Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang artikulo ay nagsasalita tungkol sa kung ano ang isang talambuhay, para sa kung anong mga layunin ito ay karaniwang pinagsama-sama, at kung anong mga uri ng talambuhay ang umiiral.

Ang buhay sa ating planeta ay umiral nang halos 4 na bilyong taon, kung saan maraming biological species ang nagbago dito, mula sa unang primitive na bakterya hanggang sa mga napakaunlad na organismo. Ngunit ang mga tao ay naging pinaka-nababanat at may kakayahang umangkop nang mas mahusay kaysa sa iba. At sa pamamagitan ng paraan, ang populasyon ay palaging lumalaki sa iba't ibang mga rate at hindi pantay, at ito ay halos nadoble lamang sa huling 60 taon.

Lahat ng tao ay magkakaiba, mayroon silang kakaibang katangian, karanasan sa buhay at mga nagawa. At iilan lamang ang tumatanggap ng karangalan na maisulat sa kasaysayan o iba pang mga mapagkukunan, salamat sa kung saan sila ay maaalala pagkalipas ng mga siglo.

Sa pag-unlad ng pagsulat at paglilimbag, naging tanyag ang bagay na gaya ng talambuhay. Sa simula pa lang, ang mga ganitong teksto ay higit sa lahat relihiyosong kalikasan, inilarawan nila ang buhay ng mga santo, hindi sila naiiba sa katumpakan, ngunit unti-unting nagbago ang lahat. Kaya ano ang isang talambuhay, bakit ito kailangan, anong mga uri nito ang naroroon? Aalamin natin ito.

Kahulugan

Kung bumaling ka sa encyclopedia, kung gayon sa kahulugan nito, ang isang talambuhay ay isang paglalarawan ng landas ng buhay ng isang tao, na pinagsama-sama ng ibang mga tao. Kung siya mismo ang gumawa nito, tinatawag itong autobiography.

Ang isang talambuhay ay isang mapagkukunan ng mahalagang impormasyong sosyolohikal, batay sa kung saan posible na matukoy ang papel ng isang indibidwal na personalidad sa isang pambansa, makasaysayang o ilang iba pang kondisyon.

Sa madaling salita, ang isang talambuhay ay isang detalyado o hindi detalyadong paglalarawan ng buhay ng isang tao, na naglilista ng kanyang mga nagawa, merito at iba pang panlipunan at pampublikong pagpapakita. At kadalasan hindi lahat ay nakakakuha nito. Kaya ngayon alam na natin kung ano ang talambuhay. Ngunit ano ito at para saan ito kailangan?

Mga uri

Ang mga talambuhay ay maaaring nahahati sa ilang uri.

Ang Scientific ay isa kung saan, sa isang gawa ng isang uri o iba pa, lahat ng mga kaganapan ay nakadokumento nang detalyado, mga mapagkukunan, ebidensya, atbp. Totoo, hindi ito laging posible, lalo na kung pinag-uusapan natin tungkol sa ilan makasaysayang pigura na umiral ilang libong taon na ang nakalilipas.

Ang isang autobiography ay pinagsama-sama ng tao mismo. Maaari itong maging tulad ng volumetric gawaing pampanitikan, kung saan nais niyang pag-usapan ang tungkol sa kanyang buhay at mga merito, at isang maikling pagsasalaysay nito kapag nag-a-apply para sa isang trabaho o sa ibang sitwasyon.

Ang isang masining na talambuhay ng buhay ay pangunahing naiiba sa paraan ng paglalahad ng materyal. Ito ay hindi gaanong opisyal, ngunit ang buhay ng bayani o mga bayani ng akda ay inilarawan pa rin sa pinakamaraming detalye hangga't maaari at alinsunod sa kung paano talaga nangyari ang lahat. Ang ganitong uri ng talambuhay ay maaaring ituring na sikat; ang pamamaraan na ito ay kadalasang ginagamit upang mapataas ang interes ng mga tao sa ilan makasaysayang mga pangyayari o iba pang proseso.

Ibig sabihin

Mahalaga, ang mga biographer ay may ilang mga layunin sa isip. Bilang karagdagan sa pagkilala sa memorya, isang talambuhay na naglalarawan nang detalyado landas buhay makasaysayang figure, ay nagbibigay-daan sa iyo upang pag-aralan ang mga kaganapan ng malayo o hindi masyadong malayong mga taon, upang maunawaan kung bakit ang lahat ay nangyari nang eksakto sa paraang ito, kung ito ay maaaring naiiba, atbp. Ito ay lalong mahalaga mula sa isang kultural na pananaw. Siyempre, ang gayong mga akdang pampanitikan o pelikula ay hindi isinulat tungkol sa lahat ng tao.

Ang karangalang ito ay ibinibigay sa mga sinaunang pinuno, pulitiko, siyentipiko, naturalista at modernong mga tao na nag-ambag din sa pag-unlad ng isa o ibang larangan ng agham, kultura o pampublikong buhay. Halimbawa, ang mga direktor ng pelikula, aktor, mga sikat na atleta at iba pa. Kaya ngayon alam na natin kung ano ang talambuhay.

Personal na talambuhay

Totoo, may mga sitwasyon kung ang isang talambuhay ay pinagsama-sama hindi bilang isang pagkilala o para sa pagsusuri sa kasaysayan o kultura, ngunit bilang isang ordinaryong dokumento na sumasalamin sa landas ng buhay ng isang tao, ang kanyang mga propesyonal na kasanayan, atbp.

Ang isang personal na talambuhay ay kinakailangan lalo na kung saan may kontrol sa mga tao at mahigpit na pagpili batay sa mga propesyonal o personal na katangian. Ito ay mga ahensyang nagpapatupad ng batas, sandatahang lakas, iba't ibang institusyong pang-agham saradong uri o iba pang mga institusyon kung saan kinakailangan na suriin ang isang tao mula sa punto ng view ng paglalarawan ng kanyang buhay, mga aksyon at mga katangian. Ngayon naiintindihan na natin kung ano ang talambuhay.

Sa Moscow House of Books isang pulong ang ginanap sa may-akda ng aklat na "Stalin. Ang buhay ng isang pinuno" ni Oleg Khlevnyuk

Teksto: Vladimir Emelianenko/RG
Larawan: RIA Novosti
Sa larawan: Joseph Stalin sa kanyang opisina, 1938

Ang 2015 book-research ng HSE professor at historian na si Oleg Khlevnyuk tungkol sa huling diktador ng USSR ay nananatiling isa sa pinaka mga librong binabasa tungkol kay Stalin sa Russia at sa ibang bansa. Ang isa sa mga dahilan ay ang henerasyon ng mga istoryador at manunulat - mga kapantay ni Khlevnyuk - ay responsable para sa tinatawag na archival revolution ng 90s. Kapag ang isang malaking corpus ng mga dating lihim na dokumento ay naging available.

Hanggang sa unang bahagi ng 1990s, maraming mga talambuhay ni Stalin ang nai-publish, ngunit sa Kanluran lamang. Sa Unyong Sobyet, walang mga talambuhay ni Stalin. Tanging ang opisyal - "Stalin. maikling talambuhay" Gayunpaman, ang mga interpretasyon ng Kanluranin sa kanyang talambuhay ay batay sa isang makitid na hanay ng mga mapagkukunan. Nagdusa sila sa kakulangan ng mga dokumento, kaalaman sa konteksto ng kasaysayan at mga alingawngaw at mga alamat na palaging kasama ng pigura ni Stalin.

Ang una, kahit na bago si Khlevnyuk, upang subukang magsulat ng isang talambuhay ni Stalin batay sa mga dokumento ay ang istoryador ng Sobyet na si Dmitry Volkogonov. Ang kanyang 1989 na libro tungkol sa Stalin, Triumph and Tragedy, ay walang pagmamalabis na isang pambihirang tagumpay patungo sa objectivity at ang pagnanais na maunawaan ang phenomenon. Gayunpaman, wala rin siyang mga dokumento. Bukod dito, ito ay isang pamamahayag na pampulitikang larawan, na nagpapahintulot para sa parehong bias at subjectivity ng may-akda. Gayunpaman, naglaro ang "Triumph and Tragedy". malaki ang bahagi sa pagbuo ng mga taong Sobyet mga opinyon tungkol sa panahon " Malaking Terror"bilang panahon ng malawakang pampulitikang panunupil.

Sa nakalipas na halos tatlumpung taon, ang libro, bagaman ito ay gumaganap ng isang papel na pang-edukasyon, ay naging lipas na sa panahon. Simula noon, wala pang isang solong siyentipikong talambuhay ni Stalin sa merkado ng libro ng Russia. Nagkaroon ng maraming pamamahayag, apologetics at pinalaking sensasyon, ngunit walang diskarte sa kasaysayan sa pamamagitan ng mga dokumento.

- Ang aking libro ay ang una siyentipikong talambuhay Stalin sa nakalipas na mga dekada,- Sinabi ni Oleg Khlevnyuk sa isang pulong sa mga mambabasa sa MDM. - Ito ay isinulat batay sa pag-aaral malawak na saklaw mga archive. Walang kahit isang salita o pahayag dito na hindi sinusuportahan ng pagtukoy sa mga dokumento, archive, o nai-publish na mga mapagkukunan. Kung mayroon man akong mga pagpapalagay, pagkatapos ay isinusulat ko ang aking inaakala para malaman ng mambabasa na ito ang aking pananaw. Sa kasamaang palad, ang mga literatura tungkol kay Stalin na pinagkakalat sa mga istante ngayon ay ginawa sa paraang ipinakita ng mga may-akda ang kanilang mga pagpapalagay at imbensyon bilang katotohanan.

Inamin ni Khlevnyuk na ang kanyang trabaho, tulad ng gawain ng sinumang mananaliksik ng talambuhay ni Stalin, ay kumplikado sa katotohanan na ang politiko, tulad ng kanyang mga kasama, ay hindi nag-iingat ng mga talaarawan. At ang mga memoir na umiiral, halimbawa, ng Khrushchev o Mikoyan, ay nagpapalubha lamang sa trabaho. Ito ay kilala na ang mga memoir na isinulat pagkalipas ng maraming taon ay palaging isinulat na may pagnanais na bigyang-katwiran ang sarili, upang panatilihing tahimik ang isang bagay, upang ipakita ang isang bagay sa isang mas mahusay na liwanag.

Gayunpaman, kumbinsido si Oleg Khlevnyuk na habang binubuksan ang mga archive, lalo na ang FSB, at ang mga lihim ng estado sa iba pang mga archive ay mawawalan ng bisa, ang kanyang talambuhay ni Stalin ay hindi rin maiiwasang maging lipas na sa panahon.

- Kulang pa kami ng mga dokumento at makasaysayang mga mapagkukunan upang mas mapalapit sa isang layunin na pag-unawa sa pigura ni Stalin,- sabi ni Oleg Khlevnyuk. - At bagama't halatang diktadura at diktador ang pinag-uusapan, nauuna pa rin ang komprehensibong pagsusuri sa kababalaghan - habang binubuksan ang mga archive.

Sa tanong na Bakit nagbibigay si Gogol ng talambuhay kay Plyushkin lamang? Mga detalye ng talambuhay. Patay si Gogol kaluluwa kabanata 6 na itinalaga ng may-akda Ksenia ang pinakamagandang sagot ay Nang magsimulang magtrabaho sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa," itinakda ni Gogol ang kanyang sarili ang layunin na "ipakita ang hindi bababa sa isang bahagi ng lahat ng Rus'." Ang tula ay batay sa isang balangkas tungkol sa mga pakikipagsapalaran ni Chichikov, isang opisyal na bumili ng " patay na kaluluwa". Ang komposisyon na ito ay nagpapahintulot sa may-akda na pag-usapan ang iba't ibang mga may-ari ng lupa at ang kanilang mga nayon, na binisita ni Chichikov upang makumpleto ang kanyang pakikitungo. Ang mukha ng may-ari ng lupa na Russia ay ipinakita sa limang mga kabanata, na ang bawat isa ay nakatuon sa isang may-ari ng lupa. Ang kabanata tungkol sa Plyushkin ay nagsasara ng seryeng ito.
Ayon kay Gogol, sinusundan tayo ng mga bayani, "mas bulgar kaysa sa isa." Alam na si Gogol ay may plano, na nanatiling hindi natupad, na magsulat ng isang tula sa tatlong bahagi, tulad ng " Divine Comedy"Dante, kung saan ang unang bahagi ay "Impiyerno". Pagkatapos ay lumalabas na ang una at tanging natapos na volume ng tatlong bahaging tula na ito ay may pagkakatulad sa Dante's Inferno, at ang parehong pagkakasunud-sunod ng pagpapakita ng mga bayani ay dapat na obserbahan dito: habang pagpapatuloy ito, lalo silang lumalala. Ayon sa lohika na ito, lumalabas na sa lahat ng mga may-ari ng lupa, si Plyushkin, na huling inilalarawan, ay dapat na ang pinaka-kahila-hilakbot, ang kanyang kaluluwa ay dapat na ganap na namatay.
Ang paglalarawan ng may-akda kay Plyushkin - "isang butas sa sangkatauhan" - ay tila kumpirmahin ang hula na ito. Ngunit may katibayan na sa lahat ng mga bayani ng unang volume, nais ni Gogol na manguna sa dalawa lamang sa pamamagitan ng paglilinis sa muling pagsilang ng kaluluwa sa ikatlong volume - Chichikov at Plyushkin. Nangangahulugan ito na ang posisyon ng may-akda ay malayo sa pagiging tapat na tila sa unang tingin.
Ito ay kapansin-pansin na sa paraan ng pagpapakita ng ari-arian ng may-ari ng lupa - ang pinakamayaman sa buong lalawigan -. Sa isang banda, iginagalang ng paglalarawang ito ang prinsipyo pangkalahatang katangian Plyushkina: siya ay isang "hoarder" at isang "spendthrift" sa parehong oras, dahil, ganap na hinihigop sa kanyang pagiging maramot at pagkauhaw sa acquisitiveness, nawala ang kanyang pag-unawa sa tunay na estado ng mga gawain. Bilang resulta, hindi niya makikilala ang mahalaga at kailangan mula sa mga bagay, ang kapaki-pakinabang mula sa hindi gaanong mahalaga. Kaya't ang kanyang masaganang ani ay nabubulok sa kanyang mga kamalig, habang ang lahat ng basura ay nakaimbak sa isang bunton, na maingat na binabantayan ng may-ari. Maraming kabutihan, ngunit hindi lamang ang mga magsasaka, kundi pati na rin ang may-ari ng lupa mismo ay nabubuhay mula sa kamay hanggang sa bibig.
At nakikita natin ang parehong bagay sa paglalarawan ng "isang malawak na nayon na may maraming mga kubo at kalye," ngunit sa parehong oras, sa lahat ng mga gusali ng nayon, napansin ni Chichikov ang "ilang uri ng espesyal na pagkasira." Ang manor house, na kasing laki ng isang kastilyo, ay mukhang "parang isang uri ng pagod na hindi wasto." Ngunit ang "luma, malawak na hardin na kahabaan sa likod ng bahay," na pinagsasama rin ang mga tampok ng dating kadakilaan at kakila-kilabot na kapabayaan, ay nagbubunga ng ibang impresyon: ito ay lumalabas na maganda kahit na sa "pictorial desolation" nito. Bakit kaya ng kalikasan na mapangalagaan ang “kaluluwa” nito, ngunit ang tao, na nabihag ng kapangyarihan ng mga bagay, ay kailangang “patay” magpakailanman? Baka may pag-asa pa kahit yung naging “tear in humanity”? Sa palagay ko, tiyak na ang pagpupulong kay Chichikov ang tumutulong sa amin na makita sa Plyushkin ang isang bagay na nagbibigay ng pag-asa para sa muling pagkabuhay ng kanyang patay na kaluluwa.
Mayroong isa pang tampok ng kabanata na nakatuon sa Plyushkin, na nakikilala ito mula sa iba pang mga kabanata tungkol sa mga may-ari ng lupa: narito lamang ang isang detalyadong talambuhay ng bayani na ibinigay. Bakit lumihis ang may-akda sa planong pinagtibay niya sa ibang mga kabanata?
Sa isang banda, kung sa lahat ng iba pang mga may-ari ng lupa ay binigyang-diin ang kanilang pagiging tipikal, kung gayon sa Plyushkin ang may-akda ay nakikita hindi lamang isang kababalaghan na katangian ng may-ari ng lupa ng Russia, ngunit isang uri ng pagbubukod. Kahit na si Chichikov, na nakakita ng "maraming lahat ng uri ng tao," ay "hindi pa ito nakita noon," at sa paglalarawan ng may-akda ng Plyushkin ay sinabi na "isang katulad na kababalaghan ay bihirang makita sa Rus'." Samakatuwid, ang katangian ng may-ari ng lupa na ito ay nangangailangan ng mga espesyal na paliwanag.
Ang estado kung saan natagpuan siya ni Chichikov ay tunay na nakakatakot. Ang pagguhit ng isang larawan ng Plyushkin, pinalapot ng may-akda ang mga kulay hanggang sa limitasyon: Si Chichikov ay hindi kahit na "makilala kung anong kasarian ang pigura: isang babae o isang lalaki," at sa huli ay nagpasya na sa harap niya ay ang kasambahay. Ngunit, marahil, kahit na ang kasambahay ay hindi magsusuot ng mga basahan na isinusuot ni Plyushkin: sa kanyang balabal, "ang mga manggas at pang-itaas na mga flap ay masyadong madulas na sila ay mukhang yuft, ang uri na napupunta sa mga bota."

Sa isang nakaraang artikulo ay isinulat ko ang tungkol sa pagkamit ng iyong mga pangarap. At saka marami akong naalala sikat na talambuhay ikalabing-anim na Pangulo ng Estados Unidos na si Abraham Lincoln. Kung bakit naalala ko ang kanyang talambuhay, mauunawaan mo nang kaunti mamaya. At gusto kong sabihin na ang talambuhay ni Abraham Lincoln ang isa sa mga pinakamahusay na motivator.

Kaya, ano ang kawili-wili sa buhay ng panlabing-anim na pangulo ng Estados Unidos?

Si Abraham Lincoln ay ipinanganak noong Pebrero 12, 1809 sa Kentucky, sa pamilya ng isang mahirap na magsasaka. Mahirap ang pagkabata ni Lincoln, unang nawala ang kanyang kapatid, pagkatapos ay namatay ang kanyang ina. Matapos pumanaw ang aking ina nakatatandang kapatid na babae. Ang mga Lincoln ay nagkaroon ng malubhang kahirapan sa pananalapi, dahil sa kung saan si Abraham ay hindi makatanggap ng buong edukasyon. Kinailangan niyang mag-aral mag-isa.

Sa pag-abot sa adulthood, nagsimula si Abraham Lincoln ng isang malayang buhay, nagtatrabaho bilang isang karpintero, magtotroso, postmaster, courier, at iba pa. Gayunpaman, hindi ito naging hadlang sa pag-aaral sa sarili at pagkuha ng pahintulot na magsagawa ng abogasya.
Hindi na ako magsasawa sa mga kuwento, ngunit magbibigay lamang ng mga sipi mula sa talambuhay ni Abraham Lincoln, na nakita ko sa Internet. Sa kabutihang palad, ngayon ang anumang impormasyon ay hindi mahirap hanapin.

1831 - nabigo sa negosyo, idineklara na bangkarota
1832 - natalo sa halalan sa legislative chamber ng kanyang estado
1834 - muling nasunog sa negosyo at muling idineklara na bangkarota
1835 -1836 – mga personal na kabiguan at sa huli ang pinakamahirap pagkasira, ay ginamot sa mahabang panahon
1838 – natalo sa susunod na halalan
1843 - natalo sa halalan sa US Congress
1846 - natalo sa halalan sa US Congress
1848 - natalo sa halalan sa US Congress
1855 - natalo sa halalan sa Senado
1856 - natalo bilang kandidato para sa posisyon ng Bise Presidente ng Estados Unidos
1858 - natalo sa halalan sa Senado
1860 - nahalal na Pangulo ng Estados Unidos

At bakit hindi iyon motibasyon para sa iyo? At lahat kami ay umiiyak, hindi namin magawang bigyan ang aming sarili ng isang sipa sa asno. Muling basahin ang talambuhay ni Lincoln at gumawa ng naaangkop na mga konklusyon para sa iyong sarili.

Pumunta sa iyong mga layunin upang matupad ang iyong mga pangarap, anuman ang anumang mga paghihirap sa iyong paglalakbay.

Ang talambuhay ay genre ng talambuhay; nagsasangkot ng masining o siyentipikong pag-unawa sa kasaysayan ng buhay ng isang tao, na naglalayong hanapin at tukuyin ang mga pinagmulan ng makabuluhang aktibidad sa lipunan ng isang tao sa kanyang indibidwal na karanasan sa talambuhay. Ang isang kinakailangan para sa paglikha ng isang talambuhay ay ang pagkilala sa kahalagahan ng isang naibigay na tao para sa kasaysayan, kultura, buhay pampulitika o pang-araw-araw na buhay sa pambansa o pandaigdigang saklaw. Sa isang talambuhay, ang mga pangyayari sa buhay ng bayani ay dokumentaryong materyal, ang makatotohanang panig; Ang balangkas ng talambuhay, na inihayag ng may-akda sa buhay ng bayani o nabuo niya, ay binubuo ng dinamika, pag-unlad ng pagkatao at mga pattern nito. Ang antas ng presensya ng may-akda sa talambuhay, ang lawak ng kanyang pagbabago sa isang bayani at ang dami ng pagbabago mga pangyayari sa buhay maaaring iba. Ang interpretasyon ng mga pangyayari sa buhay, ang kanilang lohikal na pagsusuri, moral na pagtatasa at emosyonal na pag-unlad sa mga biograpikong genre ay maaaring maiugnay sa iba't ibang paraan. Alinsunod dito, ang mga genre ng artistikong talambuhay ay nakikilala (kung saan ang subjectivity ng may-akda, ang bias na interpretasyon ay isang kinakailangang tampok ng estilo), pang-agham, tanyag at akademikong talambuhay. Posible ang pakikipag-ugnayan ng mga trend ng genre: may mga sikat na talambuhay sa agham; kathang-isip na talambuhay maaaring makakuha ng mga tampok na dokumentaryo at siyentipiko; ang mga sikat na talambuhay sa agham ay pinayaman ng kaakit-akit na istilo at imahe. Ang mga talambuhay ng ating mga kontemporaryo ay kadalasang malapit sa mga ulat at sanaysay.

Ang mga pinagmulan ng talambuhay ay bumalik sa sinaunang " Pahambing na talambuhay"Plutarch (1st century), sa "Biography of Agricola" (97) ni Tacitus, "Biography of the Twelve Caesars" (1191-21) ni Suetonius. Sa panahon ng pagbuo ng genre, ang likas na didactic na prinsipyo nito ay isinaaktibo: ang mga medieval na talambuhay ay umiiral pangunahin sa anyo ng hagiographic na panitikan (hagiography) at nagsasabi tungkol sa mga relihiyosong ascetics, matalinong pinuno, at mahuhusay na kumander. Sa panahon ng Renaissance sa Europa, at sa Russia noong ika-17 siglo. ang buhay ay nagiging talambuhay ng isang pribadong tao (G. Boccaccio. The Life of Dante Alighieri, c. 360; talambuhay ng mga sikat na pintor, eskultor at arkitekto na pinagsama-sama ni G. Vasari; mga gawang talambuhay ni P. de B. Brantome; " The Tale of Ulyana Osorina", ika-17 siglo. ), na nauugnay sa interes sa natatanging mental at intelektwal na mundo ng indibidwal at sa pagkakaiba-iba ng mga talento ng tao at ang kanilang mga pagpapakita. Sa Panahon ng Enlightenment Ang talambuhay ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na makilala ang mga pattern ang pakikipag-ugnayan ng indibidwal at panlipunang pag-iral ng isang tao, upang matuklasan ang pagganyak ng aktibidad sa pangkalahatan at indibidwal na mga aksyon ng taong pinag-aaralan; ito ay batay sa solidong dokumentaryo na pananaliksik at mula sa isang makasaysayang pananaw ("History of Charles XII", 1731, Voltaire, "Life of S. Johnson", 1791, J. Boswell). Lumilitaw ang unang talambuhay na mga diksyunaryo (“Karanasan diksyunaryo ng kasaysayan O mga manunulat na Ruso", 1772, N.I. Novikova). Noong ika-19 na siglo Ang genre ng talambuhay ay umuunlad kapwa sa Europa at sa Russia. Espesyal na atensyon ay nakatuon sa talambuhay ng mga manunulat at makata at ang kanilang espirituwal at panlipunang epekto sa panahon: sa Europa, ang mga talambuhay ay nilikha nina J. Milton, W. Scott, Charles Dickens; lumitaw ang genre ng literary autobiography (S.T. Coleridge. Biographia literaria, 1817).

Sa Russia, ang mga tradisyon ng biographical genre ay binuo ng "Fon-Vizin" (1830) ni P.A. Vyazemsky, "A.S. Pushkin sa panahon ni Alexander" (1874) ni P.V. Annenkov; Ang walong tomo na "Diksyunaryo ng Di-malilimutang Tao ng Lupang Ruso" (1836-47) ni D. Bantysh Kamensky ay inilathala. Sa pagliko ng 1920s. ang kasanayan sa paglikha ng mga talambuhay na diksyunaryo ay nagpapatuloy ("Critical talambuhay na diksyunaryo Mga manunulat at siyentipikong Ruso. Mula sa simula ng edukasyon sa Russia hanggang sa kasalukuyan" na-edit ni S. A. Vengerov, "Russian Biographical Dictionary" ni A. P. Polovtsev (1896-1913. T. 1-25). Noong ika-20 siglo Partikular na sikat ang mga masining na talambuhay na isinulat ni S. Zweig, A. Maurois, R. Rolland, D. Weiss, G. Mann, na kinulayan ng pananaw sa mundo ng may-akda at naglalayong pag-aralan ang mga tadhana ng mga taong nag-ambag sa iba't ibang lugar pampublikong buhay. Sa Russia, ang seryeng "Buhay", na itinatag ni M. Gorky noong 1933, ay nakatanggap ng pagkilala. kahanga-hangang mga tao", kabilang ang mga talambuhay ng mga tao sa agham, sining, mga politiko iba't ibang panahon. Mga gawang talambuhay ang seryeng ito ay kadalasang ideolohikal sa kalikasan, na nagtuturo sa pagbuo ng genre ng talambuhay tungo sa pagiging ilustratibo.

Noong 1990s, ang mga talambuhay ng mga taong may impluwensya sa pambansa o kultura ng daigdig, ang agham at kasaysayan ay tinanggihan o tinanong para sa mga kadahilanang ideolohikal: ang mga akdang talambuhay ni A. Heit “Anna Akhmatova. Poetic Wandering" (1991), "Talambuhay ni Mikhail Bulgakov" (1988) ni M.O. Chudakova, "Marina Tsvetaeva. Buhay at Pagkamalikhain" (1997) A.A. Saakyants, mga gawa sa talambuhay tungkol sa N.S. Gumilyov, O.E. Mandelstam, E.I. Zamyatin, A.P. Platonov, V.V. Rozanov, I.A. Bunin, muling pag-isyu ng talambuhay ng diaspora ng Russia: "Derzhavin, Khodase" (1.9. Dmitry Merezhkovsky" (1945) ni Z.N. Gippius at iba pa. Ang isang espesyal na pagbabago ng genre ng talambuhay ay autobiography.

Nagmula ang salitang talambuhay Greek bios - buhay at grapho, na isinalin ay nangangahulugang - sumulat ako.