Mga katutubong sining ng Russia at China. Chinese folk arts at crafts

Ayon sa archaeological excavations, mula sa isang milyon hanggang 400-500 libong taon na ang nakalilipas ay mayroon nang mga primitive na tao sa China.

Pagkalipas ng maraming taon, humigit-kumulang sa ika-21 siglo. BC, lumitaw ang unang dinastiya sa kasaysayan ng Tsina - ang Xia.

Noong 221 BC. Pinag-isa ni Emperador Qinshihuang sa ilalim ng kanyang pamumuno ang magkakaibang kaharian na nakikipagdigma sa isa't isa at nabuo ang unang sentralisadong multinasyunal na estado sa kasaysayan ng Tsina - ang Imperyong Qin.

Noong 1911 Isang rebolusyon ang naganap sa China, sa pangunguna ni Sun Yat-sen. Dahil dito, napabagsak ang dinastiyang Qing. Sa gayon natapos ang mahigit dalawang libong taong kasaysayan ng paghahari ng mga imperyal na dinastiya at nabuo ang Pansamantalang Pamahalaan ng Republika ng Tsina.

Noong 1921 Ang 1st All-China Congress of Communist Circles ay naganap sa Shanghai, na nagpahayag ng paglikha ng Communist Party of China (CPC). Pinangunahan ng CPC ang pakikibaka ng mamamayang Tsino para sa pagpapalaya, na nahahati sa apat na yugto: ang Northern Expedition (1924-1927), ang Agrarian Revolutionary War (1927-1937), ang War of Resistance laban sa Japanese Invasion (1937-1945) at Digmaan ng Paglaya(1945-1949). Noong 1949, ang pamahalaang Kuomintang na pinamumunuan ni Chiang Kai-shek ay napabagsak at noong Oktubre 1, 1949, ang paglikha ng People's Republic of China ay taimtim na inihayag sa gitnang Tiananmen Square ng Beijing.

kulturang Tsino

Ang kultura ng Tsina ay hindi pangkaraniwang mayaman at malalim. Libu-libong mga orientalist mula sa buong mundo ang nag-aalay ng kanilang buhay sa pag-aaral ng isa lamang sa mga aspeto nito ang napakalaking bilang ng mga libro ang naisulat sa paksa ng pag-aaral ng mailap at napakalaking, misteryoso at napakatotoo, na natatagpuan ng mga siglong lumang tradisyon ng mga Tsino; kultura.

Pagsusulat
Ang pagsulat ng Tsino ay isang natatanging kababalaghan sa iba't ibang nasyonalidad ng mundo. Bilang isa sa pinakamatanda sa mundo, ito ay nagsimula sa loob ng tatlo at kalahating libong taon, at ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang mga hieroglyph ay umiral nang mga 6000 taon.

Pagpipinta
Ang pagpipinta ng Tsino ay malapit na nauugnay sa kaligrapya. Gamit ang pinakasimpleng mga linya, ang mga Chinese na pintor ay lumikha ng mga gawa ng mataas na artistikong pagiging perpekto. Ang simbolikong wika at pagmamaliit ng pagguhit ay gumising sa maraming damdamin sa manonood. Sa likod ng pagiging simple at kaiklian ay mayroong banayad na pag-unawa sa mailap at nababagong kagandahan. Panitikan. Ang malasakit na saloobin ng mga Intsik sa kanilang pamana ay nagbigay sa atin ng pagkakataong tangkilikin ang mga akdang naglalaman mahabang paghatak mga saloobin at samakatuwid ay nagpapasigla sa mahabang pagmuni-muni. Tulad ng sa pagpipinta, ang mga manunulat at makata ng sinaunang panahon ay nagpapakita sa atin ng nakatagong pagkakaisa ng pagkakaroon sa mga linyang laconic at nagpapahayag.

Sining sa teatro
Chinese drama approx. modernong anyo umiral noong Dinastiyang Song (960-1279 AD). Ang bawat artistang Tsino, habang nag-aaral, ay naaalala ang popular na kasabihan: “Ibinibigay sa iyo ng guro ang susi; Nasa iyo kung paano ito gagamitin." Ang mga makukulay na costume, simbolikong paggalaw, katangiang pampaganda, musika at nagpapahayag na pag-awit ng mga artista ay lumikha ng isang hindi pangkaraniwang kapaligiran sa entablado at maaalala ng bawat manlalakbay sa mahabang panahon. pambansang lasa at ang nakakainis na damdamin ng mga artistang nagtatanghal sa entablado.

Mga likhang-bayan
Ang mga katutubong sining ng Tsino ay nagmula noong sinaunang panahon. Sa paglipas ng mahabang kasaysayan, nabuo ang kanilang magagandang tradisyon. Mahigit dalawang libong taon na ang nakalilipas, ayon sa sikat na " daan ng seda"Ang mga produktong sutla ng Tsino ay iniluluwas. Sikat din ang Chinese porcelain sa buong mundo.

Pagbuburda- isa sa mga tradisyunal na hanapbuhay ng kababaihan sa China. Partikular na sikat ang Hangzhou at Suzhou na dalawang panig na sutla na burda.

Mga karpet– Ang mga Chinese carpet ay gawa sa kamay at kilala sa kanilang kalidad, malambot na kulay at pambansang disenyo.

Paghahabi. Ang pamamaraan ng paghabi sa China ay may mga pinagmulan na mas sinaunang kaysa sa mga keramika. Sa timog, ang mga hilaw na materyales para sa paghabi ay kawayan, wicker, coconut palm, sa hilaga - wheat straw, wilow twigs, bast fibers at iba pang materyal ng halaman.

Mga produkto ng pagputol ng bato– ang pag-ukit ng bato ay isa pa sa pinakamatandang species pampalamuti inilapat na sining Tsina. Ang paboritong bato ay jade, isang mineral na napakatigas at nangangailangan ng mga espesyal na pamamaraan sa pagproseso.

Pag-ukit ng kahoy, pag-ukit ng garing mga petsa pabalik sa Panahon ng Bato.

Mga hulma gawa sa luwad at harina ay isa sa mga pinakakaraniwang uri katutubong sining sa mga lungsod at nayon ng Tsina.

Mga produktong Lacquer– Noong panahon ng Warring States, lumitaw ang lacquerware sa China. Ang ganitong uri pandekorasyon na sining ay may malaking pangangailangan sa hukuman ng mga emperador para sa kumbinasyon ng mga katangi-tanging pattern at hugis at tibay ng pagkakagawa. Ang mga produktong may kakulangan ay hindi natatakot sa dampness, ay lumalaban sa mataas na temperatura, acids at alkalis, at nakikilala sa pamamagitan ng tibay ng buli at mga pintura.

Ang mga produkto ng Chinese craftsmen ay kamangha-manghang at iba-iba, kung saan ang lalim ng mga siglo-lumang tradisyon ay kaakibat ng kagandahan ng modernong mundo.

Tsina: paparating na mga paglilibot

Sergeeva K.A.

Mag-aaral ng pangkat MO-07-2

Chitinsky Pambansang Unibersidad

Sining at Likha ng Tsina

Ang iba't ibang uri ng pandekorasyon at inilapat na sining ay sumakop sa isang makabuluhang lugar sa masining na kultura ng Tsina noong panahon ng Ming. Ang isa sa mga pangunahing uri nito ay mga produktong porselana. Ang kadalisayan at kaputian ng masa ng porselana, ang maharlika ng mga anyo at ang kinang ng glaze ay nagdala ng Chinese porcelain sa unang lugar sa mundo. Mula noong ika-15 siglo, ang underglaze na pagpipinta na may kobalt na asul ay nagsimulang gamitin upang palamutihan ang mga produktong porselana, na kalaunan ay nagsimulang isama sa maraming kulay na pagpipinta na may mga overglaze na pintura, na naging posible upang lumikha ng mayaman at kumplikadong mga komposisyon sa mga produktong porselana. Sa lalawigan ng Fujian, nagsimula silang gumawa ng mga produkto mula sa gatas na puting porselana, kung saan ang mga maliliit na pigurin at translucent na mga mangkok ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang espesyal na pagiging sopistikado sa anyo ng gayong gawa ng sining ay ang pigurin ng diyos na Budista na si Guanyin.

Simula sa panahon ng Ming, ang pamamaraan ng cloisonné at pininturahan na mga enamel ay naging laganap, ang kumplikadong pamamaraan ng produksyon na nangangailangan ng mahusay na kaalaman at karanasan mula sa mga manggagawa. Ang mga sisidlan na gawa sa cloisonné na pininturahan ng enamel ay nagsilbing insenso, mga plorera ng bulaklak, mga mangkok, atbp. Mga produkto noong ika-15-17 siglo, na natatakpan ng artistikong enamel, pinalamutian ang mga palasyo ng imperyal at ang mga tahanan ng mga pyudal na maharlika sa kalaunan ay nagsimula silang i-export sa Kanluran Europa, kung saan sila ay napakapopular. Ang mga produktong gawa sa pulang inukit na barnis ay malawakang ginagamit sa pang-araw-araw na buhay sa panahong ito. Inilapat sa mga layer sa isang bagay na gawa sa kahoy, metal o papel na pulp, ang katas ng puno ng lacquer ay nagbigay ng perpektong ibabaw para sa pag-ukit. Ang mga muwebles, mga kahon para sa mga matamis at alahas, at mga tray ay pinalamutian ng kumplikadong multi-figure, mga komposisyon ng relief o banayad na mga pattern na may likas na ornamental. Sa pagbuburda ng panahon ng Minsk, tulad ng sa iba pang mga uri ng katutubong sining, kasama ang mataas na kasanayan, maaari mong palaging makita ang isang buhay na buhay, maasahin sa simula. Kahit na sa imahe ng isang Buddhist na santo (arhat), na may burda na may kulay na satin stitch, ang imahe ng isang matandang lalaki na, nakangiting palihim, na natahi ng isang patch sa kanyang lumang balabal, ay kahanga-hangang naihatid.

Intsik na barnis

Ang pandekorasyon at inilapat na sining ng Tsina ay kinakatawan ng maraming iba't ibang crafts, lokal na crafts at techniques. Gayunpaman, ang may kakulangan, paghabi ng sutla at produksyon ng porselana ay wastong isinasaalang-alang ang pinakakinatawan na mga varieties nito.

Ang Lacquer ay isa sa mga pinakalumang industriya sa China: ang mga fragment ng mga produkto na may ibabaw ng lacquer ay natuklasan sa mga Neolithic archaeological na materyales. Iba't ibang uri mga bagay - mga pinggan, mga kagamitan sa paglilibing (mga kabaong) - ay ginawa noong panahon ng Yin, at noong iba't ibang mga pamamaraan.

Ang Lac ay isang sangkap ng organikong pinagmulan na nakuha mula sa juice ng isang tiyak sari-saring Tsino mga puno ng pamilyang anacardia (sumak, o shmak). Ang mga punong ito ay tumutubo sa mga bundok sa mga taas mula 900 hanggang 2000 m sa ibabaw ng dagat at sa buong karamihan ng Tsina. Sa ngayon, mayroong 161 varnish production at varnish production centers sa China. Gayunpaman, noong sinaunang panahon, ang produksyon ng lacquer ay pangunahing binuo sa Timog, pangunahin sa kaharian ng Chu.

Kasama sa teknolohiya para sa paghahanda ng barnis ang pagkolekta ng katas ng "puno ng lacquer" (isinasagawa halos eksakto sa parehong paraan tulad ng pagkolekta ng goma sa mga plantasyon ng puno ng goma), pagproseso nito at pagdaragdag ng mga tina na nakuha mula sa mga mineral - cinnabar, calcium, manganese, iron, arsenic. (para sa dilaw-gintong kulay). Ang barnis ay may mga natatanging likas na katangian: ang mga produktong pinahiran nito ay matibay, matigas, matibay, lumalaban sa mga acid at alkalis, maaaring makatiis ng mga temperatura hanggang sa 200-250 degrees at hindi tinatablan ng tubig. Ang barnis ay maaaring ilapat sa iba't ibang mga substrate: metal, kahoy, sutla at papel at ginagamit upang masakop ang iba't ibang uri at kategorya ng mga produkto - mula sa mga kagamitan sa kusina hanggang sa kagamitang militar (mga kalasag, kaluban para sa mga espada, quiver para sa mga arrow). Malawak din itong ginagamit sa interior at arkitektura (patong ng mga panlabas na detalye ng arkitektura - mga cornice, mga dahon ng pinto, mga haligi).

Ayon sa teknolohiya ng produksyon at mga tampok ng dekorasyon, ang barnis ay nahahati sa tatlong pangunahing uri: pininturahan, inukit At nakatanim. Ang painted varnish ay isang painting na ginawa gamit ang varnish paints at pinahiran ng walang kulay na varnish. Ang inukit na barnis ay inukit sa barnis, mas tiyak sa mga layer nito, na inilapat nang paisa-isa sa base sa dami mula 38 hanggang 200. Ang inukit na barnis ay karaniwang pula, gayunpaman, pinapayagan din nito ang paggawa ng mga produktong polychrome: mga layer ng iba't ibang ang mga kulay ay inilalapat sa base, at pagkatapos ay ang pag-ukit ay isinasagawa na isinasaalang-alang ang pagbubukas ng mga layer.

Ang naka-inlaid na barnis ay ginawa halos eksakto sa parehong paraan tulad ng inukit na barnis, i.e. sa pamamagitan ng pag-ukit sa mga layer ng barnisan. Maaaring gawin ang iba't ibang uri at kategorya ng mga produkto gamit ang inlaid varnish technique. Ito ay lalo na malawakang ginagamit sa paggawa ng muwebles.

Silk weaving production

Ang serye ng kultura at paghabi ng sutla, na ang pag-imbento ay iniuugnay ng tradisyon sa mga banal na pigura, ay kilala na rin, ayon sa mga arkeolohikong materyales. Ang paghabi ng sutla ay umabot sa partikular na sukat at teknolohikal na pagiging perpekto sa panahon ng Han. Maraming uri ng Chinese silks, tulad ng satin at brocade, ang lumitaw noong ika-7 at ika-8 siglo.

Naabot ng produksyon ng sutla ng Tsina ang pinakadakilang teknikal at masining na pagiging perpekto at iba't ibang produkto noong ika-15-18 siglo. Kasabay nito, ang pinaka-makapangyarihang mga sentro nito sa wakas ay nabuo: Ang Nanjing ay tradisyonal na itinuturing na pangunahing sentro para sa produksyon ng mga brocade na tela ng sutla, ang Suzhou ay itinuturing na pangunahing sentro ng lahat ng lokal na produksyon ng paghabi ng sutla, kung saan ang pinakamahusay, mula sa Chinese. punto ng view, silks ay ginawa.

Porselana

Ang salitang "porselana" ay nagmula sa Persian at nangangahulugang "imperyal". Sa medieval Europe, ang mga porcelain trinket na hindi sinasadyang natagpuan doon ay iginagalang bilang mahalagang mga labi. Sa Tsina mismo, ang porselana ay hindi hihigit sa isa sa mga uri ng lokal na keramika: ang orihinal na terminolohikal na pagtatalaga nito ay "glazed kaolin clay."

Ang produksyon ng porselana ay kinabibilangan ng mga sumusunod na teknolohikal na operasyon: 1. paghahanda ng kuwarta: ang luwad ay hugasan, ang "porselana na bato" ay pinong durog, pagkatapos nito ay halo-halong sa isang espesyal na proporsyon. Ang glaze ay inihanda din mula sa parehong mga bahagi; 2. pagbuo ng shard (i.e. ang produkto mismo); 3. pagpapatuyo ng produkto sa hangin o sa pamamagitan ng pre-firing sa temperatura na 600 degrees; 4. glazing at pagpipinta.

Ginamit ang porselana sa paggawa ng mga pinggan, mga bagay na pampalamuti, muwebles (mga upuan ng bariles ng Tsino), kumot, at maging mga detalye ng arkitektura.

Ang pandekorasyon at inilapat na sining ay hinigop ang buong artistikong karanasan ng Tsina: pagpipinta sa porselana, mga pattern sa mga tela, barnis na larawang inukit - lahat ng mga ito ay nagpaparami ng matalinhaga at simbolikong serye na unibersal para sa kultura ng sibilisasyong Tsino. Samakatuwid, ang bawat produkto ng pandekorasyon at inilapat na sining ay isang ganap na kinatawan ng pambansang yaman ng kultura.

Bibliograpiya

    G.V. Grinenko, Reader sa kasaysayan ng kultura ng mundo: 3rd ed. – M.: mas mataas na edukasyon, 2005. – 940 p.

    K.N. Gogolev, Mundo kultura ng sining. India, China, Japan. – M.: - Publishing Center AZ, 1997. – 312 p.

    SA. Vinogradova, Sining ng Tsina, Publishing House " sining", 1988

    Kasaysayan ng kulturang Tsino. 3rd ed., publishing house "Lan", 2003. - 416 p.

Sergeeva K.A. Dekorasyon at inilapat na sining at sining ng Tsina // Co-study ng mga wika at kultura. Linguistic (wika) edukasyon sa unibersidad.
URL: (petsa ng pag-access: 03/29/2019).

MGA KOMENTO SA PUBLICATION - 8

Kuzmina Maria Dmitrievna

Ang gawaing ito ay ganap na nagbubunyag ng paksa ng ulat, naglalahad ng mga kawili-wiling data tungkol sa sining at sining ng Tsina, at nagbalangkas ng mga konklusyon nang may kakayahan, tuloy-tuloy at malinaw na naipakita ng may-akda ang impormasyon.

Sapunova Polina

Sa akin sa gawain ni Sergeeva K.A. Ang pinakanagustuhan ko ay ang materyal ay ipinakita nang maikli, ngunit ang nilalaman ng impormasyon ay hindi nagdurusa dito. Pagkatapos ng lahat, ang gayong malawak na paksa bilang "pandekorasyon at inilapat na sining ng Tsina" ay mahirap ipakita sa ilang mga pahina, ngunit nagawa ito ng may-akda nang napakahusay. Itong trabaho - magandang halimbawa paglalarawan ng kasabihang Ruso na "ang kaiklian ay kapatid ng talento."

Chupina Tatyana

Chupina Tatyana

Matapos basahin ang artikulo, natuklasan ko ang maraming mga bagong bagay tungkol sa porselana ng Tsino, produksyon ng sutla, at sining ng dekorasyon ng mga kahon at kasangkapan. Ang artikulo ay ipinakita sa gramatika, pare-pareho, at higit sa lahat, napaka-interesante.


Kapag nagtatrabaho sa aming kumpanya, makakakuha ka ng:

Pagsunod sa labor code
- Buong pakete ng benepisyo, bayad na bakasyon, sick leave, sanatorium.
- Ang bawat isa sa aming mga empleyado sa bahay ay garantisadong makakatanggap ng mataas na kita. kuskusin. sa isang araw.
- Garantisadong matatag na pagbabayad ng kinita na pera.
- Ang mga pagbabayad ay nangyayari araw-araw sa mga bank card o electronic wallet.

Magrehistro sa aming website. > airline.zarplatt.ru
Walang pamumuhunan, walang karanasan o propesyonal na kasanayan na kinakailangan!


Sinaunang Tsina sikat sa kanyang mga crafts. Mula noong panahon ng Neolitiko ay umabot na ito mataas na kasanayan sa pagproseso ng bato, buto, kahoy. Ang paggawa ng palayok ay nakatanggap ng malaking pag-unlad. Ang bansa ay may maraming mataas na kalidad na puting luad - kaolin. Sa una, ang mga produktong ceramic ay nililok ng kamay gamit ang paraan ng laso - ang mga laso ng luad ay inilatag sa isang spiral. Nang maglaon ay nagsimula silang gumamit Potter's wheel. Ang mga sisidlan ng luad ay ginawa iba't ibang hugis. Umabot ng isang metro ang kanilang taas. Ito ay nagpapahiwatig mataas na sining mga master. Ang pag-unlad ng kasanayang ito ay nagresulta sa pag-imbento ng porselana sa China.
Nasa unang mga estado ng Tsina, ang mga pinuno ay nakalakip pinakamahalaga pag-unlad ng mga crafts. Para sa layuning ito, nilikha ang mga workshop ng estado, kung saan ginamit ang upahan at paggawa ng alipin. Ang mga workshop ang namamahala mga espesyal na opisyal. Ang mga mahuhusay na manggagawa at imbentor ay lubos na pinahahalagahan at hinikayat. Ang lahat ng ito ay nag-ambag sa pag-imbento at pag-unlad ng teknolohiya. Ang Sinaunang Tsina ang nagbigay sa mundo ng maraming mga natuklasang siyentipiko at mga teknikal na imbensyon na mayroon malaking impluwensya para sa pagpapaunlad ng agham, teknolohiya at ekonomiya.
Nakamit ng mga artistang Tsino ang malaking tagumpay sa larangan ng metalurhiya. Ang napakasining at mataas na kalidad na mga produktong tanso ng mga sinaunang Chinese masters ay nagpapasaya pa rin sa mundo ngayon.
Ang pag-imbento ng teknolohiya para sa paggawa ng mga sinulid na sutla sa Tsina ay nagbigay ng lakas sa isang matalim na pagtaas sa antas ng paghabi. Ang manipis na sinulid na sutla ay nangangailangan ng pagbabago sa teknolohiya ng paghabi. Ang mga manggagawang Tsino ay nag-imbento ng isang weaving loom na pinapagana ng isang water wheel. Ang habihan na ito ay maaaring maghabi ng 32 sinulid nang sabay-sabay. Pagsapit ng ika-10 siglo BC e. Nagsimulang dumating ang Chinese seda sa mga Kanluraning bansa at Egypt. Ang Tsina ang monopolist ng sutla sa daigdig, dahil itinatago nito ang teknolohiya para sa paggawa ng mga sinulid na sutla at paghabi. Sa Middle Ages lamang posible na ipuslit ang mga uod na silkworm sa Byzantium. Ang mga Intsik din ang unang gumawa ng asbestos na tela na hindi masusunog sa apoy. Ang telang ito ay ginamit upang gumawa ng mga lampara.

Ang mga likha ay nangangailangan ng mga hilaw na materyales, na nangangailangan ng pag-unlad ng pagmimina. Nagmina sila hindi lamang ng mga metal ores, kundi pati na rin ng karbon. Sa panahon ng estado ng Han sa China, mayroong mga minahan ng karbon hanggang sa 50 m ang lalim, na may mga side drift. Ginamit ang karbon sa mga pagawaan at pandayan.
Ang isa pang carrier ng enerhiya ay natural gas. Sa unang pagkakataon, nagsimulang gumamit ng natural gas ang mga Tsino sa paggawa ng asin. Para sa mga kadahilanang pangkaligtasan, ang gas ay hinalo sa hangin at ginamit bilang panggatong upang sumingaw ang brine. Nasa 500 BC na. e. Sinimulan ng mga Tsino ang pagbabarena sa paghahanap ng mga solusyon sa asin sa ilalim ng lupa. Noong ika-4 na siglo. n. e. Ang mga operasyon ng pagbabarena ay isinagawa upang maghanap at makagawa ng gas. Una, ang isang hukay ay hinukay pababa sa solidong bato, pagkatapos ay isinasagawa ang pagbabarena gamit ang isang drill na may ulo ng cast iron. Ang pagmimina ng asin ay isang monopolyo ng estado.
Ginamit ang gas hindi lamang sa paggawa ng asin, kundi pati na rin para sa pagpainit. Para sa layuning ito, ang mga pipeline ay ginawa mula sa kawayan. Halimbawa, sa lalawigan ng Sichuan noong ika-4 na siglo. n. e. ang gas ay inihatid sa ganitong paraan sa layong "isang araw na paglalakbay mula sa balon."

Maaari ka ring makahanap ng impormasyon ng interes sa elektronikong aklatan Sci.House. Gamitin ang form sa paghahanap:

Pag-unlad ng craft

Noong ika-16 na siglo Ang produksyon ng handicraft sa China ay umabot sa mataas na antas. Sa oras na ito, sa isang bilang ng mga sangay ng produksyon ay may malalaking pagawaan ng estado, na pangunahing batay sa serf labor, at mga pribadong negosyo, kung saan ginamit ang paggawa ng mga upahang manggagawa.

Sa Ming Empire sila nakatanggap karagdagang pag-unlad mga industriya tulad ng paggawa ng mga tela ng sutla at koton, paggawa ng porselana, paggawa ng mga barko, paggawa ng papel, pagtunaw ng metal, pagmimina (pagmimina ng ginto, pilak, tanso, iron ore), pagmimina ng asin, paggawa ng salamin. Nagsimula silang gumamit ng enerhiya ng tubig upang makagawa ng papel, gamit ang mga gilingan ng bigas ng tubig para sa layuning ito, na laganap lalo na sa lalawigan ng Fujian.

Ang pagtatayo ng mga lungsod, palasyo, templo, tulay, kanal, arko, lalo na sa timog at hilagang kabisera- Nanjing at Beijing. Ang sukat ng konstruksiyon ay makabuluhan. Bilang isang patakaran, ang bilang ng mga taong nagtatrabaho sa corvee ng estado taun-taon ay umabot sa 100,000, at hanggang sa 200 libong manggagawa ng iba't ibang mga specialty ang nagsilbi sa kanilang mga tungkulin sa pagtatayo ng mga palasyo sa Nanjing. Sa pagtatayo ng malalaking istruktura, ginamit ang mga mekanismo ng pag-aangat, kahit na napaka-primitive.

Mga produktong Lacquer, sikat sa kanilang mataas na kalidad. Malaking pag-unlad ang nagawa sa produksyon mga baril. Ang produksyon ng pag-print ay binuo din.

Ang sentral na pamahalaan ng Ming Empire ay nagbigay ng malaking pansin sa paglilinang ng bulak at paggawa ng mga tela ng koton. Ang populasyon sa kanayunan ay obligadong maglaan ng bahagi ng lupain para sa mga puno ng mulberry, abaka at bulak. Ayon sa patotoo ni Spafariy, na namuno sa embahada ng Russia sa China (1675-1676), sa Shanghai lamang noong ika-17 siglo. 200 libong tao ang nakikibahagi sa paggawa ng mga tela ng koton.

Ang paggawa ng barko ay tumanggap ng makabuluhang pag-unlad kaugnay ng pakikibaka laban sa mga kolonyalistang Europeo (Portuges, Espanyol at Dutch), gayundin ang paglago ng panloob at banyagang kalakalan at pagpapalawak ng mga koneksyon sa ilog at dagat. Ang malalaking barkong pandagat ay itinayo sa lalawigan ng Fujian, na ang bawat isa ay kayang tumanggap ng ilang daang pasahero at makabuluhang kargamento.

Ang paggawa ng porselana ay matagal nang laganap sa Tsina. Sa siglo XVI-XVII. ito ay puro sa mga lalawigan ng Shanxi, Shandong, Henan, Jiangxi, Jiangsu, Zhejiang ay pag-aari lamang ng estado. Noong ika-15 siglo mayroon ding pribadong produksyon ng mga produktong porselana. Ngunit ang pamahalaan ng Dinastiyang Ming ay naglabas ng isang atas na nagbabawal sa pribadong paggawa ng porselana ng lahat ng kulay. Ang paglabag sa pagbabawal na ito ay may parusa parusang kamatayan. Kasunod nito, itinatag ang mahigpit na kontrol ng estado sa paggawa ng porselana. Ang mga opisyal ay ipinadala mula sa kabisera upang pamahalaan ang mga pagawaan ng estado. Ang dami ng produksyon ay tinutukoy ng pamahalaan. Halimbawa, sa panahon ng paghahari ng Long Qing (1567-1572), itinatag ng isang imperyal na utos ang dami ng produksyon ng mga produktong porselana sa lalawigan ng Jiangxi sa 100 libong piraso, at noong 1591 - 159,000 Ang pinakamalaking sentro ng produksyon ng porselana ay ang lungsod ng Jingdezhepi , na sumasakop sa isang lugar na 10 metro kuwadrado. km. Humigit-kumulang 3 libong maliliit at malalaking workshop ang nakakonsentra dito. Ang mga produktong porselana ng Jingdezhen ay kumalat sa buong bansa.

Mga anyo ng organisasyon ng mga crafts. Mga negosyo ng estado

Sa mga tuntunin ng organisasyon at panlipunang kakanyahan nito, paggawa ng handicraft at pagmamanupaktura noong ika-16-17 siglo. ay nahahati sa 4 na uri: 1) rural home craft; nagsilbi ito hindi lamang sa lokal kundi pati na rin sa dayuhang pamilihan; Pangunahing ginagawa ito ng mga kababaihan; ito ay pinakalaganap sa timog-silangang mga rehiyon; 2) urban maliit na bapor; ang mga maliliit na workshop ay binubuo, bilang panuntunan, ng pinuno ng pamilya - isang master, miyembro ng pamilya at kung minsan ay isang maliit na bilang ng mga mag-aaral; 3) mga negosyong pag-aari ng estado, o pag-aari ng estado at 4) pribadong pagmamanupaktura.

Saklaw ng produksyon ng estado ang mga pangunahing sektor ng ekonomiya, sa partikular na produksyon ng porselana, paggawa ng barko, asin, pagmimina at industriya ng pandayan, pagmimina ng karbon, atbp. Kabilang sa mga negosyo ng estado ay mayroon ding malalaking uri ng mga pabrika, halimbawa, mga workshop para sa produksyon ng porselana mga produkto sa Jingdezhen, atbp.

Ang produksyon ng estado ay naglaro halos pangunahing tungkulin, pagiging nangingibabaw sa sukat at kahalagahan nito. Sa mga negosyo ng estado noong panahong iyon, ang mga manggagawa ng 188 na mga specialty ay kinakatawan.

Sa mga pagawaan at pabrika ng estado, ang mga manggagawa ay pangunahing mga pyudal na umaasa, sa esensya ay mga serf, na obligado ng batas na gampanan ang mga tungkulin sa paggawa at maglingkod sa corvee ng estado. Nahahati sila sa ilang grupo: militar (junfu), artisan (jianghu) at mga manggagawang asin. Ang mga artisan naman, ay nahahati sa dalawang kategorya - ang ilan sa kanila ay naglilingkod sa kanilang tungkulin buwan-buwan sa loob ng 10 araw, ang iba ay nagsalit-salit sa paglilingkod sa kanilang tungkulin sa loob ng 3 buwan sa isang taon, ngunit maaaring mabili ang kanilang pagganap sa pamamagitan ng pag-aambag ng 6 qian ng pilak bawat buwan, kaya naman tinawag silang "nagbabayad para sa isang shift (pila)." Ang lahat ng mga grupong ito ng mga manggagawang corvee ay kasama sa mga listahan ng pagpaparehistro magpakailanman: ang kanilang mga inapo ay obligadong magmana ng mga tungkulin ng kanilang mga ninuno at mahalagang magsagawa ng sapilitang paggawa ng corvee. Dumami ang bilang ng mga manggagawa sa corvee habang lumalawak ang produksyon. Halimbawa, sa panahon ng pinakamalaking pagtaas sa produksyon ng asin (XVI - unang bahagi ng XVII siglo), ang bilang ng mga manggagawa sa asin ay umabot sa higit sa 155 libong mga tao.

Bilang karagdagan sa mga nabanggit na kategorya ng mga manggagawa sa corvee, ang mga nahatulang kriminal at bahagyang mga alipin ay ginamit din sa mga negosyo ng estado.

Ang mahirap, esensyal na mahirap na paggawa sa mga negosyo ng estado, lalo na sa pagmimina, ay pinilit ang populasyon na umiwas sa mga tungkulin at tumakas mula sa kanilang mga tahanan. Bilang resulta, ang bilang ng mga rehistradong manggagawa sa corvee sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo. nabawasan nang husto. Halimbawa, kung sa panahon ng paghahari ng unang emperador ng Ming, i.e. sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, mayroong higit sa 232 libong artisan (jianghu) sa mga listahan, pagkatapos noong 1562 mayroong bahagyang higit sa 142 libong mga tao.

TUNGKOL SA mahirap na sitwasyon mga manggagawang umaasa sa estado na ginagamit sa pagmimina, at ang mataas na dami ng namamatay sa kanila ay pinatunayan ng “History of the Ming,” na nag-uulat na noong 1465-1487. sa 21 minahan sa lalawigan ng Huguang, “...bawat taon 550 libong tao ang nagsilbi sa kanilang conscription, namatay nang hindi mabilang, at 53 liang lamang ang nagmina ng ginto.” Ang pagmimina ng perlas ay hindi gaanong mahirap at nagbabanta sa buhay. Ito ay minahan sa timog, pangunahin sa Guangdong. Ang laki ng produksyon ay patuloy na nagbabago, at kung minsan ay lubhang hindi gaanong mahalaga. Kaya, noong 1526, 80 liang lamang ang nakuha, at 50 katao ang namatay.

Tulad ng sa mga naunang panahon, sa panahon ng Minsk ang sentral na pamahalaan ay nagpatupad ng ilang mga hakbang upang makontrol ang mga corvée artisan at mapanatili ang paggawa para sa mga workshop ng estado. Kabilang dito ang mahigpit na pagpaparehistro ng mga artisan, pagsasama sa kanila sa mga espesyal na listahan at pagbabawal sa kanila na baguhin ang kanilang propesyon. Ang pag-iwas sa pagpaparehistro o pagbubukod sa mga listahan ng pagpaparehistro sa pakikipagsabwatan sa mga opisyal ay pinarusahan ng matinding parusa, at ang mga opisyal na nagkasala nito ay pinarusahan din.

Ang kontrol sa mga manggagawa sa bapor ay ginamit din sa pamamagitan ng paglikha ng mga espesyal na organisasyong pang-administratibo na may panlabas na pagkakahawig sa mga medieval guild ng Europa. Ngunit ang kanilang pangunahing layunin ay hindi upang protektahan ang mga interes ng mga artisan, ngunit upang pangasiwaan sila ng mga opisyal ng gobyerno.

Ang isa sa mga hakbang na ginamit upang magtalaga ng mga artisan sa mga negosyo ng estado ay upang bigyan ang huli ng lupain para sa pagtatanim. Halimbawa, pinahintulutan ang mga manggagawa ng asin na magtanim ng birhen na lupa malapit sa mga minahan ng asin. Sa mga negosyo sa paggawa ng barko sa Longjiang, ang mga manggagawa ay binigyan ng lupang pag-aari ng estado na inuupahan.

Gayunpaman, ang karagdagang paglago ng mga relasyon sa kalakal-pera at ang patuloy na lumalalim na paghihiwalay ng mga crafts mula sa agrikultura ay nagwasak sa sistema ng corvee labor, nagbunga ng mga bagong anyo ng paggawa sa mga negosyo ng estado ng craft at manufacturing type at nag-ambag sa pag-unlad ng pribadong pagmamanupaktura.

Ang paggamit ng upahang manggagawa sa paggawa ng handicraft ay naganap sa Tsina ilang daang taon na ang nakalilipas, ngunit noong ika-16-17 siglo. Ang paggawa ng artisan ay malawakang ginagamit sa maraming industriyang kontrolado ng estado at binayaran ayon sa gawaing ginawa o oras na ginugol. Halimbawa, sa panahon ng paghahari ni Wan-li (1573-1620), ang Kamara ng Paggawa ay bumuo ng mga patakaran para sa pagbabayad ng iba't ibang kategorya ng mga manggagawa: mga stonemason, digger, engraver, minero, steelworker, gunsmith, karpintero. Ang mga stonemason na nagproseso ng isang tiyak na halaga ng bato ay nakatanggap ng 7 fen na pilak. Ang mga karpintero ay binayaran mula 3.5 fen hanggang 6 na fen para sa pag-aayos ng mga kamalig, tila depende sa oras ng paggawa na ginugol. Bagama't ang mga kundisyong ito ay kahawig ng paraan ng pagbabayad para sa mga upahang manggagawa na tumatanggap ng sahod, ang mga "hired" na manggagawa sa panahon ng Ming ay hindi pa mga libreng manggagawa na nagbebenta ng kanilang lakas paggawa. Una, sila ay mga pyudal na umaasa, obligadong maglingkod sa mga tungkulin, kahit na nakatanggap sila ng kabayaran para sa kanilang trabaho. Pangalawa, malaki ang pagkakaiba nila sa mga manggagawa sa panahon ng kapitalismo dahil mayroon silang sariling kagamitan sa produksyon. Ngunit sa parehong oras ay naiiba sila sa mga ordinaryong manggagawa ng corvee. Ang hitsura ng mga artisan na ito, na may pangalang "zhao-mu", i.e. "conscripted" (pinakilos), ay minarkahan ang karagdagang pag-unlad ng produksyon ng kalakal, ang pagkabulok ng sistema ng paggawa sa produksyon ng estado at ang paglipat sa isang bagong uri ng pagsasamantala .

Mga pribadong pabrika

Kasama ng produksyon ng sasakyang pang-estado at paggawa ng estado noong ika-16-17 siglo. Mayroon ding mga pribadong malalaking negosyo, na sa kanilang kalikasan ay malapit sa mga pabrika ng Kanlurang Europa. Sa kasamaang palad, ang isyu ng pagmamanupaktura sa China noong ika-16-17 siglo, lalo na ang pribadong pagmamanupaktura, ay hindi pa napag-aaralan nang maayos. Mayroong ilang impormasyon tungkol sa mga pribadong weaving workshop. Ang isa sa mga mapagkukunang Tsino ay nagbibigay ng kuwento ng isang pangunahing opisyal noong huling bahagi ng ika-16 na siglo - maagang XVII V. Zhang Han tungkol sa kung paano ang isa sa kanyang mga ninuno sa pagtatapos ng ika-15 siglo. organisadong produksyon ng paghabi, na nagsisimula sa isang habihan, at, unti-unting yumaman at tumatanggap ng 20% ​​na tubo sa namuhunan na kapital, ay naging may-ari ng mahigit 20 paghabi at may-ari ng makabuluhang pondo. Isinalaysay ng isa pang Chinese source kung paano pinalawak ng isang Shi Fu, na nabuhay noong ika-16 na siglo, ang kanyang weaving workshop sa loob ng 10 taon at dinagdagan ang bilang ng mga habihan dito mula 1 hanggang 40.

Ang ganitong mga phenomena ay hindi nakahiwalay; sila ay nagpatotoo sa pagbabago ng isang maliit na artisan sa may-ari ng isang pagawaan.

Ang sentro ng produksyon ng paghabi ng sutla, kabilang ang pribadong produksyon, ay ang lungsod ng Suzhou. Dito, ayon sa paglalarawan ng mga mapagkukunan, sa panahon ng paghahari ni Wan-li, ang hilagang-silangan na bahagi ng lungsod ay ganap na binubuo ng mga craft workshop at mga pabrika. "Ang mga may-ari ng mga habihan ay nagbibigay (kanilang) pondo, at ang mga manghahabi ay nagbibigay ng kanilang lakas (paggawa)," sabi ng Chinese source. Sa lungsod ay may ilang libong mga manghahabi at mga nagtitina ng tela na nagbenta ng kanilang mga trabaho ay hinati sila sa pansamantalang (araw na paggawa) at permanenteng. May mga pribadong pagawaan sa ibang sangay ng produksyon. Ito ay kilala, halimbawa, tungkol sa pribadong pagtunaw ng bakal ng mga mangangalakal sa Longmen (Guangdong Province) noong ikalawang dekada ng ika-17 siglo. Ang data mula sa mga mapagkukunan na nagmula sa simula ng dinastiyang Qing ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon sa lalawigan ng Guangdong ng makapangyarihang mga hurno sa pagtunaw ng metal, na ang bawat isa ay sineserbisyuhan ng daan-daang manggagawa at gumawa ng higit sa 6 na libong jin (ibig sabihin, higit sa 3 tonelada) ng metal bawat araw.

Pag-unlad ng pribadong paggawa noong ika-16-17 siglo. naganap sa hindi kanais-nais na mga kondisyon, na nakatagpo ng mga hadlang mula sa pyudal na estado. Kaya, sa mga mapagkukunang Tsino ay madalas na may mga indikasyon ng mga pagbabawal para sa mga pribadong indibidwal na makisali sa pagmimina ng karbon, iron ore at iba pang mga industriya. Sa kabila ng mga pagbabawal na ito, umunlad ang pribadong pagmamanupaktura, na hudyat ng paglitaw ng mga kapitalistang elemento sa pyudal na ekonomiya noong panahong iyon.

Ang paglago ng mga lungsod. Pag-unlad ng domestic trade

Ang pag-unlad ng mga sining at pagmamanupaktura sa panahon ng Minsk ay humantong sa pagpapalawak ng luma at ang paglitaw ng mga bagong lungsod, na naging noong ika-16-17 siglo. mga sentro ng produksyon at kalakalan ng bapor.

Ang pinakamalaking mga lungsod, na parehong administratibo, pampulitika at pang-ekonomiyang mga sentro, ay Nanjing at Beijing. Sa Beijing sa simula ng ika-16 na siglo. Ang populasyon ay umabot sa 660 libong tao.

Sa mga lungsod na ito, kung saan ang mga crafts at kalakalan ay lubos na binuo, mayroong mga espesyal na lugar kung saan ang mga bloke, eskinita, kalye at pamilihan ay may mga espesyal na pangalan na nauugnay sa isang partikular na sangay ng bapor o kalakalan. Kaya, sa Nanjing ay mayroong quarters ng mga coppersmiths, metalworkers, weavers, atbp. Kasabay nito, ang Nanjing ay isang mahalagang shopping center. Ang Beijing ay may mga pamilihan ng karbon, dayami, butil at palayok.

Ang Beijing, na naging kabisera sa simula ng ika-15 siglo, ay binuo din bilang isang malaking komersyal at industriyal na lungsod. Ito ay pinatunayan ng isang Chinese source, na nagpapahiwatig na noong ika-16 na siglo, ang mga mangangalakal mula sa Huai’an, Jining, Dongchang, Linqing at Dezhou ay dumating sa Beijing, at doble ang dami ng mga kalakal doon kaysa dati.”

Bilang karagdagan sa Nanjing at Beijing, mayroong 33 iba pang malalaking lungsod sa pangangalakal at mga sentro ng paggawa sa China - tulad ng Suzhou, Hangzhou, Fuzhou, Wuchang, Canton, Jingdezhen, atbp. Karamihan sa kanila ay sikat noon, ngunit higit sa lahat sila ay umunlad noong ang panahon ng Ming dahil sa paglago ng mga crafts sa domestic at foreign trade. Pinakaunlad ang kalakalan sa tatlong timog-silangang lalawigan - Jiangsu, Zhejiang at Fujian, kung saan mayroong 12 mga pangunahing lungsod.

Ang pinakamalaki at pinakatanyag na mga lungsod ng kalakalan ay matatagpuan sa kahabaan ng Grand Canal, na siyang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon at kalakalan sa pagitan ng hilaga at timog ng bansa. Ang mga malalaking ilog ng Tsina, ang Yellow River at ang Yangtze, ay nagpadali sa pagpasok ng mga kalakal sa mga malalayong lugar ng bansa. Ang mga produktong porselana ng Jingdezhen ay kumalat sa buong China. Ang timog-silangang rehiyon ay sikat sa paggawa ng mga tela ng sutla, na na-export para sa pagbebenta sa hilaga-kanluran, kung saan ang paghabi ng bahay ay hindi gaanong binuo sa mga rural na lugar. Ang mga tela ng cotton mula sa mga lalawigan ng Henan at Hubei ay inihatid din doon. Mula hilaga hanggang timog, nag-export ang mga mangangalakal ng cotton para sa mga pabrika ng tela.

Sa kabila ng pagbubuwis, ang pagkakaroon ng mga customs post sa maraming lugar at mga paghihigpit pribadong pagbebenta asin, tsaa, karbon, bakal, kalakalan noong ika-16-17 siglo. patuloy na lumawak. Ang pag-unlad ng kalakalan ay maaaring hatulan ng sumusunod na hindi direktang ebidensya: pagkatapos ng 1511, ang mga kita ng estado mula sa pagbubuwis ng mga mangangalakal ay tumaas ng 4 na beses sa mga banknote at ng 300 libong qian sa pilak kumpara sa nakaraang panahon.

Malaki ang turnover ng mga mangangalakal. Ayon sa isang Chinese source, mayamang mangangalakal na pumunta sa palengke ang may kasama malalaking halaga: “Ang pilak na kanilang inilagay sa sirkulasyon ay umaabot sa ilang sampu-sampung libo, hindi hihigit sa daan-daang libong liang, hindi bababa sa sampung libo.”

Ang pagtaas sa pagbubuwis ng kalakalan at ang pagtaas ng arbitrariness ng mga pyudal na awtoridad ay nagdulot ng matinding kawalang-kasiyahan sa mga mangangalakal at ang kanilang aktibong pakikilahok sa mga kilusang lunsod.

Mahusay na kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

Ang bapor ng Tsino ay may isang siglong gulang na kasaysayan, kahanga-hanga pambansang tradisyon at malalim katutubong katangian, pagiging malapit na konektado sa buhay at pang-araw-araw na buhay karaniwang tao. Pangunahing mga natatanging katangian Ang mga likhang sining ng Tsino ay ang pagkakaroon ng maraming industriya, iba't ibang uri ng mga anyo ng produkto at mataas na teknolohiya pagbitay. Nagmula sa malayong nakaraan, ang mga likhang Tsino, kabilang ang mga masining, ay umuunlad at pinayaman sa loob ng maraming millennia ng mga gawa ng mahuhusay na katutubong manggagawa na lumikha ng mga tradisyonal na uri ng sining at isang natatanging pambansang istilo. Mula pa noong unang panahon, ang mga produkto ng mga artisan na Tsino ay sikat sa buong mundo. Mula na sa ika-3 milenyo BC. e. Alam ng mga sinaunang Tsino kung paano lumikha ng mga kahanga-hangang produkto mula sa luad, at kalaunan ay mula sa tanso at garing.

Kasaysayan ng pag-unlad ng bapor

Noong ika-2 milenyo BC. e. Alam ng mga artisan ng Yin ang paggawa ng sutla at lacquerware, ngunit nakamit nila ang higit na pagiging perpekto sa paggawa ng itim at puting keramika, gayundin sa pamamaraan ng paghahagis ng tanso. Ang mataas na pag-unlad ng bapor ay napatunayan din ng katotohanan ng pagdadalubhasa sa produksyon ng mga indibidwal na lugar kahit na sa panahon ng pagbuo ng sentralisadong estado ng Tsina (V-III na siglo BC).

Mas mabilis na umunlad ang mga likha sa pagtatatag ng pyudal na relasyon sa produksyon sa Tsina. Pagkatapos ang mga produkto tulad ng mga ores ng mga artisano tulad ng seda, brocade, bakal, puting keramika at lacquerware, nagsimulang i-export ng China ang mga ito sa kahabaan ng Great Silk Road na malayo sa kanluran, ipinagpalit ang mga ito kahit na sa mga bansa sa Mediterranean. Noong ika-7 - ika-9 na siglo. marami nang malalaking lungsod na naging sentro ng produksyon ng pyudal na bapor.

Ang kasagsagan ng paggawa ng handicraft ay bumagsak sa XIV-XVII na siglo, nang magsimula itong maglaro ng isang nangingibabaw na papel sa paggawa ng mga pang-industriyang kalakal. Sa oras na ito, lumitaw ang mga bagong sangay ng produksyon, at ang mga artistikong sining ay umabot sa mahusay na pagiging perpekto. Noong panahong iyon, mayroon nang higit sa 50 lungsod sa China na may populasyon na higit sa 100 libong tao, at ang mga lungsod tulad ng Chang'an (ngayon ay Xi'an), Luoyang, Beijing, Nanjing, Kaifeng, Hangzhou ay may higit sa isang milyong mga naninirahan. .

Mula sa pangalawa kalahati ng ika-19 na siglo V. nagsimula ang isang krisis sa mga likhang sining ng China, sanhi ng pag-import ng murang mga produktong pang-industriya mula sa mga kapitalistang bansa, ang paglitaw ng mga kapitalistang negosyo at ang pagbabago ng Tsina< тая в полуколониальную страну.

Sa panahon ng paghahari ng reaksyunaryong rehimeng Kuomintang, ang mga sining ng Tsina ay lalong bumagsak, at maraming magagaling na manggagawa ang napilitang magpalit ng mga propesyon at gumawa ng mga kakaibang trabaho. Gayunpaman, patuloy na umiral ang mga crafts at domestic industry kasama ng kapitalistang produksyon. Halos lahat ng mga gamit sa consumer at sambahayan, pati na rin ang mga primitive na kasangkapan para sa agrikultura, pangangaso, pangingisda at paraan ng transportasyon ay mga produkto ng manu-manong paggawa ng maraming artisan.

Kung pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig ay may humigit-kumulang 2 milyong manggagawa sa industriya, kung gayon mayroong 8-12 milyong manggagawa sa mga negosyo ng handicraft. Maging sa mga pang-industriyang lungsod* gaya ng Shanghai at Guangzhou, magkakasamang umiral ang mga bapor kasama ng teknikal na superyor na malakihang industriya. Ang mga likha ay may mas malaking bahagi sa mga lugar na malayo sa mga sentro ng malakihang industriya. Sa maraming probinsiya ng Tsina, mahigit 50% ng mga magsasaka na Tsino ang gumagawa ng mga handicraft upang madagdagan ang kanilang kita. Ang pinakakaraniwang pantulong na trabaho ay paghabi at paghabi.

Maging sa mga export, ang mga handicraft ay bumubuo ng malaking porsyento. Isang mahalagang papel ang ginampanan ng pag-export ng mga banig, straw hats, hair nets, lace products, embroideries, fan at iba pang handicraft.

Mga workshop at guild. Organisasyon ng paggawa ng bapor sa nakaraan

Ang pangunahing anyo ng samahan ng mga artisan ay mga guild. Ang paglitaw ng mga guild at mga organisasyon ng guild ng mga artisan ay tradisyonal na iniuugnay sa gitna o katapusan ng 1st millennium BC. e. Gayunpaman, ang mga nakasulat na charter ng mga workshop at guild ay napanatili lamang mula sa panahon ng Tang (VII-X na siglo).

Ang produksyon ng guild craft ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang detalyadong dibisyon ng paggawa. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumplikadong hierarchy: ang pinakamababang layer ay binubuo ng mga auxiliary na manggagawa at mga mag-aaral; pagkatapos ay dumating ang mga apprentice, masters ng mas mababang kategorya at, sa wakas, ang masters ng pinakamataas na kategorya, keepers ng produksyon lihim; V Kamakailan lamang Bago ang tagumpay ng rebolusyon, isang makabuluhang bahagi sa kanila ang aktwal na naging mga may-ari.

Ang mga kondisyon sa pagtatrabaho ng isang craftsman at ang organisasyon ng marketing ng kanyang mga produkto ay nagkaroon ng ilang mga anyo sa lumang China. Ang pinakakaraniwang anyo ay isang workshop-shop, kung saan ang mga produkto ay ginawa para sa pagbebenta. Ang isa pang anyo ay pasadyang trabaho, na nangangailangan ng artisan na umangkop sa mga indibidwal na pangangailangan ng customer. Sa kasong ito, ang mga artisan, tulad ng mga sastre, alahas, engraver, ay nagtrabaho sa kanilang pagawaan o sa bahay ng customer. Nagtatrabaho mula sa bahay, madalas nilang natanggap ang lahat kinakailangang materyal mula sa kostumer, at ang paggawa ay binayaran nang bahagya sa uri, bahagyang pera. Ang pangatlong anyo ay ang gawain ng mga itinerant na artisan, na pangunahing nakatuon sa pag-aayos. Dala ang kanilang maliit na pagawaan sa isang pamatok, naglakad sila sa mga lansangan ng mga nayon at lungsod, na umaakit sa atensyon ng populasyon sa pamamagitan ng iba't ibang hiyawan o tunog. mga Instrumentong pangmusika. Kabilang sa mga wandering artisans ay ang mga shoemakers, earthenware repairers at mga pinggan na porselana, tagagiling, barbero sa kalye, mekaniko at karpintero.

Iba ang katangian ng mga gawaing bahay sa nayon. Dahil sa katotohanan na ang agrikultura ay hindi na lubos na makapagbibigay ng paraan ng ikabubuhay para sa napakaraming mga magsasaka, ang mga gawaing pantahanan ay nakatanggap ng makabuluhang pag-unlad.

Ang isang malaking hukbo ng mga handicraftsmen at artisan ay ganap na nasa awa ng kalakalan at usurious capital, reseller at speculators. Ang malawak na masa ng mga artisan ay nasa isang napakahirap na sitwasyon. Ang haba ng araw ng pagtatrabaho sa mga craft workshop, kung saan ang mga hindi malinis na kondisyon ay nakapipinsala sa kalusugan at ang artisan ay kailangang hindi lamang magtrabaho, ngunit kumain at kahit matulog, ay mula 12 hanggang 14-16 na oras. kada araw. Karamihan sa mga artisan ay nagtrabaho mula sa pagsikat ng araw hanggang sa paglubog ng araw, nang walang pahinga. Nagpahinga lamang sila sa mga pangunahing pambansang pista opisyal, sa kabuuan na halos dalawang linggo sa isang taon. Sahod Ang mga artisan ay madalas na mas mababa sa karaniwang antas ng subsistence.

Pakikipagtulungan ng mga artisan sa China

Matapos mabuo ang People's Republic of China, ang mga artisan sa kanayunan at lungsod ay pinagsama sa iba't ibang uri ng kooperatiba.

Mayroong tatlong mga anyo ng organisasyon sa kilusang kooperatiba ng mga manggagawa at artisan sa China. Ang pinakasimpleng anyo ay ang supply at distribution production groups, kung saan ang paraan ng produksyon ay nanatiling pribadong pag-aari ng mga miyembro ng grupo, ngunit nakatanggap na sila ng suporta mula sa estado. Kasabay nito, nilikha ang mga kooperatiba sa pagbebenta at suplay, na inayos ng mga artisan para sa magkasanib na pagbili ng mga hilaw na materyales at pagbebenta ng mga produkto. Ang pinakamataas na anyo ng pagtatayo ng kooperatiba ay ang mga kooperatiba ng produksyon, na likas na sosyalista, kung saan ang mga paraan ng produksyon ay kolektibong pag-aari ng mga miyembro nito. Naipamahagi ang kita sa naturang mga kooperatiba depende sa dami at kalidad ng labor expended.

Noong 1955, may humigit-kumulang 20 milyong tao ang nakikibahagi sa paggawa ng handicraft (kung saan 10 milyon ay mga magsasaka) at nagkakaisa sa mga kooperatiba ng iba't ibang uri; Para sa kanila, ang mga crafts, tulad ng trades, ang pangunahing hanapbuhay.

Ang kasalukuyang mga kooperatiba ay nahahati sa tatlong pangunahing uri. Ang unang uri ay kinabibilangan ng mga kooperatiba na gumagawa ng mga produktong pang-industriya. Bilang isang tuntunin, sila ay teknikal na mas mahusay na kagamitan kaysa sa iba at mekanisado hangga't maaari. Ang pangalawang uri ay kinabibilangan ng mga kooperatiba na gumagawa gawain sa pagsasaayos. Sa mga ito, ang ilan ay mga nakatigil na workshop na nagsasagawa ng mga kumplikadong teknikal na pag-aayos, ang iba ay mga maliliit na mobile workshop na nagsisilbi sa populasyon sa bahay. Ang mga manggagawa ng mga pagawaan na ito ay kadalasang lumilipat sa iba't ibang lugar sa kahabaan ng mga lansangan ng mga lungsod at nayon, tulad ng mga gilingan, tagapag-ayos ng mga gamit sa mesa, at mga gumagawa ng sapatos. Kasama sa ikatlong uri ang mga kooperatiba na gumagawa ng mga bagay ng inilapat na sining. Ang kanilang mga produkto ay napaka-magkakaibang at mass-produced. Ang mga manggagawa ng naturang mga kooperatiba ay heograpikal na dispersed, at sila ay malawak na gumagamit ng home-based na trabaho. Ang mga produktong ginawa sa mga kooperatiba na ito ay may malaking halaga sa sining.

Ang paglikha ng Central Council of Handicraft Industry ay partikular na kahalagahan para sa pagpapaunlad ng produksyon ng handicraft. Ang Central Council ay gumawa ng maraming trabaho upang mahanap ang mga lumang masters at ibalik ang isang bilang ng mga industriya. Ang mga matatandang panginoon, na dati nang may paninibugho na nagbabantay sa mga lihim ng produksyon, ngayon ay nagsimulang kusang-loob na ipasa ang kanilang karanasan at mga lihim sa kanilang mga estudyante. Ang Central Council ay pana-panahong nag-aayos ng mga eksibisyon ng mga handicraft. Ang Konseho ay lumikha ng mga laboratoryo ng sining kung saan ang mga tradisyunal na pamamaraan ng trabaho ng mga Chinese masters ay pangkalahatan at binuo.

Mula noong 1958, ang napakalaking mayorya ng mga kooperatiba sa produksyon, na pinalakas ng pagsasanib sa mga kaugnay na industriya, ay naging mga negosyong pag-aari ng estado ng lokal na subordinasyon. Pangunahing sakop ng kilusang ito ang mga kooperatiba na nakikibahagi sa pag-ukit ng bato, kahoy, garing at lacquer, gayundin ang mga negosyong gumagawa ng cloisonne enamel, alahas, atbp. Halimbawa, ang Beijing State Jade Products Enterprise ay nilikha noong Nobyembre 1958 sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng tatlong kooperatiba ng produksyon at isa pampublikong-pribadong pabrika.

Sa industriya ng paghabi ng sutla at karpet, makikita ng isa ang isa pang landas ng pag-iisa, kapag ang maliliit na pribadong pagawaan, na nagkakaisa, ay naging halo-halong pampublikong-pribadong negosyo. Halimbawa, ang Tianjin State-Private Carpet Factory ay nabuo sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng 53 maliliit na pribadong negosyo. Kasabay nito, ang proseso ng pagbabago ng mga pampublikong-pribadong negosyo sa mga negosyong pag-aari ng estado ay isinasagawa. Ang isang maliit na bahagi lamang ng paggawa ng handicraft, tulad ng mga pagawaan na gumawa ng mga bulaklak ng papel at sutla, mga pinagputulan ng papel, mga burda na mantel, mga saplot ng sofa, mga punda, atbp., ay mga kooperatiba pa rin sa produksyon.

Paghahabi at paggawa ng mga produktong papel

Bagaman imposibleng tumpak na matukoy ang kronolohikal na pinagmulan ng paghabi, walang alinlangan na isa ito sa mga pinakalumang likhang sining ng Tsino. Ang paghabi ay laganap pa rin sa buong Tsina. Ang iba't ibang uri ng lokal na materyales ay mahusay na ginagamit: kawayan, dayami, tambo, tambo, dahon ng palma. Maraming mga artisan ay nakikibahagi din sa masining na paghabi, lalo na sa lalawigan ng Sichuan (ang sentro ng ganitong uri ng bapor ay ang lungsod ng Zigong Ito ay kamangha-manghang mahusay na paghabi - mga canvases na gawa sa mga hibla ng kawayan, kung saan nakasulat ang mga tradisyonal na pagpipinta). mga pinturang intsik, mga tagahanga, mga lalagyan ng salamin, mga kahon, mga hanbag, mga basket ng bulaklak, mga mangkok ng pagkain, atbp. Ang master ay gumagawa ng iba't ibang mga bagay mula sa parehong materyal. Ang mga may kulay na straw ay malawakang ginagamit. Mahigit sa 200 uri ng mga produkto ang ginawa mula sa Huangcao grass: mga bentilador, mga lalagyan ng salamin, mga plato ng prutas, mga bag, sumbrero, mga tsinelas* na basket. Sa Yenan County, Shandong Province, mahigit 100 iba't ibang uri mga produkto (sumbrero, tagahanga at iba pang mga item). .Ang mga produktong wicker ay malawakang ibinebenta sa mga lokal at dayuhang pamilihan.

Pagsapit ng ika-2 siglo BC e. nauugnay sa pag-imbento ng papel. Ang papel ay ginawa mula sa basura ng silkworm cocoons, gayundin mula sa fibrous material pinagmulan ng halaman(dayami, tangkay ng kawayan, balat ng puno atbp.). Gamit ang mga naturang materyales at paglalapat ng mga natatanging pamamaraan sa pagproseso, ang mga Chinese paper craftsmen ay nakamit ang mahusay na kahusayan, lalo na sa paggawa ng artistikong ginawang papel, mga sobre, mga invitation card, mga pabalat ng libro, atbp.