Heraldic na halimaw. Siya ay karaniwang inilalarawan na may dalawang pakpak, dalawang paa, isang mahabang kulot na patulis na buntot at isang nangangaliskis na katawan. Kapag ang isang dragon ay inilalarawan na walang pakpak, ito ay tinatawag na " lindworm", kapag walang paa-" ahas". Habang nakayuko ang kanyang ulo, siya ay tinatawag na isang natalo na dragon. Heraldic na kahulugan dragon - inviolability, pagbabawal, virginity ng protektadong bagay (kayamanan, dalaga, atbp.).

• may pakpak na dragon- isang dragon na may dalawang paa;
• ahas- isang dragon na walang pakpak;
• amphipter- isang umiikot na dragon na may mga pakpak ngunit walang mga paa;
• Guivre- isang dragon na may mga pakpak at mga paa (sa Internet, ang givre ay inilarawan, sa kabaligtaran, bilang isang dragon na walang mga pakpak at mga paa).

Ang mas malalim na kahulugan ng simbolo ay tinutukoy ng pose ng dragon:

• pagpapalaki (nakatayo sa hulihan binti; na may nakataas na forelegs);
• striding (paglalakad; nakataas ang kanang paa sa harap at nakatingin sa kanan);
• nakatayo (nakatayo sa lahat ng apat na paa, nakataas ang mga pakpak sa itaas ng likod, nakabuka o nakababa, nakabuhol ang buntot).

Kahit na mas malalim, ang kahulugan ay tinutukoy ng kulay: itim, pula, berde o ginto.

Serpent sa Russian heraldry

ahas- isang uri ng dragon. Parehong itinatanghal na may pakpak, ngunit ang dragon ay may dalawang paa, at ang ahas ay may apat. Ito ay isang negatibong simbolo at sa Russian heraldry ay halos nakikilala sa isang dragon. Ayon sa Doctor of Historical Sciences G.I. Korolev, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga nilalang na ito sa bilang ng kanilang mga paa ay hindi gaanong mahalaga at wala sa tradisyon ng simbolo ng Russia.

Tingnan din

Sumulat ng isang pagsusuri tungkol sa artikulong "Dragon in heraldry"

Mga Tala

Natural Artipisyal

Isang sipi na nagpapakilala sa Dragon sa heraldry

Naunawaan ni Prinsesa Marya ang ibig sabihin ni Natasha sa mga salitang: nangyari ito dalawang araw na ang nakakaraan. Naunawaan niya na ang ibig sabihin nito ay bigla siyang nanlambot, at ang paglambot at paglalambing na ito ay mga palatandaan ng kamatayan. Habang papalapit siya sa pintuan, nakita na niya sa kanyang imahinasyon ang mukha ni Andryusha, na kilala niya mula pagkabata, malambing, maamo, nakakaantig, na bihira niyang makita kaya't palaging may napakalakas na epekto sa kanya. Alam niyang sasabihin nito ang tahimik at magiliw na mga salita sa kanya, tulad ng sinabi sa kanya ng kanyang ama bago siya mamatay, at hindi niya ito titiisin at maluha-luha sa kanya. Ngunit, maya-maya, kailangan na, at pumasok siya sa silid. Ang mga hikbi ay palapit ng palapit sa kanyang lalamunan, habang sa kanyang malabong mga mata ay mas naiintindihan niya ang kanyang anyo at hinanap ang kanyang mga tampok, at pagkatapos ay nakita niya ang kanyang mukha at sinalubong ang kanyang mga tingin.
Nakahiga siya sa sofa, natatakpan ng mga unan, nakasuot ng balahibo ng squirrel robe. Siya ay payat at maputla. Ang isang manipis, transparent na puting kamay ay may hawak na panyo, kasama ang isa pa, na may tahimik na paggalaw ng kanyang mga daliri, hinawakan niya ang kanyang manipis, tinutubuan na bigote. Napatingin ang mga mata niya sa mga pumapasok.
Nang makita ang kanyang mukha at nakasalubong ang kanyang mga tingin, biglang binawasan ni Prinsesa Marya ang bilis ng kanyang hakbang at naramdaman niyang biglang natuyo ang kanyang mga luha at tumigil ang kanyang mga hikbi. Nakuha ang ekspresyon ng mukha at titig nito, bigla siyang nahiya at nakonsensya.
“Ano bang kasalanan ko?” – tanong niya sa sarili. “The fact that you live and think about living things, and I!..” sagot ng malamig at mahigpit niyang titig.
Halos may poot sa kanyang malalim, out-of-control, ngunit nasa loob na tingin habang dahan-dahang lumilingon sa kanyang kapatid at kay Natasha.
Magkahawak kamay niyang hinalikan ang kapatid, gaya ng ugali nila.
- Hello, Marie, paano ka nakarating doon? - sabi niya sa boses na parang pantay at alien sa titig niya. Kung siya ay sumigaw sa isang desperadong sigaw, kung gayon ang sigaw na ito ay mas natakot kay Prinsesa Marya kaysa sa tunog ng boses na ito.
- At dinala mo ba si Nikolushka? – pantay-pantay at dahan-dahan din niyang sabi at may halatang pagsisikap ng pag-alala.
– Kumusta ang iyong kalusugan ngayon? - sabi ni Prinsesa Marya, nagulat din siya sa mga sinasabi niya.
"Ito, aking kaibigan, ay isang bagay na kailangan mong itanong sa doktor," sabi niya, at, tila gumagawa ng isa pang pagsisikap na maging mapagmahal, sinabi niya sa kanyang bibig lamang (malinaw na hindi niya sinasadya ang kanyang sinasabi. ): “Merci, chere amie.” , d'etre venue.
Nakipagkamay si Prinsesa Marya. Bahagya siyang napangiwi nang hawakan nito ang kamay niya. Natahimik siya at hindi niya alam ang sasabihin. Naiintindihan niya ang nangyari sa kanya sa loob ng dalawang araw. Sa kanyang mga salita, sa kanyang tono, lalo na sa ganitong hitsura - isang malamig, halos pagalit na hitsura - maaaring madama ng isang tao ang paghiwalay sa lahat ng makamundong, kahila-hilakbot para sa isang buhay na tao. Maliwanag na nahihirapan siyang maunawaan ang lahat ng nabubuhay na bagay; ngunit kasabay nito ay nadama na hindi niya nauunawaan ang mga buhay, hindi dahil sa siya ay pinagkaitan ng kapangyarihan ng pang-unawa, ngunit dahil siya ay naiintindihan ng iba, isang bagay na ang mga buhay ay hindi naiintindihan at hindi maunawaan at lubos na sumisipsip sa kanya. .

Ang sinumang may kaunting kaalaman sa zoology ay sa unang tingin ay mauuri ang dragon bilang isang reptilya at magiging tama, dahil sa Indonesia, sa Sumatra, mayroon talagang lumilipad na dragon (Draco volans). Gayunpaman, sa pagitan ng maliit at hindi nakakapinsalang nilalang na ito at ng kamangha-manghang halimaw na nagbubuga ng apoy at kung minsan ay nilalamon ang mga anak nito, mayroong parehong agwat sa pagitan ng agila at phoenix.

Sa kabila nito, ang dragon ay isang natatanging kababalaghan ng kultura ng mundo - pagkatapos ng lahat, ito ay naroroon sa halos lahat ng mga mitolohiya ng mundo. Ang French naturalist na si Lacepede ay maingat na nagsabi na ito ay umiiral sa lahat ng dako maliban sa kalikasan mismo, bagaman ito ay halos likas na nauugnay sa Tsina, at kung ano ang kahulugan nito - positibo o negatibo - ay hindi maaaring mapagpasyahan nang malinaw. Sa China ito ay walang alinlangan positibong karakter: doon ang dragon, ayon sa alamat, ay nagturo ng kaligrapya ng emperador, ngunit sa tradisyon ng Judeo-Kristiyano - negatibo.

Dragon sa heraldry, sining at mga gamit sa bahay

Ang mga imahe ng mga santo (halimbawa, St. George the Victorious) at mga arkanghel na nakikipaglaban sa mga dragon ay naroroon sa mga selyo, barya, bas-relief, mga pintura, at, siyempre, mga coat of arm. Gayunpaman, sa heraldry ay may malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng satanic na halimaw, isang simbolo ng kasamaan, kinakailangang talunin at tinusok, at ang "mabuting" dragon, isang simbolo ng "pagiingat, pananaw, kabaitan, tapat na bantay, kapangyarihan at mabuting mga tanda."

Ang lahat ng ito ay malinaw na nauugnay sa sinaunang tradisyon: “Noong sinaunang mga panahon, ang mga dragon ay isinusuot sa mga banner ng mga Persiano, Parthia, Scythian, Dacian at Asiryano (...); nang maglaon ang mga Romano mismo ang nagpinta sa kanila ng pula sa kanilang mga banner, at ang mga sundalong may dalang mga banner na ito ay tinawag na "dragonarii"; pagkatapos ay lumitaw ang kaugalian ng paglalarawan sa kanila sa coat of arms” (aka). Tungkol sa kasaysayan ng Griyego at mitolohiya, kung gayon paanong hindi maaalala ang mga tagapag-alaga ng mga hardin ng Hesperides, Epaminondas na may isang kalasag na pinalamutian ng imahe ng isang dragon, at ang dragon na lumitaw sa kalangitan (ang krus ay hindi pa nagpapakita kay Emperador Constantine noon. oras) sa ibabaw ng tubig ng Bay of Salamis? At ano ang tungkol sa sagisag ng pagkawala ng timbang na partido Ghibelline, kung pag-uusapan natin ang mga susunod na panahon?

Dragon sa heraldry ng Aleman

Sa sinaunang Germanic epic, ang dragon sa heraldry, na pinatay ni Siegfried, ay ang tagapag-alaga ng imortalidad. Ito ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng isang parallel sa Mitolohiyang Indian(na nagsasalita tungkol sa Indo-European na mga ugat ng mito mismo), kung saan ang sangkap na soma ay nagmumula sa dragon, na nagbibigay ng imortalidad, at ang Chinese dragon ay itinaas ang mga Immortal, iyon ay, mga emperador, sa langit. Ang imahe ng dalawang dragon na magkaharap ay nagmula rin sa Malayong Silangan, na malamang na napagtanto ng mga Europeo sa pamamagitan ng kulturang Arabo, dahil noong sining at sa mga doktrinang Hermetic (kapwa sa mga Arabo at sa Europa) ito ay naroroon nang eksakto sa dalawang halagang simbolikong kahulugan nito.

Ang dragon ay kumakatawan sa dalawang magkasalungat na prinsipyo, neutralisahin ang bawat isa o naghahangad na magkaisa sa isang walang talo na puwersa (tulad ng dalawang dragon, puti at pula, sa Celtic-British mythology). Ngunit ang heraldry ay hindi walang kakaibang pagmamalabis. Kaya naman, ang blason ng coat of arms ng Pranses na pamilya ng Ansezyun ay kababasahan: “Isang pulang bukid na may dalawang napakapangit na magkasalungat na gintong dragon na magkaharap, hawak sa kanang paa ang kanilang balbas, na binubuo ng mga baluktot na ahas; ang bawat paa ay nagtatapos sa tatlong ahas na may iisang buntot, na ang bawat isa ay nangangagat ng sarili nitong likod.”

Ang coat of arm ng pamilya ng pamilya Ansaldi (Messina) "Golden dragon sa isang pulang field"	Eskudo ng armas ng lungsod ng Quitignano "Sa isang gintong parang may dalawang magkasalungat na berdeng dragon na may pulang dila"
Eskudo ng pamilya ng pamilyang Arnaldi (Padua) "Sa isang crossed gold at black shield ay may winged crossed dragon* na may iba't ibang kulay"	Eskudo ng pamilya ng pamilyang Boccadifuoco (Sicily, nagmula sa Piacenza) "Sa isang asul na bukid, isang gintong dragon ang bumubuga ng pulang apoy"

Mukhang matagal na ang panahon nang ang mga babae ay sinunog sa istaka ng mga inquisitor, at ang mga tao ay naniniwala sa mga dragon na humihinga ng apoy. Pero hindi. Ito ay lumiliko na hindi ito nawala pagkatapos ng lahat. Sa Great Britain, ang koneksyon sa mythological ay malakas pa rin at, tila, ay hindi maglalaho.

Ang Britain ay hindi limitado sa England. tsaka Maulap na Albion kabilang dito ang Scotland, Wales at Hilagang Ireland. Ang bawat isa sa mga bansang ito ay orihinal, bawat isa ay may kagiliw-giliw na simbolismo sa arsenal nito. Sa una ay mahirap pa ngang maunawaan kung ano ang nakalimutan ng mga leon sa coat of arms ng United Kingdom o kung bakit iniidolo ng Welsh ang mga pulang dragon. Gayunpaman, sa pamamagitan ng pag-usad sa kasaysayan, maaari mong malaman ito.

Lagnat ng leon

Ang mga coat of arms ng England at Scotland ay naglalarawan ng mga leon, at sa English coat of arms mayroong tatlo sa kanila. Sa heraldry ng Ingles, ang mga hayop na ito ay inilalarawan na nakatayo sa isang paa at nagboboksing gamit ang kanilang mga paa sa harap Ang unang tanong na awtomatikong lumabas ay: saan nagmula ang mga simbolo na nauugnay sa mga hayop tulad ng mga leon at leopardo sa hilagang bansa? Mayroong isang lohikal na koneksyon dito at ito ay medyo halata. Mapanirang hayop ay lumitaw sa British coat of arms noong panahon ng paghahari ni Richard the Lionheart. Nais ng monarko na ipakita sa lahat ang katapangan at tibay ng kanyang leon. At bukod pa, sa gayon ay ipinahiwatig niya sa mga kaaway ng Britanya: ang isang estado na pinamumunuan ng isang taong may ganoong palayaw ay mapanganib at maaaring lumubog ang mga pangil nito sa sinuman. Sa totoo lang, tinawag ng mga tao na leon ang lahat ng monarch sa Britanya, kaya naman naging pambansa ang hayop na ito.

Mosaic sa sahig ng Church of St. Lorenzo, UK, larawan: Oxfordshire Churches

Elephant bilang regalo

Sino ang nagbigay ng gayong kakaibang regalo sa Britain? Ibinigay ni Louis IX ng France ang kanyang alagang hayop kay Henry III ng England noong 1254. Ang elepante ay isang simbolo ng lakas at pagiging maaasahan, kaya naman pinalamutian nito ang coat of arms ng lungsod ng Coventry sa England. Ito ay isang napakagandang regalo mula sa puso. "Ang elepante ang pinakamalaking hayop sa lahat ng nabubuhay sa mundo," isinulat ng magkapatid na Strugatsky. At isa sa mga pinaka hindi pangkaraniwan.

Arthur at Richard Puso ng leon, kung saan ang kalasag ay may isang leon, larawan: Hannele K

Kamangha-manghang griffin

Hayaan akong ipaalala sa iyo na sa Britain mahal nila ang mga nilalang na mitolohiko. Kabilang sa mga paboritong ito ay ang buwitre - isang bagay sa pagitan ng isang leon at isang agila. Mabilis na parang agila at matapang na parang leon. Pinili ni Edward III ang griffin para sa kanyang coat of arms. Totoo, ang nilalang ay hindi nag-ugat kahit saan: ni sa mga tao, ni sa gitna opisyal na mga simbolo. At ang lahat ng mga hayop ay itinuturing na kabilang sa mga British bilang tagapagtanggol ng mga kayamanan, kabilang ang ginto.

Unicorn sa isang kadena

Ang unicorn ay isang likas na magkasalungat na nilalang, bagaman ito ang pinakamaganda sa heraldic British menagerie. Sa isang banda, ang isang unicorn ay kahawig ng isang kabayo at isang antelope, at kahit na may puti, inosenteng kulay. Ngunit sa kabilang banda, mayroon siyang mahabang matalim na sungay, na maaaring malubhang makapinsala. Siya ay madalas na itinatanghal sa mga tanikala, na nagpapakita ng pag-asa ng Scotland sa England: ang unicorn ay tiyak na simbolo ng Scottish.

Lion at unicorn sa coat of arms ng England sa Church of St. Etheldreda, larawan: Shola

Tagapangalaga na Dragon

Ang coat of arms ng London ay dalawang dragon na may hawak na kalasag. Ang mga British ay may alamat tungkol dito: isang mahabang panahon ang nakalipas, isang dragon diumano ay nanirahan sa Thames, na nagbabantay sa lungsod mula sa mga mananakop na Saxon. At sa mga Celts, ang dragon ay isang simbolo ng horror, independence at invincibility.

Paborito rin ang dragon simbolo ng heraldic mga residente ng Wales. Ito ay inilalarawan sa watawat at eskudo ng bansa. Naniniwala ang mga lokal sa kapangyarihan ng mitolohiyang nilalang na ito. At ang kwento ng lake dragon na si Nessie ay isa sa pinakakahindik-hindik sa mundo. Ang dragon ay naging simbolo ng Wales nang umalis ang mga Romanong lehiyon sa Britanya, iyon ay, sa pagtatapos ng ika-4 na siglo. Simula noon, ang pulang dragon ay nagpahiwatig ng pagsunod sa sibilisadong paraan ng pamumuhay ng mga Romano.

Bas-relief kasama ang mga drukon sa isa sa mga gusali malapit sa Tower, larawan: Marco Braun

Siyempre, hindi lang ito ang mga kinatawan heraldic menagerie UK. Dito mahahanap mo ang mga mythical bonacon, deer, at tabolts - ang paglutas ng British heraldic puzzle ay kapana-panabik at pang-edukasyon, at maaari mo itong subukan mismo.

Mga dragon sa heraldry

Ang ideya ng Pagkamalikhain ay ipinahayag sa imahe ng isang dragon, para sa kung ano siya
na ang kanyang mga mahimalang pagbabago ay hindi maintindihan.
Iyon ang dahilan kung bakit ito, bilang isang imahe, ay nagpapahayag ng mga metamorphoses ng malikhaing landas,
pagtaas at pagbaba sa kapangyarihan ng liwanag, sumulong at umatras...
Cheng Yi-chuan. Komentaryo sa I Ching

Karamihan sa Year of the Dragon ay lumipas na, ngunit hindi pa huli ang lahat para pag-usapan ang tungkol sa mga dragon. Ngayon - tungkol sa mga dragon sa mga simbolo at coats of arms.
Sa alchemy, ang dragon ay isang sangkap, isang metal at isang pisikal na katawan. Ang isang dragon na may buntot sa bibig - isang simbolo ng walang hanggan - ay nangangahulugang isang simbolo ng espirituwal na gawain ng mga alchemist o isang simbolo ng walang katapusang oras. Sa pamamagitan ng sagisag ng itim na dragon, ang mga alchemist ay nangangahulugan din ng asupre at saltpeter.

Mga dragon sa heraldry ng mga bansa at lungsod sa mundo

Ang heraldic na kahulugan ng dragon sa coats of arms ay lakas, inviolability, pagbabawal, virginity ng protektadong bagay (kayamanan, dalaga).
Ang simbolismo ng mga coat of arm ay lumitaw dahil sa pangangailangan ng militar na kilalanin ang mga mandirigma na ang mga mukha ay itinago ng mga helmet at visor. Sa panahon ng Krusada, kumalat ang heraldic identification sa mga maharlikang uri Kanlurang Europa.

Maraming mga aristokrata ang hindi magsulat, at ang kanilang mga sandata ay nagsimulang gamitin sa mga selyo ng waks, mga pinuno ng mga organisasyon, at mga lungsod ay nakakuha ng mga sandata.

Mga sandata na may mga dragon
Sa maraming mga bansa sa Silangan - China, Korea, Vietnam, ang dragon ay isang pambansang simbolo.
At ito ay naroroon sa eskudo ng Bhutan.

Butane

Sa Tibetan, ang pangalan ng bansang ito sa Himalayas ay "Druk Yol" - "Bansa ng Dragon".
Sa bandila ng Bhutan, ang dragon ay sumisimbolo sa mga tao ng bansa. Ayon sa sistemang Budista, ang orange na kalahati ng bandila ay kumakatawan sa espirituwal na globo ng pag-iral, ang dilaw na kalahati buhay sa lupa at maharlikang kapangyarihan.

Ang pambansang sagisag ay nasa isang bilog, na binubuo ng isang double vajra (diamond thunderbolt), lotus at hiyas sa pagitan ng dalawang dragon.
Ang lotus ay sumisimbolo sa kadalisayan; hiyas - pinakamataas na kapangyarihan; at dalawang dragon ang pangalan ng bansa.
…………….

Eskudo de armas ng Europa

Ang dragon ay isa sa pinakatanyag na heraldic character sa Europa. Sa partikular, ito ay inilalarawan sa bandila ng Wales at London.

England. London

Ang kabisera ng England, at pagkatapos ay ang Great Britain, London ay umiral bilang isang lungsod (Londinium) mula noong pananakop ng mga Romano sa Britanya noong ika-1 siglo. AD Kahit na mas maaga ay mayroong isang pag-aayos ng mga Briton dito - Lindun. Mula noong ika-9 na siglo ito ang naging tirahan ng mga hari ng England.
Ang simbolo ng kabisera (pati na rin ang buong England) ay ang St. George's Cross, dahil si St. George the Victorious ang patron saint ng England.

Sa XVI - XVII siglo. isang malaking coat of arms ng London ang nabuo - na may dalawang dragon na may dalang kalasag, isang helmet ng knight sa tuktok at ang Latin na motto na "Domine dirige nos" ("Namumuno sa atin ang Diyos").
…..
Wales

Paano naging pambansang sagisag ng Wales ang pulang dragon?
Mayroong isang kilalang alamat tungkol sa labanan ng pula at puting mga dragon, na nakipaglaban sa kuta ng Vortigern sa Snowdonia, at tinalo ng pulang dragon ang puti. Ang labanan ay sumisimbolo sa pakikibaka sa pagitan ng mga Anggulo at Saxon. Pagkatapos ay hinulaan ni Merlin na gagawin ng mga Ingles maraming taon itutulak ng pang-aapi ang mga Saxon sa ibayong dagat.
Mula noon, ang pulang dragon, na kumakatawan sa katapangan at bangis, ay pinili bilang Royal Emblem ng Wales at sinasagisag ang mga prinsipe ng Welsh.
"Welsh Dragon" - "isang pulang fairy dragon na ipininta sa puti at berdeng seda"

Pulang Dragon ay ang sagisag ng parehong mga haring British at Saxon: Si Haring Arthur, pagkatapos ay ipinasa sa mga Tudor, kay Henry VII. Si Henry VII ay sinasabing nagmula kay Cadwaladr, isang hari ng Welsh na tinawag na "ang huling hari ng Britanya."
Noong 1959, inihayag ng Reyna na ang bandila ng modernong Wales ay magtatampok ng pulang dragon sa berde at puting background.

Ngayon ang royal sign ng Wales ay iba - ang coat of arms na isinusuot ng monarch ng Great Britain (Elizabeth II). Ang bagong royal badge ay ipinakilala noong Hulyo 2008 at isang kalasag na may apat na leon. Ang kalasag ay napapaligiran ng isang laso na may motto: "Tapat ako sa aking bansa!"
Ang pulang dragon emblem ay patuloy na ginagamit, halimbawa, sa sertipikasyon ng mga dokumento, o sa simbolismo ng "Welsh Office".

Ljubljana, kabisera ng Slovenia
Ang coat of arms ng Ljubljana ay naglalarawan ng simbolo ng lungsod - ang berdeng Ljubljana na dragon.

Ang imahe ng isang dragon ay nauugnay sa mga Argonauts, na umuwi mula sa Colchis sa kahabaan ng Danube at ang mga tributaries nito kasama ang Golden Fleece. Dito, sa baybayin ng Ljubljanica, natalo ni Jason, ang pinuno ng Argonauts, ang may pakpak na serpent-dragon at pinalaya ang mga lokal na residente mula sa takot.

………………
Kamnik- isang sinaunang lungsod ng Slovenian 23 kilometro mula sa Ljubljana, na utang ang pangalan nito sa mga quarry at minahan.
Sa gitna ng lungsod, sa isang mabatong burol, itaas ang mga guho ng Maliit na Kastilyo. Ang alamat ay nag-uugnay sa Maliit na Castle na may pangalan ng enchanted Countess Veronica - isang kalahating babae, kalahating ahas na nagbabantay ng mga kayamanan na nakatago sa isang lugar sa mga guho ng kastilyo.

Sa coat of arms ng lungsod, sa isang azure field, isang underground na dragon ang sumusuporta sa isang puting tore na may isang Illyrian na bituin at buwan din nakita namin ang isang babae sa coat of arms - isang ahas.

……………………………………..
Iceland

Sa heraldic shield ay isang disenyo ng pambansang watawat, na sinusuportahan ng apat na may hawak ng kalasag, ang mga espiritung tagapag-alaga ng Iceland. Ayon sa mga alamat, pinoprotektahan nila ang isla mula sa mga haring Danish.

Sinasabi ng alamat na nagpasya si Haring Harald ng Denmark na gumawa ng kampanya laban sa Iceland.
Inutusan ni Haring Harald ang mangkukulam na pumunta sa Iceland sa reconnaissance. Pumunta siya sa pagkukunwari ng isang balyena. Sa paglayag sa Iceland, nakita niya na ang lahat ng mga bundok at burol ay puno ng mga espiritu ng bansa. At nang gusto niyang pumunta sa baybayin ng fjord, pinigilan siya ng isang malaking dragon o isang toro, o ng iba pang mga espiritu ng tagapag-alaga ng Iceland. Kaya ang apat na figure na ito ay nagsimulang sumagisag sa mga espiritu na nagbabantay sa bansa sa coat of arms.
……

Tarascon, France

Sa Ilog Rhone, sa kagubatan sa pagitan ng Arles at Avignon, may nakatirang dragon. Nagtago siya sa ilog at pinatay ang lahat ng dumaraan, at nilubog ang mga barko.
Nalaman ng mga residente na kung kumain ang Tarasque ng walong tao nang sabay-sabay, ligtas ito sa loob ng anim na buwan. At itinatag nila ang pagkakasunud-sunod ng kakila-kilabot na upa na ito. Maraming sinubukang puksain ang masamang dragon na si Tarascus, ngunit namatay.
Nang dumating si Saint Martha (Martha) sa pampang ng Rhone, nagsimula silang magmakaawa sa kanya na alisin ang lugar ng kakila-kilabot na dragon.

Natuklasan ni Martha ang isang dragon sa kagubatan. Binuhusan niya siya ng banal na tubig, natabunan siya tanda ng krus at ipinakita sa kanya ang krusipiho. At ang dragon ay naging maamo, tulad ng isang tupa, at iginapos siya ni San Marta, at pagkatapos ay binato ng mga tao ang dragon.

At ang lungsod ay nagsimulang tawaging Tarascon, at bago ito tinawag na Nerluk, Black Lake.

Taun-taon sa tag-araw, ang mga tao ng Tarascon ay nagdaraos ng Tarascan Festival.
Ang holiday ay na-time na tumutugma sa St. Martha's Day - Hulyo 29. Naglalakad si Tarasque sa lungsod - kalmado, mabait niyang ipinilig ang kanyang malaking ulo.

At ang colossus na ito, na gawa sa papier-mâché sa isang frame, ay pinaandar ng walong kabataan sa loob ng stuffed animal. Eksaktong walo - sa memorya ng mga gana ng Tarascus. At ang mga taong ito ay tinatawag na Taraskiers.
……..

Klagenfurt, Austria
Ang Klagenfurt am Wörthersee ay ang kabisera ng pederal na estado ng Carinthia, ang lungsod ay matatagpuan sa isa sa mga lawa ng Alpine, Wörthersee.

Ayon sa alamat, nakuha ni Klagenfurt ang pangalan nito dahil umiiyak na mga babae, lumuluha sa ilog ng lungsod Glan (Klage - umiiyak, furt - ford). Ang dahilan ng pag-iyak ay ang dragon na nakatira sa nakapaligid na lugar at humihingi ng mga sakripisyo ng tao.
Nagtayo ang Duke ng isang kastilyo sa hindi kalayuan sa lugar na ito at nag-alok ng gantimpala sa sinumang makakatalo sa dragon. Tinalo ang dragon sa katusuhan.
Ang toro ay nakakadena sa tore gamit ang isang bakal na kadena na may tulis-tulis na mga kawit. Nilunok ng dragon ang pain ng buo at nahuli sa mga kawit. Ang isang pulutong ng mga lalaki na may mga pamalo ay agad na sumugod at nagsimulang bugbugin ang dragon hanggang sa siya ay sumuko sa multo...
Ang dragon ay naging simbolo ng lungsod at inilalarawan sa coat of arm nito.

Bumalik sa Middle Ages, ang mga residente ng lungsod ay nagtayo ng isang monumento sa kanilang dragon sa gitna (1593): isang monumento na walang mga analogue sa mundo pagkatapos ay lumitaw sa plaza. Dragon fountain, isang apat na metrong monumento na tumitimbang ng 60 tonelada!

Nang maglaon, ang maalamat na nagwagi nito, ang batong Hercules, ay lumitaw sa tabi ng dragon.
Narito ito - ang sikat na dragon na Lindwurm, na lumilitaw sa coat of arms ng Klagenfurt.


Ito ay pinaniniwalaan na ang mga ito ay mga engkanto hanggang sa isang 75 sentimetro na bungo ng hindi kilalang hayop ay natagpuan sa paligid ng lungsod. Ang paghahanap ay nagpalakas sa pananampalataya ng mga lokal na residente sa alamat ng dragon, at ito ay nagsilbing modelo para sa ulo ng dragon fountain.
Ang "bungo ng dragon" ay napanatili sa bulwagan ng lungsod at noong 1840 lamang kinilala ng paleontologist na si Franz Unger bilang bungo ng isang makapal na rhinocero na nabuhay noong Panahon ng Yelo.
(Lindwurm o lindorm - isang kathang-isip na nilalang ng mitolohiyang Aleman; sa heraldry - isang dragon na may pakpak na may dalawang paa, kadalasang may laway na nakakalason.)

……………..
Shipweet. Norway
Sa Norwegian bayan ng Shiptvet mayroong kasaysayan XIX V. tungkol sa lidorm dragon. Sabi nila mukha siyang ahas, pero may pakpak at mane ng kabayo. Sa umaga ay natulog siya sa isang sementeryo o bell tower, at sa gabi ay pumunta siya sa kagubatan.

Habang ginagawa niya ito, ang simbahan ay mahirap gamitin, at si Lindorm ay pinatay gamit ang isang lasong bakal na palaso. Siya ay nahulog sa isang tarn (karst lake) sa silangan ng simbahan, at mula noon ang tubig sa loob nito ay naging kayumanggi at nakakatakot, ang kulay ng dugo.
Binansagan ng mga lokal na residente ang lawa na Dragehullet - ang hukay ng dragon.

Noong 1981, naaprubahan ang coat of arms ng Shipvet: isang silver dragon sa isang scarlet shield.
………….

Order ng Dragon ay itinatag noong ika-14 na siglo ng isang Serbian knight Milos Obilic. Kasama dito ang 12 higit pang mga kabalyero, mga natatanging katangian na may imahe ng dragon sa kanilang mga helmet.
Ang layunin ng Order ay patayin ang Sultan Imperyong Ottoman Murad I.
Noong Hunyo 15, 1389, sa panahon ng Labanan sa Kosovo, narating ni Milos ang tolda ng Sultan at sinaksak siya hanggang sa mamatay.
Nang malaman ang tungkol dito, inutusan ng anak ng Sultan na si Bayezid I ang kanyang kapatid na si Yakub na sakalin, umakyat sa trono at pinatay si Milos.
Eskudo ng Arms ng Order of the Dragons - Urboros, ang dragon na kinakagat ang buntot nito

Nang maglaon, ang Holy Roman Emperor at Hari ng Hungary na si Sigismund ay nagbigay ng opisyal na katayuan ng Order of the Dragon.
Noong ika-15 siglo siya ay naging miyembro ng Order Vlad II Dracul- ang ama ng kilalang Vlad the Impaler, na naging prototype ng Count Dracula. Sa katunayan, ang pamagat na "dracul" ay nangangahulugan lamang ng pagiging kasapi sa Order of the Dragon.
……………………….
Ngayon lumipat tayo mula sa Kanlurang Europa patungo sa Silangang Europa.

Russia

Sagisag ng estado Russian Federation ay isang imahe ng isang gintong agila na may dalawang ulo sa isang pulang heraldic na kalasag. Sa itaas ng agila ay ang tatlong makasaysayang korona ni Peter the Great; sa mga paa ng agila ay isang setro at isang globo; sa dibdib ng agila sa isang pulang kalasag ay isang mangangabayo na pumapatay ng isang dragon (ahas) gamit ang isang sibat.

Moscow

Ang coat of arm ng lungsod ng Moscow - ang imahe sa isang madilim na pulang heraldic na kalasag ng isang mangangabayo - Saint George the Victorious sa pilak na baluti at isang asul na mantle (balabal), sa isang pilak na kabayo, hinahampas ang itim na Serpyente ng isang gintong sibat.

Ang manlalaban ng horseman-snake ay sa wakas ay itinatag bilang coat of arms ng Moscow principality sa panahon ng paghahari ni Ivan III. Noong 1710s, si Peter I ang unang nagpangalan sa mangangabayo sa Moscow coat of arms na Saint George.

Egoryevsk, rehiyon ng Moscow

Pinangalanan bilang parangal kay St. Yegoriy, iyon ay, St. George the Victorious.

May isa pang bersyon, isang katutubong. Sa lugar na ito, sa Vysokoye, ang mga hangganan ng tatlong pamunuan - Moscow, Ryazan at Vladimir - minsan ay nagtagpo. Dumating ang lahat sa nayon para sa pagpupugay. Nagawa umano ng mga residente na "dayain" ang lahat at hindi nagbabayad ng sinuman, na sinasabi sa mga kolektor na kinuha na ng mga naunang bisita ang lahat sa kanila.
Bagong coat of arms mula noong 2011.
Sa iskarlata na parang mayroong isang kamay sa isang gintong manggas, na lumalabas sa isang pilak na ulap, na may hawak na isang gintong sibat at hinahampas ang isang sinungaling na dragon sa bibig nito.
………….

Rehiyon ng Kuzmolovo Leningrad

Kuzmolovo - nasa loob pa rin huli XIX siglo, isang maliit na sakahan, bahagi ng nayon ng Varkalovo, na bumangon malapit sa lawa ng kagubatan ng Lammi (sa Finnish, lammi - "pond").
Noong unang bahagi ng 1950s, ang malalaking kemikal na negosyo na GIPH at Isotope ay itinayo dito.
Nais nilang ilarawan ang chemical profile ng nayon sa coat of arms, ngunit sa heraldry ang paglalarawan ng mga mataas na teknolohikal na bagay - retorts, flasks, formula - ay hindi tinatanggap. Ngunit posible na ilarawan ang isang gemstone sa anyo ng isang equilateral hexagon, na kahawig ng isa sa mga simbolo ng kimika - ang singsing na benzene.

Ang coat of arm ay batay sa heraldic plot ng isang dragon na nagbabantay ng mga kayamanan.
Ang dragon ay sumisimbolo sa lakas at kapangyarihan; ang dragon na nakakulot sa isang singsing ay pinoprotektahan ang tinatawag na "azure gem" - ang kasaysayan, ang nakaraan ng nayon.
Batong hiyas(hexagon) isa ring paalala ng HIPH - isang alegorya ng kimika.
……………………………….
Kazan
Ang pinagmulan ng Kazan coat of arms ay nauugnay sa Tatar legend ng Zilant, ang ahas na hari na nanirahan sa site ng Kazan.
Sa pilak na patlang sa luntiang lupa isang itim na dragon na may iskarlata na pakpak at dila, na may ginintuang mga paa, kuko at mata, na nakoronahan ng gintong korona.

Ang dragon ay may kosmikong supernatural na kapangyarihan, na sumasagisag sa kapangyarihan, kadakilaan, at karunungan. Ang hugis ng arrow na dila ay nangangahulugang momentum at bilis. Ang korona ay simbolo ng pagkamit ng mataas na antas ng pag-unlad.
……….
Eskudo de armas ng rehiyon ng Kyiv

Pinapatay ni Saint George ang dragon
.
……………………………..

Ang mga dragon ay mga simbolo ng mga lungsod

Brno, timog Bohemia.

Ang pangalawang pinakamalaking lungsod sa Czech Republic (pagkatapos ng kabisera ng Prague) at ang dating kabisera ng Moravia.
Ang mga katangian ng dalawang pangunahing alamat ng Brno ay matatagpuan sa arko ng Old Town Hall - isang gulong ng kariton at ang Brno dragon.


Ngunit ang Dragon ay hindi isang dragon. Sa katunayan, ito ay isang stuffed crocodile na dinala sa Brno noong ika-17 siglo. Ito ay isang hindi pa nagagawang hayop para sa mga residente ng lungsod, at tinawag nila ang buwaya na "dragon." Ang hayop na ito ay labis na namangha sa mga lokal na residente na ang alamat ng "Brno dragon" ay ipinanganak.
Ang "dragon" na ito ay naging hindi opisyal na simbolo ng Brno.
Ang confectionery malapit sa Freedom Square ay nagbebenta ng marzipan "dragons" at gingerbread cookies sa hugis ng isang dragon. Gumagawa din sila ng beer na "Brno Dragon". Ngunit walang dragon sa coat of arms.

Mga alamat
Dragon Minsan ay nanirahan siya sa Ilog Svratka at kumain ng mga dumaraan na mangangalakal.
Upang mapupuksa siya, nagtakda sila ng isang pain - isang pinalamanan na tupa na pinalamanan ng dayap.
Kinain ng dragon (buwaya) ang tupa, uminom ng tubig, at sinunog ng apog ang loob nito.
Kasabay nito, sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa isa pang simbolo ng Brno - ang gulong.

Alamat ng Brno Wheel:
Sa paligid ng 1636, ang wheelwright na si Jiri Birk ay nanirahan sa lungsod ng Lednice. Isang araw ay nakipagpustahan siya sa kanyang mga kaibigan na sa loob ng labindalawang oras ay magpuputol siya ng puno, gagawa ng gulong para sa isang kariton at igulong ito sa Brno. Sa umaga nagsimulang magtrabaho si Birk, at sa tanghali ay handa na ang gulong. Sa huling lakas, pinagulong niya ang gulong patungo sa bulwagan ng bayan, humingi ng kumpirmasyon sa burgomaster at umuwi. Nanalo siya sa taya, at ang gulong ay nakabitin sa arcade ng Town Hall hanggang ngayon.
………….

Krakow, Poland
Ang simbolo ng Krakow ay ang dragon. Sa pamamagitan ng matandang alamat, ang nilalang na ito ay minsang nanirahan sa mga lugar na ito, nagbuga ng apoy at humingi ng almusal ng mga inosenteng babae. Pagkatapos, natural, natagpuan ang isang kabalyero, natalo ang dragon, at natapos ang lahat sa isang kasal. Bakit ang simbolo ng lungsod ay hindi naging isang bayani, ngunit isang kontrabida, ang kasaysayan ay tahimik.

Coat of arms ng Krakow - sa kalasag ng Espanyol sa larangan ng mga opisyal na kulay ng lungsod mayroong isang iskarlata na kuta, at sa tarangkahan ay may isang puting agila.

Dragons - mga alamat at monumento

…………………

Mga pinagmumulan
http://dragons-nest.ru/def/herald0.php
At Wikipedia
……………….

Ang simbolo na ito ay napaka, napaka-hindi maliwanag. Kung marami pang iba mga sikat na simbolo may katulad na kahulugan sa iba't ibang kultura at mga tradisyon, pagkatapos ang isang ito iba't ibang bansa binibigyang-kahulugan sa ganap na magkakaibang mga paraan, kung minsan ay kumukuha ng magkasalungat na kahulugan. Kasabay nito, ang simbolo na ito ay isa sa mga pinaka-aesthetically kaakit-akit at nagsisilbing dahilan para sa imahinasyon ng mga tao ng sining: mga manunulat, artista, musikero.

Ang dragon ba ay simbolo ng kasamaan o kadakilaan?

Ang dragon ay isang masamang halimaw

Ang salitang dragon mismo ay nagmula sa Greek derkien - "nakikita". Ang kamangha-manghang hayop na ito ay ginamit sa mga emblema at heraldry ng mga taong Europeo mula noong sinaunang panahon. At kabilang sa mga mamamayang European na ang simbolo na ito ay may negatibong kahulugan, na kumakatawan sa isang masamang halimaw at nagpapakilala sa mga puwersa ng kasamaan.

Ang dragon sa mga tradisyon ng Europa ay lumilitaw bilang isang sinaunang kaaway, ang labanan kung saan ay ang pinakamataas na pagsubok at tagumpay. Ang pagsakop sa dragon ay nangangahulugan ng tagumpay ng espasyo sa kaguluhan, espiritu sa bagay. Sa paglaganap ng Kristiyanismo sa Kanluran, ang dragon ay naging personipikasyon ng mga puwersa ng kaguluhan, mapangwasak na enerhiya at kasamaan kung saan ang mundo ng bagay ay nahuhulog. Sa Middle Ages, ang dragon ay nagsimulang makita lamang bilang kasamaan na nakaugat sa bagay, bilang isang masamang mapanirang puwersa at isang simbolo ng demonyo. Sa Kristiyanismo, ang mga pumatay ng dragon ay ang mga patron saint ng chivalry - Saint George at Saint Archangel Michael. Sa kasong ito, ang pagkatalo sa dragon ay nangangahulugan ng pagtagumpayan at pag-sublimate ng kasalanan.

Sa mga pagpipinta ng Renaissance, ang dragon ay ginagamit bilang isang simbolo ng sakuna o sakit na sumapit sa isang bansa o isang tao, at ang mga may-akda ng iba't ibang pseudo-siyentipiko at relihiyosong mga gawa ay iniuugnay sa dragon na hindi kapani-paniwalang lakas at visual acuity, at ang kakayahang laging manatili. gising. Ang dragon, na inilalarawan na may ilang mga ulo, ay ang maydala ng mga agresibong katangian, na pinalala depende sa bilang ng mga ulo nito. Kaya, halimbawa, sa Apocalypse ay may lumilitaw na pulang dragon na may pitong ulo at sampung sungay, at “sa kanyang mga ulo ay may pitong diadema. Dinala ng kanyang buntot ang ikatlong bahagi ng mga bituin mula sa langit at inihagis ang mga ito sa lupa.”

Napansin din namin na sa Middle Ages sa Kanluran, ang dragon ay madalas na inilalarawan na may leeg at binti ng isang agila, ang katawan ng isang malaking ahas, ang mga pakpak ng isang paniki at isang buntot na nagtatapos sa isang palaso. Ito ay binibigyang kahulugan bilang isang kumbinasyon ng makalangit na prinsipyo, na ipinahayag ng agila, ang lihim, chthonic na prinsipyo, na isinapersonal ng ahas, ang mga pakpak na nagpapahayag ng intelektwal na kadakilaan, at ang buntot sa anyo ng zodiac sign Leo - pagsusumite sa pangangatwiran.

Sa simbolismo at emblema ng Russia, ang dragon ay ganap na nakilala sa ahas bilang isang sagisag ng diyablo, si Satanas, masasamang pwersa impiyerno at, sa partikular, ay itinuturing na isang sagisag ng mga pwersang sumasalungat sa Rus'. Isa sa mga pangunahing simbolo estado ng Russia May isang imahe ni St. George the Victorious, ang patron saint ng Russia, na pinapatay ang isang dragon gamit ang kanyang sibat.

George the Victorious.

Idagdag din natin iyan sa Russian kwentong bayan ang dragon ay nakilala sa Serpent Gorynych, na karaniwang may ilang mga ulo at kung kanino ang mga dakilang bayani ng Lupang Ruso ay patuloy na nakipaglaban.

Ang dragon ay simbolo ng lakas at kadakilaan

Samantalang sa Europa at Rus' ang dragon ay binibigkas negatibong karakter at ito ay eksakto kung paano ito ginamit sa simbolismo sa mga bansa sa Gitnang, Timog Silangang Asya at Malayong Silangan, ang lahat ay eksaktong kabaligtaran. Sa Chinese, Korean at Mitolohiyang Hapones ang dragon ay sumasagisag hindi negatibo, ngunit positibong katangian.

Sa paniniwala ng mga katutubong Tsino, ang dragon ay simbolo ng lakas at kadakilaan. Ang dragon ay ang pambansang sagisag ng Tsino, na nagbabantay sa bawat tahanan, isang mahusay na kaibigan ng mga Intsik. Hanggang ngayon, hindi lamang mga larawan ng dragon ang kasama sa apuyan ng Intsik, ngunit ang dragon hieroglyph ay nangangahulugan pa rin ng isip, lakas, enerhiya, kakayahan, integral na kalikasan, at dahil dito ay ginagamit bilang isang sagisag ng lahat ng mga konseptong ito.

Sa mitolohiyang Tsino, ang dragon ay itinalaga ng hieroglyph Ryu, na nagsisilbi, sa isang banda, bilang isang simbolikong tanda ng kapangyarihan, dakilang kapangyarihan at kadakilaan, at sa kabilang banda - sariling pangalan dragon.

Hindi nakakagulat na ang mga imahe ng dragon ang ginamit bilang pangunahing sagisag ng estado ng Imperial China, at ang mga larawang ito ang pangunahing katangian ng pananamit ng monarko. Ang mga palamuti at dekorasyon ng emperador ay gumamit ng dragon na may limang kuko. Ang mga courtier ay may karapatang magsuot ng mga dragon lamang na may apat o mas kaunting kuko. Ang uri ng Chinese imperial dragon na may limang kuko, na tumataas sa itaas ng dragon na may apat na kuko, ay kumakatawan sa espirituwal na kapangyarihan, na ipinakita sa katauhan ng emperador, na nangingibabaw sa mga puwersa ng bagay - ang apat na elemento.

Sa China at Japan, ang dragon ay nagdadala ng suwerte at nagpapakalat ng mga demonyo. Ang dragon na tumataas mula sa dagat ay isang positibong tanda at nauugnay sa pag-aaral at malikhaing isip. Siya ay itinuturing na isang tagapamagitan sa pagitan ng sumasalungat mga puwersa ng kosmiko, na nauugnay sa mga katangian ng tatlong antas na simbolismo: pinakamataas na antas espirituwalidad, ang gitnang antas - kahanga-hangang buhay at ang mas mababang antas - natural at chthonic na pwersa.

Idagdag din natin na ang mga dragon sa Silangan at sa ating panahon ay bahagi ng mga simbolo ng estado, halimbawa, sa Bhutan, Sikkim at Tibet at nananatiling isang pangkalahatang kinikilalang sagisag ng mga tao sa Malayong Silangan. Samakatuwid, para sa mga ipinanganak sa Year of the Dragon ayon sa Chinese calendar, makatuwirang huwag magbayad espesyal na atensyon sa mga interpretasyong European ng larawang ito, at partikular na tumutok sa mga Silangan.