"O Conto da Campanha de Igor" - antigo monumento russo. Literaturas do final do século XII. Escrito por um autor desconhecido logo após a campanha de Igor Svyatoslavich, Príncipe de Novgorod-Seversky, contra os Polovtsianos em 1185, sob uma nova impressão dos acontecimentos. Entre os vivos, o Leigo menciona o príncipe galego Yaroslav Vladimirovich (Osmomysl), falecido em 1º de outubro. 1187. A campanha de que fala o Slovo começou no final de abril. 1185. Primos participaram Príncipe de Kyiv Svyatoslav Vsevolodovich - Igor Svyatoslavich com seu filho e sobrinho, Príncipe de Trubchev e Kursk Vsevolod Svyatoslavich (“Buy Tour”). A pesada derrota que encerrou a campanha na Crimeia deu ao autor motivos para pensamentos amargos sobre o destino das terras russas e para um apelo apaixonado aos príncipes para que cessassem os conflitos e se unissem para repelir os nômades.

K. Marx escreveu sobre a ideia patriótica do “Conto”: “A essência do poema é o apelo dos príncipes russos à unidade pouco antes da invasão das próprias hordas mongóis” (Marx K. e Engels F., Obras, 2ª ed., vol. 29, pág. Sobre ideológico e artístico Uma enorme quantidade de pesquisas se acumulou sobre o conteúdo da balada. Litro. Esta obra é lírica e épica ao mesmo tempo. Sr. imagens (fotos da batalha, fuga de Igor do cativeiro) remontam ao simbolismo folclórico; O grito de Yaroslavna - para o povo. lamentações. A ligação espontânea do homem com a natureza, a menção aos deuses pagãos evidenciam a visão poética do povo daquela época. Combinou as tradições da criatividade oral e escrita, o que deu ao monumento aquela incerteza de gênero típica dos séculos XI-XII, quando o sistema de gêneros da literatura russa ainda não estava suficientemente definido. Juntamente com a produção Kirill Turovsky, “A Palavra sobre a Destruição da Terra Russa”, “Kievo-Pechersk Patericon” e muitos outros. páginas do Ipatiev Chronicle “The Lay” testemunham a alta iluminação. cultura dos séculos 11-12 da Rússia. Artista a altura da “Palavra” corresponde ao artístico Nível russo pintura da mesma época (ícones, afrescos nas igrejas de Kiev, Novgorod, Pskov, Vladimir-Suzdal Rus', etc.), arquitetura (Igreja da Intercessão em Nerl, Catedral de São Jorge do Mosteiro Yuryev em Novgorod, a catedral em Yuryev-Polsky, etc.). A “Palavra” influenciou muito o monumento do início. Século 15 - “Zadonshchina”, e através dela a alguns outros monumentos dos séculos XV-XVII, mas nesta altura a “Palavra” em si já era muito difícil de compreender e tinha relativamente pouco interesse no seu tema; portanto, foi preservado em apenas uma lista, que estava em russo antigo. coleção, abrindo com um extenso cronógrafo. A coleção foi comprada no início. anos 90 século 18 Colecionador russo antiguidades pelo Conde A.I. Arquimandrita do Mosteiro Spaso-Yaroslavl de Joel, então extinto. A primeira edição foi publicada em 1800. “Palavras”, feitas por Musin-Pushkin em colaboração com os melhores arqueógrafos da época, H. N. Bantysh-Kamensky e A. F. Malinovsky. A cópia da balada, que estava na casa de Musin-Pushkin em Moscou, morreu em um incêndio em 1812. Uma cópia da balada e a tradução feita para Catarina II (publicada em 1864 por P. P. Pekarsky) sobreviveram . Paleográfico A análise dos dados da lista de mortos sugere que ela pertencia ao século XVI. A lista de “Palavras” foi vista por especialistas em russo antigo. manuscritos de N. M. Karamzin e A. I. Ermolaev. Como a lista de “Palavras” estava bastante atrasada, já apresentava erros e pontos obscuros. O número de erros aumentou na cópia e na primeira edição. Os editores não entendiam o departamento. ortografia, dividiu incorretamente o texto (na lista o texto está escrito na íntegra - sem divisão em palavras), interpretou erroneamente certas características geográficas. nomes, nomes de príncipes. A maioria dos erros e lugares obscuros foram explicados por pesquisadores dos séculos XIX e XX.

Logo após a publicação da balada, mas antes mesmo do falecimento da lista, surgiram dúvidas sobre a antiguidade do monumento. Supunha-se que a “Balada” foi escrita depois do século XII, mas não data posterior lista (ou seja, século 16). Julgamentos semelhantes foram feitos em relação a outros monumentos (“O Conto dos Anos Passados”, “Verdade Russa”), de acordo com as disposições da escola cética da língua russa. historiografia da época. CH. Os céticos após a morte da lista “Palavras” foram O. I. Senkovsky e M. T. Kachenovsky. Depois de abrir em meados. século 19 "Zadonshchina" - um monumento ao início. No século XV, imitando a “Palavra”, as dúvidas cessaram por um certo tempo. Porém, no final do século XIX. Francês Eslavista L. Leger, e na década de 30. século 20 Francês O eslavista A. Mazon começou a argumentar que não foi “Zadonshchina” que foi escrito em imitação da “Palavra”, mas a “Palavra” foi criada no final do século XVIII. em imitação de "Zadonshchina", cuja lista foi supostamente destruída pelos falsificadores de Slovo. Evidências fornecidas pela União Soviética e pela Europa Ocidental. e Amer. pesquisadores, em defesa da autenticidade da balada, forçaram o moderno. os céticos complicam o argumento e pintam um quadro confuso e pouco convincente da criação da balada.

A criação do “Verbo” refere-se a isso histórico. o período em que outros russos A literatura ainda não foi dividida em literatura russa, ucraniana e bielorrussa. Pertence igualmente a todos os três povos fraternos e influenciou todas as três literaturas. Os motivos e imagens de “The Lay” foram refletidos nas obras de A. N. Radishchev, V. A. Zhukovsky, A. S. Pushkin, N. V. Gogol, K. F. Ryleev, N. M. Yazykov, A. N. Ostrovsky, A. A. Blok, I. A. Bunin, B. A. Lavrenev, na poesia de T .Shevchenko, I. Franko, P. Tychyna, M. Rylsky, Y. Kolas e outros. as traduções da palavra pertencem a V. A. Zhukovsky, A. N. Maikov, K. D. Balmont, N. A. Zabolotsky, L. I. Timofeev, V. I. Stelletsky, A. Stepane, A. K. Yugov e outros.

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Fonte: Lavretsky A., Gusev V. Belinsky V. // Breve enciclopédia literária / cap. Ed. A. A. Surkov. - M.: Sov. Encic., 1962-1978. T. 1: Aarne - Gavrilov. 1962. Est. 503-510.

BELINSKY, Vissarion Grigorievich [de acordo com novos dados, 30.V(11.VI).1811, Sveaborg, - 26.V(7.VI).1848, São Petersburgo] - Russo. aceso. crítico, filósofo, publicitário. Ele passou a infância primeiro em Kronstadt, onde seu pai serviu como médico naval, depois na cidade de Chembar (hoje cidade de Belinsky), província de Penza, onde o pai de B. recebeu o cargo de médico distrital. Estudou no distrito de Chembar

escola (1822-24) e no ginásio de Penza (1825-1828). Em 1829 ingressou no departamento verbal de Moscou. un-ta. Em 1832, B. foi expulso por não ter passado (por doença) nos exames de transferência do 1º para o 2º ano, e assim as autoridades livraram-se do autor da anti-servidão. drama "Dmitry Kalinin", escrito por B. durante sua estada na universidade. Em 1831, B. publicou pela primeira vez uma resenha e um poema. no diário "Folha". Também em anos de estudante B. conheceu N.V. Stankevich, e em 1833 começou a frequentar seu círculo. No mesmo ano de 1833, B. começou a trabalhar sistematicamente na revista. N. I. Nadezhdin “Telescópio”. Em 1834, o primeiro grande artigo de B., “Literary Dreams”, apareceu no suplemento do Telescope, o semanário Molva. Depois que o governo fechou o Telescópio (1836), B. tornou-se editor da revista em 1838. "Moscow Observer" (até seu fechamento em 1839). Ao mesmo tempo, B. conheceu M.A. Bakunin. Em 1839, B. mudou-se para São Petersburgo, onde dirigiu um jornal. Crítica literária "Notas Domésticas". departamento e participou de “Adições literárias ao homem com deficiência russo”. Nas revistas onde B. trabalhou desenvolveu enorme e intensa atividade, publicando em quase todos os números. Ele provou seu valor em todos os gêneros da literatura. crítica - da literatura histórica. artigos grandes a pequenas resenhas, respondendo a quase todos os novos fenômenos em vários campos da língua russa. cultura. Durante toda a sua vida B. experimentou necessidades materiais. Explorado pelo editor da revista A. A. Kraevsky, B. rompeu com Otechestvennye Zapiski em 1846. Em 1847, depois que a revista passou para as mãos de N. A. Nekrasov e I. I. Panaev. “Contemporâneo”, B. encabeçou as críticas nele. departamento e continuou a publicar tão incansavelmente como antes. Mas a força de B. já estava minada. Uma exacerbação da tuberculose obrigou-o a ir para o estrangeiro para tratamento. No início de julho de 1847, a famosa carta a N.V. Gogol foi escrita em Salzbrunn. Retornando a São Petersburgo no outono, B. conseguiu publicar vários outros. notará. artigos no Sovremennik, mas logo a doença finalmente o quebrou. No final da vida de B., o 3º departamento interessou-se por ele, e só a morte o salvou da casamata da Fortaleza de Pedro e Paulo.

Aceso. As atividades de B. continuaram por aprox. 15 anos. Estes anos são caracterizados, por um lado, pelo agravamento da política. reações após a derrota dos dezembristas, o fortalecimento do despotismo autocrático de Nicolau I, por outro lado, a busca de novas formas de combater a servidão. uma monarquia que anteriormente conseguiu suprimir nobres revolucionários e o desenvolvimento de sociedades progressistas. pensamentos, especialmente no começo. 40 anos De acordo com a definição de V.I. Lenin, B. foi “o precursor do deslocamento completo dos nobres pelos plebeus em nosso movimento de libertação...” (Works, vol. 20, p. 223). B. entrou na literatura com um ódio apaixonado pela servidão. Mas antes de se tornar o fundador da ideologia revolucionária. democracia, que expressava os interesses das massas camponesas, B. percorreu um difícil caminho ideológico - do idealismo ao materialismo, das ilusões iluministas à revolução. olhe para a realidade. Tudo está. 30 anos ele era um idealista e filósofo. pontos de vista, mas já em “Sonhos Literários” ele enfatizou a dialética. a natureza do desenvolvimento da ideia. Como educador, ele acreditava que o principal o motor da história é a educação, o pensamento, a propaganda de visões progressistas. Tudo isso compôs um sistema bastante harmonioso até ser destruído

a cruel realidade de Nikolaev, mostrando a desesperança de realizar as aspirações subjetivas de pessoas individuais de mentalidade progressista. De 1837 a 1839, B. interessou-se pela filosofia de Hegel, a quem deve muito no desenvolvimento de seus pontos de vista. A decepção com a possibilidade de melhorar a vida através da influência espiritual na sociedade foi a base para a compreensão unilateral de B. de uma das disposições da filosofia de Hegel, “tudo o que é real é racional”. B. reconheceu a razoabilidade da realidade existente e considerou qualquer tentativa por parte de uma pessoa avançada de mudá-la sem sentido e sem fundamento. O chamado período chegou. reconciliação com a realidade, refletida nos artigos “Aniversário de Borodin” (1839), “Menzel, crítico de Goethe” (1840), “Ai da inteligência” (1840), etc., que causou a condenação de A. I. Herzen, T. N. Granovsky. Porém, apesar de toda a falácia da “reconciliação”, havia um cerne saudável nessas atitudes de B.: o reconhecimento da necessidade de justificação objetiva de seus ideais, o desejo de descobrir na própria vida o verdadeiro solo para a implementação de suas ideias . No final de 1840, B. percebeu seu erro: não desenvolveu a “ideia de negação”, ou seja, na verdade via apenas conservadores, e não revolucionários. forças que não eram menos reais que a primeira. Depois disso, B., com sua paixão característica, ficou imbuído das ideias do utopismo. socialismo, mas logo viu o fracasso do utopismo. desejo de alcançar o socialismo. transformar a sociedade de forma pacífica, não revolucionária. caminho. Embora tivesse uma atitude negativa em relação ao capitalismo estabelecido no Ocidente, B., no entanto, era alheio à idealização do pré-capitalismo característica dos utópicos. formas de vida patriarcais. Ele reconheceu a progressividade do capitalismo em comparação com o feudalismo, mas distinguiu entre a burguesia que luta contra o antigo regime e a burguesia triunfante, para a qual encontrou palavras iradas. Para a Rússia, B. considerou o principal. a tarefa de transição da servidão para o capitalismo. o caminho de desenvolvimento que deve percorrer antes de ascender a uma sociedade superior. formações. A partir do final de 1846, B. criticou especialmente fortemente os utópicos (“o amigo crente” de M. A. Bakunin, certos romances de George Sand). O resultado acendeu. As atividades de B. apareceram em junho de 1847 em uma carta a Gogol, uma “... das melhores obras da imprensa democrática sem censura...”, segundo V. I. Lenin (Obras, vol. 20, pp. 223-24 ), dirigido contra a reação O livro de Gogol “Passagens selecionadas da correspondência com amigos”. A carta estabelece uma espécie de programa mínimo russo. revolucionário democracia, baseada na tarefa de eliminar a servidão. Lutando, como Herzen, em conjunto. com os ocidentais contra os eslavófilos e os governos. reação, B. formulou as ideias da revolução. patriotismo, hostil como nacional. a exclusividade dos eslavófilos (em polêmicas com K. S. Aksakov e outros) e a admiração dos liberais ocidentais (V. P. Botkin e outros) pela civilização burguesa. As atividades de B. estavam imbuídas de fé na história. o papel do russo pessoas. No entanto, ele não superou completamente o utopismo. pontos de vista, sem poder, devido ao histórico. condições de servidão Rússia, avalie a importância do objetivo socioeconômico. forças no desenvolvimento da sociedade, e permaneceu educador, atribuindo às ideias um papel decisivo na história da sociedade.

Como filósofo, B. foi um dos mais destacados representantes do materialismo pré-marxista. Ele estava familiarizado com a filosofia de L. Feuerbach e as primeiras obras de K. Marx e F. Engels (de acordo com o “Deutschfranzösische Jahrbücher” e, possivelmente, de algumas outras fontes). Ele reconheceu o mundo espiritual do homem como o resultado do trabalho do cérebro, da dependência do homem do ambiente externo, da influência que ele produz. B. compreendeu a falácia do idealismo mesmo na sua expressão mais elevada -

na filosofia de Hegel, mas até o fim da vida não abandonou a dialética hegeliana. Graças a isso, o materialismo de B., que estava completamente determinado ao meio. 40 anos, estranho ao mecanicista. vulgarização na questão da relação entre o mundo espiritual e material, entre o objetivo e o subjetivo. Reconhecendo a sua unidade, B. viu diferenças qualitativas dentro desta unidade. Ele estava convencido do domínio dos padrões tanto no mundo da natureza quanto da sociedade, nas infinitas possibilidades de desenvolvimento do mundo real. O papel do indivíduo na história, segundo B., é sempre determinado pela história. necessidade, necessidades e situação das pessoas. peso. O historicismo na abordagem dos fenómenos das sociedades. a vida foi especialmente brilhante em sua história e literatura. funciona.

B. é o fundador do russo. realista. estética e realismo. críticos. Ele viu a natureza e a essência da arte na reprodução da realidade em seus traços típicos. Sociedade da linha de frente. a tendência, segundo B., não só não reduz o artista. méritos da obra, mas aumenta (na presença do talento e habilidade do escritor) seu valor. A estética de B. é hostil à teoria da “arte pura”. Extrair conteúdo de uma fonte - a realidade, a ciência e a arte diferem umas das outras não no assunto, mas na forma de sua percepção e expressão. A ciência pensa em conceitos, a arte em imagens. Um artista pensa em um objeto na forma de indivíduos existentes separadamente, um cientista - na forma de propriedades gerais de fenômenos naturais e sociais. O geral é sempre dado pela arte na forma da própria vida - numa forma individual viva. A estética de B. é histórica. Ele procura explicar cada fase do desenvolvimento da arte pelas condições de vida dos tempos modernos. a sociedade dela. A teoria do realismo de B. fundamentou o papel progressista desempenhado pelo russo. litros serão liberados. movimento. O conceito de realismo em B. é indissociável da ideia de nacionalidade da literatura, manifestada no seu nacional. identidade, na protecção dos interesses do povo, na sua democracia. personagem. Sua estética B. expressou suas ideias em artigos como “A Idéia de Arte” (1841), “A Divisão da Poesia em Gêneros e Tipos” (1841), “Discurso sobre Crítica” (1842) e nos artigos “Obras de Alexander Pushkin” (1843–46), em resenhas de literatura, das quais as mais importantes são “Um Olhar sobre a Literatura Russa de 1846” (1847), “Um Olhar sobre a Literatura Russa de 1847” (1848) e outras obras. A estética de B. foi criada no processo de sua crítica. atividades, motivadas pela prática, pela necessidade de resolver os problemas colocados pelo russo. vida e Rússia. Litro. Já na década de 30. ele se opôs à reação. romantismo, romântico epigonismo, didático. ficção. B. foi o primeiro russo. um crítico que compreendeu e apreciou o verdadeiro significado dos novos fenómenos da literatura: a passagem do romantismo ao realismo, do predomínio da poesia à prosa, da estética social. o significado das obras de Pushkin, Gogol, Lermontov. Um ódio ardente à servidão, uma luta pela libertação do indivíduo e da sua humanidade. a dignidade era o leitmotiv de todas as atividades de B..

Mesmo em “Sonhos Literários” B. estabeleceu a dependência do nacional. Identidade russa literatura desde sua democratização. História russa Ele considera a literatura em unidade com o desenvolvimento de toda a Rússia. cultura. No artigo “Sobre o conto russo e as histórias do Sr. Gogol” (1835), B. foi o primeiro a reconhecer Gogol, avaliando-o como um escritor brilhante que sabe extrair poesia da prosa da vida. B. determinou o lugar de Gogol no processo de desenvolvimento russo. prosa. No artigo “Sobre as críticas e opiniões literárias do Moscow Observer”, B. se manifestou contra a estética “secular” de S. P. Shevyrev, que buscava subordinar a literatura aos interesses de leitores privilegiados. Numa avaliação da poesia de V. G. Benediktov, num artigo sobre op. A. Marlinsky (1840) B. criticou a arte que surpreende o leitor apenas com efeitos externos e frases sonoras. Durante os anos de “aceitação da realidade” B. não

evitou erros graves em críticas estimativas. Assim, em artigo sobre “Ai do Espírito”, o crítico condenou a comédia por supostamente carecer de objetividade e pelos discursos de Chatsky repletos de protestos. Mais tarde, B. arrependeu-se amargamente de seu erro; mas neste artigo ele fez uma análise maravilhosa de “O Inspetor Geral” de Gogol.

A transição de B. para decidirá. luta contra a servidão. na realidade significou uma nova etapa em suas atividades. O profundo conteúdo ideológico e a atitude ativa do escritor diante dos problemas mais importantes da época tornam-se, aos olhos de B., sinais necessários de um artista. utilidade acesa. funciona. Nos artigos da década de 40, especialmente no artigo “Poemas de M. Lermontov” (1841), B. exige do artista “subjetividade”, ou seja, reflexão das necessidades da sociedade na consciência de uma personalidade avançada, “simpatia para a modernidade”; experiências estritamente pessoais são o destino dos poetas de categoria inferior. Em uma extensa série de artigos sobre Pushkin (onze artigos, 1843-46), foi feita uma revisão da história russa. literatura de Lomonosov a Pushkin, os padrões de seu desenvolvimento são determinados. B. estabelece dois princípios básicos no passado. direções: ideal e satírica. Já na sátira de Cantemir B. viu elementos de nacionalismo. conteúdo e ao mesmo tempo aproximação com a realidade. A direcção “ideal”, reflectindo as ideias elevadas do patriotismo, foi dificultada, segundo o crítico, pelo entusiasmo pelos europeus ocidentais. formulários. Isto explicava a “retórica” de B., que era negativa. lado da direção “ideal”. B. considerou a poesia de Pushkin um grandioso fenômeno russo. cultura, em que o nacional original elementos fundiram-se organicamente com novas formas enxertadas a partir das transformações de Pedro. B. viu a base da criatividade de Pushkin naquela sociedade. movimento, que está indissociavelmente ligado à Pátria. a guerra de 1812 e levou ao movimento dezembrista. Olhando para o artista características da poesia de Pushkin, B. revelou as principais. seus traços de realismo, otimismo corajoso e “humanidade que nutre a alma”. Na poesia de Lermontov, B. sentiu intensamente a amargura da decepção, o desejo de uma vida ativa. A reflexão de Pechorin e o pathos do protesto, permeando toda a obra de Lermontov, foram para B. uma evidência da natureza transitória da época, do surgimento da sociedade. vida de novos fenômenos, ideias de luta. Na obra de Gogol, B. viu a personificação mais completa dos princípios do realismo e da nacionalidade. B. viu a consistência e profundidade do realismo de Gogol e da “direção gogoliana” no apelo à vida das “massas”, para “ para uma pessoa comum" B. revelou-se progressista e democrático. o significado da criatividade de Gogol irá expô-lo. e anti-servidão. personagem. Lutando por Gogol e sua escola, B. apontou o russo. A maneira literária é realista. sátira social. O crítico refletiu brilhantemente os ataques dos eslavófilos contra escola natural, ele era um líder e teórico. Em vários artigos da década de 40, especialmente em revisões anuais da língua russa. literatura de 1846 e 1847, ele mostrou que a nova crítica. a direção é profundamente patriótica, ligada ao povo e às melhores tradições da Rússia. litros. Ele defendeu esses pensamentos nos artigos “Algumas palavras sobre o poema de Gogol “As Aventuras de Chichikov, ou Almas Mortas”” (1842), “Explicação para explicação...” (1842), “Resposta ao “Moscowite”” ( 1847), etc.

B. foi um notável crítico da Europa Ocidental. litros. Seus julgamentos sobre ela estão repletos de profundo respeito por outros povos e sua cultura. Artigo “Hamlet”. O drama de Shakespeare. Mochalov no papel de Hamlet" (1838) deu uma grande contribuição ao estudo da tragédia de Shakespeare. Em um artigo sobre “Mistérios Parisienses” de E. Sue (1844), B. criticou a literatura francesa. burguesia triunfante. Ele notou com profunda simpatia os fenômenos da democracia. cultura no Ocidente: prod. P. Beranger, J. Sand, G. Heine. Seus julgamentos sobre J. W. Goethe, C. Dickens, EAT Hoffmann, Walter Scott e outros são profundos.

A atitude de B. em relação ao folclore foi determinada pelo caráter geral e pela evolução de sua visão de mundo. Em artigos e resenhas dos anos 30. (“Sonhos Literários”, etc.) B. avaliou pessoas. a poesia como única arte original e como expressão máxima do povo. No entanto, o seu idealismo as opiniões daqueles anos também se refletiram na compreensão do folclore; B. via isso como criatividade inconsciente, em alguns casos contrastando folclore com literatura. Exigindo dos escritores a assimilação criativa do nar. poesia, B. erroneamente considerou “Contos de Fadas” de A. S. Pushkin, “O Pequeno Cavalo Corcunda” de P. Ershov e outros como pseudo-folk. Em conexão com a mudança na visão de mundo de B., sua atitude em relação ao folclore também muda. Nos artigos “A Idéia de Arte”, “O Significado Geral da Palavra Literatura”, “A Divisão da Poesia em Gêneros e Tipos” e especialmente em um ciclo de quatro artigos sobre poesia popular(1841), escrito na forma de resenhas gerais de “The Ancients Poemas russos“Kirshi Danilova e outras coleções folclóricas, B. deu uma descrição profunda do povo. poesia. Ele partiu principalmente do fato de que o criador do folclore é o povo. Ao contrário dos mitólogos, B. entendia a coletividade não como criatividade impessoal, mas como um processo complexo e de longo prazo de coautoria entre o indivíduo e a equipe. B. revelou o caráter contraditório do folclore da era do feudalismo, viu nele um reflexo do amor à liberdade, do poder indestrutível do povo, por um lado, e dos elementos conservadores, por outro. B. chegou à conclusão de que a verdadeira nacionalidade não reside no fato de os escritores recorrerem ao folclore, mas na ideologia avançada e na combinação de nacionalidades. e humanidade universal. ideais. No último período, B. concentrou suas críticas nas deficiências do povo. poesia (“Amaranthos, ou Rosas da Hélade Revivida”, 1844, etc.). Ao mesmo tempo, em “Carta a Gogol” e em “Notas Literárias e de Diário” (1843), ele notou o reflexo do ateísmo no folclore. e sentimentos anticlericais das massas. Ao longo de toda a sua carreira, B. lutou contra o romantismo reacionário. olha para as pessoas criatividade e com niilista. atitude em relação a ele, defendeu sua coleta e estudo verdadeiramente científicos.

Crítico Os artigos de B. educaram não apenas leitores, mas também escritores. Com profundo interesse, ele examinou atentamente tudo o que era talentoso na literatura: Gogol, Lermontov, Koltsov, Goncharov, Turgenev, Dostoiévski, Herzen, Nekrasov e outros foram reconhecidos por ele como grandes artistas desde seus primeiros trabalhos. Característica A crítica de B. foi sua alta integridade, intransigência em fazer concessões e negação de qualquer inconsistência. Ele contrastou a crítica evasiva e tímida com aquele amor ilimitado pela verdade, que não conhece enfeites ou omissões. O gênio criativo de B. uniu as sociedades. pathos e filósofo. pensamento, estético sentindo e iluminado. talento, dom de generalização científica e poesia. fantasia. Crítico e pessoas tribuno, revolucionário pensador e publicitário militante, B. trouxe à luz. crítica para a arena pública mais ampla. vida e luta.

Houve uma feroz luta ideológica em torno do nome B. até a Revolução de Outubro. Liberais e revolucionários. Democratas e populistas contestaram o direito ao legado de Belinsky. De volta aos anos 50. século 19 os liberais K.D. Kavelin, V.P. Botkin o retrataram como um estudante do Ocidente. pensadores, negou a independência do pensamento de B., reduzindo seu papel à talentosa popularização das ideias alheias. A originalidade e grandeza da personalidade e do intelecto de B. foram reveladas por A. I. Herzen em “Passado e Pensamentos”. N. G. Chernyshevsky, em “Ensaios sobre o período Gogol”, de forma censurada, deixou claro aos leitores que ele estava desenvolvendo as idéias de B., cujo significado manteve sua força. Em 1859-62, a primeira edição do op. B. (Partes 1-12) ed. NH Ketcher, cortado por décadas

foi o principal fonte do estudo de B. Muito material desconhecido (especialmente cartas) foi introduzido na circulação científica pelo livro de A. N. Pypin “Belinsky, His Life and Correspondence” (1876), embora tenha sido escrito do ponto de vista da burguesia. iluminação. Que. liberais e democrático-revolucionários foram determinados. pontos de vista sobre B. No final do século XIX e no início. Séculos 20 reação o ponto de vista foi refletido nos discursos de A. L. Volynsky e Yu. Para representantes do populista. a crítica (por exemplo, o artigo de N. K. Mikhailovsky “Proudhon e Belinsky”) é caracterizada pelo reconhecimento da nobreza e pureza da natureza de B. e pela subestimação dele como uma pessoa independente. pensador. As atividades de S. A. Vengerov, que editou a segunda coleção, foram de grande importância. op. B. (graduado em 1948 por V. S. Spiridonov) e escreveu uma obra sobre o jovem Belinsky - “O Grande Coração” (1898). No pré-revolucionário Durante anos, os artigos sobre B. do populista liberal R.I. Ivanov-Razumnik foram bem conhecidos (ver Works, vol. 5, 1916). Liberal-populista. o conceito foi brilhantemente refutado por G.V. Plekhanov, que escreveu uma série de comentários. obras sobre B. (“Belinsky e a realidade razoável”, “Visões literárias de V. G. Belinsky”, “V. G. Belinsky”, etc.). Neles, pela primeira vez, encontrei uma avaliação justa do período de “reconciliação com a realidade” e do fascínio por Hegel, fruto da procura de padrões na sociedade. realidade. Plekhanov chamou B. de “sociólogo brilhante” que se desenvolveu na direção do marxismo. Mas com todas as grandes vantagens nas obras de Plekhanov, também houve sérias deficiências: ele explicou o desenvolvimento da visão de mundo de B. não pela influência do russo. realidade e literatura, e cap. arr. a influência da filosofia estrangeira, especialmente Alemão; a natureza social das opiniões do grande pensador crítico permaneceu obscura.

Uma descrição verdadeiramente social e de classe do significado de B. foi dada em 1914 por V.I. Lenin, que viu nele uma cruz como um expoente de protesto. as massas contra a servidão. O ponto de vista de Lenin exigia crítica. revisão de estudos anteriores, não excluindo os trabalhos de Plekhanov. Em Sov. Com o tempo, livros dos estudiosos literários N. L. Brodsky, A. Lavretsky, P. I. Lebedev-Polyansky, N. I. Mordovchenko, artigos de M. P. Alekseev, M. K. Azadovsky, V. G. Berezina e outros surgiram em conexão com o centenário de B.. sua morte (1948). Valiosas pesquisas e material factual estão contidos nos volumes do Patrimônio Literário dedicado a B. (vol. 55-57, 1948-51); Sentado. editado por N. L. Brodsky “V. G. Belinsky e seus correspondentes" (1948). Filósofo. As obras de M. T. Iovchuk, Z. V. Smirnova e outros são dedicadas às opiniões de B.; foi publicado no sábado. “Belinsky - historiador e teórico literário” (1949). Textológico o trabalho no estudo da herança de B. foi continuado por Yu. G. Oksman, V. S. Spiridonov, L. R. Lanskoy, V. I. Kuleshov, F. Ya. Em 1953-59 foi publicada a “Coleção Completa”. Ops." (ed. Academia de Ciências da URSS). Coleções de artigos publicados pelas universidades de Leningrado e Saratov, em dois volumes, contribuíram muito para o estudo da biologia.

biografias de B., escritas por V. S. Nechaeva (1949-1954), “Crônica da vida e obra de V. G. Belinsky”, comp. Yu. G. Oksman (1958). Sov. Os estudiosos da literatura revelaram a enorme importância da literatura para o desenvolvimento da União Soviética. estética e modernidade aceso. críticos.

Depois de 1918.

Fontes do revolucionário choques na Alemanha 1918-23, que influenciaram o desenvolvimento da Alemanha. sociedade pensamentos e literatura foram os primeiros Guerra Mundial, Revolução de Outubro, crises agudas em economia E vida cultural países. Na década de 10. século 20 Durante os dias da revolução e nos anos subsequentes de devastação, o expressionismo prevaleceu, perdendo influência no início do período de estabilização (1924-25). Em contraste com o naturalismo, o impressionismo e o neo-romantismo – tendências que surgiram em N.L. a princípio, sob influência de estrangeiros. fontes primárias, o expressionismo se originou dele. solo, nele. pintura, literatura, teatro. Os expressionistas enfatizaram o princípio da “expressão” em detrimento do princípio da cognição.

Em torno de revistas expressionistas. “Aktion” (“Ação”), “Sturm” (“Tempestade”), “Weisse Blatter” (“Lençóis brancos”) foram agrupados no cap. arr. jovens escritores que sentiam um profundo desgosto por ele. burguês realidade, ao espírito de ganância, chauvinismo e militarismo, rejeitando as teorias esnobes de “processo por processo”. Eles foram influenciados por uma variedade de filósofos. opiniões - F. Nietzsche, E. Husserl, C. Darwin, E. Mach; sua iluminação. eles declararam que seus antecessores eram os poetas e dramaturgos de Sturm und Drang, F. Hölderlin, H. D. Grabbe, G. Büchner, F. M. Dostoevsky, C. Baudelaire, F. Wedekind.

Em rebeldemente patético. Poemas de Becher e poemas deliberadamente cruéis sobre pesadelos cidade grande, sobre morte, deformidade, desespero, característica das coleções “Eternal Day” (1912) de G. Heim (1887-1912) e “The Mortuary” (1912) de G. Benn (1886-1956), trágica na poesia. Na solidão do austríaco G. Trakl (1887-1914), os traços principais são aqueles que mais tarde serão chamados de expressionistas. Isso é lírico. retórica, tensa ao ponto da exaltação, desconsiderando todas as normas anteriores de estilística, versificação, sintaxe e lógica ordinária, colisões de imagens, motivos, padrões de fala nitidamente contrastantes, prosaísmo deliberado, etc. Whitman, E. Verhaerne, A. Rimbaud.

Traços expressionistas são característicos dos escritores gerações diferentes, muitas vezes para escritores realistas. Essas características são inerentes a G. Mann em vários graus - no conto “Kobes”, nos romances “O Sujeito Leal” (1914), “Os Pobres” (1917) e “A Cabeça” (1925), no os dramas “Madame Legros” (1913) e “O Caminho para o Poder” (1918), em seu jornalismo (coleção “Poder e Homem”, 1919); L. Frank - nos romances “The Robbers” (1914), “The Reason” (1915), na coleção. conto “Um Homem Bom” (1917); A prosa expressionista inclui romances de A. Döblin (1878-1957), contos e ensaios de K. Edschmid (1890-1967), R. Schickele (1883-1940), etc.

O drama expressionista foi da maior importância para a vida cultural da Alemanha e de outros países.

As peças “O Mendigo” (1912) de R. Sorge (1892-1916), “O Filho” (1914) de Hasenclever e outros encarnam um dos principais problemas do expressionismo - a luta de gerações, as rebeliões dos filhos. Dramas (“Cidadãos de Calais”, 1914, “Coral”, 1918, “Gás”, partes 1-2, 1918-20) de Kaiser em tensas colisões expressam as ideias do humanismo pacifista e contradições tragicamente insolúveis entre a consciência da necessidade para renovar as sociedades. sistema e a incapacidade de encontrar meios eficazes para isso.

As mesmas contradições são características da obra de Toller. Membro revolucionário batalhas de 1918-19, ele foi incapaz de superar as contradições refletidas em seus dramas “Change” (1919), “Mass Man” (1921), “Machine Destroyers” (1922). Os sonhos do triunfo do bem e da justiça, a disponibilidade para lutar por eles, mas ao mesmo tempo o desejo de lutar de forma a não violar de forma alguma os fundamentos inabaláveis ​​​​da humanidade, tornam-se a base ideológica do pós- era da guerra. expressionismo, especialmente evidente em peças como “Sem Violência” (1919) de L. Rubiner (1882-1920), “Trabalhadores, Camponeses, Soldados” (1921) de I. Becher. A dramaturgia expressionista é mais frequentemente caracterizada pela nudez significado ideológico, retórica excessiva, fraqueza ou completa falta de representação de personagens individualmente únicos, linguagem extaticamente impessoal e, às vezes, características místicas. visionário E ainda humanismo genuíno e espírito de cidadania, elevado lirismo. intenso e dramático. a tensão das colisões é dada às melhores produções. vitalidade expressionista. Não é de admirar que tenham sido submetidos a uma perseguição brutal por parte das autoridades nazis. Após a Segunda Guerra Mundial, nas décadas de 50 e 60, houve uma espécie de renascimento do expressionismo na RDA e na Alemanha Ocidental, na Áustria e na Suíça. Alguns escritores aderiram à direção do dadaísmo, cujo programa era o alogismo completo em prol da “audácia” autossuficiente (R. Gulsenbeck, F. Jung, R. Hausmann, H. Ball, W. Mehring, etc.).

Naqueles mesmos anos em que os expressionistas e dadaístas atuaram tão ruidosamente, não foram eles os únicos que determinaram o desenvolvimento da arte literária. T. Mann, G. Hauptmann, S. George, bem como os austríacos G. von Hofmannsthal, R. M. Rilke, K. Kraus (1874-1936), que contribuíram diretamente. influência em toda a literatura científica, criam produções que desenvolvem ideológicas e estéticas completamente diferentes. princípios e muitas vezes polemizam fortemente com o expressionismo. No início, as divergências também estavam relacionadas às atitudes em relação à guerra. Por exemplo, T. Mann e Hauptmann certa vez se identificaram no jornalismo com a Alemanha em guerra. G. Mann polemizou fortemente com seu irmão durante os anos de guerra, quando justificou os militares. Política alemã. A primeira grande produção artística. Após a guerra, T. Mann publicou um romance filosófico, “The Magic Mountain” (1924). Há um claro sentimento de morte, de colapso da burguesia. mundo, a consciência das contradições insolúveis que surgem entre o homem e a sociedade, a razão e a imaginação, o desejo do bem e a capacidade de criá-lo. T. Mann tornou-se consistente durante esses anos. um defensor do humanismo militante. No que ele começou na década de 20. Na série de romances “José e Seus Irmãos” (1933–43), o escritor procura examinar os mitos bíblicos com base em questões vivas do nosso tempo. Depois do satírico trilogia, iniciada por “The Loyal Subject” (1914–18) e completada pelo romance “The Head” (1925), G. Mann, publ. romances medíocres “Mãe Maria” (1927), “Eugênia” (1928) e um grotesco antiburguês. romance "Big Deal" (1930). Como artista, publicitário e crítico, G. Mann é um dos mais ativos e perspicazes. aceso. oponentes do avanço do fascismo. G. Hesse, autor formado. o romance “Demian” (1919) - a história de um jovem que se busca em vão em um ambiente impenetravelmente caótico. mundo, foi um ferrenho oponente da guerra, deixou a Alemanha e tornou-se súdito da Suíça. O romance “Steppenwolf” (1927) foi dedicado a Hesse pelo trágico. alienação do escritor para a burguesia. sociedade. O auge de sua criatividade é humanístico. e estético utopia na forma de um romance educativo filosófico “The Glass Bead Game” (1943).

Oficialmente reconhecido como “lit. G. Hauptmann tornou-se o patriarca da República de Weimar. No entanto, suas novas produções. essencialmente não influenciou mais a literatura. processo. Letra. dramas de contos de fadas em verso “O Salvador Branco” (1920), “Indipodi” (1920), o romance “A Ilha da Grande Mãe” (1924), autobiográfico. histórias e romances (“Livro da Paixão”, 1930, “No Redemoinho de uma Chamada”, 1936, “A Aventura da Minha Juventude”, 1937) testemunham alta habilidade e ao mesmo tempo sobre o afastamento do autor dos problemas do nosso tempo. Somente no drama “Before Sunset” (1932) há um conflito familiar privado entre um pai humanista e filhos egoístas e hostis aos princípios humanísticos. Tradições alemãs cultura, se desenvolve em arte. generalização daquele catastrófico crise social e espiritual, que prenunciou o fascismo. J. Wasserman, nos romances “Christian Vanschaffe” (1919), “The Mauricius Case” (1928) e “Etzel Andergast” (1931), escreveu sobre os difíceis destinos dos alemães. juventude, sobre buscadores solitários da verdade. Kellerman cria um contexto sócio-psicológico romances “Os Irmãos Schellenberg” (1925), “A Cidade de Anatole” (1932).

Nos anos 20-30. o interesse pela história está crescendo. assunto. Sr. escritores que gravitam em torno Problemas sociais, escreva sobre acontecimentos do passado antigo e recente, sobre política. figuras, heróis, mestres da cultura. Estes são os produtos. L. Feuchtwanger (1884-1958) “A Duquesa Feia” (1923), “O Judeu Suess” (1925), “A Guerra Judaica” (1932) - histórico. romances de um tipo especial, coloridos por políticas agudas. atualidade; F. Tisza (n. 1890) “Morte em Falerna” (1921), “John e Esther” (1933), “Tsushima” (1936); histórias e dramas (“Patriot”, 1925, “Devil”, 1926) de A. Neumann (1895-1952), biografias ficcionalizadas - livros de E. Ludwig (1881-1948) sobre Goethe, Napoleão e outros. 20 anos uma escola chamada “Nova coisa” ou “empresarialidade” (Neue Sachlichkeit). O pathos e o esquematismo expressionistas foram substituídos por um estilo de narração e poesia concreta e deliberadamente “pé no chão”, rica em prosaísmo. Na prosa, na poesia e no drama, soavam a fala viva, os dialetos, os jargões, a linguagem dos jornais e do telégrafo; eventos cotidianos comuns eram representados no palco e nos filmes. A crítica descobriu as características desta escola na prosa de E. Jünger (n. 1895), G. Kesten (n. 1900), E. Kestner (n. 1899) e do recente dadaísta W. Mehring (n. 1896), no romance “Berlim” de Döblin, Alexanderplatz" (1929), onde essas características foram mais frequentemente combinadas com elementos expressionistas.

No romance temático “Sucesso” (1930) de L. Feuchtwanger, a ação se passa em 1923 em Munique; pela primeira vez em N.L. criado realista. representação do fascismo, seu aspecto social e psicológico. fontes. O conto de T. Mann “Mario and the Wizard” (1930) personifica a ansiedade profética do artista causada pelo crescente fascismo. ameaça. O mesmo espírito de ansiedade permeia obras como “Novela Política” (1928) de B. Frank, “Alemanha, Alemanha acima de tudo” (1929) de K. Tucholsky (1890-1935) e outras de suas obras políticas. panfletos em verso e prosa, algumas obras. Kästner, poemas de B. Brecht, E. Weinert, I. Becher, E. Mühsam e outros.

Criatividade revolucionária os escritores desenvolveram-se na República de Weimar e depois de 1933 - na emigração e na clandestinidade. O comunismo teve uma grande influência na literatura da Alemanha pré-Hitler. movimento. B. Brecht (1898-1956) começou com uma polêmica zombeteira contra o funcionalismo e o filistinismo burguês, a grosseria militar e o nacionalismo (“A Balada de um Soldado Morto”, 1918), contra a moralidade bem-intencionada e, ao mesmo tempo, contra o idealismo expressionista. ilusões (“Baal”, 1918, “Drumbeat in the Night”, 1922). Em seu desenvolvimento, Brecht já em 1926-27 chegou à revolução. Marxismo. Nos dramas “A Ópera dos Três Vinténs” (1928), “O Evento” (1930), “Mãe” (1930-32), “Santa Joana dos Matadouros” (1932), na política. Em suas letras, ele incorporou as ideias do socialismo e do span. revolução. Em busca de uma afirmação que servisse para confirmar o histórico. verdade, Brecht desenvolveu a teoria do “épico”. teatro”, que estimula o espectador a pensar criticamente não só sobre o que vê no palco, mas também sobre a sua vida, sobre o mundo em que vive. A poesia e a dramaturgia de Brecht tornam-se um dos fenômenos mais marcantes da N.L., intimamente associada ao Partido Comunista.

Poesia e prosa de I. Becher - poemas coletados no livro. “O Cadáver no Trono” (1925), os poemas “O Grande Plano” (1931) e “Alemanha” (1934), os contos e romances “Lewisite” (1926), “O Banqueiro Circula o Campo de Batalha” (1925) , “Farewell” (1940 ) estão imbuídos de um único desejo - servir a luta da classe trabalhadora revolucionária. Anna Zegers, mestre do desenho psicológico sutil, da narrativa pitoresca e flexível, encarna em seus romances, contos e ensaios: “A revolta dos pescadores” (1928), “Companheiros de viagem” (1932), “A cabeça avaliada” ( 1933), “The Path Through February” (1935), “Libertation” (1937), as ideias do comunismo e uma crença apaixonada no triunfo destas ideias. K. Kleber (1897-1959), primeiro em verso (coleção “Nova Semeadura”, 1919), depois em prosa (romance “Passageiros de Terceira Classe”, 1928) capturou a experiência de um trabalhador revolucionário que o mesmo tema foi desenvolvido por um; participante revolucionário. lutas de K. Grünberg (n. 1891) no romance “The Burning Ruhr” (1928). Autobiográfico ensaio de L. Turek (n. 1898) “The Proletarian Tells” (1929) e autobiográfico. os romances de G. Marchwitz (1890-1965) “A Tempestade de Essen” (1930), “A Batalha pelo Carvão” (1931) foram percebidos por muitos. leitores como o nascimento de um novo tipo de literatura - proletariado. litros. Com estes livros, bem como com os primeiros romances de V. Bredel (1901-64) “Fábrica de construção de máquinas N. e K.” (1930), “Rua Rosenhof” (1931), “Teste” (1935), em N. l. A vida cotidiana da luta de classes, a dura experiência de vida e obra dos comunistas e membros do Komsomol durante a crise e nos primeiros anos do hitlerismo tornaram-se objeto de ficção. Os romances de L. Renn (n. 1889), que chegou à literatura e ao Partido Comunista quase simultaneamente, “Guerra” (1928) e “Depois da Guerra” (1930) pertencem aos mais significativos. aceso. manifestando-se contra a falsa romantização do “espírito militar” e nacionalista. mitos, a reação da Crimeia envenenou as mentes e as almas de muitos. gerações de alemães. O trabalhador comunista A. Scharrer (1889-1948) também escreveu contra a guerra. o romance Without a Fatherland (1929), e no romance crônico Moles (1934) ele capturou a vida de uma aldeia da Baviera.

A ficção sobre temas de guerra ocupa bastante ótimo lugar em N. l. 20 anos Aqui a política entrou em conflito agudo. pontos de vista, havia uma demarcação entre reacionário e nacionalista. e democrático, antifascista. força Um dos primeiros livros foi a história de E. Junger, “In Steel Storms” (1920), escrita na forma de um diário do comandante de uma companhia de choque; a descrição da vida cotidiana militar é complicada pelo místico. a percepção da guerra como um elemento supostamente eterno, o culto à morte e ao valor do soldado. A idealização da guerra, associada, via de regra, à política reacionária. pontos de vista, expressos nos poemas de V. Flex, R. Binding (1867-1938), bem como de J. M. Venus, P. Alverdes e alguns outros escritores. Trágico. o estoicismo está corporificado nos ensaios (“Diário Romeno”, 1924) de G. Carossa (1878-1956). A ideologia do militarismo foi criticada nos romances pacifistas de E. Glezer (n. 1902) “Born in 1902” (1928) e “The World” (1930); T. Plivier (1892-1955) “O Coolie do Kaiser” (1929) e “O Kaiser se foi, os generais permanecem” (1932). O primeiro livro ganhou maior popularidade na Alemanha e em outros países. E. M. Remarque (n. 1898) “All Quiet on the Western Front” (1929), seguido por menos significativo. romance "Retorno" (1931). Naqueles anos, Remarque foi considerado, juntamente com E. Hemingway e R. Aldington, o porta-estandarte da “geração perdida”. Por algum tempo, A. Zweig também foi classificado entre ele, mas seu romance “A Disputa sobre Unter Grisha” (1928) incorporou não apenas uma negação pacifista da guerra, mas também uma polêmica acirrada contra os fundamentos da dominação. moralidade, direitos, nacionalismo. ideologia. Nos trabalhos subsequentes, que Zweig combinou no ciclo “A Grande Guerra do Povo Branco”, ele, junto com um psicológico completo. análise, incorpora os princípios dos guerreiros. humanismo, a ideia da necessidade de revolução. transformação do mundo.

Economia Mundial A crise de 1929-33 foi especialmente difícil para a Alemanha. As contradições de classe se intensificaram, o país conviveu com o pressentimento dos cidadãos. guerra. Stormtroopers começaram brigas nas ruas com comunistas e social-democratas. Desta vez se refletiu na política. e satírico. poemas de Kästner (“Coração na cintura”, 1928, “Cantando entre as cadeiras”, 1932), em poemas, folhetins, panfletos, humorísticos de Tucholsky (“O sorriso de Mona Lisa”, 1929, “Alemanha, Alemanha acima de tudo ”, 1929, “Estude rir sem chorar”, 1931), publ. no diário "Weltbuhne" ("World Tribune"), em canções, poemas e sátiras. dísticos de E. Weinert (1890-1953) - coleções “The Day Will Come” (1934), “Cobblestones” (1934), etc., no romance de L. Frank “Three out of Three Million” (1932). Os problemas e a atmosfera dos anos de crise foram incorporados com maior força nos romances de G. Fallada (1893-1947) “Camponeses, Bonzes, Bombas” (1929), “Homenzinho, o que vem a seguir” (1932), “Quem Tried the Prison Chowder” (1934), nos livros de Irmgard Coyne (n. 1910) “Gilgi. Um de Nós" (1931), "Garota Viscose" (1932).

Significa. atividade desenvolvida durante os anos da República de Weimar iluminada. forças de reação. Entre eles estão G. Grimm (1875-1959), autor do romance “Um povo sem espaço” (1926; este título tornou-se um dos slogans nazistas); E. Dwinger é o autor de antis tablóides. os romances “Exército Atrás do Arame Farpado” (1929), “Entre os Brancos e os Vermelhos” (1930), “Nós Chamamos a Alemanha” (1932); V. Beimelburg, que pregou o chauvinismo militante nos livros “Duamont” (1925), “Barrage around Germany” (1929).

De 1929 a 1933, a União dos Proletários-Revolucionários funcionou legalmente. escritores, que publicaram o mensal “Linkskurve” (“Virada à Esquerda”). Estiveram presentes escritores comunistas, bem como alguns social-democratas de esquerda, anarquistas e pessoas sem partido. Através deste sindicato, os trabalhadores chegaram à literatura - K. Grünberg, L. Turek, G. Marchvitsa, G. Lorber. Juntamente com eles, bem como com activistas partidários (W. Bredel, O. Gotsche, J. Petersen, M. Zimmering), esta união incluiu também escritores (Becher, Segers, Renn, Weinert, Kisch, Weiskopf). Depois de 1933 vários o trabalho ilegal vem acontecendo há anos. Petersen era um delegado do Lit. Anti-fascista underground no internacional Congresso em Paris em 1935, onde falou mascarado.

Período 1933-1945. O golpe de Hitler em 1933 levou a uma catástrofe. consequências para tudo isso. cultural e literário vida. Os presos foram Renn, Bredel, K. Osetsky (1889-1938), E. Mühsam (1878-1934; morreu em um campo de concentração). Outros foram forçados a esconder-se e a fugir para o estrangeiro. Começou o grande êxodo de mestres humanistas. cultura. Brecht deixou a Alemanha, mano. Mann, Segers, Becher, A. Zweig, B. Frank, L. Frank, Tucholsky, Remarque, Weinert, Christa Wolf, Scharrer, Feuchtwanger, Toller, Kaiser, Hasenklever, O. M. Graf, G. Waldeck e outros 10 de maio de 1933 no praças da Alemanha. livros foram queimados nas cidades de acordo com listas especiais do departamento de propaganda; incluía op. clássicos do marxismo, Brecht, A. Zweig, E. Kästner, Tucholsky, Z. Freud e outros As listas não eram exaustivas. O. M. Graf é autor de contos e romances sobre os camponeses da Baviera, tendo aprendido que seu nome não consta dessas listas, publ. artigo irado “Queime-me!” A vida no exílio trouxe muitas provações severas aos exilados, mas ao mesmo tempo no desenvolvimento de N. l. o período de emigração antifascista foi muito fecundo. Mesmo aqueles escritores que tentaram fugir da política. o tema do dia, agora pela força das circunstâncias teve que resistir à pressão da barbárie fascista. Esta resistência aproximou-os das melhores forças dos alemães. pessoas e a frente antifascista mundial, enriqueceram a sua criatividade. No exílio, T. Mann completou a tetralogia “Joseph and His Brothers”, escreveu o romance “Lotte in Weimar” (1939) e atuou como publicitário. O romance “Doutor Fausto” (1947), ápice da obra de T. Mann, encarna os problemas mais complexos da história moderna. sociedade e vida cultural. Iluminação histórica raízes do flash. a barbárie na Alemanha está combinada nesta produção. com profundas críticas anti-humanísticas. arte decadente. Durante esses anos, Brecht criou os dramas mais significativos: “Medo e Desespero no Terceiro Império” (1938), “Mãe Coragem e Seus Filhos” (1939), “A Vida de Galileu” (1938-39), “O Bom Homem de Szechwan” (1938–40), “Sr. Puntilla e seu servo Matti” (1940), “A Carreira de Arturo Ui” (1941), “Círculo de Giz Caucasiano” (1944-45) e continuou a desenvolver frutuosamente o revolucionário. teoria do teatro. A. Zegers escreveu os romances “A Sétima Cruz” (1939), “Trânsito” (1943), contos incluídos na coleção. "Caminhada das Garotas Mortas" (1946). I. Becher no exílio (em Moscou) enriqueceu significativamente seu trabalho criativo. experiência e estilo, desenvolvendo as tradições do clássico. e adv. poética (“O Buscador da Felicidade e os Sete Pecados”, 1938, “Sonetos”, 1939, romance “Adeus”, 1940). G. Mann no exílio criou um histórico. romances A Juventude do Rei Henrique IV (1935) e A Maturidade do Rei Henrique IV (1938).

Histórico tópicos em N. l. esses anos serviram principalmente para artistas. encarnações do moderno agudo problemas. Voltando-se para a experiência da história, os escritores buscaram uma resposta para a questão mais dolorosa: como combinar a lealdade aos ideais do humanismo com a necessidade de defendê-los de inimigos cruéis, insidiosos e cínicos. Além disso, os escritores antifascistas apelaram para a história nas suas polémicas contra os reaccionários. mitologia racista. Feuchtwanger escreve romances baseados na história Roma antiga e Leste: “O Falso Nero” (1936), “Filhos” (1935), “O Dia Chegará” (1942). Döblin volta-se para a história da colonização do Sul. América: “A Terra Sem Morte” (1937-1938), “O Tigre Azul” (1936), “A Nova Selva” (1937), e também inicia uma série de romances sobre a 1ª Guerra Mundial e sobre ele. revolução de 1918-19 (a tetralogia “Novembro de 1918” foi criada de 1938 a 1950). B. Frank (1887-1945) escreve o romance “Cervantes” (1934), depois um romance sobre ele. emigração antifascista “Passaporte Estrangeiro” (1937). No exílio, Remarque escreveu os romances “Três Camaradas” (1938), “Ama o Teu Próximo” (1941), “Arco do Triunfo” (1945); A. Zweig criou isso significa. anti-guerra romances: “Educação perto de Verdun” (1935), etc.; V. Bredel escreveu seu melhor livro depois do campo de concentração. "Teste" (1935).

Aceso. a vida dentro da Alemanha está nitidamente dividida. Superficialmente, escritores leais unidos pela “Câmara Imperial de Literatura” estão se esforçando. Entre eles, os mais ativos são G. Jost (n. 1890), o principal administrador nazista de literatura. assuntos, o autor é chauvinista. drama "Schlageter" (1933), G. Anakker (n. 1901) - "cantor da frente marrom" e G. Schumann (n. 1911) - autor de canções para tropas de choque, jovens hitleristas, poemas de jornais, etc. a união da juventude hitlerista B. von Schirach também compõe a retórica. poesia. Ficção de “sangue e solo” (“Blut und Boden”; mais tarde aparece a abreviatura zombeteira “Blubo-Literatur”), romances e contos baseados na história são incentivados. tópicos ou sobre os tempos modernos. Alemão aldeia, afirmando os ideais de “solismo” e “nacionalidade” racistas (romances de G. Kolbenheyer, G. Blunk, V. Fesper, V. Beimelburg, etc.). Via de regra, o artista o nível da ficção nazista é tão baixo que nem mesmo o oficial poderia negá-lo. críticas que afirmavam a primazia de um “espírito saudável” e de uma “correspondência nacional ideias" sobre a forma, denunciando de todas as maneiras as exigências da arte como "esnobismo estético".

Durante os anos sombrios do terror fascista, verdadeiros mestres da palavra viveram na Alemanha - Hauptmann, Benn, Edschmied, Fallada, Carossa. Eles, é claro, não conseguiram assimilar a ideologia canibal do fascismo e gradualmente se tornaram “emigrantes internos”, como B. Kellerman, E. Kästner, Ricarda Huch, G. Kazak (1896-1966), W. Bergengrün (n. 1892) , R. Schneider (1903-1958), E. Wichert (1887-1950). Huh, público. autobiográfico romance “Primavera na Suíça” (1938), coleção. lírico poemas “Fogo de Outono” (1944), Bergengrün - romances “O Grande Tirano e o Julgamento” (1935), “Na Terra como no Céu” (1940), conto “Três Falcões” (1937), Schneider - história “Las Casas e Carlos V" (1938). Na fantasia O romance de Junger “On the Marble Cliffs” (1939) criou um negativo. alegórico imagem do nazismo.

O estado hitlerista tentou “organizar” a literatura, assim como outros tipos de arte. criatividade, meio de administração constante, ideológica. ao controle. Para tanto, foi criado um especial. “Câmara Imperial de Literatura”; era chefiado por funcionários nomeados por Goebbels. Mas os melhores literatos permaneceram fora desta câmara. Huch e Junger recusaram-se a aderir; Bergengruen, Benn, Edschmid foram excluídos. Havia também literatura ilegal da Resistência antifascista na Alemanha, embora o seu público leitor fosse limitado. Schneider participou de publicações ilegais e, assim como Wiechert, foi preso pela Gestapo. A. Kuckhoff (1887-1943) expressou a resistência nacionalista em seus romances “O Alemão de Bayencourt” (1937) e “Strogan e os Desaparecidos” (1941). e propaganda militarista e foi executado pelos nazistas como participante do movimento clandestino antifascista. A. Haushofer (1903–43), J. Wüsten (1896–1943) e A. Silbergleit (1881–1943) também morreram nas mãos de algozes nazistas.

Depois de 1945, a Segunda Guerra Mundial e o colapso do Reich de Hitler levaram à criação de dois estados - capitalista (Alemanha) e socialista (RDA), amantes da paz e populares.

Literatura na RDA. No Oriente, na União Soviética. zona de ocupação, depois na RDA pelas forças determinantes da nova lit. vida tornaram-se emigrantes antifascistas que retornaram à sua terra natal (Becher, Brecht, Segers, Wolf, Weinert, A. Scharrer, S. Hermlin, L. Renn, A. Zweig, Fürnberg, S. Geim, B. Uze, G. Marchvitsa, Cuba), bem como escritores antifascistas libertados dos campos de concentração e emergentes da clandestinidade (P. Vince, B. Apits, O. Gotsche). Hauptmann, Kellerman, Fallada e P. Huchel (n. 1903) também acabaram no leste da Alemanha. Os escritores L. Frank e G. Weisenborn, que se estabeleceram após retornar ao Ocidente, gravitaram em torno da editora da RDA. Alemanha, G. Mann, L. Feuchtwanger, que permaneceram morando nos EUA. Devido a estas circunstâncias, a principal tendência na lit. a vida da RDA tornou-se uma declaração de continuidade humanística. tradições de N. l. A princípio, a força motriz da nova literatura. a vida se torna produtos antigos e novos. mestres experientes: contos de A. Zegers, seus romances “The Dead Stay Young” (1949), “Man and His Name” (1952), poemas de I. Becher, seu drama “Winter Battle” (1952) e lit. -crítico jornalismo; B. Brecht publicou e encenou pela primeira vez dramas escritos no exílio e criou o teatro Berlin Ensemble. Temas revolucionários predominam na literatura da RDA. passado, underground antifascista, temas modernos, socialistas. construção, realista. tradições e experiência das corujas. litros. Uma geração de escritores está crescendo na RDA, a maioria dos quais são estéticos. o programa é socialista. realismo. E. Strittmatter (n. 1912) - autor dos romances “The Ox Driver” (1950), “Tinko” (1954), “The Wizard” (1957), “Ole Binkop” (1963), as peças “Katzgraben” (1954), “A Noiva do Holandês” (1960), além de poemas, contos e ensaios, desenvolve um estilo poético único. prosa, fontes cortadas no folclore. contos e canções, em discurso coloquial animado, em orgânico. as conexões do artista com a natureza, com o trabalho e com a vida cotidiana. aldeias. O romance de Bredel sobre o pós-guerra. Alemanha " Novo capítulo"(1959), romances de B. Apitz (n. 1900) "Naked entre Lobos" (1960), G. Jobst (n. 1915) "The Foundling" (1957) e "The Pupil" (1959), J. Bobrovsky (1917-65) “Moinho de Levin” (1964), G. Kant “ Salão de Assembleias"(1965), poemas de G. Kunert (n. 1929), prod. P. Vince (n. 1922), K. Mikkel (n. 1935), F. Braun (n. 1939), F. Fueman (n. 1922), histórias de S. Hermlin (n. 1915), sua coleção. “O Tempo do Coletivismo” (1949) e jornalístico. Sentado. “Meetings 1954-1959” (1960), letra e jornalismo de P. Huchel (n. 1903), autor da coleção. os poemas “Eles contarão sobre nossos dias” (1959), os dramas de P. Hacks (n. 1928) e H. Müller (n. 1929) tornam-se eventos literários. vida. Especialmente notáveis ​​são os romances de Christa Wolf (n. 1936) “Broken Sky” (1963) e D. Noll (n. 1927) “The Adventures of Werner Holt” (1960–63); como em outras obras citadas, esses livros refletem o trágico. Períodos alemães história, catastrófico as consequências do militarismo, do fascismo e da guerra predatória por ele desencadeada, bem como a formação da consciência dos trabalhadores naquela parte da Alemanha, onde se encontra numa situação ideológica difícil. Através da luta constrói-se o socialismo e coloca-se tudo ao serviço do povo.

Para o desenvolvimento da literatura e da estética da RDA, as obras e cartas de K. Marx e F. Engels, sua correspondência com F. Lassalle sobre o drama “Franz von Sickingen” (1859), cartas de Engels a M. Kautskaya ( 1885), são de grande importância M. Harkness (1888) e outros op. Na RDA, são publicadas litas mensais. e crítico literário. revistas. Além disso, muito espaço é dedicado aos artistas. Jornais literários e revistas gerais. Todo ano especial O comitê premia o nacional o prêmio significa mais. estímulo. literatura e arte.

Literatura na Alemanha. O autor é lírico. prosa e drama “Behind the Door” (1947) V. Borchert (1921-1947), depois da guerra tornou-se o fundador da literatura alemã antifascista. Oeste. Escritores mais maduros voltaram-se para o progresso. tradições de pensamento, por ex. E. Kreuder (n. 1903) é o autor da história “Society in the Attic” (1946) e dos romances “Not Found” (1948), “Come in Without Knocking” (1954), G. Gaiser (n. 1908) é autor do romance “A Voice Rises” (1950). Entre os escritores da geração mais velha estão G. Benn (coleções “Static Poems”, 1948, “Distillations”, 1953, história filosófica“O Ptolomeu”, 1949), G. Carossa (“Poemas Coletados”, 1948, ensaios autobiográficos “Mundos Desiguais”, 1951), G. Kazak (romances surrealistas “A Cidade Além do Rio”, 1947, “A Rede Dourada” , 1952), G.V. Richter (n. 1908), autor de anti-guerra. romances “Broken” (1949), “... Thou Shalt Not Kill” (1955), “Linus Fleck, or Lost Dignity” (1959).

Na Alemanha, porém, também existe ficção neofascista (E. Dwinger, J. Bauer, G. Konzalik, etc.). Bibliotecas de todos os tipos de “aventuras militares”, saturadas com um espírito mal escondido de chauvinismo e militarismo, representam uma séria ameaça de envenenamento em massa de mentes, uma ameaça à qual o progresso dificilmente consegue resistir. Litro.

A maioria significa. A organização de escritores "Grupo 47" foi fundada em 1947. Esta é uma associação apartidária de escritores de diferentes origens políticas. crenças e estética. direções conectadas entre si apenas pela negação incondicional do fascismo, da guerra, de todos os tipos de racismo, chauvinismo. e ideologia militarista. Não tendo nem um programa nem uma carta, o grupo afirma princípios gerais humanismo, respeito pela dignidade humana. Reunindo-se pelo menos uma vez por ano, os membros do grupo discutem novos produtos. Autores convidados pelo presidente (desde 1947, presidente permanente G.V. Richter) às vezes recebem prêmios, cujo dinheiro é doado pela editora. Os prêmios são concedidos no máximo uma vez a cada pessoa e apenas a um autor até então desconhecido. Os laureados com este prêmio foram G. Eich (1950), G. Böll (1951), Ilse Eichinger (1952), M. Walser (1955), G. Grass (1958), J. Bobrovsky da RDA (1962).

Os principais escritores da Alemanha estão associados a este grupo, cap. arr. "recrutamento" do pós-guerra. G. Böll (n. 1917) é autor de contos, romances, peças de teatro e jornalismo, um artista que combina humor gentil com sátira impiedosa, às vezes grotesca. Os romances de Böll “Onde você esteve, Adam?” (1951), “E ele não disse uma única palavra” (1953), “A casa sem mestre” (1954), “Bilhar às nove e meia” (1959) e “Através dos olhos de um palhaço” (1963). ), satírico. contos, ensaios, peças de rádio e esquetes incorporam a visão de mundo de um artista humanista que odeia apaixonadamente o fascismo. Católico devoto, Böll denuncia e ridiculariza tanto os católicos espirituais como os “seculares” em muitos livros. puritanos. G. Grass (n. 1927) é autor dos romances “The Tin Drum” (1959), “Dog Years” (1963), contos e peças de teatro, um artista experimental, um buscador de novas expressões. significa, associações sem precedentes, zombeteiras e às vezes céticas ao ponto do cinismo. V. Schnurre (n. 1920) faz experiências usando os chamados meios. “literaturas do absurdo”; é autor do romance “Quando o Pai Ainda Era Barba Ruiva” (1958), do conto “Criaturas Descalças” (1958), fantasia grotesca. o romance crônico “O Destino de Nossa Cidade” (1959), peças de rádio, parábolas, folhetins, etc.

Entre os escritores da geração mais velha predomina o realismo. ou meios de expressão expressionistas. Frank nos livros “O Retorno de Michael” (1957) e “À Esquerda, Onde Está o Coração” (1952), A. Guez (n. 1908) nas histórias “Noite Ansiosa” (1950) e “O Fiery Sacrifício” (1955), S. Andrés (n. 1906) na série de romances “ inundação global"(1949-52), W. Köppen (n. 1906) nos romances “Pigeons in the Grass” (1951), “Greenhouse” (1953), “Death in Rome” (1954) usando meios realistas. as narrativas (em Frank e Köppen são frequentemente combinadas com meios de expressão expressionistas) incorporam uma variedade de experiências silenciosas. a vida do século 20, uma experiência cheia de ansiedade, muitas vezes desespero, menos frequentemente - esperanças, repulsa pela guerra e pelo fascismo. Jovens escritores de prosa (V. Jens, U. Jonson, K. Röhler, A. Schmidt, G. Woman) e poetas de diferentes gerações (G. M. Enzensberger, n. 1929; W. Hellerer, K. Krolov, G. Eich) propensos a experimentos formais complicados. Nos anos 50-60. na poesia as influências predominantes foram Brecht, Benn, Trakl e zarub. poetas do século 20 (Garcia Lorca, P. Éluard). Característica para N. l. Nestes anos, tem havido um número crescente de traduções para o russo. corujas prosa e poesia.

Na dramaturgia da Alemanha, junto com os antigos mestres (G. Weisenborn, K. Zuckmayer), atuam M. Walser, R. Kiphardt, K. Hochhuth, T. Dorst. O autor é surreal. a prosa de Weiss, em sua primeira peça “A Vida e a Morte de Marat” (1964), dramatizou de forma agudamente grotesca a disputa entre os partidários da revolução. métodos de libertação da humanidade, personificados em Marat, e céticos, representados pelo Marquês de Sade, que têm medo de destruir. as forças ocultas nesses métodos. A segunda peça de Weiss é documental: “Trial” (1965, na tradução russa “Inquiry”) - poética. oratório sobre o material do julgamento de Frankfurt dos algozes da SS; em 1967 foi encenado seu tema anticapitalista. folheto-peça “O Espantalho Lusitano”. M. Walser nas peças “O Carvalho e o Coelho” (1962) e “O Cisne Negro” (1964), Kiphardt na peça “O Cão do General” (1961) resolvem no palco os problemas mais prementes da história ocidental. -Alemão na realidade - os problemas do “passado não superado”. Na peça de Kiphardt “O Caso de Robert Oppenheimer” (1964), esta questão ultrapassa as fronteiras da Alemanha e é resolvida a partir de factos específicos da história da criação das bombas atómicas e de hidrogénio nos EUA; na peça "O Vice-rei" de R. Hochhuth (1963), juntamente com os nazistas, Roma é levada à justiça. Dignitários do Papa e do Vaticano.

A maioria substantivo– claro, “assinante”.

Adjetivo, e o tempo presente é quase necessário – um prémio que transforme o templo sagrado da literatura num mercado comercial.

De números especialmente maravilhoso primeiro segundo E terceiro avisos.

Humor indefinido- “por um lado, não se pode deixar de admitir, mas por outro lado, não se pode deixar de confessar...” Circunstâncias do curso de ação– “circunstâncias fora do controle do editor”.

Pronome- “nosso e seu”.

Humor imperativo- “ficar em silêncio e murchar” (das fábulas de Krylov).

Geografia literária

Os escritores distinguem entre lugares que não são tão remotos e lugares que são mais ou menos remotos. As cidades especialmente notáveis ​​são Pinega e Arkhangelsk.

Meteorologia literária e física

O tempo está constantemente nublado, o ar está pesado, é difícil respirar, a pressão atmosférica é forte.

Escritores “experientes” sempre podem descobrir para que lado o vento sopra e manter o nariz atento ao vento.

Fauna e flora literárias

A criação de gado está prosperando. É conhecida uma raça especial dos chamados “bezerros gentis”. Por favor, diferencie-os dos “bezerros Makarov”.

Os "chifres de carneiro" são processados. “Lagostins de Moscou” são maravilhosos.

Cultive maçãs da discórdia, figos (para quem quer começar uma nova edição) e morangos.

Doenças literárias

Secura e hidropisia. Eles só podem ser curados quando o tempo muda. Alguns publicitários de Moscou sofrem de dores de cabeça.

Guerra literária

Chama-se “polêmica” e consiste no fato de um mandar ao outro um “tolo” triste e receber de volta uma “besteira”. Rápido, conveniente e não sangrento.

Formas literárias de comunicação

Quando se trata da questão e do enredo, as pessoas costumam fazer “desvios”. Existem muitos obstáculos, buracos e obstáculos no caminho literário. Está repleto de espinhos.

Nas laterais do percurso literário existem sinais de pontuação em forma, por assim dizer, de marcos.

Dispositivo literário

O editor é o Ministro das Finanças, o editor é o Ministro da Administração Interna.

Um revisor é uma lavadeira literária que monitora a pureza da ortografia.

Cemitério literário

Consiste em cruzes vermelhas sobre artigos que morreram no auge.

Máscara literária

notas

1

Secura e hidropisia. O nº 17 de “Oskolkov” do mesmo ano contém o desenho do título de V. P. Porfiryev “On a Walk”, com um diálogo poético de I. Lansky.

“É [uma revista russa, com a cabeça de Saltykov-Shchedrin, com a inscrição “Notas da Pátria” na capa].

Uau, hidropisia me deixa gordo
E só saio uma vez por mês.

Ela [jornal russo, com a inscrição “Notícias”].

Oh, estou perdendo peso com a secura,
Pareço uma folha seca.
Uma coisa posso dizer agora:
Precisamos de ar... de ar!
Ele. Mas como podemos caminhar até aqui?
Onde apenas o esterco do espírito evapora?