Ano ang katangian ng mga tauhan sa kwento ng isang lungsod? Pagsusuri ng akdang "The History of a City", Saltykov Shchedrin

Noong 1870, pagkatapos ng isang serye ng mga publikasyon ng mga indibidwal na kabanata, ang gawain ni Mikhail Saltykov-Shchedrin na "The History of a City" ay nai-publish. Ang kaganapang ito ay nakatanggap ng malawak na tugon ng publiko - ang manunulat ay inakusahan ng panlilibak sa mga mamamayang Ruso at paninira ng mga katotohanan kasaysayan ng Russia. Genre ng trabaho - satirikong kwento, paglalantad ng mga moral, relasyon sa pagitan ng pamahalaan at mga tao sa isang awtokratikong lipunan.

Ang kuwentong “Ang Kasaysayan ng Isang Lungsod” ay puno ng mga pamamaraan tulad ng kabalintunaan, kataka-taka, wikang Aesopian, at alegorya. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa may-akda, sa ilang mga yugto na nagdadala sa kung ano ang inilarawan sa punto ng kahangalan, na malinaw na ilarawan ang ganap na pagpapasakop ng mga tao sa anumang arbitraryong tuntunin ng kapangyarihan. Ang mga bisyo ng kontemporaryong lipunan ng may-akda ay hindi pa naaalis kahit ngayon. Pagkatapos basahin ang "Ang Kasaysayan ng isang Lungsod" sa buod ng bawat kabanata, magiging pamilyar ka sa karamihan mahahalagang puntos mga akdang malinaw na nagpapakita ng satirikong katangian ng kuwento.

Pangunahing tauhan

Ang mga pangunahing tauhan ng kuwento ay ang mga alkalde, na ang bawat isa ay pinamamahalaang maalala para sa isang bagay sa kasaysayan ng lungsod ng Foolov. Dahil ang kuwento ay naglalarawan ng maraming mga larawan ng mga mayors, ito ay nagkakahalaga ng tirahan sa pinaka makabuluhang mga character.

Busty- nagulat ang mga residente sa kanyang pagiging kategorya, sa kanyang mga bulalas sa anumang okasyon, "I'll ruin it!" at "Hindi ako papayag!"

Dvoekurov sa kanyang "mahusay" na mga reporma tungkol sa dahon ng bay at mustasa, tila ganap na hindi nakakapinsala kumpara sa mga sumunod na mayor.

Wartkin- nakipaglaban sa kanyang sariling mga tao "para sa kaliwanagan."

Ferdyshchenko– ang kanyang kasakiman at pagnanasa ay halos masira ang mga taong bayan.

Acne- ang mga tao ay hindi handa para sa isang pinuno na tulad niya - ang mga tao ay namuhay nang maayos sa ilalim niya, na hindi nakikialam sa anumang mga gawain.

Malungkot-Burcheev- sa lahat ng kanyang katangahan, hindi lamang niya nagawang maging alkalde, kundi pati na rin sirain ang buong lungsod, sinusubukang buhayin ang kanyang nakatutuwang ideya.

Iba pang mga character

Kung ang mga pangunahing tauhan ay ang mga mayor, ang pangalawa ay ang mga taong nakakasalamuha nila. Ang mga karaniwang tao ay ipinapakita bilang kolektibong imahe. Karaniwang inilalarawan siya ng may-akda bilang masunurin sa kanyang pinuno, handang tiisin ang lahat ng pang-aapi at iba't ibang kakaiba ng kanyang kapangyarihan. Ipinakita ng may-akda bilang isang walang mukha na misa na nagrerebelde lamang kapag may napakalaking bilang ng namamatay sa gutom o sunog sa kanilang paligid.

Mula sa publisher

"Ang Kasaysayan ng isang Lungsod" ay nagsasabi tungkol sa lungsod ng Foolov at sa kasaysayan nito. Ang kabanata na "Mula sa Publisher," sa boses ng may-akda, ay tinitiyak sa mambabasa na ang "The Chronicler" ay tunay. Inaanyayahan niya ang mambabasa na "makita ang mukha ng lungsod at sundin kung paano ipinapakita ng kasaysayan nito ang iba't ibang mga pagbabago na sabay-sabay na nagaganap sa pinakamataas na lugar." Binigyang-diin ng may-akda na ang balangkas ng kuwento ay monotonous, "halos limitado lamang sa mga talambuhay ng mga mayor."

Apela sa mambabasa mula sa huling archivist-chronicler

Sa kabanatang ito, itinakda ng may-akda ang kanyang sarili ang gawain na ihatid ang "makabagbag-damdaming sulat" ng mga awtoridad ng lungsod, "hanggang sa katapangan" sa mga tao, "hanggang sa pagbibigay ng pasasalamat." Sinabi ng archivist na ipapakita niya sa mambabasa ang kasaysayan ng paghahari ng mga mayors sa lungsod ng Foolov, isa-isa na nagtagumpay sa pinakamataas na post. Ang mga tagapagsalaysay, apat na lokal na mga chronicler, ay isa-isang naglahad ng "tunay" na mga kaganapan na naganap sa lungsod mula 1731 hanggang 1825.

Tungkol sa mga ugat ng pinagmulan ng mga Foolovites

Ang kabanatang ito ay nag-uusap tungkol sa mga prehistoric na panahon, kung paano sinaunang tribo Tinalo ng mga bungler ang mga kalapit na tribo ng mga kumakain ng busog, kumakain ng bush, kumakain ng walrus, kumakain ng palaka, kumakain ng scythe, atbp. Matapos ang tagumpay, ang mga bungler ay nagsimulang mag-isip tungkol sa kung paano ibalik ang kaayusan sa kanilang bagong lipunan, dahil ang mga bagay ay hindi maganda para sa kanila: alinman sa "kinuha nila ang Volga na may oatmeal," o "kinaladkad nila ang isang guya sa banyo." Nagpasya sila na kailangan nila ng isang pinuno. Sa layuning ito, ang mga bungler ay naghanap ng isang prinsipe na mamumuno sa kanila. Gayunpaman, tumanggi ang lahat ng mga prinsipe kung saan sila bumaling sa kahilingang ito, dahil walang gustong mamuno mga taong bobo. Ang mga prinsipe, na "nagtuturo" gamit ang pamalo, ay pinalaya ang mga bungler nang payapa at may "karangalan." Desperado, bumaling sila sa makabagong magnanakaw, na nagawang tumulong sa paghahanap ng prinsipe. Sumang-ayon ang prinsipe na pamahalaan ang mga ito, ngunit hindi nakatira kasama ang mga bungler - nagpadala siya ng isang makabagong magnanakaw bilang kanyang gobernador.

Pinangalanan ito ni Golovoyapov na "Foolovtsy", at ang lungsod, nang naaayon, ay nagsimulang tawaging "Foolov".
Hindi mahirap para sa novotoro na pamahalaan ang mga Foolovites - ang mga taong ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagsunod at walang pag-aalinlangan na pagpapatupad ng mga utos ng mga awtoridad. Gayunpaman, ang kanilang pinuno ay hindi natuwa tungkol dito; ang novotor ay nagnanais ng mga kaguluhan na maaaring mapatahimik. Ang pagtatapos ng kanyang paghahari ay napakalungkot: ang makabagong magnanakaw ay nagnakaw nang labis na ang prinsipe ay hindi nakatiis at pinadalhan siya ng isang silong. Ngunit nagawa ni Novotor na makaalis sa sitwasyong ito - nang hindi naghihintay ng silo, "sinaksak niya ang kanyang sarili sa isang pipino."

Pagkatapos ang iba pang mga pinuno, na ipinadala ng prinsipe, ay nagsimulang lumitaw sa Foolov nang paisa-isa. Lahat sila - Odoevets, Orlovets, Kalyazinians - naging mga walang prinsipyong magnanakaw, mas masahol pa sa innovator. Ang prinsipe ay pagod na sa gayong mga kaganapan at personal na pumunta sa lungsod na sumisigaw: "Isusugal ko ito!" Sa sigaw na ito nagsimula ang countdown ng "makasaysayang panahon".

Imbentaryo para sa mga mayor, sa magkaibang panahon hinirang sa lungsod ng Glupov ng mas mataas na awtoridad (1731 - 1826)

Inililista ng kabanatang ito ang pangalan ng mga alkalde ni Foolov at maikling binanggit ang kanilang "mga nagawa." Ito ay nagsasalita ng dalawampu't dalawang pinuno. Kaya, halimbawa, tungkol sa isa sa mga gobernador ng lungsod ang dokumento ay nagsasabi: "22) Intercept-Zalikhvatsky, Arkhistrateg Stratilatovich, major. Wala akong sasabihin tungkol dito. Sumakay siya sa Foolov sakay ng puting kabayo, sinunog ang gymnasium at inalis ang mga agham.” (hindi malinaw ang kahulugan ng kabanata)

organ

Ang taong 1762 ay minarkahan ng simula ng paghahari ni mayor Dementy Varlamovich Brudasty. Nagulat ang mga Foolovites na ang kanilang bagong pinuno ay malungkot at walang sinabi maliban sa dalawang parirala: "Hindi ko ito matitiis!" at "Ipapahamak kita!" Hindi nila alam kung ano ang iisipin hanggang sa mabunyag ang lihim ni Brudasty: ang kanyang ulo ay ganap na walang laman. Ang klerk ay hindi sinasadyang nakakita ng isang kakila-kilabot na bagay: ang katawan ng alkalde, gaya ng dati, ay nakaupo sa mesa, ngunit ang kanyang ulo ay nakahiga nang hiwalay sa mesa. At walang anuman sa loob nito. Hindi alam ng mga taong bayan kung ano ang gagawin ngayon. Naalala nila si Baibakov, isang master ng paggawa ng relo at paggawa ng organ, na kamakailan ay dumating sa Brudasty. Matapos tanungin si Baibakov, nalaman ng mga Foolovites na ang ulo ng alkalde ay nilagyan ng isang organ ng musika na tumutugtog lamang ng dalawang piraso: "Hindi ko ito matitiis!" at "Ipapahamak kita!" Nabigo ang organ, na naging basa sa kalsada. Ang master ay hindi naayos sa kanyang sarili, kaya siya ay nag-utos ng isang bagong ulo sa St. Petersburg, ngunit ang order ay naantala sa ilang kadahilanan.

Nagsimula ang anarkiya, na nagtatapos sa hindi inaasahang paglitaw ng dalawang ganap na magkatulad na impostor na pinuno sa parehong oras. Nakita nila ang isa't isa, "nagsusukat sa isa't isa gamit ang kanilang mga mata," at ang mga residente na nanonood ng eksenang ito ay tahimik at dahan-dahang nagkalat. Ang isang mensahero na dumating mula sa lalawigan ay nagdala ng parehong "mayor" kasama niya, at nagsimula ang anarkiya sa Foolov, na tumagal ng isang buong linggo.

The Tale of the Six Mayors (Larawan ng sibil na alitan ni Foolov)

Ang oras na ito ay napakaganap sa saklaw ng pamahalaang lungsod - ang lungsod ay nakaranas ng kasing dami ng anim na alkalde. Napanood ng mga residente ang pakikibaka ni Iraida Lukinichna Paleologova, Klemantinka de Bourbon, Amalia Karlovna Shtokfish. Ang una ay iginiit na siya ay karapat-dapat na maging isang alkalde dahil ang kanyang asawa ay nakikibahagi sa mga aktibidad ng alkalde sa loob ng ilang panahon, ang ama ng pangalawa ay nakikibahagi sa trabaho ng alkalde, ang pangatlo ay dating alkalde mismo. Bilang karagdagan sa mga pinangalanan, sina Nelka Lyadokhovskaya, Dunka the Thick-Footed at Matryonka the Nostril ay nag-claim din sa kapangyarihan. Ang huli ay walang anumang batayan para angkinin ang tungkulin ng mga alkalde. Malubhang labanan ang sumiklab sa lungsod. Nalunod ang mga Foolovites at itinapon ang kanilang mga kababayan mula sa bell tower. Pagod na ang lungsod sa anarkiya. At pagkatapos ay sa wakas ay lumitaw ang isang bagong alkalde - Semyon Konstantinovich Dvoekurov.

Balita tungkol kay Dvoekurov

Ang bagong-minted na pinuno na si Dvoekurov ay namuno kay Foolov sa loob ng walong taon. Kilala siya bilang isang taong may progresibong pananaw. Gumawa si Dvoekurov ng mga aktibidad na naging kapaki-pakinabang para sa lungsod. Sa ilalim niya, nagsimula silang gumawa ng pulot at serbesa, at iniutos niya na ang mga dahon ng mustasa at bay ay kainin sa pagkain. Kasama sa kanyang mga intensyon ang pagtatatag ng Foolov Academy.

Gutom na Lungsod

Ang paghahari ni Dvoekurov ay pinalitan ni Pyotr Petrovich Ferdyshchenko. Ang lungsod ay nabuhay sa loob ng anim na taon sa kasaganaan at kasaganaan. Ngunit sa ikapitong taon, ang gobernador ng lungsod ay umibig kay Alena Osipova, ang asawa ng kutsero na si Mitka. Gayunpaman, hindi ibinahagi ni Alenka ang damdamin ni Pyotr Petrovich. Ginawa ni Ferdyshchenko ang lahat ng uri ng mga aksyon upang mapaibig si Alenka sa kanya, kahit na ipinadala si Mitka sa Siberia. Naging tumanggap si Alenka sa mga pagsulong ng alkalde.

Nagsimula ang tagtuyot sa Foolov, at pagkatapos nito ay nagsimula ang gutom at pagkamatay ng tao. Ang mga Foolovites ay nawalan ng pasensya at nagpadala ng isang sugo kay Ferdyshchenko, ngunit ang walker ay hindi bumalik. Ang isinumiteng petisyon ay hindi rin nakahanap ng sagot. Pagkatapos ay nagrebelde ang mga residente at itinapon si Alenka mula sa bell tower. Isang pangkat ng mga sundalo ang dumating sa lungsod upang sugpuin ang kaguluhan.

Straw City

Ang susunod na interes ng pag-ibig ni Pyotr Petrovich ay ang mamamana na si Domashka, na nakuha niyang muli mula sa mga "optists." Kasama nina bagong pag-ibig Ang mga apoy na dulot ng tagtuyot ay dumating sa lungsod. Nasunog ang Pushkarskaya Sloboda, pagkatapos ay sina Bolotnaya at Negodnitsa. Inakusahan ng mga Foolovites si Ferdyshchenko ng isang bagong kasawian.

Kamangha-manghang manlalakbay

Ang bagong katangahan ni Ferdyshchenko ay halos hindi nagdala ng bagong kasawian sa mga taong-bayan: naglakbay siya sa pastulan ng lungsod, na pinilit ang mga residente na bigyan ang kanilang sarili ng mga suplay ng pagkain. Natapos ang paglalakbay pagkaraan ng tatlong araw sa pagkamatay ni Ferdyshchenko mula sa katakawan. Ang mga Foolovite ay natakot na sila ay akusahan ng sadyang "pag-aalaga sa kapatas." Gayunpaman, pagkaraan ng isang linggo, nawala ang pangamba ng mga taong-bayan - isang bagong gobernador ng lungsod ang dumating mula sa lalawigan. Ang mapagpasyahan at aktibong Wartkin ay minarkahan ang simula ng "gintong edad ng Foolov." Ang mga tao ay nagsimulang mamuhay sa ganap na kasaganaan.

Mga digmaan para sa kaliwanagan

Si Vasilisk Semyonovich Borodavkin, ang bagong alkalde ng Foolov, ay nag-aral ng kasaysayan ng lungsod at nagpasya na ang nag-iisang dating pinuno na dapat tularan ay si Dvoyekurov, at ang nagulat sa kanya ay hindi ang katotohanan na ang kanyang hinalinhan ay naghanda ng mga lansangan ng lungsod at nakolekta ang mga atraso, ngunit ang katotohanan na sila ay naghasik sa ilalim niya ng mustasa. Sa kasamaang palad, nakalimutan na ito ng mga tao at huminto pa sa paghahasik ng pananim na ito. Nagpasya si Wartkin na alalahanin ang mga lumang araw, ipagpatuloy ang paghahasik ng mustasa at kainin ito. Ngunit ang mga residente ay nagmatigas na ayaw na bumalik sa nakaraan. Ang mga Foolovites ay naghimagsik sa kanilang mga tuhod. Natakot sila na kung susundin nila si Wartkin, sa hinaharap ay pipilitin niya silang "kumain pa ng anumang kasuklam-suklam." Ang alkalde ay nagsagawa ng kampanyang militar laban kay Streletskaya Sloboda, “ang pinagmumulan ng lahat ng kasamaan,” upang sugpuin ang paghihimagsik. Tumagal ng siyam na araw ang kampanya at mahirap tawaging ganap itong matagumpay. Sa ganap na kadiliman, nakipaglaban sila sa kanilang sarili. Ang alkalde ay nagdusa ng pagtataksil mula sa kanyang mga tagasuporta: isang umaga ay natuklasan niya iyon mas malaking bilang Ang mga sundalo ay sinibak at pinalitan ng mga sundalong lata, na binanggit ang isang tiyak na resolusyon. Gayunpaman, ang gobernador ng lungsod ay nakaligtas, na nag-organisa ng isang reserba ng mga sundalong lata. Narating niya ang pamayanan, ngunit walang nakitang tao doon. Sinimulan ni Wartkin na lansagin ang mga log ng bahay sa pamamagitan ng log, na pinilit ang pag-areglo na sumuko.
Ang hinaharap ay nagdala ng tatlo pang digmaan, na ipinaglaban din para sa "kaliwanagan." Ang una sa tatlong kasunod na digmaan ay nakipaglaban upang turuan ang mga residente ng lungsod tungkol sa mga benepisyo ng mga pundasyon ng bato para sa mga bahay, ang pangalawa ay dahil sa pagtanggi ng mga residente na palaguin ang Persian chamomile, at ang pangatlo ay laban sa pagtatatag ng isang akademya sa lungsod.
Ang resulta ng paghahari ni Wartkin ay ang kahirapan ng lungsod. Namatay ang alkalde sa sandaling muli siyang nagpasya na sunugin ang lungsod.

Ang panahon ng pagreretiro mula sa mga digmaan

Sa madaling salita, ganito ang hitsura ng mga kasunod na kaganapan: sa wakas ay naging mahirap ang lungsod sa ilalim ng susunod na pinuno, si Kapitan Negodyaev, na pumalit kay Wartkin. Ang mga bastos ay agad na pinaalis dahil sa hindi pagsang-ayon sa pagpataw ng konstitusyon. Gayunpaman, itinuturing ng tagapagtala ang kadahilanang ito bilang pormal. Ang tunay na dahilan ay ang katotohanan na ang alkalde sa isang pagkakataon ay nagsilbi bilang isang stoker, na sa isang tiyak na lawak ay itinuturing na kabilang sa demokratikong prinsipyo. At ang mga digmaan para sa at laban sa kaliwanagan ay hindi kailangan ng pagod sa labanang lungsod. Matapos ang pagpapaalis kay Negodyaev, kinuha ni "Circassian" Mikeladze ang renda ng gobyerno sa kanyang sariling mga kamay. Gayunpaman, ang kanyang paghahari ay hindi nakakaapekto sa sitwasyon sa lungsod sa anumang paraan: ang alkalde ay hindi nababahala kay Foolov, dahil ang lahat ng kanyang mga iniisip ay konektado lamang sa patas na kasarian.

Si Benevolensky Feofilakt Irinarkhovich ay naging kahalili ni Mikeladze. Si Speransky ay isang kaibigan mula sa seminaryo ng bagong gobernador ng lungsod, at mula sa kanya, malinaw naman, ipinasa ni Benevolensky ang kanyang pagmamahal sa batas. Isinulat niya ang sumusunod na mga batas: “Hayaan ang bawat tao na magkaroon ng nagsisising puso,” “Hayaan ang bawat kaluluwa na manginig,” at “Ipaalam sa bawat kuliglig ang poste na naaayon sa ranggo nito.” Gayunpaman, si Benevolensky ay walang karapatang magsulat ng mga batas; napilitan siyang i-publish ang mga ito nang palihim, at ikalat ang kanyang mga gawa sa paligid ng lungsod sa gabi. Ito ay hindi nagtagal - siya ay pinaghihinalaang may koneksyon kay Napoleon at siya ay tinanggal.

Sumunod na hinirang si Lieutenant Colonel Pyshch. Ang nakakagulat ay sa ilalim niya ang lungsod ay namuhay nang sagana, napakalaking ani ang naani, sa kabila ng katotohanan na ang alkalde ay hindi nababahala sa kanyang direktang mga responsibilidad. May hinala na naman ang mga taong bayan. At tama sila sa kanilang mga hinala: napansin ng pinuno ng maharlika na ang ulo ng alkalde ay naglalabas ng amoy ng truffle. Inatake niya si Pimple at kinain ang punong ulo ng ruler.

Pagsamba sa Mammon at pagsisisi

Sa Foolov, lumitaw ang isang kahalili sa kinakain na Pimple - State Councilor Ivanov. Gayunman, di-nagtagal ay namatay siya, yamang “napalabas na siya ay napakaliit sa tangkad na hindi siya maaaring maglaman ng anumang maluwang.”

Siya ay hinalinhan ng Viscount de Chariot. Ang pinunong ito ay walang alam kung paano gumawa ng anuman maliban sa magsaya sa lahat ng oras at mag-ayos ng mga pagbabalatkayo. "Hindi siya nagnegosyo at hindi nakialam sa administrasyon. Ang huling pangyayaring ito ay nangako na patagalin ang kapakanan ng mga Foolovites nang walang katapusan...” Ngunit ang emigrante, na nagpapahintulot sa mga residente na magbalik-loob sa paganismo, ay inutusang ipadala sa ibang bansa. Kapansin-pansin, siya pala ay isang espesyal na babae.

Ang susunod na lumitaw sa Foolov ay si Konsehal ng Estado Erast Andreevich Grustilov. Sa panahon ng kanyang paglitaw, ang mga naninirahan sa lungsod ay naging ganap na mga sumasamba sa diyus-diyusan. Nakalimutan nila ang Diyos, nahuhulog sa kahalayan at katamaran. Huminto sila sa pagtatrabaho, paghahasik ng mga bukid, umaasa sa ilang uri ng kaligayahan, at bilang resulta, dumating ang taggutom sa lungsod. Napakakaunting pakialam ni Grustilov sa sitwasyong ito, dahil abala siya sa mga bola. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon naganap ang mga pagbabago. Naimpluwensyahan ng asawa ng parmasyutiko na si Pfeier si Grustilov, na nagpapakita ng totoong landas ng mabuti. At ang mga pangunahing tao sa lungsod ay naging mga kahabag-habag at banal na mga hangal, na, sa panahon ng idolatriya, ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa gilid ng buhay.

Ang mga residente ng Foolov ay nagsisi sa kanilang mga kasalanan, ngunit iyon ang katapusan ng bagay - ang mga Foolovite ay hindi nagsimulang magtrabaho. Sa gabi, ang mga piling tao ng lungsod ay nagtipon upang basahin ang mga gawa ni G. Strakhov. Hindi nagtagal ay nalaman ito ng mas mataas na awtoridad at kinailangan ni Grustilov na magpaalam sa posisyon ng alkalde.

Kumpirmasyon ng pagsisisi. Konklusyon

Ang huling alkalde ng Foolov ay si Ugryum-Burcheev. Ang taong ito ay isang ganap na tulala - "ang purong uri ng tanga," gaya ng isinulat ng may-akda. Para sa kanyang sarili, itinakda niya ang tanging layunin - upang gawin ang lungsod ng Nepreklonsk mula sa lungsod ng Glupov, "walang hanggang karapat-dapat sa memorya ng Grand Duke Svyatoslav Igorevich." Dapat ay ganito ang hitsura ng Nepreklonsk: ang mga lansangan ng lungsod ay dapat na magkaparehong tuwid, ang mga bahay at gusali ay dapat ding magkapareho sa isa't isa, pati na rin ang mga tao. Ang bawat bahay ay dapat na maging isang "settled unit", na kanyang babantayan, si Ugryum-Burcheev, isang espiya. Tinawag siyang “Satanas” ng mga taong bayan at nakaramdam sila ng malabong takot sa kanilang pinuno. Tulad ng nangyari, ito ay hindi walang batayan: ang alkalde ay bumuo ng isang detalyadong plano at nagsimulang ipatupad ito. Sinira niya ang lunsod, at walang iniwang bato. Ngayon ay dumating ang gawain ng pagbuo ng lungsod ng kanyang mga pangarap. Ngunit ginulo ng ilog ang mga planong ito, nakaharang ito. Nagsimula sa kanya ang Gloomy-Burcheev totoong digmaan, ginamit ang lahat ng basurang naiwan bilang resulta ng pagkasira ng lungsod. Gayunpaman, ang ilog ay hindi sumuko, na hinugasan ang lahat ng mga dam at dam na ginagawa. Lumingon si Gloomy-Burcheev at, pinangungunahan ang mga tao sa likuran niya, lumakad palayo sa ilog. Pinili niya ang isang bagong lugar upang itayo ang lungsod - isang patag na kapatagan, at nagsimulang itayo ang lungsod ng kanyang mga pangarap. Gayunpaman, may nangyaring mali. Sa kasamaang palad, hindi posible na malaman kung ano ang eksaktong pumigil sa pagtatayo, dahil ang mga talaan na may mga detalye ng kuwentong ito ay hindi napanatili. The denouement became known: “...huminto sa pagtakbo ang oras. Sa wakas ay yumanig ang lupa, nagdilim ang araw... ang mga Foolovites ay bumagsak sa kanilang mga mukha. Isang hindi maipaliwanag na katakutan ang lumitaw sa lahat ng mga mukha at humawak sa lahat ng mga puso. Dumating na...” Ano ang eksaktong dumating ay nananatiling hindi alam ng mambabasa. Gayunpaman, ang kapalaran ni Ugryum-Burcheev ay ang mga sumusunod: "ang scoundrel ay agad na nawala, na parang nawala siya sa manipis na hangin. Tumigil ang pag-agos ng kasaysayan."

Mga sumusuportang dokumento

Sa pagtatapos ng kwento, inilathala ang "Exculpatory Documents", na mga gawa ni Wartkin, Mikeladze at Benevolensky, na isinulat para sa pagpapatibay ng iba pang mga mayors.

Konklusyon

Ang isang maikling muling pagsasalaysay ng "Ang Kwento ng isang Lungsod" ay malinaw na nagpapakita hindi lamang ang satirical na direksyon ng kuwento, ngunit pati na rin ay hindi malinaw na nagpapahiwatig ng mga pagkakatulad sa kasaysayan. Ang mga larawan ng mga mayor ay kinopya mula sa mga makasaysayang pigura, maraming kaganapan din ang tinutukoy mga kudeta sa palasyo. Buong bersyon Ang kuwento ay tiyak na magbibigay ng pagkakataong maging pamilyar sa nilalaman ng akda nang detalyado.

Pagsusulit sa kwento

Retelling rating

Average na rating: 4.3. Kabuuang mga rating na natanggap: 4725.

Tungkol sa gawaing The Story of a City:

Ang genre ng akda Ang kwento ng isang lungsod ay isang satirical na kuwento na naglalantad ng mga moral, ang relasyon sa pagitan ng pamahalaan at mga tao sa isang autokratikong lipunan.
Ang akdang “The History of a City” ay puno ng mga pamamaraang gaya ng irony, katawa-tawa, at alegorya. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa may-akda na malinaw na ilarawan ang ganap na pagpapasakop ng mga tao sa anumang arbitraryong pamamahala ng kapangyarihan. Ang mga bisyo ng kontemporaryong lipunan ng may-akda ay hindi pa naaalis kahit ngayon. Matapos basahin ang "The History of a City" sa isang buod na kabanata bawat kabanata at nang buo, magiging pamilyar ka sa pinakamahalagang sandali ng trabaho, na malinaw na nagpapakita hindi lamang sa kasaysayan ng Russia, kundi pati na rin sa kasalukuyang katotohanan.

Ang mga pangunahing tauhan ng kwento- mga alkalde, na ang bawat isa ay pinamamahalaang maalala para sa isang bagay sa kasaysayan ng lungsod ng Foolov. Dahil ang kuwento ay naglalarawan ng maraming mga larawan ng mga mayors, ito ay nagkakahalaga ng tirahan sa pinaka makabuluhang mga character.
Busty - nagulat ang mga residente sa kanyang pagiging kategorya, sa kanyang mga bulalas sa anumang okasyon, "I'll ruin it!" at "Hindi ako papayag!"
Si Dvoekurov, kasama ang kanyang "mahusay" na mga reporma tungkol sa mga dahon ng bay at mustasa, ay tila ganap na hindi nakakapinsala kumpara sa mga sumunod na mayor.
Wartkin - nakipaglaban sa kanyang sariling mga tao "para sa paliwanag."
Ferdyshchenko - ang kanyang kasakiman at pagnanasa ay halos sirain ang mga taong-bayan.
Pimple - ang mga tao ay hindi handa para sa isang pinuno na tulad niya - ang mga tao ay namuhay nang maayos sa ilalim niya, na hindi nakikialam sa anumang mga bagay.
Gloomy-Burcheev - sa lahat ng kanyang katangahan, hindi lamang niya nagawang maging alkalde, kundi pati na rin sirain ang buong lungsod, sinusubukang buhayin ang kanyang nakatutuwang ideya.
Kung ang mga pangunahing tauhan ay ang mga mayor, ang pangalawa ay ang mga taong nakakasalamuha nila. Ang mga karaniwang tao ay ipinapakita bilang isang kolektibong imahe. Karaniwang inilalarawan siya ng may-akda bilang masunurin sa kanyang pinuno, handang tiisin ang lahat ng pang-aapi at iba't ibang kakaiba ng kanyang kapangyarihan.

Buod (ayon sa kabanata):
Mula sa publisher

"Ang Kasaysayan ng isang Lungsod" ay nagsasabi tungkol sa lungsod ng Foolov at sa kasaysayan nito.
Ang kabanata na "Mula sa Publisher," sa boses ng may-akda, ay tinitiyak sa mambabasa na ang "The Chronicler" ay tunay. Inaanyayahan niya ang mambabasa na "makita ang mukha ng lungsod at sundin kung paano ipinapakita ng kasaysayan nito ang iba't ibang mga pagbabago na sabay-sabay na nagaganap sa pinakamataas na lugar." Binigyang-diin ng may-akda na ang balangkas ng kuwento ay monotonous, "halos limitado lamang sa mga talambuhay ng mga mayor."

Ang kasaysayan ng isang lungsod (teksto sa buong mga kabanata)
Inilathala ni M.E. Saltykov (Shchedrin)

Mula sa publisher

Sa loob ng mahabang panahon ay may intensyon akong isulat ang kasaysayan ng ilang lungsod (o rehiyon) sa isang takdang panahon, ngunit ang iba't ibang mga pangyayari ay humadlang sa gawaing ito. Ang pangunahing balakid ay ang kakulangan ng materyal na sa lahat ay maaasahan at makatwiran. Ngayon, habang hinahalukay ang mga archive ng lungsod ng Foolov, hindi ko sinasadyang nakatagpo ang isang medyo makapal na bungkos ng mga notebook na may pangkalahatang pamagat ng "Foolov's Chronicler", at, nang suriin ang mga ito, nalaman kong maaari silang magsilbi bilang isang mahalagang tulong sa pagpapatupad ng aking intensyon. Ang nilalaman ng Chronicler ay medyo monotonous; halos eksklusibo itong naubos ng mga talambuhay ng mga alkalde, na halos isang siglo ay kinokontrol ang mga tadhana ng lungsod ng Foolov, at isang paglalarawan ng kanilang pinaka-kahanga-hangang mga aksyon, tulad ng: mabilis na pagsakay sa mga sasakyang pang-koreo, masiglang koleksyon ng mga atraso, mga kampanya. laban sa mga naninirahan, ang pagtatayo at kaguluhan ng mga pavement, ang pagpapataw ng tribute sa mga magsasaka ng buwis, atbp. atbp. Gayunpaman, kahit na mula sa maliliit na katotohanang ito ay naging posible na maunawaan ang physiognomy ng lungsod at subaybayan kung paano ang kasaysayan nito sumasalamin sa iba't ibang mga pagbabago na sabay-sabay na nagaganap sa pinakamataas na sphere *. Kaya, halimbawa, ang mga alkalde ng panahon ni Biron ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kawalang-ingat, ang mga alkalde ng panahon ni Potemkin sa pamamagitan ng kanilang pangangasiwa, at ang mga alkalde ng panahon ni Razumovsky sa pamamagitan ng hindi kilalang mga pinanggalingan at kabalyerong tapang. Lahat sila ay hinahampas ang mga taong-bayan*, ngunit ang unang hampas sa mga taong-bayan ay ganap, ang huli ay nagpapaliwanag ng mga dahilan ng kanilang pamamahala sa pamamagitan ng mga kinakailangan ng sibilisasyon, ang pangatlo ay nais na ang mga taong-bayan ay umasa sa kanilang katapangan sa lahat ng bagay. Ang gayong sari-saring mga pangyayari, siyempre, ay hindi maaaring makatulong ngunit maimpluwensyahan ang kaloob-looban na istruktura ng buhay ng pilistino; sa unang kaso, ang mga naninirahan ay nanginginig nang walang malay, sa pangalawa sila ay nanginginig sa kamalayan ng kanilang sariling kapakinabangan, sa ikatlo ay bumangon sila sa sindak na puno ng pagtitiwala*. Kahit na ang masiglang pagsakay sa mga kabayong pangkoreo ay tiyak na magkakaroon ng tiyak na dami ng impluwensya, na nagpapalakas sa espiritu ng pilistino na may mga halimbawa ng lakas ng kabayo at pagkabalisa.

Ang chronicle ay sunud-sunod na iningatan ng apat na archivist ng lungsod at sumasaklaw sa yugto ng panahon mula 1731 hanggang 1825.* Sa taong ito, tila, kahit para sa mga archivist gawaing pampanitikan hindi na naa-access.* Ang hitsura ng "Chronicle" ay may isang tunay na hitsura, iyon ay, isa na hindi nagpapahintulot sa isa na pagdudahan ang pagiging tunay nito sa loob ng isang minuto; ang mga dahon nito ay kasingdilaw at may batik-batik na may mga scribble, tulad ng kinakain ng mga daga at nadumihan ng mga langaw, gaya ng mga dahon ng anumang monumento mula sa sinaunang imbakan ng Pogodin*. Halos maramdaman ng isang tao kung paanong nakaupo sa ibabaw nila ang ilang archival na si Pimen*, na nag-iilaw sa kanyang gawa gamit ang isang magalang na nagniningas na kandila at sa lahat ng posibleng paraan ay pinoprotektahan ito mula sa hindi maiiwasang pag-usisa ng mga ginoo. Shubinsky, Mordovtsev at Melnikov*. Ang chronicle ay pinangungunahan ng isang espesyal na code, o "imbentaryo," na maliwanag na pinagsama-sama ng huling chronicler; Bilang karagdagan, sa anyo ng mga sumusuportang dokumento, maraming mga notebook ng mga bata ang naka-attach dito, na naglalaman ng mga orihinal na pagsasanay sa iba't ibang mga paksa ng administratibo at teoretikal na nilalaman. Ganito, halimbawa, ang mga argumento: "Sa administratibong pagkakaisa ng lahat ng mga alkalde", "Sa makatwirang hitsura ng mga alkalde", "Sa salutary na halaga ng pacification (na may mga larawan)", "Mga iniisip kapag nangolekta ng atraso", "Ang baluktot na daloy ng panahon” at, sa wakas, isang medyo makapal na disertasyon na "Tungkol sa mahigpit." Masasabing afirmatively na ang mga pagsasanay na ito ay may utang sa kanilang pinagmulan sa mga sinulat ng iba't ibang mga mayors (marami sa kanila ay nilagdaan pa nga) at may mahalagang pag-aari na, una, nagbibigay sila ng isang ganap na tamang ideya ng kasalukuyang sitwasyon ng Russian. ortograpiya at, pangalawa, nagpinta sila ng mga larawan ng kanilang mga may-akda na mas kumpleto, mas kapani-paniwala at mas mapanlikha kaysa sa mga kuwento ng Chronicler.

Tulad ng para sa panloob na nilalaman ng Chronicler, ito ay halos hindi kapani-paniwala at sa ilang mga lugar kahit na halos hindi kapani-paniwala sa ating maliwanag na panahon. Ang ganyan, halimbawa, ay isang ganap na hindi katugmang kuwento tungkol sa isang mayor na may musika. Sa isang lugar, ang Chronicler ay nagsasabi kung paano lumipad ang alkalde sa hangin, sa isa pa - kung paano ang isa pang alkalde, na ang mga binti ay nakatalikod sa kanyang mga paa, halos nakatakas mula sa mga hangganan ng alkalde. Gayunpaman, hindi itinuring ng publisher ang kanyang sarili na may karapatang itago ang mga detalyeng ito; sa kabaligtaran, iniisip niya na ang posibilidad ng mga katulad na katotohanan sa nakaraan ay mas malinaw na magpahiwatig sa mambabasa ng kalaliman na naghihiwalay sa atin sa kanya. Bukod dito, ang publisher ay ginabayan din ng ideya na ang hindi kapani-paniwalang katangian ng mga kuwento ay hindi man lamang nag-aalis ng kanilang administratibo at pang-edukasyon na kahalagahan, at na ang walang ingat na pagmamataas ng lumilipad na alkalde ay maaari na ngayong magsilbi bilang isang nakapagliligtas na babala para sa mga modernong administrador. na ayaw na maagang matanggal sa pwesto.

Sa anumang kaso, upang maiwasan ang mga malisyosong interpretasyon, itinuturing ng publisher na kanyang tungkulin na itakda na ang lahat ng kanyang trabaho sa kasong ito ay binubuo lamang sa katotohanan na itinuwid niya ang mabigat at hindi napapanahong pantig ng "Chronicle" at may wastong pangangasiwa sa pagbabaybay , nang hindi man lang naaapektuhan ang nilalaman ng mismong salaysay . Mula sa unang minuto hanggang sa huli, ang publisher ay pinagmumultuhan ng kakila-kilabot na imahe ni Mikhail Petrovich Pogodin*, at ito lamang ang magsisilbing garantiya ng magalang na pangamba kung saan niya tinatrato ang kanyang gawain.

Nabasa mo na ba ang buod (ng kabanata) at buong teksto gawa: Ang kasaysayan ng isang lungsod: Saltykov-Shchedrin M E (Mikhail Evgrafovich).
Ang buong gawain ay kumpleto at buod(sa pamamagitan ng kabanata) maaari mong basahin, ayon sa nilalaman sa kanan.

Mga klasiko ng panitikan (satires) mula sa koleksyon ng mga gawa sa pagbabasa (mga kwento, nobela) ng pinakamahusay, mga sikat na manunulat mga satirista: Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. .................

Ang “The History of a City” ay isinulat (1870) sa tinatawag na “era of scalding.” Maraming tao ang inaresto, at ang reaksyon ay nabuo nang napakalakas. Ito ang mga panahon ng matinding takot sa pulitika at ideolohikal. Bumangon ang tanong kalagayang moral at mga kahulugan.

"Wala akong pakialam sa kasaysayan, at ang kasalukuyan lang ang ibig kong sabihin... Hindi ko kinukutya ang kasaysayan, ngunit ang kilalang pagkakasunud-sunod ng mga bagay," ito ang sinabi ng may-akda mismo, si Mikhail Evgrafovich, tungkol sa kanyang trabaho. At sa katunayan, sa kabila ng katotohanan na malinaw na sinusubaybayan ng akda ang paglipas ng panahon, may mga tiyak na petsa, ngunit ang mga kaganapang ito ay hindi nangyari, walang pakialam ang may-akda kung ano ang nangyayari sa oras na iyon, ang mahalaga sa kanya ay ang kasalukuyan, lahat. ang mga mayor na ito ay hindi mga kinatawan ng ito o ang panahong iyon, ito lamang ang naroroon ngayon.

Genre mga gawaing dystopian. Ito ay isang mundo kung saan hindi mo gustong mabuhay; mararamdaman mo ang kapahamakan nito. Ito ay isang genre ng propesiya, babala. Ang manunulat ay tila hindi nawalan ng pag-asa para sa pinakamahusay, ngunit ang pag-asang ito ay nabubuhay sa kaluluwa ng mambabasa.

Balik tayo sa pinanggalingan ng lungsod. Ito ay sa paligid ng 1730, bago kung saan mayroon lamang isang walang katotohanan na mundo kung saan ang mga nakakalat na tribo ay nanirahan, na pinangalanan sa pangunahing kalidad ng kanilang mga naninirahan, halimbawa, mabagal, matigas ang ulo, dunces, atbp. Ngunit dumating ang sandali na nagpasya silang baguhin ang kanilang buhay, nais nilang ayusin ang lahat, lumikha ng sibilisasyon, tumawag para sa isang pinuno, dahil nakita nila ang kanilang kawalan ng kakayahan na pamahalaan. Ang mga Prehistoric Foolovites ay nanirahan sa kaharian ng baligtad na lohika, at ngayon ay nagsimula silang manirahan sa kaharian ng baluktot na lohika.

Sa buong kasaysayan, ang lungsod ay may 22 mayors, lahat sila ay parang mga manika, puppet, ang kanilang hitsura at mga aksyon ay nagpapatawa sa iyo, pinagtatawanan sila ni Saltykov-Shchedrin. Ano ang halaga ng Organchik na nag-iisa... Sa isang pagpupulong sa mga intelihente ni Foolov, pumunta siya sa balkonahe, gustong sumigaw, gaya ng karaniwan niyang ginagawa, ngunit ngumiti lang siya ng baluktot, nasira siya... Nasira ang makina ng estado. Ang ideya ng estado at sangkatauhan ay hindi magkatugma. Ngunit ang mga Foolovite ay hindi nakaranas ng kaligayahan nang mawala ang alkalde, nag-aalala sila na hindi nila kakayanin kung walang mas mataas na kapangyarihan.

Sumunod ang kwentong "mga anim na mayor". At sa ikapitong araw ay nalutas ang tunggalian. Sa pangkalahatan, madalas na ginagamit ng Saltykov-Shchedrin mga motif sa Bibliya. Ang Bibliya ay isang walang hanggang aklat. Nagkaroon ng pitong araw na paghaharap, lahat ng dumi ng lipunan ay ipinakita. Kaya, pagkatapos ang iba pang mga mayor ay pumunta... Isang tagihawat na may palaman na ulo, isang kapatas na nagsimula ng paglalakbay sa rehiyon ng Foolov... na nakikita mula sa isang sulok patungo sa isa pa. Lahat ng tiwaling moral ay ipinapakita. Ang huli ay naging Gloomy-Burcheev, hindi siya mula sa intelligentsia at elite layer, tulad ng mga nauna, siya ay isang ordinaryong sundalo na, bilang tanda ng katapatan sa kataas-taasang pinuno, pinutol ang kanyang daliri. Sa larawan ng Ugrum-Burcheev mayroong isang ideya ng unibersal na pagkakapantay-pantay, nakasuot siya ng isang kulay-abo na kapote, dahil ang mga ideya ng komunismo at kuwartel ay nasa kanyang ulo, ngunit ipinakita rin niya ang asetisismo ng kapangyarihan, halos hindi nagtamasa ng mga pribilehiyo. Ngunit ang kanyang ideya ng pagkakapantay-pantay ay nagiging egalitarianism, at ang ideya ng pagkakaisa sa pagkakaisa. Lahat ito ay isang malakas na paglihis sa mga ideya ng tunay na pagkakapantay-pantay. Lumilitaw ang kabuuang pagtuligsa...

(Mukhang nakita ni Saltykov-Shchedrin ang mga kaganapan noong unang bahagi ng ika-20 siglo) Bilang karagdagan, nagpasya siyang alisin ang ilog, dahil nakagambala ito sa kanyang ideya sa hinaharap, ngunit ang ilog ay naging isang napakalaking balakid. , dahil buhay ito, naiimagine pa niya ang mga usapan nito.

Ang hitsura ng Gloomy-Burcheev ay humahantong sa pagtatapos ng kuwento, "ito" ay lumitaw. Ngunit ano ito? Sa lahat ng oras, ang mga interpretasyon ay naiiba, ang lahat ay nakasalalay sa sitwasyong pampulitika sa bansa:

1) Rebolusyon ng mamamayan.

2) Ang paglitaw ng isang malakas na reaksyon.

3) Banta mula sa kanluran.

Ito ay palaging isang bagay na may alarma. Gayundin sa trabaho mayroong isang napaka misteryosong nilalang na palaging nagmamaneho hanggang sa lungsod, papalapit nang papalapit, gumagawa ng "turu-turu" na tunog... Ang unang pagkakataon na lumitaw ang alikabok sa kalsada kasama ang isang taong naroon ay pagkatapos ni Alenka ay napunit (nagkaroon ng kaugalian ang mga Foolovite na itapon ang isang tao sa bangin o simpleng pagpunit sa kanila). Ngunit sa pagkakataong ito ang hitsura ng hindi pangkaraniwang ay napagkamalan para sa karaniwang paghahatid ng tinapay at hindi nila pinansin. Kumbaga, tulad sa buhay, ang isang bagay na mapanganib at nakakaalarma ay katangahang napagkakamalang isang pamilyar na bagay, dahil sila ay tamad na bigyang pansin ang mga nangyayari. Sa pangalawang pagkakataon ay natakot sila dito, mabuti, sa katunayan, habang ang panganib ay lumalapit, sila ay nagbigay-pansin... Ngunit pagkatapos itong "ito" ay pumasok sa lungsod, "at ang kasaysayan ay huminto sa landas nito." Ngunit ano ang ibig sabihin nito kung may lumitaw na bagong gobernador na “pumasok sa lunsod sakay ng puting kabayo”? Marahil ito ay magiging bagong kuwento, mula sa malinis, puting slate, parang kabayo ng bagong gobernador... pero siguro tumigil talaga ang kasaysayan... at ang huling alkalde pala ay itong maninira, na nagtayo ng bago, pero hindi katulad.. Saltykov-Shchedrin, sa kanyang katangian na paraan, umalis bukas na pagtatapos, walang alam, magkakaroon ba ng revival, hindi ba magkakaroon? Hindi ito alam ng may-akda, ngunit umaasa siya sa kanya, bagama't hindi niya iniiwan ang pag-asa ng mambabasa...

Paglalarawan ng pagtatanghal sa pamamagitan ng mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng slide:

2 slide

Paglalarawan ng slide:

"Ang kasaysayan ng isang lungsod." (“Buhay sa ilalim ng pamatok ng kabaliwan”) Sumulat si Shchedrin, na tumugon sa mga nakakita ng “makasaysayang pangungutya” sa “Ang Kasaysayan ng Isang Lungsod,” na “hindi niya kinukutya ang kasaysayan, ngunit ang kilalang kaayusan ng mga bagay, ” ibig sabihin, “katulad ng mga saligan ng buhay na umiral noong ika-18 siglo,” ngunit “umiiral na ngayon.” Isang kamangha-manghang "mundo ng mga kababalaghan" na muling nilikha gamit ang mga makasaysayang katotohanan ng XVIII - maagang XIX siglo, isang daigdig na nagbabanta sa kasalukuyan, at higit pa sa hinaharap, ay isang lubhang kalunos-lunos na mundo. At ang "panlilibak," o panlilibak, ay gumaganap ng isang espesyal na papel sa pangungutya ni Shchedrin. "Hindi ito isang tawa, ngunit isang trahedya na sitwasyon.<...>Inilarawan ang buhay sa ilalim ng pamatok ng kabaliwan, inaasahan kong pukawin sa mambabasa ang isang mapait na pakiramdam, at hindi sa lahat ng isang masayang disposisyon" (mula sa liham ni Saltykov kay A.N. Pypin na may petsang Abril 2, 1871).

3 slide

Paglalarawan ng slide:

Ano ang "pagkakasunod-sunod ng mga bagay" na iyon, ang mga "pundamental ng buhay" na kinukutya sa "Ang Kasaysayan ng isang Lungsod"? Sa "Address sa mambabasa mula sa huling archivist-chronicler" - Pavlushka Masloboinikov - ang parehong chronicler na ito ay masigasig na nagsusulat tungkol sa "makabagbag-damdaming sulat" ng mga Foolovites at kanilang mga nakatataas. Ang "publisher" (Shchedrin) sa paunang salita ay nagpapakita ng kahulugan ng "sulat" na ito: "lahat sila," iyon ay, ang mga mayor ni Foolov, "hagupitin ang mga taong-bayan," at ang mga taong-bayan ay "nanginginig." Ang "seksyon" ay isang tanda ng pagsupil at karahasan, isang uri ng denominador na artistikong nagbubuod ng "mga himala" ng administratibong kasigasigan ng mga alkalde. Ang "panginginig" ay isa ring palatandaan, isa ring karaniwang denominador, sa panahong ito ng pilistang "pag-ibig sa awtoridad." At ang karaniwang denominator ng pareho ay "makabagbag-damdaming sulat," sa madaling salita, isang kakatwang paglalarawan ng relasyon sa pagitan ng kapangyarihan (secants) at ordinaryong tao (secomics). Ito ang buhay pampulitika ng lungsod ng Foolov sa anumang sandali sa kasaysayan nito.

4 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang unang kabanata ng "Ang Kasaysayan ng Isang Lungsod" - "Sa ugat ng pinagmulan ng mga Foolovites", kasunod ng "Address sa mambabasa mula sa huling archivist-chronicler" - ay nilayon upang ipakita kung ano ang eksaktong nagpasiya ng naturang kasaysayan ng ang siyudad. Sa kabanata na "On the Roots of the Origin of the Foolovites," pinatawad ni Shchedrin ang kuwento ng chronicler at ang presentasyon nito ng historyador, ngunit binase niya ang kanyang pag-unawa at pagtatasa sa isa pang mapagkukunan - oral katutubong sining kasama ang kanyang katangiang panunuya sa sarili, "panunuya sa sarili." Kaya, mula sa mga sikat na eksperto at kolektor ng alamat na sina I. Sakharov at V. Dahl, kinuha niya ang mga mapanuksong palayaw na ipinagpalit sa pagitan ng mga residente ng iba't ibang mga lungsod at bayan ng Russia: "mga bungler" - Yegoryevites, "mga kumakain ng walrus" - mga residente ng Arkhangelsk, " luk-eaters" - mga residente ng Arzamas, atbp. d. Alam din ni Shchedrin ang mga biro na iyon na nauugnay sa "mga bulag na lahi" - ang mga Poshekhonian, na naligaw sa tatlong pine. N.M. Karamzin sa "Kasaysayan ng Estado ng Russia", gamit ang "The Tale of Bygone Years" bilang isang mapagkukunan - ang pinakalumang monumento Ang mga salaysay ng Russia, na nilikha sa simula ng ika-12 siglo ng monghe ng Kiev-Pechersk Monastery Nestor, ay nag-uusap tungkol sa maraming tribo na naninirahan noon. makasaysayang panahon sa teritoryo hinaharap Russia, pinangalanan ang mga Polyan, Radimichi, Vyatichi, Drevlyan at iba pa. Ang Nesterov Chronicle ay nagsasabi tungkol sa kanila: “...at walang katotohanan sa kanila, at salin-lahi ay bumangon, at nagkaroon sila ng alitan, at nagsimulang makipaglaban sa isa’t isa. At sinabi nila sa kanilang sarili: "Hanapin natin ang isang prinsipe na mamumuno sa atin at hahatulan tayo ng tama." Dahil: "Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kaayusan doon." Ang kwento ni Nestor tungkol sa pagtawag sa mga prinsipe ng Varangian noong 862 ay inulit ni Karamzin, na naglalabas ng mga konklusyon mula dito na tumutugma sa kanyang konsepto ng kasaysayan ng estado ng Russia.

5 slide

Paglalarawan ng slide:

Sa awayan at sibil na alitan, sabi ng chronicler ni Foolov, ang mga bungler sa wakas ay nanalo, dahil ang ibang mga tribo ay hindi alam kung paano pumutok ang kanilang mga ulo. Ngunit, nang manalo, ang mga bungler ay gumagawa pa rin ng parehong mga walang kabuluhang bagay. Pagkatapos, sa payo ni Elder Dobromysl, nagpasya ang mga bungler na maghanap ng prinsipe. Tanging ang ikatlong prinsipe mula sa mga pinupuntahan ng mga bungler ay sumang-ayon na "sirain" at "itulak" sila: "At dahil hindi mo alam kung paano mamuhay sa iyong sarili at ikaw, mga hangal, ay nagnanais ng pagkaalipin para sa iyong sarili, kung gayon sa hinaharap ay tatawagin kayong hindi mga bungler, kundi mga Foolovites.” . At "dumating" sa personal kay Foolov," "sumigaw: "Aking sisirain ito!" Ito ay kung paano unang narinig ang salitang ito, isang simbolo ng salita, kung saan nagsimula ang "mga makasaysayang panahon," at, sa katunayan, nagsimula ang kasaysayan ng lungsod ng Foolov. At ang mga Foolovites ay tinawag na Foolovites dahil ipinagpalit nila ang kanilang kalayaan sa kapangyarihan ng prinsipe, na pinili ang karahasan - ang seksyon - bilang pangunahing instrumento ng kanilang pamamahala. Ito ang "ugat" ng kanilang pinagmulan.

6 slide

Paglalarawan ng slide:

totoo makasaysayang background Ang Kasaysayan ng Foolov sa paglalarawan ng "Foolish Chronicler" ay nagsimula noong 1731, nang ang pamangkin ni Peter I, si Anna Ioannovna, ay umakyat sa trono ng imperyal, at nagtatapos sa mga taong 1825 (ang pagkamatay ni Alexander I at ang pag-aalsa ng Decembrist) o 1826 (ang koronasyon ni Nicholas I). Kasabay nito, ang mga pangalan ng mga taong aktwal na umiral at namuno sa Russia ay binanggit ("pansamantala" sa ilalim ng Empress Anna Ioannovna, Duke ng Courland Biron, Empress Elizaveta Petrovna - "maamo Elizabeth", ang pinakamakapangyarihang paborito ni Catherine II, Prinsipe Grigory Potemkin at iba pa). At marami pang iba sa "Imbentaryo" na ito ay nagpapahiwatig ng mga tunay na katotohanan ng kasaysayan ng Russia.

7 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang tunay na makasaysayang batayan ng akda Ang paghahalili ng mga mayor sa “Kasaysayan...” ay hindi sinasadya. Ito ay nagsisilbi, sa isang banda, upang makamit ang isang ideolohikal at masining na layunin, at sa kabilang banda, ito ay batay sa aktwal na kronolohiya ng kasaysayan. Ang paghahari ng unang dalawa - ayon sa "Imbentaryo" - ang mga gobernador ng lungsod ay nahuhulog sa mga taon ng paghahari ni Anna Ioannovna, ang panahon ng tinatawag na "Bironovskina", nang ang autokratiko, malupit at imoral na "pansamantalang" Duke ng Courland Ernst Si Johann Biron talaga ang naging pinuno ng estado. Ang "Bironovskina" bilang isang katangiang sagisag ng sistema ng pampulitikang paboritismo ay maihahambing sa "Arakcheevschina" - omnipotence sa ilalim ni Alexander I ng Arakcheev - ang tagapag-ayos ng sistema ng "mga pamayanang militar" ng mga sundalong magsasaka: "malungkot-Burcheevschina" sa huling kabanata Ang "Stories of a City" ay isang hindi mapag-aalinlanganang pseudonym para sa "Arakcheevism." Sa isang satirical na interpretasyon ng dalawang panahon na ito sa kasaysayan ng Russia, sinimulan at tinapos ni Shchedrin ang "The History of a City" bilang isang satire sa tiyak na uri pampulitika at panlipunang istruktura, na hindi limitado sa siglo na nagsilbing "modelo" ng naturang istruktura.

8 slide

Paglalarawan ng slide:

Organchik Dementiy Varlamovich Brudasty" ("Organchik"), "tumalon" sa "municipal" ni Foolov noong Agosto 1762, iyon ay, di-nagtagal pagkatapos ng kudeta noong Hunyo na nagdala sa matalino at napaliwanagan na si Catherine sa kapangyarihan. Ang mga Foolovites na mapagmahal sa boss, natural, ay nagalak . "Sila ay lumitaw kahit na mapanganib na mga nangangarap," na nag-claim na "sa ilalim ng bagong alkalde, kalakalan at<...>sa ilalim ng pangangasiwa ng quarterly guards<то есть полицейских!>lilitaw ang mga agham at sining" "halos hindi siya pumasok sa pastulan ng lungsod nang doon mismo, sa mismong hangganan, tumawid siya ng maraming kutsero." At kinailangan ng mga Foolovites na “maranasan kung anong mapapait na pagsubok ang maaaring maranasan ng pinakamatigas na pag-ibig sa awtoridad.” At sa pagtanggap ng "opisyal na archistratig," iyon ay, ang mga awtoridad ng lungsod, si Brudasty, "na kumikislap ang kanyang mga mata, ay nagsabi: "Hindi ko ito pahihintulutan!" - at nawala sa opisina." Ganito ang tunog ng mga makabuluhang salitang iyon, ang motibong iyon na tutukuyin ang parehong pampulitika at moral na kapaligiran ng hangal na buhay ni Foolov. “Biglang kumulo ang Unheard of Activity sa lahat ng bahagi ng lungsod.<...>Sila ay kumukuha at hinuhuli, hinahampas at hinahampas, ilarawan at ibinebenta.<...>Ang dagundong at kaluskos ay dumadaloy mula sa isang dulo ng lungsod hanggang sa kabilang dulo, at higit sa lahat ang kalungkutan na ito, higit sa lahat ang kalituhan na ito, parang sigaw. ibong mandaragit, naghahari ang isang nakakatakot na paghahari: “Hindi ko ito kukunsintihin!” At isang "nakakatakot at hindi maituturing na takot", na sanhi ng nakakabaliw na lagnat na aktibidad ng alinman sa isang tao o isang manika ng orasan, na nakabitin sa lungsod at tumagos sa mga puso ng mga philistines.

Slide 9

Paglalarawan ng slide:

Organchik Sa lagnat ng pangkalahatang takot, isang hindi kapani-paniwalang hindi kapani-paniwalang sitwasyon ang namumuo - ang sedisyon ni Foolov (ibinulong nila na si Brudasty ay hindi isang punong lungsod, ngunit isang taong lobo na ipinadala kay Foolov "sa kawalan ng kabuluhan"!) at ang pag-aalsa ni Foolov sa kanyang mga tuhod ( isang tipikal na paraan para sa mga Foolovite na ipahayag ang kanilang "pag-ibig sa awtoridad"): ang mga daredevil ay "nag-alok na lumuhod at humingi ng kapatawaran" (para sa ano?) - "Paano kung ito ay itinuturing na kinakailangan<вышней властью>, upang sa Foolov, para sa kanyang kapakanan, magkakaroon lamang ng gayong alkalde, at hindi ng iba?" (Ang paksa ng "mga kasalanan" ni Foolov ay lilitaw nang higit sa isang beses sa mga pahina ng "Ang Kasaysayan ng isang Lungsod"). Ang phantasmagoria ng pag-iral ni Foolov ay lumalaki: pagkatapos ay natuklasan na sa mga balikat ni Brudasty ay hindi isang ulo, ngunit isang walang laman na kahon-"organ", ang lumalalang mekanismo na kung saan ay hindi kayang tumugtog kahit isang simpleng melody, ngunit napuno. na may ilang uri ng hindi makataong pagbabanta. Ang hindi kapani-paniwala ay may mga hyperbolic na dimensyon. - ang mayor-“organ” ay biglang dumoble: dalawang kakatwang karakter na may mekanikal na “musical” na box-head na naka-mount sa katawan ng tao ay lumilitaw sa harap ng mga taong nagkakagulo sa pangalan ng Pag-ibig sa mga amo. Mula sa mga labi ng isa sa kanila, na may nakabibinging sigaw, isa pang sakramental na salita ang lumipad: “Ako ay sisirain ! Isang tunog lang ang kayang gawin ng mekanismong "Organchik", isa lang ang nakakatakot na motibo na matatalo, at ang motibong ito ay nadodoble din, na tumindi sa sigaw ng dobleng biglang sumulpot sa harap ng karamihan: "Masisira ako. ito!” Ang mekanikal na “organic” na tao, isang walang kaluluwang manika, ay sumisimbolo sa mapurol na mekanismo ng kapangyarihan. Ang komedya ng sitwasyon ay nakakakuha ng trahedya na puwersa sa kataka-taka.

10 slide

Paglalarawan ng slide:

Wartkin "Contained... in himself" ng maraming hiyawan. Ang kanyang sanaysay na "Mga saloobin sa pagkakaisa ng alkalde, gayundin sa autokrasya ng alkalde at iba pang mga bagay" ay hindi sumasalamin sa kanyang mga "ideal" bilang pang-araw-araw na buhay ng kanyang pakikipag-usap sa mga ordinaryong tao, na bawat isa, sa kanyang paniniwala, "ay laging may kasalanan." ": "Ang pananalita ay dapat na biglang, ang titig ay nangangako ng karagdagang mga utos, ang lakad ay hindi pantay, na parang nanginginig." At bagama't nagreklamo siya na ang kanyang mga kamay ay nakatali, at lihim na bumuo ng isang batas "tungkol sa kalayaan ng mga gobernador ng lungsod mula sa mga batas," sa katunayan ay hindi siya napahiya sa anumang bagay at, nagsasagawa ng mga digmaan "para sa kaliwanagan," nagpatuloy sa isang kampanya laban sa mga taong-bayan. , pagsira ng mga bahay at pamayanan. Si Wartkin Vasilisk Semenovich ay ang uri ng alkalde, "na ang mga binti ay handa na tumakbo sa Diyos anumang oras kung saan."

11 slide

Paglalarawan ng slide:

Wartkin Sa kabila ng kamangha-manghang katangian ng mga indibidwal na detalye (ang hukbo ni Wartkin ay binubuo ng mga sundalong lata, na ang mga mukha ay puno ng dugo sa tamang sandali), ang mga yugtong ito ay may isang tunay na makasaysayang batayan: ang sapilitang pagpapakilala ng mga patatas, simula sa panahon ni Catherine. Anong uri ng "gulo" ang nagkaroon sa pag-convert sa patatas na "pananampalataya" ay makikita mula sa opisyal na ulat sa lalawigan ng Vyatka, malamang na kilala ni Saltykov, na naglingkod doon: “Upang malito ang karamihan, iniutos ng gobernador na magpaputok ng isang volley na 46 na baril. 30 katao ang itinapon sa lupa.” Ang mga magsasaka ay hindi na nagpumilit, "naging kumbinsido," gaya ng nakasaad sa parehong dokumento, "sa pabor sa mga hakbang ng gobyerno upang linangin ang gulay na ito." Ihambing natin dito ang sinabi sa akda ni Wartkin: "...Maaaring mangyari din na ang karamihan, na para bang manhid sa kabastusan at kasuklam-suklam nito, ay nagiging matigas sa kapaitan. Pagkatapos ay kailangan na magpaputok."

12 slide

Paglalarawan ng slide:

Mga Katangian ng Foolovites. Ang mga Foolovites ay ang mga naninirahan sa lungsod, ang imahe kung saan unang lumitaw noong unang bahagi ng 1860s. sa mga sanaysay ng manunulat na "Fools and Foolovites" at "Fool's debauchery," na ipinagbabawal ng censorship. Ang mga Foolovites, tulad ng ipinaliwanag ni Shchedrin sa isang polemic na may mga kritiko ng aklat, ay "mga taong makasaysayang," ibig sabihin, totoo, hindi idealized, "mga tao, tulad ng lahat ng iba pa, na may tanging caveat na ang kanilang mga likas na katangian ay napuno ng masa. ng alluvial atoms... Samakatuwid walang usapan tungkol sa aktwal na “properties”, ngunit mayroon... only about alluvial atoms.” Ang mga "atom" na ito - pagiging pasibo, kamangmangan, "pag-ibig sa awtoridad", kawalang-hanggan, pagiging mapaniwalain, ang kakayahang mag-outburst ng bulag na galit at kalupitan - ay inilalarawan ng satirist sa isang sobrang hyperbolic na anyo. Ang tanga ay "isang tao na ang ulo ay binugbog nang may kamangha-manghang pagkakapare-pareho at, siyempre, ay hindi makakamit ng anumang iba pang resulta maliban sa pagkatulala." Ang pagpapakita ng iba pang "mga ari-arian" ay may pinaka-trahedya na kahihinatnan para sa kanilang mga may-ari.

Slide 13

Paglalarawan ng slide:

"Siya ay kakila-kilabot" Noong 1810, ipinauna ni Alexander I ang ideya ng isang espesyal na anyo ng quartering troops, ang tinatawag na "mga pag-aayos ng militar," na agad na pinamunuan ni Arakcheev, pagkatapos ay chairman ng Department of Military Affairs ng State Council. nagsimulang ipatupad Imperyong Ruso. Gayunpaman, ang pangunahing aktibidad ni Arakcheev, kasama ang aktibong pakikilahok ng tsar mismo, sa pag-aayos ng "mga pag-aayos ng militar" ay nagsimula pagkatapos ng 1815. Bilang resulta ng repormang ito ng hukbo, sa paglipas ng sampung taon, lumitaw ang isang buong sistemang sosyo-politikal na nakakuha ng isang makabuluhang bahagi ng teritoryo ng Russia at hanggang sa ilang daang libong magsasaka ("mga taganayon ng militar"). Ang natitirang mga magsasaka, kinailangan nilang magtrabaho sa kanilang plot, ngunit sa parehong oras sila ay naging mga sundalo, na sakop, kasama ang kanilang mga pamilya, sa pinakamahigpit na disiplina, na kinokontrol sa pinakamaliit na detalye hindi lamang ng militar, kundi pati na rin ng paggawa at araw-araw na rehimen. Sa kasong ito, ang buhay mismo ay nagpakita ng isang bagay na napakabaliw na maipasok lamang ni Shchedrin ang kamangha-manghang "proyekto" na ito sa satirical frame ng "The Story of a City." Kinailangan ng mga Foolovite na magtiis ng isa pang "pagsisisi" - hindi masusukat na mas kakila-kilabot. Ang kakila-kilabot na pigura ng Gloomy-Burcheev nang direkta at agad na napukaw sa isipan ng mga mambabasa ang hitsura at, lalo na, ang mga aktibidad ng "pansamantalang manggagawa" ni Alexandrov, ang makapangyarihang A.A. Arakcheeva.

Slide 14

Paglalarawan ng slide:

Gloomy-Burcheevshchina Kabilang sa mga elemento na bumubuo sa kalikasan ng Gloomy-Burcheev, walang mga bakas ng anumang mga emosyon: lahat ng tao ay pinalitan sa kanya ng "inflexibility, kumikilos na may regularidad ng pinaka natatanging mekanismo." Muli, sa harap natin ay isang manika, isang mekanismo, "naka-program" lamang sa isang tuwid na linya, na dinala sa punto ng kahangalan, sa punto ng kahubaran. Ang gayong kabuktutan ng mismong kakanyahan, ang mismong kalikasan ng kalikasan ng tao ay kasabay ng kumpletong pagpapatupad ng ideya ng autokrasya sa anyo nito, na nililinis hanggang sa limitasyon mula sa anumang gumagalaw na anyo, kumikinang na may maraming lilim at kulay ng buhay. . Ang larawan ng Gloomy-Burcheev, na napanatili sa archive ng lungsod, ay ang mukha (mask) ng gayong kapangyarihan: "Sa harap ng mga mata ng manonood ay tumataas ang pinakadalisay na uri ng tanga, na gumawa ng ilang madilim na desisyon at nanumpa sa kanyang sarili na dalhin ito. palabas.” “Ka-za-r-rms!” - narito ang isang maikli, pangwakas, kumpletong formula ng madilim-burcheevsky ideal. Kamangha-manghang sa pagiging simple at kawalang-katauhan na tulad ng kuwartel, ang madilim na "dystopia" ni Burcheev ay isang ideya ng perpekto ng isang istrukturang panlipunan, na naglalayong hindi makamit ang kabuuan ng pag-iral ng tao, ngunit, sa kabaligtaran, ang nakakahiyang pagpapasimple nito.

15 slide

Paglalarawan ng slide:

Intercept-Zalikhvatsky Ang salaysay na itinago ng apat na archivist ay natapos noong 1825. Sa taong ito ay darating ang "isang tao" na naging "mas kakila-kilabot" kaysa sa Ugryum-Burcheev, at noon, tulad ng nakasaad sa paunang salita na "Mula sa Publisher," "tila, kahit na para sa mga archivist, ang aktibidad sa panitikan ay hindi na naa-access. ” Ang simbolo ng "historical dead end" na dumating noong 1825 (o 1826) ay dapat na Intercept-Zalikhvatsky Arkhistrateg Stratilatovich, isang major, kung kanino sa "Inventory to the mayors" sinasabi lamang: "Tatahimik ako. ukol dito. Sumakay siya sa Foolov sakay ng puting kabayo, sinunog ang gymnasium at inalis ang mga agham. Ang nakababahalang figure na ito ay hindi isang malalim na nakatagong alegoriko na parunggit sa pagdating ng isang bagong, "ahistorical" na panahon o isang makasaysayang patay na dulo pagkatapos ng pagkatalo ng pag-aalsa ng Decembrist at ang pag-akyat ni Nicholas I? Ang wikang Aesopian ng Shchedrin ay napakayaman kaya imposible rito ang hindi malabo na mga interpretasyon, dahil binabaluktot nila malalalim na kahulugan kanyang mga satires, bagama't ang gayong paghahambing ay nagmumungkahi mismo.

16 slide

Paglalarawan ng slide:

Katapusan ng kwento. Ano ang "ito"? Ang ilang mga mananaliksik ng gawain ni Shchedrin ay naniniwala na ang "ito" ay sumisimbolo sa pagpapahayag ng popular na galit, ang galit ng "nahihiya" na mga Foolovites - isang pag-aalsa, isang rebolusyon. Ang palagay na ito ay batay sa katotohanan na ang mga Foolovites, nang ang "kopa ay umapaw", pagkatapos ng mga lihim na pagpupulong sa gabi, ay malamang na gumawa ng ilang aksyon para sa kapakanan ng kanilang pagpapalaya. Gayunpaman, tila tiyak na si Shchedrin ay sadyang nag-iiwan ng hindi nasagot na tanong: ano ang mga pagkilos na ito at ano ang humantong sa mga ito? Ito ay "pagkatapos nito" na ang misteryosong "ito" ay lilitaw sa "manhid na pulutong". Sa anumang kaso, malinaw na ang "ito" ay nakakaapekto hindi lamang sa alkalde na si Ugryum-Burcheev, kundi pati na rin sa mga Foolovites mismo. Lumilitaw ang "ito" bilang ganti, bilang isang hatol sa kasaysayan ni Foolov sa pangkalahatan.

Slide 17

Paglalarawan ng slide:

KONKLUSYON Ang mga kontemporaryo ay tinawag na “The History of One City” ni Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (1826-1889) na “isang lampoon sa kasaysayan ng estado ng Russia.” Ang aklat na ito ay nananatiling may kaugnayan sa ating panahon, na, sa esensya, hindi isang walang awa na hatol ng "Russian reality", ngunit isang walang awa. operasyon, pagbubukas at pagpapagaling sa mga "ulser" ng lipunan.

18 slide

Paglalarawan ng slide:

Busty- maaari lamang bigkasin ang ilang mga parirala.
Dvoekurov- ang pinaka hindi nakakapinsala sa mga ulo, ay nahuhumaling sa pagtatanim ng mga halaman na hindi pa lumaki sa Russia.
Wartkin- nakipaglaban sa mga residente ng lungsod, sinusubukang paliwanagan sila.
Ferdyshchenko- isang sakim at mapagnanasang mayor na muntik nang sirain ang pamayanan.
Acne- isang taong hindi sumasaliksik sa mga gawain ng lungsod.
Malungkot-Burcheev- halos pinatay ang lahat ng mga residente ng lungsod, sinusubukang mapagtanto ang kanyang mga nakatutuwang ideya.

Mga pangalawang tauhan

Isang kolektibong imahe ng mga naninirahan sa lungsod. Sumunod sila sa mga mayor. Ang mga Foolovite ay mga taong handang tiisin ang anumang pang-aapi mula sa mas mataas na awtoridad. Siyempre, nagsisimula sila ng kaguluhan, ngunit kung ang mga ordinaryong tao ay magsisimulang mamatay sa kanilang paligid.