Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

May mga tanong ako kung bakit 4 lang ang lahi sa Earth? Bakit magkaiba sila sa isa't isa? Paano nagkakaroon ng kulay ng balat ang iba't ibang lahi na tumutugma sa kanilang lugar na tinitirhan?

*********************

Una sa lahat, susuriin natin ang mapa ng pamayanan ng “Modern Races of the World”. Sa pagsusuring ito ay hindi namin sinasadyang tanggapin ang posisyon ng alinman sa monogenism o polygenism. Ang layunin ng aming pagsusuri at ang buong pag-aaral sa kabuuan ay tiyak na maunawaan kung paano naganap ang paglitaw ng sangkatauhan at ang pag-unlad nito, kabilang ang pag-unlad ng pagsulat. Samakatuwid, hindi tayo maaaring at hindi umaasa nang maaga sa anumang dogma - ito man ay siyentipiko o relihiyoso.

Bakit may apat na magkakaibang lahi sa Earth? Natural, ang apat na uri ng iba't ibang lahi ay hindi maaaring magmula kay Adan at Eba....

Kaya, sa ilalim ng letrang "A" sa mapa ay mga lahi na, ayon sa modernong pananaliksik, ay sinaunang. Kasama sa mga karerang ito ang apat:
Equatorial Negroid races (mula dito ay tinutukoy bilang "Negroid race" o "Negroids");
Equatorial Australoid races (mula rito ay tinutukoy bilang "Australoid race" o "Australoids");
Mga lahi ng Caucasoid (mula rito ay tinutukoy bilang "Caucasoids");
Mga lahi ng Mongoloid (mula dito ay tinutukoy bilang "Mongoloid").

2. Pagsusuri ng modernong mutual settlement ng mga lahi.

Ang modernong mutual settlement ng apat na pangunahing karera ay lubhang kawili-wili.

Ang mga lahi ng Negroid ay eksklusibong naninirahan sa isang limitadong lugar, na matatagpuan mula sa gitna ng Africa hanggang sa timog na bahagi nito. Walang lahi ng Negroid saanman sa labas ng Africa. Bilang karagdagan, ito ay ang mga lugar ng paninirahan ng lahi ng Negroid na kasalukuyang "mga tagapagtustos" ng kultura ng Panahon ng Bato - sa Timog Africa Mayroon pa ring mga lugar kung saan ang populasyon ay umiiral pa rin sa isang primitive communal na paraan ng pamumuhay.

Pinag-uusapan natin ang tungkol sa kulturang arkeolohiko ni Wilton (Wilton) ng huling Panahon ng Bato, na laganap sa Timog at Silangang Aprika. Sa ilang mga lugar ay pinalitan ito ng Neolithic ng mga palakol sa lupa, ngunit sa karamihan ng mga lugar ay umiral ito hanggang sa modernong panahon: mga pana na gawa sa bato at buto, palayok, kuwintas na gawa sa mga shell ng itlog ng ostrich; ang mga tao ng kulturang Wilton ay nanirahan sa mga grotto at sa open air, at nanghuhuli; ang agrikultura at alagang hayop ay wala.

Kapansin-pansin din na sa ibang mga kontinente ay walang mga sentro ng paninirahan ng lahi ng Negroid. Ito, natural, ay tumutukoy sa katotohanan na ang lugar ng kapanganakan ng lahi ng Negroid ay orihinal na tiyak sa bahaging iyon ng Africa na matatagpuan sa timog ng gitna ng kontinente. Kapansin-pansin na dito hindi natin isinasaalang-alang ang huli na "migration" ng mga Negroid sa kontinente ng Amerika at ang kanilang modernong pagpasok sa mga rehiyon ng France sa teritoryo ng Eurasia, dahil ito ay ganap na hindi gaanong mahalaga sa mga tuntunin ng oras. makasaysayang proseso epekto.

Ang mga karera ng Australoid ay eksklusibong naninirahan sa isang limitadong lugar, na ganap na matatagpuan sa hilaga ng Australia, gayundin sa napakaliit na pagbabago-bago sa India at sa ilang mga hiwalay na isla. Ang mga isla ay napakaliit na naninirahan sa lahing Australoid na maaari silang mapabayaan kapag gumagawa ng mga pagtatantya ng buong sentro ng pamamahagi ng lahing Australoid. Ang hilagang bahagi ng Australia ay maaaring maituring na hotspot na ito. Dapat pansinin dito na ang mga Australoid, tulad ng mga Negroid, sa kadahilanang hindi alam ng agham ngayon, ay matatagpuan lamang sa loob ng isang pangkalahatang lugar. Ang mga kultura ng Panahon ng Bato ay matatagpuan din sa lahing Australoid. Mas tiyak, ang mga kulturang Australoid na hindi nakaranas ng impluwensya ng mga Caucasians ay nakararami sa Panahon ng Bato.

Ang mga karera ng Caucasoid ay nanirahan sa teritoryo na matatagpuan sa European na bahagi ng Eurasia, kabilang ang Kola Peninsula, pati na rin sa Siberia, ang Urals, kasama ang Yenisei, kasama ang Amur, sa itaas na bahagi ng Lena, sa Asya, sa paligid ng Caspian, Black, Red at Dagat Mediteraneo, sa hilagang Africa, sa Arabian Peninsula, sa India, sa dalawang kontinente ng Amerika, sa timog Australia.

Sa bahaging ito ng pagsusuri, dapat nating tingnan ang lugar ng pag-areglo ng mga Caucasians nang mas detalyado.

Una, para sa malinaw na mga kadahilanan, ibubukod namin mula sa makasaysayang mga pagtatantya ang teritoryo ng pamamahagi ng mga Caucasians sa parehong America, dahil ang mga teritoryong ito ay sinakop nila sa hindi gaanong kalayuan. makasaysayang panahon. Ang pinakabagong "karanasan" ng mga Caucasians ay hindi nakakaapekto sa kasaysayan ng orihinal na pag-areglo ng mga tao. Ang kasaysayan ng pag-areglo ng sangkatauhan sa pangkalahatan ay naganap bago ang pananakop ng mga Amerikano sa mga Caucasians at nang hindi isinasaalang-alang ang mga ito.

Pangalawa, tulad ng dalawang naunang lahi sa paglalarawan, ang teritoryo ng pamamahagi ng Caucasoids (mula sa puntong ito, sa pamamagitan ng "teritoryo ng pamamahagi ng mga Caucasians" ay mauunawaan lamang natin ang Eurasian na bahagi nito at ang hilagang bahagi ng Africa) ay malinaw din na minarkahan ng ang lugar ng kanilang paninirahan. Gayunpaman, hindi tulad ng mga Negroid at Australoid na lahi, ang Caucasian na lahi ay umabot sa pinakamataas sa kanila umiiral na mga karera pag-unlad ng kultura, agham, sining, atbp. Panahon ng bato sa loob ng tirahan Caucasian ay nasa karamihan ng mga lugar na lumipas 30 - 40 libong taon BC. Ang lahat ng mga modernong pang-agham na tagumpay ng pinaka-advanced na kalikasan ay nagawa ng lahi ng Caucasian. Siyempre, maaaring banggitin at pagtalunan ang pahayag na ito, na tumutukoy sa mga nagawa ng China, Japan at Korea, ngunit maging tapat tayo, ang lahat ng kanilang mga nagawa ay pangalawa lamang at ginagamit, dapat nating ibigay ang kanilang nararapat – matagumpay, ngunit gamitin pa rin ang pangunahing tagumpay ng mga Caucasians.

Ang mga lahi ng Mongoloid ay eksklusibong naninirahan sa isang limitadong lugar, na ganap na matatagpuan sa hilagang-silangan at silangan ng Eurasia at sa parehong mga kontinente ng Amerika. Sa mga lahi ng Mongoloid, gayundin sa mga lahi ng Negroid at Australoid, ang mga kultura ng Panahon ng Bato ay matatagpuan pa rin hanggang ngayon.
3. Sa paglalapat ng mga batas sa Organismo

Ang unang bagay na nakakuha ng mata ng isang matanong na mananaliksik na tumitingin sa isang mapa ng pamamahagi ng mga lahi ay ang mga lugar ng pamamahagi ng mga karera ay hindi nagsasalubong sa isa't isa sa paraang ito ay may kinalaman sa anumang kapansin-pansing mga teritoryo. At, kahit na sa magkabilang hangganan ang mga nakikipag-ugnay na karera ay gumagawa ng isang produkto ng kanilang intersection, na tinatawag na "transisyonal na mga karera," ang pagbuo ng naturang mga paghahalo ay inuri ayon sa panahon at ito ay pangalawa lamang at mas huli kaysa sa pagbuo ng mga sinaunang lahi mismo.

Sa malaking bahagi, ang prosesong ito ng mutual penetration ng mga sinaunang lahi ay kahawig ng diffusion sa physics ng mga materyales. Inilalapat namin ang mga batas ng Organismo sa paglalarawan ng mga lahi at mga tao, na higit na nagkakaisa at nagbibigay sa amin ng karapatan at pagkakataon na gumana nang may pantay na kadalian at katumpakan, parehong mga materyales at mga tao, at mga lahi. Samakatuwid, ang magkaparehong pagtagos ng mga tao - ang pagsasabog ng mga tao at lahi - ay ganap na napapailalim sa Batas 3.8. (pagbilang ng mga batas, gaya ng nakaugalian sa) Organismo, na nagsasabing: “Lahat ay gumagalaw.”

Ibig sabihin, hindi isang solong lahi (ngayon ay hindi natin pag-uusapan ang tungkol sa pagka-orihinal ng isa o ng iba pa) sa ilalim ng anumang mga pangyayari ay mananatiling hindi gumagalaw sa anumang "frozen" na estado. Hindi namin magagawa, sa pagsunod sa batas na ito, na makahanap ng kahit isang lahi o tao na lilitaw sa isang partikular na teritoryo sa sandaling "minus infinity" at mananatili sa loob ng teritoryong ito hanggang sa "plus infinity".

At mula dito sumusunod na posible na bumuo ng mga batas ng paggalaw ng mga populasyon ng mga organismo (mga tao).
4. Mga batas ng paggalaw ng mga populasyon ng mga organismo
Anumang mga tao, anumang lahi, bilang, nagkataon, hindi lamang totoo, kundi pati na rin ang gawa-gawa (naglahong mga sibilisasyon), ay laging may punto ng pinagmulan nito na iba sa isinasaalang-alang at tulad ng nauna;
Anumang bansa, anumang lahi ay kinakatawan hindi ng mga ganap na halaga ng mga numero nito at sa tiyak na lugar nito, ngunit ng isang sistema (matrix) ng mga n-dimensional na vector na naglalarawan:
direksyon ng paninirahan sa ibabaw ng Earth (dalawang dimensyon);
mga agwat ng oras ng naturang pag-aayos (isang dimensyon);
…n. mga halaga ng mass transfer ng impormasyon tungkol sa isang tao (isang kumplikadong dimensyon; kabilang dito ang parehong numerical na komposisyon at pambansa, kultura, pang-edukasyon, relihiyon at iba pang mga parameter).
5. Kawili-wiling mga obserbasyon

Mula sa unang batas ng paggalaw ng populasyon at isinasaalang-alang ang maingat na pagsusuri sa mapa ng modernong distribusyon ng mga lahi, maaari nating mahihinuha ang mga sumusunod na obserbasyon.

Una, kahit sa kasalukuyang makasaysayang panahon, lahat ng apat na sinaunang lahi ay lubhang nakahiwalay sa kanilang mga lugar ng pamamahagi. Paalalahanan ka namin na hindi namin isinasaalang-alang pagkatapos nito ang kolonisasyon ng mga Negroid, Caucasians at Mongoloid ng parehong Americas. Ang apat na karera na ito ay may tinatawag na mga core ng kanilang mga hanay, na sa anumang kaso ay nagtutugma, iyon ay, wala sa mga karera sa gitna ng kanilang hanay ang tumutugma sa katulad na mga parameter ng anumang iba pang lahi.

Pangalawa, ang mga sentral na "punto" (mga lugar) ng mga sinaunang rehiyon ng lahi kahit ngayon ay nananatiling medyo "dalisay" sa komposisyon. Bukod dito, ang paghahalo ng mga karera ay nangyayari lamang sa mga hangganan ng mga kalapit na karera. Huwag kailanman - sa pamamagitan ng paghahalo ng mga karera na hindi matatagpuan sa kasaysayan sa parehong kapitbahayan. Iyon ay, hindi namin naobserbahan ang anumang paghahalo ng mga lahi ng Mongoloid at Negroid, dahil sa pagitan nila ay ang lahi ng Caucasian, na, naman, ay nahahalo sa parehong Negroid at Mongoloid nang tumpak sa mga lugar ng pakikipag-ugnay sa kanila.

Pangatlo, kung ang mga gitnang punto ng pag-aayos ng mga karera ay tinutukoy ng isang simpleng pagkalkula ng geometriko, lumalabas na ang mga puntong ito ay matatagpuan sa parehong distansya mula sa bawat isa, katumbas ng 6000 (plus o minus 500) na kilometro:

Negroid point - 5° S, 20° E;

Caucasoid point – p. Batumi, ang pinakasilangang punto ng Black Sea (41°N, 42°E);

Mongoloid point – ss. Aldan at Tomkot sa itaas na bahagi ng Aldan River, isang tributary ng Lena (58° N, 126° E);

Australoid point - 5° S, 122° E.

Bukod dito, ang mga punto ng mga sentral na lugar ng pag-areglo ng lahi ng Mongoloid sa parehong mga kontinente ng Amerika ay katumbas din ng distansya (at humigit-kumulang sa parehong distansya).

Isang kagiliw-giliw na katotohanan: kung ang lahat ng apat na gitnang punto ng pag-aayos ng mga karera, pati na rin ang tatlong mga punto na matatagpuan sa Timog, Gitnang at Hilagang Amerika, ay konektado, makakakuha ka ng isang linya na kahawig ng balde ng Ursa Major na konstelasyon, ngunit baligtad na nauugnay sa nito. kasalukuyang posisyon.
6. Konklusyon

Ang pagtatasa ng mga lugar ng pamamahagi ng mga lahi ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng ilang mga konklusyon at pagpapalagay.
6.1. Konklusyon 1:

Ang isang posibleng teorya na nagmumungkahi ng kapanganakan at pag-aayos ng mga modernong lahi mula sa isang karaniwang punto ay tila hindi lehitimo at makatwiran.

Kasalukuyan naming pinagmamasdan nang eksakto ang proseso na humahantong sa mutual homogenization ng mga lahi. Tulad ng, halimbawa, ang eksperimento sa tubig, kapag nasa malamig na tubig ibuhos sa ilang mainit na tubig. Nauunawaan namin na pagkatapos ng ilang may hangganan at medyo nakalkulang oras, ang mainit na tubig ay maghahalo sa malamig na tubig, at magaganap ang pag-average ng temperatura. Pagkatapos nito, ang tubig, sa pangkalahatan, ay magiging medyo mas mainit kaysa sa malamig na tubig bago ihalo, at medyo mas malamig kaysa sa mainit na tubig bago ihalo.

Ganun din ang sitwasyon ngayon sa apat na matatandang lahi - sa kasalukuyan ay tiyak na sinusubaybayan natin ang proseso ng kanilang paghahalo, kapag ang mga karera ay magkatuwang na tumagos sa isa't isa, tulad ng malamig at mainit na tubig, na bumubuo ng mga mestizo na lahi sa mga lugar ng kanilang pakikipag-ugnay.

Kung ang apat na karera ay nabuo mula sa isang sentro, kung gayon hindi na natin ngayon inoobserbahan ang paghahalo. Sapagkat upang mabuo ang apat mula sa isang entity, isang proseso ng paghihiwalay at pagpapakalat ng isa't isa, paghihiwalay, at akumulasyon ng mga pagkakaiba ay dapat mangyari. At ang mutual cross-breeding na nagaganap ngayon ay nagsisilbing malinaw na ebidensya ng baligtad na proseso - ang mutual diffusion ng apat na lahi. Ang inflection point na maghihiwalay sa naunang proseso ng paghihiwalay ng mga lahi mula sa susunod na proseso ng kanilang paghahalo ay hindi pa natagpuan. Ang nakakumbinsi na katibayan ng layunin na pagkakaroon ng ilang sandali sa kasaysayan kung saan ang proseso ng paghihiwalay ng mga lahi ay papalitan ng kanilang pagkakaisa ay hindi natagpuan. Samakatuwid, ang proseso ng makasaysayang paghahalo ng mga lahi ay dapat ituring na isang ganap na layunin at normal na proseso.

Nangangahulugan ito na sa simula ang apat na sinaunang lahi ay kailangang hindi maiiwasang hatiin at ihiwalay sa isa't isa. Iiwan namin ang tanong ng puwersa na maaaring pumalit sa naturang proseso na bukas sa ngayon.

Ang pag-aakala nating ito ay kapani-paniwalang kinumpirma ng mismong mapa ng pamamahagi ng lahi. Gaya ng nauna naming inihayag, mayroong apat na kumbensyonal na punto ng paunang pag-aayos ng apat na sinaunang lahi. Ang mga puntong ito, sa pamamagitan ng kakaibang pagkakataon, ay matatagpuan sa isang pagkakasunud-sunod na may malinaw na tinukoy na serye ng mga pattern:

una, ang bawat hangganan ng mutual contact ng mga lahi ay nagsisilbing isang dibisyon ng dalawang lahi lamang at wala kahit saan bilang isang dibisyon ng tatlo o apat;

pangalawa, ang mga distansya sa pagitan ng mga naturang punto, sa pamamagitan ng isang kakaibang pagkakataon, ay halos pareho at katumbas ng halos 6000 kilometro.

Ang mga proseso ng pag-unlad ng mga puwang ng teritoryo sa pamamagitan ng mga karera ay maihahambing sa pagbuo ng isang pattern sa mayelo na salamin - mula sa isang punto ang pattern ay kumakalat sa iba't ibang direksyon.

Malinaw, ang mga karera din, bawat isa sa kanilang sariling paraan, ngunit pangkalahatang anyo Ang pamamahagi ng mga karera ay medyo pareho - mula sa tinatawag na punto ng pamamahagi ng bawat lahi, kumalat ito sa iba't ibang direksyon, unti-unting bumubuo ng mga bagong teritoryo. Matapos ang isang tinatayang oras, ang mga karera na nahasik 6000 kilometro mula sa bawat isa ay nagtagpo sa mga hangganan ng kanilang mga saklaw. Sa gayon nagsimula ang proseso ng kanilang paghahalo at ang pag-usbong ng iba't ibang lahi ng mestizo.

Ang proseso ng pagbuo at pagpapalawak ng mga lugar ng mga lahi ay ganap na napapaloob sa kahulugan ng konsepto ng "organismic center of organization" kapag may mga pattern na naglalarawan ng naturang pamamahagi ng mga lahi.

Ang natural at pinaka-layunin na konklusyon ay nagmumungkahi ng sarili tungkol sa pagkakaroon ng apat na magkakahiwalay na sentro ng pinagmulan ng apat na magkakaibang - sinaunang - mga lahi, na matatagpuan sa isang pantay na distansya mula sa bawat isa. Bukod dito, ang mga distansya at punto ng "seeding" ng mga karera ay pinili sa paraang kung sinubukan naming ulitin ang naturang "seeding", kami ay magtatapos sa parehong pagpipilian. Dahil dito, ang Earth ay tinitirhan ng isang tao o isang bagay mula sa 4 na magkakaibang rehiyon ng ating Galaxy o ng ating Uniberso....
6.2. Konklusyon 2:

Marahil ang orihinal na paglalagay ng mga karera ay artipisyal.

Ang isang bilang ng mga random na coincidences sa mga distansya at equidistance sa pagitan ng mga karera ay humantong sa amin upang maniwala na ito ay hindi sinasadya. Batas 3.10. Sinasabi ng mga organismo: ang iniutos na kaguluhan ay nakakakuha ng katalinuhan. Ito ay kagiliw-giliw na subaybayan ang gawain ng batas na ito sa baligtad na sanhi-at-epekto na direksyon. Ang expression na 1+1=2 at ang expression na 2=1+1 ay pantay na totoo. At, samakatuwid, ang sanhi-at-bunga na relasyon sa kanilang mga miyembro ay gumagana sa parehong direksyon nang pantay.

Sa pamamagitan ng pagkakatulad dito, ang batas 3.10. maaari tayong mag-reformulate sa ganitong paraan: (3.10.-1) ang katalinuhan ay isang pagkuha dahil sa pagkakasunud-sunod ng kaguluhan. Ang pangyayari kapag sa tatlong mga segment na nagkokonekta sa apat na tila random na mga punto, ang lahat ng tatlong mga segment ay katumbas ng parehong halaga ay hindi matatawag na anumang bagay maliban sa isang pagpapakita ng katalinuhan. Upang matiyak na tumutugma ang mga distansya, kailangan mong sukatin ang mga ito nang naaayon.

Bilang karagdagan, at ang sitwasyong ito ay hindi gaanong kawili-wili at mahiwaga, ang "mahimala" na distansya na natukoy namin sa pagitan ng mga punto ng pinagmulan ng mga lahi ay, para sa ilang kakaiba at hindi maipaliwanag na dahilan, katumbas ng radius ng planetang Earth. Bakit?

Sa pamamagitan ng pagkonekta sa apat na punto ng mga karera ng paghahasik at sa gitna ng Earth (at lahat sila ay matatagpuan sa parehong distansya), nakakakuha tayo ng isang quadrangular equilateral pyramid, na ang tuktok nito ay nakadirekta patungo sa gitna ng Earth.

Bakit? Saan nagmula ang malinaw na mga geometric na hugis sa isang tila magulong mundo?
6.3. Konklusyon 3:

Tungkol sa paunang maximum na paghihiwalay ng mga karera.

Simulan natin ang ating pagsasaalang-alang sa magkapares na pag-aayos ng mga karera sa pares ng Negroid-Caucasian. Una, hindi na nakikipag-ugnayan ang mga Negroid sa ibang lahi. Pangalawa, sa pagitan ng mga Negroid at Caucasians ay matatagpuan ang rehiyon ng gitnang Africa, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang masaganang pamamahagi. walang buhay na mga disyerto. Iyon ay, sa una ang lokasyon ng mga Negroid na may kaugnayan sa mga Caucasians ay natiyak na ang dalawang lahi na ito sa pinakamababang posibleng paraan sila ay makipag-usap sa isa't isa. Mayroong ilang layunin dito. At isang karagdagang argumento laban sa teorya ng monogenism - hindi bababa sa mga tuntunin ng mag-asawang Negroid-Caucasian.

Ang mga katulad na tampok ay umiiral din sa pares ng Caucasoid-Mongoloid. Ang parehong distansya sa pagitan ng mga kondisyonal na sentro ng pagbuo ng lahi ay 6000 kilometro. Ang parehong natural na hadlang sa kapwa pagtagos ng mga karera ay ang labis na nagyelo sa hilagang mga rehiyon at ang mga disyerto ng Mongolia.

Nagbibigay din ang pares ng Mongoloid-Australoid para sa maximum na paggamit ng mga kundisyon ng lupain, na pumipigil sa kapwa pagtagos ng mga karerang ito, na humigit-kumulang sa parehong 6,000 kilometro ang pagitan.

Nitong mga nakalipas na dekada lamang, sa pag-unlad ng mga paraan ng transportasyon at komunikasyon, ang pagpasok sa isa't isa ng mga lahi ay hindi lamang naging posible, ngunit naging laganap din.

Naturally, sa kurso ng aming pananaliksik ang mga konklusyon na ito ay maaaring baguhin.
Pangwakas na konklusyon:

Makikita na mayroong apat na race seeding points. Pareho silang magkalayo sa isa't isa at mula sa gitna ng planetang Earth. Ang mga karera ay mayroon lamang mutual-pair na mga contact. Ang proseso ng miscegenation ay isang proseso ng dalawa huling mga siglo, bago ito, ang mga karera ay nakahiwalay. Kung may intensyon sa unang pag-aayos ng mga karera, kung gayon ito ay: upang ayusin ang mga karera upang hindi sila magkaroon ng ugnayan sa isa't isa hangga't maaari.

Marahil ito ay isang eksperimento upang malutas ang problema kung aling lahi ang pinakamahusay na umangkop sa mga kondisyon sa lupa. At saka, aling lahi ang magiging mas progresibo sa pag-unlad nito....

Pinagmulan - razrusitelmifov.ucoz.ru

Sa planetang Earth mayroong isang malaking iba't ibang mga nasyonalidad, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na relihiyon, tradisyon, kultural na halaga. Ang isang mas malawak na konsepto ay ang mga lahi, na nagbubuklod sa mga tao ayon sa mga katangiang morphological. Nabuo ang mga ito bilang resulta ng ebolusyon at sosyo-historikal na pag-unlad ng populasyon. Ang lahi ng tao ay palaging interesado sa antropolohiya na pinag-aaralan ang pinagmulan, pagbuo, at mga katangian nito.

Konsepto

Ang etimolohiya ng salitang "lahi" ay lumitaw mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo bilang resulta ng paghiram mula sa wikang Pranses na "lahi", wikang Aleman"rasse". Karagdagang kapalaran mga salitang hindi alam. Gayunpaman, mayroong isang bersyon kung saan nagmula ang konsepto salitang Latin"generatio", na nangangahulugang "kakayahang manganak."

Ang lahi ay isang sistema ng mga populasyon ng tao na nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakatulad sa namamana na biological na katangian (panlabas na phenotype) na nabuo sa isang tiyak na lugar ng heograpiya.

Ang mga katangiang morpolohiya na nagpapahintulot sa paghahati ng populasyon sa mga pangkat ay kinabibilangan ng:

• taas;
• uri ng katawan;
• istraktura ng bungo, mukha;
• kulay ng balat, mata, buhok, ang kanilang istraktura.

Ang mga konsepto ng nasyonalidad, bansa at lahi ay hindi dapat malito. Maaaring kabilang sa huli ang mga kinatawan iba't ibang nasyonalidad at mga kultura.

Ang kahalagahan ng mga lahi ay nakasalalay sa pagbuo ng mga adaptive na katangian sa populasyon na nagpapadali sa pagkakaroon sa isang tiyak na teritoryo. Ang pag-aaral ng mga pangkat ng mga tao na may magkatulad na katangiang morphological ay isinasagawa ng sangay ng antropolohiya - pag-aaral ng lahi. Sinusuri ng agham ang kahulugan, pag-uuri, kung paano sila lumitaw, ang mga kadahilanan ng pag-unlad at pagbuo ng mga katangian ng lahi.

Anong mga lahi ang naroroon: mga pangunahing uri at pamamahagi

Hanggang sa ika-20 siglo, ang bilang ng mga lahi na umiral sa mundo ay 4, depende sa kanilang mga katangiang katangian. Ang mga malalaking grupo ay nagkakaisa ng mga kinatawan ng sangkatauhan, habang ang mga pagkakaiba sa hitsura ay kadalasang nagiging dahilan kung bakit naganap ang alitan at alitan sa pagitan ng mga tao.

Ang mga pangunahing lahi ng mga tao na umiiral sa mundo, na isinasaalang-alang ang teritoryo ng pag-areglo, ay ipinapakita sa talahanayan:

Walang mga Negroid sa labas ng kontinente ng Africa. Ang mga Australoid ay matatagpuan sa loob ng isang tiyak na hanay. Porsiyento Ang mga karera sa mundo ay ipinamahagi ayon sa mga sumusunod na tagapagpahiwatig:

• Populasyon sa Asya – 57%;
• Mga Europeo (walang Russia) - 21%;
• Amerikano - 14%;
• Mga Aprikano – 8%;
• Mga Australiano – 0.3%.

Walang mga naninirahan sa Antarctica.

Modernong pag-uuri

Pagkatapos ng ika-20 siglo, naging laganap ang sumusunod na klasipikasyon, na kinabibilangan ng 3 uri ng lahi. Ang kababalaghang ito ay dahil sa pagkakaisa ng mga grupong Negroid at Australoid sa magkahalong lahi.

Mayroong mga modernong uri ng lahi:

• malaki (European, pinaghalong Asian at Negroid, lahi ng ekwador - Australian-Negroid);
• maliit (iba't ibang uri na nabuo mula sa ibang lahi).

Kasama sa dibisyon ng lahi ang 2 trunks: kanluran at silangan.

• Caucasians;
• Negroid;
• capoids.

Ang silangang puno ng kahoy ay kinabibilangan ng Americanoids, Australoids at Mongoloids. Ayon sa mga katangiang anthropological, ang mga Indian ay kabilang sa lahing Americanoid.

Walang pangkalahatang tinatanggap na pag-uuri ng paghahati ayon sa iba't ibang mga katangian, na itinuturing na direktang katibayan ng pagpapatuloy ng mga biological na proseso ng pagkakaiba-iba.

Mga palatandaan ng mga lahi ng tao

Kabilang sa mga katangian ng lahi ang maraming katangian ng istraktura ng isang tao na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng namamana na mga salik at impluwensya kapaligiran. Ang mga panlabas na palatandaan ng hitsura ng tao ay pinag-aralan ng biology.

Ang mga karera ay may mga interesadong espesyalista mula noong sinaunang panahon. Ang kanilang mga natatanging katangian, paglalarawan, larawan, tulong upang maunawaan ang lahi ng isang partikular na tao.

Caucasoid

Ang mga puting tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ilaw o madilim na kulay ng balat. Ang buhok ay tuwid o kulot mula sa liwanag hanggang sa madilim na kulay. Ang mga lalaki ay nagpapalaki ng buhok sa mukha. Ang hugis ng ilong ay makitid, nakausli, ang mga labi ay manipis. Kasama sa lahi na ito.

Mayroong mga subraces ng lahi ng Caucasian:

• timog Caucasian;
• Hilagang Caucasoid.

Ang unang uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng madilim, at ang pangalawa - liwanag na buhok, mata at balat.

Ang mukha ng klasikal na European ay ipinakilala ng lahing Phalian. Ang Phalids ay isang uri ng lahi ng Cromanid na sumailalim sa impluwensyang Nordic. Ang pangalawang pangalan ng subtype na ito ay hilagang cromanid. Naiiba sila sa Nordids sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang mababa at malapad na mukha, isang mababang-set na tulay ng ilong, isang malinaw na pulang kulay ng balat, isang matarik na noo, isang maikling leeg at isang napakalaking katawan.

Ang mga falide ay karaniwan sa Netherlands, Denmark, Norway, Poland, Sweden, Iceland, Germany, at sa kanlurang Baltic. Sa Russia, bihira ang mga falid.

Australoid

Kabilang sa mga Australoid ang Veddoids, Polynesians, Ainu, Australians at Melanesians.

Mayroong ilang mga tampok ng lahi ng Australoid:

• Ang isang pinahabang bungo na may kaugnayan sa ibang bahagi ng katawan ay dolichocephaly.
• Ang mga mata ay nakatakda nang malapad, na may malawak na hiwa na may maitim o itim na iris.
• Malapad na ilong na may binibigkas na patag na tulay.
• Ang buhok sa katawan ay nabuo.
• Maitim, magaspang na buhok, minsan blond dahil sa genetic mutation. Maaaring bahagyang kulot o kulot ang buhok.
• Katamtamang taas, minsan higit sa karaniwan.
• Payat at pahaba ang pangangatawan.

Mahirap makilala ang isang kinatawan ng lahing Australoid dahil sa pinaghalong iba't ibang bansa.

Mongoloid

Ang mga taong Mongoloid ay may mga espesyal na tampok na nagpapahintulot sa kanila na umangkop sa mahirap na mga kondisyon ng klima: buhangin at hangin sa disyerto, mga drift ng niyebe.

Ang mga katangian ng hitsura ng Mongoloid ay kinabibilangan ng ilang mga tampok:

• Pahilig na hugis ng mata.
• Sa panloob na sulok ng mata mayroong isang epicanthus - isang fold ng balat.
• Banayad, maitim na kayumangging iris.
• Maikling ulo (tampok ng istraktura ng bungo).
• Makapal, malakas na nakausli na mga tagaytay sa itaas ng kilay.
• Mahina ang buhok sa mukha at katawan.
• Maitim na tuwid na buhok na may matigas na texture.
• Isang makitid na ilong na may mababang-set na tulay.
• Makitid na labi.
• Dilaw o maitim na balat.

Ang natatanging tampok ay maliit na paglago.

Ang mga Mongoloid na may dilaw na balat ay nangingibabaw sa bilang sa populasyon.

Negroid

Ang ika-apat na pangkat ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang listahan ng mga tampok:

• Ang asul-itim na kulay ng balat ay dahil sa tumaas na nilalaman ng pigment - melanin.
• Mga mata malaking hugis na may malawak na hiwa sa itim o maitim na kayumanggi.
• Magaspang at kulot na itim na buhok.
• Maikling tangkad.
• Mahabang braso.
• Flat, malapad na ilong.
• Makapal ang labi.
• Nakausli pasulong ang panga.
• Malaking tainga.

Ang buhok sa mukha ay hindi nabuo, ang balbas at bigote ay mahina na ipinahayag.

Pinagmulan

Sa mahabang panahon, ang mga taong may puting balat ay itinuturing na kinatawan ng nakatataas na lahi. Sa batayan na ito, sumiklab ang mga salungatan sa militar sa pakikibaka para sa unang lahi sa mundo. Buong mga tao ay walang awang nilipol para sa karapatang mangibabaw sa planeta.

Napansin ng ilang tao Interesanteng kaalaman tungkol sa pinagmulan ng mga lahi. Itinuring ng Aleman na antropologo na si F. Blumenbach na ang mga Georgian ang pinakamagagandang kinatawan. Mayroong isang espesyal na terminong "lahi ng Caucasian", na itinuturing na pinakamarami.

Ang paghahalo ng dugo sa pagitan ng mga kinatawan ay karaniwan iba't ibang grupo. Halimbawa, ang mulatto ay isang termino na tumutukoy sa pinaghalong Asian at European. Ang pinaghalong lahi ng Negroid at Mongoloid ay tinukoy bilang Sambo, at ang isang Caucasian at Mongoloid na lahi ay tinukoy bilang mestizo.

Ang interesante ay ang tanong kung anong lahi ang kinabibilangan ng mga Indian - sila ay nabuo mula sa grupong Australoid.

Ang Rasen ay isa sa mga kilalang uri ng Great Race. Sa kasaysayan ng mundo, ang kanyang mga inapo ay tinawag na Tyrrhenians.

Ang hitsura ng Rasen ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga tampok:

• Kayumangging mata;
• maitim na kayumanggi o maitim na kayumanggi buhok;
• maikling tangkad.

Kadalasan, ang Rasen ay may blood type 2. Ang mga kinatawan ng lahi na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng katatagan, malakas na espiritu at ang galit na nag-ambag mataas na lebel kahandaang militar.

Gumaganap sila bilang isang pangkat etniko ng East Slavic. Sa dami nito ang pinakamarami maraming tao sa planeta. Ayon sa Wikipedia, mayroong kabuuang 133 milyong mga kinatawan ng nasyonalidad ng Russia.

rasismo

Tinukoy ng Racism: "Diskriminasyon laban sa mga tao batay sa kanilang etnikong pinagmulan, kulay, kultura, nasyonalidad, relihiyon, o katutubong wika."

Ang termino ay tumutukoy sa reaksyunaryong ideolohiya at mga patakaran na naglalayon sa makatwirang pagsasamantala sa mga tao.

Ang rasismo ay umuunlad kalagitnaan ng ika-19 siglo sa America at England, Germany at France. Ito ang nagsilbing ideolohikal na suporta para sa kalakalan ng alipin at ang pag-agaw ng lupain ng mga kolonya sa Oceania, Australia, Asia, Africa, at America.

Ang mga racist ay sumunod sa ideolohiya na mayroong isang tiyak na koneksyon sa pagitan ng mental, intelektwal, panlipunang mga katangian at pisikal na istraktura. Ang mas mataas at mas mababang mga karera ay nakikilala.

Ang mga tagasunod ng racist ideology ay naniniwala na sa simula ay lumitaw ang mga purong lahi, at nang maglaon ang paghahalo ng mga tao ay bumuo ng mga bago. Lumitaw ang mga bata na may pinagsamang mga tampok ng hitsura.

Ito ay pinaniniwalaan na ang isang mestizo ay naiiba sa mga magulang nito sa dugo:

• kaakit-akit na hitsura;
• mahinang pagbagay sa mga kondisyon ng pamumuhay;
• predisposition sa genetic na sakit;
• mababang reproductive function, pagharang sa karagdagang paghahalo ng dugo;
• posibleng mga kagustuhan sa homosexual.

Ang problema ng incest ay isang krisis ng pagkilala sa sarili: sa panahon ng mga salungatan sa militar, mahirap tukuyin ang isang indibidwal na may isang pagkamamamayan at nasyonalidad.

Ang crossbreeding ay patuloy na sinusunod at, bilang isang resulta, lumilitaw ang mga transitional na uri sa mga hangganan ng mga lugar, na pinapawi ang mga pagkakaiba.

Mula sa pananaw ng agham, ang paghahalo ng mga lahi ay itinuturing na pagkakaisa ng mga species ng mga tao, ang kanilang pagkakamag-anak at ang pagkamayabong ng mga supling. Gayunpaman, ang problema ay ang posibleng pagkawala maliliit na tao o isang maliit na sangay ng isang malaking lahi.

Ang rasismo ay salungat sa mga mithiin ng anumang lipunan ng tao. Nagpe-perform siya pandaigdigang problema sangkatauhan.

Ang pag-ibig ay bulag, minsan pinagsasama-sama ka ng buo iba't ibang tao. Nangyayari na sa ilang sulok ng mundo ay may mga naninirahan sa ganap na magkakaibang mga kontinente, mga kinatawan ng iba't ibang lahi. At sumiklab ang damdamin sa pagitan nila.
Ang mga sanggol ay ang mga bunga ng gayong pag-ibig, kadalasang malusog at maganda. Bagama't medyo bihira ang kabaligtaran na mangyari, ang isang bata ay maaaring ipanganak na mahina dahil sa isang malakas na intrauterine conflict ng maternal genes sa paternal genes ng bata.
Ang ganitong mga bata ay tinatawag na mestizo, bagaman hindi ito ganap na totoo.
Sa totoo lang mestizo ay isang anak mula sa kasal ng isang Mongoloid at isang Caucasian. Kadalasan, ang hitsura ng naturang mga bata ay tinutukoy ng nangingibabaw na Mongoloid genes. Mayroon silang madilaw na kulay ng balat, tuwid na maitim na buhok at mga slanted na mata.

Mayroong napakabihirang mga kaso kapag ang isang bata, sabihin, sa isang Russian-Chinese na pamilya, ay ganap na naiiba mula sa kanyang Asian na magulang. Ngunit kahit na sa kasong ito, ang malakas na Mongoloid genes ay malamang na magpapakita pa rin ng kanilang sarili sa susunod na henerasyon.

Mulatto– isang bata mula sa isang kasal sa pagitan ng mga kinatawan ng mga lahi ng Negroid at Caucasian. Ang pinagmulan ng salitang ito ay kawili-wili. Mula sa Espanyol na mulo - mule, ang salitang ito ay dating nangangahulugang anumang mestisong supling, hindi lamang ang sanggol ng isang kabayo at isang asno.

Tulad ng sa nakaraang kaso, malamang na ang mga gene ng European na magulang ay magiging recessive, at ang sanggol ay ipanganak na madilim ang balat, na may magaspang na kulot, matambok na labi at malalaking maitim na mata. Bukod dito, kung ang ina ay European at ang ama ay African, kung gayon ang Negroid genes ay magpapakita ng kanilang sarili nang mas mababa kaysa sa kabaligtaran na kaso. Mayroong paliwanag para dito: ang katotohanan ay na sa Negroid ang X chromosome ay nangingibabaw sa Y chromosome, at sa Caucasians ang male Y chromosome ay nangingibabaw.
Siyempre, may mga taong maitim ang balat sa mundo blond na buhok o mata. Ngunit ito ay sa halip ay isang pagbubukod.

Sambo- anak ng mga magulang ng lahi ng Mongoloid at Negroid. Ang lahat dito ay ganap na hindi mahuhulaan.

Ang malalakas na itim na gene na sinamahan ng parehong malalakas na Asian genes ay maaaring makagawa ng ganap na hindi mahulaan na kumbinasyon.
Malamang, ang balat ng sanggol ay magiging maitim, marahil ay may bahagyang kapansin-pansing madilaw-dilaw na tint. Maaaring tuwid o kulot ang buhok, at malamang na hindi mahuhulaan ang hugis ng iyong mga mata.

At gayon pa man, napakahalaga ba kung sino ang mas katulad ng bata? Ang pangunahing bagay ay para sa kanyang ina siya ang pinakamaganda at kahanga-hanga!

Ang tao ay kumakatawan sa isang biyolohikal na species, ngunit bakit tayong lahat ay magkaiba? Ang lahat ng ito ay dahil sa iba't ibang subspecies, iyon ay, mga lahi. Ilan sa kanila ang umiiral at kung ano ang mga halo-halong, subukan nating malaman ito nang higit pa.

Konsepto ng lahi

Ang lahi ng tao ay isang grupo ng mga tao na may ilang magkakatulad na katangian na minana. Ang konsepto ng lahi ay nagbigay ng impetus sa kilusan ng racism, na batay sa paniniwala sa genetic differences ng mga kinatawan ng mga lahi, ang mental at physical superiority ng ilang lahi sa iba.

Ipinakita ng pananaliksik noong ika-20 siglo na imposibleng makilala ang mga ito sa genetically. Karamihan sa mga pagkakaiba ay lumilitaw sa labas, at ang kanilang pagkakaiba-iba ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng mga katangian ng tirahan. Halimbawa, ang puting balat ay nagtataguyod ng mas mahusay na pagsipsip ng bitamina D, at ito ay lumitaw bilang isang resulta ng kakulangan ng liwanag ng araw.

Kamakailan, ang mga siyentipiko ay lalong sumuporta sa opinyon na ang terminong ito ay hindi nauugnay. Ang tao ay isang kumplikadong nilalang; ang kanyang pagbuo ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng klimatiko at heograpikal na mga kadahilanan, na higit na tumutukoy sa konsepto ng lahi, kundi pati na rin ng mga kultural, panlipunan at pampulitika. Ang huli ay nag-ambag sa paglitaw ng halo-halong at transisyonal na mga lahi, na higit pang lumabo ang lahat ng mga hangganan.

Mga malalaking karera

Sa kabila ng pangkalahatang kalabuan ng konsepto, sinusubukan pa rin ng mga siyentipiko na alamin kung bakit tayo ay naiiba. Mayroong maraming mga konsepto ng pag-uuri. Sumasang-ayon silang lahat na ang tao ay iisang biyolohikal species Homo sapiens, na kinakatawan ng iba't ibang subspecies o populasyon.

Ang mga opsyon para sa delimitation ay mula sa dalawang independiyenteng karera hanggang labinlimang, hindi banggitin ang maraming mga subrace. Kadalasan sa siyentipikong panitikan pinag-uusapan nila ang pagkakaroon ng tatlo o apat na malalaking lahi, na kinabibilangan ng maliliit. Kaya, ayon sa mga panlabas na katangian, nakikilala nila ang uri ng Caucasian, Mongoloid, Negroid, at din Australoid.

Ang mga Caucasians ay nahahati sa mga hilagang - may blond na buhok at balat, kulay abo o asul na mga mata, at mga timog - na may maitim na balat, maitim na buhok, kayumanggi na mga mata. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng singkit na mga mata, kitang-kitang cheekbones, magaspang na tuwid na buhok, at maliit na buhok sa katawan.

Ang lahi ng Australoid ay matagal nang itinuturing na Negroid, ngunit lumabas na mayroon silang mga pagkakaiba. Sa mga tuntunin ng mga katangian, ang mga lahi ng Veddoid at Melanesian ay mas malapit dito. Ang Australoid at Negroid ay may maitim na balat at madilim na kulay ng mata. Bagama't ang ilang Australoid ay maaaring may magaan na balat. Naiiba sila sa mga Negroid sa pagkakaroon ng masaganang buhok, pati na rin ang hindi gaanong kulot na buhok.

Mga menor de edad at halo-halong lahi

Ang mga malalaking karera ay masyadong malakas na isang generalization, dahil ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay mas banayad. Samakatuwid, ang bawat isa sa kanila ay nahahati sa ilan mga uri ng antropolohiya, o sa maliliit na karera. Mayroong isang malaking bilang ng mga ito. Halimbawa, kabilang dito ang mga uri ng Negro, Khoisai, Ethiopian, at Pygmy.

Ang terminong "halo-halong lahi" ay mas madalas na tumutukoy sa mga populasyon ng mga tao na lumitaw bilang resulta ng kamakailang (mula noong ika-16 na siglo) na pakikipag-ugnayan ng malalaking lahi. Kabilang dito ang mestizo, sambo, at mulatto.

Métis

Sa antropolohiya, ang mga mestizo ay pawang mga inapo ng mga kasal ng mga taong kabilang sa iba't ibang lahi, anuman ang mga ito. Ang proseso mismo ay tinatawag na crossbreeding. Alam ng kasaysayan ang maraming kaso kung saan ang mga kinatawan ng magkahalong lahi ay diniskrimina, pinahiya at pinatay pa sa panahon ng mga patakaran ng Nazi sa Germany, apartheid sa South Africa at iba pang mga kilusan.

Sa maraming bansa, ang mga inapo ng mga partikular na lahi ay tinatawag ding mestizo. Sa Amerika, sila ay mga anak ng mga Indian at Caucasians, at sa kahulugan na ito ang termino ay dumating sa amin. Pangunahing ipinamamahagi ang mga ito sa Timog at Hilagang Amerika.

Ang bilang ng Métis sa Canada, sa makitid na kahulugan ng termino, ay 500-700 libong tao. Ang aktibong paghahalo ng dugo ay naganap dito sa panahon ng kolonisasyon, pangunahin ang mga lalaking European na nakipagrelasyon sa Hiwalay, ang mga mestizo ay bumuo ng isang hiwalay na pangkat etniko, nagsasalita ng Mythic (isang kumplikadong pinaghalong Pranses at Cree).

Mulattos

Ang mga inapo ng Negroid at Caucasians ay mulattoes. Ang kanilang balat ay mapusyaw na itim, na kung ano ang ipinahihiwatig ng pangalan ng termino. Ang pangalan ay unang lumitaw sa paligid ng ika-16 na siglo, na dumating sa Espanyol o Portuges mula sa Arabic. Ang salitang muwallad ay ginamit noon upang ilarawan ang mga hindi puro Arabo.

Sa Africa, ang mga mulatto ay pangunahing nakatira sa Namibia at South Africa. Napakaraming bilang sa kanila ang nakatira sa rehiyon at mga bansa sa Caribbean Latin America. Sa Brazil sila ay bumubuo ng halos 40% ng kabuuang populasyon, sa Cuba - higit sa kalahati. Ang isang makabuluhang bilang ay nakatira sa Dominican Republic - higit sa 75% ng populasyon.

Ang mga halo-halong lahi ay may iba pang pangalan noon, depende sa henerasyon at sa proporsyon ng Negroid genetic material. Kung ang dugong Caucasian ay inuri bilang ¼ ng dugong Negroid (mulatto sa ikalawang henerasyon), kung gayon ang tao ay tinawag na quadroon. Ang ratio ng 1/8 ay tinatawag na octon, 7/8 - marabou, 3/4 - griff.

Sambo

Ang genetic mixture ng Negroids at Indians ay tinatawag na Sambo. Sa Espanyol ang termino ay zambo. Tulad ng iba pang magkakahalong lahi, pana-panahong binago ng termino ang kahulugan nito. Dati, ang pangalang Sambo ay nangangahulugang kasal sa pagitan ng mga kinatawan ng lahing Negroid at mga mulatto.

Unang lumitaw si Sambo Timog Amerika. Kinakatawan ng mga Indian ang katutubong populasyon ng mainland, at ang mga itim ay dinadala bilang mga alipin upang magtrabaho sa mga plantasyon ng tubo. Nagdala sila ng mga alipin mula sa maagang XVI siglo hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo. Sa panahong ito, humigit-kumulang 3 milyong tao ang dinala mula sa Africa.

Mga alamat ng Korean tungkol sa pinagmulan ng bansang Koreano

Nag-iwan din ng bakas ang mga "Sons of Heaven" sa kanilang pananatili sa Korea at China. Sa Korea sila ang “mga tao” ng anak ng Kataas-taasang Panginoong Haneul (Hwanin), Hwanun. Ayon sa mga sinaunang talaan na "Samguk Yusa" ("Mga Salaysay ng Tatlong Kaharian") ng Buddhist monghe na si Iren (ika-13 siglo), noong sinaunang panahon, si Hwanun, kasama ang tatlong libong tagapaglingkod, ay bumaba mula sa langit hanggang sa Bundok Taeboksan (Pektusan) , itinayo ang banal na lungsod ng Sinsi doon at nagsimulang pamunuan ang Korea.
Noong panahong iyon, nakatira sila sa bundokisang oso at isang tigre na talagang gustong maging tao(malamang, ganito ang paglalarawan sa ilang matatalinong nilalang na hindi katulad ng tao). Sinabi sa kanila ni Hwanun na kung gumugol sila ng isang daang araw sa isang madilim na kuweba, kumakain lamang ng bawang at wormwood, matutupad ang kanilang hiling. Tiniis ng oso ang panatang ito at naging isang magandang babae, ngunit kulang sa tibay ng loob ang tigre.Ang babaeng oso ay nagpakasal kay Hwanung at nagkaanak sa kanya ng isang anak na lalaki na pinangalanang Tangun, na nagtatag ng lungsod ng Pyongyang at ang kaharian ng Joseon,kalaunan ay tinawag na Sinaunang Joseon.

Ang sinaunang Joseon ay isang estado na itinatag ng maalamat na ninuno ng bansang Koreano, ang Tangun, kabaligtaran sa huling estado ng Joseon, na umiral noong 1392-1910. AD Ang opisyal na Korean historiography ay nagbibilang pababa kasaysayang pampulitika Korea mula sa Sinaunang Joseon. Gayunpaman, ang mga tanong tungkol sa etnocultural affiliation ng estadong ito, ang oras ng pagbuo nito at maging ang lokasyon nito ay kontrobersyal (ayon sa isang teorya, ito ay matatagpuan sa labas ng Korea). Ito ay pinaniniwalaan na noong 108 BC. Ang sinaunang Joseon ay nakuha ng Chinese Han Dynasty at hindi na umiral.

Ang mga kahalili ng Tangun, ayon sa Korean medieval na gawa na "Samguk saga" ("Chronicle of the Three Kingdoms") ng Korean historian na si Kim Busik (12th century) at "Samguk Yusa", ay mga bayani sa kultura. Isang katangian ng mga alamat tungkol sa mga kultural na bayani na nakapaloob sa mga akdang ito (Tongmyeon, Chumon, Tharhae, Pak Hyokkose, atbp.) ay ang balangkas ng "immaculate conception." Ang mga bayani ay ipinanganak mula sa isang ulap na bumabagsak sa ina, mula sa sinag ng araw na nagbibigay-liwanag sa kanya, mula sa isang bahaghari, atbp.Kadalasan, ang mga ina ay nagsilang ng mga itlog (ang Samguk Sagi ay nagsasaad na ang bigat ng naturang itlog ay halos 9 kg), kung saan ang mga bata ay napisa sa pamamagitan ng pagsira sa kanila.. Ang cycle ng mga alamat na ito ay nakatanggap ng isang espesyal na pangalan sa Korean literature - "ansen seorhwa" o "mga alamat ng mga ipinanganak mula sa isang itlog."
Ang ibang mga bata, kung saan lumaki ang mga bayani, ay lumilitaw mula sa ilalim ng mga bato (isa sa mga pinuno ng Buyeo, Geunwa), mula sa tadyang ng isang dragon (ang asawa ng unang Wang Silla, Aren).Ang ilan sa kanila ay kahawig ng isang gintong palaka o isang snail (Kymva), ang iba ay isang uri ng nilalang na may tuka ng ibon (Aren).
Batay sa itaas, mahihinuha natin na ang bansang Koreano, malamang, ay nabuo din sa pamamagitan ng paghahalo ng mga humanoid. mga diyos ng solar, ilang mabalahibong (?) matatalinong nilalang at taong ahas na nangingitlog nang namamayani ang huli. Pinaghalo sa isa't isa, bumuo sila ng ilang sangay at subraces ng lahing Asyano-Amerikano sa Korea at mga karatig na teritoryo (pangunahin ang Tsina).

Mga makasaysayang salaysay ng Tsina tungkol sa mga ninuno ng bansang Tsino

Lalo na malaking bilang ng magkahalong pag-aasawa sa pagitan ng "mga anak ng langit" - humanoid solar gods (maalamat na emperador, pinuno at kanilang mga tao) at iba't ibang uri ng mga taong ahas - mga dragon (buwan) at iba pang matatalinong nilalang ng antediluvian Earth ay pinatunayan sa makasaysayang mga talaan ng China ( sa sinaunang treatise na "Shan Hai Jing" ( "Aklat ng mga Bundok at Dagat", IV-II siglo BC), sa tula ng Qu Yuan (IV siglo BC), sinaunang makasaysayang at pilosopikal na mga akdang "Shujing" ("Aklat ng Kasaysayan ”, XIV- XI siglo BC), “I Ching” (“Aklat ng mga Pagbabago”, VIII-VII siglo BC), “Zhuanzi” (IV-III siglo BC), “Lezi” (IV siglo BC - IV siglo AD) , "Huainanzi" ("Mga Pilosopo mula sa Huinan", II siglo BC), "Mga Kritikal na Paghuhukom" ni Wang Chong (1st century AD e.) atbp.).
Ang isa sa mga unang gayong kasal, tila, ay ang kasal ng makalangit na pinuno, ang maalamat na pinuno ng China na si Fusi, na iniuugnay ko sa mga diyos ng solar, at ang serpentine Earth goddess na si Nuwa, na sa karamihan ng mga guhit, bas-relief at estatwa ay inilalarawan na may buntot ng ahas (minsan sa anyo ng isang palaka ). Ayon sa alamat, pumasok sila sa isang kasalan pagkatapos ng baha upang buhayin ang nawalang sangkatauhan.
Lahat ng karagdagang mythological history (o history lang, kung susundin mopananaw sa mundo ng Confucian)Ang Tsina ay isang kahalili ng mga panahon ng paghahari ng mga diyos ng solar humanoid at iba't ibang uri mga serpentine na diyos (tingnan ang tungkol dito sa seksyong "Mga Diyos at mga Diyos"). Bukod dito, sa panahon ng paghahari ng mga diyos ng solar, mayroon silang mga katulong na ahas na nagsagawa ng aktwal na kontrol sa bansa, at sa panahon ng paghahari ng mga serpentine na diyos (amphibian snake-men, dragons o half-humans, half-dragons), pormal na pinakamataas na kapangyarihan. nanatili sa mga puting diyos na naninirahan sa hilaga. At tanging, tila, sa panahon ng paghahari ng "makalangit na emperador" na si Huangdi, na inuri ko sa aklat na "" bilang mga pinuno ng mga mananakop sa kalawakan na si Daityas(humanoid demons), lahat ng kapangyarihan ay puro sa kamay ng mga dayuhan.
Natural lang na ang gayong malapit na pakikipagtulungan sa pagitan ng solar at serpentine na mga diyos (tingnan din at) ay pinagsama ng interdynastic na pag-aasawa sa pagitan ng kanilang mga pinuno, gayundin ng mga kasal sa pagitan ng ordinaryong humanoid at serpentine na nilalang. Mula sa mga batang ipinanganak mula sa gayong mga pag-aasawa, ang mga maharlikang dinastiya ng Tsino at mga sinaunang pamilya ay natunton ang kanilang mga ninuno.
Ang pinakakapansin-pansing mga halimbawa ng inter-dynastic marriages ay kinabibilangan ng mga kasal ng maalamat na emperador ng Tsina - ang dragon (isang nilalang na may ulo ng ibon at katawan ng unggoy, na may isang binti at sungay sa ulo nito)Di Kuo Di Jun. Marami siyang asawa, ang isa sa kanila ay mula sa angkan ng Zoutu, tilaapsara, ang isa pa, si E-huang, ay itinuring na ninuno ng Bansa ng Tatlong Katawan - Sanypengo (ang mga tao sa bansang ito ay may isang ulo at tatlong torso), ang pangatlo - Chang-si - ang diyosa ng Buwan. Ang mga anak at apo ni Di Ku (Di Jun) ay nagtatag ng maraming bansa sa Silangang Disyerto - Zhongrong, Siyu, Baimin (Bansa ng mga Puting Tao) at Hei-chi (Bansa ng mga Tao na may Itim na ngipin). Sa Southern Plain itinatag nila ang Bansa ng Three-Body at Jili. Sa Kanlurang Disyerto - ang bansang Zhou.
Ang isa pang halimbawa ng inter-dynastic marriages sa panahon ng paghahari ni Di Ku (Di Jun) ay ang kasal ng anak ng Supreme Heavenly Lord Shandi (Dyaus), ang banal na mamamana na si Yi Hou o Yi, na ikinumpara ko kay Indra, sa buwan. diyosa na si Chang E, na nauugnay sa alamat sa isang palaka.
Ang isa pang halimbawa ng inter-dynastic marriages ay ang kasal ng maalamat na Chinese half-man, half-dragon emperor, si Shun, kasama ang dalawang anak na babae ng dating maalamat na emperador, si Yao, na inuri ko bilang isang humanoid solar god.

Ang kapatid ni Shun, si Xiang ("elepante") ay inilarawan bilang isang nilalang na may malaking ulo, isang pangit na mala-palaka na bibig, isang mahabang puno ng kahoy, malalaking tainga, matutulis na pangil at isang mailap, hindi matitinag na disposisyon. Si Shun mismo ay may double pupils, kung saan tinawag siyang "double shine."

Ang huling Chinese na maalamat na emperador na si Yu, ang anak ng dragon na si Gunya (na ang kanyang ina ay hindi naiulat), ay kalahating tao, kalahating dragon, na, ayon sa entry sa Shujing, kasama ang kanyang amatumigil ang baha, at pagkatapos ay "sa paglipas ng 13 taon" ay inalis ang mga kahihinatnan nito.

Si Yu ang naging unang emperador ng mythical Xia dynasty; ang bawat sumunod na emperador ay itinuturing na pagkakatawang-tao ng dragon na si Yu.

Ang hinalinhan ni Di Ku (Di Jun), ang maalamat na emperador, ay nararapat na espesyal na pansinZhuan-xu(dragon) na " ipinanganak na may sibat at kalasag sa kanyang ulo"(mukhang triceratops dinosaur). Siya ay may fused legs, eyebrow ribs. Ayon sa isang alamat, nagkaroon ang kanyang ama na si Han-liu "Ang leeg ay mahaba, ang mga tainga ay maliit, ang mukha ng isang tao, ngunit sa isang nguso ng baboy, ang katawan ng isang kabayong may sungay ay isang qilin, ang parehong mga binti ay pinagsama at kahawig ng mga kuko ng isang baboy ... Sa hitsura, bahagyang kahawig ni Zhuan-xu ang kanyang ama.". Sa maraming mga alamat, si Zhuan-xu ay nauugnay sa tubig, kung saan maaari nating tapusin na siya ay kabilang saamphibian snakemen.
Binanggit ng mga sinaunang mapagkukunan ang tatlong anak ni Zhuan-xuya at ang iba pa niyang mga inapo kakaibang anyo, halimbawa, ang tribo ng San-Manyibi, tatlong mukha at isang armado. Ang katulong ni Zhuan-xu na si Li ay may isang anak na lalaki na nagngangalang Ye Siya ay may mukha ng tao, ngunit walang mga braso, at sa tuktok ng kanyang ulo ay lumaki ang dalawang nakabaligtad na paa. Sa mga inapo ni Zhuan-xu ay mayroon ding magkapatid na lalaki at babae na may dalawang ulo, apat na braso at apat na paa. Ang kanilang mga anak at apo ay tulad ng kanilang mga magulang, at ito kakaibang mga tao naging mga ninuno ng tribong Menshuangshi, iyon ay, pinagsama.
Ang isa sa mga inobasyon ni Zhuan-xu ay ang pagbabawal sa pag-aasawa ng magkakapatid, na ginagawa noon, ang pagpapakilala ng poligamya, at ang pagkuha ng mga babae mula sa “lahat ng bahagi ng mundo.” Nasa libro "Ang Lupa bago ang Baha - ang mundo ng mga mangkukulam at taong lobo"Iminungkahi ko na sa ganitong paraan sinubukan ni Zhuan-xu na "parangalan" ang kanyang lahi, marahil ay binibigyan ito ng mga tampok na katulad ng mga diyos na humanoid. Hindi na kailangang sabihin kung gaano karaming mga mestizo ang dapat na lumitaw bilang resulta ng gayong mga kasal. Sila, tila, ay nabuo, kasama ang mga inapo mula sa iba pang magkahalong kasal, ilang sangay at subraces ng lahing Asyano-Amerikano sa Tsina.

Inaanyayahan ko ang lahat na talakayin pa ang materyal na ito sa mga pahina

© A.V. Koltypin, 20 11

Ako, ang may-akda ng akdang ito A.V. Koltypin, pinapahintulutan kita na gamitin ito para sa anumang layuning hindi ipinagbabawal ng kasalukuyang batas, sa kondisyon na ang aking pagiging may-akda at isang hyperlink sa site ay nakasaad o http://earthbeforeflood.com

Basahinang aking gawa "Mahusay na antediluvian civilizations ng Fomorians, Rakshasas, Vieviches at Nagas. Pangkalahatang katangian at ang kanilang papel sa kasaysayan ng mundo""
Basahin pati ang trabaho ko mamaya"Ang pinakamahalagang sakuna sa kasaysayan ng Earth, kung saan lumitaw ang sangkatauhan. Kailan ito nangyari", kasama ang seksyon "Paglalarawan ng sakuna na humantong sa pagbabago ng luma at bagong mundo at ang paglitaw ng modernong sangkatauhan, sa mga alamat ng iba't ibang mga tao: ang paglikha ng isang bagong mundo at mga bagong tao"