Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang buong sistema ng mga imahe sa nobela ay binuo sa aparato ng antithesis (Oblomov - Stolz, Olga - Agafya Matveevna) Mga katangian ng larawan ng mga bayani sa pagsalungat. Kaya, si Oblomov ay mataba, mataba, at si Stolz ay lahat ng buto at kalamnan, "patuloy siyang gumagalaw."

Si Olga Ilyinskaya ay umibig sa kanya mabuting puso, “tulad ng kalapati na lambing at panloob na kadalisayan.”

Olga Ilyinskaya at Agafya Matveevna Pshenitsyna ay isang kaibahan. Dalawa landas buhay para kay Oblomov: Si Olga ay isang malakas, mapagmataas at may layunin na tao; Si Agafya Matveevna ay mabait, simple at matipid. Ang pagpili ng landas kasama si Olga ay pinagsasama sa labas ng mundo si Oblomov ay bukas sa mundo, ngunit pinipigilan siya ng ilang hindi nakikitang pelikula na sumanib dito. (=Pumunta sa parehong daan bilang Stolz, mamuhay ng isang aktibong buhay buong buhay) Pagpili ng landas kasama si Agafya Timofeevna: bumulusok sa kawalang-interes at nakahanap ng kapayapaan sa kanyang maaliwalas na tahanan.

Sa simula. Pina-highlight nina Romana Alekseev, Tarantiev at iba pa ang imahe ni Oblomov. "Nasaan ang lalaki?" - Sinasagot ni Oblomov ang kanilang mga panukala (nasaan ang pinakamalalim na bagay sa isang tao).

Nauunawaan ni Stolz na "sa batayan ng likas na katangian ni Oblomov ay naglalagay ng isang dalisay, maliwanag at mabait na simula", naiintindihan niya ang mga malikhaing hilig ng "ito na simple, hindi kumplikado, walang hanggang pagtitiwala na puso", na nawasak ng mga panginoon na gawi.

Para kay Stolz, ang ideya ng sariling kapakanan ay hindi mapaghihiwalay sa pag-iisip ng trabaho. ang pagkakaroon ng walang paggawa at pakikibaka ay tila hindi kawili-wili sa kanya.

Ang Oblomov ay isang makasaysayang palabas na uri ng tagapagdala ng marangal na kultura; Lalaki si Stolz bagong panahon aktibong mga karaniwang tao, pagbuo ng industriya, pagtataguyod ng muling pagsasaayos ng buhay ng Russia at pag-asa ng mga benepisyo mula sa muling pagsasaayos na ito para sa kanilang sarili at para sa lipunan.

Ang "Oblomov", na ipinaglihi noong 1847, ay isinulat sa loob ng 10 taon. Noong 1849, ang kabanata na "Oblomov's Dream" ay inilathala sa almanac na "Literary Collection with Illustration" sa "Sovremennik" bilang pansariling gawain. Ang buong nobela na "Oblomov" ay unang nai-publish lamang noong 1859 sa unang apat na isyu ng magazine na "Otechestvennye zapiski".

Tulad ng anumang sistema, ang character sphere ng isang akda ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sangkap na bumubuo nito (mga character) at istraktura - "isang medyo matatag na paraan (batas) ng mga elemento ng pagkonekta." Ito o ang larawang iyon ay tumatanggap ng katayuan ng isang karakter bilang isang elemento ng system, bahagi ng kabuuan,

Oblomov, Ilya Ilyich - may-ari ng lupa, maharlika na nakatira sa St. Humantong sa isang tamad na pamumuhay, walang ginawa kundi mangatuwiran.

Si Zakhar ay lingkod ni Oblomov, tapat sa kanya mula pagkabata.

Stolz, Andrei Ivanovich - kaibigan ng pagkabata ni Oblomov, half-German, praktikal at aktibo. Isang dobleng pagtingin sa imahe: sa isang banda, ang antipode ni Oblomov, sa kabilang banda, ang kanyang eksaktong kopya. Ang parehong konsepto ng aksyon: Si Oblomov ay hindi gumagawa ng anumang bagay na hindi siya sigurado, kung saan hindi niya nararamdaman ang kanyang integridad, habang si Stolz ay nakakaramdam ng tiwala sa lahat ng kanyang ginagawa.

Tarantyev, Mikhei Andreevich - isang kakilala ni Oblomov, roguish at tuso.

Ilyinskaya, Olga Sergeevna - mahal na babae, minamahal ni Oblomov, pagkatapos ay asawa ni Stolz. Si Olga ay isang estranghero sa kanyang sariling kapaligiran. Ngunit hindi siya biktima, dahil mayroon siyang parehong katalinuhan at determinasyon na ipagtanggol ang karapatan sa kanyang posisyon sa buhay, sa pag-uugali na hindi nakatuon sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan. Hindi sinasadya na nakita ni Oblomov si Olga bilang sagisag ng ideal na pinangarap niya. Sa sandaling kumanta si Olga ng "Casta diva", agad niyang "nakilala" siya. Hindi lamang "nakilala" ni Oblomov si Olga, ngunit nakilala din niya siya. Ang pag-ibig para kay Olga ay hindi lamang isang pagsubok. "Saan niya kinuha ang kanyang mga aralin sa buhay?" - Iniisip ni Stolz ang tungkol sa kanya nang may paghanga, na nagmamahal kay Olga nang ganito, binago ng pag-ibig. Inaasahan nina Oblomov at Olga ang imposible mula sa isa't isa. Nagmumula ito sa kanya - aktibidad, kalooban, enerhiya; sa kanyang isip, dapat siyang maging katulad ni Stolz, ngunit habang pinapanatili lamang ang pinakamahusay na nasa kanyang kaluluwa. Siya ay walang ingat mula sa kanya, walang pag-iimbot na pagmamahal. At pareho silang nalinlang, na kinukumbinsi ang kanilang sarili na posible ito, at samakatuwid ay hindi maiiwasan ang katapusan ng kanilang pag-iibigan. Gustung-gusto ni Olga ang Oblomov na siya mismo ang lumikha sa kanyang imahinasyon, na taimtim niyang nais na likhain sa buhay. "Akala ko bubuhayin kita, na mabubuhay ka pa para sa akin, ngunit matagal ka nang namatay," halos hindi binibigkas ni Olga ang isang malupit na pangungusap at nagtanong ng mapait na tanong: "Sino ang sumumpa sa iyo, Ilya? Ano ang ginawa mo / Ano ang sumira sa iyo? Walang pangalan para sa kasamaang ito...” “Meron,” sagot ni Ilya. - Oblomovism!" Ang trahedya nina Olga at Oblomov ay nagiging huling hatol sa hindi pangkaraniwang bagay na inilarawan ni Goncharov.

Si Anisya ang asawa ni Zakhar.

Pshenitsyna, Agafya Matveevna - ang may-ari ng apartment kung saan nakatira si Oblomov, pagkatapos ay ang kanyang asawa.

Mukhoyarov, Ivan Matveevich - kapatid ni Pshenitsyna, opisyal.

Si Alekseev ay isang kakilala ni Oblomov, hindi malinaw at palaging sumasang-ayon sa lahat. Isang lalaking maputla, walang nakakaalam kung sino siya, walang nakakaalala nang eksakto sa kanyang pangalan o hitsura. Walang makakaalala sa kanya pagkatapos ng kamatayan.

Alinsunod sa nilalaman ng ideolohikal at pampakay, ang isang sistema ng mga imahe ng nobela ay itinayo, sa gitna nito ay ang pangunahing karakter - Oblomov. Nakatanggap ito ng labis na kontrobersyal na interpretasyon at pagtatasa sa kritisismo. Ang kritikal na pagtatasa ni Dobrolyubov kay Oblomov, na nakakita sa kanya ng isang simbolo ng pagbagsak ng buong pyudal na sistema, isang salamin ng kumplikadong " dagdag na tao", na kinuha sa lohikal na konklusyon nito, na higit sa kung saan posible lamang ang pagkabulok at kamatayan, ay pinagtatalunan ng kritiko na si A.V. Druzhinin. Siya ay nasa artikulong "Oblomov", isang nobela ni I.A. Goncharova" ay sumasang-ayon kay Dobrolyubov na ang imahe ng Oblomov ay sumasalamin sa mga mahahalagang aspeto ng buhay ng Russia. Ngunit kasabay nito, iginiit ng kritiko: "Ang Oblomovism" ay masama, "ang mga pinagmulan nito ay bulok at katiwalian"; ito ay isa pang bagay kung ito ay "ang immaturity ng lipunan at ang pag-aatubili ng mga taong dalisay ang puso bago ang pagiging praktikal," na nangyayari sa mga kabataang bansa tulad ng Russia. Ang konklusyon ni Druzhinin: Ang Oblomov ay hindi karapat-dapat sa paghamak, ngunit sa pag-ibig. Natagpuan pa ng kritiko sa Oblomov ang mga tampok ng isang epikong bayani, katulad ni Ilya Muromets, na natulog hanggang sa kanyang panahon, at sa Oblomovka - isang nawawalang patriarchal na paraiso.

Kasunod nito, ang mga opinyon ng mga kritiko at mambabasa ay sumandal sa alinman sa Dobrolyubov - kritikal - pagtatasa, o patungo sa isang punto ng view na malapit sa Druzhinin, kung saan ang karakter ni Oblomov ay itinuturing na positibo. Halimbawa, ang pilosopo at makata ng Russia " panahon ng pilak» B.C. Tinawag ni Solovyov si Oblomov na "isang all-Russian type," "na ang lawak ay hindi natin makikita sa alinman sa mga manunulat na Ruso." Makata at kritiko ng parehong panahon I.F. Si Annensky, nang walang ideyal kay Oblomov, ay nagtalo na ang bayani ay hindi walang egoismo at lambot, ngunit "walang kasiyahan sa kanya, ang pangunahing tanda ng kabastusan." Sa gawain ng pinakadakilang pilosopo noong kalagitnaan ng ika-20 siglo N.O. Binibigyang-diin ni Lossky na ang paliwanag ng katamaran ni Oblomov sa pamamagitan ng masamang impluwensya ng serfdom ay bahagyang tama lamang ito sa mga kakaibang katangian ng pambansang karakter. Ang posisyong ito ay pinakamalapit sa may-akda. Nagbibigay ang manunulat ng versatile characterization ng kanyang bayani gamit ang iba't-ibang masining na paraan, isa na rito ang paghahambing ni Oblomov sa iba pang mga bayani.

Upang matukoy ang mga tampok ng "Oblomovism" sa kanya, si Goncharov ay gumagamit ng "double". Ito ay isang serye pangalawang larawan nobela: Zakhar, lingkod ni Oblomov, na kanyang karikatura na pagmuni-muni; Alekseev, "isang taong walang aksyon"; Si Tarantiev ay isang "master ng pakikipag-usap," ngunit hindi ginagawa. Kasabay nito, ang bawat isa sa mga larawang ito ay may independiyenteng kahulugan at tungkulin sa nobela.

Ang ibang grupo ay mga extra-plot na character: ito ang mga bisitang pumupunta sa apartment ni Oblomov sa Gorokhovaya Street. Idinisenyo ang mga ito upang ipakita ang kapaligiran kung saan nakatira ang bayani, at sa parehong oras ay kumakatawan sila sa isang personipikasyon ng mga aktibidad na nakakaakit sa mga tao ng bilog na ito. Ang dandy Volkov ay isang tagumpay sa lipunan, ang opisyal na Sudbinsky ay isang karera, ang nobelang Penkin ay isang "laro ng akusasyon." Ang ganitong "aktibidad" ay hindi kayang punan ang buhay ni Oblomov, hindi siya "gumising".

Ang mas makabuluhan ay ang paghahambing sa pagitan ng Oblomov at Stolz, na binuo sa prinsipyo ng antithesis. Si Stolz ay ang antipode ng Oblomov. Ayon sa may-akda, dapat ay pinagsama nito ang iba't ibang pambansang kultural at sosyo-historikal na elemento. Hindi nakakagulat na ang kanyang ina ay isang Russian noblewoman na may magiliw na puso At kaluluwang patula- ipinasa ang kanyang espirituwalidad kay Andrey, at ang kanyang ama ay isang Aleman, na nagtanim sa kanyang anak ng mga kasanayan sa independiyente at masipag, ang kakayahang umasa sa kanyang sariling lakas. Ang ganitong kumbinasyon, ayon sa manunulat, ay dapat na lumikha ng isang maayos na karakter, alien sa anumang mga sukdulan Ngunit ang pagpapatupad ng plano ay gumawa ng sarili nitong mga pagsasaayos, na nagpapakita ng isang tiyak na limitasyon ng naturang personalidad. Sa katunayan, ang kawalang-interes at kawalan ng aktibidad ni Oblomov ay kaibahan sa enerhiya at dinamismo ni Stolz, ngunit ang mga simpatiya ng may-akda ay wala pa rin sa kanyang panig, dahil ang pagkamakatuwiran at pagiging praktikal ay humantong sa bayani na ito sa pagkawala ng sangkatauhan, at ang ideal ng manunulat ay "magkasama ang isip at puso." Ito ay hindi para sa wala na, simula sa Dobrolyubov, ang mga kritiko ay tinatrato si Stolz na halos negatibo. Ang bayani ay siniraan dahil sa pagiging makatwiran, pagkatuyo, pagkamakasarili, at ang may-akda mismo ay nag-aalinlangan tungkol sa kalidad tulad ng pagiging praktikal, na kalagitnaan ng ika-19 namumukod-tangi ang siglo bilang tampok na nakikilala Ang mga negosyanteng Ruso, malakas ang loob, masipag, ngunit kadalasan ay labis na makatuwiran o hindi matatag sa moral. Pagkatapos ng lahat, para sa isang manunulat, tulad ng para kay Oblomov, ang mahalaga ay hindi lamang ang aktibidad mismo, ngunit kung ano ang hahantong sa.

Masyadong prosaic at down-to-earth ang ideal ni Stolz. "Ikaw at ako ay hindi mga Titan," sabi niya sa kanyang asawang si Olga, "iyuko namin ang aming mga ulo at mapagpakumbabang dadaanan ang mahirap na sandaling ito." Ito ang lohika ng isang tao na nakikita ang praktikal na bahagi ng usapin at handang tumutok sa mga partikular na isyu nang hindi nareresolba ang pangunahing bagay. Ngunit ito ay ibang bagay para sa mga kalikasan tulad ng Oblomov, na pinahihirapan ng isang "pangkalahatang sakit ng tao", at samakatuwid ay hindi nasisiyahan sa solusyon sa mga partikular na problema. Sila ang may hindi kayang unawain na kapangyarihang makaimpluwensya sa puso ng kababaihan.

May espesyal na papel sila sa nobela mga larawan ng babae. Ang mga pangunahing - Olga Ilyinskaya at Agafya Pshenitsyna - ay ipinakita din batay sa antithesis. Si Olga Ilyinskaya, ayon sa may-akda, ay malapit sa maayos na pamantayan ng tao na pinangarap ng manunulat. kanya pagbuo ng moral ay malaya mula sa impluwensya ng isang kapaligirang limitado sa klase. Pinagsasama nito ang espirituwal na kadalisayan at pagsusumikap para sa perpekto, kagandahan at pagiging natural, kasiningan ng kalikasan at isang maayos na pag-iisip. Si Olga ay isang karakter na inaasahan ng may-akda bilang siya ay totoo, kaya ang kanyang tiyak na kawalan ng katiyakan. Pinamamahalaan niyang gisingin si Oblomov mula sa pagtulog nang ilang sandali, ngunit hindi niya mababago ang kakanyahan ng kanyang pagkatao, at samakatuwid ang kanilang pag-ibig ay nagtatapos sa isang pahinga. Inamin ni Olga: "Nagustuhan ko ang hinaharap na Oblomov."

Bilang siya, tinanggap siya ng isa pang pangunahing tauhang babae - Agafya Matveevna Pshenitsyna. Siya ang kabaligtaran ni Olga sa lahat ng bagay. Kahit sila katangian ng portrait matinding contrasting. Ang espirituwal na hitsura ni Ilyinskaya, na ang mga tampok ay sumasalamin sa "pagkakaroon ng isang nagsasalitang pag-iisip" at ang kayamanan ng kanyang panloob na buhay, ay binibigyang diin at inihambing sa larawan ni Pshenitsyna kasama ang kanyang "buo, bilugan na mga siko" at ang "pagiging simple" ng kanyang espirituwal. mga galaw. Mas nakakagulat na si Agafya Matveevna ang pinamamahalaang simple at natural, nang walang pag-aalinlangan, na isama ang pagiging hindi makasarili sa pag-ibig na naging hindi mabata para kay Olga sa kanyang pag-ibig kay Oblomov.

(16 )

Mga katangian ni Ilya Ilyich Oblomov napaka ambiguous. Nilikha ito ni Goncharov kumplikado at mahiwaga. Inihiwalay ni Oblomov ang kanyang sarili mula sa labas ng mundo, binabakod ang sarili sa kanya. Maging ang kanyang tahanan ay may kaunting pagkakahawig sa tirahan.

SA maagang pagkabata nakita nya katulad na halimbawa kasama ang kanilang mga kamag-anak, na nabakuran din ang kanilang sarili mula sa labas ng mundo at pinrotektahan ito. Sa kanyang bahay hindi nakaugalian na magtrabaho. Nang siya, bilang isang bata, ay naglaro ng mga snowball kasama ang mga batang magsasaka, pagkatapos ay pinainit nila siya sa loob ng ilang araw. Sa Oblomovka sila ay nag-iingat sa lahat ng bago - kahit na isang liham na nagmula sa isang kapitbahay, kung saan humingi siya ng isang recipe ng beer, ay natatakot na magbukas ng tatlong araw.

Ngunit naaalala ni Ilya Ilyich ang kanyang pagkabata nang may kagalakan. Iniidolo niya ang kalikasan ng Oblomovka, kahit na ito ay isang ordinaryong nayon, hindi partikular na kapansin-pansin. Siya ay pinalaki ng kalikasan sa kanayunan. Ang kalikasang ito ay nagtanim sa kanya ng tula at pagmamahal sa kagandahan.

Walang ginagawa si Ilya Ilyich, nagrereklamo lamang tungkol sa isang bagay sa lahat ng oras at nakikibahagi sa verbiage. Siya ay tamad, walang ginagawa sa kanyang sarili at hindi umaasa sa iba. Tinatanggap niya ang buhay kung ano ito at hindi sinusubukang baguhin ang anumang bagay dito.

Kapag ang mga tao ay lumapit sa kanya at sinabi sa kanya ang tungkol sa kanilang buhay, nararamdaman niya na sa abala ng buhay ay nakakalimutan nila na sinasayang nila ang kanilang mga buhay sa walang kabuluhan... At hindi niya kailangang mag-abala, kumilos, hindi kailangang patunayan ang anumang bagay upang sinuman. Si Ilya Ilyich ay simpleng nabubuhay at nasisiyahan sa buhay.

Ang hirap isipin na gumagalaw siya, nakakatawa ang itsura niya. Sa pamamahinga, nakahiga sa sofa, ito ay natural. Siya ay tumingin sa kagaanan - ito ang kanyang elemento, ang kanyang kalikasan.

Ibuod natin ang ating nabasa:

1. Hitsura ni Ilya Oblomov. Si Ilya Ilyich ay isang binata, 33 taong gulang, maganda, katamtaman ang taas, mataba. Ang lambot ng kanyang ekspresyon sa mukha ay nagpapakitang siya ay isang mahinang loob at tamad na tao.
2. Katayuan ng pamilya. Sa simula ng nobela, si Oblomov ay hindi kasal, nakatira siya kasama ang kanyang lingkod na si Zakhar. Sa pagtatapos ng nobela ay ikinasal siya at maligayang ikinasal.
3. Paglalarawan ng tahanan. Nakatira si Ilya sa St. Petersburg sa isang apartment sa Gorokhovaya Street. Ang apartment ay napabayaan; ang lingkod na si Zakhar, na kasing tamad ng may-ari, ay bihirang pumasok dito. Sa apartment espesyal na lugar inokupahan ang isang sofa kung saan buong araw pagsisinungaling ni Oblomov.
4. Ugali at kilos ng bida. Si Ilya Ilyich ay halos hindi matatawag na isang aktibong tao. Tanging ang kanyang kaibigan na si Stolz ang namamahala upang mailabas si Oblomov mula sa kanyang pagkakatulog. Bida nakahiga sa sofa at nanaginip na lamang na malapit na siyang bumangon mula rito at asikasuhin ang negosyo. Hindi man lang siya makapagdesisyon pagpindot sa mga problema. Ang kanyang ari-arian ay nahulog sa pagkasira at hindi nagdadala ng anumang pera, kaya't si Oblomov ay walang kahit na pera upang magbayad ng upa.
5. Ang saloobin ng may-akda sa bayani. Si Goncharov ay may simpatiya para kay Oblomov; Kasabay nito, siya ay nakikiramay sa kanya: sayang na siya ay bata pa, may kakayahan, hindi taong tanga nawalan ng interes sa buhay.
6. Ang aking saloobin kay Ilya Oblomov. Sa palagay ko, siya ay masyadong tamad at mahina ang kalooban, at samakatuwid ay hindi maaaring magbigay ng paggalang. Sa mga oras na ginagalit niya lang ako, gusto kong umakyat at alugin siya. Hindi ko gusto ang mga taong nabubuhay sa kanilang mga buhay na pangkaraniwan. Marahil ay napakalakas ng reaksyon ko sa bayaning ito dahil nararamdaman ko ang parehong mga pagkukulang sa aking sarili.

Si Ivan Aleksandrovich Goncharov ay nagtrabaho sa nobelang "Oblomov" sa loob ng sampung taon. Ang paglalarawan ng pangunahing tauhan ay kapani-paniwalang ipinakita ng klasiko na lumampas ito sa saklaw ng gawain, at ang imahe ay naging isang pangalan ng sambahayan. Kahanga-hanga ang kalidad ng elaborasyon ng may-akda sa mga tauhan sa kuwento. Ang lahat ng mga ito ay integral, nagtataglay ng mga tampok kontemporaryong manunulat ng mga tao.

Ang paksa ng artikulong ito ay ang mga katangian ng mga bayani ng Oblomov.

Ilya Ilyich Oblomov. Dumudulas sa eroplano ng katamaran

Ang sentral na imahe ng libro ay ang batang (32-33 taong gulang) na may-ari ng lupa na si Ilya Ilyich Oblomov, isang tamad, kahanga-hangang mapangarapin. Siya ay isang lalaking may katamtamang tangkad, may maitim na kulay-abo na mga mata, kaaya-ayang mga tampok ng mukha, at parang bata na mabilog na mga kamay. Ang taong nakatira sa St. Petersburg apartment sa gilid ng Vyborg ay hindi maliwanag. Si Oblomov ay isang mahusay na nakikipag-usap. Sa kanyang likas na katangian, hindi niya kayang magdulot ng pinsala sa sinuman. Ang kanyang kaluluwa ay dalisay. Siya ay may pinag-aralan at may malawak na pananaw. Sa anumang oras, ang kanyang mukha ay sumasalamin sa patuloy na daloy ng mga pag-iisip. Tila na pinag-uusapan natin kung hindi dahil sa napakalaking katamaran na nagmamay-ari kay Ilya Ilyich. Mula pagkabata, maraming yaya ang nag-aalaga sa kanya sa maliliit na paraan. "Zakharki da Vanya" mula sa mga serf ay gumawa ng anumang trabaho para sa kanya, kahit na maliliit. Ang kanyang mga araw ay lumilipas sa katamaran at nakahiga sa sofa.

Sa pagtitiwala sa kanila, nilagdaan ni Oblomov ang isang mapang-aalipin na kasunduan para sa kanyang apartment sa Vyborg, at pagkatapos ay nagbayad ng pekeng "moral na pinsala" sa kapatid ni Agafya na si Mukhoyarov sa halagang sampung libong rubles sa pamamagitan ng isang pekeng liham ng pautang. Ibinunyag ng kaibigan ni Ilya Ilyich na si Stolz ang mga bastos. Pagkatapos nito, si Tarantiev ay "tumatakbo."

Mga taong malapit sa Oblomov

Ramdam ng mga nasa paligid niya na siya taong madamdamin, Oblomov. Ang karakterisasyon ay isang katangian, ngunit ang pagsira sa sarili ng pangunahing tauhan sa pamamagitan ng katamaran ay hindi pumipigil sa kanya na magkaroon ng mga kaibigan. Nakikita ng mambabasa kung paano sinusubukan ng isang tunay na kaibigan na si Andrei Stolts na agawin si Oblomov mula sa mahigpit na yakap na walang ginagawa. Matapos ang kamatayan ni Oblomov, siya ay naging, ayon sa kalooban ng huli, isang adoptive father para sa kanyang anak na si Andryusha.

Si Oblomov ay may tapat at mapagmahal na common-law na asawa - ang balo na si Agafya Pshenitsyna - isang walang kapantay na maybahay, makitid ang pag-iisip, hindi marunong magbasa, ngunit tapat at disente. Sa panlabas ay mabilog siya, ngunit maayos ang ugali at masipag. Hinahangaan ito ni Ilya Ilyich, inihambing ito sa isang cheesecake. Sinira ng babae ang lahat ng relasyon sa kanyang kapatid na si Ivan Mukhoyarov, na nalaman ang tungkol sa kanyang mababang panlilinlang sa kanyang asawa. Pagkatapos ng kamatayan common-law na asawa nadarama ng babae na “inalis na sa kanya ang kaluluwa.” Dahil ibinigay ang kanyang anak na palakihin ng mga Stolts, gusto lang ni Agafya na sundan ang kanyang Ilya. Hindi siya interesado sa pera, tulad ng makikita mula sa kanyang pagtanggi sa kita mula sa ari-arian ni Oblomov.

Si Ilya Ilyich ay pinaglilingkuran ni Zakhar - isang gusgusin, tamad, ngunit idolo ang kanyang panginoon at isang tapat na lingkod ng lumang paaralan hanggang sa wakas. Pagkamatay ng amo, mas pinili ng dating alipin na mamalimos, ngunit nananatili malapit sa kanyang libingan.

Higit pa tungkol sa imahe ni Andrei Stolts

Kadalasan ang tema mga sanaysay sa paaralan ay sina Oblomov at Stolz. Magkatapat sila kahit sa itsura. Kulay kayumanggi, maitim, na may lubog na pisngi, tila ang Stolz ay ganap na binubuo ng mga kalamnan at litid. Siya ay may ranggo sa likod niya at isang garantisadong kita. Nang maglaon, habang nagtatrabaho sa isang kumpanya ng kalakalan, kumita siya ng pera para makabili ng bahay. Nagpapakita siya ng aktibidad at pagkamalikhain, inaalok siya ng kawili-wili at kumikitang trabaho. Sa ikalawang bahagi ng nobela, siya ang sumusubok na dalhin si Oblomov kasama si Olga Ilyinskaya, na ipinakilala sila. Gayunpaman, tumigil si Oblomov sa pagbuo ng isang relasyon sa babaeng ito dahil natatakot siyang magpalit ng tirahan at makisali sa aktibong trabaho. Ang dismayadong si Olga, na nagplanong muling turuan ang tamad, ay iniwan siya. Gayunpaman, ang imahe ni Stolz ay hindi perpekto, sa kabila ng kanyang patuloy na malikhaing gawain. Siya, bilang kabaligtaran ni Oblomov, ay natatakot na mangarap. Inilagay ni Goncharov ang kasaganaan ng rasyonalidad at rasyonalismo sa imaheng ito. Naniniwala ang manunulat na hindi niya natapos ang imahe ni Stolz. Itinuring pa nga ni Anton Pavlovich Chekhov na negatibo ang imaheng ito, ang paghuhusga na siya ay "sobrang nasisiyahan sa kanyang sarili" at "napakahusay sa kanyang sarili."

Olga Ilyinskaya - babae ng hinaharap

Ang imahe ni Olga Ilyinskaya ay malakas, kumpleto, maganda. Hindi kagandahan, ngunit nakakagulat na magkakasuwato at pabago-bago. Siya ay malalim na espirituwal at sa parehong oras ay aktibo. nakilala niya ang pagkanta ng aria na "Casta diva". Ang babaing ito pala ay may kakayahang pukawin kahit ganoong lalaki. Ngunit ang muling pag-aaral kay Oblomov ay naging isang napakahirap na gawain, hindi mas epektibo kaysa sa pagsasanay sa mga woodpecker na nag-ugat ng malalim sa kanya. Sa huli, si Oblomov ang unang sumuko sa kanyang relasyon kay Olga (dahil sa katamaran). Ang isang katangian ng kanilang karagdagang relasyon ay ang aktibong pakikiramay ni Olga. Pinakasalan niya ang aktibo, maaasahan at tapat na si Andrei Stolz, na nagmamahal sa kanya. Mayroon silang kahanga-hanga, maayos na pamilya. Ngunit mauunawaan ng matalinong mambabasa na ang aktibong Aleman ay "hindi umabot" sa espirituwal na antas ng kanyang asawa.

Konklusyon

String Mga larawan ni Goncharov dumaraan sa harap ng mga mata ng mambabasa ng nobela. Siyempre, ang pinaka-kapansin-pansin sa kanila ay ang imahe ni Ilya Ilyich Oblomov. Ang pagkakaroon ng kahanga-hangang mga kinakailangan para sa isang matagumpay, komportableng buhay, nagawa niyang sirain ang kanyang sarili. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, napagtanto ng may-ari ng lupa kung ano ang nangyari sa kanya, na binibigyan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ng malawak, laconic na pangalan na "Oblomovism." Moderno ba ito? At kung paano. Ang mga Ilya Ilyichs ngayon, bilang karagdagan sa kanilang pangarap na paglipad, ay mayroon ding mga kahanga-hangang mapagkukunan - mga laro sa Kompyuter na may kamangha-manghang mga graphics.

Hindi inihayag ng nobela ang imahe ni Andrei Stolts sa lawak na nilayon ni Ivan Aleksandrovich Goncharov. Itinuturing ng may-akda ng artikulo na ito ay natural. Pagkatapos ng lahat, ang klasiko ay naglalarawan ng dalawang sukdulan sa mga bayaning ito. Ang una ay isang walang kwentang panaginip, at ang pangalawa ay isang pragmatic, hindi espirituwal na aktibidad. Malinaw na sa pamamagitan lamang ng pagsasama-sama ng mga katangiang ito sa tamang proporsyon ay makakakuha tayo ng isang bagay na magkakasuwato.

Sistema ng mga imahe. Alinsunod sa nilalaman ng ideolohikal at pampakay, ang isang sistema ng mga imahe ng nobela ay itinayo, sa gitna nito ay ang pangunahing karakter - Oblomov. Nakatanggap ito ng labis na kontrobersyal na interpretasyon at pagtatasa sa kritisismo.

Ang kritikal na pagtatasa ni Dobrolyubov kay Oblomov, na nakakita sa kanya ng isang simbolo ng pagbagsak ng buong sistema ng serfdom, isang salamin ng kumplikadong "labis na tao", na dinala sa lohikal na konklusyon nito, na lampas kung saan posible lamang ang pagkabulok at kamatayan, ay pinagtatalunan ng kritiko A.V Druzhinin. Siya ay nasa artikulong "Oblomov", nobela ni I. A. Goncharov";

Sumasang-ayon siya kay Dobrolyubov na ang imahe ng Oblomov ay sumasalamin sa mga mahahalagang aspeto ng buhay ng Russia. Ngunit sa parehong oras, iginiit ng kritiko: "Ang Oblomovism" ay masama "ang mga pinagmulan nito ay kabulukan at katiwalian"; ito ay isa pang bagay kung ito ay "ang immaturity ng lipunan at ang pag-aatubili ng mga taong dalisay ang puso bago ang pagiging praktikal," na nangyayari sa mga kabataang bansa tulad ng Russia.

Ang konklusyon ni Druzhinin: Ang Oblomov ay hindi karapat-dapat sa paghamak, ngunit sa pag-ibig. Natagpuan pa ng kritiko sa Oblomov ang mga tampok ng isang epikong bayani, katulad ni Ilya Muromets, na natulog hanggang sa kanyang panahon, at sa Oblomovka - isang nawawalang patriarchal na paraiso.

Kasunod nito, ang mga opinyon ng mga kritiko at mambabasa ay sumandal

Alinman sa Dobrolyubov - kritikal - pagtatasa, o sa isang punto ng view na malapit sa Druzhinin, kung saan ang karakter ni Oblomov ay itinuturing na positibo. Halimbawa, ang pilosopo at makata ng Russia ng "Panahon ng Pilak"; Tinawag ni B. S. Solovyov si Oblomov na "isang all-Russian type", "na ang lawak ay hindi natin nakikita sa alinman sa mga manunulat na Ruso." Ang makata at kritiko ng parehong oras, si I. F. Annensky, nang walang ideyal kay Oblomov, ay nagtalo na ang bayani ay hindi walang pagkamakasarili at lambot, ngunit "walang kasiyahan sa kanya, ang pangunahing tanda ng kabastusan." Sa gawain ng pinakadakilang pilosopo ng kalagitnaan ng ika-20 siglo, si N. O. Lossky, binibigyang diin na ang paliwanag ng katamaran ni Oblomov sa pamamagitan ng masasamang impluwensya ng serfdom ay bahagyang tama lamang sa maraming paraan; .

Upang matukoy ang mga tampok ng "Oblomovism" sa kanya; Gumagamit si Goncharov ng "doble";. Ito ay isang serye ng mga menor de edad na larawan ng nobela: Zakhar, lingkod ni Oblomov, na kanyang karikatura na pagmuni-muni; Alekseev, "isang taong walang aksyon";; Si Tarantiev ay isang "master ng pakikipag-usap", ngunit hindi ginagawa. Kasabay nito, ang bawat isa sa mga larawang ito ay may independiyenteng kahulugan at tungkulin sa nobela.

Ang ibang grupo ay mga extra-plot na character: ito ang mga bisitang pumupunta sa apartment ni Oblomov sa Gorokhovaya Street. Idinisenyo ang mga ito upang ipakita ang kapaligiran kung saan nakatira ang bayani, at sa parehong oras ay kumakatawan sila sa isang personipikasyon ng mga aktibidad na nakakaakit sa mga tao ng bilog na ito. Ang dandy Volkov ay isang panlipunang tagumpay, ang opisyal na Sudbinsky ay isang karera, ang nobelang Penkin ay isang "laro ng akusasyon";.

Ang ganitong "aktibidad"; ay hindi kayang punan ang buhay ni Oblomov, hindi maaaring "gumising"; kanyang.

Ang mas makabuluhan ay ang paghahambing sa pagitan ng Oblomov at Stolz, na binuo sa prinsipyo ng antithesis. Si Stolz ay ang antipode ng Oblomov. Ayon sa may-akda, dapat ay pinagsama nito ang iba't ibang pambansang kultura at sosyo-historikal na elemento. Ito ay hindi para sa wala na ang kanyang ina, isang Russian noblewoman na may magiliw na puso at mala-tula na kaluluwa, ay ipinasa ang kanyang espirituwalidad kay Andrei, at ang kanyang ama ay isang Aleman, na nagtanim sa kanyang anak ng mga kasanayan sa independiyente at masipag, ang kakayahang umasa sa sariling lakas.

Ang ganitong kumbinasyon, ayon sa manunulat, ay dapat na lumikha ng isang maayos na karakter, dayuhan sa anumang sukdulan.

Ngunit ang pagpapatupad ng plano ay gumawa ng sarili nitong mga pagsasaayos, na nagpapakita ng isang tiyak na limitasyon ng gayong personalidad. Sa katunayan, ang kawalang-interes at kawalan ng aktibidad ni Oblomov ay kaibahan sa enerhiya at dinamismo ni Stolz, ngunit ang mga simpatiya ng may-akda ay wala pa rin sa kanyang panig, dahil ang pagkamakatuwiran at pagiging praktikal ay humantong sa bayani na ito sa pagkawala ng sangkatauhan, at ang ideal ng manunulat ay "magkasama ang isip at puso"; Ito ay hindi para sa wala na, simula sa Dobrolyubov, ang mga kritiko ay tinatrato si Stolz na halos negatibo. Ang bayani ay sinisi dahil sa pagiging makatwiran, pagkatuyo, pagkamakasarili, at ang may-akda mismo ay nag-aalinlangan tungkol sa isang kalidad tulad ng pagiging praktikal, na mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay tumayo bilang isang natatanging tampok ng mga taong negosyanteng Ruso, malakas ang loob, masigla, ngunit kadalasan ay sobrang rasyonalistiko o hindi matatag sa moral.

Pagkatapos ng lahat, para sa isang manunulat, tulad ng para kay Oblomov, ang mahalaga ay hindi lamang ang aktibidad mismo, ngunit kung ano ang hahantong sa.

Masyadong prosaic at down-to-earth ang ideal ni Stolz. "Ikaw at ako ay hindi mga Titan," sabi niya sa kanyang asawang si Olga, "iyuko namin ang aming mga ulo at mapagpakumbabang dadaanan ang mahirap na sandaling ito." Ito ang lohika ng isang tao na nakikita ang praktikal na bahagi ng usapin at handang tumutok sa mga partikular na isyu nang hindi nareresolba ang pangunahing bagay. Ngunit ito ay ibang bagay para sa mga kalikasan tulad ng Oblomov, na pinahihirapan ng isang "pangkalahatang sakit ng tao", at samakatuwid ay hindi nasisiyahan sa solusyon sa mga partikular na problema.

Sila ang may hindi kayang unawain na kapangyarihang makaimpluwensya sa puso ng kababaihan.

Ang mga babaeng karakter ay may espesyal na papel sa nobela. Ang mga pangunahing - Olga Ilyinskaya at Agafya Pshenitsyna - ay ipinakita din batay sa antithesis. Si Olga Ilyinskaya, ayon sa may-akda, ay malapit sa maayos na pamantayan ng tao na pinangarap ng manunulat.

Ang kanyang moral na pagbuo ay malaya mula sa impluwensya ng isang kapaligirang limitado sa klase. Pinagsasama nito ang espirituwal na kadalisayan at pagsusumikap para sa perpekto, kagandahan at pagiging natural, kasiningan ng kalikasan at isang maayos na pag-iisip. Si Olga ay isang karakter na inaasahan ng may-akda bilang siya ay totoo, kaya ang kanyang tiyak na kawalan ng katiyakan. Pinamamahalaan niyang gisingin si Oblomov mula sa pagtulog nang ilang sandali, ngunit hindi niya mababago ang kakanyahan ng kanyang pagkatao, at samakatuwid ang kanilang pag-ibig ay nagtatapos sa isang pahinga.

Inamin ni Olga: "Nagustuhan ko ang hinaharap na Oblomov."

Bilang siya, tinanggap siya ng isa pang pangunahing tauhang babae - Agafya Matveevna Pshenitsyna. Siya ang kabaligtaran ni Olga sa lahat ng bagay. Maging ang kanilang mga katangian ng portrait ay may matinding kaibahan. Ang espirituwal na hitsura ng Ilyinskaya, na ang mga tampok ay sumasalamin sa "pagkakaroon ng isang nagsasalita ng pag-iisip", ang kayamanan ng panloob na buhay, ay binibigyang diin, ang larawan ni Pshenitsyna kasama ang kanyang "buo, bilugan na mga siko", "pagiging simple" ay kaibahan; espirituwal na paggalaw.

Mas nakakagulat na si Agafya Matveevna ang pinamamahalaang simple at natural, nang walang pag-aalinlangan, na isama ang pagiging hindi makasarili sa pag-ibig na naging hindi mabata para kay Olga sa kanyang pag-ibig kay Oblomov.

(Wala pang Rating)

Mga kaugnay na post:

1. Alinsunod sa nilalaman ng ideolohikal at pampakay, ang isang sistema ng mga imahe ng nobela ay itinayo, sa gitna nito ay ang pangunahing karakter - Oblomov. Nakatanggap ito ng labis na kontrobersyal na interpretasyon at pagtatasa sa kritisismo. Dobrolyubovskaya Kritikal na Pagtatasa Si Oblomov, na nakakita dito ng isang simbolo ng pagbagsak ng buong sistema ng serfdom, isang pagmuni-muni ng kumplikadong "labis na tao", na kinuha sa lohikal na konklusyon nito, na lampas kung saan posible lamang ang pagkabulok at kamatayan, ay pinagtatalunan ng kritiko [...] ...
2. Ang panitikang Ruso ay may isang buong gallery ng mapang-akit na mga babaeng karakter, tulad nina Tatyana Larina, Katerina Kabanova, Masha Mironova at iba pa. Sinasakop ng babae ang isang napakahalagang lugar sa kapalaran ng mga bayani iba't ibang gawa. Ang nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov" ay walang pagbubukod. Si Ilya Ilyich Oblomov ay tunay na mapalad sa buhay, dahil kasama dito ang isang pagpupulong sa isang pambihirang babae bilang [...]
3. 1. Alin sa mga bayani ng nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov" ang may "kristal, transparent na kaluluwa"? A. Stolts B. Olga Ilyinskaya V. Oblomov G. Zakhar 2. Anong mga tampok ang pinagtutuunan ng imahe ni Oblomov sa sarili nito? A. Katamaran B. Kawalang-kasiyahan sa mga kalagayang panlipunan C. Uhaw sa kaalaman D. Inertia D. Kawalang-interes 3. Ano ang dahilan ng pagiging hindi aktibo ni Oblomov? A. Katamaran B. Sakit C. […]...
4. Anong mga bagay ang naging simbolo ng "Oblomovism"? Ang mga simbolo ng "Oblomovism" ay isang robe, tsinelas, at isang sofa. Ano ang naging Oblomov walang malasakit na sopa patatas? Ang katamaran, takot sa paggalaw at buhay, kawalan ng kakayahan na magsagawa ng mga praktikal na aktibidad, at ang pagpapalit ng buhay na may malabo na pangangarap ng gising ay nagpapalit kay Oblomov mula sa isang lalaki sa isang appendage ng isang robe at isang sofa. Ano ang pag-andar ng pangarap ni Oblomov sa nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov"? Ang kabanata na "Oblomov's Dream" ay nagpinta ng isang idyll [...]
5. Oryentasyong ideolohikal Ang nobela ay tinukoy mismo ng may-akda: "Sinubukan kong ipakita sa Oblomov kung paano at bakit ang ating mga tao ay nagiging halaya bago ang kanilang panahon... Ang gitnang kabanata ay "Oblomov's Dream." Si Oblomov ay naaakit ng kanyang katalinuhan, kabaitan, pagiging totoo, kaamuan, sangkatauhan, pakiramdam ng katarungan, pagkahilig sa pagsisiyasat sa sarili at pagpuna sa sarili, sa kabila ng kanyang katamaran, kawalang-interes, at kawalan ng aktibidad. Si Zakhar ay isang uri ng pagmuni-muni ni Ilya Ilyich. Ang Oblomov ay nakasalalay […]...
6. Kontrobersya sa mga katangian ng karakter ni Oblomov noong ika-19 na siglo (Dobrolyubov - Pisarev - Druzhinin). Nakilala ni Dobrolyubov ang mga sumusunod na katangian ng karakter ng Oblomov: walang malasakit na kawalang-kilos, moral na pang-aalipin, malapit na nauugnay sa maharlika, pag-aatubili at kawalan ng kakayahang magtrabaho na nabuo ng mga pangunahing postulate ni Pisarev: Ang Oblomov ay ang resulta ng isang simbiyos ng sitwasyon ng lumang buhay ng Russia. at Edukasyon sa Europa. Pambata na kadalisayan at pagiging bago ng damdamin, ang kanilang kawalang-silbi. Oblomov [...]...
7. Pagninilay ng mga paniniwala ng may-akda sa nobelang "Oblomov". (Sa kanyang pinakamahusay na trabaho, kung saan siya nagtrabaho sa loob ng sampung taon, sinalamin ni Goncharov ang mga problema ng kontemporaryong buhay na labis na nag-aalala sa kanya, at inihayag ang mga sanhi ng mga problemang ito. Ang mga larawan nina Ilya Oblomov at Andrei Stolts ay sumasalamin sa mga tipikal na katangian ng mga maharlika na nagmamay-ari ng alipin at ang umuusbong na klase ng mga negosyante. Kinondena ng may-akda ng nobela ang kawalan ng aktibidad, panginoong katamaran, kawalan ng lakas ng isip at [...]
8. 1 Ang "Oblomov" "Oblomov" ay isang nobela tungkol sa pag-ibig. 2Mga larawang babae sa nobela. 1) Ang sagisag ng biyaya at pagkakaisa. 2) "Simpleng babae." 3) Ang pagpili ni Oblomov. 3Dalawang mukha ng pag-ibig sa nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov". Ang nobelang "Oblomov" ay nai-publish noong 1859, nang ang isyu ng pag-aalis ng serfdom ay lubhang talamak sa bansa, nang lipunang Ruso ganap na [...]
9. Ang pangunahing karakter ay walang kaugnayan sa mga kababaihan; Ang babaeng ito ay medyo malakas na impluwensya sa Oblomov at sa kanyang kapalaran. Hindi tulad ni Ilya Ilyich Oblomov, nakatanggap si Olga ng tumpak na paglalarawan sa teksto. Nakikita namin na siya ay hindi pangkaraniwan, hindi katulad ng […]...
10. Si Ilya Ilyich Oblomov ay isang ginoo na pinalaki sa patriarchal na kapaligiran ng ari-arian ng pamilya "Ano ang Oblomovism?"; ang pangunahing ideya ay si Ilya Ilyich ay isang natural na tao, at ang Oblomovism ay isang artipisyal, hindi tamang mundo na nagpapinsala sa buhay ni Oblomov mismo at ng mga taong napunta sa mundong ito. Hindi sinaktan ni Oblomov ang sinuman; Oblomov na produkto ng "tatlong daan [...]...
11. "Kung wala si Olga Ilyinskaya at kung wala ang kanyang drama kasama si Oblomov, hindi namin makikilala si Ilya Ilyich tulad ng pagkakakilala namin sa kanya" (batay sa nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov") Sa panitikang Ruso, isang espesyal na lugar ang matagal nang ibinigay sa isang babae, ang kanyang relasyon kasama ang pangunahing tauhan. Kahit na sa "The Tale of Igor's Campaign," ipinarating ng may-akda ang laki ng trahedya na nagresulta sa pagkatalo ng prinsipe sa [...]
12. 1. Anong mga bagay ang naging simbolo ng “Oblomovism”? Ang mga simbolo ng "Oblomovism" ay isang robe, tsinelas, at isang sofa. 2. Ano ang naging Oblomov sa isang walang malasakit na patatas na sopa? Ang katamaran, takot sa paggalaw at buhay, kawalan ng kakayahan na magsagawa ng mga praktikal na aktibidad, at ang pagpapalit ng buhay na may malabo na pangangarap ng gising ay nagpapalit kay Oblomov mula sa isang lalaki sa isang appendage ng isang robe at isang sofa. 3. Ano ang tungkulin ng pangarap ni Oblomov sa nobelang "Oblomov" ni I. A. Goncharov? Kabanata “Pangarap […]...
13. Panimula ng Plano Imahe ni Olga Ilyinskaya Agafya Pshenitsyna Ang papel na ginagampanan ng mga babaeng imahe Panimula Ilalarawan at ibubunyag ko ang mga pangunahing kababaihan mula sa nobela ni Goncharov na "Oblomov", kung ano ang nag-uugnay sa mga babaeng ito sa isa't isa. Ang mga kababaihan sa nobelang ito ay may ganap na magkakaibang buhay, ganap na magkasalungat, at pinag-isa lamang ng kanilang mga karanasan sa bayaning si Oblomov. Ang imahe ni Olga Ilyinskaya Ang unang imahe ni Olga Ilyinskaya [...]...
14. Sa nobelang "Oblomov," sinasalamin ni Goncharov ang bahagi ng kanyang kontemporaryong katotohanan, nagpakita ng mga uri at larawan na katangian ng panahong iyon, at ginalugad ang mga pinagmulan at kakanyahan ng mga kontradiksyon sa lipunang Ruso noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Gumamit ang may-akda ng ilang masining na pamamaraan na nag-ambag sa mas kumpletong pagsisiwalat ng mga larawan, tema at ideya ng akda. Ang pagtatayo ng isang akdang pampanitikan ay gumaganap ng isang mahalagang papel, at ginamit ni Goncharov ang komposisyon bilang masining na pamamaraan. Nobela […]...
15. Tulad ng sa marami pang iba mga akdang pampanitikan, sa nobelang "Oblomov" itinaas ng may-akda ang tinatawag na "mga tanong na walang hanggan". Higit na partikular, ang manunulat ay nagsasalita tungkol sa kaligayahan, pag-ibig, at pagkakaisa ng isang tao sa mundo sa paligid niya. Ang isang malaking papel sa "Oblomov" ay ibinibigay sa tema ng pag-ibig - sa buong salaysay, ang pakiramdam na ito ay pinipilit ang mga character na gumawa ng isang bagay, upang magsikap para sa isang bagay. At sa [...]
16. Ang nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov" ay isang klasiko ng panitikang Ruso. Sa nobelang ito, dalawang mukha ng pag-ibig ang lumalabas sa ating harapan. Ang una ay ang pag-ibig nina Oblomov at Olga, ang pangalawa ay ang pag-ibig nina Stolz at Olga. Ibang-iba sila! Ang unang pakiramdam - walang oras upang mamukadkad - agad na nalanta, ang pangalawa - ito ay tumatagal ng mahabang panahon upang mamukadkad, ngunit, na namumulaklak at lumakas, sa mahabang panahon ay napanatili nito ang lahat ng [...]...
17. Ang "Oblomov's Dream" ay isang kahanga-hangang yugto mula sa nobela ni Goncharov na "Oblomov". Sa palagay ko, ang panaginip ay hindi hihigit sa isang pagtatangka ni Goncharov mismo na maunawaan ang kakanyahan ng Oblomov at Oblomovism. Si Goncharov, tila, nadama, tulad ng naramdaman ko habang binabasa ang nobela, na si Oblomov ay matamis at kaakit-akit sa kanya. Bakit? Para sa anong mga katangian ng kaluluwa? Para sa anong mga aksyon? Malamang, natanggap ng manunulat ang sagot sa tanong na ito mula sa […]...
18. Sa panitikang Ruso, ang isang espesyal na lugar ay matagal nang ibinigay sa isang babae at ang kanyang relasyon sa pangunahing karakter. Kahit na sa "The Tale of Igor's Campaign," ipinarating ng may-akda ang lawak ng trahedya na nagresulta sa pagkatalo ng prinsipe sa pag-iyak ni Yaroslavna, mga panaghoy, "ganap na kalungkutan," "tulad ng isang cuckoo na tumatawag sa bangin." Sa mga susunod na gawa, sa paglalarawan kung paano nagmamahal ang pangunahing tauhan, mahuhusgahan natin siya […]...
19. Sentral na karakter Sa nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov," si Ilya Ilyich Oblomov ay isang ginoo na "tatlumpu't dalawang taong gulang." Ang pagbubunyag nito pilosopiya sa buhay, ang paraan ng pag-iral, ang sikolohiya nito ay kung saan nakatuon ang gawain. Ang mga pangunahing katangian ng karakter ni Oblomov ay kawalang-interes, katamaran, at kawalan ng aktibidad. Siya ay nakahiga sa sopa buong araw, ganap na hindi interesado sa anumang bagay. Ngunit ang kalagayang ito ay hindi nakakaabala sa bayani: [...]
20. "Oblomov" - nobelang panlipunan, tulad ng sa lahat ng mga gawa ng genre na ito, mayroong isang lugar ng pag-ibig dito. Ang pag-ibig ni Oblomov ay may mahalagang kahalagahan sa buhay ng bayani. Ito ang pinakamagandang pakiramdam na sumaklaw sa I. I. Oblomov. Ang pag-ibig lamang ang tumutulong sa nangangarap na ganap na magbukas at mabuhay ang lahat ng kanyang mga pantasya. Sa madaling salita, kung wala ang mga damdaming ito, [...]...
21. Ang nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov" ay isang "nobela-monograp". Kapag nilikha ito, ang may-akda ay may layunin na isulat ang kwento ng buhay ng isang tao - si Ilya Ilyich Oblomov. Sa kabuuan ng nobela ay ipinapakita ng manunulat espirituwal na landas ang iyong bayani. Pinalaki ni Oblomovka, nasanay siya sa katamaran at "walang ginagawa." Napapaligiran ng mga tagapaglingkod mula pagkabata, hindi man lang ni Ilya Ilyich na punasan ang kanyang ilong sa kanyang sarili. Ang "pangunahing" lingkod ni Oblomov ay si Zakhar [...]
22. Si Alexander Ivanovich Goncharov noong 1859 ay nagsulat ng isang nobela ng partikular na topicality, kung saan ipinakita niya ang pangunahing tampok ng isang purong Ruso na karakter at binigyan pa ito ng kanyang pangalan: "Oblomovism." Mula sa unang pahina ng kanyang nobela, nakuha ni Goncharov ang atensyon ng mambabasa pangunahing tampok ng kanyang bayani: “Ang kaluluwa ay nagningning nang hayag at malinaw sa mga mata, sa ngiti, sa bawat galaw ng ulo, [...]
23. Plot at komposisyon. Inilarawan mismo ng may-akda ang kakaibang pagtatayo ng "Oblomov";. Tinatawag niya ang bahagi 1 na "ang overture ng buong nobela", isang uri ng "prologue"; sa pangunahing bahagi, kung saan nagbubukas ang kilusan ng balangkas: ito ay isang "tula ng pag-ibig", na bumubuo sa mga bahagi 2 at 3 ng akda. Tanging sa deklarasyon ng pag-ibig ni Oblomov para kay Olga ay lumitaw ang nobelang aksyon. Dito na ang posisyon ng may-akda kaugnay ng bayani at […]...
24. Sa nobelang "Oblomov" ni I. A. Goncharov, ang kumplikadong relasyon sa pagitan ng pang-aalipin at panginoon ay inihayag: mayroong isang kuwento tungkol sa dalawang magkasalungat na uri ng mga tao, na naiiba sa kanilang mga konsepto ng mundo: para sa isa, ang abstract, perpektong mundo, para sa iba pa, materyal at praktikal. Inilarawan ni Goncharov ang dalawang uri na ito sa Zakhara at Oblomov. Si Zakhar ay lingkod ni Ilya Ilyich Oblomov. Ito ay isang tao ng lumang paaralan, na may [...]
25. I. A. Goncharova sa nobelang "Oblomov" ay naglalarawan lamang ng dalawang pangunahing babaeng imahe, sa tapat ng bawat isa: Olga Ilyinskaya at Agafya Pshenitsyna. Si Olga Sergeevna "ay hindi kagandahan, iyon ay, walang kaputian sa kanya, walang maliwanag na kulay ng kanyang mga pisngi at labi, at ang kanyang mga mata ay hindi nasusunog sa mga sinag ng panloob na apoy... Ngunit kung siya ay naging isang estatwa, siya ay […]...
26. Lahat ito ay mga patay na tao. Mga taong natutulog, Mas masahol pa sa akin, itong mga miyembro ng mundo at lipunan! I. Goncharov. Oblomov Malikhaing sariling katangian Si Goncharova ay lumitaw sa lahat ng mga gawa na kanyang isinulat, ngunit siya ay sumiklab nang may partikular na puwersa sa nobelang "Oblomov": "... Isinulat ko lamang ang naranasan ko, kung ano ang naisip ko, naramdaman, kung ano ang nakita at alam kong malapit - sa isang salita , isinulat ko ang aking buhay at iyon , [...]...
27. Ang imahe ni Ilya Ilyich Oblomov, ang pangunahing karakter ng nobela ni Goncharov na "Oblomov," ay hindi maliwanag at nagkakasalungatan. Ang pinakakabaligtaran at malupit na mga pagtatasa ay ipinahayag tungkol sa kanya. Kaya, kinilala ni A.F. Koni si Oblomov bilang isang tao na "sa kanyang kawalang-interes, takot sa anumang inisyatiba at tamad na hindi paglaban sa kasamaan ay nagpapawalang-bisa sa tahasang mga kahilingan sa buhay at mga pangangailangan ng bansa...", na "hindi nakakaramdam ng anumang pagganyak. [...]...
28. Sino positibong bayani nobela ni I. A. Goncharov "Oblomov"? I. Panimula Ang isang positibong bayani ay isang karakter na pumukaw ng pakikiramay ng may-akda at, sa isang antas o iba pa, ay naglalaman ng ideyal ng may-akda. (Para sa higit pang mga detalye, tingnan ang Glossary, Art. Hero.) II. pangunahing bahagi 1. Malinaw na ang positibong bayani ng nobela ni Goncharov ay maaaring alinman sa Oblomov, o Stolz, o Olga Ilyinskaya: a) karakter [...]...
29. Si Ilya Ilyich Oblomov ay isang kakaibang tao, maaaring sabihin ng isa, hindi pangkaraniwan. Sa buong nobela, pinagmamasdan natin ang buhay ng bayaning ito, na higit sa lahat ay binubuo ng paghiga sa sopa at walang bungang pag-iisip tungkol sa buhay. Naiintindihan namin na ang Oblomov ay lubhang naiiba sa "ordinaryong" tao. Ang bida mismo ay naiintindihan ito. Sa kabanata 8 ng trabaho, nagsimula siyang mag-isip tungkol sa [...]
30. Sa nobelang "Oblomov" ay malinaw na inilarawan ang iba't ibang uri ng mga tauhan ng tao. Ayon kay N.A. Dobrolyubov, hinangad ng may-akda ng nobela na "itaas ang random na imahe na kumikislap sa harap niya sa isang uri, upang bigyan ito ng generic at permanenteng kahulugan." Gayunpaman, upang ang mga imahe ay maging tipikal, ito ay kinakailangan ilang kundisyon. Si Goncharov mismo ay sumulat tungkol dito sa ganitong paraan: "...Kung ang mga imahe ay pangkaraniwan, tiyak na sumasalamin sila sa [...]...
31. Ang "Oblomov" ay lumitaw noong pagkaalipin parami nang parami ang nagsiwalat ng hindi pagkakapare-pareho nito, at ang nobela ay agad na nakakuha ng atensyon ng mga mambabasa. Si Goncharov ay nagtrabaho sa gawaing ito sa loob ng maraming taon, at sa panulat ng artist ay hinawakan niya ang pinakaloob na mga string ng "Russian soul." Ang manunulat ay lumikha ng isang bayani na naglalaman ng pangunahing pambansang katangian, bagama't hindi sa pinakakaakit-akit na anyo, ngunit nagdudulot ng pagmamahal at pakikiramay. Ang may-akda ay iginuhit nang detalyado […]...
32. "Ang pag-aralan ang mga babaeng imahe na nilikha ni I. A. Goncharov ay nangangahulugan ng pag-angkin na maging isang mahusay na connoisseur ng babaeng puso," ang sabi ng isa sa mga pinaka-maunawaing kritiko ng Russia, N. A. Dobrolyubov. Sa katunayan, ang imahe ni Olga Ilyinskaya ay maaaring tawaging isang walang alinlangan na tagumpay ni Goncharov ang psychologist. Nilalaman nito hindi lamang pinakamahusay na mga tampok Babaeng Ruso, ngunit ang lahat ng pinakamahusay na nakita ng manunulat sa isang taong Ruso [...]...
33. Ang nobelang "Oblomov," na isinulat ng may-akda sa loob ng higit sa sampung taon, ay malalim at ganap na nag-iilaw sa panlipunan at mga problema sa moral oras na iyon. Parehong ang tema, ideya, at ang pangunahing salungatan ng gawaing ito ay konektado sa imahe ng pangunahing karakter, na ang apelyido ay nagbigay ng pangalan nito. Pinakamahusay na tagumpay Ang I. A. Goncharov ay ang paglikha ng imahe ng Oblomov. Ito ay masalimuot, multifaceted, magkasalungat at maging trahedya […]...
34. Si Ivan Aleksandrovich Goncharov ay isang pare-pareho at tapat na artista; sa kanyang mga akda ay inilalantad niya ang mga bisyo ng kanyang kontemporaryong lipunan. Kasunod ng mga tradisyon ng mga klasikong Ruso, naniniwala si Goncharov na ang panitikan ay dapat na aktibong makialam sa buhay, gawin itong mas mahusay at patas. Ang kanyang mga nobela: " Isang ordinaryong kwento”, “Oblomov”, “Cliff” - sumangguni sa mga akdang iyon na sumasalamin totoong buhay, sinubukang impluwensyahan ang mga relasyon sa publiko, maaaring [...]...
35. Plano. 1. Panimula. Paksa maliit na tao sa panitikang Ruso. 2. isang maikling paglalarawan ng Oblomov. Kung paano siya nagsisi sa unang tingin. 3. Talambuhay ni Oblomov (pagkabata mula sa ika-9 na kabanata ng pangarap ni Oblomov) 4. Ang buhay ni Oblomov sa labas ng ari-arian. 5. Ang relasyon ni Oblomov kay Olga. 6. Kasal ni Ilya Ilyich 7. Mga Konklusyon. Konklusyon: mabuti ba o masama ang bummer? Ang tema ng maliit na tao ay kilala sa Russian [...]...
36. Sa kanyang gawaing "Oblomov" sinubukan ni I. A. Goncharov na makahanap ng mga sagot sa mga walang hanggang tanong na itinatanong ng isang tao sa kanyang sarili kahit isang beses sa kanyang buhay. At ang isa sa mga multifaceted na mundo, sa pag-aaral at pag-unawa kung saan inilaan ng may-akda ang kanyang nobela, ay ang mundo ng pagkakaisa, kaligayahan, at pag-ibig. Ang pag-ibig ay tila tumatagos sa buong akda, pinupuno ito ng iba't ibang kulay, na inilalantad ang pinaka hindi inaasahang [...]
37. Inilarawan mismo ng may-akda ang kakaibang pagtatayo ng "Oblomov". Tinatawag niya ang bahagi 1 na "ang overture ng buong nobela," isang uri ng "prologue" sa pangunahing bahagi, kung saan ang paggalaw ng balangkas ay nagbubukas: ito ay isang "tula ng pag-ibig" na bumubuo sa mga bahagi 2 at 3 ng akda. Tanging sa deklarasyon ng pag-ibig ni Oblomov para kay Olga ay lumitaw ang nobelang aksyon. Ito ay kung saan ito ay dumating sa liwanag posisyon ng may-akda kaugnay ng bayani at ang kahulugan ng konsepto ay nilinaw […]...
38. Sa nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov" ang mambabasa ay ipinakita ng kapansin-pansin masining na mga larawan. Ang henyo ng manunulat ay nagawang ilarawan ang mga ito nang malinaw at pabagu-bago na sila ay pumasok sa kasaysayan ng panitikang Ruso, naging mga pangalan ng sambahayan at sumali sa gallery ng mga bayani. Kaya, ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay dinala sa entablado klasikal na panitikan isang kahanga-hangang imahe ng isang tamad na ginoo, kung saan ang lahat ng mga tipikal na katangian ay ipinahayag [...]...
39. Ang tuktok ng pagkamalikhain ni Ivan Aleksandrovich Goncharov ay ang nobelang "Oblomov," na isinulat noong 1859. Ang nobela ay hindi pangkaraniwang mayaman sa nilalaman. Inihahatid nito ang buhay ng Russia noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang pangunahing karakter ng nobela ay ang tamad na si Ilya Ilyich Oblomov. Buong araw siyang nakahiga sa sofa at nangangarap kung paano mangyayari ang lahat nang mag-isa. Kahit na ang kanyang hitsura ay binibigyang diin ang kanyang katamaran at [...]
40. Ayon kay N.A. Dobrolyubov, hinangad ng may-akda ng nobela na "itaas ang random na imahe na kumikislap sa harap niya sa isang uri, upang bigyan ito ng generic at permanenteng kahulugan." Si Goncharov mismo ay sumulat tungkol dito sa ganitong paraan: "...Kung ang mga imahe ay tipikal, tiyak na sumasalamin sila, mas malaki o mas maliit, ang panahon kung saan sila nabubuhay." Ano ang alam natin tungkol sa hitsura ng pangunahing tauhan? Napansin na […]...