Sina Oblomov at Stolz ang saloobin ng may-akda sa mga tauhan. SA

Ang mga ikaanimnapung taon ng ikalabinsiyam na siglo... Isang bagong panahon para sa Russia... Nangangailangan ito ng iba't ibang mga bayani ng panitikan, na hindi lamang dapat pasibo na labanan ang nakapaligid na katotohanan, tulad ng "mga labis na tao," ngunit aktibong makialam sa buhay, nais na muling ayusin ito at may kakayahang aktibong mabuti.

Ang isa sa kanila ay si Andrei Stolts, ang bayani ng nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov". Kung ikukumpara sa E. Onegin at G. Pechorin, gusto ko ang aktibong taong ito. Gusto ko siya dahil alam niya kung ano ang gusto niyang marating sa buhay at marami siyang naabot. masama ba ito? Totoo, napakaingat na nilapitan ng manunulat ang paglalarawan ng "bagong tao". Bahagya niya itong ipinakita sa aksyon. At maaari lamang nating hulaan ang tungkol sa mga aktibidad ng kaibigan ni Oblomov. Ngunit ang aming mga pagpapalagay ay kasiya-siya pa rin: pagkatapos ng lahat, E. Onegin, G. Pechorin, at I. Oblomov ay walang ginawa sa buhay, ngunit nababato lamang...

Nagtataka ako kung bakit ganito katangiang pampanitikan ibang-iba sa kaibigan mo? Sapagkat siya ay kabilang sa marangal na uri na puro pormal, at samakatuwid ay hindi nasiraan ng anyo ng gayong sakit sa lipunan gaya ng Oblomovism.

Ako ay impressed na si A. Stolz ay isang tao ng aksyon, hindi siya "nahawahan" sa mga nihilistic na pananaw na uso sa oras na iyon, ang pagpapatupad ng kanyang mga ideya sa lipunan ay hindi konektado sa anumang kilusang panlipunan. Kahit na si Ilya Oblomov, sa isang pag-uusap sa isang kaibigan, ay pinupuna ang walang laman at makasarili sekular na lipunan(Ang pagsaway sa lipunan ay isang pagpupugay sa fashion, na nagmula sa " dagdag na tao"), at hindi tumugon si Stolz sa anumang paraan sa kanyang mga salita. Marahil ay kumbinsido siya na ang lahat ng mga alitan sa pulitika ay isang pag-aaksaya ng oras, dapat siyang maging abala sa negosyo! At kaya ko siya nagustuhan! Ang bayani ay walang alinlangan na tama: madaling pumuna, mas mahirap na gumawa ng isang bagay na makatwiran, ngunit ang sariling mga gawain ni Stolz ay maayos, at inayos niya ang iba (ni Oblomov) nang may mabuting loob, na para bang sila ay kanya.

Naaakit ako sa imahe ni Andrei Stolts at ang katotohanan na siya ay iginuhit ni I. A. Goncharov hindi lamang bilang isang negosyante, kundi pati na rin taong may kultura, na mahilig sa musika, hinahangaan ang pag-awit ni Olga, naiintindihan ang sining at napakahusay na nabasa sa panitikan. Sa buhay, ayaw niyang isuko ang anuman: ni kagandahan, o paghanga sa kalikasan, o pagkakaibigan, o pag-ibig. Si Stolz ay isang taong nabubuhay buong buhay.

At ang huling bagay na iginagalang ko ang bayani na si I. A. Goncharov ay para sa kanyang katapatan sa pagkakaibigan ng kabataan: nagliligtas siya Bida nobela mula sa pagkawasak, at pagkatapos ng pagkamatay ni Ilya Ilyich, pinalaki niya ang kanyang anak.

Kaya, si Andrei Stolts ay isang kinatawan ng "mga bagong tao". At salamat kay I. A. Goncharov, isang mapagmasid at sensitibong artista na nakakuha ng bago sa pampublikong kalagayan ng panahon ng pre-reporma.

Ang ganap na kabaligtaran ng Oblomov ay si Stolz, na nagiging sagisag ng pagkalkula, aktibidad, lakas, pagpapasiya, at pagpapasiya. Sa pagpapalaki ng Aleman ni Stolz, ang pangunahing bagay ay ang pagbuo ng isang malaya, aktibo, may layunin na kalikasan. Kapag inilalarawan ang buhay ni Stolz, madalas na ginagamit ni Goncharov ang mga salitang "matatag," "tuwid," at "lumakad." At ang apelyido mismo ni Stolz ay matalim, biglaan, at ang kanyang buong pigura, kung saan walang maliit na bahagi ng bilog at lambot, tulad ng sa hitsura ni Oblomov - lahat ng ito ay nagpapakita ng kanyang mga ugat ng Aleman. Ang kanyang buong buhay ay binalangkas minsan at para sa lahat; Ang pinakamahalagang kalidad sa isang tao para kay Stolz ay "pagtitiyaga sa pagkamit ng isang layunin," gayunpaman, idinagdag ni Goncharov na ang paggalang ni Stolz para sa isang patuloy na tao ay hindi nakasalalay sa kalidad ng layunin mismo: "Hindi siya tumanggi na igalang ang mga tao na may ganitong pagtitiyaga. , gaano man kahalaga ang kanilang mga layunin."

Ang layunin ni Stolz sa buhay, gaya ng kanyang pagbabalangkas nito, ay trabaho at trabaho lamang. Sa tanong ni Oblomov: "Bakit nabubuhay?" - Si Stolz, nang hindi nag-iisip ng ilang sandali, ay sumagot: "Para sa trabaho mismo, para sa wala pa." Ang malinaw na "wala nang iba" ay medyo nakakaalarma. Ang mga resulta ng trabaho ni Stolz ay may isang nasasalat na "materyal na katumbas": "Talagang gumawa siya ng bahay at pera." Si Goncharov ay hindi malinaw na nagsasalita, kaswal tungkol sa likas na katangian ng mga aktibidad ni Stolz: "Siya ay kasangkot sa ilang kumpanya na nagpapadala ng mga kalakal sa ibang bansa." Sa kauna-unahang pagkakataon sa panitikang Ruso, lumitaw ang isang pagtatangka upang ipakita ang isang positibong imahe ng isang negosyante na, walang kayamanan sa kapanganakan, nakamit ito sa pamamagitan ng kanyang paggawa.

Sinusubukang itaas ang kanyang bayani, kinukumbinsi ni Goncharov ang mambabasa na mula sa kanyang ina, isang maharlikang babaeng Ruso, nakuha ni Stolz ang kakayahang madama at pahalagahan ang pag-ibig: "binuo niya para sa kanyang sarili ang pananalig na ang pag-ibig, na may kapangyarihan ng pingga ni Archimedes, ay gumagalaw sa mundo. .” Gayunpaman, sa pag-ibig ni Stolz ang lahat ay napapailalim sa katwiran; Ano nangyari sa pagitan nina Oblomov at Olga, Ano naging batayan ng kanilang pag-ibig: "Oblomov! hindi pwede! – pagsang-ayon niyang muli. "May isang bagay dito: hindi mo naiintindihan ang iyong sarili, Oblomov, o, sa wakas, pag-ibig!" "Ito ay hindi pag-ibig, ito ay iba pa. Ni hindi nito naabot ang iyong puso: imahinasyon at pagmamataas, sa isang banda, kahinaan, sa kabilang banda." Hindi kailanman naunawaan ni Stolz na may iba't ibang uri ng pag-ibig, at hindi lamang ang uri na kanyang kinakalkula. Ito ay hindi nagkataon na ang kawalan ng kakayahang tanggapin ang buhay sa pagkakaiba-iba nito at hindi mahuhulaan sa huli ay humahantong sa "Oblomovism" ni Stolz mismo. Ang pagkakaroon ng pag-ibig kay Olga, handa siyang huminto, mag-freeze. "Nahanap ko ang akin," naisip ni Stolz. – I’ve waited!.. eto na, ang huling kaligayahan ng isang tao! Nahanap na ang lahat, wala nang hahanapin, wala nang ibang mapupuntahan!" Ang pagiging asawa ni Stolz, nakakaranas ng tunay na pag-ibig para sa kanya, napagtanto na natagpuan niya ang kanyang kaligayahan sa kanya, madalas na iniisip ni Olga ang hinaharap, natatakot siya sa "katahimikan ng buhay" na ito: "Ano ito? - Naisip niya. -Saan tayo pupunta? Wala kahit saan! Wala nang ibang daan. Hindi ba, natapos mo na ba talaga ang bilog ng buhay? Nandito na ba ang lahat, lahat?"

Ang kanilang saloobin sa isa't isa ay maraming masasabi tungkol sa mga karakter. Si Oblomov ay taos-pusong nagmamahal kay Stolz, naramdaman niya ang tunay na kawalang-pag-iimbot at pagkabukas-palad sa kanyang kaibigan, halimbawa, ang kanyang kagalakan sa kaligayahan nina Stolz at Olga. Sa kanyang relasyon kay Stolz, ang kagandahan ng kaluluwa ni Oblomov ay ipinahayag, ang kanyang kakayahang mag-isip tungkol sa kahulugan ng buhay, aktibidad, at pagtuon nito sa tao. Lumilitaw si Oblomov bilang isang tao na masigasig na naghahanap, kahit na hindi niya mahanap, ang isang pamantayan ng buhay. Sa Stolz mayroong ilang uri ng "kakulangan ng pakiramdam" kay Oblomov na hindi niya kaya ng banayad na emosyonal na paggalaw: sa isang banda, taos-puso siyang nakikiramay kay Ilya Ilyich, mahal siya, sa kabilang banda, na may kaugnayan kay Oblomov na madalas niyang nakikiramay. lumalabas na hindi gaanong kaibigan bilang "mabigat" na guro." Si Stolz ay para kay Ilya Ilyich ang sagisag niyon abalang buhay, na palaging nakakatakot kay Oblomov, kung saan sinubukan niyang itago. Sa mapait at nakakainis ni Oblomov: "Ang buhay ay nakakaantig," agad na tumugon si Stolz: "At salamat sa Diyos!" Taos-puso at patuloy na sinubukan ni Stolz na pilitin si Oblomov na mamuhay nang mas aktibo, ngunit ang pagtitiyaga na ito kung minsan ay nagiging malupit at kung minsan ay malupit. Nang hindi pinipigilan si Oblomov at hindi isinasaalang-alang na may karapatan siyang gawin ito, hinawakan ni Stolz ang pinakamasakit na alaala ni Olga, nang walang kaunting paggalang sa asawa ng kanyang kaibigan ay sinabi niya: "Tumingin ka sa paligid, nasaan ka at sino ang kasama mo?" Ang mismong pariralang "ngayon o hindi kailanman," mapanganib at hindi maiiwasan, ay hindi rin natural sa malambot na kalikasan ni Oblomov. Kadalasan, sa pakikipag-usap sa isang kaibigan, ginagamit ni Stolz ang mga salitang "Iyanig kita," "kailangan mo," "dapat kang mabuhay nang iba." Si Stolz ay gumuhit ng isang plano sa buhay hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi pati na rin para kay Oblomov: "Dapat kang manirahan sa amin, malapit sa amin. Nagdesisyon kami ni Olga, kaya nga!" "Iniligtas" ni Stolz si Oblomov mula sa kanyang buhay, mula sa kanyang pinili - at sa kaligtasang ito nakita niya ang kanyang gawain.

Anong klaseng buhay ang gusto niyang idamay ang kaibigan? Ang nilalaman ng linggo na ginugol ni Oblomov kasama si Stolz ay likas na naiiba sa panaginip sa Gorokhovaya Street. Mayroong ilang mga bagay na dapat gawin sa linggong ito, tanghalian kasama ang isang minero ng ginto, tsaa sa dacha sa isang malaking lipunan, ngunit napakatumpak na tinawag ito ni Oblomov na walang kabuluhan, sa likod kung saan walang nakikitang tao. Sa kanyang huling pagpupulong sa kanyang kaibigan, sinabi ni Stolz kay Oblomov: "Kilala mo ako: Itinakda ko ang aking sarili sa gawaing ito nang matagal na ang nakalipas at hindi susuko. Hanggang ngayon ay ginulo ako ng iba't ibang bagay, ngunit ngayon ay malaya na ako." Kaya lumitaw ang pangunahing dahilan - iba't ibang mga bagay na nakagambala kay Stolz mula sa buhay ng kanyang kaibigan. At sa katunayan, sa pagitan ng mga paglitaw ni Stolz sa buhay ni Oblomov - tulad ng mga kabiguan, tulad ng mga kalaliman - lumipas ang mga taon: "Hindi nakarating si Stolz sa St. Petersburg sa loob ng maraming taon," "isang taon na ang lumipas mula noong nagkasakit si Ilya Ilyich," "limang taon na ang nakalipas. taon mula nang magkita tayo." Hindi sinasadya na kahit na sa buhay ni Oblomov, "isang kalaliman ang nagbukas" sa pagitan niya at ni Stolz, "isang pader na bato ang itinayo," at ang pader na ito ay umiiral lamang para kay Stolz. At habang buhay pa si Oblomov, inilibing ni Stolz ang kanyang kaibigan na may malinaw na pangungusap: "Patay ka, Ilya!"

Ang saloobin ng may-akda kay Stolz ay hindi maliwanag. Si Goncharov, sa isang banda, ay umaasa na sa lalong madaling panahon "maraming Stoltz ang lilitaw sa ilalim ng mga pangalang Ruso," sa kabilang banda, naunawaan niya na sa mga artistikong termino ay halos hindi posible na tawagan ang imahe ni Stolz na matagumpay, buong dugo, inamin niya na ang imahe ni Stolz ay "mahina, maputla - ginagawa nitong masyadong hubad ang ideya."

Ang problema ng bayani sa nobelang "Oblomov" ay konektado sa mga iniisip ng may-akda tungkol sa kasalukuyan at hinaharap ng Russia, tungkol sa mga generic na katangian ng Russian. pambansang katangian. Sina Oblomov at Stolz ay hindi lamang magkaibang mga karakter ng tao, sila ay magkaibang sistema mga pagpapahalagang moral, iba't ibang pananaw sa mundo at ideya tungkol sa pagkatao ng tao. Ang problema ng bayani ay ang may-akda ay hindi nagbibigay ng kagustuhan sa alinman sa Oblomov o Stolz, na inilalaan sa bawat isa sa kanila ang kanyang karapatan sa katotohanan at pagpili ng landas sa buhay.

Isang napakatalino na nobela para sa panahon nito, "Oblomov," na inilathala ni Ivan Aleksandrovich Goncharov noong 1859, kahit ngayon ay nagpapaisip sa atin tungkol sa moral, panlipunan, at pilosopikal na mga isyu ng pagkakaroon. Ang bawat tao ay may pananagutan para sa kanyang sariling buhay at kapalaran - ito ay kung paano ang isa ay maaaring bumalangkas pangunahing ideya ito gawaing pampanitikan. Isa sa mga pangunahing mga karakter, na idinisenyo upang pangunahan ang mambabasa sa pag-unawa sa ideya ng nobela, ay ang imahe ni Stolz. "Kinukulay" niya ang imahe ng pangunahing karakter ng kuwento, si Oblomov, sa kanyang walang pagod na pakikibaka para sa kanyang kaligtasan. Kasabay nito, pinagkalooban ng may-akda si Stolz ng mga buhay na katangian ng isang personalidad ng tao, na nagbibigay-daan sa amin upang tumingin nang mas malalim sa kanyang kaluluwa at maunawaan ang mga motibo ng kanyang mga aksyon.

Ang hitsura ni Andrei Ivanovich Stolts

Mula sa pinakaunang hitsura sa mga pahina ng mahusay na gawain, ang mambabasa ay maaaring tumpak na "ibalangkas" ang larawan ni Stolz sa nobelang "Oblomov". Ang karakter na ito ay ganap na kabaligtaran ng Oblomov sa lahat ng paraan. Siya ay aktibo, mobile, walang mga pag-atake ng depression at blues.

Lumilitaw si Stolz sa harap ng mambabasa sa bahagi 2 ng akda (ikatlong kabanata). Matapos ang mahabang pagkawala, binisita ng aming karakter si Oblomov at natagpuan ang kanyang kaibigan na nakahiga sa sofa. Si Andrei, nang walang pag-aalinlangan, ay nagpakita ng aktibong pag-aalala para sa sitwasyon ni Ilya Ilyich, sinusubukang iwaksi ang mga asul na nagtagumpay sa kanyang kaibigan.

Mga insentibo

Bawat aksyon ay may motibo. Ang pag-uugali ni Andrei Ivanovich ay sumusunod sa kanyang mga katangian na itinakda ng may-akda ng akda. Ang imahe ni Stolz ay maikling inilarawan ni Gocharov mismo: "Ang nangungunang papel sa buhay ay kabilang sa " bagong lakas- sa masiglang negosyanteng si Stolz. Nanalo siya, sa kanya ang kinabukasan.”

Ano ang dahilan kung bakit sinubukan ni Andrei na iligtas si Oblomov? Una sa lahat, pagmamahal at pagmamahal sa iyong kaibigan. Siya ay taos-puso at nagmamalasakit na interesado sa kanyang kalusugan. Napagtatanto na ang pananatili sa sopa ay hindi dahil sa pisikal, ngunit dahil sa espirituwal na kahinaan, isinasaalang-alang niya na kailangang baguhin ang pamumuhay ni Ilya Ilyich. Siya ay kumikilos ayon sa mga paniniwala tungkol sa kung ano ang dapat na buhay ng isang tao - ito ay totoong portrait Stolz.

mga kaibigan noong bata pa

Batay sa salaysay, magkaibigan na ang mga tauhan mula pagkabata. Nasanay na si Andrey na kumilos kasama si Ilya bilang isang matanda sa pagtrato sa isang mas bata. Naalala ni Stolz iyon sa mga unang taon Si Oblomov, na itinapon ang nakakatulog na belo, ay hindi estranghero sa mga tula, kaya umaasa siya sa tagumpay ng kanyang "pang-edukasyon" na impluwensya. Sa una, ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang walang pagod na kalikasan ni Andrei ay nangunguna sa pagiging pasibo ni Oblomov. Sa katunayan, si Andrei Ivanovich, salamat sa kanyang masiglang enerhiya, sa panlabas na pinamamahalaang ilipat ang kanyang kaibigan mula sa kanyang lugar, ngunit sa loob ay pareho pa rin itong Oblomov.

at Stolz

Parehong magkakaibigan, bagama't sila ay magkaibigan mula pagkabata, ay ganap na naiiba sa ugali at ugali sa buhay. Gustung-gusto ni Stolz na "maglibot" sa lipunan, makipag-ugnayan, siya ay isang negosyante. Si Oblomov ay isang homebody, mahilig mag-isa at makisali sa "soul-searching."

Ang larawan ni Stolz at ang larawan ni Oblomov ay naiiba sa bawat isa na hindi maaaring balewalain ng may-akda ang tema ng mga pangunahing tauhan. Isang araw, si Ilya Ilyich ay "nag-alsa" laban sa papel na ipinataw ni Stolz, ito ay nagsilbing simula ng isang sikolohikal na paghaharap sa pagitan ng kanyang mga kaibigan. Ano ang iniisip ni Andrei Stolts sa kanyang sikat na pakikipag-usap kay Oblomov, ano ang kanyang panloob na monologo? Panloob ba siyang sumang-ayon sa kanyang kaibigan nang magsalita siya ng isang emosyonal na tirada tungkol sa kawalan ng laman at walang kabuluhan? pampublikong buhay?

Malamang, oo. Hindi niya ginambala si Oblomov at mabagal na tumutol sa kanya, na bahagyang lumalabag sa karaniwang imahe ni Stolz sa nobela: "Lahat na ito - ito ay sinabi ng isang libong beses." Hiniling pa niya kay Ilya na ipagpatuloy ang pagbuo ng kanyang pag-iisip at gantimpalaan siya ng titulong pilosopo. Inanyayahan si Oblomov na gumuhit ng isang perpektong paraan ng pamumuhay, itinulak siya ni Stolz na magkumpisal, na nagbibigay ng mga halimbawa ng mga kahanga-hangang gawa ng kanyang kabataan. Kaya, nais niyang tiyakin na dumating si Ilya sa konklusyon na kailangan niyang baguhin ang kanyang buhay.

Ang imahe ni Andrei Stolts ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang hindi kapani-paniwalang pagpapasiya. Naantig sa pag-amin ni Oblomov, lalo siyang kumbinsido sa pangangailangan para sa kanyang tulong at bumulalas: "Hindi kita iiwan." At nang si Ilya Ilyich ay nagsimulang gumuhit ng mga bagong hadlang sa landas ng pagkilos, naiintindihan ni Stolz na kailangan niyang kumilos nang mapagpasyahan at matatag. “Now or never,” ang kanyang ultimatum.

Saloobin sa pag-ibig nina Olga at Oblomov

Ang pagpunta sa ibang bansa at iniwan si Oblomov sa pangangalaga ni Olga, ang pag-iisip ng posibilidad ng isang pag-iibigan sa pagitan nila ay hindi nangyari kay Stolz. Makalipas ang ilang sandali, nang ipagtapat sa kanya ni Olga ang kanyang nakaraang pag-ibig para kay Oblomov, hindi ilalagay ni Stolz ang kahalagahan sa kanyang unang pakiramdam. Bakit? Hindi, hindi ito nasugatan na pagmamataas - hindi ito ang larawan ni Stolz - sa halip, isang pagmamaliit sa pagkatao ni Ilya Ilyich, isang kawalan ng kakayahang maunawaan ang banayad, banayad, dalisay na nasa kanyang kaluluwa at maaaring pukawin ang katumbas na pakiramdam ng isang babae.

Sa ika-apat na bahagi ng nobela, ang pangunahing karakter ay "nakatulog" sa bahay ni Pshenitsyna, sa kalaunan ay naging asawa niya. Ang oras ay tila bumalik, na parang ibinalik si Ilya Ilyich sa kanyang katutubong Oblomovka. Si Stolz ay hindi pa rin walang malasakit sa kapalaran ni Oblomov. Pagdating sa lungsod, binisita ng isang kaibigan si Ilya.

Ano ang naramdaman ni Andrei sa pakikipagkita sa kanyang kaibigan? Siya ay nakikipag-usap kay Ilya, sa halip, tulad ng isang matalinong guro na may isang pabaya na estudyante. Ang kanyang mga iniisip ay abala kay Olga, ngunit, siyempre, hindi niya inamin kay Oblomov ang kanyang damdamin para sa kanya. Gayunpaman, siya ang unang nagsalita tungkol kay Olga, dahil gusto niyang pag-usapan ang babaeng ito. Naiintindihan niya na si Oblomov, na dinala ni Olga, ay hindi sumunod kay Stolz at pumunta sa Paris, at pinatawad siya.

Iligtas ang isang kaibigan

Ang larawan ni Stolz sa nobelang "Oblomov" ay pinagkalooban ng mga tampok malakas na personalidad, paglalagay kumplikadong mga gawain at nagsisikap na matupad ang mga ito. Ang gisingin si Oblomov kahit para sa ilang aktibidad ay ang kanyang gawain, kaya tinatakot niya ang kanyang kaibigan kakila-kilabot na mga sakit na tiyak na darating kung hindi niya babaguhin ang kanyang mga ugali. Ngunit hindi iyon nakakatulong. Bilang karagdagan, ang kanyang pagmamataas ay nag-udyok sa kanya na kumilos nang higit pa at mas masigla: pagkatapos ng lahat, ipinangako niya kay Olga na iligtas si Oblomov. Paano niya tatanggihan ang kanyang kahilingan!

Nang mapagtanto ni Andrei na dahil sa kanyang kapabayaan, ninakawan din si Ilya, siya, isang tao sa mundo ng negosyo na marunong magbilang ng pera, ay labis na nagalit. Excited siya. Ito ay pinatunayan din ng kanyang kaplastikan: “... he clasped his hands at this story.” Susunod, kinausap niya ang kanyang kasama sa tono ng pag-uutos at "halos pilit" dinadala si Oblomov sa kanyang lugar upang ayusin ang lahat. Sa emosyonal, ang eksena ay binuo ng may-akda sa isang dumaraming paraan. Ang walang karanasan na mambabasa ay may karapatang umasa na ngayon ay makikinig si Ilya sa kanyang kaibigan, pumunta sa nayon, at lahat ay gagana nang maayos. Ngunit si Goncharov, tapat sa katotohanan ng kanyang mga karakter, ay pinamumunuan ang kanyang mga bayani sa ibang paraan. Ang may layunin at malakas na imahe ni Stolz ay hindi maaaring baguhin ang mahina at mahinang kalooban na imahe ng Oblomov.

Tinutukoy ng pagiging praktikal ni Stolz ang mga pundasyon ng kanyang pananaw sa mundo. Ang bayani ng nobela ay inilalarawan bilang isang matino na realista, kung saan ang kaluluwa ay "walang lugar para sa mga panaginip, ang mahiwaga, ang misteryoso." Mga bagay na lampas sa kanyang kamalayan ay sa kanyang mga mata ng isang uri ng optical illusion. Marahil ang lubos na hindi pagkakaunawaan sa karakter at pag-iisip ng kanyang kaibigan ay humadlang kay Andrei na “maging mesiyas.”

Pagod na Oblomov

Ang mga katangian nina Oblomov at Stolz ay makikita lalo na nang malinaw sa pagtatapos ng kwento. Nang hindi naghihintay kay Oblomov sa nayon, binisita muli ni Stolz ang kanyang kaibigan. Siya ay namangha hindi lamang sa hitsura ni Ilya Ilyich, kundi pati na rin sa sitwasyong nakapaligid sa kanya. Halos agad na lumingon ang pag-uusap kay Olga. Kilala ang mga tao at pagkakaroon ng sapat karanasan sa buhay, si Andrey ay nasasabik at naantig sa kung gaano taos-pusong nagagalak si Ilya sa kaligayahan ng kanyang mga kaibigan. Lalong gusto niyang agawin ito taong tamad na may magandang kaluluwa mula sa isang kulay-abo, kahabag-habag na kapaligiran. Sinubukan ni Andrei na guluhin ang kanyang kaluluwa, upang pukawin ang mga kapana-panabik na alaala ng nakaraan, ngunit tiyak na pinigilan siya ni Oblomov: "Hindi, Andrei, hindi, huwag mo itong alalahanin, huwag mong ilipat ito, alang-alang sa Diyos!"

Pagkatapos ay sinikap ni Stolz na akitin siya ng isang paglalarawan ng mga kahanga-hangang pagbabago na naganap sa Oblomovka, pati na rin ang pagkakataon na magbigay ng kasangkapan. bagong bahay ayon sa iyong panlasa. Ngunit nag-iiwan din ito kay Oblomov na walang malasakit. Si Stolz ay tahimik, nasiraan ng loob, hindi alam kung paano magpapatuloy. Sa pagmamasid sa kanyang lasing na kaibigan, sinubukan niyang maunawaan kung bakit, sa kabila ng sapat na paraan, si Ilya ay napapaligiran ng gayong kahirapan. Sa wakas, tila sa kanya ay malapit na siya sa solusyon, at pagkatapos ay nagsimula siyang kumilos. Gamit ang kanyang kalooban, kaalaman at koneksyon, muling iniligtas ni Stolz si Oblomov mula sa kakulangan ng pera.

Pagkatapos ng 5 taon

Pagkatapos ng limang taon, inilalarawan ni Goncharov para sa amin ang huling at pinaka-dramatikong pagkikita ng mga kaibigan. Siyempre, nagdududa si Stolz na mabubuhay niyang muli si Oblomov. Gayunpaman, itinuturing niyang tungkulin niyang hilahin siya palabas ng "hukay" tungo sa isang mas karapat-dapat at disenteng buhay. Sinuportahan ng kanyang asawa, nilayon niyang ilagay si Oblomov sa pamamagitan ng puwersa sa isang karwahe at dalhin siya palayo. Handa siyang harapin ang paglaban ni Ilya, ngunit hindi handa na tanggapin ang balita na ang kanyang kaibigan ay ikinasal kay Agafya Matveevna at may isang anak na lalaki: "Ang isang kalaliman ay biglang bumukas sa harap niya ..."

Walang alam si Andrei Ivanovich tungkol sa kung gaano kalalim at malakas na pakiramdam nakatira sa dibdib ni Pshenitsyna, isang simple at hindi pa maunlad na babae. Siya sa mahabang panahon ay tahimik, hindi sumasagot sa mga paulit-ulit na tanong ni Olga, labis na nabigla sa pagkawala ng kanyang kaibigan.

Ano ang tunay na imahe ni Stolz?

Ang maikling pagsagot sa tanong kung sino si Stolz ay hindi ganoon kadali. Sa kabila ng kasaganaan ng mga positibong epithets, ang taong ito ay hindi perpekto. Ang kanyang labis na pagiging praktikal ay naging mahirap na makilala sa Oblomov hindi lamang isang walang pakialam, kung minsan ay mahina ang loob at tamad na kaibigan, ngunit isang pilosopo, isang taong may banayad na organisasyon ng pag-iisip, na may kakayahang magmahal at gumawa ng mga tao na umibig sa kanya. Ang may-akda ng nobela ay hindi nabigo na bigyang-diin ang labis na pagkatuyo ni Andrei Ivanovich. Ang kanyang mga aktibidad ay limitado sa personal na kagalingan. Gayunpaman, nais niyang tulungan si Oblomov nang taos-puso, nang walang mga nakatagong subtext.

Ang larawan ni Stolz, ayon sa mga nag-iisip noong panahong iyon, ay malapit sa perpekto. Upang yugyugin ang bansa, ito ang eksaktong "stoltz" na kailangan. Nabanggit ni Dobrolyubov na ang bansa ay nangangailangan ng ganitong uri pampublikong pigura, na aktibong lalaban sa "Oblomovism" sa lahat ng larangan ng buhay.

Stolz - positibong bayani Goncharov - matinding kaibahan sa Oblomov. Ang napaka-sosyal na sitwasyon na nakapalibot sa hinaharap na "merchant at turista", ang mga kondisyon at pamamaraan ng kanyang pagpapalaki at edukasyon ay sa panimula ay naiiba sa Oblomov. Si Stolz ay hindi isang mapangarapin. Siya ay, una sa lahat, isang "lalaking negosyante." Ngunit ito, gayunpaman, ay hindi pumipigil sa kanya na magsikap “para sa balanse ng praktikal na mga aspeto na may mataas na pangangailangan ng espiritu.”

Matapos ang maraming pag-asa na dulot ng paglalathala ng isa sa mga pangunahing yugto ng nobela, ang pangarap ni Oblomov, mga mambabasa at mga kritiko ay sa wakas ay nabasa at pinahahalagahan ito nang buo. Tulad ng hindi malabo na mayroong pangkalahatang paghanga para sa trabaho sa kabuuan, tulad ng iba't ibang mga pananaw sa kahulugan na namuhunan ni I. A. Goncharov sa "Oblomov". At hindi nakakagulat; sino maliban sa may-akda ang makakaalam nito para sigurado? Tila si Goncharov mismo, sa mahabang panahon ng pagsulat ng nobela, ay nagawang baguhin ang kanyang saloobin dito. Hindi sinasadya na marami sa kanyang mga kontemporaryo ang nagsasabi na mayroon siyang negatibong saloobin sa unang bahagi ng "Oblomov" at, sa kabilang banda, pinayuhan na basahin ang pangalawa at pangatlo, na isinulat nang maglaon. Subukan nating alamin kung paano ipinakita ang mga pananaw ni Goncharov sa gawaing ito at kung ano ang kanyang posisyon na may kaugnayan sa mga pangunahing tauhan.

Sa una, ang balangkas ng "Oblomov" ay tila naisip bilang isang pangkalahatang talambuhay ng isang hindi aktibo, walang pakialam, umuurong na klase ng may-ari ng lupa gamit ang isang hiwalay na halimbawa. Ang posisyon ng may-akda na may kaugnayan sa serfdom ay dapat na makikita sa detalyadong kwento tungkol sa buhay ni Ilya Ilyich Oblomov, walang pag-iisip na gumugol araw-araw sa kanyang ari-arian ng bansa. Alinsunod sa ideyang ito, ang unang dami ng "Oblomov" ay isinulat, na kadalasang nagsasabi tungkol sa pagkabata ni Ilya Ilyich. Kapag isinusulat ang susunod na tatlong bahagi ng trabaho, nagbabago ang saloobin ni Goncharov dito. Una, inilipat ng may-akda ang kanyang bayani sa mga kondisyon sa kalunsuran at sa pamamagitan niya ay ipinapakita ang kanyang saloobin lipunang metropolitan. Pangalawa, mas nagiging kumplikado ang storyline. Ang huli ay dapat talakayin nang hiwalay. Ang paraan ng pagsubok ng pag-ibig, gayunpaman, ay matatagpuan hindi lamang sa Goncharov. Sa pamamagitan ng pagpapakita kung paano kumilos ito o ang bayani na iyon kapag umiibig, matutuklasan ng may-akda ang maraming bagong aspeto sa kaluluwa ng kanyang mga karakter na hindi lilitaw sa anumang iba pang mga pangyayari. Kasabay nito, ang may-akda ay binibigyan ng pagkakataon na turuan ang kanyang bayani mula sa isang panig o iba pa, depende sa kanyang saloobin sa huli. Batay sa kinalabasan ng love plot, maaari ding husgahan ang posisyon ng may-akda hinggil sa karakter.

Ang pagtatasa ng trabaho, siyempre, ay kailangang magsimula sa unang bahagi, sa kabila ng katotohanan na ang simula at pag-unlad ng pangunahing balangkas ay nangyayari sa susunod na tatlo. Sa una, sa pamamagitan ng mga pag-uusap ng pangunahing tauhan, si Ilya Ilyich Oblomov, kinikilala siya ng may-akda bilang isang palakaibigan at mapagpatuloy na tao at sa parehong oras ay nagtataglay ng hindi pangkaraniwang antok at katamaran. At pagkatapos, upang ipaliwanag ang mga pinagmulan ng kanyang karakter, ipinakilala ni Goncharov ang pangarap ng bayani, kung saan ipinakita niya ang kanyang pagkabata. Kaya, ang komposisyon ng trabaho ay hindi naaabala.

Ang kwento tungkol sa idyllic na rehiyon kung saan ipinanganak at lumaki si Oblomov ay nagsisimula sa isa sa mga pangunahing at, sa palagay ko, ang pinaka mga kawili-wiling puntos bahaging ito ng nobela. Ang likas na katangian ng rehiyon ng Oblomovsky ay inilarawan dito. Ang katahimikan at pagiging malinaw nito, siyempre, ay kapansin-pansing pinalaki at kung minsan ay may hangganan sa isang bagay na hindi kapani-paniwala, sa | ang lakas ng pangkalahatang kapaligiran ng ari-arian. Gayunpaman, kawili-wili, mula sa sariling mga pahayag ni Goncharov na ginawa dito, maaaring hatulan ng isa na ang tanawin na ito ay higit na sumasalamin sa kanyang pananaw sa kalikasan. Mula sa sipi na ito makikita natin na ang mga paglalarawan ni Lermontov ng mga mabibigat na elemento ay dayuhan sa may-akda. In his idyllic place “no makapal na kagubatan"Walang engrande, ligaw at madilim." At hindi nakakagulat, dahil ang posisyon ni Goncharov na may kaugnayan sa kanila ay medyo tiyak: ang dagat ay "nagdudulot lamang ng kalungkutan" sa kanya, at "mga bundok at kalaliman... ay kakila-kilabot, kakila-kilabot, tulad ng mga kuko at ngipin ng isang mabangis na hayop na inilabas at nakadirekta sa kanya...” . Ngunit sa "mapayapang sulok" na binalangkas niya para kay Oblomov, kahit na "ang langit... ay parang maaasahang bubong ng isang magulang." "Ang araw doon ay sumisikat nang maliwanag at mainit sa tanghali at pagkatapos ay lumalayo... na parang nag-aatubili..." At "ang mga bundok... ay mga modelo lamang ng mga kakila-kilabot na bundok," At ang lahat ng kalikasan doon "ay kumakatawan sa isang serye ng ... masayahin, nakangiting tanawin.. .”.

Dagdag pa may paglalarawan may-ari ng lupa at buhay magsasaka, iyon ay, kung ano ang dapat sa simula ay maging batayan ng trabaho. Ang mismong ideyang ipinarating dito ay hindi na bago: ang mga walang ginagawang may-ari ng lupa, ang batayan ng kanilang buhay ay ang tanong kung ano ang pipiliin para sa tanghalian, at ang mga magsasaka ay nagtatrabaho araw-araw para sa kapakinabangan ng kanilang mga amo. Ang kawili-wili ay hindi ito, ngunit kung paano sinasalamin ni Goncharov ang kanyang saloobin sa ganitong paraan ng pamumuhay. Dito, tulad ng sa lahat ng bagay sa Oblomovka, ang mga kulay ay tila naka-mute. Ganito inilalarawan dito ang buhay ng mga magsasaka: “Namuhay ang mga taong maligaya, iniisip na hindi dapat at hindi maaaring maging iba, tiwala na ang iba ay namuhay nang eksakto sa parehong paraan at na ang pamumuhay nang naiiba ay isang kasalanan...” Sa palagay ko ang may-akda ay ginamit sa istilong ito, dahil, sa pagpapakita ng kanyang posisyon na may kaugnayan sa problema ng serfdom, hindi niya dapat ginulo ang kapaligiran ng pangkalahatang pag-aantok, na napakahalaga para sa pangunahing karakter. Pagkatapos ng lahat, anuman ang saloobin ni Goncharov sa mga may-ari ng lupa, tila sa akin na sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa ay nakikiramay siya at nakikiramay kay Oblomov. Ang parehong pangkalahatang kawalang-interes na nakapaligid kay Ilya Ilyich sa pagkabata ay maaaring bahagyang bigyang-katwiran siya.

Dito sa unang pagkakataon binanggit ni Goncharov si Stolz. Malinaw ang posisyon ng may-akda kaugnay sa kanya sa hinaharap. Kailangan niyang maging isang pangkalahatang imahe ng isang advanced na tao, kabilang ang lakas ng pagkatao, isang nababaluktot na pag-iisip, isang patuloy na pagkauhaw sa pagkilos, sa madaling salita, sumasalamin sa ganap na kabaligtaran ng Oblomov. Alinsunod dito, ginawa ng may-akda ang mga kondisyon ng pagpapalaki na humuhubog sa kanyang karakter sa hinaharap na ganap na naiiba kaysa sa Oblomovka.

Ngayon, lumipat sa tatlong pangunahing bahagi ng nobela, dapat sabihin na ang pangunahing storyline dito ay ang relasyon sa pagitan nina Olga Ilyinskaya at Ilya Ilyich Oblomov. Gayunpaman, kailangan muna nating isaalang-alang kung paano ang posisyon ng may-akda kaugnay nina Oblomov at Stolz sa kanilang paghahambing. Sa kasong ito, isinasaalang-alang ang pag-unlad linya ng pag-ibig sa pagitan nina Olga, Oblomov at Stolz, maaari nating muling bigyang-diin ang isa o ibang pananaw ng may-akda sa mga personalidad ng dalawang karakter na ito.

Pinagkalooban lamang ng pinaka tama at kinakailangang mga katangian ng karakter, ang may-akda, tulad ng mambabasa, ay walang alinlangan na gusto si Stolz, ngunit sa parehong oras, tulad ng karamihan sa atin, naramdaman ni Goncharov ang isang pakiramdam ng pakikiramay para kay Ilya Ilyich. Ang posisyong ito ng may-akda na may kaugnayan sa kanyang mga bayani ay makikita hindi lamang sa kanilang mga kapalaran, kundi maging sa kanilang mga larawan. Ganito niya inilarawan si Oblomov: "Siya ay isang lalaki na tatlumpu't dalawa o tatlong taong gulang, may katamtamang taas, kaaya-ayang hitsura, ngunit sa kawalan ng anumang tiyak na ideya, anumang konsentrasyon sa kanyang mga tampok ng mukha." At narito ang paglalarawan ni Stolz: “Lahat siya ay binubuo ng mga buto, kalamnan at nerbiyos, parang kabayong Ingles na may dugo... Maitim ang kanyang kutis at walang pamumula; ang mga mata man lang ay medyo maberde, ngunit nagpapahayag.” Ang isa ay hindi maaaring hindi pukawin ang pakikiramay sa lambot at panaginip ng kanyang kalikasan, na makikita sa kanyang mukha, habang ang iba ay nalulugod sa kanyang katatagan at determinasyon, na nababasa sa kanyang buong hitsura.

Ang saloobin ng may-akda sa kanila ay ipinahayag sa pamamagitan ng katangian ng isa't isa mga bayani. At dito kailangan nating pag-usapan ang kakaibang pagkakaibigan sa pagitan ng dalawang taong ito na magkasalungat. Hindi malamang na ito ay isang bagay lamang ng pagmamahal sa pagkabata na minsang pinag-isa sila. Ngunit ano ang nag-uugnay sa kanila? Kung ang pagkakaibigan ni Oblomov ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng pangangailangan para sa isang malakas, tulad ng negosyo na tao na palaging tutulong sa kanyang hindi mapag-aalinlanganan at antok na kalikasan, kung gayon paano natin maipapaliwanag ang pagkakalakip ni Stolz kay Oblomov? Sa palagay ko ang tanong na ito ay masasagot sa mga salita mismo ni Andrei: “Ito ay isang kristal, malinaw na kaluluwa; kakaunti ang gayong mga tao; bihira sila; ito ay mga perlas sa karamihan! ”

Ngayon ay maaari mong lapitan kuwento ng pag-ibig. Ngunit, bago ilarawan ang relasyon ni Olga kay Oblomov at Stolz, kinakailangang sabihin ang tungkol sa saloobin ng may-akda sa kanya. Walang alinlangan na palakaibigan si Goncharov sa kanyang pangunahing tauhang babae. Siya ay pinagkalooban ng mga katangiang gaya ng insight, poise, at pride. Walang alinlangan, hinahangaan ng may-akda ang pakiramdam ng tungkulin na pangunahing gumagabay sa pangunahing tauhang babae, ang kadakilaan ng kanyang kaluluwa, na makikita sa magandang boses. Ang lahat ng ito ay nadarama sa hitsura ni Olga: "Ang ilong ay bumuo ng isang bahagyang kapansin-pansin na magandang linya; mga labi manipis at karamihan ay naka-compress; isang tanda ng isang pag-iisip na patuloy na nakadirekta sa isang bagay. Ang parehong presensya ng pag-iisip sa mapagbantay, laging masayahin... titig ng kulay-abo-asul na mga mata...” At inilarawan ng may-akda ang kanyang lakad bilang “magaan, halos mailap.” Sa palagay ko hindi nagkataon na binibigyan siya ni Goncharov ng espesyal na espirituwalidad na ito. Siya ay tinawag na maging, parang anghel na tagapag-alaga ni Oblomov, upang gisingin ang kanyang natutulog na kaluluwa.

Siyempre, ang misyon ni Olga ay tiyak na mapapahamak sa simula pa lang. Ang isang tao ay hindi mabubuhay sa pamamagitan lamang ng pag-ibig, nang hindi nag-iisip ng anupaman. Gayunpaman, sa pamamagitan niya, natuklasan ng may-akda sa bayani, kung kanino, sa palagay ko, nakikiramay siya, maraming positibong katangian. Ilang sandali, binago ni Goncharov si Oblomov: "Bumangon siya sa alas-siyete, nagbabasa, nagdadala ng mga libro sa isang lugar. Walang tulog, walang pagod, walang inip sa mukha niya. Kahit na ang mga kulay ay lumitaw sa kanya, mayroong isang kislap sa kanyang mga mata, tulad ng lakas ng loob o hindi bababa sa tiwala sa sarili. Buweno, sa ilalim ng anong iba pang mga pangyayari ang "dalisay, tapat na puso" ni Ilya Ilyich ay maaaring magpakita ng sarili nang ganoon?

Sa relasyon ni Olga kay Stolz, ang lahat ay nangyayari sa kabaligtaran. Natural at maayos ang kanilang pagsasama. Magkatulad sila kaya nagkakaintindihan ng mabuti. Ang kapalaran mismo ang nagtakda sa kanila ng isang mahaba, mahinahon na kaligayahan. Ngunit dito, gayunpaman, nang tahasan, itinuturo ng may-akda ang isang nakatagong kapintasan sa kalikasan ni Stolz. Si Olga, na, tila, ay dapat na ganap na masaya, ay nakakaranas ng kakaibang pagkabalisa, na kahit na si Andrei ay hindi maipaliwanag. At natural na bumangon ang tanong kung ito ba ang malabong pananabik ni Olga para sa isang madamdaming pakiramdam na hindi maibibigay sa kanya ni Stolz. Marahil dito nais ng may-akda na sabihin na ang tama at progresibong bayani na ito ay kulang ng kaunting mga baliw na impulses.

Magkagayunman, ang kapalaran ng parehong mga bayani ay medyo matagumpay. Nahanap ni Stolz ang kanyang kaligayahan kasama si Olga, at nakita ni Oblomov ang kanyang Oblomovka sa Verkhlevskaya Street at nabubuhay siya doon kasama ang babaeng palagi niyang pinapangarap. Ang ganitong denouement ay muling nagpapakita na positibo ang posisyon ng may-akda kaugnay ng kanyang kapwa bayani.

I.A. Goncharov "OBLOMOV"

AT O STOLTZ OBLOMOV

Andrei Ivanovich Stolts "Lahat siya ay binubuo ng mga buto, kalamnan at nerbiyos, tulad ng isang kabayong Ingles na may dugo. Siya ay payat; siya ay halos walang mga pisngi, iyon ay, may buto at kalamnan, ngunit walang palatandaan ng isang taba circumference; pantay ang kutis, maitim at walang pamumula; ang mga mata, bagaman medyo maberde, ay nagpapahayag.”

Ang buhay sa ari-arian ay may malaking epekto kay Ilya Ilyich. Ito ay siya na tinutukoy ang patula simula sa kanyang karakter, ang kanyang mga ideya tungkol sa buhay pamilya. Ang bayani ay nagsusumikap para sa isang espirituwal na buhay na umiikot sa pamilya at pag-ibig. Ang isang tao na ang kaluluwa ay "dalisay at malinaw na parang salamin", "marangal at banayad", hindi tinatanggap ni Oblomov ang mundo ng isang limitado at walang espiritu na lipunan at sa kanyang sariling paraan (passively) ay lumalaban dito.

Edukasyon at pagpapalaki. Ang pagpapalaki, tulad ng edukasyon, ay dalawahan: nangangarap na ang kanyang anak na lalaki ay lumaki bilang isang "magandang bursh," hinikayat ng kanyang ama ang mga pakikipag-away ng bata sa lahat ng posibleng paraan. Kung si Andrei ay lumitaw nang walang isang aralin na inihanda ng puso, pinabalik ni Ivan Bogdanovich ang kanyang anak sa kanyang pinanggalingan - at sa tuwing bumalik ang batang si Stolz kasama ang mga aral na natutunan niya. Ang ina ni Stolz, sa kabaligtaran, ay naghangad na magpalaki ng isang tunay na maharlika, isang disente, malinis na batang lalaki na may mga kulot na kulot - "sa kanyang anak na lalaki nakita niya ang perpekto ng isang maginoo, kahit na isang upstart, mula sa isang itim na katawan, mula sa ama ng isang burgher, ngunit anak pa rin ng isang maharlikang babaeng Ruso.” Mula sa kakaibang kumbinasyong ito nabuo ang karakter ni Stolz.

Normal na kondisyon Siya ay may suot na balabal na gawa sa Persian na materyal, isang tunay na oriental na balabal, na walang kaunting pahiwatig ng Europa, walang tassels, walang pelus, walang baywang, napakaluwang, upang si Oblomov ay mabalot ng dalawang beses dito... Nakahiga kasama si Ilya Ilyich ay hindi kinakailangan, tulad ng isang taong may sakit o tulad ng isang taong gustong matulog, ni pagkakataon, tulad ng isang taong pagod, o kasiyahan, tulad ng isang tamad na tao: ito ang kanyang normal na estado ... "

Ilya Ilyich Oblomov Sikolohikal na larawan bayani "Siya ay isang lalaki na humigit-kumulang tatlumpu't dalawa o tatlong taong gulang, may katamtamang taas, kaaya-ayang hitsura, may madilim na kulay-abo na mga mata, ngunit walang anumang tiyak na ideya, anumang konsentrasyon sa kanyang mga tampok sa mukha. Ang pag-iisip ay lumakad tulad ng isang libreng ibon sa buong mukha, kumikislap sa mga mata, nakaupo sa kalahating bukas na mga labi, nagtago sa mga fold ng noo, pagkatapos ay ganap na nawala, at pagkatapos ay isang liwanag ng kawalang-ingat ang lumiwanag sa buong mukha...”

Ang elemento ni Stolz ay patuloy na paggalaw. Sa aking thirties maliliit na taong gulang ang pakiramdam niya ay mabuti at magaan lamang kapag nararamdaman niyang kailangan niya sa lahat ng bahagi ng mundo nang sabay-sabay. Ang pinakamahalagang bagay sa karakter ni Stolz ay "kung paanong wala siyang kalabisan sa kanyang katawan, gayundin sa moral na mga aspeto ng kanyang buhay ay hinahangad niya ang balanse sa pagitan ng mga praktikal na aspeto at ang banayad na mga pangangailangan ng espiritu."

SOFA "Ngunit ang bulaklak ng buhay ay namumulaklak at hindi nagbunga" RETIREMENT Simbuyo ng damdamin para sa mga libro, 1-1.5 taon, lumalamig PASSION FOR LIWANAG "Ako ay nagalak sa mga bagay na walang kabuluhan at nagdusa sa mga bagay na walang kabuluhan" SERBISYO "Ang buhay ay nahahati sa 2 bahagi: inip at ang trabaho ay kasingkahulugan, kapayapaan at mapayapang saya" (Pilosopiya ni Oblomov) PAGHAHANDA PARA SA SERBISYO "Mataas na pangarap ng isang papel sa lipunan" PAGTATAAS NG K DIVAN U

AT O STOLTZ OBLOMOV MOVEMENT ACTIVITY LABOR RATIONALISM PRACTICISM PAGHAHANGAD NA TAGUMPAY AT GUMAWA NG KAPITAL NA SINUNGALING TAMAD AT KAWALAN NG TRABAHO DREAMY IMPACTICALITY NA PAGHAHANGAD PARA SA KAPAYAPAAN AT KAPAYAPAAN

Oblomov at Stolz Sa kabila ng pagkakaiba ng mga karakter, ang magkakaibigan ay walang humpay na naaakit sa isa't isa. Sa tabi ng Stolz - makatwiran, pragmatic, matatag na nakatayo sa lupa, nadama ni Oblomov na mas kalmado at mas tiwala. Ngunit mas kailangan ni Stolz si Ilya Ilyich.

INTERPRETASYON NG POSISYON NG MAY-AKDA 1. Ang may-akda ay isang sumusunod sa "Stoltsev" na saloobin sa buhay, nakikiramay kay Oblomov, ngunit hindi nagbabahagi ng pananaw sa mundo ni Ilya Ilyich 2. Siya (ang may-akda) ay kinikilala at ipinakita ang higit na kahusayan ng pagmumuni-muni ni Oblomov sa ibabaw ng mga limitasyon ng rasyonalista at pragmatista na si Stolz 3. Sa nobela, dalawang "katotohanan" ang magkakasamang nabubuhay - "Stoltsevsky" at "Oblomovsky" - pareho ay limitado, hindi ganap, perpektong ang kanilang synthesis ay kanais-nais

Malikhaing gawain. Sumulat ng isang liham kay Oblomov o Stolz, ipahayag ang iyong saloobin sa pamumuhay ng bayani, makipag-usap sa kanya, subukang kumbinsihin siya sa iyong opinyon. Gamitin sa pagsulat masining na pamamaraan at paraan ng mapanghikayat na pananalita.

MGA PROBLEMA NG NOBELA TWO WAYS OF RUSSIAN LIFE PATRIARCHAL BOURGEOIS Serfdom, inertia and monotony of land owners life Aktibong saloobin sa buhay, ngunit tahasan ang pagkamakasarili at negosyo.

Sa konteksto ng nobela, ang Oblomovism ay binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan. Sa aspetong panlipunan, sa isang banda, ito ay isang manipestasyon ng mga bisyo ng serfdom at buhay may-ari ng lupa. Sa kabilang banda, ito ay isang pambansang kababalaghan na maaaring tingnan mula sa pananaw ng pambansang karakter ng Russia. Gayunpaman, ang Oblomovism ay din sikolohikal na kababalaghan katangian ng ilang tao sikolohikal na uri. Pinagsasama-sama ang mga aspetong ito, ang Oblomovism ay naglalarawan ng "pagtakas mula sa katotohanan," buhay sa isang ilusyon na mundo, at isang mulat na pagtanggi sa aktibidad ng buhay. Oblomovism sa nobela

Oblomovka Outgoing RUSSIA pyudal na mundo pagsasaka ng ikabubuhay patriarchy at nepotism oposisyon sa pag-unlad ng paghihiwalay sa totoong buhay HATOL pananabik para sa isang lumilipas na buhay?

Takdang aralin. Magbigay ng nakasulat na sagot sa tanong: "Tutulungan ba ni Andrei Ilyich Oblomov, anak ni Oblomov, na pinalaki ni Stolz, ang Russia?" Basahin ang artikulo sa aklat-aralin na "Dobrolyubov at Druzhinin tungkol sa nobela ni Goncharov" pp. 291-294, sagutin ang mga tanong nang pasalita

Preview:

Aralin sa panitikan sa ika-10 baitang batay sa nobela ni I.A

"Stolz at Oblomov. Antipodes o doble?

Mga layunin:

bumalangkas ng mga suliranin at mga tanong sa pananaliksik para sa aralin;

bumuo ng kakayahang mag-analisa piraso ng sining, gumawa ng comparative analysis;

upang linangin ang interes ng mga mag-aaral sa panitikang Ruso at paunlarin ang kanilang mga malikhaing kakayahan.

Kagamitan: projector, computer (pagtatanghal), teksto ng nobelang I.A. Goncharov na "Oblomov", mga task card

Mga anyo ng trabaho : gawaing pangharap, trabaho sa mga pangkat, pares, indibidwal na gawain

Nalalapat ang mga sumusunodmga teknolohiyang pang-edukasyon: pag-aaral na nakabatay sa problema, mga teknolohiya ng grupo, teknolohiya ng workshop, mga teknolohiya sa pagtuturo ng computer (bagong impormasyon).

Sa panahon ng mga klase.

1. Organisasyon sandali

2. Pagtukoy sa paksa at layunin ng aralin

3. Pagsusuri ng teksto

4. Malikhaing laboratoryo

5. Takdang-Aralin

6. Pisikal na ehersisyo

7.Paggawa gamit ang mga sipi mula sa mga kritikal na artikulo

8. Buod ng aralin, pagninilay

ANG KONSEPTO NG MAG-ASANG LITERARY: antipodean heroes at literary doubles

Hanapin ang kakaiba! Onegin - Lensky, Tatyana - Olga, Pechorin - Grushnitsky, Grinev - Shvabrin, Katerina - Varvara, Dobchinsky - Bobchinsky

Dobchinsky - Si Bobchinsky aydoble (kambal)

Konklusyon. Ang iba sa mga karakter ay magkakaiba at hindi magkatulad.

Ano sa palagay mo ang magiging aralin natin ngayon?

Ang mag-asawang pampanitikan na sina Oblomov at Stolz

Anong problema ang kailangan nating lutasin ngayon?

Sino sila? Oblomov at Stolz? Antipodes? Doubles?

Mag-aral. Gumawa ng sama sama.

Si Goncharov, siya ay sadyang, espesyal na gumagamit ng isang paraan ng pagkilala sa bayani na nakikilala na sa panitikan -mga katangian ng paghahambing. Tandaan kung ano sila tuwid (ang saloobin ng may-akda, ang opinyon ng ibang mga tauhan, ang sariling opinyon ng bayani) at hindi direkta characterization (portrait, interior, speech, actions and thoughts of the hero)

Para masagot ang tanong "Ang Stolz ba ay isang antipode o isang doble ng Oblomov?” hinihiling sa mga mag-aaral na tukuyinpamantayan sa paghahambing ng mga bayaning ito.

Bilang resulta ng talakayan, nabuo ang mga sumusunod na pamantayan:

  1. Pinagmulan, pagpapalakiedukasyon ni Andrei Stolts ((kabanata 1, bahagi 2,
  2. Mga kaisipan at kilos ng mga bayani. Ang saloobin ng bayani sa buhay, serbisyo, lipunan, mga aktibidad ng bayani
  3. Ang layunin ng buhay ( .Sino sa palagay mo ang mas tama, mas kapani-paniwala sa pagpapatibay ng kanyang ideal sa buhay - Stolz o Oblomov?
  1. Ang saloobin ng may-akda at iba pang mga tauhan sa mga bayani

Sa pagsulat (talahanayan).

Gumawa ng worksheetAng pamagat, quote, pangunahing punto at konklusyon ng grupo ay nakasulat sa sheet.

Mga pangkat (6 na pangkat).

kanilang mga sheet

Gawain ng mga tagapakinig

4. Pag-uugnay ng mga output ng pangkat.

Payagan ang 6-7 minuto upang gumana

Pangkatang takdang-aralin mga kritikong pampanitikan: Pag-aralan ang mga materyales ng mga artikulo ni N.A. Dobrolyubova, A.V. Druzhinina, B Bursova, Ya. At, Kuleshova, nakatuon sa nobela"Oblomov" at ang kanyang mga bayani at maghanda ng sagot sa tanong

KONKLUSYON:

Pangalanan ang positibo at mga negatibong katangian Oblomov at Stolz. Ano ang mga kalakasan at kahinaan ng kanilang mga karakter? Pagre-record sa mga sheet

Ang buhay, panahon, makasaysayang mga kondisyon ay tumatawag sa entablado bilang isang bayani, ang lumikha ng kanyang sariling kapalaran. Kaya, ang nobela ni Goncharov, na natapos noong 1858, ay naghahanda ng hitsura ng mga bayani ng I.S. Turgeneva, N.G. Chernyshevsky, L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky, iyon ay, noong 1860s

Bakit ang iba't ibang tao tulad nina Oblomov at Stolz ay naging magkaibigan sa buong buhay nila? (Oblomov at Stolz sa sa malawak na kahulugan Mayroong, parang, dalawang sukdulan ng pambansang karakter na Ruso, na pinagsasama ang napakalaking katamaran, panaginip na pagmumuni-muni, kahusayan, talento, pagmamahal sa kapwa).

Bakit naiingit si Andrei Ivanovich Stolts kay Oblomov, bakit ang kanyang tingin ay nagiging mainit kapag tumingin siya kay Oblomovka?

Malikhaing gawain

Sumulat ng isang liham kay Oblomov o Stolz

Maaaring basahin ng mga nagnanais ang mga liham (2-3 tao)

Takdang aralin

Ang mga larawan nina Oblomov at Stolz ay nauugnay sa mga problema ng nobela

Oblomovka - isang simbolo ng papalabas na Russia

Ang hinaharap ng Russia, siyempre, ay nakasalalay sa mga bata. Makakatulong ba sa bansa ang anak ni Oblomov, pinalaki ni Stolz?

Naka-on huling yugto aralin, magsagawa ng pagmumuni-muni, mag-alok na punan ang mapa sa loob ng 2-3 minuto:

Preview:

I.A. Goncharov "Oblomov"

Handout

Sinusuri ni N.A. Dobrolyubov ang karakter ni Oblomov mula sa posisyon ng mga rebolusyonaryong demokrata. Itinuturing niyang siya ang huli sa isang hanay ng mga "labis na tao" at tinutuligsa siya bilang isang "bummer"sheepery" bilang isang bisyo sa lipunan.

Paano na. Dobrolyubov

Tulad ng Dobrolyubov

<...>Ano ang mga pangunahing tampok ng karakter ni Oblomov? Sa kumpletong pagkawalang-galaw, na nagmumula sa kanyang kawalang-interes sa lahat ng nangyayari sa mundo. Ang dahilan ng kanyang kawalang-interes ay bahagyang nakasalalay sa kanyang panlabas na sitwasyon, at bahagyang sa paraan ng kanyang pag-unlad ng kaisipan at moral. Sa mga tuntunin ng kanyang panlabas na posisyon, siya ay isang maginoo; “may Zakhar siya at tatlong daan paZakharov," gaya ng sinabi ng may-akda.

<...>Malinaw na si Oblomov ay hindi isang hangal, static na kalikasan, walang mga hangarin at damdamin, ngunit isang tao na naghahanap din ng isang bagay sa kanyang buhay, nag-iisip tungkol sa isang bagay. Ngunit ang karumal-dumal na ugali ng pagtanggap ng kasiyahan ng kanyang mga pagnanasa hindi mula sa kanyang sariling mga pagsisikap, ngunit mula sa iba, ay bumuo sa kanya ng kawalang-interes na kawalang-kilos at bumulusok sa kanya sa isang kahabag-habag na kalagayan ng moral na pagkaalipin. Ang pang-aalipin na ito ay napaka-intertwined sa panginoon ni Oblomov, kaya't pareho silang tumagos sa isa't isa at tinutukoy ng isa't isa, na tila walang kaunting posibilidad na gumuhit ng anumang hangganan sa pagitan nila. Ang moral na pang-aalipin na ito ni Oblomov ay marahil ang pinaka-curious na bahagi ng kanyang pagkatao at ang kanyang buong kasaysayan...

...Mula sa nobela ni Goncharov makikita lamang natin na si Stolz ay isang aktibong tao, palagi siyang abala sa isang bagay, tumatakbo sa paligid, nakakakuha ng mga bagay, sinasabi na ang mabuhay ay nangangahulugan ng pagtatrabaho, atbp. Ngunit ano ang ginagawa niya, at paano niya pinangangasiwaan na gumawa ng isang bagay na disente kung saan ang iba ay walang magawa - ito ay nananatiling isang lihim para sa amin ay hindi pa matured si Stolz sa ideal ng isang Russian public figure. At hindi namin naiintindihan kung paano huminahon si Stolz sa kanyang mga aktibidad mula sa lahat ng mga adhikain at pangangailangan na nanaig kahit kay Oblomov, kung paano siya makuntento sa kanyang posisyon, magpahinga sa kanyang malungkot, hiwalay, pambihirang kaligayahan... Hindi natin dapat kalimutan na sa ilalim niya ay may isang latian, na May isang lumang Oblomovka sa malapit, kaya kailangan mo pa ring linisin ang kagubatan upang makapunta sa pangunahing kalsada at makatakas mula sa Oblomovka. Kung may ginawa man si Stolz para dito, kung ano ang eksaktong ginawa niya at kung paano niya ito ginawa, hindi namin alam. At kung wala ito ay hindi tayo makukuntento sa kanyang pagkatao... Masasabi lamang natin na hindi siya ang taong makapagsasabi sa atin sa wikang naiintindihan ng kaluluwang Ruso.ang makapangyarihang salitang ito: "pasulong!"

SA. Dobrolyub ov. "Ano ang Oblomovism?" 1859

Tulad ni B. Bursov ipinapaliwanag ang mga dahilan ng hindi pagkilos ni Oblomov?

Si Oblomov ay lumalala pareho dahil siya, bilang isang may-ari ng lupa, ay walang magagawa, at dahil, bilang isang tao, ayaw niyang gumawa ng anuman sa kapinsalaan ng kanyang dignidad ng tao <...>Ang isang tao ay sinasadya hanggang sa ganap na mawala, ngunit hindi upang maging isang opisyal o isang negosyante, hindi upang pumasok sa isang pakikitungo sa kanyang budhi<...>Sa paglalarawan ni Goncharov, lumilitaw si Oblomov bilang isang tao, bagaman walang pag-asa sa likod ng mga hinihingi ng panahon,hindi gumagawa ng mga kompromiso. Gayunpaman, kung titingnan mo si Oblomov mula sa punto ng view ng mga tanong na ipinakita ng kasaysayan sa progresibong tao, lumalabas na ang kawalang-kompromiso ni Oblomov ay haka-haka.

B. Bursov. " Pambansang pagkakakilanlan panitikang Ruso." 1964

Paano nakikita ni Oblomov- taong kritiko A.V. Druzhinin?

Paano si A.V. Druzhinin pinag-uusapan ang mga dahilan ng hindi pagkilos ni Oblomov?

"Hindi para sa mga aspeto ng komiks, hindi para sa kaawa-awang buhay, hindi para sa mga pagpapakita ng mga kahinaan na karaniwan sa ating lahat na mahal natin si Ilya Ilyich Oblomov. Siya ay mahal sa amin bilang isang tao sa kanyang rehiyon at sa kanyang panahon, bilang isang mabait at magiliw na bata, may kakayahan, sa ilalim ng iba't ibang mga kalagayan ng buhay at iba't ibang pag-unlad, ng mga gawa ng tunay na pag-ibig at awa. Siya ay mahal sa atin bilang isang independiyente at dalisay na kalikasan, ganap na independiyente sa eskolastiko-moral na pagsusuot at pagkasira na naninira sa karamihan ng mga taong humahamak sa kanya. Siya ay mahal sa atin dahil sa katotohanang tumatagos sa kanyang buong nilikha, dahil sa libong ugat na pinagdugtong ng makata-artist sa ating sariling lupa. At, sa wakas, siya ay mahal sa atin, tulad ng isang sira-sira na, sa ating panahon ng pagkamakasarili at kasinungalingan, mapayapang tinapos ang kanyang buhay, nang hindi nakakasakit ng isang tao, nang hindi nilinlang ang isang tao at hindi nagtuturo sa isang tao ng anumang bagay na masama."

(...) Ang Sleepy Oblomov, isang katutubo ng inaantok ngunit makatang Oblomovka, ay malaya sa mga sakit sa moral, na dumaranas ng higit sa isa sa mga praktikal na tao na bumabato sa kanya. Wala siyang pagkakatulad sa hindi mabilang na masa ng mga makasalanan sa ating panahon na mapangahas na kumukuha ng mga bagay-bagaykung saan wala silang tawag.

Inihambing ni A.V. Druzhinin si Goncharov sa mga pintor ng Flemish. Naniniwala siya na si Oblomov ay "mabait sa ating lahat at nagkakahalaga ng walang hanggan na pagmamahal," tawag niya sa kanya sira-sira.

A.V .Druzhinin "Oblomov" Roman I.A

Bilang kritiko Ya.I. Kuleshov pinag-uusapan ang mga dahilan ng mga aktibidad ni Stolz?

Ano ang moral na katangian ni Shtolts sa pananaw ng kritiko?

Ang Stolz ay isang makina na gumagana nang may pamamaraan. Siya ay pinalamanan ng mga birtud upang ipakita ang lahat ng bagay sa harap ng Oblomov, sa lahat ng mga kaso upang maging "nasa itaas." Ngunit hindi natin nakikita ang kanyang buong pagkatao, ang kanyang kaluluwa. Siya ay aktibo, katamtamang sibilisado, alam ang mga makatuwirang prinsipyo ng ekonomiya at kahit na pinahahalagahan si Beethoven, siya ay magalang, ngunit hindi kailanman masigasig. Para sa kanya, ang lahat ay isang paraan, hindi isang katapusan. Iniwan niya si Olga na may mga tagubilin upang akitin si Oblomov at ilabas siya sa mga social drawing room, ngunit hindi interesado si Stolz sa iba. Gumagana si Stolz para sa kapakanan ng trabaho mismo, ngunit wala siyang mas mataas na ideyal at hindi naghinala na kailangan ang mga mithiin. Hindi niya naisip ang layunin ng buhay. Stolz sa kanyang pinakamataas na antas aktibong buhay naging parehong Oblomov, na naghahanda para kay Olga ang papel ng "ina-tagalikha at kalahok sa moral at panlipunang buhay ng isang buong maligayang henerasyon.

Buod ng aralin. Sa kritisismo, ang mga opinyon ay nahahati sa dalawang "kampo" sa pagpapasya kung ano ang mas mahalaga: "pagkasining" o "social significance" ng isang akda.

Tatyana Larina

Olga Larina

Katerina

Varvara

Pechorin

Grushnitsky

Bobchinsky

Dobchinsky

Grinev

Shvabrin

Mga pangkatang gawain

1 GRUPO

Pinagmulan, pagpapalaki at edukasyon , inilatag na programa sa buhay (

GRUPO 2

Mga katangian ng larawan, kahulugan ng pangalan, kapaligiran

GROUP 3

GRUPO 4

Ang layunin ng buhay ( Paano naiisip nina Oblomov at Stolz ang kahulugan, perpekto, pamantayan ng buhay (kabanata 4-5, bahagi 2)

(Ang pagtatalo sa pagitan ng Oblomov at Stolz - bahagi 2, kabanata 9).

Ang layunin ng buhay

Kung paano mamuhay

Saloobin sa buhay.

5 GRUPO

Saloobin sa kababaihan, buhay pamilya

GRUPO 6

GRUPO 7

Iniuugnay ang mga pagtatasa na ibinigay ng mga pangkat sa mga pananaw ng mga kritiko.

Takdang-aralin sa isang pangkat ng mga kritikong pampanitikan: Pag-aralan ang mga materyales ng mga artikulo ni N.A. Dobrolyubova, A.V. Druzhinina, B Bursova, Ya I, Kuleshova, na nakatuon sa nobelang "Oblomov" at mga karakter nito at naghanda ng sagot sa tanonglumaki gaya ng tinukoy sa iyong takdang-aralin.

Sa pagsulat (talahanayan).Oblomov at Stolz: Mga katangian ng paghahambing mga larawan

Alinsunod sa mga pamantayang ito para sa paghahambing ng mga bayani, ang mga mag-aaral ay binibigyan ng gawaing pananaliksik:

Maghanap ng materyal para sa paghahambing ayon sa pamantayang ito (magsulat ng mga quote);

Tukuyin kung anong mga katangian ng mga bayani ang makikita rito?

Magbigay ng sagot sa tanong na "Ang Stolz ba ay isang antipode o isang doble ng Oblomov?";

Gumawa ng worksheetAng pamagat, quote, pangunahing punto at konklusyon ng grupo ay nakasulat sa sheet.

Ginanap pananaliksik V mga pangkat.

Pagkatapos ng pananaliksik, magsumite ang mga mag-aaral ng isang pangkat na ulat sa anyo ng mga natapos na papeles sa trabaho. kanilang mga sheet

Mayroong 4 na tao sa grupo: speaker, secretary, analyst, text critic

Gawain ng mga tagapakinig

1. Nakikinig ang mga mag-aaral, isulat nang maikli ang impormasyon sa talahanayan

2. Nagsusuri ang pangkat ng dalubhasa sa pamamagitan ng paggawa ng mga marka sa kanilang worksheet.

3. Nagtatanong ang mga tagapakinig sa mga pangkat. Supplement (kung kinakailangan).

IV. Pagtatasa ng pangkat ng dalubhasa. Sinusuri ang mga output ng pangkat

Pinag-uusapan ng grupong dalubhasa ang mga resulta ng gawain nito sa teksto ng mga kritikal na artikulo at nagtatanghal ng makatwirang pagtatasa ng mga ulat ng mga grupo: itinatala nito ang pagkakumpleto, ang ugnayan ng mga konklusyon sa mga konklusyon ng mga kritiko, at pinupunan ang mga sagot.

4. Pag-uugnay ng mga output ng pangkat.

Batay sa talakayan, ang mga pangkat ay dumating sa konklusyon na si Stolz ay... Oblomov 5. Pagbubuo ng paglalahat.

Payagan ang 6-7 minuto upang gumana

Preview:

1 pangkat

Pinagmulan, pagpapalaki at edukasyon , inilatag na programa sa buhay (edukasyon ni Andrei Stolts (kabanata 1, bahagi 2), Oblomov (bahagi 1, kabanata 9)

Halimbawang sagot mula sa pangkat 1

1. Pinagmulan

Oblomov: mula sa mayaman marangal na pamilya na may mga patriyarkal na tradisyon. ang kanyang mga magulang, tulad ng mga lolo, ay walang ginawa: ang mga serf ay nagtrabaho para sa kanila

Stolz: mula sa isang mahirap na pamilya: ang kanyang ama (Russified German) ay ang tagapamahala ng isang mayamang ari-arian, ang kanyang ina ay isang mahirap na noblewoman ng Russia.

2.Pagpapalaki at edukasyon

Oblomov: ang kanyang mga magulang ay nasanay sa kawalang-ginagawa at kapayapaan (hindi nila pinahintulutan siyang kunin ang isang nahulog na bagay, magbihis, o magbuhos ng tubig para sa kanyang sarili ay isang parusa; . Ang pamilya ay may kulto sa pagkain, at pagkatapos kumain ay may mahimbing na tulog

KONKLUSYON: "SIYA (Oblomov) ay hindi na katulad ng kanyang ama o lolo. Nag-aral siya, namuhay sa mundo, lahat ng ito ay nagmumungkahi ng iba't ibang mga pagsasaalang-alang na dayuhan sa kanila."

Hindi nagawang gawin ni Oblomov ang kaalaman na nakuha sa boarding school sa unibersidad sa kanyang sarili, na kinumpirma ng parirala: "Nagkaroon siya ng buhay sa sarili nitong, agham sa sarili nitong." Ang pangunahing lugar ng espirituwal na buhay ni Oblomov ay daydreaming.

Stolz: binigyan siya ng kanyang ama ng edukasyon na natanggap niya mula sa kanyang ama: itinuro niya sa kanya ang lahat ng praktikal na agham, pinilit siyang magtrabaho nang maaga at pinaalis ang kanyang anak, na nagtapos sa unibersidad. itinuro sa kanya ng kanyang ama na ang pangunahing bagay sa buhay ay pera, higpit at kawastuhan

kulturang Ruso

kulturang Aleman

Inay

Ama

1. panitikang Ruso, pagkamalikhain, Orthodoxy, katapatan, kabaitan, musika

1. Masipag, pagiging praktiko, katumpakan, pagpigil, pagiging maingat, pragmatismo.

2. Pag-unawa sa sining, pagpapahalaga sa pamilya, pagkakaibigan.

2. Karera, maunlad na buhay, paglalakbay sa mga bansang Europeo, malawak na kakilala.

3. Mga alaala ng ina, pagpapalaki ng mga anak, kabilang si Andrei Oblomov, edukasyon ng O. Ilyinskaya.

3. Paghahanda para sa anumang pagliko sa buhay, umaasa lamang sa iyong sariling lakas.

4. Pangarap kong maging Ruso.

Konklusyon: A.I. Si Stolz ay nagsumikap sa buong buhay niya na maging Ruso; Ang pagkakaroon ng pagbuo ng mga kasanayan sa negosyo, sinimulan niyang alagaan ang kaluluwa.

3.Batay na programa

Oblomov: Mga halaman at pagtulog - isang pasibong simula

Stolz: enerhiya at masiglang aktibidad - isang aktibong simula

2nd group

Mga katangian ng larawan, kahulugan ng pangalan, kapaligiran

Halimbawang sagot mula sa pangkat 2

P portrait

Ang may-akda mismo ay nagbibigay ng isang paglalarawan ng larawan ng kanyang bayani; Maraming gamit ang portraitnagpapahayag na paraan. Ito at hindi inaasahang epithets: walang malasakit na kutis, malabong pag-iisip, malamig na tao. Ito at mga personipikasyon : na may mga mata na gumagala nang walang ingat sa mga dingding; mula sa mukha ang kawalang-ingat ay dumaan sa postura ng buong katawan; Kahit na ang pagod o inip ay hindi makapagtaboy ng lambot sa kanyang mukha sa loob ng isang minuto. Ginamit ng may-akda para sa larawan ng kanyang bayani metapora : bumalot sa mukha ko ang ulap ng pag-aalala, nagsimula ang laro ng pagdududa. Ginamit din ang paglilipat ng mga natural na phenomena sa mga tao: naging malabo ang tingin.

Ibinigay ni Goncharov ang sumusunod na paglalarawan ng kanyang hitsura: "Siya ay isang lalaki na humigit-kumulang tatlumpu't dalawa o tatlong taong gulang, may katamtamang taas, kaaya-ayang hitsura, may madilim na kulay-abo na mga mata, ngunit sa kawalan ng anumang tiyak na ideya, anumang konsentrasyon sa kanyang mga tampok ng mukha. . ... Minsan ang kanyang tingin ay nagdidilim na may ekspresyon na parang pagod o inip; ngunit kahit isang sandali ay hindi maitaboy ng pagod o pagkabagot ang lambot sa mukha, na siyang nangingibabaw at pangunahing ekspresyon hindi lamang ng mukha, kundi ng buong kaluluwa; at ang kaluluwa ay nagningning nang hayag at malinaw sa mga mata, sa ngiti, sa bawat galaw ng ulo at kamay. ... Ang kutis ni Ilya Ilyich ay hindi mamula-mula, o madilim, o positibong maputla, ngunit walang malasakit. ... ang kanyang katawan, kung tutuusin sa matte na finish nito, ay ganoon din kulay puti leeg, maliliit na mabilog na braso, malambot na balikat, parang sobrang layaw para sa isang lalaki. ... Ang kanyang mga galaw, nang siya ay naalarma pa, ay pinipigilan din ng kahinahunan at katamaran, hindi walang uri ng biyaya.”

"Gaano kahusay ang suit ng bahay ni Oblomov sa kanyang kalmado na mga tampok ng mukha at layaw na katawan! Siya ay may suot na balabal, isang tunay na oriental na damit... na, tulad ng isang masunuring alipin, ay sumusunod sa kaunting galaw ng katawan... Ang kanyang sapatos ay mahaba, malambot at malapad; nang siya, nang hindi tumitingin, ay ibinaba ang kanyang mga paa mula sa kama patungo sa sahig, tiyak na nahulog siya kaagad sa mga iyon." Si Ilya Ilyich Oblomov ay "mahal sa espasyo at kalayaan."

"Lahat siya ay binubuo ng mga buto, kalamnan at nerbiyos, tulad ng isang kabayong Ingles na may dugo. Siya ay payat; halos wala siyang pisngi, iyon ay, may buto at kalamnan, ngunit walang tanda ng mataba na bilog; pantay ang kutis, maitim at walang pamumula; ang mga mata, bagaman medyo maberde, ay nagpapahayag.”

Panloob

Ang parehong silid ay nagsilbing isang silid-tulugan, isang opisina, at isang silid sa pagtanggap, upang hindi ito linisin.

Ano ang nasa silid?

Kawanihan ng Mahogany. Dalawang sofa, bumagsak ang likod ng isang sofa.

Magagandang mga screen na may burda na mga ibon at prutas na hindi pa nagagawa sa kalikasan.

Mga kurtinang sutla, mga carpet, ilang mga pintura, tanso, porselana at maraming magagandang maliliit na bagay. Mga masasamang upuan ng mahogany, mga rickety bookcase.

"Ang may-ari mismo, gayunpaman, ay tumingin sa dekorasyon ng kanyang opisina nang napakalamig at walang pag-iisip, na para bang nagtatanong siya sa kanyang mga mata: "Sino ang nagdala ng lahat ng ito dito?"

Ang isang tampok na namumukod-tangi sa interior ay:ito ay lubhang Detalyadong Paglalarawan , maraming detalye dito . Tinawag ni Goncharov ang kanyang sarili na isang draftsman.

Ang mga sorpresa ng Kabanata 6 ay hindi nauubos. "Walang nakakaalam o nakakita sa panloob na buhay na ito ni Ilya Ilyich: naisip ng lahat na si Oblomov ay ganoon, nagsisinungaling at kumakain para sa kanyang kalusugan, at wala nang aasahan pa mula sa kanya"; na ganoon ang usapan nila tungkol sa kanya kahit saan nila siya kilala. Eksena: Oblomov at Zakhar "Isa pa?!"

Pangalan

Ang apelyido na Stolz mismo (mula sa German stolz - "proud") ay kaibahan sa pangalang Oblomov. Ang pangalan - Andrey na isinalin mula sa Greek ay nangangahulugang "matapang, matapang"

3 pangkat

Mga kaisipan at kilos ng mga bayani. Ang saloobin ng bayani sa paglilingkod, lipunan, mga aktibidad ng bayani

Oblomov dahilan: "Saan magsisimula?... sketch detalyadong mga tagubilin abogado at ipadala siya sa nayon, mortgage Oblomovka, bumili ng lupa, magpadala ng plano sa pag-unlad, magrenta ng apartment, kumuha ng pasaporte at pumunta sa ibang bansa sa loob ng anim na buwan, magbenta labis na taba, itapon ang bigat, i-refresh ang iyong kaluluwa sa hanging iyon na minsan mong pinangarap kasama ang isang kaibigan, mabuhay nang walang robe, walang Zakhar, magsuot ng iyong sariling medyas at tanggalin ang iyong bota, matulog lamang sa gabi, pumunta kung nasaan ang iba. pagpunta, pagkatapos... pagkatapos ay manirahan sa Oblomovka, alamin , kung ano ang paghahasik at paggiik, bakit ang isang tao ay mahirap at mayaman, pumunta sa bukid, pumunta sa halalan... At kaya sa buong buhay niya! Paalam, makatang ideal ng buhay! Ito ay isang uri ng panday, hindi buhay; laging may apoy, daldalan, init, ingay... kailan mabubuhay?”)

Anong mga saloobin ang nagdudulot sa kanya ng mga pagbisita ni Oblomov mula sa mga kakilala? Tama ba ang kanyang mga konklusyon?

Saloobin sa edukasyon: Iminungkahi ni Stolz ang pagbubukas ng paaralan sa nayon.

Sumagot si Oblomov: "Ang karunungang bumasa't sumulat ay nakakapinsala sa isang magsasaka."

Saloobin sa lahat ng bago: Nagsalita si Stolz tungkol sa balita sa kanilang mga katutubong lugar:

"Nais nilang magtayo ng isang pier, at ito ay iminungkahi na magtayo ng isang highway, at isang fair ay itinatag sa lungsod."

Ipinahayag ni Oblomov ang paniniwala na ang gayong mga pagbabago ay "magdadala ng kasawian."

P aksyon ( Kung gusto niyang bumangon at maghugas, magkakaroon siya ng oras pagkatapos ng tsaa, maaari kang uminom ng tsaa sa kama, walang pumipigil sa iyo na mag-isip habang nakahiga.

Bumangon siya at halos tumayo, at nagsimula pang ibaba ang isang paa mula sa kama, ngunit agad itong binuhat.

Humigit-kumulang isang-kapat ng isang oras ang lumipas - mabuti, sapat na upang humiga, oras na para bumangon.

"Basahin ko ang sulat, pagkatapos ay babangon ako."

"Alas onse na at hindi pa ako bumangon."

Nakatalikod siya.

Tumawag. Siya, nakahiga, nakatingin sa mga pinto na may pag-uusisa.

Masaya ba si Oblomov sa kanyang paraan ng pag-iral?

Handa na ba si Oblomov na baguhin ang kanyang buhay?" Ang mga mag-aaral ay sumipi mula sa nobela, na nagpapatunay na si Oblomov ay may ganoong pagnanais: "Bigyan mo ako ng iyong kalooban at isip at dalhin ako kung saan mo gusto. baka sundan kita...

Sa aking kabataan pinangarap ko ang walang pag-iimbot na paglilingkod sa Russia

Walang pagbabalik sa one-dimensional characterization.

Ang kasukdulan ay ang tagpo ng pagtatapat at kaliwanagan. "Nakaramdam siya ng kalungkutan at sakit para sa kanyang kakulangan sa pag-unlad, ang paghinto sa paglaki ng mga puwersang moral, para sa kabigatan na humahadlang sa lahat..." At samantala, masakit niyang nadama na ang ilang uri ng maliwanag na simula ay inilibing sa kanya, tulad ng sa isang libingan , marahil ay namatay na ngayon.

Masakit ang lihim na pag-amin sa sarili ko. Ngunit kanino dapat ibigay ang bigat ng kadustaan? At ang sagot ay sumusunod sa tanong. Ito ay nakapaloob sa kabanata 9 "Oblomov's Dream".

4 na pangkat

Ang layunin ng buhay ( Paano naiisip nina Oblomov at Stolz ang kahulugan, perpekto, pamantayan ng buhay (kabanata 4-5, bahagi 2)Sino sa palagay mo ang mas tama, mas kapani-paniwala sa pagpapatibay ng kanyang ideal sa buhay - Stolz o Oblomov?

(Ang pagtatalo sa pagitan ng Oblomov at Stolz - bahagi 2, kabanata 9).

Ang layunin ng buhay

Kung paano mamuhay

Saloobin sa buhay.

Ang talumpati ni Oblomov tungkol sa ideal ng buhay

Bahagi 2, Ch. 4. Ang ideal ay katulad ng Oblomovka, ngunit hindi na ito Oblomovka: may mga sheet na musika, mga libro, isang piano, mga eleganteng kasangkapan. Nais ng bayani na sumanib sa kalikasan, ipinahayag ang kanyang mga saloobin sa makasagisag na paraan, kaya naman tinawag siyang makata ni Stolz.

“Buhay: maganda ang buhay! Ano ang hahanapin doon? interes ng isip, puso? Tingnan kung saan ang sentro sa paligid kung saan ang lahat ng ito ay umiikot: wala doon, walang malalim na nakakaantig sa buhay. Ang lahat ng ito ay mga patay na tao, natutulog na mga tao, mas masahol pa sa akin, itong mga miyembro ng konseho at lipunan! Ano ang nagtutulak sa kanila sa buhay? Kung tutuusin, hindi naman sila nakahiga, bagkus ay gumagala-gala araw-araw na parang langaw, pabalik-balik, ngunit ano ang saysay? , ngunit isang pagbaluktot sa pamantayan, ang mithiin ng buhay, na ipinahiwatig ng Kalikasan ng isang layunin sa tao.”

“Lahat ng buhay ay pag-iisip at gawa..., kahit na ito ay hindi kilala, madilim, ngunit tuloy-tuloy... ang trabaho ay ang imahe, nilalaman, elemento at layunin ng buhay...”

Ang ideal ng kaligayahan ni Oblomov ay kumpletong kalmado at masarap na pagkain. Tinutulungan siya ng mga mithiin ni Oblomov na makita negatibong panig bagong burgis na paraan ng pamumuhay. Isinasaalang-alang niya ang Oblomovshchina bilang isang hindi matitinag na pamantayan.

Ano ang ibig sabihin ng buhay at ano ang layunin ng tao, ayon kay Stolz?

"Upang mabuhay sa apat na panahon, iyon ay, apat na kapanahunan, nang walang paglukso at dalhin ang sisidlan ng buhay hanggang sa huling araw, nang walang ibinubuhos na isang patak na walang kabuluhan..."Sa mga pangarap ng pangunahing tauhan, Stolz ay isang mahalagang bahagi ng mga kuwadro na gawa masayang buhay sa isang estate na puno ng pagmamahal, tula, magiliw na damdamin at kapayapaan; perpektong Oblomov a binubuo... ng kapayapaan at kasiyahanKabanata 8 ng unang bahagi

Kabanata 3–4 ng ikalawang bahagiThe essence of the dispute is HOW TO LIVE?!- Paano lumitaw ang isang hindi pagkakaunawaan? (Ang kawalang-kasiyahan ni Oblomov sa walang laman na buhay ng lipunan.)

Kailan nangyayari ang isang pagbabago sa isang hindi pagkakaunawaan? (Labor path: Ang hindi pagkakasundo ni Stolz sa ideal ng kanyang kaibigan, dahil ito ang "Oblomovism"; ang ideal ng nawawalang paraiso na inilalarawan ni Oblomov, at ang paggawa bilang "ang imahe, nilalaman, elemento at layunin ng buhay.")Ang pagtatalo ni Oblomov kay Stolz ay kawili-wili kapwa sa makasaysayang, pampanitikan, at mga termino ng tao. Sa ganitong diwa, ito ay isang walang hanggang mag-asawa, isang walang hanggang pagtatalo sa pagitangumagawa at nagmumuni-muni

"Ang mga aktibong Stolz at Olga ay nabubuhay upang gumawa ng isang bagay. Si Oblomov ay nabubuhay nang ganoon." Ano ang ibig sabihin ng "layunin ng buhay"? Ano ang ibig sabihin ng "mamuhay nang ganoon", "mabuhay para mabuhay"?

Ang pamumuhay ni Oblomov ay pumukaw sa pagkauhaw ni Stolz sa aktibidad:

“Kailangan nating makaalis sa panaginip na ito... Hindi, hindi kita iiwan ng ganito, sa isang linggo hindi mo makikilala ang iyong sarili, sasabihin ko sa iyo sa gabi. detalyadong plano tungkol sa kung ano ang balak kong gawin sa aking sarili at sa iyo..."

Naniniwala si Stolz na ang buhay ay trabaho, "ang trabaho ay ang imahe, nilalaman, elemento at layunin ng buhay."

Naniniwala si Oblomov na ang buhay ay kapayapaan at katamaran.

Ang pag-amin ni Oblomov (kung paano niya iniisip ang buhay, kung paano niya gustong mabuhay ito) ay nagdulot ng backlash:

"Hindi ito buhay... ito ay... isang uri ng Oblomovism." (pahina 163)

5 pangkat

Saloobin sa kababaihan, buhay pamilya

Stolz: ang nangingibabaw na papel ng isang lalaki sa espirituwal na buhay ng isang babae, at si Oblomov ay hindi handa na pamunuan ang espirituwal na buhay ni Olga, siya mismo ay nangangailangan ng patnubay

Oblomov: hindi niya kailangan ng pantay na pag-ibig, ngunit ang pagmamahal sa ina (ang uri na ibinigay sa kanya ni Agafya Matveevna Pshenitsyna). Sa isip, ang isang babae ay may 2 simula: isa sa kanila sa Olga, ang isa pa sa Pshenitsyna ("Anong halik! Anong tsaa!") Tahimik na naglalakad sa kahabaan ng eskinita, sa isang bangka, nagbabasa. Kalmadong pag-ibig.

Stolz: kailangan niya ng babaeng pantay sa pananaw at lakas (Olga Ilyinskaya)

d) Saloobin kay Olga Ilyinskaya: Stolz

“... nakipag-usap sa kanya nang mas maluwag sa loob at mas madalas kaysa sa ibang mga babae, dahil siya, bagaman walang kamalay-malay, ay lumakad sa isang simple, natural na landas sa buhay... Walang affectation, no coquetry, noanong kasinungalingan, walang intensyon!..” Oblomov

Kasama ni Ilya si Olga mula umaga hanggang gabi, nagbabasa kasama niya, nagpapadala ng mga bulaklak, naglalakad sa lawa.

"Ano ang hindi nangyayari sa mundo."

*Ipinakilala ni Stolz ang "Oblomov kay Olga at sa kanyang tiyahin."

6 na pangkat

Halimbawang sagot mula sa pangkat 6

Paglalarawan ng may-akda (Ano ang masasabi mo sa saloobin ng may-akda sa kanyang bayani? Sa anong mga paraan ito nahayag? Kaya't gumising siya sa umaga, "at ang isip ay hindi pa sumagip." "Gayunpaman, dapat nating bigyan ng hustisya ang pangangalaga ni Ilya Ilyich sa kanyang mga gawain. Batay sa unang hindi kanais-nais na liham mula sa pinuno, na natanggap ilang taon na ang nakalilipas, nagsimula na siyang lumikha sa kanyang isipan ng isang plano para sa iba't ibang mga pagbabago." Pinagtatawanan ng may-akda ang kanyang bayani gamit ang irony.

Opinyon ng ibang bayaniAno ang tinatawag ni Stolz na "Oblomovism"?

Mga diskarte, ginamit ng may-akda upang ipakita ang imahe ng Oblomov: paglalarawan (portrait, hitsura, interior), diin sa mga detalye, kabalintunaan, pagpupuno ng isang imahe sa isa pa (Si Zakhar ay mukhang kanyang may-ari), na nagha-highlight ng mga tipikal na tampok (ang bayani ni Goncharov ay agad na kamukha ni Manilov at isang taong napakaisang kaibigan mula sa ating buhay).

7 pangkat

Paghahambing ng mga pagtatasa na ibinigay ng mga grupo sa mga pananaw ng mga kritiko

CHARACTER TRAITS NG OBLOMOV AT STOLZ

Oblomov: mabait, tamad, higit sa lahat ay nag-aalala tungkol sa kanyang sariling kapayapaan. Para sa kanya, ang kaligayahan ay kumpletong kapayapaan at masarap na pagkain. ginugugol niya ang kanyang buhay sa sofa nang hindi hinuhubad ang kanyang komportableng damit. walang ginagawa, hindi interesado sa anumang bagay, gustong umatras sa kanyang sarili at mamuhay sa mundo ng mga pangarap at pangarap na kanyang nilikha. ang kahanga-hangang mala-bata na kadalisayan ng kanyang kaluluwa at pagsisiyasat sa sarili, ang sagisag ng kahinahunan at kaamuan na karapat-dapat sa isang pilosopo.

Stolz: malakas at matalino, siya ay nasa patuloy na aktibidad at hindi hinahamak ang pinaka mababang gawain. Salamat sa kanyang pagsusumikap, lakas ng loob, pasensya at negosyo, siya ay yumaman at sikat na Tao. isang tunay na "bakal" na karakter ang nabuo. ngunit sa ilang mga paraan siya ay kahawig ng isang makina, isang robot, ang kanyang buong buhay ay napakalinaw na naka-program, napatunayan at nakalkula bago sa amin - isang medyo tuyong rasyonalista

Ihambing ang karakter ni Stolz sa karakter ni Oblomov:

Oblomov

Stolz

Kapayapaan (kawalang-interes)

“...patuloy siyang gumagalaw...”

Matulog (hindi aktibo)

"balanse ng mga praktikal na aspeto na may banayad na pangangailangan ng espiritu"

Ang panaginip ay isang "shell, panlilinlang sa sarili"

"Natatakot siya sa bawat panaginip... nais niyang makita ang ideal ng pagkakaroon ng tao at mga mithiin sa isang mahigpit na pag-unawa at direksyon ng buhay"“... Ang panaginip, ang misteryoso, ang misteryoso ay walang lugar sa kanyang kaluluwa... Wala siyang mga diyus-diyosan, ngunit pinanatili niya ang lakas ng kanyang kaluluwa, ang lakas ng kanyang katawan, ngunit siya ay may kalinisang pagmamalaki, siya ay huminga ng ilan. uri ng pagiging bago at lakas, bago sila ay hindi sinasadyang napahiya at hindi nahihiya na mga babae."

Takot sa mga pangyayari

"na iniuugnay ang sanhi ng lahat ng pagdurusa sa sarili mo"

Ang kawalan ng layunin ng pagkakaroon

"Inilalagay ko ang pagtitiyaga sa pagkamit ng mga layunin higit sa lahat"

Ang paggawa ay parusa

"Ang paggawa ay ang imahe, elemento, nilalaman, layunin ng buhay"

Matapat, mabait at maamo. Sinabi ni Stolz tungkol sa kanya: "Ito ay isang kristal, transparent na kaluluwa."

Walang community service program

Isang katulad na uri ng tao tulad ng sa totoong buhay, at sa pampanitikan na sagisag, ay laging may dalang dalawa sa sarili: ang pagiging positibo nito ay tila walang pag-aalinlangan, ngunit higit na pinipigilan ng isang tao ang mga umuusbong na pakikiramay, lalo na dahil ang isa sa mga mahalagang bahagi ng pilosopiya ni Stolz ay ang pagkamit ng isang layunin sa anumang paraan, anuman ang mga hadlang ("higit sa lahat siya maglagay ng tiyaga sa pagkamit ng mga layunin” ).

Sulat kay Oblomov

Kumusta, Ilya Ilyich! Labis akong nag-aalala sa iyong kalagayan. Napakahalaga sa akin ng iyong kapalaran kaya't sinisikap kong tulungan ka. Ngunit para dito kailangan kong linawin ang aking sarili: Isa ka bang ordinaryong tamad na tao o isang taong walang nakikitang kahulugan sa buhay?

Ang mga pinakabagong kaganapan sa iyong buhay ay labis na nag-aalala sa akin. Huminto ka sa buong buhay, ngunit nagsimula sa isang walang kabuluhang pag-iral. Ang bawat bagong araw ay katulad ng nauna, wala kang hangarin. Naaalala ko na noong unang bahagi ng buwan ay may holiday sa Yekateringhof. Alam ko rin na sa araw na iyon ay binisita ka ng iyong mga kaibigan, nagpunta sila upang imbitahan ka sa isang holiday, ngunit hindi ka man lang nagpasya na bumangon sa kama. Hindi mo mapipigilan sa lahat ng posibleng paraan ang mga nagsisikap na alisin ka sa iyong maaliwalas na sofa. Araw-araw, nakikita ka ng mga kaibigan na ginagawa ang iyong paboritong aktibidad - nakahiga sa sopa. Makikita mo ang kahulugan ng buhay sa sofa, robe at sapatos. Ngunit ito ay mga simbolo ng katamaran at kawalan ng pagkilos. Ni wala kang pagnanais na umalis sa bahay o makipag-usap sa iba Nakatutuwang mga tao. Ang iyong circle of friends ay naging halos Zakhar lang. Buong buhay malaking lungsod hindi para sa iyo. Ngunit nakatira ka sa gitna. Ito ay isang pagkakataon upang bisitahin ang maraming kapaki-pakinabang at kawili-wiling mga lugar, ngunit pinalampas mo ang pagkakataong ito. Mayroon kang ganap na kawalang-interes sa lahat ng bagay sa paligid mo. Hindi mo nais na baguhin ang iyong buhay dahil ito ay ganap na nababagay sa iyo. Ngunit hindi mo alam ang anumang iba pang buhay, at marahil ay dapat mong subukang gumawa ng mga nasasalat na pagbabago sa iyong karaniwang pamumuhay. Kahit na ang iyong mga kaibigan ay nagmamadali sa isang lugar, gumagawa ng isang bagay, ngunit nananatili kang walang malasakit sa lahat. Ngunit ang buhay ay hindi tumatayo bilang isang patay na timbang, lumilipas ito, lumipas ang iyong pag-ibig, lumipas ang posibilidad ng kaligayahan ng pamilya. Ang iyong hindi pagkilos ay nakapipinsala sa iyo. Unti-unti kang bumababa, at wala nang natitira sa iyong buhay. Matalik na kaibigan Ang sa iyo, Andrei Stolts, ay sinubukan din na buhayin ka sa buhay. Alam ko na sa loob ng ilang panahon ay gusto mong baguhin at i-renew ang iyong sarili, ngunit walang nangyari dahil sa sobrang takot mo sa bagong buhay. Kumusta naman ang pagmamahal mo kay Olga Ilyinskaya? Nagsimula ka nang magising, lumitaw ang mga pangarap, ang pagnanais na mabuhay. Ngunit natakot ka na naman, natakot sa mga pagbabago sa buhay.

Hanggang sa tumawid ka sa linya ng kawalan ng pagkilos at takot sa mga bagong simula, wala kang makakamit. Pag-isipan mo.

Well-wisher