Aus welchem ​​Werk stammt der Auszug Ihrer Murzas? Aus dieser Arbeit stammen die Worte: Ohne deine Murzas nachzuahmen, gehst du oft zu Fuß

Geschichte der Schöpfung

Die Ode „Felitsa“ (1782) ist das erste Gedicht, das den Namen Gabriel Romanovich Derzhavin berühmt machte. Es wurde zu einem eindrucksvollen Beispiel für einen neuen Stil in der russischen Poesie. Im Untertitel des Gedichts heißt es: „Ode an die weise kirgisisch-kaisakische Prinzessin Felitsa, geschrieben von TatarenSkiy Murza, der sich schon lange in Moskau niedergelassen hat und von seinem Geschäft lebtsie in St. Petersburg. Aus dem Arabischen übersetzt. Dieses Werk erhielt seinen ungewöhnlichen Namen nach der Heldin von „The Tale of Prince Chlorus“, deren Autorin Katharina II. selbst war. Dieser Name, der aus dem Lateinischen übersetzt wird, bedeutet Glück, Es wird auch in Derzhavins Ode genannt, in der es die Kaiserin verherrlicht und ihre Umgebung satirisch charakterisiert.

Es ist bekannt, dass Derzhavin dieses Gedicht zunächst nicht veröffentlichen wollte und sogar die Urheberschaft verheimlichte, aus Angst vor der Rache der darin satirisch dargestellten einflussreichen Adligen. Aber im Jahr 1783 verbreitete es sich und wurde mit Unterstützung von Prinzessin Daschkowa, einer engen Mitarbeiterin der Kaiserin, in der Zeitschrift „Gesprächspartner der Liebhaber des russischen Wortes“ veröffentlicht, an der Katharina II. selbst mitarbeitete. Anschließend erinnerte sich Derzhavin daran, dass dieses Gedicht die Kaiserin so sehr berührte, dass Dashkova sie in Tränen aufgelöst vorfand. Katharina II. wollte wissen, wer das Gedicht geschrieben hat, in dem sie sie so treffend darstellte. Als Dank an den Autor schickte sie ihm eine goldene Schnupftabakdose mit fünfhundert Chervonets und einer ausdrucksstarken Inschrift auf dem Paket: „Von Orenburg von der kirgisischen Prinzessin zu Murza Derzhavin.“ Von diesem Tag an erlangte Derzhavin einen literarischen Ruhm, den zuvor kein russischer Dichter gekannt hatte.

Hauptthemen und Ideen

Das als humorvolle Skizze aus dem Leben der Kaiserin und ihres Gefolges verfasste Gedicht „Felitsa“ wirft zugleich sehr wichtige Probleme auf. Einerseits entsteht in der Ode „Felitsa“ ein völlig traditionelles Bild einer „gottähnlichen Prinzessin“, das die Vorstellung des Dichters vom Ideal eines aufgeklärten Monarchen verkörpert. Derzhavin idealisiert eindeutig die echte Katharina II. und glaubt gleichzeitig an das Bild, das er gemalt hat:

Komm schon, Felitsa! Anweisung:
Wie man großartig und wahrhaftig lebt,
Wie man Leidenschaften und Aufregung bändigt
Und glücklich sein in der Welt?

Andererseits vermitteln die Gedichte des Dichters nicht nur die Vorstellung von der Weisheit der Macht, sondern auch von der Sorglosigkeit der auf ihren eigenen Profit bedachten Künstler:

Verführung und Schmeichelei leben überall,
Luxus unterdrückt jeden. –
Wo lebt die Tugend?
Wo wächst eine Rose ohne Dornen?

Diese Idee an sich war nicht neu, aber hinter den in der Ode gezeichneten Bildern von Adligen traten deutliche Merkmale hervor echte Menschen:

Meine Gedanken drehen sich in Chimären:
Dann stehle ich den Persern die Gefangenschaft,
Dann richte ich Pfeile auf die Türken;
Dann, nachdem ich geträumt hatte, dass ich ein Sultan wäre,
Ich erschrecke das Universum mit meinem Blick;

Dann plötzlich, vom Outfit verführt,
Ich gehe zum Schneider, um einen Kaftan zu holen.

In diesen Bildern erkannten die Zeitgenossen des Dichters problemlos den Lieblingspotemkin der Kaiserin, ihre engen Mitarbeiter Alexej Orlow, Panin und Naryschkin. Zeichne sie hell satirische Porträts, Derzhavin zeigte großen Mut – schließlich konnte sich jeder der Adligen, die er beleidigte, mit dem Autor dafür befassen. Nur Catherines wohlwollende Haltung rettete Derzhavin.

Doch selbst der Kaiserin wagt er einen Rat: Befolgen Sie das Gesetz, dem sowohl Könige als auch ihre Untertanen unterliegen:

Du allein bist nur anständig,
Prinzessin! Licht aus der Dunkelheit erschaffen;
Das Chaos harmonisch in Sphären aufteilen,
Die Gewerkschaft wird ihre Integrität stärken;

Von der Meinungsverschiedenheit zur Einigung
Und aus heftigen Leidenschaften Glück
Sie können nur erstellen.

Dieser Lieblingsgedanke von Derzhavin klang kühn und wurde in einer einfachen und verständlichen Sprache ausgedrückt.

Das Gedicht endet mit dem traditionellen Lob der Kaiserin und den Wünschen für sie:

Ich bitte um himmlische Kraft,

Ja, ihre Saphirflügel breiten sich aus,

Sie halten dich unsichtbar

Von allen Krankheiten, Übeln und Langeweile;

Mögen die Geräusche deiner Taten in der Nachwelt gehört werden,

Wie die Sterne am Himmel werden sie leuchten.

Künstlerische Originalität

Der Klassizismus verbot die Kombination von hoher Ode und Satire, die zu niedrigen Genres gehörten, in einem Werk. Aber Derzhavin kombiniert sie nicht nur in seiner Charakterisierung verschiedene Personen, geschrieben in der Ode, tut er etwas, was für die damalige Zeit völlig beispiellos war. Derzhavin bricht mit den Traditionen des Genres der lobenden Ode und führt in großem Umfang umgangssprachliches Vokabular und sogar die Umgangssprache ein, aber am wichtigsten ist, dass er nicht zeichnet zeremonielles Porträt die Kaiserin, sondern zeigt ihr menschliches Aussehen. Deshalb enthält die Ode Alltagsszenen und Stillleben:

Ohne deine Murzas nachzuahmen,

Du gehst oft

Und das Essen ist das einfachste

Passiert an Ihrem Tisch.

Auch die „gottähnliche“ Felitsa wird, wie andere Charaktere in seiner Ode, auf gewöhnliche Weise dargestellt („Ohne deinen Frieden zu schätzen, / Du liest, schreibst unter der Decke ...“). Gleichzeitig reduzieren solche Details ihr Bild nicht, sondern machen sie realer, menschlicher, als ob sie exakt der Zeichnung nachempfunden wären. Wenn Sie das Gedicht „Felitsa“ lesen, sind Sie überzeugt, dass Derzhavin es wirklich geschafft hat, mutig aus dem Leben entnommene oder durch Fantasie geschaffene Gedichte einzuführen einzelne Charaktere reale Menschen vor dem Hintergrund einer farbenfroh dargestellten Alltagsumgebung. Das macht seine Gedichte hell, einprägsam und verständlich. So fungierte Derzhavin in „Felitsa“ als mutiger Erneuerer, der den Stil einer lobenden Ode mit der Individualisierung von Charakteren und Satire verband und Elemente niedriger Stile in das hohe Genre der Ode einführte. Anschließend definierte der Dichter selbst das Genre „Felitsa“ als gemischte Ode. Derzhavin argumentierte, dass im Gegensatz zur traditionellen Ode an den Klassizismus, in der Regierungsbeamte und Militärführer gelobt und feierliche Ereignisse verherrlicht würden, in der „gemischten Ode“ „der Dichter über alles sprechen kann“. Mit diesem Gedicht zerstört er den Genrekanon des Klassizismus und ebnet den Weg dafür neue Poesie- „Die Poesie der Realität“, die im Werk von Puschkin eine brillante Entwicklung fand.

Bedeutung der Arbeit

Derzhavin selbst bemerkte später, dass einer seiner Hauptverdienste darin bestand, dass er „es wagte, Felitsas Tugenden in einem lustigen russischen Stil zu verkünden“. Wie der Forscher des Werks des Dichters V.F. zu Recht betont. Khodasevich, Derzhavin war stolz „nicht darauf, dass er Katharinas Tugenden entdeckte, sondern darauf, dass er der erste war, der in einem „lustigen russischen Stil“ sprach. Er verstand, dass seine Ode die erste war künstlerische Verkörperung Russisches Leben, dass sie der Embryo unserer Romantik ist. Und vielleicht“, entwickelt Chodasewitsch seinen Gedanken weiter, „hätte der „alte Mann Derzhavin“ zumindest bis zum ersten Kapitel von „Onegin“ gelebt, hätte er darin Anklänge an seine Ode gehört.“

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  7. Depressionen verursachen. Begehen Sie diese Gewalt nicht. Ihr Gebet wird eine deprimierende Wirkung haben.

1. „Felitsa“

3. „Frol Silin“

4. „In deinem Kopf“

142. Hauptfigur„Reise von St. Petersburg nach Moskau“:

1. Offiziersposten

2. Kaufleute

4. Adel

5. Bürokratie

143. Merkmale davon literarische Tendenzen erschien in „Reise von St. Petersburg nach Moskau“:

1. Klassizismus und Sentimentalismus

2. Romantik und Sentimentalismus

3. Realismus und Klassizismus

4. Klassizismus und Moderne

5. Sozialistischer Realismus

144. In diesem Kapitel von „Reisen...“ führt A.N. Radishchev seinen Leser auf die Idee eines revolutionären Volksaufstandes:

1. „Zaitsovo“

2. „Kreuzbeine“

3. „Spasskaya Polest“

4. „Ljubani“

5. „Edrovo“

145. Über dieses Werk von A. Radishchev sagte Katharina II.: „Rebell, schlimmer als Pugatschow“:

1. „Freiheit“

2. „Reise von St. Petersburg nach Moskau“

3. „Auszug aus einer Reise“

4. „Brief an einen Freund“

5. „Briefe an Falaley“

146. Dieses Werk von A. Radishchnva enthält die Ode „Freiheit“:

1. „Brigadier“

2. „Reise von Pererburg nach Moskau“

3. „Unterwuchert“

5. „Wasserfall“

147. Er wurde wegen seines Buches verhaftet und verurteilt Todesstrafe, der später durch einen Link nach Sibirien ersetzt wurde:

1. A. Sumarokov

2. A. Cantemir

3. G. Derzhavin

4. A. Radishchev

5. M. Lomonossow

148. In diesem Buch des 18. Jahrhunderts. Das Epigraph enthält die Worte: „Das Monster ist laut, boshaft, riesig, gähnt und bellt“:

1. „Arme Lisa“

2. „Unterwuchert“

3. „Inspektor“

5. „Schleichen“

„Ich sah mich um – meine Seele wurde durch menschliches Leid verwundet“:

1. „Arme Lisa“

2. „Unterwuchert“

3. „Inspektor“

4. „Reise von St. Petersburg nach Moskau“

5. „Schleichen“

150. Über ihn sagt man, sein Leben sei eine Heldentat im Namen der Befreiung des russischen Bauern:

1. A. Sumarokov

2. A. Radishchev

3. G. Derzhavin

4. I. Krylow

1. A. Radishchev

2. M. Lomonossow

3. G. Derzhavin

4. I. Krylow

5. F. Prokopowitsch

152. Thema der Ode „Freiheit“:

3. Revolution

4. Glück

1. M. Lomonossow

2. I. Krylow

3. F. Prokopowitsch

4. A. Cantemir

5. A. Radishchev

154. Er gilt als Begründer der russischen Revolutionsästhetik:

1. I. Krylow

2. A. Radishchev

3. N. Karamzin

4. I. Dmitriev

5. I. Krylow

155. Diese Zeile in der Literatur wurde von A. Radishchev angeführt:

3. romantisch-heroisch

4. historisch und patriotisch

5. romantisch-historisch

156. Liza („Arme Liza“ von N. Karamzin) gehörte zu dieser Klasse:

1. zur Bauernschaft

2. an die Händler

3. zum Spießertum

4. an den Adel

5. zum Säulenadel

157. Diese Politische Sichten hielt sich an N.M. Karamzin:

1. war ein Demokrat

2. war ein Anhänger einer aufgeklärten Monarchie

3. war ein Anhänger liberaler Ansichten

4. unterstützte Autokratie

5. war ein Gegner der Autokratie.

158. Heller Vertreter Russischer Sentimentalismus:

1. M. Lomonossow

2. G. Derzhavin

3. D. Fonvizin

4. V. Kapnist

1. A. Radishchev

2. M. Lomonossow

3. N. Karamzin

4. D. Fonvizin

5. G. Derzhavin

160. Historischer Aufsatz N. Karamzina:

1. Insel Bornholm

2. Sierra Morena

4. Vorarbeiter

5. Moll

161. Arbeit von N. Karamzin:

1. Nachricht an meine Diener Schumilow, Wanka und Petruschka

2. Dmitry der Prätendent

3. Geschichte des russischen Staates

4. Vorarbeiter

5. Moll

162. Der berühmte Almanach, herausgegeben von N. Karamzin:

1. „Aglaja“

2. „Vladlena“

3. „Tatjana“

4. „Elena“

5. „Marina“

163. In diesen Werken von N. Karamzin sind vorromantische Tendenzen sichtbar:

1. „Arme Lisa“, „Marfa Posadnitsa“

2. „Insel Bornholm“, „Sierra Morena“

3. „Frol Silin“, „Ritter unserer Zeit“

4. „Briefe eines russischen Reisenden“, „Felitsa“

5. „Geschichte des russischen Staates“, „Brigadier“

164. Name der Hauptfigur“ Arme Lisa»:

165. Das Problem der Geschichte „Marfa Posadnitsa“:

2. Bildung

3. Liebe und Freundschaft

4. Krieg und Frieden

5. Monarchie oder Republik

166. Cheftheoretiker des 18. Jahrhunderts:

1. M. Lomonossow

2. F. Prokopowitsch

3. A. Puschkin

4. M. Lermontov

5. A. Cantemir

167. Fabulist des 18.-19. Jahrhunderts:

1. V. Trediakovsky

2. M. Lomonossow

3. N. Karamzin

4. I. Krylow

5. D. Fonvizin

168. Er wurde wegen seines Buches verhaftet und zum Tode verurteilt, der später durch die Verbannung nach Sibirien ersetzt wurde:

1. A. Sumarokov

2. A. Cantemir

3. G. Derzhavin

4. A. Radishchev

1. D. Fonvizin

2. N. Karamzin

4. A. Radishchev

5. I. Krylow

170. Thema von „Briefe von Ernest und Doravra“:

1. über die Liebe eines Aristokraten und eines armen Adligen

2. über Freundschaft zwischen Menschen

3. über Gerechtigkeit

4. über die Bauernschaft

5. über Freiheit

171. „Briefe von Ernest und Doravra“ – Beispiel:

1. klassischer Roman

2. historischer Roman

3. Abenteuerroman

4. Alltagsroman

172. Es gelang ihm, die Welt der Liebeserlebnisse zu zeigen:

1. K. Istomin

2. A. Cantemir

3. M. Lomonossow

4. F. Prokopowitsch

1. M. Chulkov

2. D. Fonvizin

3. M. Lomonossow

4. V. Trediakovsky

5. A. Radishchev

174. Roman „ Hübscher Koch„sollte zurückzuführen sein auf:

1. historisch

2. pikaresk

3. Dokumentarfilm

4. Abenteuer

1. A. Cantemir

2. D. Fonvizin

3. I. Bogdanowitsch

4. I. Krylow

5. G. Derzhavin


| | | | | 6 |

(für Schüler der 9. Klasse)

Option I



    1. In den dreißiger Jahren des 18. Jahrhunderts wurde die Hauptrichtung der russischen Kunst...

    1. Klassizisten begannen, sich Bildern und Formen zuzuwenden antike Kunst, Weil …

    1. Er war kein Vertreter des russischen Klassizismus in der Literatur...

    1. Die zentrale ästhetische Kategorie des Sentimentalismus ist...


1) hohe Genres

A) Komödie

2) niedrige Genres

B) Satire

B) Tragödie

D) episch

D) Fabel

E) Ode


  1. Welche Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und der Aufklärer erreichte die Eröffnung der ersten russischen Universität in Moskau?

  1. An wen richtet sich G.R.s Ode? Derzhavin „Felitsa“?


  1. Welche künstlerischen Techniken verwendet der Autor in dieser Passage? Es kann mehrere richtige Antworten geben.

  1. Wer sind die Hauptfiguren der Geschichte von N.M. Karamzin „Arme Lisa“?

  1. Welcher Moment in der Geschichte kann als Beginn der Handlung angesehen werden?

Test zur russischen Literatur des 18. Jahrhunderts

(für Schüler der 9. Klasse)

Option II


  1. Setzen Sie die Aussage fort, indem Sie die richtige Antwort auswählen.

    1. Die Ursprünge des Weltklassizismus -...

    1. Hauptslogan XVII-Klassizismus– XVIII Jahrhunderte -...

    1. Vorbildliche klassische Komödie ist nicht typisch...

    1. Die Helden klassischer Oden waren normalerweise...

    1. Zuerst in Russland Kinderzeitschrift hieß...

    1. Das Thema der Werke von N.M. Karamzin-Stahl...

II. Übereinstimmen. Jede Zahl auf der linken Seite kann mehreren Antworten auf der rechten Seite entsprechen.

III. Wählen Sie die richtige Antwort.


  1. Welcher Autor des 18. Jahrhunderts ging als Reformator der russischen Verskunst in die Literaturgeschichte ein?

A) M.V. Lomonossow

B) A.N. Radischtschow

B) G.R. Derzhavin

D) N.M. Karamzin

  1. Geben Sie die Definition des Ode-Genres an.

  1. Aus welchem ​​Werk stammt der folgende Auszug?

  1. Welche künstlerisches Mittel verwendet der Autor in dieser Passage? Es kann nur eine Antwort geben.

  1. Geben Sie das Genre des Werkes von N.M. an. Karamzin „Arme Lisa“.

  1. Worin sieht der Autor den Grund für das tragische Ende der Geschichte „Arme Liza“?

  1. Welcher Baum war „Zeuge“ der Entwicklung und Vollendung der Beziehung zwischen Lisa und Erast?

Schlüssel zum Test für den Abschnitt „Russisch“. Literatur XVIII Jahrhundert"

(für Schüler der 9. Klasse)

Option I
ICH.


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A

IN

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B

G

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II.


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2

B, G, E

A, B, D

III.


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A

IN

A

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A, B, C

A

G

Option II
ICH.


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IN

A

G

G

IN

G

II.


1

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E

A, B, F

B, G

D

III.


1

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6

7

A

IN

A

A

B

IN

G

Bewertungskriterien

Option I

Höchstzahl – 21 Punkte

Option II

Höchstbetrag – 20 Punkte

1. Im Jahr 1781 wurde es in einer kleinen Auflage veröffentlicht, geschrieben von Katharina für ihren fünfjährigen Enkel, Großfürst Alexander Pawlowitsch. Die Geschichte vom Prinzen Chlorus. Chlorus war der Sohn des Prinzen oder Königs von Kiew, der während der Abwesenheit seines Vaters vom kirgisischen Khan entführt wurde. Der Khan wollte dem Gerücht über die Fähigkeiten des Jungen Glauben schenken und befahl ihm, eine Rose ohne Dornen zu finden. Der Prinz machte sich auf den Weg zu diesem Auftrag. Unterwegs traf er die Tochter des Khans, fröhlich und liebenswürdig. Felitsa. Sie wollte den Prinzen verabschieden, aber ihr strenger Ehemann, Sultan Grumpy, hinderte sie daran, und dann schickte sie ihren Sohn Reason zu dem Kind. Auf seiner weiteren Reise war Chlorus verschiedenen Versuchungen ausgesetzt und wurde unter anderem von den Murza-Faulen in seine Hütte eingeladen, die mit den Versuchungen des Luxus versuchten, den Prinzen von einem zu schwierigen Unterfangen abzubringen. Aber die Vernunft trug ihn gewaltsam weiter. Schließlich sahen sie vor sich einen steilen felsigen Berg, auf dem eine Rose ohne Dornen wächst, oder, wie ein junger Mann Chlorus erklärte, Tugend. Nachdem der Prinz mühsam den Berg erklommen hatte, pflückte er diese Blume und eilte zum Khan. Khan schickte ihn zusammen mit der Rose zu an den Prinzen von Kiew. „Dieser freute sich so sehr über die Ankunft des Prinzen und seine Erfolge, dass er all die Melancholie und Traurigkeit vergaß ... Hier endet das Märchen, und wer mehr weiß, wird es einem anderen erzählen.“

Dieses Märchen brachte Derzhavin auf die Idee, eine Ode an Felitsa (die Göttin der Glückseligkeit, so seine Erklärung dieses Namens) zu schreiben: Da die Kaiserin lustige Witze liebte, sagte er, sei diese Ode nach ihrem Geschmack geschrieben worden, auf Kosten von ihr Gefolge.

zurückkehren)

18. Chaos harmonisch in Sphären aufteilen usw. - ein Hinweis auf die Gründung von Provinzen. Im Jahr 1775 veröffentlichte Katharina die „Errichtung über die Provinzen“, wonach ganz Russland in Provinzen aufgeteilt wurde. ()

19. Dass sie verzichtete und als weise galt. – Katharina II. lehnte mit vorgetäuschter Bescheidenheit die Titel „Groß“, „Weise“ und „Mutter des Vaterlandes“ ab, die ihr 1767 vom Senat und der Kommission zur Ausarbeitung eines Entwurfs eines neuen Gesetzbuchs verliehen wurden; Dasselbe tat sie 1779, als der St. Petersburger Adel ihr anbot, den Titel „Großartig“ anzunehmen. (