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A Assíria é uma civilização antiga que se originou no território do “Crescente Fértil” ou, mais simplesmente, na Mesopotâmia. A Assíria existiu como um estado independente durante dois mil anos.

História da Antiga Assíria

A Assíria começa a sua existência no século 24 AC. e. e existe até o final do século VII aC. e.

A história é dividida em três períodos:

• Antigo período assírio (séculos XXIV – XVI aC);
• Médio Assírio (séculos XV – XI aC);
• Neo-Assírio (séculos X – VII a.C.).

História da Antiga Assíria: Antigo Período Assírio

Nessa época, os assírios fundaram a cidade de Ashur, que se tornou sua capital, que também era o nome de seu estado. O país estava predominantemente envolvido no comércio, uma vez que Ashur estava localizada em importantes rotas comerciais.
Os historiadores sabem muito pouco sobre este período, e a própria Assíria não existia, e Ashur fazia parte de Akkad. No século 18, a Babilônia conquista Ashur.

Período médio assírio

Durante este período, a Assíria finalmente conquistou a independência e seguiu uma política externa ativa com o objetivo de capturar os territórios do norte da Mesopotâmia.
Em meados do século XV, a Assíria foi libertada das invasões de Mitani. Já no século 13, a Assíria como império estava totalmente formada. Nos séculos XIV - XIII. travar guerra com os hititas e a Babilônia. No século XII, o declínio do império começou, porém, quando Tiglate-Pileser I (1114 - 1076 aC) chegou ao poder, ele começou a florescer novamente.
No século X, começou a invasão dos nômades arameus, que levou ao declínio da Assíria.

Período neo-assírio

Só começa quando ela consegue se recuperar da invasão arameu. No século VIII, os assírios fundaram o primeiro império do mundo, que durou até o final do século VII. Este período marcou a idade de ouro da Assíria. O império recém-criado derrota Urartu, conquista Israel, Lídia e Mídia. No entanto, após a morte do último grande rei Assurbanipal, o grande império não conseguiu resistir ao ataque da Babilônia e dos medos. Dividido entre Babilônia e Midea, deixa de existir.

Capital da Antiga Assíria

A capital da Assíria era. Começa a sua existência no 5º milénio AC. e., no século VIII. AC e. - durante a época de Assurbanipal. Esta época é considerada o apogeu de Nínive. A capital era uma fortaleza com área de mais de 700 hectares. Curiosamente, as paredes atingiram uma altura de 20 metros! É impossível dizer exatamente o tamanho da população. Durante as escavações, foi encontrado o palácio de Assurbanipal, em cujas paredes estavam representadas cenas de caça. A cidade também foi decorada com estátuas de touros alados e leões.

2. Assíria - a primeira experiência de criação de um “império mundial” e seu fracasso

Civilização circunmesopotâmica

Hoje falaremos de uma civilização que abrangeu áreas geográficas significativas e, talvez, uma das mais diversas em termos linguísticos. Prefiro chamá-la de Circum-Mesopotâmica, de “circum” - “ao redor”, já que a Mesopotâmia era seu núcleo principal e os grupos linguísticos circundantes foram atraídos para a órbita desta cultura, de fato, originalmente mesopotâmica.

De forma mais restrita, podemos distinguir a base primária deste grupo - os sumérios, que, de fato, criaram a primeira civilização na Mesopotâmia, ou seja, um sistema que tem todos os sinais de civilização de que falamos. Estas são cidades, um estado, pelo menos um novo tipo é suficiente, arte– é especialmente importante a existência de uma tradição arquitetónica já expressa – e, claro, a escrita fonética. Não apenas pictogramas, mas um sistema de sinais que reflete o som fonético de uma palavra, sílaba ou elemento específico da fala.

Encontramos todos esses sinais entre os sumérios. Antes dos sumérios, outras culturas existiam nesta região - Ubeid, Samaria - mas não atingiram o nível que os sumérios conseguiram atingir.

Há muito que se discute quem foi o primeiro a inventar a escrita fonética no Antigo Oriente, os sumérios ou os egípcios. Para nós, neste caso, este ponto não é relevante; é importante que possamos falar de dois centros, de dois territórios autónomos, significativamente isolados um do outro, nos quais surgiu a escrita. Mesmo que algumas influências possam ter existido, elas não determinaram a natureza destes sistemas de escrita. Não se pode dizer que a influência suméria tenha determinado o caráter dos hieróglifos egípcios, nem se pode dizer que os hieróglifos egípcios influenciaram significativamente o sistema de escrita sumério. Eram modelos completamente independentes, viáveis ​​e muito estáveis ​​no tempo histórico.

A escrita suméria é um elemento muito importante, uma vez que o cuneiforme sumério subsequente foi formado em torno cultura literária não apenas na Mesopotâmia, mas também nas áreas circundantes. A escrita suméria não assumiu imediatamente a forma cuneiforme. No início eram os hieróglifos, a escrita ideográfica, que gradualmente evoluiu para um alfabeto, ou melhor, para um sistema de escrita que tinha significado silábico e ideográfico. Aqueles. Cada elemento da escrita no cuneiforme sumério pode significar um certo significado de raiz de uma palavra ou de uma sílaba. E, tendo delineado muito brevemente este quadro da cultura suméria, sem entrar em detalhes, podemos agora dizer que as conquistas sumérias foram gradualmente transmitidas aos povos vizinhos.

Em primeiro lugar, é necessário falar sobre os semitas do norte da Mesopotâmia - os acadianos, que adotaram em muitos aspectos não apenas o sistema de crenças dos antigos sumérios, ou, digamos, renomeados, alteraram seu sistema religioso de acordo com o sumério um, mas também adotou a escrita cuneiforme dos sumérios, ou seja, sistema de gravação de informações, sistema de transmissão de informações.

E este momento é extremamente importante para que possamos determinar os limites externos da civilização. Esta é a percepção estágio inicial A escrita suméria, em particular dos acadianos, permite-nos falar sobre o envolvimento dos acadianos na órbita da civilização, cujo núcleo eram os sumérios.

E aqui está também um ponto muito importante em nossa teoria. O fato é que os acadianos, entre todos os semitas, podem ser considerados a primeira comunidade a atingir o estágio civilizacional, ou seja, o primeiro a atingir o estágio de civilização, adquirindo cidades, estado, escrita, literatura, arquitetura, etc. E, portanto, de fato, podemos dizer que todos os outros semitas, que não criaram sua própria religião textual, foram atraídos para a órbita da mesma civilização à qual pertenciam os acadianos.

Assim, podemos dizer que tanto a população cananéia do Levante quanto a população semita do sudoeste da Arábia estiveram envolvidas, de uma forma ou de outra, na vida desta civilização. E ainda mais tarde, quando os árabes do sul cruzaram o estreito e começaram a povoar o nordeste da África, esta civilização se espalhou por lá também.

Além dos semitas, os elamitas estiveram envolvidos na órbita da mesma civilização. Na verdade, a origem dos elamitas, a identidade linguística dos elamitas, assim como a identidade linguística dos sumérios, permanece um mistério até hoje. Existem muitas teorias sobre a origem dos sumérios e de onde vieram os elamitas, que línguas falavam, as línguas de quais grupos, mas hoje ainda podemos dizer que eram duas línguas isoladas. É difícil provar a relação do sumério ou do elamita com quaisquer outras línguas.

Os elamitas adotaram em grande parte as conquistas arquitetônicas da cultura suméria. E, além disso, em algum momento eles mudaram completamente para o cuneiforme sumério. Antes disso, os elamitas, ou mais precisamente, os proto-elamitas, porque as inscrições proto-elamitas ainda não foram decifradas, possuíam uma escrita hieroglífica, que ainda permanece um mistério para os historiadores. E não podemos dizer com segurança que a escrita proto-elamita transmitiu a linguagem dos elamitas. Pode-se presumir que seja exatamente esse o caso, mas ainda não foi decifrado. Assim, os proto-elamitas tinham sua própria escrita hieroglífica, mas depois mudaram para o cuneiforme, baseado nos mesmos princípios logográficos e silábicos sobre os quais o cuneiforme sumério foi construído. Assim, podemos dizer, novamente, que os elamitas também são atraídos para a órbita desta mesma civilização.

E posteriormente, vários outros povos, falando línguas completamente diferentes, são atraídos para a órbita desta civilização. Estes são os hurritas, urartianos e hititas. Os hurritas e urartianos falavam as línguas do grupo hurrita-urartiano, talvez se possa traçar sua relação com as línguas Vainakh modernas, mais amplamente, com as línguas Nakh-Daguestão;

E os hititas, que eram de língua indo-europeia e ocupavam a parte central da Ásia Menor. Os hurritas pegaram emprestada a literatura e a escrita dos acadianos, a literatura e a escrita hurrita foram em grande parte emprestadas pelos hititas, então vemos esta imagem muito heterogênea e brilhante de muitas culturas distintas e originais, que ainda podem ser atribuídas ao círculo de uma civilização comum, cujo núcleo eram os sumérios.

Assim, a cultura suméria foi adotada no norte da Mesopotâmia pelos semitas. Naquela época, esta população falava acadiano. Gradualmente, os acadianos assimilaram os sumérios, e os sumérios desapareceram do cenário histórico por volta da virada do terceiro para o segundo milênio aC. e. Embora a língua suméria continuasse a ser estudada, ela permaneceu literalmente como uma língua de conhecimento livresco até a virada da era. “Eu cresci na cidade acadiana dos sumérios // desapareci como luzes de pântano // eles já sabiam fazer muito // mas nós viemos e onde eles estão agora.”

Sumério – Acadiano – Aramaico

Linguisticamente, um detalhe interessante precisa ser observado. Na época do período neo-assírio, os assírios mudaram do acadiano para o aramaico. Os arameus, ou, como também são chamados, os caldeus, são tribos do norte da Arábia que gradualmente fluíram para o território da Mesopotâmia, a Mesopotâmia, povoando-o. A língua aramaica recebeu muito cedo a função de língua franca, língua de comunicação internacional. E mesmo os povos que inicialmente não o falavam, especialmente os povos linguisticamente relacionados com o aramaico, em particular os acadianos ou os judeus antigos, gradualmente mudaram para o aramaico. E, por exemplo, os registros posteriores dos assírios são mais provavelmente uma língua aramaica com uma notável influência acadiana. Eu diria que sim.

Após a morte do estado assírio, da qual falaremos na próxima palestra, o reino neobabilônico tornou-se o herdeiro da Assíria, menos sangrento, mas mais, por assim dizer, funcional. No reino neobabilônico, a mesma língua aramaica também funcionava como língua oficial. E os próprios assírios, em certo sentido, desapareceram das páginas da história, mas o que resta é esse legado da língua aramaica, que nem pode ser atribuído apenas a eles, pois originalmente não eram seus falantes. Por exemplo, os Aisors modernos, ou assírios cristãos, que são bem conhecidos na Rússia, podem ser considerados linguisticamente como falantes da antiga língua aramaica, mas é muito controverso classificá-los precisamente como aqueles assírios que uma vez devastaram os territórios adjacentes ao seu estado. .

A longa vida dos deuses sumérios

É preciso dizer que, em termos religiosos, os acadianos tomaram emprestadas as imagens dos deuses sumérios - o famoso Ishtar, que migrou do panteão sumério para o babilônico-assírio, para o acadiano. O sistema de sacerdócio parece ter sido adotado na Suméria, e o sistema de conhecimento sacerdotal que os babilônios adotaram dos sumérios foi muito bem preservado na Mesopotâmia semítica. por muito tempo. E os textos sacerdotais sumérios, aparentemente, foram usados ​​​​pelos sacerdotes em todas as esferas da vida - na astronomia, na medicina e na teoria política, e principalmente nas formas de adoração. E posteriormente podemos falar sobre algum tipo de transmissão das imagens dos deuses sumérios ainda mais dentro do mundo semita. Por exemplo, a imagem de Astarte-Ashtoret, que já aparece entre os semitas ocidentais. E, nesse sentido, podemos falar de um certo continuum religioso, cujo feixe original foi a Suméria.

Chamarei a atenção repetidamente para isto: que para as religiões não textuais não é tanto a comunidade de deuses que é importante, mas o sistema de continuidade em áreas relacionadas. Os deuses podem ter nomes diferentes num sistema ou noutro, os deuses podem ter origens étnicas diferentes e a religiosidade antiga está geralmente profundamente enraizada na comunidade étnica. Embora, talvez, mesmo esta ou aquela comunidade étnica, se olharmos retrospectivamente, possa não se reconhecer como uma integridade.

Por exemplo, aparentemente, os sumérios não se reconheciam como uma determinada comunidade. Pode-se presumir que eles chamavam seu país em relação a países estrangeiros com um termo como “kalam”, mas não existiam sumérios como uma comunidade étnica integral, internamente reconhecível, internamente identificada. E quando observamos tais sistemas, étnica ou linguisticamente, podemos dizer que elementos mais importantes que a religião, que as comunidades religiosas...

É claro que o estilo religioso se manifesta nas culturas de uma forma ou de outra, e as imagens dos deuses sumérios tornaram-se difundidas no ambiente semítico. Mas o que parece mais importante aqui é a percepção dos primeiros sinais civilizacionais, que ao mesmo tempo se tornam marcadores da mesma civilização. Por exemplo, se percebermos que os semitas acadianos percebem a escrita suméria, então essa mesma escrita se torna para eles tanto um sinal de alcançar um nível civilizacional quanto um marcador civilizacional que nos permite atribuir esta comunidade à mesma civilização à qual atribuímos os sumérios.

“Paz Assíria” ou “Guerra Assíria”?

Então, de fato, os acadianos, tendo assimilado os sumérios, adotaram completamente sua cultura e criaram pela primeira vez um estado poderoso que cobria toda a Mesopotâmia sob Sargão de Akkad. Mas se olharmos para estes Educação precoce Acadianos, então os veremos, em geral, instabilidade e rápida decadência. E o primeiro estado verdadeiramente poderoso, que se torna, no sentido pleno da palavra, o primeiro império que reivindica importância regional, a nível regional, é a Assíria.

O próprio nome - Assíria - vem da principal cidade central deste país - Ashur. Ashur estava localizada na fronteira, a fronteira entre os acadianos e os hurritas. Não se pode sequer ter certeza absoluta de que a própria Ashur foi fundada pelos acadianos. É bem possível que a princípio tenha havido algum tipo de assentamento hurrita ali, que mais tarde foi semitizado. Até o último terço do século XIV. Ashur, em geral, não se destacou entre outros centros do Norte da Mesopotâmia em termos de atividade de política externa e cultura. Era uma cidade bastante comum, e somente a queda do estado hurrita-ariano de Mitanni abriu caminho para sua expansão e fortalecimento de seu poder. E a primeira onda deste fortalecimento começa sob o rei Ashur-uballit, que governou em meados do século XIV. e quem foi o primeiro a se autodenominar rei do país de Ashur, rei do país da Assíria.

Um momento importante no fortalecimento da Assíria ocorreu com um de seus herdeiros, Adad-Nirari, que conquistou quase todo o antigo território do estado de Mitanni e lutou com a Babilônia. E, finalmente, sob Salmaneser I, já estamos aproximadamente na primeira metade - meados do século XIII. AC e., mudanças qualitativas estavam ocorrendo na política assíria. As fortalezas começam a ser construídas, a derrota de Mittani é completada e, finalmente, sob Salmaneser, aparecem pela primeira vez informações sobre a extrema crueldade dos assírios. É este rei quem é responsável por cegar 14.400 prisioneiros Mitanni capturados em uma das campanhas.

É curioso que esta primeira ascensão da Assíria termine - comece um período de silêncio na política externa. O segundo período de atividade assíria ocorreu durante o reinado de Tiglate-Pileser I - a virada dos séculos XII para XI. AC e. Mas os seus sucessores foram incapazes de continuar a sua política, e isso veio novo período silêncio, calma, por assim dizer, na expansão assíria. No final do século X. AC e. Há um novo e terceiro fortalecimento da Assíria sob os reis Assurnasirpal e Salmaneser III, que tentaram conduzir uma ofensiva em todas as direções. Foi então que a Babilônia e os estados da Síria e da Fenícia foram subjugados pela primeira vez no sentido pleno. Durante o reinado de Salmaneser III, também há evidências da excessiva crueldade dos reis assírios, que ordenaram a mutilação de cativos e a construção de pirâmides de pessoas capturadas. Bem, e finalmente, o terceiro período é o período Neo-Assírio, o reinado do Rei Tiglate-Pileser III.

Um Caminho Especial: Propaganda da Crueldade e o Alcance da Conquista

A Assíria é um estado muito interessante em todos os sentidos. Inicialmente, eles falavam um dialeto da língua acadiana e eram culturalmente completamente indistinguíveis dos babilônios, os próprios acadianos, por assim dizer. E por muito tempo, Ashur, o centro do Estado assírio, não se destacou de forma alguma entre outros centros do norte da Mesopotâmia, até que, finalmente, em 1300, sua ascensão começou.

O Estado assírio geralmente atrai a atenção por vários motivos. Esta é, em primeiro lugar, a conhecida crueldade das conquistas assírias. A história preservou muitas evidências deixadas pelos próprios assírios, que se vangloriavam do seu potencial agressivo.

E, em segundo lugar, este é o âmbito das conquistas. No auge do seu poder, no século VII, os assírios conseguiram subjugar até o Egito por um curto período de tempo. Assim, as possessões deste estado cobriam territórios colossais desde o Delta do Nilo até as montanhas do Irã Ocidental, respectivamente no leste e oeste, e das Montanhas Urartu (Montanhas Ararat) até os semidesertos da parte norte da Península Arábica. .

Os governantes assírios deixaram uma memória bastante sinistra em numerosos ditos escritos nos quais se exaltavam. Nos tempos antigos, era natural enfatizar o poder do governante, mas o nível de auto-elogio alcançado na Assíria, talvez, não seja encontrado em nenhum outro lugar do Oriente, ou mesmo do Ocidente. Aqui, digamos, está a exaltação de Assurnasirpal II (auto-engrandecimento): “Tomei a cidade, matei muitos soldados, capturei tudo que podia ser capturado, cortei as cabeças dos combatentes, construí uma torre de cabeças e corpos em frente cidade, construiu uma torre de pessoas vivas, plantou-as vivas em estacas ao redor da cidade de rapazes e moças que ele queimou na fogueira.” Aqui está bela descrição Este rei assírio deixou-nos a sua grandeza e a sua vitória.

Não menos impressionante é a auto-exaltação do Rei Assarhaddon: “Assarhaddon, o grande rei, o rei poderoso, o rei do universo, o rei dos reis, sou poderoso, sou onipotente, sou um herói, sou corajoso , sou terrível, sou respeitoso, sou magnífico, não conheço igual entre todos os reis “Sou um rei poderoso na batalha e na batalha, tendo destruído meus inimigos, subjugando os rebeldes, subjugando toda a humanidade.” Este é o discurso dos governantes assírios, rico em autoidentificação e descrição de ações punitivas.

No entanto, o Estado assírio distingue-se por uma característica muito curiosa. Tem ziguezagues de altos e baixos, nos quais acaba por ser muito instável. Aqueles. Os assírios não conseguiram estabelecer um modelo estável e funcional por muito tempo. Em grande parte por causa disso, os assírios tiveram que fazer cada vez mais invasões de territórios aparentemente já conquistados para manter a Pax assirica. Mas aqui seria ainda mais correto chamá-lo não de Pax assirica, mas de outra coisa, porque os assírios não conseguiram estabelecer a paz nos territórios conquistados.

A peculiaridade do Estado assírio foi notada por Oppenheim, que disse, e passo a citar: “A capacidade de restaurar rapidamente a própria força e aumentar o seu poder deve ser considerada uma característica tão tipicamente assíria como a espantosa instabilidade da estrutura do governo.”

E o terror dos assírios, que os distinguiu completamente de todos os outros sistemas conquistadores da antiguidade, foi, em muitos aspectos, o outro lado desta incapacidade de formar uma exploração estável dos territórios ocupados. O terror serviu como uma forma de intimidação e manutenção da ordem no território sujeito e, ao mesmo tempo, significava que o território sujeito não era considerado parte do domínio em expansão do próprio estado assírio. Aqueles. em certo sentido, podemos dizer que os assírios não conseguiram expandir o próprio território do seu estado e, portanto, o principal objetivo da sua agressão era saquear os territórios circundantes. Não a incorporação num modelo imperial já existente, mas precisamente essa exploração militar destes territórios, um método contributivo de alienação de riqueza material. E, conseqüentemente, a atitude dos assírios para com a população local está ligada a isso. A população local não era vista como um recurso produtivo. Muitas vezes foi literalmente exterminado completamente, e isso também reflete a inferioridade do império assírio.

Depois, sob Tiglate-Pileser III, tentaram avançar para formas de governo mais equilibradas. Então os assírios introduziram ativamente armas de ferro em seu arsenal, e movimentos populacionais mais sistemáticos foram praticados, não acompanhados por tais extermínios em massa. Mas, no entanto, este período da história neo-assíria também se revelou muito instável, e os assírios revelaram-se incapazes de reter as terras capturadas por muito tempo. O Egipto cai, até a sua irmã Babilónia cai, e o Estado assírio acaba por perecer sob os golpes dos babilónios e dos povos iranianos.

Quatro subidas e uma preocupação tardia com o mundo

Podemos dizer que no período que vai do século XV ao VII. AC e. A Assíria conheceu quatro aumentos e declínios no seu poder. Podemos identificar marcos aproximados para o início destas subidas: esta é a viragem dos séculos XIV para XIII, o final do século XII e o início do século IX. e meados do século VIII. AC e.

É claro que a ascensão mais poderosa e mais pronunciada é o reinado de Tiglate-Pileser, que empreendeu a reforma do Estado assírio em todas as direções. Foi sob ele que surgiu este modelo de exército assírio, no qual, aparentemente, não eram mais apenas membros da comunidade que serviam, mas guerreiros profissionais armados com armas de ferro. Naquela época, era o exército mais avançado e mais poderoso do Médio Oriente.

O segundo ponto é a divisão dos territórios conquistados em províncias, nas quais são colocados governadores assírios, reportando-se diretamente ao rei, ou seja, uma tentativa de alcançar algum tipo de centralização.

O terceiro ponto é uma maior sistematicidade na deslocalização da população, no movimento da população de tal forma que os laços económicos dentro do Estado assírio sejam preservados, apoiados, e a população, por assim dizer, seja salva para exploração.

E, talvez, possamos dizer que sob os últimos reis assírios do período Neo-Assírio houve algum declínio neste pathos de beligerância. Ou melhor, nem tanto a beligerância quanto a sede de sangue, embora os anais dos novos reis assírios - Senaqueribe, Esarhaddon - estejam repletos de todo tipo de referências a vários castigos aos quais os oponentes da Assíria foram submetidos.

A Assíria alcança seu primeiro fortalecimento significativo sob o rei Ashurbalit I. Estamos em meados do século XIV, e isso se deve ao enfraquecimento do estado vizinho de Mitânia, Hurrita-Ariano, porque aparentemente era governado por uma dinastia de origem ariana, Indo -Origem europeia, e a população principal era hurrita. E a língua oficial, a língua da literatura, permaneceu hurrita neste estado. Este estado mitaniano, mais uma vez, pelas mesmas razões, pertence à mesma metacultura à qual pertenciam os assírios, e em conflito com os seus vizinhos, os hititas e os assírios, perece. E a partir deste momento começa a primeira ascensão da Assíria.

No século 14 refere-se à correspondência que chegou até nós entre o rei assírio e o faraó-reformador egípcio Akhenaton, na qual o rei assírio se autodenomina irmão do rei egípcio. Aqueles. podemos dizer que a Assíria já está entrando no cenário mundial como concorrente pela igualdade com os principais estados daquele período - Babilônia, os hititas, Egito e Elam. No entanto, este primeiro aumento foi de curta duração e foi seguido por um declínio. Houve uma tentativa de uma nova ascensão no século XII, mas também foi muito curta. E esta alternância de altos e baixos levou a Assíria a um novo patamar no século IX. Foi a partir deste momento que começaram os famosos relatos dos reis assírios, relatando a sua crueldade para com os países conquistados.

Este é o período do século IX. Também durou pouco em termos de agressão, embora tenha sido muito sangrento. E, finalmente, a última e mais pronunciada virada ocorre no século VIII, no início do reinado do rei Tiglate-Pileser III, a partir do qual, de fato, começou o período de um Estado neo-assírio.

Império e ferro

O Império, na minha opinião, é um fenômeno que pode surgir exclusivamente na era do ferro, no surgimento das armas de ferro. Antes do aparecimento das armas de ferro, antes do ferro entrar no uso diário, é impossível falar sobre o surgimento de formações imperiais estáveis. Aqueles. aquelas entidades que convencionalmente designamos como impérios.

O ferro apareceu pela primeira vez na Ásia Ocidental entre os hititas e, aparentemente, entre os povos vizinhos por volta do século XIV. AC e. Nessa época, os hititas já possuíam uma indústria siderúrgica desenvolvida. Ao mesmo tempo, os hititas tentaram preservar os segredos da produção de ferro e proteger suas habilidades de olhares indiscretos. Mas, de uma forma ou de outra, é difícil manter a tecnologia em segredo por muito tempo e, gradualmente, ela se espalhou para além do mundo hitita.

Um dos elementos importantes que contribuíram para a difusão das ferramentas de ferro e da tecnologia de produção de ferro em geral foi o chamado desastre da Idade do Bronze, quando o estado hitita foi esmagado pelos chamados “povos do mar” que vieram do Ocidente. O Egito também foi atacado ao mesmo tempo. E neste momento há uma intensa troca de conhecimentos entre as comunidades que existiam naquela época. E então, aparentemente, a indústria do ferro começa a penetrar nas áreas habitadas pelos semitas.

A inércia das armas de bronze ainda existiu por muito tempo, mesmo sob o rei Tiglate-Pileser, que governou na virada do segundo para o primeiro milênio aC. e., as armas de bronze ainda dominavam. Mas já no início do século IX. n. e. sob o rei Tukulti-Ninurta II, o ferro tornou-se bastante comum no exército assírio, apareceu no arsenal de todos os guerreiros e, com a ajuda de armas de ferro, os assírios podiam não apenas lutar, mas também, por exemplo, abrir estradas para si próprios em locais de difícil acesso, como evidenciado pelos registros deste rei

E, finalmente, um novo e final avanço neste caso ocorre já no período Neo-Assírio. O fato de os assírios possuírem ferro é evidenciado não apenas por fontes escritas, mas também por dados arqueológicos. O ferro assírio foi descoberto ainda no Egito nos séculos VII e VI. – aparentemente, o aparecimento de ferro no Egito em quantidades bastante amplas remonta a esta época. Embora no Egito continue a ser considerado um metal raro e a introdução do ferro em uso no Egito no sentido mais amplo seja uma questão de debate.

Voltemos à Assíria. Sob Salmaneser III - estamos em meados do século IX. AC e. – o ferro vem na forma de espólio militar e tributo das áreas adjacentes ao Alto Eufrates. E a esta mesma época podemos atribuir os gritos de ferro descobertos, ou seja, blanks para a produção de ferramentas de ferro. Aqueles. A Assíria não apenas estabeleceu a produção de armas, mas também possuía algum tipo de arsenal que poderia ser usado para armar o exército. O exército não sabia de nenhuma interrupção no fornecimento de armas de ferro. Isso é muito importante para esse momento. Embora alguns elementos das armas, como capacetes e escudos, permanecessem em bronze. O ferro gradualmente entrou em uso no exército. Mas isto representou, no sentido pleno da palavra, um avanço revolucionário nos assuntos militares, que dotou a Assíria de enormes vantagens.

Arquivo assírio e comentários de vizinhos

A Assíria é interessante porque deixou um enorme arquivo. Os reis assírios mantiveram documentação oficial tanto de eventos internos quanto, é claro, de conquistas externas. Além disso, grande atenção foi dada às conquistas externas. E as inscrições dos reis assírios não têm apenas um significado administrativo puramente interno - elas, é claro, têm um valor propagandístico.

Na verdade, se falamos de fontes da história do Antigo Oriente, então, para este período, o arquivo assírio revela-se o mais informativo. Todos os outros povos ao redor da Assíria, que testemunham isso, deixaram muito menos dados sobre isso. Aqueles. podemos, é claro, encontrar referências à Assíria na Bíblia, mas aqui devemos levar em conta que a evidência bíblica muitas vezes chama a Assíria, aparentemente já de reino neobabilônico posterior.

E a Assíria foi o principal inimigo do Reino do Norte de Israel, que a destruiu. Mas para os judeus ainda era um inimigo relativamente periférico que, embora tenha realizado a devastação mais severa deste território, não conseguiu destruir o Estado judeu. Portanto, podemos falar sobre a natureza da interação entre os judeus e a Assíria com base em dados bíblicos com muito cuidado, sempre levando em conta o que dizem as fontes assírias.

Mas da mesma forma, por exemplo, as fontes egípcias, em comparação com as assírias, cobrem a expansão assíria com muita moderação. Utilizando fontes egípcias, não seríamos capazes de reconstruir completamente o quadro da relação entre a Assíria e o Egipto. E, finalmente, os registros elamitas. Elam tornou-se uma das vítimas da agressão assíria. Mas os arquivos elamitas que chegaram até nós nos contam com muita parcimônia e moderação sobre a história da Assíria. Em última análise, podemos dizer que os assírios são um povo que dá testemunho de si mesmo, que se elogia. Mas, ao mesmo tempo, não se pode dizer que as fontes de outros povos refutem estes dados dos assírios.

Agressão não provocada como o enigma de Ashur

Aqui precisamos de regressar à nossa ideia de que esta estrutura, que convencionalmente chamamos de império, pode surgir em resposta a influências externas sobre a civilização. Se olharmos para o mapa do Médio Oriente, veremos que a Assíria estava realmente localizada dentro desta civilização e, de facto, não tinha contactos activos com o mundo exterior. A única exceção, talvez, sejam as tribos iranianas que viviam a leste da Assíria. Mas o problema é que estas tribos ainda estavam numa fase muito inicial de desenvolvimento e não representavam uma ameaça séria para os assírios, nem militar nem civilizacionalmente.

Assim, se considerarmos a ideia do surgimento de um império como uma resposta a um desafio de um agressor externo à civilização, então veremos que para que o próprio império sobre o qual estamos falando sobre, a Assíria simplesmente não tinha razão. Conseqüentemente, o Estado da Assíria pode ser chamado não de imperial, mas de quase-imperial neste sentido. Este é um Estado que tinha potencial para agressão, mas não tinha potencial para exploração sistemática do território. Mas esta capacidade de exploração sistemática, de retenção a longo prazo dos recursos recebidos - territoriais, humanos e outros - é precisamente um dos sinais da estrutura imperial.

O surgimento deste estado poderoso e terrível, ouso dizer, precisamente a sua ascensão e estes surtos de expansão precisam de algum tipo de explicação. Mas, para ser sincero, não tenho nenhuma explicação clara neste caso. Isso continua sendo um grande mistério para mim. É o contraste da Assíria com todos os outros estados daquele período, e com um período de séculos - com o Egipto, com os hititas, com a Babilónia - que é óbvio. Este estado é certamente diferente em todos os sentidos de tudo com que faz fronteira.

Mas, ao mesmo tempo, é impossível explicar este impulso, esta necessidade de expansão, este desejo de agressão no quadro da teoria que propus, nomeadamente como resposta à agressão externa, uma vez que a própria Assíria não sofreu agressão externa como tal. E não havia razão para tal reação. Mas, aparentemente, podemos dizer que na civilização - bem, isto é uma especulação absoluta, por favor não a avaliem estritamente... Na própria civilização houve um certo impulso poderoso para a expansão externa, para a expansão, para a consolidação. E esse impulso precisava de algum tipo de registro governamental. E a Assíria, neste caso, agiu como concorrente deste “mestre projectista” tanto da civilização como da sua vanguarda expansionista.

O facto de a Assíria não ter desempenhado este papel pode ser plenamente explicado, mas o facto de ter sido ela quem tentou apropriar-se deste papel requer, claro, novas reflexões, e por enquanto não tenho mais nada a dizer neste caso, Infelizmente eu não posso.

Alexei Tsvetkov. Eu cresci em uma cidade acadiana. A pontuação do autor foi preservada, ou seja. falta disso - Nota. Ed.

Fontes

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Período (séculos XX-XVI aC)

No período da Antiga Assíria, o estado ocupava um pequeno território, cujo centro era Ashur. A população dedicava-se à agricultura: cultivavam cevada e espelta, cultivavam uvas, recorrendo à irrigação natural (chuva e neve), poços e pequeno volume- com a ajuda de estruturas de irrigação - Água Tigre. Nas regiões orientais do país, a criação de gado, utilizando prados de montanha para pastagem de verão, teve grande influência. Mas papel principal O comércio desempenhou um papel importante na vida da sociedade assíria primitiva.

As rotas comerciais mais importantes passavam pela Assíria: do Mediterrâneo e da Ásia Menor ao longo do Tigre até as regiões da Mesopotâmia Central e Meridional e posteriormente até Elam. Ashur procurou criar suas próprias colônias comerciais para ganhar uma posição segura nessas fronteiras principais. Já na virada de 3-2 mil AC. ele subjuga a antiga colônia suméria-acadiana de Gasur (a leste do Tigre). A parte oriental da Ásia Menor foi colonizada de maneira especialmente ativa, de onde foram exportadas matérias-primas importantes para a Assíria: metais (cobre, chumbo, prata), gado, lã, couro, madeira - e onde grãos, tecidos, roupas prontas e artesanato foram importados.

A antiga sociedade assíria era escravista, mas mantinha fortes vestígios do sistema tribal. Havia fazendas reais (ou palacianas) e templos, cujas terras eram cultivadas por membros da comunidade e escravos. A maior parte da terra era propriedade da comunidade. Os terrenos estavam na posse de comunidades numerosas de “betumes”, que incluíam várias gerações de parentes imediatos. A terra estava sujeita a redistribuição regular, mas também poderia ser propriedade privada. Nesse período surgiu uma nobreza comercial que enriqueceu com o comércio internacional. A escravidão já era generalizada. Os escravos foram adquiridos por meio de escravidão por dívida, compra de outras tribos e também como resultado de campanhas militares bem-sucedidas.

O estado assírio nessa época era chamado de alum Ashur, que significava a cidade ou comunidade de Ashur. Ainda existem assembleias populares e conselhos de anciãos, que elegeram o ukullum - o funcionário responsável pelos assuntos judiciais e administrativos da cidade-estado. Havia também uma posição hereditária de governante - ishshakkum, que tinha funções religiosas, supervisionava a construção de templos e outras obras públicas e, durante a guerra, tornou-se líder militar. Às vezes, essas duas posições eram combinadas nas mãos de uma pessoa.

No início do século 20 AC. A situação internacional para a Assíria estava se desenvolvendo sem sucesso: a ascensão do estado de Mari na região do Eufrates tornou-se um sério obstáculo ao comércio ocidental de Ashur, e a formação do reino hitita logo anulou as atividades dos mercadores assírios na Ásia Menor. . O comércio também foi prejudicado pelo avanço das tribos amorreus na Mesopotâmia. Aparentemente, com o objetivo de restaurá-lo, Ashur, durante o reinado de Ilushuma, empreendeu as primeiras campanhas para o oeste, para o Eufrates, e para o sul, ao longo do Tigre. A Assíria segue uma política externa particularmente ativa, na qual predomina a direção ocidental, sob Shamshi-Adad 1 (1813-1781 aC). Suas tropas capturam as cidades do norte da Mesopotâmia, subjugam Mari e capturam a cidade síria de Qatnoi. O comércio intermediário com o Ocidente passa para Ashur. A Assíria mantém relações pacíficas com seus vizinhos do sul - Babilônia e Eshnunna, mas no leste tem que travar guerras constantes com os hurritas. Assim, no final do século XIX - início do século XVIII aC. A Assíria se transformou em um grande estado e Shamshi-Adad 1 se apropriou do título de “rei das multidões”.

O estado assírio foi reorganizado. O czar chefiou um extenso aparato administrativo, tornou-se o líder militar e juiz supremo e dirigiu a casa real. Todo o território do estado assírio foi dividido em distritos, ou províncias (khalsum), chefiados por governadores nomeados pelo rei. A unidade básica do estado assírio era a comunidade - alúmen. Toda a população do estado pagava impostos ao tesouro e desempenhava diversas funções trabalhistas. O exército consistia em guerreiros profissionais e uma milícia geral.

Sob os sucessores de Shamshi-Adad 1, a Assíria começou a sofrer derrotas do estado babilônico, onde Hamurabi então governava. Ele, em aliança com Mari, derrotou a Assíria e ela, no final do século XVI aC. tornou-se presa do jovem estado - Mitanni. O comércio da Assíria diminuiu quando o Império Hitita expulsou os mercadores assírios da Ásia Menor, o Egito da Síria e Mitanni fechou as rotas para o oeste.

No segundo milênio AC. A Assíria tornou-se um dos maiores estados orientais antigos. No entanto, a invasão de tribos aramaicas semi-nômades teve um sério impacto no seu destino. A Assíria experimentou um declínio prolongado, de quase duzentos anos, do qual se recuperou apenas no século 10 aC. Os arameus assentados misturaram-se com a população principal. A introdução do ferro nos assuntos militares começou. Na arena política, a Assíria não tinha rivais dignos. A Assíria foi empurrada para campanhas de conquista pela escassez de matérias-primas (metais, ferro), bem como pelo desejo de capturar trabalho forçado - escravos. A Assíria muitas vezes reassentava povos inteiros de um lugar para outro. Muitos povos prestaram grandes tributos à Assíria. Gradualmente, ao longo do tempo, o estado assírio começou a viver essencialmente destes roubos constantes.

A Assíria não estava sozinha no seu desejo de apoderar-se da riqueza da Ásia Ocidental. Estados como Egito, Babilônia e Urartu se opuseram constantemente à Assíria nisso, e travou longas guerras com eles.

No início do século IX aC. A Assíria fortaleceu-se, restaurou o seu poder no Norte da Mesopotâmia e retomou a sua política externa agressiva. Tornou-se especialmente ativo durante o reinado de dois reis: Assurnasirpal 2 (883-859 AC) e Salmaneser 3 (859-824 AC). Durante o primeiro deles, a Assíria lutou com sucesso no norte com as tribos Nairi, a partir das quais o estado de Urartu foi posteriormente formado. As tropas assírias infligiram uma série de derrotas às tribos montanhosas dos medos, que viviam a leste do Tigre. Mas a direção principal da expansão assíria foi direcionada para o oeste, para a região da costa oriental do Mediterrâneo. A abundância de minerais (metais, pedras preciosas), madeiras magníficas e incenso eram conhecidos em todo o Oriente Médio. Aqui passavam as principais rotas de comércio terrestre e marítimo. Passaram por cidades como Tiro, Sidon, Damasco, Biblos, Arvad, Carquemis.

É nesta direção que Ashurnatzinapar 2 empreende as principais campanhas militares. Ele conseguiu derrotar as tribos aramaicas que viviam no norte da Síria e conquistar um de seus principados - Bit Adini. Logo ele alcançou a costa mar Mediterrâneo, e vários governantes de principados sírios e cidades fenícias trouxeram-lhe tributos.

Seu filho Salmaneser 3 continuou a política de conquista de seu pai. A maioria das campanhas também foi direcionada para o oeste. No entanto, nesta época a Assíria também lutou em outras direções. No norte houve uma guerra com o estado de Urartu. No início, Shalmaneser 3 conseguiu infligir-lhe várias derrotas, mas depois Urartu reuniu forças e as guerras com ele tornaram-se prolongadas.

A luta contra a Babilônia trouxe grande sucesso aos assírios. Suas tropas invadiram o interior do país e chegaram às costas do Golfo Pérsico. Logo um protegido assírio foi colocado no trono babilônico. No oeste, Shalmaneser 3 finalmente capturou o principado de Bit-Adini. Os reis dos principados do norte da Síria e do sudeste da Ásia Menor (Kummukh, Melid, Hattina, Gurgum, etc.) prestaram homenagem a ele e expressaram sua submissão. Contudo, o reino de Damasco logo criou uma grande coalizão para combater a Assíria. Incluía os estados de Que, Hamat, Arzad, o Reino de Israel, Amon, os árabes da estepe sírio-mesopotâmica, e um destacamento egípcio também participou das batalhas.

Uma batalha feroz ocorreu perto da cidade de Karkar, no rio Orontes, em 853 aC. Aparentemente, os assírios não conseguiram infligir uma derrota final à coalizão. Embora Karkar tenha caído, outras cidades da coligação – Damasco, Amon – não foram tomadas. Somente em 840, após 16 campanhas através do Eufrates, a Assíria conseguiu obter uma vantagem decisiva. Hazael, rei de Damasco, foi derrotado e um rico despojo foi capturado. Embora a cidade de Damasco novamente não tenha sido tomada, a força militar do reino de Damasco foi quebrada. Tiro, Sidom e o reino de Israel apressaram-se em trazer tributo ao rei assírio.

Como resultado da apreensão de numerosos tesouros, a Assíria iniciou extensas construções durante este período. A antiga Ashur foi reconstruída e decorada. Mas no século 9 AC. Atenção especial Os reis assírios foram atraídos para a nova capital assíria - a cidade de Kalhu (moderna Nimrud). Templos majestosos, palácios de reis assírios e poderosas muralhas foram construídos aqui.

No final do século IX - início do século VIII aC. O estado assírio entrou novamente num período de declínio. Grande parte da população assíria esteve envolvida em constantes campanhas, em consequência das quais a economia do país estava em declínio. Em 763 AC. Uma rebelião eclodiu em Ashur, e logo outras regiões e cidades do país se rebelaram: Arraphu, Guzan. Apenas cinco anos depois todas estas rebeliões foram reprimidas. Houve uma luta feroz dentro do próprio estado. A elite comercial queria paz para o comércio. A elite militar queria continuar as campanhas para capturar novos saques.

O declínio da Assíria nesta época foi facilitado pelas mudanças no início do século VIII aC. situação internacional. Urartu, um estado jovem com um exército forte, que fez campanhas bem-sucedidas na Transcaucásia, no sudeste da Ásia Menor e até no próprio território da Assíria, ganhou destaque entre os estados da Ásia Ocidental.

Em 746-745 AC. Após a derrota sofrida pela Assíria de Urartu, eclode uma revolta em Kalhu, como resultado da qual Tiglate-Pileser 3 chega ao poder na Assíria. Em primeiro lugar, fez a desagregação dos antigos governos, para que muito poder não ficasse concentrado nas mãos de nenhum funcionário público. Todo o território foi dividido em pequenas áreas.

A segunda reforma de Tiglate-Pileser foi realizada no campo dos assuntos militares e do exército. Anteriormente, a Assíria travou guerras com forças milícias, bem como com guerreiros colonos que receberam lotes de terra por seu serviço. Durante a campanha e em tempos de paz, cada guerreiro se abastecia. Agora foi criado um exército permanente, composto por recrutas e totalmente abastecido pelo rei. A divisão de acordo com os tipos de tropas foi fixada. O número de infantaria leve foi aumentado. A cavalaria começou a ser amplamente utilizada. A força de ataque do exército assírio eram carros de guerra. A carruagem foi atrelada a quatro cavalos. A tripulação era composta por duas ou quatro pessoas. O exército estava bem armado. Armaduras, escudos e capacetes eram usados ​​para proteger os guerreiros. Os cavalos às vezes eram cobertos com “armaduras” feitas de feltro e couro. Durante o cerco às cidades, foram usados ​​​​aríetes, foram erguidos aterros nas muralhas da fortaleza e foram feitos túneis. Para proteger as tropas, os assírios construíram um acampamento fortificado cercado por uma muralha e um fosso. Todas as principais cidades assírias tinham muralhas poderosas que podiam resistir a um longo cerco. Os assírios já tinham alguma aparência de tropas de sapadores que construíram pontes e pavimentaram passagens nas montanhas. Os assírios construíram estradas pavimentadas em direções importantes. Os armeiros assírios eram famosos por seu trabalho. O exército estava acompanhado por escribas que mantinham um registro do saque e dos prisioneiros. O exército incluía sacerdotes, adivinhos e músicos. A Assíria tinha uma frota, mas não desempenhou um papel significativo, uma vez que a Assíria travou as suas principais guerras em terra. Os fenícios geralmente construíam a frota para a Assíria. Uma parte importante do exército assírio era o reconhecimento. A Assíria tinha enormes agentes nos países que conquistou, o que lhe permitiu evitar revoltas. Durante a guerra, muitos espiões foram enviados ao encontro do inimigo, coletando informações sobre o tamanho do exército inimigo e sua localização. A inteligência geralmente era chefiada pelo príncipe herdeiro. A Assíria quase não utilizou tropas mercenárias. Existiam tais posições militares - general (rab-reshi), chefe do regimento do príncipe, grande arauto (rab-shaku). O exército foi dividido em destacamentos de 10, 50, 100, 1.000 pessoas. Havia banners e estandartes, geralmente com a imagem deus supremo Ashura. O maior número do exército assírio atingiu 120.000 pessoas.

Assim, Tiglate-Pileser 3 (745-727 aC) retomou suas atividades agressivas. Em 743-740. AC. ele derrotou a coalizão dos governantes do Norte da Síria e da Ásia Menor e recebeu tributos de 18 reis. Depois, em 738 e 735. AC. ele fez duas viagens bem-sucedidas ao território de Urartu. Em 734-732 AC. Uma nova coalizão foi organizada contra a Assíria, que incluía os reinos de Damasco e Israel, muitas cidades costeiras, principados árabes e Elam. No leste por 737 AC. Tiglate-Pileser conseguiu firmar-se em diversas áreas da mídia. No sul, a Babilônia foi derrotada, e o próprio Tiglate-Pileser foi coroado ali com a coroa do rei da Babilônia. Os territórios conquistados foram colocados sob a autoridade de uma administração nomeada pelo rei assírio. Foi sob Tiglate-Pileser 3 que começou o reassentamento sistemático dos povos conquistados, com o objetivo de misturá-los e assimilá-los. 73.000 pessoas foram deslocadas apenas da Síria.

Sob o sucessor de Tiglate-Pileser 3, Salmaneser 5 (727-722 aC), uma ampla política de conquista foi continuada. Salmaneser 5 tentou limitar os direitos dos sacerdotes e comerciantes ricos, mas acabou sendo deposto por Sargão 2 (722-705 aC). Sob ele, a Assíria derrotou o reino rebelde de Israel. Após um cerco de três anos, em 722 AC. Os assírios invadiram a capital do reino, Samaria, e depois a destruíram completamente. Os residentes foram realocados para novos lugares. O reino de Israel desapareceu. Em 714 AC. uma pesada derrota foi infligida ao estado de Urartu. Seguiu-se uma luta difícil para a Babilônia, que teve de ser recapturada diversas vezes. Nos últimos anos de seu reinado, Sargão 2 travou uma difícil luta com as tribos cimérias.

O filho de Sargão 2 - Senaqueribe (705-681 aC) também liderou uma luta feroz pela Babilônia. No oeste, os assírios em 701 AC. sitiou a capital do Reino de Judá - Jerusalém. O rei judeu Ezequias trouxe tributo a Senaqueribe. Os assírios aproximaram-se da fronteira do Egito. No entanto, nesta época Senaqueribe foi morto como resultado de um golpe palaciano e seu filho mais novo, Esarhaddon (681-669 aC), subiu ao trono.

Esarhaddon faz campanhas ao norte, suprime as revoltas das cidades fenícias, afirma o seu poder em Chipre e conquista a parte norte da Península Arábica. Em 671 ele conquista o Egito e assume o título de faraó egípcio. Ele morreu durante uma campanha contra a recém-rebelada Babilônia.

Assurbanipal (669 - cerca de 635/627 aC) chegou ao poder na Assíria. Ele era um homem muito inteligente e educado. Falava várias línguas, sabia escrever, tinha talento literário e adquiriu conhecimentos matemáticos e astronômicos. Ele criou a maior biblioteca, composta por 20.000 tabuletas de argila. Sob ele, numerosos templos e palácios foram construídos e restaurados.

No entanto, na política externa, as coisas não correram tão bem para a Assíria. O Egito (667-663 aC), Chipre e as possessões da Síria Ocidental (Judéia, Moabe, Edom, Amon) surgem. Urartu e Maná atacam a Assíria, Elam se opõe à Assíria e os governantes medos se rebelam. Somente em 655 a Assíria conseguiu reprimir todas essas revoltas e repelir os ataques, mas o Egito já havia caído completamente. Em 652-648. AC.

A rebelde Babilônia surge novamente, acompanhada por Elam, tribos árabes, cidades fenícias e outros povos conquistados. Por volta de 639 a.C. A maioria dos protestos foi reprimida, mas estes foram os últimos sucessos militares da Assíria.

Os eventos se desenvolveram rapidamente. Em 627 AC. A Babilônia caiu. Em 625 AC. - Mexilhão. Esses dois estados firmam uma aliança contra a Assíria. Em 614 AC. Ashur caiu, em 612 - Nínive. As últimas forças assírias foram derrotadas nas batalhas de Harran (609 AC) e Carquemis (605 AC). A nobreza assíria foi destruída, as cidades assírias foram destruídas e a população assíria comum misturou-se com outros povos. Fonte

: desconhecido.

um país montanhoso localizado ao longo do rio Tigre, que na antiguidade constituía um estado poderoso. A capital da Assíria, Nínive, foi fundada pelo mítico rei Ninn e sua esposa Semiramis. Os reis assírios travaram guerras com a Babilônia e os israelitas e expandiram as fronteiras do seu estado. Mas sob Sardanápalo, em 612 AC. e., a Assíria caiu sob o domínio da Babilônia. Os assírios eram semitas de origem e praticavam uma religião semelhante à dos babilônios.

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(assíria), originalmente a cidade-estado de Ashur, início do segundo milênio a.C. expandiu-se para o norte e incluiu a área ao redor da moderna Mosul. Nimrud e Nínive mais tarde também se tornaram capitais e, por um curto período, também Khorsabad. A partir deste território foram realizadas periodicamente campanhas militares na Síria, Turquia, Irão e especialmente na Baixa Mesopotâmia. Apesar da inimizade quase constante com a Babilônia, culturalmente A. estava muito próximo dela. A biblioteca real de Assurbanipal demonstra claramente respeito por uma civilização anterior. As principais conquistas, sem contar as militares, foram no campo da arquitetura e da escultura, cuja manifestação foram, em particular, gênios guardiões disfarçados de touros alados que se postavam em todas as entradas do palácio, e majestosos relevos representando batalhas, caça e procissões militares. Muitas das esculturas de marfim são sírias e não assírias. No entanto, a África entrou para a história principalmente devido ao seu poder militar, que dependia de armas de ferro. O período de sua grandeza (883-612 aC) foi uma sucessão quase contínua de guerras travadas para conquistar e depois manter (o que não era uma tarefa menos difícil) um enorme império que se estendia do Nilo quase até o Mar Cáspio e da Cilícia ao o Golfo Pérsico. Os maiores reis de A. foram os guerreiros Assurnasirpal II, Salmaneser III, Tiglate-Pileser III, Sargão II, Senaqueribe e Assurbanipal, que conseguiram que o nome A. começasse a inspirar horror em todo o Antigo Oriente, em parte devido ao seu talento militar, em parte devido à crueldade bestial.

um país montanhoso localizado ao longo do rio Tigre, que na antiguidade constituía um estado poderoso. A capital da Assíria, Nínive, foi fundada pelo mítico rei Ninn e sua esposa Semiramis. Os reis assírios travaram guerras com a Babilônia e os israelitas e expandiram as fronteiras do seu estado. Mas sob Sardanápalo, em 612 AC. e., a Assíria caiu sob o domínio da Babilônia. Os assírios eram semitas de origem e praticavam uma religião semelhante à dos babilônios.

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Assíria

um dos reinos mais poderosos, influentes e duradouros da antiguidade. Foi formada pelos descendentes de Assur no curso superior do Tigre. Sua principal cidade era Assur (em hebraico Ashur) (em Gn 2.14-Assíria, ver “antes”) e a principal divindade também era Ashur. Gradualmente, este reino tornou-se mais forte e Nínive tornou-se a sua capital. Atingiu o seu poder máximo na época do estabelecimento do Reino de Israel, ou seja, por volta do século IX. AC Nessa época, a Assíria governava as terras desde o Mar Mediterrâneo até a Babilônia. Ela sempre seguiu uma política muito agressiva, por isso nas Sagradas Escrituras esta palavra às vezes é usada para se referir a outros conquistadores e opressores: Pérsia (Esdras 6.22), Babilônia (Lam. 5.6), Síria (Zacarias 10.10).

Os seguintes reis assírios são mencionados nas Escrituras:

Feglath-pileser ou Thul (Tiglat-Pelezer) (747-727 aC),

Salmaneser (727-722 a.C.),

Sargão (722-705 aC),

Senaqueribe (705-681 aC),

Asardan (681-668 aC).

Os dois primeiros reis conquistaram o reino de Israel (norte) e levaram seus habitantes ao cativeiro. Durante o reinado de Sargão, Merodaque-Baladã reinou na Babilônia, sujeita à Assíria, mas foi derrubado. Senaqueribe destruiu a Babilônia, mas seu filho Asardan a reconstruiu. A essa altura, o domínio assírio já havia se estendido ao Egito. O sucessor de Asardan, Assurbanipal (668-626 aC), subjugou todo o Egito e levou Manassés acorrentado para a Babilônia (2 Crônicas 33.11), mas depois disso o grande reino começou a declinar. O irmão de Assurbanipal tornou-se rei na Babilônia e separou-se da Assíria. Gradualmente, este reino separado foi fortalecido e sob Nabucodonosor já possuía quase todas as terras da Assíria. Depois da Babilônia, a Pérsia subiu ao poder. (Veja Asnafar, Babilônia, paraíso)

um país montanhoso localizado ao longo do rio Tigre, que na antiguidade constituía um estado poderoso. A capital da Assíria, Nínive, foi fundada pelo mítico rei Ninn e sua esposa Semiramis. Os reis assírios travaram guerras com a Babilônia e os israelitas e expandiram as fronteiras do seu estado. Mas sob Sardanápalo, em 612 AC. e., a Assíria caiu sob o domínio da Babilônia. Os assírios eram semitas de origem e praticavam uma religião semelhante à dos babilônios.

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Assíria

Assíria, região. tudo em. Mesopotâmia com centro na cidade de Ashur (ou Assur), onde surgiu o estado semítico. O primeiro estado assírio foi fundado no início. 2º milênio AC Numerosos documentos encontrados na Anatólia indicam comércio e conexões intensas nesta região. Shamshiadad I (reinou por volta de 1813-1781 aC) estabeleceu o controle sobre toda a Mesopotâmia, mas após sua morte o poder entrou em colapso. Primeiro, caiu sob o governo do rei da Babilônia, Hamurabi, depois foi capturado pelos Mitaninos - o povo que veio de 3. O estado foi novamente fortalecido sob Ashuruballit I (c. 1362-1327 aC) e seus sucessores. O estado de Mitanni foi conquistado, o Norte foi ocupado. Mesopotâmia, o rei Tikultininurte I (reinou 1242-1206 aC) capturou a Babilônia. Após sua morte, a sorte de A. mudou, mas Tiglate-Pileser I (governou c. 1114-1076 aC) restaurou o estado, apesar da constante ameaça à sua estabilidade por parte dos nômades aramaicos. Período de 911 a 824 AC foi um período de expansão, a África alcançou as margens do Mar Mediterrâneo. O comércio de ferro intensificou-se, tornando-se o esteio. a fonte de riqueza de A. A. atingiu seu maior florescimento cultural sob o rei Tiglath-Pileser III (reinou de 744-727 aC), que novamente conquistou a Babilônia, mas permitiu que mantivesse restrições. autonomia. Esta política não garantiu a paz, e em 689 AC. A Babilônia foi destruída por Senaqueribe, que fez de Nínive sua capital. Seu filho Esarhaddon conquistou o Egito e governou-o com a ajuda da nobreza local. Os egípcios rebelaram-se quando o seu herdeiro Assurbanipal estava no poder, e outras revoltas se seguiram, o que enfraqueceu ainda mais o poder. Em 625 AC. O caldeu Nabopolassar capturou a Babilônia e, junto com os medos, esmagou o poder assírio. Os assírios, conhecidos como guerreiros ferozes, estavam armados. amarelo armas, eram muito habilidosos não apenas no campo de batalha, mas também em assuntos de estado, arte e construção.

um país montanhoso localizado ao longo do rio Tigre, que na antiguidade constituía um estado poderoso. A capital da Assíria, Nínive, foi fundada pelo mítico rei Ninn e sua esposa Semiramis. Os reis assírios travaram guerras com a Babilônia e os israelitas e expandiram as fronteiras do seu estado. Mas sob Sardanápalo, em 612 AC. e., a Assíria caiu sob o domínio da Babilônia. Os assírios eram semitas de origem e praticavam uma religião semelhante à dos babilônios.

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Assíria

estado no Tigre, no Norte. Mesopotâmia com outra capital na cidade de Ashur (moderna Kal'at-Shargat) e com o mesmo nome. divindade da cidade. Já no 3º ano. AC e. Ashur era conhecido como um centro comercial e cultural. No início. 2º mil ele se tornou chefe. cidade do estado, que no século XVIII. AC e. sob Shamshiadad I, ocupou toda a Alta Mesopotâmia (outra - era assíria). Mais tarde tornou-se dependente dos reinos babilônico e mitaniano e fortaleceu-se novamente no período que vai do século XIV ao XI. (cf. - Era Assíria) sob os reis Ashuruballit 1, Adadnerari I, Shalmaneser 1 e Tiglate-Pileser I. O estado assírio atingiu seu poder mais alto nos séculos IX-VII. AC e. (nova era assíria), quando subjugou quase toda a Ásia Ocidental e temporariamente o Egito. Uma política ativa de conquista foi executada pelos reis Assurnasirpal II, Shalmaneser III (século IX), Tiglate-Pileser III, Sargão II, Senaqueribe, Esarhaddon e Assurbanipal (séculos VIII a VII). Tudo está. século 8 as áreas conquistadas foram convertidas em assírias. Prov. As revoltas foram subjugadas, a população foi brutalmente reprimida; moradores da província muitas vezes despejados para outras partes do país. Falta de interno Estabilidade assíria estados em con. século 7 AC e. garantiu o sucesso da Média e da Babilônia na luta contra ele; em 612 os assírios caíram. capital Nínive (moderna Kuyundzhik). A África tornou-se parte do Reino da Nova Babilônia (Caldeia) e, mais tarde, do Império Persa. Heródoto e Ctesias pertenciam ao Peru sentado. lendas contam histórias sobre A. Em 115, parte do reino parta conquistado pelos romanos foi transformada em província. A. A revolta da população local que eclodiu no mesmo ano obrigou os romanos a abandonar A. como província. e transferir o poder para o príncipe parta. Durante as escavações, arquivista. em Ashur (alguns achados estão no Museu da Ásia Ocidental de Berlim) e outros assírios. cidades, como Kalah (Nimrud), Dur-Sharrukin (Khorsabad), numerosas foram descobertas. obras de arte, principalmente relevos e coleções de tabuletas de argila.

arroz. Rei assírio Ashurnasirpal II atirando com um arco (baixo-relevo assírio de Nimrud).

um país montanhoso localizado ao longo do rio Tigre, que na antiguidade constituía um estado poderoso. A capital da Assíria, Nínive, foi fundada pelo mítico rei Ninn e sua esposa Semiramis. Os reis assírios travaram guerras com a Babilônia e os israelitas e expandiram as fronteiras do seu estado. Mas sob Sardanápalo, em 612 AC. e., a Assíria caiu sob o domínio da Babilônia. Os assírios eram semitas de origem e praticavam uma religião semelhante à dos babilônios.

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de Assur; 2 Reis 15:19) - o império mais poderoso da Ásia, cujo destino em sua grandeza e glória, bem como em seus desastres e destruição, foi previsto de forma mais impressionante pelo profeta (Ezequiel 31). Com toda a probabilidade, a Assíria foi fundada por Assur, que construiu Nínive e outras cidades, e segundo outros, por Nimrod, 120 anos após o dilúvio. EM Significado geral palavras Assíria incluía todos os países e povos do Mar Mediterrâneo, a oeste. e até r. Inda no. É digno de nota que em S. Nas Escrituras, a palavra assírios significa o próprio povo assírio, ou o império, cuja cidade principal era Nínive; sob o nome de babilônios, ou caldeus, é claro, o povo do país em que a Babilônia era a cidade principal e, finalmente, sob o nome de Síria, o povo do país onde as cidades eram primeiro Tzoba, e depois Damasco, e que faz fronteira com o sul. e sudeste a terra de Canaã. Segundo as lendas mais antigas, Bela, ou Vila, é considerada a fundadora da Assíria, 2.000 anos aC. Semiramis, esposa de Ninus, rei da Assíria, fundou ou construiu a Babilônia e a decorou com os mais magníficos edifícios, palácios, jardins suspensos, etc. Segundo Ctesius, o último rei da Síria foi Sardanapalo, conhecido por seu luxo e volúpia, que, sendo sitiado em Nínive por Nabopalassar, queimou-se junto com suas esposas e tesouros em seu palácio, após o que a Assíria foi dividida entre os conquistadores. Os reis assírios eram especialmente famosos por seu conhecimento de arquitetura e se distinguiam por sua coragem especial durante as guerras: seus palácios eram edifícios enormes e foram construídos em sua maior parte sobre montes de terra artificiais. A lança, a espada, as flechas e o arco serviram como armas entre os assírios desde os tempos antigos. Os guerreiros, especialmente aqueles que lutavam em carruagens, usavam armaduras e capacetes de cobre. Às vezes, torres móveis eram usadas na guerra. Actualmente, apenas escavações de colinas ou montes perto de Mosul, e os restos e salas inteiras de um vasto e magnífico palácio aqui descoberto, cujas paredes estão cobertas de inscrições em forma de pregos, imagens escultóricas de guerras, vitórias, etc., servem como evidência da antiga grandeza e glória do reino assírio.

um país montanhoso localizado ao longo do rio Tigre, que na antiguidade constituía um estado poderoso. A capital da Assíria, Nínive, foi fundada pelo mítico rei Ninn e sua esposa Semiramis. Os reis assírios travaram guerras com a Babilônia e os israelitas e expandiram as fronteiras do seu estado. Mas sob Sardanápalo, em 612 AC. e., a Assíria caiu sob o domínio da Babilônia. Os assírios eram semitas de origem e praticavam uma religião semelhante à dos babilônios.

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??????? (ou ???????, na verdade Asur, em persa antigo Athur?, ?o-hebraico Aschur), A. no sentido próprio (em um sentido amplo, o nome significa todo o estado assírio).

1. Geograficamente, a África foi separada da Armênia ao norte pelas montanhas Niphat, da Mesopotâmia e da Babilônia a oeste e sudoeste pelo Tigre, a sudeste fazia fronteira com Susiana e a leste pela Média. Era um país longo, estreito e montanhoso, fértil em alguns pontos, mas quase sempre sem árvores, rico em asfalto e fontes de petróleo. HD. 1, 192. Arr. 7, 19. A principal cordilheira do país é Zagr, n. Zagrom, estendendo-se ao longo da fronteira oriental, os rios são os afluentes orientais do Tigre. Os habitantes que pertenciam à tribo síria eram culturalmente muito inferiores aos babilônios e, em caráter e costumes, eram semelhantes aos persas. Ptolomeu nomeia as seguintes regiões do país: Arrapahitida, Kalakina, Adiabene, Arbelitis, Apolloniatis e Sittakena. Cidades significativas foram: a antiga capital Nin, no Antigo Testamento Nínive (?inkvk), ou seja, "vitória de deus Nin", no Tigre (ruínas perto de Mossul); Arbela e Gaugamela, conhecidos na batalha entre Dario e Alexandre (em 331); Artenuta; Ctesifonte, que mais tarde se tornou a cidade mais importante e residência de inverno dos reis partas. 2) Historicamente, a história antiga do estado assírio está em alguma conexão com a babilônica; mas é difícil determinar se foi fundada pela tribo de Assur, descendentes de um dos filhos de Sem, ou se deveria ser considerada uma colônia de Ninrode. Esta última suposição é consistente com o facto de nas colónias do norte, aparentemente antes da Babilónia, o poder supremo ter passado das mãos dos sacerdotes para os governantes seculares. Neste caso, o nome Nin é a personificação desta colônia babilônica. Leo considera Ninus, sua esposa Semiramis e seu filho Ninias ( cm. Ninus, I, Nin) representantes simbólicos de duas direções na veneração dos santuários celestiais; o poder supremo esteve primeiro nas mãos dos sacerdotes de Bel na pessoa de seu filho Nin, depois os sacerdotes de Derketida ou Dercetis (Dercetis) começaram a usá-lo em igualdade de condições com eles, que aos poucos foram expulsando o primeiro (Semiramis mata Nin). Isto também explica os contos míticos, cheios de inconsistências, sobre as campanhas de Semíramis. Finalmente, na pessoa de Ninias, o poder dos sacerdotes é derrubado e passa para os governantes seculares. Mais adiante na história do estado assírio segue-se um intervalo de 30 gerações, então o nome de Sardanapalus surge, e isto é seguido novamente por um intervalo. A história dos assírios torna-se mais famosa após o contato com os israelitas. Reis: Thul (774 - 753), Tiglath Pilesar (753-734) e Shalmaneser (734 - 716) travaram guerras bem-sucedidas com os israelitas, e este último, tendo tomado Samaria, destruiu seu estado em 720. Mas já Sancherib (714- 696) perdeu tudo o que havia conquistado e, embora Assargaddon, ou Esargaddon, tenha evitado a desintegração do estado por algum tempo, mesmo assim, sob Sardanapalus, ele foi destruído. A cultura dos assírios parou num nível de desenvolvimento muito baixo. Era um estado militar-despótico em que todas as maiores honras pertenciam à classe militar. Embora a classe sacerdotal continuasse a existir, não gozava de muita influência. A religião dos assírios, que consistia na veneração dos corpos celestes, era semelhante à babilônica e diferia dela apenas nos nomes das divindades. qua: Kruger, Geschichte der Assyrer und Iranier (1856). M.v. Nibuhr, Geschichte Assurs und Babels (1857). M. Duncker, Geschichte des Alterthums, t. II.

um país montanhoso localizado ao longo do rio Tigre, que na antiguidade constituía um estado poderoso. A capital da Assíria, Nínive, foi fundada pelo mítico rei Ninn e sua esposa Semiramis. Os reis assírios travaram guerras com a Babilônia e os israelitas e expandiram as fronteiras do seu estado. Mas sob Sardanápalo, em 612 AC. e., a Assíria caiu sob o domínio da Babilônia. Os assírios eram semitas de origem e praticavam uma religião semelhante à dos babilônios.

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proprietário de escravos estado que existia na antiguidade no território. moderno Iraque até o fim século 7 AC e. O núcleo de A. era Ashur, o mais antigo arqueológico. camadas das quais datam do 4º milênio aC. e. Durante este período (as eras Neolítica e Eneolítica, as culturas arqueológicas de Tel Halaf, Samarra, etc.), a região do sopé do Irão e dos afluentes do Tigre foi a área de maior desenvolvimento da agricultura, principalmente. sobre o uso das águas dos riachos de montanha. A antiga população de Ashur presumivelmente consistia de subareanos, ou hurritas (trabalho do assiriologista alemão A. Ungnad, do assiriologista americano E. A. Speiser), mas em 2000 a principal. A maioria dos habitantes eram semitas-acadianos. Ashur então desempenhou o papel de intermediário no comércio de trânsito entre o sul. Mesopotâmia e M. Ásia. Em vários pontos do M. Ásia, conforme mostrado por ele. Assiriologista B. Landsberger, havia colônias na cidade de Ashur (a mais importante é Kanes, hoje local de Kul-Tepe), Opinião em alemão. O assiriologista Yu. Levi sobre a existência de uma vasta Assíria durante este período. império é agora rejeitado. No início do século XVIII. AC e. Ashur se torna o centro de uma grande potência amorreia, Shamshiadad I. As cidades mais próximas de Ashur - Shibaniba (moderna Tel Billa), Arbela (moderna Erbil), Nínive (moderna Kuyunjik), Ekallate e outras - formaram o reino do filho de Shamshiadad I - Ismedagan I; este território posteriormente denominado A. No século XVIII. A. estava subordinado à Babilônia (sob o rei babilônico Hamurabi) e nos séculos 16-15. - o reino de Mitani. O governante de Ashur, Ashuruballit I (final do século XV - início do século XIV) conseguiu criar um poder forte e subjugar a Babilônia à sua influência. Seu neto Arikdenilou recebeu pela primeira vez o título de "Rei da Assíria". Durante os séculos XIV-XIII. A Assíria conseguiu conquistar todo o Norte. Mesopotâmia e capturar todas as rotas de abastecimento para a Babilônia - ao longo do Eufrates, Tigre e seus afluentes. Entre outros, o estado de Arrapha (atual Kirkuk) foi capturado. Os documentos que chegaram até nós (a cidade de Nuzu, o moderno assentamento de Iorgan-Tepe) do período anterior à conquista (estudados por P. Koshaker, E. A. Spizer, o assiriologista americano R. Starr, etc.) dão uma visão excepcionalmente vívida imagem da vida dos outros. comunidade e sua decadência sob a influência de usurários. crédito (obras do historiador soviético N.V. Yankovskaya). A história de A. deste período foi desenvolvida em inglês. cientista S. Smith, As relações sociais foram estudadas por corujas. pesquisadores - o autor deste artigo, L. A. Lipin e outros, são caracterizados por aldeias autônomas. ou montanhas uma comunidade (alu) com um fundo de terras periodicamente redistribuído em sua propriedade, a Crimeia era propriedade direta de comunidades tribais familiares (bitu). Propriedade a estratificação já foi longe no período antigo, no entanto, o cap. arr. devido ao fato de a nobreza ter sido incluída na negociação. empresa, lucrava com o comércio de caravanas. No século 18 A. perdeu o monopólio do comércio de caravanas. Ao mesmo tempo, iniciou-se a intensificação e especialização das zonas rurais. x-va e em conexão com isso o desenvolvimento do usurário. empréstimo. Isso levou à criação de grandes propriedades privadas. posses de um comerciante-usurário. significa para a nobreza e para a escravidão e a ruína. partes de membros comuns da comunidade. As necessidades de mão-de-obra dos grandes proprietários de terras foram inicialmente satisfeitas principalmente. devido à servidão por dívida, mas já a partir do século XIII. como resultado da guerra. Durante as campanhas, aumentou o afluxo de escravos prisioneiros de guerra. Entre os séculos XVI e XIII. a coleção que chegou até nós foi compilada. assírio tribunal. regulamentos: família, terras, lei da dívida, etc. (publicado pelos cientistas ingleses G. R. Driver e J. Miles, em russo - por I. M. Dyakonov com comentários dele e Y. M. Magaziner) . assírio a lei desta época era caracterizada pela exclusão. a crueldade da punição, a indefesa dos devedores e a falta de direitos das mulheres. A questão dos direitos das diferentes etnias. grupos A. ainda é discutível. Em Sov. a ciência expressou a opinião (L. A. Lipin) de que diferentes etnias. os grupos eram desiguais em A., ao que o autor do presente objetou. artigos. Do século 13 Começaram os confrontos entre o poder real e a nobreza, provocados por este meio. fortalecimento do papel do czar-comandante, como resultado dos militares. expansão A. Depois do tempo. enfraquecimento (século XII), uma nova ascensão no poder da Armênia começou sob Tiglate-Pileser I (final do século XII - início do século XI). Ele liderou guerras bem-sucedidas na Babilônia, Norte. Síria e Fenícia e atacaram Arm. Planalto Porém, no 2º tempo. O reinado de Tiglate-Pileser I iniciou o movimento das tribos aramaicas da estepe síria para o norte. Síria e Norte Mesopotâmia. assírio o poder foi enfraquecido e desmembrado. Como resultado da luta com a nobreza, a residência dos reis de A. da privilegiada cidade de Ashur foi transferida para outras cidades - primeiro para Kalkha (o assentamento moderno de Nimrud) e nos séculos VIII-VII. para Dur-Sharrukin (Khorsa-bad) e Nínive (Kuyundzhik). Uma nova ascensão será alcançada. A política assíria foi causada pelo desejo dos assírios. proprietários de escravos apoderam-se à força de regiões ricas em matérias-primas, que anteriormente (no 2º milénio a.C.) devido à sua situação económica atraso foram explorados pelos assírios. comerciantes e agiotas, e a partir do século X, como resultado do desenvolvimento dos seus próprios. artesanato, não precisam mais de uma ampla internacionalização intercâmbio. No fim Séculos 10 a 9 assírio Os reis conseguiram restaurar o seu poder no Norte. Mesopotâmia e nas montanhas a leste da A. Assíria. as tropas invadiram repetidamente o sul - Babilônia, o norte - Urartu e o leste. - para a mídia, a oeste - para a Síria. No entanto, A. encontrou aqui resistência feroz da união de estados sírios e dos assírios. o domínio na Síria revelou-se frágil. Do final século IX em A. a duração começou. socio-político crise associada à devastação durante as guerras agrícolas. distrito Na luta contra grandes estados e coligações, especialmente Urartu, a Arménia perdeu algumas das regiões conquistadas. Político forma de crise foram prolongadas. cidadão guerras entre o partido do sacerdócio e a negociação privilegiada. e serviu à nobreza e aos militares. partido (a existência desses partidos foi notada pela primeira vez pelo assiriologista alemão G. Winkler). Como resultado, o 3º cidadão. Tiglate-Pileser III (745-727) tornou-se rei da guerra e realizou uma série de reformas, que se resumiram ao seguinte: 1) a política de extermínio da população conquistada foi substituída por uma política de seu reassentamento em massa de grupos étnicos. mistura de moradores; 2) os governos são desagregados e os direitos dos governadores são limitados (observação do assiriologista alemão E. Forrer); 3) foi criado um sistema militar claro. organização, que se baseia no “regimento real”, é um exército permanente com estado pleno. contentamento. O significado social da última reforma, que fortaleceu a posição dos agricultores comuns que foram recrutados para o exército, foi explicado pelo Sov. cientistas acadêmicos. V. V. Struve. Sob Tiglate-Pileser III, A. novamente passou a conquistar. política. Em 100 anos, toda a Ásia Ocidental foi conquistada (exceto Urartu e certas regiões periféricas). Durante este período, a luta entre dois partidos continuou na Arménia. Se Tiglate-Pileser III e seu filho Salmaneser V (727-722), e mais tarde Senaqueribe (705-680) apoiassem os militares. partidos e limitou os direitos da nobreza, abolindo os privilégios dos negócios autônomos. cidades tanto na própria África (Ashur, Harran) quanto na Babilônia (Babilônia, Nippur, Sippar, Uruk, etc.), e Senaqueribe até destruiu completamente a Babilônia, então Sargão II (722-705) e especialmente Esarhaddon (680-669) foram bloqueado com padres. partido e cidades privilegiadas da Babilônia. A política externa mais detalhada. a história deste período foi desenvolvida em inglês. Assiriologista A. T. Olmstead. Em 679-672 A. travou guerras persistentes no norte e no leste com os cimérios, citas e medos. Ainda de con. século 8 Os oponentes de A. tentaram opor-lhe uma coalizão de estados (Babilônia, Elam, às vezes Egito, os estados da Síria, Fenícia e Palestina) e tribos (caldeus, árabes, etc.). Sob o rei Assurbanipal (669-ca. 633) dura. A guerra de A. com a coalizão liderada por seu irmão, o rei babilônico Shamash Shumukin, finalmente minou as forças de A. A posição dos agricultores livres em A. nos séculos VIII-VII. piorou. Eles estavam sobrecarregados com fardos pesados. impostos e taxas e estão vinculados pela responsabilidade mútua comunal. Na maior parte, usavam terras que eram propriedade do rei por direito de conquista, ou terras doadas pelo rei aos nobres. As propriedades da nobreza eram parcialmente cultivadas por escravos plantados nas terras, e em parte significativa - entre prisioneiros de guerra e reassentados. Os templos gozavam de privilégios especiais. As guerras predatórias devastaram a população dos países conquistados e esgotaram A. O moral do exército piorou. Conquistas técnico-militares do Azerbaijão no século VII. deixou de ser seu monopólio. Depois de muito tempo guerra, a coalizão da Babilônia e da Mídia derrotou A., destruiu seu principal. cidades e destruiu os assírios. estado (605). assírio a nobreza foi massacrada durante a guerra, o resto da população misturou-se com os arameus da Mesopotâmia. Para o estudo de A., ver também Art. Assiriologia. Os locais de escavação mais importantes (o nome antigo é dado entre parênteses): Arpachiya, Balavat, Qalat-Shargat (Ashur), Kuyundzhik e Tel Nebi-Yunus (Nínive), Nimrud (Kalhu), Tel Ahmar (Til Barsib), Tel- Billa (Shibaniba), Tepe-Gaura, Khorsabad (Dur-Sharrukin). -***-***-***- Cronologia 4º milênio AC e. - o primeiro assentamento no local da cidade de Ashur; século 20 - cidade-estado de Ashur. As primeiras inscrições assírias. governantes, arquivo assírio. barganha. Bengalas Colônias; começo século 18 - o poder de Shamshiadad I, que em seu apogeu incluía Mari na quarta. Eufrates, b. h. Norte Mesopotâmia, sopé a leste de A. e parte do sul. Mesopotâmia; cinza século 18 - A. sob o governo do rei babilônico Hamurabi; séculos 16-15 - A. sob o domínio do estado de Mitanni; vigarista. 15 - começo Século 14 - derrota de Mitanni pelos hititas. Criação de Assir. poderes; vigarista. 14 - 1º tempo. Séculos 13 - expansão de A. no Norte. Da Mesopotâmia até as fronteiras da Síria e da Ásia sob Adadnerari I e Shalmaneser I. As primeiras informações sobre a chegada de um grande número de prisioneiros; 2º tempo século 13 - continuação da expansão de A. sob Tukultininurta I. Transferência da capital de Ashur para a cidade especialmente construída de Kar-Tukultininurta (moderna Tulul-Akir). Assassinato de Tukultininurta I pela nobreza; começo século 12 - o período de dependência de A. da Babilônia; vigarista. 12 - começo Séculos 11 - uma nova elevação de A. sob Tiglath-Pileser I. Campanhas na Síria, Fenícia, Babilônia e Armênia. Planalto; começo 11 - começo Séculos 10 - movimento das tribos aramaicas para o Norte. Síria e Norte Mesopotâmia. Tempo colapso da Assíria. poderes; vigarista. século 10 - o início da reconstrução da Assíria. poderes; século IX - As campanhas de Assurnasirpal no Norte. Mesopotâmia e no sopé a leste de A. Uma série de campanhas de Shalmaneser III nas terras altas do Irã, contra Urartu, na Babilônia, na Síria; 853 - batalha de Karkar no vale do rio. Oronte entre as tropas de A. e do sul. -União Síria. Tempo cessação da Assíria expansão para a Síria; 841 - vitória sobre Damasco; 827-822 – 1º civil. guerra em A. Perda da Assíria. o poder da Síria; vigarista. século IX - penetração dos assírios nas profundezas do Irã durante a regência da Rainha Sammuramat; 772-758 – 2º civil. guerra em A.; 746-745 – 3º civil. guerra em A.; 743 - derrota do rei urartiano Sarduri II no Norte. Síria. A campanha dos assírios por todo o território. Urartu. Subordinação por eles semeando. e sul Sindicatos sírios; 732 - Campanha assíria na Fenícia e na Palestina. Captura de Damasco; 729 - proclamação de Tiglate-Pileser III como rei da Babilônia sob o nome de Pulu; 30 anos Século VIII - abolição dos privilégios da cidade por Shalmaneser V; 722 - deposição de Salmaneser V por apoiadores sacerdotais. festas. Destruição de A. estado de Israel. Derrota de A. das tropas babilônicas-caldeias e elamitas na Babilônia; 717 - liquidação do último estado sírio independente de Carchemish pelos assírios; 714 - Campanha de Sargão II contra Urartu. Derrota das tropas Urartu em Uausha; vigarista. 8 - começando Séculos VII - guerras contínuas na África com coalizões lideradas pela Babilônia e Elam; 689 - destruição da Babilônia por Senaqueribe; 680 - assassinato de Senaqueribe. 4º cidadão guerra. Ascensão ao trono de Esarhaddon, o protegido do sacerdote. festas. Restauração da Babilônia por Esarhaddon (679-678) e os privilégios das cidades, a introdução de novos impostos em favor dos templos; 679 - Guerra de A. com os cimérios; 673-672 - revolta nas províncias medianas, apoiada pelos cimérios e citas; 672 - formação do estado Mediano. Aliança de A. com os citas; 671 - Os assírios capturam Mênfis no Egito; 657-655 - a queda do Egito da A.; 655 - Guerra de A. com Elam; OK. 653-648 - revolta de Shamash Shumukin na Babilônia com o apoio de Elam, da Média e de vários estados e tribos da Síria e da Arábia. Derrota e suicídio de Shamashshumukin; 652-639 - As guerras de A. com os elamitas. Derrota de Elão; 627 - afastamento de A. Babilônia; 626 - ascensão de Nabopolassar à Babilônia; OK. 616 - conclusão da aliança assíria. o rei Sinsharriskun (Sarak) com o estado de Mana e do Egito contra a Babilônia e a Média; 614 - captura de Ashur pelas tropas do rei indiano Cyaxares; 612 - captura de Nínive pelas tropas de Nabopolassar e Cyaxares. O suicídio de Sarak; 605 AC e. - vai terminar. derrota dos egípcios-assírios tropas perto de Carquemis pelas tropas babilônicas. Príncipe Nabucodonosor. Seção assíria. poderes entre a Média e a Babilônia. Os governantes e reis mais proeminentes (*1); Ititi - século 22, Ushpia - século 22, Cicia - século 22, Zarikum - século 21, Puzurashshur século 1-20, Ilushuma - século 20, Irishum século 1-20, Shamshiadad I - início. século 18 (adotou o título real pela primeira vez), Ishmedagan 1-18 séculos. , Ashurnirari século 1-16, Ashurrimnisheshu - século 15, Ashurnadinakh - século 15, Ashuruballit I - final. 15 - começo Séculos XIV, Arikdenil - século XIV. (começando por ele, todos os governantes da Assíria assumem o título real), Adadnirari I - c. 1300-1280, Shalmaneser I - aprox. 1280-1260, Tukultininurta I - ca. 1250, Tiglate-Pileser I - con. 12 - começo Séculos 11, Ashurdan II - século 10, Adadnirari II - 911-891, Tukulti-ninurta II - 890-884, Ashurnasirpal II - 883-859, Shalmaneser III - 859-824, Shamshiadad - 823-811, regência da Rainha Sammuramat ( Semíramis) - 810-806, Adadnirari III - 810-782, Shalmaneser IV - 781-772, Ashurdan III - 771-754, Ashurnirari V - 753-746. Dinastia de Tiglate-Pileser III: Tiglate-Pileser III - 745-727, Salmaneser V - 727-722, Sargão II - 722-705, Senaqueribe - 705-680, Esarhaddon - 680-669, Assurbanipal - 669 - aprox. Ashuratellini - 633-621, Sinnarrishkun - 620-612, Ashuruballit II - 612-605. Lit.: Trabalho geral - A História Mundial, vol. 1, M., 1955; Dyakonov I.M., Desenvolvimento das relações fundiárias na Assíria, Leningrado, 1949; Ensaios sobre a história da tecnologia Dr. Leste, ed. acadêmico. VV Struve, L., 1940; Luckenbill D. D., Registros Antigos da Assíria e Babilônia, v. 1-2, Chi., (1926-27); Meissner B., Babilônia e Assíria, Bd 1-2, Hdlb., 1920-25; Olmstead ATE, História da Assíria, NY, (1923); Winckller H., Geschichte Babyloniens und Assyriens, Lpz., 1892; Reallexikon der Assyriologie, hrsg. von E. Ebeling e B. Meissner, Bd 1-3, V.-Lpz., 1932-1957; Landsberger B., Assyrische Känigsliste und "Dunkles Zeitalter", "Journal of Cuneiform Studies", 1954, v. 8, nº 1-3. Os períodos mais antigos (4-3 mil aC) - Christian V., Altertumskunde des Zweistromlandes..., Bd 1, Lpz., 1940; Speiser EA, origens mesopotâmicas..., Phil.-Lpz., 1930; Ungnad A, Subartu, V.-L., 1936. Antigo período assírio (séculos 20-16) - Archives royales de Mari, t. 1-6, p., 1941-53; Eisser G.u. Lewy J., Die altassyrischen Rechtsurkunden.., Bd 1-4, Lpz., 1930-35; Landsberger B., Assyrische Handelskolonien in Kleinasien, "Der Alte Orient", 1925, No. Smith S., História Antiga da Assíria, L., 1928. Período Assírio Médio (séculos 15-11) - Dyakonov I.M., Etnia e divisão social na Assíria, "SV", 1958, No. Lipin L. A., Da história Relações sociais na Assíria, no livro: Coleção Palestina, M.-L. 1958, nº 3 (66); Yankovskaya N.V., Posse de terras de comunidades residenciais de famílias numerosas em fontes cuneiformes, "VDI", 1959, No. o dela, Hurrian Arrapha, "VDI", 1957, No. Leis da Babilônia, Assíria e do Reino Hitita, trad. e com. IM Dyakonov e Ya.M. Magaziner, "VDI", 1952, nº 4; As leis assírias, com trad. por GR Driver e JC Miles, Oxf., 1935; Koschaker P., Neue keilschriftliche Rechtsurkunden aus der El-Amarna-Zeit, Lpz., 1928. Novo período assírio (séculos 10-7) - Yankovskaya N. B., Algumas questões da economia do estado assírio, "VDI", 1956, Não .1; Batsieva S.M., A luta entre a Assíria e Urartu pela Síria, "VDI", 1953, No. Dyakonov I.M., História da Mídia..., M.-L., 1956; suas fontes assiro-babilônicas sobre a história de Urartu, "VDI", 1951, No. sua própria política babilônica. composição dos séculos VIII-VII. AC e., "VDI", 1946, nº 4; Waterman L., Correspondência real do império assírio, pt 1-4, Ann Arbor, 1930-36; Gadd C. J., A queda de Nínive, L., 1923; Johns C. H. W., escrituras e documentos assírios..., v. 1-4, Camb.-L., 1898-1923; Forrer E., Die Provinzeinteilung des Assyrischen Reiches, Lpz., 1921; Kohler J. você. Ungnad A., Assyrische Rechtsurkunden..., Lpz., 1913; Klauber E., Assyrisches Beamtentum nach Briefen aus der Sargonidenzeit, Lpz., 1910. I. M. Dyakonov. Leningrado. -***-***-***- (*1) A transcrição dos nomes é fornecida de acordo com o padrão geralmente aceito nas enciclopédias. sistema de publicações. -***-***-***- Assíria nos séculos XX-VII. AC.

um país montanhoso localizado ao longo do rio Tigre, que na antiguidade constituía um estado poderoso. A capital da Assíria, Nínive, foi fundada pelo mítico rei Ninn e sua esposa Semiramis. Os reis assírios travaram guerras com a Babilônia e os israelitas e expandiram as fronteiras do seu estado. Mas sob Sardanápalo, em 612 AC. e., a Assíria caiu sob o domínio da Babilônia. Os assírios eram semitas de origem e praticavam uma religião semelhante à dos babilônios.

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proprietário de escravos estado, dobrado tudo em. Mesopotâmia no final 3º milênio a.C. e sondagens. até o fim século 7 AC. Na verdade, A. estava localizado na parte superior. fluxo Tigre, de Nizh. Zaba no sul até as montanhas Zagra no leste e as montanhas Masios (em assírio Shad-Kashiari) no noroeste. A oeste de A. estendia-se a estepe sírio-mesopotâmica. No S. ter. A. captura. parte das Terras Altas da Armênia. As estepes e montanhas ao redor de A. estavam cobertas por vegetação esparsa. O Tiger Valley era bem irrigado pela natureza. precipitação e periódica derramamentos. No entanto, em alguns distritos recorreram à irrigação artificial e até construíram canais. Pedra e metal foram extraídos nas regiões montanhosas. minério. Em A. os negócios se cruzaram. as rotas que iam para o sul ao longo do Tigre até o Golfo Pérsico, para o leste - para o planalto iraniano, para o norte - através de passagens nas montanhas até a região dos lagos Urmia, Van e Sevan (Gokcha), na região. Transcaucásia, no noroeste. - para as fronteiras da Síria e M. Ásia, a oeste - para o comércio. Cidades sírio-fenícias. costa. No 4º milênio AC. no território A. viviam as tribos subareanas, que faziam parte dos povos que habitavam originalmente o norte. parte da Ásia Ocidental. Subáreas por idioma, cultura e história. as conexões eram muito próximas dos hurritas que habitavam o noroeste. parte da Mesopotâmia e do Norte. Síria, os Urartianos da Transcaucásia e as tribos das montanhas que viviam a leste do Tigre. Do final 3º e desde o início 2º milênio AC Tribos subareanas misturadas. com os semitas, próximos aos semitas de Akkad (na parte central da Mesopotâmia) e aos amorreus, que habitavam a estepe sírio-mesopotâmica e a Síria. Durante a era da educação assíria. estado os subareanos começaram a se dissolver entre os semitas. A língua dominante em A. havia um assírio, parte do grupo de outros semitas. linguagem assírio tribos desde os tempos antigos vezes eles estavam envolvidos na criação de gado, usando Ch. arr. prados de montanha e estepes. Além de pequenos e grande com chifres bovinos, suínos e burros, utilizados na agricultura. cavalo, e no primeiro milênio AC. em A. apareceu. camelo, uso da Crimeia. para transporte de mercadorias. Junto com a criação de gado, os assírios se dedicavam à agricultura. Em assírio as leis têm artigos indicando. sobre o costume de uso comunitário da água do canal. Um grande número de diferentes matérias-primas, cap. arr. madeira, pedra e minério, auxiliares. desenvolvimento precoce e generalizado do artesanato. Valor especialmente grande. tinha metalurgia. Três mil anos AC. ferramentas, armas e utensílios domésticos eram feitos de cobre. No início. 3º milênio a.C. apareceu bronze. A economia do Azerbaijão está, na sua maior parte, firmemente preservada. seu antigo natural caráter, mas produz crescimento. força gradualmente levou ao surgimento comércio de permuta. Já 2 mil anos AC. Assírios estabelecidos barganha. conexões com as tribos hititas do M. Ásia. A julgar pelas inscrições de Kul-Tepe (no rio Kyzyl-Irmak, na Ásia), os metais, especialmente o chumbo, desempenharam um papel importante no comércio assiro-hitita. Negociando com os hititas, os assírios fundaram suas próprias colônias em seu país. Eles tiveram uma gestão especial, recebida. instruções da capital A. - Ashur - e obedeceu ao topo. corte de Ashur. Escravidão, bem como o crescimento do comércio do norte. países levaram ao desenvolvimento das forças armadas. política de A., à apreensão de estrangeiros. matérias-primas, mercados e comércio. caminhos. Os cativos geralmente eram escravizados. Contribuiu para o desenvolvimento da escravidão. também servidão por dívida. Falta de fixo os juros para empréstimos em grãos ou dinheiro possibilitaram aos credores cobrar quaisquer juros. Muitas vezes, um devedor não pago era forçado à escravidão. assírio leis do século XIV AC. testemunha sobre o domínio do patriarcal. famílias. O chefe da família tinha poder total sobre sua esposa e filhos. Ele poderia puni-los, vendê-los como escravos e até matar sua esposa no caso de cônjuge. infidelidade. Fortalecimento do patriarcado. contribuições familiares. o direito de primogenitura e casamento levirato, estabelecido. direito consuetudinário e consagrado por lei. O costume do levirato, ou seja, obrigatório casamento de viúva com parente do marido, assistência. também concentrado propriedade dentro de uma família. Desenvolvimento da fazenda, fundada. sobre a escravidão, levou à formação da propriedade escravista. Estado, ou seja, concentrando os irrigantes em suas mãos. construções, defendeu os interesses dos proprietários de escravos em sua luta contra os escravos e os pobres e conquistou. política e disposição proteger o país de ataques externos. Uma localização longe de grandes centros e pequenos mares. caminhos, preservados por muito tempo. sociedade primitiva estrutura e arcaico tipo de estado, ainda próximo. para uma união tribal. Os governantes mais antigos do Azerbaijão usavam vestes meio sacerdotais. título ishakkum, resp. Sumério pathesi e concentração. em suas mãos o sumo sacerdote. e militar poder. Junto com eles estava o conselho de anciãos, governado pela Ásia Menor. colônias e tinha um tribunal. funções. No século 20 AC. assírio Os governantes lutaram contra os amorreus. reis da Babilônia, contando com o apoio dos antigos. cidades da Suméria (no sul da Mesopotâmia). No século 18 AC. O rei Shamshia-pai fortaleceu A., contando com amplas camadas de liberdade. população. Ele recebeu homenagem dos reis de Tukrish e do País Montanhoso, localizado. para o N. e E. de A., fez viagens ao país de Labão (Líbano) às margens do “Grande Mar” (Mediterrâneo), subordinou o estado à sua influência. Maria no rio Eufrates, a sudoeste. de A. Salvo. informações sobre economia Eventos Shamshia-dada (estabelecendo preços fixos para grãos, óleo e lã). K ser. século 18 AC. A. enfraquece e cai sob o poder da Babilônia. Rei Hamurabi. Nos séculos XVI a XV. AC. Ao lado de A., cresceu um forte reino mitaniano, que, contando com a ajuda do Egito, conquistou. várias regiões vizinhas, incluindo A. O rei mitaniano Shaushshatar derrotou A., capturou a cidade de Ashur e levou um rico saque para sua capital, Vasugani. Porém, até o fim Século 15 AC. Reino Mitânico, enfraquecido. luta longa e persistente com os hititas, gradualmente. perde sua influência no norte. partes da Ásia Ocidental. assírio reis aproveitaram Foi assim que eles começaram a liderar por conta própria. ramal. política. Os reis Ashurnadinahi e Asuruballit estabeleceram relações diplomáticas. conexões com o Egito e recebimento. é daí que vem o ouro. Ashuruballit conseguiu libertar A. do governo de Mitanni, fazer uma campanha na Babilônia e colocar seu bisneto Kurigalza III no trono da Babilônia. Converter A. em um exército forte. o poder estava associado ao desenvolvimento da escravidão e da Assíria. troca. A queda de Mitanni abriu caminhos para A. W., para as margens do Mediterrâneo. m. No entanto, o desenvolvimento de recursos externos O comércio de A. sofreu interferência no W. pelas tribos aramaicas (Akhlamu), e no S. e E. pela Babilônia cassita, que estava restaurando o leste contra A. Tribos Zagra Os sucessores de Ashuruballit travaram guerras para tomar território, saquear, escravos e garantir o comércio. caminhos. Adad-Nirari I penetrou até o oeste da Síria e capturou o território. de Harran a Carquemis (no rio Eufrates). Salmaneser I no século XIII. AC. começou a luta contra o Norte. tribos do país de Urartu e ali fundaram os assírios. colônias. Tukulti-Ninurta fez grandes guerras. campanhas para o Leste e Sudeste, para Elam, bem como para o Ocidente, para os países de Han e Mari (no rio Eufrates). Tudo em. Na Síria, ele derrotou os principados siro-hititas e a oeste do lago. Van derrotou a coalizão de 43 príncipes do país de Nairi. Finalmente, Tukulti-Ninurta capturou a Babilônia, destruiu suas fortificações e a saqueou. No fim século 12 AC. O rei A. Tiglate-Pileser I capturou importantes cidades fenícias. Biblos, Sidon e Arad e impôs tributos a eles. Ele marchou para a Babilônia e capturou Babilônia e Sippar, mas não conseguiu detê-los. Logo após sua morte, A. enfraqueceu. guerras, começou a declinar. Isso será devastador. Os ataques aramaicos levaram ao colapso dos assírios. poder. No século 13 AC. em A. apareceu. ferro, corte gradualmente desloca o bronze. Desenvolvimento de ferragens. o artesanato revolucionou a tecnologia, levou ao desenvolvimento do comércio e ao equipamento do exército com equipamentos novos e mais avançados. tipo de arma. Tudo isso é facilitado. restaurado poder de A. Fortalecimento de A. assistência. também a fusão dos Subareanos com os Arameus, que se estabeleceram. em A., e a dissolução dessas tribos entre os assírios. Sob Assurnasirpal II (884 - 859 aC) A. novamente transformado. em um exército forte poder. Assurnasirpal II restaurou a influência de A. no país de Nairi, subjugou Carquemis (no rio Eufrates), alcançou as montanhas Aman (na Ásia) e invadiu a Síria, abrindo caminho para o Mediterrâneo. suas ruínas são luxuosas. palácio em Kalakh. As atividades de Assurnasirpal foram continuadas por Salmaneser III. Movendo-se para o oeste, ele encontrou resistência. de Damasco, unindo-se. forças dos principados sírios. Na Batalha de Karkar (854 aC), Salmaneser derrotou as tropas sírias, mas não conseguiu concretizar a sua vitória, devido ao grande. danos sofridos. Assírios. Apesar das repetidas tentativas, Salmaneser não conseguiu conquistar Damasco. Ele subjugou Israel, Tiro e Sidom. Melhor sorte. Houve as campanhas de Salmaneser na Babilônia. Os assírios alcançaram os pântanos do País Marítimo próximo ao Golfo Pérsico, conquistando toda a Babilônia. Shalmaneser III teve que travar uma luta obstinada com o reino de Urartu. Embora assírio tropas invasoras para Urartu, eles não conseguiram derrotar Urartsk. Rei Sardur I. Duração. as guerras enfraqueceram as forças de A. Os problemas começaram no país. Os reis urartianos Menua (810 - 781 aC), Argishti (781 - 760 aC), Sardur II (760 - 730 aC) começaram a empurrar A. para trás no meio. século 8 A. começou a se intensificar novamente. Tiglate-Pileser III retomou sua conquista. as políticas dos seus antecessores. Este novo florescimento dos militares. poder A. explicar. maior desenvolvimento da propriedade de escravos. fazenda A. Junto com o cultivo de grãos, desenvolveu-se. jardinagem As encostas das montanhas se transformaram. a fruta é plantada nos terraços. árvores. Nos grandes jardins reais é cultivado. valiosas plantas estrangeiras, azeitonas, a murta e a “árvore que produz lã” (algodão). Foram feitas tentativas de aclimatação. uvas e tamareira. Uma série de grandes canais foram cavados. Significa. o artesanato alcançou o desenvolvimento. Difundido técnica de fabricação vidro pratos, copos faiança e azulejos revestidos de multicoloridas variadas. glacê. Essas peças geralmente são usadas para decoração. paredes e portões de grandes edifícios, palácios e templos. A presença de uma pedra contribuinte. desenvolvimento de alvenaria de pedra e escultura em pedra romances. O calcário foi extraído perto de Nínive, a partir do qual foram feitas grandes estátuas monolíticas representando. os gênios patronos do rei na forma de touros alados com cabeça humana. Especial distribuição e técnico a metalurgia atingiu a perfeição. No palácio de Sargão II em Dur-Sharrukin (ao norte de Nínive), foi descoberto um grande armazém de objetos de ferro - martelos, enxadas, pás, relhas de arado, etc. O crescimento produz. forças causaram um maior desenvolvimento do comércio. Da Caldéia Marítima (nas costas norte e oeste do Golfo Pérsico) foram entregues os juncos necessários para as construções. O lápis-lazúli foi trazido de Sogdiana (atual Tadjiquistão) através da Média, e pedras preciosas foram trazidas da Arábia. pedras, do Egito - produtos de marfim. O desenvolvimento do comércio exigiu uma ampla gama de estrada p-va. Aparecendo pela primeira vez em regiões montanhosas. estradas pavimentadas com pedra. assírio as estradas são bem conservadas. Não definido. dist. foram colocados sinais. A cada duas horas, guardas passavam por essas estradas para transmitir mensagens importantes. sinais de fogo. Os assírios construíram pontes, geralmente de madeira, mas às vezes de pedra. A presença de estradas tornou isso possível. organizar o estado serviço de comunicação. Os maiores são povoados. Nos pontos havia funcionários encarregados da entrega das cartas reais. Salvar remanescentes da Assíria guias, que indicam a distância. entre departamentos população pontos em horas e dias de viagem. Apesar do desenvolvimento do comércio, a economia do país foi em grande parte preservada. seu natural primitivo. personagem Os impostos e tributos eram geralmente recolhidos em espécie. Nos palácios reais havia vastos. armazéns onde vários itens foram acumulados. material. valores e bens. Capturar. durante a guerra, os cativos, dos quais um grande número foi trazido para A., ainda estavam foram escravizados. Um grande número de escravos trabalhava na aldeia. x-ve. Às vezes, as terras eram vendidas. conspirações junto com os escravos que trabalharam nelas. Ativos afiados. e classe. a estratificação levou à concentração. grande riqueza nas mãos dos proprietários de escravos. aristocracia. O maior proprietário e proprietário de terras era o estado. na pessoa do rei, considerado o proprietário supremo de todas as terras. Junto com isso, a ideia tornou-se cada vez mais forte. sobre o direito dos particulares à propriedade da terra. Sargão II, comprando um terreno para a construção da nova capital Dur-Sharrukin, pagou aos proprietários o custo da alienação. eles têm terras. Junto com o rei dos grandes. Os templos possuíam propriedades. Aristocrático e propriedades de templos de libertação. às vezes de impostos. Documentos dizem que as grandes propriedades eram 40 vezes maiores que as pequenas. Duração as guerras, esgotando as forças do país, levaram a uma diminuição. número grátis população. Para reabastecer as tropas, assírias. os reis foram forçados a tomar medidas para se fortalecer. pequeno camponês posse de terra. Continuando a política dos reis da Babilônia, da Assíria. reis distribuíram terras. conspira para libertar as pessoas, impondo-lhes a obrigação de servir no exército. Esses militares. Os colonos geralmente se estabeleceram nas fronteiras do estado. Colonos guerreiros encontram. sob cobertura rei Suas terras. as parcelas eram inalienáveis. Sob Tiglate-Pileser III e Sargão (século VIII aC), uma guerra militar foi travada. reforma. Estado O dispositivo foi adaptado para uso militar. precisa. assírio o exército começou a ser reabastecido com recrutas entre os livres. população. O exército também incluía contingentes de tribos conquistadas. O exército permanente serviu para suprimir. revoltas. A maior parte do exército era formada por infantaria, composta por arqueiros, portadores de escudos, lanceiros e lançadores de dardo. Ele veio para 200 soldados de infantaria. cerca de 10 cavaleiros e 1 carruagem. Apareceu pela primeira vez em A. uma espécie de tropas de engenharia, que são utilizadas. para colocar estradas, construção. pontes e acampamentos. Os assírios sabiam construir grandes edifícios de proteção. muralhas e torres, acampamentos fortificados. tipo. As fortalezas eram geralmente protegidas por vários. fileiras de paredes, mobiliadas torres, dando a capacidade de atirar no inimigo pelos flancos. Durante o cerco à fortaleza, esta foi rodeada por uma muralha, um fosso e uma plataforma, sobre a qual se instalaram. armas de cerco - os batedores de parede mais antigos. armas, cuja parte impactante era um tronco coberto de metal e suspenso. em correntes. Táticas assírias. O exército conhecia ataques frontais e de flanco, bem como sua combinação durante uma ofensiva. frente ampla e espalhada. Ataques noturnos eram frequentemente usados. Os assírios buscaram a destruição completa. a força de combate do inimigo se esforça. e perseguir persistentemente o inimigo derrotado. Sua própria pestilência. A. quase não tinha frota e foi forçado a contar com as frotas dos conquistados. países Conquistar. Política assíria os reis determinaram o sistema estatal. gerenciamento Todos os threads de controle o país convergiu para o palácio real, onde estavam localizados os mais importantes funcionários do Estado. funcionários responsáveis ​​pelo departamento. ramos de gestão O vasto tamanho do estado. exigia uma educação complexa. estado aparelho. Na inscrição do século 7 AC. enumerado 150 cargos oficiais. Junto com os militares Havia também um departamento financeiro e tributário. Províncias, adjacentes para A., pago. homenagem em espécie: criador de gado. distritos - 5% da pecuária, agricultores. - 10% da colheita, as cidades homenageavam em ouro e prata. Isento de imposto. apenas para saber e certas cidades em que foram influentes. padre faculdades, como: Babylon, Borsippa, Sippar, Nippur, Ashur e Harran. Impostos e taxas foram cobrados da população com base nos materiais do censo. Em salvo listas da região de Harran, indicando. nomes de pessoas, seus relacionamentos. relação, a sua propriedade, a quantidade de terrenos que possuíam e o nome do funcionário a quem o pagamento era devido. dívidas. O fundador da grande Assíria. o poder era Tiglate-Pileser III (745 - 727 AC). Ele fez uma campanha contra Urartu e infligiu uma série de derrotas. Sarduru II. O reino urartiano não foi conquistado, mas ficou tão enfraquecido que a África conseguiu restaurar a sua influência no noroeste. partes da Ásia Ocidental. Tiglate-Pileser III também conquistou as tribos aramaicas e restaurou o domínio de A. na Síria, Fenícia e Palestina. Tiro, Sidon, Israel, Judéia e a cidade filistéia de Gaza (no sul da Palestina) prestaram homenagem a ele. Tendo atacado as tribos da Arábia, Tiglate-Pileser estabeleceu contato com o Egito. Em 732 AC. A. capturou Damasco. No sul, Merodach-Baladan, rei do país marítimo (nas margens do Golfo Pérsico), expressou submissão aos assírios. ao conquistador. Captura em 729 AC. Babilônia, Tiglate-Pileser III adjacente. para A. toda a Babilônia. No leste ele alcançou a região. Mexilhões, no noroeste. - Monte Amana. Tiglate-Pileser III criou um enorme estado. Para saturar o país com trabalho, o rei trouxe muitos escravos das terras subjugadas. região, realocando tribos inteiras de uma parte do estado. para outro. Sistema de massa desde então, o reassentamento tornou-se um dos métodos de supressão. conquistas países Conquistar. a política de Tiglate-Pileser III foi continuada por Sargão II (722 - 705 aC). Tendo feito uma campanha na Síria, Sargão II suprimiu a revolta dos príncipes sírios, contando com. para apoiar o Egito. assírio o rei derrotou Israel, tomando sua capital, Samaria, e levou 25 mil israelenses ao cativeiro. Após um longo cerco à cidade de Tiro, Sargão forçou o rei da cidade de Tiro a se submeter e a pagar-lhe tributo. Finalmente, na Batalha de Rafia, Sargão derrotou as forças unidas. tropas de Gaza e do Egito. Tendo conquistado Carquemis, Sargão II tomou posse de toda a Síria - desde as fronteiras da Ásia até as fronteiras do Egito e da Arábia. Ele fez uma viagem ao país de Urartu e trouxe de volta um rico espólio. Grandes dificuldades para A. rep. a luta contra a Babilônia, que contou com o apoio de Elam. Porém, nesta guerra Sargão venceu, aproveitando-se do descontentamento de outras cidades e da Babilônia. sacerdócio pela política de Merodaque-Baladã (que havia capturado a Babilônia pouco antes). Chipre reconheceu o poder de A. e enviou homenagem a Sargão. Assir. o rei construiu uma nova residência luxuosa, Dur-Sharrukin. No entanto, o poder de A. era frágil. Após a morte de Sargão II, o poder que ele criou começou a declinar. Os pequenos reinos da Síria, Fenícia e Palestina estão unidos. contra A. Tiro e a Judéia, sentindo o apoio do Egito, rebelaram-se. Apesar do grande exército força, Senaqueribe (705 - 681 aC), filho e sucessor de Sargão II, não conseguiu se fortalecer. seu estado Ele está vindo. suprimir revoltas na Babilônia. Em 689 ele capturou e destruiu a Babilônia. Esarhaddon (681 - 668 aC) ascendeu ao trono como resultado do palácio. golpe, durante o qual seu pai e antecessor foram mortos. Frágil A situação forçou Esarhaddon a buscar o apoio da Babilônia. sacerdócio e restaurar a Babilônia. CH. propósito militar A política de Esarhaddon foi a derrota do seu princípio fundamental. inimigo - etíope. Rei Taharqa, reinando no Egipto, que é apoiado. Os inimigos de A. na Palestina, Síria e Fenícia. Em 671 AC. Esarhaddon marchou contra o Egito e o conquistou. No norte, Esarhaddon continuou a luta contra os cimérios, tendo chegado. das margens do Mar de Azov e no leste - com as tribos do Irã. Durar grande O rei da Assíria Assurbanipal (668 - 631 aC) teve que fazê-lo durante. de todos os reinos. apoiado com grande dificuldade. a unidade é enorme. estado, absorvido vários países - do Ocidente. fronteiras do Irã, no leste até o Mediterrâneo no oeste, da Transcaucásia no norte até a Etiópia no sul, instalou seu irmão Shamash-shumukin como rei da Babilônia, que, no entanto, se rebelou contra A., unido. com os rebeldes da Caldéia, Elam e outros países vizinhos. Junte-se a esta coligação. e Egito. Tendo se oposto aos rebeldes, Assurbanipal derrotou os babilônios e elamitas e em 647 AC. tomou a Babilônia e depois capturou e saqueou Susa, a capital de Elam. Grandes dificuldades se apresentaram. para A. guerra com o Egito. Assurbanipal tentou confiar no Egito. aristocracia, em particular em Neho, semi-independente. governante de Sais (localizado no Delta do Nilo). No entanto, Psamtik, filho de Necho, rebelou-se e formou novamente um estado independente. reino egípcio. Somente com grande dificuldade Assurbanipal conseguiu sobreviver. seu controle sobre a Fenícia e a Síria. assírio reis, esforçando-se à dominação mundial e formou um enorme exército. poder, foram incapazes de suprimir a resistência. subjugado povos Partes separadas da Assíria. poderes, tão enormes, mas frágeis. estado, não estavam ligados entre si economicamente. Logo após a morte de Assurbanipal, as forças da Média e da Babilônia caíram sobre A. e derrotaram os assírios. exército. Em 612 AC. Nínive caiu. Em 605 AC. Os últimos remanescentes dos assírios foram derrotados. tropas e toda a Assíria. o poder entrou em colapso sob os golpes dos povos rebeldes. assírio a cultura cresceu quase inteiramente no solo dos tempos antigos. a cultura dos babilônios, de quem os assírios tomaram emprestado. cuneiforme, adaptando-o às peculiaridades de sua língua. Aceso. textos, encontrados. na biblioteca de Assurbanipal em Nínive (Kuyundzhik), indicando. no fato de os assírios terem emprestado. entre os babilônios no plural. aceso. obras, como o poema sobre Gilgamesh e o mito da criação do mundo. Alto desenvolvimento alcançado em A. lit especial. gênero - descrições de guerra. campanhas de reis, investidas. na forma de uma crônica à divindade. assírio desenvolvimento religioso sob forte influência das religiões. visões e cultos dos sumérios, acadianos e babilônios. Portanto, eles foram difundidos na Assíria. cultos de Enlil, Anu, Ishtar, Shamash e Bela-Marduk. Tipicamente assírio. havia apenas o culto ao deus Ashur, o santo padroeiro dos antigos assírios. A cidade de Ashur, toda a Assíria. estado e assírio rei Científico O conhecimento dos assírios cresceu amplamente. usar conhecimento, acumulação no atual milênios pelos sumérios e babilônios. Assim, na biblioteca de Assurbanipal, muitos foram descobertos. astronômico, médico. e filológico Texto:% s. Eles foram especialmente difundidos. assim chamado silabários, ou seja, listas de placas em forma de cunha com decreto. sua pronúncia em sumério e semítico. linguagem

A Assíria é um país localizado no curso médio do Tigre e do Eufrates. Esses rios aqui são turbulentos e têm leitos muito profundos. O seu derrame foi muito menos pronunciado na Assíria, de modo que uma parte significativa do país não foi de todo afectada. A maior parte do vale do rio é árida. A colheita dependia em grande parte da chuva, que caía mais do que na Babilónia. A irrigação artificial não desempenhou um grande papel. Além disso, a Assíria se distinguia pelo terreno montanhoso. As montanhas que fazem fronteira com o país a leste, norte e oeste estavam parcialmente cobertas por florestas. Nas planícies da Assíria havia leões, elefantes, leopardos, burros e cavalos selvagens, javalis e nas montanhas - ursos e veados. Caçar leões e leopardos era o passatempo favorito dos reis assírios. Nas áreas montanhosas, foram extraídos diferentes tipos de pedras, incluindo mármore e minérios metálicos (cobre, chumbo, prata, ferro). Além da agricultura, a caça e a pecuária desempenharam um papel importante na economia. A localização geográfica favorável na intersecção das rotas de caravanas contribuiu para o desenvolvimento inicial do comércio.

No início do terceiro milênio AC. e. a principal população do nordeste da Mesopotâmia era subáreas, associado a um dos povos mais antigos da Ásia Ocidental, os hurritas, cuja principal área de colonização era o noroeste da Mesopotâmia. A partir daqui, os hurritas mais tarde se espalharam pela Síria, Palestina e Ásia Menor. Na segunda metade do terceiro milênio aC. e. Ocorre uma semitização intensificada do norte da Mesopotâmia. Um grupo étnico está sendo formado Assírios, falando seu próprio dialeto da língua acadiana. No entanto, as tradições hurritas persistiram por muito tempo na extremidade oriental da Assíria, através do Tigre.

Falando em fontes da história assíria, é necessário destacar entre elas os monumentos da cultura material provenientes de escavações nas grandes cidades. Um ponto de viragem no estudo das antiguidades assírias foi a descoberta por um diplomata inglês GO Layard V 1847 durante escavações na colina Kuyunjik, a nordeste de Mosul (atual Iraque), capital assíria Nínive. Nele, Layard descobriu as ruínas do palácio do rei Assurbanipal, que morreu num incêndio, com uma enorme biblioteca de livros escritos em tábuas de argila. Foram as descobertas de Layard que formaram a base da mais rica coleção de antiguidades assírias do Museu Britânico. Diplomata francês Botta 1843 descoberta na área da vila de Khorsabad a fortaleza e residência real de Dur-Sharrukin, construída por Sargão II. Estas descobertas marcaram o início de uma nova ciência - Assiriologia.

O principal grupo de fontes escritas consiste em textos cuneiformes da biblioteca de Assurbanipal e de outros complexos palacianos. São documentos diplomáticos, cartas e relatórios de padres e chefes militares, documentação administrativa e econômica, etc. Entre os monumentos jurídicos, destacam-se as chamadas leis da Assíria Média (média II mil aC AC): 14 tabuinhas e fragmentos encontrados durante escavações em Ashur. Na verdade, a literatura histórica não existia na Assíria, mas foram compiladas “listas reais” e crônicas de reis individuais, nas quais elogiavam suas façanhas.

As informações sobre a Assíria também são preservadas por fontes provenientes de outros países (por exemplo Antigo Testamento Bíblia). Autores antigos (Heródoto, Xenofonte, Estrabão) também escrevem sobre a Assíria, mas sabem pouco sobre sua história e as informações que fornecem são muitas vezes semi-lendárias.

Periodização da história da Antiga Assíria

• 1. Antigo período assírio (séculos XX-XVI aC).
• 2. Período médio assírio (séculos XV-XI aC).
• 3. Novo período assírio (séculos X-VII aC).