Frauenarbeit in der Arbeitstafel Krieg und Frieden. Weibliche Charaktere im Roman Krieg und Frieden – Essay

Großartige Russen Schriftsteller XIX Jahrhunderte, Positives schaffend weibliche Bilder Sie konzentrierten ihre Aufmerksamkeit immer nicht auf perfekte Gesichtszüge oder die Schönheit der Figur, sondern auf den Reichtum der inneren Welt ihrer Heldinnen, der ihr Aussehen vergeistigt. Dazu gehören beispielsweise Puschkins Tatjana Larina oder Turgenjews Lisa Kalitina. L.N. nutzte das gleiche künstlerische Prinzip, als er in seinem Roman weibliche Charaktere schuf. Tolstoi. Frauenbilder spielen im Roman „Krieg und Frieden“ eine wichtige Rolle. Sie bestimmen nicht nur das Verhalten der Hauptfiguren, sondern auch unabhängige Bedeutung. Ebenso gut wie Männerbilder Sie offenbaren die Vorstellung des Autors von Schönheit, Gut und Böse. Bei der Darstellung seiner Heldinnen nutzte der Autor die Technik der Opposition. Durch den Vergleich von Mädchen, die sich in Charakter, Erziehung, Bestrebungen und Überzeugungen völlig unterschieden – Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya und Helen Kuragina – wollte Tolstoi die Idee zum Ausdruck bringen, dass hinter äußerer Schönheit oft Leere und Täuschung verborgen sind und hinter sichtbarer Hässlichkeit der Reichtum von die innere Welt.

Natasha Rostova und Maria Bolkonskaya– Tolstois Lieblingsheldinnen mit gegensätzlichen Charakteren. Emotional, charmant, voller Leben und ihren Bewegungen fällt Natasha sofort unter den zurückhaltenden, wohlerzogenen Adligen auf. Sie erscheint im Roman zunächst als dreizehnjähriges, schwarzäugiges, hässliches, aber lebhaftes Mädchen, das, vom schnellen Laufen errötet, buchstäblich ins Wohnzimmer stürmt, wo Erwachsene ein langweiliges Gespräch führen. Zusammen mit Natasha bricht ein frischer Lebenshauch in diese geordnete Welt ein. Mehr als einmal wird Tolstoi betonen, dass Natascha nicht schön war. Sie kann schön oder hässlich sein – es hängt alles von ihr ab Geisteszustand. In ihrer Seele hört die harte Arbeit, die für neugierige Blicke unzugänglich ist, keine Sekunde auf.

Natashas spirituelle Schönheit, ihre Lebenslust, ihr Lebensdurst verbreiteten sich auf Menschen, die ihr nahe stehen und lieb sind: Petja, Sonya, Boris, Nikolai. Prinz Andrei Bolkonsky wurde unwissentlich in dieselbe Welt hineingezogen. Boris Drubetskoy, ein Freund aus Kindertagen, mit dem Natasha durch einen Kindheitseid verbunden war, konnte ihrem Charme nicht widerstehen. Natasha ist mit Boris verabredet, als sie bereits 16 Jahre alt ist. „Er reiste mit der festen Absicht, ihr und ihrer Familie klar zu machen, dass die Kindheitsbeziehung zwischen ihm und Natasha weder für sie noch für ihn eine Verpflichtung darstellen konnte.“ Doch als er sie sah, verlor er den Kopf, denn auch er tauchte in ihre Welt der Freude und Güte ein. Er vergaß, dass er eine reiche Braut heiraten wollte, ging nicht mehr zu Helen und Natasha schien „immer noch in Boris verliebt zu sein“. In jeder Situation ist sie äußerst aufrichtig und natürlich, es gibt keinen Schatten von Vortäuschung, Heuchelei oder Koketterie in ihr. In Natascha brannte laut Tolstoi „beständig ein inneres Feuer, und die Widerspiegelungen dieses Feuers verliehen ihrem Aussehen etwas Besseres als Schönheit.“ Es ist kein Zufall, dass Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov Natascha lieben, und es ist kein Zufall, dass sich Wassili Denisow in sie verliebt. Die Entwicklung dieser Eigenschaften der Heldin wird durch die Atmosphäre des Rostower Hauses erleichtert, die voller Liebe, Respekt, Geduld und gegenseitigem Verständnis ist.

Auf dem Bolkonsky-Anwesen herrscht eine andere Atmosphäre. Prinzessin Marya wurde von ihrem Vater erzogen, einem stolzen und selbstzufriedenen Mann mit einem schwierigen Charakter. Es lohnt sich, sich an den Mathematikunterricht zu erinnern, den er seiner Tochter weniger beibrachte als vielmehr quälte. Prinzessin Marya erbte seine Geheimhaltung, seine Zurückhaltung beim Ausdruck ihrer eigenen Gefühle und seinen angeborenen Adel. Der alte Fürst Bolkonski ist seiner Tochter gegenüber despotisch und streng, aber er liebt sie auf seine Art und wünscht ihr alles Gute. Besonders attraktiv ist das Bild von Prinzessin Marya. Die Autorin erinnert sich ständig an ihr hässliches Gesicht, aber der Leser vergisst es völlig in den Momenten, in denen der beste Teil ihres spirituellen Wesens zum Vorschein kommt. In dem äußerst lakonischen Porträt von Marya Bolkonskaya erinnert man sich an ihre strahlenden Augen, die das hässliche Gesicht der Prinzessin in Momenten starker spiritueller Erhebung schön machten.

Marya Bolkonskaya ist die Besitzerin eines lebhaften Geistes. Ihr Vater leistete durch sein Geben einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung ihrer geistigen Fähigkeiten sehr wichtig Ausbildung. Natasha Rostova hat eine etwas andere Denkweise. Sie denkt nicht wie Marya ernsthaft und tiefgründig über Ereignisse nach, sondern versteht mit Herz und Seele, was ein anderer Mensch nicht verstehen kann. Pierre beantwortet die Frage nach den intellektuellen Fähigkeiten von Natasha Rostova perfekt: Sie „rühmt sich nicht, schlau zu sein“, weil sie viel höher und komplexer ist als die Konzepte von Intelligenz und Dummheit. Natasha unterscheidet sich von den suchenden, intelligenten und gebildeten Helden dadurch, dass sie das Leben wahrnimmt, ohne es zu analysieren, sondern es ganzheitlich und fantasievoll erlebt, wie eine künstlerisch begabte Person. Sie tanzt hervorragend und erfreut die Menschen um sie herum, denn die plastische Sprache des Tanzes hilft ihr, die Fülle des Lebens auszudrücken, die Freude, mit ihm zu verschmelzen. Bei Natascha schöne Stimme, die den Zuhörer nicht nur durch ihre Schönheit und Klangfülle verzaubert, sondern auch durch die Kraft und Aufrichtigkeit des Gefühls, mit dem sie sich dem Gesang widmet. Wenn Natasha singt, besteht für sie die ganze Welt aus Klängen. Aber wenn dieser Impuls durch das Eindringen eines anderen unterbrochen wird, ist das für Natascha eine Blasphemie, ein Schock. Als beispielsweise ihr begeisterter jüngerer Bruder ins Zimmer gerannt kam, während sie mit der Nachricht von der Ankunft der Mumien sang, brach Natasha in Tränen aus und konnte lange nicht aufhören.

Eine der Hauptcharaktereigenschaften von Natasha ist das Verlieben. Bei ihrem ersten Erwachsenenball in ihrem Leben betrat sie die Halle und verliebte sich in alle. Es kann nicht anders sein, denn Liebe ist die Essenz ihres Lebens. Aber Tolstoi hat dieses Konzept sehr breite Bedeutung. Dazu gehört nicht nur die Liebe zum Bräutigam oder Ehemann, sondern auch die Liebe zu Eltern, Familie, Kunst, Natur, Heimat und dem Leben selbst. Natasha spürt die Schönheit und Harmonie der Natur genau. Charme mondhelle Nacht löst in ihr ein Freudengefühl aus, das sie förmlich überwältigt: „Oh, wie schön! „Wach auf, Sonya“, sagte sie fast mit Tränen in der Stimme. „Eine so schöne Nacht hat es schließlich noch nie gegeben.“

Im Gegensatz zur emotionalen und lebhaften Natasha verbindet die sanftmütige Prinzessin Marya Demut und Zurückhaltung mit einem Durst nach einfachem menschlichem Glück. Unfähig, die Freuden des Lebens zu erleben, findet Marya Freude und Trost in der Religion und der Kommunikation mit Gottes Volk. Sie unterwirft sich demütig ihrem exzentrischen und unterdrückerischen Vater, nicht nur aus Angst, sondern auch aus Pflichtgefühl als Tochter, die kein moralisches Recht hat, über ihren Vater zu urteilen. Auf den ersten Blick wirkt sie schüchtern und unterdrückt. Aber in ihrer Figur steckt ein erblicher Bolkon-Stolz, ein angeborenes Selbstwertgefühl, das sich beispielsweise in ihrer Ablehnung des Vorschlags von Anatoly Kuragin manifestiert. Trotz des Wunsches nach stillem Familienglück, den dieses hässliche Mädchen tief in sich verbirgt, möchte sie nicht um den Preis der Demütigung und Beleidigung ihrer Würde die Frau eines gesellschaftlich attraktiven Mannes werden.

Natasha Rostova ist eine leidenschaftliche, ungestüme Person, die ihre Gefühle und Erfahrungen nicht verbergen kann. Nachdem sie sich in Andrei Bolkonsky verliebt hatte, konnte sie an nichts anderes denken. Die Trennung wird für sie zu einer unerträglichen Prüfung, denn sie lebt jeden Augenblick und kann das Glück nicht auf einen bestimmten Zeitraum hinausschieben. Diese Eigenschaft von Natashas Charakter treibt sie zum Verrat, was wiederum zu Verrat führt tiefe Gefühle Schuld und Reue. Sie beurteilt sich selbst zu hart und lehnt Freuden und Vergnügen ab, weil sie sich des Glücks unwürdig hält.

Vom Staat schmerzhafte Krise Natasha wird durch die Nachricht über die drohende Annäherung der Franzosen an Moskau alarmiert. Ein gemeinsames Unglück für das ganze Land lässt die Heldin ihre Leiden und Sorgen vergessen. Genauso wie für andere Leckereien Roman, für Natasha besteht die Hauptidee darin, Russland zu retten. In diesen schwierigen Tagen wird ihre Liebe zu den Menschen und ihr Wunsch, alles zu tun, um ihnen zu helfen, besonders stark. Diese selbstlose Liebe zu Natasha findet ihren höchsten Ausdruck in der Mutterschaft.

Aber trotz der äußeren Unterschiede und der Unähnlichkeit der Charaktere haben Natasha Rostova und Prinzessin Marya viel gemeinsam. Sowohl Marya Bolkonskaya als auch Natasha werden vom Autor mit einer reichen spirituellen Welt ausgestattet, der inneren Schönheit, die Pierre Bezukhov und Andrei Bolkonsky an Natasha so sehr liebten und die Nikolai Rostov an seiner Frau bewundert. Natasha und Marya geben sich bis zum Schluss jedem Gefühl hin, sei es Freude oder Traurigkeit. Ihre spirituellen Impulse sind oft selbstlos und edel. Beide denken mehr an andere, geliebte Menschen und geliebte Menschen, als an sich selbst. Für Prinzessin Marya blieb Gott ihr ganzes Leben lang das Ideal, nach dem ihre Seele strebte. Aber Natasha gab sich, besonders in schwierigen Zeiten ihres Lebens (zum Beispiel nach der Geschichte mit Anatoly Kuragin), einem Gefühl der Bewunderung für den Allmächtigen hin. Sie wollten beide moralische Reinheit, ein spirituelles Leben, in dem es keinen Platz für Groll, Wut, Neid und Ungerechtigkeit geben würde, in dem alles erhaben und schön sein würde.

Trotz aller Unterschiede in ihren Charakteren sind Marya Bolkonskaya und Natasha Rostova Patrioten, reine und ehrliche Naturen, die zu tiefen und starken Gefühlen fähig sind. Beste Funktionen Tolstois Lieblingsheldinnen traten 1812 besonders deutlich hervor. Natasha nahm die Katastrophe zu Herzen, die Russland mit der Ankunft Napoleons widerfuhr. Sie beging eine wahrhaft patriotische Tat, indem sie sie zwang, ihr Eigentum von den Karren zu werfen und diese Karren den Verwundeten zu übergeben. Graf Rostow, stolz auf seine Tochter, sagte: „Eier... Eier lehren ein Huhn.“ MIT selbstlose Liebe und Mut, erstaunliche andere, Natasha, schon einmal letzter Tag kümmerte sich um Prinz Andrei. Die Charakterstärke der bescheidenen und schüchternen Prinzessin Marya zeigte sich in diesen Tagen besonders deutlich. Ein französischer Begleiter schlug Prinzessin Bolkonskaya, die sich in einer schwierigen Situation befand, vor, sich an die Franzosen zu wenden und um Hilfe zu bitten. Prinzessin Marya betrachtete diesen Vorschlag als Beleidigung ihrer patriotischen Gefühle, brach die Kommunikation mit Mademoiselle Burien ab und verließ das Anwesen Bogucharowo.

Das menschliche Wesen von Tolstois Heldinnen wird durch das Wort „Weiblichkeit“ definiert. Dazu gehören Natashas Charme, Zärtlichkeit, Leidenschaft und die schönen, strahlenden Augen von Marya Bolkonskaya, erfüllt von einer Art innerem Licht. Beide Lieblingsheldinnen Tolstois finden ihr Glück in der Familie und kümmern sich um ihren Mann und ihre Kinder. Aber der Autor führt sie durch ernsthafte Tests, Schocks und psychische Krisen. Als sie sich zum ersten Mal trafen (als Natasha die Braut von Prinz Andrei war), verstanden sie einander nicht. Doch nachdem Prinzessin Marya und Natasha einen schwierigen Weg der Enttäuschung und des Grolls gegangen waren, wurden sie nicht nur blutsverwandt, sondern auch geistig. Das Schicksal brachte sie zufällig zusammen, aber beide erkannten, dass sie einander nahe standen, und so wurden sie nicht nur wahre Freunde, sondern spirituelle Verbündete mit ihrem anhaltenden Wunsch, Gutes zu tun und anderen Licht, Schönheit und Liebe zu schenken.

Familienleben Marya und Natasha sind eine ideale Ehe, eine starke familiäre Bindung. Beide Heldinnen widmen sich ihren Ehemännern und Kindern und widmen ihre ganze geistige und körperliche Kraft der Kindererziehung und der Schaffung von Wohnkomfort. Sowohl Natasha (jetzt Bezukhova) als auch Marya (Rostova) sind glücklich in ihrem Familienleben, zufrieden mit dem Glück ihrer Kinder und geliebten Ehemänner. Tolstoi betont die Schönheit seiner Heldinnen in einer für sie neuen Eigenschaft – einer liebevollen Ehefrau und einer zärtlichen Mutter. Natasha Rostova im Finale des Romans ist kein charmantes dünnes und aktives Mädchen mehr, sondern ein reifes Starke Frau, liebevolle Ehefrau und Mutter. Sie widmet ihr ganzes Leben der Fürsorge für ihren Mann und ihre Kinder. Ihr ganzes Leben dreht sich für sie um die Gesundheit ihrer Kinder, deren Ernährung, Wachstum und Erziehung. Ihre Beziehung zu Pierre ist überraschend harmonisch und rein. Natashas Spontaneität und ausgeprägte Intuition ergänzen perfekt Pierres intelligentes, suchendes und analysierendes Wesen. Tolstoi schreibt, dass Natascha sich darin nicht besonders auskennt politische Aktivität Ehemann, aber sie fühlt und kennt die Hauptsache – ihre freundliche, faire Basis. Eine weitere glückliche Verbindung ist die Familie von Marya Bolkonskaya und Nikolai Rostov. Die selbstlose, zärtliche Liebe von Prinzessin Marya zu ihrem Mann und ihren Kindern schafft eine Atmosphäre der Spiritualität in der Familie und hat eine adelende Wirkung auf Nicholas, der die hohe Moral der Welt, in der seine Frau lebt, spürt.

Natasha Rostova und Marya Bolkonskaya werden im Roman von Helen Kuragina gegenübergestellt. Hinter der äußeren Brillanz dieser Heldin verbirgt sich ein böses und unmoralisches Wesen. Vor den Augen der Leser begeht Helen immer wieder mehrere Verrätereien. Wie alle Vertreter der Familie Kuragin lebt sie nach dem unveränderlichen Gesetz der Erfüllung persönlicher Wünsche und erkennt keine moralischen Maßstäbe an. Helene heiratet Pierre nur zum Zweck der Bereicherung. Sie betrügt ihren Mann offen und sieht darin nichts Beschämendes oder Unnatürliches. Sie möchte keine Kinder haben, weil ihr die Familie nichts bedeutet. Die Konsequenz ihrer Intrigen in der Welt ist der Tod. Der Autor sieht keine Zukunft für diese Heldin.

Helens Kälte und Egoismus stehen im Gegensatz zu Natashas Natürlichkeit und Wandelbarkeit. Helen ist im Gegensatz zu Natasha nicht in der Lage, Schuldgefühle zu empfinden oder sich selbst zu verurteilen. Das Bild von Helen verkörperte äußere Schönheit und innere Leere. Mehr als einmal im Roman sehen wir ihr „eintöniges“, „unveränderliches Lächeln“, und mehr als einmal macht uns die Autorin auf die „antike Schönheit ihres Körpers“ aufmerksam. Über Helens Augen wird im Roman jedoch kein Wort verloren, obwohl bekannt ist, dass sie der Spiegel der Seele sind. Aber Tolstoi schreibt mit großer Liebe über die Augen seiner geliebten Heldinnen: Prinzessin Maryas Augen sind „groß, tief“, „immer traurig“, „anziehender als schön“. Natashas Augen sind „lebendig“, „schön“, „lachend“, „aufmerksam“, „freundlich“. Die Augen von Natasha und Marya spiegeln ihre innere Welt wider.

Der Epilog des Romans spiegelt die Vorstellung des Autors vom wahren Zweck einer Frau wider. Laut Tolstoi ist es untrennbar mit der Familie und der Betreuung der Kinder verbunden. Frauen, die sich außerhalb dieser Sphäre befinden, verwandeln sich entweder in Leere oder werden, wie Helen Kuragina, zu Trägerinnen des Bösen. L.N. Tolstoi idealisiert nicht Familienleben, zeigt aber, dass in der Familie alles für die Menschen liegt Ewige Werte, ohne die das Leben seinen Sinn verliert. Die Autorin sieht die höchste Berufung und das höchste Ziel einer Frau in der Mutterschaft, in der Kindererziehung, denn es ist eine Frau, die die Familiengrundlagen bewahrt, diesen hellen und guten Anfang, der die Welt zu Harmonie und Schönheit führt.

Was wäre ein Roman ohne Frauen? Er wird kein Interesse haben. In Bezug auf sie, die Hauptfiguren, können wir ihren Charakter, ihr Verhalten beurteilen, innere Welt. Krieg ist Krieg, aber er endet eines Tages. Es gibt viele Frauen im Roman. Manche Bilder sind positiv, andere negativ.

Eines der beliebtesten weiblichen Bilder der Autorin ist das Bild von Natasha Rostova. Wir beobachten sie den ganzen Roman über. Tolstoi betont ständig, dass sie keine Schönheit ist. Von einem kleinen Mädchen, das nach einer Jagd tanzt, bis zu einer erwachsenen Dame, Ehefrau und Mutter der Familie Bezukhov. Aber sie ist wunderschön mit spiritueller Schönheit. Es war diese Art von Frau, die Pierre brauchte, und nicht die kalte Schönheit Helen Kuragina.

In ihr brennt eine Art inneres Feuer. Was ist Schönheit? „...ein Gefäß...in dem Leere ist, oder ein Feuer, das im Gefäß brennt...“ Erinnern Sie sich an Zabolotskys Gedicht „Das hässliche Mädchen“? Genau in Natasha brannte dieses Feuer wie in einem Gefäß. Und die Reflexionen dieses Feuers machten ihr Gesicht so spirituell und lebendig. Deshalb ist sie für das andere Geschlecht so attraktiv. Männer mögen lebhafte, lächelnde Frauen, „lachende Frauen“. Wie sie nach der Jagd getanzt hat! Brandstiftend, selbstlos. Die Augen brennen, die Wangen sind gerötet, der Rock dreht sich wie ein Oberteil. Na, welcher Mensch kann da schon widerstehen!

Ja, Natascha hat Unrecht. Und der arrogante und kalte Prinz Andrei verzeiht ihr nicht. Oder hat Tolstoi ihre Schicksale vielleicht nicht konkret miteinander verbunden? Vielleicht hat er ihr gezielt Pierre Bezukhov zum Ehemann gegeben, diesen Bären mit der Seele und dem Herzen eines Kindes? Er vergötterte sie. Schau, wie sie mit ihm aufblühte, sich wie eine Frau öffnete. Es scheint mir, dass sie mit dem Prinzen nicht so glücklich wäre.

Glaube

Das direkte Gegenteil davon ist ältere Schwester Glaube. Ihr Lächeln wirkte nicht anziehend, sondern eher abstoßend. Das Lachen und Kreischen der Kinder irritiert sie und hindert sie daran, sich um sich selbst zu kümmern.

Es fühlt sich an, als wäre Vera ein „Findelkind“ in dieser Familie. Sie ist im Geiste nicht mit den Rostows verwandt. Nun ja, Gott wählt offenbar Paare nach seinem Bild und Gleichnis aus. Er fand den gleichen Ehemann für sie. Zwei von einer Sorte.

Andrei Bolkonskys Schwester ist Prinzessin Maria. Wenn der Prinz seinem unterdrückerischen Vater entkommen kann, um ihm zu dienen, kann das Mädchen dies leider nicht tun. Und sie ist gezwungen, es zu ertragen. Sie opfert ihr Leben für ihren Vater. Aus irgendeinem Grund demütigt ihr Vater sie ständig, indem er ihr einen Minderwertigkeitskomplex einpflanzt. Aber sie möchte auch glücklich sein. Sie möchte, wie alle Frauen, eine Familie, einen Ehemann, Kinder.

Tolstoi beschreibt ihre Augen so, dass man einige Mängel in ihrem Aussehen gar nicht bemerkt. Darüber hinaus sagte meine Mutter: „Schönheit wird verblassen, Freundlichkeit wird nicht täuschen.“ Aber sie ist im Herzen sehr freundlich. Ihr Opfer findet endlich einen würdigen Empfänger – Nikolai Rostow. Er rettet sie und sie rettet ihn.

Helen Kuragina

Hier ist die narzisstische, seelenlose Schönheit Helen Kuragina. Liebe bemalte Puppe ohne Seele, ohne Herz. Ob Bruder oder Schwester, beide sind gleich. Beide sind völlig betrügerisch und unmenschlich. Das Leben eines anderen bedeutet ihnen nichts. Sie nahm es nebenbei und half ihrem Bruder, eine Person, Natasha, zu täuschen. Und das Leben zweier Menschen ruinieren.

Die zweite Beere desselben Feldes ist Julie Kuragina, die nach dem Tod ihrer Brüder reich wurde und zur reichsten Braut wurde. Um irgendwie auf sich aufmerksam zu machen, setzte sie eine Maske dezenter Melancholie auf. Doch einer der Verehrer, Boris, spürt instinktiv, dass sie „übertreibt“ und wendet sich von ihr ab.

Ich erinnere mich an die Verfilmung des Romans „Krieg und Frieden“ von Sergei Bondarchuk. Lyudmila Savelyeva spielte Natasha Rostova. Ich schreibe einen Aufsatz und sehe sie im Amazonas auf der Jagd galoppieren. Und dann ihr feuriger Tanz nach der Jagd. Sie wählten die richtige Schauspielerin für die Figur aus. Für mich es bestes Bild Natasha Rostova.

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„Krieg und Frieden“ ist eines dieser Bücher, die man nicht vergessen kann. Sein Name beinhaltet das gesamte menschliche Leben. Und „Krieg und Frieden“ ist ein Modell für die Struktur der Welt, des Universums, weshalb im vierten Teil des Romans (Pierre Bezukhovs Traum) das Symbol dieser Welt erscheint – der Globus. „Dieser Globus war eine lebendige, oszillierende Kugel ohne Dimensionen.“ Seine gesamte Oberfläche bestand aus eng zusammengepressten Tropfen. Die Tropfen bewegten sich und bewegten sich, bald verschmolzen sie, bald trennten sie sich. Jeder versuchte, überzuschwappen, einzufangen größter Raum, aber andere schrumpften, manchmal zerstörten sie sich gegenseitig, manchmal verschmolzen sie zu einem. „Das ist das Leben“, sagte der alte Lehrer, der Pierre einst Geographie beibrachte. „Wie einfach und klar das ist“, dachte Pierre, „wie ich das vorher nicht wissen konnte.“

„Wie einfach und klar das alles ist“, wiederholen wir und lesen unsere Lieblingsseiten des Romans noch einmal. Und diese Seiten bilden wie Tropfen auf der Oberfläche eines Globus, die sich mit anderen verbinden, einen Teil eines Ganzen. So bewegen wir uns Episode für Episode dem Unendlichen und Ewigen entgegen, dem menschlichen Leben. Aber der Schriftsteller Tolstoi wäre kein Philosoph Tolstoi gewesen, wenn er uns nicht die polaren Seiten des Daseins gezeigt hätte: das Leben, in dem die Form vorherrscht, und das Leben, das die Fülle des Inhalts enthält. Ausgehend von diesen Tolstois Vorstellungen vom Leben werden wir Frauenbilder betrachten, in denen die Autorin ihren besonderen Zweck hervorhebt – Ehefrau und Mutter zu sein.

Für Tolstoi ist die Welt der Familie die Grundlage menschliche Gesellschaft, wo eine Frau eine verbindende Rolle spielt. Wenn ein Mann durch eine intensive intellektuelle und spirituelle Suche gekennzeichnet ist, lebt eine Frau mit einer subtileren Intuition nach Gefühlen und Emotionen.

Der klare Kontrast zwischen Gut und Böse im Roman spiegelte sich natürlich im System der Frauenbilder wider. Der Kontrast zwischen internem und externe Bilder Als Lieblingsgerät des Schriftstellers gelten Heldinnen wie Helen Kuragina, Natasha Rostova und Marya Bolkonskaya.

Helen ist die Verkörperung äußerer Schönheit und innerer Leere, Versteinerung. Tolstoi erwähnt ständig ihr „eintöniges“, „unveränderliches“ Lächeln und ihre „antike Schönheit ihres Körpers“; sie ähnelt einer wunderschönen seelenlosen Statue. Helen Scherer betritt den Salon „lautstark in ihrem kranken weißen Gewand, geschmückt mit Efeu und Moos“, als Symbol für Seelenlosigkeit und Kälte. Nicht umsonst erwähnt die Autorin ihre Augen nicht, während Natashas „brillante“, „glänzende“ Augen und Maryas „strahlende“ Augen immer unsere Aufmerksamkeit auf sich ziehen.

Helen verkörpert Unmoral und Verderbtheit. Die gesamte Familie Kuragin besteht aus Individualisten, die keine moralischen Maßstäbe kennen und nach dem unerbittlichen Gesetz der Erfüllung ihrer unbedeutenden Wünsche leben. Helen heiratet nur zu ihrer eigenen Bereicherung. Sie betrügt ihren Mann ständig, da in ihrem Wesen die tierische Natur vorherrscht. Es ist kein Zufall, dass Tolstoi Helen kinderlos zurücklässt. „Ich bin nicht so dumm, Kinder zu haben“, sagt sie blasphemisch. Helene ist vor der ganzen Gesellschaft damit beschäftigt, ihr Privatleben zu organisieren, als sie noch Pierres Frau war mysteriöser Tod weil sie in ihre eigenen Intrigen verstrickt ist.

Das ist Helen Kuragina bei ihr verächtliche Haltung zum Sakrament der Ehe, zu den Pflichten einer Ehefrau. Es ist nicht schwer zu erraten, dass Tolstoi die schlimmsten weiblichen Eigenschaften in ihr verkörperte und sie den Bildern von Natascha und Marya gegenüberstellte.

Über Sonya kann man nicht anders, als zu sagen. Die Höhepunkte von Maryas spirituellem Leben und die „Höhepunkte des Gefühls“ von Natasha sind für sie unzugänglich. Sie ist zu bodenständig, zu sehr in den Alltag vertieft. Ihr werden auch freudige Momente des Lebens geschenkt, aber das sind nur Momente. Sonya kann sich nicht mit Tolstois Lieblingsheldinnen vergleichen, aber das sei eher ihr Unglück als ihre Schuld, erzählt uns die Autorin. Sie ist eine „unfruchtbare Blume“, aber vielleicht ließen das Leben einer armen Verwandten und das Gefühl der ständigen Abhängigkeit sie nicht in ihrer Seele aufblühen.

Eine der Hauptfiguren des Romans ist Natasha Rostova. Tolstoi zeichnet Natascha in ihrer Entwicklung, er zeichnet Nataschas Leben nach verschiedene Jahre Und natürlich verändern sich ihre Gefühle und ihre Wahrnehmung des Lebens im Laufe der Jahre.

Wir treffen Natasha zum ersten Mal, als dieses kleine dreizehnjährige Mädchen „schwarzäugig“ ist großer Mund„Hässlich, aber lebendig“, rennt ins Wohnzimmer und trifft dort auf ihre Mutter. Und mit ihrem Bild hält das Thema „lebendiges Leben“ Einzug in den Roman. Was Tolstoi an Natascha immer schätzte, war die Fülle des Lebens, der Wunsch, jede Minute interessant, vollständig und vor allem zu leben. Voller Optimismus versucht sie, mit allem Schritt zu halten: Sonja zu trösten, kindisch ihre Liebe zu Boris zu erklären, über die Eissorte zu streiten, mit Nikolai die Romanze „Der Schlüssel“ zu singen und mit Pierre zu tanzen. Tolstoi schreibt, dass „die Essenz ihres Lebens die Liebe ist“. Es vereint die wertvollsten Eigenschaften eines Menschen: Liebe, Poesie, Leben. Natürlich glauben wir ihr nicht, wenn sie „im Ernst“ zu Boris sagt: „Für immer... Bis zu meinem Tod.“ „Und sie nahm ihn am Arm und ging mit glücklichem Gesicht leise neben ihm auf das Sofa.“

Alle Handlungen von Natasha werden von den Anforderungen ihrer Natur bestimmt und nicht von einer rationalen Entscheidung, sie ist also nicht nur Teilnehmerin eines bestimmten Prozesses Privatsphäre denn es gehört nicht zu einem Familienkreis, sondern zur Welt der universellen Bewegung. Und vielleicht hatte Tolstoi dies im Sinn, als er über die historischen Charaktere des Romans sprach: „Nur unbewusste Aktivitäten tragen Früchte, und die Person, die an einem historischen Ereignis beteiligt ist, versteht nie dessen Bedeutung.“ Wenn er versucht, es zu verstehen, wird ihm die Sinnlosigkeit auffallen.“ Ohne zu versuchen, seine Rolle zu verstehen, definiert sie sie damit bereits für sich selbst und für andere. „Die ganze Welt ist für mich in zwei Hälften geteilt: die eine ist sie, und da ist alles – Glück, Hoffnung, Licht; die andere Hälfte ist alles, wo sie nicht ist, da herrscht Verzweiflung und Dunkelheit“, wird Prinz Andrei vier Jahre später sagen. Doch während sie am Geburtstagstisch sitzt, blickt sie Boris mit einem kindlichen, liebevollen Blick an. „Derselbe Blick von ihr wandte sich manchmal Pierre zu, und unter dem Blick dieses lustigen, lebhaften Mädchens wollte er lachen, ohne zu wissen warum.“ So offenbart sich Natasha in unbewussten Bewegungen und wir sehen ihre Natürlichkeit, jene Qualität, die eine unveränderliche Eigenschaft ihres Lebens darstellen wird.

Der erste Ball von Natasha Rostova wurde zum Ort ihres Treffens mit Andrei Bolkonsky, was zu einem Konflikt ihrer Lebenspositionen führte, der große Auswirkungen auf beide hatte.

Während des Balls interessiert sie sich weder für den Herrscher noch für alle wichtigen Personen, auf die Peronskaya hinweist, sie achtet nicht auf Hofintrigen; Sie wartet auf Freude und Glück. Tolstoi unterscheidet sie deutlich von allen Ballbesuchern und kontrastiert sie mit der säkularen Gesellschaft. Begeistert, gebannt vor Aufregung wird Natascha von L. Tolstoi mit Liebe und Zärtlichkeit beschrieben. Seine ironischen Bemerkungen über den Adjutanten-Manager, der alle auffordert, „woanders“ beiseite zu treten, über „irgendeine Dame“ und über die vulgäre Aufregung um die reiche Braut präsentieren uns eine kleinliche und falsche Welt, während Natasha unter allen als solche dargestellt wird das einzige natürliche Wesen. Tolstoi stellt der lebhaften, überschwänglichen, immer unerwarteten Natascha die kalte Helena gegenüber, eine säkulare Frau, die nach etablierten Regeln lebt und niemals unüberlegte Taten begeht. „Natashas nackter Hals und ihre Arme waren im Vergleich zu Helens Schultern dünn und hässlich. Ihre Schultern waren dünn, ihre Brüste waren schmal, ihre Arme waren dünn; Aber Helen war von all den Tausenden von Blicken, die über ihren Körper glitten, bereits lackiert“, und das lässt es vulgär erscheinen. Dieser Eindruck verstärkt sich, wenn wir uns daran erinnern, dass Helena seelenlos und leer ist, dass in ihrem wie aus Marmor gemeißelten Körper eine steinerne Seele lebt, gierig, ohne eine einzige Gefühlsbewegung. Hier wird Tolstois Haltung gegenüber der säkularen Gesellschaft offenbart, Nataschas Exklusivität wird noch einmal betont.

Was hat das Treffen mit Andrei Bolkonsky Natascha gebracht? Als wirklich natürliches Wesen strebte sie danach, eine Familie zu gründen, obwohl sie nicht darüber nachdachte, und konnte nur in der Familie ihr Glück finden. Das Treffen mit Prinz Andrei und sein Vorschlag schufen die Voraussetzungen für die Verwirklichung ihres Ideals. Als sie sich darauf vorbereitete, eine Familie zu gründen, war sie glücklich. Allerdings sollte das Glück nicht lange anhalten. Prinz Andrei strebte nach Natasha, verstand sie aber nicht, er hatte keinen natürlichen Instinkt, also verschob er die Hochzeit, ohne zu verstehen, dass Natasha ständig lieben musste, dass sie jede Minute glücklich sein musste. Er selbst provozierte ihren Verrat.

Porträtmerkmale ermöglichen es, die Hauptqualitäten ihres Charakters hervorzuheben. Natasha ist fröhlich, natürlich, spontan. Je älter sie wird, desto schneller verwandelt sie sich von einem Mädchen in ein Mädchen, desto mehr möchte sie bewundert, geliebt und im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit stehen. Natasha liebt sich selbst und glaubt, dass jeder sie lieben sollte, sie sagt über sich selbst: „Was für ein Charme diese Natasha ist.“ Und jeder bewundert sie wirklich, liebt sie. Natasha ist wie ein Lichtblick in einer langweiligen und grauen, säkularen Gesellschaft.

Tolstoi betont Nataschas Hässlichkeit und behauptet: Es geht nicht um äußere Schönheit. Wichtig sind die Reichtümer ihrer inneren Natur: Talent, die Fähigkeit zu verstehen, zur Rettung zu kommen, Sensibilität, subtile Intuition. Jeder liebt Natasha, jeder wünscht ihr alles Gute, denn Natasha selbst tut allen nur Gutes. Natasha lebt nicht mit ihrem Verstand, sondern mit ihrem Herzen. Das Herz täuscht selten. Und obwohl Pierre sagt, dass Natasha „sich nicht dazu herablässt, schlau zu sein“, war sie immer schlau und verstand die Menschen. Als Nikolenka, die fast das gesamte Vermögen der Rostows verloren hat, nach Hause kommt, singt Natascha, ohne es zu merken, nur für ihren Bruder. Und Nikolai, der ihrer Stimme lauscht, vergisst alles über seinen Verlust, über das schwierige Gespräch mit seinem Vater, das ihn erwartet, er lauscht nur dem wunderbaren Klang ihrer Stimme und denkt: „Was ist das? ... Was ist mit ihr passiert?“ ? Wie singt sie heutzutage? Natasha, na ja, meine Liebe! Na ja, Mutter.“ Und nicht nur Nikolai ist von ihrer Stimme verzaubert. Schließlich hatte Natashas Stimme außergewöhnliche Vorzüge. „In ihrer Stimme war diese Jungfräulichkeit, Ursprünglichkeit, diese Unkenntnis der eigenen Stärken und dieser noch unentwickelte Samt, die sich so sehr mit den Unzulänglichkeiten der Gesangskunst verbanden, dass es schien, als sei es unmöglich, an dieser Stimme etwas zu ändern, ohne sie zu verderben Es."

Natasha versteht Denisov sehr gut, der ihr einen Heiratsantrag gemacht hat. Sie begehrt ihn und versteht, dass „er es nicht sagen wollte, aber er hat es aus Versehen gesagt.“ Natasha hat eine Kunst, die nicht jedermanns Sache ist. Sie weiß, wie man mitfühlend ist. Als Sonya brüllte, öffnete Natascha, ohne den Grund für die Tränen ihrer Freundin zu kennen, „ihren großen Mund und wurde völlig böse, brüllte wie ein Kind ... und nur, weil Sonya weinte.“ Natashas Sensibilität und subtile Intuition „funktionierten“ nur ein einziges Mal. Natasha, so klug und einsichtig, verstand Anatoly Kuragin und Helen nicht und musste für den Fehler teuer bezahlen.

Natasha ist die Verkörperung der Liebe, Liebe ist die Essenz ihres Charakters.

Natasha ist eine Patriotin. Ohne nachzudenken übergibt sie den Verwundeten alle Karren, lässt die Dinge zurück und kann sich nicht vorstellen, dass sie in dieser Situation etwas anders machen könnte.

Das russische Volk steht Natascha nahe. Sie liebt Volkslieder, Traditionen, Musik. Aus all dem können wir schließen, dass die leidenschaftliche, lebhafte, liebevolle, patriotische Natasha zu Heldentaten fähig ist. Tolstoi macht uns klar, dass Natascha dem Dekabristen Pierre nach Sibirien folgen wird. Ist das nicht eine Leistung?

Wir treffen Prinzessin Marya Bolkonskaya auf den ersten Seiten des Romans. Hässlich und reich. Ja, sie war hässlich und sah sogar sehr schlecht aus, aber das war die Meinung von Fremden, distanzierten Menschen, die sie kaum kannten. Alle wenigen, die sie liebten und von ihr geliebt wurden, kannten und fingen ihren schönen und strahlenden Blick ein. Prinzessin Marya selbst kannte seinen ganzen Charme und seine Stärke nicht. Dieser Blick selbst erleuchtete alles um ihn herum mit dem Licht warmer Liebe und Zärtlichkeit. Prinz Andrei fing diesen Blick oft an sich selbst auf, Julie erinnerte sich in ihren Briefen an den sanftmütigen, ruhigen Blick von Prinzessin Marya, der ihr laut Julie fehlte, und Nikolai Rostov verliebte sich genau wegen dieses Blicks in die Prinzessin. Aber als sie an sich selbst dachte, wurde das Funkeln in Maryas Augen schwächer und drang tief in ihre Seele. Ihre Augen wurden die gleichen: traurig und vor allem verängstigt, was ihr hässliches, kränkliches Gesicht noch hässlicher machte.

Marya Bolkonskaya, Tochter des Generalobersten Fürst Nikolai Andrejewitsch Bolkonski, lebte ständig auf dem Gut Bald Mountains. Sie hatte keine Freunde oder Freundinnen. Nur Julie Karagina schrieb ihr und brachte damit Freude und Abwechslung in das langweilige, eintönige Leben der Prinzessin. Der Vater selbst zog seine Tochter groß: Er gab ihr Algebra- und Geometrieunterricht. Aber was brachten ihr diese Lektionen? Wie konnte sie irgendetwas verstehen, wenn sie den Blick und den Atem ihres Vaters über sich spürte, den sie mehr als alles andere auf der Welt fürchtete und liebte? Die Prinzessin respektierte ihn und hatte Ehrfurcht vor ihm und vor allem, was seine Hände getan hatten. Der größte Trost und vielleicht Lehrer war die Religion: Im Gebet fand sie Frieden, Hilfe und eine Lösung für alle Probleme. All die komplizierten Gesetze Menschliche Aktivität Für Prinzessin Marya konzentrierte sie sich auf eine einfache Regel – eine Lektion in Liebe und Selbstbestätigung. So lebt sie: Sie liebt ihren Vater, ihren Bruder, ihre Schwiegertochter, ihre Lebensgefährtin, die Französin Mademoiselle Burien. Aber manchmal ertappt sich Prinzessin Marya dabei, an irdische Liebe, an irdische Leidenschaft zu denken. Die Prinzessin hat Angst vor diesen Gedanken wie Feuer, aber sie entstehen, entstehen, weil sie ein Mensch ist und, wie dem auch sei, ein sündiger Mensch, wie alle anderen auch.

Und so kommt Prinz Wassili mit seinem Sohn Anatoli in die Bald Mountains, um ihn zu umwerben. Wahrscheinlich hatte Prinzessin Marya in ihren geheimen Gedanken schon lange auf einen solchen zukünftigen Ehemann gewartet: gutaussehend, edel, freundlich.

Der alte Prinz Bolkonsky lädt seine Tochter ein, über ihr Schicksal selbst zu entscheiden. Und wahrscheinlich hätte sie einen fatalen Fehler gemacht, als sie der Ehe zugestimmt hätte, wenn sie nicht zufällig gesehen hätte, wie Anatole Mademoiselle Burien umarmte. Prinzessin Marya lehnt Anatoly Kuragin ab, weil sie beschließt, nur für ihren Vater und ihren Neffen zu leben.

Die Prinzessin akzeptiert Natasha Rostova nicht, als sie und ihr Vater den Bolkonskys entgegenkommen. Sie behandelt Natasha mit einer gewissen inneren Feindseligkeit. Sie liebt ihren Bruder wahrscheinlich zu sehr, schätzt seine Freiheit, hat Angst, dass eine völlig sensible Frau ihn wegführen, ihm wegnehmen und seine Liebe gewinnen könnte. Und das schreckliche Wort „Stiefmutter“? Dies allein löst bereits Feindseligkeit und Ekel aus.

Prinzessin Marya in Moskau fragt Pierre Bezukhov nach Natasha Rostova. „Wer ist dieses Mädchen und wie findet man sie?“ Sie bittet darum, „die ganze Wahrheit“ zu sagen. Pierre spürt „Prinzessin Maryas bösen Willen gegenüber ihrer zukünftigen Schwiegertochter“. Sie möchte wirklich, dass „Pierre die Wahl von Prinz Andrei missbilligt“.

Pierre weiß nicht, wie er diese Frage beantworten soll. „Ich weiß absolut nicht, was für ein Mädchen das ist, ich kann sie einfach nicht analysieren. Sie ist charmant“, sagt Pierre.

Aber diese Antwort befriedigte Prinzessin Marya nicht.

„Ist sie schlau? - fragte die Prinzessin.

Pierre dachte darüber nach.

„Ich glaube nicht“, sagte er, „aber ja.“ Sie rühmt sich nicht, schlau zu sein.“

„Prinzessin Marya schüttelte erneut missbilligend den Kopf“, bemerkt Tolstoi.

Alle Helden Tolstois verlieben sich. Prinzessin Marya Bolkonskaya verliebt sich in Nikolai Rostow. Nachdem sie sich in Rostow verliebt hat, verwandelt sich die Prinzessin während eines Treffens mit ihm, so dass Mademoiselle Burien sie fast nicht wiedererkennt: „Brust, weibliche Töne“ erscheinen in ihrer Stimme, und Anmut und Würde erscheinen in ihren Bewegungen. „Zum ersten Mal kam all die reine spirituelle innere Arbeit zum Vorschein, die sie bisher gelebt hatte“ und machte das Gesicht der Heldin wunderschön. Als sie sich in einer schwierigen Situation befindet, trifft sie zufällig auf Nikolai Rostov, der ihr hilft, mit den hartnäckigen Bauern klarzukommen und Bald Mountains zu verlassen. Prinzessin Marya liebt Nikolai überhaupt nicht so sehr, wie Sonya ihn liebte, der ständig etwas tun und opfern musste. Und nicht wie Natasha, die ihren Liebsten brauchte, um einfach da zu sein, zu lächeln, sich zu freuen und liebevolle Worte zu ihr zu sagen. Prinzessin Marya liebt ruhig, ruhig und glücklich. Und dieses Glück wird durch das Bewusstsein verstärkt, dass sie sich endlich verliebt hat, und zwar in einen freundlichen, edlen, ehrlichen Mann.

Und Nikolai sieht und versteht das alles. Das Schicksal drängt sie immer häufiger aufeinander zu. Ein Treffen in Woronesch, ein unerwarteter Brief von Sonya, der Nikolai von allen Verpflichtungen und Versprechen von Sonya entbindet: Was ist das, wenn nicht das Diktat des Schicksals?

Im Herbst 1814 heiratete Nikolai Rostow Prinzessin Marya Bolkonskaya. Jetzt hat sie, wovon sie geträumt hat: eine Familie, einen geliebten Ehemann, Kinder.

Aber Prinzessin Marya änderte sich nicht: Sie war immer noch dieselbe, nur jetzt Gräfin Marya Rostova. Sie versuchte, Nikolai in allem zu verstehen, sie wollte Sonya wirklich lieben, konnte es aber nicht. Sie liebte ihre Kinder sehr. Und sie war sehr verärgert, als ihr klar wurde, dass in ihren Gefühlen für ihren Neffen etwas fehlte. Sie lebte immer noch für andere und versuchte, sie alle mit der höchsten, göttlichen Liebe zu lieben. Manchmal war Nikolai, als er seine Frau ansah, entsetzt bei dem Gedanken, was mit ihm und seinen Kindern passieren würde, wenn Gräfin Marya sterben würde. Er liebte sie mehr Leben, und sie waren glücklich.

Marya Bolkonskaya und Natasha Rostova werden wundervolle Ehefrauen. Nicht alles in Pierres intellektuellem Leben ist für Natasha zugänglich, aber in ihrer Seele versteht sie seine Handlungen und bemüht sich, ihrem Mann in allem zu helfen. Prinzessin Marya fesselt Nikolaus mit spirituellem Reichtum, der seiner einfachen Natur nicht gewachsen ist. Unter dem Einfluss seiner Frau mildert sich sein ungezügeltes Temperament, zum ersten Mal wird ihm seine Unhöflichkeit gegenüber Männern bewusst. Harmonie im Familienleben wird, wie wir sehen, dort erreicht, wo Mann und Frau sich gegenseitig zu ergänzen und zu bereichern scheinen und ein einziges Ganzes bilden. In den Familien Rostow und Bezuchow werden gegenseitige Missverständnisse und unvermeidliche Konflikte durch Versöhnung gelöst. Hier herrscht Liebe.

Marya und Natasha sind wundervolle Mütter. Natasha ist jedoch mehr um die Gesundheit der Kinder besorgt, und Marya dringt in den Charakter des Kindes ein und kümmert sich um seine spirituelle und moralische Erziehung.

Tolstoi verleiht den Heldinnen seiner Meinung nach die wertvollsten Eigenschaften – die Fähigkeit, die Stimmung geliebter Menschen subtil zu spüren, die Trauer anderer Menschen zu teilen und ihre Familie selbstlos zu lieben.

Eine sehr wichtige Eigenschaft von Natasha und Marya ist Natürlichkeit und Schlichtheit. Sie sind nicht in der Lage, eine vorgegebene Rolle zu spielen, sind nicht auf die Meinungen von Fremden angewiesen und leben nicht nach den Gesetzen der Welt. Bei meinem ersten großer Ball Natasha zeichnet sich gerade durch ihre Aufrichtigkeit beim Ausdruck von Gefühlen aus. Prinzessin Marya vergisst im entscheidenden Moment ihrer Beziehung zu Nikolai Rostow, dass sie distanziert und höflich bleiben wollte, und ihr Gespräch geht über den Rahmen von Smalltalk hinaus: „Das Ferne, Unmögliche wurde plötzlich nah, möglich und unvermeidlich.“

Mit der Ähnlichkeit des Besten moralische Qualitäten Natasha und Marya sind im Wesentlichen völlig unterschiedliche, fast gegensätzliche Naturen. Natasha lebt aufgeregt, nutzt jeden Moment, ihr fehlen die Worte, um die Fülle ihrer Gefühle auszudrücken, die Heldin tanzt, jagt und singt gerne. Sie zeichnet sich durch Liebe zu Menschen, Offenheit und Kommunikationstalent aus.

Marya lebt auch aus Liebe, aber in ihr steckt viel Sanftmut, Demut und Selbstaufopferung. In Gedanken schweift sie oft vom irdischen Leben in andere Sphären. „Die Seele der Gräfin Marya“, schreibt Tolstoi im Nachwort, „strebte nach dem Unendlichen, Ewigen und Vollkommenen und konnte daher niemals Frieden finden.“

Leo Tolstoi sah in Prinzessin Marya das Ideal einer Frau und vor allem einer Ehefrau. Prinzessin Marya lebt nicht für sich selbst: Sie möchte ihren Mann und ihre Kinder glücklich machen und macht sie auch. Aber sie selbst ist glücklich, ihr Glück besteht in der Liebe zu ihren Nächsten, ihrer Freude und ihrem Wohlergehen, was jedoch das Glück jeder Frau sein sollte.

Tolstoi löste die Frage nach dem Platz der Frau in der Gesellschaft auf seine eigene Weise: den Platz der Frau in der Familie. Natasha hat ein gutes Werk geschaffen, starke Familie Es besteht kein Zweifel daran, dass in ihrer Familie gute Kinder heranwachsen, die zu vollwertigen und produktiven Mitgliedern der Gesellschaft werden.

In Tolstois Werk erscheint die Welt vielfältig; hier finden die unterschiedlichsten, manchmal gegensätzlichen Charaktere ihren Platz. Der Autor vermittelt uns seine Liebe zum Leben, die in all ihrem Charme und ihrer Vollständigkeit erscheint. Und wenn wir uns die weiblichen Charaktere des Romans ansehen, sind wir wieder einmal davon überzeugt.

„Wie einfach und klar das alles ist“, sind wir wieder einmal überzeugt und richten unseren Blick auf den Globus, wo es keine Tropfen mehr gibt, die sich gegenseitig zerstören, sondern alle miteinander verschmolzen sind und sozusagen eine große und helle Welt bilden ganz am Anfang - im Rostower Haus. Und auf dieser Welt bleiben Natascha und Pierre, Nikolai und Prinzessin Marya mit dem kleinen Prinzen Bolkonski, und „es ist notwendig, Hand in Hand mit möglichst vielen Menschen zusammenzuarbeiten, um der allgemeinen Katastrophe zu widerstehen.“

Literatur

1. Zeitung „Literatur“ Nr. 41, S. 4

2. Zeitung „Literatur“ Nr. 12, S. 2, 7, 11, 1999

3. Zeitung „Literatur“ Nr. 1, S. 4

4. E. G. Babaev „Leo Tolstoi und der russische Journalismus seiner Zeit.“

5. „Die besten Prüfungsaufsätze.“

6. 380 beste Schulaufsätze.“

Das Frauenbild im Roman „Krieg und Frieden“ von L. N. Tolstoi ist sozusagen ein Thema separate Arbeit. Mit seiner Hilfe zeigt uns der Autor seine Lebenseinstellung, sein Verständnis für das Glück einer Frau und ihre Bestimmung. Die Seiten des Buches präsentieren viele Charaktere und Schicksale des schönen Geschlechts: Natasha Rostova, Maria Bolkonskaya, Lisa Bolkonskaya, Sonya, Helen Kuragina. Jeder von ihnen verdient unsere Aufmerksamkeit und zeigt die Haltung des großen Schriftstellers dazu. Versuchen wir uns also daran zu erinnern, wer die weibliche Figur im Roman „Krieg und Frieden“ verkörpert. Wir werden auf mehrere Heldinnen achten, die auf den Seiten des Werkes erscheinen.

Natasha Rostova am Anfang des Romans

Dieses weibliche Bild im Roman „Krieg und Frieden“ erfordert die größte Aufmerksamkeit des Autors; er widmet Natasha viele Seiten seiner Schöpfung. Die Heldin weckt natürlich das größte Interesse der Leser. Zu Beginn der Arbeit ist sie ein Kind, doch wenig später erscheint ein junges, begeistertes Mädchen vor uns. Wir können sehen, wie sie sich anmutig im Tanz dreht, lächelt und das Leben betrachtet, als wäre es ein gerade aufgeschlagenes Buch voller Geheimnisse, Wunder und Abenteuer. Dies ist eine unglaublich freundliche und offene junge Dame, die die ganze Welt liebt und ihr vertraut. Jeder Tag ihres Lebens ist ein echter Feiertag, sie ist der Liebling ihrer Eltern. Es scheint, dass ein so unkomplizierter Charakter ihr auf jeden Fall ein glückliches, unbeschwertes Leben mit einem liebevollen Ehemann ermöglichen wird.

Sie ist fasziniert von der Schönheit einer Mondnacht, sie sieht in jedem Moment etwas Schönes. Diese Begeisterung erobert das Herz von Andrei Bolkonsky, der zufällig ein Gespräch zwischen Natascha und Sonya belauscht hat. Natasha verliebt sich natürlich auch leicht, freudig und selbstlos in ihn. Allerdings hat ihr Gefühl den Test der Zeit nicht bestanden; mit der gleichen Bereitschaft nimmt sie die Werbung von Anatoly Kuragin an. Andrei kann ihr das nicht verzeihen, was er seinem Freund Pierre Bezukhov gesteht. Es ist schwierig, Natasha Untreue vorzuwerfen, weil sie so jung ist und mehr über das Leben erfahren möchte. Dies ist das junge Frauenbild im Roman „Krieg und Frieden“.

Natasha Rostova. Prüfungen im Leben

Das Mädchen steht jedoch vor vielen Prüfungen, die ihren Charakter stark verändern. Wer weiß, vielleicht wäre Natasha zu einer narzisstischen Egoistin geworden, wenn sie sich nicht den Schwierigkeiten des Lebens gestellt hätte, die nur an ihre Interessen und Freuden dachte und nicht in der Lage wäre, ihren Mann und ihre Kinder glücklich zu machen.

Sie übernimmt bereitwillig die Pflege des sterbenden Andrei Bolkonsky und zeigt sich als völlig reifer, erwachsener Mensch.

Nach Andreis Tod trauert Natasha sehr und es fällt ihr schwer, seinen Tod zu erleben. Jetzt haben wir es nicht mehr mit einer fröhlichen Kokette zu tun, sondern mit einer ernsthaften jungen Frau, die einen Verlust erlebt hat.

Der nächste Schlag in ihrem Leben ist der Tod ihres Bruders Petja. Sie kann sich der Trauer nicht hingeben, da ihre Mutter fast wegen des Verlusts ihres Sohnes Hilfe braucht. Natasha verbringt Tag und Nacht an ihrem Bett und redet mit ihr. Ihre sanfte Stimme beruhigt die Gräfin, die sich von einer jugendlichen Frau in eine alte Frau verwandelt hat.

Ein ganz anderes faszinierendes Frauenbild sehen wir im Roman „Krieg und Frieden“ vor uns. Natasha Rostova ist jetzt völlig anders, sie opfert leicht ihre Interessen für das Glück anderer. Es scheint, als würde all die Wärme, die ihre Eltern ihr entgegenbrachten, nun auch auf die Menschen um sie herum ausgeschüttet werden.

Natasha Rostova am Ende des Romans

Für viele ist das Bild von Natasha Rostova die beliebteste weibliche Figur im Roman „Krieg und Frieden“. Diese Heldin wird vom Autor selbst geliebt; nicht umsonst schenkt er ihr so ​​viel Aufmerksamkeit. Am Ende des Werks sehen wir Natasha als Mutter einer großen Familie, die von der Fürsorge für ihre Lieben lebt. Jetzt ähnelt sie überhaupt nicht dem jungen Mädchen, das auf den ersten Seiten des Werkes vor uns stand. Das Glück dieser Frau ist das Wohlergehen und die Gesundheit ihrer Kinder und ihres Mannes Pierre. Leerer Zeitvertreib und Müßiggang sind ihr fremd. Mit noch größerer Kraft gibt sie die Liebe zurück, die sie in jungen Jahren erhalten hat.

Natürlich ist Natasha jetzt nicht mehr so ​​anmutig und schön, sie passt nicht besonders gut auf sich auf und trägt einfache Kleidung. Diese Frau lebt im Interesse der ihr nahestehenden Menschen und widmet sich ganz ihrem Mann und ihren Kindern.

Überraschenderweise ist sie absolut glücklich. Es ist bekannt, dass ein Mensch nur dann fähig ist, wenn er im Interesse seiner Lieben lebt, denn geliebte Menschen sind eine Erweiterung von uns selbst. Liebe zu Kindern ist auch Liebe zu sich selbst, nur im weiteren Sinne.

So beschrieb L.N. Tolstoi dieses erstaunliche Frauenbild im Roman „Krieg und Frieden“. Natasha Rostova, es ist schwierig, kurz über sie zu sprechen, ist die ideale Frau des Schriftstellers selbst. Er bewundert ihre anmutige Jugend, bewundert die reife Heldin und macht sie zu einer glücklichen Mutter und Ehefrau. Tolstoi glaubte, dass Ehe und Mutterschaft das größte Glück für eine Frau seien. Nur dann wird ihr Leben einen Sinn haben.

L.N. Tolstoi zeigt uns auch, wie unterschiedlich Dinge sein können weibliche Attraktivität. Schon in jungen Jahren erfreuen die Bewunderung für die Welt und die Offenheit für alles Neue andere sicherlich. Allerdings kann ein solches Verhalten bei einer erwachsenen Dame lächerlich erscheinen. Stellen Sie sich vor, es wäre nicht ein junges Mädchen, das die Schönheit der Nacht bewundert, sondern eine Dame in einem reiferen Alter. Höchstwahrscheinlich würde sie lächerlich aussehen. Jedes Zeitalter hat seine eigene Schönheit. Sich um geliebte Menschen zu kümmern macht eine erwachsene Frau glücklich, und ihre spirituelle Schönheit lässt andere sie bewundern.

Wenn Gymnasiasten gebeten werden, einen Aufsatz zum Thema „Meine liebste weibliche Figur im Roman „Krieg und Frieden““ zu schreiben, schreiben ausnahmslos alle über Natasha Rostova, obwohl sie auf Wunsch natürlich darüber schreiben könnten jemand anderes. Dies bestätigt einmal mehr, dass allgemein anerkannte menschliche Werte in der Welt seit langem definiert sind und die Heldin eines vor mehr als hundert Jahren geschriebenen Romans immer noch Sympathie hervorruft.

Marya Bolkonskaya

Eine weitere Lieblingsfigur der Autorin im Roman „Krieg und Frieden“ ist Marya Bolkonskaya, Andrei Bolkonskys Schwester. Im Gegensatz zu Natasha hatte sie nicht den lebhaften Charakter und die Attraktivität. Wie Tolstoi über Marya Nikolaevna schreibt, war sie hässlich: schwacher Körper, dünnes Gesicht. Das Mädchen gehorchte resigniert ihrem Vater, der ihre Aktivität und Intelligenz entwickeln wollte, im Vertrauen auf die absolute Schlichtheit ihrer Tochter. Ihr Leben bestand aus Unterricht in Algebra und Geometrie.

Der außergewöhnliche Schmuck des Gesichts dieser Frau waren jedoch ihre Augen, die der Autor selbst als Spiegel der Seele bezeichnet. Sie waren es, die ihr Gesicht „attraktiver als Schönheit“ machten. Marya Nikolaevnas Augen, groß und immer traurig, strahlten Freundlichkeit aus. Dieser Autor gibt ihnen eine erstaunliche Beschreibung.

Das weibliche Bild im Roman „Krieg und Frieden“, verkörpert von Marya Nikolaevna, ist eine absolute Tugend. Aus der Art und Weise, wie der Autor über sie schreibt, wird deutlich, wie sehr er solche Frauen bewundert, deren Existenz manchmal unbemerkt bleibt.

Andrei Bolkonskys Schwester liebt wie Natasha ihre Familie, obwohl sie nie verwöhnt wurde, wurde sie streng erzogen. Marya tolerierte ihren Vater und respektierte ihn. Sie konnte nicht einmal daran denken, über Nikolai Andrejewitschs Entscheidungen zu sprechen; sie war voller Ehrfurcht vor allem, was er tat.

Marya Nikolaevna ist sehr beeindruckend und freundlich. Sie ist traurig über die schlechte Laune ihres Vaters und freut sich aufrichtig über die Ankunft ihres Verlobten Anatoly Kuragin, in dem sie Freundlichkeit, Männlichkeit und Großzügigkeit sieht.

Wie jede gute Frau träumt Marya natürlich von Kindern. Sie glaubt endlos an das Schicksal, an den Willen des Allmächtigen. Bolkonskys Schwester wagt es nicht, sich etwas zu wünschen; ihre edle, tiefe Natur ist unfähig, neidisch zu sein.

Die Naivität von Marya Nikolaevna erlaubt es ihr nicht, menschliche Laster zu sehen. Sie sieht in jedem ein Spiegelbild ihrer eigenen reinen Seele: Liebe, Freundlichkeit, Anstand.
Marya ist eine von denen, die sich wirklich über das Glück anderer freuen. Diese kluge und aufgeweckte Frau ist zu Wut, Neid, Rache und anderen niederträchtigen Gefühlen einfach nicht fähig.

Die zweite entzückende weibliche Figur im Roman „Krieg und Frieden“ ist Marya Bolkonskaya. Vielleicht liebt Tolstoi sie nicht weniger als Natasha Rostova, obwohl er ihr nicht so viel Aufmerksamkeit schenkt. Sie ist wie die ideale Autorin, zu der Natasha nach vielen Jahren kommen wird. Da sie weder Kinder noch Familie hat, findet sie ihr Glück darin, anderen Menschen Wärme zu schenken.

Frauenglück von Marya Bolkonskaya

Bolkonskys Schwester täuschte sich nicht: Ohne etwas für sich selbst zu wollen, traf sie dennoch einen Mann, der sie aufrichtig liebte. Marya wurde die Frau von Nikolai Rostow.

Zwei, so scheint es, völlig unterschiedliche Leute passen perfekt zueinander. Jeder von ihnen erlebte Enttäuschung: Marya – in Anatol Kuragin, Nikolai – in Alexander dem Ersten. Es stellte sich heraus, dass Nikolai derjenige war, der den Reichtum der Familie Bolkonsky vermehren und das Leben seiner Frau glücklich machen konnte.

Marya umgibt ihren Mann mit Sorgfalt und Verständnis: Sie befürwortet seinen Wunsch, sich durch harte Arbeit, durch Hauswirtschaft und Fürsorge für die Bauern zu verbessern.

Das von Marya Bolkonskaya verkörperte Frauenbild im Roman „Krieg und Frieden“ ist ein Porträt echte Frau, gewohnt, sich für das Wohlergehen anderer zu opfern und dadurch glücklich zu sein.

Marya Bolkonskaya und Natasha Rostova

Natasha Rostova, die wir zu Beginn der Arbeit sehen, ist absolut nicht wie Marya: Sie will ihr Glück. Für Andrei Bolkonskys Schwester stehen wie ihr Bruder Pflichtbewusstsein, Glaube und Religion an erster Stelle.

Doch je älter Natasha wird, desto mehr ähnelt sie Prinzessin Marya darin, dass sie anderen Glück wünscht. Sie sind jedoch unterschiedlich. Natashas Glück kann man als bodenständiger bezeichnen; sie lebt von alltäglichen Aufgaben und Aktivitäten.

Marya ist mehr um das geistige Wohlergehen ihrer Lieben besorgt.

Sonya

Die Nichte von Natasha Rostovas Vater ist ein weiteres weibliches Bild. Im Roman „Krieg und Frieden“ existiert Sonya scheinbar nur, um es zu zeigen beste Qualitäten Natascha.

Einerseits ist dieses Mädchen sehr positiv: Sie ist vernünftig, anständig, freundlich und bereit, sich zu opfern. Wenn wir über ihr Aussehen sprechen, dann ist sie sehr gut. Sie ist eine schlanke, anmutige Brünette mit langen Wimpern und einem luxuriösen Zopf.

Anfangs war Nikolai Rostow in sie verliebt, doch die Hochzeit konnte nicht stattfinden, weil Nikolais Eltern darauf bestanden, die Hochzeit zu verschieben.

Das Leben eines Mädchens in einem größeren Ausmaß unterliegt der Vernunft, nicht den Gefühlen. Tolstoi mag diese Heldin nicht wirklich, trotz allem lässt er sie einsam zurück.

Lisa Bolkonskaya

Liza Bolkonskaya ist sozusagen eine Nebenheldin, die Frau von Prinz Andrei. In der Welt nennt man sie „die kleine Prinzessin“. Den Lesern ist sie dank ihrer hübschen Oberlippe mit Schnurrbart in Erinnerung. Lisa ist eine attraktive Person, selbst dieser kleine Makel verleiht der jungen Frau einen einzigartigen Charme, der einzigartig für sie ist. Sie ist gut, satt Vitalität und Gesundheit. Diese Frau erträgt ihre heikle Position problemlos und alle um sie herum haben Spaß daran, ihr zuzusehen.

Für Lisa ist es wichtig, in der Gesellschaft zu sein; sie ist verwöhnt, sogar launisch. Sie neigt nicht dazu, über den Sinn des Lebens nachzudenken, führt den für eine Dame der Gesellschaft üblichen Lebensstil, liebt leere Gespräche in Salons und an Abenden und hat Freude an neuen Outfits. Bolkonskys Frau versteht ihren Ehemann, Prinz Andrei, nicht, der es für wichtig hält, der Gesellschaft zu helfen.

Lisa liebt ihn oberflächlich, als stünden sie kurz vor der Hochzeit. Für sie ist er ein Hintergrund, der zu den Vorstellungen der Damen der Gesellschaft darüber passt, wie ein Ehemann sein sollte. Lisa versteht seine Gedanken über den Sinn des Lebens nicht; es kommt ihr vor, dass alles einfach ist.

Es fällt ihnen schwer, zusammen zu sein. Andrei ist gezwungen, sie zu Bällen und anderen gesellschaftlichen Veranstaltungen zu begleiten, was für ihn völlig unerträglich wird.

Dies ist vielleicht die einfachste weibliche Figur im Roman „Krieg und Frieden“. Liza Bolkonskaya blieb gegenüber der Erstausgabe des Romans unverändert. Sein Prototyp war die Frau einer Verwandten Tolstois, Prinzessin Wolkonskaja.

Trotz des völligen Mangels an gegenseitigem Verständnis zwischen den Ehepartnern stellt Andrei Bolkonsky im Gespräch mit Pierre fest, dass sie eine seltene Frau ist, mit der man in Bezug auf die eigene Ehre ruhig sein kann.

Als Andrei in den Krieg zieht, zieht Lisa in das Haus seines Vaters. Ihre Oberflächlichkeit wird einmal mehr dadurch bestätigt, dass sie lieber mit Mademoiselle Bourrienne als mit Prinzessin Marya kommuniziert.

Lisa ahnte, dass sie die Geburt nicht überleben würde, und so geschah es. Sie behandelte jeden mit Liebe und wollte niemandem Schaden zufügen. Ihr Gesicht sprach davon auch nach dem Tod.

Der Charakterfehler von Lisa Bolkonskaya besteht darin, dass sie oberflächlich und egoistisch ist. Dies hindert sie jedoch nicht daran, sanft, liebevoll und gutmütig zu sein. Sie ist eine angenehme und fröhliche Gesprächspartnerin.

Tolstoi behandelt sie jedoch kalt. Er mag diese Heldin wegen ihrer spirituellen Leere nicht.

Helen Kuragina

Die letzte weibliche Figur im Roman „Krieg und Frieden“ ist Helen Kuragina. Oder besser gesagt, dies ist die letzte Heldin, über die wir in diesem Artikel schreiben werden.

Von allen Frauen, die auf den Seiten dieses grandiosen Romans erscheinen, ist Helen sicherlich die schönste und luxuriöseste.

Hinter ihrem schönen Aussehen verbergen sich Egoismus, Vulgarität sowie intellektuelle und spirituelle Unterentwicklung. Helen erkennt die Kraft ihrer Schönheit und nutzt sie.

Sie erreicht alles, was sie will, durch ihr eigenes Aussehen. Nachdem sie sich an diesen Zustand gewöhnt hatte, hörte diese Frau auf, nach persönlicher Weiterentwicklung zu streben.

Helene wird allein aufgrund seines reichen Erbes die Frau von Pierre Bezukhov. Sie strebt nicht wirklich danach, eine starke Familie zu gründen und Kinder zur Welt zu bringen.

Der Krieg von 1812 bringt endlich alles in Ordnung. Um ihres eigenen Wohlergehens willen konvertiert Helen zum Katholizismus, während sich ihre Landsleute gegen den Feind verbünden. Diese Frau, deren Bild man als „tot“ bezeichnen kann, stirbt wirklich.

Die schönste weibliche Figur im Roman „Krieg und Frieden“ ist natürlich Helen. Tolstoi bewundert ihre Schultern beim ersten Ball von Natasha Rostova, doch er unterbricht ihr Leben, da er eine solche Existenz für bedeutungslos hält.

Lisa Bolkonskaya, Helen Kuragina und Natasha Rostova

Wie oben erwähnt, war der Tod von Lisa und Helen kein Zufall. Sie lebten beide für sich selbst, waren launisch, egoistisch.

Erinnern wir uns daran, wie Natasha Rostova zu Beginn des Romans war. Genau wie Liza Bolkonskaya bewunderte sie Bälle und die High Society.

Wie Helen Kuragina fühlte sie sich zu etwas Verbotenem und Unzugänglichem hingezogen. Aus diesem Grund wollte sie mit Anatole durchbrennen.

Natashas hohe Spiritualität erlaubt es ihr jedoch nicht, für immer eine oberflächliche Narrin zu bleiben und sich wie Helen in ein verdorbenes Leben zu stürzen. Hauptfigur Romana akzeptiert die Schwierigkeiten, die ihr widerfahren, hilft ihrer Mutter und kümmert sich um den todkranken Andrei.

Der Tod von Lisa und Helen symbolisiert, dass die Leidenschaft für gesellschaftliche Ereignisse und der Wunsch, das Verbotene auszuprobieren, in der Jugend bleiben sollten. Reife erfordert, dass wir ausgeglichener und bereit sind, unsere eigenen Interessen zu opfern.

Tolstoi schuf eine ganze Galerie weiblicher Bilder. Einige davon liebte er, andere nicht, aber aus irgendeinem Grund nahm er sie in seinen Roman auf. Es ist schwierig zu bestimmen, welche weibliche Figur im Roman „Krieg und Frieden“ die beste ist. Sogar negative und ungeliebte Heldinnen wurden vom Autor aus einem bestimmten Grund erfunden. Sie zeigen uns menschliche Laster, die Unfähigkeit, Vorgetäuschtes und Oberflächliches vom wirklich Wichtigen zu unterscheiden. Und lassen Sie jeden selbst entscheiden, welche weibliche Figur im Roman „Krieg und Frieden“ am attraktivsten ist.

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Städtische Bildungseinrichtung Derevyankskaya-Sekundarschule Nr. 5

Literaturzusammenfassung zum Thema

Frauenbilder im Roman „Krieg und Frieden“

vorbereitet von: Gavrilova Ulyana

geprüft von: Khavrus V.V.

Einführung

„Krieg und Frieden“ ist eines dieser Bücher, die man nicht vergessen kann. Sein Name beinhaltet das gesamte menschliche Leben. Und „Krieg und Frieden“ ist ein Modell für die Struktur der Welt, des Universums, weshalb im vierten Teil des Romans (Pierre Bezukhovs Traum) das Symbol dieser Welt erscheint – der Globus. „Dieser Globus war eine lebendige, oszillierende Kugel ohne Dimensionen.“ Seine gesamte Oberfläche bestand aus eng zusammengepressten Tropfen. Die Tropfen bewegten sich und bewegten sich, bald verschmolzen sie, bald trennten sie sich. Jeder versuchte, sich auszubreiten, den größten Raum zu erobern, aber die anderen schrumpften, zerstörten sich manchmal gegenseitig, manchmal verschmolzen sie zu einem Ganzen. „Das ist das Leben“, sagte der alte Lehrer, der Pierre einst Geographie beibrachte. „Wie einfach und klar das ist“, dachte Pierre, „wie ich das vorher nicht wissen konnte.“ „Wie einfach und klar das alles ist“, wiederholen wir und lesen unsere Lieblingsseiten des Romans noch einmal. Und diese Seiten bilden wie Tropfen auf der Oberfläche eines Globus, die sich mit anderen verbinden, einen Teil eines Ganzen. So bewegen wir uns Episode für Episode dem Unendlichen und Ewigen entgegen, dem menschlichen Leben. Aber der Schriftsteller Tolstoi wäre kein Philosoph Tolstoi gewesen, wenn er uns nicht die polaren Seiten des Daseins gezeigt hätte: das Leben, in dem die Form vorherrscht, und das Leben, das die Fülle des Inhalts enthält. Ausgehend von diesen Tolstois Vorstellungen vom Leben werden wir Frauenbilder betrachten, in denen die Autorin ihren besonderen Zweck hervorhebt – Ehefrau und Mutter zu sein. Für Tolstoi ist die Welt der Familie die Grundlage der menschlichen Gesellschaft, in der die Frau eine verbindende Rolle spielt. Wenn ein Mann durch eine intensive intellektuelle und spirituelle Suche gekennzeichnet ist, lebt eine Frau mit einer subtileren Intuition nach Gefühlen und Emotionen. Der klare Kontrast zwischen Gut und Böse im Roman spiegelte sich natürlich im System der Frauenbilder wider. Der Kontrast von inneren und äußeren Bildern als Lieblingstechnik des Schriftstellers weist auf Heldinnen wie Helen Kuragina, Natasha Rostova und Marya Bolkonskaya hin.

Helen ist die Verkörperung äußerer Schönheit und innerer Leere, Versteinerung. Tolstoi erwähnt ständig ihr „eintöniges“, „unveränderliches“ Lächeln und ihre „antike Schönheit ihres Körpers“; sie ähnelt einer wunderschönen seelenlosen Statue. Helen Scherer betritt den Salon „lautstark in ihrem kranken weißen Gewand, geschmückt mit Efeu und Moos“, als Symbol für Seelenlosigkeit und Kälte. Nicht umsonst erwähnt die Autorin ihre Augen nicht, während Natashas „brillante“, „glänzende“ Augen und Maryas „strahlende“ Augen immer unsere Aufmerksamkeit auf sich ziehen.

Helen verkörpert Unmoral und Verderbtheit. Die gesamte Familie Kuragin besteht aus Individualisten, die keine moralischen Maßstäbe kennen und nach dem unerbittlichen Gesetz der Erfüllung ihrer unbedeutenden Wünsche leben. Helen heiratet nur zu ihrer eigenen Bereicherung. Sie betrügt ihren Mann ständig, da in ihrem Wesen die tierische Natur vorherrscht. Es ist kein Zufall, dass Tolstoi Helen kinderlos zurücklässt. „Ich bin nicht so dumm, Kinder zu haben“, sagt sie blasphemisch. Während sie noch Pierres Frau ist, ist Helene vor der ganzen Gesellschaft damit beschäftigt, ihr Privatleben zu organisieren, und ihr mysteriöser Tod ist darauf zurückzuführen, dass sie sich in ihre eigenen Intrigen verstrickt hat.

So ist Helen Kuragina mit ihrer verächtlichen Haltung gegenüber dem Sakrament der Ehe, gegenüber den Pflichten einer Ehefrau. Es ist nicht schwer zu erraten, dass Tolstoi die schlimmsten weiblichen Eigenschaften in ihr verkörperte und sie den Bildern von Natascha und Marya gegenüberstellte.

neuartiges Bild einer dicken Frau

Über Sonya kann man nicht anders, als zu sagen. Die Höhepunkte von Maryas spirituellem Leben und die „Höhepunkte des Gefühls“ von Natasha sind für sie unzugänglich. Sie ist zu bodenständig, zu sehr in den Alltag vertieft. Ihr werden auch freudige Momente des Lebens geschenkt, aber das sind nur Momente. Sonya kann sich nicht mit Tolstois Lieblingsheldinnen vergleichen, aber das sei eher ihr Unglück als ihre Schuld, erzählt uns die Autorin. Sie ist eine „unfruchtbare Blume“, aber vielleicht ließen das Leben einer armen Verwandten und das Gefühl der ständigen Abhängigkeit sie nicht in ihrer Seele aufblühen.

3. Natasha Rostova

Eine der Hauptfiguren des Romans ist Natasha Rostova. Tolstoi zeichnet Natascha in ihrer Entwicklung, er zeichnet Nataschas Leben in verschiedenen Jahren nach, und natürlich verändern sich im Laufe der Jahre ihre Gefühle und ihre Wahrnehmung des Lebens.

Wir treffen Natasha zum ersten Mal, als dieses kleine dreizehnjährige Mädchen, „schwarzäugig, mit großem Mund, hässlich, aber lebendig“, ins Wohnzimmer rennt und ihrer Mutter begegnet. Und mit ihrem Bild hält das Thema „lebendiges Leben“ Einzug in den Roman. Was Tolstoi an Natascha immer schätzte, war die Fülle des Lebens, der Wunsch, jede Minute interessant, vollständig und vor allem zu leben. Voller Optimismus versucht sie, mit allem Schritt zu halten: Sonja zu trösten, kindisch ihre Liebe zu Boris zu erklären, über die Eissorte zu streiten, mit Nikolai die Romanze „Der Schlüssel“ zu singen und mit Pierre zu tanzen. Tolstoi schreibt, dass „die Essenz ihres Lebens die Liebe ist“. Es vereint die wertvollsten Eigenschaften eines Menschen: Liebe, Poesie, Leben. Natürlich glauben wir ihr nicht, wenn sie „im Ernst“ zu Boris sagt: „Für immer... Bis zu meinem Tod.“ „Und sie nahm ihn am Arm und ging mit glücklichem Gesicht leise neben ihm auf das Sofa.“

Alle Handlungen von Natasha werden von den Anforderungen ihrer Natur bestimmt und nicht von einer rationalen Entscheidung, deshalb ist sie nicht nur Teilnehmerin eines bestimmten Privatlebens, denn sie gehört nicht zu einem Familienkreis, sondern zur Welt einer allgemeinen Bewegung. Und vielleicht hatte Tolstoi dies im Sinn, als er über die historischen Charaktere des Romans sprach: „Nur unbewusste Aktivitäten tragen Früchte, und die Person, die an einem historischen Ereignis beteiligt ist, versteht nie dessen Bedeutung.“ Wenn er versucht, es zu verstehen, wird ihm die Sinnlosigkeit auffallen.“ Ohne zu versuchen, seine Rolle zu verstehen, definiert sie sie damit bereits für sich selbst und für andere. „Die ganze Welt ist für mich in zwei Hälften geteilt: die eine ist sie, und da ist alles – Glück, Hoffnung, Licht; die andere Hälfte ist alles, wo sie nicht ist, da herrscht Verzweiflung und Dunkelheit“, wird Prinz Andrei vier Jahre später sagen. Doch während sie am Geburtstagstisch sitzt, blickt sie Boris mit einem kindlichen, liebevollen Blick an. „Derselbe Blick von ihr wandte sich manchmal Pierre zu, und unter dem Blick dieses lustigen, lebhaften Mädchens wollte er lachen, ohne zu wissen warum.“ So offenbart sich Natasha in unbewussten Bewegungen und wir sehen ihre Natürlichkeit, jene Qualität, die eine unveränderliche Eigenschaft ihres Lebens darstellen wird.

Der erste Ball von Natasha Rostova wurde zum Ort ihres Treffens mit Andrei Bolkonsky, was zu einem Konflikt ihrer Lebenspositionen führte, der große Auswirkungen auf beide hatte.

Während des Balls interessiert sie sich weder für den Herrscher noch für alle wichtigen Personen, auf die Peronskaya hinweist, sie achtet nicht auf Hofintrigen; Sie wartet auf Freude und Glück. Tolstoi unterscheidet sie deutlich von allen Ballbesuchern und kontrastiert sie mit der säkularen Gesellschaft. Begeistert, gebannt vor Aufregung wird Natascha von L. Tolstoi mit Liebe und Zärtlichkeit beschrieben. Seine ironischen Bemerkungen über den Adjutanten-Manager, der alle auffordert, „woanders“ beiseite zu treten, über „irgendeine Dame“ und über die vulgäre Aufregung um die reiche Braut präsentieren uns eine kleinliche und falsche Welt, während Natasha unter allen als solche dargestellt wird das einzige natürliche Wesen. Tolstoi stellt der lebhaften, überschwänglichen, immer unerwarteten Natascha die kalte Helena gegenüber, eine säkulare Frau, die nach etablierten Regeln lebt und niemals unüberlegte Taten begeht. „Natashas nackter Hals und ihre Arme waren im Vergleich zu Helens Schultern dünn und hässlich. Ihre Schultern waren dünn, ihre Brüste waren schmal, ihre Arme waren dünn; Aber Helen war von all den Tausenden von Blicken, die über ihren Körper glitten, bereits lackiert“, und das lässt es vulgär erscheinen. Dieser Eindruck verstärkt sich, wenn wir uns daran erinnern, dass Helena seelenlos und leer ist, dass in ihrem wie aus Marmor gemeißelten Körper eine steinerne Seele lebt, gierig, ohne eine einzige Gefühlsbewegung. Hier wird Tolstois Haltung gegenüber der säkularen Gesellschaft offenbart, Nataschas Exklusivität wird noch einmal betont.

Was hat das Treffen mit Andrei Bolkonsky Natascha gebracht? Als wirklich natürliches Wesen strebte sie danach, eine Familie zu gründen, obwohl sie nicht darüber nachdachte, und konnte nur in der Familie ihr Glück finden. Das Treffen mit Prinz Andrei und sein Vorschlag schufen die Voraussetzungen für die Verwirklichung ihres Ideals. Als sie sich darauf vorbereitete, eine Familie zu gründen, war sie glücklich. Allerdings sollte das Glück nicht lange anhalten. Prinz Andrei strebte nach Natasha, verstand sie aber nicht, er hatte keinen natürlichen Instinkt, also verschob er die Hochzeit, ohne zu verstehen, dass Natasha ständig lieben musste, dass sie jede Minute glücklich sein musste. Er selbst provozierte ihren Verrat.

Porträtmerkmale ermöglichen es, die Hauptqualitäten ihres Charakters hervorzuheben. Natasha ist fröhlich, natürlich, spontan. Je älter sie wird, desto schneller verwandelt sie sich von einem Mädchen in ein Mädchen, desto mehr möchte sie bewundert, geliebt und im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit stehen. Natasha liebt sich selbst und glaubt, dass jeder sie lieben sollte, sie sagt über sich selbst: „Was für ein Charme diese Natasha ist.“ Und jeder bewundert sie wirklich, liebt sie. Natasha ist wie ein Lichtblick in einer langweiligen und grauen, säkularen Gesellschaft.

Tolstoi betont Nataschas Hässlichkeit und behauptet: Es geht nicht um äußere Schönheit. Wichtig sind die Reichtümer ihrer inneren Natur: Talent, die Fähigkeit zu verstehen, zur Rettung zu kommen, Sensibilität, subtile Intuition. Jeder liebt Natasha, jeder wünscht ihr alles Gute, denn Natasha selbst tut allen nur Gutes. Natasha lebt nicht mit ihrem Verstand, sondern mit ihrem Herzen. Das Herz täuscht selten. Und obwohl Pierre sagt, dass Natasha „sich nicht dazu herablässt, schlau zu sein“, war sie immer schlau und verstand die Menschen. Als Nikolenka, die fast das gesamte Vermögen der Rostows verloren hat, nach Hause kommt, singt Natascha, ohne es zu merken, nur für ihren Bruder. Und Nikolai, der ihrer Stimme lauscht, vergisst alles über seinen Verlust, über das schwierige Gespräch mit seinem Vater, das ihn erwartet, er lauscht nur dem wunderbaren Klang ihrer Stimme und denkt: „Was ist das? ... Was ist mit ihr passiert?“ ? Wie singt sie heutzutage? Natasha, na ja, meine Liebe! Na ja, Mutter.“ Und nicht nur Nikolai ist von ihrer Stimme verzaubert. Schließlich hatte Natashas Stimme außergewöhnliche Vorzüge. „In ihrer Stimme war diese Jungfräulichkeit, Ursprünglichkeit, diese Unkenntnis der eigenen Stärken und dieser noch unentwickelte Samt, die sich so sehr mit den Unzulänglichkeiten der Gesangskunst verbanden, dass es schien, als sei es unmöglich, an dieser Stimme etwas zu ändern, ohne sie zu verderben Es."

Natasha versteht Denisov sehr gut, der ihr einen Heiratsantrag gemacht hat. Sie begehrt ihn und versteht, dass „er es nicht sagen wollte, aber er hat es aus Versehen gesagt.“ Natasha hat eine Kunst, die nicht jedermanns Sache ist. Sie weiß, wie man mitfühlend ist. Als Sonya brüllte, öffnete Natascha, ohne den Grund für die Tränen ihrer Freundin zu kennen, „ihren großen Mund und wurde völlig böse, brüllte wie ein Kind ... und nur, weil Sonya weinte.“ Natashas Sensibilität und subtile Intuition „funktionierten“ nur ein einziges Mal. Natasha, so klug und einsichtig, verstand Anatoly Kuragin und Helen nicht und musste für den Fehler teuer bezahlen.

Natasha ist die Verkörperung der Liebe, Liebe ist die Essenz ihres Charakters.

Natasha ist eine Patriotin. Ohne nachzudenken übergibt sie den Verwundeten alle Karren, lässt die Dinge zurück und kann sich nicht vorstellen, dass sie in dieser Situation etwas anders machen könnte.

Das russische Volk steht Natascha nahe. Sie liebt Volkslieder, Traditionen und Musik. Aus all dem können wir schließen, dass die leidenschaftliche, lebhafte, liebevolle, patriotische Natasha zu Heldentaten fähig ist. Tolstoi macht uns klar, dass Natascha dem Dekabristen Pierre nach Sibirien folgen wird. Ist das nicht eine Leistung?

4. Prinzessin Maria

Wir treffen Prinzessin Marya Bolkonskaya auf den ersten Seiten des Romans. Hässlich und reich. Ja, sie war hässlich und sah sogar sehr schlecht aus, aber das war die Meinung von Fremden, distanzierten Menschen, die sie kaum kannten. Alle wenigen, die sie liebten und von ihr geliebt wurden, kannten und fingen ihren schönen und strahlenden Blick ein. Prinzessin Marya selbst kannte seinen ganzen Charme und seine Stärke nicht. Dieser Blick selbst erleuchtete alles um ihn herum mit dem Licht warmer Liebe und Zärtlichkeit. Prinz Andrei fing diesen Blick oft an sich selbst auf, Julie erinnerte sich in ihren Briefen an den sanftmütigen, ruhigen Blick von Prinzessin Marya, der ihr laut Julie fehlte, und Nikolai Rostov verliebte sich genau wegen dieses Blicks in die Prinzessin. Aber als sie an sich selbst dachte, wurde das Funkeln in Maryas Augen schwächer und drang tief in ihre Seele. Ihre Augen wurden die gleichen: traurig und vor allem verängstigt, was ihr hässliches, kränkliches Gesicht noch hässlicher machte.

Marya Bolkonskaya, Tochter des Generalobersten Fürst Nikolai Andrejewitsch Bolkonski, lebte ständig auf dem Gut Bald Mountains. Sie hatte keine Freunde oder Freundinnen. Nur Julie Karagina schrieb ihr und brachte damit Freude und Abwechslung in das langweilige, eintönige Leben der Prinzessin. Der Vater selbst zog seine Tochter groß: Er gab ihr Algebra- und Geometrieunterricht. Aber was brachten ihr diese Lektionen? Wie konnte sie irgendetwas verstehen, wenn sie den Blick und den Atem ihres Vaters über sich spürte, den sie mehr als alles andere auf der Welt fürchtete und liebte? Die Prinzessin respektierte ihn und hatte Ehrfurcht vor ihm und vor allem, was seine Hände getan hatten. Der größte Trost und vielleicht Lehrer war die Religion: Im Gebet fand sie Frieden, Hilfe und eine Lösung für alle Probleme. Alle komplexen Gesetze menschlichen Handelns wurden für Prinzessin Marya in einer einfachen Regel zusammengefasst – einer Lektion in Liebe und Selbstbestätigung. So lebt sie: Sie liebt ihren Vater, ihren Bruder, ihre Schwiegertochter, ihre Lebensgefährtin, die Französin Mademoiselle Burien. Aber manchmal ertappt sich Prinzessin Marya dabei, an irdische Liebe, an irdische Leidenschaft zu denken. Die Prinzessin hat Angst vor diesen Gedanken wie Feuer, aber sie entstehen, entstehen, weil sie ein Mensch ist und, wie dem auch sei, ein sündiger Mensch, wie alle anderen auch.

Und so kommt Prinz Wassili mit seinem Sohn Anatoli in die Bald Mountains, um ihn zu umwerben. Wahrscheinlich hatte Prinzessin Marya in ihren geheimen Gedanken schon lange auf einen solchen zukünftigen Ehemann gewartet: gutaussehend, edel, freundlich.

Der alte Prinz Bolkonsky lädt seine Tochter ein, über ihr Schicksal selbst zu entscheiden. Und wahrscheinlich hätte sie einen fatalen Fehler gemacht, als sie der Ehe zugestimmt hätte, wenn sie nicht zufällig gesehen hätte, wie Anatole Mademoiselle Burien umarmte. Prinzessin Marya lehnt Anatoly Kuragin ab, weil sie beschließt, nur für ihren Vater und ihren Neffen zu leben.

Die Prinzessin akzeptiert Natasha Rostova nicht, als sie und ihr Vater den Bolkonskys entgegenkommen. Sie behandelt Natasha mit einer gewissen inneren Feindseligkeit. Sie liebt ihren Bruder wahrscheinlich zu sehr, schätzt seine Freiheit, hat Angst, dass eine völlig sensible Frau ihn wegführen, ihm wegnehmen und seine Liebe gewinnen könnte. Und das schreckliche Wort „Stiefmutter“? Dies allein löst bereits Feindseligkeit und Ekel aus.

Prinzessin Marya in Moskau fragt Pierre Bezukhov nach Natasha Rostova. „Wer ist dieses Mädchen und wie findet man sie?“ Sie bittet darum, „die ganze Wahrheit“ zu sagen. Pierre spürt „Prinzessin Maryas bösen Willen gegenüber ihrer zukünftigen Schwiegertochter“. Sie möchte wirklich, dass „Pierre die Wahl von Prinz Andrei missbilligt“.

Pierre weiß nicht, wie er diese Frage beantworten soll. „Ich weiß absolut nicht, was für ein Mädchen das ist, ich kann sie einfach nicht analysieren. Sie ist charmant“, sagt Pierre.

Aber diese Antwort befriedigte Prinzessin Marya nicht.

„Ist sie schlau? - fragte die Prinzessin.

Pierre dachte darüber nach.

„Ich glaube nicht“, sagte er, „aber ja.“ Sie rühmt sich nicht, schlau zu sein.“

„Prinzessin Marya schüttelte erneut missbilligend den Kopf“, bemerkt Tolstoi.

5. Alle Helden Tolstois verlieben sich. Prinzessin Marya Bolkonskaya verliebt sich in Nikolai Rostow. Nachdem sie sich in Rostow verliebt hat, verwandelt sich die Prinzessin während eines Treffens mit ihm, so dass Mademoiselle Burien sie fast nicht wiedererkennt: „Brust, weibliche Töne“ erscheinen in ihrer Stimme, und Anmut und Würde erscheinen in ihren Bewegungen. „Zum ersten Mal kam all die reine spirituelle innere Arbeit zum Vorschein, die sie bisher gelebt hatte“ und machte das Gesicht der Heldin wunderschön. Als sie sich in einer schwierigen Situation befindet, trifft sie zufällig auf Nikolai Rostov, der ihr hilft, mit den hartnäckigen Bauern klarzukommen und Bald Mountains zu verlassen. Prinzessin Marya liebt Nikolai überhaupt nicht so sehr, wie Sonya ihn liebte, der ständig etwas tun und opfern musste. Und nicht wie Natasha, die ihren Liebsten brauchte, um einfach da zu sein, zu lächeln, sich zu freuen und liebevolle Worte zu ihr zu sagen. Prinzessin Marya liebt ruhig, ruhig und glücklich. Und dieses Glück wird durch das Bewusstsein verstärkt, dass sie sich endlich verliebt hat, und zwar in einen freundlichen, edlen, ehrlichen Mann.

Und Nikolai sieht und versteht das alles. Das Schicksal drängt sie immer häufiger aufeinander zu. Ein Treffen in Woronesch, ein unerwarteter Brief von Sonya, der Nikolai von allen Verpflichtungen und Versprechen von Sonya entbindet: Was ist das, wenn nicht das Diktat des Schicksals?

Im Herbst 1814 heiratete Nikolai Rostow Prinzessin Marya Bolkonskaya. Jetzt hat sie, wovon sie geträumt hat: eine Familie, einen geliebten Ehemann, Kinder.

Aber Prinzessin Marya änderte sich nicht: Sie war immer noch dieselbe, nur jetzt Gräfin Marya Rostova. Sie versuchte, Nikolai in allem zu verstehen, sie wollte Sonya wirklich lieben, konnte es aber nicht. Sie liebte ihre Kinder sehr. Und sie war sehr verärgert, als ihr klar wurde, dass in ihren Gefühlen für ihren Neffen etwas fehlte. Sie lebte immer noch für andere und versuchte, sie alle mit der höchsten, göttlichen Liebe zu lieben. Manchmal war Nikolai, als er seine Frau ansah, entsetzt bei dem Gedanken, was mit ihm und seinen Kindern passieren würde, wenn Gräfin Marya sterben würde. Er liebte sie mehr als das Leben selbst und sie waren glücklich.

Marya Bolkonskaya und Natasha Rostova werden wundervolle Ehefrauen. Nicht alles in Pierres intellektuellem Leben ist für Natasha zugänglich, aber in ihrer Seele versteht sie seine Handlungen und bemüht sich, ihrem Mann in allem zu helfen. Prinzessin Marya fesselt Nikolaus mit spirituellem Reichtum, der seiner einfachen Natur nicht gewachsen ist. Unter dem Einfluss seiner Frau mildert sich sein ungezügeltes Temperament, zum ersten Mal wird ihm seine Unhöflichkeit gegenüber Männern bewusst. Harmonie im Familienleben wird, wie wir sehen, dort erreicht, wo Mann und Frau sich gegenseitig zu ergänzen und zu bereichern scheinen und ein einziges Ganzes bilden. In den Familien Rostow und Bezuchow werden gegenseitige Missverständnisse und unvermeidliche Konflikte durch Versöhnung gelöst. Hier herrscht Liebe.

Marya und Natasha sind wundervolle Mütter. Natasha ist jedoch mehr um die Gesundheit der Kinder besorgt, und Marya dringt in den Charakter des Kindes ein und kümmert sich um seine spirituelle und moralische Erziehung.

Tolstoi verleiht den Heldinnen seiner Meinung nach die wertvollsten Eigenschaften – die Fähigkeit, die Stimmung geliebter Menschen subtil zu spüren, die Trauer anderer Menschen zu teilen und ihre Familie selbstlos zu lieben.

Eine sehr wichtige Eigenschaft von Natasha und Marya ist Natürlichkeit und Schlichtheit. Sie sind nicht in der Lage, eine vorgegebene Rolle zu spielen, sind nicht auf die Meinungen von Fremden angewiesen und leben nicht nach den Gesetzen der Welt. Auf ihrem ersten großen Ball zeichnet sich Natasha gerade dadurch aus, dass sie ihre Gefühle aufrichtig zum Ausdruck bringt. Prinzessin Marya vergisst im entscheidenden Moment ihrer Beziehung zu Nikolai Rostow, dass sie distanziert und höflich bleiben wollte, und ihr Gespräch geht über den Rahmen von Smalltalk hinaus: „Das Ferne, Unmögliche wurde plötzlich nah, möglich und unvermeidlich.“

Trotz der Ähnlichkeit ihrer besten moralischen Eigenschaften sind Natasha und Marya im Wesentlichen völlig unterschiedliche, fast gegensätzliche Naturen. Natasha lebt aufgeregt, nutzt jeden Moment, ihr fehlen die Worte, um die Fülle ihrer Gefühle auszudrücken, die Heldin tanzt, jagt und singt gerne. Sie zeichnet sich durch Liebe zu Menschen, Offenheit und Kommunikationstalent aus.

Marya lebt auch aus Liebe, aber in ihr steckt viel Sanftmut, Demut und Selbstaufopferung. In Gedanken schweift sie oft vom irdischen Leben in andere Sphären. „Die Seele der Gräfin Marya“, schreibt Tolstoi im Nachwort, „strebte nach dem Unendlichen, Ewigen und Vollkommenen und konnte daher niemals Frieden finden.“

Leo Tolstoi sah in Prinzessin Marya das Ideal einer Frau und vor allem einer Ehefrau. Prinzessin Marya lebt nicht für sich selbst: Sie möchte ihren Mann und ihre Kinder glücklich machen und macht sie auch. Aber sie selbst ist glücklich, ihr Glück besteht in der Liebe zu ihren Nächsten, ihrer Freude und ihrem Wohlergehen, was jedoch das Glück jeder Frau sein sollte.

Tolstoi löste die Frage nach dem Platz der Frau in der Gesellschaft auf seine eigene Weise: den Platz der Frau in der Familie. Natasha hat eine gute, starke Familie gegründet; es besteht kein Zweifel, dass in ihrer Familie gute Kinder heranwachsen werden, die zu vollwertigen Mitgliedern der Gesellschaft werden.

In Tolstois Werk erscheint die Welt vielfältig; hier finden die unterschiedlichsten, manchmal gegensätzlichen Charaktere ihren Platz. Der Autor vermittelt uns seine Liebe zum Leben, die in all ihrem Charme und ihrer Vollständigkeit erscheint. Und wenn wir uns die weiblichen Charaktere des Romans ansehen, sind wir wieder einmal davon überzeugt.

„Wie einfach und klar das alles ist“, sind wir wieder einmal überzeugt und richten unseren Blick auf den Globus, wo es keine Tropfen mehr gibt, die sich gegenseitig zerstören, sondern alle miteinander verschmolzen sind und sozusagen eine große und helle Welt bilden ganz am Anfang - im Rostower Haus. Und auf dieser Welt bleiben Natascha und Pierre, Nikolai und Prinzessin Marya mit dem kleinen Prinzen Bolkonski, und „es ist notwendig, Hand in Hand mit möglichst vielen Menschen zusammenzuarbeiten, um der allgemeinen Katastrophe zu widerstehen.“

Literatur

1. Zeitung „Literatur“ Nr. 41, S. 4

2. Zeitung „Literatur“ Nr. 12, S. 2, 7, 11, 1999

3. Zeitung „Literatur“ Nr. 1, S. 4

4. E. G. Babaev „Leo Tolstoi und der russische Journalismus seiner Zeit.“

Gepostet auf Allbest.ru

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