Orpheus, der größte Musiker, Sohn von Apollo. Orpheus und Eurydike – wer sind sie in der Mythologie? Auszug aus Orphic Hymns

Das Märchen „Orpheus und Eurydike“ gilt als eines der klassischen Märchen ewige Liebe. Der Liebhaber hatte nicht genug Kraft und Ausdauer, um seine Frau aus dem Königreich der Toten herauszuholen, was ihn zum Umherirren verurteilte seelische Qual. Aber wenn Sie darüber nachdenken, geht es in diesem Mythos nicht nur um ein Gefühl, über das die Zeit keine Macht hat; die Legende lehrt auch andere, von denen die Hellenen zu erzählen versuchten.

Orpheus und Eurydike – wer sind sie?

Wer sind Orpheus und Eurydike? Von Griechische Legende Dies ist ein verliebtes Paar, dessen Gefühle so stark waren, dass der Ehemann das Risiko einging, für seine Frau in das Königreich des Todes zu gehen, und um das Recht bat, den Verstorbenen zu den Lebenden zurückzubringen. Aber es gelang ihm nicht, die Forderung Gottes zu erfüllen Unterwelt Aida und verlor seine Frau für immer. Dies verurteilte ihn zu geistigem Abschweifen. Aber ich habe nicht aufgegeben seltenes Geschenk Er schenkte Freude mit seiner Musik und besiegte so den Herrn der Toten, indem er um das Leben von Eurydike bettelte.

Wer ist Orpheus?

Wer ist Orpheus? Antikes Griechenland? Er war der berühmteste Musiker seiner Zeit, die Personifikation mächtige Kraft Kunst, seine Begabung, die Leier zu spielen, eroberte die Welt. Über die Herkunft des Sängers gibt es 3 Versionen:

  1. Sohn des Flussgottes Eagre und der Muse Calliope.
  2. Erbe von Eager und Clio.
  3. Kind des Gottes Apollo und Kalliope.

Apollo schenkte dem jungen Mann eine Leier aus Gold; ihre Musik zähmte Tiere und brachte Pflanzen und Berge in Bewegung. Ein ungewöhnliches Geschenk verhalf Orpheus zum Sieger, als er die Zither bei den Beerdigungsspielen für Pelias spielte. Hat den Argonauten geholfen, ein Vlies aus Gold zu finden. Zu seinen berühmten Taten:

  • entdeckte die mysteriösen Zeremonien des Gottes Dionysos;
  • baute den Tempel von Kore Sotera in Sparta.

Wer ist Orpheus in der Mythologie? Legenden verewigen ihn als den einzigen Draufgänger, der es für seine Geliebte wagte, in das Königreich der Toten hinabzusteigen, und es ihm sogar gelang, um ihr Leben zu betteln. Über den Tod legendärer Sänger Es sind mehrere Versionen erhalten:

  1. Er wurde von thrakischen Frauen getötet, weil er ihnen die Teilnahme an den Mysterien verwehrte.
  2. Vom Blitz getroffen.
  3. Dionysos verwandelte es in das Sternbild Kniender.

Wer ist Eurydike?

Eurydike ist die Geliebte von Orpheus, einer Waldnymphe, nach einigen Versionen die Tochter des Gottes Apollo. Der für seine Begabung bekannte Sänger verliebte sich leidenschaftlich in sie, und das Mädchen erwiderte dies. Sie heirateten, aber das Glück währte nicht lange. Über den Tod einer Schönheit in literarische Werke Hellenes hat 2 Versionen erhalten:

  1. Sie starb an einem Schlangenbiss, als sie mit ihren Freunden im Kreis tanzte.
  2. Auf der Flucht vor dem Gott Aristeas, der sie verfolgte, trat sie auf eine Viper.

Mythen des antiken Griechenlands – Orpheus und Eurydike

Der Mythos von Orpheus und Eurydike erzählt, dass der Sänger nach dem Tod seiner geliebten Frau beschloss, in die Unterwelt zu gehen und um die Rückkehr seiner Geliebten zu bitten. Nachdem er abgelehnt worden war, versuchte er, seinen Schmerz auszudrücken, indem er Harfe spielte, und beeindruckte Hades und Persephone so sehr, dass sie ihm erlaubten, das Mädchen mitzunehmen. Aber sie stellen eine Bedingung: Sie dürfen sich nicht umdrehen, bis es an die Oberfläche kommt. Orpheus konnte die Vereinbarung nicht erfüllen; auf dem Weg nach draußen blickte er seine Frau an und sie versank erneut in der Welt der Schatten. Alle meine irdisches Leben Der Sänger vermisste seine Geliebte und nach seinem Tod wurde er wieder mit ihr vereint. Erst dann wurden Orpheus und Eurydike unzertrennlich.

Was lehrt der Mythos „Orpheus und Eurydike“?

Forscher sind zuversichtlich, dass die Legende von Orpheus und Eurydike mehr enthält tiefe Bedeutung als nur eine berührende Liebesgeschichte. Der Fehler des Sängers und die Entscheidung von Hades werden wie folgt interpretiert:

  1. Eine Manifestation der ewigen Schuld eines Menschen gegenüber seinen verstorbenen Angehörigen.
  2. Ein spöttischer Scherz der Götter, die wussten, dass der Sänger die Bedingung nicht erfüllen würde.
  3. Die Aussage, dass es zwischen den Lebenden und den Toten eine Barriere gibt, die niemand überwinden kann.
  4. Selbst die Kraft der Liebe und der Kunst kann den Tod nicht überwinden.
  5. Ein talentierter Mensch ist immer zur Einsamkeit verdammt.

Die Geschichte von Orpheus und Eurydike hat auch eine philosophische Interpretation:

  1. Der Sänger findet seine Frau, weil er den Geheimnissen der Natur, des Himmels und des Universums sehr nahe steht.
  2. Das Verschwinden von Eurydike ähnelt dem Erscheinen leitender Stern im Leben eines Menschen, das den Weg weist und verschwindet, wenn das Ziel fast erreicht ist.
  3. Auch nach dem Tod eines geliebten Menschen dient das Gefühl dazu, neue Meisterwerke zu schaffen, die die Welt braucht.

Charakter uralt Griechische Mythen. Berühmter Sänger und Musiker, Verkörperung der alles erobernden Wirkung der Kunst.

Ursprungsgeschichte

Orpheus‘ Vater ist der thrakische Flussgott Eagr und seine Mutter ist Kalliope, die Muse der Poesie, Philosophie und Wissenschaft. Dies ist die häufigste Version des Ursprungs von Orpheus, obwohl andere Musen auch als Mutter des Helden bezeichnet werden und der Vater der Schutzpatron der Kunst, Gott, ist. Die ersten erhaltenen Erwähnungen von Orpheus finden sich bei den antiken griechischen Dichtern Ibykos und Alkaios.

Mythen

Orpheus lebte in einem Dorf in der Nähe des Olymp – der Heimat der Götter. Gott Apollo betrachtete Orpheus als seinen Liebling und schenkte dem Helden eine goldene Leier – magisches Instrument, mit dem Orpheus Steine ​​und Bäume bewegen und wilde Tiere zähmen konnte. Die Stimme des Orpheus bereitete allen, die sie hörten, Freude. Während der Beerdigung von Pelias fanden Beerdigungsspiele statt, bei denen Orpheus das Kithara-Spiel gewann.

Orpheus wurde einer der Teilnehmer der Kampagne für das Goldene Vlies, ein Mitglied des Argonautenteams. Um sein Wissen zu verbessern, ging Orpheus später nach Ägypten, wo er Musik, Poesie, Rituale und Theologie studierte und der Erste in all dem wurde. Orpheus war „Vegetarier“ und verbot das Blutvergießen.


Der berühmteste Mythos handelt davon, wie Orpheus hinabstieg, um seine eigene Frau, eine Nymphe, zu holen. Eurydike wurde von einer Schlange gebissen und die Nymphe starb. Der untröstliche Orpheus stieg herab Königreich der Toten und erreichte den Herrscher der Unterwelt, Hades, und seine Frau. Orpheus sang ihnen etwas vor und spielte auf der Leier. Die Herrscher der Unterwelt empfanden Mitleid mit dem Helden und gaben ihm die Möglichkeit, Eurydike zurück an die Erdoberfläche, in die Welt der Lebenden, zu bringen.


Allerdings stellte Hades eine Bedingung, wonach Orpheus Eurydike erst ansehen durfte, wenn beide an der Oberfläche waren. Der Held verstieß unweit des Ausgangs aus der Unterwelt gegen dieses Verbot und blickte zurück. Die Nymphe sank zurück in die Dunkelheit und Orpheus stieg erneut zu den unterirdischen Göttern hinab und rief um Hilfe. Aber sie trafen ihn kein zweites Mal auf halbem Weg, und Eurydike blieb unter den Toten.

Tod

Der Tod von Orpheus im antiken Griechenland wird in mehreren Versionen beschrieben, aber alle laufen darauf hinaus, dass der Held von wahnsinnigen Frauen bei lebendigem Leibe in Stücke gerissen wurde. Laut Ovid „schlossen“ sich die Mänaden, Gefährten des Dionysos, Orpheus an, doch er lehnte die Frauen ab, weshalb er von ihnen auseinandergerissen wurde. Einer anderen Version zufolge war Orpheus zufällig Zeuge der dionysischen Mysterien und wurde dafür getötet. Dem dritten zufolge verfehlte der Held den Namen, als er in einem Lied die Götter lobte.

Der Tod von Orpheus wurde von den Musen betrauert, die Teile des zerrissenen Körpers des Helden sammelten, um sie zu begraben, und der Donnerer verwandelte Orpheus‘ goldene Leier in das Sternbild Lyra. Es gibt auch einen Mythos über ein bestimmtes Heiligtum auf der Insel Lesbos, wo der abgetrennte Kopf des Orpheus Prophezeiungen aussprach.


Verfilmungen

1950 drehte der französische Regisseur den surrealen Film Orpheus. Das Drehbuch des Films basiert auf Cocteaus eigenem Theaterstück, das wiederum auf dem Mythos von Orpheus basierte.

Die Ereignisse des Films finden in statt moderne Welt. Orpheus, berühmter Dichter Mit vielen Fans wird er Zeuge, wie eine bestimmte Prinzessin in Schwarz mit einer Berührung eine Leiche wiederbelebt. Die Prinzessin – das Abbild des Todes selbst – verliebt sich in Orpheus und erscheint am Bett des Helden, während dieser schläft. Und die jenseitige Gefährtin des Todes namens Ertebise verliebt sich in Orpheus‘ junge Frau Eurydike. Der Film zeigt auch die Wanderungen des Helden durch die jenseitige Spiegelwelt auf der Suche nach seiner toten Frau und das Verstoß gegen das kanonische Verbot, Eurydike anzusehen. Das Ende ist jedoch optimistisch.

Die Rolle des Orpheus in diesem Film wurde vom Kultschauspieler gespielt. Der Schauspieler musste später die Rolle von Charakteren spielen antike Mythologie. 1985 spielte Mare im Film „Parkplatz“ die Rolle des Herrn der Unterwelt Hades, und im Film „Die Vergewaltigung der Sabinerinnen“ (1961) spielte Mare einen Gott.

1960 drehte derselbe Jean Cocteau einen weiteren Film – „Das Testament des Orpheus“, in dem Cocteau selbst in der Rolle des Dichters (Orpheus) auftritt. Beide Filme sind Teil der Orphic-Trilogie, und in The Testament of Orpheus sind einige der Charaktere aus dem vorherigen Film enthalten. Und auch eine weitere mythologische Figur – gespielt von Jean Marais.

1959 erschien der gemeinsame französisch-italienisch-brasilianische Film Black Orpheus. In der modernen Welt ereignen sich wieder Ereignisse. Orpheus ist ein junger Musiker, der Gitarre spielt und nebenberuflich als Straßenbahnschaffner arbeitet. Orpheus hat eine Braut – eine exotische Dame, deren Leben einem Karneval gleicht. Das Drehbuch beinhaltet auch Eurydike, ein Mädchen, das von einem mysteriösen Fremden verfolgt wird. Während des jährlichen Karnevals finden in Rio de Janeiro Veranstaltungen statt. Die Rolle des Orpheus im Film wurde vom Schauspieler Breno Mello gespielt.


1998 erschien das fantastische Melodrama „What Dreams May Come“, das auf dem Kanon des Orpheus-Mythos aufbaut, obwohl die Charaktere und Ereignisse des Mythos nicht direkt in die Handlung eingebunden sind. Der Held des Films verliert seine Kinder und kommt dann selbst bei einem Autounfall ums Leben. Die Frau des Helden begeht Selbstmord und der verstorbene Held, dessen Seele in den Himmel gekommen ist, geht in die Hölle, um dort seine Frau zu finden und ihn zu retten.

Nach Ansicht vieler Historiker, Philosophen und Schriftsteller gilt der Mythos von Orpheus als der älteste. Im nördlichen Teil des hellenischen Griechenlands, wo die tapferen Thraker lebten, lebte der Sänger und Barde Orpheus. Seine wunderbare Gabe war seine Stimme, und Lieder und Ruhm über ihn verbreiteten sich im ganzen griechischen Land. Aufgrund seines unglaublichen Talents und seiner großartigen Balladen verliebte sich das thrakische Mädchen Eurydike, das für ihre außergewöhnliche Schönheit berühmt war, in Orpheus. Bald heirateten sie. Aber lebe lange und glückliches Leben Sie waren nicht dazu bestimmt, zusammen zu sein.

Eines Tages gingen die Liebenden Orpheus und Eurydike im Wald spazieren. Orpheus setzte sich an einen Baum und begann, auf seiner siebensaitigen Cithara zu spielen und zu singen. Zu dieser Zeit bewunderte Eurydike die Blumen und sammelte auf der Lichtung einen Blumenstrauß. Mitgerissen bemerkte Orpheus nicht, wie seine Geliebte das Walddickicht betrat. Plötzlich schien es ihr, als würde jemand Großes durch den Wald in ihre Richtung rennen. Sie bekam Angst und rannte so schnell sie konnte zurück, rannte aber so schnell, dass sie das Schlangennest unter ihren Füßen im dichten Gras nicht bemerkte. Eine der Schlangen schlang sich um ihr Bein und biss sie. Eurydike schrie vor Schmerz und fiel sofort hin.

Orpheus hörte sie aus der Ferne schreien und eilte los, um seine Geliebte zu retten. Aber der Tod ging dem Musiker voraus, er konnte sich nur um seine nachtschwarzen Flügel kümmern, die Eurydike in das unterirdische Königreich der Toten trugen.

Die Trauer und Melancholie von Orpheus lässt sich nicht mit Worten beschreiben. Er wurde ein Einsiedler und verbrachte Tage damit, allein durch die Wälder zu wandern und seine Traurigkeit in Liedern auszudrücken. Diese Lieder waren so traurig, dass es schien, als würden sich sogar die Bäume unten über ihn beugen und den Sänger umgeben. Es kam der Tag, an dem die Sehnsucht nach seiner geliebten Eurydike ihn nicht mehr am Leben ließ. Dann beschloss er, in das Königreich der Toten zu gehen und Hades selbst zu bitten, ihm seine Geliebte zurückzugeben.

Orpheus ging eine lange oder kurze Zeit, aber er befand sich mittendrin tiefe Höhle, wo ein Bach floss, der den geheimnisvollen Fluss Styx speiste. Orpheus stieg entlang seines Bettes hinab und gelangte an die Ufer des Styx, wo das Königreich der Toten begann.

Nach langem Warten sah Orpheus am anderen Ufer ein Boot in See stechen. Es war der Fährmann Charon, der nach neuen Seelen segelte, die in den Hades transportiert werden sollten. Charon machte schweigend am Ufer fest und Orpheus begann ihn zu bitten, ihn zu den Toren der Unterwelt zu transportieren. Doch der Träger war unerbittlich, denn es gab keinen lebenden Zugang zu seinen Besitztümern.

Als Charon sich bereits auf den Weg machte, hörte er die mitleiderregenden Klänge der Cithara und die Stimme des Orpheus. Dieses Lied war so traurig, dass sogar Seelen jedem Wort lauschten und der Fluss selbst noch kälter wurde und zu frieren schien. Das Lied des Orpheus ließ sogar den seelenlosen Seelenträger zuhören. Ohne ein Wort zu sagen, landete Charon zurück und nahm Orpheus mit in das Königreich des Hades.

Im Kloster des dunklen Herrn der Unterwelt – Hades, saß auf einem riesigen Thron aus reinem Gold der beeindruckende Gott selbst und rechte Hand seine schöne Frau Persephone saß. Hades wurde sehr wütend, als er sah, dass ein Sterblicher einen Weg in sein Reich finden konnte. Sogar die Hofseelen versteckten sich und spürten seinen Zorn. Doch nachdem er das Lied des Orpheus gehört hatte, konnte Hades nicht einmal ein Wort herausbringen, er war so erstaunt über das Können des Musikers.

Als der junge Mann mit dem Singen fertig war, beschloss Hades, Orpheus mit allem zu belohnen, was er wollte. Aber Orpheus hatte einen Wunsch – seine geliebte Eurydike wieder zum Leben auf der Erde zu erwecken. Es gibt nichts zu tun, Hades hat dem sogar zugestimmt, aber unter einer Bedingung. Eurydike wird Orpheus auf die Erde folgen, aber er darf nicht zurückblicken, bis er ins Licht kommt.

Orpheus kehrte von dort zurück, wo er hergekommen war, und der Schatten von Eurydike folgte ihm. Der Rückweg kam Orpheus lang vor, aber er blickte nie zurück. Jetzt hat Charon ihn bereits auf die andere Seite transportiert. Und als das Licht vor ihm erschien, begann die Angst an ihm zu nagen, denn egal wie er rief, Eurydike antwortete ihm nicht.

Orpheus Orpheus

(Orpheus, Ορφεύς). Dichter der vorhomerischen Zeit, mythische Person; Der Legende nach war er der Sohn von Eager und Calliope, lebte in Thrakien und nahm am Feldzug der Argonauten teil. Er sang und spielte die Leier, die er von Apollo erhalten hatte, so gut, dass er wilde Tiere beruhigte und Bäume und Felsen in Bewegung setzte. Er heiratete die Nymphe Eurydike, die an den Folgen eines Schlangenbisses starb. Orpheus stieg für seine Frau in die Hölle hinab, wo er mit seinem Gesang das Leiden der Toten stoppte. Hades erlaubte ihm, Eurydike zur Erde zu bringen, allerdings unter der Bedingung, dass er sich nicht umdrehte, bis sie das Reich der Schatten verließen. Doch Orpheus konnte nicht widerstehen, blickte Eurydike früher an, als erlaubt war, und sie musste in der Unterwelt bleiben. Der verzweifelte Orpheus begann daraufhin, seine Verachtung gegenüber allen Frauen zum Ausdruck zu bringen, weshalb er von thrakischen Bacchantinnen bei Orgien in Stücke gerissen wurde.

(Quelle: " Kurzes Wörterbuch Mythologie und Antiquitäten. M. Korsh. St. Petersburg, herausgegeben von A. S. Suvorin, 1894.)

Orpheus

Thrakischer Sänger, Sohn der Muse Calliope und des Gottes Apollo (oder des Flussgottes Eager). Linus‘ Bruder, der ihm Musik beibrachte, aber Orpheus übertraf später seinen Lehrer. Mit seinem wundersamen Gesang bezauberte er Götter und Menschen und zähmte die wilden Kräfte der Natur. Orpheus nahm am Feldzug der Argonauten nach Kolchis teil, und obwohl er kein großer Krieger war, war er es doch, der mit seinen Liedern seine Kameraden rettete. Als die Argo an der Insel der Sirenen vorbeisegelte, sang Orpheus noch schöner als die Sirenen, und die Argonauten erlagen ihrem Zauber nicht. Nicht weniger als für seine Kunst wurde Orpheus für seine Liebe zu seiner jungen Frau Eurydike berühmt. Orpheus stieg für Eurydike in den Hades hinab und bezauberte den Wächter Cerberus mit seinem Gesang. Hades und Persephone einigten sich darauf, Eurydike gehen zu lassen, allerdings unter der Bedingung, dass Orpheus weitermachen und sich nicht umdrehen und seine Frau ansehen würde. Orpheus verstieß gegen dieses Verbot, drehte sich zu ihr um und Eurydike verschwand für immer. Als Orpheus auf die Erde kam, lebte er nicht lange ohne seine Frau: Er wurde bald von Teilnehmern der dionysischen Mysterien in Stücke gerissen. Museys Lehrer oder Vater.

// Gustave MOREAU: Orpheus // Odilon REDON: Kopf des Orpheus // Francisco de QUEVEDO Y VILLEGAS: Über Orpheus // Victor HUGO: Orpheus // Joseph BRODSKY: Orpheus und Artemis // Valery BRUSOV: Orpheus // Valery BRUSOV: Orpheus und Eurydike // Paul Valéry: Orpheus // LUCEBERTE: Orpheus // Rainer Maria RILKE: Orpheus. Eurydike. Hermes // Rainer Maria RILKE: „O Baum! Erhebe dich in den Himmel!..“ // Rainer Maria RILKE: „Wie ein Mädchen fast... Er brachte sie…“ // Rainer Maria RILKE: „Natürlich , wenn er Gott ist. Rainer Maria RILKE: „Aber über dich will ich, über den, den ich kannte…“ // Rainer Maria RILKE: „Aber bis zum Schluss du, göttlich und mit süßer Stimme…“ // Rainer Maria RILKE: „Du wirst gehen, komm und beende den Tanz …“ // Yannis RITZOS: An Orpheus // Vladislav KHODASEVICH: Die Rückkehr des Orpheus // Vladislav KHODASEVICH: Wir // Marina TSVETAEVA: Eurydike an Orpheus // Marina TSVETAEVA: „ So schwebten sie: der Kopf und die Leier ...“ // N.A. Kuhn: ORPHEUS IM UNTERIRDISCHEN KÖNIGREICH // N.A. Kuhn: DER TOD DES ORPHEUS

(Quelle: „Mythen des antiken Griechenland. Wörterbuch-Nachschlagewerk.“ EdwART, 2009.)

Fragment des Gemäldes des rotfigurigen Kraters.
Um 450 v. Chr e.
Berlin.
Staatliche Museen.

Römische Marmorkopie.
Nach dem griechischen Original des Bildhauers Callimachos (420–410 v. Chr.).
Neapel.
Nationalmuseum.

Mosaik aus dem 3. Jahrhundert.
Palermo.
Nationalmuseum.




Synonyme:

Sehen Sie, was „Orpheus“ in anderen Wörterbüchern ist:

    - (1950) ein Film des französischen Regisseurs und Dichters Jean Cocteau, einer der markantesten und beeindruckendsten Filme des europäischen Modernismus und Neomythologismus, der die Genres poetisches Kino, psychologisches Drama, philosophischer Roman, Thriller und... vereint. .. Enzyklopädie der Kulturwissenschaften

    Ein fabelhafter Musiker, der so gut spielte, dass die Tiere, als sie kamen, sich zu seinen Füßen niederlegten und die Bäume und Steine ​​sich zu bewegen begannen. Erklärung von 25.000 Fremdwörtern, die in der russischen Sprache in Gebrauch gekommen sind, mit der Bedeutung ihrer Wurzeln. Mikhelson A.D ... Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache

    ORPHEUS Wörterbuch-Nachschlagewerk zum antiken Griechenland und Rom, zur Mythologie

    ORPHEUS- Orpheus. Nach Angaben der Griechen ist er der größte Sänger und Musiker, der Sohn der Musen Calliope und Apollo (nach einer anderen Version des thrakischen Königs). Orpheus galt als Begründer des Orphismus – eines besonderen mystischen Kultes. Apollon gab Orpheus eine Leier, mit der er... Liste altgriechischer Namen

    - „ORPHEUS“ (Orphee), Frankreich, 1949, 112 Min. Jean Cocteaus Film ist eines seiner beeindruckendsten künstlerischen Projekte, erfüllt von einer Vielzahl kultureller Einflüsse, vom Freudianismus bis zum Neomythologismus. Orpheus ist eines der bedeutendsten Symbole des Künstlers für... ... Enzyklopädie des Kinos

    Orpheus- Orpheus. Mosaik. 3. Jahrhundert Nationalmuseum. Palermo. Orpheus. Mosaik. 3. Jahrhundert Nationalmuseum. Palermo. Orpheus in den Mythen der alten Griechen berühmter Sänger und Musiker, Sohn der Muse Calliope. Magische Kräfte Nicht nur Menschen, sondern auch Götter und... Enzyklopädisches Wörterbuch « Die Weltgeschichte»

    - (Französisch Orphee) der Held von J. Cocteaus Tragödie „Orpheus“ (1928). Cocteau nutzt antike Materialien auf der Suche nach dem Zeitlosen und stets Modernen philosophische Bedeutung, im Kern verborgen alter Mythos. Deshalb verzichtet er auf Stilisierung und überträgt die Handlung... Literarische Helden

    In den Mythen der alten Griechen der berühmte Sänger und Musiker, der Sohn der Muse Calliope. Nicht nur Menschen, sondern auch Götter und sogar die Natur unterwarfen sich der magischen Kraft seiner Kunst. Er beteiligte sich am Feldzug der Argonauten, spielte Formation und Gesang, um die Wellen zu beruhigen und zu helfen... ... Historisches Wörterbuch

    Aus antike griechische Mythologie. Wie die römischen Autoren Vergil (Georgiker) und Ovid (Metamorphosen) über den Gesang des Orpheus berichten legendärer Musiker Im antiken Griechenland war es so gut, dass wilde Tiere aus ihren Höhlen kamen und dem Sänger gehorsam folgten,... ... Wörterbuch geflügelte Worte und Ausdrücke

Der Mythos von Orpheus und seiner geliebten Eurydike ist einer der berühmtesten Mythen über die Liebe. Nicht weniger interessant ist dieser mysteriöse Sänger selbst, über den nicht viele verlässliche Informationen erhalten sind. Der Orpheus-Mythos, über den wir sprechen werden, ist nur eine der wenigen Legenden, die dieser Figur gewidmet sind. Auch um Orpheus ranken sich viele Sagen und Märchen.

Der Mythos von Orpheus und Eurydike: Zusammenfassung

Der Legende nach lebte dieser große Sänger in Thrakien im Norden Griechenlands. Übersetzt bedeutet sein Name „Heilung mit Licht“. Er hatte eine wunderbare Begabung für Lieder. Sein Ruhm verbreitete sich im ganzen griechischen Land. Eurydike, eine junge Schönheit, verliebte sich wegen seiner wunderschönen Lieder in ihn und wurde seine Frau. Der Mythos von Orpheus und Eurydike beginnt mit einer Beschreibung dieser glücklichen Ereignisse.

Das unbeschwerte Glück der Liebenden war jedoch nur von kurzer Dauer. Der Orpheus-Mythos geht damit weiter, dass das Paar eines Tages in den Wald ging. Orpheus sang und spielte die siebensaitige Cithara. Eurydike begann, die auf den Lichtungen wachsenden Blumen zu sammeln.

Die Entführung der Eurydike

Plötzlich hatte das Mädchen das Gefühl, dass ihr jemand durch den Wald nachlief. Sie bekam Angst und eilte zu Orpheus, wobei sie Blumen warf. Das Mädchen rannte durch das Gras, ohne die Straße zu erkennen, und plötzlich fiel sie in eine Schlange, die sich um ihr Bein gewickelt hatte, und stach Eurydike. Das Mädchen schrie laut vor Angst und Schmerz. Sie fiel ins Gras. Als Orpheus den klagenden Schrei seiner Frau hörte, eilte er ihr zu Hilfe. Aber er konnte nur sehen, wie große schwarze Flügel zwischen den Bäumen aufblitzten. Der Tod führte das Mädchen in die Unterwelt. Es ist interessant, wie der Mythos von Orpheus und Eurydike weitergeht, nicht wahr?

Die Trauer des Orpheus

Die Trauer des großen Sängers war sehr groß. Nachdem wir den Mythos über Orpheus und Eurydike gelesen haben, erfahren wir, dass der junge Mann die Menschen verließ und ganze Tage allein verbrachte und durch die Wälder wanderte. In seinen Liedern drückte Orpheus seine Sehnsucht aus. Sie hatten eine solche Kraft, dass die Bäume, die von ihren Plätzen gefallen waren, den Sänger umgaben. Tiere kamen aus ihren Höhlen, Steine ​​rückten immer näher und Vögel verließen ihre Nester. Alle hörten zu, wie sich Orpheus nach seinem geliebten Mädchen sehnte.

Orpheus geht in das Reich der Toten

Tage vergingen, aber der Sänger konnte sich nicht trösten. Seine Traurigkeit wuchs von Stunde zu Stunde. Als ihm klar wurde, dass er ohne seine Frau nicht länger leben konnte, beschloss er, in die Unterwelt des Hades zu gehen, um sie zu finden. Orpheus suchte dort lange nach dem Eingang. Schließlich fand er einen Bach in Tenaras tiefer Höhle. Es mündete in den unterirdischen Fluss Styx. Orpheus ging das Bachbett hinunter und erreichte das Ufer des Styx. Ihm wurde das Reich der Toten offenbart, das jenseits dieses Flusses begann. Das Wasser des Styx war tief und schwarz. Für ein Lebewesen war es beängstigend, in sie hineinzutreten.

Hades gibt Eurydike

Orpheus musste an diesem schrecklichen Ort viele Prüfungen durchmachen. Die Liebe half ihm, mit allem klarzukommen. Schließlich erreichte Orpheus den Palast von Hades, dem Herrscher der Unterwelt. Er wandte sich an ihn mit der Bitte, Eurydike, ein so junges und von ihm geliebtes Mädchen, zurückzugeben. Hades hatte Mitleid mit dem Sänger und stimmte zu, ihm seine Frau zu geben. Allerdings musste eine Bedingung erfüllt sein: Es war unmöglich, Eurydike anzusehen, bis er sie in das Königreich der Lebenden brachte. Orpheus versprach, dass er sich während der gesamten Reise nicht umdrehen und seine Geliebte ansehen würde. Bei einem Verstoß gegen das Verbot riskierte der Sänger, seine Frau für immer zu verlieren.

Hin-und Rückfahrt

Orpheus machte sich schnell auf den Weg zum Ausgang der Unterwelt. Er durchquerte das Reich des Hades in Gestalt eines Geistes, und der Schatten von Eurydike folgte ihm. Die Liebenden bestiegen das Boot von Charon, der das Paar schweigend an die Küste des Lebens trug. Ein steiler felsiger Pfad führte zum Boden. Orpheus kletterte langsam hinauf. Es war ruhig und dunkel um uns herum. Es schien, als ob ihm niemand folgte.

Verstoß gegen das Verbot und seine Folgen

Aber vorn begann es heller zu werden, und der Ausgang zum Boden war bereits nahe. Und je kürzer die Entfernung zum Ausgang, desto heller wurde es. Endlich wurde alles um mich herum deutlich sichtbar. Orpheus‘ Herz war voller Angst. Er begann zu zweifeln, ob Eurydike ihm folgte. Der Sänger vergaß sein Versprechen und drehte sich um. Für einen Moment sah er ganz nah ein wunderschönes Gesicht, einen süßen Schatten ... Der Mythos von Orpheus und Eurydike erzählt, dass dieser Schatten sofort davonflog und in der Dunkelheit verschwand. Orpheus begann mit einem verzweifelten Schrei den Weg zurückzugehen. Er kam erneut an das Ufer des Styx und begann, den Fährmann zu rufen. Orpheus betete vergeblich: Niemand antwortete. Der Sänger saß lange Zeit allein am Ufer des Styx und wartete. Allerdings hat er nie auf jemanden gewartet. Er musste zur Erde zurückkehren und weiterleben. Vergiss Eurydike, deine nur Liebe, er konnte es nie. Die Erinnerung an sie lebte in seinen Liedern und in seinem Herzen. Eurydike ist die göttliche Seele von Orpheus. Er wird sich erst nach dem Tod mit ihr vereinen.

Damit endet der Orpheus-Mythos. Zusammenfassung Wir werden es durch eine Analyse der darin dargestellten Hauptbilder ergänzen.

Bild von Orpheus

Orpheus ist ein geheimnisvolles Bild, das in zahlreichen griechischen Mythen vorkommt. Dies ist ein Symbol für einen Musiker, der die Welt mit der Kraft der Klänge erobert. Er ist in der Lage, Pflanzen, Tiere und sogar Steine ​​zu bewegen und auch bei den Göttern der Unterwelt (der Unterwelt) für sie untypisches Mitgefühl hervorzurufen. Das Bild des Orpheus symbolisiert auch die Überwindung der Entfremdung.

Dieser Sänger kann als Personifizierung der Kraft der Kunst angesehen werden, die zur Transformation des Chaos in den Kosmos beiträgt. Dank der Kunst entsteht eine Welt der Harmonie und Kausalität, der Bilder und Formen, also die „Menschenwelt“.

Auch Orpheus, der seine Liebe nicht festhalten konnte, wurde zum Symbol menschlicher Schwäche. Ihretwegen gelang es ihm nicht, die tödliche Schwelle zu überschreiten, und sein Versuch, Eurydike zurückzugeben, scheiterte. Dies ist eine Erinnerung daran, dass das Leben eine tragische Seite hat.

Das Bild von Orpheus gilt auch als mythische Personifizierung einer geheimen Lehre, nach der sich die Planeten um die Sonne bewegen, die sich im Zentrum des Universums befindet. Die Quelle universeller Harmonie und Verbindung ist die Kraft ihrer Anziehung. Und die von ihm ausgehenden Strahlen sind der Grund dafür, dass sich Teilchen im Universum bewegen.

Bild von Eurydike

Der Mythos von Orpheus ist eine Legende, in der das Bild von Eurydike ein Symbol für Vergessenheit und stillschweigendes Wissen ist. Dies ist die Idee der Loslösung und der stillen Allwissenheit. Darüber hinaus korreliert es mit dem Bild der Musik, nach der Orpheus sucht.

Das Königreich des Hades und das Bild der Lyra

Das im Mythos dargestellte Reich des Hades ist das Reich der Toten, das weit im Westen beginnt, wo die Sonne in die Tiefen des Meeres versinkt. So entsteht die Vorstellung von Winter, Dunkelheit, Tod, Nacht. Das Element des Hades ist die Erde, die ihre Kinder wieder zu sich nimmt. Doch in ihrem Schoß lauern die Keime neuen Lebens.

Das Bild von Lyra repräsentiert das magische Element. Mit seiner Hilfe berührt Orpheus die Herzen von Menschen und Göttern.

Reflexion des Mythos in Literatur, Malerei und Musik

Dieser Mythos wurde erstmals in den Schriften von Publius Ovid Naso erwähnt, den großen „Metamorphosen“ – einem Buch, das sein Hauptwerk darstellt. Darin erläutert Ovid etwa 250 Mythen über die Verwandlungen von Helden und Göttern im antiken Griechenland.

Der von diesem Autor skizzierte Orpheus-Mythos hat Dichter, Komponisten und Künstler aller Epochen und Zeiten angezogen. Fast alle seine Themen sind in den Gemälden von Tiepolo, Rubens, Corot und anderen vertreten. Auf der Grundlage dieser Handlung sind viele Opern entstanden: „Orpheus“ (1607, Autor – C. Monteverdi), „Orpheus in der Hölle“ (Operette von 1858, geschrieben von J. Offenbach), „Orpheus“ (1762, Autor – K.V. Glitch). ).

Was die Literatur betrifft, so wurde dieses Thema in Europa in den 20-40er Jahren des 20. Jahrhunderts von J. Anouilh, R. M. Rilke, P. J. Zhuve, I. Gol, A. Gide und anderen entwickelt. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts spiegelten sich in der russischen Poesie die Motive des Mythos im Werk von M. Tsvetaeva („Phaedra“) und im Werk von O. Mandelstam wider.