Maikling talambuhay ni Emile Zola. Mga edisyon sa Russian

Wika ng mga gawa Pranses Mga parangal Gumagana sa website Lib.ru Mga file sa Wikimedia Commons Mga quote sa Wikiquote

SA huling period Sa buong buhay niya, nahilig si Zola sa isang sosyalistang pananaw sa mundo, nang hindi lumalampas sa radikalismo. Paano pinakamataas na punto Ang pampulitikang talambuhay ni Zola ay dapat tandaan ang kanyang pakikilahok sa Dreyfus affair, na naglantad sa mga kontradiksyon ng France noong 1890s - ang sikat na artikulong "J'accuse" ("I accuse"), kung saan binayaran ng manunulat ang pagkakatapon sa England (1898).

Kamatayan [ | ]

Namatay si Zola sa Paris mula sa pagkalason sa carbon monoxide, ayon sa opisyal na bersyon - dahil sa malfunction ng chimney sa fireplace. Ang kanyang huling salita, na hinarap sa kanyang asawa ay: “Masama ang pakiramdam ko, sumasakit ang ulo ko. Tingnan mo, may sakit ang aso. Dapat may nakain kami. Okay lang, lilipas din ang lahat. Hindi na kailangang istorbohin ang sinuman...” Pinaghihinalaan ng mga kontemporaryo na maaaring ito ay isang pagpatay, ngunit walang tiyak na katibayan para sa teoryang ito ang matatagpuan.

Noong 1953, inilathala ng mamamahayag na si Jean Borel ang isang pagsisiyasat sa pahayagang Libération na pinamagatang “Napatay si Zola?” na nagsasabi na ang pagkamatay ni Zola ay maaaring isang homicide sa halip na isang aksidente. Ibinatay niya ang kanyang assertion sa mga paghahayag ng Norman pharmacist na si Pierre Aquin, na nagsabi na ang chimney sweep na si Henri Bouronfosse ay umamin sa kanya na ang tsimenea ng apartment ni Emile Zola sa Paris ay sadyang hinarangan.

Personal na buhay [ | ]

Dalawang beses ikinasal si Emile Zola; mula sa kanyang pangalawang asawa (Jeanne Rosero) nagkaroon siya ng dalawang anak.

Alaala [ | ]

Ang Mercury ay pinangalanang Émile Zola.

Sa metro ng Paris mayroong isang istasyon na tinatawag na Avenue Emile Zola sa linya 10 sa tabi ng kalye ng parehong pangalan.

Paglikha [ | ]

Ang unang pagtatanghal sa panitikan ni Zola ay nagsimula noong 1860s - Tales of Ninon ( Contes a Ninon, 1864), "Pagkumpisal ni Claude" ( La Confession de Claude, 1865), “Testamento ng mga Patay” ( Le vœu d'une morte, 1866), “The Mysteries of Marseilles” ( Les Mystères de Marseille, 1867).

Emile Zola kasama ang kanyang mga anak

Mabilis na nilapitan ng batang si Zola ang kanyang mga pangunahing gawa, ang sentrong sentro niya malikhaing aktibidad- 20-volume na serye na "Rougon-Macquart" ( Les Rougon-Macquart). Mayroon nang nobelang "Therèse Raquin" ( Therese Raquin, 1867) ay naglalaman ng mga pangunahing elemento ng nilalaman ng maringal na "Natural at panlipunang kasaysayan ng isang pamilya sa panahon ng Ikalawang Imperyo".

Si Zola ay gumugol ng maraming pagsisikap upang ipakita kung paano nakakaapekto ang mga batas ng pagmamana sa mga indibidwal na miyembro ng pamilyang Rougon-Macquart. Ang buong epiko ay konektado sa pamamagitan ng isang maingat na binuo na plano batay sa prinsipyo ng pagmamana - sa lahat ng mga nobela ng serye ay may mga miyembro ng parehong pamilya, napakalawak na sangay na ang mga sanga nito ay tumagos sa parehong pinakamataas na strata ng France at sa mas mababang strata nito.

Emile Zola (1870)

Emile Zola na may camera

Emile Zola

pamilya Zola

Hindi natapos na serye na "Apat na Ebanghelyo" ("Pagbubunga" ( Fécondite, 1899), “Paggawa”, “Katotohanan” ( Verite, 1903), "Hustisya" ( Katarungan, hindi nakumpleto)) ay nagpapahayag ng bagong yugtong ito sa gawain ni Zola.

Sa pagitan ng serye ng Rougon-Macquart at Four Gospels, isinulat ni Zola ang Three Cities trilogy: Lourdes ( Lourdes, 1894), "Roma" ( Roma, 1896), "Paris" ( Paris, 1898).

Emile Zola sa Russia[ | ]

Si Emile Zola ay nakakuha ng katanyagan sa Russia ilang taon nang mas maaga kaysa sa France. Ang "Tales of Ninon" ay napansin ng isang nakikiramay na pagsusuri ("Mga Tala ng Amang Bayan". T. 158. - P. 226-227). Sa pagdating ng mga pagsasalin ng unang dalawang tomo ng Rougon-Macquart (Bulletin of Europe, Books 7 at 8), nagsimula ang asimilasyon nito ng malawak na mambabasa. Ang mga pagsasalin ng mga gawa ni Zola ay nai-publish na may mga pagbawas para sa mga kadahilanang censorship; ang sirkulasyon ng nobelang "Prey", na inilathala sa bahay ng pag-publish. Ang Karbasnikova (1874) ay nawasak.

Ang nobelang "The Belly of Paris", isinalin nang sabay-sabay ng "Delo", "Bulletin of Europe", "Notes of the Fatherland", "Russian Bulletin", "Iskra" at "Biblical. mura at pampublikong access.” at nai-publish sa dalawang magkahiwalay na edisyon, sa wakas ay itinatag ang reputasyon ni Zola sa Russia.

Ang pinakabagong mga nobela ni Zola ay nai-publish sa mga pagsasalin sa Russian sa 10 o higit pang mga edisyon nang sabay-sabay. Noong 1900s, lalo na pagkatapos, ang interes sa Zola ay kapansin-pansing humupa, ngunit muling nabuhay muli pagkatapos. Kahit na mas maaga, ang mga nobela ni Zola ay nakatanggap ng function ng propaganda material ("Labor and Capital", isang kuwento batay sa nobela ni Zola na "In the Mines" ("Germinal"), Simbirsk) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Kung kanino ang proletaryado ay nagtatayo ng mga monumento ), M. , ).

Gumagana [ | ]

Mga nobela [ | ]

  • Pagtatapat ni Claude ( La Confession de Claude, 1865)
  • Tipan ng namatay ( Le vœu d'une morte, 1866)
  • Teresa Raquin ( Therese Raquin, 1867)
  • Mga lihim ng Marseille ( Les Mystères de Marseille, 1867)
  • Madeleine Fera ( Madeleine Ferat, 1868)

Rougon-Macquart [ | ]

Tatlong lungsod [ | ]

  • Lourdes ( Lourdes, 1894)
  • Roma ( Roma, 1896)
  • Paris ( Paris, 1898)

Apat na Ebanghelyo[ | ]

  • pagkamayabong ( Fécondite, 1899)
  • paggawa ( paghihirap, 1901)
  • Katotohanan ( Verite, 1903)
  • Katarungan ( Katarungan, hindi pa tapos)

Mga kwento [ | ]

  • Pagkubkob sa gilingan ( L'attaque du moulin, 1880)
  • Mrs. Sourdis ( Madame Sourdis, 1880)
  • Kapitan Bührl ( Le Capitaine Burle, 1882)

Mga nobela [ | ]

  • Tales of Ninon ( Contes a Ninon, 1864)
  • Bagong Tale of Ninon ( Nouveaux contes à Ninon, 1874)

Mga dula [ | ]

  • Mga tagapagmana ng Rabourdin ( Les heritiers Rabourdin, 1874)
  • Rosebud ( Le bouton de rose, 1878)
  • Rene ( Renée, 1887)
  • Madelena ( Madeleine, 1889)

Mga akdang pampanitikan at pamamahayag[ | ]

  • Ang kinaiinisan ko ( Mes haines, 1866)
  • Ang aking salon ( Mon Salon, 1866)
  • Edouard Manet ( Edouard Manet, 1867)
  • eksperimental na nobela ( Le Roman experimental, 1880)
  • Mga nobelang naturalista ( Les romanciers naturalistes, 1881)
  • Naturalismo sa teatro ( Le Naturalisme au teatro, 1881)
  • Ang aming mga playwright ( Nos auteurs dramatiques, 1881)
  • Mga dokumentong pampanitikan ( Mga littéraires ng mga dokumento, 1881)
  • Maglakad ( Une campagne, 1882)
  • Bagong kampanya ( Nouvelle campagne, 1897)
  • Naglalakad ang katotohanan ( La verité en martsa, 1901)

Mga edisyon sa Russian[ | ]

  • Teresa Raquin. Germinal. – M.: Fiction, 1975. (Library of World Literature).
  • Karera ng mga Rougons. Extraction. – M.: Fiction, 1980. (Library of classics).
  • bitag. Germinal. – M.: Fiction, 1988. (Library of classics).

Mga piling panitikan tungkol kay Zola[ | ]

Listahan ng mga sanaysay

  • Kumpletuhin ang mga gawa ni E. Zola na may mga guhit. - P.: Bibliothèque-Charpentier, 1906.
  • L'Acrienne. - 1860.
  • Temlinsky S. Zolaism, Kritikal. sketch, ed. Ika-2, rev. at karagdagang - M., 1881.
  • Boborykin P. D.(sa “Domestic Notes”, 1876, “Bulletin of Europe”, 1882, I, at “Observer”, 1882, XI, XII)
  • Arsenyev K.(sa "Bulletin of Europe", 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV, at sa "Critical Studies", vol. II, St. Petersburg, )
  • Andreevich V.// "Bulletin of Europe". - 1892, VII.
  • Slonimsky L. Zola. // "Bulletin of Europe". - 1892, IX.
  • Mikhailovsky N.K.(sa Complete collected works, vol. VI)
  • Brandes G.// "Bulletin of Europe". - 1887. - X, sa Koleksyon. komposisyon
  • Barro E. Zola, ang kanyang buhay at aktibidad sa panitikan. - St. Petersburg. , 1895.
  • Pelissier J. Panitikang Pranses noong ika-19 na siglo. - M., 1894.
  • Shepelevich L. Yu. Ang ating mga kapanahon. - St. Petersburg. , 1899.
  • Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Literary at biographical sketch. - "Russian Wealth", 1902, X (at sa "Gallery of Modern French Celebrities", 1906).
  • Anichkov Evg. E. Zola, “God’s World,” 1903, V (at sa aklat na “Forerunners and Contemporaries”).
  • Vengerov E. Zola, Kritikal-biograpikal na sanaysay, "Bulletin of Europe", 1903, IX (at sa " Mga katangiang pampanitikan", libro. II, St. Petersburg. , 1905).
  • Lozinsky Evg. Mga ideya sa pedagogical sa mga gawa ni E. Zola. // "Kaisipang Ruso", 1903, XII.
  • Veselovsky Yu. E. Zola bilang isang makata at humanista. // “Bulletin of Education”, 1911. - I, II.
  • Fritsche V. M. E. Zola. - M., 1919.
  • Fritsche V. M. Sanaysay tungkol sa pag-unlad ng panitikan ng Kanlurang Europa. - M.: Giza, 1922.
  • Eichenholtz M. E. Zola (-). // "Press and Revolution", 1928, I.
  • Trunin K. Emile Zola. Pagpuna at pagsusuri sa pamanang pampanitikan. - 2018.
  • Sumakay. A propos de l'Assomoir. - 1879.
  • Ferdas V. La physiologie expérimentale at le roman expérimental. - P.: Claude Bernard et E. Zola, 1881.
  • Alexis P. Emile Zola, notes d'un ami. - P., 1882.
  • Maupassant G.de Emile Zola, 1883.
  • Hubert. Le roman naturaliste. - 1885.
  • Lobo E. Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft. - Kiel, 1891.
  • Sherard R.H. Zola: talambuhay at kritikal na pag-aaral. - 1893.
  • Engwer Th. Zola als Kunstkritiker. - B., 1894.
  • Lotsch F.Über Zolas Sprachgebrauch. - Greifswald, 1895.
  • Gaufiner. Étude syntaxique sur la langue de Zola. - Bonne, 1895.
  • Lotsch F. Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller. - Greifswald, 1896.
  • Laporte A. Zola laban kay Zola. - P., 1896.
  • Moneste J.L. Tunay na Roma: Ang replika ni Zola. - 1896.
  • Rauber A. A. Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola. - 1896.
  • Laporte A. Naturalismo o ang kawalang-hanggan ng panitikan. E. Zola, Tao at Trabaho. - P., 1898.
  • Bourgeois, isang akda ni Zola. - P., 1898.
  • Brunetje F. Pagkatapos ng paglilitis, 1898.
  • Burger E. E. Zola, A. Daudet und andere Naturalisten Frankreichs. - Dresden, 1899.
  • MacDonald A. Emil Zola, isang pag-aaral ng kanyang pagkatao. - 1899.
  • Vizetelly E. A. Kasama si Zola sa England. - 1899.
  • Ramond F.C. Mga Tauhan Roujon-Macquart. - 1901.
  • Conrad M. G. Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne. - Lpz. , 1902.
  • Bouvier. L'œuvre de Zola. - P., 1904.
  • Vizetelly E. A. Zola, nobelista at repormador. - 1904.
  • Lepelletier E. Emile Zola, sa vie, son œuvre. - P., 1909.
  • Patterson J. G. Zola: mga tauhan ng mga nobelang Rougon-Macquarts, na may talambuhay. - 1912.
  • Martino R. Le roman réaliste sous le second Empire. - P., 1913.
  • Lemm S. Zur Entstehungsgeschichte ni Emil Zolas "Rugon-Macquarts" at ang "Quatre Evangiles". - Halle a. S., 1913.
  • Mann H. Macht at Mensch. - Munich, 1919.
  • Oehlert R. Emil Zola als Theaterdichter. - B., 1920.
  • Rostand E. Deux romanciers de Provence: H. d'Urfé et E. Zola. - 1921.
  • Martino P. Le naturalisme français. - 1923.
  • Seillère E.A.A.L. Emile Zola, 1923: Baillot A., Emile Zola, l’homme, le penseur, le critique, 1924
  • France A. La vie littéraire. - 1925. - V. I. - Pp. 225-239.
  • France A. La vie littéraire. - 1926. - V. II (La pureté d’E. Zola, pp. 284-292).
  • Deffoux L. at Zavie E. Le Groupe de Médan. - P., 1927.
  • Josephson Mateo. Zola at ang kanyang oras. - N.Y., 1928.
  • Doucet F. L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. a.
  • Bainville J. Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola. - P., 1929.
  • Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, avec une préface inédite de Léon Hennique. - P., 1930.
  • Piksanov N.K., Dalawang siglo ng panitikang Ruso. - ed. ika-2. - M.: Giza, 1924.
  • Mandelstam R.S. Fiction sa pagtatasa ng kritisismong Marxist sa Russia. - ed. ika-4. - M.: Giza, 1928.
  • Laporte A. Emile Zola, l'homme et l'œuvre, kasama ang bibliographie. - 1894. - Pp. 247-294.

Mga adaptasyon ng pelikula [ | ]

Mga Tala [ | ]

Mga link [ | ]

Sa Wikisource.

Ang lapida ni Zola sa Pantheon

Bilang pinakamataas na punto ng pampulitikang talambuhay ni Zola, ang kanyang pakikilahok sa Dreyfus affair, na naglantad sa mga kontradiksyon ng France noong 1890s, ay dapat pansinin - ang sikat na "J'accuse" ("I accuse"), na nagdulot ng pagkatapon ng manunulat sa Inglatera ().

Namatay si Zola sa Paris mula sa pagkalason sa carbon monoxide, ayon sa opisyal na bersyon - dahil sa malfunction ng chimney sa fireplace. Ang huling sinabi niya sa kanyang asawa ay: “Masama ang pakiramdam ko, sumasakit ang ulo ko. Tingnan mo, may sakit ang aso. Dapat may nakain kami. Wala lang, lilipas din ang lahat. Hindi na kailangang istorbohin ang sinuman...” Pinaghihinalaan ng mga kontemporaryo na maaaring ito ay isang pagpatay, ngunit hindi masusumpungan ang hindi masasagot na ebidensya ng teoryang ito.

Ang isang bunganga sa Mercury ay pinangalanan sa Émile Zola.

Paglikha

Ang unang literary appearances ni Zola ay nagsimula noong 1860s. - “Tales to Ninon” (Contes à Ninon,), “Claude’s Confession” (La confession de Claude,), “The Testament of the Dead” (Le vœu d’une morte,), “The Mysteries of Marseilles.” Mabilis na nilapitan ng batang Zola ang kanyang mga pangunahing gawa, ang sentrong hub ng kanyang malikhaing aktibidad - ang dalawampu't dami ng serye na "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts). Ang nobelang "Thérèse Raquin" ay naglalaman ng mga pangunahing elemento ng nilalaman ng maringal na "Natural at panlipunang kasaysayan ng isang pamilya sa panahon ng Ikalawang Imperyo".

Si Zola ay gumugol ng maraming pagsisikap upang ipakita kung paano nakakaapekto ang mga batas ng pagmamana sa mga indibidwal na miyembro ng pamilyang Rougon-Macquart. Ang buong malaking epiko ay konektado sa pamamagitan ng isang maingat na binuo na plano batay sa prinsipyo ng pagmamana - sa lahat ng mga nobela ng serye ay may mga miyembro ng parehong pamilya, napakalawak na sumanga na ang mga sanga nito ay tumagos sa parehong pinakamataas na layer ng France at sa pinakamalalim na ilalim nito .

Ang huling nobela sa serye ay kinabibilangan ng Rougon-Macquart family tree, na nilayon upang magsilbing gabay sa lubhang masalimuot na labirint ng mga relasyon ng pamilya na bumubuo sa batayan ng engrandeng sistema ng epiko. Ang tunay at tunay na malalim na nilalaman ng akda ay, siyempre, hindi ang panig na ito na nauugnay sa mga problema ng pisyolohiya at pagmamana, ngunit ang mga panlipunang larawan na ibinigay sa Rougon-Macquart. Sa parehong konsentrasyon kung saan ginawang sistematiko ng may-akda ang "natural" (pisyolohikal) na nilalaman ng serye, dapat nating i-systematize at maunawaan ang panlipunang nilalaman nito, na ang interes ay katangi-tangi.

Ang istilo ni Zola ay kasalungat sa esensya nito. Una sa lahat, ito ay isang petiburges na istilo sa isang napakaliwanag, pare-pareho at kumpletong pagpapahayag - "Rougon-Macquart" ay hindi nagkataon na isang "nobela ng pamilya" - Si Zola ay nagbibigay dito ng isang napakakumpleto, agaran, napaka-organiko, mahalagang paghahayag ng pagkakaroon ng petiburgesya sa lahat ng elemento nito. Ang pananaw ng artista ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang integridad at kapasidad, ngunit ito ay ang burges na nilalaman na kanyang binibigyang kahulugan nang may pinakamalalim na pagtagos.

Dito tayo pumasok sa kaharian ng intimate - mula sa larawan, na sumasakop sa isang kilalang lugar, hanggang sa mga katangian ng kapaligiran ng paksa (tandaan ang kahanga-hangang interior ng Zola), hanggang sa mga sikolohikal na kumplikadong lumilitaw sa harap natin - lahat ay ibinigay sa sobrang malambot. lines, lahat ay sentimentalized. Ito ay isang uri ng" pink na panahon" Ang nobelang "The Joy of Living" (La joie de vivre,) ay maaaring ituring bilang ang pinaka-holistic na pagpapahayag ng sandaling ito sa estilo ng Zola.

Mayroon ding pagnanais na bumaling sa idyll sa mga nobela ni Zola - mula sa tunay na pang-araw-araw na buhay hanggang sa isang uri ng pantasya ng petiburges. Ang nobelang "Pahina ng Pag-ibig" (Une page d'amour) ay nagbibigay ng kaaya-ayang paglalarawan ng peti-burges na kapaligiran habang pinapanatili ang tunay na pang-araw-araw na sukat. Sa "The Dream" (Le Rêve,) ang tunay na motibasyon ay naalis na, at isang idyll ang ibinigay sa isang hubad na kamangha-manghang anyo.

Nakatagpo tayo ng katulad sa nobelang "The Crime of Abbot Mouret" (La faute de l'abbé Mouret,) kasama ang kamangha-manghang Parade at kamangha-manghang Albina. Ang "Philistine happiness" ay ibinibigay sa istilo ni Zola bilang isang bagay na bumabagsak, pinipigilan, umuurong sa limot. Ang lahat ng ito ay nasa ilalim ng tanda ng pinsala, krisis, at may "fatal" na karakter. Sa pinangalanang nobelang "The Joy of Living", sa tabi ng holistic, kumpleto, malalim na pagsisiwalat ng pag-iral ng petiburges, na patula, ang problema ng trahedya na kapahamakan, ang nalalapit na kamatayan ng pagkakaroon na ito ay ibinigay. Ang nobela ay itinayo sa kakaibang paraan: ang pagtunaw ng pera ay tumutukoy sa pag-unlad ng dula ng mabubuting Chantos, ang sakuna sa ekonomiya na sumisira sa “philistine happiness” ang tila pangunahing nilalaman ng drama.

Ito ay ipinahayag nang mas ganap sa nobelang "The Conquest of Plassans" (La conquête de Plassans,), kung saan ang pagbagsak ng burges na kasaganaan at pang-ekonomiyang sakuna ay binibigyang kahulugan bilang isang trahedya na napakalaki ng kalikasan. Nakatagpo kami ng isang buong serye ng naturang "pagbagsak" - patuloy na itinuturing bilang mga kaganapan ng cosmic na kahalagahan (isang pamilya na nalilito sa hindi malulutas na mga kontradiksyon sa nobelang "The Man-Beast" (La bête humaine), lumang Baudu, Bourra sa nobelang "Ladies' Kaligayahan” (Au bonheur) des dames, )). Kapag bumagsak ang kanyang pang-ekonomiyang kagalingan, kumbinsido ang mangangalakal na ang buong mundo ay gumuho - ang gayong partikular na hyperbolization ay nagmamarka ng mga sakuna sa ekonomiya sa mga nobela ni Zola.

Ang petiburges, na dumaranas ng kanyang paghina, ay tumatanggap ng buo at kumpletong pagpapahayag mula kay Zola. Ito ay ipinapakita mula sa iba't ibang panig, na inilalantad ang kakanyahan nito sa isang panahon ng krisis; ito ay ipinakita bilang isang pagkakaisa ng magkakaibang mga pagpapakita. Una sa lahat, isa siyang petiburges na dumaranas ng drama ng pagbagsak ng ekonomiya. Ganyan si Mouret sa The Conquest of Plassans, itong bagong burges na Job, ganyan ang mga mabubuting rentier ni Chanteau sa nobelang The Joy of Living, ganyan ang mga magiting na tindera na tinangay ng kapitalistang pag-unlad sa nobelang The Happiness of Ladies.

Mga santo, martir at nagdurusa, tulad ng nakaaantig na si Pauline sa “The Joy of Living” o ang kapus-palad na si Rene sa nobelang “The Prey” (La curée, 1872), o ang magiliw na Angelique sa “The Dream”, na lubos na kahawig ni Albina sa "The Crime of Abbe Mouret", - narito ang bagong anyo panlipunang kakanyahan"mga bayani" ni Zola. Ang mga taong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging pasibo, kawalan ng kalooban, pagpapakumbaba ng Kristiyano, at pagpapasakop. Lahat sila ay nakikilala sa pamamagitan ng napakagandang kagandahan, ngunit lahat sila ay dinurog ng malupit na katotohanan. Ang kalunos-lunos na kapahamakan ng mga taong ito, ang kanilang kamatayan, sa kabila ng lahat ng pagiging kaakit-akit, ang kagandahan ng mga "kahanga-hangang nilalang", ang nakamamatay na hindi maiiwasan ng kanilang madilim na kapalaran - lahat ito ay isang pagpapahayag ng parehong salungatan na nagpasiya sa drama ng Mouret, na ang ekonomiya ay gumuho, sa kalunus-lunos na nobelang "The Conquest of Plassans" " Ang kakanyahan dito ay pareho; tanging ang anyo ng kababalaghan ay naiiba.

Bilang pinaka-pare-parehong anyo ng sikolohiya ng petiburgesya, ang mga nobela ni Zola ay nagbibigay ng maraming naghahanap ng katotohanan. Lahat sila ay nagsusumikap sa isang lugar, puno ng ilang uri ng pag-asa. Ngunit agad na nagiging malinaw na ang kanilang pag-asa ay walang kabuluhan at ang kanilang mga mithiin ay bulag. Ang hunted Florent mula sa nobelang "The Belly of Paris" (Le ventre de Paris,), o ang kapus-palad na si Claude mula sa "Creativity" (L'œuvre,), o ang vegetating romantic revolutionary mula sa nobelang "Money" (L'argent ,), o ang hindi mapakali na si Lazarus mula sa "The Joy of Living" - lahat ng mga naghahanap na ito ay pantay na walang batayan at walang pakpak. Wala sa kanila ang makakamit, wala sa kanila ang umaangat sa tagumpay.

Ito ang mga pangunahing adhikain ng bayani ni Zola. Tulad ng makikita mo, ang mga ito ay maraming nalalaman. Ang lahat ng mas kumpleto at konkreto ay ang pagkakaisa kung saan sila nagtatagpo. Ang sikolohiya ng bumabagsak na petiburges ay tumatanggap ng hindi pangkaraniwang malalim, holistic na interpretasyon mula kay Zola.

Lumilitaw din ang mga bago sa mga gawa ni Zola. mga pigura ng tao. Ang mga ito ay hindi na mga burges na Trabaho, hindi mga nagdurusa, hindi mga walang kabuluhang naghahanap, ngunit mga mandaragit. Nagtagumpay sila. Nakakamit nila ang lahat. Aristide Saccard - isang napakatalino na rogue sa nobelang "Money", Octave Mouret - isang high-flying kapitalistang negosyante, may-ari ng tindahan ng "Ladies' Happiness", bureaucratic predator na si Eugene Rougon sa nobelang "His Excellency Eugene Rougon" () - ang mga ito ay mga bagong larawan.

Nagbibigay si Zola ng medyo kumpleto, maraming nalalaman, pinalawak na konsepto tungkol sa kanya - mula sa isang mandaragit na money-grubber tulad ng Abbot Fauges sa The Conquest of Plassans hanggang sa isang tunay na kabalyero ng kapitalistang pagpapalawak, na si Octave Mouret. Patuloy na binibigyang-diin na sa kabila ng pagkakaiba-iba ng sukat, ang lahat ng mga taong ito ay mga mandaragit, mananakop, na nagpapaalis sa mga kagalang-galang na tao ng patriyarkal na burges na mundo, na, tulad ng nakita natin, ay ginawang patula.

Ang imahe ng isang mandaragit, isang kapitalistang negosyante, ay ibinibigay sa parehong aspeto ng materyal na imahe (ng merkado, palitan, tindahan), na sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa sistema ng estilo ni Zola. Ang pagtatasa ng predation ay umaabot sa materyal na mundo. Kaya, ang Parisian market at department store ay naging isang bagay na napakapangit. Sa istilo ni Zola, ang imahe ng bagay at ang imahe ng kapitalistang mandaragit ay dapat isaalang-alang bilang isang solong pagpapahayag, bilang dalawang panig ng mundo, na nakikilala ng artista, na umaangkop sa bagong istrukturang sosyo-ekonomiko.

Sa nobelang "Ladies' Happiness" mayroong pag-aaway ng dalawang entidad - burges at kapitalista. Isang malaking kapitalistang negosyo ang bumangon sa mga buto ng mga bangkarota na maliliit na tindera - ang buong takbo ng tunggalian ay ipinakita sa paraang nananatili ang "katarungan" sa panig ng inaapi. Sila ay natalo sa pakikibaka, halos nawasak, ngunit sa moral sila ay nagtatagumpay. Ang resolusyong ito ng kontradiksyon sa nobelang “Ladies' Happiness” ay napaka katangian ni Zola. Ang pintor ay nagbi-bifurcate dito sa pagitan ng nakaraan at kasalukuyan: sa isang banda, siya ay malalim na konektado sa isang gumuguhong pag-iral, sa kabilang banda, siya na. Iniisip ang kanyang sarili sa pagkakaisa sa bagong paraan ng pamumuhay, malaya na siya upang isipin ang mundo sa aktwal na mga koneksyon nito, sa kabuuan ng nilalaman nito.

Ang gawain ni Zola ay siyentipiko; nakikilala siya sa kanyang pagnanais na itaas ang "produksyon" sa panitikan sa antas. siyentipikong kaalaman ng panahon nito. Ang kanyang malikhaing pamamaraan ay napatunayan sa isang espesyal na gawain - "The Experimental Novel" (Le roman expérimental,). Dito makikita mo kung gaano palagiang hinahabol ng artista ang prinsipyo ng pagkakaisa ng siyentipiko at masining na pag-iisip. "Ang 'pang-eksperimentong nobela' ay ang lohikal na bunga ng siyentipikong ebolusyon ng ating siglo," sabi ni Zola, na nagbubuod sa kanyang teorya malikhaing pamamaraan, na isang paglipat ng mga diskarte sa siyentipikong pananaliksik sa panitikan (sa partikular, si Zola ay umaasa sa gawain ng sikat na physiologist na si Claude Bernard). Ang buong serye ng Rougon-Macquart ay isinasagawa sa mga tuntunin ng siyentipikong pananaliksik, na isinasagawa alinsunod sa mga prinsipyo ng "Eksperimental na Nobela". Ang iskolarsip ni Zola ay katibayan ng malapit na koneksyon ng artist sa mga pangunahing uso ng kanyang panahon.

Ang napakagandang serye na "Rougon-Macquart" ay labis na puspos ng mga elemento ng pagpaplano; ang pamamaraan ng siyentipikong organisasyon ng gawaing ito ay tila isang mahalagang pangangailangan ni Zola. Ang plano ng pang-agham na organisasyon, ang pang-agham na paraan ng pag-iisip - ito ang mga pangunahing probisyon na maaaring ituring na mga panimulang punto para sa estilo ni Zola.

at saka, siya ay isang fetishist ng plano para sa siyentipikong organisasyon ng isang gawain. Ang kanyang sining ay patuloy na lumalabag sa mga hangganan ng kanyang teorya, ngunit ang mismong kalikasan ng pagpaplano at organisasyonal na fetishism ni Zola ay medyo tiyak. Dito pumapasok ang katangiang paraan ng pagtatanghal na nagpapakilala sa mga ideologo ng mga teknikal na intelihente. Patuloy nilang tinatanggap ang organisasyonal na shell ng katotohanan bilang kabuuan ng katotohanan; pinapalitan ng form ang nilalaman. Ipinahayag ni Zola sa kanyang hypertrophies ng plano at organisasyon ang tipikal na kamalayan ng isang ideologist ng teknikal na intelihente. Ang paglapit sa panahon ay isinagawa sa pamamagitan ng isang uri ng "teknisasyon" ng burgesya, na napagtanto ang kanyang kawalan ng kakayahan na mag-organisa at magplano (para sa kawalan ng kakayahan na ito ay palaging sinisiraan siya ni Zola - "The Happiness of Ladies"); Ang kaalaman ni Zola sa panahon ng pagbangon ng kapitalista ay naisasakatuparan sa pamamagitan ng planado, organisasyonal at teknikal na fetishism. Ang teorya ng malikhaing pamamaraan na binuo ni Zola, ang pagiging tiyak ng kanyang istilo, na inihayag sa mga sandali na tinutugunan sa kapitalistang panahon, ay bumalik sa fetishismong ito.

Ang nobelang "Doctor Pascal" (Docteur Pascal), na nagtatapos sa serye ng Rougon-Macquart, ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa ng naturang fetishism - ang mga isyu ng organisasyon, sistematiko, at pagbuo ng nobela ay binibigyan ng unang lugar dito. Ang nobelang ito ay naghahayag din ng bago imahe ng tao. Si Dr. Pascal ay isang bagong bagay na may kaugnayan sa parehong bumabagsak na mga pilistino at ang mga matagumpay na kapitalistang mandaragit. Ang inhinyero na si Gamelin sa "Pera", ang kapitalistang repormador sa nobelang "Labor" (Travail,) - lahat ito ay mga uri ng bagong imahe. Ito ay hindi sapat na binuo ni Zola, ito ay umuusbong lamang, ito ay nagiging, ngunit ang kakanyahan nito ay medyo malinaw na.

Ang pigura ni Dr. Pascal ay ang unang eskematikong sketch ng repormistang ilusyon, na nagpapahayag ng katotohanan na ang petiburgesya, ang anyo ng pagsasanay na kinakatawan ng istilo ni Zola, "teknikal" ay nakikipag-ugnay sa panahon.

Ang mga tipikal na tampok ng kamalayan ng mga teknikal na intelihente, pangunahin ang fetishism ng plano, sistema at organisasyon, ay inililipat sa isang bilang ng mga imahe ng kapitalistang mundo. Ganito, halimbawa, si Octave Mouret mula sa The Happiness of Ladies, hindi lamang isang mahusay na mandaragit, kundi isang mahusay na rationalizer. Ang katotohanan, na hanggang kamakailan ay tinasa bilang isang pagalit na mundo, ngayon ay nakikita sa mga tuntunin ng ilang uri ng "organisasyon" na ilusyon. Ang magulong mundo, ang malupit na kalupitan na kamakailan ay napatunayan, ay nagsisimula na ngayong ipakita sa malarosas na damit ng isang "plano"; hindi lamang ang nobela, kundi pati na rin ang panlipunang katotohanan ay binalak sa isang siyentipikong batayan.

Si Zola, na palaging nagnanais na gawing instrumento ng "reporma" ang kanyang trabaho, "pagpapabuti" ng realidad (ito ay makikita sa didaktisismo at retorika ng kanyang patula na pamamaraan), ay dumarating na ngayon sa mga "organisasyon" na utopia.

Ang hindi natapos na serye na "Gospels" ("Fertility" - "Fécondité", "Labour", "Justice" - "Vérité") ay nagpapahayag ng bagong yugtong ito sa trabaho ni Zola. Ang mga sandali ng organisasyonal na fetishism, palaging katangian ng Zola, ay tumatanggap ng partikular na pare-parehong pag-unlad dito. Ang Reformismo ay nagiging isang lalong kapana-panabik, nangingibabaw na elemento dito. Sa "Fertility," isang utopia tungkol sa nakaplanong pagpaparami ng sangkatauhan ay nilikha; ang ebanghelyong ito ay naging isang kalunus-lunos na pagpapakita laban sa bumabagsak na bilang ng kapanganakan sa France.

Sa pagitan ng serye - "Rougon-Macquart" at "The Gospels" - isinulat ni Zola ang kanyang anti-clerical trilogy na "Cities": "Lourdes", "Rome", "Paris" (Paris). Ang drama ni Abbé Pierre Froment, na naghahanap ng hustisya, ay ipinakita bilang isang sandali ng pagpuna sa kapitalistang mundo, na nagbukas ng posibilidad ng pagkakasundo dito. Ang mga anak ng hindi mapakali na abbot, na naghubad ng kanyang sutana, ay kumikilos bilang mga ebanghelista ng reformist renewal.

Emile Zola sa Russia

Si Zola ay nakakuha ng katanyagan sa Russia ilang taon na mas maaga kaysa sa France. Nabanggit na ang "Contes à Ninon" na may nakikiramay na pagsusuri ("Notes of the Fatherland", vol. 158, pp. 226-227). Sa pagdating ng mga pagsasalin ng unang dalawang tomo ng Rougon-Macquart (Bulletin of Europe, mga aklat 7 at 8), nagsimula ang asimilasyon nito ng malawak na mambabasa.

Ang nobelang "Le ventre de Paris", isinalin nang sabay-sabay ng "Delo", "Bulletin of Europe", "Notes of the Fatherland", "Russian Bulletin", "Iskra" at "Biblical. mura at pampublikong access.” at nai-publish sa dalawang magkahiwalay na edisyon, sa wakas ay itinatag ang reputasyon ni Zola sa Russia.

Ang pinakabagong mga nobela ni Zola ay nai-publish sa mga pagsasalin sa Russian sa 10 o higit pang mga edisyon nang sabay-sabay. Noong 1900s, lalo na pagkatapos, ang interes sa Zola ay kapansin-pansing humupa, ngunit muling nabuhay muli pagkatapos. Kahit na mas maaga, ang mga nobela ni Zola ay nakatanggap ng function ng propaganda material ("Labor and Capital", isang kuwento batay sa nobela ni Zola na "In the Mines" ("Germinal"), Simbirsk) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Kung kanino ang proletaryado ay nagtatayo ng mga monumento ), M. , ).

Bibliograpiya

  • Kumpletong mga gawa ni E. Zola na may mga guhit, Bibliothèque-Charpentier, P.,
  • L'Acrienne,
  • Tales of Ninon,
  • Dedikasyon kay Claude,
  • Therese Raquin,
  • Madeleine Ferat,
  • Roujon-Macquart, kasaysayang panlipunan ng isang pamilya na naninirahan sa panahon ng ikalawang imperyo, 20 vv., - Lourdes, ; Roma, ; Paris, ; Fertility, ; Job, ; Totoo ba,
  • Nobelang Pang-eksperimento, Naturalismo sa Teatro, s. a.
  • Temlinsky S., Zolaism, Kritikal. sketch, ed. Ika-2, rev. at karagdagang, M., .
  • Boborykin P. D. (sa "Mga Tala ng Fatherland", "Bulletin of Europe", , I, at "Observer", , XI, XII)
  • Arsenyev K. (sa "Bulletin of Europe", , VIII; , VI; , XI; , VI; , IV, at sa "Critical Studies", vol. II, St. Petersburg., )
  • Andreevich V. (sa "Bulletin of Europe", VII)
  • Slonimsky L. Zola (sa "Bulletin of Europe", , IX)
  • Mikhailovsky N.K. (sa Kumpletong nakolektang mga gawa, vol. VI)
  • Brandes G. (sa “Bulletin of Europe”, X, k sa Mga Nakolektang gawa)
  • Barro, E. Zola, ang kanyang buhay at aktibidad sa panitikan, St. Petersburg.,
  • Pelissier J., panitikang Pranses noong ika-19 na siglo, M.,
  • Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Literary at biographical sketch, "Russian wealth", X (at sa "Gallery of modern French celebrity", )
  • Anichkov Evg., E. Zola, "God's World", , V (at sa aklat na "Forerunners and Contemporaries")
  • Vengerova Zola, E. Zola, Kritikal-biograpikal na sanaysay, "Bulletin of Europe", , IX (at sa "Mga katangiang pampanitikan", aklat II, St. Petersburg, )
  • Lozinsky Evg., Mga ideya sa pedagogical sa mga gawa ni E. Zola, "Russian Thought", , XII
  • Veselovsky Yu., E. Zola bilang isang makata at humanist, "Bulletin of Education", , I, II
  • Fritsche V. M., E. Zola, M.,
  • His, Essay on the development of Western European literature, Guise, M.,
  • Eichenholtz M., E. Zola ( -), “Print. at rev.”, , I
  • Rod E., A propos de l'Assomoir,
  • Ferdas V., La physiologie expérimentale et le roman expérimental. Claude Bernard et E. Zola, P.,
  • Alexis P., Emile Zola, mga tala d'un ami, P.,
  • Maupassant G., de, Emile Zola,
  • Hubert, Le roman naturaliste,
  • Wolf E., Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft, Kiel,
  • Sherard R. H, Zola: talambuhay at kritikal na pag-aaral,
  • Engwer Th., Zola als Kunstkritiker, Berlin,
  • Lotsch F., Über Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
  • Gaufiner, Étude syntaxique sur la langue de Zola, Bonne,
  • Lotsch F., Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller, Greifswald,
  • A. Laporte, Zola laban sa Zola, P.,
  • J.L. Moneste, Tunay na Roma: replika ng Zola,
  • Rauber A. A., Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola,
  • A. Laporte, Naturalismo o ang kawalang-hanggan ng panitikan. E. Zola, Tao at Trabaho, P.,
  • Bourgeois, gawa ni Zola, P.,
  • F. Brunetje, Pagkatapos ng paglilitis,
  • Bürger E., E. Zola, A. Daudet und andere Naturalisten Frankreichs, Dresden,
  • Macdonald A., Emil Zola, isang pag-aaral ng kanyang personalidad,
  • Vizetelly E. A., Kasama si Zola sa England,
  • Ramond F. C., Mga Tauhang Roujon-Macquart,
  • Conrad M. G., Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne, Lpz.,
  • Bouvier, L'œuvre de Zola, P.,
  • Vizetelly E. A., Zola, nobelista at repormador,
  • Lepelletier E., Emile Zola, sa vie, son œuvre, P.,
  • Patterson J. G., Zola: mga tauhan ng mga nobelang Rougon-Macquarts, na may talambuhay,
  • Martino R., Le roman réaliste sous le second Empire, P.,
  • Lemm S., Zur Entstehungsgeschichte ni Emil Zolas "Rugon-Macquarts" at ang "Quatre Evangiles", Halle a. S.,
  • Mann H., Macht und Mensch, Munich,
  • Oehlert R., Emil Zola als Theaterdichter, Berlin,
  • Rostand E., Deux romanciers de Provence: H. d’Urfé et E. Zola,
  • Martino P., Le naturalisme français,
  • Seillère E. A. A. L., Emile Zola, : Baillot A., Emile Zola, l’homme, le penseur, le critique,
  • France A., La vie littéraire, v. I (pp. 225–239),
  • France A., La vie littéraire, v. II (La pureté d’E. Zola, pp. 284–292),
  • Deffoux L. et Zavie E., Le Groupe de Médan, P.,
  • Josephson Matthew, Zola at ang kanyang panahon, N.-Y.,
  • Doucet F., L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. a.
  • Bainville J., Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola, P.,
  • Les soirées de Médan, 17/IV -17/IV , avec une préface inédite de Léon Hennique, P., .
  • Piksanov N.K., Dalawang siglo ng panitikang Ruso, ed. Ika-2, Guise, M.,
  • Mandelstam R.S., Fiction sa pagtatasa ng Russian Marxist criticism, ed. Ika-4, Guise, M.,
  • Laporte A., Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie (pp. 247–294), .

Mga adaptasyon ng pelikula

  • The Beast Man (La bête humaine), 1938
  • Therese Raquin, 1953
  • Mga asawa ng ibang tao (Pot-Bouille), 1957
  • Zandali, 1991 (batay sa "Thérèse Raquin")

Mga link

Emile Zola (Pranses: Émile Zola). Ipinanganak noong Abril 2, 1840 sa Paris - namatay noong Setyembre 29, 1902 sa Paris. Pranses na manunulat, publicist at politiko.

Isa sa mga pinaka makabuluhang kinatawan ng realismo pangalawa kalahati ng ika-19 na siglo siglo - ang pinuno at theoretician ng tinatawag na naturalistic na kilusan, si Zola ay nakatayo sa gitna ng buhay pampanitikan ng France sa huling tatlumpung taon ng ika-19 na siglo at nauugnay sa pinakamalaking manunulat ng panahong iyon ("Lunches of Five" (1874) - kasama ang pakikilahok nina Gustave Flaubert, Ivan Sergeevich Turgenev, Alphonse Daudet at Edmond Goncourt, "Evenings of Medan" (1880) - isang sikat na koleksyon na kasama ang mga gawa mismo ni Zola, Joris Karl Huysmans, Guy de Maupassant at isang numero ng mga menor de edad na naturalista, tulad nina Henri Cear, Léon Ennick at Paul Alexis).

Anak ng isang engineer na kumuha ng French citizenship Italyano na pinagmulan(sa Italyano ang apelyido ay binabasa bilang Zola), na nagtayo ng isang kanal sa Aix. Aking gawaing pampanitikan Nagsimula si Zola bilang isang mamamahayag (pakikipagtulungan sa L'Evénement, Le Figaro, Le Rappel, Tribune); marami sa kanyang mga unang nobela ay tipikal na “feuilleton novels” (“The Mysteries of Marseille” - “Les mystères de Marseille”, 1867). Sa buong kasunod na panahon ng kanyang malikhaing landas Si Zola ay nagpapanatili ng pakikipag-ugnayan sa pamamahayag (mga koleksyon ng mga artikulo: "Mes haines", 1866, "Une campagne", 1881, "Nouvelle campagne", 1886). Ang mga talumpating ito ay tanda ng kanyang aktibong pakikilahok sa buhay pampulitika.

Walang pangyayari ang political biography ni Zola. Ito ang talambuhay ng isang liberal na pamumuhay sa panahon ng pagbuo ng isang industriyal na lipunan. Sa huling yugto ng kanyang buhay, si Zola ay nahilig sa sosyalistang pananaw sa mundo, nang hindi lumalampas sa radikalismo. Bilang pinakamataas na punto ng pampulitikang talambuhay ni Zola, ang kanyang pakikilahok sa Dreyfus affair, na naglantad sa mga kontradiksyon ng France noong 1890s, ay dapat pansinin - ang sikat na artikulong "J'accuse" ("I accuse"), kung saan binayaran ng manunulat. na may pagpapatapon sa England (1898).

Namatay si Zola sa Paris mula sa pagkalason sa carbon monoxide, ayon sa opisyal na bersyon - dahil sa malfunction ng chimney sa fireplace. Ang huling sinabi niya sa kanyang asawa ay: “Masama ang pakiramdam ko, sumasakit ang ulo ko. Tingnan mo, may sakit ang aso. Dapat may nakain kami. Okay lang, lilipas din ang lahat. Hindi na kailangang istorbohin ang sinuman...” Pinaghihinalaan ng mga kontemporaryo na maaaring ito ay isang pagpatay, ngunit hindi masusumpungan ang hindi masasagot na ebidensya ng teoryang ito.

Dalawang beses na ikinasal si Emile Zola, kasama ang kanyang pangalawang asawa na si Jeanne Rosero ay nagkaroon siya ng dalawang anak.

Ang isang bunganga sa Mercury ay ipinangalan kay Emile Zola.

Ang mga unang pagtatanghal sa panitikan ni Zola ay nagsimula noong 1860s - "Tales to Ninon" (Contes à Ninon, 1864), "Claude's Confession" (La confession de Claude, 1865), "The Testament of the Dead" (Le vœu d "une morte , 1866 ), "Mga Lihim ng Marseille".

Mabilis na nilapitan ng batang Zola ang kanyang mga pangunahing gawa, ang sentrong hub ng kanyang malikhaing aktibidad - ang dalawampu't dami ng serye na "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts). Ang nobelang "Thérèse Raquin" (Thérèse Raquin, 1867) ay naglalaman ng mga pangunahing elemento ng nilalaman ng napakagandang "Likas at panlipunang kasaysayan ng isang pamilya sa panahon ng Ikalawang Imperyo."

Si Zola ay gumugol ng maraming pagsisikap upang ipakita kung paano nakakaapekto ang mga batas ng pagmamana sa mga indibidwal na miyembro ng pamilyang Rougon-Macquart. Ang buong malaking epiko ay konektado sa pamamagitan ng isang maingat na binuo na plano batay sa prinsipyo ng pagmamana - sa lahat ng mga nobela ng serye ay may mga miyembro ng parehong pamilya, napakalawak na sumanga na ang mga sanga nito ay tumagos sa parehong pinakamataas na layer ng France at sa pinakamalalim na ilalim nito .

Ang huling nobela sa serye ay kinabibilangan ng Rougon-Macquart family tree, na nilayon upang magsilbing gabay sa lubhang masalimuot na labirint ng mga relasyon ng pamilya na bumubuo sa batayan ng engrandeng sistema ng epiko. Ang tunay at tunay na malalim na nilalaman ng akda ay, siyempre, hindi ang panig na ito na nauugnay sa mga problema ng pisyolohiya at pagmamana, ngunit ang mga panlipunang larawan na ibinigay sa Rougon-Macquart. Sa parehong konsentrasyon kung saan ginawang sistematiko ng may-akda ang "natural" (pisyolohikal) na nilalaman ng serye, dapat nating i-systematize at maunawaan ang panlipunang nilalaman nito, na ang interes ay katangi-tangi.

Ang istilo ni Zola ay kasalungat sa esensya nito. Una sa lahat, ito ay isang petiburges na istilo sa isang napakaliwanag, pare-pareho at kumpletong pagpapahayag - "Rougon-Macquart" ay hindi nagkataon na isang "nobela ng pamilya" - Si Zola ay nagbibigay dito ng isang napakakumpleto, agaran, napaka-organiko, mahalagang paghahayag ng pagkakaroon ng petiburgesya sa lahat ng elemento nito. Ang pananaw ng artista ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang integridad at kapasidad, ngunit ito ay ang burges na nilalaman na kanyang binibigyang kahulugan nang may pinakamalalim na pagtagos.

Dito tayo pumasok sa kaharian ng intimate - mula sa larawan, na sumasakop sa isang kilalang lugar, hanggang sa mga katangian ng kapaligiran ng paksa (tandaan ang kahanga-hangang interior ng Zola), hanggang sa mga sikolohikal na kumplikadong lumilitaw sa harap natin - lahat ay ibinigay sa sobrang malambot. lines, lahat ay sentimentalized. Ito ay isang uri ng "pink period". Ang nobelang "The Joy of Living" (La joie de vivre, 1884) ay maaaring ituring bilang ang pinaka-holistic na pagpapahayag ng sandaling ito sa estilo ng Zola.

Mayroon ding pagnanais na bumaling sa idyll sa mga nobela ni Zola - mula sa tunay na pang-araw-araw na buhay hanggang sa isang uri ng pantasya ng petiburges. Ang nobelang “Pahina ng Pag-ibig” (Une page d'amour, 1878) ay nagbibigay ng kaaya-ayang imahe ng peti-burges na kapaligiran habang pinapanatili ang tunay na pang-araw-araw na sukat. inalis, at ang idyll ay ibinigay sa isang hubad na kamangha-manghang anyo.

Ang isang katulad na bagay ay matatagpuan sa nobelang "The Crime of Abbé Mouret" (La faute de l'abbé Mouret, 1875) kasama ang kamangha-manghang Parade at kamangha-manghang Albina. "Ang kaligayahan ng mga Pilipino" ay ibinibigay sa estilo ng Zola bilang isang bagay na bumabagsak, na pinipilit. Ang lahat ng ito ay nasa ilalim ng tanda ng pinsala, krisis, ay may "fatal" na karakter. Sa pinangalanang nobelang "The Joy of Living", sa tabi ng holistic, kumpleto, malalim na pagsisiwalat ng pagkakaroon ng petiburges, na patula, ang suliranin ng kalunos-lunos na kapahamakan, ang nalalapit na kamatayan ng pag-iral na ito ay ibinibigay. Ang nobela ay nakabalangkas sa kakaibang paraan: ang pagtunaw ng pera ay nagtatakda ng pag-unlad ng drama ng mabubuting Chantos, ang sakuna sa ekonomiya na sumisira sa “philistine kaligayahan” ang tila pangunahing nilalaman ng dula.

Ito ay ipinahayag nang mas ganap sa nobelang "The Conquest of Plassans" (La conquête de Plassans, 1874), kung saan ang pagbagsak ng burges na kasaganaan at pang-ekonomiyang sakuna ay binibigyang kahulugan bilang isang trahedya ng isang napakalaking kalikasan. Nakatagpo tayo ng isang buong serye ng naturang "pagbagsak" - patuloy na itinuturing na mga kaganapan na may kahalagahan sa kosmiko (isang pamilya na nalilito sa hindi malulutas na mga kontradiksyon sa nobelang "The Beast Man" (La bête humaine, 1890), lumang Baudu, Bourra sa nobelang "Ladies ' Kaligayahan" (Au bonheur des dames, 1883)). Kapag bumagsak ang kanyang pang-ekonomiyang kagalingan, kumbinsido ang mangangalakal na ang buong mundo ay gumuho - ang partikular na hyperbolization ay nagmamarka ng mga sakuna sa ekonomiya sa mga nobela ni Zola.

Ang petiburges, na dumaranas ng kanyang paghina, ay tumatanggap ng buo at kumpletong pagpapahayag mula kay Zola. Ito ay ipinapakita mula sa iba't ibang panig, na inilalantad ang kakanyahan nito sa isang panahon ng krisis; ito ay ipinakita bilang isang pagkakaisa ng magkakaibang mga pagpapakita. Una sa lahat, isa siyang petiburges na dumaranas ng drama ng pagbagsak ng ekonomiya. Ganyan si Mouret sa The Conquest of Plassans, itong bagong burges na Job, ganyan ang mga mabubuting rentier ni Chanteau sa nobelang The Joy of Living, ganyan ang mga magiting na tindera na tinangay ng kapitalistang pag-unlad sa nobelang Ladies' Happiness.

Mga santo, martir at nagdurusa, tulad ng nakaaantig na si Pauline sa “The Joy of Living” o ang kapus-palad na si Rene sa nobelang “The Prey” (La curée, 1872), o ang magiliw na Angelique sa “The Dream”, na lubos na kahawig ni Albina sa "The Crime of Abbe Mouret", - narito ang isang bagong anyo ng panlipunang kakanyahan ng mga "bayani" ni Zola. Ang mga taong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging pasibo, kawalan ng kalooban, pagpapakumbaba ng Kristiyano, at pagpapasakop. Lahat sila ay nakikilala sa pamamagitan ng napakagandang kagandahan, ngunit lahat sila ay dinurog ng malupit na katotohanan. Ang kalunos-lunos na kapahamakan ng mga taong ito, ang kanilang kamatayan, sa kabila ng lahat ng pagiging kaakit-akit, ang kagandahan ng mga "kahanga-hangang nilalang", ang nakamamatay na hindi maiiwasan ng kanilang madilim na kapalaran - lahat ito ay isang pagpapahayag ng parehong salungatan na nagpasiya sa drama ng Mouret, na ang ekonomiya ay gumuho, sa kalunus-lunos na nobelang "The Conquest of Plassans" " Ang kakanyahan dito ay pareho; tanging ang anyo ng kababalaghan ay naiiba.

Bilang pinaka-pare-parehong anyo ng sikolohiya ng petiburgesya, ang mga nobela ni Zola ay nagbibigay ng maraming naghahanap ng katotohanan. Lahat sila ay nagsusumikap sa isang lugar, puno ng ilang uri ng pag-asa. Ngunit agad na nagiging malinaw na ang kanilang pag-asa ay walang kabuluhan at ang kanilang mga mithiin ay bulag. Ang hunted Florent mula sa nobelang "The Belly of Paris" (Le ventre de Paris, 1873), o ang kapus-palad na si Claude mula sa "Creativity" (L'œuvre, 1886), o ang vegetating romantic revolutionary mula sa nobelang "Money" (L 'argent, 1891), o ang hindi mapakali na si Lazarus mula sa "The Joy of Living" - lahat ng mga naghahanap na ito ay pantay na walang batayan at walang pakpak. Wala sa kanila ang binibigyan ng pagkakataong makamit, wala sa kanila ang umaangat sa tagumpay.

Ito ang mga pangunahing adhikain ng bayani ni Zola. Tulad ng makikita mo, ang mga ito ay maraming nalalaman. Ang lahat ng mas kumpleto at konkreto ay ang pagkakaisa kung saan sila nagtatagpo. Ang sikolohiya ng bumabagsak na petiburges ay tumatanggap ng hindi pangkaraniwang malalim, holistic na interpretasyon mula kay Zola.

Dalawang nobela tungkol sa uring manggagawa - "The Trap" (L"assomoir, 1877) at "Germinal" (Germinal, 1885) - ay ipinakita mga gawaing katangian sa diwa na dito ang problema ng proletaryado ay nababaligtad sa petiburges na pananaw sa mundo. Ang mga nobelang ito ay maaaring tawaging mga nobela tungkol sa "class neighborhood." Mismong si Zola ay nagbabala na ang kanyang mga nobela tungkol sa mga manggagawa ay naglalayong pahusayin at pahusayin ang sistema ng relasyon ng burges na lipunan at hindi naman "seditious." Sa mga akdang ito ay marami ang obhetibong totoo sa diwa ng paglalarawan ni Zola sa modernong proletaryado.

Ang pagkakaroon ng pangkat na panlipunang ito sa mga gawa ni Zola ay puno ng pinakamalaking trahedya. Ang lahat dito ay nagkakagulo, ang lahat ay nakatayo sa ilalim ng tanda ng hindi maiiwasang kapalaran. Ang pesimismo ng mga nobela ni Zola ay nahahanap ang ekspresyon sa kanilang kakaiba, "kasakuna" na istraktura. Ang kontradiksyon ay laging nareresolba sa paraang ang trahedya na kamatayan ay isang pangangailangan. Ang lahat ng mga nobelang ito ni Zola ay may parehong pag-unlad - mula sa pagkabigla hanggang sa pagkabigla, mula sa isang paroxysm hanggang sa isa pa, ang aksyon ay nagbubukas upang maabot ang isang sakuna na sumasabog sa lahat.

Ang kalunos-lunos na kamalayan ng katotohanan ay napaka-espesipiko kay Zola - narito ang katangian ng kanyang istilo. Kasabay nito, lumitaw ang isang saloobin patungo sa burges na mundo, na matatawag na sentimentalizing.

Sa nobelang "Pera" lumilitaw ang stock exchange bilang isang bagay na kabaligtaran sa lumalalang petiburgesya; sa "Ladies' Happiness" - isang maringal na department store ang ipinahayag bilang isang paninindigan ng isang bagong katotohanan; ang riles sa nobelang "The Beast Man", ang merkado na may buong kumplikadong sistema ng ekonomiya ng kalakal sa nobelang "The Belly of Paris", ang bahay ng lungsod na ipinakita bilang isang engrande na "machine pour vivre".

Ang likas na katangian ng interpretasyon ng mga bagong larawang ito ay lubos na naiiba sa lahat ng inilarawan ni Zola dati. Dito namumuno ang mga bagay, ang mga karanasan ng tao ay itinutulak sa isang tabi ng mga problema ng pamamahala at organisasyon, ang artista ay nakikitungo sa ganap na mga bagong materyales - ang kanyang sining ay napalaya mula sa sentimentalismo.

Lumilitaw din ang mga bagong pigura ng tao sa mga gawa ni Zola. Ang mga ito ay hindi na mga burges na Trabaho, hindi mga nagdurusa, hindi mga walang kabuluhang naghahanap, ngunit mga mandaragit. Nagtagumpay sila. Nakakamit nila ang lahat. Aristide Saccard - isang napakatalino na rogue sa nobelang "Money", Octave Mouret - isang high-flying capitalist entrepreneur, may-ari ng Ladies' Happiness store, bureaucratic predator na si Eugene Rougon sa nobelang "His Excellency Eugene Rougon" (1876) - ang mga ito ay mga bagong larawan.

Nagbibigay si Zola ng medyo kumpleto, maraming nalalaman, nabuong konsepto tungkol sa kanya - mula sa isang mandaragit-pera-grubber tulad ni Abbe Fauges sa The Conquest of Plassans hanggang sa isang tunay na kabalyero ng kapitalistang pagpapalawak, na si Octave Mouret. Patuloy na binibigyang-diin na sa kabila ng pagkakaiba-iba ng sukat, ang lahat ng mga taong ito ay mga mandaragit, mananalakay, nagpapaalis sa mga kagalang-galang na tao ng patriarchal burges na mundo, na, tulad ng nakita natin, ay naging patula.

Ang imahe ng isang mandaragit, isang kapitalistang negosyante, ay ibinibigay sa parehong aspeto ng materyal na imahe (ng merkado, palitan, tindahan), na sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa sistema ng estilo ni Zola. Ang pagtatasa ng predation ay umaabot sa materyal na mundo. Kaya, ang Parisian market at department store ay naging isang bagay na napakapangit. Sa istilo ni Zola, ang imahe ng bagay at ang imahe ng kapitalistang mandaragit ay dapat isaalang-alang bilang isang solong pagpapahayag, bilang dalawang panig ng mundo, na nakikilala ng artista, na umaangkop sa bagong istrukturang sosyo-ekonomiko.

Sa nobelang "Ladies' Happiness" mayroong pag-aaway ng dalawang entidad - burges at kapitalista. Isang malaking kapitalistang negosyo ang bumangon sa mga buto ng mga bangkarota na maliliit na tindera - ang buong takbo ng tunggalian ay ipinakita sa paraang nananatili ang "katarungan" sa panig ng inaapi. Sila ay natalo sa pakikibaka, halos nawasak, ngunit sa moral sila ay nagtatagumpay. Ang resolusyong ito ng kontradiksyon sa nobelang "Ladies' Happiness" ay napaka katangian ni Zola. Ang artista ay naghihiwalay dito sa pagitan ng nakaraan at kasalukuyan: sa isang banda, malalim siyang konektado sa isang gumuho na pag-iral, sa kabilang banda, iniisip na niya ang kanyang sarili sa pagkakaisa sa bagong paraan ng pamumuhay, malaya na siyang maisip. ang mundo sa mga tunay na koneksyon nito, sa kabuuan ng nilalaman nito.

Ang gawain ni Zola ay siyentipiko; nakikilala siya sa kanyang pagnanais na itaas ang "produksyon" ng panitikan sa antas ng kaalamang siyentipiko sa kanyang panahon. Ang kanyang malikhaing pamamaraan ay napatunayan sa isang espesyal na akda - "The Experimental Novel" (Le roman expérimental, 1880). Dito makikita mo kung gaano palagiang hinahabol ng artista ang prinsipyo ng pagkakaisa ng siyentipiko at masining na pag-iisip. "Ang 'pang-eksperimentong nobela' ay isang lohikal na resulta ng siyentipikong ebolusyon ng ating siglo," sabi ni Zola, na nagbubuod sa kanyang teorya ng malikhaing pamamaraan, na isang paglipat ng mga diskarte sa siyentipikong pananaliksik sa panitikan (sa partikular, si Zola ay umaasa sa trabaho ng sikat na physiologist na si Claude Bernard). Ang buong serye ng Rougon-Macquart ay isinasagawa sa mga tuntunin ng siyentipikong pananaliksik na isinagawa alinsunod sa mga prinsipyo ng "Nobelang Pang-eksperimento". Ang iskolarsip ni Zola ay katibayan ng malapit na koneksyon ng artist sa mga pangunahing uso ng kanyang panahon.

Ang napakagandang serye na "Rougon-Macquart" ay labis na puspos ng mga elemento ng pagpaplano; ang pamamaraan ng siyentipikong organisasyon ng gawaing ito ay tila isang mahalagang pangangailangan ni Zola. Ang plano ng pang-agham na organisasyon, ang pang-agham na paraan ng pag-iisip - ito ang mga pangunahing probisyon na maaaring ituring na mga panimulang punto para sa estilo ni Zola.

Bukod dito, siya ay isang fetishist ng siyentipikong organisasyon ng gawain. Ang kanyang sining ay patuloy na lumalabag sa mga hangganan ng kanyang teorya, ngunit ang mismong kalikasan ng pagpaplano at organisasyonal na fetishism ni Zola ay medyo tiyak. Dito pumapasok ang katangiang paraan ng pagtatanghal na nagpapakilala sa mga ideologo ng mga teknikal na intelihente. Patuloy nilang tinatanggap ang organisasyonal na shell ng katotohanan bilang kabuuan ng katotohanan; pinapalitan ng form ang nilalaman. Ipinahayag ni Zola sa kanyang hypertrophies ng plano at organisasyon ang tipikal na kamalayan ng isang ideologist ng teknikal na intelihente. Ang paglapit sa panahon ay isinagawa sa pamamagitan ng isang uri ng "teknisasyon" ng burgesya, na napagtanto ang kanyang kawalan ng kakayahan na mag-organisa at magplano (para sa kawalan ng kakayahan na ito ay palaging sinisiraan siya ni Zola - "The Happiness of Ladies"); Ang kaalaman ni Zola sa panahon ng pagbangon ng kapitalista ay naisasakatuparan sa pamamagitan ng planado, organisasyonal at teknikal na fetishism. Ang teorya ng malikhaing pamamaraan na binuo ni Zola, ang pagiging tiyak ng kanyang istilo, na inihayag sa mga sandali na tinutugunan sa kapitalistang panahon, ay bumalik sa fetishismong ito.

Ang nobelang "Doctor Pascal" (Docteur Pascal, 1893), na nagtatapos sa seryeng Rougon-Macquart, ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa ng naturang fetishism - ang mga isyu ng organisasyon, sistematiko, at pagbuo ng nobela ay binibigyan ng unang lugar dito. Ang nobelang ito ay naghahayag din ng isang bagong imahe ng tao. Si Dr. Pascal ay isang bagong bagay na may kaugnayan sa parehong bumabagsak na mga pilistino at ang mga matagumpay na kapitalistang mandaragit. Ang inhinyero na Gamelin sa "Pera", ang kapitalistang repormador sa nobelang "Labor" (Travail, 1901) - lahat ng ito ay mga uri ng bagong imahe. Ito ay hindi sapat na binuo sa Zola, ito ay umuusbong lamang, ito ay nagiging, ngunit ang kakanyahan nito ay medyo malinaw.

Ang pigura ni Dr. Pascal ay ang unang eskematikong sketch ng repormistang ilusyon, na nagpapahayag ng katotohanan na ang petiburgesya, ang anyo ng praktika na kinakatawan ng istilo ni Zola, ay "teknikal" at naaayon sa panahon.

Ang mga tipikal na tampok ng kamalayan ng mga teknikal na intelihente, pangunahin ang fetishism ng plano, sistema at organisasyon, ay inililipat sa isang bilang ng mga imahe ng kapitalistang mundo. Ganito, halimbawa, si Octave Mouret mula sa Ladies' Happiness, hindi lamang isang mahusay na mandaragit, kundi isang mahusay na rationalizer. Ang katotohanan, na hanggang kamakailan ay tinasa bilang isang pagalit na mundo, ngayon ay nakikita sa mga tuntunin ng ilang uri ng "organisasyon" na ilusyon. Ang magulong mundo, ang malupit na kalupitan na kamakailan ay napatunayan, ay nagsisimula na ngayong iharap sa malarosas na damit ng isang "plano"; hindi lamang ang nobela, kundi pati na rin ang panlipunang realidad ay binalak sa isang siyentipikong batayan.

Si Zola, na palaging nagnanais na gawing instrumento ng "reporma" ang kanyang trabaho, "pagpapabuti" ng realidad (ito ay makikita sa didaktisismo at retorika ng kanyang patula na pamamaraan), ay dumarating na ngayon sa mga "organisasyon" na utopia.

Ang hindi natapos na serye na "Gospels" ("Fertility" - "Fécondité", 1899, "Labor", "Justice" - "Vérité", 1902) ay nagpapahayag ng bagong yugtong ito sa gawain ni Zola. Ang mga sandali ng organisasyonal na fetishism, palaging katangian ng Zola, ay tumatanggap ng partikular na pare-parehong pag-unlad dito. Ang Reformismo ay nagiging isang lalong kapana-panabik, nangingibabaw na elemento dito. Sa "Fertility," isang utopia tungkol sa nakaplanong pagpaparami ng sangkatauhan ay nilikha; ang ebanghelyong ito ay naging isang kalunus-lunos na pagpapakita laban sa bumabagsak na bilang ng kapanganakan sa France.

Sa pagitan ng serye - "Rougon-Macquart" at "The Gospels" - isinulat ni Zola ang kanyang anti-clerical trilogy na "Cities": "Lourdes" (Lourdes, 1894), "Rome" (Roma, 1896), "Paris" (Paris, 1898). Ang drama ni Abbé Pierre Froment, na naghahanap ng hustisya, ay ipinakita bilang isang sandali ng pagpuna sa kapitalistang mundo, na nagbukas ng posibilidad ng pagkakasundo dito. Ang mga anak ng hindi mapakali na abbot, na naghubad ng kanyang sutana, ay kumikilos bilang mga ebanghelista ng reformist renewal.

Si Zola ay nakakuha ng katanyagan sa Russia ilang taon na mas maaga kaysa sa France. Nabanggit na ang "Contes à Ninon" na may nakikiramay na pagsusuri ("Notes of the Fatherland", 1865, vol. 158, pp. 226-227). Sa paglitaw ng mga pagsasalin ng unang dalawang tomo ng Rougon-Macquart (Bulletin of Europe, 1872, mga aklat 7 at 8), nagsimula ang asimilasyon nito ng malawak na mambabasa. Ang mga pagsasalin ng mga gawa ni Zola ay nai-publish na may mga pagbawas para sa mga dahilan ng censorship; ang sirkulasyon ng nobelang La curee, na inilathala sa Ang Karbasnikova (1874) ay nawasak.

Ang nobelang "Le ventre de Paris", isinalin nang sabay-sabay ng "Delo", "Bulletin of Europe", "Notes of the Fatherland", "Russian Bulletin", "Iskra" at "Biblical. mura at pampublikong access.” at nai-publish sa dalawang magkahiwalay na edisyon, sa wakas ay itinatag ang reputasyon ni Zola sa Russia.

Noong 1870s Si Zola ay higit na hinihigop ng dalawang grupo ng mga mambabasa - ang mga radikal na karaniwang tao at ang liberal na burgesya. Ang una ay naakit ng mga sketch ng mapanlinlang na moral ng burgesya, na ginamit sa ating paglaban sa sigasig para sa mga posibilidad ng kapitalistang pag-unlad sa Russia. Ang huli ay natagpuan sa Zola materyal na nilinaw ang kanilang sariling sitwasyon. Ang parehong mga grupo ay nagpakita ng malaking interes sa teorya ng siyentipikong nobela, na nakikita sa loob nito ang isang solusyon sa problema ng pagbuo ng tendentious fiction (Boborykin P. Real novel in France // Otechestvennye zapiski. 1876. Books 6, 7).

Sinamantala ng "Russian Messenger" ang maputlang paglalarawan ng mga Republikano sa "La fortune de Rougon" at "Le ventre de Paris" upang labanan ang pagalit na ideolohiya ng mga radikal. Mula Marso 1875 hanggang Disyembre 1880, nakipagtulungan si Zola sa Vestnik Evropy. Ang 64 na "Mga Liham sa Paris" na inilathala dito ay binubuo ng mga panlipunan at pang-araw-araw na sanaysay, mga kwento, mga sulating kritikal sa panitikan, kritisismo sa sining at teatro at itinakda sa unang pagkakataon ang mga pundasyon ng "naturalismo". Sa kabila ng tagumpay nito, ang sulat ni Zola ay nagdulot ng pagkabigo sa mga radikal na bilog sa teorya ng eksperimentong nobela. Kasama dito, na may maliit na tagumpay sa Russia ng mga gawa ni Zola bilang "L'assomoir", "Une page d'amour", at ang nakakainis na katanyagan ng "Nana", isang pagbaba sa awtoridad ni Zola (Basardin V. Newest Nana-naturalism // Negosyo. 1880 Aklat 3 at 5; Temlinsky S. Zolyism sa Russia. M., 1880).

Mula noong unang bahagi ng 1880s. Ang impluwensyang pampanitikan ni Zola ay naging kapansin-pansin (sa mga kwentong "Varenka Ulmina" ni L. Ya. Stechkina, "Stolen Happiness" ni Vas. I. Nemirovich-Danchenko, "Kennel", "Training", "Young" ni P. Boborykin). Ang impluwensyang ito ay hindi gaanong mahalaga, at higit sa lahat naapektuhan nito sina P. Boborykin at M. Belinsky (I. Yasinsky).

Noong 1880s at unang kalahati ng 1890s. Ang mga nobela ni Zola ay hindi nagtamasa ng impluwensyang ideolohikal at ipinakalat pangunahin sa burgis pagbabasa ng mga bilog(Ang mga pagsasalin ay regular na nai-publish sa "Linggo ng Aklat" at "tagamasid"). Noong 1890s. Si Zola ay muling nakakuha ng malaking ideolohikal na impluwensya sa Russia na may kaugnayan sa mga dayandang ng Dreyfus affair, nang ang isang maingay na kontrobersya ay lumitaw sa paligid ng pangalan ng Zola sa Russia ("Emile Zola at Captain Dreyfus. A New Sensational Novel," isyu I-XII, Warsaw , 1898).

Ang pinakabagong mga nobela ni Zola ay nai-publish sa mga pagsasalin sa Russian sa 10 o higit pang mga edisyon nang sabay-sabay. Noong 1900s, lalo na pagkatapos ng 1905, ang interes kay Zola ay kapansin-pansing humina, ngunit nabuhay muli pagkatapos ng 1917. Kahit na mas maaga, ang mga nobela ni Zola ay nakatanggap ng function ng propaganda material ("Labor and Capital", isang kuwento batay sa nobela ni Zola na "In the Mines ” (“Germinal”) ), Simbirsk, 1908) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Kung kanino ang proletaryado ay nagtatayo ng mga monumento), M., 1919).

Hindi lang marami ang naiwan ni Emile Zola mga akdang pampanitikan at mga artikulo sa pamamahayag, ngunit isa ring kontrobersyal na talambuhay na nagdudulot marami pang tanong sa halip na magbigay ng mga sagot.

Ang kanyang trabaho ay minarkahan ng isang bagong yugto sa pag-unlad ng Pranses at panitikan sa mundo. Sumulat si Emile Zola ng mga gawa, ang listahan nito ay tumaas sa mga taon ng kanyang pagiging may-akda. Tingnan natin ang pinakapangunahing mga ito. Narito ang isang listahan ng ilan sa kanila:

  • "Mga Kuwento ni Ninon"
  • "Mga Lihim ng Marseille"
  • "Habilin ng namatay."
  • "Pagtatapat ni Claude"
  • "Bitag".
  • "Pera".
  • "Katotohanan" at iba pa.

Pagkabata

Ang ama ng manunulat ay isang inhinyero ng sibil na nagmula sa Italyano, ang kanyang ina ay Pranses. Ginugol ng makata ang kanyang pagkabata sa Provence, sa maliit na maaliwalas na bayan ng Aix, na sa kalaunan ay madalas niyang ilarawan sa kanyang mga gawa.

Adventurism ng ama at ng kanyang maagang pagkamatay pinahamak ang pamilya sa isang mahirap na sitwasyon sa pananalapi at pinilit si Madame Zola at ang kanyang anak na lumipat sa France, kung saan umasa siya sa tulong ng mga kaibigan ng kanyang yumaong asawa.

Kabataan

Ang kanyang teenage years ay ginugol sa matinding kahirapan. Ngunit ang mga pangarap ng katanyagan at isang kinabukasan bilang isang manunulat ay hindi umalis kay Zola. Si Emil, sa kabila ng kahirapan, ay nakita ang kanyang sarili sa hinaharap bilang isang kinikilala at sikat na manunulat.

Noong 1862, nakakuha siya ng posisyon sa sikat na Parisian publishing house na Hachette. Ang gawaing ito ay nagbibigay sa kanya ng pag-asa at pagkakataon na ipakita ang kanyang mga talento. Sa katunayan, hindi na niya kailangang isipin ang tungkol sa kanyang pang-araw-araw na pagkain, at maaari niyang italaga ang lahat ng kanyang libreng oras sa panitikan. Marami siyang nagbabasa, nag-aaral ng mga bagong literatura at sinusubukan ang kanyang sarili bilang isang reviewer at mamamahayag. Salamat dito, nagsimula siyang mai-publish sa mga sikat na publikasyong Pranses, nakakakuha siya ng pagkakataon na makilala nang personal mga sikat na manunulat at mga makata noong panahong iyon. Pagkatapos ay nagsimula siyang gumawa ng kanyang mga unang pagtatangka sa tula at tuluyan.

Mga unang pagtatangka sa pagsusulat

Ang gawaing Titanic at patuloy na pagsusumikap para sa pampanitikang Olympus ay ginagawang posible na mai-publish ang unang aklat ni Zola. Inilathala ito ni Emil noong 1864. Pinagsama-sama ng aklat na "Tales of Ninon" ang mga kwento ng mga nakaraang taon, binuksan ang manunulat sa lipunan, at nagbigay ng lakas sa mga bagong tagumpay sa larangan ng panitikan.

Pagkatapos ng apat na taon ng trabaho sa publishing house, huminto si Zola sa pag-asang makagawa ng pangalan para sa kanyang sarili sa panitikan.

Sa kasunod na mga taon, inilathala ni Emile Zola ang mga libro, isang listahan kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng impluwensya ng romantikismo at, sa istilo, ay napaka nakapagpapaalaala sa mga gawa ni Hugo at Sand. Ito ang mga nobelang “The Mysteries of Marseilles” at “The Testament of the Deceased”.

"Pagtatapat ni Claude"

Ang nobelang "Claude's Confession" ay isang manipis na belo na autobiographical na gawa, na isinulat ni Emile Zola. Ang talambuhay ng manunulat ay nag-uugnay sa nobelang ito sa kanyang unang karanasan sa mahusay na prosa, kung saan malinaw na inilalarawan ang ideolohikal at aesthetic na pagbuo ng lumikha. Salamat sa gawaing ito, nakakuha si Emil ng nakakainis na katanyagan.

Si E. Zola, sa kanyang mga paghahanap sa panitikan, ay nagsusumikap na lumikha ng mga bagong hindi kathang-isip na mga karakter sa kanilang mga tunay na problema at tunggalian. Nais niyang maglabas ng bagong nobela na tumutugma sa panahon kung saan nabuhay ang manunulat. Nagsisimulang maging interesado si Zola sa gawain ng mga siyentipiko sa mga natural na agham. Ang mga kontemporaryong manunulat, ang magkapatid na Goncourt at mga impresyonistang artista, ay nag-iwan din ng kanilang marka sa mga bagong yugto ng gawain ni Zola. Nakikita ni Emil sa naturalismo ang natural na pagbuo ng realismo sa ang pinakabagong mga kondisyon pag-unlad ng panitikan. Naging bagong ideya ng positivismo bagong pahina sa mga gawa ng naturang manunulat bilang Emile Zola.

Ang mga aklat at artikulong inilathala sa panahon mula 1867 hanggang 1881 ay mas nakahilig sa genre ng journalistic. Sa kanilang mga pahina, ang mga tanong tungkol sa mga kilusang pampanitikan at ang kanilang mga tampok ay itinaas.

Ang alamat ng Rougon-Macquart

Sa paligid ng 1868, nagkaroon ng ideya ang manunulat na magsulat ng isang buong serye ng mga nobela na nakatuon sa pamilya ng Rougon-Macquart. Ang kasaysayan ng pamilya ay inilarawan sa limang henerasyon. Iba't ibang storyline ang nagbigay ng pagkakataon sa may-akda na ipakita ang versatility ng buhay ng mga Pranses sa loob ng isang pamilya. Ito ay isang bagong aksyon sa panitikan at naging napakapopular para sa mga sumunod na henerasyon ng mga manunulat. Nagawa ni Zola na itaas ang isang hilera matinding problema, na nakatawag pansin sa kanyang katauhan.

Ang mga unang volume ng aklat na ito ay hindi nakakuha ng atensyon ng alinman sa mga kritiko o mga mambabasa. Ngunit salamat sa ikapitong volume ("The Trap"), tumanggap si Emile Zola ng napakalaking tagumpay. Ang mga libro ay nakatulong sa kanya na yumaman, at sa wakas ay nakabili siya ng bahay sa Meudon malapit sa Paris. Ito ay minarkahan ang simula ng paglikha ng isang naturalistikong paaralang pampanitikan, kung saan nagtipon ang mga batang manunulat noong panahong iyon. Ito kilusang pampanitikan Ito ay naging panandalian, ngunit pinamamahalaang ipakita sa mundo ang maraming mga batang talento, tulad nina Guy de Maupassant at J.C. Husmans.

Pagtatapat

Sa wakas, pagkatapos ng maraming taon ng kahirapan, nakilala ang isang may-akda bilang Emile Zola. Ang mga gawa, ang listahan na kung saan ay replenished taun-taon na may mga bagong gawa, artikulo at sanaysay, inilalarawan ang totoong buhay ng Pranses, ang kanyang mga kontemporaryo.

Sinalubong ng lipunan ang karagdagang serye ng nobela tungkol sa pamilya Rougon na may malaking interes - pareho silang pinagalitan at hinangaan. Sa pangkalahatan, ang alamat ng pamilya ay naglalaman ng dalawampung volume at ang pangunahing paglikha ng panitikan Zola. Si Emil ang naging kauna-unahang nobelista na nakagawa ng isang buong serye ng mga libro, na nagpapakita ng isang interweaving ng kumplikado mga storyline at mga tadhana ng tao gamit ang halimbawa ng isang pamilya. Ang pangunahing gawaing ito ay may isang pangunahing layunin - upang ipakita ang impluwensya ng pagmamana.

Natapos na ang alamat ng pamilyang Rougon-Macquart, na kinilala bilang ang tuktok Realismong Pranses at nagdulot ng katanyagan at paggalang sa manunulat. Ang mga katakutan ng isang gutom na pagkabata at pag-aaral sa isang kolehiyo ng gobyerno ay tuluyang nakalimutan. Ang pangkalahatang pagkilala at malalaking bayarin ay ganap na hindi nagpahiwatig ng anumang hindi pagkakaunawaan sa gobyerno.

Dreyfus affair

Ngunit sa kabila nito, nagawa ni Zola na ipahayag ang kanyang hindi pagkakasundo sa sistema sa Dreyfus affair. Nagsimula ang kuwentong ito noong 1894, nang natuklasan ang isang liham mula sa isang sundalo ng hukbong Pranses, na naka-address sa gobyerno ng Aleman, na nag-aalok ng paglilipat ng lihim na data. Ang hinala ay nahulog sa kapitan ng Hudyo na si Alfred Dreyfus. Sa panahon ng paglilitis, siya ay nahatulan at ipinatapon.

Ang pangkalahatang pagkapoot sa mga Hudyo sa lipunang Pranses ay umunlad at umabot sa napakalaking sukat, at maraming mga kilusang anti-Semitiko ang inorganisa. Noong panahong iyon, maging ang Simbahang Katoliko ay marahas na nagpapalaganap ng anti-Jewish sentiment.

Ano ang impluwensya ni Emile Zola sa mga pangyayaring ito? Ang akda ng manunulat ay paulit-ulit na inilalarawan ang mga Hudyo sa pinaka-hindi angkop na liwanag. Isa sa mga nobelang ito ay ang "Pera", kung saan bida, sa kabila ng kanyang trabaho at pandaraya, masigasig niyang napopoot sa mga Hudyo dahil nakuha na nila ang lahat ng kontrol sa mga pangunahing daloy ng pananalapi ng bansa.

Lumabas si Zola bilang pagtatanggol kay Dreyfus at ang kanyang nakakainis na publikasyong “I Accuse!..” ay lumabas sa mga pahina ng pahayagang Pranses na L’Aurore. Nagdulot ito ng malaking kaguluhan sa lipunang Pranses, at ang makata ay inakusahan, pinagkaitan ng Legion of Honor at sinentensiyahan ng isang taon sa bilangguan. Kinailangan pa niyang tumakas sa bansa, bagama't hindi nagtagal ay nakabalik na siya, at nirepaso ang kaso ng inosenteng kapitan.

Matapos suriin muli ang kanyang mga pananaw sa anti-Semitism, sumulat si Emile Zola ng mga bagong gawa. Ang bibliograpiya ng mga nakaraang taon ay isang malinaw na kumpirmasyon nito. Inilabas niya ang imahe ng isang matalinong artisan sa nobelang "Katotohanan". Pinangarap pa nga ni Zola na bisitahin ang Palestine, ngunit napigilan ito ng biglaang kamatayan. Marami ring tsismis ang bumabalot sa kanyang biglaang pag-alis. Opisyal na dahilan Ang pagkamatay ng manunulat ay itinuturing pa ring pagkalason sa carbon monoxide.

Naturalismo

Itinuring ni Zola na ang sining ay hindi lamang imahinasyon ng lumikha, binigyang-pansin niya ang pag-aaral ng mga siyentipikong katotohanan. Gaya ng paniniwala ni Emil, ang isang manunulat o pintor ay dapat naturalista at sa kanyang trabaho ay parang scientist.

Isang bagong paaralang pampanitikan ang lumitaw sa France, ang nagtatag nito ay si Emile Zola. Ang talambuhay ng manunulat ay puno ng magkasalungat na katotohanan. Nagawa niyang masira ang mga pattern na inilatag ng kanyang mga nauna. Naiintindihan ang paglipat ng mga pamamaraang pang-agham sa larangan ng sining at panitikan. Pagkatapos ng lahat, sa oras na iyon ay sinasamba lamang nila ang natural na agham at itinalaga ito sa isa sa mga pangunahing tungkulin pag-unlad ng kultura mga bansa.

Ang pagwawalang-bahala sa mga kombensiyon at kathang-isip ay naging pangunahing teorya. Ang kanyang naturalistic na konsepto ay napuno ng mga sukdulan at hindi pagkakasundo, ngunit ang gawa ng manunulat ay muling nagpapatunay na ang artist sa kanya ay mas malakas kaysa sa teorista.

Maraming pelikula at theatrical productions ang nalikha batay sa mga nobela ng manunulat, na ang ilan ay nakatanggap ng prestihiyosong mga parangal sa pelikula. At isang libro ang isinulat tungkol sa kanya, kung saan kinunan ang isang talambuhay na drama, kung saan si Emil Zola ay inilalarawan bilang isang manlalaban laban sa sistema.

Ang site ay isang impormasyon, libangan at pang-edukasyon na site para sa lahat ng edad at kategorya ng mga gumagamit ng Internet. Dito ang parehong mga bata at matatanda ay gumugugol ng oras nang kapaki-pakinabang, magagawang mapabuti ang kanilang antas ng edukasyon, magbasa ng mga kagiliw-giliw na talambuhay ng mahusay at sikat sa iba't ibang panahon mga tao, tumingin sa mga litrato at video mula sa pribadong globo at pampublikong buhay sikat at sikat na personalidad. Talambuhay ng mga mahuhusay na aktor, pulitiko, siyentipiko, natuklasan. Ipapakita namin sa iyo ang pagkamalikhain, mga artista at makata, musika ng mga makikinang na kompositor at mga kanta ng mga sikat na performer. Ang mga manunulat, direktor, astronaut, nuclear physicist, biologist, atleta - maraming mga karapat-dapat na tao na nag-iwan ng kanilang marka sa oras, kasaysayan at pag-unlad ng sangkatauhan ay pinagsama-sama sa aming mga pahina.
Sa site ay matututo ka ng hindi kilalang impormasyon mula sa buhay ng mga kilalang tao; pinakabagong balita mula sa kultura at aktibidad na pang-agham, pamilya at personal na buhay ng mga bituin; maaasahang mga katotohanan tungkol sa talambuhay ng mga natitirang naninirahan sa planeta. Ang lahat ng impormasyon ay maginhawang na-systematize. Ang materyal ay ipinakita sa isang simple at naiintindihan na paraan, madaling basahin at kawili-wiling dinisenyo. Sinubukan naming tiyakin na natatanggap ng aming mga bisita ang kinakailangang impormasyon dito nang may kasiyahan at malaking interes.

Kung nais mong malaman ang mga detalye mula sa talambuhay ng mga sikat na tao, madalas kang magsimulang maghanap ng impormasyon mula sa maraming mga sangguniang libro at artikulo na nakakalat sa buong Internet. Ngayon, para sa iyong kaginhawahan, ang lahat ng mga katotohanan at ang pinaka kumpletong impormasyon mula sa buhay ng kawili-wili at pampublikong tao nakolekta sa isang lugar.
ang site ay magsasabi sa iyo nang detalyado tungkol sa talambuhay mga sikat na tao na nag-iwan ng kanilang imprint sa kasaysayan ng tao, kapwa noong sinaunang panahon at sa ating modernong mundo. Dito maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa buhay, pagkamalikhain, gawi, kapaligiran at pamilya ng iyong paboritong idolo. Tungkol sa kwento ng tagumpay ng maliwanag at hindi pangkaraniwang mga tao. Tungkol sa mga dakilang siyentipiko at pulitiko. Makikita ng mga mag-aaral at mag-aaral sa aming mapagkukunan ang kinakailangan at nauugnay na materyal mula sa mga talambuhay ng mga dakilang tao para sa iba't ibang ulat, sanaysay at coursework.
Alamin ang mga talambuhay Nakatutuwang mga tao na nakakuha ng pagkilala sa sangkatauhan, ang aktibidad ay madalas na kapana-panabik, dahil ang mga kuwento ng kanilang mga kapalaran ay hindi gaanong kaakit-akit kaysa sa iba. gawa ng sining. Para sa ilan, ang gayong pagbabasa ay maaaring magsilbing isang malakas na puwersa para sa kanilang sariling mga tagumpay, magbigay sa kanila ng tiwala sa kanilang sarili, at tulungan silang makayanan ang isang mahirap na sitwasyon. Mayroong kahit na mga pahayag na kapag pinag-aaralan ang mga kwento ng tagumpay ng ibang tao, bilang karagdagan sa pagganyak sa pagkilos, ang isang tao ay nagpapakita rin. kasanayan sa pamumuno, lumalakas ang lakas ng espiritu at tiyaga sa pagkamit ng mga layunin.
Nakatutuwang basahin ang mga talambuhay ng mga mayayaman na nai-post sa aming website, na ang pagtitiyaga sa landas tungo sa tagumpay ay karapat-dapat tularan at igalang. Mga malalaking pangalan ang mga nakalipas na siglo at ngayon ay laging pumupukaw sa kuryosidad ng mga mananalaysay at ordinaryong tao. At itinakda namin sa aming sarili ang layunin na masiyahan ang interes na ito nang lubos. Kung nais mong ipakita ang iyong karunungan, naghahanda ng isang pampakay na materyal, o interesado lamang na matutunan ang lahat tungkol sa isang makasaysayang pigura, pumunta sa site.
Ang mga mahilig magbasa ng mga talambuhay ng mga tao ay maaaring magpatibay sa kanila karanasan sa buhay, matuto mula sa mga pagkakamali ng isang tao, ihambing ang iyong sarili sa mga makata, artista, siyentipiko, gumuhit ng mahahalagang konklusyon para sa iyong sarili, pagbutihin ang iyong sarili gamit ang karanasan ng isang hindi pangkaraniwang tao.
Pag-aaral ng mga talambuhay matagumpay na mga tao, matututunan ng mambabasa kung gaano kahanga-hangang mga pagtuklas at tagumpay ang nagawa na nagbigay ng pagkakataon sa sangkatauhan na umakyat sa isang bagong yugto sa pag-unlad nito. Anong mga hadlang at kahirapan ang kinailangang pagtagumpayan ng maraming sikat na artista o siyentipiko, sikat na doktor at mananaliksik, negosyante at pinuno.
Napakasarap sumabak sa kwento ng buhay ng isang manlalakbay o tumuklas, isipin ang iyong sarili bilang isang kumander o isang mahirap na artista, alamin ang kuwento ng pag-ibig ng isang mahusay na pinuno at makilala ang pamilya ng isang matandang idolo.
Ang mga talambuhay ng mga kawili-wiling tao sa aming website ay maginhawang nakabalangkas upang ang mga bisita ay madaling makahanap ng impormasyon tungkol sa sinuman sa database. ang tamang tao. Nagsumikap ang aming team na matiyak na nagustuhan mo ang simple, intuitive nabigasyon, ang madali, kawili-wiling istilo ng pagsusulat ng mga artikulo, at ang orihinal na disenyo ng mga pahina.