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Im Laufe der zweitausend Jahre seines Bestehens hat sich das Christentum auf allen Kontinenten der Erde unter vielen Völkern mit eigenen kulturellen Traditionen und Merkmalen verbreitet. Daher ist es nicht verwunderlich, dass eines der bekanntesten Symbole der Welt, das christliche Kreuz, eine so große Vielfalt an Formen, Größen und Verwendungsmöglichkeiten aufweist.

Im heutigen Material werden wir versuchen, darüber zu sprechen, welche Arten von Kreuzen es gibt. Insbesondere erfahren Sie: ob es „orthodoxe“ und „katholische“ Kreuze gibt, ob ein Christ ein Kreuz mit Verachtung behandeln kann, ob Kreuze die Form eines Ankers haben, warum wir auch ein Kreuz in Form eines Ankers verehren der Buchstabe „X“ und viele weitere interessante Dinge.

Kreuz in der Kirche

Erinnern wir uns zunächst daran, warum das Kreuz für uns wichtig ist. Die Verehrung des Kreuzes des Herrn ist mit dem Sühneopfer des Gottmenschen Jesus Christus verbunden. Durch die Verehrung des Kreuzes erweist ein orthodoxer Christ Gott selbst Ehre, der auf diesem antiken römischen Instrument zur Hinrichtung unserer Sünden Fleisch geworden ist und gelitten hat. Ohne Kreuz und Tod gäbe es keine Erlösung, Auferstehung und Himmelfahrt, keine Errichtung der Kirche in der Welt und keine Möglichkeit, den Weg der Erlösung für jeden Menschen zu gehen.

Da das Kreuz von den Gläubigen so verehrt wird, versuchen sie, es so oft wie möglich in ihrem Leben zu sehen. Am häufigsten ist ein Kreuz in einem Tempel zu sehen: auf seinen Kuppeln, auf heiligen Utensilien und Gewändern von Geistlichen, auf der Brust von Priestern in Form spezieller Brustkreuze, in der Architektur des Tempels, der oft in der Kirche errichtet wird Form eines Kreuzes.

Hinter dem Kirchenzaun überqueren

Darüber hinaus ist es für einen Gläubigen üblich, seinen spirituellen Raum auf das gesamte Leben um ihn herum auszudehnen. Ein Christ heiligt alle seine Elemente zunächst mit dem Kreuzzeichen.

Daher gibt es auf Friedhöfen Kreuze über den Gräbern, als Erinnerung an die zukünftige Auferstehung, auf den Straßen gibt es Anbetungskreuze, die den Weg heiligen, auf den Körpern der Christen selbst gibt es Kreuze auf dem Körper, die einen Menschen an seinen Höhepunkt erinnern Aufruf, dem Weg des Herrn zu folgen.

Auch die Form eines Kreuzes ist unter Christen oft in der Ikonostase von Häusern, auf Ringen und anderen Haushaltsgegenständen zu sehen.

Brustkreuz

Das Brustkreuz ist eine besondere Geschichte. Es kann aus den unterschiedlichsten Materialien und in allen möglichen Größen und Dekorationen hergestellt werden, wobei nur seine Form erhalten bleibt.

In Russland ist man es gewohnt, ein Brustkreuz in Form eines separaten Gegenstands an einer Kette oder einem Seil auf der Brust eines Gläubigen hängen zu sehen, aber in anderen Kulturen gab es andere Traditionen. Das Kreuz durfte aus gar nichts bestehen, sondern in Form einer Tätowierung auf den Körper aufgebracht werden, damit ein Christ es nicht versehentlich verlieren und es nicht wegnehmen konnte. Genau so trugen die keltischen Christen das Brustkreuz.

Interessant ist auch, dass manchmal nicht der Erlöser auf dem Kreuz abgebildet ist, sondern eine Ikone der Muttergottes oder eines der Heiligen auf dem Feld des Kreuzes platziert wird oder sogar das Kreuz in so etwas wie eine Miniaturikonostase verwandelt wird.

Über die „orthodoxen“ und „katholischen“ Kreuze und die Verachtung letzterer

In einigen modernen populärwissenschaftlichen Artikeln findet man die Aussage, dass ein achtzackiges Kreuz mit einem kurzen oberen und schrägen kurzen unteren zusätzlichen Querbalken als „orthodox“ gilt und ein vierzackiges, unten verlängertes Kreuz als „katholisch“ gilt Orthodoxe gehören angeblich dazu oder haben in der Vergangenheit mit Verachtung dazugehört.

Das ist eine Aussage, die der Kritik nicht standhält. Wie Sie wissen, wurde der Herr an einem vierzackigen Kreuz gekreuzigt, das aus den oben genannten Gründen von der Kirche als Heiligtum verehrt wurde, lange bevor die Katholiken im 11. Jahrhundert von der Einheit der Christen abfielen. Wie könnten Christen das Symbol ihrer Erlösung verachten?

Darüber hinaus waren in Kirchen zu allen Zeiten vierzackige Kreuze weit verbreitet, und auch heute noch findet man auf den Truhen orthodoxer Geistlicher mehrere mögliche Formen des Kreuzes – achtzackige, vierzackige und figürliche mit Verzierungen. Würden sie wirklich eine Art „nicht-orthodoxes Kreuz“ tragen? Natürlich nicht.

Achtzackiges Kreuz

Das achtzackige Kreuz wird am häufigsten in der russischen und serbisch-orthodoxen Kirche verwendet. Dieses Formular erinnert an einige zusätzliche Details zum Tod des Erretters.

Ein zusätzlicher kurzer oberer Querbalken bezeichnet den Titlo – die Tafel, auf der Pilatus die Schuld Christi einschrieb: „Jesus von Nazareth – König der Juden.“ In einigen Bildern der Kreuzigung werden die Wörter zu „INCI“ (auf Russisch) oder „INRI“ (auf Latein) abgekürzt.

Der kurze schräge untere Querbalken, der normalerweise mit der rechten Kante nach oben und der linken Kante nach unten dargestellt ist (relativ zum Bild des gekreuzigten Herrn), bezeichnet die sogenannte „Standarte der Gerechtigkeit“ und erinnert uns an die beiden an den Seiten gekreuzigten Diebe von Christus und ihrem posthumen Schicksal. Der Rechte bereute vor dem Tod und erbte das Himmelreich, während der Linke den Erlöser lästerte und in der Hölle landete.

Andreaskreuz

Christen verehren nicht nur ein gerades Kreuz, sondern auch ein schräges vierzackiges Kreuz, dargestellt in Form des Buchstabens „X“. Die Überlieferung besagt, dass an einem Kreuz dieser Form einer der zwölf Jünger des Erlösers, der Apostel Andreas der Erstberufene, gekreuzigt wurde.

Besonders beliebt ist das „Andreaskreuz“ in Russland und den Schwarzmeerländern, da der Missionsweg des Apostels Andreas rund um das Schwarze Meer verlief. In Russland ist das Andreaskreuz auf der Flagge abgebildet Marine. Darüber hinaus wird das Andreaskreuz besonders von den Schotten verehrt, die es auch auf ihrer Nationalflagge abgebildet haben und glauben, dass der Apostel Andreas in ihrem Land gepredigt hat.

T-Kreuz

Dieses Kreuz kam am häufigsten in Ägypten und anderen Provinzen des Römischen Reiches in Nordafrika vor. An diesen Orten wurden Kreuze mit einem horizontalen Balken auf einem vertikalen Pfosten oder mit einer direkt unter der Oberkante des Pfostens festgenagelten Querstange verwendet, um Kriminelle zu kreuzigen.

Das „T-förmige Kreuz“ wird auch „Kreuz des Heiligen Antonius“ genannt, zu Ehren des Ehrwürdigen Antonius des Großen, der im 4. Jahrhundert lebte, einem der Begründer des Mönchtums in Ägypten, der mit einem Kreuz reiste diese Form.

Erzbischofs- und Papstkreuz

In der katholischen Kirche werden neben dem traditionellen vierzackigen Kreuz auch Kreuze mit einem zweiten und dritten Querbalken über dem Hauptkreuz verwendet, die die hierarchische Stellung des Trägers widerspiegeln.

Ein Kreuz mit zwei Balken kennzeichnet den Rang eines Kardinals oder Erzbischofs. Dieses Kreuz wird manchmal auch das „Patriarchenkreuz“ oder „Lothringen“ genannt. Das Kreuz mit drei Balken entspricht der päpstlichen Würde und unterstreicht die hohe Stellung des Papstes in Rom in der katholischen Kirche.

Lalibela-Kreuz

In Äthiopien verwendet die Kirchensymbolik ein vierzackiges Kreuz, das von einem komplexen Muster umgeben ist, das zu Ehren des heiligen Negus (Königs) von Äthiopien, Gebre Meskel Lalibela, der im 11. Jahrhundert regierte, „Lalibela-Kreuz“ genannt wird. Negus Lalibela war bekannt für seinen tiefen und aufrichtigen Glauben, seine Unterstützung der Kirche und seine großzügigen Almosen.

Ankerkreuz

Auf den Kuppeln einiger Kirchen in Russland findet man ein Kreuz, das auf einem halbmondförmigen Sockel steht. Manche erklären diese Symbolik fälschlicherweise mit Kriegen, in denen Russland das Osmanische Reich besiegte. Angeblich „tritt das christliche Kreuz den muslimischen Halbmond nieder“.

Diese Form wird eigentlich Ankerkreuz genannt. Tatsache ist, dass die Kirche bereits in den allerersten Jahrhunderten der Existenz des Christentums, als der Islam noch nicht einmal entstanden war, das „Schiff der Erlösung“ genannt wurde, das einen Menschen in den sicheren Hafen des himmlischen Königreichs bringt. Das Kreuz wurde als zuverlässiger Anker dargestellt, an dem dieses Schiff den Sturm menschlicher Leidenschaften abwarten konnte. Das Bild eines Kreuzes in Form eines Ankers findet sich in den antiken römischen Katakomben, in denen sich die ersten Christen versteckten.

keltisches Kreuz

Bevor die Kelten zum Christentum konvertierten, verehrten sie verschiedene Elemente, darunter die ewige Leuchte – die Sonne. Der Legende nach kombinierte der heilige Patrick, als er Irland erleuchtete, das Symbol des Kreuzes mit dem früheren heidnischen Symbol der Sonne, um die Ewigkeit und Bedeutung des Opfers des Erlösers für jeden Konvertiten zu verdeutlichen.

Chrisam – ein Hinweis auf das Kreuz

In den ersten drei Jahrhunderten wurden das Kreuz und insbesondere die Kreuzigung nicht öffentlich dargestellt. Die Herrscher des Römischen Reiches begannen eine Jagd auf Christen und mussten sich anhand nicht allzu offensichtlicher geheimer Zeichen identifizieren.

Eines der verborgenen Symbole des Christentums, das in seiner Bedeutung dem Kreuz am nächsten kommt, war „Chrism“ – ein Monogramm des Namens des Erlösers, das normalerweise aus den ersten beiden Buchstaben des Wortes „Christus“, „X“ und „R“ besteht.

Manchmal wurden dem „Chrisma“ Symbole der Ewigkeit hinzugefügt – die Buchstaben „Alpha“ und „Omega“ oder optional in Form eines durch eine Querlinie durchgestrichenen Andreaskreuzes, also in die Form der Buchstaben „I“ und „X“ und könnte als „Jesus Christus“ gelesen werden.

Es gibt viele weitere Varianten des christlichen Kreuzes, die beispielsweise im internationalen Auszeichnungssystem oder in der Heraldik weit verbreitet sind – auf Wappen und Flaggen von Städten und Ländern.

Andrey Szegeda

In Kontakt mit

Die Geschichte des orthodoxen Kreuzes reicht viele Jahrhunderte zurück. Die Arten orthodoxer Kreuze sind vielfältig, jedes von ihnen hat seine eigene Symbolik. Kreuze sollten nicht nur am Körper getragen werden, sondern krönen auch die Kuppeln von Kirchen und Kreuze stehen entlang der Straßen. Kunstgegenstände werden mit Kreuzen bemalt, sie werden in der Nähe von Ikonen zu Hause platziert und besondere Kreuze werden von Geistlichen getragen.

Kreuze in der Orthodoxie

Aber es gab nicht nur Kreuze in der Orthodoxie traditionelle Form. Viele verschiedene Symbole und Formen bildeten einen solchen Kultgegenstand.

Orthodoxe Kreuzformen

Das von Gläubigen getragene Kreuz wird Körperkreuz genannt. Priester tragen ein Brustkreuz. Sie unterscheiden sich nicht nur in der Größe, es gibt auch viele Formen, von denen jede ihre eigene spezifische Bedeutung hat.

1) T-förmiges Kreuz. Wie Sie wissen, wurde die Hinrichtung durch Kreuzigung von den Römern erfunden. Im südlichen und östlichen Teil des Römischen Reiches wurde zu diesem Zweck jedoch ein etwas anderes Kreuz verwendet, nämlich das „ägyptische“ Kreuz in der Form des Buchstabens „T“. Dieses „T“ findet sich auch auf Gräbern aus dem 3. Jahrhundert in den Callis-Katakomben und auf einem Karneol aus dem 2. Jahrhundert. Wenn dieser Buchstabe in Monogrammen gefunden wurde, wurde er so geschrieben, dass er alle anderen überragte, da er nicht nur als Symbol, sondern auch als klares Bild des Kreuzes galt.

2) Ägyptisches Kreuz „ankh“. Dieses Kreuz wurde als Schlüssel wahrgenommen, mit dessen Hilfe die Tore zum göttlichen Wissen geöffnet wurden. Das Symbol wurde mit Weisheit in Verbindung gebracht und der Kreis, mit dem dieses Kreuz gekrönt war, wurde mit dem ewigen Anfang in Verbindung gebracht. Somit vereint das Kreuz zwei Symbole – das Symbol des Lebens und der Ewigkeit.

3) Buchstabenkreuz. Die ersten Christen verwendeten Buchstabenkreuze, damit ihr Bild die mit ihnen vertrauten Heiden nicht abschreckte. Darüber hinaus kam es damals nicht so sehr auf die künstlerische Seite der Darstellung christlicher Symbole an, sondern vielmehr auf die Zweckmäßigkeit ihrer Verwendung.

4) Ankerförmiges Kreuz. Ursprünglich wurde ein solches Bild des Kreuzes von Archäologen in der Solunsker Inschrift aus dem 3. Jahrhundert entdeckt. Der „christliche Symbolismus“ besagt, dass auf den Platten in den Höhlen von Pretextatus nur Bilder eines Ankers zu sehen waren. Das Bild eines Ankers bezog sich auf ein bestimmtes Kirchenschiff, das jeden in den „stillen Hafen des ewigen Lebens“ schickte. Daher galt der kreuzförmige Anker bei Christen als Symbol der ewigen Existenz – des Himmelreichs. Obwohl dieses Symbol für Katholiken eher die Stärke irdischer Angelegenheiten bedeutet.

5) Monogrammkreuz. Es stellt ein Monogramm der Anfangsbuchstaben Jesu Christi dar griechisch. Archimandrit Gabriel schrieb, dass die Form eines Monogrammkreuzes, das von einer vertikalen Linie gekreuzt wird, das Titelbild des Kreuzes sei.

6) Kreuz „Hirtenstab“. Bei diesem Kreuz handelt es sich um einen sogenannten ägyptischen Stab, der den ersten Buchstaben des Namens Christi kreuzt, der zusammen das Monogramm des Erlösers darstellt. Damals ähnelte der ägyptische Stab in seiner Form einem Hirtenstab, sein oberer Teil war nach unten gebogen.

7) Burgunderkreuz. Dieses Kreuz stellt auch die Form des Buchstabens „X“ des griechischen Alphabets dar. Es hat auch einen anderen Namen – Andreevsky. Als Grundlage für monogame Symbole diente vor allem der Buchstabe „X“ aus dem zweiten Jahrhundert, denn mit ihm begann der Name Christi. Darüber hinaus gibt es eine Legende, dass der Apostel Andreas an einem solchen Kreuz gekreuzigt wurde. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts platzierte Peter der Große, der den religiösen Unterschied zwischen Russland und dem Westen zum Ausdruck bringen wollte, ein Bild dieses Kreuzes auf dem Staatswappen sowie auf der Marineflagge und seinem Siegel.

8) Kreuz – Monogramm von Konstantin. Konstantins Monogramm war eine Kombination der Buchstaben „P“ und „X“. Es wird angenommen, dass es mit dem Wort Christus verbunden ist. Dieses Kreuz hat einen solchen Namen, da ein ähnliches Monogramm oft auf den Münzen Kaiser Konstantins gefunden wurde.

9) Postkonstantinisches Kreuz. Monogramm der Buchstaben „P“ und „T“. Der griechische Buchstabe „P“ oder „rho“ bedeutet den ersten Buchstaben im Wort „raz“ oder „König“ und symbolisiert König Jesus. Der Buchstabe „T“ steht für „Sein Kreuz“. Somit dient dieses Monogramm als Zeichen des Kreuzes Christi.

10) Dreizackkreuz. Auch ein Monogrammkreuz. Der Dreizack symbolisiert seit langem das Himmelreich. Da der Dreizack früher beim Fischfang verwendet wurde, bedeutete das Dreizackmonogramm Christi selbst die Teilnahme am Sakrament der Taufe als Fang im Netz des Reiches Gottes.

11) Rundes Kreuz. Nach dem Zeugnis von Gortius und Martial schnitten Christen frisch gebackenes Brot kreuzförmig. Dies geschah, um das spätere Brechen zu erleichtern. Doch die symbolische Verwandlung eines solchen Kreuzes kam schon lange vor Jesus Christus aus dem Osten.

Ein solches Kreuz teilte das Ganze in Teile und vereinte diejenigen, die es benutzten. Es gab ein solches Kreuz, das in vier oder sechs Teile geteilt war. Der Kreis selbst wurde bereits vor der Geburt Christi als Symbol der Unsterblichkeit und Ewigkeit dargestellt.

12) Katakombenkreuz. Der Name des Kreuzes rührt daher, dass es oft in den Katakomben gefunden wurde. Es war ein viereckiges Kreuz mit gleichen Teilen. Diese Form des Kreuzes und einige seiner Formen werden am häufigsten in antiken Ornamenten verwendet, die zur Verzierung von Priestern oder Tempeln verwendet wurden.

11) Patriarchalisches Kreuz. Im Westen ist der Name Lorensky häufiger. Bereits ab der Mitte des letzten Jahrtausends begann man, ein solches Kreuz zu verwenden. Es war diese Form des Kreuzes, die auf dem Siegel des Gouverneurs des byzantinischen Kaisers in der Stadt Korsun abgebildet war. Das nach Andrei Rublev benannte Museum für antike russische Kunst beherbergt ein solches Kupferkreuz, das im 18. Jahrhundert Abraham Rostvom gehörte und nach Mustern aus dem 11. Jahrhundert gegossen wurde.

12) Papstkreuz. Am häufigsten wird diese Kreuzform in den Bischofsgottesdiensten der römischen Kirche des 14.-15. Jahrhunderts verwendet, weshalb ein solches Kreuz diesen Namen trägt.

Arten von Kreuzen auf Kirchenkuppeln

Die Kreuze, die auf den Kuppeln der Kirche angebracht sind, werden Deckenkreuze genannt. Manchmal fällt auf, dass von der Mitte des oberen Kreuzes gerade oder wellenförmige Linien ausgehen. Symbolisch vermitteln die Linien das Strahlen der Sonne. Die Sonne ist im menschlichen Leben sehr wichtig, sie ist die Hauptquelle für Licht und Wärme, ohne sie ist ein Leben auf unserem Planeten nicht möglich. Der Erlöser wird manchmal sogar die Sonne der Wahrheit genannt.

Ein berühmter Ausdruck besagt: „Das Licht Christi erleuchtet alle.“ Das Bild des Lichts ist für orthodoxe Christen sehr wichtig, weshalb russische Schmiede ein solches Symbol in Form von Linien entwickelt haben, die von der Mitte ausgehen.

Entlang dieser Linien sind oft kleine Sterne zu sehen. Sie sind Symbole der Königin der Sterne – des Sterns von Bethlehem. Derselbe, der die Heiligen Drei Könige zum Geburtsort Jesu Christi führte. Darüber hinaus ist der Stern ein Symbol für spirituelle Weisheit und Reinheit. Auf dem Kreuz des Herrn waren Sterne abgebildet, damit es „wie ein Stern am Himmel leuchtete“.

Es gibt auch eine Kleeblattform des Kreuzes sowie Kleeblattabschlüsse an seinen Enden. Aber nicht nur mit diesem Blattbild waren die Zweige des Kreuzes geschmückt. Es gab eine große Vielfalt an Blüten und herzförmigen Blättern. Das Kleeblatt kann entweder eine runde oder spitze Form oder eine Dreiecksform haben. Das Dreieck und das Kleeblatt symbolisieren in der Orthodoxie die Heilige Dreifaltigkeit und finden sich häufig in Tempelinschriften und Inschriften auf Grabsteinen.

Kleeblattkreuz

Der Weinstock, der das Kreuz umschlingt, ist ein Prototyp des Lebenden Kreuzes und auch ein Symbol des Sakraments der Kommunion. Oft mit einem Halbmond am unteren Rand dargestellt, der den Kelch symbolisiert. Zusammengenommen erinnern sie die Gläubigen daran, dass sich Brot und Wein während der Kommunion in den Leib und das Blut Christi verwandeln.

Der Heilige Geist ist in Form einer Taube am Kreuz dargestellt. Die Taube wird im Alten Testament erwähnt; sie kehrte mit einem Olivenzweig zur Arche Noah zurück, um den Menschen Frieden zu verkünden. Die alten Christen stellten die menschliche Seele in Form einer Taube dar, die in Frieden ruht. Die Taube, was den Heiligen Geist bedeutet, flog in die russischen Länder und landete auf den goldenen Kuppeln der Kirchen.

Schaut man sich die durchbrochenen Kreuze auf den Kuppeln der Kirchen genauer an, erkennt man auf vielen von ihnen Tauben. In Nowgorod gibt es zum Beispiel eine Kirche namens „Myrrhentragende Frauen“, auf deren Kuppel man eine wunderschöne Taube sehen kann, die „buchstäblich aus dem Nichts“ gewebt wurde. Meistens befindet sich jedoch die gegossene Taubenfigur oben auf dem Kreuz. Schon in der Antike waren Kreuze mit Tauben weit verbreitet; in Russland gab es sogar dreidimensionale gegossene Taubenfiguren mit ausgebreiteten Flügeln.

Gedeihende Kreuze sind solche, an deren Basis Triebe wachsen. Sie symbolisieren die Wiedergeburt des Lebens – die Auferstehung am Kreuz von den Toten. Das Kreuz des Herrn wird im orthodoxen Kanon manchmal als „lebensspendender Garten“ bezeichnet. Sie können auch hören, wie die heiligen Väter ihn „lebensspendend“ nennen. Einige Kreuze sind großzügig mit Trieben übersät, die wirklich an Blumen in einem Frühlingsgarten erinnern. Das Verflechten dünner Stängel – eine Meisterkunst – wirkt lebendig und geschmackvolle Pflanzenelemente runden das unvergleichliche Bild ab.

Das Kreuz ist auch ein Symbol für den Baum des ewigen Lebens. Das Kreuz ist mit Blumen, Trieben aus dem Kern oder aus der unteren Querstange, geschmückt und erinnert an die bald blühenden Blätter. Sehr oft krönt ein solches Kreuz eine Kuppel.

In Russland ist es fast unmöglich, Kreuze mit Dornenkrone zu finden. Und im Allgemeinen hat das Bild von Christus dem Märtyrer hier anders als im Westen keine Wurzeln geschlagen. Katholiken stellen Christus oft am Kreuz hängend dar, mit Blutspuren und Wunden. Es ist üblich, dass wir seine innere Leistung verherrlichen.

Daher werden Kreuze in der russisch-orthodoxen Tradition oft mit Blumenkränzen gekrönt. Die Dornenkrone wurde auf das Haupt des Erlösers gesetzt und galt als Heilmittel für die Soldaten, die sie webten. So wird die Dornenkrone zur Krone der Gerechtigkeit oder zur Krone der Herrlichkeit.

An der Spitze des Kreuzes befindet sich, wenn auch nicht oft, eine Krone. Viele glauben, dass Kronen an Tempeln angebracht waren, die Heiligen gewidmet waren, aber das ist nicht so. Tatsächlich wurde die Krone auf der Spitze des Kreuzes von Kirchen angebracht, die auf königlichen Erlass oder mit Geldern aus der königlichen Schatzkammer erbaut wurden. Darüber hinaus heißt es in der Heiligen Schrift, dass Jesus der König der Könige oder der Herr der Herren ist. Dementsprechend kommt auch die königliche Macht von Gott, weshalb die Kreuze auf ihrer Spitze eine Krone tragen. Das mit einer Krone gekrönte Kreuz wird manchmal auch als Königskreuz oder Kreuz des Königs des Himmels bezeichnet.

Manchmal wurde das Kreuz als göttliche Waffe dargestellt. Seine Enden könnten beispielsweise die Form einer Speerspitze haben. Auch am Kreuz könnte sich eine Klinge oder deren Griff als Symbol eines Schwertes befinden. Solche Details symbolisieren den Mönch als Krieger Christi. Es kann jedoch nur als Instrument des Friedens oder der Erlösung wirken.

Die häufigsten Arten von Kreuzen

1) Achtzackiges Kreuz. Dieses Kreuz entspricht am besten der historischen Wahrheit. Diese Form erhielt das Kreuz nach der Kreuzigung des Herrn Jesus Christus. Vor der Kreuzigung, als der Erretter das Kreuz auf seinen Schultern nach Golgatha trug, hatte es eine vierzackige Form. Der obere kurze Querbalken sowie der untere Schrägbalken wurden unmittelbar nach der Kreuzigung angefertigt.

Achtzackiges Kreuz

Die untere schräge Querstange wird Trittbrett oder Fußschemel genannt. Es wurde am Kreuz befestigt, als den Soldaten klar wurde, wohin Seine Füße reichen würden. Der obere Querbalken war eine Tafel mit einer Inschrift, die im Auftrag von Pilatus angefertigt wurde. Bis heute ist diese Form in der Orthodoxie am weitesten verbreitet; achtzackige Kreuze findet man an Körperkreuzen, sie krönen die Kuppeln der Kirche und werden auf Grabsteinen angebracht.

Achtzackige Kreuze dienten oft als Grundlage für andere Kreuze, beispielsweise für Auszeichnungen. In das Zeitalter Russisches Reich Während der Regierungszeit von Paul I. und vor ihm, unter Peter I. und Elisabeth Petrowna, gab es die Praxis, den Klerus zu belohnen. Als Belohnung wurden Brustkreuze verwendet, was sogar gesetzlich verankert war.

Zu diesem Zweck nutzte Paulus das Paulskreuz. Es sah so aus: Auf der Vorderseite war ein Bild der Kreuzigung angebracht. Das Kreuz selbst war achtspitzig und hatte eine Kette, die komplett aus Holz gefertigt war. Das Kreuz wurde lange Zeit ausgegeben – von seiner Genehmigung durch Paulus im Jahr 1797 bis zur Revolution von 1917.

2) Die Verwendung von Kreuzen bei der Verleihung von Auszeichnungen wurde nicht nur zur Verleihung von Auszeichnungen an Geistliche, sondern auch an Soldaten und Offiziere angewendet. Zu diesem Zweck wurde später beispielsweise das sehr bekannte St.-Georgs-Kreuz verwendet, das von Katharina genehmigt wurde. Auch aus historischer Sicht ist das viereckige Kreuz zuverlässig.

Im Evangelium wird es „Sein Kreuz“ genannt. Ein solches Kreuz wurde, wie bereits gesagt, vom Herrn nach Golgatha getragen. In Rus wurde es Latein oder Roman genannt. Der Name geht auf die historische Tatsache zurück, dass es die Römer waren, die die Hinrichtung durch Kreuzigung einführten. Im Westen gilt ein solches Kreuz als das treueste und ist häufiger anzutreffen als das achtzackige.

3) Das „Weinreben“-Kreuz ist seit der Antike bekannt und wurde zur Verzierung von Grabsteinen von Christen, Utensilien und liturgischen Büchern verwendet. Heutzutage kann ein solches Kreuz oft in einer Kirche erworben werden. Es handelt sich um ein achtzackiges Kreuz mit Kruzifix, umgeben von einer verzweigten Ranke, die von unten sprießt und mit vollmundigen Quasten und Blättern mit unterschiedlichen Mustern verziert ist.

Kreuz „Weinrebe“

4) Das blütenblattförmige Kreuz ist eine Unterart des viereckigen Kreuzes. Seine Enden sind in Form von Blütenblättern gefertigt. Diese Form wird am häufigsten zum Bemalen von Kirchengebäuden, zum Dekorieren liturgischer Utensilien und für sakramentale Gewänder verwendet. Blütenblattkreuze finden sich in der ältesten christlichen Kirche Russlands – in der Kirche Hagia Sophia, deren Bau bis ins 9. Jahrhundert zurückreicht. Häufig sind auch Brustkreuze in Form eines Blütenblattkreuzes.

5) Das Kleeblattkreuz ist meistens vier- oder sechsspitzig. Seine Enden haben eine entsprechende Kleeblattform. Ein solches Kreuz war häufig in den Wappen vieler Städte des Russischen Reiches zu finden.

6) Siebenzackiges Kreuz. Diese Kreuzform findet sich sehr häufig auf Ikonen nordischer Schriften. Solche Botschaften stammen überwiegend aus dem 15. Jahrhundert. Es ist auch auf den Kuppeln russischer Kirchen zu finden. Ein solches Kreuz ist ein langer vertikaler Stab mit einer oberen Querstange und einem schrägen Sockel.

Auf einem goldenen Sockel brachten die Geistlichen vor der Erscheinung Jesu Christi ein Sühneopfer dar – so heißt es im Alten Testament. Der Fuß eines solchen Kreuzes ist ein wichtiges und integrales Element des alttestamentlichen Altars, der die Erlösung des Gesalbten Gottes symbolisiert. Der Fuß des siebenzackigen Kreuzes enthält eine seiner heiligsten Eigenschaften. In den Aussprüchen des Boten Jesaja finden sich die Worte des Allmächtigen: „Gelobt sei der Fußschemel meiner Füße.“

7) Kreuz „Dornenkrone“. Verschiedene zum Christentum konvertierte Völker stellten auf vielen Gegenständen ein Kreuz mit einer Dornenkrone dar. Auf den Seiten eines alten armenischen handgeschriebenen Buches sowie auf der Ikone „Verherrlichung des Kreuzes“ aus dem 12. Jahrhundert, die sich in der Tretjakow-Galerie befindet, ist ein solches Kreuz heute auf vielen anderen Kunstelementen zu finden. Teren symbolisiert Dornenleiden und dorniger Weg die Jesus, der Sohn Gottes, durchmachen musste. Eine Dornenkrone wird oft verwendet, um den Kopf Jesu zu bedecken, wenn er auf Gemälden oder Ikonen dargestellt wird.

Kreuz „Dornenkrone“

8) Galgenförmiges Kreuz. Diese Form des Kreuzes wird häufig zum Bemalen und Dekorieren von Kirchen, Priestergewändern und liturgischen Gegenständen verwendet. Auf Bildern wurde der ökumenische heilige Lehrer Johannes Chrysostomus oft mit einem solchen Kreuz geschmückt.

9) Korsun-Kreuz. Ein solches Kreuz wurde Griechisch oder Altrussisch genannt. Der kirchlichen Überlieferung zufolge wurde das Kreuz von Fürst Wladimir aufgestellt, nachdem er aus Byzanz an die Ufer des Dnjepr zurückgekehrt war. Ein ähnliches Kreuz wird noch immer in Kiew in der Sophienkathedrale aufbewahrt und ist auch auf dem Grabstein des Fürsten Jaroslaw, einer Marmortafel, eingemeißelt.

10) Malteserkreuz. Diese Art von Kreuz wird auch St.-Georgs-Kreuz genannt. Es ist ein gleichförmiges Kreuz mit sich zum Rand hin verbreiternden Seiten. Diese Form des Kreuzes wurde offiziell vom Orden des Heiligen Johannes von Jerusalem übernommen, der auf der Insel Malta gegründet wurde und offen gegen die Freimaurerei kämpfte.

Dieser Befehl organisierte die Ermordung von Pawel Petrowitsch - Russischer Kaiser, der Herrscher der Malteser, weshalb er den passenden Namen trägt. Einige Provinzen und Städte führten ein solches Kreuz im Wappen. Das gleiche Kreuz war eine Form der Auszeichnung für militärischen Mut, wurde St.-Georgs-Kreuz genannt und hatte 4 Grade.

11) Prosphora-Kreuz. Es ähnelt in gewisser Weise der St.-Georgs-Kirche, enthält jedoch die Wörter in griechischer Sprache: „IC. XP. NIKA, was „Jesus Christus der Eroberer“ bedeutet. Sie wurden in Gold auf drei große Kreuze in Konstantinopel geschrieben. Nach alter Überlieferung sind diese Worte zusammen mit einem Kreuz auf Prosphoren gedruckt und bedeuten die Erlösung der Sünder aus der sündigen Gefangenschaft und symbolisieren auch den Preis unserer Erlösung.

12) Weidenkreuz. Ein solches Kreuz kann entweder gleiche Seiten oder eine längere Unterseite haben. Die Weberei kam von Byzanz zu den Slawen und war in der Antike in Russland weit verbreitet. Am häufigsten findet man Bilder solcher Kreuze in alten russischen und bulgarischen Büchern.

13) Keilförmige Kresse. Ein sich erweiterndes Kreuz mit drei Feldlilien am Ende. Solche Feldlilien werden im Slawischen „selnye krins“ genannt. Ein Kreuz mit Feldlinien aus dem 11. Jahrhundert Serenstvo ist im Buch „Russischer Kupferguss“ zu sehen. Solche Kreuze waren sowohl in Byzanz als auch später im 14.-15. Jahrhundert in Russland weit verbreitet. Sie meinten Folgendes: „Der himmlische Bräutigam wird zur Lilie, wenn er ins Tal hinabsteigt.“

14) Tropfenförmiges vierzackiges Kreuz. Das vierzackige Kreuz hat an den Enden kleine tropfenförmige Kreise. Sie symbolisieren die Blutstropfen Jesu, die während der Kreuzigung auf den Baum des Kreuzes spritzten. Das tropfenförmige Kreuz wurde auf der ersten Seite des griechischen Evangeliums aus dem 2. Jahrhundert abgebildet, das sich in der Staatlichen Öffentlichen Bibliothek befindet.

Häufig zu finden bei Brustkreuzen aus Kupfer, die in den ersten Jahrhunderten des zweiten Jahrtausends gegossen wurden. Sie symbolisieren den blutigen Kampf Christi. Und sie sagen den Märtyrern, dass sie bis zum Letzten gegen den Feind kämpfen müssen.

15) Kreuz „Golgatha“. Seit dem 11. Jahrhundert erscheint unter dem unteren schrägen Querbalken des achtzackigen Kreuzes ein Bild des auf Golgatha begrabenen Adam. Die Inschriften auf dem Kalvarienbergkreuz bedeuten Folgendes:

• "M. L.R.B. " - "Der Ort der Hinrichtung wurde schnell gekreuzigt", "G. G." - Berg Golgatha, „G. A." - Kopf von Adamov.
• Die Buchstaben „K“ und „T“ stehen für einen Kriegerspeer und einen Stock mit Schwamm, der entlang des Kreuzes abgebildet ist. Über dem mittleren Querbalken: „IC“, „XC“ – Jesus Christus. Die Inschriften unter dieser Querlatte: „NIKA“ – Gewinnerin; Auf dem Titel oder daneben befindet sich eine Inschrift: „SN BZHIY“ – Sohn Gottes. Manchmal Ich. N. Ts. I“ – Jesus von Nazareth, König der Juden; Inschrift über dem Titel: „TSR“ „SLVY“ – King of Glory.

Ein solches Kreuz ist auf einem Leichentuch abgebildet und symbolisiert die Wahrung der bei der Taufe gegebenen Gelübde. Das Kreuzzeichen vermittelt im Gegensatz zum Bild seine spirituelle Bedeutung und spiegelt die wahre Bedeutung wider, ist aber nicht das Kreuz selbst.

16) Gammakreuz. Der Name des Kreuzes kommt von seiner Ähnlichkeit mit dem griechischen Buchstaben „Gamma“. Diese Kreuzform wurde in Byzanz häufig zur Dekoration von Evangelien und Kirchen verwendet. Das Kreuz wurde auf die Gewänder der Kirchenpriester gestickt und auf Kirchenutensilien abgebildet. Das Gammakreuz hat eine ähnliche Form wie das alte indische Hakenkreuz.

Für die alten Indianer bedeutete ein solches Symbol ewige Existenz oder vollkommene Glückseligkeit. Dieses Symbol wird mit der Sonne in Verbindung gebracht und ist in weit verbreitet antike Kultur Arier, Iraner, gefunden in Ägypten und China. Während der Ausbreitung des Christentums war ein solches Symbol in vielen Gebieten des Römischen Reiches weithin bekannt und wurde verehrt.

Auch die alten heidnischen Slawen verwendeten dieses Symbol häufig in ihren religiösen Attributen. Das Hakenkreuz war auf Ringen und Ringen sowie anderem Schmuck abgebildet. Es symbolisierte Feuer oder die Sonne. Die christliche Kirche, die über ein starkes spirituelles Potenzial verfügte, war in der Lage, viele zu überdenken und zu verkirchlichen Kulturelle Traditionen Altertümer. Es ist durchaus möglich, dass das gammatische Kreuz einen solchen Ursprung hat und als kirchliches Hakenkreuz in das orthodoxe Christentum einging.

Welche Art von Brustkreuz kann ein orthodoxer Christ tragen?

Diese Frage ist eine der am häufigsten gestellten Fragen unter Gläubigen. Das ist in der Tat ein recht interessantes Thema, denn bei einer so großen Vielfalt möglicher Arten ist es schwierig, nicht verwirrt zu werden. Die Grundregel, die es zu beachten gilt: Orthodoxe Christen tragen ein Kreuz unter ihrer Kleidung; nur Priester haben das Recht, ein Kreuz über ihrer Kleidung zu tragen.

Jedes Kreuz muss geweiht werden Orthodoxer Priester. Es sollte keine Attribute enthalten, die sich auf andere Kirchen beziehen und nicht auf die Orthodoxen zutreffen.

Die wichtigsten Attribute sind:

• Wenn es sich um ein Kreuz mit Kruzifix handelt, sollten es nicht drei, sondern vier Kreuze sein; Beide Füße des Erlösers können mit einem Nagel durchbohrt werden. Drei Nägel gehören zur katholischen Tradition, aber in der orthodoxen Tradition sollten es vier sein.
• Es gab noch einen anderen Kennzeichen, was derzeit nicht unterstützt wird. In der orthodoxen Tradition wurde der Erlöser lebendig am Kreuz dargestellt; in der katholischen Tradition wurde sein Körper in seinen Armen hängend dargestellt.
• Als Zeichen eines orthodoxen Kreuzes gilt auch ein schräger Querbalken – der Fuß des Kreuzes zeigt mit der rechten Seite nach oben, wenn man auf das Kreuz davor schaut. Zwar verwendet die russisch-orthodoxe Kirche mittlerweile auch Kreuze mit horizontalem Fuß, die bisher nur im Westen zu finden waren.
• Die Inschriften auf orthodoxen Kreuzen sind auf Griechisch bzw Kirchenslawische Sprachen. Manchmal, aber selten, finden sich auf der Tafel über dem Erlöser Inschriften in Hebräisch, Latein oder Griechisch.
• Über Kreuze gibt es oft weitverbreitete Missverständnisse. Es wird beispielsweise angenommen, dass orthodoxe Christen das lateinische Kreuz nicht tragen sollten. Das lateinische Kreuz ist ein Kreuz ohne Kruzifix und ohne Nägel. Diese Sichtweise ist jedoch eine Täuschung; das Kreuz wird nicht deshalb lateinisch genannt, weil es unter Katholiken üblich ist, weil die Lateiner den Erlöser darauf gekreuzigt haben.
• Auf dem orthodoxen Kreuz dürfen die Embleme und Monogramme anderer Kirchen fehlen.
• Umgekehrtes Kreuz. Sofern kein Kruzifix darauf angebracht ist, gilt es historisch immer als das Kreuz des heiligen Petrus, der auf eigenen Wunsch mit dem Kopf nach unten gekreuzigt wurde. Dieses Kreuz gehört dazu Orthodoxe Kirche, ist aber mittlerweile selten. Der obere Balken ist größer als der untere.

Das traditionelle russisch-orthodoxe Kreuz ist ein achtzackiges Kreuz mit einer Inschrift oben, einer schrägen Fußplatte unten und einem sechszackigen Kreuz.

Entgegen der landläufigen Meinung können Kreuze geschenkt, gefunden und getragen werden; ein Taufkreuz kann man nicht tragen, sondern einfach behalten. Es ist sehr wichtig, dass jeder von ihnen in der Kirche geweiht wird.

Votivkreuz

In Russland gab es den Brauch, zu Ehren unvergesslicher Daten oder Feiertage Votivkreuze aufzustellen. Normalerweise waren solche Ereignisse mit dem Tod verbunden große Menge von Leuten. Es könnten auch Brände oder Hungersnöte sein Kalter Winter. Kreuze könnten auch als Dank für die Befreiung von jedem Unglück angebracht werden.

In der Stadt Mezen wurden im 18. Jahrhundert neun solcher Kreuze aufgestellt, als während eines sehr strengen Winters fast alle Einwohner der Stadt starben. Im Fürstentum Nowgorod wurden personalisierte Votivkreuze angebracht. Danach ging die Tradition auf die nordrussischen Fürstentümer über.

Manchmal errichteten bestimmte Personen ein Votivkreuz, um ein bestimmtes Ereignis zu würdigen. Solche Kreuze trugen oft die Namen der Menschen, die sie geschaffen haben. In der Region Archangelsk gibt es beispielsweise das Dorf Koinas, in dem sich ein Kreuz namens Tatyanin befindet. Den Bewohnern dieses Dorfes zufolge wurde das Kreuz von einem Dorfbewohner aufgestellt, der ein solches Gelübde abgelegt hatte. Als seine Frau Tatjana von einer Krankheit überwältigt wurde, beschloss er, sie in eine weit entfernte Kirche zu bringen, da es in der Nähe keine anderen Kirchen gab, woraufhin sich seine Frau erholte. Damals erschien dieses Kreuz.

Anbetungskreuz

Dabei handelt es sich um ein Kreuz, das neben der Straße oder in der Nähe des Eingangs angebracht ist und für die Verbeugung vor dem Gebet bestimmt ist. Solche Anbetungskreuze wurden in Russland in der Nähe der Haupttore der Stadt oder am Eingang des Dorfes angebracht. U Anbetung Kreuz betete mit Hilfe für den Schutz der Stadtbewohner wundersame Kraft Das Auferstehungskreuz. In der Antike wurden Städte oft von allen Seiten mit solchen Anbetungskreuzen umzäunt.

Unter Historikern herrscht die Meinung vor, dass das erste Anbetungskreuz auf Initiative von Prinzessin Olga vor mehr als tausend Jahren an den Hängen des Dnjepr errichtet wurde. In den meisten Fällen wurden orthodoxe Anbetungskreuze aus Holz hergestellt, aber manchmal gab es auch Anbetungskreuze aus Stein oder Guss. Sie waren mit Mustern oder Schnitzereien verziert.

Sie zeichnen sich durch eine östliche Ausrichtung aus. Der Sockel des Anbetungskreuzes wurde mit Steinen ausgekleidet, um seine Erhebung zu schaffen. Der Hügel stellte den Berg Golgatha dar, auf dessen Gipfel Christus gekreuzigt wurde. Bei der Aufstellung legte man Erde, die man von der Haustür mitgebracht hatte, unter den Sockel des Kreuzes.

Jetzt gewinnt der alte Brauch, Anbetungskreuze aufzustellen, wieder an Bedeutung. In manchen Städten kann man solche Kreuze auf den Ruinen antiker Tempel oder am Eingang zu einem besiedelten Gebiet sehen. Sie werden oft auf Hügeln aufgestellt, um der Opfer zu gedenken.

Das Wesen des Anbetungskreuzes ist wie folgt. Es ist ein Symbol der Dankbarkeit und des Vertrauens in den Allmächtigen. Es gibt eine andere Version des Ursprungs solcher Kreuze: Es wird angenommen, dass sie mit dem tatarischen Joch in Verbindung gebracht werden könnten. Man glaubt, dass die tapfersten Bewohner, die sich vor Überfällen im Dickicht des Waldes versteckten, nach dem Ende der Gefahr in das verbrannte Dorf zurückkehrten und als Dank an den Herrn ein solches Kreuz errichteten.

Es gibt sehr viele Arten orthodoxer Kreuze. Sie unterscheiden sich nicht nur in ihrer Form und Symbolik. Es gibt Kreuze, die einem bestimmten Zweck dienen, beispielsweise Taufkreuze oder Ikonenkreuze, oder Kreuze, die beispielsweise für Auszeichnungen verwendet werden.

Das Heilige Kreuz ist ein Symbol unseres Herrn Jesus Christus. Jeder wahre Gläubige ist bei seinem Anblick unwillkürlich mit Gedanken über den Todeskampf des Erretters erfüllt, den er angenommen hat, um uns zu erlösen ewiger Tod, was nach dem Fall von Adam und Eva das Los der Menschen wurde. Das achtzackige orthodoxe Kreuz trägt eine besondere spirituelle und emotionale Belastung. Auch wenn darauf kein Bild der Kreuzigung zu sehen ist, erscheint sie unserem inneren Blick immer.

Ein Instrument des Todes, das zum Symbol des Lebens geworden ist

Das christliche Kreuz ist ein Bild des Hinrichtungsinstruments, mit dem Jesus Christus im Rahmen einer Zwangsstrafe durch den Prokurator von Judäa Pontius Pilatus verurteilt wurde. Zum ersten Mal kam diese Art der Tötung von Kriminellen bei den alten Phöniziern vor und gelangte über ihre Kolonisten, die Karthager, ins Römische Reich, wo sie sich verbreitete.

In der vorchristlichen Zeit wurden vor allem Räuber zur Kreuzigung verurteilt, anschließend nahmen die Anhänger Jesu Christi dieses Martyrium auf sich. Dieses Phänomen trat besonders häufig während der Regierungszeit von Kaiser Nero auf. Schon der Tod des Erlösers machte dieses Instrument der Schande und des Leidens zum Symbol des Sieges des Guten über das Böse und des Lichts des ewigen Lebens über die Dunkelheit der Hölle.

Achtzackiges Kreuz – ein Symbol der Orthodoxie

Die christliche Tradition kennt viele verschiedene Formen des Kreuzes, vom gebräuchlichsten Fadenkreuz aus geraden Linien bis hin zu sehr komplexen geometrischen Mustern, ergänzt durch eine Vielzahl von Symbolen. Die religiöse Bedeutung in ihnen ist dieselbe, aber die äußeren Unterschiede sind sehr bedeutsam.

In den Ländern des östlichen Mittelmeerraums Osteuropas Und auch in Russland ist das Symbol der Kirche seit der Antike ein achtzackiges oder, wie man oft sagt, ein orthodoxes Kreuz. Darüber hinaus können Sie den Ausdruck „das Kreuz des Heiligen Lazarus“ hören. Dies ist ein anderer Name für das achtzackige orthodoxe Kreuz, auf das weiter unten eingegangen wird. Manchmal ist darauf ein Bild des gekreuzigten Erlösers angebracht.

Äußere Merkmale des orthodoxen Kreuzes

Seine Besonderheit liegt darin, dass es neben zwei horizontalen Querstangen, von denen die untere groß und die obere klein ist, auch eine geneigte Querstange, den sogenannten Fuß, gibt. Es ist klein und befindet sich am unteren Ende des vertikalen Segments und symbolisiert den Querbalken, auf dem die Füße Christi ruhten.

Die Richtung seiner Neigung ist immer die gleiche: Wenn man von der Seite des gekreuzigten Christus schaut, dann wird das rechte Ende höher sein als das linke. Darin liegt eine gewisse Symbolik. Nach den Worten des Erretters am Jüngstes Gericht Die Gerechten werden zu seiner Rechten stehen und die Sünder zu seiner Linken. Es ist der Weg der Gerechten zum Himmelreich, der durch das erhöhte rechte Ende des Fußschemels angezeigt wird, während das linke Ende in die Tiefen der Hölle blickt.

Dem Evangelium zufolge wurde über den Kopf des Erlösers ein Brett genagelt, auf dem handschriftlich geschrieben stand: „Jesus von Nazareth, König der Juden.“ Diese Inschrift wurde in drei Sprachen angefertigt – Aramäisch, Latein und Griechisch. Dies symbolisiert der kleine obere Querbalken. Es kann entweder im Abstand zwischen der großen Querstange und dem oberen Ende des Kreuzes oder ganz oben platziert werden. Ein solcher Umriss ermöglicht eine Reproduktion mit höchster Zuverlässigkeit Aussehen Werkzeuge des Leidens Christi. Deshalb hat das orthodoxe Kreuz acht Zacken.

Über das Gesetz des Goldenen Schnitts

Das achtzackige orthodoxe Kreuz in seiner klassischen Form ist nach dem Gesetz gebaut. Um zu verdeutlichen, wovon wir sprechen, wollen wir uns etwas detaillierter mit diesem Konzept befassen. Normalerweise wird darunter ein harmonisches Verhältnis verstanden, das auf die eine oder andere Weise allem zugrunde liegt, was vom Schöpfer geschaffen wird.

Ein Beispiel hierfür ist der menschliche Körper. Durch einfache Experimente können wir davon überzeugt werden, dass, wenn wir den Wert unserer Körpergröße durch den Abstand zwischen den Fußsohlen und dem Nabel teilen und dann denselben Wert durch den Abstand zwischen dem Nabel und der Oberseite des Kopfes dividieren, der Die Ergebnisse werden gleich sein und 1,618 betragen. Der gleiche Anteil liegt in der Größe der Fingerglieder. Dieses Mengenverhältnis, genannt Goldener Schnitt, findet sich buchstäblich bei jedem Schritt wieder: von der Struktur einer Muschel bis zur Form einer gewöhnlichen Gartenrübe.

Die Konstruktion von Proportionen auf der Grundlage des Gesetzes des Goldenen Schnitts ist in der Architektur, aber auch in anderen Bereichen der Kunst weit verbreitet. Vor diesem Hintergrund gelingt es vielen Künstlern, in ihren Werken maximale Harmonie zu erreichen. Das gleiche Muster wurde von Komponisten beobachtet, die in diesem Genre arbeiteten klassische Musik. Beim Schreiben von Kompositionen im Rock- und Jazzstil wurde darauf verzichtet.

Das Gesetz zum Bau eines orthodoxen Kreuzes

Auch das achtzackige orthodoxe Kreuz ist auf der Grundlage des Goldenen Schnitts gebaut. Die Bedeutung seiner Ziele wurde oben erläutert; wenden wir uns nun den Regeln zu, die der Konstruktion dieser Hauptsache zugrunde liegen. Sie wurden nicht künstlich festgelegt, sondern ergaben sich aus der Harmonie des Lebens selbst und erhielten ihre mathematische Begründung.

Das in voller Tradition gezeichnete achtzackige orthodoxe Kreuz passt immer in ein Rechteck, dessen Seitenverhältnis dem Goldenen Schnitt entspricht. Einfach ausgedrückt ergibt die Division der Höhe durch die Breite 1,618.

Das Kreuz des Heiligen Lazarus (wie oben erwähnt, dies ist ein anderer Name für das achtzackige orthodoxe Kreuz) weist in seiner Konstruktion ein weiteres Merkmal auf, das mit den Proportionen unseres Körpers zusammenhängt. Es ist bekannt, dass die Breite der Armspannweite eines Menschen seiner Körpergröße entspricht und eine Figur mit seitlich ausgebreiteten Armen perfekt in ein Quadrat passt. Aus diesem Grund ist die Länge des mittleren Querbalkens, die der Spannweite der Arme Christi entspricht, gleich dem Abstand von ihm zum geneigten Fuß, also seiner Körpergröße. Diese scheinbar einfachen Regeln sollten von jeder Person berücksichtigt werden, die vor der Frage steht, wie man ein achtzackiges orthodoxes Kreuz zeichnet.

Kalvarienbergkreuz

Es gibt auch ein besonderes, rein klösterliches achtzackiges orthodoxes Kreuz, dessen Foto im Artikel vorgestellt wird. Es wird das „Kreuz von Golgatha“ genannt. Dies ist der Umriss des oben beschriebenen üblichen orthodoxen Kreuzes, das über dem symbolischen Bild des Berges Golgatha platziert ist. Es wird meist in Form von Stufen dargestellt, unter denen Knochen und ein Schädel platziert sind. Links und rechts vom Kreuz sind ein Stock mit Schwamm und ein Speer abgebildet.

Jeder der aufgeführten Gegenstände hat eine tiefe religiöse Bedeutung. Zum Beispiel Schädel und Knochen. Der Heiligen Überlieferung zufolge sickerte das Opferblut des Erretters, das er am Kreuz vergoss und auf den Gipfel von Golgatha fiel, in seine Tiefen, wo die Überreste unseres Vorfahren Adam ruhten, und wusch den Fluch von ihnen Erbsünde. So unterstreicht das Bild des Schädels und der Knochen den Zusammenhang des Opfers Christi mit dem Verbrechen von Adam und Eva sowie des Neuen Testaments mit dem Alten.

Die Bedeutung des Bildes des Speers am Kreuz von Golgatha

Das achtzackige orthodoxe Kreuz auf Klostergewändern wird immer von Bildern eines Stocks mit Schwamm und Speer begleitet. Diejenigen, die mit dem Text vertraut sind, erinnern sich noch gut an den dramatischen Moment, als einer der römischen Soldaten namens Longinus mit dieser Waffe die Rippen des Erlösers durchbohrte und Blut und Wasser aus der Wunde flossen. Für diese Episode gibt es verschiedene Interpretationen, aber die häufigste davon findet sich in den Werken des christlichen Theologen und Philosophen St. Augustinus aus dem 4. Jahrhundert.

Darin schreibt er, dass, so wie der Herr seine Braut Eva aus der Rippe des schlafenden Adam erschuf, so auch aus der Wunde, die ihm der Speer eines Kriegers in der Seite Jesu Christi zufügte, seine Braut, die Kirche, entstand. Das dabei vergossene Blut und Wasser symbolisieren laut Augustinus die heiligen Sakramente – die Eucharistie, bei der Wein in das Blut des Herrn verwandelt wird, und die Taufe, bei der eine Person, die den Schoß der Kirche betritt, in a eingetaucht wird Wasserfontäne. Der Speer, mit dem die Wunde zugefügt wurde, ist eines der wichtigsten Relikte des Christentums und wird vermutlich derzeit in Wien, in der Hofburg, aufbewahrt.

Die Bedeutung des Bildes eines Stocks und eines Schwamms

Ebenso wichtig sind die Bilder des Stocks und des Schwamms. Aus den Berichten der heiligen Evangelisten ist bekannt, dass dem gekreuzigten Christus zweimal Trank angeboten wurde. Im ersten Fall handelte es sich um mit Myrrhe vermischten Wein, also um ein berauschendes Getränk, das den Schmerz lindert und dadurch die Hinrichtung verlängert.

Beim zweiten Mal hörten sie den Ruf „Ich dürste!“ vom Kreuz und brachten ihm einen mit Essig und Galle gefüllten Schwamm. Das war natürlich eine Verhöhnung des erschöpften Mannes und trug dazu bei, dass das Ende näher rückte. In beiden Fällen benutzten die Henker einen an einem Stock befestigten Schwamm, da sie ohne dessen Hilfe den Mund des gekreuzigten Jesus nicht erreichen konnten. Trotz dieser düsteren Rolle, die ihnen zugeschrieben wurde, gehörten diese Objekte wie der Speer zu den wichtigsten christlichen Heiligtümern, und ihr Bild ist neben dem Kreuz von Golgatha zu sehen.

Symbolische Inschriften auf dem Klosterkreuz

Wer das klösterliche achtzackige orthodoxe Kreuz zum ersten Mal sieht, hat oft Fragen zu den darauf eingravierten Inschriften. Konkret handelt es sich dabei um IC und XC an den Enden des Mittelbalkens. Diese Buchstaben stehen für nichts anderes als den abgekürzten Namen – Jesus Christus. Darüber hinaus wird das Bild des Kreuzes von zwei Inschriften begleitet, die sich unter der mittleren Querlatte befinden – der slawischen Inschrift mit den Worten „Sohn Gottes“ und der griechischen NIKA, was „Sieger“ bedeutet.

Auf dem kleinen Querbalken, der, wie oben erwähnt, eine Tafel mit einer Inschrift von Pontius Pilatus symbolisiert, steht normalerweise die slawische Abkürzung ІНЦІ, was die Worte „Jesus von Nazareth, König der Juden“ und darüber „König von“ bedeutet Ruhm." Es wurde zur Tradition, den Buchstaben K neben das Bild eines Speers und T in die Nähe des Stocks zu schreiben. Darüber hinaus begann man etwa ab dem 16. Jahrhundert, die Buchstaben ML links und RB rechts an der Basis zu schreiben das Kreuz. Sie sind auch eine Abkürzung und bedeuten die Worte „Der Ort der Hinrichtung ist gekreuzigt“.

Zusätzlich zu den aufgeführten Inschriften sind zwei Buchstaben G zu erwähnen, die links und rechts vom Bild von Golgatha stehen und die Anfangsbuchstaben in seinem Namen sind, sowie G und A – Kopf Adams, die darauf geschrieben sind Seiten des Schädels und der Satz „König der Herrlichkeit“, der das achtzackige orthodoxe Klosterkreuz krönt. Die darin enthaltene Bedeutung entspricht vollständig den Evangelientexten, die Inschriften selbst können jedoch variieren und durch andere ersetzt werden.

Unsterblichkeit, gewährt durch den Glauben

Es ist auch wichtig zu verstehen, warum der Name des achtzackigen orthodoxen Kreuzes mit dem Namen des Heiligen Lazarus verbunden ist? Die Antwort auf diese Frage finden Sie auf den Seiten des Johannesevangeliums, das das Wunder seiner Auferstehung von den Toten beschreibt, das Jesus Christus am vierten Tag nach dem Tod vollbrachte. Die Symbolik liegt in diesem Fall auf der Hand: So wie Lazarus durch den Glauben seiner Schwestern Martha und Maria an die Allmacht Jesu wieder zum Leben erweckt wurde, so wird jeder, der auf den Erlöser vertraut, aus den Händen des ewigen Todes befreit.

Im eitlen Erdenleben wird den Menschen nicht die Möglichkeit gegeben, den Sohn Gottes mit eigenen Augen zu sehen, sondern ihm werden seine religiösen Symbole gegeben. Eines davon ist das achtzackige orthodoxe Kreuz, dessen Proportionen, generelle Form und deren semantische Belastung wurde zum Thema dieses Artikels. Es begleitet einen Gläubigen sein ganzes Leben lang. Vom heiligen Taufbecken, wo ihm das Sakrament der Taufe die Tore der Kirche Christi öffnet, bis zum Grabstein überschattet ihn ein achtzackiges orthodoxes Kreuz.

Brustsymbol des christlichen Glaubens

Der Brauch, kleine Kreuze aus Holz auf der Brust zu tragen Verschiedene Materialien, erschien erst zu Beginn des 4. Jahrhunderts. Obwohl das Hauptinstrument des Leidens Christi seit den ersten Jahren der Gründung der christlichen Kirche auf der Erde ein Gegenstand der Verehrung aller seiner Anhänger war, war es zunächst üblich, Medaillons mit dem Bild des Erretters zu tragen Hals statt Kreuze.

Es gibt auch Hinweise darauf, dass es in der Zeit der Verfolgung von der Mitte des 1. bis zum Beginn des 4. Jahrhunderts freiwillige Märtyrer gab, die für Christus leiden wollten und sich das Bild des Kreuzes auf die Stirn malten. An diesem Zeichen wurden sie erkannt und dann der Folter und dem Tod ausgeliefert. Nach der Etablierung des Christentums als Staatsreligion wurde das Tragen von Kreuzen zum Brauch, und im gleichen Zeitraum begann man, sie auf den Dächern von Kirchen anzubringen.

Zwei Arten von Körperkreuzen im alten Russland

In Russland erschienen im Jahr 988 gleichzeitig mit der Taufe Symbole des christlichen Glaubens. Es ist interessant festzustellen, dass unsere Vorfahren zwei Arten von den Byzantinern geerbt haben. Eine davon wurde üblicherweise auf der Brust unter der Kleidung getragen. Solche Kreuze wurden Westen genannt.

Daneben erschienen die sogenannten Enkolpionen – ebenfalls Kreuze, allerdings etwas größer und über der Kleidung getragen. Sie stammen aus der Tradition des Tragens von Reliquienschreinen, die mit dem Bild eines Kreuzes verziert waren. Im Laufe der Zeit verwandelten sich Enkolpionen in Priester und Metropoliten.

Das Hauptsymbol des Humanismus und der Philanthropie

Im Laufe des Jahrtausends, das seit der Zeit vergangen ist, als die Dnjepr-Ufer vom Licht des Glaubens Christi erleuchtet wurden, hat die orthodoxe Tradition viele Veränderungen erfahren. Nur seine religiösen Dogmen und Grundelemente der Symbolik blieben unerschütterlich, von denen das achtzackige orthodoxe Kreuz das wichtigste ist.

Gold und Silber, Kupfer oder aus jedem anderen Material hergestellt, schützt es einen Gläubigen und schützt ihn vor den Mächten des Bösen – sichtbar und unsichtbar. Als Erinnerung an das Opfer Christi zur Errettung der Menschen ist das Kreuz zum Symbol für höchsten Humanismus und Nächstenliebe geworden.

Traditionell sind die meisten Denkmäler mit einem Porträt, einem Text, Erinnerungsworten und einem Kreuz geschmückt. Bei der Auswahl eines Kreuzes für ein Denkmal haben Kunden oft Schwierigkeiten: Welches Kreuz soll man wählen? Kreuze können vierzackig, sechszackig oder achtzackig sein. Welches ist orthodox, welches ist katholisch, was ist der Unterschied zwischen den Kreuzen? Versuchen wir es herauszufinden.

So wählen Sie ein Kreuz für ein Denkmal aus

Es gab und gibt eine Vielzahl von Kreuzen auf der Welt: das altägyptische Ankh, das keltische Kreuz, das Sonnenkreuz, das lateinische, das orthodoxe, das byzantinische, das armenische („blühende“), das Andreaskreuz und andere Kreuze – das sind alles geometrische Symbole in verschiedenen Epochen und in der Neuzeit verwendet, um unterschiedliche Bedeutungen auszudrücken. Die meisten Kreuze sind irgendwie mit dem Christentum verbunden.

In der christlichen Tradition hat die Verehrung des Kreuzes ihren Ursprung in der Legende vom Martyrium Jesu Christi. Die Hinrichtung durch Kreuzigung gab es schon vor Christus – auf diese Weise wurden meist Räuber gekreuzigt – im Christentum hat das Kreuz jedoch nicht nur die Bedeutung eines Hinrichtungsinstruments, sondern auch der Erlösung der Christen durch den Tod Jesu.

Um sich für ein Denkmal in Form eines Kreuzes zu entscheiden, müssen Sie den Unterschied zwischen den verschiedenen Typen verstehen. Angesichts der Tatsache, dass sich die Mehrheit der Weißrussen mit dem Christentum identifiziert, werden wir näher auf die Arten christlicher Kreuze eingehen, die auf dem Territorium Weißrusslands verwendet werden.

In der frühchristlichen Ostkirche waren etwa 16 Kreuztypen verbreitet. Jedes der Kreuze wird von der Kirche verehrt, und wie die Priester sagen, ist ein Kreuz jeglicher Form genauso heilig wie der Baum, auf dem der Erretter gekreuzigt wurde.

Die häufigsten Kreuzarten in Weißrussland:

• Sechszackiges russisch-orthodoxes Kreuz
• Achtzackiges Orthodoxes (Kreuz des Heiligen Lazarus)
• Achtzackiges Kreuz - Golgatha
• Vierzackiges Latein (oder Katholisch). Alternativ handelt es sich hierbei auch um ein orthodoxes Kreuz.

Was ist der Unterschied zwischen diesen Kreuzen?

Das sechszackige russische Kreuz ist ein Kreuz mit einer horizontalen Querstange und einer unteren geneigten Querstange.

Diese Form des Kreuzes existiert in der Orthodoxie zusammen mit dem achtzackigen Kreuz, wobei es sich tatsächlich um dessen vereinfachte Form handelt. Es ist jedoch zu beachten, dass die Verbreitung dieses Kreuztyps eher für Weißrussland typisch ist. In Russland findet man viel häufiger ein achtzackiges orthodoxes Kreuz.

Der untere Querbalken des sechszackigen russischen Kreuzes symbolisiert die Fußstütze, ein Detail, das in der Realität stattgefunden hat.

Das Kreuz, an dem Christus gekreuzigt wurde, war vierzackig. Eine weitere Querstange an den Füßen wurde am Kreuz angebracht, bevor das Kreuz nach der Kreuzigung in eine vertikale Position gebracht wurde, als die Stelle am Kreuz sichtbar wurde, an der sich die Füße des Gekreuzigten befanden.

Die Neigung der unteren Querstange hat symbolische Bedeutung„der Maßstab der Gerechtigkeit.“ Der höhere Teil der Querstange befindet sich mit rechte Seite. Zur Rechten Christi wurde der Legende nach ein reuiger und daher gerechtfertigter Dieb gekreuzigt. Auf der linken Seite, wo die Querlatte nach unten zeigt, wurde ein Räuber gekreuzigt, der seine Lage durch die Lästerung des Erlösers noch verschlimmerte. Im weitesten Sinne wird dieser Querbalken als Symbol für den Geisteszustand einer Person interpretiert.

Achtzackiges Kreuz

Das achtzackige Kreuz ist eine vollständigere Form des orthodoxen Kreuzes.

Der obere Querbalken, der das Kreuz vom sechszackigen unterscheidet, symbolisiert die Tafel mit der Inschrift (Titel), die ebenfalls nach der Kreuzigung im Auftrag von Pontius Pilatus, dem römischen Präfekten von Judäa, an das Kreuz genagelt wurde. Teils zum Spott, teils um auf die „Schuld“ des Gekreuzigten hinzuweisen, stand auf der Tafel in drei Sprachen: „Jesus von Nazareth, König der Juden“ (I.N.C.I.).

Somit ist die Bedeutung des sechszackigen und des achtzackigen Kreuzes dieselbe, das achtzackige Kreuz ist jedoch reicher an symbolischem Inhalt.

Achtzackiges Kreuz von Golgatha

Der vollständigste Typ eines orthodoxen Kreuzes ist das Golgatha-Kreuz. Dieses Symbol enthält viele Details, die die Bedeutung der orthodoxen Lehre widerspiegeln.

Das achtzackige Kreuz steht auf einem symbolischen Bild des Berges Golgatha, auf dem, wie es im Evangelium heißt, die Kreuzigung Christi stattfand. Links und rechts des Berges befinden sich die Briefsignaturen von G.G. (Berg Golgatha) und M.L. R.B. (Ort der Hinrichtung des gekreuzigten Byst oder nach einer anderen Version der Ort der Hinrichtung Paradise Byst – der Legende nach befand sich an der Stelle der Hinrichtung Christi einst das Paradies und der Urvater der Menschheit, Adam, wurde hier begraben).

Unter dem Berg liegen ein Schädel und Knochen – ein symbolisches Bild der Überreste Adams. Christus „waschete“ seine Knochen mit seinem Blut und rettete so die Menschheit von der Erbsünde. Die Knochen sind in der Reihenfolge angeordnet, in der die Hände während der Kommunion oder Beerdigung gefaltet sind, und die Buchstaben G.A. in der Nähe des Schädels weisen auf die Worte „Kopf Adams“ hin.

Links und rechts vom Kreuz sind die Werkzeuge der Hinrichtung Christi dargestellt: links ein Speer, rechts ein Schwamm mit den entsprechenden Buchstabensignaturen (K. und G.). Dem Evangelium zufolge führte ein Krieger einen in Essig getränkten Schwamm an einem Stock an Christi Lippen, und ein anderer Krieger durchbohrte seine Rippen mit einem Speer.

Hinter dem Kreuz befindet sich meist ein Kreis – das ist die Dornenkrone Christi.

An den Seiten des Kreuzes von Golgatha befinden sich Inschriften: Jes. Xs. (Kurzform von Jesus Christus), König der Herrlichkeit, und Ni Ka (bedeutet Eroberer).

Wie Sie sehen, ist das Golgatha-Kreuz vom symbolischen Inhalt her die vollständigste Form des orthodoxen christlichen Kreuzes.

Vierzackiges Kreuz

Das vierzackige Kreuz ist eine der ältesten Varianten der christlichen Symbolik. Kreuzen Armenische Kirche, in dem das Christentum zum ersten Mal weltweit anerkannt wurde Staatsreligion Bereits zu Beginn des 4. Jahrhunderts n. Chr. war und ist es vierzackig.

Darüber hinaus gibt es Kreuze nicht nur bei den Ältesten, sondern auch bei den berühmtesten Orthodoxe Kathedralen haben eine vierzackige Form. Zum Beispiel an der Kathedrale Hagia Sophia in Konstantinopel, der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale in Wladimir, der Verklärungskathedrale in Pereslawl und der orthodoxen Peter-und-Paul-Kirche in St. Petersburg. Wenn wir über Weißrussland sprechen, dann ist auf der Kuppel der Kirche des St.-Elisabeth-Klosters in Nowinki ein vierzackiges Kreuz mit Halbmond zu sehen. Der Halbmond am Kreuz symbolisiert nach verschiedenen Versionen den Anker (die Kirche als Ort des Heils), den eucharistischen Kelch, die Wiege Christi oder das Taufbecken.

Wenn jedoch in orthodoxen Kirchen die vierzackige Form des Kreuzes nicht oft zu finden ist, wird in der katholischen Kirche nur eine Version des Kreuzes verwendet – das vierzackige, auch lateinische Kreuz genannt.

Bei der Auswahl eines Kreuzes für ein Denkmal für einen Verstorbenen, der sich zum katholischen Glauben bekannt hat, ist es am besten, ein vierzackiges lateinisches Kreuz zu wählen.

Unterschied zwischen orthodoxen und katholischen Kruzifixen

Neben der unterschiedlichen Form des Kreuzes zwischen östlichen und westlichen Christen gibt es auch Unterschiede im Kruzifix selbst. Wenn Sie die wichtigen Unterscheidungsmerkmale orthodoxer und katholischer Kruzifixe kennen, können Sie leicht feststellen, zu welcher Richtung des Christentums dieses Symbol gehört.

Unterschiede zwischen orthodoxen und katholischen Kruzifixen:

• Anzahl der sichtbaren Nägel in einem Kruzifix
• Position des Körpers Christi

Wenn in der orthodoxen Tradition vier Nägel auf dem Kruzifix abgebildet sind – für jede Hand und jedes Bein separat, dann werden in der katholischen Tradition die Beine Christi gekreuzt und mit einem Nagel festgenagelt bzw. drei Nägel auf dem Kruzifix.

Die Orthodoxie erklärt das Vorhandensein von vier Nägeln damit, dass das Kreuz, an dem Christus gekreuzigt wurde und das Königin Helena von Jerusalem nach Konstantinopel brachte, Spuren von vier Nägeln aufwies.

Katholiken begründen ihre Version der drei Nägel damit, dass alle Nägel des Kreuzes, an dem Christus gekreuzigt wurde, im Vatikan aufbewahrt werden und es nur drei davon gibt. Darüber hinaus ist das Bild auf dem Turiner Grabtuch so gedruckt, dass die Beine des Gekreuzigten gekreuzt sind, sodass davon ausgegangen werden kann, dass die Beine Christi mit einem Nagel festgenagelt wurden.

Position des Körpers Christi auf Orthodoxes Kruzifix Ein wenig unnatürlich, der Körper Jesu hängt nicht an seinen Händen, wie es nach physikalischen Gesetzen hätte passieren sollen. Auf dem orthodoxen Kruzifix strecken sich die Hände Christi seitlich am Kreuz entlang, als würden sie „alle Enden der Erde“ rufen (Jes. 45:22). Das Kruzifix soll nicht den Schmerz widerspiegeln, es ist eher symbolisch. Die Orthodoxie erklärt solche Merkmale der Kreuzigung damit, dass das Kreuz in erster Linie eine Waffe zum Sieg über den Tod ist. Das Kruzifix ist in der Orthodoxie ein Symbol für den Sieg des Lebens über den Tod und paradoxerweise fast ein Gegenstand der Freude, weil es die Idee der Auferstehung enthält.

Bei einem katholischen Kruzifix ist die Körperhaltung möglichst physiologisch: Der Körper sackt durch sein Eigengewicht in den Armen durch. Die katholische Kreuzigung ist realistischer: oft dargestelltes blutendes Blut, Stigmata von Nägeln, Speere.

Richtige Platzierung des Kreuzes auf dem Denkmal

Tatsächlich gibt es keine „richtige“ Position am Kreuz als solchem. Die Anwesenheit des Kreuzes selbst ist von größter Bedeutung, wenn der Verstorbene ein Christ war.

Natürlich könnte das gesamte Denkmal die Form eines Kreuzes haben, und diese Option wäre wahrscheinlich ein besserer Grabstein für einen Christen. Allerdings in moderne Denkmäler Das Kreuz wird häufiger in Form einer Gravur auf Stelen verschiedener geometrischer Formen verwendet. Das Kreuz kann als integraler Bestandteil des Denkmals aus Granit bestehen oder aus Metall gefertigt oder graviert sein.

Normalerweise befindet sich das Kreuz direkt über dem Porträt oder Medaillon, falls vorhanden, im oberen Teil des Denkmals. Wenn kein Bild vorhanden ist, befindet sich das Kreuz über dem Text (über dem vollständigen Namen des Verstorbenen).

Bei einer symmetrischen Stele ist es besser, das Kreuz rechts zu platzieren, da sich die Ikonen des Erlösers auf der Ikonostase orthodoxer Kirchen auf der rechten Seite befinden. Traditionell gilt die rechte Seite des Kircheninnenraums als „männlich“, Frauen im Tempel wird jedoch die linke Seite zugeordnet diese Regel In Kirchen und Klöstern wird es strenger eingehalten.

Bilden Querstangen unter Berücksichtigung der Textschriftart wählbar. Wenn der Text gedruckt ist, kann die Form der Querbalken auch gerade sein, ohne dekorative Elemente. Für kursiv gedruckten Text können Sie ein Kreuz mit geschweiften Balken wählen.

Was ist zu tun, wenn die geringe Größe des Granitkreuzes es nicht zulässt, es sechs- oder achteckig zu machen?

In diesem Fall ist in die vierzackige Form ein sechs- oder achtzackiges orthodoxes Kreuz eingraviert. Sehr oft werden orthodoxe Brustkreuze genau nach diesem Prinzip hergestellt.

Wir hoffen, dass unser Artikel Ihnen dabei hilft richtige Wahl Form eines Kreuzes auf einem Denkmal. Bei Schwierigkeiten wenden Sie sich bitte an unsere Besteller. Wenn möglich, helfen wir Ihnen bei der Auswahl des Kreuzes für das Denkmal.

„Nimm dein Kreuz auf dich und folge mir nach“
(Markus 8:34)

Jeder weiß, dass das Kreuz im Leben jedes orthodoxen Menschen eine große Rolle spielt. Dies gilt auch für das Kreuz als Symbol für die Leiden des Kreuzes. orthodoxer Christ die er mit Demut und Vertrauen auf den Willen Gottes und das Kreuz als Tatsache des Bekenntnisses zum Christentum ertragen muss, und große Kraft, in der Lage, eine Person vor feindlichen Angriffen zu schützen. Es ist erwähnenswert, dass viele Wunder mit dem Kreuzzeichen vollbracht wurden. Es genügt zu sagen, dass eines der großen Sakramente durch das Kreuz gespendet wird – das Sakrament der Eucharistie. Maria von Ägypten, die mit dem Kreuzzeichen das Wasser überquerte, überquerte den Jordan, Spyridon von Trimifuntsky verwandelte eine Schlange in Gold, und mit dem Kreuzzeichen heilten sie die Kranken und Besessenen. Aber vielleicht das wichtigste Wunder: Das mit tiefem Glauben angewendete Kreuzzeichen schützt uns vor der Macht Satans.

Das Kreuz selbst, als schreckliches Instrument der schändlichen Hinrichtung, von Satan als Banner der Tödlichkeit erwählt, rief unüberwindliche Angst und Schrecken hervor, aber dank Christus, dem Sieger, wurde es zu einer begehrten Trophäe, die freudige Gefühle hervorrief. Deshalb rief der heilige Hippolyt von Rom, der apostolische Mann, aus: „Und die Kirche hat ihre eigene Trophäe über den Tod – das ist das Kreuz Christi, das sie auf sich trägt“, und der heilige Paulus, der Apostel der Zungen, schrieb darin sein Brief: „Ich möchte mich nur des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus rühmen.“

Das Kreuz begleitet einen orthodoxen Menschen sein ganzes Leben lang. „Telnik“, wie das Brustkreuz in Russland genannt wurde, wird dem Baby im Sakrament der Taufe in Erfüllung der Worte des Herrn Jesus Christus aufgesetzt: „Wenn jemand mir nachfolgen will, verleugne er sich selbst und.“ Nimm sein Kreuz auf dich und folge mir nach“ (Markus 8,34).

Es reicht nicht aus, sich einfach ans Kreuz zu setzen und sich als Christ zu betrachten. Das Kreuz soll ausdrücken, was im Herzen eines Menschen ist. In manchen Fällen handelt es sich dabei um einen tiefen christlichen Glauben, in anderen um eine formelle, äußere Zugehörigkeit zur christlichen Kirche. Dieser Wunsch ist oft nicht die Schuld unserer Mitbürger, sondern lediglich eine Folge ihres Mangels an Aufklärung, jahrelanger sowjetischer antireligiöser Propaganda und ihres Abfalls von Gott. Aber das Kreuz ist das größte christliche Heiligtum, sichtbarer Beweis unserer Erlösung.

Heutzutage gibt es viele verschiedene Missverständnisse und sogar Aberglauben und Mythen, die mit dem Brustkreuz verbunden sind. Versuchen wir gemeinsam, dieses schwierige Problem zu lösen.

Aus diesem Grund wird das Brustkreuz so genannt, weil es unter der Kleidung getragen wird und nie zur Schau gestellt wird (nur Priester tragen das Kreuz draußen). Dies bedeutet nicht, dass das Brustkreuz unter keinen Umständen versteckt und versteckt werden muss, dennoch ist es nicht üblich, es absichtlich der Öffentlichkeit zur Schau zu stellen. Die Kirchenurkunde schreibt vor, dass man am Ende des Abendgebetes sein Brustkreuz küssen soll. In einem Moment der Gefahr oder wenn Ihre Seele ängstlich ist, wäre es auch nicht verkehrt, Ihr Kreuz zu küssen und auf der Rückseite die Worte „Rette und bewahre“ zu lesen.

Das Kreuzzeichen muss mit aller Aufmerksamkeit, mit Angst, mit Zittern und mit äußerster Ehrfurcht erfolgen. Wenn man drei große Finger auf die Stirn legt, muss man sagen: „Im Namen des Vaters“, dann senkt man die Hand in der gleichen Form auf die Brust „und den Sohn“ und bewegt die Hand zur rechten Schulter, dann zur links: „und der Heilige Geist.“ Nachdem Sie dieses heilige Kreuzzeichen an sich selbst gemacht haben, schließen Sie mit dem Wort „Amen“. Sie können auch während der Kreuzlegung das Gebet sprechen: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder.“ Amen".

Es gibt keine von den Räten genehmigte kanonische Form des Brustkreuzes. Nach dem Ausdruck von Rev. Theodor der Studiter – „Das Kreuz, egal in welcher Form, ist das wahre Kreuz.“ Der Heilige Demetrius von Rostow schrieb bereits im 18. Jahrhundert: „Wir verehren das Kreuz Christi nicht nach der Zahl der Bäume, nicht nach der Zahl der Enden, sondern vor Christus selbst, mit dem Allerheiligsten Blut, mit dem er befleckt wurde.“ Jedes Kreuz entfaltet wundersame Kraft und wirkt nicht durch sich selbst, sondern durch die Kraft des darauf gekreuzigten Christus und durch die Anrufung seines heiligsten Namens.“ Orthodoxe Tradition kennt eine unendliche Vielfalt an Kreuzarten: vier-, sechs-, achtzackig; mit einem Halbkreis an der Unterseite, blütenblattförmig, tropfenförmig, halbmondförmig und andere.

Jede Linie des Kreuzes hat eine Tiefe symbolische Bedeutung. Auf der Rückseite des Kreuzes steht am häufigsten die Inschrift „Rette und bewahre“, manchmal gibt es Gebetsinschriften „Möge Gott auferstehen“ und andere.

Achtzackige Form des orthodoxen Kreuzes

Das klassische achtzackige Kreuz ist in Russland am häufigsten. Die Form dieses Kreuzes entspricht am ehesten dem Kreuz, an dem Christus gekreuzigt wurde. Daher ist ein solches Kreuz nicht mehr nur ein Zeichen, sondern auch ein Abbild des Kreuzes Christi.

Über dem langen mittleren Querbalken eines solchen Kreuzes befindet sich ein gerader kurzer Querbalken – eine Tafel mit der Aufschrift „Jesus von Nazareth, König der Juden“, die auf Befehl von Pilatus über dem Kopf des gekreuzigten Erlösers angebracht wurde. Der untere schräge Querbalken, dessen oberes Ende nach Norden und dessen unteres Ende nach Süden zeigt, symbolisiert den Fuß, der dazu dienen soll, die Qual des Gekreuzigten zu steigern, da das trügerische Gefühl einer gewissen Stützung unter seinen Füßen den Hingerichteten unfreiwillig dazu veranlasst Versuchen Sie, ihm die Last zu erleichtern, indem Sie sich darauf stützen, was die Qual nur verlängert.

Dogmatisch gesehen bedeuten die acht Enden des Kreuzes acht Hauptperioden in der Geschichte der Menschheit, wobei die achte das Leben des nächsten Jahrhunderts, das Himmelreich, darstellt, weil eines der Enden eines solchen Kreuzes in den Himmel zeigt. Dies bedeutet auch, dass Christus den Weg zum himmlischen Königreich durch seine erlösende Tat geöffnet hat, gemäß seinem Wort: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben“ (Johannes 14,6).

Die schräge Querlatte, an die die Füße des Erlösers genagelt waren, bedeutet also, dass im irdischen Leben der Menschen mit dem Kommen Christi, der predigend auf der Erde wandelte, das Gleichgewicht aller Menschen, die ausnahmslos unter der Macht der Sünde standen, gestört wurde. Wenn das achtzackige Kreuz den gekreuzigten Herrn Jesus Christus darstellt, wird das Kreuz als Ganzes vollständig Die Kreuzigung des Erlösers enthält daher die ganze Fülle der Kraft, die im Leiden des Herrn am Kreuz enthalten ist, die geheimnisvolle Gegenwart des gekreuzigten Christus.

Es gibt zwei Haupttypen von Bildern des gekreuzigten Erlösers. Antike Ansicht Die Kreuzigung zeigt Christus mit weit und gerade ausgestreckten Armen entlang der quer verlaufenden Mittellatte: Der Körper sackt nicht durch, sondern ruht frei auf dem Kreuz. Die zweite, spätere Ansicht zeigt den schlaffen Leib Christi mit nach oben und zur Seite erhobenen Armen. Der zweite Typus präsentiert dem Auge das Bild des Leidens Christi um unserer Erlösung willen; Hier können Sie den menschlichen Körper des Erlösers sehen, der in Qualen leidet. Dieses Bild ist eher typisch für die katholische Kreuzigung. Ein solches Bild vermittelt jedoch nicht die gesamte dogmatische Bedeutung dieser Leiden am Kreuz. Diese Bedeutung ist in den Worten Christi selbst enthalten, der zu seinen Jüngern und Menschen sagte: „Wenn ich von der Erde erhöht werde, werde ich alle zu mir ziehen“ (Johannes 12,32).

Unter orthodoxen Gläubigen weit verbreitet, besonders in Zeiten Altes Russland, hatte sechszackiges Kreuz. Es hat auch einen geneigten Querbalken, aber die Bedeutung ist etwas anders: Das untere Ende symbolisiert die reuelose Sünde und das obere Ende symbolisiert die Befreiung durch Reue.

Vierzackige Kreuzform

Die Debatte um das „richtige“ Kreuz entbrannte heute nicht. Die Debatte darüber, welches Kreuz das richtige sei, achtzackiges oder vierzackiges, wurde von Orthodoxen und Altgläubigen geführt, wobei letztere ein einfaches vierzackiges Kreuz „das Siegel des Antichristen“ nannten. Der heilige Johannes von Kronstadt sprach sich für die Verteidigung des vierzackigen Kreuzes aus und widmete diesem Thema die Dissertation seines Kandidaten „Über das Kreuz Christi, zur Denunziation eingebildeter Altgläubiger“.

Der heilige Johannes von Kronstadt erklärt: „Das „byzantinische“ vierzackige Kreuz ist tatsächlich ein „russisches“ Kreuz, da der heilige, den Aposteln gleichgestellte Fürst Wladimir nach kirchlicher Überlieferung aus Korsun, wo er war, mitgebracht wurde taufte ein solches Kreuz und war der erste, der es am Ufer des Dnjepr in Kiew aufstellte. Ein ähnliches vierzackiges Kreuz ist in der Sophienkathedrale in Kiew erhalten geblieben, geschnitzt auf der Marmortafel des Grabes von Fürst Jaroslaw dem Weisen, Sohn des heiligen Wladimir.“ Aber als er das vierzackige Kreuz verteidigte, verteidigte St. Johannes kommt zu dem Schluss, dass beide gleichermaßen verehrt werden sollten, da die Form des Kreuzes selbst für die Gläubigen keinen grundsätzlichen Unterschied macht.

Enkolpion - Reliquienkreuz

Reliquien oder Enkolpionen (Griechisch) kamen aus Byzanz nach Russland und sollten Reliktpartikel und andere Schreine aufbewahren. Manchmal diente das Enkolpion zur Aufbewahrung der heiligen Gaben, die die ersten Christen in der Zeit der Verfolgung zur Kommunion in ihren Häusern empfingen und bei sich trugen. Am häufigsten waren Reliquien in Form eines Kreuzes und mit Ikonen verziert, da sie die Kraft mehrerer heiliger Gegenstände vereinten, die ein Mensch auf seiner Brust tragen konnte.

Das Reliquienkreuz besteht aus zwei Hälften mit Vertiefungen auf der Innenseite, die einen Hohlraum bilden, in dem die Schreine platziert sind. In der Regel enthalten solche Kreuze ein Stück Stoff, Wachs, Weihrauch oder einfach nur ein Haarbüschel. Wenn solche Kreuze gefüllt sind, erlangen sie eine große Schutz- und Heilkraft.

Schemakreuz oder „Golgatha“

Die Inschriften und Kryptogramme auf russischen Kreuzen waren schon immer viel vielfältiger als auf griechischen. Seit dem 11. Jahrhundert erscheint unter dem unteren schrägen Querbalken des achtzackigen Kreuzes ein symbolisches Bild des Kopfes Adams und die Knochen der vor dem Kopf liegenden Hände sind dargestellt: rechts auf links, wie bei der Beerdigung oder Gemeinschaft. Der Legende nach wurde Adam auf Golgatha (auf Hebräisch „Schädelstätte“) begraben, wo Christus gekreuzigt wurde. Diese Worte von ihm verdeutlichen die vorherrschende Situation in Russland XVI Jahrhundert Tradition, neben dem Bild von „Golgatha“ folgende Bezeichnungen anzubringen:

• „M.L.R.B.“ - Der Hinrichtungsort wurde schnell gekreuzigt
• „G.G.“ - Berg Golgatha
• „G.A.“ - Kopf von Adamov
• Die Buchstaben „K“ und „T“ stehen für die Kopie des Kriegers und den Stock mit Schwamm, abgebildet entlang des Kreuzes.

Über dem mittleren Querbalken sind folgende Inschriften angebracht:

• „IC“ „XC“ ist der Name von Jesus Christus;
• und darunter: „NIKA“ – Gewinnerin;
• Auf dem Titel oder daneben befindet sich eine Inschrift: „SN“ „BZHIY“ – Sohn Gottes,
• aber häufiger „I.N.C.I“ – Jesus von Nazareth, König der Juden;
• die Inschrift über dem Titel: „TSR“ „SLVI“ bedeutet König der Herrlichkeit.

Solche Kreuze sollen auf die Gewänder von Mönchen gestickt werden, die das Schema angenommen haben – ein Gelübde zur Einhaltung besonders strenger asketischer Verhaltensregeln. Das Kalvarienbergkreuz ist auch auf dem Leichentuch abgebildet, das wie das weiße Leichentuch der Neugetauften die Bewahrung der bei der Taufe abgelegten Gelübde markiert und die Reinigung von der Sünde bedeutet. Bei der Weihe von Kirchen und Häusern wird das Bild des Kreuzes „Golgatha“ auch an den Wänden des Gebäudes in den vier Himmelsrichtungen verwendet.

Wie unterscheidet man ein orthodoxes Kreuz von einem katholischen?

katholische Kirche verwendet nur ein Bild des Kreuzes – ein einfaches, viereckiges mit einer Verlängerung des unteren Teils. Aber wenn die Form des Kreuzes für Gläubige und Diener des Herrn meistens keine Rolle spielt, dann ist die Position des Leibes Jesu eine grundlegende Meinungsverschiedenheit zwischen diesen beiden Religionen. In der katholischen Kreuzigung weist das Christusbild naturalistische Züge auf. Es offenbart alles menschliche Leid, die Qual, die Jesus durchmachen musste. Seine Arme hängen unter der Last seines Körpers, Blut strömt über sein Gesicht und aus Wunden an Armen und Beinen. Das Bild von Christus am katholischen Kreuz ist plausibel, aber dieses Bild tote Person, während es keinen Hinweis auf den Triumph des Sieges über den Tod gibt. Die orthodoxe Tradition stellt den Erlöser symbolisch dar. Sein Erscheinen drückt nicht die Qual des Kreuzes aus, sondern den Triumph der Auferstehung. Die Handflächen Jesu sind offen, als wolle er die ganze Menschheit umarmen, ihnen seine Liebe schenken und den Weg zum ewigen Leben ebnen. Er ist Gott, und sein ganzes Bild spricht davon.

Eine weitere grundlegende Position ist die Stellung der Füße auf dem Kruzifix. Tatsache ist, dass es unter den orthodoxen Schreinen vier Nägel gibt, mit denen Jesus Christus angeblich ans Kreuz genagelt wurde. Das bedeutet, dass Arme und Beine separat genagelt wurden. Die katholische Kirche ist mit dieser Aussage nicht einverstanden und hält an ihren drei Nägeln fest, mit denen Jesus am Kreuz befestigt wurde. Bei der katholischen Kreuzigung werden die Füße Christi zusammengefügt und mit einem einzigen Nagel festgenagelt. Wenn Sie ein Kreuz zur Weihe in den Tempel bringen, wird es daher sorgfältig auf die Anzahl der Nägel untersucht.

Auch die Inschrift auf der über dem Kopf Jesu angebrachten Tafel, auf der sein Vergehen geschildert werden sollte, ist unterschiedlich. Da Pontius Pilatus jedoch nicht wusste, wie er die Schuld Christi beschreiben sollte, erschienen auf der Tafel die Worte „Jesus von Nazareth, König der Juden“ in drei Sprachen: Griechisch, Latein und Aramäisch. Dementsprechend sehen Sie auf katholischen Kreuzen die lateinische Inschrift I.N.R.I. und auf russisch-orthodoxen Kreuzen die Inschrift I.N.C.I. (auch gefunden I.N.Ts.I.)

Weihe des Brustkreuzes

Ein weiteres sehr wichtiges Thema ist die Weihe des Brustkreuzes. Wenn ein Kreuz in einem Tempelladen gekauft wird, wird es normalerweise geweiht. Wenn das Kreuz anderswo gekauft wurde oder eine unbekannte Herkunft hat, muss es in die Kirche gebracht werden. Bitten Sie einen der Tempeldiener oder den Arbeiter hinter dem Kerzenkasten, das Kreuz zum Altar zu bringen. Nachdem Sie das Kreuz untersucht haben und ob es übereinstimmt Orthodoxe Kanons Der Priester wird die in diesem Fall vorgeschriebenen Riten durchführen. Normalerweise segnet der Priester die Kreuze während des Morgengebetes. Wenn wir reden über B. über das Taufkreuz für ein Baby, dann ist die Weihe während des Sakraments der Taufe selbst möglich.

Bei der Kreuzweihe liest der Priester zwei besondere Gebete, in denen er den Herrn Gott bittet, in das Kreuz zu gießen himmlische Macht und damit dieses Kreuz nicht nur die Seele, sondern auch den Körper vor allen Feinden, Zauberern und allen möglichen Arten schützt böse Mächte. Deshalb tragen viele Brustkreuze die Aufschrift „Rettet und bewahrt!“

Abschließend möchte ich darauf hinweisen, dass das Kreuz mit seiner korrekten, orthodoxen Haltung ihm gegenüber verehrt werden muss. Dies ist nicht nur ein Symbol, ein Attribut des Glaubens, sondern auch ein wirksamer Schutz eines Christen vor satanischen Kräften. Das Kreuz muss sowohl durch Taten als auch durch die eigene Demut und durch die Nachahmung der Leistung des Erretters geehrt werden, soweit dies für eine begrenzte Person möglich ist. Der Ritus der klösterlichen Tonsur besagt, dass ein Mönch das Leiden Christi immer vor Augen haben muss – nichts bringt einen Menschen dazu, sich zu sammeln, nichts zeigt so deutlich die Notwendigkeit der Demut wie diese rettende Erinnerung. Es wäre gut, wenn wir uns darum bemühen würden. Dann wird die Gnade Gottes durch das Bild des Kreuzzeichens tatsächlich in uns wirken. Wenn wir es mit Glauben tun, werden wir Gottes Kraft wirklich spüren und Gottes Weisheit erkennen.

Material vorbereitet von Ignatova Natalya