsky Boulevard in das Haus 10 in der Khoroshevskoye Shosse, wo sie zwei Zimmer in einer Gemeinschaftswohnung erhielten: eines mittelgroß und das zweite sehr klein. Aber Sergei hatte jetzt seine eigene Sichtweise auf allgemeine Freude und Zufriedenheit.

1960 schloss ich mein Studium am All-Union Correspondence Polytechnic Institute ab und lebte mehr als ein Jahr in Moskau, wo ich meine Abschlussprüfungen, Studienarbeiten und Diplomarbeiten bestand. In dieser Zeit haben wir Varlam oft gesehen – sowohl bei ihm zu Hause in Khoroshevka als auch bei mir in Novogireevo. Ich wohnte dann bei meiner Mutter, die nach langem Ringen ein Zimmer in einer Zweizimmerwohnung bekam. Später, nach meiner Verteidigung und meiner Rückkehr nach Magadan, besuchte Varlam meine Mutter ohne mich und korrespondierte mit ihr, als sie nach Lipezk fuhr, um ihre Tochter, meine Schwester, zu besuchen.

Im selben Jahr 1960 oder Anfang 1961 fand ich bei Schalamow irgendwie einen Mann, der gerade gehen wollte.

Wissen Sie, wer es war? - sagte Varlam und schloss die Tür hinter sich. „Bildhauer“, und sagte den Namen. - Er möchte ein skulpturales Porträt von Solschenizyn anfertigen. Also kam er zu mir und bat mich um Vermittlung, um Schutz, um Empfehlungen.

Die Bekanntschaft von V. T. mit Solschenizyn war äußerst schmeichelhaft. Er hat es nicht versteckt. Kurz zuvor besuchte er Solschenizyn in Rjasan. Er wurde zurückhaltend, aber positiv aufgenommen. V.T. machte ihn mit „Kolyma Tales“ bekannt. Dieses Treffen, diese Bekanntschaft inspirierte V.T., half ihm, sich selbst zu bestätigen, stärkte den Boden unter ihm. Solschenizyns Autorität für V.T. war damals groß. Sowohl Solschenizyns bürgerliche Stellung als auch seine schriftstellerischen Fähigkeiten – Schalamow war damals von allem beeindruckt.

Als ich 1966 in Moskau war, wählte ich eine freie Stunde und rief V.T. an.

Vali, komm! - sagte er: „Nur schnell.“

„Hier“, sagte er, als ich ankam, „er wollte heute zum Verlag „Sowjetischer Schriftsteller“ gehen.“ Ich möchte es dort belassen. Lassen Sie sie nicht drucken, zum Teufel mit ihnen, aber lassen Sie sie es haben.

Auf dem Tisch lagen zwei maschinengeschriebene Sätze „Kolyma Tales“.

Ich kannte bereits viele seiner Kolyma-Geschichten; etwa zwei Dutzend hatte er mir geschenkt. Wusste, wann und wie einige davon geschrieben wurden. Aber ich wollte alles, was er für den Verlag ausgewählt hat, zusammen sehen.

Okay“, sagte er, „ich gebe dir für einen Tag ein zweites Exemplar.“ Ich habe nichts anderes übrig als Entwürfe. Tag und Nacht stehen zu Ihrer Verfügung. Ich kann es nicht länger aufschieben. Und das ist ein Geschenk für Sie, die Geschichte „Feuer und Wasser“. - Er gab mir zwei Schulhefte.

V.T. lebte am Khoroshevskoe Highway in einem engen Raum, in einer lauten Wohnung. Und zu diesem Zeitpunkt hatten wir eine leere Zweizimmerwohnung in Moskau. Ich sagte, warum stelle er dort nicht einen Tisch und einen Stuhl auf, dann könne er in Ruhe arbeiten. Ihm gefiel diese Idee.

Die meisten Bewohner unseres Genossenschaftsgebäudes (der Wohnungsbaugenossenschaft Severyanin) sind bereits von Kolyma nach Moskau gezogen, darunter auch der Vorstand der Wohnungsbaugenossenschaft. Sie alle waren sehr eifersüchtig und sensibel gegenüber denen, die noch im Norden blieben. Die Hauptversammlung beschloss, es zu verbieten, in Abwesenheit der Eigentümer leere Wohnungen zu vermieten, zu teilen oder einfach nur in leerstehende Wohnungen zu lassen. All dies wurde mir vom Vorstand erklärt, als ich mitteilte, dass ich den Schlüssel zur Wohnung V.T. Shalamov übergebe, meinem Freund, Dichter und Journalisten, der in Moskau lebt und registriert ist und auf eine Verbesserung seiner Wohnungsverhältnisse wartet . Trotz des Protests des Vorstandes hinterließ ich eine schriftliche Stellungnahme an den Vorsitzenden der Wohnungsbaugenossenschaft. Ich habe diese Erklärung mit der Begründung der Ablehnung und der Unterschrift des Vorsitzenden aufbewahrt. Da ich die Weigerung für rechtswidrig hielt, wandte ich mich an den Leiter des Passamtes der 12. Polizeibehörde, Major Sacharow. Zakharov sagte, dass die von mir angesprochene Frage von der Hauptversammlung der Aktionäre der Wohnungsbaugenossenschaft entschieden wird und über deren Zuständigkeit hinausgeht.

Dieses Mal konnte ich Varlam nicht einmal in einer so trivialen Angelegenheit helfen. Es war Sommer. Es war nicht möglich, eine Hauptversammlung einzuberufen, aber zu einem Thema. Ich kehrte nach Magadan zurück. Und die Wohnung stand weitere sechs Jahre leer, bis wir die Schulden für den Kauf abbezahlt hatten.

In den sechziger Jahren begann Varlam stark sein Gehör zu verlieren und die Bewegungskoordination war beeinträchtigt. Er wurde im Botkin-Krankenhaus untersucht. Es wurde eine Diagnose gestellt: Morbus Minière und sklerotische Veränderungen im Vestibularapparat. Es gab Fälle, in denen V.T. das Gleichgewicht verlor und stürzte. Mehrmals wurde er in der U-Bahn abgeholt und in das Ausnüchterungszentrum gebracht. Später erhielt er ein abgestempeltes ärztliches Attest, was ihm das Leben erleichterte.

V.T.s Gehör verschlechterte sich immer weiter, und Mitte der Siebziger ging er nicht mehr ans Telefon. Kommunikation und Gespräche kosteten ihn viel nervöse Anspannung. Dies beeinflusste seine Stimmung und seinen Charakter. Sein Charakter wurde schwierig. V.T. wurde zurückgezogen, misstrauisch, misstrauisch und daher unkommunikativ. Treffen, Gespräche, Kontakte, die nicht zu vermeiden waren, erforderten enorme Anstrengungen von seiner Seite, erschöpften ihn und brachten ihn für lange Zeit aus dem Gleichgewicht.

In seinen letzten einsamen Lebensjahren belasteten ihn Alltagssorgen und Selbstfürsorge, entleerten ihn innerlich und lenkten ihn von seinem Schreibtisch ab.

V.T.s Schlaf war gestört. Ohne Schlaftabletten konnte er nicht mehr schlafen. Seine Wahl fiel auf Nembutal – das billigste Medikament, das jedoch streng nach ärztlicher Verordnung verkauft wurde, mit zwei Siegeln, dreieckig und rund. Die Gültigkeit des Rezepts war auf zehn Tage begrenzt. Ich glaube, dass er eine Abhängigkeit von dieser Droge entwickelte und gezwungen war, die Dosis zu erhöhen. Auch die Beschaffung von Nembutal kostete ihn Zeit und Energie. Auf seine Bitte hin schickten wir ihm noch vor unserer Rückkehr von Magadan nach Moskau Nembutal selbst und undatierte Rezepte.

Die rege geistliche Tätigkeit jener Zeit durchdrang alle Lebensabschnitte und machte auch in der Medizin keine Ausnahme. Ärzte waren verpflichtet, persönliche Siegel zu führen. Zusammen mit dem Siegel der medizinischen Einrichtung war der Arzt verpflichtet, sein persönliches Siegel anzubringen. Die Formen der Verschreibungsformulare wechselten häufig. Wenn der Arzt früher Rezeptformulare mit einem dreieckigen Stempel der Klinik erhielt, musste der Patient später selbst vom Arzt zum Krankmeldungsfenster gehen, um einen zweiten Stempel anzubringen. Der Arzt vergaß oft, den Patienten darüber zu informieren. Die Apotheke gab keine Medikamente ab. Der Patient wurde gezwungen, seine Klinik aufzusuchen oder erneut aufzusuchen. Dieser Stil existiert noch heute.

Meine Frau, von Beruf Chirurgin, arbeitete in den letzten Jahren vor ihrer Pensionierung in einer Sportklinik, in der keine Medikamente verschrieben werden, und auch die Versorgung von V.T. mit Nembutal wurde für uns zu einem schwierigen Problem. Varlam war nervös und schrieb genervte Briefe. Dieser traurige Briefwechsel ist erhalten geblieben. Als wir nach Moskau zogen und meine Frau nicht mehr in Moskau arbeitete, wurde das Rezeptproblem noch komplizierter.

Unterricht gute Manieren

Ende der sechziger Jahre war ich viermal in Moskau. Und natürlich wollte ich bei jedem Besuch Warlam Tichonowitsch sehen. Einmal vom Automobilwerk Likhachev, wo ich zum Erfahrungsaustausch kam, fuhr ich nach Khoroshevka nach V.T. Er begrüßte mich herzlich, bedauerte jedoch, dass er mir nicht viel Zeit geben konnte, da er in einer Stunde im Verlag sein musste. Wir tauschten unsere wichtigsten Neuigkeiten aus, während er sich anzog und fertig machte. Gemeinsam gingen wir zur Bushaltestelle und gingen in verschiedene Richtungen. Zum Abschied sagte V.T. zu mir:

Rufen Sie mich an, wenn Sie kommen können, damit Sie mich sicher zu Hause antreffen können. Rufen Sie an, Boris, und wir werden uns einigen.

Als ich in den Bus stieg, begann ich, in meiner Erinnerung noch einmal durchzuspielen frische Eindrücke unser Treffen. Plötzlich fiel mir ein: Bei meinem letzten Besuch in Moskau war unser erstes Treffen mit V.T. sehr ähnlich. Ich dachte über den Zufall nach, blieb aber nicht lange dabei.

Im Jahr zweiundsiebzig oder drei (damals wohnte V.T. bereits in der Wassiljewskaja-Straße, und wir kehrten nach Moskau zurück) beschloss ich, irgendwo in der Nähe seines Hauses vorbeizuschauen und ihn zu besuchen. V.T. öffnete die Tür und sagte mit erhobenen Händen, dass er mich jetzt nicht empfangen könne, da er einen Besucher habe, mit dem er ein langes und schwieriges Geschäftsgespräch führen würde. Er bat um Entschuldigung und bestand darauf:

Du kommst, ich freue mich immer, dich zu sehen. Aber du rufst an, bitte ruf an, Boris.

Ich ging etwas verwirrt und verlegen nach draußen. Ich versuchte mir vorzustellen, wie ich ihn an seiner Stelle von der Schwelle meines Hauses zurückbringen würde. Damals schien es mir unmöglich.

Ich erinnerte mich an das Jahr 1953, das Ende des Winters, am späten Abend, an ein Klopfen an der Tür und an die Schwelle von Varlam, den wir seit November 1945, mehr als sieben Jahre, weder gesehen noch mit ihm kommuniziert hatten.

„Ich komme aus Oimjakon“, sagte Varlam. - Ich möchte mir die Mühe machen, Kolyma zu verlassen. Ich möchte einige Dinge klären. Ich muss zehn Tage in Magadan bleiben.

Wir wohnten dann neben dem Busbahnhof in der Proletarskaja-Straße in einem Wohnheim medizinisches Personal, wo sich die Türen von vierundzwanzig Zimmern in einen langen und dunklen Korridor öffneten. Unser Zimmer diente uns als Schlafzimmer, Kinderzimmer, Küche und Esszimmer. Wir lebten dort mit meiner Frau und meiner dreijährigen Tochter, die damals krank war, und stellten ein Kindermädchen für sie ein, eine Westukrainerin, die wegen ihrer religiösen Überzeugung eine lange Haftstrafe in Lagern verbüßt ​​hatte. Am Ende ihrer Amtszeit wurde sie wie andere Evangelisten in einer Sondersiedlung in Magadan zurückgelassen. Lena Kibich wohnte bei uns.

Bei mir und meiner Frau löste Varlams unerwartetes Erscheinen keine Sekunde lang Zweifel oder Verwirrung aus. Wir wurden noch dichter und begannen, Unterkunft und Brot mit ihm zu teilen.

Jetzt dachte ich, dass Schalamow im Voraus über seine Ankunft schreiben oder ein Telegramm geben könnte. Wir würden uns etwas einfallen lassen, das für uns alle bequemer ist. Dann kam weder ihm noch uns ein solcher Gedanke.

Varlam lebte zwei Wochen bei uns. Ihm wurde die Ausreisegenehmigung verweigert. Er kehrte zu seinem Taiga-Sanitätsposten an der Grenze zu Jakutien zurück, wo er nach seiner Entlassung aus dem Lager als Sanitäter arbeitete.

Jetzt, wo ich darüber schreibe, verstehe ich es sehr gut. Ich habe es schon lange verstanden. Jetzt bin ich älter als Varlam in den Sechzigern. Sowohl meine Frau als auch ich sind nicht sehr gesund. Zweiunddreißig und fünfunddreißig Jahre in Kolyma waren für uns nicht umsonst. Unerwartete Gäste machen uns jetzt sehr unwohl. Wenn wir durch ein unerwartetes Klopfen die Tür öffnen und auf der Schwelle sehr entfernte Verwandte sehen, die trotz funktionierendem Aufzug zu Fuß in den siebten Stock geklettert sind, oder langjährige Bekannte, die gegen Ende des Monats oder Quartals in Moskau ankamen, wir sagen unwillkürlich die Worte: „Was bist du, Liebes, hast du nicht über deine Absicht geschrieben zu kommen, hast du nicht angerufen?“ Vielleicht haben sie uns zu Hause nicht gefunden …“ Selbst das unerwartete Eintreffen von Nachbarn macht es uns schwer, macht uns oft außer Form und macht uns manchmal wütend. Dies trotz aller Wohlwollen gegenüber den Menschen.

Und so - ein Kamerad im Lager, wo alle bis zum Äußersten nackt waren, die Person, mit der man Brot und Brei teilte, drehte eine Zigarette für zwei ... Warnung vor der Ankunft, Koordination von Treffen - das kam mir nicht in den Sinn! Es kam lange nicht.

Jetzt erinnere ich mich oft an Varlam und seinen Unterricht in guten Manieren, oder genauer gesagt, an die einfachsten Normen des Hostellebens. Ich verstehe seine Ungeduld, seine Rechtfertigung.

Früher, in unserem anderen Leben, waren die Ausgangspunkte andere.

Fliege

Als Warlam Tichonowitsch sich von Olga Sergejewna trennte, aber immer noch mit ihr unter einem Dach blieb, tauschte er die Plätze mit Serjoscha: Serjoscha zog in das Zimmer seiner Mutter, und V. T. besetzte das kleine Zimmer unter dem schmalen Fenster, in einer Sperrholzkiste auf dem Nachttisch Neben Varlam ließ sie sich nieder, eine schwarze, schlanke Katze mit klugen grünen Augen. Er nannte sie Fliege. Die Fliege führte einen freien, unabhängigen Lebensstil. Ich erholte mich ganz natürlich auf der Straße, verließ das Haus und kehrte durch das offene Fenster zurück. Und sie brachte Kätzchen in einer Kiste zur Welt.

V.T. war Mukha sehr verbunden. Für eine lange Zeit Winterabende Als er an seinem Schreibtisch saß und Fly auf seinem Schoß lag, knetete er mit seiner freien Hand ihr weiches, bewegliches Fell und lauschte dem friedlichen Schnurren ihrer Katze – ein Symbol für Freiheit und Heimat, die zwar nicht deine Festung, aber ist auch nicht deine Zelle, zumindest keine Kaserne.

Im Sommer 1966 verschwand Mucha plötzlich. Ohne die Hoffnung zu verlieren, suchte V.T. in der gesamten Gegend nach ihr. Am dritten oder vierten Tag fand er ihre Leiche. In der Nähe des Hauses, in dem V.T. lebte, öffneten sie einen Graben und tauschten die Rohre aus. In diesem Graben fand er Mukha mit gebrochenem Kopf. Das machte ihn verrückt. Er randalierte und griff die Reparaturarbeiter an, junge, gesunde Männer. Sie sahen ihn überrascht an, wie eine Katze eine auf sie zustürmende Maus, und versuchten, ihn zu beruhigen. Der ganze Block wurde auf die Beine gebracht.

Ich glaube nicht, dass ich übertreibe, wenn ich sage, dass dies einer seiner größten Verluste war.

angeschlagene Leier,

Katzenwiege -

Das ist meine Wohnung,

Schiller-Lücke.

Hier ist unsere Ehre und unser Platz

In der Welt der Menschen und Tiere

Lasst uns gemeinsam schützen

Mit meiner schwarzen Katze.

Für eine Katze - eine Sperrholzkiste.

Ich habe einen wackeligen Tisch

Fetzen raschelnder Gedichte

Der Boden war mit Schnee bedeckt.

Eine Katze namens Mukha

Spitzer Bleistifte.

Alles - Hörbelastung

In der dunklen Stille der Wohnung.

V.T. begrub Mukha und blieb lange Zeit in einem niedergeschlagenen, deprimierten Zustand.

Ich habe einmal Warlam Tichonowitsch mit Mukha auf meinem Schoß fotografiert. Auf dem Foto strahlt sein Gesicht Frieden und Ruhe aus. Varlam bezeichnete dieses Foto als sein Lieblingsfoto aus dem Leben nach dem Lager. Dieses Foto mit Mucha hatte übrigens Duplikate. Auf einem von ihnen sah Mukha aus, als hätte er Doppelaugen. V.T. war davon furchtbar fasziniert. Er konnte nicht verstehen, wie das passieren konnte. Aber dieses Missverständnis kam mir angesichts seiner Vielseitigkeit und enormen Gelehrsamkeit komisch vor. Ich erklärte ihm, dass ich beim Fotografieren in einem schwach beleuchteten Raum gezwungen war, die Belichtung und Verschlusszeit zu erhöhen. Als sie auf das Klicken des Geräts reagierte, blinzelte die Katze und das Gerät fixierte ihre Augen in zwei Positionen. Varlam hörte ungläubig zu und es schien mir, dass er mit der Antwort unzufrieden war ...

Ich habe V.T. sowohl auf seinen Wunsch als auch auf meinen eigenen Wunsch hin oft fotografiert. Als sein Gedichtband „Road and Fate“ zur Veröffentlichung vorbereitet wurde (ich halte diese Sammlung für eine der besten), bat er darum, ihn für den Verlag zu verfilmen. Es war kalt. Varlam trug einen Mantel und einen Hut mit Ohrenklappen und baumelnden Bändern. Mutiger, demokratischer Auftritt auf diesem Foto. V.T. gab es dem Verlag. Leider hat eine gut gemeinte Retusche die harten Züge geglättet. Ich vergleiche das Original mit dem Porträt auf dem Schutzumschlag und schaue, wie viel verloren geht.

Was die Fliege und die Katze betrifft, so war sie für Varlam immer ein Symbol für Freiheit und Heimat, der Antipode des „Hauses der Toten“, wo hungrige, wilde Menschen die ewigen Freunde ihres Herdes aßen – Hunde und Katzen .

Von Schalamow erfuhr ich zum ersten Mal, dass auf dem Spartak-Banner ein Katzenkopf als Symbol der Liebe zur Freiheit und Unabhängigkeit abgebildet war.

Elfenholz aus Zedernholz

Zeder oder Zwergzeder ist eine buschige Pflanze mit kräftigen, baumartigen Ästen, die eine Dicke von zehn bis fünfzehn Zentimetern erreichen. Seine Zweige sind mit langen dunkelgrünen Nadeln bedeckt. Im Sommer stehen die Zweige dieser Pflanze fast senkrecht und richten ihre üppigen Nadeln auf die nicht sehr heiße Kolyma-Sonne. Der Zwergzweig ist großzügig mit kleinen Zapfen bestreut, außerdem gefüllt mit kleinen, aber leckeren echten Pinienkernen. So sieht Zeder im Sommer aus. Mit Beginn des Winters senkt es seine Äste auf den Boden und drückt sich dagegen. Der nördliche Schnee bedeckt es mit einer dicken Schicht und schützt es bis zum Frühjahr vor den strengen Kolyma-Frösten. Und mit den ersten Frühlingsstrahlen durchbricht es seine Schneedecke. Den ganzen Winter über kriecht es über den Boden. Deshalb wird Zeder auch Zwergkiefer genannt.

Über unserem Land gibt es keine so große Lücke zwischen dem Frühlingshimmel und dem Herbsthimmel. Und deshalb hat es die nicht sehr große, nicht sehr auffällige, nicht sehr üppige nördliche Flora, wie zu erwarten, in Eile, in Eile, um zu blühen, zu gedeihen und Früchte zu tragen. Bäume haben es eilig, Sträucher haben es eilig, Blumen und Kräuter haben es eilig, Flechten und Moose haben es eilig, jeder hat es eilig, die ihm von der Natur vorgegebenen Fristen einzuhalten.

Der Elfenbaum, ein großer Lebensliebhaber, drückte sich fest an den Boden. Der Schnee ist gefallen. Der graue Rauch aus dem Schornstein der Magadan-Bäckerei änderte die Richtung – er erreichte die Bucht. Der Sommer ist vorbei.

Wie feiert man Neujahr in Kolyma? Natürlich mit Weihnachtsbaum! Aber in Kolyma wächst keine Fichte. Der „Weihnachtsbaum“ von Kolyma wird folgendermaßen hergestellt: Eine Lärche der erforderlichen Größe wird gefällt, die Äste werden abgehackt, der Stamm wird gebohrt und Zwergzweige werden in die Löcher gesteckt. Und der Wunderbaum wird ins Kreuz gestellt. Üppig, grün, duftend, erfüllt den Raum mit dem herben Geruch von warmem Harz, Weihnachtsbaum- große Freude für Kinder und Erwachsene.

Kolyma-Bewohner, die auf das „Festland“ zurückkehrten, zu echter Weihnachtsbaum Sie können sich nicht daran gewöhnen, sie erinnern sich mit Zärtlichkeit an den zusammengesetzten Kolyma-„Weihnachtsbaum“.

Shalamov hat in Gedichten und Prosa viel über Zwergzeder geschrieben. Ich erzähle Ihnen von einer Episode, die zwei Werke von Warlam Schalamow zum Leben erweckte – ein prosaisches und ein poetisches – eine Geschichte und ein Gedicht.

In der Flora von Kolyma sind zwei symbolische Pflanzen die Zwergzeder und die Lärche. Es scheint mir, dass die Zwergzeder symbolischer ist.

Für das neue Jahr 1964 schickte ich Varlam Tikhonovich per Luftpost von Magadan nach Moskau mehrere frisch geschnittene Zwergzweige. Er vermutete, dass er das Elfenholz ins Wasser legen sollte. Stlanik lebte lange Zeit im Haus und erfüllte das Haus mit dem Geruch von Harz und Taiga. In einem Brief vom 8. Januar 1964 schrieb V.T.

„Lieber Boris, die schwere Grippe gibt mir nicht die Gelegenheit, Dir in würdiger Weise dafür zu danken tolles Geschenk. Das Erstaunlichste ist, dass sich der Zwergzwergbaum als beispielloses Tier für Moskauer, Einwohner von Saratow und Wologda herausstellte. Sie rochen daran und vor allem sagten sie: „Es riecht wie ein Weihnachtsbaum.“ Und Zwergzwerg riecht nicht wie ein Weihnachtsbaum, sondern wie Kiefernnadeln in seiner allgemeinen Bedeutung, wo es Kiefer, Fichte und Wacholder gibt.“

Ein von diesem Neujahrsgeschenk inspiriertes Prosawerk ist eine Geschichte. Es war Nina Wladimirowna und mir gewidmet. An dieser Stelle ist es angebracht zu sagen, dass Nina Wladimirowna Savoeva, die ehemalige Chefärztin des Krankenhauses in Belichaya, 1946, ein Jahr nach meiner Freilassung, meine Frau wurde.

Als Warlam Tichonowitsch den Inhalt der von ihm erdachten Zukunftsgeschichte erzählte, war ich mit einigen Bestimmungen und Einzelheiten nicht einverstanden. Ich habe sie gebeten, sie zu entfernen und unsere Namen nicht zu erwähnen. Er ist auf meine Wünsche eingegangen. Und es entstand die Geschichte, die wir heute als „Die Auferstehung der Lärche“ kennen.

Ich bin kein Heilkräuter,

Ich behalte es in der Tabelle

Ich fasse sie nicht zum Spaß an

Hundert Mal am Tag.

Ich behalte Amulette

Innerhalb Moskaus.

Volkszaubergegenstände -

Grasstücke.

Auf deiner langen Reise,

Auf deiner kindlichen Reise

Ich habe es nach Moskau gebracht -

Wie dieser Prinz von Polovtsian

Emshan-Gras, -

Ich nehme einen Zwergzweig mit

Hierher gebracht

Um dein Schicksal zu kontrollieren

Aus dem Reich des Eises.

Manchmal ruft ein unbedeutender Anlass in der Fantasie eines Meisters wach künstlerisches Bild, gebiert eine Idee, die, sobald sie Fleisch geworden ist, ein langes Leben als Kunstwerk beginnt.

Zeit

Im Jahr 1961 veröffentlichte der Verlag „Soviet Writer“ das erste Buch mit Schalamows Gedichten, „Flint“, mit einer Auflage von zweitausend Exemplaren. Varlam schickte es uns mit der folgenden Inschrift:

„An Nina Wladimirowna und Boris mit Respekt, Liebe und tiefster Dankbarkeit. Belichya – Yagodny – Linkes Ufer – Magadan – Moskau. 14. Mai 1961. V. Schalamow.“

Meine Frau und ich haben dieses Buch sehr genossen und es Freunden und Bekannten vorgelesen. Wir waren stolz auf Varlam.

1964 erschien der zweite Gedichtband „Das Rascheln der Blätter“ in einer zehnfach größeren Auflage. Varlam hat es geschickt. Ich wollte, dass das gesamte Kolyma-Lager weiß, dass ein Mensch, der all seine Mühlsteine ​​durchgemacht hat, die Fähigkeit zu hohen Gedanken und tiefen Gefühlen nicht verloren hat. Ich wusste, dass keine einzige Zeitung veröffentlichen würde, was ich über Schalamow erzählen möchte und könnte, aber ich wollte die Leute unbedingt über ihn informieren. Ich schrieb eine Rezension, nannte beide Bücher und schlug sie Magadan Pravda vor. Es wurde veröffentlicht. Ich habe mehrere Exemplare an Varlama in Moskau geschickt. Er bat darum, so viele weitere Ausgaben dieser Zeitung wie möglich zu versenden.

Eine kleine Antwort auf „Das Rascheln der Blätter“ von Vera Inber in „Literatur“ und meine in „Magadan Prawda“ – das war alles, was gedruckt erschien.

1967 veröffentlichte V. T. seinen dritten Gedichtband „Road and Fate“ wie die vorherigen im Verlag „Soviet Writer“. Alle drei Jahre – ein Gedichtband. Stabilität, Regelmäßigkeit, Gründlichkeit. Reife, weise Gedichte sind die Früchte von Gedanken, Gefühlen und außergewöhnlicher Lebenserfahrung.

Nach dem zweiten Buch gaben ihm respektable Namen dem Schriftstellerverband ihre Empfehlungen. V.T. selbst erzählte mir von dem Vorschlag von L.I. Timofeev, einem Literaturkritiker und korrespondierenden Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR. 1968 teilte mir Boris Abramovich Slutsky mit, dass er Schalamow seine Empfehlung ausgesprochen habe. Doch V.T. wollte dem Joint Venture damals nicht beitreten. Er erklärte mir dies damit, dass er es sich nicht leisten könne, die Erklärung dieser Gewerkschaft zu unterzeichnen, da er es für unmöglich halte, zweifelhafte Verpflichtungen auf sich zu nehmen, wie es ihm schien. Dies war damals seine Position.

Aber die Zeit ist, um es pompös auszudrücken, teilnahmslos, und ihre Wirkung auf uns ist unvermeidlich und destruktiv. Sowohl das Alter als auch die ganze Verrücktheit, unzugänglich für das Verständnis eines normalen Menschen, manifestierte Schalamows schreckliche Odyssee im Gefangenenlager immer deutlicher.

Als ich bei Khoroshevskoye, 10, vorbeikam. Warlam Tichonowitsch war nicht zu Hause, Olga Sergejewna begrüßte mich wie immer herzlich. Es schien mir, dass sie sich über meine Ankunft freute. Ich war die Person, die ihre Beziehung zu V.T. von Anfang an kannte. Es stellte sich heraus, dass ich diejenige war, vor der sie all ihre Melancholie, Bitterkeit und Enttäuschung abwerfen konnte.

Die Blumen, die sie auf den Tisch legte, machten sie noch trauriger und melancholischer. Wir saßen uns gegenüber. Sie sprach, ich hörte zu. Aus ihrer Geschichte habe ich verstanden, dass sie und Varlam nicht mehr Ehemann und Ehefrau sind, obwohl sie weiterhin unter einem Dach leben. Sein Charakter wurde unerträglich. Er ist misstrauisch, immer gereizt, intolerant gegenüber allem und jedem, was seinen Vorstellungen und Wünschen widerspricht. Er terrorisiert die Verkäuferinnen der Geschäfte in der Umgebung: Er hängt die Produkte um, zählt das Wechselgeld sorgfältig ab, schreibt Beschwerden an alle Behörden. Verschlossen, verbittert, unhöflich.

SHALAMOV Varlam SHALAMOV Varlam (Dichter, Autor: „Kolyma Stories“ usw.; gestorben am 17. Januar 1982 im Alter von 75 Jahren). Schalamow war 21 Jahre alt, als er im Februar 1929 wegen der Verteilung von Flugblättern gegen Stalin verhaftet und in den Gulag geschickt wurde. Dort blieb er zwei Jahre. Jedoch

V.T. Shalamov - N.Ya. Mandelstam Moskau, 29. Juni 1965 Liebe Nadeschda Jakowlewna, genau in der Nacht, als ich mit der Lektüre Ihres Manuskripts fertig war, schrieb ich darüber einen langen Brief an Natalja Iwanowna, ausgelöst durch mein stets gegenwärtiges Bedürfnis nach sofortiger und darüber hinaus schriftlicher „Rückkehr“. ”

V.T. Shalamov - N.Ya. Mandelstam Moskau, 21. Juli 1965 Liebe Nadeschda Jakowlewna! Ich habe Ihnen nachgeschrieben, um das Gespräch nicht zu unterbrechen, aber ich habe nicht daran gedacht, die Vereisky-Adresse aufzuschreiben, als ich in Lawrushinsky war, und meine verdammte Taubheit verzögerte meine Telefonsuche mehr als einen Tag. A

Marchenko Anatoly Tikhonovich Von Tarusa nach Chuna Vom Autor Als ich 1966 das Lager verließ, glaubte ich, dass es meine Bürgerpflicht sei, das aufzuschreiben und zu veröffentlichen, was ich gesehen habe. So entstand das Buch „Meine Zeugnisse“. Dann beschloss ich, mich an dem künstlerischen Genre zu versuchen.

Varlam Shalamov und Boris Pasternak: Zur Geschichte eines Gedichts Der erste, an den sich Varlam Shalamov mit seinen Gedichten wandte, stammte aus Kolyma, und der erste, zu dem er am 13. November 1953 kam, einen Tag nach seiner Ankunft in Moskau nach achtzehn Jahren Lager und Exil, war Boris

GLUKHOV Ivan Tikhonovich Ivan Tikhonovich Glukhov wurde 1912 im Dorf Kuznetsky im Bezirk Argayasch geboren Gebiet Tscheljabinsk in einer Bauernfamilie. Russisch. Bevor er zur Armee eingezogen wurde, arbeitete er als Brecher in der Kupferhütte Karabash. Seit August 1941 in den Reihen der Sowjetarmee.

KAZANTSEV Wassili Tichonowitsch Wassili Tichonowitsch Kasanzew wurde 1920 im Dorf Sugoyak, Bezirk Krasnoarmeysky, Gebiet Tscheljabinsk, in eine Bauernfamilie geboren. Russisch. Er arbeitete als Traktorfahrer auf seiner heimischen Kollektivfarm. 1940 wurde er eingezogen Sowjetische Armee. Von den ersten Tagen des Großen

Volynkin Ilya Tikhonovich wurde 1908 im Dorf Upertovka, Bezirk Bogoroditsky, Region Tula, in eine Bauernfamilie geboren. Nach dem Schulabschluss ländliche Schule Er arbeitete auf dem Bauernhof seines Vaters und von 1923 bis 1930 als Hilfsarbeiter an der Bogoroditsky Agricultural Technical School. 1934 schloss er sein Studium an der Bogoroditsky-Universität ab

Polukarov Nikolai Tikhonovich wurde 1921 im Dorf Bobrovka, Bezirk Venevsky, Region Tula, in eine Bauernfamilie geboren. Bis 1937 lebte und studierte er im Dorf. Nach Abschluss zweier Kurse an der Chemisch-Technischen Schule Stalinogorsk trat er in die Militärfliegerschule Taganrog ein.

18. Juni. Varlam Shalamov wurde geboren (1907). Vermutlich kannte die russische Literatur – die in diesem Sinne kaum zu überraschen ist – nicht mehr schreckliche Biografie: Warlam Schalamow wurde erstmals 1929 verhaftet, weil er Lenins „Brief an den Kongress“ verteilt hatte; er saß drei Jahre im Gefängnis.