Ang digmaan at kapayapaan ay isang pag-iisip ng pamilya. "Pamilya" naisip

"Pag-iisip ng Pamilya" sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Naniniwala si Lev Nikolaevich Tolstoy na kapag nagtatrabaho sa isang trabaho, dapat mahalin ng isang tao ang "pangunahing ideya" dito at bawasan ang lahat ng iba pang mga ideya dito. Isinulat ni Sofya Andreevna Tolstaya sa kanyang talaarawan ang kanyang mga salita na, kapag lumilikha ng "Digmaan at Kapayapaan," "mahal niya ang kaisipan ng mga tao," at sa "Anna Karenina" - "kaisipan ng pamilya." Sa katunayan, ang "popular na pag-iisip" ay ang pangunahing ideya ng "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang makasaysayang at pilosopikal na gawain. Ngunit ang mismong diskarte ni Tolstoy sa kasaysayan ng sining, na nagpapahiwatig ng pag-unawa sa mga batas ng kasaysayan sa pamamagitan ng isang masusing pag-aaral ng buong kurso. buhay ng tao, ay kinabibilangan ng matinding interes sa pamilya, kaya ang Digmaan at Kapayapaan ay maaari ding tingnan bilang isang family chronicle. At ang pagbabago ni Tolstoy ay ipinakita hindi lamang sa kanyang mga pananaw sa sining, agham at pilosopiya, kundi pati na rin sa kanyang saloobin sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa tema ng pamilya at pang-araw-araw na buhay.

Mga nobela" natural na paaralan"ay nakabalangkas sa paraan na ang atensyon ng mga may-akda at mga mambabasa ay nakatuon sa mga problemang sosyo-pilosopiko. Napagtanto ng mga bayani ang kanilang sarili sa espirituwal na globo, sa pampublikong serbisyo at tinatrato ang pang-araw-araw na buhay na may malalim na paghamak. "Ang tuluyan ng natural na paaralan sa pangkalahatang lumikha ng mga ironic na larawan ng halos lahat ng tinatanggap na anyo ng buhay panlipunan at tahanan... Ang pang-araw-araw, pang-ekonomiya, pang-araw-araw na bahagi ng buhay dito ay hindi nakikita sa lahat ng dako bilang natural na elemento ng proseso ng pag-iral ng tao: lumilitaw ito sa harap ng mga bayani bilang isang banta, bilang pasimulang kalaban sa lahat ng bagay na pinakamaganda sa kanilang pagkatao,” ang isinulat ni A. Zhuk Nagalit ako sa mapagmataas na kabalintunaan na ito sa mga batayan ng pag-iral ng tao sa pamilya, sa. buhay pamilya nakita niya ang isa sa mga pangunahing lugar ng pagsasakatuparan ng sarili ng tao, na nangangailangan ng talento, kaluluwa, at mga malikhaing pananaw. Ang pamilya ay isang microcosm para sa kanya pamayanan ng tao, ang simula at batayan ng lipunan. AT ang pinakamahalagang katangian Ang mga bayani ng "Digmaan at Kapayapaan" ay naging kanilang buhay pamilya.

Tatlong pamilya, tatlong bahay, tatlong "lahi" ng mga tao ang bumubuo sa batayan ng "kaisipan ng pamilya" ng nobela: ang mga Rostov, ang mga Bolkonsky at ang mga Kuragin. Ang mundo ng mga Kuragin ay isang mundo ng sekular na mandurumog, ng mga baluktot na relasyon sa iba at sa mga mahal sa buhay. Ang kanilang pamilya ay lantaran at aktibong tinututulan ng may-akda sa mundo ng mga Bolkonsky at Rostov. Ngunit ang mga pamilya ng kanyang minamahal na mga bayani ay hindi nagdodoble sa bawat isa, sinasalungat din nila ang isa't isa sa maraming paraan: hindi sinasadya na ang mga nakatatandang Rostov ay dayuhan kay Prinsipe Andrei, si Nikolai ay hindi kasiya-siya; Hindi sinasadya na hindi tatanggapin ni Nikolai Andreevich Bolkonsky si Natasha at tutol siya sa kasal ng kanyang anak.

Ang mga bahay ng Rostov at Bolkonsky ay pangunahing naiiba sa kanilang panloob na kapaligiran. Sa pamilyang Rostov ay hayagang nagagalak at hayagang umiiyak, hayagang umibig at nararanasan ang lahat nang magkasama mga drama sa pag-ibig lahat. Ang kanilang mabuting pakikitungo ay sikat sa buong Moscow, handa silang tanggapin at tratuhin ang sinuman: sa pamilya, bilang karagdagan sa apat na likas na bata, si Sonya ay pinalaki.

Iba ang lahat sa estate sa Bald Mountains. May espiritu ng paghihiwalay at pagpigil ng Spartan na naghahari doon; doon ay hindi kaugalian na maging walang ingat na prangka: tanging sa mga mapagpasyang sandali ng buhay ay matipid at maingat nilang binibigkas ang mga salita ng pag-ibig ni Bolkon at binubuksan ang kanilang mga kaluluwa. Ngunit ito ay hindi lamang isang bagay ng iba't ibang uri ng pamumuhay. Ang mga pamilyang ito ay nakatira iba't ibang sistema mga pagpapahalagang moral. At, paglabas sa mundo, ang bawat bayani ay nagdadala sa loob ng kanyang sarili hindi lamang ang karaniwang paraan ng pamumuhay ng pamilya, kundi pati na rin ang moralidad na tinatanggap sa kanyang tahanan, ang saloobin sa kanyang sarili at sa mundo na pinalaki ng kanyang mga magulang.

Ang mapagpatuloy at mapagbigay na bahay ng mga Rostov ay hindi maaaring maakit ang mambabasa. Inilarawan ni Tolstoy ang Count at Countess nang may lambing: itong mga matatandang tao na namuhay nang magkasama nang magiliw at magalang na nagmamahalan; mayroon silang magagandang anak; sa kanilang tahanan ay maaliwalas para sa kapwa kaibigan at estranghero... At handa kaming huwag pansinin ang ilang dissonant na tala sa pagkakasundo ng pamilyang ito: ang lamig ni Vera, na hinahamak ang lahat; madamdaming pagnanasa Isinakripisyo ni Sonya ang kanyang sarili sa mga benefactors at ang kanyang takot na salungatin ng Countess ang kanyang kasal kay Nikolai. Gayunpaman, higit pa, kasunod ng kapalaran ng mga bayani, lalo nating babalikan ang unang gabing iyon sa bahay ng Rostov at isipin ang mga pahiwatig na ibinaba ng may-akda, na parang lumilipas.

Nagiging hindi kanais-nais na makilala si Vera sa mga pahina ng nobela. Ang pagnanais ni Sonya na isakripisyo ang kanyang sarili ay nagiging mas matiyaga upang ipakita kung gaano siya nagpapasalamat sa pamilyang kumupkop sa kanya. At nagulat si Nikolai: isang taos-puso, mabait na kapwa, matapang, tapat at sensitibo - ngunit hindi kawili-wili, walang kulay na sakuna! Hindi niya alam kung paano mag-isip, natatakot siyang mag-isip: ihahayag ito nang may kalunos-lunos na kalinawan sa kaso ni Denisov, kapag ang tapat na sigasig ay ganap na nakakubli sa mga iniisip ni Nikolai Rostov tungkol sa nasirang kapalaran ng kanyang hindi makatarungang nahatulang kaibigan. At sa paraang si Natasha, nang walang pangangatwiran, sumusunod lamang sa pisikal na atraksyon, ay nagmamadali sa Anatole, ang pagnanais ng Rostov na "mabuhay sa pamamagitan ng mga damdamin" ay magpapakita din ng sarili, ang pagpapalaya sa sarili mula sa obligasyon na mag-isip at maging responsable para sa mga aksyon ng isang tao.

Upang maunawaan ang saloobin ni Tolstoy sa pamilya, sa papel nito sa buhay ng bawat tao at lahat ng sangkatauhan, kinakailangang bigyang-pansin ang mga babaeng karakter ng nobela.

Kung ang isang lalaki ay pangunahing napagtanto ang kanyang sarili sa pampublikong serbisyo, sa panlipunang globo, kung gayon ang mundo ng isang babae, ayon kay Tolstoy, ay ang pamilya. Ang babae ang lumikha ng microcosm na ito ng sangkatauhan, at siya ang may pananagutan dito sa harap ng mga tao at sa harap ng Diyos. Nagpalaki siya ng mga anak, ginugugol niya ang kanyang buong buhay sa paglikha ng Tahanang iyon, na naging pangunahing mundo niya, isang maaasahan at kalmadong likuran para sa kanyang asawa at ang pinagmulan ng lahat para sa kanya. Nakababatang henerasyon. Pinagtitibay niya ang sistema ng mga pagpapahalagang moral na nangingibabaw sa bahay;

Ang Tolstoy House ay hindi maaaring lumikha ng hindi minamahal na mga pangunahing tauhang babae. Sina Helen at Anna Pavlovna Scherer, na sumisimbolo para sa may-akda hindi lamang ang kakulangan ng espirituwalidad at kawalan ng kaluluwa ng liwanag, kundi pati na rin ang ganap na pagkawala pambabae, na pinalitan ng kulto ng pisikal na kagandahan, ay matatagpuan sa "negatibong poste" ng nobela. Nakaharap sila nina Natasha at Prinsesa Marya. Ngunit ang mundo ng nobela ay hindi monochromatic, at kung gaano katapat si Tolstoy sa kanyang historikal at pilosopikal na pangangatwiran, lihim at lihim na ginagawa niya ang kanyang pinakamahalagang kaisipan tungkol sa papel ng pamilya, tungkol sa pinakamataas na layunin ng kababaihan. Dito ang may-akda ay hindi nagpahayag ng anuman nang hayagan: umaasa siya sa isang maalalahanin, nag-iisip na mambabasa. Tiyak si Tolstoy: ang layunin ng isang babae ay maging tapat, mapagmahal na asawa at isang ina na walang pag-iimbot na nakatuon sa kanyang pamilya. Ngunit dito rin, mayroong pinakamahalagang bagay para sa may-akda, mahalagang sandali: ang kanyang pagmamahal at debosyon ay walang karapatang tumawid sa ilang mga limitasyon! Ano ang mga hangganang ito? Upang maunawaan ang mga ito, bumalik tayo sa pamilya Rostov.

Saan kaya nanggaling si Vera na walang kaluluwa sa isang mabait at mapagmahal na pamilya?! Si Count Ilya Andreevich mismo ay sumusubok na ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito nang napakasimple at pantay na hindi nakakumbinsi: "Ang Countess ay naging matalino kay Vera." Malamang na ang isang mapagmahal na ina ay maaaring gumawa ng gayong mga trick sa kanyang anak na babae upang ang isang mas maliit na kopya ng Helen ay lumaki mula sa kanya! Anong problema? Ito ay malamang na may kinalaman sa "kondesa" mismo.

Habang lumalayo ka, mas malala ang mangyayari para sa mga Rostov. Ang kawalang-ingat sa ekonomiya ng matandang count, nakagawiang mabuting pakikitungo at bukas-palad na tulong ay nagawa na ang kanilang trabaho: malapit nang masira ang pamilya. At pagkatapos ay mayroong pagkawala ni Nikolai at ang dote ni Vera, na hiniling ni Berg! At kung mas mahirap ang mga Rostov, mas malinaw ang base, kakila-kilabot na mga katangian na lilitaw sa kondesa: pagiging maramot, espirituwal na kawalang-galang, ang pagnanais na isakripisyo ang "mga estranghero" para sa "atin." Maiintindihan ng isang tao ang Countess kapag ayaw niyang magbigay ng mga kariton para sa mga nasugatan: siya ay isang ina, sa mga kariton ang huling bagay na mayroon ang pamilya, kung ano ang mapupunta sa dote ni Natasha, kung ano ang maaaring mabuhay nina Nikolai at Petya! Hindi niya gusto ang anumang bagay para sa kanyang sarili, iniisip niya ang tungkol sa mga bata, tinutupad ang kanyang tungkulin sa ina. Ngunit posible bang, habang inaalagaan ang kapakanan ng iyong mga anak, na ialay ang buhay ng mga sugatang sundalo?! Posible ba, kapag iniisip ang tungkol sa kanilang materyal na kagalingan, na huwag isipin kung anong kahila-hilakbot na aral sa hindi makatao na mga bata ang natatanggap?!

Alalahanin natin kung paano sinamahan si Prinsipe Andrey sa digmaan ng kanyang ama:

Tandaan ang isang bagay, Prinsipe Andrei: kung papatayin ka nila, masasaktan ako, isang matandang lalaki... - Bigla siyang tumahimik at biglang nagpatuloy sa malakas na boses: - At kung nalaman kong hindi ka kumilos tulad ng anak. ni Nikolai Bolkonsky, ako ay... mapapahiya!

"Hindi mo na kailangang sabihin sa akin ito, ama," nakangiting sabi ng anak.

Ang mga ito ay moral na prinsipyo sa pamilyang Bolkonsky, kung saan una sa lahat ay iniisip nila ang tungkol sa kaluluwa, tungkol sa karangalan, at pagkatapos ay tungkol sa buhay at kagalingan. Ang matandang prinsipe ay walang hanggan na nagmamahal sa kanyang anak, ngunit mas gugustuhin pa niyang makita siyang patay kaysa masiraan ng puri at ang kanyang pangalan ay madungis. At samakatuwid, si Prinsipe Andrei ay maaaring magkamali, maaari siyang sumuko sa hipnosis ng mga ideyang Napoleoniko, ngunit hindi niya kayang mag-chicken out, umupo sa mga palumpong - tulad ng pinahintulutan ni Nikolai Rostov na gawin ang kanyang sarili sa unang labanan. Alalahanin kung ano ang naisip ni Nikolai sa kanyang unang pakikipaglaban: "Sino sila, talagang tumatakbo sila sa akin? Ang mga saloobin ng batang Rostov ay natural, dahil ang pakiramdam ng pag-iingat sa sarili ay natural. Pero imoral din sila. Sa sandaling ito ay nahayag sa kanya ang imoralidad ng bulag na pag-ibig ng matandang kondesa. At kahit na ang eksena kasama ang mga kariton ay hindi pa nangyayari, na inihayag sa amin ang kahandaan ni Countess Rostova na isakripisyo ang mga estranghero para sa kapakanan ng kanyang mga anak, ang kalidad ng kanyang pag-ibig ay nakikita na sa reaksyon ni Nikolai: hayaang mamatay ang lahat maliban sa kanya. Ang kanyang pag-ibig ay palaging ganito, palaging nakabatay dito - at ipinasa sa kanyang mga anak ang mga pangunahing kaalaman sa kawalang-katauhan.

Hindi ba hindi makatao ang ugali ni Countess Rostova kay Sonya?! Nakanlong sa pamangkin ng kanyang asawa, halos kapareho ng edad ni Natasha, hindi niya nakalimutan kahit isang segundo na ang batang ito ay isang estranghero, na siya ay nakinabang sa babaeng ito. Siyempre, hindi siniraan si Sonya sa piraso sa ngayon. Ngunit ang kanyang patuloy na pagnanais na patunayan ang kanyang pasasalamat ay nagsasalita nang mas malinaw kaysa malinaw na, nang walang panunumbat, ang batang babae ay hindi pinahintulutang kalimutan kahit isang segundo tungkol sa kanyang kapalaran bilang isang mapait na ulila, isang mahirap na kamag-anak na pinakain ng awa. Ano kayang mas imoral?!

Ang pag-ibig ng ina ay banal - ito ay walang alinlangan para kay Tolstoy. Ngunit matalas niyang inihiwalay ang pagmamahal ng isang ina, na nagpalaki at nag-aral sa isang Lalaki, mula sa bulag, pag-ibig ng hayop ng isang babae para sa kanyang anak. Ang pag-ibig ng matandang kondesa ay may labis na hayop, walang katwiran na elemento. Hindi ito nangangahulugan na wala nang iba pa: ang kanyang mga anak, maliban kay Vera, ay lumaking tapat, mabait, disenteng mga tao na nagtagumpay sa kanilang pagkamakasarili. Ngunit nangingibabaw sa damdamin ng kondesa ang bulag na pagsamba sa kanyang anak.

Subukan nating makita ng malinaw ang buong buhay niya. Ipinakilala tayo ng may-akda sa isang matanda na, matagal nang pormang babae. Ngunit madali pa ring maunawaan kung ano siya noong kanyang kabataan. At higit sa lahat, tinutulungan niya kami dito matalik na kaibigan kabataan - Anna Mikhailovna Drubetskaya. Sa mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan, si Drubetskaya ay palaging "kasama ang kanyang anak" - siya ay ganap na nasisipsip sa kanyang pagmamahal kay Boris. Para sa kapakanan ng "sagradong layunin" - ang pag-promote ng kanyang anak, ang kanyang karera, ang kanyang matagumpay na pag-aasawa - handa siya para sa anumang kahamak, kahihiyan, o krimen. Si Countess Rostova mismo ay hindi pa ipinakita ang kanyang sarili na maging katulad ni Drubetskaya, ngunit lubos niyang naiintindihan ang kanyang kaibigan at nakikiramay sa kanya. Likas sa kanilang dalawa ang ganitong uri ng pagmamahal. At ang pagiging malapit ng countess kay Anna Mikhailovna ay hindi maaaring maging alarma.

At ngayon nakita na natin ang mahal na Countess Rostova "sa salamin" ni Anna Mikhailovna. Sila ay mula sa parehong mundo, mula sa mundo ng sekular na relasyon, sekular na kalkulasyon at tsismis, sekular na pagkakaibigan at kombensiyon - isang mundo kung saan si Count Ilya Andreevich Rostov ay lubos na dayuhan. Nang pakasalan siya, iniwan ni Nathalie Shinshina ang karamihan sa kanyang mundo, ngunit hindi nawalan ng buhay na koneksyon dito. Lalo na naapektuhan nito si Vera - tiyak na dahil, habang pinalaki ang kanyang unang anak na babae, si Countess Rostova ay bata pa, ang impluwensya ng Drubetskys, Kuragins at ang kanilang bilog sa kanya ay napakalakas pa rin, hindi niya naihatid sa kanyang panganay na anak ang anuman maliban sa pagkamakasarili, kasinungalingan at kawalang-galang.

Ang mas malakas na espirituwal na koneksyon sa pagitan ng countess at ng kanyang asawa ay naging sa paglipas ng mga taon, mas mahina ang boses ng "Shinshin" na tunog sa kanya, mas malakas ang "Rostov". At ngayon ay mayroon na siyang masamang saloobin kay Vera, at lalong pinahahalagahan ang kaluluwa sa mga nakapaligid sa kanya, at hindi ang panlabas na pagtakpan. Ang boses na "Shinshinsky" ay halos hindi tumunog: na may kaugnayan kay Sonya, na pinalaki tulad ng kanyang sariling anak na babae, ngunit sa paanuman ay hindi makakalimutan na siya ay "pinagpala", na siya ay, sa esensya, isang estranghero. Ito ay tunog sa malambot na pakikipagkaibigan kay Drubetskaya, sa walang katwiran na pag-ibig para sa mga bata... Ang boses na ito ay halos hindi makilala habang ang mga Rostov ay mahusay na gumagana. Ngunit siya, at siya lamang, ang maririnig sa mga sandali ng kagipitan, kung kailan kinakailangan na mabawi ang kanyang mga kariton mula sa mga nasugatan, upang humingi ng sakripisyo kay Sonya... Matinding parusahan ni Tolstoy ang pangunahing tauhang ito. Dahil dinala siya sa isang masayang wakas, sa isang masayang pagtanda sa mga anak at apo, sa kasiyahan at kasaganaan, aalisan niya siya ng pagkakataong tamasahin ang lahat ng ito. Sa epilogue hindi namin nakikita ang Countess Rostova. Nasa harapan namin ang matanda na si Nathalie Shinshina. Sa lahat ng sambahayan, higit na kailangan niya ang kanyang kasamang si Sonya, sa lahat ng mga palatandaan ng atensyon - mga regalo... At, kahit na ang isip ng matandang kondesa ay hindi kumupas, ang kanyang buhay ay naging isang purong pisyolohikal na proseso.

Alalahanin natin na ang panloob na istruktura ng nobela ay nakabatay sa mga poste ng "kapayapaan" at "digmaan", sa pagsalungat ng mga ideyang "Napoleonic" at "anti-Napoleonic". At sa "kaisipan ng pamilya" ang paghaharap na ito ay bumubuo rin ng batayan ng mga paniniwala ng may-akda. Ang pamantayan - at isang hindi mapag-aalinlanganang pamantayan - narito ang saloobin sa mga bata. Parehong walang anak sina Helen at maid of honor Scherer. Bukod dito, imposibleng isipin na napapalibutan sila ng mga bata. Ang ganap na pagkamakasarili ay nag-aalis sa kanila ng posibilidad ng pagiging ina. At sa malinaw na pag-aatubili ni Helen na magkaroon ng mga anak, nakikita ni Tolstoy hindi lamang ang resulta ng kanyang walang pag-asa na espirituwal na kasamaan at kawalan ng laman, kundi pati na rin ang makatuwirang kurso ng kalikasan, na inaalis ang halimaw na ito ng kanyang pagkababae, pagiging ina. Para sa relasyon sa mga anak ng mga taong tulad ni Helen ay malalim na hindi makatao. Tandaan natin kung anong kakila-kilabot na pinaghalong base instincts at impulses ang konektado sa isa't isa ng mga miyembro ng pamilyang Kuragin. Ang ina ay nakakaranas ng selos at inggit sa kanyang anak na babae; hindi itinatago ng magkapatid na lalaki ang kanilang pisikal na pagkahumaling sa kanilang kapatid na babae; taos-pusong tinatanggap ng ama ang arranged marriages para sa mga anak, maruruming intriga, masamang koneksyon... Tila pisikal na mapipigilan lamang ang paglaki nitong pugad ng mga kasalanan at bisyo - at ang tatlong nakababatang Kuragin ay nananatiling walang anak.

Kung ang mga taong malapit sa "Napoleonic pole" ng nobela ay may at nagmamahal sa mga bata - kahit na may mas mababa, bulag, likas na pag-ibig (tulad ni Anna Drubetskaya), kung gayon si Napoleon mismo at ang mga bayaning katumbas niya (Helen) ay hindi rin kaya nito. . Alalahanin natin ang napakatalino na paglalarawan ni Napoleon sa harap ng larawan ng kanyang anak: tumingin siya sa larawan - "at nagkunwaring maalalahanin." Tila kahit gaano kakulit ang lalaking ito, bakit hindi niya kayang mahalin ang sarili niyang anak? Ngunit hindi, sa moral at pilosopikal na sistema ni Tolstoy ang lahat ay malalim na magkakaugnay, at si Napoleon, na naglalaman ng hindi makatao na ideya ng digmaan, ay hindi makakaranas ng damdamin ng tao ng dalisay na pag-ibig, taos-pusong pagmamahal. Masyadong malalim na tinuklas ng may-akda ang kalikasan ng sikolohikal at emosyonal na buhay, ang pagpapatakbo ng mga batas ng kaayusan ng mundo sa loob ng balangkas ng indibidwal. At ang pananaliksik na ito ay humantong sa kanya sa isang kakila-kilabot na konklusyon: ang hindi makatao, anti-moral na ideya ng digmaan, na nakuha ang indibidwal, sinisira ito sa lupa, sinusunog ang lahat. katangian ng tao at nag-iiwan lamang ng mga batayang instinct na nagpapakain sa ideya mismo - walang kabusugan na walang kabuluhan, ganap na pagkamakasarili, ang pagnanais para sa pagkawasak. Ang "Napoleonic idea" ay lumalabas na isang cancerous na tumor, lumalamon sa personalidad ng maydala at madaling tumagos sa kamalayan ng mga tao na hindi protektado mula dito ng matatag na mga prinsipyo sa moral.

Ano ang nagdadala ng mga moral na prinsipyo sa isang tao? Una at pangunahin, pamilya.

Ang matandang Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky ay hindi perpekto. Siya ay mapagmataas at hindi palaging patas ang katangian ng taong ito. Hindi niya masiguro ang kanyang mga anak mula sa mga pagkakamali sa buhay, ganap na maprotektahan sila mula sa impluwensya ng nakapaligid na mundo, mula sa pagtagos ng mga ideyang Napoleoniko sa kanilang mga isip at kaluluwa. Ngunit binibigyan niya ang mga bata makapangyarihang sandata: ang pagnanais para sa ganap na katapatan sa sarili, walang pasubali na paggalang sa mga tuntuning moral ng sangkatauhan, isang nangingibabaw na pakiramdam ng tungkulin, responsibilidad para sa bawat hakbang at bawat pag-iisip. Si Prince Andrei ay susuko sa pagkahumaling sa ideyang Napoleoniko - at tatayo, tatanggihan ito, at hahanapin ang kanyang tunay na landas. Ang "Napoleonic" na pagkamakasarili at pagkamakasarili ay sakupin ang kaluluwa ni Prinsesa Marya sa namamatay na mga araw ni Nikolai Andreevich - at inamin niya ito sa kanyang sarili nang may kakila-kilabot, at isinumpa ang kanyang sarili - at tumayo, nililinis ang kanyang kaluluwa mula sa karuming ito.

At sa epilogue ng nobela ay makikita natin ang dalawang magagandang pamilya - sina Natasha at Pierre at Marya at Nikolai. Halos lahat ng mga paboritong bayani ni Tolstoy ay nakatayo sa pinagmulan ng bagong - ikatlong - henerasyon. Nakikita natin ang mapayapang agos ng buhay - maganda, puno ng dalisay na saya at malikhaing mga gawa. Ngunit para sa may-akda, isang pamilya lamang ang perpekto - ang pamilyang Bezukhov.

Siya ay ganap na magkakasuwato. Ang pagkakaroon ng pagtagumpayan ang lahat ng mga tukso, nasakop ang kanilang mga batayang instinct, gumawa ng mga kakila-kilabot na pagkakamali at nagbayad para sa kanila, nalinis ng ideyang Napoleoniko, sina Natasha at Pierre ay pumasok sa isang bagong yugto ng buhay. Ang bawat isa sa kanila ay hinatulan ang kanyang sarili nang labis para sa mga krimen na ginawa laban sa moralidad at sa kanyang sariling kaluluwa, dahil walang sinuman ang maaaring humatol sa kanila. At ito - ang tanging - paraan upang mapagtagumpayan ang mga pagkakamali ay humantong sa kanila sa tunay na liwanag. Sa pamilyang Bezukhov, si Pierre ang pinuno, ang sentro ng intelektwal. Ang espirituwal na suporta ng pamilya, ang pundasyon nito ay si Natasha. Ang lahat ng lakas na nagbigay-daan sa batang si Natasha na galugarin ang mundo, na maging interesado sa lahat ng tao sa paligid niya, na nagpaawit sa kanya, sumayaw, na humila sa kanya upang lumipad, napunta sa isang bagong mahusay na layunin - ang paglikha ng isang pamilya. Para sa may sapat na gulang na si Natasha, ang panganganak at pagpapalaki ng mga anak at pag-aalaga sa kanyang asawa ay ang kanyang buhay, ang kanyang tanging at pinakamahalagang gawain. At ibinibigay niya ang kanyang sarili nang buo dito - kaya hindi niya pinapayagan ang kanyang sarili na masayang sa pag-awit o sa mga saloobin tungkol sa kanyang sariling kaakit-akit. Walang kahit isang patak ng pagkamakasarili na natitira kay Natasha, at ito ay nagpapaganda at perpekto sa mga mata ni Tolstoy. Ang lahat ng komunikasyon sa mundo sa pamilyang Bezukhov ay isinasagawa sa pamamagitan ni Pierre: ang kanyang pagsusumikap para sa kapakinabangan ng Russia (sa mga lihim na lipunan ng hinaharap na mga Decembrist) ay ang pinakamahalagang kontribusyon sa lipunan ng pamilyang ito. Ito ay posible lamang hangga't nakatayo si Natasha sa gitna ng pamilya, hindi tumitigil kahit isang sandali sa kanyang napakalaking walang pag-iimbot na gawain, na sinusuportahan ng dakila, espirituwal na pagmamahal ng lahat ng miyembro ng pamilyang ito. Ang pagkakapareho ng tao nina Pierre at Natasha ay ang batayan ng pagkakaisa ng pamilyang Bezukhov. Pinagkaitan nito bagong pamilya Rostov, pamilya nina Nikolai at Marya.

At dito ang punto ay hindi na si Countess Marya ay mas matalino kaysa sa kanyang asawa, bagaman ito ay napakahalaga din. Siya bilang isang tao ay hindi masusukat na mas malalim kaysa sa kanya. Hinahangaan ni Nikolai ang kanyang asawa, napagtanto na hindi niya ito maiintindihan, na ang isang tiyak na lugar ng kanyang buhay ay sarado magpakailanman mula sa kanya. Ngunit ang pinakamahalagang lugar na ito ay espirituwal na buhay. At walang kahanga-hangang mga katangian ng tao ni Nikolai - maging ang kabaitan, o disente, o kahinhinan, o pagsusumikap - ay hindi makakabawi sa kanyang espirituwal na kababaan, kawalan ng kakayahang mag-isip at maging responsable para sa kanyang mga aksyon bago ang kanyang sariling budhi. Makakaasa ka tungkol kay Nikolai Rostov hangga't ang mundo matatag hanggang sa mahawakan ito ng hininga ng mga ideyang Napoleoniko. Ngunit nasa maunlad na, masayang epilogue, nararamdaman natin kung paano lumalapit ang isang bagong krisis, lumalapot ang kapaligiran bago ang bagyo. Ang lipunang Ruso ay nahahati na sa hinaharap na mga Decembrist at ang mga makakahanap ng kanilang sarili sa kabilang panig ng mga barikada. Sa nobela, hindi nais ni Tolstoy na hatulan at pag-aralan ang Decembrism bilang isang kababalaghan - ito ay isang paksa para sa isang hiwalay na pag-aaral. Pinag-aaralan ng may-akda kung ano ang nagbunsod sa bansa sa paglikha ng mga rebolusyonaryong lipunan, at sa anong mga batayan ang Russia ay nahahati sa mga rebelde at mga sumupil sa pag-aalsa. At bakit mula sa parehong pamilyang Rostov ay darating ang hinaharap na asawa ng Decembrist na si Natasha at Nikolai, na handa nang sugpuin ang paghihimagsik na anti-gobyerno.

Mahalaga na sa epilogue ang may-akda, kumbaga, ay umatras mula sa pagbigkas ng kanyang hatol sa paghihiwalay sa pamilyang Bezukhov-Rostov. Tandaan natin na sa kabanata tungkol sa konseho sa Fili, binigyan ni Tolstoy ang mambabasa ng pagkakataon na makita ang mga nagtatalo na partido sa pamamagitan ng mga mata ng isang bata, upang, sa pag-abandona sa mga argumento ng lohika, maramdaman niya ang katapatan ng mga motibo ng bawat isa. karakter. Hindi maintindihan ni Malasha kung ano ang pinag-uusapan ng militar, ngunit buong puso siyang nakikiramay kay Kutuzov: "... sa kanyang kaluluwa ay pinanatili niya ang panig ng kanyang lolo." Ang bata ay malaya sa pagdama; Ginagamit ni Tolstoy ang parehong pamamaraan sa unang epilogue. Pinili ng may-akda ang batang lalaki na si Nikolenka Bolkonsky bilang hukom sa pagtatalo sa pagitan ng Rostov at Bezukhov tungkol sa kapalaran ng Russia at ang tungkulin ng isang tapat na mamamayan. At ang kanyang dalisay, walang ulap na pang-unawa ay lumalabas na ang pinakatotoo, pinaka matuwid na paghatol para kay Tolstoy. Sa saloobin ni Nikolenka kay Nikolai Rostov at Pierre, tila may isang pamamaraan na inilatag saloobin ng may-akda sa mga bayaning ito. "Mahal niya ang kanyang tiyuhin, ngunit sa halos hindi kapansin-pansing pag-aalipusta ay sinamba niya si Pierre. , parang Pierre.”

Ang saloobin ni Nikolenka ay ang pinakamahalagang pamantayan para kay Tolstoy: isang bata na may pagkakataong pumili sa pagitan ng dalawa mga prinsipyo sa buhay, pinipili si Pierre.

Bibliograpiya

Dolinina N.G. Sa pamamagitan ng mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan. Mga tala tungkol sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". - St. Petersburg: "Lyceum", 1999.

Zhuk A.A. Pangalawa ang prosa ng Ruso kalahati ng ika-19 na siglo siglo. - M.: "Enlightenment", 1981.

Monakhova O.P., Malkhazova M.V. Ruso panitikan XIX siglo. Bahagi 1. - M.-1994

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay napakalinaw na binibigyang diin ang malaking papel ng pamilya sa pag-unlad ng indibidwal at lipunan sa kabuuan. Ang kapalaran ng isang tao ay higit na nakasalalay sa kapaligiran kung saan siya lumaki, dahil siya mismo ang magtatayo ng kanyang buhay, na sumusunod sa mga saloobin, tradisyon at pamantayang moral na pinagtibay sa kanyang pamilya.
Nakatuon ang Digmaan at Kapayapaan sa tatlong pamilya, ganap na naiiba sa likas na katangian ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa loob ng bawat isa sa kanila. Ito ang mga pamilyang Rostov, Bolkonsky at Kuragin. Gamit ang kanilang halimbawa, ipinakita ni Tolstoy kung gaano kalakas ang impluwensya ng mentalidad na nabuo sa panahon ng paglaki kung paano binuo ng mga tao ang kanilang mga relasyon sa iba at kung anong mga layunin at layunin ang itinakda nila para sa kanilang sarili.

Ang unang lumitaw sa harap ng mga mambabasa ay ang pamilyang Kuragin. Ang likas na katangian ng relasyon na nabuo dito ay tipikal para sa sekular na lipunan- naghahari sa kanilang tahanan ang lamig at pagkalayo sa isa't isa. Ang ina ay nakakaranas ng selos at inggit sa kanyang anak na babae; malugod na tinatanggap ng ama ang arranged marriages ng kanyang mga anak. Ang buong kapaligiran ay napuno ng kasinungalingan at pagkukunwari. Sa halip na mukha ay may mga maskara. Ang manunulat sa kasong ito ay nagpapakita ng pamilya bilang hindi dapat. Ang kanilang espirituwal na kawalang-interes, kahalayan ng kaluluwa, pagkamakasarili, kawalang-halaga ng mga pagnanasa ay binansagan ni Tolstoy sa mga salita ni Pierre: "Kung nasaan ka, mayroong kasamaan, kasamaan."

Ang mga relasyon sa bahay ng Rostov ay ganap na naiiba - dito ang katapatan at pagmamahal sa buhay ay ipinahayag sa bawat miyembro ng pamilya. Tanging ang panganay na anak na babae, si Vera, sa kanyang malamig at mapagmataas na pag-uugali, ay humiwalay sa kanyang sarili mula sa natitirang bahagi ng pamilya, na parang gustong patunayan sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya ang kanyang sariling kataasan.

Ngunit siya ay walang iba kundi isang hindi kasiya-siyang pagbubukod sa pangkalahatang sitwasyon. Ang ama, si Count Ilya Andreevich, ay nagpapalabas ng init at kabaitan at, kapag nakikipagkita sa mga panauhin, bumabati at yumuko sa lahat nang pantay-pantay, hindi binibigyang pansin ang ranggo at titulo, na lubos na nakikilala sa kanya mula sa mga kinatawan ng mataas na lipunan. Ang ina, si Natalya Rostova, "isang babaeng may oriental na uri ng manipis na mukha, mga apatnapu't limang taong gulang," ay tinatamasa ang tiwala ng kanyang mga anak, sinusubukan nilang sabihin sa kanya ang tungkol sa kanilang mga karanasan at pagdududa. Ang pagkakaroon ng mutual understanding sa pagitan ng mga magulang at mga anak ay isang natatanging katangian ng pamilyang ito.

Ang pagkakaroon ng lumaki sa gayong kapaligiran, si Natasha, Nikolai at Petya ay taos-puso at lantarang nagpapakita ng kanilang mga damdamin, hindi isinasaalang-alang na kinakailangan upang itago ang kanilang sarili sa ilalim ng isang artipisyal na maskara, mayroon silang masigasig at sa parehong oras malambot at mabait na disposisyon.

Salamat sa mga katangiang ito, gumawa si Natasha ng malaking impresyon kay Prinsipe Andrei Bolkonsky, na nakita siya sa unang pagkakataon sa panahon na siya ay nasa isang estado ng pagkawasak ng isip at pagkawala ng lakas. Hindi niya naramdaman ang pagnanais na mabuhay nang higit pa at hindi nakita ang kahulugan sa kanyang pag-iral, ngunit siya ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na hindi niya sinasadya ang kanyang sarili sa paghahanap para sa kanyang mas mataas na layunin, at namuhay lamang sa alon ng kanyang sariling damdamin. , na naglalabas ng init at pagmamahal sa buhay na kulang kay Prinsipe Andrei.

Bahay natatanging katangian Ang pamilyang Bolkonsky ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang mapagmataas, hindi matibay na karakter. Ang pagpapahalaga sa sarili ay tumataas sa lahat ng miyembro ng pamilyang ito, bagama't naiiba ito sa bawat tao. Dito nabigyan ng maraming atensyon pag-unlad ng intelektwal. Ang matandang prinsipe, si Nikolai Bolkonsky, ay may malaking pagnanasa sa kaayusan. Ang kanyang buong araw ay naka-iskedyul sa bawat minuto, at "kasama ang mga tao sa paligid niya, mula sa kanyang anak na babae hanggang sa mga tagapaglingkod, ang prinsipe ay malupit at palaging hinihingi at samakatuwid, nang hindi malupit, pinukaw niya ang takot at paggalang sa kanyang sarili, na siyang pinakamalupit. hindi madaling makamit ng tao"

Pinalaki ng matandang prinsipe ang kanyang mga anak sa kalubhaan at pagpipigil, na nagturo sa kanyang mga anak na maging pigil din sa pagpapahayag ng kanilang mga damdamin. Gayunpaman, ang lamig na ito ay panlabas, at ang napakalaking pagmamahal ng ama ay nadama pa rin. "Tandaan mo ang isang bagay, Prinsipe Andrei," sabi niya sa kanyang anak, na nakikita siyang pupunta sa digmaan, "Kung papatayin ka nila, masasaktan ako, isang matandang lalaki." Salamat sa pagpapalaki na ito na naramdaman ni Prinsipe Andrei ang taimtim na pag-ibig para kay Natasha, ngunit ang ugali ng pagiging pinigilan at isang mapanuksong saloobin sa emosyonal na sigasig ay nagduda sa katapatan ng kanyang pagmamahal at sumang-ayon sa kahilingan ng kanyang ama na ipagpaliban ang kasal para sa. isang taon.

Ang kawalang-kasalanan at lawak ng kaluluwa na katangian ng pamilya Rostov, kung saan mayroong isang bagay na parang bata at walang muwang, ay nagbigay sa mga taong ito, sa isang banda, ng pambihirang lakas, at sa kabilang banda ay ginawa silang mahina sa harap ng panlilinlang at kasinungalingan ng ibang tao. . Nabigo si Natasha na makilala ang masasamang motibo ni Anatoly Kuragin, na nanliligaw sa kanya, at ang malamig na pangungutya ng kanyang kapatid na si Helen, at sa gayo'y inilantad ang kanyang sarili sa panganib ng kahihiyan at kamatayan.

Hindi napatawad ni Bolkonsky si Natasha para sa kanyang pagkakanulo, tungkol sa kanyang mga aksyon bilang isang pagpapakita ng kasamaan at pagkukunwari, na pinakatakot niyang matuklasan sa kanya. "Sinabi ko na ang isang nahulog na babae ay dapat na patawarin, ngunit hindi ko sinabi na maaari akong magpatawad."

Ngunit ang lakas ng kanyang kaluluwa ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mabigo sa mga tao. Si Natasha ay nanatiling tapat at bukas, na umaakit sa pag-ibig ni Pierre sa kanya, na nakaranas ng isang napakalaking kagalakan pagkatapos ng isang paliwanag sa kanya, na napagtanto na ang lahat ng mga aksyon ng batang babae na ito ay idinidikta ng kanyang pagiging bukas. na may magiliw na puso. “Lahat ng mga tao ay tila nakakaawa, napakahirap kumpara sa damdamin ng lambing at pagmamahal na kanyang naranasan; kung ihahambing sa pinalambot at nagpapasalamat na tingin na iyon kung saan siya ay tumingin sa kanya sa huling pagkakataon dahil sa kanyang mga luha.

Sina Natasha at Pierre ay pinagsama ng isang taos-pusong pag-ibig sa buhay nang walang mga artipisyal na dekorasyon, na nakapaloob sa pamilya na kanilang nilikha. Ang kasal kay Natasha ay nakatulong kay Pierre na makahanap ng panloob na kapayapaan pagkatapos ng isang masakit na paghahanap para sa layunin ng kanyang pag-iral. "Pagkatapos ng pitong taong pag-aasawa, nadama ni Pierre ang isang masaya, matatag na kamalayan na siya ay hindi isang masamang tao, at naramdaman niya ito dahil nakita niya ang kanyang sarili na sumasalamin sa kanyang asawa."

Natagpuan namin ang parehong pakiramdam ng pagkakaisa sa pamilya nina Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya. Matagumpay silang umakma sa isa't isa: sa unyon na ito, ginampanan ni Nikolai ang papel ng pinuno ng ekonomiya ng pamilya, maaasahan at tapat, habang si Countess Marya ang espirituwal na ubod ng pamilyang ito. "Kung alam ni Nikolai ang kanyang damdamin, kung gayon ay makikita niya na ang pangunahing batayan ng kanyang matatag, malambot at mapagmataas na pag-ibig para sa kanyang asawa ay palaging batay sa pakiramdam ng sorpresa sa kanyang katapatan, sa kahanga-hangang iyon, halos hindi naa-access kay Nikolai. , moral na mundo, kung saan laging nakatira ang kanyang asawa."

Tila sa akin ay nais ng may-akda na ipakita kung gaano kabunga ang kapaligiran na naghahari sa mga bahay tulad ng kina Natasha at Pierre at Marya at Nikolai, kung saan lalaki ang mga magagandang bata, kung saan nakasalalay ang hinaharap na pag-unlad ng lipunang Ruso. Ito ang dahilan kung bakit binibigyang-halaga ni Tolstoy ang pamilya bilang pangunahing yunit ng panlipunang pag-unlad - ang tamang mga prinsipyo at prinsipyong moral na minana sa kanilang mga ninuno ay makakatulong sa mga nakababatang henerasyon na bumuo ng isang malakas at makapangyarihang estado.

Babkina Ekaterina

MALIKHAING PROYEKTO

I-download:

Preview:

Upang gumamit ng mga preview ng presentasyon, lumikha ng isang account para sa iyong sarili ( account) Google at mag-log in: https://accounts.google.com


Mga slide caption:

Mga mag-aaral 10 B klase ng Yesenin gymnasium No. 69 Babkina Ekaterina CREATIVE PROJECT sa paksa: "Pag-iisip ng pamilya sa nobelang War and Peace ni L.N.

Lev Nikolaevich Tolstoy dakilang manunulat-pilosopo. Sa kanyang mga gawa ay itinaas niya ang maraming mahahalagang isyu sa moral at personal na nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito. Ang tugatog ng kanyang pagkamalikhain ay ang epikong nobelang War and Peace. Maraming mga pahina ng nobelang ito ang nakatuon tema ng pamilya isa sa mga paborito ng manunulat. Ipinakita ni Lev Nikolaevich ang kanyang mga pananaw sa mga relasyon ng malapit na tao, sa istraktura ng pamilya gamit ang halimbawa ng ilang mga pamilya: ang Rostovs, Bolkonskys, Kuragins, Bergs, at sa epilogue din ang Bezukhov (Pierre at Natasha) at Rostov na pamilya (Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya). Ang mga pamilyang ito ay ibang-iba, ang bawat isa ay natatangi, ngunit kung walang karaniwang, pinaka-kinakailangang batayan ng pagkakaroon ng pamilya - mapagmahal na pagkakaisa sa pagitan ng mga tao - isang tunay na pamilya, ayon kay Tolstoy, ay imposible. Paghahambing ng iba't ibang uri relasyon sa pamilya, ipinakita ng may-akda kung ano ang dapat na maging isang pamilya, kung ano ang totoo pagpapahalaga sa pamilya at kung paano nila naiimpluwensyahan ang pagbuo ng pagkatao. Panimula

Si Count Ilya Andreevich Rostov Countess Natalya Rostova ay asawa ni Ilya Rostov. Si Count Nikolai Ilyich Rostov (Nicolas) ay ang panganay na anak nina Ilya at Natalya Rostov. Si Vera Ilyinichna Rostova ay ang panganay na anak na babae nina Ilya at Natalya Rostov. Count Pyotr Ilyich Rostov (Petya) - nakababatang anak Ilya at Natalia Rostov. Si Natasha Rostova (Natalie) ay ang bunsong anak na babae nina Ilya at Natalya Rostov, na ikinasal kay Countess Bezukhova, ang pangalawang asawa ni Pierre. Si Sonya (Sophie) ay pamangkin ni Count Rostov, na pinalaki sa pamilya ng count. Si Andryusha Rostov ay anak ni Nikolai Rostov. pamilya Rostov

Ang pamilyang Rostov Ang pamilyang Rostov ay isang perpektong magkatugma na kabuuan. Ang hindi nakikitang ubod ng kanilang pamilya ay espirituwal na buhay. Ang mga taong ito ay mainit ang loob at simple, mayroong isang bagay na parang bata sa kanilang lahat. Ang pagmamataas ng mga Bolkonsky ay dayuhan sa kanila, sila ay natural sa lahat ng kanilang mga espirituwal na paggalaw at, tulad ng walang iba, alam nila kung paano masiyahan sa buhay. Hindi kailanman mapipigilan ng mga Rostov ang kanilang mga damdamin: patuloy silang umiiyak at tumatawa, nalilimutan ang tungkol sa kagandahang-asal at kagandahang-asal. Sa pangkalahatan, ang pinakamaliwanag at taimtim na liriko na mga eksena ng nobela ay nauugnay sa mga Rostov. Ang mga pista opisyal at bola ang kanilang elemento. Walang nakakaalam kung paano mag-ayos ng mga hapunan nang buong bukas at sa isang sukat tulad ni Ilya Andreich Rostov, na sikat para dito kahit na sa mapagpatuloy na Moscow. Ngunit ang pinaka-masaya sa bahay ng Rostov ay hindi ang masikip na pagtitipon, ngunit bakasyon ng pamilya sa isang makitid na bilog sa bahay, kung minsan ay improvised at mas hindi malilimutan (tulad ng Christmastide na may mga mummer). Gayunpaman, sa pangkalahatan ay nabubuhay sila sa isang maligaya na kapaligiran: ang pagdating ni Nikolai mula sa hukbo, ang unang bola ni Natasha, ang pangangaso at ang kasunod na gabi sa turn ng kanyang tiyuhin ay isang holiday. Para kay Nikolai, kahit na ang pag-awit ni Natasha pagkatapos ng kanyang kakila-kilabot na pagkawala kay Dolokhov ay naging isang hindi inaasahang maliwanag, maligaya na impresyon, at para sa nakababatang Petya Rostov, ang kanyang pagdating sa partisan detatsment Denisov, isang gabi kasama ang mga opisyal at ang labanan sa susunod na umaga, na naging una at huli niya.

Sayaw ng Count at Countess Rostov sa araw ng pangalan

Pangalan araw ng Countess Natalia Rostova at bunsong anak na babae Natasha

Ang pinuno ng pamilya, si Ilya Andreevich, ay ang pinakamabait na lalaki na umiidolo sa kanyang asawa, ang kondesa, sumasamba sa mga bata, mapagkakatiwalaan at mapagbigay, at hindi alam kung paano patakbuhin ang isang sambahayan. Ang kanyang mga materyal na gawain ay nasa isang estado ng pagkagulo; Ngunit, sa kabila nito, hindi niya kayang limitahan ang kanyang sarili at ang kanyang pamilya sa kanilang karaniwang luho. Si Count Rostov ay marangal ang kanyang sariling karangalan at ang karangalan ng kanyang mga anak ay higit sa lahat para sa kanya. Gaano man kahirap para sa kanya na bayaran ang apatnapu't tatlong libo na nawala ng kanyang anak na si Nikolai, ginawa ito ni Ilya Andreevich. Bilangin si Ilya Andreevich Rostov

Sa simula ng nobela, si Natasha ay labintatlong taong gulang, siya ay isang pangit, ngunit masigla at kusang-loob na batang babae, na naninirahan sa isang kapaligiran ng patuloy na pag-ibig, umiibig sa mga kabataan, kasama ang kanyang mga magulang, sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Habang umuunlad ang balangkas, siya ay nagiging isang batang babae na kaakit-akit sa kanyang kasiglahan at kagandahan, na sensitibong tumutugon sa lahat ng nangyayari. Oo, nagkakamali siya minsan. Ito ay pag-aari ng kabataan, ngunit inamin niya ang kanyang mga pagkakamali. Alam ni Natasha kung paano magmahal ng taos-puso at tapat, sa ganitong L.N. Natasha Rostova

“Magaling ang panganay na si Vera, hindi siya tanga, nag-aral siyang mabuti... ang ganda ng boses niya...” Masyadong matalino si Vera para sa pamilyang ito, ngunit ang kanyang isip ay nagpapakita ng kababaan nito pagdating sa emosyonal. at espirituwal na elemento ng bahay na ito. Nagpapakita siya ng lamig at labis na pagmamataas; Vera Ilyinichna Rostova

Anak ni Count Rostov. "Isang maikli at kulot ang buhok na binata na may bukas na ekspresyon sa kanyang mukha." Ang bayani ay nakikilala sa pamamagitan ng "impetuousness at enthusiasm", siya ay masayahin, bukas, palakaibigan at emosyonal. Si Nicholas ay nakibahagi sa mga kampanyang militar at ang Digmaang Patriotiko noong 1812. Sa Labanan ng Shengraben, si Nikolai ay nagpapatuloy sa pag-atake nang napakatapang noong una, ngunit pagkatapos ay nasugatan sa braso. Ang sugat na ito ay nagdudulot sa kanya ng takot, iniisip niya kung paano siya, "na mahal na mahal ng lahat," ay maaaring mamatay. Ang kaganapang ito ay medyo nakakabawas sa imahe ng bayani. Pagkatapos, si Nikolai ay naging isang matapang na opisyal, isang tunay na hussar, na nananatiling tapat sa tungkulin. Si Nikolai ay may mahabang relasyon kay Sonya, at gagawin niya ito Marangal na gawa, na nagpakasal sa isang babaeng walang dote laban sa kagustuhan ng kanyang ina. Ngunit nakatanggap siya ng isang liham mula kay Sonya kung saan sinabi nito na pinababayaan na siya nito. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, pinangangalagaan ni Nikolai ang pamilya, nagbitiw kay Nikolai Rostov

Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky - ang matandang prinsipe na si Prinsipe Andrei Nikolaevich Bolkonsky (André) - ang anak ng matandang prinsipe. Prinsesa Maria Nikolaevna (Marie) - anak na babae ng matandang prinsipe, kapatid ni Prinsipe Andrei Liza (Lise) - unang asawa ni Prinsipe Andrei Bolkonsky Batang Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky (Nikolenka) - anak ni Prinsipe Andrei. pamilyang Bolkonsky

Pamilyang Bolkonsky Isang bahagyang naiibang pamilya ng mga Bolkonsky, na naglilingkod sa mga maharlika. Pinahahalagahan ni Nikolai Andreevich Bolkonsky ang dalawang birtud sa mga tao: aktibidad at katalinuhan. Ang pagpapalaki sa kanyang anak na si Marya, nagkakaroon siya ng mga katangiang ito sa kanya. Ang tunay na pagmamahal sa Inang Bayan at ang kamalayan sa tungkulin ng isang tao ay maririnig sa pamamaalam ng matandang prinsipe sa kanyang anak: “Tandaan mo ang isang bagay, Prinsipe Andrei, kung papatayin ka nila, masasaktan ako, ang matanda... At kung nalaman kong hindi ka kumilos tulad ng anak ni Nikolai Bolkonsky, ako ay magiging... nakakahiya!" mga kinatawan ng kapaligiran ng mataas na lipunan. Ang kapalaran ng mga tao ay hindi alien sa kanila, sila ay tapat at disenteng tao, taos-pusong mga makabayan. Sinisikap ng mga taong ito na mamuhay nang naaayon sa kanilang budhi. Hindi sinasadya na ipinakita ni Tolstoy na ang mga pamilyang ito ay magkakamag-anak, dahil ang espirituwal na pagkakamag-anak ay nagbuklod sa kanila mula pa sa simula.

Si Bolkonsky Nikolai Andreevich - prinsipe, general-in-chief, ay tinanggal mula sa serbisyo sa ilalim ni Paul I at ipinatapon sa nayon, kung saan siya nakatira kasama ang kanyang pamilya sa natitirang oras sa Bald Mountains estate. Siya ang ama nina Andrei Bolkonsky at Prinsesa Marya. Siya ay isang napaka-pedantic, tuyo, aktibong tao na hindi makayanan ang katamaran, katangahan, o pamahiin. Sa kanyang bahay, ang lahat ay naka-iskedyul ayon sa orasan; Ang matandang prinsipe ay hindi gumawa ng kaunting pagbabago sa ayos at iskedyul. Si Nikolai Andreevich ay maikli, "nasa isang pulbos na peluka... na may maliliit na tuyong kamay at kulay abong nakalaylay na kilay, kung minsan, habang siya ay nakakunot-noo, tinatakpan ang kinang ng kanyang matalino at kabataan na kumikinang na mga mata." Pigil na pigil ang prinsipe sa pagpapahayag ng kanyang nararamdaman. Palagi niyang pinapahirapan ang kanyang anak na babae, kahit na sa katunayan ay mahal na mahal niya ito. Ipinagmamalaki ni Nikolai Andreevich, matalinong tao, patuloy na nagmamalasakit sa pagpapanatili ng karangalan at dignidad ng pamilya. Itinanim niya sa kanyang anak ang pagmamalaki, katapatan, tungkulin, at pagkamakabayan. Sa kabila ng kanyang pag-alis mula sa pampublikong buhay, ang prinsipe ay patuloy na interesado sa mga kaganapang pampulitika at militar na nagaganap sa Russia. Bago lamang siya mamatay ay nalilimutan niya ang laki ng trahedya na nangyari sa kanyang tinubuang-bayan. Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky

Sa simula ng nobela nakita natin si Bolkonsky bilang isang matalino, mapagmataas, ngunit sa halip ay mapagmataas na tao. Hinahamak niya ang mga tao sa mataas na lipunan, hindi masaya sa kanyang kasal at hindi iginagalang ang kanyang magandang asawa. Si Andrey ay napaka-reserved, mahusay na pinag-aralan, at may malakas na kalooban. Ang bayaning ito ay nakakaranas ng malalaking pagbabagong espirituwal. Una nating nakita na ang kanyang idolo ay si Napoleon, na itinuturing niyang isang mahusay na tao na nagtatapos sa digmaan at pumasok sa aktibong hukbo. Doon ay nakipaglaban siya kasama ang lahat ng mga kawal, na nagpapakita ng malaking katapangan, kalmado, at pagkamaingat. Lumalahok sa Labanan ng Shengraben. Si Bolkonsky ay malubhang nasugatan sa Labanan ng Austerlitz. Ang sandaling ito ay napakahalaga, dahil noon nagsimula ang espirituwal na muling pagsilang ng bayani. Nakahiga nang hindi gumagalaw at nakikita ang kalmado at walang hanggang langit ng Austerlitz sa itaas niya, naiintindihan niya ang lahat ng kalokohan at katangahan ng lahat ng nangyayari sa digmaan. Napagtanto niya na sa katotohanan ay dapat mayroong ganap na magkakaibang mga halaga sa buhay kaysa sa mayroon siya hanggang ngayon. Ang lahat ng pagsasamantala at kaluwalhatian ay hindi mahalaga. Mayroon lamang itong malawak at walang hanggang langit. Sa parehong yugto, nakita ni Andrei si Napoleon at nauunawaan ang kawalang-halaga ng taong ito na bumalik siya sa bahay, kung saan itinuring siyang patay. Ang kanyang asawa ay namatay sa panganganak, ngunit ang bata ay nakaligtas. Nagulat ang bayani sa pagkamatay ng kanyang asawa at nakonsensya sa kanya. Nagpasya siyang hindi na maglingkod, nanirahan sa Bogucharovo, inaalagaan ang sambahayan, pinalaki ang kanyang anak, at nagbabasa ng maraming libro. Sa isang paglalakbay sa St. Petersburg, nakilala ni Bolkonsky si Natasha Rostova sa pangalawang pagkakataon. Isang malalim na pakiramdam ang gumising sa kanya, nagpasya ang mga bayani na magpakasal. Ang ama ay hindi sumasang-ayon sa pagpili ng kanyang anak, ipinagpaliban nila ang kasal sa loob ng isang taon, ang bayani ay pumunta sa ibang bansa. Matapos siyang ipagkanulo ng kanyang kasintahan, bumalik siya sa hukbo sa ilalim ng pamumuno ni Kutuzov. Sa panahon ng Labanan ng Borodino, siya ay nasugatan ng kamatayan. Sa pamamagitan ng pagkakataon, umalis siya sa Moscow sa convoy ng Rostovs. Bago ang kanyang kamatayan, pinatawad niya si Natasha at naiintindihan tunay na kahulugan pag-ibig. Andrey Bolkonsky

Ang Prinsesa Marya ay kumakatawan sa isang "pambabae", mapagnilay-nilay na uri ng espirituwalidad - pagiging relihiyoso. Siya ay nabubuhay nang buo sa pamamagitan ng pananampalataya at mga mithiing Kristiyano, tiwala na ang tunay na kaligayahan ay wala sa mga makalupang bagay, ngunit may kaugnayan sa pinagmulan ng "lahat ng hininga" - kasama ang Lumikha. Ang pangunahing bagay sa buhay para sa kanya ay walang pag-iimbot na pag-ibig at kababaang-loob, kaya napakalapit niya sa mga pilosopikal na mithiin ni Tolstoy sa mundo. Hindi siya dayuhan sa makalupang damdamin: tulad ng isang babae, masigasig niyang hinahangad ang pag-ibig at kaligayahan sa pamilya, ngunit lubos siyang nagtitiwala sa kalooban ng Diyos at handang tanggapin ang anumang kapalaran. Nahuhuli niya ang sarili na may masamang pag-iisip tungkol sa kanyang ama, na humahadlang sa kanyang kalayaan at ipahamak siya sa kalungkutan. Ngunit sa bawat oras na mapagtagumpayan niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paggawa ng karaniwang gawaing espirituwal sa panalangin: ang pananampalataya sa kanya ay mas malakas kaysa sa lahat ng iba pang mga damdamin, kung saan siya ay hindi inaasahang katulad ng kanyang ama, na isinasaalang-alang din ang lahat ng mga damdamin ng tao bilang kahinaan at nagpapasakop sa kanila. ang pinakamataas na pangangailangan ng tungkulin. Tanging ang matandang prinsipe ang nagpapakilala sa tungkulin nang may katwiran, at ang prinsesa na may mga utos sa relihiyon, na muling nag-oobliga sa kanya sa damdamin, ngunit mas mataas na pagkakasunud-sunod: ibigin ang Diyos nang buong puso at pag-iisip, at ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili. Dahil dito, para kay Prinsesa Marya, ang tungkuling sundin ang kanyang ama ay hindi maihihiwalay sa tapat na pagmamahal sa kanya. Prinsesa Marya Bolkonskaya

Ang asawa ni Prinsipe Andrei. Siya ang sinta ng buong mundo, isang kaakit-akit na kabataang babae na tinatawag ng lahat na "ang munting prinsesa." "Ang kanyang magandang pang-itaas na labi, na may bahagyang itim na bigote, ay maikli sa mga ngipin, ngunit mas matamis ang pagbukas nito at mas matamis kung minsan ay umuunat at nahulog sa ibabang bahagi, gaya ng palaging nangyayari sa medyo kaakit-akit na mga kababaihan, ang kanyang pagkukulang -. maikling labi at kalahating bukas na bibig - tila sa kanyang espesyal, sa katunayan ang kanyang kagandahan ay masaya ang lahat na tingnan ang magandang hinaharap na ina, puno ng kalusugan at kasiglahan, na tiniis ang kanyang sitwasyon nang napakadali. Si Lisa ay paborito ng lahat salamat sa kanyang patuloy na kasiglahan at pagiging magalang bilang isang sosyalista; Ngunit hindi mahal ni Prinsipe Andrei ang kanyang asawa at nakaramdam ng hindi kasiyahan sa kanyang kasal. Hindi naiintindihan ni Lisa ang kanyang asawa, ang kanyang mga hangarin at mithiin. Matapos umalis si Andrei para sa digmaan, nakatira siya sa Bald Mountains kasama ang matandang Prinsipe Bolkonsky, kung saan nakakaramdam siya ng takot at poot. Si Lisa ay may presentiment ng kanyang nalalapit na kamatayan at talagang namatay sa panganganak. Lisa

Si Prinsipe Vasily Sergeevich Kuragin, isang kaibigan ni Anna Pavlovna Scherer, ay nagsalita tungkol sa kanyang mga anak: "Ang aking mga anak ay ang pasanin ng aking buhay na si Elena Vasilievna Kuragina (Helen) ay ang unang hindi tapat na asawa ni Pierre Bezukhov, ang anak ni Prinsipe Vasily Anatole Kuragin." ay ang bunsong anak ni Prinsipe Vasily, "isang hindi mapakali na tanga » Ippolit Kuragin - anak ni Prinsipe Vasily, "ang namatay na tanga" pamilya Kuragin

Pamilya Kuragin sa mapayapang buhay lumilitaw sa lahat ng hindi gaanong kahalagahan ng kanyang pagkamakasarili, kawalan ng kaluluwa, imoralidad, pinupukaw lamang niya ang paghamak at galit kay Tolstoy. Ang mga miyembro nito ay gumaganap ng pinaka-negatibong papel sa kapalaran ng iba pang mga bayani. Lahat sila ay mga tao ng mataas na lipunan, at samakatuwid ay huwad at hindi tapat sa lahat ng kanilang mga salita, gawa at kilos. Ang pinuno ng bahay, si Prince Vasily, ay isang tuso, magaling na courtier at isang inveterate intriguer. Binibigyang-diin ni Tolstoy ang kanyang panlilinlang at pandaraya sa lahat ng posibleng paraan. Iniisip niya muna ang tungkol sa kanyang mga tagumpay sa korte at tungkol sa pagsulong hagdan ng karera. Wala siyang sariling opinyon, nagiging parang weather vane sa kanyang mga paghatol sa likod ng pampulitikang kurso ng korte. Sa panahon ng digmaan ng 1812, si Prinsipe Vasily sa una ay nagsalita tungkol kay Kutuzov nang may pag-aalipusta, alam na ang emperador ay hindi pumabor sa kanya sa susunod na araw, nang si Kutuzov ay hinirang na punong-komandante, si Kuragin ay nagsimulang purihin siya, upang talikuran siya; sa unang kawalang-kasiyahan ng hukuman dahil sa pag-abandona na ipinangalan sa Moscow. Nakikita rin ni Kuragin ang kanyang pamilya bilang isang paraan para sa pagkakaroon ng posisyon sa lipunan at pagpapayaman: sinusubukan niyang pakasalan ang kanyang anak na lalaki at pakasalan ang kanyang anak na babae nang kumikita hangga't maaari. Para sa kapakanan ng kita, si Prince Vasily ay may kakayahang gumawa ng krimen, tulad ng pinatunayan ng episode na may mosaic na portpolyo, nang sinubukan ni Kuragin na magnakaw at sirain ang kalooban ng namamatay na Count Bezukhov upang bawian si Pierre ng kanyang mana at muling ipamahagi ito sa kanyang pabor. Sa mga oras na ito, gaya ng inilarawan ni Tolstoy, "nanggigigil ang kanyang mga pisngi nang may kaba" at "tumalon" "una sa isang tabi, pagkatapos ay sa isa pa, na nagbigay sa kanyang mukha ng isang hindi kasiya-siyang ekspresyon na hindi kailanman lumitaw sa mukha ni Prinsipe Vasily noong siya ay nasa buhay. mga silid.” . Ito ay kung paano ang kanyang predatory kalikasan ay hindi sinasadyang lumabas. Nang masira ang intriga, agad na "nag-ayos" si Prinsipe Vasily upang mapanatili pa rin ang kanyang sariling pakinabang: agad niyang "pinapakasalan" si Pierre sa kanyang anak na babae at, sa ilalim ng pagkukunwari ng isang pamilya at mapagkakatiwalaang relasyon, mabilis na inilagay ang kanyang mga kamay sa kanyang anak- pera ng in-law, at pagkatapos ay naging pangunahing karakter na mukha sa salon ng anak na babae. Partikular na binibigyang-diin ni Tolstoy na si Prinsipe Vasily ay halos hindi ginagabayan ng malay-tao na pagkalkula: "May isang bagay na patuloy na nakakaakit sa kanya sa mga taong mas malakas at mas mayaman kaysa sa kanya, at siya ay binigyan ng bihirang sining ng paghuli nang eksakto sa sandaling kinakailangan at posible na samantalahin ang mga tao. .” Kaya, kapag inilalarawan ang sikolohiya ng Kuragin, muling itinuon ng may-akda ang ating pansin sa pakiramdam, intuwisyon, instinct, na nauuna, na mas mahalaga kaysa sa malay-tao na kalooban at katwiran. Pamilya ng Kuragina x

Ang paglaban para sa mosaic na portpolyo

Si Hélène, na ikinasal kay Pierre, sa lalong madaling panahon ay nagbukas ng isang marangyang salon sa kanyang bahay, na mabilis na naging isa sa pinaka-sunod sa moda at prestihiyoso sa St. Hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng katalinuhan o pagka-orihinal ng paghatol, ngunit alam niya kung paano ngumiti nang kaakit-akit at makabuluhan na siya ay itinuturing na pinakamatalinong babae sa kabisera, at ang cream ng mga intelihente ay nagtitipon sa kanyang salon: mga diplomat at senador, makata at pintor. . Si Pierre, na mas edukado at mas malalim kaysa sa kanyang asawa, ay natagpuan ang kanyang sarili sa kanyang salon bilang isang bagay na tulad ng kinakailangang kasangkapan, ang asawa ng sikat na asawa, na pinahintulutan ng mga panauhin, kaya't si Pierre ay unti-unting nagsimulang makaramdam ng isang estranghero sa sariling tahanan. Si Helene ay patuloy na napapalibutan ng mga lalaking nanliligaw sa kanya, kaya hindi alam ni Pierre kung sino ang maiinggit at, pinahihirapan ng mga pagdududa, ay dumating sa isang tunggalian kay Dolokhov, na malinaw na pinili ng kanyang asawa kaysa sa iba. Si Helen ay hindi lamang naawa sa kanyang asawa at hindi nag-isip tungkol sa kanyang mga damdamin, ngunit gumawa ng isang eksena para sa kanya at mahigpit na pinagsabihan siya para sa isang hindi naaangkop na "iskandalo" na maaaring makapinsala sa kanyang awtoridad. Sa huli, na nakipaghiwalay na sa kanyang asawa at naninirahan nang hiwalay sa kanya, nagsimula si Helen ng isang intriga sa dalawang tagahanga nang sabay-sabay: sa isang matandang maharlika at sa isang dayuhang prinsipe, iniisip kung paano siya muling makakapag-asawa at manirahan sa ganoong sitwasyon. paraan upang mapanatili ang isang koneksyon sa kanilang dalawa. Dahil dito, nagbalik-loob pa siya sa Katolisismo upang ideklarang hindi wasto ang kasal ni Helen na Ortodokso.

Si Anatole ang napakatalino na idolo ng lahat ng sekular na dalaga, ang bayani ng ginintuang kabataan ng parehong mga kabisera. Isang payat, matangkad, guwapong lalaki, nababaliw ang lahat ng kababaihan sa kanyang mapagmataas na postura at masigasig na pagnanasa, kung saan wala silang oras upang makilala ang kanyang kawalang-kaluluwa at kawalang-iisip. Nang dumating si Anatole sa Bolkonskys, ang lahat ng mga kababaihan sa bahay ay hindi sinasadya na sabik na pasayahin siya at nagsimulang mag-intriga laban sa isa't isa. Hindi alam ni Anatole kung paano makipag-usap sa mga babae, dahil wala siyang mahanap na matalinong sasabihin, ngunit mayroon siyang nakakabighaning epekto sa kanila sa hitsura ng kanyang magagandang mata, tulad ng ngiti ni Helen. Si Natasha, kahit na sa unang pag-uusap nila ni Anatole, na nakatingin sa kanyang mga mata, "nadama ang takot na sa pagitan niya at sa kanya ay ganap na walang hadlang ng kahinhinan na palagi niyang nararamdaman sa pagitan niya at ng ibang mga lalaki. Siya, nang hindi alam kung paano, pagkaraan ng limang minuto ay napakalapit niya sa lalaking ito.” Anatole

Ang Hippolytus ay nagiging simbolo ng espirituwal na kapangitan ng pamilyang ito. Sa panlabas, nakakagulat na katulad siya ni Helen, ngunit sa parehong oras siya ay "kamangha-manghang hitsura." Ang kanyang mukha ay "maaambon sa katangahan at palaging nagpahayag ng tiwala sa sarili na pagkasuklam. Wala siyang masasabing matalino, ngunit sa lipunan ay binabati siya nang napakabait at lahat ng mga kalokohang sinasabi niya ay pinatawad, dahil siya ay anak ni Prinsipe Vasily at kapatid ni Helen. Bilang karagdagan, siya ay buong tapang na nililigawan ang lahat ng magagandang babae, dahil siya ay hindi pangkaraniwang kaakit-akit. Kaya, ang kanyang halimbawa ay nagpapakita ng panloob na kapangitan nina Helen at Anatole, na nagtatago sa ilalim ng kanilang magandang hitsura. Hippolytus

Count Kirill Vladimirovich Count Pyotr Kirillovich Bezukhov (Pierre) - anak ni Count Bezukhov, ang tanging tagapagmana ng kanyang kapalaran na pamilyang Bezukhov

Kasama ang tagapagmana ng malaking kapalaran ng kanyang namatay na ama, si Pierre mula sa mahirap, nakakatawa, walang interes sa sinuman binata naging nakakainggit na nobyo. Siya ay mapanlinlang, hindi alam kung paano labanan ang sekular na intriga at panlilinlang, at mabilis na nahulog sa kasal na "net" ng may karanasan, na kinakalkula si Prince Vasily. Ang eksena ng "matchmaking" ni Pierre ay inilalarawan sa isang comic spirit, dahil, sa katunayan, walang matchmaking: Si Bezukhov ay binabati sa isang panukala na hindi niya ginawa. Gayunpaman, ang relasyon ni Pierre sa kanyang asawa ay umuunlad nang malaki at halos humantong sa kalunos-lunos na pagtatapos: Si Pierre ay bumaril sa kanyang sarili sa isang tunggalian kay Dolokhov, ang kasintahan ng kanyang asawa, at mahimalang hindi namatay ang kanyang sarili at hindi naging isang mamamatay-tao. Nagawa niyang hiwalayan si Helen, na iniwan sa kanya ang halos lahat ng kanyang kayamanan. Ayon kay Tolstoy, ang pag-aasawa na hindi pinabanal ng pag-ibig ay hindi maaaring maging masaya. Pagkatapos ng lahat, si Pierre ay naaakit lamang ng kagandahan sa kanyang hinaharap na asawa, at sa bahagi ni Helen ay mayroon lamang pagkalkula. Ang pagiging malaya mula kay Helen, si Pierre ay nag-aalinlangan tungkol sa posibilidad ng kaligayahan ng pamilya para sa kanyang sarili. Pamilyang walang tainga

Ang pamilyang Drubetsky na si Anna M Mikhailovna Drubetskaya - Prinsesa Boris Drubetskoy - anak ng Prinsesa

Ang pamilyang Drubetsky Mula sa simula ng kuwento, ang lahat ng mga saloobin ni Anna Mikhailovna at ng kanyang anak ay nakadirekta sa isang layunin - ang organisasyon ng kanilang materyal na kagalingan. Para sa kapakanan na ito, hindi hinamak ni Anna Mikhailovna ang alinman sa nakakahiyang pagmamakaawa, o ang paggamit ng malupit na puwersa, o intriga.

Anak ni Prinsesa Anna Mikhailovna Drubetskaya. Mula sa pagkabata siya ay pinalaki at nanirahan nang mahabang panahon sa bahay ng mga Rostov, kung saan siya ay isang kamag-anak. Si Boris at Natasha ay umibig sa isa't isa. Sa panlabas, siya ay "isang matangkad, blond na binata na may regular, maselang katangian ng isang kalmado at guwapong mukha." Mula sa kanyang kabataan, pinangarap ni Boris ang isang karera sa militar at pinapayagan ang kanyang ina na ipahiya ang kanyang sarili sa harap ng kanyang mga superyor kung makakatulong ito sa kanya. Kaya, hinanap siya ni Prinsipe Vasily ng isang lugar sa bantay. Si Boris ang gagawa maningning na karera, gumagawa ng maraming kapaki-pakinabang na contact. Pagkaraan ng ilang sandali ay naging manliligaw siya ni Helen. Nagawa ni Boris na nasa tamang lugar Tamang oras, at ang kanyang karera at posisyon ay lalong matatag na itinatag. Noong 1809 muli niyang nakilala si Natasha at naging interesado sa kanya, kahit na nag-iisip na pakasalan siya. Ngunit ito ay magiging hadlang sa kanyang karera. Samakatuwid, nagsimulang maghanap si Boris ng isang mayamang nobya. Sa huli ay pinakasalan niya si Julie Karagina. Boris Drubetskoy

Ang pamilya sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy ay sinuri sa mga pagbabago sa kasaysayan. Sa pagpapakita ng tatlong pamilya nang lubos sa nobela, nilinaw ng manunulat sa mambabasa na ang hinaharap ay kabilang sa mga pamilya tulad ng mga pamilyang Rostov at Bolkonsky, na naglalaman ng katapatan ng damdamin at mataas na espirituwalidad, ang pinakakilalang mga kinatawan kung saan ang bawat isa ay dumaan. kanilang sariling landas ng rapprochement sa mga tao. Ang Digmaan at Kapayapaan ay isang malawak at makatotohanang larawan ng buhay sa Russia noong unang quarter ng ikalabinsiyam na siglo. Ang gawain ay hindi napapanahon kahit sa ngayon, dahil ito ay nagtataas at nagresolba sa unibersal na tao na walang hanggang mga katanungan ng mabuti at masama, pag-ibig at kamatayan, kabayanihan at pseudo-pag-ibig para sa Inang Bayan. Si Tolstoy ay hindi lamang isang manunulat ng pang-araw-araw na buhay, siya ay isang artista na may isang tiyak na posisyon. Maaari kang sumang-ayon dito o makipagtalo dito, ngunit hindi ka mananatiling walang malasakit, at ito, tila sa akin, pangunahing halaga mga gawa niya. Ang manunulat ay nagpapakita ng mga mithiin na kailangang pagsikapan, ngunit malamang na hindi makamit. konklusyon

"Ang nobela ni Tolstoy ay naiiba sa isang ordinaryong nobela ng pamilya dahil ito ay, sa gayon, isang bukas na pamilya, na may bukas na pinto - handa itong kumalat, ang landas patungo sa pamilya ay ang landas sa mga tao," isinulat ni N. Berkovsky tungkol sa ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan."
Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" si L.N. Tolstoy ay nagsasalita tungkol sa iba't ibang mga pamilya - kabilang dito ang mga Bolkonsky, na nagpapanatili ng mga maharlikang tradisyon; at mga kinatawan ng Moscow nobility Rostov; ang pamilyang Kuragin, na pinagkaitan ng paggalang sa isa't isa, katapatan at koneksyon; ang pamilyang Berg, na nagsisimula sa pagkakaroon nito sa pamamagitan ng paglalatag ng "materyal na pundasyon". At sa epilogue ng nobela, ipinakita ni Tolstoy sa mga mambabasa ang dalawang bagong pamilya - sina Pierre at Natasha, Nikolai at Marya - mga pamilya batay sa taos-puso at malalim na damdamin.
Subukan nating i-ranggo ang mga pamilya na ipinakita sa nobela ayon sa kanilang kalapitan sa ideya ni Tolstoy ng isang perpektong pamilya.
Bergi.
Si Berg mismo ay maraming pagkakatulad sa Molchalin ni Griboyedov (pagmoderate, kasipagan at katumpakan). Ayon kay Tolstoy, si Berg ay hindi lamang isang philistine sa kanyang sarili, kundi isang bahagi din ng unibersal na philistinism (ang acquisitive mania ay tumatagal sa anumang sitwasyon, nilulunod ang pagpapakita ng mga normal na damdamin - ang yugto sa pagbili ng mga kasangkapan sa panahon ng paglikas ng karamihan mga residente mula sa Moscow). "Pinagsasamantalahan" ni Berg ang digmaan noong 1812, "pinipisil" ang pinakamataas na benepisyo mula dito para sa kanyang sarili. Sinusubukan ng mga Berg nang buong lakas na maging katulad ng mga modelong tinatanggap sa lipunan: ang gabing itinapon ng mga Bergs ay eksaktong kopya ng marami pang ibang gabing may mga kandila at tsaa. Si Vera (bagaman siya ay kabilang sa pamilya Rostov sa pamamagitan ng kapanganakan) kahit na bilang isang batang babae, sa kabila ng kanyang kaaya-ayang hitsura at pag-unlad, mabuting asal at "katumpakan" ng paghatol, ay nagtataboy sa mga tao sa kanyang kawalang-interes sa iba at labis na pagkamakasarili.
Ang ganitong pamilya, ayon kay Tolstoy, ay hindi maaaring maging batayan ng lipunan dahil... Ang "pundasyon" na pinagbabatayan nito ay mga materyal na pagtatamo, na sa halip ay sumisira sa kaluluwa at nag-aambag sa pagkasira ng mga relasyon ng tao sa halip na pag-iisa.
Mga Kuragin- Prinsipe Vasily, Hippolyte, Anatole, Helen.
Ang mga miyembro ng pamilya ay konektado lamang sa pamamagitan ng mga panlabas na relasyon. Si Prinsipe Vasily ay walang pakiramdam ng ama para sa mga bata, lahat ng Kuragin ay hindi nagkakaisa. At sa malayang buhay, ang mga anak ni Prinsipe Vasily ay napapahamak sa kalungkutan: Helen at Pierre ay walang pamilya, sa kabila ng kanilang opisyal na kasal; Si Anatole, na ikinasal sa isang babaeng Polish, ay pumasok sa mga bagong relasyon at naghahanap ng isang mayamang asawa. Ang mga Kuragin ay organikong umaangkop sa lipunan ng mga regular ng Anna Pavlovna Scherer's salon na may kasinungalingan, artificiality, huwad na pagkamakabayan, at intriga. Ang totoong mukha ni Prinsipe Vasily ay ipinahayag sa yugto ng paghahati ng mana ni Kirila Bezukhov, na hindi niya nilayon na tanggihan sa anumang pagkakataon. Talagang ibinenta niya ang kanyang anak, ipinapakasal ito kay Pierre. Ang hayop at imoral na prinsipyo na likas sa Anatol Kuragin ay malinaw na ipinakita nang dalhin siya ng kanyang ama sa bahay ng mga Bolkonsky upang pakasalan si Prinsesa Marya sa kanya (episode kasama si Mademoiselle Burien). At ang kanyang saloobin kay Natasha Rostova ay napakababa at imoral na hindi ito nangangailangan ng anumang mga komento. Kinumpleto ni Helene ang gallery ng pamilya nang may dignidad - siya ay isang mandaragit na babae, handang magpakasal para sa pera at posisyon sa lipunan para sa kapakanan ng kaginhawahan, at pagkatapos ay tratuhin ang kanyang asawa nang malupit.
Ang kakulangan ng mga koneksyon at espirituwal na pagkakalapit ay ginagawang pormal ang pamilyang ito, iyon ay, ang mga taong naninirahan dito ay nauugnay lamang sa pamamagitan ng dugo, ngunit walang espirituwal na pagkakamag-anak o pagkakalapit ng tao sa bahay na ito, at samakatuwid, maaari itong ipagpalagay na ang gayong pamilya ay hindi maaaring itaas moral na saloobin sa buhay.
Bolkonsky.
Ang ulo ng pamilya, ang matandang Prinsipe Bolkonsky, ay nagtatag ng isang makabuluhang buhay sa Bald Mountains. Siya ay lahat sa nakaraan - siya ay isang tunay na aristokrata, at maingat niyang pinapanatili ang lahat ng mga tradisyon ng aristokrasya.
Dapat pansinin na ang totoong buhay ay nasa larangan din ng atensyon ng matandang prinsipe - ang kanyang kamalayan sa mga modernong kaganapan ay nakakagulat maging ang kanyang anak. Ang isang ironic na saloobin sa relihiyon at sentimentalidad ay naglalapit sa mag-ama. Ang pagkamatay ng prinsipe, ayon kay Tolstoy, ay kabayaran para sa kanyang despotismo. Ang Bolkonsky ay nabubuhay "sa pamamagitan ng isip"; Ang matandang prinsipe mismo ang nagtuturo ng eksakto at makasaysayang mga agham sa kanyang anak na babae. Ngunit, sa kabila ng isang bilang ng mga eccentricities ng prinsipe, ang kanyang mga anak - sina Prinsipe Andrei at Prinsesa Marya - ay nagmamahal at iginagalang ang kanilang ama, pinatawad siya sa ilang kawalang-katapatan at kalupitan. Marahil ito ang kababalaghan ng pamilyang Bolkonsky - walang pasubali na paggalang at pagtanggap ng lahat ng matatandang miyembro ng pamilya, hindi mananagot, taos-puso, sa ilang mga paraan kahit na ang sakripisyong pagmamahal ng mga miyembro ng pamilya para sa isa't isa (Prinsesa Marya ay nagpasya para sa kanyang sarili na hindi niya iisipin ang tungkol sa personal na kaligayahan , para hindi maiwan mag-isa ang ama).
Ang mga relasyon na nabuo sa pamilyang ito, ayon kay Tolstoy, ay nag-aambag sa edukasyon ng mga damdamin tulad ng paggalang, debosyon, dignidad ng tao, at pagiging makabayan.
Rostov.
Gamit ang halimbawa ng pamilyang Rostov, ipinakita ni Tolstoy ang kanyang ideal ng buhay pamilya, magandang relasyon sa pagitan ng lahat ng miyembro ng pamilya. Ang mga Rostov ay nabubuhay sa "buhay ng puso," nang hindi humihingi ng espesyal na katalinuhan mula sa isa't isa, na tinatrato ang mga problema sa buhay nang madali at madali. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tunay na pagnanais ng Ruso para sa lawak at saklaw. Ang lahat ng mga miyembro ng pamilya Rostov ay nailalarawan sa pamamagitan ng kasiglahan at spontaneity. Aalis na ang turning point sa buhay ng pamilya. Moscow noong 1812, ang desisyon na isuko ang mga cart na inilaan para sa pag-alis ng ari-arian para sa transportasyon ng mga nasugatan, na talagang nagresulta sa pagkawasak ng Rostovs. Ang matandang lalaki na si Rostov ay namatay na may pakiramdam ng pagkakasala para sa pagsira sa kanyang mga anak, ngunit may pakiramdam ng natupad na tungkuling makabayan. Ang mga bata sa pamilyang Rostov ay nagmamana mula sa kanilang mga magulang pinakamahusay na mga katangian- katapatan, pagiging bukas, hindi makasarili, ang pagnanais na mahalin ang buong mundo at ang buong sangkatauhan.
Gayunpaman, marahil ay hindi nagkataon na sa epilogue ng nobelang si Tolstoy ay nagsasalita tungkol sa dalawang batang pamilya.
Sina Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya.
Ang pag-ibig ng mga taong ito ay bumangon sa sandali ng kaguluhan na nakabitin sa amang bayan. Sina Nikolai at Marya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pang-unawa ng mga tao. Ito ay isang pagsasama kung saan ang mag-asawa ay kapwa nagpapayaman sa espirituwal. Pinasaya ni Nikolai si Marya, at nagdadala siya ng kabaitan at lambing sa pamilya.
Natasha Rostova at Pierre Bezukhov.
Ang layunin ng kanilang pagmamahalan ay kasal, pamilya at mga anak. Dito inilalarawan ni Tolstoy ang isang idyll - isang intuitive na pag-unawa sa isang mahal sa buhay. Ang alindog ni Natasha na babae ay malinaw sa lahat, ang alindog ni Natasha ang babae ay malinaw lamang sa kanyang asawa. Ang bawat isa sa kanila ay nahahanap sa pag-ibig at pamilya kung ano mismo ang kanyang sinisikap para sa buong buhay niya - ang kahulugan ng kanyang buhay, na, ayon kay Tolstoy, para sa isang babae ay binubuo ng pagiging ina, at para sa isang lalaki - sa kamalayan ng kanyang sarili bilang isang suporta para sa isang mas mahinang tao, ang kanyang pangangailangan.
Sa kabuuan ng talakayan, mapapansin na ang tema ng pamilya, ang kahalagahan nito sa pagbuo ng karakter ng isang tao para kay Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isa sa pinakamahalaga. Sinusubukan ng may-akda na ipaliwanag ang marami sa mga tampok at pattern sa buhay ng kanyang mga karakter sa pamamagitan ng kanilang pag-aari sa isa o ibang pamilya. Sabay emphasize niya pinakamahalaga pamilya sa pagbuo ng parehong isang kabataan at kanyang pagkatao, at isang matanda. Sa pamilya lamang natatanggap ng isang tao ang lahat na kasunod na tumutukoy sa kanyang pagkatao, gawi, pananaw sa mundo at saloobin.

Pagninilay sa mga halaga ng pamilya (batay sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan")

Ang pamilya ay isa sa mga pinakadakilang halaga sa buhay ng bawat tao. Pinahahalagahan ng mga miyembro ng pamilya ang isa't isa at nakikita sa mga mahal sa buhay ang kagalakan ng buhay, suporta, at pag-asa para sa hinaharap. Ito ay ibinigay na ang pamilya ay may tamang moral na mga prinsipyo at konsepto. Ang mga materyal na halaga ng isang pamilya ay naipon sa paglipas ng mga taon, ngunit ang mga espirituwal, na sumasalamin sa emosyonal na mundo ng mga tao, ay nauugnay sa kanilang pagmamana, pagpapalaki, at kapaligiran.

Sa nobelang L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy sa gitna ng kuwento ay tatlong pamilya - ang mga Kuragin, ang Bolkonsky, ang Rostov.

Sa bawat pamilya, ang tono ay itinakda ng ulo ng pamilya, at ipinapasa niya sa kanyang mga anak hindi lamang ang mga katangian ng pagkatao, kundi pati na rin ang kanyang moral na kakanyahan, mga utos sa buhay, mga konsepto ng mga halaga - ang mga sumasalamin sa mga mithiin, hilig, mga layunin ng parehong mas matanda at nakababatang miyembro ng pamilya.

Ang pamilyang Kuragin ay isa sa mga sikat matataas na bilog Petersburg. Si Prinsipe Vasily Kuragin, isang hindi tapat at makitid ang pag-iisip na tao, gayunpaman ay nagawang bumuo ng pinaka-kapaki-pakinabang na posisyon para sa kanyang anak na lalaki at anak na babae: para kay Anatole - matagumpay na karera, para kay Helen - kasal sa isa sa pinakamayamang tao sa Russia.

Kapag ang walang kaluluwang guwapong si Anatole ay nakikipag-usap sa matandang Prinsipe Bolkonsky, halos hindi niya mapigilan ang kanyang sarili na tumawa. Parehong ang prinsipe mismo at ang mga salita ng matanda na siya, ang batang Kuragin, ay dapat maglingkod sa "Tsar at sa Amang Bayan" ay tila "sira-sira" sa kanya. Lumalabas na ang rehimyento kung saan "itinalaga" si Anatole ay naitakda na, at si Anatole ay hindi "sa pagkilos," na hindi nakakaabala sa sekular na rake. "Anong kinalaman ko diyan, dad?" - mapang-uyam niyang tinanong ang kanyang ama, at pinukaw nito ang galit at paghamak ng matandang Bolkonsky, isang retiradong heneral-in-chief, isang taong may tungkulin at karangalan.

Si Helene ay ang asawa ng pinakamatalino, ngunit labis na walang muwang at mabait na si Pierre Bezukhov. Nang mamatay ang ama ni Pierre, si Prince Vasily, ang nakatatandang Kuragin, ay bumuo ng isang hindi tapat at masamang plano, ayon sa kung saan ang hindi lehitimong anak ni Count Bezukhov ay maaaring hindi makatanggap ng alinman sa mana o titulo ng isang bilang. Gayunpaman, nabigo ang intriga ni Prinsipe Vasily, at siya, sa kanyang panggigipit, pangungutya at tuso, halos sa pamamagitan ng puwersa ay pinagsama ang mabuting Pierre at ang kanyang anak na si Helen sa kasal. Si Pierre ay nagulat sa katotohanan na sa mata ng mundo si Helene ay napakatalino, ngunit siya lamang ang nakakaalam kung gaano siya katanga, bulgar at masama.

Parehong mandaragit ang ama at ang mga batang Kuragin. Isa sa kanilang mga pagpapahalaga sa pamilya ay ang kakayahang manghimasok sa buhay ng ibang tao at sirain ito para sa kapakanan ng kanilang makasariling interes.

Mga materyal na benepisyo, ang kakayahang lumitaw ngunit hindi - ito ang kanilang mga priyoridad. Ngunit ang batas ay gumaganap, ayon sa kung saan "... walang kadakilaan kung saan walang simple, kabutihan at katotohanan." Ang buhay ay tumatagal ng kakila-kilabot na paghihiganti sa kanila: sa bukid ni Borodin, ang binti ni Anatoly ay pinutol (kailangan pa niyang "maglingkod"); Si Helen Bezukhova ay namatay nang maaga, sa kasaganaan ng kanyang kabataan at kagandahan.

Ang pamilyang Bolkonsky ay mula sa isang marangal, pinakatanyag na pamilya sa Russia, mayaman at maimpluwensyang. Ang matandang Bolkonsky, isang taong may karangalan, ay nakakita ng isa sa pinakamahalagang halaga ng pamilya sa lawak kung saan tutuparin ng kanyang anak ang isa sa mga pangunahing utos - upang maging, at hindi lumitaw; tumutugma sa katayuan ng pamilya; huwag ipagpalit ang buhay para sa imoral na mga aksyon at mga pangunahing layunin.

At si Andrei, isang purong militar, ay hindi nanatili bilang adjutant ng "kanyang Serene Highness," Kutuzov, dahil ito ay isang "lackey position." Siya ay nasa unahan, sa gitna ng mga laban ng Shengraben, sa mga kaganapan ng Austerlitz, sa larangan ng Borodin. Ang pagiging hindi kompromiso at maging ang katigasan ng pagkatao ay nagpapahirap kay Prinsipe Andrei para sa mga nakapaligid sa kanya. Hindi niya pinapatawad ang mga tao sa kanilang mga kahinaan, dahil hinihingi niya ang kanyang sarili. Ngunit unti-unti, sa paglipas ng mga taon, ang karunungan at iba pang mga pagtatasa sa buhay ay dumating sa Bolkonsky. Sa unang digmaan kasama si Napoleon, siya, bilang isang sikat na tao sa punong-tanggapan ni Kutuzov, ay magiliw na makilala ang hindi kilalang Drubetsky, na naghahanap ng pagtangkilik ng mga maimpluwensyang tao. Kasabay nito, kayang tanggapin ni Andrei ang kahilingan ng isang heneral ng militar, isang pinarangalan na tao, nang walang ingat at kahit na may paghamak.

Sa mga kaganapan noong 1812, ang batang Bolkonsky, na nagdusa nang husto at naiintindihan ng marami sa buhay, ay naglilingkod sa aktibong hukbo. Siya, ang koronel, ang kumander ng rehimyento kapwa sa pag-iisip at sa paraan ng kanyang pagkilos kasama ng kanyang mga nasasakupan. Nakikibahagi siya sa karumal-dumal at madugong labanan ng Smolensk, lumakad sa isang mahirap na daan ng pag-urong at sa labanan ng Borodino ay nakatanggap ng isang sugat na nagiging nakamamatay. Dapat pansinin na sa simula ng kampanya noong 1812, si Bolkonsky ay "nawala magpakailanman sa mundo ng korte, hindi humihiling na manatili sa soberanya, ngunit humihingi ng pahintulot na maglingkod sa hukbo."

Ang mabuting espiritu ng pamilyang Bolkonsky ay si Prinsesa Marya, na, sa kanyang pasensya at pagpapatawad, ay nakatuon sa kanyang sarili ang ideya ng pag-ibig at kabaitan.

Ang pamilya Rostov ay mga paboritong bayani ni L.N. Tolstoy, na naglalaman ng mga tampok ng pambansang karakter ng Russia.

Ang matandang Count Rostov kasama ang kanyang pagmamalabis at pagkabukas-palad, ang adik na si Natasha na may patuloy na kahandaang magmahal at mahalin, si Nikolai, na nagsasakripisyo ng kapakanan ng pamilya, na nagtatanggol sa karangalan nina Denisov at Sonya - lahat sila ay nagkakamali na nagdulot sa kanila. at mahal na mahal nila sa buhay.

Ngunit sila ay palaging tapat sa "mabuti at katotohanan", sila ay tapat, nabubuhay sila sa kagalakan at kasawian ng kanilang mga tao. Ito ang pinakamataas na halaga para sa buong pamilya.

Ang batang Petya Rostov ay napatay sa unang labanan nang hindi nagpaputok ng isang pagbaril; sa unang tingin, ang kanyang pagkamatay ay walang katotohanan at hindi sinasadya. Ngunit ang kahulugan ng katotohanang ito ay hindi iniligtas ng binata ang kanyang buhay sa pangalan ng Tsar at Fatherland sa pinakamataas at kabayanihan ng mga salitang ito.

Ang mga Rostov ay ganap na nawasak, iniiwan ang kanilang pag-aari sa Moscow, na nakuha ng mga kaaway. Masigasig na ipinangatuwiran ni Natasha na ang pagliligtas sa mga kapus-palad na nasugatan ay mas mahalaga kaysa sa pag-save ng mga materyal na ari-arian ng pamilya.

Ipinagmamalaki ng matandang konte ang kanyang anak na babae, ang udyok ng kanyang maganda, maliwanag na kaluluwa.

Naka-on huling mga pahina sa nobelang Pierre, Nikolai, Natasha, Marya ay masaya sa mga pamilyang kanilang binuo; sila ay nagmamahal at minamahal, matatag silang nakatayo sa lupa at nasisiyahan sa buhay.

Sa konklusyon, masasabi natin na ang pinakamataas na halaga ng pamilya para sa mga paboritong bayani ni Tolstoy ay ang kadalisayan ng kanilang mga iniisip, mataas na moralidad, at pagmamahal sa mundo.

Hinanap dito:

  • Ang tema ng pamilya sa nobelang War and Peace
  • Pamilya sa nobelang War and Peace
  • pamilya sa nobelang War and Peace