Essay zum Thema der Geschichte „Stlanik“ von V. Shalamov

Es ist besser, im Stehen zu sterben, als auf den Knien zu leben.

Schreibe deine Werke. In dokumentarischer und philosophischer Prosa Sha-

Lamov drückte seine ganze langjährige Erfahrung übermenschlicher Prüfungen aus Stalins Lager strenges Regime. Hunger, Kälte, Schläge und Demütigungen hörten erst danach auf 1956 Jahr wurde der Schriftsteller rehabilitiert. Aber leider bedeutete dieses Ereignis nicht das Ende all des erlittenen Leids. Als Schriftsteller und Autor vieler nachdenklicher Werke erwartete ihn das Schlimmste: ein Boykott verschiedener literarische Veröffentlichungen, völlige Missachtung der Kreativität. Schalamows Geschichten wurden nicht veröffentlicht. Dies lag daran, dass es ihnen an Begeisterung mangelte, sondern nur an abstraktem Humanismus. Aber wie könnte eine Person, die so sehr unter diesem Regime gelitten hat, es loben? Obwohl seine Geschichten ständig von den Herausgebern zurückgegeben wurden, schrieb er weiter. Da sein schwerer Gesundheitszustand es ihm nicht erlaubte, dies selbst zu tun, diktierte er seine Gedichte und Memoiren. Nur fünf Jahre nach dem Tod des Schriftstellers, 1987, wurden seine ersten Werke veröffentlicht: Werke aus den Kolyma-Notizbüchern. Darunter ist die Geschichte, die ich rezensiere.

Elfenholz ist ein Taigabaum, ein Verwandter der Zeder, der dank seiner Schlichtheit an Berghängen wächst und sich mit seinen Wurzeln an Steinen festhält. Es ist insofern bemerkenswert, als es in der Lage ist, auf Bedingungen zu reagieren Umfeld. In Erwartung eines Kälteeinbruchs oder herausfallen‘ Schnee wird an die Oberfläche gedrückt, ausgebreitet. Das ist die wörtliche Bedeutung der Geschichte, ihr Thema. Aber es scheint mir, dass dieser Baum nicht nur ein Wettervorhersager für Schalamow ist. Er schreibt, dass der Zwergzwerg der einzige immergrüne Baum in diesen ist nördliche Regionen, Baum der Hoffnung. Stark, stur, unprätentiös, er ist wie ein Mann, der im Kampf gegen die Elemente allein gelassen wird. Im Sommer, wenn andere Pflanzen versuchen, so schnell wie möglich zu blühen und sich gegenseitig zu überholen, ist der Zwerg dagegen unsichtbar. Er ist ein unerschütterlicher Ideologe des Kampfes, umarmt vom warmen Geist des Sommers, gibt der Versuchung nicht nach und verrät seine Prinzipien nicht. Er ist ständig wachsam und bereit, sich den Elementen zu opfern. Ist das bei Menschen nicht ähnlich? Erinnern Sie sich, wie sehr Boris Pasternak gedemütigt wurde? Und etwas später, bereits* Es scheint, als ob Andrei Dmitrijewitsch Sacharow zu einer völlig anderen Zeit gemobbt wurde? Ja, diese Menschen haben überlebt, obwohl sie von der Mehrheit missverstanden und abgelehnt wurden. Aber viele andere brachen unter dem Joch des totalitären Systems. Waren sie ihren Idealen untreu oder einfach zu vertrauensselig? Vielleicht sind sie wirklich verblasst und haben nur einen ausgestorbenen, kalten Wald zurückgelassen?

Schalamow schrieb über den Zwergzwerg als einen übermäßig zutraulichen Baum: Man muss nur ein Feuer in seiner Nähe anzünden, und schon erhebt er seine flauschigen grünen Zweige. Das Feuer wird ausgehen und Elfenholz, Von der Täuschung verärgert, wird er mit Schnee bedeckt untergehen. Entsprechend Autor, menschliche Gefühle sind nicht so verfeinert. Aber trotzdem Das, Menschen werden zu oft getäuscht. Wenn ein Baum danach wieder in den Alltag zurückkehren kann, ist dies für einen Menschen selten der Fall. Das Auftreten eines Feuers im Leben einer Zeder kann meiner Meinung nach mit der Zeit Chruschtschows verglichen werden "auftauen". Wie viele Menschen wurden damals Opfer von Täuschung und Verrat!

Wie ich geschrieben habe Schalamow, Der Mensch hat nur fünf Sinne. Ja, vielleicht reichen sie nicht aus, um die Veränderungen zu erkennen, die in der Umgebung stattfinden, aber sie reichen völlig aus, um die Tausende zu durchdringen, die den Autor besessen haben. Nachdem ich die Geschichte gelesen hatte, verstand ich, wie wichtig Hoffnung und Glaube an das Beste für einen Menschen sind. Wie ein Spross, ein immergrüner Baum, der sich seinen Weg durch den Schneesturm und die Kälte zum Sonnenlicht bahnt, bringt die Hoffnung im menschlichen Geist ihn dazu, an seine Ideale zu glauben und sie zu verteidigen. Kein Wunder, dass man sagt, dass sie die Letzte ist, die stirbt. Darüber hinaus ist der Gedanke an den exorbitanten Mut sowohl des einsamen Taigabaums als auch Und Viele Menschen kämpfen für Gerechtigkeit.

Eine Rezension ist eine Studie, die Folgendes enthält: kritische Beurteilung. Meine rebellische Art könnte mir bei Kritik sicherlich helfen, aber nur, wenn ich mit etwas nicht einverstanden bin. Dieses scheinbar abstrakte Werk enthält so viel verborgene Bedeutung und vielfältig Argumente, mit denen ich einfach nicht argumentieren kann, dass ich meine Meinung nur vollständig mit dem Autor teilen kann. Wenn es Kritik gibt positiv, Dann war die Rezension für mich ein Erfolg. Und zum Schluss möchte ich sagen, dass es wunderbar wäre, wenn das Feuer in der Seele jedes Kämpfers für Gerechtigkeit so heiß und hell brennen würde wie Brennholz aus dem wunderbaren Taigabaum.

In der Schule zu kreatives Erbe Warlam Tichonowitsch Schalamow wird kontaktiert Abschlussklasse. Im russischen Literaturunterricht gelten die Geschichten des Autors vor allem als Werke der sogenannten Lagerprosa, die vom harten Leben der Gefangenen und den übermenschlichen Prüfungen erzählen, die ihnen widerfahren sind.

Die künstlerische Welt von V.T. Shalamovs Werk ist umfassender, vielfältiger, es ist ohne mit der Natur verbundene Bilder undenkbar. In vielen Werken des Autors findet man Landschaftsskizzen, Beschreibung von Naturphänomenen; Shalamov hat Geschichten über Tiere und natürlich eine davon zentrale Bilder in seinen Werken ist das Bild eines Baumes. Und das nicht nur, weil das Universum dieses Schriftstellers die Taiga ist und es für ihn keine andere Welt gibt. Indem er sich einem Baum zuwendet, spricht der Autor seine Seele an, das Leben eines Baumes gehört ihm eigenes Leben, das Leben einer Person, und diese Person ist nicht unbedingt ein Gefangener, das sollten Studenten verstehen, wenn sie die Arbeit von V.T. Shalamov studieren.

In der 11. Klasse lernen die Schüler die neue Prosa von V.T. Shalamov kennen, die auf Authentizität, Dokumentation, schreckliche wahrheit In Anbetracht dessen ist die Arbeit des Schriftstellers vor allem aus psychologischen Gründen sehr problematisch: Jeder, der seinen Werken zum ersten Mal begegnet, erlebt einen Schock. Darüber hinaus hat V.T. Schalamow ist einer der wenigen Schriftsteller, an die sich Schulkinder nur einmal wenden; Fast alle Dichter und Schriftsteller, deren Werk in der 11. Klasse studiert wird, sind den Schülern bereits bekannt, da die Werke vieler, meist kleinerer Autoren in den Vorjahren untersucht wurden. Daher ist eine vorläufige Bekanntschaft mit diesem einzigartigen Schriftsteller, ein propädeutisches Studium seiner Prosa, einfach notwendig.

Im russischen Literaturunterricht in der IX. Klasse greifen die Schüler auf die Geschichten von V.T. zurück. Shalamov, die nicht direkt sagen, dass der Held ein Gefangener ist und sich in einem Vernichtungslager befindet. In einigen Geschichten des Autors ist es unmöglich, auch nur den Zeitpunkt und den Ort der Handlung zu bestimmen (nicht im geografischen, sondern im administrativ-territorialen Sinne); Das ist die Taiga, der Hohe Norden – das ist alles, worüber der Leser etwas erfahren kann. Solche Geschichten finden sich in der Sammlung „Auferstehung der Lärche“ (in der 11. Klasse werden „Kolyma-Geschichten“ studiert).

Die Schüler lesen und diskutieren Geschichten über die Tiere „Brave Eyes“, „Eichhörnchen“ und „Bären“, in denen der Autor die „schwierige und ernste Taiga-Tierwelt“ beschreibt, in der alles harmonisch, natürlich und daher schön ist. Beim Kennenlernen des Inhalts dieser Geschichten kommen die Schüler zu dem Schluss, dass grobe menschliche Eingriffe dies zerstören können wundervolle Welt. Sie können Folgendes berücksichtigen interessante Werke, wie „Waterfall“, „Taming the Fire“, die davon erzählen natürliche Elemente- ein seltenes Thema in der russischen Literatur, Neuntklässler lesen diese Geschichten mit großem Interesse, da sie viel Neues über die unerforschte Taiga-Region erfahren. Der Autor schreibt in der Geschichte „Der Weg“ über die Natur des Hohen Nordens und seine einzigartige Flora.

Wie oben erwähnt, ist eines der leuchtenden, führenden und grundlegenden Bilder in der Arbeit von V.T. Shalamov das Bild eines Baumes. Daher kann Neuntklässlern für den detaillierten Unterricht die Geschichte „Slanik“ angeboten werden.

Auf den ersten Blick mag es unbegründet erscheinen, sich dieser Geschichte zuzuwenden, da der am häufigsten erwähnte Baum in den Werken von V.T. Shalamov die Lärche ist. Das Wort „Lärche“ findet sich in fast jedem Werk des Schriftstellers; Eine der bekanntesten ist die Erzählung „Die Auferstehung der Lärche“, die den gleichnamigen Zyklus abschließt. Diese Geschichte enthält alles: und kreatives Programm Schriftsteller und seine Weltanschauung: „Nein, die Lärche ist ein für Liebesromane ungeeigneter Baum, über diesen Zweig kann man nicht singen, man kann keinen Liebesroman verfassen.“ Hier ist ein Wort von einer anderen Tiefe, einer anderen Ebene menschlicher Gefühle.“ Dieses Werk ist für Schüler der IX. Klasse sehr schwer zu verstehen, da es in die Tiefe geht Philosophische Probleme. Darüber hinaus ist es unmöglich, diese Geschichte außerhalb des Kontexts des Lebens und Werks von V.T. Shalamov zu betrachten. Beim Kennenlernen des Inhalts der Geschichte werden Neuntklässler unweigerlich auf die Aussage stoßen: „Lärche ist der Baum von Kolyma, der Baum der Konzentrationslager“, die einer besonderen, ausführlichen Erklärung und einem tiefen Verständnis bedarf. Daher hat der Appell an das Bild der Lärche in der 9. Klasse einführenden Charakter; darin werden Fragmente von Geschichten behandelt, in denen eine Beschreibung dieses Baumes gegeben wird; Die Geschichten in der Sammlung wurden in der X. Klasse studiert.

„Der Zwerg-Zwergbaum schien mir immer der poetischste russische Baum zu sein …“ – schrieb V.T. Shalamov, daher heißt das Thema der Lektion „Das Bild des Zwerg-Zwergbaums – „der poetischste russische Baum“ – in der Prosa von V.T. Shalamov.“

Zu Beginn der Unterrichtsstunde wird den Schülern das Ziel gegeben herauszufinden, warum sich der Autor dem Bild des Elfenbaums zugewandt hat und warum er glaubt, dass dies der poetischste Baum ist.

Viele Neuntklässler begegnen diesem Namen zum ersten Mal – Elfenholz (im Bolschoi). Enzyklopädisches Wörterbuch es gibt kein solches Wort); Daher ist eine vorausschauende Aufgabe notwendig: Die Schüler müssen herausfinden, was dieses Wort bedeutet. Nachdem sie verschiedene Wörterbücher, darunter auch spezielle Wörterbücher, zu Rate gezogen haben, finden sie heraus, dass der Zwergzwerg ein Verwandter der libanesischen Zeder ist, eines wärmeliebenden Baumes, der im Süden und in heißen Ländern wächst, und stellen fest, dass V.T. Shalamov tatsächlich schreibt, dass der Zwergzwerg ein Baumspezial, „ein entfernter Verwandter der Zeder, Zeder.“ Die Schüler fragen sich, warum der Autor den Zwergzwerg einen besonderen Baum nennt, und stellen fest, dass alles, was mit diesem Baum (tatsächlich handelt es sich um einen Strauch) zusammenhängt, widersprüchlich und unnatürlich ist: Der Autor schreibt, dass der Zwergzwerg unprätentiös sei, stellt aber sofort fest, dass „seine Sensibilität vorhanden ist“. ist außergewöhnlich“; Er betont die Einzigartigkeit dieses Baumes, seine einzigartige Beziehung zum südlichen Baum im Hohen Norden und behauptet, dass er „mutig und stur wie alle nördlichen Bäume“ sei. Die bloße Existenz dieses Baumes ist unnatürlich, dessen Wurzeln nicht im Boden, sondern im felsigen, leblosen Boden des Berghangs liegen. Daher kommen die Schüler zu dem Schluss, dass der Autor der Geschichte die Unnatürlichkeit des Wachstums eines solchen Baumes betont nördliche Bedingungen, spricht von der Absurdität der Situation, in der sich Menschen befanden, die vom Schicksal in dieser rauen Region verlassen wurden. Der Aufenthalt einer Person im Hohen Norden, „an der Kreuzung von Taiga und Tundra“, ist unnatürlich, absurd, insbesondere wenn diese Person an einem anderen Ort geboren wurde, an dem das Klima viel milder ist, also Winter, Schnee, Kälte, Permafrost als wahrgenommen werden Böses, Ärger, eine schreckliche Prüfung, durch die der Held – der Zwerg, der Mann – gehen muss.

Mithilfe der Technik der Personifizierung vergleicht der Autor das Schicksal des Zwergbaums mit dem Schicksal eines Menschen. Die Geschichte gibt eine Biographie des Elfenbaums – von Herbst zu Herbst; Lebensweg Baum - das Leben des Helden sowie seine Eigenschaften. Die Aufgabe der Schüler besteht darin, diesem Weg zu folgen und herauszufinden, was einen Menschen mit einem Baum verbindet. Der Unterricht lässt sich in 4 Gruppen einteilen („Elanik im Herbst“, „Elanik im Winter“, „Frühling“, „Sommer“), in denen jeweils ein entsprechendes Fragment behandelt wird literarischer Text. Zu jeder Jahreszeit verhält sich der Zwergbaum anders: Im Spätherbst beugt und breitet er sich aus, der Autor vergleicht ihn mit einem in grüne Federn gekleideten Oktopus; im Winter geht er wie ein Bär in den Winterschlaf, im Frühling vergisst er die Hoffnungslosigkeit, erreicht seine volle Größe und im Sommer ist er „bescheiden und unauffällig“. Die Studierenden kommen zu dem Schluss, dass in allen Fragmenten, in denen verschiedene Gesichter„Charakter“ des Zwergbaums hebt der Autor die Hauptsache hervor – die Einzigartigkeit, Exklusivität dieses Baumes. Um seine Behauptung zu beweisen, dass der Zwergbaum ein besonderer Baum ist, vergleicht er ihn mit anderen Bäumen, Pflanzen und allem Lebendigen und Unbelebten in der Natur. So stellen Schüler der ersten Gruppe, die das Fragment studieren, das über das Leben des Elfenbaums im Herbst erzählt, fest, dass, wenn die ganze Natur die nahende Kälte spürt und nach Schnee riecht, der Elfenbaum der einzige ist, der nicht geht ins Bett (und es stellt sich als richtig heraus, denn die Erkältung kommt nicht); Die zweite Gruppe stellt fest, dass sich der Elfenbaum im Winter anders verhält als andere Bäume: Die Elfensträucher legen sich zum Überwintern in den Schnee. Die Gruppe „Frühling“ findet in ihrem Fragment die Worte des Autors, dass der Elfenbaum „vor allen anderen im Norden aufsteht“. Indem der Autor das Leben der Tundra und Taiga im Sommer beschreibt und den unscheinbaren Elfenbaum dem hellen, hastig und üppig blühenden Nordsommer gegenüberstellt, betont er noch einmal seine Besonderheit – zu diesem Schluss kommen die Schüler der 4. Gruppe.

Der Lehrer stellt die Frage: „Was ist die Besonderheit dieses Baumes?“ Liegt es nur daran, dass sie einen ungewöhnlichen Ursprung hat und sich anders verhält als andere Pflanzen?“ Die Schüler wenden sich dem Text zu und antworten, dass V.T. Shalamov den Zwerg einen Wettervorhersager, einen Baum der Hoffnung, nennt. Man kann darüber spekulieren, warum dieser bestimmte Baum zu einer Barometerpflanze wurde (genauso wie eine Pflanze, die in eine ungewöhnliche Umgebung gebracht wird, weil sie gezwungen ist, sich an die geringsten Änderungen des Wetters anzupassen und darauf zu reagieren, so sind die Gefühle einer Person, die sich in einer ungewöhnlichen, lebensbedrohliche Zustände verschlimmern sich). Doch der Zwergbaum kann wie ein Mensch getäuscht werden: Der Lehrer macht die Schüler auf eine Episode aufmerksam, in der erzählt wird, wie der Zwergbaum der Wärme des Feuers vertraute und aus dem Schnee aufstieg. „Stlanik ist zu leichtgläubig“, schreibt V.T.Shalamov. Kann man das Gleiche auch von einem Menschen sagen, der in seinen Hoffnungen getäuscht wurde?

„Das Feuer wird erlöschen – und die enttäuschte Zeder wird sich, vor Groll weinend, wieder bücken und sich an ihren alten Platz legen. Und es wird mit Schnee bedeckt sein.“

Kinder sind eingeladen, über diese Worte nachzudenken und die Frage zu beantworten: Warum hat der Autor in diesem Fall das Wort „Elfenholz“ durch das Wort „Zeder“ ersetzt? Bei der Untersuchung des Textinhalts stellen die Schüler fest, dass der Autor der Geschichte das Wort „Zeder“ zweimal verwendet: als er den Leser mit dem Baum bekannt macht („ein entfernter Verwandter der Zeder, Zeder“) und als er ihn daran erinnern möchte Dies ist ein Baum, dessen Nadelpfoten „vom Süden, von Wärme, vom Leben sprechen“, nach den Naturgesetzen hätte er nicht in einem eisigen Land landen dürfen. Ebenso sollte ein Mensch, der zum Glück geboren wurde, nicht leiden und nicht in einem fernen, für das Leben ungeeigneten Land gegen den Tod kämpfen, denn das verstößt gegen alle menschlichen Gesetze.

Um die zu Beginn der Lektion gestellte Frage zu beantworten (warum V.T. Shalamov über den Zwergzwerg schreibt und ihn den poetischsten russischen Baum nennt), wenden sich die Schüler dem Ende der Geschichte zu, das eine tiefe Tiefe enthält symbolische Bedeutung. Doch zunächst müssen Neuntklässler die Frage beantworten: „Kann jeder Mensch, der schwierige Prüfungen durchmacht, mit einem so verletzlichen, aber robusten, ausdauernden Baum wie dem Zwerg verglichen werden?“ Die Schüler antworten, dass nicht jeder in der Lage ist, Schwierigkeiten, Nöte und Entbehrungen zu ertragen. Solche Menschen „rollen sich zusammen und vertrocknen“ wie das Gras auf dem Feld und fallen wie kleine gelbe Nadeln ab. Nur derjenige, der das Beste, was in ihm war, bewahrt hat, kann überleben, der das Licht in seiner Seele bewahrt hat, „und dann kann man in der Ferne sehen, wie riesige grüne Fackeln aus Elfenholz zwischen dem blassgelben Gras und dem grauen Moos brennen der Wald.“

Eine Fackel ist ein Symbol für Licht, Zivilisation und Kultur. Das brennende Elfenvolk bringt Licht, Leben und gibt der Menschheit Hoffnung. Die Schüler werden gebeten, nachzuzeichnen, welche Farben der Autor in dieser Passage verwendet. Blasses Gelb ist die Farbe des Verwelkens, des Todes; Grau ist Mittelmäßigkeit und Grün ist die Farbe der Hoffnung, die Farbe des Lebens. Der Autor der Geschichte erinnert den Leser ständig daran, dass der Zwerg ein immergrüner Baum ist. Immergrün – in diesem Wort steckt die Idee der Unsterblichkeit – der Unsterblichkeit eines Baumes, einer Person, eines Dichters. V.T. Schalamow schrieb, dass er dank der Poesie überlebt habe: In den bittersten Momenten, als er nicht mehr die Kraft zum Leben hatte, rezitierte er Gedichte auswendig. Die Poesie half ihm zu überleben, sie erhellte seinen Weg wie eine grüne Fackel, die Hoffnung schenkte. Vielleicht ist das der Grund, warum der Autor V.T. Schalamow nennt den Zwergzwerg „den poetischsten russischen Baum“? Die Studierenden werden gebeten, über dieses Thema nachzudenken und einen kurzen Aufsatz zu schreiben, in dem sie ihre Sicht auf das Thema zum Ausdruck bringen können.

Das kreative Erbe von Warlam Tichonowitsch Schalamow ist ein erstaunliches Dokument, eine tragische Seite in der Geschichte unseres Landes. Wir sollten jedoch nicht vergessen, dass V.T. Shalamov ist in erster Linie Schriftsteller und im Literaturunterricht der Kreativität gewidmet Es ist notwendig, Kinder mit diesem wunderbaren Prosaschreiber und Dichter bekannt zu machen künstlerische Welt sein unsterbliche Werke, die nicht nur Zeit und Ereignisse widerspiegelte, sondern auch die Seele des Schriftstellers, der Person.

Russische Literatur. 2006. Nr. 4. – S. 33-36.

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Es ist besser, im Stehen zu sterben, als auf den Knien zu leben. Erinnern Sie sich, wie sehr Boris Pasternak gedemütigt wurde? Und wenig später, so scheint es, zu einem ganz anderen Zeitpunkt, das Mobbing von Andrei Dmitrievich Sacharow? Ja, diese Menschen haben überlebt, obwohl sie von der Mehrheit missverstanden und abgelehnt wurden. Aber viele andere brachen unter dem Joch des totalitären Systems. Waren sie ihren Idealen untreu oder einfach zu vertrauensselig? Vielleicht sind sie wirklich verblasst und haben nur einen ausgestorbenen, kalten Wald zurückgelassen? menschliches Bewusstsein lässt ihn an seine Ideale glauben und sie verteidigen. Kein Wunder, dass man sagt, dass sie die Letzte ist, die stirbt. Darüber hinaus musste ich an den enormen Mut sowohl des einsamen Taigabaums als auch der vielen Menschen denken, die für Gerechtigkeit kämpfen. Review ist eine Studie, die eine kritische Bewertung enthält. Meine rebellische Art könnte mir bei Kritik sicherlich helfen, aber nur, wenn ich mit etwas nicht einverstanden bin. Dieses scheinbar abstrakte Werk enthält so viele versteckte Bedeutungen und verschiedene Argumente, mit denen ich einfach nicht argumentieren kann, dass ich meine Meinung nur vollständig mit dem Autor teilen kann. Ist die Kritik positiv, war die Rezension ein Erfolg. Und zum Schluss möchte ich sagen, dass es wunderbar wäre, wenn das Feuer in der Seele jedes Kämpfers für Gerechtigkeit so heiß und hell brennen würde wie Brennholz aus dem wunderbaren Taigabaum.

Es ist besser, im Stehen zu sterben, als auf den Knien zu leben. Die Geschichte „Stlanik“ wurde vom russischen Schriftsteller Warlam Tichonowitsch Schalamow in den fünfziger Jahren unseres Jahrhunderts während seines Aufenthalts in der Region Kalinin geschrieben und gehört zum Zyklus „Kolyma-Geschichten“. Wie viele andere Schriftsteller dieser Zeit wurde Warlam Tichonowitsch Opfer des Totalitarismus. Endlose Verbannungen, Goldminen, Geschäftsreisen in die Taiga, Krankenhausbetten ... 1949 begann er in Kolyma erstmals mit der Aufnahme seiner Werke. In dokumentarischer und philosophischer Prosa drückte er die gesamte schmerzhafte Erfahrung übermenschlicher Prüfungen in Stalins Hochsicherheitslagern aus. Hunger, Kälte, Schläge und Demütigungen hörten erst auf, als er 1956 rehabilitiert wurde.

Aber leider bedeutete dieses Ereignis nicht das Ende all des erlittenen Leids. Als Schriftsteller und Autor vieler nachdenklicher Werke erwartete ihn das Schlimmste: ein Boykott verschiedener literarischer Veröffentlichungen, eine völlige Missachtung der Kreativität. Schalamows Geschichten wurden nicht veröffentlicht. Dies lag daran, dass es ihnen an Begeisterung mangelte, sondern nur an abstraktem Humanismus. Aber wie könnte jemand, der so sehr unter diesem Regime gelitten hat, es loben? Obwohl seine Geschichten ständig von den Herausgebern zurückgegeben wurden, schrieb er weiter. Da sein schwerer Gesundheitszustand es ihm nicht erlaubte, dies selbst zu tun, diktierte er seine Gedichte und Memoiren. Nur fünf Jahre nach dem Tod des Schriftstellers, 1987, wurden seine ersten Werke veröffentlicht: Werke aus den Kolyma-Notizbüchern.

Darunter ist die Geschichte, die ich rezensiere. Elfenholz ist ein Taigabaum, ein Verwandter der Zeder, der dank seiner Schlichtheit an Berghängen wächst und sich mit seinen Wurzeln an Steinen festhält. Es zeichnet sich durch seine Fähigkeit aus, auf Umweltbedingungen zu reagieren. In Erwartung von Kälte oder Schneefall drückt es sich an die Oberfläche und breitet sich aus. Das ist die wörtliche Bedeutung der Geschichte, ihr Thema. Aber es scheint mir, dass dieser Baum nicht nur ein Wettervorhersager für Schalamow ist. Er schreibt, dass der Zwergzwerg der einzige immergrüne Baum in diesen nördlichen Regionen ist, der Baum der Hoffnung. Stark, stur, unprätentiös, er ist wie ein Mann, der im Kampf gegen die Elemente allein gelassen wird. Im Sommer, wenn andere Pflanzen versuchen, so schnell wie möglich zu blühen und sich gegenseitig zu überholen, ist der Zwerg dagegen unsichtbar. Er ist ein unerschütterlicher Ideologe des Kampfes, umarmt vom warmen Geist des Sommers, gibt der Versuchung nicht nach und verrät seine Prinzipien nicht. Er ist ständig wachsam und bereit, sich den Elementen zu opfern. Ist das bei Menschen nicht ähnlich?

Erinnern Sie sich, wie sehr Boris Pasternak gedemütigt wurde? Und wenig später, so scheint es, zu einem ganz anderen Zeitpunkt, das Mobbing von Andrei Dmitrievich Sacharow? Ja, diese Menschen haben überlebt, obwohl sie von der Mehrheit missverstanden und abgelehnt wurden. Aber viele andere brachen unter dem Joch des totalitären Systems. Waren sie ihren Idealen untreu oder einfach zu vertrauensselig? Vielleicht sind sie wirklich verblasst und haben nur einen ausgestorbenen, kalten Wald zurückgelassen?

Shalamov schrieb über den Zwergzwerg als einen übermäßig zutraulichen Baum: Sobald man in seiner Nähe ein Feuer anzündet, erhebt er sofort seine flauschigen grünen Zweige. Das Feuer wird erlöschen und der Zwergbaum, verärgert über die Täuschung, wird mit Schnee bedeckt umfallen. Laut dem Autor sind die menschlichen Gefühle nicht so verfeinert. Aber trotzdem bleiben die Menschen allzu oft getäuscht. Wenn ein Baum danach wieder in den Alltag zurückkehren kann, ist dies für einen Menschen selten der Fall. Das Auftreten eines Feuers im Leben einer Zeder kann meiner Meinung nach mit der Zeit von Chruschtschows „Tauwetter“ verglichen werden. Wie viele Menschen wurden damals Opfer von Täuschung und Verrat!

Darüber hinaus musste ich an den enormen Mut sowohl des einsamen Taigabaums als auch der vielen Menschen denken, die für Gerechtigkeit kämpfen. Review ist eine Studie, die eine kritische Bewertung enthält. Meine rebellische Seite könnte mir bei Kritik sicherlich helfen, aber nur, wenn ich mit etwas nicht einverstanden bin. Dieses scheinbar abstrakte Werk enthält so viele versteckte Bedeutungen und verschiedene Argumente, mit denen ich einfach nicht argumentieren kann, dass ich meine Meinung nur vollständig mit dem Autor teilen kann. Ist die Kritik positiv, war die Rezension ein Erfolg. Und zum Schluss möchte ich sagen, dass es wunderbar wäre, wenn das Feuer in der Seele jedes Kämpfers für Gerechtigkeit so heiß und hell brennen würde wie Brennholz aus dem wunderbaren Taigabaum.

Die Prosa von Warlam Schalamow wurde dem allgemeinen Leser erst in den achtziger Jahren bekannt, als der Schriftsteller nicht mehr lebte. Es enthält tragische Seiten seiner Biografie und der Geschichte unseres Landes. Schalamow, der die Hölle der Lager durchgemacht hat, kennt die Situationen, in die er seine Helden bringt, bestens. Sie sind erstaunt über die Widerstandsfähigkeit des Autors, seinen Wunsch, in jeder Situation menschlich zu bleiben.

Shalamov versucht, sein zu geben Leckereien Eigenschaften, die er selbst am meisten an Menschen schätzt. So sehen wir beispielsweise in der Geschichte „Der Apostel Paulus“ einen sensiblen Menschen, der die Gefühle des Vaters schont und ihm den Brief nicht zeigt, in dem seine Tochter ihn ablehnt. Das Lager konnte den Mann im Erzähler nicht töten. Und der Ermittler aus der Miniatur „Handschrift“ bedankt sich bei einem einfachen „Sträfling“ für seine Hilfe: Er verbrennt den Befehl, Christus zu erschießen.

Alle Helden von Shalamov sind unterschiedliche Menschen: Militärs und Zivilisten, Ingenieure und Arbeiter. Sie gewöhnten sich an das Lagerleben und nahmen seine Gesetze auf. Wenn wir sie betrachten, wissen wir manchmal nicht, wer sie sind: ob es intelligente Wesen sind oder Tiere, in denen nur ein Instinkt lebt – um jeden Preis zu überleben. Komisch erscheint uns die Szene aus der Geschichte „Ente“, in der ein Mann versucht, einen Vogel zu fangen, sich aber als schlauer als er herausstellt. Aber nach und nach verstehen wir die Tragödie dieser Situation, als die „Jagd“ zu nichts als für immer erfrorenen Fingern führte und die Hoffnung auf die Möglichkeit, von der „Unheilsliste“ gestrichen zu werden, verloren ging. Aber die Menschen haben immer noch Vorstellungen von Barmherzigkeit, Mitgefühl und Gewissenhaftigkeit. Es ist nur so, dass all diese Gefühle unter der Rüstung des Camp-Erlebnisses verborgen sind, das einem das Überleben ermöglicht. Daher gilt es als eine Schande, jemanden zu täuschen oder vor hungrigen Begleitern zu essen, wie es der Held der Geschichte „Kondensmilch“ tut. Aber das Stärkste bei Gefangenen ist der Freiheitsdrang. Lass es für einen Moment sein, aber sie wollten es genießen, es fühlen und dann sterben, ist nicht beängstigend, aber auf keinen Fall in – es gibt den Tod. Weil Hauptfigur Geschichte " Letzter Stand„Major Pugachev“ bringt sich lieber um, als sich zu ergeben.

Die Titel von Schalamows Werken sind kurz und lakonisch. Aber in zwei, drei Worten versucht der Autor, das ganze Wesen des Augenblicks, seine ideologische Belastung auszudrücken. Wie die Titel sind auch die Geschichten selbst kurz. Sie ähneln eher Miniaturen. Der Autor versucht nicht die Dynamik der Ereignisse darzustellen, sondern die Gedanken eines Menschen, sein Leiden. Daher wendet sich Schalamow am häufigsten dem Porträt des Helden zu. Der Autor beschreibt nur eine Eigenschaft einer Person, die uns hilft, uns den Helden am besten vorzustellen. Es kann Handschrift, harte Arbeit oder Frömmigkeit sein.

Mir gefällt der melodische Klang der Werke von Warlam Schalamow sehr gut. Das Auge wird durch die Rauheit des Textes nicht geschädigt. Die Erzählung ist glatt und harmonisch, obwohl die Struktur des Werks Jargon aus dem Lagerdialekt enthält. verschiedene Helden Person. Es entspricht ihrer Ausbildung und Erziehung. Dies hilft uns, uns besser vorstellen zu können Charaktere funktioniert. Manchmal fragt man sich, wie ein Held und sein Problem so erfolgreich in wenigen Worten beschrieben werden können.

Es tut mir sehr leid, dass Schalamows Geschichten nicht einmal veröffentlicht wurden. Sie könnten eine echte Revolution im Land auslösen. Aber deshalb wurden sie nicht veröffentlicht, der Autor wurde mit Schande gebrandmarkt und die UdSSR wurde im besten Licht präsentiert.

Es ist besser, im Stehen zu sterben, als auf den Knien zu leben.

Die Geschichte „Stlanik“ wurde vom russischen Schriftsteller Warlam Tichonowitsch Schalamow in den fünfziger Jahren unseres Jahrhunderts während seines Aufenthalts in der Region Kalinin geschrieben und gehört zum Zyklus „Kolyma-Geschichten“. Wie viele andere Schriftsteller dieser Zeit wurde Warlam Tichonowitsch Opfer des Totalitarismus. Endlose Verbannungen, Goldminen, Geschäftsreisen in die Taiga, Krankenhausbetten ... 1949 begann er in Kolyma erstmals mit der Aufnahme seiner Werke. In dokumentarischer und philosophischer Prosa drückte Schalamow die gesamte schmerzhafte Erfahrung übermenschlicher Prüfungen in Stalins Hochsicherheitslagern aus. Hunger, Kälte, Schläge und Demütigungen hörten erst auf, als der Schriftsteller 1956 rehabilitiert wurde. Aber leider bedeutete dieses Ereignis nicht das Ende all des erlittenen Leids. Als Schriftsteller und Autor vieler nachdenklicher Werke erwartete ihn das Schlimmste: ein Boykott verschiedener literarischer Veröffentlichungen, eine völlige Missachtung der Kreativität. Schalamows Geschichten wurden nicht veröffentlicht. Dies lag daran, dass es ihnen an Begeisterung mangelte, sondern nur an abstraktem Humanismus. Aber wie könnte eine Person, die so sehr unter diesem Regime gelitten hat, es loben? Obwohl seine Geschichten ständig von den Herausgebern zurückgegeben wurden, schrieb er weiter. Da sein schwerer Gesundheitszustand es ihm nicht erlaubte, dies selbst zu tun, diktierte er seine Gedichte und Memoiren. Nur fünf Jahre nach dem Tod des Schriftstellers, 1987, wurden seine ersten Werke veröffentlicht: Werke aus den Kolyma-Notizbüchern. Darunter ist die Geschichte, die ich rezensiere.

Elfenholz ist ein Taigabaum, ein Verwandter der Zeder, der dank seiner Schlichtheit an Berghängen wächst und sich mit seinen Wurzeln an Steinen festhält. Es zeichnet sich durch seine Fähigkeit aus, auf Umweltbedingungen zu reagieren. In Erwartung von Kälte oder Schneefall drückt es sich an die Oberfläche und breitet sich aus. Das ist die wörtliche Bedeutung der Geschichte, ihr Thema. Aber es scheint mir, dass dieser Baum nicht nur ein Wettervorhersager für Schalamow ist. Er schreibt, dass der Zwergzwerg der einzige immergrüne Baum in diesen nördlichen Regionen ist, der Baum der Hoffnung. Stark, stur, unprätentiös, er ist wie ein Mann, der im Kampf gegen die Elemente allein gelassen wird. Im Sommer, wenn andere Pflanzen versuchen, so schnell wie möglich zu blühen und sich gegenseitig zu überholen, ist der Zwerg dagegen unsichtbar. Er ist ein unerschütterlicher Ideologe des Kampfes, umarmt vom warmen Geist des Sommers, gibt der Versuchung nicht nach und verrät seine Prinzipien nicht. Er ist ständig wachsam und bereit, sich den Elementen zu opfern. Ist das bei Menschen nicht ähnlich? Erinnern Sie sich, wie sehr Boris Pasternak gedemütigt wurde? Und wenig später, so scheint es, zu einem ganz anderen Zeitpunkt, das Mobbing von Andrei Dmitrievich Sacharow? Ja, diese Menschen haben überlebt, obwohl sie von der Mehrheit missverstanden und abgelehnt wurden. Aber viele andere brachen unter dem Joch des totalitären Systems. Waren sie ihren Idealen untreu oder einfach zu vertrauensselig? Vielleicht sind sie wirklich verblasst und haben nur einen ausgestorbenen, kalten Wald zurückgelassen?

Wie Shalamov schrieb, hat ein Mensch nur fünf Sinne. Ja, vielleicht reichen sie nicht aus, um die Veränderungen zu erkennen, die in der Umgebung stattfinden, aber sie reichen völlig aus, um die Tausende zu durchdringen, die den Autor besessen haben. Nachdem ich die Geschichte gelesen hatte, verstand ich, wie wichtig Hoffnung und Glaube an das Beste für einen Menschen sind. Wie ein Spross, ein immergrüner Baum, der sich seinen Weg durch den Schneesturm und die Kälte zum Sonnenlicht bahnt, bringt die Hoffnung im menschlichen Geist ihn dazu, an seine Ideale zu glauben und sie zu verteidigen. Kein Wunder, dass man sagt, dass sie die Letzte ist, die stirbt. Darüber hinaus musste ich an den enormen Mut sowohl des einsamen Taigabaums als auch der vielen Menschen denken, die für Gerechtigkeit kämpfen. Review ist eine Studie, die eine kritische Bewertung enthält. Meine rebellische Art könnte mir bei Kritik sicherlich helfen, aber nur, wenn ich mit etwas nicht einverstanden bin. Dieses scheinbar abstrakte Werk enthält so viele versteckte Bedeutungen und verschiedene Argumente, mit denen ich einfach nicht argumentieren kann, dass ich meine Meinung nur vollständig mit dem Autor teilen kann. Ist die Kritik positiv, war die Rezension ein Erfolg. Und zum Schluss möchte ich sagen, dass es wunderbar wäre, wenn das Feuer in der Seele jedes Kämpfers für Gerechtigkeit so heiß und hell brennen würde wie Brennholz aus dem wunderbaren Taigabaum.