Ano ang buhay ng gypsy? Paano nabubuhay ang mga kababaihan sa mga komunidad ng Roma: mga tradisyon at tuntunin na hindi maaaring sirain

Orihinal na kinuha mula sa platinum sa Paano nabubuhay ang mga modernong gipsi

Bilang isang patakaran, ang lahat ng nasyonalidad sa mundo ay nakakita ng mga gypsies. Ang lagalag na bansang ito ay nanirahan sa halos lahat ng dako, sumasali at umampon ng marami mula sa mga taong magkakapitbahay nito. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang genocide ng mga Roma ay kasingkilabot ng "solusyon sa tanong ng mga Hudyo," ngunit wala pa ring maaasahang data, dahil sa katotohanan na ang mga Roma ay walang mga pasaporte o anumang iba pang mga dokumento ng pagkakakilanlan.

Ang mga mananalaysay ay nagbibigay lamang ng tinatayang mga numero sa rehiyon ng 200 libong mga tao. Ngayon ang mga gypsies, salamat sa kanilang napakalaking pagkamayabong, ay naibalik ang kanilang populasyon ng mundo at dagdagan ito taon-taon. Mayroon silang sariling binuo at napaliwanagan na mga baron, pinagkadalubhasaan nila pinakabagong mga nagawa mga technician, gayunpaman, ang karamihan ay nanatiling tapat sa kanilang kulturang medieval.

Kaya, ano ang alam natin tungkol sa mga modernong gypsies?

Wika

Karamihan sa mga taong gipsi ay matagal nang nawalan ng kanilang katutubong wika, 20% lamang ng mga gypsies sa buong mundo ang nanatiling tapat sa kanilang katutubong diyalekto, habang ang iba ay nagpatibay ng mga wika ng bansa kung saan sila nanatili. Sa Russia lamang ang mga gypsies ay nagsasalita ng Romani, at dito ang bilang ng mga nagsasalita ng parehong wika ay hindi pangkaraniwang malaki. Ang mga Roma ay wala ring alpabeto, ngunit sa buong mundo sila ay sumusulat sa alinman sa Russian, Romanian, o Hungarian na mga titik, depende sa kanilang lugar ng kapanganakan. Gayundin, ang tatlong mga bansang ito na nakalista sa itaas ay itinuturing ng mga gypsies na parang isang "tinubuang lupa".

Customs

Kahit na ang mga gypsies ay tumigil sa pagnanakaw ng mga kabayo sa isang pang-industriya na sukat, ang horseshoe ay ang pangunahing simbolo ng good luck. Ang paghahanap ng isang horseshoe sa kalsada, na sa pagsisimula ng pag-unlad ay naging napakahirap, ay ang pangunahing kaganapan ng buhay ng isang gipsi, ngunit kung nakita niya ito na ang mga dulo nito ay nakaharap sa kanya, kung gayon ito ay itinuturing na sira - ang kaligayahan ay lalabas dito. . Kung ang horseshoe ay nakaharap sa gypsy na may matambok na gilid, nangangahulugan ito na dapat itong mapulot nang mabilis at pagkatapos ay hindi iiwan ng suwerte ang gypsy.

Ang bawat gypsy ay may dalawa o tatlong pangalan na ginagamit. Isa para sa pasaporte, ang pangalawa, maikli, para sa pang-araw-araw na paggamit sa kampo. Ang pangatlong pangalan ay mapalad, may tunog na katulad ng alahas o bulaklak: Lily, Rose, Ruby, Currency.

Ang kasal ay hindi gaanong mahalagang kaganapan sa ritwal

Karaniwan silang ikinasal sa edad na 16-18, bagaman posible ito nang mas maaga kung may pahintulot ng mga magulang. Una, ang paggawa ng mga posporo ay nagaganap, pagkatapos ay sinusuri ng mga magulang ng nobya kung ang lalaking ikakasal ay mabuti o hindi, kung ang lahat ay maayos, nag-aayos sila ng isang kahanga-hangang kasal, na lalong nagaganap sa isang cafe o restaurant. Itinuturing na masamang anyo ang pag-imbita ng mga DJ, toastmaster at iba pang mga karakter sa kasal.

Ang pinakamatanda o pinaka-maimpluwensyang kamag-anak ay nagsasagawa ng mga tungkulin ng tagapamahala at inihayag na ang ganito at ganoong pamilya ay sumasayaw, at lahat, bata at matanda, ay obligadong sumayaw. Sa umaga, ang ikakasal ay ipinadala sa silid ng kama, at ang mga kamag-anak ay nagbabantay sa pinto;

Ang kasal ay palaging naitala sa video, at ang materyal ng video na ito ay kayamanan at isang uri ng pera para sa mga gypsies. Ang malalayong kampo ay partikular na dumarating upang "bumili" video ng kasal”, at mga pagtitipon na may panonood at pagsusuri ng “iyong kasal, kasal ng ibang tao at kasal ng mga kamag-anak” ay pinapalitan ang aming nakasanayang serye sa TV at pupunta sa sinehan.

Hitsura

Ang mga babaeng gypsy sa makukulay na malalawak na palda ay hindi lamang isang pagpupugay sa nakaraan, kundi isang pagpupugay din sa gypsy fashion, na nananatiling hindi nagbabago mula siglo hanggang siglo - mas malawak, makintab at mas mayaman ang hitsura ng palda, mas mas maganda si gypsy. Hindi ka maaaring magsuot ng pantalon, dahil masyadong itinatampok ng pantalon ang lahat ng "marumi" na nasa ibaba ng baywang. Para sa parehong dahilan, ang isang gypsy na babae ay kailangang maayos na pamahalaan ang kanyang malawak na palda;

Ipinapaliwanag lamang ng mga modernong gypsies ang pagsusuot ng malaking halaga ng ginto

Una, ito ay mga hiyas ng pamilya, ang alaala ng mga magulang. Pangalawa, ang pamumuno sa isang tuluy-tuloy na nomadic na buhay, mahirap kunin at dalhin ang nakuhang ari-arian, at kung ang lahat ay gagawing gintong alahas, ang gawain ay pinasimple. Ang mga pulseras, kadena, at hikaw ay binibili para sa bawat bata mula sa pagsilang. Ang kasintahang babae ay dapat bigyan ng isang malaking dote na ginto, at gypsy barons Madalas silang magsuot ng malaking gintong krus bilang simbolo ng kanilang mataas na posisyon.

Mga kita

Ang mga gypsies ay hindi gustong magtrabaho - ito ay isang pangkalahatang tinatanggap na katotohanan. Gayunpaman, ang mga lalaki, na pangunahing gumugugol ng kanilang oras sa paglalaro ng mga baraha at magiliw na pagsasama-sama, ay nagugutom, kaya ang mga gypsie ay kumikita ng pera sa sumusunod na paraan. Ang bunso, sa ilalim ng pangangasiwa ng isa o dalawang "ina", ay pumupunta upang mamalimos, ang mga nakatatandang kabataan ay naiwan sa kanilang sariling mga aparato - nangongolekta sila ng mga scrap iron, mga bote, ngunit sa isang paraan o iba pa ay kailangan din nilang magbigay ng pera.

Ang mga matatanda, bilang panuntunan, ay nakikibahagi sa kalakalan. Pangunahing nagbebenta ng mga damit o gamit sa bahay ang mga gypsies (carpet, jacket, tsinelas) o, dahil sa mga uso ng panahon, muling nagbebenta ng mga Chinese na mobile phone at tablet. Sa kasong ito, ang mga lalaki ay nagbibigay ng seguridad at pangangasiwa.

Ang pagnanakaw o pagbebenta ng mga droga, salungat sa popular na paniniwala, ay bihira sa mga Roma. Sa karaniwang kampo, ang isang kamag-anak na nahuli sa ganoong sitwasyon ay pinaalis sa komunidad, ang tao ay hindi na tinutulungan o iniimbitahan na bisitahin. Ang paglipat sa ibang lungsod ay walang magagawa - ang gypsy post office ay gumagana tulad ng orasan, at ang balita tungkol sa "bad romance" ay kakalat nang napakalayo.

Ang isang napakakitid na segment, ang mga parehong naliwanagan at may kulturang gypsy na pamilya, ay nakikibahagi sa real estate - umuupa sila ng mga lugar o nagpapatakbo ng sarili nilang mga cafe at restaurant. Tinatawag silang mga baron, at sila ang nagtayo ng malalaking mansyon, sa tabi kung saan mayroong mga pinakabagong modelo ng SUV.

Edukasyon at medisina

Ito ay kung saan ang mga gypsies ay walang pag-asa sa likod at hindi sa lahat ng sabik na isara ang puwang. Sila ay nag-aatubili na ipadala ang kanilang mga anak sa paaralan, dahil ang pag-aaral ay nakakasagabal sa kita. Kahit na ang isang gipsi na pumasok doon ay malamang na hindi makumpleto ito nang buo, dahil tinatrato ng mga gipsi ang pagtanggap ng anumang mga dokumento, sertipiko, pasaporte, atbp.

Sertipiko ng kapanganakan- kahit na ang dokumentong ito ay itinuturing na ganap na opsyonal sa mga Roma, at ang kawalan nito ay ang unang hadlang sa pagpasok sa paaralan. Sa pagsisimula lamang ng hindi maiiwasang pag-unlad, nang ang isang pasaporte ay naging mandatoryo para sa mga benepisyong panlipunan, paninirahan at pagtawid sa mga hangganan, nagsimula ang mga Roma na makatanggap ng isa, madalas na inilalagay ang unang lungsod na kanilang nakita sa hanay ng "pagpaparehistro".

Ang mga gypsies ay eksklusibong ginagamot sa mga halamang gamot at spells

Sa mga parmasya, sa kanilang opinyon, walang iba kundi kimika, at mga tincture ng mga halamang gamot, berry at isang napatunayang lihim na pagsasabwatan - ang pinakamahusay na lunas mula sa sakit. Kung namatay pa ang Hitano, ibig sabihin kagagaling lang niya landas ng buhay sa katapusan, dapat mong tiyak na itapon ang lahat ng kanyang mga bagay maliban sa ginto, at, kung maaari, sirain ang kanyang bahay.

Ang mga tinatawag nating gypsies ay namamalimos malapit sa subway at sa mga istasyon ng tren, nagnanakaw at nagpapataw ng kanilang mga diumano'y mahiwagang kakayahan sa mga dumadaan. Sa katunayan, ang mga gypsies ay buong tao, na ang mga kinatawan ay sikat sa pamumuhay sa mga kampo at paggalang sa mga tradisyon ng kanilang mga ninuno..

Mga maagang pag-aasawa

Mas gusto ng mga modernong babae na magpakasal sa edad na 30-40. Ito ay pinaniniwalaan na sa edad na ito ang isang tao ay nagawang mapagtanto ang kanyang sarili sa isang propesyon, makita ang mundo at tikman ang lahat ng kasiyahan ng buhay ng isang bachelor. Para sa mga gypsies, ang lahat ay ganap na naiiba.


Ang mga batang babae sa mga kampo ay ikinasal sa edad na 15-16; Ang kasal, ayon sa kanilang mga patakaran, ay dapat na isa at habang buhay. Ang isang babae na iniwan ang kanyang asawa o iniwan niya ay tinatawag na "marumi" at inakusahan ng nilapastangan ang buong pamilya. Napakabihirang para sa mga babaeng gipsi na magpakasal sa pangalawang pagkakataon - sino ang nangangailangan ng "maling" asawa?

Ang isang gypsy girl ay walang karapatang magpakasal sa isang kinatawan ng ibang nasyonalidad. Upang mapanatili ang kanilang kultura, kaugalian para sa mga gypsies na magpakasal sa mga kamag-anak, halimbawa, una o pangalawang pinsan.

Awtoridad ng magulang at asawa

Mga magulang para sa babaeng walang asawa dapat na higit sa lahat. Nalalapat ito sa ganap na anumang lugar ng buhay, kabilang ang pag-aasawa. Ang mag-ina lang ang pumipili ng asawa ng kanilang anak.

Pagkatapos ng kasal, obligado ang babae na sundin at igalang ang kanyang asawa, tulad ng paggalang niya sa kanyang mga magulang bago ang kasal. Ang kalooban at pagnanais ng asawa ay hindi tinalakay sa mga kampo ng gypsy.


Ang mga babae pala, ay ipinagbabawal kahit na umalis sa kampo nang walang kasama. Dapat ay may malapit na lalaki - isang ama, kapatid o asawa.

Mga espesyal na damit

Bakit laging maganda ang pananamit ng mga gipsi? Ang katotohanan ay habang nasa kanyang tahanan, ang isang babae ay dapat na tahimik at halos hindi napapansin. Ngunit sila, tulad ng lahat ng mga kinatawan ng patas na kasarian, ay nais na makaakit ng pansin! Magagawa lamang ito salamat sa maliwanag na damit. Makipag-usap sa kalye mga estranghero Ang mga gypsies ay mahigpit na ipinagbabawal!


At ang mga kasal na gypsies, hindi katulad ng mga batang babae, ay mahigpit na ipinagbabawal na magsuot ng pantalon at shorts. Kung talagang gusto mo ito at hindi iniisip ng iyong asawa, maraming kababaihan ang nagsusuot ng mga ito sa ilalim mahabang palda. Isang espesyal na panaginip ang natupad!

Mga tradisyon ng pamilya

Tulad ng sa maraming bansa sa buong mundo, lalaki at babae sa mga komunidad ng gypsy may ganap na magkakaibang mga karapatan. Ayon sa tradisyon, sa malaking bahay ang mag-asawa ay nakatira sa magkaibang palapag, huwag umupo sa mesa nang magkasama at huwag mag-host ng magkakaibigan. Magkaiba silang lahat.

Hugasan nang magkasama ang mga damit ng lalaki at lalaki damit pambabae Ang mga gypsies ay mahigpit na ipinagbabawal. Babae lang ang dapat magluto at maglinis ng bahay. Ang pagbubukod ay pagbubuntis. Sa kasong ito, dapat gawin ng lalaki ang lahat ng gawaing bahay.


Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga tao ang nag-iisip na ang mga gypsies ay sobrang palpak na tao. Hindi ito totoo! Ayon sa mga nakasaksi na bumisita sa gypsy house, ang perpektong kalinisan ay naghahari sa lahat ng dako! Hindi nakakagulat na ang isang babae ay naglalaan ng lahat ng kanyang libreng oras sa pag-aayos ng mga bagay at pagpapalaki ng mga anak.

Kung ang mag-asawa ay nag-aaway, walang tatawag ng pulis. Ang lahat ay maaaring mamagitan - mga kamag-anak, kaibigan, kapitbahay, ngunit ang mga gypsies ay hindi sanay na maghugas ng maruming linen mula sa kanilang malaking karaniwang "kubo"!

Sa pangkalahatan, ang mga gypsies ay napaka-friendly na mga tao! Ito ay ganap na hindi nararapat na hatulan sila para sa katotohanan na kakaiba, sa opinyon ng ilang mga tao, ang mga tradisyon ay naghahari sa kanilang mga pamilya. Bawat isa sa atin ay pumipili kung ano ang gusto niya. At magkakaroon ng mga hindi pagkakasundo sa lahat ng dako. Iminumungkahi ng mga editor ng JoeInfoMedia na sa mga gypsies ay may mga rebeldeng lumalabag sa mga patakaran!

Maaaring interesado ka ring malaman kung anong mga pagbabawal para sa patas na kasarian ang umiiral sa bansang ito.

Ang mood ngayon mahusay :)

Ang mga gypsies ay lumitaw sa Russia tatlong daang taon na ang nakalilipas. Ang mga unang kampo ay nagmula sa Poland at halos agad na nakatanggap ng pagkamamamayan ng Russia. Sa pamamagitan ng utos ng Senado noong 1733, pinahintulutan silang "mabuhay at mag-trade ng mga kabayo," at pinahintulutan din silang italaga sa anumang klase. Kaya, bilang karagdagan sa mga gypsy na magsasaka, lumitaw ang mga gypsy burgher at mangangalakal, at ang ika-19 na siglo ay minarkahan ng maraming kasal sa pagitan ng mga maharlikang Ruso at mga soloista ng mga koro ng gypsy.

Ang kalagayan ng mga Roma sa Imperyo ng Russia maaaring tawagin pa nga ito ng isa na may pribilehiyo. Halimbawa, ang anumang "unpatched tramp" ay napapailalim sa pagpapadala sa entablado sa ilalim ng batas sa vagrancy - hindi lang mga gypsies. Ang batas, siyempre, ay hindi muling isinulat, nagpasya lamang sila na hindi ito isinulat tungkol sa mga libreng kampo.

Hanggang sa rebolusyon, ang pangunahing hanapbuhay ng mga Ruso na gipsi ay barter at muling pagbebenta ng mga kabayo, ngunit bagong pamahalaan, na itinuturing na ang pangangalakal ay isang lubhang kahina-hinalang aktibidad. Gayunpaman, iniharap ng mga aktibistang Roma ang thesis ng "isang taong nakasuot ng basahan." Pansamantalang pinalambot nito ang mga puso ng mga Bolshevik, at noon ay naorganisa ang Roman Theater sa isang alon ng damdamin. Ngunit hindi nagtagal ang idyll. Di-nagtagal, nagsimula ang mga pagbitay, pagsalakay at malawakang pagpapatapon sa Siberia.

Sa kabila ng lahat ng paghihirap sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan kusang pinuntahan ng mga gipsi partisan detatsment at nakipaglaban sa hanay ng Pulang Hukbo, kabilang ang artilerya, tangke, at lumilipad na hukbo. Marami sa kanila ang ginawaran ng mga parangal sa militar. Kaya't ang front-line na sundalo na si Budulai mula sa sikat na pelikula ni Alexander Blank ay maraming tunay na prototype.

Humigit-kumulang isang-kapat ng Soviet Roma ang namatay sa panahon ng genocide. Mas malaki sana ang mga pagkalugi kung hindi dahil sa tulong ng populasyon ng Slavic. Ang mga gypsies ay binigyan ng babala tungkol sa paglitaw ng mga puwersang nagpaparusa at itinago sa panganib ng kanilang buhay. Ito ay ipinaliwanag, bukod sa iba pang mga bagay, sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga gypsies ay nagdala ng mga nasasalat na benepisyo sa mga lokal na magsasaka: ang ilan ay nagtustos sa mga magsasaka ng murang mga produktong handicraft, ang iba ay nakipagkontrata upang maghukay ng mga hardin ng gulay, magdala ng kahoy na panggatong at pit.

Pagkatapos ng digmaan, walang mga pagtatangka na ginawa upang magpataw ng isang laging nakaupo na pamumuhay sa mga Gypsies hanggang 1956, nang ang isang utos ay inilabas na nagbabawal sa vagrancy.

Noong unang bahagi ng 1990s, muling nagbago ang buhay ng mga Roma. Sila ang naging unang "shuttles" sa panahon ng perestroika. Sa panahon ngayon, sayang, maraming pamilya ang nahuhulog sa negosyong kriminal - ang pagtutulak ng droga. Ngunit mayroon pa ring mga intelektuwal, artista at musikero; maraming Roma ang nagtatrabaho sa pagmamanupaktura at konstruksyon.

Ayon sa opisyal na data, ang bilang ng Russian Roma ay 183 libong tao. Ngunit ang salitang "Gypsies" ay tumutukoy sa maraming pagkakaiba mga pangkat etniko, kung saan higit sa dalawampu ang kinakatawan sa Russia; inilarawan namin ang ilan sa kanila.

Ruska Roma

Mga aktibidad: pangangalakal ng kabayo, pagsasabi ng kapalaran, musika.
Kasaysayan: Dumating sa Russia noong maagang XVIII siglo. Nasa ika-19 na siglo, ang mga gypsies ng Russia ay hindi lamang mga nomad, kundi pati na rin mga artista, mangangalakal at magsasaka. Sa panahon ngayon ang karamihan ay mayroon magandang edukasyon at may iba't ibang propesyon Mga Tampok: Ang pinakamalaking grupo. Ang Russian-Gypsy dialect ay ang wika ng intergroup communication. Napaka mapagpatuloy; Madali silang makipag-ugnayan sa mga kinatawan ng ibang nasyonalidad.

Mga Aktibidad: Horse exchange, blacksmithing, fortune telling, musika (mga kanta ng Russian gypsies ay ginaganap).
Kasaysayan: Ukrainian Gypsies. Sila ay nagmula sa mga lupain ng Romania at naninirahan sa Ukraine mula noong simula ng ika-17 siglo, isang makabuluhang bilang sa kanila ang nanirahan sa Russia (Rostov, Voronezh, Samara).
Mga Tampok: Isa sa mga pinaka-edukadong pangkat etniko. Maraming sikat na gypsy artist ng Russia (Slichenko, Erdenko dynasty) ang mga servas.

Mga Aktibidad: Musika at sining (paggawa ng ladrilyo, paghabi ng basket).
Kasaysayan: Sila ay namuhay na nakaupo sa loob ng ilang siglo at sumailalim sa malakas na asimilasyon. Lumitaw sila sa loob ng mga hangganan ng USSR sa kalagitnaan ng ika-20 siglo pagkatapos ng pagsasanib ng Transcarpathia. SA taon ng Sobyet nagtrabaho sa mga pabrika at agrikultura. Pagkaraan ng 1990, marami ang nawalan ng trabaho at nagsimulang umalis patungong Russia.
Mga Tampok: Magsalita ng Hungarian. Sa pamamagitan ng relihiyon, Katoliko at Protestante.

Mga Trabaho: Kalakalan, panday, pagsasabi ng kapalaran.
Kasaysayan: Nang lumipat sa Crimean peninsula, nagbalik-loob sila sa Islam, maraming mga paghiram mula sa wika ang lumitaw sa diyalekto Crimean Tatar. Ang taggutom noong 1930s ay pinilit ang bahagi ng mga Crimean na lumipat sa Transcaucasia, Ukraine at Russia.
Mga Tampok: Itinuring na pinakamahusay na mananayaw. Konserbatibo. Mas gusto ng ibang mga gipsi na huwag magkaroon ng mga salungatan sa kanila.

Mga residente ng Chisinau

Mga Trabaho: Kalakalan, pagsasabi ng kapalaran.
Kasaysayan: Matapos ang pagpawi ng serfdom, lumipat sila mula sa Moldova patungong Ukraine at Russia. Bago ang rebolusyon, naganap ang proseso ng pagbuo ng uring mangangalakal. Bago ang utos ng 1956, nakakuha sila ng kriminal na kita, ngunit sa paglipat sa ayos na buhay ay kinuha nila ang legal na negosyo.
Mga Tampok: Pinapanatili nila ang kanilang diyalekto, na naglalaman ng maraming salitang Moldovan, pinarangalan nila sinaunang kaugalian. Sila ay maunlad, sila ay bumuo ng maluwang magagandang bahay- mga halimbawa ng "gipsy lasa".

Mga Trabaho: pangangalakal ng kabayo, pagsasabi ng kapalaran.
Kasaysayan: Ang mga unang kampo ay lumipat sa Russia mula sa Hungary noong 70s ng ika-19 na siglo. Hindi nila matiis ang kumpetisyon sa mga Russian gypsies - mga mangangalakal ng kabayo na mas nakakaalam sa merkado, at sa mahabang panahon nabuhay sa kinikita ng mga babaeng manghuhula.
Mga Tampok: Ang paglipat mula sa Katolisismo patungo sa Orthodoxy ay nakumpleto na ngayon. Kabilang sa mga gypsies mayroon silang reputasyon bilang mayaman at medyo mayabang na mga tao.

Lingurary

Mga klase: Paggawa kahoy na kutsara, labangan at iba pang kagamitan.
Kasaysayan: Ang ilan sa mga Lingurar ay lumipat sa Moldova mula sa mga bansang Balkan noong kalagitnaan ng ika-20 siglo.
Mga Tampok: Mga Kristiyanong Ortodokso. Ang wikang Gypsy ay nawala ng mga Lingurars - nagsasalita sila ng Moldavian. Napapailalim sa asimilasyon. Makakahanap ka pa rin ng mga babaeng nagbebenta ng mga kutsara, kabilang ang labas ng Moldova.

Kotlyary (kelderary)

Mga Trabaho: Pagtitina ng mga pinggan, paggawa ng mga kaldero, pagsasabi ng kapalaran, muling pagbebenta ng metal.
Kwento: pinagmulan ng Romanian, Orthodox. Lumipat sa Russia noong huli XIX- unang bahagi ng ika-20 siglo, nakatira sa malalaking saradong komunidad.
Mga Tampok: Mayroon silang isang mayamang alamat, obserbahan ang isang mahigpit na hanay ng mga pamantayang moral batay sa konsepto ng "karumihan" - pekelimos. Ang mga kababaihan ay patuloy na nagsasanay ng kapalaran.

Mga Trabaho: Panday at manghuhula.
Kasaysayan: Ang mga ninuno ay nanirahan sa Danube principality ng Wallachia na noong ika-17 siglo. Pinakamarami sila sa Ukraine at sa katimugang mga rehiyon ng Russia.
Mga Tampok: Nakasuot pa rin ang mga babae pambansang kasuotan. Pinapanatili nila ang kanilang diyalekto ng wikang Roma. Ang karamihan ay nakikibahagi sa maliit na kalakalan at mababang-skilled na paggawa. Ang mga asarol, sapatos, kadena, atbp. ay ginagawa pa rin ngayon.

Lyuli (mugat)

Mga Aktibidad: Mga crafts, livestock barter, music, fortune telling.
Kasaysayan: Ang mga direktang inapo ng mga imigrante mula sa India ay nanirahan Gitnang Asya nang hindi umabot sa Byzantium. Karamihan sa mga kaugalian at pananamit ay hiniram mula sa katutubong populasyon (bagaman, halimbawa, ang mga gipsi sa Gitnang Asya ay hindi kailanman nagsusuot ng burqa).
Mga Tampok: Muslim. Ang mga katutubong wika ay Tajik at Uzbek. Pagkaraan ng 1992, napilitan silang magtrabaho sa Russia at Ukraine. Ang mga lalaki ay inupahan para sa gawaing pang-agrikultura at pagtatayo, ngunit kadalasan ang tanging pinagkukunan ng kita ay ang pagkolekta ng limos.

Mga Aktibidad: Noong nakaraan - mga pagtatanghal na may sinanay na mga oso.
Kasaysayan: Moldavian gypsies, Orthodox. Noong ika-19 na siglo, ang panday ay naging pangunahing gawain ng mga tao; mga babae sa panahon ng Sobyet ay tinanggap para sa gawaing pang-agrikultura sa kolektibo at mga sakahan ng estado.
Mga Tampok: Patuloy na manirahan at magtrabaho sa Moldova, bihirang maglakbay sa kabila ng mga hangganan nito; ilang pamilya pa rin ang gumaganap kasama ang mga oso.


Gypsies - misteryosong mga tao, na nakikilala sa pamamagitan ng organisasyon at pagkakaisa. At hindi sila nakatali sa anumang partikular na lugar. Hindi na kailangang sabihin, kung ang bandila ng gypsy ay naglalarawan ng isang gulong. At ang iba pang mga simbolo na kinikilala nila ay hindi nagsasalita ng katatagan at sedentarism: mga bagon, deck ng mga baraha, horseshoes.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga kinatawan ng nasyonalidad na ito ay namumuno sa isang nakararami na nomadic na pamumuhay, mayroon pa ring mga pumili ng isang laging nakaupo. Ngunit kahit na ang pananatili sa isang lugar ay hindi nakakatulong sa asimilasyon ng mga Roma. Bilang isang patakaran, nananatili sila sa isang nakahiwalay na grupo, na patuloy na sumasalungat sa iba.


Maraming mga tao ang may kontrobersyal na saloobin sa mga gypsies. Ang kanilang paraan ng pamumuhay ay nagdudulot ng sorpresa at hindi pagkakaunawaan sa mga kinatawan ng mga kalapit na tao. Habang ang mga gypsy baron ay namumuhay nang marangya, nalulunod sa kayamanan, ang mga ordinaryong gypsies at ang kanilang mga anak ay napipilitang mabuhay sa pamamalimos at pagnanakaw.

Ang mga gypsies ay hindi masyadong mahilig sa edukasyon, kaya ang mga hindi marunong bumasa at sumulat o kahit na hindi marunong bumasa at sumulat ay isang dosenang mga tao sa kanila. Ito ay maaaring ituring na isa sa mga pangunahing paghihirap ng asimilasyon, dahil napakahirap na makahanap ng trabaho nang walang pangunahing edukasyon.


Hindi nakakagulat na walang anumang kita, isang malaking bilang ng mga Roma ang nabubuhay sa kahirapan. At ang mga kusang pamilihan, kung saan nangangalakal ang mga babae at lalaki, ay isa sa mga paraan upang kumita ng pera para sa pagkain.


Sa ganitong mga kondisyon, ang mga bata ay talagang walang oras para sa pag-aaral at sinusubukan nila sa pamamagitan ng hook o sa pamamagitan ng manloloko upang makakuha ng pera para sa pagkain para sa kanilang sarili at kanilang mga pamilya. Samakatuwid, nakapasok na maagang edad nilabag nila ang batas.


Isa sa mga paraan para kumita ng pera para sa mga mahihirap na gypsies ay ang pagmamakaawa. Ngunit napipilitan silang manlinlang hindi dahil sa magandang buhay at hindi para sa libangan. Hinihimok silang gawin ito dahil sa kawalan ng pera, kawalan ng trabaho, tirahan at gutom.

Ang mga mahahalagang isyu sa mga nayon ay napagpasyahan ng mga baron. Bukod dito, ang salitang "baron" ay nangangahulugang malaki, at hindi nangangahulugang isang marangal na titulo. Ang mga baron ay nagiging matanda, mayaman at maimpluwensyang mga lalaki na iginagalang sa kanilang mga lupon. Nagbibigay sila ng pag-apruba para sa mga kasal at tumutulong sa paglutas ng mga problema sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas.


Ang pagsilang ng isang batang babae ay hindi masyadong masaya. Pagkatapos ng lahat, ang mga babaeng Roma ay may mahirap na kapalaran. Lahat ng karapatan sa pamilya ay sa mga lalaki, lahat ng responsibilidad ay sa babae.


Siyanga pala, ang pamilya ang nagdedesisyon kung paano kikita ng pera ang isang babae. Minsan ang ganitong mga desisyon ay ginawa lamang ng asawa. Ang isang gypsy ay maaaring piliting magnakaw, manghula o humingi ng walang pahintulot. Anumang pagsuway sa asawa ay nagbubunga ng pambubugbog. Ang Kanyang salita ay batas.


Ang pangunahing gawain ng isang tao sa komunidad ng gypsy (bukod sa paggawa ng pera, siyempre) ay maging matalino at tumanggap ng mga bisita. Samantalang ang asawa ay obligadong bumangon bago ang lahat, magluto para sa lahat at maglinis pagkatapos ng lahat. Bukod dito, ang mga gypsies ay sinanay para dito mula pagkabata, kaya ginagawa nila ang lahat nang walang reklamo.


Kabilang sa mga gypsies ay mayroon pa ring tradisyon ng pagnanakaw ng nobya. Kaya't kung ang lalaking ikakasal ay nagpadala ng mga matchmaker, ngunit tinanggihan, maaari niyang agawin ang nobya at alisin ang kanyang pagkabirhen. Pagkatapos ay mapipilitan ang mga magulang na pakasalan ang babae, dahil hindi na siya makapasok sa isang disenteng pamilya.


Kung ang pahintulot ng mga magulang ng batang babae ay natanggap, ang mga pamilya ay magsisimulang maghanda para sa kasal. Minsan, para sa isang magarbong kasal, ang mga gypsies ay maaaring magsangla ng isang bahay at pagkatapos ay magbayad ng mga utang sa loob ng maraming taon. Bilang karagdagan, maaari ka lamang magpakasal sa mga gypsies. Upang itali ang buhol sa isang "gadjo" (non-gypsy) ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng galit ng pamilya at pagkawala ng isang mana.


Bagaman nakakaapekto pa rin ang mga uso sa Kanluran mga tradisyon ng pamilya. Kaya kahit ang same-sex marriage ay unti-unting pumapasok sa kanilang buhay. Totoo, ang gayong mga kasal ay bihirang pumunta nang walang mga iskandalo at away. Na nagsasalita sa malubhang paglaban ng mga gypsies sa lahat ng bago.


Ang mga gypsies ay kamangha-mangha sa kanilang kultura. Siyempre, sa proseso ng pamumuhay sa tabi ng ibang mga tao, nawala sa kanila ang ilan espirituwal na pamana. Ngunit ang pagkalat ng mga gypsies sa buong mundo ay nag-aambag hindi lamang sa pagpapayaman ng kanilang sariling kultura, ngunit ang mundo ay kumukuha din ng maraming mula sa kagandahan ng kanilang musika at sayaw, mula sa lakas ng pagkatao, mula sa kanilang pagnanais para sa kalayaan, sa wakas.

Ano ang pakiramdam mo tungkol sa mga gypsies? Ibinabahagi mo ba ang lahat ng negatibiti na patuloy na naririnig sa kanilang direksyon?

Ayon sa mga resulta ng census ng populasyon, 204,958 Roma ang nakatira sa Russia. Ito mga sinaunang tao ay kabilang sa silangang sangay ng mga Gypsy, at sa panahon na ang kanlurang sangay nito ay nawawalan ng mga wika at kaugalian, sinisikap ng silangang Gypsies na mapanatili ang mga ito.
Ang exodus ng mga Gypsies mula sa India ay naganap mga isang libong taon na ang nakalilipas, nang ilang mga etnikong grupong Aryan ang pumunta sa hilaga.

Binibilang ng mga eksperto ang tatlong alon ng paglilipat ng gypsy - una mula sa India hanggang Asya, pagkatapos noong ika-14 na siglo sa Europa, at sa pagtatapos ng ika-19 na siglo sa Amerika. Ang wika ng lahat ng Gypsies ay nagmula sa Sanskrit, ngunit ang bawat pangkat etniko ay may sariling diyalekto. Hinahati ng mga etnograpo ang mga Gypsies sa tatlong malalaking grupo - ang Domari (Mga Gypsie na naninirahan sa Gitnang Silangan), ang Lomari na naninirahan sa Europa, at ang Romani na naninirahan. Silangang Europa at Russia.
Ang iskolar ng Gypsy na si Nikolai Bessonov, sa artikulong "Mga grupong etniko ng Gypsy sa post-Soviet space" (national Geographic magazine), ay naniniwala na ang mga grupong etniko ng Gypsy sa Russia ay natatangi, ngunit naiiba sa wika, kaugalian, pananampalataya at trabaho.

Mga gypsies ng Russia

Ang pinakamalaking grupong etniko ng gypsy ay ang Russian Roma. Ang mga ninuno ng mga grupong etniko ay lumabas sa Poland noong ika-18 siglo; Ang mga Roma ay nakikibahagi sa pangangalakal ng kabayo, musika at pagsasabi ng kapalaran. Noong ika-19 na siglo sila ay mga artista, musikero, mangangalakal, at ang ilan ay mga magsasaka; Ang pangunahing pananampalataya ay Orthodoxy, at ang wika ay naging diyalektong Russian-Gypsy.
Ang gobyerno ng Russia ay tinatrato nang mabuti ang mga Gypsies, binigyan sila ng karapatang italaga sa mga estate, at ang mga aristokrata ng Russia ay nagpakasal sa mga mang-aawit na Gypsy. Matapos ang rebolusyon, nawala ang mga pamilihan ng kabayo, nawasak ang mga mangangalakal ng Gypsy, ngunit ang pananakop ng Nazi ay nagdulot ng mas malaking suntok sa mga Gypsies - binaril ng mga Nazi ang buong kampo ng mga Gypsies.
SA modernong Russia 100% ng mga Russian gypsies ay namumuno sa isang laging nakaupo na pamumuhay, mayroon silang magagandang bahay, madalas na isang mahusay na edukasyon, marami ang nakikibahagi sa kalakalan, agrikultura, at naging mga musikero at artista.

Ukrainian gypsies

Si Servas ay nagmula sa Romania, ang pangunahing relihiyon ay Orthodoxy. Sa Russia nakatira sila sa Rostov, Samara at Voronezh. Bago ang rebolusyon, mayroong mabubuting panday sa mga Serov. Pagkatapos ng rebolusyon, nanirahan ang mga servas sa mga lungsod at nayon, nagpunta ang mga bata upang mag-aral; sa panahon ng digmaan, ang kanilang mga tauhan ay naging mga opisyal ng Pulang Hukbo at nakipaglaban sa mga Nazi. Ngayon ang mga taong ito ay may mahusay na edukasyon; sa kanila ay maraming mga siyentipiko, negosyante at musikero. Pansinin ng mga linggwista na ang mga servas ay nawawala ang kanilang wika at nag-asimilasyon.
Kabilang sa mga Ukrainian gypsies mayroong mga Vlach - mga imigrante mula sa Wallachia. Ito ay mga Kristiyanong Ortodokso, sikat din panday na ginagawa pa rin nila hanggang ngayon. Sa Russia, ang mga Vlach ay nakatira sa timog, ang karamihan ay nakikibahagi sa maliit na kalakalan at part-time na trabaho, ngunit ang mga Vlach ay napanatili ang kanilang kultura at paraan ng pamumuhay.
Ang mga Gypsy ng Crimea ay nagmula sa Moldavian Gypsies na dumating sa Crimea at, sa ilalim ng impluwensya ng Crimean Tatars, ay naging mga Muslim. Dumating ang Crimea sa Russia noong 1930s. Ngayon ang mga tao ay nakikibahagi sa negosyo, marami ang nakatira sa Moscow, ngunit nananatiling Muslim - binabayaran nila ang presyo ng nobya para sa kanilang asawa at pumunta sa moske. Ito ay napaka mga taong musikal, maraming mahuhusay na atleta sa ilalim.

Polish gypsies

Ang Polish Roma ay nakatira sa rehiyon ng Smolensk, sa wika at tradisyon ay malapit sila sa mga Russian gypsies. Hindi sila tumigil sa paggala kahit na sa taglamig, nagpapalitan ng mga bagon para sa mga sleigh at humihiling na magpalipas ng gabi sa mga bahay ng Russia sa mga nayon. Kung tatanggihan sila, nagkampo sila sa pinakamalapit na kagubatan, na nagsisindi ng malaking apoy. Naalala ng mga nakasaksi na ang mga kababaihan ng nasyonalidad na ito ay nanatiling nakayapak sa pinakamalalim na hamog na nagyelo. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang pangkat etniko ay nakikibahagi sa mga kabayo at pagsasabi ng kapalaran. ngayon nakatira sila sa mga bahay at may mga prestihiyosong propesyon.

Mga gypsies ng Romania

Ang mga ito ay tinatawag na kelderars o kotlyars. Ang mga Kristiyanong Ortodokso, mayroon silang sariling "zest": ang kanilang mga outfits ay naging isang halimbawa para sa gypsy fashion. Bago ang rebolusyon, ang mga lalaki ay gumawa at nagbebenta ng mga boiler, at ang kanilang mga asawa ay nagtaka; Ito ay sina Kotlyarki at Vlashki na nagsasabi ng kapalaran sa mga lansangan ng mga lungsod ng Russia. Ang mga tao ay naninirahan sa mga komunidad at sinusunod ang mga kaugalian: pinapanatili nila ang wika at alamat, na hindi gaanong kilala ng mga etnograpo. Ayon sa mga lumang kaugalian ng Kotlyars, nagbibigay sila ng pantubos para sa isang batang babae.

Hungarian gypsies

Ang mga Lovaris ay mga kamag-anak ng Kotlyars, noong nakaraan ay nagtrabaho sila sa mga kabayo, madalas na nabubuhay sa mga babaeng manghuhula, naging mga pop artist sa ilalim ng USSR, at ngayon ay pinagkadalubhasaan ang negosyo. Sa mga gypsies sila ay itinuturing na mayaman ngunit mayabang na tao. Sinusunod nila ang mga tradisyon, ngunit nagsusuot ng mga modernong damit.
Magyars - ang mga gypsies na ito ay palaging kasangkot sa musika, naghabi ng mga basket, at gumagawa ng mga brick mula sa adobe. Ang mga babaeng Magyar ay hindi kailanman nagsabi ng kapalaran. Sa ilalim ng USSR, ang mga Magyar ay nagtrabaho sa kanayunan at sa mga negosyo, ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng bansa, marami ang piniling umalis. Itinuturing ng mga gypsies ng Russia ang mga Magyar na hindi mga gypsies, na lubhang nakakasakit.

Carpathian gypsies

Ang maliit na bansang ito ay tinatawag na Plaschuns. Bago ang rebolusyon, ang mga asawa ng mga plashun ay mga magnanakaw, at ngayon ay kakaunti na ang mga taong marunong bumasa at sumulat sa kanila. Sa kabila ng kanilang kahirapan, ang mga Shroud ay sumunod sa mga tradisyon at hindi nagmamadaling makisalamuha.
Bilang karagdagan sa mga etnikong grupong ito, ang magkakahiwalay na pamilya ng mga Moldovan gypsies ay nakatira sa Russia: Kishinevs, Ursars, Chokenaris, Lingurars; Mayroon ding Lotvas sa bansa - Latvian gypsies.

Gypsies ng Gitnang Asya

Ang mga gypsies na ito ay tinatawag na Mugat, sila ay mga Muslim at pinagtibay ang mga damit at tradisyon mula sa mga tao sa Gitnang Asya. Kung makikita mo ang isang babae na may anak na humihingi ng limos sa mga lansangan ng Moscow, malamang na siya ay isang Mugat, dahil ang pagmamalimos ay isang tradisyon na ginamit ni Mugat upang maghanapbuhay sa loob ng maraming siglo bilang karagdagan, si Mugat ay nakikibahagi sa kapalaran-; pagsasabi at pangkukulam. Sa USSR nagtrabaho sila sa agrikultura, at pagkatapos ay naiwan nang walang trabaho; Ang mga Russian gypsies ay hindi isinasaalang-alang ang mga Mugat gypsies.