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Unter den Figuren in Gorkis Stück ist es schwierig, eine klare Unterscheidung zwischen Haupt- und Nebenfiguren zu treffen. Das Bild und die Charakterisierung von Anna im Stück „At the Lower Depths“ sind ein Beispiel für die erstaunliche Feder eines Klassikers. Mit düsteren Strichen enthüllt er das Schicksal einer ganzen Generation russischer Frauen.

Das Schicksal der Heldin

Anna ist eine junge Frau. Sie ist erst 30 Jahre alt. Wenn Sie die Altersangabe des Autors übersehen, irren Sie sich möglicherweise und kommen zu dem Schluss, dass die Frau durch lange Arbeit und ein hartes Leben erschöpft ist. Annas Schicksal kann nicht beneidet werden. Wegen der Schläge ihres Mannes wurde sie krank. Der vierzigjährige Mechaniker Andrei Mitrich Klesch respektiert sich selbst: einen arbeitenden Mann. Er behandelte seine Frau mit Grausamkeit, was zu Krankheiten führte. Die kranke Frau wird durch Schwindsucht aufgefressen. Einige Bewohner sehen, dass Andrei Mitrich wütend ist:

• Kostylev wirft dem Mann vor: „... wegen deiner Schurkerei...“ seine Frau wurde krank.
• Kvashnya sagt: „... er hat seine Frau halb zu Tode geprügelt...“, „... sie lebte mit... einem Sünder zusammen.“

Die Frau erinnert sich nur an Schläge und Beleidigungen. Für den modernen Leser Es ist schwer vorstellbar, wie eine 30-jährige Frau in den Tod getrieben werden könnte. Die Krankheit veränderte Milbe nicht. Er ist unzufrieden: Die Situation seiner Frau ist besser als seine: Bett, Essen. Es ist schade, dass selbst ein Hauch frischer Luft wertvoller ist. Die Frau wusste es nicht Wohlbefinden der Familie und einfaches weibliches Glück.

Annas Charakter

Der Leser sieht eine Frau, die bereits todkrank ist. Häufiger liegt es in der Ecke, bedeckt mit einem Baldachin. Manchmal helfen sie ihr, nach draußen zu gehen oder den Raum zu wechseln, der dunkel und bedrückend ist. Not und Leid machten die Frau geduldig. Sie freut sich auf den Tod als Erleichterung. Das Schicksal hat Mitleid mit Anna. Vor ihrem Tod trifft sie sich mit Luka. Der alte Mann spricht mit ihr und hilft ihr, sich zu beruhigen. Gute Beziehungen Luke erinnert sich an das Leben im Haus seines Vaters. Auch dort war alles gut. Geduld führte zum Tod. Welche weiteren Merkmale zeichnen den Charakter aus:

Freundlichkeit. Anna versucht, die Beziehungen zwischen den Kellerbewohnern zu beruhigen und zu beruhigen.

Hingabe. Die kranke Frau gibt ihrem schurkischen Ehemann Essen. Ihr ganzes Leben lang hatte sie Angst, mehr zu essen als andere, zitterte vor ihrem Mann und akzeptierte das Gesetz der Familienbeziehungen.

Bescheidenheit. Die Frau lügt, versucht nicht aufzufallen und stöhnt leise vor Schmerz.

Geist. Anna versteht, dass die Welt um sie herum sie nicht braucht.

Schüchternheit. Armut machte Anna nicht bösartig und ausschweifend. Es gibt keine Wünsche nach Rache, Wut oder Leidenschaft. Alles wird als selbstverständlich und irreparabel angesehen.

Die Frau konnte dem Tick nicht widerstehen, der die Ursache seiner Probleme wohl bei seiner Frau suchte. Er nutzte die Schwäche einer Frau, um sich im Leben zu stärken. Der Arbeiter schaffte keine Lebensbedingungen und konnte nicht genug Geld verdienen, um die Familie vom Betteln abzuhalten. Die schuldbewusste und stille Anna, die bereits krank ist, hat Mitleid mit ihm.

Anna und Lukas

Für alle Bewohner des Tierheims ist Anna eine Sache. Sie bewegen sie, vergessen sie, nehmen sie raus, nehmen sie raus. Nur eine Person behandelte Anna anders. Das ist Luka. Der Älteste hilft, in die Seele einer Frau zu schauen. Es stellt sich heraus, dass sie kein seelenloses Wesen ist. Anna träumt, denkt, hofft. Der Wunsch zu leben und sich etwas vorzustellen, ist in ihr nicht erloschen bessere Welt. Lukas verspricht den Unglücklichen eine großzügige Belohnung von Gott für ihr Leiden wahres Leben. Aber all das erwartet sie in der nächsten Welt. Warum wird ein Mensch geboren? Ein Haufen Philosophische Probleme erhebt sich, wenn der weise Mann und die kranke Frau zu reden beginnen:

• Name und Person;
• Hunger;
• Wunderbare Zukunft;
• Leben nach dem Tod.

Die erschreckende Realität des Klassikers muss verschwinden. Der soziale Tiefpunkt, die Keller und Unterkünfte für die Menschen müssen der Vergangenheit angehören, sterben, und das Helle und Schöne wird an ihre Stelle treten.

Die Tragödie der Figur wird vom Autor anschaulich beschrieben. Vor den Augen des Lesers endet „der Tod“, das Leben eines Mannes, der seine weibliche Bestimmung nicht erfüllt hat: Er hat keinem anderen das Leben geschenkt. Eine Frau hat nur vor einem Angst: Was dort nach dem Tod passieren wird. Sie möchte Ruhe und Entspannung finden.

Anna ist eine Figur im Stück „At the Lower Depths“, eine Frau mit Schwindsucht, die ihr Leben lebt letzten Tage, Ehefrau des fleißigen Kleshch. Sie hat das Leben satt, in dem sie bei jedem Stück Brot zittert und in Lumpen herumläuft. Gleichzeitig muss Anna ständig die grausame Behandlung ihres Mannes ertragen. Jeder kann Mitleid mit der armen Frau haben, aber nicht ihr Ehemann. Er beleidigt und demütigt sie nur und schlägt sie manchmal. Sie verursacht bei ihm nur Gleichgültigkeit und Ärger.

Es scheint, dass das Bild von Anna alle Frauen zeigt, die im Familienleben unhöfliche Haltungen ertragen müssen. Es wird sogar beängstigend, dass sie die ewige Demütigung so gelassen erträgt. Gleichzeitig kümmert sie sich weiterhin um ihren Mann und ist bereit, ihm alles zu geben. So sagt sie in einer Episode, dass Kvashnya ihre Knödel zurückgelassen habe, damit er sie nehmen und essen könne. Er schimpft die ganze Zeit über sie und nimmt ihre Wünsche in keiner Weise wahr. Als sie atemlos darum bittet, die Tür zu öffnen, weigert er sich, weil er befürchtet, dass er sich selbst erkälten könnte. Es ist nicht verwunderlich, dass es aus einem solchen Leben nur einen Ausweg gibt – den Tod. Und sie ist erst dreißig Jahre alt. Vor ihrem Tod tröstet Luka sie irgendwie. Er sagt, dass sie in der nächsten Welt eine Pause von ihrem freudlosen Dasein machen kann. Schließlich werden diese Qualen durch Glückseligkeit im Himmel entschädigt. Bald stirbt sie.

Anna ist eine von weibliche Charaktere Arbeiten, die es Ihnen ermöglichen, die Minderwertigkeit der Welt der Bewohner des Tierheims subtiler zu spüren.

Der Autor präsentiert das Bild von Anna als einer todkranken Frau von dreißig Jahren, die an Schwindsucht leidet und erkennt, dass sie bald sterben wird, und diese Tatsache demütig akzeptiert.

Anna lebt mit ihrem Mann Kleshch, der seinen Job verloren hat, in einer Notunterkunft. Die Frau fühlt sich furchtbar müde von dem harten und armen Leben, das Anna mit ihrer Intoleranz anwidert, wo sie gezwungen ist, zu sparen, über einem Stück Brot zu zittern und sich in Lumpen zu kleiden.

Anna verkörpert in dem Stück das Bild reinen und schüchternen Leidens, ungetrübt von bösartigen Wünschen und heftigen Leidenschaften. Die junge Frau fühlt sich wie eine uralte alte Frau und erkennt, dass sie für die Welt um sie herum nutzlos ist.

Bewohner der Nachtunterkunft leisten minimale Hilfe und drücken ihr Mitgefühl aus sterbende Frau, nur ihrem Mann bleibt Annas Qual gleichgültig, er beleidigt und demütigt sie ständig und erhebt manchmal seine Fäuste gegen sie.

Anna hat Geduld mit den Verärgerungen ihres Mannes und versucht ruhig, sich weiterhin um ihn zu kümmern, denn sie ist bereit, für Tick viel zu tun. Doch Kleshch, egoistisch und gleichgültig gegenüber der Krankheit seiner Frau, weigert sich, dass Anna auch nur etwas frische Luft in sich hineinlässt offene Tür, aus Angst, dass er sich selbst erkälten würde.

Eine unterdrückte und gejagte Frau betrachtet den Tod als den einzigen Ausweg aus einem hoffnungslosen, höllischen Leben und hat nur Angst, dass sie in einer anderen Dimension ebenfalls zu Qualen verdammt sein wird, obwohl sie davon träumt, zumindest ein wenig glückselige Ruhe von ihrem traurigen Dasein zu finden.

Der Autor enthüllt das Bild der Heldin und stellt sie als unnötiges Ding auf dieser Welt dar. Während des gesamten Stücks erfährt Annas Figur keine Bewegung; sie wird auf der Bühne herumgeschoben, in der Küche vergessen, getragen, herausgeholt. Selbst nach dem Tod haben sie es nicht eilig, eine Frau auf den Friedhof zu schicken; nach einer Weile wird sie wie eine Requisite getragen.

In den letzten Minuten ihres Lebens spendet der Wanderer Luke Anna Trost und sagt der Frau, dass sie in der nächsten Welt sowohl Freude als auch lang ersehnte Ruhe finden wird. Deshalb stirbt Anna und denkt nur an ihre unerfüllbaren Träume.

Indem sie vom schwierigen und ungerechten Schicksal einer jungen Frau erzählt, illustriert die Autorin anschaulich eine Zeit im Leben Russlands, in der benachteiligte Menschen, die gezwungen waren, auf den sozialen Boden abzusinken, ein elendes Dasein führten, aber dennoch fähig waren, klug zu reflektieren und den Wunsch zu denken und zu träumen über eine wundervolle Zukunft.

Essay Anna im Stück At the Lower Depths

Anna ist eine von Nebenfiguren Meisterwerk der russischen Klassiker, Maxim Gorkis Theaterstück „At the Depths“. Ihr Bild ist das tragischste in der Arbeit.

Sie ist 30 Jahre alt, sie ist mit einem einfachen Mechaniker, Andrei Klesch, verheiratet. Die Frau ist schwer an Schwindsucht und Lungentuberkulose erkrankt. Sie spürt, dass der Tod schnell naht und ist aufgrund ihrer Krankheit sehr geschwächt. Anna isst praktisch nichts, liegt meistens die ganze Zeit im Bett, da ihr die Kraft für alles andere fehlt, und sie leidet ständig unter erstickendem Husten.

Der Ehemann behandelt sie kalt und gleichgültig, mit offensichtlicher Gereiztheit und Vorwürfen, manchmal muss die Frau sogar Schläge von ihm ertragen. Der Zecke weigert sich, auf Wunsch seiner Frau überhaupt die Tür zu öffnen, mit der Begründung, dass er Angst habe, genauso krank zu werden wie sie. Trotzdem kümmert sich Anna weiterhin um ihn, schenkt ihrem Mann alles Gute und erträgt demütig seine Grausamkeiten. Die Autorin verkörpert in ihrer Figur alle Frauen mit einem schwierigen Schicksal und unglücklichen Ehen. Es scheint, dass sie noch so jung ist, aber Anna hat keine mehr Vitalität Krankheit, Geldmangel und moralische Erschöpfung haben sie gelähmt; sie hat sich längst mit den bestehenden Verhältnissen abgefunden und glaubt, dass es zu spät ist, etwas zu ändern.

Das Paar ist sehr arm, es lebt in einem Armenheim, das dem Ehepaar Kostylev gehört. Die Frau ist ihr ganzes Leben lang unterernährt, trägt alte Kleidung, die eher wie Lumpen aussieht, und verweigert sich jeglicher materieller Vorteile. Alle Gäste haben aufrichtiges Mitgefühl und Mitleid mit Anna, mit Ausnahme ihres eigenen Mannes. Er zeigt keinerlei Fürsorge oder menschliches Verständnis ihr gegenüber. Die ständige Grausamkeit seinerseits verschlimmerte ihren ohnehin schon beklagenswerten Zustand, sowohl moralisch als auch körperlich.

Der Wanderer Lukas versucht, Annas schmerzliches Schicksal zu lindern. Er greift auf Täuschung zurück, um die unglückliche Frau irgendwie zu trösten und zu beruhigen. Sie verspricht, dass sie im Himmel viel erwartet besseres Leben Und Seelenfrieden dass sie für ihre Nöte und ihr Leid auf Erden reichlich belohnt wird.

Bald besiegt die Krankheit und Anna verliert ihre Kräfte. Sie stirbt, ohne jemals das Wohlergehen der Familie und einfaches menschliches Glück zu erfahren.

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Das Stück „In den tieferen Tiefen“ wurde von Gorki als eines von vier Stücken in einem Zyklus konzipiert, der das Leben und die Weltanschauung von Menschen aus unterschiedlichen Gesellschaftsschichten zeigt. Dies ist einer der beiden Zwecke der Schaffung eines Werkes. Tiefe Bedeutung, die der Autor hineingesteckt hat - ein Versuch, die Hauptfragen der menschlichen Existenz zu beantworten: Was ein Mensch ist und ob er seine Persönlichkeit behält, wenn er „auf den Grund“ der moralischen und sozialen Existenz gesunken ist.

Geschichte des Stücks

Die ersten Hinweise auf die Arbeit an dem Stück stammen aus dem Jahr 1900, als Gorki in einem Gespräch mit Stanislawski seinen Wunsch erwähnte, Szenen aus dem Leben einer Absteige zu schreiben. Einige Skizzen erschienen Ende 1901. In einem Brief an den Verleger K. P. Pyatnitsky, dem der Autor das Werk gewidmet hatte, schrieb Gorki, dass ihm in dem geplanten Stück alle Charaktere, die Idee, die Motive für die Handlungen klar seien und „es beängstigend sein wird“. Die endgültige Fassung des Werkes war am 25. Juli 1902 fertig, wurde in München veröffentlicht und kam Ende des Jahres in den Handel.

Mit der Inszenierung des Stückes auf den Bühnen lief es nicht so rosig Russische Theater- es ist praktisch verboten. Eine Ausnahme gab es nur für das Moskauer Kunsttheater; andere Theater mussten für die Produktion eine Sondergenehmigung einholen.

Der Titel des Stücks änderte sich im Laufe der Arbeit mindestens viermal, und das Genre wurde nie vom Autor festgelegt – die Veröffentlichung lautete „At the Bottom of Life: Scenes“. Der verkürzte und jedem heute bekannte Name erschien erstmals in Theaterplakat bei der ersten Produktion im Moskauer Kunsttheater.

Die ersten Darsteller waren die Starbesetzung des Moskauer Kunsttheaters akademisches Theater: K. Stanislavsky spielte die Rolle von Satin, V. Kachalov spielte Barona, I. Moskvin spielte Luke, O. Knipper spielte Nastya, M. Andreeva spielte Natasha.

Die Haupthandlung der Arbeit

Die Handlung des Stücks ist an die Beziehungen der Charaktere und die Umgebung gebunden universeller Hass, die im Tierheim herrscht. Dies ist der äußere Umriss der Arbeit. Eine parallele Aktion untersucht die Tiefe des Absturzes einer Person „auf den Grund“, das Maß der Bedeutungslosigkeit eines sozial und spirituell degradierten Individuums.

Die Handlung des Stücks beginnt und endet Handlung die Beziehung zwischen zwei Charakteren: dem Dieb Vaska Pepel und der Frau des Besitzers des Wohnhauses Vasilisa. Ash liebt ihre kleine Schwester Natasha. Vasilisa ist eifersüchtig und schlägt ihre Schwester ständig. Sie hat noch ein weiteres Interesse an ihrem Geliebten – sie will sich von ihrem Mann befreien und drängt Ash zum Mord. Im Verlauf des Stücks tötet Ash tatsächlich Kostylev in einem Streit. Im letzten Akt des Stücks sagen die Untermieter, dass Vaska zur Zwangsarbeit gehen muss, Vasilisa aber trotzdem „aussteigen“ wird. Somit dreht sich die Handlung um die Schicksale der beiden Helden, ist aber keineswegs auf sie beschränkt.

Der Zeitraum des Stücks beträgt mehrere Wochen im Vorfrühling. Die Jahreszeit ist ein wichtiger Bestandteil des Stücks. Einer der ersten Titel, die der Autor dem Werk gab, lautet „Ohne die Sonne“. Tatsächlich ist überall Frühling, ein Meer aus Sonnenschein, aber im Schutzraum und in den Seelen seiner Bewohner herrscht Dunkelheit. Der Sonnenschein für die Übernachtungsplätze war Luka, ein Landstreicher, den Natasha eines Tages mitbringt. Lukas bringt Hoffnung auf einen glücklichen Ausgang in die Herzen derer, die gefallen sind und den Glauben verloren haben beste Leute. Doch am Ende des Stücks verschwindet Luka aus dem Tierheim. Die Charaktere, die ihm vertrauten, verlieren den Glauben an das Beste. Das Stück endet mit dem Selbstmord eines von ihnen – des Schauspielers.

Analyse des Stücks

Das Stück beschreibt das Leben einer Moskauer Absteige. Die Hauptfiguren waren dementsprechend seine Bewohner und die Besitzer des Lokals. Darin tauchen auch Personen auf, die mit dem Leben in der Anstalt zu tun haben: ein Polizist, der auch der Onkel der Gastgeberin der Pension ist, ein Knödelverkäufer, Lader.

Satin und Luka

Schuler, der ehemalige Sträfling Satin und der Landstreicher, Wanderer Luke, sind Träger zweier gegensätzlicher Ideen: dem Bedürfnis nach Mitgefühl für einen Menschen, einer rettenden Lüge aus Liebe zu ihm und dem Bedürfnis, die Wahrheit als Beweis für die Größe eines Menschen zu kennen , als Zeichen des Vertrauens in seine Geistesstärke. Um die Falschheit der ersten Weltanschauung und die Wahrheit der zweiten zu beweisen, baute der Autor die Handlung des Stücks auf.

Andere Charaktere

Alle anderen Charaktere bilden den Hintergrund für diesen Ideenkampf. Darüber hinaus sollen sie die Falltiefe anzeigen und messen, bis zu der eine Person stürzen kann. Der betrunkene Schauspieler und die todkranke Anna, Menschen, die den Glauben an ihre eigene Kraft völlig verloren haben, geraten in die Macht eines wunderbaren Märchens, in das Lukas sie entführt. Sie sind am stärksten davon abhängig. Mit seinem Weggang können sie physisch nicht leben und sterben. Die übrigen Bewohner des Tierheims empfinden Lukas Erscheinen und Weggang als das Spiel eines Frühlingssonnenstrahls – er erschien und verschwand.

Nastya, die ihren Körper „auf dem Boulevard“ verkauft, glaubt, dass es strahlende Liebe gibt, und das war in ihrem Leben der Fall. Kleshch, der Ehemann der sterbenden Anna, glaubt, dass er aus der Tiefe aufsteigen und seinen Lebensunterhalt wieder mit Arbeit verdienen wird. Der Faden, der ihn mit seiner beruflichen Vergangenheit verbindet, bleibt ein Werkzeugkasten. Am Ende des Stücks muss er sie verkaufen, um seine Frau zu begraben. Natasha hofft, dass Vasilisa sich ändert und aufhört, sie zu foltern. Nach einer weiteren Prügelstrafe wird sie nach Verlassen des Krankenhauses nicht mehr im Tierheim erscheinen. Vaska Pepel versucht, bei Natalya zu bleiben, kann sich aber den Netzwerken der mächtigen Vasilisa nicht entziehen. Diese wiederum erwartet, dass der Tod ihres Mannes ihre Hände loslässt und ihr die lang ersehnte Freiheit schenkt. Der Baron lebt von seiner aristokratischen Vergangenheit weiter. Der Spieler Bubnow, der Zerstörer von „Illusionen“, der Ideologe der Menschenfeindlichkeit, glaubt, dass „alle Menschen überflüssig sind“.

Die Arbeit wurde unter Bedingungen erstellt, als danach Wirtschaftskrise In den 90er Jahren des 19. Jahrhunderts wurden in Russland Fabriken geschlossen, die Bevölkerung verarmte rasch, viele befanden sich auf der untersten Stufe der sozialen Leiter, im Keller. Jeder der Charaktere im Stück erlebte in der Vergangenheit einen sozialen und moralischen Absturz. Jetzt leben sie in der Erinnerung daran, aber sie können nicht „zum Licht“ aufsteigen: Sie wissen nicht wie, ihnen fehlt die Kraft, sie schämen sich ihrer Bedeutungslosigkeit.

Hauptdarsteller

Lukas wurde für einige zu einem Licht. Gorki gab Luka einen „sprechenden“ Namen. Es bezieht sich sowohl auf das Bild des Heiligen Lukas als auch auf den Begriff „List“. Es ist offensichtlich, dass der Autor die Widersprüchlichkeit von Lukas‘ Vorstellungen über den wohltuenden Wert des Glaubens für den Menschen aufzeigen möchte. Gorki reduziert Lukas mitfühlenden Humanismus praktisch auf den Begriff des Verrats – der Handlung des Stücks zufolge verlässt der Landstreicher das Tierheim genau dann, wenn diejenigen, die ihm vertraut haben, seine Unterstützung brauchen.

Satin ist eine Figur, die die Weltanschauung des Autors zum Ausdruck bringen soll. Wie Gorki schrieb, ist Satin hierfür keine ganz geeignete Figur, aber es gibt einfach keine andere Figur mit einer ebenso starken Ausstrahlung in dem Stück. Satin ist der ideologische Antipode von Luke: Er glaubt an nichts, er sieht das rücksichtslose Wesen des Lebens und die Situation, in der er und die übrigen Bewohner des Tierheims sich befinden. Glaubt Satin an den Menschen und seine Macht über die Macht der Umstände und begangener Fehler? Der leidenschaftliche Monolog, den er in Abwesenheit mit dem verstorbenen Luka hält, hinterlässt einen starken, aber widersprüchlichen Eindruck.

Es gibt auch einen Träger der „dritten“ Wahrheit im Werk – Bubnov. Dieser Held steht wie Satin „für die Wahrheit“, nur ist sie für ihn irgendwie sehr beängstigend. Er ist ein Menschenfeind, aber im Wesentlichen ein Mörder. Nur sterben sie nicht an dem Messer in seinen Händen, sondern an dem Hass, den er auf alle hegt.

Die Dramatik des Stücks steigert sich von Akt zu Akt. Den verbindenden Überblick bilden Lukes tröstende Gespräche mit denen, die unter seinem Mitgefühl leiden, und Satins seltene Bemerkungen, die darauf hinweisen, dass er den Reden des Landstreichers aufmerksam zuhört. Der Höhepunkt des Stücks ist Satins Monolog, der nach Lukes Abreise und Flucht gehalten wird. Sätze daraus werden oft zitiert, weil sie den Anschein von Aphorismen haben; „Alles im Menschen ist alles für den Menschen!“, „Lügen sind die Religion der Sklaven und Herren ... Wahrheit ist Gott.“ freier Mann!“, „Mann – das klingt stolz!“

Abschluss

Das bittere Ergebnis des Stücks ist der Triumph der Freiheit des gefallenen Menschen, zu sterben, zu verschwinden, zu gehen und weder Spuren noch Erinnerungen zu hinterlassen. Die Bewohner des Tierheims sind frei von Gesellschaft, moralischen Standards, Familie und Lebensunterhalt. Im Großen und Ganzen sind sie frei vom Leben.

Das Stück „At the Lower Depths“ existiert seit mehr als einem Jahrhundert und ist nach wie vor eines der beliebtesten starke Werke Russische Klassiker. Das Stück regt zum Nachdenken über den Platz des Glaubens und der Liebe im Leben eines Menschen an, über die Natur von Wahrheit und Lüge, über die Fähigkeit eines Menschen, moralischem und sozialem Niedergang zu widerstehen.

Charakterisierung von Anna aus dem Stück unten, bitte sagen Sie es mir (((und habe die beste Antwort bekommen

Antwort von?? Comme toi ??[Guru]
Die Zeit und die Lebensumstände, die den sozialen „Boden“ hervorbrachten, veranlassten Gorki, sich einem neuen Thema für ihn zuzuwenden. In Kasan, in Nischni Nowgorod In Moskau und St. Petersburg sah der Schriftsteller mittellose Menschen, Ausgestoßene aus der Gesellschaft, Landstreicher, die in Keller und Absteige geworfen wurden. Der Autor hatte ein brennendes Bedürfnis, darüber zu sprechen und sie sogar auf der Bühne zu präsentieren. Lassen Sie alle die andere Seite des Lebens sehen.
Das Stück beginnt mit einer erweiterten Regie, die einen höhlenartigen Keller nachbildet. Die Erwähnung des Letzteren ist kein Zufall. Die Menschen hier sind dazu verdammt, eine Art vorsintflutliches, prähistorisches Leben zu führen, gezwungen, ein echtes Höhlenleben zu führen. Weiter in dieser Bemerkung werden schwere Steingewölbe erwähnt, die Druck auf die Menschen auszuüben scheinen, sie „beugen“ und demütigen „wollen“. Die Koje, auf der Satin liegt und stolz auf seine Lumpen ist, stellt man sich auf der linken Seite lebhaft vor; es handelt sich um einen kleinen, mit einem Chintz-Baldachin umzäunten Schrank, hinter dem die kranke, sterbende Anna liegt. Anna stirbt im zweiten Akt.
Menschen von unten verlieren zunächst ihren Namen, und dieser Umstand wird zu einem der Leitmotive des Stücks. Alle Bewohner des Tierheims hatten irgendwann einmal davon betroffen. „Es gibt keinen Mann ohne Namen“, wird der Schauspieler sagen. Annas Tod ist auch ein Namensverlust. Jeder, der seinen Namen verloren hat, ist tot. Für Gorki ist es wichtig, wie der Held über den Verlust seines Namens denkt, und die Tatsache, dass der Schauspieler „beleidigt ist, seinen Namen zu verlieren“, ist eine Vorwegnahme seines tragischen Endes.
Das Leben hat all diese Menschen beraubt. Sie entzog ihnen wie Mite das Recht auf Arbeit; für eine Familie, wie Nastya; für das Wohlbefinden, wie Baron; für einen Beruf als Schauspieler. Diesen Menschen, die die Freiheit so sehr lieben, ist dieser Vorteil durch das Leben im Wesentlichen entzogen worden. Und es ist kein Zufall, dass sie ihre Unterkunft als Gefängnis wahrnehmen und in ihrem Lied singen: „Die Sonne geht auf und unter, aber in meinem Gefängnis ist es dunkel.“ Und weiter: „Tag und Nacht bewachen Wachen mein Fenster.“
Aber alle diese Charaktere erscheinen in Gorki nicht nur als Opfer der herrschenden Ungerechtigkeit, sondern auch als helle, einzigartige Naturen, als Menschen, die fähig sind, über etwas nachzudenken, klug zu reflektieren und zu träumen. Der Schauspieler träumt also davon, vom Alkoholismus geheilt zu werden und vielleicht auf die Bühne zurückzukehren, auf der er einst so glänzte.
Auch Anna, die endlose Qualen und Leiden ertragen musste, hegt einen geheimen Wunsch. MIT Herzenskummer Sie sagt: „Ich kann mich nicht erinnern, wann ich satt war... Ich habe bei jedem Stück Brot gezittert, ich habe mein ganzes Leben lang gezittert... Ich habe gequält... um nichts anderes zu essen... Ich bin mein ganzes Leben lang in Lumpen herumgelaufen ... mein ganzes elendes Leben.“ Dennoch hofft die erschöpfte Anna vage, noch ein wenig länger zu leben, wofür sie bereit ist, noch ein wenig durchzuhalten.
Die Zukunft ist wunderbar, in der alles im Menschen sein wird und alles für den Menschen sein wird, wenn die Menschen die Existenz des „Unteren“ selbst vergessen werden. Leider haben wir diese Zukunft noch nicht erlebt, aber Gorkis Stück stärkt uns in der Hoffnung, dass es kommen kann.

Antwort von 3 Antworten[Guru]

Hallo! Hier finden Sie eine Auswahl an Themen mit Antworten auf Ihre Frage: Charakterisierung von Anna aus dem Stück unten, bitte sagen Sie es mir (((