Sócrates como um pensador antigo. Filosofia de Sócrates: breve e clara

Sócrates (469-399 a.C.)

Filósofo grego antigo. Filho de um escultor.

Pregou nas ruas e praças, tendo como meta a nova educação da juventude e a luta contra os sofistas. Ele se distinguia por grande mansidão na vida cotidiana (é conhecida sua comunicação com sua mal-humorada esposa Xanthippe) e extraordinária coragem na luta pela verdade e por suas crenças.

Iniciando a conversa com questões insignificantes, ele buscou uma definição geral que abrangesse todos os casos especiais e revelasse a essência do conceito. Suas conversas diziam respeito a questões sobre a essência da bondade, da beleza, do amor, da imortalidade da alma, da confiabilidade do conhecimento, etc.

A franqueza do julgamento de Sócrates criou muitos inimigos para ele, que o acusaram de corromper a juventude e negar religião de Estado. A principal acusadora foi a rica e influente democrata Anit.

O filósofo condenado à morte bebeu com coragem e calma um copo de veneno de cicuta, recusando a fuga que seus amigos lhe ofereceram.

Sócrates foi um dos fundadores da dialética filosófica, entendida como a busca da verdade por meio de conversas, ou seja, colocar certas questões e encontrar metodicamente respostas para elas. Considerando a antiga filosofia natural insatisfatória, Sócrates voltou-se para a análise da consciência e do pensamento humanos.

Aristóteles atribui-lhe a doutrina indutiva da transição da realidade fluida para os conceitos gerais, bem como a doutrina da definição dos conceitos, que pela primeira vez permite conhecer a essência de cada coisa. O reconhecimento da ação das essências genéricas na realidade circundante foi transformado por Sócrates na doutrina do geral Mente Universal ou sobre mentes divinas individuais. A visão de mundo de Sócrates tinha pouco em comum com a religião popular, embora ele não a negasse. Sua doutrina da providência e da providência rompeu decisivamente com o politeísmo ingênuo e assumiu a forma de teleologia filosófica.

Na ética, a principal tese de Sócrates era: virtude é conhecimento ou sabedoria; quem conhece o bem certamente agirá com bondade; quem age o mal ou não sabe o que é o bem, ou faz o mal com o propósito do triunfo final do bem. No entendimento de Sócrates, não pode haver contradição entre a mente de uma pessoa e seu comportamento.

O filósofo foi acusado infundadamente de hostilidade à democracia; na verdade, ele criticou qualquer forma de governo que violasse a justiça.

Não sobrou nenhuma obra de Sócrates; seus pensamentos foram registrados por Platão e Xenofonte. Os ensinamentos do sábio continham em embrião tantas ideias novas e fecundas que serviram de ponto de partida para todo o desenvolvimento subsequente da língua grega. pensamento filosófico. Também teve grande importância a personalidade do filósofo, que mostrou com sua vida e sua morte um raro exemplo de plena concordância entre palavras e ações.

Saudações aos leitores regulares e novos! O artigo “Sócrates: biografia, filosofia, fatos e vídeo” trata da vida do antigo filósofo grego, um dos símbolos mais importantes da tradição filosófica ocidental. Anos de vida 469-399 AC. e.

Biografia de Sócrates

Através do questionamento e da interrogação, este filósofo criou um novo ramo da filosofia, até então limitado às teorias da natureza, relativas à moralidade e Educação moral. Este novo “gênero” na ciência filosófica é denominado “ética” (de ethos: características de personalidade e individualidade).

Para Sócrates, o desenvolvimento moral era a tarefa humana mais importante. Para ele, a filosofia não era apenas um amontoado de doutrinas e dogmas, mas um modo de vida. Morando sozinho princípios filosóficos, ele não teve tempo de viver “para si mesmo”, recusando-se a aceitar dinheiro para ensinar.

Uma seleção de vídeos sobre o tema “Sócrates: biografia e filosofia”

Conferencista: Alexey Anatolyevich Tsurkan - Candidato a Filosofia, Professor Associado do Departamento de História da Filosofia da VSU↓

Uma palestra muito interessante sobre este tema de Elena Leonidovna Pavlova, Ph.D., Professora Associada↓

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Sócrates, as conquistas filosóficas do famoso pensador e filósofo grego antigo são brevemente resumidas neste artigo.

Sócrates e sua contribuição para a filosofia

Em desenvolvimento Filosofia antiga Sócrates (470/469 - 399 aC) desempenhou um papel importante. Dedicou toda a sua vida a esta ciência, embora não tenha deixado uma única obra após a sua morte. O tema da filosofia de Sócrates era a alma, consciência humana e a vida em geral. Ele também lançou as bases das visões aristotélicas e platônicas.

Na filosofia, o pensador orientou-se pelos princípios que formularam os oráculos:

  • Conheça a si mesmo
  • nenhum homem sabe nada com certeza, e apenas um verdadeiro sábio sabe que não sabe nada.

Esses princípios deveriam encorajar as pessoas a expandir seus conhecimentos para compreender a verdade. Em linguagem moderna este é um método de adquirir conhecimento através da ironia e do reconhecimento da própria ignorância.

O autoconhecimento, como disse Sócrates, é a busca pelo conhecimento e pelos princípios de vida, conhecimento e virtude. A ignorância humana se manifesta no fato de que a virtude e o conhecimento são considerados pelas pessoas como duas substâncias independentes e diferentes. Eles também pensam que o conhecimento não influencia o comportamento humano. E Sócrates foi o primeiro a fundamentar um conceito ético baseado no conhecimento e na superação da ignorância.

Outra contribuição de Sócrates é o desenvolvimento do raciocínio indutivo e de definições gerais. O raciocínio indutivo é a análise de proposições individuais ou de um número específico de coisas. Pretende-se definir conceitos que expressem a natureza das coisas ou a essência. Assim, Sócrates foi o primeiro a estar nas origens da conceitos gerais em filosofia.

O pensador também deu uma grande contribuição para o desenvolvimento da dialética. Outro filósofo, Aristóteles, acreditava que antes de Sócrates ela não existia. A dialética é um ensinamento sobre a negação da contradição, superando a contradição e prevenindo a contradição. Está intimamente ligado à doutrina da conveniência.

Sócrates é um pensador antigo, o primeiro filósofo ateniense.

Biografia

Sócrates nasceu em Atenas em 470 AC. Seu pai, Sophronix, era pedreiro e sua mãe era parteira. Sócrates aprendeu o ofício de escultor com seu pai. Sócrates gostava de dizer que herdou a arte da mãe, comparando-a com o método filosófico - a maiêutica: “Agora, minha arte de parteira é em todos os aspectos semelhante à obstetrícia, diferindo dela apenas porque faço partos para maridos, não para esposas, partos da alma, não do corpo.”

Sócrates estudou com um dos filósofos mais famosos da antiguidade - Anaxágoras de Klazomen, que também foi professor de Péricles.

Em 440 AC. e., quando a população de Atenas sofria de uma epidemia de peste, Péricles convidou a grande sacerdotisa do Templo de Apolo, Diotima de Mantinea, para participar da cerimônia de limpeza da cidade. Para o jovem Sócrates, o encontro com a sacerdotisa foi decisivo. Diotima iniciou-o nos mistérios de Eros segundo a tradição órfica, que Platão posteriormente transmitiu no episódio sobre Diotima no diálogo “O Banquete”.

Sócrates viajava pouco e quase nunca saía de Atenas. Quando jovem, visitou apenas Delfos, Corinto e a ilha de Samos com o filósofo Arquelau. Sócrates lutou na Batalha de Potidaea em 432 AC. e. e Amifipol em 422 AC. e. Dizem que quando os atenienses recuaram, ele andou para trás, de frente para o inimigo.

As conversas de Sócrates eram admiráveis. Ele considerava seus ouvintes, antes de tudo, amigos e só depois estudantes. Graças ao seu extraordinário charme, ele influenciou as pessoas de diferentes idades, o que causou inveja, hostilidade e até hostilidade. Em 399 AC. ele foi acusado de desrespeito aos deuses (pois acreditava em um deus supremo) e de corromper a juventude porque pregava seus ensinamentos. Foi julgado, mas continuou a filosofar, porque considerava uma missão que Deus lhe confiou e não podia renunciar ao que dizia ou fazia: “...enquanto eu tiver fôlego e capacidade, não deixarei de filosofar, de persuadir e convencer todo mundo você... dizendo a mesma coisa que costumo dizer: “Ó melhor dos homens, cidadão da cidade de Atenas... você não tem vergonha de se preocupar com dinheiro, para ter o máximo possível, com fama e honras, e com racionalidade, com a verdade e sobre a sua alma, para que ela seja o melhor possível, sem se importar ou pensar?”

Sócrates escolhe morrer defendendo suas ideias:
“Mas agora é hora de sair daqui, para eu morrer, para você viver, e qual de nós está indo para o melhor não está claro para ninguém, exceto Deus.”

Trinta dias após o veredicto, Sócrates bebe uma xícara de cicuta rodeado por seus alunos, aos quais fala sobre a unidade da vida e da morte: “Aqueles que são verdadeiramente devotados à filosofia estão na verdade ocupados com apenas uma coisa - morrer e morrer”.

Em seus comentários ao Crátilo de Platão, que tratam do significado dos nomes, Proclo afirma que o nome Sócrates vem de “soet tou kratou”, que significa “liberado pelo poder da alma, aquele que não é tentado pelas coisas do material mundo."

Diógenes Laércio cita muitos testemunhos e anedotas, emprestados de autores antigos, que retratam o personagem de Sócrates: determinação, coragem, controle das paixões, modéstia e independência da riqueza e do poder.

Sócrates, em princípio, não escreveu seus pensamentos, considerando a verdadeira esfera de existência do verdadeiro conhecimento e sabedoria como uma conversa ao vivo com oponentes, um diálogo ao vivo e polêmicas. Entrar em diálogo com Sócrates significava fazer um “exame da alma”, fazer um balanço da vida. De acordo com Platão “Qualquer pessoa que fosse próxima de Sócrates e iniciasse uma conversa com ele, não importa o que fosse discutido, era conduzida pelas curvas da espiral do discurso e inevitavelmente se via forçada a seguir em frente até perceber a si mesma, como vivia e como ele vive agora, e o que uma vez escorregou, mesmo que brevemente, não pôde ser escondido de Sócrates.

Ideias principais:

Maiêutica e ironia

Os diálogos socráticos foram uma busca pelo verdadeiro conhecimento, e passo importante neste caminho havia uma consciência da sua ausência, uma compreensão da própria ignorância. Segundo a lenda, Sócrates foi chamado de “o mais sábio de todos os sábios” pela Pítia Délfica. Aparentemente, isso está relacionado com sua afirmação sobre as limitações do conhecimento humano: "Só sei que nada sei". Usando o método da ironia, Sócrates coloca a máscara de um simplório e pede para ensinar algo ou dar conselhos. Há sempre um objetivo sério por trás deste jogo - forçar o interlocutor a revelar-se, a sua ignorância, para conseguir o efeito de um choque benéfico para o ouvinte.

Sobre um humano

Repetindo depois do Oráculo de Delfos “Conhece-te a ti mesmo”, Sócrates aborda o problema do homem, a solução para a questão da essência do homem, da sua natureza. Você pode estudar as leis da natureza, o movimento das estrelas, mas por que ir tão longe, como diz Sócrates - conheça a si mesmo, aprofunde-se no que está próximo, e então, através do conhecimento das coisas acessíveis, você poderá chegar ao mesmo profundo verdades. Para Sócrates, uma pessoa é, antes de tudo, sua alma. E por “alma” Sócrates entende a nossa mente, a capacidade de pensar, e a consciência, o princípio moral. Se a essência de uma pessoa é a sua alma, então não é tanto o seu corpo que necessita de cuidados especiais, mas a sua alma, e a tarefa mais elevada do educador é ensinar as pessoas a cultivar a alma. A virtude torna a alma boa e perfeita. Sócrates associa a virtude ao conhecimento, condição necessária para a prática do bem, pois sem compreender a essência do bem não saberá como agir em nome do bem.

Virtude e razão não se contradizem em nada, pois o pensamento é extremamente necessário para a descoberta do Bom, do Belo e do Justo.

Sócrates revela o conceito de felicidade e as possibilidades de alcançá-la. A fonte da felicidade não está no corpo ou em qualquer coisa externa, mas na alma, não no desfrute das coisas do mundo material externo, mas num sentimento de realização interior. Uma pessoa fica feliz quando sua alma é ordeira e virtuosa.

A alma, segundo Sócrates, é a dona do corpo, assim como dos instintos associados ao corpo. Este domínio é a liberdade, que Sócrates chama de autocontrole. Uma pessoa deve alcançar poder sobre si mesma com base em suas virtudes: “A sabedoria é uma autoderrota, enquanto a ignorância leva à autoderrota.”.

"Eu só sei que nada sei; mas outros também não sabem disso.”

Sócrates, o mais famoso filósofo grego antigo, foi considerado o homem mais sábio de seu tempo. Sua figura é tão significativa que os períodos da história da filosofia são divididos em “antes” e “depois” de Sócrates.

Em busca da verdade

Sócrates (c. 469–399 aC) nasceu em Atenas e tornou-se famoso como um sábio e debatedor invencível. Ele foi condenado à morte sob a acusação de pensamento livre. Tomou veneno voluntariamente e morreu.

Sócrates estava confiante de que a verdade, objetiva, independente da opinião de qualquer pessoa, existe e uma pessoa pode compreendê-la. Nisto ele se opôs aos sofistas, que abalaram a autoridade do conhecimento com as suas afirmações de que tudo é relativo. O filósofo chamou a verdade de sua amada e comparou-a ao sol, que ilumina e aquece a todos.

O sentido da vida, acreditava Sócrates, reside na busca da verdade, todo o resto não importa. Confirmava a sua opinião com o seu estilo de vida: não se interessava por dinheiro e honras, passava quase todo o tempo nas ruas e praças, onde conversava e discutia com as pessoas. Ele era muito moderado na alimentação e usava trapos surrados, enquanto temperava constantemente o corpo com longas caminhadas e exercícios. Sócrates tinha uma esposa, Xanthippe, cujo temperamento mal-humorado entrou para a história. Quando questionado sobre como tolerava ao seu lado uma mulher com tão mau caráter, ele respondeu: “Bons cavaleiros treinam em cavalos quentes, mas eu, tendo aprendido a me dar bem com ela, posso lidar com qualquer pessoa”.

“Há sol em cada pessoa. Apenas deixe brilhar" (Sócrates)

Uma pessoa sempre duvida do que sabe e quanto mais aprende, mais fortes são suas dúvidas. Como alguém pode saber a verdade em tal situação? Cada um de nós, segundo Sócrates, tem um assistente - um daimon, um espírito guardião ou voz interior, que diz o que é verdade e o que não é.

Um dia, Sócrates caminhava pela rua rodeado de estudantes. Em algum momento, ele parou de repente e entrou em um beco. Quando os estudantes perguntaram qual era o problema, Sócrates respondeu que seu daimon lhe dissera isso. Alguns não acreditaram e permaneceram na estrada e, um minuto depois, foram atropelados por uma manada de porcos que passava correndo. É assim que se discute com um professor!

“A mais perfeita das pessoas pode ser considerada aquela que busca a perfeição; A mais feliz das pessoas pode ser considerada aquela que percebe que já está alcançando seu objetivo” (Sócrates)

Os principais inimigos de Sócrates eram os sofistas, um grupo de oradores experientes que eram professores de eloquência pagos em Atenas. Às vezes eram comparados a advogados comerciais - ninguém gostava particularmente do que faziam, mas era impossível fazer isso sem a ajuda deles. Os sofistas eram debatedores profissionais. Do ponto de vista deles, tudo era relativo - a fonte da verdade era que tudo poderia ser contestado. Em Sócrates, esta camarilha poderosa encontrou um debatedor amador que provou repetidamente que as suas afirmações eram falsas.

Maiêutica – “método da parteira”

Nem todos os concidadãos de Sócrates o tratavam com amor, porque ele iniciava constantemente conversas filosóficas, fazia perguntas estranhas e sabia fazer com que o seu interlocutor parecesse, para dizer o mínimo, não muito bom. pessoa inteligente. Mas Sócrates não fez isto por maldade; o seu objectivo era fazer com que as pessoas pensassem em coisas elevadas, para se libertarem dos problemas quotidianos e dos pensamentos mundanos. O filósofo comparou-se a uma mosca que incomoda constantemente o cavalo, impedindo-o de mergulhar completamente no consumo de grama.

Estas ruínas no sul da Grécia são uma das mais lugares sagrados no mundo antigo, Oráculo Delfos, onde a sacerdotisa de Apolo Pítia previu o futuro. O oráculo de Delfos proclamou que Sócrates era o homem mais sábio de Atenas, ao que respondeu que sabia que nada sabia.

Sócrates acreditava que a verdade pode ser aprendida através do diálogo, que deveria consistir em duas partes. Ao contrário dos sofistas, que iniciaram uma discussão para provar que tinham razão e mostrar a sua capacidade de fazer malabarismos com as palavras, Sócrates procurava apenas uma coisa - encontrar a verdade.

Sócrates chamou a primeira parte da conversa de ironia. Ele fez muitas perguntas, examinando a afirmação de diferentes ângulos, e como resultado a pessoa começou a duvidar de que ele estivesse certo. Por exemplo, em um dos diálogos de Sócrates, considera-se a afirmação: “Mentir é ruim”. Após discussão, descobre-se que às vezes mentir é bom (enganar o inimigo na batalha).

A segunda parte da conversa, maiêutica, significa “o nascimento do conhecimento”. Sócrates chamou isso de “método da parteira”, provavelmente porque ele próprio era filho de uma parteira. Ele acreditava que a verdade já está na mente humana, só precisa ser extraída de lá e ajudada a nascer. Após todas as correções e esclarecimentos, é criada a declaração correta. Por exemplo: “Mentir é ruim para os amigos se os prejudicar”.

“Quem quer, procura oportunidades; quem não quer, procura razões” (Sócrates)

Ética de Sócrates

Sócrates, como todos os filósofos antigos, acreditava que o homem consiste em dois princípios opostos: alma e corpo. A alma se esforça para cima, para o conhecimento do bem, para a aquisição de sabedoria e virtude. O corpo, ao contrário, visa alcançar o máximo conforto; a base e o material são importantes para ele. Dado que estes dois princípios têm objectivos diferentes, o conflito entre eles é inevitável. Como o filósofo se propôs superar essa contradição? Ele acreditava que uma pessoa sábia cuidaria da alma e abandonaria as necessidades do corpo. Foi isso que ele mesmo fez.

“Sócrates fala com Alcibíades” (F.-A. Vincent, 1776) O comandante ateniense Alcibíades foi aluno de Sócrates

O filósofo tinha certeza de que se uma pessoa souber distinguir o bem do mal e compreender o que é a moralidade, seguirá o caminho da virtude. O ideal é, em qualquer caso, superior a qualquer bem. Mesmo que seguir ideais ameace a vida, uma pessoa sábia permanecerá fiel aos seus pontos de vista.

O próprio Sócrates provou sua lealdade aos ideais. Ele foi preso sob a acusação de “não honrar os deuses que a cidade honra, mas apresentar novas divindades e ser culpado de corromper a juventude”. A sentença foi a morte, mas a execução foi adiada e os amigos de Sócrates prepararam uma fuga. “Você conhece algum lugar fora da Ática onde a morte não tem acesso?” - perguntou o filósofo e recusou-se a escapar da prisão. Ele acreditava que o dever moral do cidadão é cumprir as leis adotadas na sociedade. E, cumprindo seu dever, tomou veneno.

“Existe apenas um bem - o conhecimento, e apenas um mal - a ignorância. Riqueza e nobreza não trazem nenhuma dignidade – pelo contrário, trazem apenas coisas ruins” (Sócrates)

Diálogos Socráticos: Coragem

Sócrates deseja obter uma definição de coragem, uma das categorias da virtude, por isso entra em diálogo com dois líderes militares atenienses, Laches e Niknemus.

Lakhet: Ser corajoso significa lutar com firmeza.

Como você pode ser corajoso se não lutar?

Lakhet: Coragem é perseverança.

Se a coragem é uma das categorias da virtude, não pode contradizer o bom senso. Às vezes é mais inteligente – e mais corajoso – parar de aguentar e ir embora.

Nikias: Coragem é a capacidade de compreender o que temer e o que esperar.

Isso significa que os animais também têm coragem? Um porco pode ser corajoso?

Nikias: Não, a coragem requer a sabedoria de poucos.

Ser tímido significa esperar o mal no futuro, estar cheio de esperança significa contar com bons acontecimentos no futuro. Se a coragem requer uma compreensão do mal e do bem futuro, então é impossível sem uma compreensão do bem no passado e no presente. A sua definição é central para o conhecimento do bem e do mal e contradiz a afirmação de que a coragem diz respeito apenas à compreensão de acontecimentos futuros. Portanto esta definição deve ser falsa.

A discussão termina com confusão entre seus participantes.