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Evgeny Bazarov entschied sich dafür, die Ideen des Nihilismus zu verteidigen. Die Hauptfigur des Romans ist I.S. Turgenevs „Väter und Söhne“ ist der junge Nihilist Evgeny Bazarov. Während wir lesen, lernen wir die Ideen dieser Bewegung kennen.

Unser Held trat in die Fußstapfen seines Vaters, eines Kreisarztes. Aber er lebte in der Mitte des 19. Jahrhunderts und war, wie alle jungen Menschen, ein Anhänger der Ideen des Nihilismus. Er vertritt die Überzeugung, dass man nur Wissenschaften kennen muss, die Sinn machen. Zum Beispiel exakte Wissenschaften: Mathematik, Chemie. Er verteidigt seinen Standpunkt, dass ein anständiger Mathematiker oder Chemiker nützlicher sei als irgendein Dichter! Und Poesie ist die Unterhaltung und Fantasie reicher Faulpelze. Es zeigt deutlich die Verleugnung der Liebe zu lebenden Objekten der Natur. Und er entfernt sich zunehmend von seiner Familie und seinen guten Freunden.

Er glaubt, dass es physiologische Prozesse gibt, die das Verhalten aller Menschen bestimmen. In seinen Gedanken gedeihen Ideen

Er ist beharrlich in seiner Arbeit, arbeitet ständig und gibt sein Bestes für seine Patienten. Bei der Erfüllung seiner Arbeitspflichten verspürt er ein Gefühl der Freude. Unter den Menschen, die ihm im Krankenhaus begegneten, genoss er Autorität und Respekt. Die kranken Kinder um ihn herum mochten ihn.

Und dann kommt der tragische Moment – ​​der Tod von Basarow. Hinter diesem Ereignis steckt eine große Bedeutung. Die Todesursache ist eine Blutvergiftung. Und jetzt, völlig allein gelassen, beginnt er, Angst zu verspüren. Er wird von inneren widersprüchlichen Gefühlen gegenüber negativen Ideen gequält. Und er begann zu verstehen, wie wichtig die Unterstützung und Beteiligung der Eltern ist. Dass sie alt werden und die Hilfe und Liebe ihres Sohnes brauchen.

Er sah dem Tod mutig ins Gesicht. Er zeigte starkes Selbstvertrauen. Er verspürte sowohl Angst als auch mangelnde menschliche Aufmerksamkeit. Wissenschaftliche Entdeckungen, seine medizinischen Kenntnisse halfen ihm nicht weiter. Natürliche Viren und ihr unheilbares Fortschreiten beherrschten sein Leben.

Ein guter Mensch, der den Menschen hilft, hat die Krankheit in Kauf genommen. Ihn quälen Zweifel, dass er nicht alles auf Erden erreicht hat. IN diese Arbeit er kämpft heldenhaft um sein Leben. Ein ausgezeichneter Arzt und eine freundliche Person.

Ich mag diesen Charakter. Vor seinem Tod überdenkt er seine Einstellung zur Natur, zur Familie und zu seinen Liebsten. Er versteht, dass er immer noch nicht verheiratet ist. Odintsova kommt zu ihm und er gesteht ihr seine Liebe. Er bittet seine Eltern um Vergebung und beginnt, über Gott nachzudenken. Er will nicht sterben, er glaubt, dass er Russland noch dienen könnte. Aber leider ist sein Ideal, dass die Medizin machtlos ist.

Essay „Tod von Basarow“-Episodenanalyse

Die Hauptfigur von I. S. Turgenevs Roman „Väter und Söhne“ ist der junge und gebildete Evgeny Bazarov. Der Typ hält sich für einen Nihilisten; er leugnet die Existenz Gottes und jeglicher menschlicher Gefühle. Basarow studierte Naturwissenschaften Er glaubte, dass die Menschen mehr Zeit für Wissenschaften wie Physik, Chemie und Mathematik aufwenden sollten, und in Dichtern sah er nur faule und uninteressante Menschen.

Evgeny Vasilyevich Bazarov wurde in eine Familie hineingeboren, in der sein Vater sein ganzes Leben lang als Bezirksarzt arbeitete. Basarow glaubt, dass der Mensch unbegrenzte Macht besitzt, also glaubte er, dass er die Macht habe, alle bisherigen Erfahrungen der Menschheit abzulehnen und nach seinem eigenen Verständnis zu leben. Basarow betrachtete den Hauptzweck der Nihilisten darin, alle Missverständnisse ihrer Vorfahren zu zerstören. Ohne Zweifel ist klar, dass Bazarov ziemlich klug ist und ein enormes Potenzial hat, laut dem Autor selbst sind die Überzeugungen des Helden falsch und sogar gefährlich, sie widersprechen den Gesetzen des Lebens.

Mit der Zeit beginnt Bazarov davon überzeugt zu werden lange Zeit war in seinen Überzeugungen falsch. Der erste Schlag für ihn war der plötzliche Ausbruch von Gefühlen für die Jugend und schöne Anna Sergeevna, zuerst bewunderte der Mann einfach die Schönheit des Mädchens, und dann ertappte er sich bei dem Gedanken, dass er Gefühle für sie hatte. Der Held hatte Angst vor dem Unerklärlichen, er verstand nicht, was mit ihm geschah, weil ein überzeugter Nihilist die Existenz der Liebe ablehnte. Die Liebe ließ ihn seinen Glauben überdenken, er war von sich selbst enttäuscht, er erkannte, dass er ein einfacher Mensch war, der von Gefühlen kontrolliert werden konnte. Diese Entdeckung verkrüppelte Basarow, er wusste nicht, wie er weiterleben sollte, der Mann geht nach Hause, um zu versuchen, das Mädchen zu vergessen.

IN Elternhaus, es passiert ihm ein schicksalhaftes Ereignis. Basarow führte eine Autopsie an einem verstorbenen Patienten durch schlimme Krankheit Typhus genannt, infiziert er sich anschließend selbst. Als Basarow im Bett lag, wurde ihm klar, dass ihm nur noch wenige Tage blieben. Vor seinem Tod ist der Mann völlig davon überzeugt, dass er sich schließlich in allem geirrt hat und dass es die Liebe ist, die dem Leben eines Menschen einen großen Sinn verleiht. Er versteht, dass er in seinem ganzen Leben nichts Nützliches für Russland getan hat und ein gewöhnlicher harter Arbeiter, ein Metzger, ein Schuhmacher oder ein Bäcker dem Land mehr Nutzen gebracht hat. Evgeniy bittet Anna, zum Abschied zu kommen. Trotz der gefährlichen Krankheit geht das Mädchen sofort zu ihrer Geliebten.

Basarow ist ein intelligenter, starker und begabter Mensch, der danach strebte, für das Wohl des Landes zu leben und zu arbeiten. Mit seinen falschen Überzeugungen, dem Glauben an den Nihilismus, verzichtete er jedoch auf alle Grundwerte der Menschheit und zerstörte sich damit selbst.

Option 3

„Väter und Söhne“ ist ein Roman, der 1861 veröffentlicht wurde. Es war ziemlich schlimm leichte Zeit Für Russland. Im Land fanden Veränderungen statt und das Volk spaltete sich in zwei Hälften. Es gab Demokraten auf der einen Seite und Liberale auf der anderen. Aber unabhängig von den Vorstellungen beider Seiten verstanden sie, dass Russland auf jeden Fall Veränderungen braucht.

Dieses Werk von Turgenjew nimmt ein trauriges Ende, er stirbt Protagonist. In diesem Werk spürte der Autor neue Charakterzüge in den Menschen, konnte jedoch eines nicht verstehen: wie sich diese Charaktere verhalten würden. Die Hauptfigur Bazarov stirbt schon in sehr jungen Jahren. Basarow ist ein geradliniger Mensch und versteht es immer, eine gewisse Portion Sarkasmus in seine Rede einzubauen. Aber als der Held das Gefühl hatte, dass er sterben würde, veränderte er sich. Er wurde freundlich, er wurde höflich, er widersprach völlig seinen Überzeugungen.

Es fällt auf, dass Bazarov dem Autor des Werkes große Sympathie entgegenbringt. Dies wird besonders deutlich, wenn die Zeit für Basarows Tod kommt. Während des Todes des Helden wird sein Wesen, sein wahrer Charakter sichtbar. Bazarov ist in Odintsova verliebt, was ihn jedoch vor seinem Tod in keiner Weise beeinträchtigt. Er ist immer noch mutig, selbstlos, der Held hat keine Angst vor dem Tod. Basarow weiß, dass er bald in eine andere Welt aufbrechen wird und macht sich überhaupt keine Sorgen um die Menschen, die bleiben werden. Er macht sich keine Sorgen über unerledigte Geschäfte oder Fragen. Warum zeigt der Autor dem Leser den Tod des Helden? Für Turgenjew ging es vor allem darum zu zeigen, dass Basarow ein unkonventioneller Mensch war.

Die Hauptidee des Autors ist Liebe und Furchtlosigkeit vor dem Moment des Todes. Turgenev ließ auch das Thema des Respekts der Söhne gegenüber ihren Eltern nicht außer Acht. Die Hauptsache ist, dass Basarow kurz vor dem Zusammenbruch steht, aber er ist nicht besiegt. Interessant ist, dass der Hauptcharakter auch nach seinem Tod einige seiner Prinzipien nicht geändert hat. Er ist tot und kann die Religion immer noch nicht wahrnehmen, sie ist für ihn nicht akzeptabel.

Der Moment von Basarows Abschied von Odinzowa ist sehr klar und kontrastreich konstruiert. Der Autor betont die lebende Frau und den sterbenden Mann. Turgenjew betont die Eindringlichkeit der Szene. Anna ist jung, schön, aufgeweckt und Bazarov ist wie ein halb zerquetschter Wurm.

Das Ende des Werkes ist wirklich tragisch. Denn anders kann man es nicht nennen: Ein sehr junger Mann liegt im Sterben und außerdem ist er verliebt. Es ist natürlich traurig, dass der Tod nicht getäuscht oder vermieden werden kann; nichts hängt von der Person selbst ab. Es ist ziemlich hart für die Seele, wenn man die letzte Szene von Turgenjews Werk liest.

Essay über Basarow angesichts des Todes, Klasse 10

Iwan Sergejewitsch Turgenjew – Klassiker Russische Literatur Und ein wahrer Meister Stift. In puncto Schönheit und malerischen Beschreibungen können sich nur Nabokov und Tolstoi mit ihm messen. Turgenjews Lebenswerk ist der Roman „Väter und Söhne“, dessen Hauptfigur, Basarow Jewgenij, ein Spiegelbild eines neuen, gerade erst entstehenden Menschentyps ist Russisches Reich. Die Hauptfigur des Romans stirbt am Ende des Werkes. Warum? Diese Frage werde ich in meinem Aufsatz beantworten.

Basarow ist also ein Nihilist (eine Person, die Autoritäten nicht anerkennt und alles Alte und Traditionelle leugnet). Er studiert an der Universität der Fakultät für Naturwissenschaften und studiert die Welt um ihn herum. Bazarov bestreitet alles: Kunst, Liebe, Gott, die Aristokratie der Familie Kirsanov und die Grundlagen, die sich in der Gesellschaft entwickelt haben.

In der Handlung des Werks tritt Basarow gegen Pawel Petrowitsch Kirsanow an – einen Mann mit wahrhaft liberalen Ansichten, und das geschah nicht zufällig: So zeigt Turgenjew den politischen Kampf der revolutionären Demokratie (vertreten durch Basarow) und des liberalen Lagers (vertreten durch). Familie Kirsanov).

Als nächstes trifft Bazarov Anna Sergeevna Odintsova, ein Mädchen, das nicht nur in Mode-, sondern auch in Wissenschaftsfragen sehr belesen und kenntnisreich ist und außerdem über einen starken Charakter verfügt. Das überrascht Basarow, er verliebt sich. Und nachdem sie ihn ablehnt, geht er zu seinen Eltern auf das Anwesen und stirbt dort an einer Blutvergiftung. Es scheint so, gewöhnliche Geschichte, aber das ist immer noch klassische russische Literatur, und Basarows Tod ist durchaus verständlich. Basarow, ein Mann, der alles verleugnet hat, auch die Liebe, findet sich in einer Situation wieder, in der er selbst einen anderen Menschen liebt: Er wird von Widersprüchen gequält, er beginnt, die Realität so zu sehen, wie sie wirklich ist.

Es war die Zerstörung von Basarows Hauptprinzip – der Verleugnung der Liebe –, die Basarow tötete. Ein Mensch, der buchstäblich Nihilismus eingeatmet hat, kann nicht länger in seiner Illusion leben, nachdem er einem so starken Gefühl begegnet ist. Turgenjew braucht die Zerstörung von Basarows Prinzipien und seinen plötzlichen Tod, um Basarows Nutzlosigkeit in dieser Gesellschaft zu zeigen.

Abschließend möchte ich sagen, dass die Zerstörung von Basarows Prinzipien seitens Turgenjews auf zwei Arten wahrgenommen werden kann: Einerseits ist dies ein Spiegelbild der Realität, wie Turgenjew sie sah, andererseits ist dies die von Turgenjew politischer Natur, da Turgenjew selbst ein Liberaler war und die Linie zog, dass ein liberaler Arkady glücklich lebt und der demokratische Revolutionär Basarow starb, deutet dies darauf hin, dass Turgenjew seine politische Position durch Opposition zum Ausdruck brachte und sich selbst als rechts bezeichnete. Zu welchem ​​Zweck war es notwendig, Basarow zu töten, die Antwort auf diese Frage kennt nur die Geschichte...

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Der Roman „Väter und Söhne“ von I.S. Turgenev endet mit dem Tod der Hauptfigur. Die Gründe, warum der Autor sein Werk auf diese Weise vollendet, können durch eine Analyse der Episode „Bazarovs Tod“ verstanden werden. „Väter und Söhne“ ist ein Roman, in dem der Tod der Hauptfigur sicherlich kein Zufall ist. Vielleicht deutet ein solches Ende auf die Widersprüchlichkeit der Überzeugungen dieser Figur hin. Versuchen wir es also herauszufinden.

Wer ist Basarow?

Eine Analyse der Episode von Basarows Tod ist unmöglich, ohne zu verstehen, wie diese Figur ist. Dank dessen, was im Roman über Eugene erzählt wird, stellen wir uns einen klugen, selbstbewussten, zynischen Menschen vor junger Mann der allgemein anerkannte moralische Prinzipien und Ideale leugnet. Er betrachtet Liebe als „Physiologie“; seiner Meinung nach sollte ein Mensch von niemandem abhängig sein.

Anschließend offenbart uns Turgenjew jedoch in seinem Helden Eigenschaften wie Sensibilität, Freundlichkeit und die Fähigkeit zu tiefen Gefühlen.

Basarow ist ein Nihilist, das heißt ein Mensch, der alle allgemein anerkannten Werte leugnet, einschließlich der Tatsache, dass er die Begeisterung von Amateuren nicht teilt. Seiner Meinung nach ist nur das von Bedeutung, was praktischen Nutzen bringt. Er hält alles Schöne für bedeutungslos. Die Hauptbedeutung von Evgeniy ist „Arbeit zum Wohle der Gesellschaft“. Seine Aufgabe ist es, „für das große Ziel zu leben, die Welt zu erneuern“.

Einstellung gegenüber anderen

Eine Analyse der Episode von Basarows Tod in Turgenjews Roman „Väter und Söhne“ kann nicht durchgeführt werden, ohne zu verstehen, wie die Beziehungen der Hauptfigur zu den Menschen aufgebaut wurden, aus denen sein sozialer Kreis bestand. Es ist anzumerken, dass Basarow andere mit Verachtung behandelte; er stellte andere niedriger als sich selbst. Dies zeigte sich beispielsweise in den Dingen, die er Arkadi über sich und seine Verwandten erzählte. Zuneigung, Mitgefühl, Zärtlichkeit – all diese Gefühle hält Evgeniy für inakzeptabel.

Lyubov Bazarova

Bei der Analyse der Episode von Basarows Tod muss erwähnt werden, dass er sich trotz all seiner Verachtung für erhabene Gefühle ironischerweise verliebt. Seine Liebe ist ungewöhnlich tief, wie seine Erklärung mit Anna Sergeevna Odintsova beweist. Nachdem Basarow erkannt hat, dass er zu einem solchen Gefühl fähig ist, hört er auf, es als Physiologie zu betrachten. Er beginnt, die Existenz von Liebe für möglich zu halten. Ein solcher Meinungswandel konnte für Eugen, der nach den Ideen des Nihilismus lebte, nicht spurlos vorübergehen. Sein altes Leben zerstört.

Basarows Liebeserklärung besteht nicht nur aus Worten, sie ist ein Eingeständnis seiner eigenen Niederlage. Eugenes nihilistische Theorien werden zerschlagen.

Turgenev hält es für unangemessen, den Roman mit einer Änderung der Ansichten der Hauptfigur zu beenden, beschließt jedoch, das Werk mit seinem Tod zu beenden.

Ist Basarows Tod ein Unfall?

Das Hauptereignis im Finale des Romans ist also der Tod von Basarow. Bei der Analyse der Episode muss man sich an den Grund erinnern, warum laut Text des Werks die Hauptfigur stirbt.

Sein Leben wird durch einen unglücklichen Unfall unmöglich – eine kleine Schnittwunde, die Basarow bei der Autopsie der Leiche eines an Typhus verstorbenen Bauern erlitten hat. Ironischerweise kann er als Arzt, der eine nützliche Arbeit leistet, nichts tun, um sein Leben zu retten. Das Wissen, dass er sterben würde, gab dem Protagonisten Zeit, seine Leistungen zu bewerten. Basarow, der um die Unvermeidlichkeit seines Todes weiß, ist ruhig und stark, obwohl er als junger und energischer Mann natürlich bedauert, dass ihm so wenig Zeit zum Leben bleibt.

Basarows Einstellung zum Tod und zu sich selbst

Eine Analyse der Episode von Basarows Tod ist ohne ein tieferes Verständnis dafür, wie der Held mit der Nähe seines Endes und dem Tod im Allgemeinen umgeht, unmöglich.

Kein Mensch kann ruhig erkennen, dass das Ende seines Lebens naht. Evgeniy ist da keine Ausnahme, denn er ist zweifellos ein starker und selbstbewusster Mensch. Er bedauert, dass er sein Ziel nicht erfüllt hat Hauptaufgabe. Er versteht die Macht des Todes und spricht mit bitterer Ironie von den bevorstehenden letzten Minuten: „Ja, versuchen Sie, den Tod zu leugnen, und das ist es.“

Basarows Tod rückt also näher. Die Analyse der Episode, die eine der Schlüsselepisoden des Romans ist, erfordert ein Verständnis dafür, wie sich der Charakter der Hauptfigur verändert hat. Evgeniy wird freundlicher und sentimentaler. Er möchte seine Geliebte treffen, noch einmal von seinen Gefühlen erzählen. Bazarov behandelt seine Eltern sanfter als zuvor und versteht nun, wie wichtig sie sind.

Die Analyse der Episode von Basarows Tod zeigt, wie einsam die Hauptfigur des Werkes ist. Das hat er nicht Geliebte, dem er seine Überzeugungen mitteilen konnte, daher haben seine Ansichten keine Zukunft.

Wahre Werte verstehen

Im Angesicht des Todes verändern sie sich. Es entsteht ein Verständnis dafür, was im Leben wirklich wichtig ist.

Die Analyse der Episode „Der Tod des Basarow“ nach dem Roman von I. S. Turgenev erfordert ein Verständnis dafür, welche Werte die Hauptfigur nun für wahr hält.

Das Wichtigste für ihn sind jetzt seine Eltern, ihre Liebe zu ihm sowie seine Gefühle für Odintsova. Er möchte sich von ihr verabschieden, und Anna, die keine Angst vor einer Ansteckung hat, kommt zu Evgeniy. Basarow teilt ihr seine innersten Gedanken mit. Er kommt zu der Einsicht, dass Russland ihn überhaupt nicht braucht, sondern diejenigen, die jeden Tag normale Arbeit leisten.

Für Basarow ist es schwerer als für jeden anderen Menschen, seinen Tod zu verarbeiten, denn er ist Atheist und glaubt nicht an ein Leben nach dem Tod.

Turgenjew beendet seinen Roman mit dem Tod Basarows. Die Prinzipien, nach denen der Held lebte, werden zerstört. Basarow hatte keine stärkeren, neuen Ideale. Turgenev stellt fest, dass es das tiefe Bekenntnis zum Nihilismus war, das die Hauptfigur zerstörte und ihn zwang, die universellen Werte aufzugeben, die es ihm ermöglichen, in dieser Welt zu leben.

Arbeitsplan für die Episodenanalyse Literarische Arbeit. 1. Legen Sie die Grenzen der Episode fest. 2. Bestimmen Sie den Hauptinhalt der Episode und welche Charaktere daran beteiligt sind. 3. Verfolgen Sie die Veränderungen in der Stimmung, den Gefühlen der Charaktere und der Motivation ihrer Handlungen. 4. Überlegen Sie kompositorische Merkmale Episode, ihre Handlung. 5. Verfolgen Sie die Logik der Gedankenentwicklung des Autors. 6. Beachten Sie die künstlerischen Mittel, die in dieser Episode für die emotionale Atmosphäre sorgen. 7. Zeigen Sie die Rolle der Episode im Werk, wie sie mit anderen Episoden verknüpft ist, ihre Rolle bei der Offenlegung der Absicht des Autors. 8. Wie der allgemeine ideologische Plan des gesamten Werks in dieser Episode widergespiegelt wird.

Woran man sich erinnern sollte!!! 1. Die Hauptgefahr besteht darin, die Analyse durch Nacherzählung zu ersetzen. 2. Die Analyse einer Episode ist eine essayistische Begründung, die erforderlich ist besondere Aufmerksamkeit zum Text der Arbeit. 3. Bei der Analyse einer Episode geht es darum, auf Details zu achten und deren Rolle und Bedeutung für das Bild als Ganzes zu verstehen. 4. Am Ende der Analyse muss eine Synthese stehen, d.h. verallgemeinerte Schlussfolgerung aus dem oben Gesagten.

Ideologischer Plan Roman „Väter und Söhne“ Im April 1862 schrieb Turgenjew an den Dichter K.K. Sluchevsky: „Ich träumte von einer düsteren, wilden, großen Gestalt, halb aus der Erde gewachsen, stark, böse, ehrlich – und doch dem Untergang geweiht.“ Und tatsächlich führte der Autor diesen Plan aus – am Ende des Romans verlieh er Basarow düsteren Pessimismus, eine skeptische Haltung gegenüber Männern und zwang ihn sogar zu dem Satz: „Russland braucht mich ... Nein, anscheinend nicht.“ Am Ende des Romans stellt Turgenjew Basarows „sündigem, rebellischem Herzen“ die „große Ruhe“ der „gleichgültigen Natur“, „ewige Versöhnung und endloses Leben“ gegenüber.

Wir schreiben einen Aufsatz... Legen Sie die Grenzen der Episode fest. Die Episode vom Tod von Jewgeni Basarow ist im vorletzten Kapitel des Romans enthalten. Er ist wichtig, um das Bild der Hauptfigur zu offenbaren, da ein völlig anderer Basarow vor uns erscheint, menschlich, schwach, erhaben, liebevoll. Der Schauplatz von Basarows Tod bildet den Schluss des Romans. Basarow bleibt nach und nach einsam (die Kirsanows sind die ersten, die abfallen, dann Odintsova, Fenechka, Arkady. Basarow geht ins Dorf zu seinen Eltern, um näher beim Volk zu sein. Doch die Szene des Gesprächs mit dem Mann trennt ihn vom Volk (er erkennt, dass er für den Bauern wie ein Clown ist)

Bestimmen Sie den Hauptinhalt der Episode und welche Charaktere daran beteiligt sind. Während Basarow mit seinen Eltern im Dorf ist, beginnt er, seinem Vater in seiner Arztpraxis zu helfen, er untersucht die Kranken und stellt für sie Verbände her. Eines Tages war Evgeniy drei Tage lang nicht zu Hause; er ging zur Autopsie in ein Nachbardorf, aus dem ein Typhus-Mann gebracht wurde, und begründete seine Abwesenheit damit, dass er dies schon lange nicht mehr praktiziert hatte. Während der Autopsie verletzte sich Basarow. Am selben Tag erkrankte Basarow, beide (und Vater und Sohn) verstehen, dass es sich um Typhus handelt, dass Eugenes Tage gezählt sind. Basarow bittet seinen Vater, nach Odinzowa zu gehen und sie zu sich einzuladen. Odintsova trifft am Vorabend von Evgenys Tod mit einem deutschen Arzt ein, der Basarows bevorstehenden Tod ankündigt. Basarow gesteht Odinzowa seine Liebe und stirbt.

Verfolgen Sie die Stimmungsschwankungen, Gefühle der Charaktere und die Motivation ihrer Handlungen. So zu sterben, wie Bazarov starb, ist dasselbe wie eine Leistung zu vollbringen: Im Moment des Todes und sogar in der Erwartung des Todes zeigten sich in ihm Willenskraft und Mut. Da er die Unvermeidlichkeit des Endes spürte, gab er nicht nach, versuchte nicht, sich selbst zu täuschen, und – was am wichtigsten war – blieb sich selbst und seinen Überzeugungen treu. Vor seinem Tod kommt er allen näher. Die Stimmung von Evgeniys Eltern ändert sich natürlich: Zuerst hatte der Vater Angst, als er von der Schnittwunde seines Sohnes erfuhr, doch dann überkam ihn ein Gefühl der Angst und stellte sicher, dass Evgeniy definitiv an Typhus erkrankt war: „... und fiel vor den Bildern auf die Knie.“ Turgenjew schildert das Verhalten aller Teilnehmer der Episode und versucht uns zu beweisen, dass der Mensch ein Geschöpf ist, das jeden Moment Angst hat, zu sterben und sein Leben zu verlieren. Aber gleichzeitig kontrastiert er das Verhalten der Hauptfigur: Wir verstehen, dass Basarow zum Tod bereit ist, er hat keine Angst davor, er akzeptiert ihn als etwas Unvermeidliches, Gefälliges, nur ein wenig Bedauern „Und ich dachte auch: Ich werde viele Dinge vermasseln, ich werde nicht sterben, wo! Es gibt eine Aufgabe, denn ich bin ein Riese! Und jetzt besteht die ganze Aufgabe des Riesen darin, anständig zu sterben.“

Berücksichtigen Sie die kompositorischen Merkmale der Episode und der Handlung. Basarows Krankheit ist so stark ausgeprägt, dass es manchmal den Anschein hat, als könne man sich selbst von ihm anstecken. Und das Ende von Basarows Leben? Das geschieht so gekonnt... Ein Gefühl des Mitleids und des inneren Widerspruchs überkommt einen: Aber warum ist er gestorben, warum hat für Basarow nichts geklappt, weil er im Wesentlichen positiver Held zu viel im Leben fähig? All dies ist dank der geschickten Konstruktion (Komposition) der Episode möglich.

Episodenkomposition: Exposition: Einlieferung eines Patienten mit Typhus, bewusstlos, schneller Tod in einem Karren auf dem Heimweg. Die Handlung: Evgeniy war drei Tage lang nicht zu Hause, er öffnete einen Mann, der an Typhus gestorben war. Entwicklung der Handlung: Der Vater erfährt, dass Evgeny sich in den Finger geschnitten hat, Basarow wird krank, Krise, kurzfristige Besserung des Zustands, Ankunft eines Arztes, Typhus, Ankunft Odinzowas. Höhepunkt: Abschiedstreffen mit Odinzowa, Tod Basarows. Auflösung: Beerdigung Basarows Dienst, Wehklagen der Eltern.

Verfolgen Sie die Logik der Gedankenentwicklung des Autors. Basarow stirbt an einer versehentlichen Schnittwunde am Finger, doch aus Sicht des Autors ist sein Tod natürlich. Turgenjew definiert die Figur Basarows als tragisch und „zum Tode verurteilt“. Deshalb hat er den Helden „getötet“. Zwei Gründe: Einsamkeit und interner Konflikt Held. Der Autor zeigt, wie Basarow einsam wird. Neue Menschen wie Bazarov wirken im Vergleich zur Masse einer riesigen Gesellschaft einsam. Basarow ist ein Vertreter des frühen revolutionären Bürgertums, er ist einer der Ersten in dieser Angelegenheit, und es ist immer schwierig, der Erste zu sein. Basarow hat kein positives Programm: Er leugnet nur alles. "Was kommt als nächstes?". Das Hauptgrund der Tod von Basarow im Roman. Der Autor versäumte es, die Zukunft zu skizzieren. Der zweite Grund ist der innere Konflikt des Helden. Turgenjew glaubt, dass Basarow starb, weil er ein Romantiker wurde. Turgenjews Basar gewinnt, solange er ein Kämpfer ist, solange keine Romantik in ihm steckt, nein erhabenes Gefühl zur Natur, weibliche Schönheit.

Beachten Sie die künstlerischen Mittel, die in dieser Episode für eine emotionale Atmosphäre sorgen. Um den Gedankengang der Hauptfigur deutlich zu machen, verwendet Turgenjew im Text verbindende Konstruktionen: „... auch wenn es so etwas wie... eine Infektion ist“, „naja, was soll ich dir sagen... ich habe dich geliebt!“ Die Verwendung der Frage-und-Antwort-Form in Basarows Rede („Wer weint? Mutter! Arm!“) ist eine der Möglichkeiten, die Denkweise des Helden über den Sinn von Leben, Tod, menschliches Schicksal. Besonders hervorheben möchte ich Turgenjews Metaphern; der Autor bevorzugte einfache verbale Metaphern, die ganz natürlich aus direkten Beobachtungen des Lebens entstehen („Ich werde nicht mit dem Schwanz wedeln“, „Der Wurm ist halb zerquetscht und sträubt sich noch“). Sie verleihen Basarows Rede eine gewisse Leichtigkeit, Einfachheit und helfen dabei, den Helden für sich zu gewinnen und zu glauben, dass er keine Angst vor dem Nahen des Todes hat, sondern dass sie (der Tod) Angst vor ihm haben sollte.

Fazit Somit gab der Tod Basarow das Recht, das zu sein, was er vielleicht immer war – zweifelnd, keine Angst davor, schwach zu sein, erhaben, fähig zu lieben ... Basarows Einzigartigkeit liegt in der Tatsache, dass er im gesamten Roman auf viele Arten durchgehen wird Er ist kein solcher Mensch, und das wird ihn nicht zum einzig möglichen, tödlichen, tragischen – Basarows – Schicksal verurteilen. Turgenjew beendete seinen Roman jedoch mit einem aufschlussreichen Bild eines ruhigen ländlichen Friedhofs, auf dem Basarows „leidenschaftliches, sündiges, rebellisches Herz“ ruhte und wo „zwei bereits heruntergekommene alte Männer oft aus einem nahegelegenen Dorf kommen – ein Ehemann und.“ Frau - Eltern Basarow“

Feine und ausdrucksstarke Sprachmittel Anaphora – legt Nachdruck. Epiphora – legt Nachdruck. Antithese – Opposition. Oxymoron – basierend auf einzigartigen, unerwarteten semantischen Assoziationen; zeigt die Komplexität des Phänomens, seine Mehrdimensionalität, erregt die Aufmerksamkeit des Lesers und steigert die Ausdruckskraft des Bildes. Abstufung – gibt das Konzept in Richtung zunehmender oder abnehmender Ellipse an – zeigt emotionaler Zustand Sprecher (Aufregung), beschleunigt das Tempo. Stille lässt einen darüber nachdenken, was der Autor nicht sagt. Rhetorischer Appell – betont die Emotionalität der auf das Thema gerichteten Rede des Autors künstlerisches Bild. Eine rhetorische Frage- betont die Emotionalität der Rede des Autors (die Frage erfordert keine Antwort) Polyunion - verleiht der Rede Feierlichkeit, verlangsamt das Tempo. Nicht-Gewerkschaft – macht die Sprache dynamischer und aufgeregter. Lexikalische Wiederholung – hebt das Wichtigste hervor, Stichwort Text.

Thema: Analyse der Episode „Der Tod von Bazarov“ (basierend auf dem Roman von I.S. Turgenev „Väter und Söhne“) Ziele: Pädagogisch 1. Identifizieren Sie die Besonderheiten der Episode als Gegenstand der Analyse basierend auf dem 27. Kapitel des Romans von I.S. Turgenev „Väter und Söhne“. 2. Bereiten Sie die Schüler auf einen Aufsatz über die Analyse der Episode vor: Benennen Sie den Ort der Episode aus der Sicht einer volumetrisch-pragmatischen Meinung und ideologisch und kompositorisch Einheit. 3. Entwickeln Sie die Fähigkeit, den Inhalt einer Episode anhand der sogenannten zu charakterisieren. Nacherzählanalyse. 4. Bauen Sie Analysefähigkeiten auf künstlerische Mittel(Dialog, doppelter Beiname), durch den die innere Welt des Helden am vollständigsten offenbart wird. Entwicklung: 1. Entwicklung kreativer und literarischer Fähigkeiten, der Fähigkeit, logisch zu denken, zu vergleichen und Schlussfolgerungen zu ziehen. Lehrreich: Ausrüstung: Text des Romans „Väter und Söhne“, Diagramm Analyse-Folge, eine Referenztabelle mit Vokabeln und syntaktischen Strukturen für kreative Arbeiten Studenten, Unterstützungstabelle „Plot- und Extra-Plot-Elemente“, Unterstützung für eine Zusammenfassung, von einem Studenten dieser Klasse selbstständig erstellte Illustration, Computerpräsentation. Der Inhalt des Unterrichts entspricht dem Lehrplan der 10. Klasse und Kalender-Thematisch Planung, die 2 Stunden Zeit zum Erlernen der Analyse der Episode als Abschlussarbeit bietet, die es den Kindern ermöglicht, die Frage zu beantworten: Warum beendet Turgenev den Roman mit der Todesszene der Hauptfigur? Wir sind vom Unglauben verbrannt und verdorrt. Heute erträgt er das Unerträgliche ... Und er erkennt seine Zerstörung und dürstet nach Glauben - aber bittet nicht darum ... Er wird nicht für immer sagen, mit Gebeten und Tränen, Genau wie er trauert nicht vor verschlossener Tür: „Lass mich rein! - Ich glaube, mein Gott! Komm meinem Unglauben zu Hilfe!“ Fjodor Tjutschew. „Unser Jahrhundert“ Unterrichtsfortschritt. 1. Darstellung einer Problemsituation: Im Unterrichtssystem dieses Romans sind für diese Arbeit, die die letzte sein soll, zwei Stunden vorgesehen. Beide Lektionen basieren auf zwei Urteilen von Literaturkritikern: 1) „So zu sterben, wie Bazarov starb, ist dasselbe wie eine große Leistung zu vollbringen“ (D. I. Pisarev, 1862). 2) „Bazarov wird nicht von Gesichtern, nicht von den Zufällen des Lebens besiegt, sondern von der Idee dieses Lebens.“ (N.N. Stakhov. I.S. Turgenev „Väter und Söhne.“ 1862) Ich denke, Sie haben bemerkt, dass beide Artikel unmittelbar nach der Veröffentlichung des Romans geschrieben wurden, fast gleichzeitig; Habe auch gemerkt, dass beides Literatur-Kritik gab eine diametral entgegengesetzte Einschätzung ab Schlussszene Roman von I.S. Turgenev „Väter und Söhne“. Es stellt sich unweigerlich die Frage: Ist Basarows Tod die Stärke oder die Schwäche des Helden? Es ist unvermeidlich, dass wir heute bei der Beantwortung der Frage, warum Turgenjew den Roman mit der Todesszene der Hauptfigur beendet, immer wieder auf die Geschichte zurückkommen kreative Idee Turgenjew und zur Mehrdeutigkeit der Einschätzung des Bildes Basarows – sowohl durch Turgenjews Zeitgenossen als auch durch Forscher von Turgenjews Werk im 20. und 21. Jahrhundert. Daher zu Hause zu Nächste Lektion Ich schlage vor, den Standpunkt von F.M. zu berücksichtigen. Dostojewski, Einschätzung von D.I. Pisarev und die universelle Bedeutung des Romans im Buch von G. Friedlander im Artikel „Zur Debatte um „Väter und Söhne““ betrachten, wie die Idee des Lebens im Tod von Basarow triumphierte. Unsere gemeinsame Aufgabe heute ist: 1. Identifizieren Sie die Bedeutung der Episode für das Verständnis der allgemeinen Idee des Romans; 2. Finden und motivieren Sie die Verbindungen dieses Teils der Arbeit mit anderen (unter dem Gesichtspunkt der thematischen und kompositorischen Einheit); 3. Bereiten Sie sich auf einen Aufsatz zur Episodenanalyse vor (unter Verwendung des Memos, an dem wir heute arbeiten werden), erstens, weil die Episodenanalyse eines der Genres von Schulaufsätzen ist, das aktiv in die Schulpraxis eingeführt wird, und zweitens, weil es Ihnen dies ermöglicht Zeigen Sie Ihre kreativen und literarischen Fähigkeiten sowie Ihre Denk- und Analysefähigkeit. 4. Dieses Thema scheint mir ziemlich schwierig zu sein, daher besteht eine unserer Aufgaben darin, die Besonderheiten der Episode als Gegenstand der Analyse zu identifizieren. 2. Aktualisierung von Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten a) Definition des Begriffs „Episode“. Im 1994 veröffentlichten „Wörterbuch der lexikalischen Schwierigkeiten der russischen Sprache“ wird das Wort „Episode“ definiert als „eine Szene, Passage, ein Fragment eines Kunstwerks, das über relative Unabhängigkeit und Vollständigkeit verfügt“. - Es ist notwendig herauszufinden, wie Sie verstehen, was „relative Unabhängigkeit und Vollständigkeit“ bedeutet? b) Umsetzung individueller Hausaufgaben (Beispiel-Schülernachricht). Ausgehend von lexikalische Bedeutung die Wörter „relativ“: 1. sich auf etwas beziehen, mit etwas verbunden sein, 2. im Vergleich festgestellt, in der Gegenüberstellung, in Abhängigkeit von irgendwelchen Bedingungen, Phänomenen beurteilt; Die relative Unabhängigkeit der Episode bedeutet, dass die Episode „in gewisser Weise isoliert vom Werk“ betrachtet werden kann, gleichzeitig aber als integraler Bestandteil des gesamten Textes in das künstlerische Gefüge des Werks eingebunden und damit verbunden ist durch unsichtbare, unzählige Threads mit sowohl dem vorangehenden als auch dem nachfolgenden Inhalt. c) Es ist notwendig, sich an die Rolle der Episode im Text zu erinnern. Wir versuchen immer zu verstehen, warum ein Fragment im Text benötigt wird und welche Rolle es in der Arbeit spielt. Lesen Sie, welche Funktionen die Episode im Text haben kann (in Zusammenarbeit mit der vom Schüler vorbereiteten Unterstützung). Die Rolle der Episode im Text 1.Charakterologisch. Die Episode enthüllt den Charakter des Helden, seine Weltanschauung. 2.Psychologisch. Die Folge verrät Geisteszustand Charakter. 3. Rotation. Die Episode zeigt eine neue Wendung in der Beziehung der Charaktere. 4.Evaluativ. Der Autor beschreibt eine Figur oder ein Ereignis. d) Episode als Teil der Handlung. Die Episode ist Teil eines Handlungselements. Lesen Sie eine Reihe von Handlungselementen. Handlungselemente Exposition Beginn Entwicklung der Handlung Höhepunkt Abklingende Handlung Auflösung Epilog Eine Episode kann ein zusätzliches Handlungselement sein. Lesen Sie dieses Set. Extra-Plot-Elemente 1. Beschreibung: Landschaft, Porträt, Innenraum 2. Exkurse des Autors. 3. Eingefügte Episoden. Lehrer: Jetzt wurde eine These über mehrere unsichtbare Zusammenhänge der Episode geäußert, die man ansonsten als subtextuelle Informationen bezeichnen könnte. 3. Wenn mit der Arbeit an der Analyse einer Episode begonnen wird, ist es notwendig: 1. ihren Platz im Hinblick auf die volumetrische und pragmatische Aufteilung der Arbeit anzugeben. Was bedeutet das? (In welchem ​​Kapitel, Teil, welcher Handlung befindet sich diese Episode). 2. Identifizieren Sie Verbindungen zwischen der Episode und der Hauptidee und den Hauptproblemen. 3. Analysieren Sie die künstlerischen Ausdrucksmittel, mit denen der Autor die innere Welt des Helden offenbart. (Gruppenarbeit an einem Episodenanalyseplan, Präsentation eines Gruppenforschungsprodukts). 1. Gruppe. Merkmale des Ortes der Episode „Der Tod von Basarow“. Die letzte Episode „Der Tod des Basarow“ befindet sich im letzten 27. Kapitel des Romans und zeigt uns nicht nur, was der Autor sagen wollte, sondern auch, was ihm gesagt wurde; dies und das wurde nicht durch seine Sympathien diktiert, wie wir aus der Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte des schöpferischen Konzepts wissen, sondern durch die verallgemeinernde Kraft des Künstlers. Diese Episode ermöglicht es uns, die endgültige Brechung von Basarows Ansichten zu verfolgen. Am Ende des Romans zwang der Autor den Helden, den Satz zu sagen: „Russland braucht mich ... nein, anscheinend tue ich das nicht.“ Ich brauche einen Schuhmacher, ich brauche einen Schneider. Und wer wird gebraucht? Solch ein pessimistisches Ende zeigt, dass Turgenjew nicht an die Aussichten von Basarows Aktivitäten glaubte (wie wir wissen - aus persönlichen Gründen), aber er spottet nicht über den besiegten Mann, denn Turgenjews Held offenbart nur individuelle Züge, die ihm innewohnen revolutionäre Demokraten der damaligen Zeit: Verleugnung alter Prinzipien, Kritik am Adel und der Aristokratie des liberalen Adels, der Wunsch, „die Zukunft zu berechnen“. Basarow ist nur der Vorläufer künftiger Revolutionäre. Deshalb verspottet ihn der Autor nicht, sondern hat im Gegenteil Mitleid mit ihm, sympathisiert mit ihm, weckt beim Leser Sympathie dafür tragisches Schicksal dein Held. 2. Gruppe. Verbindungen der Episode mit der Hauptidee und den Problemen des Romans. Der Autor zeigte uns Bazarov in Beziehungen zu allen Hauptfiguren: Kirsanov, Odintsova, seinen Eltern und teilweise mit den Menschen. Überall wurde die objektive Überlegenheit Basarows gegenüber den Hauptfiguren deutlich. Ab Kapitel 22 beginnt sich jedoch der 2. Zyklus handlungstechnisch und kompositorisch zu wiederholen: die Wanderungen des Helden. Basarow geht zuerst zu den Kirsanovs, dann zu Odintsova und erneut zu seinen Eltern. - Warum hat der Autor das Ihrer Meinung nach getan? Der Autor zeigt, dass Bazarov die zweite Runde seiner Wanderungen bereits verändert. Dies ist ein neuer Bazarov, der Zweifel hatte und mühsam versuchte, seine Theorie zu bewahren. Weder in Maryino noch in Nikolskoye erkennen wir den alten Basarow; Seine brillanten Argumente verblassen, seine unglückliche Liebe erlischt. Und erst im Finale, in der Szene von Basarows Tod, kraftvoll in seiner poetischen Kraft, wird sein alarmierendes, aber liebevolles Leben Seele für immer verblassen. Lehrer: Es ergibt sich also sehr viel Interesse Fragen: Basarows Tod – ein Unfall oder Ihre eigene fatale Entscheidung? 2) Wenn dies die eigene Entscheidung ist, ist das ihre Schwäche oder Stärke? Um herauszufinden, was diese Episode uns Neues zum Verständnis von Basarows Ansichten über Leben, Kunst und Natur bringt, werden wir versuchen zu erforschen, mit welchen Mitteln der Autor die innere Welt des Helden enthüllt. (Siehe Punkt 3 im Episodenanalyseplan) Gruppe 3. Verschiedene Forscher von Turgenevs Werk (P.G. Pustovoit, I.A. Fogelson) bemerken dies zur Charakterisierung literarische Helden Der Autor bevorzugt den Dialog, denn in einem sozialpsychologischen Roman (und so hat Turgenjew selbst das Genre des Romans definiert) ermöglicht der Dialog, aktuelle politische Probleme zu entwickeln und zu beleuchten verschiedene Punkte Vision; schließlich wird im Dialog der Charakter der Helden offenbart. Schauen wir uns zum Beispiel den Text an: Eines Tages brachte ein Bauer aus einem Nachbardorf seinen an Typhus erkrankten Bruder Wassili Iwanowitsch. Drei Tage später fragte Basarow seinen Vater, ob er einen Höllenstein habe: Er müsse die „Wunde“ kauterisieren. In diesem Wort „ranku“ kommt in Basarows äußerlich sorglosem Tonfall deutlich seine Sorge um seinen Vater, seine „neu entdeckte“ Menschlichkeit zum Ausdruck, die der Held zuvor theoretisch abgelehnt hatte. „Das hätte schon früher gemacht werden sollen, aber jetzt ist der höllische Stein wirklich nicht mehr nötig“, sagt Basarow. Und der Leser hat eine Frage: Warum hat er sich nicht früher die Mühe gemacht, die Wunde zu kauterisieren? Ist er schließlich nicht selbst Arzt?! Lassen Sie uns die Analyse des Dialogs fortsetzen. Wassili Iwanowitsch, der ihm versprochen hatte, sich keine Sorgen zu machen, brach am dritten Tag beim Abendessen zusammen. „Warum isst du nicht?<… >Du musst dich erkältet haben?“ - Was wird dem Leser aus diesem Dialog völlig klar? (Diese Infektion ist unvermeidlich geworden und der Tod ist unvermeidlich) Am nächsten Tag erzählt er seinem Vater ( ausdrucksstarkes Lesen Fragment) „Alter Mann...“ Mein Fall ist schlecht. Ich bin infiziert und in ein paar Tagen wirst du mich begraben.“ - Achten Sie auf den doppelten Beinamen „heisere und langsame Stimme“, der das Thema von verschiedenen Seiten charakterisiert: Der Zustand des Patienten sei „eine Sache des Mülls“; Gleichzeitig fällt dem Leser die betonte Lakonizität von Basarows Sätzen auf. Bezeichnend hierfür ist die Fortsetzung des Dialogs mit dem Vater „Sie kennen selbst alle Anzeichen einer Infektion“... (Die Aufmerksamkeit der Schüler soll noch einmal auf den doppelten Beinamen gelenkt werden: bedrohliche rote Flecken, die bestätigen, was ihnen gerade gesagt wurde ; zu den Merkmalen der Sprachverben: Bazarov wiederholte streng und deutlich) - Wenn wir den Dialog weiter lesen, bemerken wir die bewusste Verwendung lateinischer Begriffe durch den Autor. Es ist kein Zufall, dass Basarow im Gespräch mit seinem Vater auf lateinische Begriffe zurückgreift, warum? (Pyämie (Griechisch) – Blutvergiftung; für Basarow sind medizinische Begriffe ein notwendiger Bestandteil der wissenschaftlichen Sprache, der Sprache des Naturwissenschaftlers – des Arztes. Dies charakteristisches Merkmal Basarows Sprache). Lehrer. Gleichzeitig versucht Basarow seinen Vater davon zu überzeugen, dass alles, was ihm passiert ist, ein Unfall war: „Ich hatte nicht erwartet, dass ich so bald sterben würde, das war ein Unfall, ehrlich gesagt, ein unangenehmer.“ „Es ist ein Unfall“, sagte Basarow zu seinem Vater, und fast jeder, der über Basarow schreibt, wiederholte: „Es war ein Unfall, Basarow ist durch einen Unfall gestorben.“ -Einer der Forscher von Turgenjews Werk schreibt: „Basarow starb durch einen Unfall. Dieser Unfall wurde bewusst vom Autor erfunden, der erkannte, dass es unmöglich ist, Macht zu beschreiben Persönlichkeit des öffentlichen Lebens während". (M.V. Avdeev. Unsere Gesellschaft in den Helden und Heldinnen der Literatur). Welche Meinung vertreten Sie? Antworten der Schüler: - Ich denke, dass Basarow nur versucht, seinen Vater zu trösten, zumal er dann sagt: „Sie und Ihre Mutter müssen jetzt die Tatsache ausnutzen, dass die Religion in Ihnen stark ist.“ Und dann bleibt Basarow, ein Atheist, sich selbst stets treu: „Hier ist Ihre Chance, ihn auf die Probe zu stellen.“ - Ja Richtig. Aber Turgenjew verleiht seinem Helden nun ausnahmslos Wärme, Sensibilität und Fürsorge, die für den Leser ungewöhnlich sind, und beseitigt die jetzt unangemessene Possenreißerei. Lehrer. Der Dialog mit dem Arzt ist in dieser Hinsicht bezeichnend (Lesung „Stärke, Stärke...“). Ist es kein Zufall, dass Basarow von Verleugnung spricht? Warum? - Was sehen wir hinter diesem „erstaunlichen Borschtsch“ der Mutter, über den Basarow spricht, der bisher nicht zu Sentimentalitäten neigte? (Bazarov wurde menschlicher und freundlicher) Lehrer. Es ist bekannt, dass laut Turgenjew das Material der höchsten menschlichen Werte die Einstellung gegenüber einer Frau, die Fähigkeit zur wahren Liebe war. In Kapitel 25 des Romans fasst das Treffen zwischen Basarow und Odinzowa ihre Beziehung zusammen. (Umsetzung individueller Hausaufgaben - Auswendiglesen des Fragments „Anna Sergeevna wollte Basarow sehen... Sie fühlte sich bei Basarow immer noch unwohl, obwohl sie sich versicherte, dass alles vergessen worden war“) Zwar glaubt die Autorin den Worten von nicht wirklich seine Helden, deshalb schreibt er in Kapitel 27: „Das Fieber der Arbeit verließ ihn und wurde durch öde Langeweile und dumpfe Angst ersetzt.“ In all seinen Bewegungen war eine seltsame Müdigkeit zu spüren, sogar sein Gang, schnell und fest, veränderte sich.“ Und doch treffen sie sich wieder, wenn auch unter für Basarow tragischen Umständen. Egal wie mutig Basarow zuvor war, egal wie sehr er sich selbst die Schuld dafür gab, dass er „beim Anblick dieser Frau zusammengebrochen ist, er verbirgt seine Verlegenheit unter dem Deckmantel von Ironie und Prahlerei, er drückt am Ende seine Verachtung für alles Romantische aus.“ Als er von demjenigen gefangen genommen wird, den er vor der Liebe leugnet, bittet er seinen Vater am Vorabend des Todes, Odintsova zu benachrichtigen: „Evgeny, so heißt es, habe Bazarov befohlen, sich zu verneigen, und befohlen zu sagen, dass er im Sterben liege.“ Egal wie sehr Bazarov versucht, seinen Gefühlen zu widerstehen, seine an Odintsova gerichteten Worte am Vorabend des Todes sind der letzte romantische Akkord des Helden. Und wir sehen, dass Turgenjew seinen Plan erfüllt hat: Er zwang den Helden, sich vor der Liebe zurückzuziehen, vor der Romantik, die er verachtete. 4. Analyse des Abschiedsdialogs zwischen Bazarov und Odintsova (Frontalgespräch): 1) Die Rolle künstlerischer Mittel im Dialog zwischen Bazarov und Odintsova. - In dem Moment letztes Treffen Auffallend ist die Verwendung von Turgenjews Lieblingsdoppelbeinamen: „Bazarovs entzündetes und tödliches Gesicht“, „sein stumpfer Blick auf sie gerichtet“, all dies löste bei ihr „kalte und träge Angst“ aus – diese Beinamen zeigen uns die Originalität der psychologischen Analyse im Roman : Sie ermöglichen es dem Autor, nicht nur die äußeren, sondern auch die inneren Seiten des abgebildeten Objekts zu zeigen. Basarow wendet sich an Madame Odinzowa: „Schauen Sie sich diesen hässlichen Anblick an: Der Wurm ist halb zerquetscht und sträubt sich immer noch ...“ (Lesung). Besonders bedeutsam letzte Worte Bazarova: „Russland braucht mich … nein, ich brauche mich nicht …“ Warum entsteht so eine seltsame Figurenserie: Schuhmacher, Schneider, Metzger. Warum braucht Russland sie und nicht die Basarows? Wir achten auf die letzten Worte von Basarow: „Jetzt wird es dunkel...“ (Man kann kaum bezweifeln, dass Turgenjew die Leser an die letzten Worte von Hamlet erinnern wollte, der beinahe Selbstmord begangen hätte: „Weiteres Schweigen...“). Hamlet wurde nach dem Tod vom Unbekannten zurückgehalten, der Angst vor einem Land, aus dem niemand zurückkehrte ... Das Gebet half Hamlet, der teuflischen Versuchung zu entgehen, aber Basarow ist ein Atheist: Er weiß genau, dass „die Klette wachsen wird“. „Über das endlose Leben“ – das ist der letzte Satz des Romans „Endloses Leben“ versöhnt die streitenden Väter und Kinder, Liberale und Demokraten und die Union „und“, die irgendwann als Gegner auftritt, wird wieder verbindend . Ein Mensch sollte nicht außergewöhnlich sein, sich nicht gegen das Leben auflehnen, sondern sich mit allem abfinden, was ihm zuteil wird, und ehrlich seine Arbeit tun – das ist laut Turgenev die Natur, für die sowohl der Mensch als auch der Mensch verantwortlich sind Das kleinste Insekt ist gleich, verzeiht keinen Stolz und versucht, die Gesetze des Lebens zu leugnen. - Sagen Sie mir, wie oft wird der Name in dieser Passage verwendet? Womit hängt das zusammen? Antwort. Der Name wird nur einmal verwendet. Und dann nur noch Wörter, die auf familiäre Beziehungen hinweisen: Ehemann, Ehefrau, Eltern, Sohn. Und das deutet darauf hin, dass die Familie das Wichtigste im Leben eines Menschen ist und darin elterliche Liebe, kindliche Liebe, Liebe zwischen einem Mann und einer Frau besteht. 5. Zusammenfassung. Modellierung semantischer Brücken zwischen den Hauptfiguren. (Umsetzung individueller Hausaufgaben – siehe Anhänge zur Lektion). Unsere Lektion war dem Studium der Episode von Basarows Tod gewidmet; ich schlage vor, unsere Beobachtungen des Textes in Form einer Rekonstruktion (Modellierung) der sogenannten semantischen Brücken zwischen den Hauptfiguren zusammenzufassen, die dazu beitragen wird, die Verbindungen zu motivieren diese Episode mit anderen. 1) Die Linie von Basarow und Arkady unter dem Gesichtspunkt der thematischen Einheit. Für Basarow ist es am einfachsten, sich von Arkady zu trennen. Wenn wir jedoch die Änderungen im Plan anhand des traditionellen Textes und Manuskripts verfolgt hätten, hätte die Abschiedsszene ein stärkeres Erscheinungsbild erhalten (Basarow musste sich leicht abwenden, und das nicht ohne). etwas Aufregung, sagte „Da ist, Arkady, da ist ...“) – all dies zeugte von Basarows Aufregung, aber dann entfernte Turgenjew es und ließ „ruhig“ sagen, der Autor wird immer wieder Basarows Mangel an Schauspielkunst und Selbstbeherrschung betonen , obwohl es für diese „es gibt, es gibt andere Worte“ viel Wert gibt: diese tiefen inneren Veränderungen, die Bazarov sich nicht einzugestehen scheut und die uns der Schauplatz seines Todes so deutlich gezeigt hat. 2) Bazarov-Linie und Eltern. Basarows tragische Einsamkeit manifestiert sich nicht nur im Bruch mit Arkady, sondern auch in der Kommunikation mit seinen Eltern, denn... Er kann die Augen vor den unterschiedlichen Ansichten und Zielen im Leben nicht verschließen. Aber von Basarows Gefühllosigkeit kann man kaum sprechen. Basarows zurückhaltender Ausruf klingt trotz Basarows äußerer Gefühllosigkeit im Umgang mit seinen Eltern wie ein Ausruf kindlicher Liebe. Und auf die direkte Frage des schlagfertigen Arkady antwortet er ohne Umschweife oder Possenreißer: „Ich liebe dich, Arkady.“ . Basarow, der versuchte, die Verbindung zwischen den Generationen zu zerstören, wurde bestraft. Turgenjew präsentiert diese Idee vielleicht nicht so klar und deutlich, aber sie ist da. Ein wirklich kultivierter, intelligenter Mensch hier in Russland zeichnet sich durch „Liebe zur Asche seiner Heimat, Liebe zu den Gräbern seines Vaters“ aus. Basarow ist gelangweilt von diesen „Aschen“ und „Särgen“. 3) Linie Bazarov – Odintsova. Wenn wir die Entwicklung der Hauptfigur anhand des kanonischen Textes und Manuskripts verfolgen, können wir als Ergebnis des Vergleichs erkennen, dass Turgenjew sehr wichtig mit der Beziehung zwischen Bazarov und Odintsova verbunden. Der Zweck dieses „Pflügens“ war der Wunsch des Künstlers, den Konflikt zwischen „vorübergehenden“ Idealen und den „ewigen Gesetzen“ des unaufhaltsamen Lebens, den unverständlichen und „ewigen“ Geheimnissen von Liebe und Hass aufzuzeigen. Die an Odintsova gerichteten Worte („Und streichle deine Mutter ...“) waren nicht im Manuskript enthalten, sie wurden von Turgenev hinzugefügt, als er den Roman für eine separate Veröffentlichung vorbereitete, als der Autor versuchte, „den Helden zu pflügen“ (in Turgenevs Werk). eigener Ausdruck). Bazarov ist Odintsova in Liebe und Tod deutlich überlegen: Er übertrifft sie in der Tiefe und Ernsthaftigkeit seiner Gefühle. Einmal gesteht er Madame Odintsova: „Ich liebe dich dumm und wahnsinnig ...“. Als Antwort hört sie: „Du hast mich nicht verstanden“, flüsterte sie mit hastiger Angst.“ Warum hatte Odinzowa Angst? Vielleicht gestörte Ruhe: „Darüber kann man keine Witze machen, Ruhe ist immer noch besser als alles auf der Welt.“ Als sie kommt, um sich von Basarow zu verabschieden, ertappt sie sich bei dem Gedanken: „So würde sie sich nicht fühlen, wenn sie ihn lieben würde.“ Bei all dem fragt man sich: Was war von Odintsovas Seite – Abschied, Liebe, Mitleid? 4) Linie von Basarow und der Natur, Basarow und der Kunst, Basarow – der Mensch. Turgenjew verlieh Basarow eine einzigartige Einstellung gegenüber Kunst, Natur und Mensch. („Die Natur ist nichts…“). Natürlich irrt er sich in vielerlei Hinsicht. Aber in Kapitel 21 sagt er zu Arkady: „Der enge Raum, den ich unter einem Heuhaufen einnehme, ist so winzig im Vergleich zu dem Rest des Raums, in dem ich nicht bin und in dem sich niemand um mich kümmert, und dem Teil der Zeit, den ich verbringe.“ Ich werde leben können, ist so unbedeutend vor der Ewigkeit, wo ich nicht war und nicht sein werde ... In diesem Atom zirkuliert an einem mathematischen Punkt das Blut, das Gehirn funktioniert. Er will auch etwas... Was für eine Schande! Was für ein Unsinn!" In dieser Szene ist es unmöglich, einen Teil des traurigen Pathos zu erkennen, mit dem Turgenjew den Epilog des Romans vorträgt und dieses Gefühl mit Hilfe einer erweiterten Metapher vermittelt: ein sündiges rebellisches Herz vor der Ewigkeit, vor der „großen Ruhe der Gleichgültigkeit“. Natur"). Lektüre letzten Kapitel Roman, als ob wir das Schicksal des Helden spüren würden, die Unvermeidlichkeit seines Todes. Turgenjew konnte nicht zeigen, wie der Held lebt und handelt, sondern zeigte, wie er stirbt. Darin liegt das ganze Pathos des Romans. Basarow – stark und helle Persönlichkeit, aber er ist nicht ideal. Er kann kein Leitstern für die Jugend sein, denn ohne Schönheit, Kunst, Liebe ... Das Wort des Lehrers kann man nicht leben. Zum Abschluss unserer Lektion – Recherche – sehe ich, dass Sie vor vielen Fragen stehen. Aber das ist der große Wert. klassische Werke Russische Literatur – ewige Fragen, Antworten, die jeder für sich findet. Lassen Sie uns zum Abschluss des Gesprächs über Basarows Tod zusammenfassen: Kann Basarows Tod eine Leistung genannt werden? Und welche Rolle spielt diese Szene im Roman? Kehren wir zu den Aussagen von Stakhov und Pisarev zurück und versuchen wir, unseren Standpunkt zu argumentieren. 9 Schülerantworten). - Ich denke, dass sich die Stützen, die das herrschaftliche Selbstbewusstsein stützten, angesichts des Todes als schwach erwiesen: Medizin und Naturwissenschaften, die ihre Machtlosigkeit entdeckt hatten, zogen sich zurück und ließen Basarow mit sich allein. Und dann kamen dem Helden die Kräfte zu Hilfe, die er einst verleugnet hatte, die er aber im Grunde seiner Seele bewahrte. Sie werden vom Helden zum Kampf gegen den Tod mobilisiert und stellen in der letzten Prüfung die Integrität und Stärke seines Geistes wieder her. - Der sterbende Basarow ist einfach und menschlich: Er muss seine „Romantik“ nicht mehr verbergen, er denkt nicht an sich selbst, sondern an seine Eltern. Fast wie Puschkin verabschiedet er sich romantisch von seiner Geliebten. Die Liebe zu einer Frau, die Liebe zu seinem Vater und seiner Mutter verschmelzen im Bewusstsein des sterbenden Basarow mit der Liebe zum Vaterland, zum geheimnisvollen Russland, das ihm noch nicht vollständig bekannt ist. - Ich denke, dass die Antwort auf die Frage die Worte von F.M. sein können. Dostojewski „Das Bild des Romans betrachten...“. Mit anderen Worten: Die alles besiegende Liebe, die den Tod besiegt hat, triumphiert. Deshalb rufen uns im Nachwort die Blumen auf Basarows Grab zum „endlosen Leben“ auf, zum Glauben an die Allmacht der heiligen, hingebungsvollen Liebe. Ich denke, dass Basarow gegen die Gesetze der objektiven Notwendigkeit rebelliert, die nicht geändert oder umgangen werden können. Letztes Wort des Lehrers: Zusammenfassend möchte ich Sie daran erinnern, dass Basarow in vielerlei Hinsicht keine Turgenjew-Figur ist: Turgenjew glaubte nicht an die Aussichten des revolutionär-demokratischen Programms der 60er Jahre und konnte es auch nicht. Andererseits bezeugt Turgenjews Brief vom 11. Dezember 1961 über den Tod Dobroljubows: „Ich bedauerte den Tod Dobroljubows, obwohl ich seine Ansichten nicht teilte: Der Mann war begabt, jung...“ Die verlorene, verschwendete Kraft tut mir leid.“ Auch Basarows Tod schien Turgenjew „verschwendet, zum Scheitern verurteilt“ zu sein. Obwohl in diesem Moment die Willenskraft und der Mut der Hauptfigur des Romans manifestiert wurden. Da er die Unvermeidlichkeit des Endes spürte, gab er nicht nach, versuchte nicht, sich selbst zu täuschen, und blieb sich selbst und seinen Überzeugungen treu. Gleichzeitig besticht er uns nicht nur durch sein Heldentum, sondern auch durch sein menschliches Verhalten. Es ist kein Zufall, dass der Roman endet: „Was für ein seltsames rebellisches Herz ...“, diese Zeilen sprechen von ewiger Versöhnung und endlosem Leben.“ Als ob Turgenjew noch einmal die Idee betont, dass nichts gegen die Ewigkeit des Geistes wirken kann. Alles „Materielle“ wird im Grab verborgen sein und dem Tempel wird es egal sein menschliche Leidenschaften und die Probleme der Natur sind ewig. 6) Ich schlage vor, die Ergebnisse in Form einer „Art Zusammenfassung“ zusammenzufassen und die Frage „Wie triumphierte die Wahrheit des Lebens durch Basarows Tod?“ zu beantworten, wobei ich die folgenden anfänglichen syntaktischen Strukturen als Unterstützung verwenden sollte: 1) Basarows Tod aus der Sicht des Autors ist es natürlich; Dafür gibt es mehrere Gründe: 2) Angesichts des Todes, beste Qualitäten Basarow: 3) Die Seiten, die Basarows Krankheit und Tod darstellen, bringen vielleicht am deutlichsten die Haltung des Autors gegenüber dem Helden zum Ausdruck: Anhang 1. Modellierung semantischer Brücken zwischen den Hauptfiguren. Eltern „Und Sie, Wassili Iwanowitsch, scheinen auch zu nörgeln? Seien Sie ein Stoiker, ein Philosoph oder so etwas!“ „Und streichle deine Mutter. Schließlich sind solche Menschen tagsüber in eurer großen Welt nicht zu finden.“ Basarow 1. „Hey! Wie grau aber, er wurde grau!“ 2. Ich liebe dich, Arkady ...“ Kommentar des Schülers. Basarows verhaltener Ausruf „Hey! Wie er aber ergraut ist, der arme Kerl!“ Trotz Basarows äußerer Unhöflichkeit und Gefühllosigkeit im Umgang mit seinen Eltern klingt es wie ein Ausruf kindlicher Liebe. Auf eine direkte Frage des schlagfertigen Arkady antwortet er ohne Umschweife oder Possenreißer: „Ich liebe dich, Arkady ...“. Diese an Odinzowa gerichteten Worte („Und streichle deine Mutter. Menschen wie sie findet man schließlich tagsüber nicht in deiner großen Welt“) waren nicht im Manuskript enthalten; Sie wurden von Turgenev hinzugefügt, als er den Roman für eine separate Veröffentlichung vorbereitete, als der Autor versuchte, „den Helden zu pflügen“ (in seinen eigenen Worten). Arkady: „Verabschieden Sie sich für immer von mir, Evgeny?“ Arkady murmelte traurig: „Haben Sie keine anderen Worte für mich?“ Basarow: „Ja, Arkady, ich habe andere Worte, aber ich werde sie nicht sagen, denn das ist Romantik – es bedeutet: zerbröckeln.“ Schülerkommentar. Für Basarow ist es am einfachsten, sich von Arkady zu trennen. Wenn wir jedoch die Änderungen im Plan anhand des traditionellen Textes und Manuskripts nachvollziehen würden, hätte die Abschiedsszene ein stärkeres Erscheinungsbild erhalten (Bazarow hätte sich leicht abwenden sollen, und zwar nicht ohne). etwas Aufregung, sagte „Da ist, Arkady, da ist ...“) – all dies zeugte von Basarows Aufregung, aber dann entfernte Turgenjew sie und ließ sie, „sagte ruhig“, der Autor wird immer wieder den Mangel an Schauspiel und Selbstbewusstsein betonen -Kontrolle von Bazarov, obwohl hinter diesem „Es gibt, es gibt andere Worte“ viel steckt: diese tiefen inneren Veränderungen, vor denen er Angst hat, es sich selbst einzugestehen und die uns der Schauplatz seines Todes offensichtlich gezeigt hat. Bazarov „Ich liebe dich dumm und wahnsinnig“ Odintsova 1. „Darüber kann man keine Witze machen, Ruhe ist immer noch besser als alles auf der Welt“ 2. „Du hast mich nicht verstanden“, flüsterte sie mit hastiger Angst“ 3. „Der Gedanke, dass sie es nicht tun würde, wenn ich ihn lieben würde.“ Schülerkommentar. Bazarov ist in Liebe und Tod viel höher als Odintsova: Er übertrifft sie in der Tiefe und Ernsthaftigkeit seiner Gefühle. Einmal gesteht er Odintsova: „Ich liebe dich dumm und wahnsinnig.“ Als Antwort hört sie: „Du hast mich nicht verstanden“, flüsterte sie mit hastiger Angst.“ Warum hatte Odinzowa Angst? Vielleicht gestörte Ruhe: „Darüber kann man keine Witze machen, Ruhe ist immer noch besser als alles auf der Welt.“ Als sie kommt, um sich von Basarow zu verabschieden, denkt sie, dass sie „anders gefühlt hätte, wenn sie ihn geliebt hätte“. All das lässt uns nachdenken: Was war es von Odintsovas Seite – Abschied, Liebe oder Mitleid? Basarow Natur. Kunst. Menschlich. „Die Natur ist kein Tempel, und der Mensch ist darin ein Arbeiter.“ „Menschen sind wie Bäume in einem Wald; Kein einziger Botaniker wird jede Birke studieren ...“ „Der enge Raum, den ich einnehme, ist so winzig im Vergleich zum Rest des Raums, in dem ich nicht bin und in dem sich niemand um mich kümmert ... Und in diesem Atom, an diesem mathematischen Punkt, zirkuliert das Blut, das Gehirn arbeitet, Du willst auch etwas. Was für eine Schande! Was für ein Unsinn!" Schülerkommentar. Basarow ist ein Vertreter der neuen Generation. Turgenjew verlieh ihm eine einzigartige Einstellung gegenüber Kunst, Natur und Mensch. Er hält nichts für selbstverständlich, er möchte alles experimentell testen. Für ihn gibt es keine anerkannten Autoritäten; er lehnt Poesie und Kunst als Aktivitäten ab, die für die Gesellschaft nutzlos sind. Jewgeni Wassiljewitsch ist mit einem Wort ein Nihilist. Als ausgebildeter Arzt lehnt er jegliche Romantik und Lyrik ab und sagt, dass jeder Chemiker wichtiger sei als ein Schriftsteller und Musiker. Der Held leugnet die Schönheit der Natur und der Kunst, die ein wesentlicher Bestandteil des Lebens sind. Alles Schöne und Bewunderungswürdige ist für Basarow einfach „Unsinn“. Jewgeni Wassiljewitsch erklärt: „Die Natur ist kein Tempel, und der Mensch ist darin ein Arbeiter.“ Die malerischen Naturbeschreibungen, die den Roman füllen, überzeugen uns jedoch davon, dass dem nicht so ist. Die Natur ist ein Tempel, und nur die Natur kann einem Menschen Glück bringen. Basarow hält sich für einen Prediger des Nihilismus, doch später stellt sich heraus, dass dies nur eine Maske ist. Basarow hat auch eine besondere Einstellung gegenüber Menschen: „...Menschen sind wie Bäume im Wald; Kein einziger Botaniker wird jede einzelne Birke studieren.“ Laut Basarow sind alle Menschen gleich: „Ein einziges menschliches Exemplar reicht aus, um alle anderen zu beurteilen ...“. Aber in Kapitel 21 sagt Evgeniy Vasilyevich zu Arkady: „...Der enge Raum, den ich einnehme, ist so winzig im Vergleich zum Rest des Raumes, in dem ich nicht bin und in dem sich niemand um mich kümmert... Und in diesem.“ Atom, in diesem mathematischen Punkt zirkuliert das Blut, das Gehirn arbeitet, ich will auch etwas... Was für eine Schande! Was für ein Unsinn!" In dieser Szene ist es unmöglich, ein Stück des traurigen Pathos einzufangen, mit dem Turgenev den Epilog des Romans vorträgt und dieses Gefühl mit Hilfe einer erweiterten Metapher „ein sündiges, rebellisches Herz vor der Ewigkeit, vor der großen Ruhe von“ vermittelt. gleichgültige „Natur“. Wenn wir die letzten Kapitel des Romans lesen, ist es, als ob wir das Schicksal des Helden spüren würden, die Unausweichlichkeit seines Todes. Turgenjew konnte nicht zeigen, wie sein Held lebt und handelt, sondern zeigte, wie er stirbt. Darin liegt das ganze Pathos des Romans. Basarow ist eine starke und helle Persönlichkeit, aber er ist kein Ideal, er kann kein Leitstern für die Jugend sein, denn ohne Schönheit, Kunst und Liebe zur Natur kann man nicht leben. Anhang 2. Unterstützung für Lebenslauf. Basarows Tod ist aus Sicht des Autors natürlich; Dafür gibt es mehrere Gründe: Im Angesicht des Todes kommen Basarows beste Eigenschaften zum Vorschein: Die Seiten, die Basarows Krankheit und Tod darstellen, drücken vielleicht am deutlichsten die Beziehung des Autors zum Helden aus: Anhang 3. Grundwortschatz, lexikalische Phrasen für kreative Werke Syntaktisch Konstruktionen Ethisches Vokabular Jedes Detail überzeugt. . . Verursacht Leid. . . Unsere Sichtweise wird einseitig sein, wenn... Das tragische Schicksal des Helden Der wahre Sinn von Basarows Leben wird nicht sofort offenbart. Objektive Überlegenheit von Basarow. Einerseits........., er... .. andererseits. . . „Wiederentdeckte Menschheit“ Das liegt auf der Hand. . . Das Entfernen unnötiger Possenreißer fällt ins Auge. . . . Höchste menschliche Werte. Schaut kühn in die Augen. . . Allmächtige Liebe Romantischer Akkord des Helden Anhang 4. Grundwortschatz, lexikalische Phrasen für kreative Werke Gesellschaftspolitisch Literarisches Denken Sozialpsychologische Weltanschauung Handlungsdynamik Aktuelle politische Probleme Subtextuelle Informationen Dialog mit Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens Vulgärmaterialismus Doppelepitheta Materialistische Ansichten Lakonizität von Phrasen Gemeinwohl psychologische Analyse moralische Positionen kreative Gesamtidee des Romans

Die letzten Seiten des Romans, die dem Tod der Hauptfigur gewidmet sind, sind die wichtigsten.

Laut D. I. Pisarev: „Das ganze Interesse, der ganze Sinn des Romans liegt im Tod von Basarow ... Die Beschreibung von Basarows Tod ist.“ Der beste Platz in Turgenjews Roman; Ich bezweifle sogar, dass es in allen Werken unseres Künstlers etwas Bemerkenswerteres geben könnte.“

Turgenev erinnert sich: „Eines Tages ging ich spazieren und dachte über den Tod nach. Daraufhin erschien vor mir das Bild eines sterbenden Mannes. Es war Basarow. Die Szene machte einen starken Eindruck auf mich und dann begann sich der Rest zu entwickeln Figuren und die Aktion selbst.“

Wenn man mit der Analyse des Bildes von Basarow in der Schlussszene beginnt, sollte man drei Fragen verstehen:

1. Warum beendet Turgenjew Basarows Leben auf diese Weise? („Eine Figur ... zur Zerstörung verurteilt.“ Hier ist es angebracht, an Turgenjews Ansichten über die Natur und die Beziehung zwischen Mensch und Natur sowie an seine Einstellung zur Revolution, zur revolutionären Zerstörung und Gewalt zu erinnern.)

2. Wie stellt der Autor den Helden im Moment des Todes dar? („Als ich die letzten Zeilen von „Väter und Söhne“ schrieb, musste ich meinen Kopf neigen, damit keine Tränen auf das Manuskript fielen“, schrieb der Autor. In letzte Szenen Turgenjew liebt Basarow und zeigt ihn bewundernswert.)

3. Wie führt Turgenjew seinen Helden in den Tod?

Die Arbeit in der Lektion erfolgt hauptsächlich am Stoff des Kapitels XXVII, jedoch unter Bezugnahme auf die vorherigen Kapitel.

Fragen und Aufgaben zum Gespräch

1. Warum führt Turgenjew den Helden in den Tod? Wie spiegelt dies die Ansichten des Autors wider?

2. Wie wächst Basarows Einsamkeit im Zusammenstoß mit den umliegenden Helden? Warum kann es mit den „Vätern“ kein Verständnis geben? Warum „geht“ Arkady? Warum ist die Liebe zu Odintsova unmöglich?

3. Welche Beziehung hat Basarow zum Volk, welche Stärke empfindet der Held, für die er bereit ist, sich zu opfern? Vergleichen Sie die Beziehungen der Bediensteten in Maryino und die Beziehungen der Männer auf Basarows Anwesen. Beschreiben Sie die Episode „Gespräch mit den Männern“ und notieren Sie dabei das „Mitspielen“ der Männer gegenüber dem Meister. Was fällt uns als Erstes an Basarows Charakter auf, nachdem wir mit den Männern gesprochen haben?

4. Beobachten Sie Basarows Verhalten und beobachten Sie, wie sich das Gefühl der Einsamkeit in ihm manifestiert.

5. Was ist die Todesursache des Helden und ihr? symbolische Bedeutung? Wie verhält sich Basarow? Warum verheimlicht er seinen Zustand vor seinen Eltern? Wie denkst du über den Tod und wie bekämpfst du Krankheiten?

6. Warum verweigert der Held das Geständnis, obwohl er weiß, dass er sowieso sterben wird? Warum bittet er, gleichzeitig seinen Überzeugungen treu zu bleiben, darum, Odinzowa anzurufen? Warum spricht Basarow vor seinem Tod so schön, wie er nie gesprochen hat, das heißt, er verrät seine Prinzipien?

7. Welche symbolische Bedeutung hat Basarows Tod? Was symbolisiert die Beschreibung des Friedhofs mit Basarows Grab?

8. Warum Turgenjew letzte Seite Nennt der Roman die Natur „gleichgültig“ und das Leben „endlos“?

Zusammenfassung der Lektion. Angesichts des Todes verschwand in Bazarov alles Äußere und Oberflächliche und das Wichtigste blieb: eine ganzheitliche, überzeugte Natur, fähig zu einem wunderbaren Gefühl, poetische Wahrnehmung Frieden. Der Tod des Helden spiegelte jedoch Turgenjews Unglauben an die junge revolutionäre Generation wider. Unter den Freunden des Schriftstellers befanden sich viele revolutionäre Demokraten. Es ist kein Zufall, dass der Roman V. Belinsky gewidmet ist. Doch als überzeugter Liberaler begrüßte Turgenjew eine gewaltsame Lösung der damaligen Probleme nicht. Deshalb ist Basarow, egal wie stark er ist, immer noch dem Tode geweiht.

Lektionen 107-108*. „Wer ist dir lieber: Väter oder Kinder?“

Kontroverse in der Kritik um den Roman „Väter und Söhne“. Vorbereitung für Ihren Hausaufsatz.

Turgenjews ambivalente Haltung gegenüber der Hauptfigur des Romans brachte dem Schriftsteller Vorwürfe seiner Zeitgenossen ein. Sie schimpften auch mit Basarow.

Die Abschlussstunde kann in Form einer Debatte durchgeführt werden.

Gruppe 1 vertritt die Sichtweise des Autors selbst, der den entstehenden neuen Heldentypus richtig erahnen konnte, sich aber nicht auf seine Seite stellte. Die Gruppe analysiert die Aussagen Turgenjews selbst und zieht eine Schlussfolgerung über seine Haltung gegenüber Basarow:

- „Wollte ich Basarow schelten oder ihn loben? Ich weiß das selbst nicht, weil ich nicht weiß, ob ich ihn liebe oder hasse!“

- „Meine ganze Geschichte richtet sich gegen den Adel als eine fortgeschrittene Klasse.“

- „Das Wort „Nihilist“, das ich herausgab, wurde damals von vielen verwendet, die nur auf eine Gelegenheit warteten, einen Vorwand, um die Bewegung zu stoppen, die die russische Gesellschaft übernommen hatte ... Als ich am selben Tag nach St. Petersburg zurückkehrte Bei den berühmten Bränden im Apraksinsky-Hof war das Wort „Nihilist“ bereits von Tausenden von Stimmen aufgegriffen worden, und der erste Ausruf, der aus dem Mund des ersten Bekannten, den ich auf Newski traf, kam, war: „Sehen Sie, was Ihre Nihilisten machen!“ ” Sie brennen Petersburg nieder!‘“

- „...Ich hatte kein Recht, unserem reaktionären Bastard die Gelegenheit zu geben, sich einen Spitznamen – einen Namen – anzueignen; Der Schriftsteller in mir musste dieses Opfer für den Bürger bringen.“

- „Ich träumte von einer düsteren, wilden, großen Gestalt, halb aus der Erde gewachsen, stark, böse, ehrlich – und doch dem Untergang geweiht, weil sie noch an der Schwelle zur Zukunft steht – ich träumte von einem seltsamen Pendant zu Pugachev.“ ."

Abschluss. Turgenjew zeigt Basarow auf widersprüchliche Weise, aber er versucht nicht, ihn zu entlarven oder zu zerstören.

Gruppe 2 berücksichtigt die Position von M. N. Katkov, Herausgeber der Zeitschrift „Russian Messenger“ (Artikel „Turgenevs Roman und seine Kritiker“, „Über unseren Nihilismus (in Bezug auf Turgenevs Roman)“).

- „Wie beschämt Turgenjew war, die Fahne vor dem Radikalen zu senken und ihn wie einen geehrten Krieger zu begrüßen“ (aus der Geschichte von P. V. Annenkov über Katkovs Reaktion).

- „Wenn Basarow nicht zur Apotheose erhoben wird, kann man nicht umhin zuzugeben, dass er irgendwie versehentlich auf einem sehr hohen Podest gelandet ist. Es überwältigt wirklich alles um sich herum. Alles vor ihm ist entweder Lumpen oder schwach und grün. Ist das die Art von Eindruck, die Sie sich wünschen sollten?“ (aus Katkows Brief an Turgenjew).

Abschluss. Katkov bestreitet den Nihilismus und hält ihn für eine Krankheit, die bekämpft werden muss, stellt jedoch fest, dass Turgenjew Basarow über alle anderen stellt.

Gruppe 3 untersucht die Ansichten von F. M. Dostojewski zu Turgenjews Roman. (Brief von Dostojewski, 1862.) Laut Dostojewski ist Basarow ein „Theoretiker“, der im Widerspruch zum Leben steht, ein Opfer seiner trockenen und abstrakten Theorie. Dies ist ein Held in der Nähe von Raskolnikov. Ohne Basarows Theorie zu berücksichtigen, glaubt Dostojewski, dass jede abstrakte, rationale Theorie einem Menschen Leid bringt. Die Theorie scheitert an der Realität. Dostojewski spricht nicht über die Gründe, die diese Theorien hervorbringen. Zehntklässler können auch Fragmente von K. I. Tyunkins Monographie „Bazarov durch die Augen von Dostojewski“ (1971) kennenlernen.

Gruppe 4 unterstreicht die Position von M.A. Antonovich (Artikel „Asmodeus unserer Zeit“, „Fehler“, „Falsche Realisten“). Das ist eine sehr harte Position, zu leugnen gesellschaftliche Bedeutung Und künstlerischer Wert Roman. Der Kritiker schreibt, dass es in dem Roman „keine einzige lebende Person oder lebende Seele gibt, sondern alles nur abstrakte Ideen und unterschiedliche Richtungen, personifiziert und benannt.“ Eigennamen" Der Autor ist dazu nicht geneigt an die jüngere Generation„Er gibt den Vätern völlig den Vorzug und versucht sie immer auf Kosten der Kinder zu erziehen.“ Laut Antonowitsch ist Basarow „ein Vielfraß, ein Schwätzer, ein Zyniker, ein Trunkenbold, ein Angeber, eine erbärmliche Karikatur der Jugend, und der ganze Roman ist eine Verleumdung der jüngeren Generation.“ Antonovichs Position wurde von Iskra und einigen Mitarbeitern von Russian Word unterstützt.

Gruppe 5 spricht über die Sicht des Dichters und Mitarbeiters des russischen Wortes D. D. Minaev auf den Roman und analysiert sein Gedicht „Väter oder Söhne? Parallel...“, unterstreicht Minajews Ironie in der Konfrontation zwischen „Vätern“ und „Kindern“.

Gruppe 6 untersucht den Roman in der Beurteilung von D. I. Pisarev (Artikel „Bazarov“, „Ungelöste Frage“, „Spaziergang durch die Gärten der russischen Literatur“, „Lass uns sehen!“, „ Neuer Typ"), was am meisten gibt Detaillierte Analyse Roman. Er schreibt: „Turgenev mag keine gnadenlose Verleugnung, und doch erweist sich die Persönlichkeit des gnadenlosen Leugners als starke Persönlichkeit und flößt jedem Leser unfreiwilligen Respekt ein.“ Turgenjew neigt zum Idealismus, und doch kann sich keiner der in seinem Roman dargestellten Idealisten mit Basarow messen, weder an Geistesstärke noch an Charakterstärke.“

Pisarev erklärt die positive Bedeutung der Hauptfigur, betont die lebenswichtige Bedeutung von Basarow; analysiert seine Verbindungen zu anderen Helden, bestimmt deren Einstellung zu den Lagern der „Väter“ und „Söhne“; beweist, dass der Nihilismus genau auf russischem Boden seinen Anfang nahm. Die Debatte über den Roman geht weiter, weil der Autor den Worten Botkins folgte: „Haben Sie keine Angst, Ihre Seele zu öffnen und dem Leser von Angesicht zu Angesicht gegenüberzutreten.“

Um Aufsätze vorzubereiten, können Sie den Studierenden empfehlen, sich mit den Einschätzungen der Kritiker vertraut zu machen, z moderner Turgenjew(N. N. Strakhov, A. I. Herzen) und Literaturwissenschaftler des 20. Jahrhunderts (S. M. Petrov, V. M. Markovich, A. I. Batyuto, G. A. Byaly, M. Eremin, P. G. Pustovoit, Y. Mann).

Zusammenfassung der Lektionen. Turgenjew sagte einmal: „Nur die Gegenwart, die kraftvoll durch Charaktere oder Talente ausgedrückt wird, wird zur unsterblichen Vergangenheit.“ Die anhaltende Kontroverse um den Roman ist der beste Beweis für diese Worte. Die Kontroverse entsteht dadurch, dass Basarow als eine Art typische Figur, als vom Leben losgelöster Planer und nicht als Mensch mit eigenen Problemen und Erfahrungen betrachtet wurde. Sie versuchten ihn fit zu machen und schimpften mit ihm, wenn er nicht in die ihm zugeteilten Rahmen passte.

Nach dem Studium des Romans besteht die Möglichkeit, einen Hausaufsatz oder einen Test zu verfassen.