Os principais apóstolos Pedro e Paulo. Apóstolo Pedro - uma vida curta

O apóstolo Pedro, anteriormente chamado Simão, era filho do pescador Jonas de Betsaida da Galiléia e irmão do apóstolo André o Primeiro Chamado, que o conduziu a Cristo. São Pedro era casado e tinha uma casa em Cafarnaum. Chamado por Cristo Salvador para pescar no lago de Genesaré, ele sempre expressou devoção e determinação especiais, pelo que foi premiado com uma aproximação especial ao Senhor junto com os apóstolos Tiago e João, o Teólogo.

Forte e de espírito ardente, ele naturalmente ocupou um lugar influente nas fileiras dos apóstolos de Cristo. Ele foi o primeiro a confessar resolutamente o Senhor Jesus Cristo como Cristo, isto é, o Messias, e pelo qual recebeu o nome de Pedra (Pedro). Sobre esta pedra da fé de Pedro, o Senhor prometeu construir Sua Igreja, contra a qual as portas do inferno não prevalecerão.


Apóstolos Pedro e Paulo. Galeria de ícones de Shchigry.

Na véspera de Sua crucificação, o apóstolo Pedro lavou sua tripla negação do Senhor com amargas lágrimas de arrependimento, como resultado das quais, após Sua ressurreição, o Senhor novamente o restaurou à dignidade apostólica, três vezes, de acordo com o número de negações, confiando-lhe para alimentar Seus cordeiros e ovelhas. Segundo a lenda, o apóstolo Pedro todas as manhãs, ao som de um galo, recordava sua covarde renúncia a Cristo e começou a chorar amargamente.


Ícone Do livro Ícones bizantinos do Sinai.

O apóstolo Pedro foi o primeiro a contribuir para a expansão e estabelecimento da Igreja de Cristo após a descida do Espírito Santo, proferindo um poderoso discurso ao povo no dia de Pentecostes e convertendo 3.000 almas a Cristo. Algum tempo depois, tendo curado um coxo de nascença, ele converteu outros 5.000 judeus à fé com um segundo sermão. O poder espiritual que emanava do apóstolo Pedro era tão forte que até sua sombra, cobrindo os enfermos que jaziam na rua, os curou (Atos 5:15). O livro de Atos dos capítulos 1 a 12 fala de seu trabalho apostólico.


Ícone dos Santos Primazes Apóstolos Pedro e Paulo. Igreja de Pedro e Paulo em Prokhorovka.

O neto de Herodes o Grande, Herodes Agripa o Primeiro, no ano 42 depois que R. X. levantou uma perseguição contra os cristãos. Ele matou o apóstolo Joakov Zebedeu e colocou o apóstolo Pedro na prisão. Os cristãos, prevendo a execução do apóstolo Pedro, oraram fervorosamente por ele. À noite, um milagre aconteceu: um anjo de Deus desceu a Pedro no calabouço, as algemas caíram de Pedro e ele saiu livremente do calabouço, sem ser notado por ninguém. Após esta libertação milagrosa, o livro de Atos o menciona apenas mais uma vez na história do Concílio Apostólico.


"Apóstolo Pedro". O refeitório da Igreja de Pedro e Paulo do Grande Palácio de Peterhof.

Outras informações sobre ele foram preservadas apenas nas tradições da igreja. Ele é conhecido por ter pregado o evangelho ao longo das margens mar Mediterrâneo, em Antioquia (onde ordenou o Apóstolo Evodius). O apóstolo Pedro pregou na Ásia Menor para judeus e prosélitos (pagãos convertidos ao judaísmo), depois no Egito, onde ordenou Marcos como o primeiro bispo da Igreja de Alexandria. Daqui ele se mudou para a Grécia (Acaia) e pregou em Corinto, depois pregou em Roma, Espanha, Cartago e Grã-Bretanha. Segundo a tradição, o apóstolo Marcos escreveu seu evangelho para os cristãos romanos a partir das palavras do apóstolo Pedro.


Apóstolo Pedro. Ícone da camada Deesis. Workshop do Mosteiro Trinity-Sergius em Klimentovskaya Sloboda. Primeira metade do século XVII.

Entre o Novo Testamento livros sagrados Existem duas epístolas conciliares (distritais) do Apóstolo Pedro. A Primeira Epístola do Apóstolo Pedro é dirigida aos "recém-chegados dispersos no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Betânia" - as províncias da Ásia Menor. O motivo de escrever foi o desejo do apóstolo Pedro de confirmar seus irmãos em caso de discórdia nessas comunidades e perseguição que lhes sobreveio dos inimigos da Cruz de Cristo. Apareceu entre cristãos e inimigos internos diante de falsos mestres. Aproveitando-se da ausência do apóstolo Paulo, começaram a distorcer seu ensinamento sobre a liberdade cristã e apadrinhar toda licenciosidade moral.

Igreja da Trindade vivificante em Listy, Moscou.

A Segunda Epístola foi escrita para os mesmos cristãos da Ásia Menor. Nesta segunda epístola, o apóstolo Pedro adverte os crentes com força particular contra os falsos mestres perversos. Esses falsos ensinamentos são semelhantes aos denunciados pelo apóstolo Paulo nas epístolas a Timóteo e Tito, e também pelo apóstolo Judas em sua epístola católica. Os falsos ensinamentos dos hereges ameaçavam a fé e a moralidade dos cristãos. Naquela época, as heresias gnósticas começaram a se espalhar rapidamente, absorvendo elementos do judaísmo, cristianismo e vários ensinamentos pagãos. Esta epístola foi escrita pouco antes do martírio do apóstolo Pedro: “Sei que em breve devo deixar meu templo (corpo), assim como nosso Senhor Jesus Cristo me revelou”.

Mosteiro Joseph-Volotsky em Teryaevo, Oblast de Moscou.

No final de sua vida, o apóstolo Pedro chegou novamente a Roma, onde aceitou a morte de mártir no ano 67 por meio de uma crucificação de cabeça para baixo.

Na manhã seguinte, André foi ter com seu irmão Simão e disse-lhe:

Encontramos o Messias, Cristo.

E o trouxe a Jesus. Jesus olhou para ele e disse:

- Você é Simão, filho de Jonin, você será chamado Cefas, que significa pedra (Pedro) (). E imediatamente São Pedro se inflamou de amor pelo Senhor, crendo Nele como o verdadeiro Cristo, enviado por Deus para salvar o mundo. Mas ele ainda não saiu de sua casa e não deixou sua ocupação, entregando à sua casa o necessário para viver; nisso, por causa de seu pai idoso, Simon e seu irmão Andrei às vezes ajudavam; assim eles viveram até o momento do chamado do Senhor para o ministério apostólico.

Certa vez, após a prisão de João Batista na prisão, o Senhor estava passando perto do Mar da Galiléia (também conhecido como Mar de Tiberíades ou Lago de Genesaré) e, vendo Pedro e André jogando redes mar, disse-lhes:

- Siga-me, e eu farei de vocês pescadores de homens ().

Que tipo de pescadores o Senhor queria fazer deles - Ele previu isso com uma pesca milagrosa. Entrando no barco de Simão-Pedro, Cristo ordenou-lhe que lançasse as redes, ao que Pedro respondeu:

- Mentor! trabalhamos a noite toda e não pegamos nada; mas pela tua palavra lançarei a rede.

Feito isso, eles pegaram uma grande multidão de peixes, e até sua rede quebrou, que era uma espécie de pesca apostólica espiritual - os apóstolos tiveram que pescar muitas nações para salvar as redes da Palavra de Deus. Vendo tal milagre, Simão Pedro caiu de joelhos de Jesus e disse:

“Saia do meu caminho, Senhor!” porque eu sou uma pessoa pecadora.

O horror apoderou-se dele e de todos os que estavam com ele dessa pescaria de peixes que eles pegaram. Em resposta a Pedro, que pediu ao Senhor que se afastasse dele, o Salvador, pelo contrário, o chama a segui-lo:

“Siga-Me – de agora em diante você pescará pessoas para a vida, assim como costumava pescar para a morte.

A partir desse momento, o santo apóstolo Pedro segue a Cristo, assim como seu irmão André e os outros discípulos recém-chamados. O Senhor amou o apóstolo Pedro pela simplicidade de seu coração: visitou a pobre casa de Simão, onde curou sua sogra, que estava com febre, com o toque de sua mão. E quando pela manhã o Senhor, tendo ressuscitado, foi orar em um lugar deserto, então Pedro e os que estavam com ele, não suportando nem uma hora sem o Senhor, o seguiram, procurando diligentemente seu amado Mestre; e quando o encontraram, disseram-lhe:

- Todos te procuram, Senhor ().

E o santo Apóstolo Pedro não se afastou do Senhor, mas foi implacavelmente com Ele, desfrutando de Sua contemplação e Suas palavras "mais doces que o mel". Ele foi testemunha ocular de muitos e grandes milagres do Senhor, apontando claramente para Cristo como o Filho de Deus, em quem ele acreditava sem qualquer dúvida. E assim como ele creu com seu coração “em verdade”, ele confessou com sua boca “para salvação”. Quando o Senhor veio aos países de Cesaréia de Filipe, ele perguntou a Seus discípulos:

Quem as pessoas dizem que eu, o Filho do Homem, sou?

Eles disseram:

- Alguns para João Batista, outros para Elias e outros para Jeremias ou um dos profetas.

Ele lhes diz:

- E quem você acha que eu sou?

Simão Pedro respondeu:

Você é o Cristo, o Filho do Deus Vivo.

O Senhor honrou esta verdadeira confissão do Apóstolo com bênçãos e promessas; Ele disse a São Pedro:

“Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas, porque não foi carne e sangue que te revelou isto, mas meu Pai que está nos céus; e eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela; e eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado no céu; e tudo o que você desligar na terra será desligado no céu.

Ardendo de caloroso amor pelo Senhor, o santo Apóstolo Pedro desejou que nenhum mal O tocasse; portanto, quando o Senhor predisse Seus sofrimentos, ele o repreendeu, dizendo por ignorância:

– Seja misericordioso consigo mesmo, Senhor! que não seja com você!

Embora estas palavras do Apóstolo não tenham agradado ao Senhor Jesus, que veio para isso, a fim de redimir da morte pelo Seu sofrimento raça humana mas, no entanto, eles foram inspirados por um amor fervoroso pelo Senhor; neles, além disso, a mansidão do Apóstolo foi revelada: tendo ouvido a palavra de reprovação do Senhor “afasta-te de mim, Satanás! vós sois uma tentação para mim», o Apóstolo não sentiu irritação raivosa e não se afastou de Cristo Salvador, mas, tendo ouvido a repreensão com amor, seguiu o Senhor com zelo ainda maior (). Um dia, muitos dos discípulos, incapazes de compreender as palavras do Senhor, falaram deles:

- Que tipo palavras estranhas! quem pode ouvi-lo?

E então eles se afastaram do Salvador e não andaram mais com Ele. Então o Senhor Jesus disse aos doze:

"Você não quer sair também?"

Simão Pedro respondeu-lhe:

- Deus! a quem devemos ir? você tem verbos vida eterna, e nós cremos e soubemos que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo ().

Tendo tanta fé e tanto zelo pelo Senhor, o santo Apóstolo Pedro ousou pedir-Lhe permissão para vir até Ele sobre as águas. O Senhor não o proibiu. Então o santo apóstolo Pedro, saindo do barco, "entrou na água para ir ter com Jesus". Mas não tendo, antes de receber o Espírito Santo, perfeita firmeza na fé, “vendo um vento forte, assustou-se e, começando a afogar-se, gritou:

- Deus! me salve.

Imediatamente Jesus estendeu a mão, apoiou-o e disse-lhe:

“Incrédulo, por que você duvidou?” ().

O Senhor, que livrou o santo Apóstolo do afogamento, também o livrou da falta de fé, quando lhe disse:

- Orei por você para que sua fé não desfalecesse ().

Juntamente com outros dois discípulos, Tiago e João, o santo apóstolo Pedro foi julgado digno de ver no Tabor a glória da transfiguração do Senhor revelada a ele e de ouvir com os próprios ouvidos a voz de Deus Pai, que viera a o Senhor Jesus do alto. O santo Apóstolo menciona isso em sua epístola:

“Nós vos anunciamos o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, não seguindo fábulas intrincadas, mas sendo testemunhas oculares de sua grandeza. Pois ele recebeu honra e glória de Deus Pai, quando tal voz lhe veio da glória magnífica: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo”. E esta voz, que vinha do céu, nós a ouvimos, estando com ele no monte santo.

Quando o Senhor se aproximou de Seu sofrimento voluntário e morte na Cruz, então o santo Apóstolo Pedro revelou seu zelo pelo Senhor não apenas em palavras, dizendo:

- Deus! com você estou pronto para ir para a prisão e ir (), - mas também em ação, desembainhando a espada e cortando a orelha do servo do bispo Malchus com um golpe (). Embora Deus, por Sua consideração, tenha permitido que o apóstolo Pedro caísse em uma tripla negação de Cristo Salvador, nosso Senhor, ele se levantou e se corrigiu através do verdadeiro arrependimento, combinado com soluços amargos (). São Pedro, o primeiro de todos os Apóstolos, teve a honra de ver o Senhor Jesus Cristo ressuscitado, como diz o santo evangelista Lucas: “Verdadeiramente o Senhor ressuscitou e apareceu a Simão” (); O santo Apóstolo Paulo escreve sobre a mesma coisa: Cristo “ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e apareceu a Cefas, depois aos doze” (). Vendo o Senhor, São Pedro encheu-se de uma alegria inexprimível, tendo recebido dele o perdão misericordioso do seu pecado. Ele finalmente apagou a tríplice negação do Senhor pela tríplice confissão de seu amor pelo Salvador, respondendo-lhe à Sua tríplice pergunta:

- Simon Ionin! você me ama?

- Deus! Você sabe tudo; Você sabe que te amo.

E Cristo Salvador restaurou a dignidade apostólica de Pedro, tornando-o pastor de ovelhas verbais e entregando-lhe as chaves do reino dos céus ().

Após a ascensão de nosso Senhor Jesus Cristo, São Pedro, como o supremo entre os Apóstolos, foi o primeiro mestre e pregador da Palavra de Deus, ganhando em uma hora a Igreja de Cristo até três mil crentes (). Ao mesmo tempo, ele também descobriu um grande poder milagroso. Entrando com São João no templo para rezar, São Pedro viu um homem coxo de nascença, sentado às portas do templo, chamado Vermelho. Ele, vendo Pedro e João, pediu-lhes esmolas. Pedro e João olharam para ele e disseram:

- Olhe para nós.

E ele olhou para eles atentamente, esperando conseguir algo deles. Mas Pedro disse:

“Não tenho prata e ouro; mas o que tenho, eu te dou: em nome de Jesus Cristo de Nazaré, levanta-te e anda.

E levando para mão direita, levantado; e de repente seus pés e joelhos ficaram fortalecidos, e pulando, ele se levantou e começou a andar, e entrou no templo com eles, andando e pulando e louvando a Deus.

Aqui, os atos mencionados e outros do santo apóstolo Pedro são apresentados com mais detalhes no santo Evangelho e no livro dos Atos dos santos apóstolos, que são constantemente lidos nas igrejas aos ouvidos dos fiéis. Portanto, não havia necessidade de tirar desses livros da Sagrada Escritura em detalhes tudo o que diz respeito ao santo apóstolo Pedro; esses livros devem ser bem conhecidos dos cristãos ortodoxos. Sobre os outros feitos e trabalhos evangelísticos do santo apóstolo Pedro, pouco conhecido por todos, São Simeão Metafrasto diz o seguinte.

Tendo estabelecido durante este tempo os estatutos eclesiásticos, São Paulo retirou-se para o trabalho para o qual havia sido chamado; o santo apóstolo Pedro visitou novamente Antioquia, onde nomeou o bispo Evodius; chegando, então, a Sinad, cidade da Frígia, retirou-se dela para Nicomédia; nele ele nomeou o bispo Prócoro, que mesmo depois de aceitar o bispado seguiu São João, o Teólogo. Vindo de Nicomédia para Ilion, a cidade do Helesponto, o santo Apóstolo instalou aqui o centurião Bispo Cornélio e voltou para Jerusalém. Então o Senhor apareceu a São Pedro em uma visão, dizendo:

– Levanta-te Pedro e vai para o Ocidente: chegou a hora de ele ser iluminado pela tua pregação; Eu estarei com você.

E imediatamente o morto abriu os olhos, levantou-se e começou a andar e falar.

Esta narrativa de Hegésipo é complementada por Marcelo, o Romano, primeiro discípulo de Simão, o feiticeiro, depois iluminado pelo apóstolo Pedro com santa fé e santo batismo. Em sua epístola aos santos mártires Nero e Archilius, Markell fala do jovem ressuscitado pelo santo apóstolo:

O jovem, agachado aos pés de São Pedro, exclamou:

- Eu vi o Senhor Jesus ordenando aos anjos que me devolvessem, a seu pedido, para minha mãe viúva.

Então todo o povo começou a chorar:

– Há apenas um e não há outro, exceto o confessado por Pedro!

Simon, o feiticeiro, fugiu, dando ao seu poder demoníaco a aparência de uma cabeça de cachorro; no entanto, o povo o prendeu, e alguns quiseram apedrejá-lo, enquanto outros o queimaram. Mas o santo apóstolo Pedro se opôs a isso, dizendo:

- Nosso Senhor e Mestre não mandou retribuir o mal com o mal - deixe-o ir; deixe-o ir para onde quiser: ele já está farto de vergonha, reprovação e convicção do desamparo de sua magia.

O Simão libertado, relata Marcellus, veio até mim, supondo que eu não sabia nada sobre o evento milagroso. Simon amarrado ao portão da minha casa com uma corrente de ferro cachorro enorme e me disse:

"Vou ver se Peter vem até você como de costume."

E uma hora depois São Pedro veio até a porta, desamarrou o cachorro, dizendo-lhe:

“Vá e diga a Simão, o feiticeiro: pare de enganar as pessoas com poder demoníaco, por quem Cristo derramou Seu Sangue.”

O cão foi e, como um homem, contou a Simão as palavras do Apóstolo. Ao ouvir isso (diz Markell), apressei-me a encontrar São Pedro e o recebi com honra em minha casa; Simon também expulsou o cachorro. O cachorro, sem machucar ninguém, correu para o próprio Simon e, agarrando-o com os dentes, jogou-o no chão. Vendo isso da janela, São Pedro, em nome de Cristo, proibiu o cachorro de tocar no corpo de Simão. O cão, sem tocar no corpo do feiticeiro, rasgou todas as suas roupas, de modo que ficou completamente nu. Ao ver isso, o povo gritou com Simão, zombando e repreendendo-o; e então ele foi expulso da cidade com o cachorro. De tanta vergonha e vergonha, Simão não apareceu em Roma por um ano inteiro - até que o sucessor de Cláudio Nero, o rei ímpio, ouviu de pessoas más louvores ao feiticeiro maligno; Nero encontrou Simon, se apaixonou muito por ele e o aproximou dele como amigo.

O Prólogo e os Grandes Menaions, além disso, dizem o seguinte sobre Simão, o Mago.

Simão, o feiticeiro, ordenou que fosse decapitado com uma espada, prometendo ressuscitar no terceiro dia; em vez de si mesmo, ele colocou um carneiro sob a espada, dando-lhe a capacidade de parecer um homem; então o carneiro foi truncado em vez do feiticeiro. São Pedro, tendo afastado a obsessão demoníaca, denunciou a mentira de Simão: todos viram que não Simão, mas um carneiro, foi decapitado.

Sobre a vitória final de São Pedro sobre o feiticeiro, que destruiu este último, todos concordam em transmitir desta forma.

Não sendo capaz de derrotar o santo apóstolo Pedro em nada, e não suportando mais a vergonha e a desgraça, o feiticeiro prometeu subir ao céu. Tendo reunido todos os demônios que o serviam, Simão, com uma coroa de louros na cabeça, chegou ao meio da cidade de Roma a um prédio alto; subindo até o último, começou a dizer com raiva às pessoas do alto do prédio:

“Já que vocês, romanos, ainda estão em sua loucura e, tendo me deixado, sigam Pedro, eu também os deixo; Não defenderei mais as cidades, mas ordenarei aos meus anjos que me tomem em seus braços diante de seus olhos e subirei para meu pai no céu, de onde enviarei grandes castigos sobre vocês porque não ouviram minhas palavras e não acreditou em minhas ações.

Assim dizendo, o feiticeiro ergueu as mãos e se jogou no ar; apoiado por demônios, ele começou a voar pelo ar, subindo. As pessoas, com grande espanto, disseram umas às outras:

– Esta é a obra de Deus – voar com a carne pelo ar!

O grande apóstolo Pedro começou a orar em voz alta, aos ouvidos de todos, a Deus:

- Senhor Jesus Cristo, meu Deus! Exponha o encanto deste feiticeiro, para que aqueles que acreditam em Ti não se ofendam!

E então gritou:

- Vocês, oh, demônios! Eu ordeno em nome do meu Deus: não o use mais, mas deixe-o onde está agora no ar.

E imediatamente os demônios, obedecendo à proibição do Apóstolo, deixaram Simão no ar; e o feiticeiro amaldiçoado voou para a terra, como outrora o diabo, lançado do céu até o fundo e, tendo caído, foi quebrado. As pessoas presentes ao mesmo tempo exclamaram por um longo tempo:

“Grande é o Deus pregado por Pedro, e verdadeiramente não há outro Deus senão Ele!

O feiticeiro caído, embora gravemente quebrado, ainda estava vivo, de acordo com a dispensação de Deus, para conhecer a impotência dos demônios amaldiçoados e seus próprios, para se encher de vergonha e compreender o poder de Deus todo-poderoso. Com os membros despedaçados, deitou-se no chão, experimentando sofrimentos inexprimíveis, e pela manhã com tormento lançou fora sua alma impura, entregando-a nas mãos de demônios para levá-la ao inferno a Satanás, seu pai. São Pedro, após a derrubada de Simão, ficou em um lugar alto e, dando um sinal com a mão para o silêncio, começou a ensinar ao povo o conhecimento do verdadeiro Deus; e com seu longo discurso ele converteu muitos à fé cristã.

O rei Nero, ao saber da morte vergonhosa de seu amigo, ficou extremamente zangado com São Pedro e quis matá-lo. Mas, como narra São Metafrasto, o rei furioso não cumpriu imediatamente, mas apenas alguns anos depois, sua má intenção em relação ao santo apóstolo Pedro. Após a morte de Simão, o feiticeiro, São Pedro não ficou muito tempo em Roma; convertendo muitos e batizando, confirmando a igreja e colocando Linus bispo, ele foi de Roma para Tarrakina, onde Epafrodito (outro, não o acima) nomeado bispo.

Chegando a Sirmia, cidade da Espanha, e tendo ali ordenado bispo Epenet, retirou-se para Cartago, na África, onde consagrou Criskent como bispo. Tendo chegado ao Egito, ele instalou bispos nele: Rufo às Sete Portas de Tebas, Alexandria - o Evangelista Marcos. Então, de acordo com a revelação, ele estava em Jerusalém no dia da Assunção da Puríssima Virgem Maria, a Theotokos, e novamente retornou ao Egito. Tendo passado a África, ele chegou a Roma, daqui para Mediolan, e depois Fotikin, onde nomeou bispos e presbíteros. Tendo se aposentado na Grã-Bretanha, ele viveu aqui muito tempo atraindo muitas nações à fé de Cristo. Na Grã-Bretanha, um anjo apareceu ao santo apóstolo Pedro, que lhe disse:

- Peter! chegou a hora de sua partida desta vida. Você deve ir a Roma, onde, tendo sofrido morte na cruz você receberá uma recompensa digna de Cristo, o Senhor.

Tendo agradecido a Deus, após a aparição, São Pedro permaneceu vários dias na Grã-Bretanha, estabelecendo as igrejas, nomeando bispos, presbíteros e diáconos. No décimo segundo ano do reinado de Nero, ele chegou a Roma e nomeou Clemente bispo como assistente na administração da igreja, embora este recusou, não querendo impor tal jugo a si mesmo. Atendendo às exortações do Apóstolo, Clemente, como um filho obediente, inclinou o pescoço sob o jugo de Cristo e, junto com seu mestre e outros homens santos, puxou a carruagem da Palavra de Deus. E muitos homens e mulheres nobres e distintos em Roma foram iluminados pela fé e pelo santo batismo. O rei Nero tinha duas esposas, de notável beleza, a quem amava mais do que todas as outras concubinas. Tendo adotado a santa fé, eles decidiram levar uma vida casta e não quiseram obedecer aos desejos lascivos do rei. Ele, o fornicador mais desavergonhado e insaciável, irou-se por isso com toda a igreja dos fiéis, e especialmente com o apóstolo Pedro, autor da conversão a Cristo das esposas mencionadas que começaram uma vida casta (lembrava o rei e amado amigo Simão, o Mago) e começou a procurar São Pedro para pena de morte. O já mencionado historiador da igreja Hegésipo relata que quando procuravam que São Pedro fosse morto, os fiéis lhe pediram, para o benefício de muitos, que se escondesse, que deixasse Roma. O apóstolo não concordou com isso de forma alguma, desejando que fosse melhor sofrer e morrer por Cristo; os fiéis, chorando, suplicaram ao Apóstolo que lhes salvasse a vida, tão necessária para a santa Igreja, esmagada por ondas de infortúnios entre os incrédulos. Curvando-se às súplicas chorosas de todo o rebanho de palavras, São Pedro prometeu esconder-se da cidade e, na noite seguinte, depois de se despedir de todos após a oração conciliar, partiu sozinho. E quando ele estava no portão da cidade, ele viu o Senhor Jesus Cristo vindo em sua direção para a cidade; curvando-se a ele, São Pedro perguntou:

Onde você vai, Senhor?

“Vou a Roma para ser crucificado novamente”, o Senhor lhe respondeu e ficou invisível.

O apóstolo espantado compreendeu que Cristo, que sofre em seus servos, como em seus membros reais, quer sofrer em seu corpo em Roma. Portanto, ele voltou novamente aos fiéis e foi levado pelos soldados à morte. Diz São Metafrasto que São Pedro foi levado não sozinho, mas com muitos fiéis, entre os quais: Clemente, Heródio, Olimpo; seu algoz os condenou à decapitação com uma espada, e o santo apóstolo Pedro à crucificação. Levando os condenados, os soldados os conduziram ao local da execução; Clemente, como parente do rei, eles pouparam, libertando-o; Herodion e Olympus, que vieram a Roma com o apóstolo Pedro, junto com muitos crentes, foram mortos à espada. São Pedro, por outro lado, implorou aos seus crucificadores que o crucificassem de cabeça para baixo, honrando por isso seu Senhor, que foi crucificado na cruz por vontade - ele não queria se tornar como Ele na forma de uma crucificação, querendo se curvar sua cabeça sob Seus pés. Assim morreu o grande Apóstolo do Senhor, São Pedro, glorificando a Deus na cruz: suportando grande tormento de pregos em suas mãos e pés, entregou sua alma imaculada nas mãos de Deus em 29 de junho

São Pedro. Pintura de Peter Paul Rubens.
Reprodução do site http://monarchy.nm.ru/

São Pedro, (33) - 64 (67) apóstolo. Pedro, no Novo Testamento, um dos doze apóstolos. Nome original Simão. Chamado por Jesus Cristo para ser apóstolo junto com o irmão André e chamado Cefas (“pedra”), Pedro recebe a missão de se tornar o “fundamento” da Igreja de Cristo, recebe as chaves reino celestial. Comprometido com Cristo Pedro o nega três vezes após a Última Ceia. Após a morte de Cristo, Pedro se engajou na obra de pregação. Em Roma, ele é capturado e executado junto com Paulo (c. 65). A tradição da Igreja chama Pedro de primeiro bispo romano.

São Pedro, Bispo de Roma (Petrus). Nome mundano: Shimon bar Yona (Judas), Simon Cephas (grego). Origem: Betsaida (Galiléia). Anos de vida: ? - 13, 64 de outubro ou 29, 67, 68 ou 69 de junho. Anos de pontificado: entre 42 e 60 - entre 64 e 69. Pai: Yona Mãe: ? Esposa: ? Filha: Petronila.

Pedro, que ao nascer recebeu o nome de Shimon (Simão), era filho de um simples pescador da Galiléia. Simão morava na cidade de Cafarnaum e negociava na pesca. Há cerca de 26 ou 28 anos. ele conheceu Jesus e se tornou um de seus discípulos favoritos. Jesus previu o papel que Simão estava destinado a desempenhar no destino da igreja e o nomeou Cefas, que significa "rocha", "pedra", e em grego soa como "petros" - Pedro. Mais tarde, Pedro tornou-se um dos doze apóstolos, companheiros constantes de Cristo. Por natureza, Pedro era muito vivo e irascível: foi ele quem quis andar sobre as águas para se aproximar de Jesus, e foi ele quem cortou a orelha de um soldado romano no Jardim do Getsêmani. Na noite seguinte à prisão de Jesus, Pedro, conforme previsto pelo mestre, mostrou fraqueza e, temendo ser perseguido, negou-lhe três vezes. Mas depois Pedro se arrependeu sinceramente e foi perdoado pelo Senhor, que significativamente pediu a Pedro três vezes que declarasse seu amor por ele e só então o confiou para alimentar as ovelhas e seus cordeiros.
Após a ascensão de Jesus, Pedro pregou em muitos países e realizou milagres. Em 42, foi preso por ordem do governante da Palestina, Herodes Agripa I, mas poucos dias depois fugiu da prisão de Jerusalém para Antioquia. Jerônimo de Stridon afirma que por volta de 43 Pedro foi eleito bispo de Roma, mas muito provavelmente Pedro não apareceu em Roma até 60. para as comunidades cristãs. De uma forma ou de outra, no final de sua vida, Pedro acabou em Roma e liderou a comunidade local. Em Roma, ele escreveu suas duas epístolas, que estão incluídas no Novo Testamento.
Pedro foi martirizado em Roma durante o reinado de Nero. Segundo várias fontes, isso aconteceu em 64, 67, 68 ou 69. Pedro não queria morrer da mesma forma que Jesus, e pediu para ser crucificado de cabeça para baixo. Pedro foi canonizado ortodoxo e Igreja Católica. Ele é um dos dois apóstolos mais reverenciados, chamados "os principais santos apóstolos" por seu serviço especialmente zeloso ao Senhor e pela propagação da fé em Cristo. O apóstolo Pedro é o guardião das chaves das portas do céu, que se tornaram um dos símbolos do poder papal.

O apóstolo Pedro, anteriormente chamado Simão, era filho do pescador Jonas de Betsaida da Galiléia e irmão do apóstolo André o Primeiro Chamado, que o conduziu a Cristo. São Pedro era casado e tinha uma casa em Cafarnaum. Chamado por Cristo Salvador para pescar no lago de Genesaré, ele sempre expressou especial devoção e determinação, pelo que foi premiado com uma aproximação especial ao Senhor, juntamente com os apóstolos Tiago e João, o Teólogo.

Forte e de espírito ardente, ele naturalmente ocupou um lugar influente nas fileiras dos apóstolos de Cristo. Ele foi o primeiro a confessar resolutamente o Senhor Jesus Cristo como Cristo, isto é, o Messias, e pelo qual recebeu o nome de Pedra (Pedro). Sobre esta pedra da fé de Pedro, o Senhor prometeu construir Sua Igreja, contra a qual as portas do inferno não prevalecerão.

Na véspera de Sua crucificação, o apóstolo Pedro lavou sua tripla negação do Senhor com amargas lágrimas de arrependimento, como resultado das quais, após Sua ressurreição, o Senhor novamente o restaurou à dignidade apostólica, três vezes, de acordo com o número de negações, confiando-lhe para alimentar Seus cordeiros e ovelhas. Segundo a lenda, o apóstolo Pedro todas as manhãs, ao som de um galo, recordava sua covarde renúncia a Cristo e começou a chorar amargamente.

O apóstolo Pedro foi o primeiro a contribuir para a expansão e estabelecimento da Igreja de Cristo após a descida do Espírito Santo, proferindo um poderoso discurso ao povo no dia de Pentecostes e convertendo 3.000 almas a Cristo. Algum tempo depois, tendo curado um coxo de nascença, ele converteu outros 5.000 judeus à fé com um segundo sermão. O poder espiritual que emanava do apóstolo Pedro era tão forte que até sua sombra, cobrindo os enfermos que jaziam na rua, os curou (Atos 5:15). O livro de Atos dos capítulos 1 a 12 fala de seu trabalho apostólico.

O neto de Herodes o Grande, Herodes Agripa o Primeiro, no ano 42 depois que R. X. levantou uma perseguição contra os cristãos. Ele matou o apóstolo Joakov Zebedeu e colocou o apóstolo Pedro na prisão. Os cristãos, prevendo a execução do apóstolo Pedro, oraram fervorosamente por ele. À noite, um milagre aconteceu: um anjo de Deus desceu a Pedro no calabouço, as algemas caíram de Pedro e ele saiu livremente do calabouço, sem ser notado por ninguém. Após esta libertação milagrosa, o livro de Atos o menciona apenas mais uma vez na história do Concílio Apostólico.

Outras informações sobre ele foram preservadas apenas nas tradições da igreja. Sabe-se que ele pregou o Evangelho às margens do Mar Mediterrâneo, em Antioquia (onde ordenou o Apóstolo Evódio). O apóstolo Pedro pregou na Ásia Menor para judeus e prosélitos (pagãos convertidos ao judaísmo), depois no Egito, onde ordenou Marcos como o primeiro bispo da Igreja de Alexandria. Daqui ele se mudou para a Grécia (Acaia) e pregou em Corinto, depois pregou em Roma, Espanha, Cartago e Grã-Bretanha. Segundo a tradição, o apóstolo Marcos escreveu seu evangelho para os cristãos romanos a partir das palavras do apóstolo Pedro. Entre os livros sagrados do Novo Testamento há duas Epístolas Conciliares (distritais) do Apóstolo Pedro. A Primeira Epístola Conciliar do Apóstolo Pedro é dirigida aos "recém-chegados dispersos no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Betânia" - as províncias da Ásia Menor. O motivo de escrever foi o desejo do apóstolo Pedro de confirmar seus irmãos em caso de discórdia nessas comunidades e perseguição que lhes sobreveio dos inimigos da Cruz de Cristo. Apareceu entre cristãos e inimigos internos diante de falsos mestres. Aproveitando-se da ausência do apóstolo Paulo, começaram a distorcer seu ensinamento sobre a liberdade cristã e apadrinhar toda licenciosidade moral.

A Segunda Epístola foi escrita para os mesmos cristãos da Ásia Menor. Nesta segunda epístola, o apóstolo Pedro adverte os crentes com força particular contra os falsos mestres perversos. Esses falsos ensinamentos são semelhantes aos denunciados pelo apóstolo Paulo em suas epístolas a Timóteo e Tito, e também pelo apóstolo Judas em sua epístola católica. Os falsos ensinamentos dos hereges ameaçavam a fé e a moralidade dos cristãos. Naquela época, as heresias gnósticas começaram a se espalhar rapidamente, absorvendo elementos do judaísmo, cristianismo e vários ensinamentos pagãos. Esta epístola foi escrita pouco antes do martírio do apóstolo Pedro: “Sei que em breve devo deixar meu templo (corpo), assim como nosso Senhor Jesus Cristo me revelou”.

No final de sua vida, o apóstolo Pedro chegou novamente a Roma, onde aceitou a morte de mártir no ano 67 por meio de uma crucificação de cabeça para baixo. Este evento é descrito artisticamente por Heinrich Sienkiewicz no livro “Vem, Senhor”.