Os apóstolos supremos Pedro e Paulo. Apóstolo Pedro

Os apóstolos supremos Pedro e Paulo. Apóstolo Pedro - vida curta

O apóstolo Pedro, anteriormente chamado Simão, era filho do pescador Jonas de Betsaida da Galiléia e irmão do apóstolo André, o Primeiro Chamado, que o conduziu a Cristo. São Pedro era casado e tinha casa em Cafarnaum. Chamado por Cristo Salvador para pescar no lago Genesaré, sempre expressou especial devoção e determinação, pelas quais foi premiado com uma abordagem especial ao Senhor junto com os apóstolos Tiago e João Teólogo.

Forte e de espírito impetuoso, ele naturalmente ocupou um lugar influente nas fileiras dos apóstolos de Cristo. Ele foi o primeiro a confessar decisivamente o Senhor Jesus Cristo como o Cristo, ou seja, o Messias, e por isso recebeu o nome de Pedra (Pedro). Sobre esta pedra da fé de Pedro, o Senhor prometeu criar a Sua Igreja, que as portas do inferno não superarão.

Apóstolos Pedro e Paulo. Galeria de ícones Shchigry.

O Apóstolo Pedro lavou sua tripla negação do Senhor na véspera de Sua crucificação com lágrimas amargas de arrependimento, e como resultado, após Sua ressurreição, o Senhor novamente o restaurou à dignidade apostólica, três vezes, de acordo com o número de negações , confiando-lhe o pastoreio de Seus cordeiros e ovelhas. Segundo a lenda, todas as manhãs, ao som de um galo, o apóstolo Pedro lembrava-se de sua renúncia covarde a Cristo e começava a chorar amargamente.

Ícone do livro Ícones Bizantinos do Sinai.

O Apóstolo Pedro I contribuiu para a difusão e estabelecimento da Igreja de Cristo após a descida do Espírito Santo, fazendo um forte discurso ao povo no dia de Pentecostes e convertendo 3.000 almas a Cristo. Algum tempo depois, tendo curado um homem coxo de nascença, com um segundo sermão converteu outros 5.000 judeus à fé. O poder espiritual que emanava do apóstolo Pedro era tão forte que até a sua sombra, ofuscando os enfermos caídos na rua, os curou (Atos 5:15). O livro de Atos 1 a 12 conta a história de seu trabalho apostólico.

Ícone dos Santos Apóstolos Maiores Pedro e Paulo. Igreja de Pedro e Paulo em Prokhorovka.

O neto de Herodes, o Grande, Herodes Agripa, o Primeiro, em 42, depois que R. X. lançou uma perseguição contra os cristãos. Ele matou o apóstolo Joakov de Zebedeu e prendeu o apóstolo Pedro. Os cristãos, prevendo a execução do apóstolo Pedro, oraram fervorosamente por ele. À noite aconteceu um milagre: um anjo de Deus veio até Pedro na prisão, as correntes caíram de Pedro e ele saiu da prisão sem impedimentos, sem ser notado por ninguém. Depois desta libertação milagrosa, o livro dos Atos menciona-a apenas mais uma vez quando fala do Concílio Apostólico.

"Apóstolo Pedro." Refeitório da Igreja de Pedro e Paulo do Grande Palácio de Peterhof.

Outras informações sobre ele são preservadas apenas nas tradições da igreja. É sabido que ele pregou o Evangelho ao longo da costa mar Mediterrâneo, em Antioquia (onde a apóstola Evódia foi ordenada). O apóstolo Pedro pregou na Ásia Menor aos judeus e prosélitos (pagãos convertidos ao judaísmo), depois no Egito, onde ordenou Marcos como o primeiro bispo da Igreja Alexandrina. Daqui ele se mudou para a Grécia (Acaia) e pregou em Corinto, depois pregou em Roma, Espanha, Cartago e Grã-Bretanha. Segundo a lenda, o apóstolo Marcos escreveu seu Evangelho para os cristãos romanos a partir das palavras do apóstolo Pedro.

Apóstolo Pedro. Ícone da classificação Deesis. Oficina do Mosteiro da Trindade-Sérgio em Klimentovskaya Sloboda. Primeira metade do século XVII.

Entre o Novo Testamento livros sagrados Existem duas epístolas do Concílio (distrito) do Apóstolo Pedro. A Primeira Epístola Conciliar do Apóstolo Pedro é dirigida aos “estrangeiros espalhados no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Betânia” - as províncias da Ásia Menor. O motivo da escrita foi o desejo do apóstolo Pedro de confirmar seus irmãos quando surgissem problemas nessas comunidades e perseguições que se abateram sobre eles por parte dos inimigos da Cruz de Cristo. Inimigos internos também apareceram entre os cristãos na forma de falsos mestres. Aproveitando a ausência do apóstolo Paulo, eles começaram a distorcer seus ensinamentos sobre a liberdade cristã e a patrocinar toda frouxidão moral.

Igreja da Trindade Vivificante em Listy, Moscou.

A Segunda Epístola do Concílio foi escrita aos mesmos cristãos da Ásia Menor. Nesta segunda carta, o apóstolo Pedro adverte os crentes com particular força contra os falsos mestres depravados. Esses falsos ensinamentos são semelhantes aos denunciados pelo Apóstolo Paulo em suas cartas a Timóteo e Tito, bem como pelos Apóstolos Judas em sua Epístola Conciliar. Os falsos ensinamentos dos hereges ameaçavam a fé e a moral dos cristãos. Naquela época, as heresias gnósticas começaram a se espalhar rapidamente, absorvendo elementos do judaísmo, do cristianismo e de vários ensinamentos pagãos. Esta mensagem foi escrita pouco antes do martírio do Apóstolo Pedro: “Sei que em breve devo deixar o meu templo (corpo), tal como nosso Senhor Jesus Cristo me revelou”.

Mosteiro Joseph-Volotsky em Teryaevo, região de Moscou.

No final da sua vida, o apóstolo Pedro chegou novamente a Roma, onde sofreu o martírio em 67 por crucificação de cabeça para baixo.

Na manhã seguinte, Andrei foi até seu irmão Simão e disse-lhe:

– Encontrámos o Messias, Cristo.

E ele o levou até Jesus. Jesus olhou para ele e disse:

- Você é Simão, filho de Jonas, você se chamará Cefas, que significa pedra (Pedro) (). E imediatamente São Pedro se inflamou de amor ao Senhor, acreditando Nele como o verdadeiro Cristo, enviado por Deus para salvar o mundo. Mas ainda assim não saiu de casa e não abandonou a ocupação, entregando à família o que precisavam para viver; Nisto, por causa de seu pai idoso, Simon às vezes era ajudado por seu irmão Andrei; Assim viveram até o momento em que foram chamados pelo Senhor ao serviço apostólico.

Certa vez, depois que João Batista foi preso, o Senhor caminhou perto do Mar da Galiléia (também conhecido como Mar de Tiberíades ou Lago Genesaré) e, vendo Pedro e André lançando redes ao mar, disse-lhes :

- Siga-me, e farei de vocês pescadores de homens ().

Que tipo de pescadores o Senhor queria fazer deles - Ele predisse isso pescando peixes milagrosamente. Entrando no barco de Simão Pedro, Cristo ordenou-lhe que lançasse as redes, ao que Pedro respondeu:

- Mentor! trabalhamos a noite toda e não pegamos nada; Mas de acordo com a tua palavra, lançarei a rede.

Feito isso, pescaram muitos peixes, e até a rede quebrou, o que foi um protótipo da pesca apostólica espiritual - os apóstolos tiveram que pescar muitas nações para salvar aqueles que foram apanhados na Palavra de Deus. Vendo tal milagre, Simão Pedro caiu aos joelhos de Jesus e disse:

- Afasta-te de mim, Senhor! porque sou uma pessoa pecadora.

O horror tomou conta dele e de todos os que estavam com ele nesta pesca dos peixes que pescaram. Em resposta a Pedro, que apelou ao Senhor para que o deixasse, o Salvador, pelo contrário, exorta-o a segui-lo:

- Venha atrás de mim - de agora em diante você pegará pessoas para o resto da vida, assim como antes pescava peixes para a morte.

A partir de então, o santo apóstolo Pedro seguiu a Cristo, assim como seu irmão André e outros discípulos recém-chamados. O Senhor amou o apóstolo Pedro pela sua simplicidade: visitou a pobre casa de Simão, onde com o toque da sua mão curou a sua sogra, que estava com febre. E quando pela manhã o Senhor, ressuscitado, retirou-se para orar num lugar deserto, Pedro e os que estavam com ele, não suportando nem uma hora de ficar sem o Senhor, seguiram-no, procurando diligentemente o seu amado Mestre; e tendo-o encontrado, disseram-lhe:

- Todos te procuram, Senhor ().

E o santo apóstolo Pedro não abandonou o Senhor, mas esteve constantemente com Ele, desfrutando da Sua vista e das Suas palavras “mais doces que o mel”. Ele foi testemunha ocular de muitos grandes milagres do Senhor, apontando claramente para Cristo como o Filho de Deus, em quem ele acreditava sem qualquer dúvida. E assim como ele acreditou com o coração “na verdade”, ele confessou com os lábios “para a salvação”. Quando o Senhor veio aos países de Cesaréia de Filipe, Ele perguntou aos Seus discípulos:

– Quem dizem que eu, o Filho do Homem, sou?

Eles disseram:

- Alguns para João Batista, outros para Elias, e outros para Jeremias ou um dos profetas.

Ele diz a eles:

- Quem você acha que eu sou?

Simão Pedro respondeu:

– Você é Cristo, o Filho do Deus Vivo.

O Senhor honrou esta verdadeira confissão do Apóstolo com bênçãos e promessas; Ele disse a São Pedro:

“Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne e o sangue que te revelou isso, mas meu Pai que está nos céus; e eu te digo: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a Minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela; e eu te darei as chaves do Reino dos Céus; e tudo o que ligares na terra será ligado no céu; e tudo o que você permitir na terra será permitido no céu.

Ardendo de caloroso amor pelo Senhor, o santo apóstolo Pedro desejou que nenhum mal O atingisse; portanto, quando o Senhor predisse Seu sofrimento, ele O contradisse, dizendo por ignorância:

- Tenha misericórdia de si mesmo, Senhor! que isso não aconteça com você!

Embora estas palavras do Apóstolo não tenham agradado ao Senhor Jesus, que veio com este propósito, para resgatar da destruição pelo Seu sofrimento raça humana, mas mesmo assim foram inspirados por um amor zeloso pelo Senhor; Além disso, a bondade do Apóstolo foi revelada neles: tendo ouvido a palavra reprovadora do Senhor: “Afasta-te de mim, Satanás!” Você é uma tentação para mim”, o Apóstolo não sentiu irritação raivosa e não se afastou de Cristo Salvador, mas, tendo ouvido com amor a reprovação, seguiu o Senhor com zelo ainda maior (). Um dia, muitos dos discípulos, que não conseguiam compreender as palavras do Senhor, disseram sobre eles:

- Qual palavras estranhas! quem pode ouvir isso?

E então eles se afastaram do Salvador e não andaram mais com Ele. Então o Senhor Jesus disse aos doze:

“Você gostaria de ir embora também?”

Simão Pedro respondeu-lhe:

- Deus! para quem devemos ir? Você tem verbos vida eterna, e acreditamos e sabíamos que Tu és Cristo, o Filho do Deus Vivo ().

Tendo tanta fé e tanto zelo pelo Senhor, o santo apóstolo Pedro ousou pedir-lhe permissão para ir até Ele sobre as águas. O Senhor não proibiu isso. Então o santo apóstolo Pedro, saindo do barco, “caminhou sobre as águas para ir até Jesus”. Mas não tendo, antes de receber o Espírito Santo, perfeita firmeza na fé, ele, “vendo um vento forte, teve medo e, começando a se afogar, gritou:

- Deus! me salve.

Jesus imediatamente estendeu a mão, apoiou-o e disse-lhe:

“Você de pouca fé, por que duvidou?” ().

O Senhor, que livrou o santo Apóstolo do afogamento, livrou-o também da falta de fé quando lhe disse:

– Rezei por você para que sua fé não enfraquecesse ().

Juntamente com outros dois discípulos, Tiago e João, o santo Apóstolo Pedro teve a honra de ver a glória da Transfiguração do Senhor revelada a eles no Tabor e de ouvir com seus próprios ouvidos a voz de Deus Pai vindo do alto ao Senhor Jesus. O santo Apóstolo menciona isso em sua epístola:

“Anunciamos a vocês o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, não seguindo fábulas astuciosamente tecidas, mas sendo testemunhas oculares de Sua grandeza. Pois ele recebeu honra e glória de Deus Pai quando tal voz veio a Ele da magnífica glória: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo”. E ouvimos esta voz vinda do céu enquanto estávamos com Ele no monte santo.

Quando o Senhor se aproximou de Seu livre sofrimento e morte na cruz, então o santo Apóstolo Pedro revelou seu zelo pelo Senhor não apenas em palavras, dizendo:

- Deus! Estou pronto para ir contigo para a prisão e ir (), mas também de fato, desembainhando uma espada e cortando a orelha do servo do bispo, Malco (). Embora Deus, segundo a Sua vontade, tenha permitido que o apóstolo Pedro caísse na tríplice negação de Cristo Salvador, nosso Senhor, ele se rebelou e se corrigiu por meio do verdadeiro arrependimento, combinado com soluços amargos (). São Pedro, o primeiro de todos os Apóstolos, teve a honra de ver o Senhor Jesus Cristo ressuscitado, como diz o santo evangelista Lucas: “O Senhor verdadeiramente ressuscitou e apareceu a Simão” (); O santo apóstolo Paulo escreve sobre a mesma coisa: Cristo “ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e apareceu a Cefas, depois aos doze” (). Ao ver o Senhor, São Pedro encheu-se de uma alegria inexprimível, recebendo Dele o misericordioso perdão dos seus pecados. Ele finalmente apagou sua tríplice renúncia ao Senhor com uma tríplice confissão de seu amor pelo Salvador, respondendo três vezes à Sua pergunta:

- Simão Ionin! você me ama?

- Deus! Você sabe tudo; Você sabe que te amo.

E Cristo Salvador restaurou Pedro à dignidade apostólica, tornando-o pastor das ovelhas verbais e entregando-lhe as chaves do Reino dos Céus ().

Após a ascensão de Nosso Senhor Jesus Cristo, São Pedro, como supremo entre os Apóstolos, apareceu como o primeiro mestre e pregador da Palavra de Deus, adquirindo em uma hora a Igreja de Cristo até três mil almas crentes (). Ao mesmo tempo, ele descobriu um grande poder milagroso. Entrando no templo com São João para oração, São Pedro viu um homem coxo de nascença, sentado às portas do templo, chamado Vermelho. Ele viu Pedro e João e pediu-lhes esmola. Pedro e João olharam para ele e disseram:

- Olhe para nós.

E ele olhou para eles atentamente, esperando conseguir algo deles. Mas Pedro disse:

- Não tenho prata nem ouro; e o que tenho isso te dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda.

E levando-o pelo mão direita, criado; e de repente seus pés e joelhos ficaram mais fortes, e ele deu um pulo e começou a andar, e entrou no templo com eles, andando e pulando e louvando a Deus.

Aqui os mencionados e outros atos do Santo Apóstolo Pedro são apresentados com mais detalhes no Santo Evangelho e no Livro dos Atos dos Santos Apóstolos, que são constantemente lidos nas igrejas aos ouvidos dos crentes. Portanto, não houve necessidade de detalhar tudo o que diz respeito ao santo Apóstolo Pedro nestes livros das Sagradas Escrituras; Esses livros deveriam ser bem conhecidos pelos cristãos ortodoxos. Sobre os futuros feitos e trabalhos evangelísticos do Santo Apóstolo Pedro, pouco conhecidos por muitos, São Simeão Metafrasto diz o seguinte.

Tendo estabelecido as leis da Igreja durante esse período, São Paulo partiu para a obra para a qual havia sido chamado; o santo apóstolo Pedro visitou novamente Antioquia, onde instalou o bispo Evódio; tendo então chegado a Sinad, cidade da Frígia, retirou-se dela para Nicomédia; nele instalou o Bispo Prócoro, que mesmo depois de aceitar o bispado seguiu São João Teólogo. Vindo de Nicomédia para Ílion, cidade do Helesponto, o santo Apóstolo instalou Cornélio, o centurião, como bispo e voltou para Jerusalém. Então o Senhor apareceu em visão a São Pedro, dizendo:

- Levanta-te Pedro e vai para o Ocidente: chegou a hora de ele ser iluminado pela tua pregação; Eu estarei com você.

E imediatamente o morto abriu os olhos, levantou-se e começou a andar e a falar.

Esta narrativa de Hegésipo é complementada por Marcelo, o Romano, primeiro discípulo de Simão, o Mago, depois iluminado pelo Apóstolo Pedro com santa fé e santo batismo. Na sua carta aos santos mártires Nero e Arquilio, Marcelo fala do jovem ressuscitado pelo santo Apóstolo:

O jovem, caindo aos pés de São Pedro, exclamou:

“Eu vi o Senhor Jesus ordenando aos anjos que me devolvessem, mediante sua oração, à minha mãe viúva.”

Então todo o povo começou a chorar:

- Existe um e não existe outro senão o que Pedro confessa!

Simão, o feiticeiro, fugiu, dando à sua cabeça a aparência de um cachorro por poder demoníaco; no entanto, o povo o agarrou, uns querendo apedrejá-lo e outros queimá-lo. Mas o santo apóstolo Pedro se opôs a isso, dizendo:

- Nosso Senhor e Mestre não ordenou retribuir o mal com o mal - deixe-o ir; deixe-o ir aonde quiser: ele está farto da vergonha, da censura e da convicção do desamparo de sua magia.

O libertado Simão, relata Marcellus, veio até mim, presumindo que eu nada sabia sobre o acontecimento milagroso. Simon me amarrou no portão da minha casa com uma corrente de ferro cachorro enorme e me disse:

"Vou ver se Peter vem até você como sempre."

E uma hora depois São Pedro veio até a porta, desamarrou o cachorro, dizendo-lhe:

- Vá dizer a Simão, o feiticeiro: pare de enganar com poder demoníaco as pessoas por quem Cristo derramou Seu Sangue.

O cachorro foi e, como homem, transmitiu a Simão as palavras do Apóstolo. Ouvindo isso (diz Marcelo), apressei-me em encontrar São Pedro e o recebi com honra em minha casa; Simon e o cachorro foram expulsos. O cachorro, sem fazer mal a ninguém, avançou sobre o próprio Simão e, agarrando-o com os dentes, jogou-o no chão. Vendo isso da janela, São Pedro, em nome de Cristo, proibiu o cachorro de tocar no corpo de Simão. O cachorro, sem tocar no corpo do feiticeiro, rasgou todas as suas roupas, ficando completamente nu. Ao ver isso, o povo gritou com Simão, zombando dele e repreendendo-o; e então ele e o cachorro foram expulsos da cidade. Por causa de tal desgraça e vergonha, Simão não apareceu em Roma durante um ano inteiro, até que o sucessor de Cláudio, Nero, o rei perverso, ouviu falar de pessoas más louvor ao feiticeiro malvado; Nero encontrou Simão, se apaixonou muito por ele e o aproximou dele como amigo.

O Prólogo e o Grande Menaion, além disso, dizem o seguinte sobre Simão, o Mago.

Simão, o Mago, ordenou que fosse decapitado com uma espada, prometendo ressuscitar no terceiro dia; em vez de si mesmo, ele colocou um carneiro sob a espada, dando-lhe a capacidade de parecer humano; então o carneiro foi decapitado em vez do feiticeiro. São Pedro, tendo afastado a obsessão demoníaca, expôs as mentiras de Simão: todos viram que não foi Simão quem foi decapitado, mas sim um carneiro.

Sobre a vitória final de São Pedro sobre o feiticeiro, que destruiu este último, todos concordam desta forma.

Não sendo capaz de derrotar o santo apóstolo Pedro em nada e não suportando mais a vergonha e a desgraça, o feiticeiro prometeu subir ao céu. Tendo reunido todos os demônios que o serviam, Simão, com uma coroa de louros na cabeça, chegou ao meio da cidade de Roma para um prédio alto; Tendo subido até o último, ele começou a falar com raiva às pessoas do alto do prédio:

- Já que vocês, romanos, ainda estão na loucura e, tendo me deixado, seguem Pedro, então eu também os deixo; Não defenderei mais as cidades, mas ordenarei aos meus anjos que me tomem nos braços diante de seus olhos e subirei até meu pai que está nos céus, de onde enviarei grandes pragas sobre você porque você não deu ouvidos ao meu palavras e não acreditou em meus atos.

Dito isto, o feiticeiro juntou as mãos e disparou no ar; apoiado por demônios, ele começou a voar pelo ar, subindo. As pessoas disseram umas às outras com grande espanto:

– Esta é a obra de Deus – voar com carne pelo ar!

O Grande Apóstolo Pedro começou em voz alta, aos ouvidos de todos, a orar a Deus:

- Senhor Jesus Cristo, meu Deus! exponha o engano deste feiticeiro, para que aqueles que acreditam em Ti não sejam tentados!

E então ele ligou:

- Para vocês, oh, demônios! Ordeno em nome do meu Deus: não o carregue mais, mas deixe-o onde está agora no ar.

E imediatamente os demônios, obedecendo à proibição do Apóstolo, deixaram Simão no ar; e o maldito feiticeiro voou para o chão, como uma vez o diabo, lançado do céu e, caindo, foi quebrado. As pessoas presentes exclamaram longamente:

– Grande é o Deus pregado por Pedro e verdadeiramente não há outro Deus além Dele!

O feiticeiro caído, embora estivesse gravemente quebrado, ainda estava vivo, de acordo com a dispensação de Deus, para conhecer a impotência dos malditos demônios e dos seus próprios, para se encher de vergonha e para compreender o poder do Deus Todo-Poderoso. Com os membros esmagados, ele se deitou no chão, experimentando um sofrimento indescritível, e na manhã seguinte, com tormento, expulsou sua alma impura, entregando-a nas mãos dos demônios para levá-la ao inferno para Satanás, seu pai. São Pedro, após a derrubada de Simão, subiu a um lugar elevado e, dando um sinal com a mão para silenciar, começou a ensinar ao povo o conhecimento do verdadeiro Deus; e com as suas longas palavras converteu muitos à fé cristã.

O rei Nero, ao saber da vergonhosa morte de seu amigo, ficou extremamente zangado com São Pedro e quis matá-lo. Mas, como narra São Metafrasto, o furioso rei não cumpriu imediatamente, mas apenas vários anos depois, sua má intenção em relação ao São Apóstolo Pedro. Após a morte de Simão, o Mago, São Pedro não permaneceu muito tempo em Roma; tendo convertido muitos e batizado, estabelecido a igreja e empossado Lino como bispo, ele foi de Roma para Tarracina, onde empossou Epafrodito (outro, não o acima mencionado) bispo.

Chegando a Sirmio, cidade da Espanha, e aqui ordenando Epenetus como bispo, retirou-se para Cartago, na África, onde ordenou Criscentus como bispo. Chegando ao Egito, instalou nele bispos: Rufo de Tebas nas Sete Portas e Marcos, o Evangelista de Alexandria. Então, segundo a revelação, ele esteve em Jerusalém no dia da Dormição da Santíssima Virgem Maria e voltou novamente ao Egito. Depois de passar pela África, chegou a Roma, daqui veio para Mediolan, e depois para Photikin, onde instalou bispos e presbíteros. Aposentando-se para a Grã-Bretanha, ele morou aqui por muito tempo, atraindo muitas nações para a fé em Cristo. Na Grã-Bretanha, o São Apóstolo Pedro teve a visão de um anjo que lhe disse:

- Peter! O momento da sua partida desta vida está se aproximando. Você deve ir para Roma, onde, tendo suportado morte na cruz, você receberá uma recompensa digna de Cristo, o Senhor.

Tendo agradecido a Deus, São Pedro permaneceu vários dias na Grã-Bretanha após o aparecimento, estabelecendo igrejas, nomeando bispos, presbíteros e diáconos. No décimo segundo ano do reinado de Nero, ele chegou a Roma e instalou Clemente como bispo como assistente na administração da igreja, embora este tenha recusado, não querendo impor tal jugo sobre si mesmo. Atendendo às admoestações do Apóstolo, Clemente, como filho obediente, inclinou a cabeça sob o jugo de Cristo e, juntamente com o seu mestre e outros homens sagrados, puxou o carro da Palavra de Deus. E muitos homens e mulheres nobres e nobres em Roma foram iluminados pela fé e pelo santo batismo. O rei Nero tinha duas esposas de notável beleza, a quem amava mais do que todas as suas outras concubinas. Tendo aceitado a santa fé, eles decidiram levar uma vida casta e não queriam obedecer aos desejos lascivos do rei. Ele, o fornicador mais desavergonhado e insaciável, irritou-se por isso com toda a igreja dos fiéis, e especialmente com o apóstolo Pedro, o culpado da conversão a Cristo das citadas esposas que iniciaram uma vida casta, (o rei lembrou-se de sua querido amigo Simão, o Mago) e começou a procurar São Pedro para pena de morte. O citado historiador eclesiástico Hegésipo relata que quando procuravam São Pedro por assassinato, os fiéis pediram-lhe, para o benefício de muitos, que se escondesse - que deixasse Roma. O Apóstolo não concordou com isso, querendo melhor sofrer e morrer por Cristo; Os crentes, com lágrimas, imploraram ao Apóstolo que salvasse suas vidas, tão necessárias para a santa Igreja, que estava sendo dominada por ondas de problemas entre os infiéis. Tendo cedido aos apelos chorosos de todo o rebanho verbal, São Pedro fez a promessa de se esconder da cidade e, na noite seguinte, despedindo-se de todos após a oração conciliar, partiu sozinho. E quando estava na porta da cidade, viu o Senhor Jesus Cristo entrando na cidade em sua direção; Depois de se curvar diante dele, São Pedro perguntou:

-Onde você vai, Senhor?

“Vou para Roma para ser crucificado novamente”, respondeu-lhe o Senhor e tornou-se invisível.

O apóstolo, atônito, percebeu que Cristo, que sofreu nos seus servos, como nos seus próprios membros, quis sofrer no seu corpo em Roma. Portanto, ele voltou novamente aos fiéis e foi levado à morte pelos soldados. São Metafrasto diz que São Pedro não foi levado sozinho, mas com muitos fiéis, entre os quais estavam: Clemente, Herodion, Olimpo; seu algoz os condenou à decapitação pela espada e o São Apóstolo Pedro à crucificação. Tendo levado os condenados, os soldados conduziram-nos ao local da execução; Eles pouparam Clemente, como parente do rei, e o libertaram; Herodion e Olympus, que vieram a Roma com o apóstolo Pedro, junto com muitos crentes, foram mortos à espada. São Pedro rezou aos seus crucificadores para que o crucificassem de cabeça para baixo, honrando assim o seu Senhor, que foi crucificado na cruz por vontade própria - ele não queria ser como Ele na imagem da crucificação, querendo inclinar a cabeça aos Seus pés. Foi assim que morreu o grande Apóstolo do Senhor, São Pedro, glorificando a Deus na cruz: suportando grandes tormentos pelos pregos das mãos e dos pés, entregou a sua alma imaculada nas mãos de Deus no dia 29 de junho.

São Pedro. Pintura de Peter Paul Rubens.
Reprodução do site http://monarchy.nm.ru/

São Pedro, (33)- 64 (67) apóstolo. Pedro, no Novo Testamento, um dos doze apóstolos. Nome original Simão. Chamado por Jesus Cristo para ser apóstolo junto com seu irmão André e chamado Cefas (“pedra”), Pedro está destinado a se tornar o “fundamento” da igreja de Cristo, a ele são dadas as chaves reino celestial. Devotado a Cristo, Pedro, depois da Última Ceia, o nega três vezes. Após a morte de Cristo, Pedro se dedicou a atividades de pregação. Em Roma ele foi capturado e executado junto com Paulo (c. 65). A tradição da Igreja chama Pedro de primeiro bispo romano.

São Pedro, Bispo de Roma (Petrus). Nome mundano: Shimon bar Jonah (Judas), Simon Cephas (Grego). Origem: Betsaida (Galiléia). Anos de vida: ? - 13, 64 de outubro ou 29, 67, 68 ou 69 de junho. Anos de pontificado: entre 42 e 60 - entre 64 e 69. Pai: Jonas Mãe: ? Esposa: ?

Pedro, que recebeu o nome de Shimon (Simão) ao nascer, era filho de um simples pescador da Galiléia. Simão morava na cidade de Cafarnaum e vivia como pescador. São cerca de 26 ou 28 lá. ele conheceu Jesus e se tornou um de seus discípulos favoritos. Jesus previu o papel que Simão estava destinado a desempenhar no destino da igreja e chamou-o de Cefas, que significa “pedra”, “pedra”, e em grego soa como “petros” - Pedro. Mais tarde, Pedro tornou-se um dos doze apóstolos, companheiros constantes de Cristo. Por natureza, Pedro era muito animado e temperamental: foi ele quem quis andar sobre as águas para se aproximar de Jesus e foi ele quem cortou a orelha de um soldado romano no Jardim do Getsêmani. Na noite seguinte à prisão de Jesus, Pedro, como predisse o professor, mostrou-se fraco e, temendo incorrer em perseguição, negou-o três vezes. Mais tarde, porém, Pedro se arrependeu sinceramente e foi perdoado pelo Senhor, que significativamente pediu a Pedro três vezes que declarasse seu amor por ele e só então lhe confiou o cuidado de suas ovelhas e cordeiros.
Após a ascensão de Jesus, Pedro pregou em muitos países e realizou milagres. Em 42, ele foi preso por ordem do governante da Palestina, Herodes Agripa I, mas poucos dias depois escapou de uma prisão de Jerusalém para Antioquia. Jerônimo de Stridon afirma que por volta de 43 Pedro foi eleito bispo de Roma, mas muito provavelmente Pedro apareceu em Roma não antes de 60. Em 49 ele participou do Concílio dos Apóstolos em Jerusalém, no qual foi decidida a questão da aceitação dos pagãos às comunidades cristãs. De uma forma ou de outra, no final da vida, Pedro acabou em Roma e liderou a comunidade local. Em Roma, ele escreveu ambas as suas epístolas, que foram incluídas no Novo Testamento.
Pedro sofreu o martírio em Roma durante o reinado de Nero. Segundo diversas fontes, isso aconteceu em 64, 67, 68 ou 69. Pedro não queria morrer da mesma forma que Jesus e pediu para ser crucificado de cabeça para baixo. Pedro foi canonizado tanto pelos ortodoxos quanto pelos Igreja Católica. Ele é um dos dois apóstolos mais reverenciados, chamados de “os santos apóstolos supremos” por seu serviço especialmente zeloso ao Senhor e pela difusão da fé em Cristo. O apóstolo Pedro é o guardião das chaves das portas do céu, que se tornaram um dos símbolos do poder papal.

Outras informações sobre ele são preservadas apenas nas tradições da igreja. Sabe-se que ele pregou o Evangelho às margens do Mar Mediterrâneo, em Antioquia (onde ordenou a Apóstola Evódia). O apóstolo Pedro pregou na Ásia Menor aos judeus e prosélitos (pagãos convertidos ao judaísmo), depois no Egito, onde ordenou Marcos como o primeiro bispo da Igreja Alexandrina. Daqui ele se mudou para a Grécia (Acaia) e pregou em Corinto, depois pregou em Roma, Espanha, Cartago e Grã-Bretanha. Segundo a lenda, o apóstolo Marcos escreveu seu Evangelho para os cristãos romanos a partir das palavras do apóstolo Pedro. Entre os livros sagrados do Novo Testamento, há duas epístolas conciliares (distritais) do apóstolo Pedro. A Primeira Epístola Conciliar do Apóstolo Pedro é dirigida aos “estrangeiros espalhados no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Betânia” - as províncias da Ásia Menor. O motivo da escrita foi o desejo do apóstolo Pedro de confirmar seus irmãos quando surgissem problemas nessas comunidades e perseguições que se abateram sobre eles por parte dos inimigos da Cruz de Cristo. Inimigos internos também apareceram entre os cristãos na forma de falsos mestres. Aproveitando a ausência do apóstolo Paulo, eles começaram a distorcer seu ensino sobre a liberdade cristã e a patrocinar toda frouxidão moral.

A Segunda Epístola do Concílio foi escrita aos mesmos cristãos da Ásia Menor. Nesta segunda carta, o apóstolo Pedro adverte os crentes com particular força contra os falsos mestres depravados. Estes falsos ensinamentos são semelhantes aos denunciados pelo Apóstolo Paulo nas suas cartas a Timóteo e Tito, bem como pelos Apóstolos Judas na sua Epístola Católica. Os falsos ensinamentos dos hereges ameaçavam a fé e a moral dos cristãos. Naquela época, as heresias gnósticas começaram a se espalhar rapidamente, absorvendo elementos do judaísmo, do cristianismo e de vários ensinamentos pagãos. Esta mensagem foi escrita pouco antes do martírio do Apóstolo Pedro: “Sei que em breve devo deixar o meu templo (corpo), tal como nosso Senhor Jesus Cristo me revelou”.

No final da sua vida, o apóstolo Pedro chegou novamente a Roma, onde sofreu o martírio em 67 por crucificação de cabeça para baixo. Este evento é descrito artisticamente por Henryk Sienkiewicz no livro “You Are Coming, O Lord”.