Institusyong pang-edukasyon sa munisipyo

"Secondary school No. 20"

Sanaysay sa pagsusulit sa panitikan

Ang ideyal ng pamilya sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N.

Ginanap

Mag-aaral sa ika-11 baitang B

Selyanina Yana Valerievna.

Sinuri

guro ng wikang Ruso at panitikan

Balueva Elena Nikolaevna.

Novomoskovsk

I. Panimula............................................... ......... ................................................ .................................3

II.Ang huwaran ng pamilya sa nobelang “Digmaan at Kapayapaan” ni L.N. .............. ...4 -30

1. Ang kapaligiran ng mundo ng pamilya sa nobela.

2. Mga prototype ng mga bayani ng nobela

3. Pamilyang Bolkonsky

4. Pamilyang Kuragin

5. Pamilya Rostov

6. Ang relasyon sa pagitan nina Pierre Bezukhov at Natalya Rostova ay isang idyll ng kaligayahan ng pamilya.

III.Konklusyon................................................. ......... ......................................... ............... ....31 - 32

IV.Listahan ng mga sanggunian............................................. ....................... ....................33

I. Panimula.

Alam na ang pamilya ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa pag-unlad ng isang tao. Ang personalidad ng isang tao ay nilikha sa pamilya, sa kapaligiran kung saan siya lumalaki. Samakatuwid, ang mga manunulat ay madalas na bumaling sa tema ng pamilya, paggalugad sa kapaligiran kung saan umuunlad ang bayani, sinusubukan na maunawaan siya. Alalahanin natin ang dula ni D. I. Fonvizin "The Minor", ​​ang nobela ni I. A. Goncharov "Oblomov", ang epikong nobela

L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ano ang perpektong pamilya para kay Leo Tolstoy? Para sagutin tanong nito Bumaling tayo sa nobela ng manunulat na "Digmaan at Kapayapaan", kung saan ang master ng mga salita ay nagpapakita ng sikolohiya ng mga karakter, na nagpapakita ng kanilang saloobin sa ibang mga tao at walang hanggang mga halaga ng tao: kalikasan, sining, pag-ibig, ang kanilang kakayahang tanggihan ang sarili. Sa problema relasyon sa pamilya Palaging sineseryoso ito ni Leo Tolstoy. Naniniwala siya na ang pinakamahalagang bagay sa isang pamilya ay kapayapaan, pag-unawa sa isa't isa at pagmamahalan. Sa nobela, ang mga pangunahing tauhan ay hindi lamang mga indibidwal, kundi pati na rin ang kanilang mga pamilya kung saan nakatira ang mga tauhan. Sa mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan ay nakikilala natin ang buhay ng ilang marangal na pamilya: ang mga Rostov, ang mga Bolkonsky, ang mga Bezukhov, ang mga Kuragin.

Sumulat si L.N. Tolstoy: "Sa "Digmaan at Kapayapaan" mahal ko ang kaisipan ng mga tao, at sa "Anna Karenina" mahal ko ang kaisipan ng pamilya." Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang "kaisipan ng pamilya" ay wala sa "Digmaan at Kapayapaan". Sa pangkalahatan, ang "Digmaan at Kapayapaan" sa maraming paraan ay isang nobela ng pamilya. Ang kanyang pangunahing kaisipan ay ang pag-iisip ng kapayapaan. Ang kapayapaan ay pag-ibig, pagkakasundo, ngunit ito rin ay magkahiwalay na mundo ng mga samahan ng tao. Ang mga pangunahing samahan ng tao ay mga pamilya. L.N. Si Tolstoy ay isang manunulat ng pamilya sa kahulugan na halos hindi niya naisip ang kanyang mga bayani bilang mga nag-iisa. Sa patuloy na pag-unlad ay napapansin natin hindi lamang ang mga bayani ng nobela, kundi pati na rin ang mga pamilya mismo, ang mga relasyon sa loob nila.

Tila sa akin na sa pamamagitan ng paglalarawan ng mga relasyon ng mga tao sa loob ng isang pamilya sa nobela, maraming gustong sabihin si Tolstoy. Una, malaki ang impluwensya ng pamilya sa espirituwal na pag-unlad ng isang tao. Gamit ang halimbawa ng pamilyang Bolkonsky, nakikita natin kung paano ipinapasa ang lahat sa pamilyang ito mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. pinakamahusay na mga katangian tao. Pangalawa, kung walang ganoong pamilya, magiging mahirap para sa Russia na manalo sa Digmaan ng 1812 (sa katulad na mga tao ay ang tanging mahalagang layunin upang iligtas ang Russia).

Ang pagpili ko sa paksa ng sanaysay na ito ay natukoy ng pagnanais na maunawaan kung aling pamilya ang inilalarawan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay maaaring ituring na perpekto.

Ang layunin ng gawaing ito ay upang matukoy kung aling pamilya sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang pinakamahusay, perpekto.

Pagsusuri ng panitikan sa paksa ng abstract, maaari naming makilala ang ilang mga pangunahing mapagkukunan, batay sa kung saan isinagawa ang aming mga aktibidad.

S.G. Bocharov sa kanyang aklat na "Roman L.N. Isinulat ng "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ang pamilyang iyon sa buhay at gawain ni L.N. May mahalagang papel si Tolstoy. Ang pamilya ang gumagawa ng isang tao at nagtuturo sa kanya ng moral.

L.A. Inihambing ni Smirnova sa kanyang aklat na "Russian Literature of the 18th-19th Century" ang mga relasyon sa pamilya sa nobelang "War and Peace" at nagtapos na ang perpektong pamilya, ayon kay Tolstoy, ay ang pamilya nina Natasha at Pierre.

Ang abstract ay binubuo ng isang panimula, 6 na kabanata ng pangunahing bahagi, isang konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian.

II. Ang ideal ng pamilya sa nobelang Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"

1) Ang kapaligiran ng mundo ng pamilya sa nobela

Ang komposisyon ng sikolohiya ng isang tao, ang kanyang mga pananaw at kapalaran, ayon kay Tolstoy, ay higit na tinutukoy ng kanyang kapaligiran sa pamilya at mga tradisyon ng pamilya, na bumubuo ng isang uri ng lupa para sa kanya. At hindi kataka-taka na maraming mga kabanata ng epikong nobela ang nakatuon sa buhay bahay mga bayani, ang kanyang paraan ng pamumuhay, mga relasyon sa loob ng pamilya. Bagama't minsan ay inilalarawan ni Tolstoy ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga taong malapit na magkamag-anak (ang mahigpit na relasyon sa pagitan ni Prinsesa Marya at ng kanyang ama noong panahon na sila ay naninirahan sa Moscow; ang paghihiwalay sa pagitan ni Nikolai at ng kanyang ina dahil sa kanyang balak na pakasalan si Sonya), ang pangunahing bagay sa Ang mga yugto ng pamilya ng Digmaan at Kapayapaan ay ang pagiging tunay na komunikasyon sa pagitan ng mga taong mahal at malapit sa isa't isa. Mundo ng pamilya Sa buong nobela, sinasalungat niya, bilang isang uri ng aktibong puwersa, hindi pagkakasundo sa sobrang pamilya at paghihiwalay. Ito ang malupit na pagkakaisa ng maayos, mahigpit na paraan ng pamumuhay ng Lysogorsk house, at ang tula ng init na naghahari sa Rostov house kasama ang pang-araw-araw na buhay at mga pista opisyal nito (tandaan ang pangangaso at Christmastide, na bumubuo sa gitna ng ika-apat na bahagi. ng ikalawang tomo). Ang mga relasyon sa pamilya ng Rostov ay hindi nangangahulugang patriyarkal. Dito lahat ay pantay-pantay, lahat ay may pagkakataong ipahayag ang kanilang sarili, makialam sa mga nangyayari, at kumilos nang may pagkukusa.

Ang isang pamilya, ayon kay Tolstoy, ay isang free-personal, non-hierarchical na pagkakaisa ng mga tao. Ang tradisyong Rostov na ito ay minana rin ng mga bagong nabuong pamilya na tinalakay sa epilogue. Ang relasyon sa pagitan ng mag-asawa sa nobela ay hindi kinokontrol alinman sa pamamagitan ng kaugalian at karaniwang tuntunin ng magandang asal, o ng mga bagong ipinakilalang tuntunin. Ang mga ito ay natural na naka-install muli sa bawat oras. Si Natasha at Pierre ay ganap na naiiba mula kina Nikolai at Marya: ang karapatan sa unang boto ay hindi paunang natukoy ng anuman maliban sa mga indibidwal na katangian ng mga tao. Ang bawat miyembro ng pamilya ay malaya at ganap na nagpapahayag ng kanyang pagkatao.

Para sa mga bayani ni Tolstoy, ang kanilang "pamilya" na komunidad at paglahok sa tradisyon ng pamilya, ang mga tradisyon ng kanilang mga ama at lolo, ay talagang napakahalaga. Nang malapit nang lapitan ng mga Pranses si Bogucharov, nadama ni Prinsesa Marya na "obligadong isipin ang sarili sa mga iniisip ng kanyang ama at kapatid": "... anuman ang gagawin nila ngayon, naramdaman niyang kailangan niyang gawin." Ang mga detalyadong alalahanin ay ganap na nagmamay-ari kay Nikolai Rostov sa isang mahirap na oras para sa kanyang pamilya: hindi niya tinatanggihan ang obligasyon na magbayad ng mga utang, dahil ang memorya ng kanyang ama ay sagrado sa kanya.

Ang pamilya, ayon kay Tolstoy, ay hindi isang angkan na sarado sa sarili nito, hindi nakahiwalay sa lahat ng bagay sa paligid nito, nakaayos ng patriyarkal at umiiral sa loob ng ilang henerasyon (ang monastic isolation ay pinaka-alien dito), ngunit kakaibang indibidwal na "mga cell", na-renew. habang nagbabago ang mga henerasyon, laging may edad. Sa Digmaan at Kapayapaan, ang mga pamilya ay napapailalim sa mga pagbabago sa kalidad, kung minsan ay medyo makabuluhan.

Sa mga sitwasyon ng krisis (kung hinihingi ng buhay), ang mga bayani ng nobela ay handa hindi lamang na isakripisyo ang kanilang pag-aari ng pamilya (ang mga Rostov cart, na nilayon para sa pag-alis ng mga bagay, ay ibinigay sa mga nasugatan), kundi pati na rin upang ilagay ang kanilang sarili at mga mahal sa buhay. panganib. Nakikita ng mga Bolkonsky ang paglilingkod sa hukbo ni Prinsipe Andrei bilang isang matinding pangangailangan; Sa pamamagitan ng pakikilahok sa pagtatalaga ng St. Petersburg sa gobyerno, sadyang hinarap ni Pierre ang isang pinakamabigat na pagsubok para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya.

Kasangkot sa mapayapang buhay ng mga Bolkonsky at Rostov malawak na bilog mga koneksyon sa extra-pamilya. Mga paglalakbay sa mga kapitbahay, pagtanggap ng mga panauhin, mahabang pananatili sa mga tahanan ng mga kamag-anak at kaibigan, paglabas sa mundo - lahat ng ito ay bahagi ng "ordinaryong" kalikasan ng pamilya Rostov. Ang pang-araw-araw na buhay ng isang Rostov house (parehong Moscow at Otradnensky) ay hindi maiisip nang walang mga live na contact sa pagitan ng mga ginoo at mga tagapaglingkod.

Sa buhay ng tahanan ng mga bayani ni Tolstoy mayroong isang lugar para sa talakayan ng "pangkalahatang" mga problema, moral mga kaisipang pilosopikal, mga pagtatalo sa mga paksang militar at pampulitika. Ang isang katulad na "tono" sa pamilyang Bolkonsky ay itinakda ni Nikolai Andreevich, na, sa kabila ng katotohanan na siya ay patuloy na nasa Bald Mountains, alam ang "estado ng mga pangyayari" sa Russia at Europa nang mas mahusay kaysa sa maraming mga residente ng kabisera. Maaalala ng isa ang mga talakayan tungkol sa digmaan sa bahay ng Rostov, at ang pilosopikal na pag-uusap ni Pierre kay Andrei Bolkonsky sa Bogucharovo. Ang isang matanong, naghahanap, nababalisa na pag-iisip, isang walang katapusang moral na paghahanap, kaya katangian ng pamilyang Bolkonsky, ay lilitaw din sa epilogue: Ang Countess Marya ay nagpapanatili ng isang talaarawan, na nagre-record ng kanyang mga saloobin tungkol sa pagpapalaki ng mga bata. Hindi mahalata at natural na lumitaw sa Bald Mountains noong 1820. Ang pagtatalo - sa mga tradisyon ng mga Bolkonsky - tungkol sa modernong Russia, tungkol sa kanya karagdagang mga landas pag-unlad. Moral at pilosopiko ang mga kaisipan ni Countess Marya at ang civic enthusiasm ni Pierre

Tolstoy, Lev Nikolaevich

Lev Tolstoy
sa Yasnaya Polyana (1908).
Photographic na larawan
gawa ni S. M. Prokudin-Gorsky

Lev Nikolaevich Tolstoy (Agosto 28, 1828, Yasnaya Polyana, lalawigan ng Tula, imperyo ng Russia- Nobyembre 7, 1910, istasyon ng Astapovo, lalawigan ng Ryazan, Imperyong Ruso) - bilang, isa sa pinakakilalang manunulat at palaisip na Ruso, na iginagalang bilang isa sa mga pinakadakilang manunulat sa mundo.

Kalahok sa pagtatanggol ng Sevastopol. Ang isang tagapagturo, publicist, relihiyosong palaisip, ang kanyang makapangyarihang opinyon ay naging sanhi ng paglitaw ng isang bagong kilusang relihiyoso at moral - Tolstoyism. Kaukulang Miyembro ng Imperial Academy of Sciences (1873), honorary academician ayon sa kategorya belles letra (1900).

Isang manunulat na kinilala sa kanyang buhay bilang pinuno ng panitikang Ruso. Ang gawain ni Leo Tolstoy ay minarkahan bagong yugto sa Russian at world realism, na kumikilos bilang tulay sa pagitan ng klasikal nobela XIX siglo at panitikan ng ika-20 siglo.

Nag-render si Leo Tolstoy malakas na impluwensya sa ebolusyon ng European humanism, gayundin sa pag-unlad ng makatotohanang tradisyon sa panitikan ng daigdig.

Ang mga gawa ni Leo Tolstoy ay na-film at itinanghal nang maraming beses sa USSR at sa ibang bansa; ang kanyang mga dula ay itinanghal sa mga entablado sa buong mundo.

Ang pinakasikat na mga gawa ni Tolstoy ay ang mga nobelang "War and Peace", "Anna Karenina", "Resurrection", autobiographical trilogy"Kabataan", "Pagbibinata", "Kabataan", ang mga kwentong "Cossacks", "The Death of Ivan Ilyich", "The Kreutzer Sonata", "Hadji Murat", ang serye ng mga sanaysay na "Sevastopol Stories", ang mga drama na "The Buhay na Bangkay" at "Ang Kapangyarihan ng Kadiliman" ", autobiographical na relihiyoso at pilosopikal na mga akdang "Confession" at "Ano ang aking pananampalataya?" at iba pa.

Ang mga pananaw ni Tolstoy sa pamilya at pamilya sa mga gawa ni Tolstoy

Si Leo Tolstoy, kapwa sa kanyang personal na buhay at sa kanyang trabaho, ay nagtalaga ng isang pangunahing papel sa pamilya. Ayon sa manunulat, ang pangunahing institusyon buhay ng tao ay hindi ang estado o ang simbahan, kundi ang pamilya.

L. N. Tolstoy ay nagsasabi ng isang kuwento tungkol sa isang pipino
mga apo na sina Ilyusha at Sonya, 1909, Krekshino,
larawan ni V. G. Chertkov.
Sofya Andreevna Tolstaya sa hinaharap - huling asawa Sergei Yesenin

Tolstoy sa simula pa lang malikhaing aktibidad ay nasa isip tungkol sa kanyang pamilya at inialay ang kanyang unang gawain dito, "Pagkabata." Pagkalipas ng tatlong taon, noong 1855, isinulat niya ang kuwentong "Mga Tala ng isang Marker," kung saan ang pananabik ng manunulat para sa pagsusugal at kababaihan.

Ito ay makikita rin sa kanyang nobelang "Family Happiness," kung saan ang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay kapansin-pansing katulad ng relasyon ng mag-asawa sa pagitan ni Tolstoy mismo at Sofia Andreevna.

Sa panahon ng masayang panahon buhay pamilya(1860s), na lumikha ng isang matatag na kapaligiran, espirituwal-pisikal na balanse at naging mapagkukunan ng patula na inspirasyon, dalawa ang isinulat pinakadakilang mga gawa manunulat: "Digmaan at Kapayapaan" at "Anna Karenina".

Ngunit kung sa "Digmaan at Kapayapaan" si Tolstoy ay matatag na nagtatanggol sa halaga ng buhay ng pamilya, na kumbinsido sa katapatan ng perpekto, kung gayon sa "Anna Karenina" ay nagpahayag na siya ng mga pagdududa tungkol sa pagkamit nito. Nang ang mga relasyon sa kanyang personal na buhay ng pamilya ay naging mas mahirap, ang mga paglala na ito ay ipinahayag sa mga gawa tulad ng "The Death of Ivan Ilyich", "The Kreutzer Sonata", "The Devil" at "Father Sergius".

Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay nagbigay ng malaking pansin sa kanyang pamilya. Ang kanyang mga iniisip ay hindi limitado sa mga detalye ng mga relasyon sa mag-asawa. Sa trilogy na "Childhood", "Adolescence" at "Youth" ang may-akda ay nagbigay ng maliwanag masining na paglalarawan ang mundo ng isang bata, kung saan ang buhay ng isang mahalagang papel ay ginampanan ng pagmamahal ng bata sa kanyang mga magulang, at kabaliktaran - ang pag-ibig na natatanggap niya mula sa kanila.

Sa Digmaan at Kapayapaan, si Tolstoy ay lubos na nagsiwalat iba't ibang uri relasyon sa pamilya at pagmamahalan. At sa “Family Happiness” at “Anna Karenina” iba't-ibang aspeto ang pag-ibig sa pamilya ay nawala lamang sa likod ng kapangyarihan ng "eros". Ang kritiko at pilosopo na si N. N. Strakhov, pagkatapos ng paglabas ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan," ay nabanggit na ang lahat ng mga nakaraang gawa ni Tolstoy ay maaaring mauri bilang mga paunang pag-aaral na nagtapos sa paglikha ng isang "kronik ng pamilya."

Ang tema ng pamilya sa nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" si L.N. Ito ay pinaka-malinaw na ipinahayag sa mga bahagi ng trabaho na nagsasabi tungkol sa digmaan. Sa paglalarawan ng "mundo," nangingibabaw ang "kaisipan ng pamilya", na gumaganap din ng napakahalagang papel sa nobela, dahil iniisip ng may-akda ang pamilya bilang batayan ng mga pundasyon. Ang nobela ay nakabalangkas bilang isang kuwento ng pamilya. Ang mga miyembro ng pamilya ay nagmamana ng mga katangian ng lahi. Ang pamilya, ayon kay Tolstoy, ay dapat palakasin, dahil sa pamamagitan ng pamilya ang isang tao ay sumasali sa mga tao.

Sa gitna ng nobela ay tatlong pamilya: ang mga Rostov, ang mga Bolkonsky, at ang mga Kuragin. Ipinakita ni Tolstoy ang marami sa mga pangyayaring inilarawan sa nobela sa pamamagitan ng kasaysayan ng mga pamilyang ito.

Tumawag ang patriarchal Rostov family espesyal na pakikiramay may-akda. Una nating nakilala ang mga miyembro nito sa araw ng pangalan ng Countess Rostova. Ang unang bagay na nararamdaman mo dito ay ang kapaligiran ng pagmamahal at kabaitan. Ang "hangin ng pag-ibig" ay naghahari sa pamilyang ito.

Ang mga nakatatandang Rostov ay simple at mabait na tao. Tinatanggap nila ang lahat ng pumapasok sa kanilang tahanan at hindi hinuhusgahan ang isang tao sa dami ng pera na mayroon sila. Ang kanilang anak na si Natasha ay nabighani sa kanyang katapatan, at ang kanilang bunsong anak na si Petya ay isang mabait at walang muwang na batang lalaki. Dito naiintindihan ng mga magulang ang kanilang mga anak, at taimtim na minamahal ng mga anak ang kanilang mga magulang. Sa pagkilala sa kanila, nauunawaan ng mambabasa na dito nakasalalay ang tunay na kaligayahan. Iyon ang dahilan kung bakit maganda ang pakiramdam ni Sonya sa bahay ng mga Rostov. Bagama't hindi nila sariling anak, mahal nila ito tulad ng kanilang sariling mga anak.

Maging ang mga tao sa looban: Tikhon, Praskovya Savishna ay ganap na miyembro ng pamilyang ito. Mahal at iginagalang nila ang kanilang mga panginoon, nabubuhay sa kanilang mga problema at alalahanin.

Tanging si Vera - ang panganay na anak na babae ng mga Rostov - ang hindi magkasya malaking larawan. Ito ay isang malamig at makasarili na tao. "Ang Countess ay gumawa ng isang bagay na matalino," sabi ni Rostov the Father, na nagsasalita tungkol kay Vera. Tila, para sa edukasyon panganay na anak na babae naimpluwensyahan ni Prinsesa Drubetskaya, na dati matalik na kaibigan Kondesa Rostova. At, sa katunayan, si Vera ay mas katulad ng anak ni Countess Boris Drubetsky kaysa, halimbawa, sa kanyang kapatid na si Natasha.

Ipinakita ni Tolstoy ang pamilyang ito hindi lamang sa kagalakan, kundi pati na rin sa kalungkutan. Nanatili sila sa Moscow hanggang sa huling minuto, kahit na si Napoleon ay sumusulong sa lungsod. Kapag sa wakas ay nagpasya silang umalis, nahaharap sila sa tanong kung ano ang gagawin - iwanan ang mga bagay, sa kabila ng halaga ng marami sa kanila, at ibigay ang mga kariton sa mga nasugatan, o umalis nang hindi iniisip ang ibang tao. Nalutas ni Natasha ang problema. Sinabi niya, o sa halip, sumisigaw na may baluktot na mukha, na isang kahihiyan na ipaubaya ang nasugatan sa kaaway. Kahit na ang pinakamahalagang bagay ay hindi maaaring katumbas ng buhay ng isang tao. Ang mga Rostov ay aalis nang wala ang kanilang mga gamit, at naiintindihan namin na ang gayong desisyon ay natural para sa pamilyang ito. Wala silang magagawa kung hindi man.

Ang isa pang lumilitaw sa nobela ay ang pamilyang Bolkonsky. Ipinakita ni Tolstoy ang tatlong henerasyon ng mga Bolkonsky: ang matandang Prinsipe Nikolai Andreevich, ang kanyang mga anak - sina Prinsipe Anrei at Prinsesa Marya - at apo na si Nikolenka. Sa pamilyang Bolkonsky, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ang mga katangiang tulad ng isang pakiramdam ng tungkulin, pagkamakabayan, at maharlika ay pinalaki.

Kung ang pamilya Rostov ay batay sa pakiramdam, kung gayon ang linya ng pagtukoy ng mga Bolkonsky ay dahilan. Ang matandang Prinsipe Bolkonsky ay matatag na kumbinsido na mayroong "dalawang birtud lamang sa mundo - aktibidad at katalinuhan." Siya ay isang tao na laging sumusunod sa kanyang mga paniniwala. Nagtatrabaho siya sa kanyang sarili (isinulat man niya ang mga regulasyon ng militar, o pinag-aaralan niya ang eksaktong agham kasama ang kanyang anak na babae) at hinihiling na huwag maging tamad ang mga bata. Ang karakter ni Prinsipe Andrey ay nagpapanatili ng marami sa mga katangian ng kalikasan ng kanyang ama. Sinusubukan din niyang hanapin ang kanyang paraan sa buhay, upang maging kapaki-pakinabang sa kanyang bansa. Ang pagnanais na magtrabaho ang humahantong sa kanya upang magtrabaho sa Komisyon ng Speransky. Ang batang Bolkonsky ay isang makabayan, tulad ng kanyang ama. Ang matandang prinsipe, nang malaman na si Napoleon ay nagmamartsa sa Moscow, nakalimutan ang kanyang mga nakaraang hinaing at aktibong nakikilahok sa milisya. Si Andrei, na nawalan ng tiwala sa kanyang "Toulon" sa ilalim ng kalangitan ng Austerlitz, ay nangako sa kanyang sarili na hindi na makibahagi sa mga kampanyang militar. Ngunit sa panahon ng Digmaan ng 1812, ipinagtanggol niya ang kanyang tinubuang-bayan at namatay para dito.

Kung sa pamilya Rostov ang relasyon sa pagitan ng mga bata at mga magulang ay palakaibigan at nagtitiwala, kung gayon sa mga Bolonsky, sa unang sulyap, iba ang sitwasyon. Ang matandang prinsipe ay taos-pusong nagmamahal kina Andrei at Marya. Nag-aalala siya sa kanila. Napansin niya, halimbawa, na hindi mahal ni Andrei ang kanyang asawang si Lisa. Pagkasabi nito sa kanyang anak, bagama't nakikiramay ito sa kanya, agad niyang ipinaalala ang kanyang tungkulin sa kanyang asawa at pamilya. Ang mismong uri ng relasyon na mayroon ang mga Bolkonsky ay iba sa mga Rostov. Itinago ng prinsipe ang kanyang nararamdaman para sa kanyang mga anak. Kaya, halimbawa, lagi siyang mahigpit kay Marya at minsan ay kinakausap ito ng walang pakundangan. Sinisiraan niya ang kanyang anak na babae para sa kanyang kawalan ng kakayahan na magdesisyon mga problema sa matematika, matalas at direktang sinasabi sa kanya na siya ay pangit. Si Prinsesa Marya ay nagdusa mula sa gayong saloobin sa bahagi ng kanyang ama, dahil masigasig niyang itinago ang kanyang pagmamahal sa kanya sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa. Bago lamang siya mamatay ay napagtanto ng matandang prinsipe kung gaano siya kamahal ng kanyang anak na babae. Sa mga huling minuto ng kanyang buhay, naramdaman niya ang isang panloob na pagkakamag-anak sa kanya.

Marya - espesyal na tao sa pamilyang Bolkonsky. Sa kabila ng kanyang malupit na pagpapalaki, hindi siya naging bitter. Mahal na mahal niya ang kanyang ama, kapatid at pamangkin. Bukod dito, handa siyang isakripisyo ang sarili para sa kanila, ibigay ang lahat ng mayroon siya.

Ang ikatlong henerasyon ng mga Bolkonsky ay anak ni Prinsipe Andrei Nikolenko. Sa epilogue ng nobela ay nakikita natin siya bilang isang bata. Ngunit ipinakita ng may-akda na siya ay nakikinig nang mabuti sa mga matatanda, ang ilang uri ng gawaing pangkaisipan ay nangyayari sa kanya. Nangangahulugan ito na ang mga tuntunin ng mga Bolkonsky tungkol sa isang aktibong pag-iisip ay hindi malilimutan sa henerasyong ito.

Ang isang ganap na naiibang uri ng pamilya ay ang pamilyang Kuragin. Wala silang dinadala kundi mga kaguluhan sa mga Bolkonsky at Rostov. Ang ulo ng pamilya, si Prince Vasily, ay isang huwad at mapanlinlang na tao. Nabubuhay siya sa isang kapaligiran ng intriga at tsismis. Isa sa mga pangunahing katangian niya ay ang kasakiman. Pinakasalan din niya ang kanyang anak na si Helen kay Pierre Bezukhov dahil mayaman ito. Ang pinakamahalagang bagay sa buhay para kay Prince Kuragin ay pera. Para sa kanilang kapakanan, handa siyang gumawa ng krimen.

Ang mga anak ni Prinsipe Vasily ay hindi mas mahusay kaysa sa kanilang ama. Tama ang sinabi ni Pierre na sila ay isang "mean breed." Si Helen, hindi katulad ni Prinsesa Marya, ay maganda. Ngunit ang kagandahan nito ay ang panlabas na ningning. Si Helen ay kulang sa spontaneity at pagiging bukas ni Natasha.

Si Helen ay walang laman, makasarili at mapanlinlang sa puso. Ang pagpapakasal sa kanya ay halos masira ang buhay ni Pierre. Si Pierre Bezukhov ay kumbinsido mula sa kanyang sariling karanasan na ang panlabas na kagandahan ay hindi palaging susi sa panloob na kagandahan at kaligayahan ng pamilya. Ang isang mapait na pakiramdam ng pagkabigo, madilim na kawalang-pag-asa, paghamak sa kanyang asawa, habang buhay, para sa kanyang sarili ay dumating sa kanya ilang oras pagkatapos ng kasal, nang ang "misteryo" ni Helen ay naging espirituwal na kawalan ng laman, katangahan at kahalayan. Nang walang pag-iisip tungkol sa anumang bagay, inayos ni Helen ang isang relasyon sa pagitan nina Anatole at Natasha Rostova. Si Anatol Kuragin - kapatid ni Helen - ang naging dahilan ng agwat sa pagitan nina Natasha at Andrei Bolkonsky. Siya, tulad ng kanyang kapatid na babae, ay sanay na magpakasawa sa kanyang mga kapritso sa lahat, at samakatuwid ang kapalaran ng batang babae na aalisin niya sa bahay ay hindi nakakaabala sa kanya.

Ang pamilyang Kuragin ay tutol sa mga pamilyang Rostov at Bolkonsky. Sa mga pahina ng nobela ay makikita natin ang pagkasira at pagkasira nito. Tulad ng para sa mga Bolkonsky at Rostov, ginagantimpalaan sila ni Tolstoy ng kaligayahan sa pamilya. Nakaranas sila ng maraming problema at paghihirap, ngunit pinamamahalaang mapanatili ang pinakamahusay na nasa kanila - katapatan, katapatan, kabaitan. Sa dulo nakikita natin masayang pamilya Sina Natasha at Pierre, na binuo ng pagmamahal at paggalang sa isa't isa. Si Natasha ay panloob na pinagsama kay Pierre, hindi nag-iwan ng "isang sulok na bukas para sa kanya" sa kanyang duo.

Bukod dito, pinagsama ni Tolstoy ang mga Rostov at ang Bolognas sa isang pamilya. Pinagsasama ng pamilya nina Nikolai Rostov at Princess Marya ang pinakamahusay na mga tampok ng mga pamilyang ito. Mahal ni Nikolai Rostov ang kanyang asawa at hinahangaan ang kanyang kaluluwa, bago iyon halos hindi naa-access sa kanya, dakila at moral na mundo, kung saan nakatira ang kanyang asawa." At si Marya ay taos-pusong nagmamahal sa kanyang asawa, na "hindi kailanman mauunawaan ang lahat ng naiintindihan niya," at dahil dito, mas lalo niya itong minamahal.

Ang mga kapalaran nina Nikolai Rostov at Princess Marya ay hindi madali. Tahimik, maamo, pangit sa anyo, ngunit maganda sa kaluluwa, ang prinsesa sa buhay ng kanyang ama ay hindi umaasa na magpakasal at magkaanak. Ang nag-iisang nanligaw sa kanya, at kahit na para sa isang dote, si Anatol Kuragin, siyempre, ay hindi maintindihan ang kanyang mataas na espirituwalidad at kagandahang moral.

Isang pagkakataong makipagkita kay Rostov, kanyang Marangal na gawa nagising ang isang hindi pamilyar, kapana-panabik na pakiramdam kay Marya. Nakilala ng kanyang kaluluwa sa kanya ang isang "marangal, matatag, walang pag-iimbot na kaluluwa." Ang bawat pagpupulong ay nagsiwalat sa isa't isa nang higit pa at higit pa sa kanila at konektado sa kanila. Ang awkward, mahiyaing prinsesa ay nabago, naging matikas at halos maganda. Hinangaan ni Nikolai ang magandang kaluluwa na nagpakita sa kanya at nadama na si Marya ay mas matangkad kaysa sa kanya at kay Sonechka, na tila mahal niya noon, ngunit nanatiling isang "baog na bulaklak." Ang kanyang kaluluwa ay hindi nabuhay, hindi nagkamali at hindi nagdusa at, ayon kay Tolstoy, ay hindi "karapat-dapat" sa kaligayahan ng pamilya.

Ang mga bagong maligayang pamilyang ito ay hindi nagkataon. Ang mga ito ay resulta ng pagkakaisa ng buong mamamayang Ruso na naganap noong Digmaang Makabayan 1812. Ang taong 1812 ay nagbago ng malaki sa Russia, sa partikular, inalis nito ang ilang mga pagkiling sa uri at nagbigay bagong antas relasyon ng tao.

Si Tolstoy ay may kanyang mga paboritong bayani at mga paboritong pamilya, kung saan, marahil, ang matahimik na kalmado ay hindi palaging naghahari, ngunit kung saan ang mga tao ay naninirahan "sa kapayapaan," iyon ay, sa pagkakaisa, magkasama, na sumusuporta sa bawat isa. Tanging ang may mataas na espirituwalidad, ayon sa manunulat, ang may karapatan sa tunay na kaligayahan ng pamilya.

Munisipal na institusyong pang-edukasyon pangalawang paaralan No. 2 s. Divnoe G.A. Zavarukhina Paksa:“Ano ang huwarang pamilya sa pag-unawa sa L.N. Tolstoy (batay sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"?

Target: ipakita na ang ideal ni Tolstoy ay ang patriyarkal na pamilya na may sagrado

pangangalaga ng mga matatanda para sa mga mas bata at mas bata para sa mga matatanda, na may kasanayan

lahat ng tao sa pamilya ay nagbibigay ng higit sa kanilang tinatanggap, na may mga relasyon,

binuo sa "kabutihan at katotohanan",

paunlarin ang kakayahan ng mga mag-aaral na buod ng kanilang binasa,

ilabas maingat na saloobin sa bahay, pamilya, sa kanya

mga tradisyon

Kagamitan: larawan ng L.N. Tolstoy, mga teksto, card - mga gawain,
Ano ang kailangan para maging masaya? Tahimik na buhay pamilya...

na may pagkakataong gumawa ng mabuti sa mga tao...

L.N. Tolstoy

Ang aking ideal ay ang buhay ng mga simpleng taong nagtatrabaho,

ang gumagawa ng buhay, at ang kahulugan na

binibigay niya ito sa kanya.

L.N. Tolstoy

Sa panahon ng mga klase

1. 
   Paglalahad ng paksa

Guys! Ngayon ikaw at ako kawili-wiling aral. Pakitingnan kung anong problema ang susubukan naming lutasin. Sa tingin mo ba ay may kaugnayan ang problemang ito? Bakit? Nagtalo si L.N. Tolstoy na "ang mga tao ay tulad ng mga ilog": bawat isa ay may sariling channel, sariling pinagmulan. At ang source na ito ay katutubong tahanan, pamilya, mga tradisyon nito.

Pamilya... Ano ba dapat? Ito ay isang mahirap na tanong, ngunit kakayanin mo ito.

Paano ang ating aralin?

PLANO

1.Gumawa sa mga pangkat sa problema.

2. Pag-post ng mga resulta.

3.Gumawa sa proyektong "Ang Ideal na Pamilya sa Pag-unawa ni Leo Tolstoy."

4. Pagtatanghal ng mga proyekto.

5. Reflective moment.

Guys! Pakibasa ang epigraph na isinulat ko sa pisara. Subukan mong sagutin kung bakit ako nagpasya na ipakilala sa iyo ang mga salitang ito ng manunulat?

Kaya ano ang ideal ng pamilya sa pag-unawa ni Leo Tolstoy? Bago ka magsimulang gumawa ng isang problema, basahin ang takdang-aralin na iyong gagawin. Una, iniisip ng lahat ang tanong. Mayroon kang 2 minuto.

Munisipal na institusyong pang-edukasyon pangalawang paaralan No. 2 s. Divnoe G.A. Zavarukhina
Piliin kung sino ang iyong magiging "generator" ng mga ideya ngayon, mangyaring makipagpalitan ng mga opinyon at ipakita ang iyong mga konklusyon sa isang diagram.

1. 
   Gumawa ng sama sama.

1. 
   Ano ang mga tampok ng pamilya Rostov?
2. 
   Paano naiiba ang pamilyang Bolkonsky sa pamilyang Rostov?
3. 
   Pamilya nina Pierre at Natasha. Sa anong mga prinsipyo nabuo ang mga relasyon sa kanilang pamilya?
4. 
   Buhay ng pamilya nina Marya at Nikolai Rostov?

1. 
   Advertising.

Guys! Kapag ipinakita ang mga resulta ng gawain ng mga pangkat, kailangan mong hanapin karaniwang mga tampok at mga pagkakaiba.

1. 
   Gawain ng proyekto.

Salamat. Gaya ng nakikita natin, lahat ng apat na pamilya ay may mga karaniwang katangian. Ngayon ay gagana kami sa proyekto: "Ang perpektong pamilya sa pag-unawa ni Leo Tolstoy." Isulat kung ano ang mga natatanging katangian huwarang pamilya.

1. 
   Pagtatanghal ng mga proyekto.

Guro:

Pinakilala mo kami huwarang pamilya sa pag-unawa ni L.N. Isulat natin ito ngayon mga tampok sa pamamagitan ng pagbubuod ng iyong mga proyekto.

Pagmamahal sa mga bata Pag-unawa

Pagsasakripisyo sa sarili

Kabaitan

Katapatan, Makabayan

pagiging totoo

pagiging bukas

mga kaluluwa Malapit sa mga tao Pagkanatural

Guys, may isa pang katangian ang ganyang pamilya. Balik tayo sa epigraph. Ano ang sinasabi ng manunulat! Ano ang kinalaman nito sa paksa ng ating pag-uusap! Nangangahulugan ito na ang pagiging malapit sa mga tao ay sapilitan. Isulat mo.

Sabihin mo sa akin, maaari ba nating sabihin ang parehong tungkol sa pamilya ngayon? Anong mga katangian ang kulang sa atin? O baka hindi kailangan ng ating pamilya ang lahat ng ito?

1. 
   Pagninilay.

Guys, magkakaroon din kayo ng pamilya in the future, and it depends on each of you what it should be like. Lubos akong magpapasalamat kung ibabahagi mo ang iyong mga saloobin sa akin. Mangyaring kumpletuhin ang pangungusap na ito:

Sa pag-iisip kung ano ang isang huwarang pamilya, napagtanto ko na...

8. Buod ng aralin

Munisipal na institusyong pang-edukasyon pangalawang paaralan No. 2 s. Divnoe G.A. Zavarukhina

Kaya natapos na ang aming aralin. Nalaman namin kung ano ito, isang perpektong pamilya sa pang-unawa ni Tolstoy. At kahit na tayo ay magkaiba, nananatili pa rin sa pamilya ang sagradong pangangalaga ng mga nakatatanda sa mga nakababata at ang nakababata para sa mga nakatatanda, ang kakayahan ng bawat isa sa pamilya na magbigay ng higit pa sa pagkuha, upang bumuo ng mga relasyon sa katotohanan at kabutihan. .

Umaasa ako na ang aming pag-uusap ngayon ay makakatulong sa iyo na lumikha mabuting pamilya. Hindi ako magbibigay ng mga marka para sa trabaho sa klase: ang buhay mismo ang magbibigay ng grado sa kanila. At para makumpleto ang ating pag-uusap, iminumungkahi kong magsulat ka ng isang mini-essay bilang takdang-aralin

Pamilya para kay Tolstoy ang lupa para sa pagbuo kaluluwa ng tao, at kasabay nito sa "Digmaan at Kapayapaan" ang pagpapakilala tema ng pamilya ay isa sa mga paraan upang ayusin ang teksto. Ang kapaligiran ng bahay, ang pugad ng pamilya, ayon sa manunulat, ay tumutukoy sa sikolohiya, pananaw at maging ang kapalaran ng mga bayani. Iyon ang dahilan kung bakit, sa sistema ng lahat ng mga pangunahing larawan ng nobela, kinilala ni L. N. Tolstoy ang ilang mga pamilya, sa halimbawa kung saan ito ay malinaw na ipinahayag saloobin ng may-akda sa ideal apuyan at tahanan, ay Bolkonsky, Rostov at Kuragin.
Kasabay nito, ang mga Bolkonsky at Rostov ay hindi lamang mga pamilya, sila ay isang buong paraan ng pamumuhay, isang paraan ng pamumuhay batay sa mga Ruso pambansang tradisyon. Marahil, ang mga tampok na ito ay pinaka-ganap na ipinahayag sa buhay ng mga Rostov - isang marangal na walang muwang na pamilya, na nabubuhay sa pamamagitan ng mga damdamin at mapusok na impulses, pinagsasama ang isang seryosong saloobin patungo sa karangalan ng pamilya (hindi tinatanggihan ni Nikolai Rostov ang mga utang ng kanyang ama), at pagkamagiliw, at ang init ng mga relasyon sa loob ng pamilya, at mabuting pakikitungo at mabuting pakikitungo, palaging katangian ng mga taong Ruso.
Ang kabaitan at walang malasakit na kalikasan ng pamilya Rostov ay umaabot hindi lamang sa mga miyembro nito; kahit na isang estranghero sa kanila, si Andrei Bolkonsky, na natagpuan ang kanyang sarili sa Otradnoye, na tinamaan ng pagiging natural at kagalakan ni Natasha Rostova, ay nagsusumikap na baguhin ang kanyang buhay. At marahil ang pinakamaliwanag at pinaka katangian na kinatawan Ang lahi ng Rostov ay si Natasha. Sa kanyang pagiging natural, masigla, walang muwang at ilang kababawan - ang kakanyahan ng pamilya.
Ang ganitong kadalisayan ng mga relasyon at mataas na moralidad ay ginagawang nauugnay ang mga Rostov sa mga kinatawan ng iba marangal na pamilya sa nobela - kasama ang mga Bolkonsky. Ngunit ang lahi na ito ay may mga pangunahing katangian na kabaligtaran sa mga katangian ng Rostov. Ang lahat ay napapailalim sa katwiran, karangalan at tungkulin. Ito ang mga prinsipyong ito na malamang na hindi matanggap at maunawaan ng mga sensual na Rostov.
Ang pakiramdam ng higit na kagalingan at dignidad ng pamilya mismo ay malinaw na ipinahayag kay Marya - pagkatapos ng lahat, siya, higit sa lahat ng mga Bolkonsky, ay hilig na itago ang kanyang damdamin, itinuturing na hindi angkop ang kasal ng kanyang kapatid at Natasha Rostova.
Ngunit kasama nito, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang papel ng tungkulin sa Fatherland sa buhay ng pamilyang ito - ang pagprotekta sa mga interes ng estado ay mas mataas para sa kanila kaysa sa personal na kaligayahan. Si Andrei Bolkonsky ay umalis sa oras na ang kanyang asawa ay malapit nang manganak; ang matandang prinsipe, sa pagiging makabayan, na nakakalimutan ang tungkol sa kanyang anak na babae, ay nagmamadaling ipagtanggol ang Fatherland.
At sa parehong oras, dapat sabihin na sa relasyon ng mga Bolkonsky ay mayroong, kahit na malalim na nakatago, natural at taos-pusong pag-ibig, nakatago sa ilalim ng maskara ng lamig at pagmamataas.
Ang prangka, mapagmataas na mga Bolkonsky ay hindi katulad ng maaliwalas at homely na mga Rostov, at iyon ang dahilan kung bakit ang pagkakaisa ng dalawang pamilyang ito, sa pananaw ni Tolstoy, ay posible lamang sa pagitan ng mga pinaka-hindi pangkaraniwang kinatawan ng mga pamilya (ang kasal sa pagitan ni Nikolai Rostov at Prinsesa. Marya), na ang dahilan kung bakit ang pagpupulong nina Natasha Rostova at Andrei Bolkonsky sa Mytishchi ay nagsisilbing hindi upang kumonekta at iwasto ang kanilang mga relasyon, ngunit upang mapunan at linawin ang mga ito. Ito talaga ang dahilan ng solemnity at pathos ng kanilang relasyon mga huling Araw buhay ni Andrei Bolkonsky.
Ang mababang, "mean" na lahi ng Kuragins ay hindi katulad ng dalawang pamilyang ito; Halos hindi sila matatawag na isang pamilya: walang pag-ibig sa pagitan nila, naroon lamang ang inggit ng ina sa kanyang anak na babae, ang paghamak ni Prinsipe Vasily sa kanyang mga anak na lalaki: ang "kalmadong tanga" na si Hippolyte at ang "hindi mapakali na tanga" na si Anatole. Ang kanilang pagiging malapit ay ang mutual na pananagutan ng mga taong makasarili ang kanilang hitsura, kadalasan sa isang romantikong aura, ay nagdudulot ng mga krisis sa ibang mga pamilya.
Anatole, isang simbolo ng kalayaan para kay Natasha, kalayaan mula sa mga paghihigpit patriyarkal na mundo at sa parehong oras mula sa mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan, mula sa moral na balangkas ng kung ano ang pinahihintulutan...
Sa "lahi" na ito, hindi katulad ng mga Rostov at Bolkonsky, walang kulto ng bata, walang magalang na saloobin sa kanya.
Ngunit ang pamilyang ito ng mga intriguer ni Napoleon ay nawala sa apoy ng 1812, tulad ng hindi matagumpay na pakikipagsapalaran sa mundo ng dakilang emperador, ang lahat ng mga intriga ni Helen ay nawala - natali sa kanila, siya ay namatay.
Ngunit sa pagtatapos ng nobela, lumilitaw ang mga bagong pamilya, embodying pinakamahusay na mga tampok ng parehong mga pamilya - ang pagmamataas ni Nikolai Rostov ay nagbibigay daan sa mga pangangailangan ng pamilya at isang lumalagong pakiramdam, at sina Natasha Rostova at Pierre Bezukhov ay lumikha ng kabaitan na iyon, ang kapaligiran na pareho nilang hinahanap.
Malamang na magiging masaya sina Nikolai at Princess Marya - pagkatapos ng lahat, sila mismo ang mga kinatawan ng mga pamilyang Bolkonsky at Rostov na makakahanap ng isang bagay na karaniwan; Ang "yelo at apoy", sina Prince Andrei at Natasha, ay hindi naikonekta ang kanilang buhay - pagkatapos ng lahat, kahit na nagmahal sila, hindi nila lubos na maunawaan ang bawat isa.
Ito ay kagiliw-giliw na idagdag na ang kondisyon para sa unyon ni Nikolai Rostov at ang mas malalim na Marya Bolkonskaya ay ang kawalan ng isang relasyon sa pagitan ni Andrei Bolkonsky at Natasha Rostova, kaya ito linya ng pag-ibig activates lamang sa dulo ng epiko.
Ngunit, sa kabila ng lahat ng panlabas na pagkakumpleto ng nobela, mapapansin ito ng isa tampok na komposisyon, tulad ng pagiging bukas ng pagtatapos - hindi ito sinasadya huling eksena, isang eksena kasama si Nikolenka, na sumisipsip ng lahat ng pinakamahusay at pinakadalisay na mayroon ang mga Bolkonsky, ang Rostov at Bezukhov. Siya ang kinabukasan...

Ang tema ng pamilya sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy (2 bersyon)

Lev Nikolaevich Tolstoy - dakilang manunulat ika-19 na siglo. Sa kanyang mga gawa ay nakapagbigay siya ng maraming mahahalagang katanungan at nabigyan din ng mga sagot ang mga ito. Samakatuwid, ang kanyang mga gawa ay sumasakop sa isa sa mga unang lugar sa mundo kathang-isip. Ang tugatog ng kanyang akda ay ang epikong nobelang War and Peace. Sa loob nito, tinutugunan ni Tolstoy ang mga pangunahing katanungan ng pagkakaroon ng tao. Sa kanyang pag-unawa, isa sa mga mahalagang isyu na tumutukoy sa kakanyahan ng isang tao ay ang pamilya. Halos hindi naisip ni Tolstoy na nag-iisa ang kanyang mga bayani. Ang temang ito ay pinaka-malinaw at maraming aspeto na ipinapakita sa mga bahaging iyon ng gawaing nagsasabi tungkol sa mundo.

Ang nobela ay nagsalubong sa iba't ibang linya ng pamilya at naghahayag ng mga kuwento iba't ibang pamilya. Ipinakita ni Lev Nikolaevich ang kanyang mga pananaw sa mga relasyon sa pagitan ng mga malapit na tao at istraktura ng pamilya gamit ang halimbawa ng mga Rostov at Bolkonsky.

SA malaking pamilya Ang pinuno ng mga Rostov ay si Ilya Andreevich, isang maginoo sa Moscow, pinakamabait na tao, na umiidolo sa kanyang asawa, sumasamba sa kanyang mga anak, at medyo mapagbigay at mapagtiwala. Sa kabila ng katotohanan na ang kanyang mga materyal na gawain ay nasa isang estado ng kaguluhan, dahil hindi niya alam kung paano pamahalaan ang isang sambahayan, hindi maaaring limitahan ni Ilya Andreevich ang kanyang sarili at ang kanyang buong pamilya sa karaniwang luho. Nagbayad siya ng apatnapu't tatlong libo na nawala ng kanyang anak na si Nikolai, gaano man kahirap para sa kanya na gawin ito, dahil siya ay napakarangal: ang kanyang sariling karangalan at ang karangalan ng kanyang mga anak ay higit sa lahat para sa kanya.

Ang pamilya Rostov ay nakikilala sa pamamagitan ng kabaitan, emosyonal na pagtugon, katapatan, at kahandaang tumulong, na siyang umaakit sa mga tao sa kanila. Sa ganitong pamilya lumaki ang mga makabayan, walang ingat na namamatay, tulad ni Petya Rostov. Mahirap para sa kanyang mga magulang na hayaan siyang pumasok sa aktibong hukbo, kaya nagtrabaho sila para sa kanilang anak upang siya ay mapunta sa punong-tanggapan, at hindi sa isang aktibong rehimen.

Ang pamilyang Rostov ay hindi nailalarawan sa pamamagitan ng pagkukunwari at pagkukunwari, samakatuwid ang lahat dito ay nagmamahal sa isa't isa, ang mga bata ay nagtitiwala sa kanilang mga magulang, at iginagalang nila ang kanilang mga kagustuhan at opinyon sa iba't ibang mga isyu. Samakatuwid, nagawa pa rin ni Natasha na hikayatin ang kanyang mga magulang na kunin ang kanilang mga dote at mamahaling bagay mula sa kinubkob na Moscow: mga kuwadro na gawa, mga karpet, mga pinggan, at mga sugatang sundalo. Kaya, ang pamilya Rostov ay nanatiling tapat sa kanilang mga mithiin, sa kung ano ang nagpapahalaga sa buhay. Kahit na ito ay ganap na sumira sa pamilya, hindi pa rin nito pinahintulutan silang labagin ang mga batas ng konsensya.

Lumaki si Natasha sa isang palakaibigan at palakaibigang pamilya. Siya ay katulad ng kanyang ina sa hitsura at sa ugali - tulad ng kanyang ina ay nagpapakita siya ng parehong pag-aalaga at pagtitipid. Ngunit mayroon din siyang mga katangian ng kanyang ama - kabaitan, lawak ng kalikasan, ang pagnanais na magkaisa at mapasaya ang lahat. Siya ang paborito ng kanyang ama. Ang isang napakahalagang kalidad ng Natasha ay pagiging natural. Hindi niya kayang gampanan ang isang paunang natukoy na papel, hindi umaasa sa mga opinyon ng mga estranghero, at hindi namumuhay ayon sa mga batas ng mundo. Ang pangunahing tauhang babae ay pinagkalooban ng pagmamahal sa mga tao, isang talento para sa komunikasyon, at isang pagiging bukas ng kaluluwa. Maaari siyang magmahal at sumuko upang magmahal nang lubusan, at ito mismo ang nakita ni Tolstoy bilang pangunahing layunin ng isang babae. Nakita niya ang pinagmulan ng debosyon at kabaitan, pagiging hindi makasarili at debosyon sa pagpapalaki ng pamilya.

Ang isa pang miyembro ng pamilya ay si Nikolai Rostov. Hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng lalim ng kanyang pag-iisip o ang kakayahang mag-isip ng malalim at maranasan ang sakit ng mga tao. Ngunit ang kanyang kaluluwa ay simple, tapat at disente.

Sa imahe ng mga Rostov, isinama ni Tolstoy ang kanyang ideyal ng lakas ng pamilya, ang hindi masupil na pugad ng pamilya, tahanan. Ngunit hindi lahat ng nakababatang henerasyon ng pamilyang ito ay sumunod sa yapak ng kanilang mga magulang. Bilang resulta ng kasal ni Vera kay Berg, nabuo ang isang pamilya na hindi katulad ng mga Rostov, mga Bolkonsky, o mga Kuragin. Si Berg mismo ay maraming pagkakatulad sa Molchalin ni Griboyedov (pagmoderate, kasipagan at katumpakan). Ayon kay Tolstoy, si Berg ay hindi lamang isang philistine sa kanyang sarili, kundi isang bahagi din ng unibersal na philistinism (ang acquisitive mania ay tumatagal sa anumang sitwasyon, nilulunod ang mga pagpapakita ng normal na damdamin - ang episode sa pagbili ng mga kasangkapan sa panahon ng paglikas ng karamihan mga residente mula sa Moscow). "Pinagsasamantalahan" ni Berg ang digmaan noong 1812, "pinipisil" dito ang pinakamataas na benepisyo para sa kanyang sarili. Ang mga Berg ay nagsisikap nang buong lakas na maging katulad ng mga modelong kasiya-siya sa lipunan: ang gabing ibinabato ng mga Berg ay isang carbon copy ng marami pang ibang gabing may mga kandila at tsaa. Bilang resulta ng impluwensya ng kanyang asawa, si Vera, kahit na isang batang babae, sa kabila ng kanyang kaaya-ayang hitsura at pag-unlad, magandang asal, na itinanim sa kanya, itinutulak ang mga tao palayo sa kanyang pagwawalang-bahala sa iba at labis na pagkamakasarili.

Ang ganitong pamilya, ayon kay Tolstoy, ay hindi maaaring maging batayan ng lipunan, dahil ang "pundasyon" na inilatag sa batayan nito ay mga materyal na pagkuha, na, sa halip, sinisira ang kaluluwa at nag-aambag sa pagkasira ng mga relasyon ng tao, sa halip na pag-iisa.

Ang isang bahagyang naiibang pamilya ay ang mga Bolkonsky - naglilingkod sa mga maharlika. Lahat sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng espesyal na talento, pagka-orihinal, at espirituwalidad. Ang bawat isa sa kanila ay kapansin-pansin sa sarili nitong paraan. Ang ulo ng pamilya, si Prinsipe Nikolai, ay malupit sa lahat ng mga tao sa paligid niya, at samakatuwid, nang hindi malupit, pinukaw niya ang takot at paggalang sa kanyang sarili. Higit sa lahat, pinahahalagahan niya ang katalinuhan at aktibidad sa mga tao. Samakatuwid, habang pinalaki ang kanyang anak na babae, sinisikap niyang paunlarin ang mga katangiang ito sa kanya. Ang matandang prinsipe ay nagmana ng mataas na konsepto ng karangalan, pagmamalaki, kalayaan, maharlika at talas ng isip sa kanyang anak. Ang parehong anak na lalaki at ama na si Bolkonsky ay maraming nalalaman, may pinag-aralan, mga taong may likas na matalino na marunong kumilos sa iba. Si Andrei ay isang mapagmataas na tao, tiwala sa kanyang higit na kahusayan sa iba, alam na siya ay may mataas na layunin sa buhay na ito. Naiintindihan niya na ang kaligayahan ay nasa pamilya, sa kanyang sarili, ngunit ang kaligayahang ito ay naging hindi madali para kay Andrei.

Ang kanyang kapatid na babae, si Prinsesa Marya, ay ipinakita sa atin bilang isang perpekto, ganap na integral sa sikolohikal, pisikal at moral na uri ng tao. Siya ay nabubuhay sa patuloy na walang malay na pag-asa ng kaligayahan at pagmamahal ng pamilya. Ang prinsesa ay matalino, romantiko, relihiyoso. Mapagpakumbaba niyang tinitiis ang lahat ng panunuya ng kanyang ama, tinitiis ang lahat, ngunit hindi tumitigil sa pagmamahal sa kanya ng malalim at malakas. Mahal ni Mary ang lahat, ngunit nagmamahal siya nang may pagmamahal na ginagawa ng mga nakapaligid sa kanya na sumunod sa kanyang mga ritmo at galaw at natutunaw sa kanya.

Ang magkapatid na lalaki at kapatid na si Bolkonsky ay minana ang kakaiba at lalim ng kalikasan ng kanilang ama, ngunit wala ang kanyang awtoridad at hindi pagpaparaan. Ang mga ito ay matalino, malalim na nauunawaan ang mga tao, tulad ng kanilang ama, ngunit hindi upang hamakin sila, ngunit upang makiramay sa kanila.

Ang mga Bolkonsky ay hindi mga estranghero sa kapalaran ng mga tao;

Inilalarawan ni Tolstoy ang pamilyang Kuragin bilang direktang kabaligtaran ng mga naunang pamilya. Ang pinuno ng pamilya ay si Prinsipe Vasily. Siya ay may mga anak: Helen, Anatole at Hippolyte. Vasily Kuragin – tipikal na kinatawan sekular Petersburg: matalino, galante, bihis sa pinakabagong fashion. Ngunit sa likod ng lahat ng ningning at kagandahang ito ay may isang ganap na huwad, hindi likas, sakim at bastos na tao. Si Prince Vasily ay nakatira sa isang kapaligiran ng kasinungalingan, panlipunang intriga at tsismis. Ang pinakamahalagang bagay sa kanyang buhay ay pera at posisyon sa lipunan.

Handa pa siyang gumawa ng krimen alang-alang sa pera. Ito ay kinumpirma ng kanyang pag-uugali sa araw ng kanyang pagkamatay ng matandang Count Bezukhov. Handa si Prince Vasily na gawin ang lahat para makakuha ng mana. Tinatrato niya si Pierre nang may paghamak na may hangganan sa poot, ngunit sa sandaling makatanggap si Bezukhov ng isang mana, nagbabago ang lahat. Si Pierre ay naging isang kumikitang tugma para kay Helen, dahil mababayaran niya ang mga utang ni Prinsipe Vasily. Alam ito, ang Kuragin ay gumagamit ng anumang mga trick upang mailapit ang mayaman ngunit walang karanasan na tagapagmana sa kanyang sarili.

Lumipat tayo ngayon sa Ellen Kuragina. Sa mundo, hinahangaan ng lahat ang kanyang karangyaan, kagandahan, mapanukso na pananamit at mayamang alahas. Isa siya sa mga pinaka nakakainggit na bride sa St. Petersburg. Ngunit sa likod nitong kagandahan at kislap ng mga brilyante ay walang kaluluwa. Siya ay walang laman, walang puso at walang puso. Para kay Helen, ang kaligayahan ng pamilya ay hindi nakasalalay sa pagmamahal ng kanyang asawa o mga anak, ngunit sa paggastos ng pera ng kanyang asawa, pag-aayos ng mga bola at salon. Sa sandaling si Pierre ay nagsimulang magsalita tungkol sa mga supling, siya ay tumawa nang walang pakundangan sa kanyang mukha.

Sina Anatole at Hippolyte ay hindi mas mababa sa alinman sa kanilang ama o kapatid na babae. Ang una ay ginugugol ang kanyang buhay sa mga kasiyahan at pagsasaya, sa mga laro ng card At iba't ibang uri Aliwan Inamin ni Prinsipe Vasily na "ang Anatole na ito ay nagkakahalaga ng apatnapung libo sa isang taon." Ang pangalawa niyang anak ay bobo at mapang-uyam. Sinabi ni Prinsipe Vasily na siya ay isang "hindi mapakali na tanga."

Hindi itinatago ng may-akda ang kanyang pagkasuklam sa "pamilya" na ito. Walang lugar para sa mabubuting motibo at hangarin dito. Ang mundo ng mga Kuragin ay isang mundo ng "sekular na rabble," dumi at kahalayan. Ang pagkamakasarili, pansariling interes at baseng instincts na naghahari doon ay hindi nagpapahintulot sa mga taong ito na tawaging isang ganap na pamilya. Ang kanilang mga pangunahing bisyo ay ang kawalang-ingat, pagkamakasarili at isang walang sawang pagkauhaw sa pera.

Ang mga pundasyon ng isang pamilya, ayon kay Tolstoy, ay itinayo sa pag-ibig, trabaho, at kagandahan. Kapag sila ay bumagsak, ang pamilya ay nagiging malungkot at nagkakawatak-watak. Gayunpaman, ang pangunahing bagay na nais sabihin ni Lev Nikolaevich tungkol sa panloob na buhay ng pamilya ay konektado sa init, ginhawa, tula ng isang tunay na tahanan, kung saan ang lahat ay mahal sa iyo, at ikaw ay mahal sa lahat, kung nasaan sila. naghihintay sa iyo. Paano mas malapit na mga tao sa natural na buhay, mas malakas ang ugnayan sa loob ng pamilya, mas maraming kaligayahan at kagalakan sa buhay ng bawat miyembro ng pamilya. Ito ang pananaw na ito na ipinahayag ni Tolstoy sa mga pahina ng kanyang nobela.

Ang tema ng pamilya sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy (bersyon 3)

Kung ano ang dapat na maging isang pamilya sa pag-unawa ni Tolstoy, natututo lamang tayo sa pinakadulo ng nobela. Ang nobela ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng isang hindi matagumpay na pag-aasawa. Ito ay tungkol tungkol kay Prince Bolkonsky at sa munting prinsesa. Nakilala namin silang dalawa sa salon ni Anna Pavlovna Scherer. Imposibleng hindi bigyang-pansin si Prinsipe Andrei - hindi siya katulad ng iba: "Malamang, ang lahat sa sala ay hindi lamang pamilyar sa kanya, ngunit siya ay pagod na pagod dito na nakita niyang nakakainip na tingnan sila. at makinig sa kanila." Ang iba ay interesado sa sala na ito, dahil dito, sa mga pag-uusap at tsismis na ito, ang kanilang buong buhay. At para sa asawa ni Prinsipe Andrei, isang magandang maliit na babae, narito ang kanyang buong buhay. At para kay Prinsipe Andrei? “Sa lahat ng mukha na nagsawa sa kanya, ang mukha ng kanyang magandang asawa ang pinakanainis sa kanya. Na may kasamang ngiting spoiled sa kanya Magandang mukha, tumalikod siya sa kanya.” At nang kausapin siya nito sa isang mapang-akit na tono, "pinikit niya ang kanyang mga mata at tumalikod." Pag-uwi nila, hindi naging mainit ang kanilang relasyon. Si Prince Andrei ay hindi nagiging mas mapagmahal, ngunit naiintindihan na natin na ang punto dito ay hindi sa kanya masamang ugali. Masyado siyang malambot at kaakit-akit sa kanyang pakikipag-ugnayan kay Pierre, na tapat niyang minahal. Tinatrato niya ang kanyang asawa nang "nang may malamig na paggalang." Pinayuhan niya itong matulog nang maaga, na tila nag-aalala tungkol sa kanyang kalusugan, ngunit sa katunayan ay isang bagay lamang ang nais: na umalis siya nang mabilis at hayaan siyang makipag-usap nang mahinahon kay Pierre. Bago siya umalis, tumayo siya at "magalang, tulad ng isang estranghero, hinalikan ang kanyang kamay." Bakit ba ang lamig-lamig niya sa kanyang asawa, na naghihintay ng anak mula sa kanya? Sinusubukan niyang maging magalang, ngunit nararamdaman namin na siya ay bastos sa kanya. Sinabi sa kanya ng kanyang asawa na nagbago na siya sa kanya, ibig sabihin ay iba na siya noon. Sa sala ni Scherer, nang hinangaan ng lahat ang "ang magandang umaasam na ina na ito, puno ng kalusugan at kasiglahan, na napakadaling nakatiis sa kanyang sitwasyon," mahirap maunawaan kung ano ang nakakainis sa kanya ni Prinsipe Andrei. Ngunit ang lahat ay nagiging malinaw kapag patuloy niyang kinakausap ang kanyang asawa sa bahay "sa parehong malandi na tono kung saan nakikipag-usap siya sa mga estranghero." Si Prinsipe Andrei ay may sakit sa malandi na tono na ito, sa madaling pagdaldal, sa pag-aatubili na isipin ang kanyang mga salita. I even want to stand up for the princess - after all, it's not her fault, she's always been like this, bakit hindi niya ito napansin noon? Hindi, sagot ni Tolstoy, kasalanan ko. Guilty dahil hindi niya nararamdaman. Ang isang sensitibo at maunawaing tao lamang ang makakalapit sa kaligayahan, dahil ang kaligayahan ay ang gantimpala para sa walang kapagurang gawain ng kaluluwa. Ang maliit na prinsesa ay hindi nagsisikap sa kanyang sarili, hindi pinipilit ang kanyang sarili na maunawaan kung bakit nagbago ang kanyang asawa sa kanya. Ngunit ang lahat ay napakalinaw. Kailangan lang niyang maging mas matulungin - upang tumingin nang mabuti, makinig at maunawaan: hindi ka maaaring kumilos nang ganoon kay Prince Andrei. Ngunit ang kanyang puso ay walang sinabi sa kanya, at patuloy siyang nagdurusa sa magalang na panlalamig ng kanyang asawa. Gayunpaman, hindi rin kinukuha ni Tolstoy ang panig ni Bolkonsky: sa kanyang relasyon sa kanyang asawa, hindi siya mukhang kaakit-akit. Si Tolstoy ay hindi nagbibigay ng isang malinaw na sagot sa tanong kung bakit ang buhay ng batang pamilyang Bolkonsky ay naging ganito - pareho ang sisihin, at walang sinuman ang maaaring magbago ng anuman. Sinabi ni Prinsipe Andrei sa kanyang kapatid na babae: "Pero kung gusto mong malaman ang katotohanan... gusto mo bang malaman kung masaya ako? Hindi. Siya ba ay masaya? Hindi. Bakit ito? Hindi ko alam...” Mahuhulaan lang kung bakit. Dahil magkaiba sila, dahil hindi nila naiintindihan: ang kaligayahan ng pamilya ay trabaho, patuloy na gawain ng dalawang tao.

Tinulungan ni Tolstoy ang kanyang bayani, pinalaya siya mula sa masakit na kasal na ito. Mamaya, "ililigtas" din niya si Pierre, na nakaranas din ng kahirapan sa buhay pamilya nila ni Helen. Ngunit wala sa buhay ang walang kabuluhan. Marahil ay kailangan itong makuha ni Pierre nakakatakot na karanasan buhay na may hamak at bastos na babae upang maranasan ang ganap na kaligayahan sa iyong pangalawang kasal. Walang nakakaalam kung magiging masaya si Natasha kung napangasawa niya si Prinsipe Andrei o hindi. Ngunit nadama ni Tolstoy na mas makabubuti siya kay Pierre. Ang tanong, bakit hindi niya sila ikinonekta kanina? Bakit mo siya pinagdaanan sa sobrang paghihirap, tukso at hirap? Obvious naman na ginawa sila para sa isa't isa. Gayunpaman, mahalaga para kay Tolstoy na masubaybayan ang pagbuo ng kanilang mga personalidad. Kapwa sina Natasha at Pierre ay gumawa ng napakalaking espirituwal na gawain, na naghanda sa kanila para sa kaligayahan ng pamilya. Dinala ni Pierre ang kanyang pagmamahal kay Natasha mahabang taon, at sa mga taong ito ay napakaraming espirituwal na kayamanan ang naipon sa kanya na ang kanyang pagmamahal ay naging mas seryoso at mas malalim. Siya ay dumaan sa pagkabihag, ang kakila-kilabot ng kamatayan, ang kahila-hilakbot na paghihirap, ngunit ang kanyang kaluluwa ay lumakas lamang at naging mas mayaman. Si Natasha, na nakaranas ng isang personal na trahedya - isang pahinga kasama si Prinsipe Andrei, pagkatapos ang kanyang kamatayan, at pagkatapos ay ang pagkamatay ng kanyang nakababatang kapatid na si Petya at ang sakit ng kanyang ina - ay lumago din sa espirituwal at nagawang tumingin kay Pierre na may iba't ibang mga mata at pinahahalagahan ang kanyang pagmamahal.

Kapag nabasa mo ang tungkol sa kung paano nagbago si Natasha pagkatapos ng kasal, sa una ito ay nagiging nakakasakit. "Siya ay naging mas mataba at mas malawak," nagagalak siya sa lampin ng sanggol "na may dilaw na lugar sa halip na isang berdeng lugar," siya ay naninibugho, maramot, siya ay sumuko sa pagkanta - ngunit ano ito? Gayunpaman, kailangan nating malaman kung bakit: "Nadama niya na ang mga anting-anting na itinuro sa kanya ng likas na hilig na gamitin noon ay magiging katawa-tawa na lamang sa mga mata ng kanyang asawa, na mula sa unang minuto ay isinuko niya ang kanyang sarili nang lubusan - iyon ay, kasama ang buong kaluluwa niya, nang hindi nag-iiwan ng kahit isang sulok sa kanya. Nadama niya na ang kanyang koneksyon sa kanyang asawa ay hindi pinanghahawakan ng mga mala-tula na damdamin na umaakit sa kanya sa kanya, ngunit hinawakan ng ibang bagay, hindi malinaw, ngunit matatag, tulad ng koneksyon ng kanyang sariling kaluluwa sa kanyang katawan. Buweno, paano natin hindi maaalala ang kawawang maliit na Prinsesa Bolkonskaya, na hindi nabigyan ng pagkakataong maunawaan kung ano ang ipinahayag kay Natasha. Itinuring niya na natural na tawagan ang kanyang asawa sa isang mapang-akit na tono, na para bang siya ay isang estranghero, at tila hangal kay Natasha na "mag-ayos ng kanyang mga kulot, magsuot ng mga robron at kumanta ng mga romansa upang maakit ang kanyang asawa sa kanya." Mas mahalaga para kay Natasha na madama ang kaluluwa ni Pierre, maunawaan kung ano ang nag-aalala sa kanya, at hulaan ang kanyang mga hangarin. Iniwan siyang mag-isa, nakipag-usap siya sa kanya "sa sandaling ang isang asawa at ang kanyang asawa ay nag-uusap, iyon ay, nang may pambihirang kalinawan at bilis, pagkilala at pakikipag-usap sa mga iniisip ng isa't isa, sa paraang salungat sa lahat ng mga patakaran ng lohika, nang walang pamamagitan. ng mga paghatol, hinuha at konklusyon, ngunit sa isang ganap na espesyal na paraan." Anong uri ng pamamaraan ito? Kung susundin mo ang kanilang pag-uusap, maaaring mukhang nakakatawa ito: kung minsan ang kanilang mga pangungusap ay mukhang ganap na hindi magkakaugnay. Ngunit ito ay mula sa labas. Ngunit hindi nila kailangan ang mahaba, kumpletong parirala;

Paano naiiba ang pamilya nina Marya at Nikolai Rostov sa pamilyang Bezukhov? Marahil ay dahil ito ay nakabatay sa patuloy na espirituwal na gawain ni Kondesa Marya lamang. Ang kanyang "walang hanggang pag-igting sa kaisipan, na naglalayong lamang sa kabutihang moral ng mga bata," ay nalulugod at nakakagulat kay Nikolai, ngunit siya mismo ay hindi kaya nito. Gayunpaman, ang kanyang paghanga at paghanga sa kanyang asawa ay nagpapatibay din sa kanilang pamilya. Ipinagmamalaki ni Nikolai ang kanyang asawa, nauunawaan na siya ay mas matalino kaysa sa kanya at mas makabuluhan, ngunit hindi inggit, ngunit nagagalak, isinasaalang-alang ang kanyang asawa na bahagi ng kanyang sarili. Si Countess Marya ay buong pagmamahal at mapagkumbaba na nagmamahal sa kanyang asawa: naghintay siya ng napakatagal para sa kanyang kaligayahan at hindi na naniniwala na ito ay darating.

Ipinakita ni Tolstoy ang buhay ng dalawang pamilyang ito, at maaari nating tapusin kung aling panig ang kanyang mga simpatiya. Siyempre, sa isip niya, ang ideal na pamilya ay sina Natasha at Pierre.

Ang pamilyang iyon kung saan ang mag-asawa ay iisa, kung saan walang lugar para sa mga kombensiyon at hindi kailangang pagdamay, kung saan ang kislap ng mga mata at isang ngiti ay maaaring magsabi ng higit pa kaysa sa mahaba, nakakalito na mga parirala. Hindi namin alam kung paano uunlad ang kanilang buhay sa hinaharap, ngunit nauunawaan namin: saanman dalhin ng kapalaran si Pierre, susundan siya ni Natasha palagi at saanman, kahit anong hirap at hirap ang banta nito sa kanya.