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Sisyphos und „Das Werk des Sisyphos“

Sisyphus - in antike griechische Mythologie Gründer und Herrscher der Stadt Korinth. Er wurde berühmt für seinen Eigennutz, seine List und seine Arroganz, wofür er letztendlich bezahlte. Der Legende nach gelang es ihm mehr als einmal, die Götter selbst zu täuschen. Dafür wurde Sisyphus nach seinem Tod von den Göttern zu endloser, harter Arbeit verurteilt und ewige Qual im Reich der Toten.

Die Eltern von Sisyphus waren Aeolus und Enarete, aus deren Verbindung insgesamt zwölf Kinder (sieben Jungen und fünf Mädchen) hervorgingen. Anschließend wurden die Nachkommen von Aeolus die Gründer mehrerer großer Dynastien antiker griechischer mythischer Könige.

Wie bereits erwähnt, war Sisyphus der Herrscher der Stadt Korinth. Er konnte seinen enormen Reichtum durch Täuschung, Täuschung und List des Geistes erwerben. Niemand konnte sich in diesen nicht sehr mit Sisyphos vergleichen beste Qualitäten Person.

Die Geschichte, die für Sisyphus so traurige Folgen hatte, begann damit, dass der höchste Gott Zeus beschloss, die Najade Ägina, die Tochter des Flussgottes Asopus, zu verführen. Zeus entführte Ägina aus der Stadt Phlius und versteckte sie aus Angst vor seiner Frau, der Schutzpatronin der Ehe, Hera, auf der Insel Oenona (später zu Ehren von Ägina umbenannt), wo er sie einer Version zufolge in Besitz nahm einem anderen zufolge in Gestalt eines Adlers - in feuriger Gestalt.

Im Museum der deutschen Stadt Meiningen befindet sich ein Gemälde Niederländischer Künstler Ferdinand Bol (1616-1680) „Ägina wartet auf Zeus.“ Aus diesem Verkehr ging übrigens der zukünftige König der Insel Ägina hervor – Aiakos, der in der antiken griechischen Mythologie als der frommste und gerechteste aller Sterblichen verehrt wurde.

Kehren wir zu unserer Legende zurück. Unterdessen begann der besorgte Vater des entführten Mädchens, Asop, nach seiner Tochter zu suchen. Als er in Korinth ankam, fragte er Sisyphus, ob er etwas über seine Tochter wisse. Und Sisyphus wusste es. Tatsache ist, dass Sisyphus zufällig sah, wie Zeus Ägina entführte und wo er sie versteckte. Der selbstsüchtige Sisyphus beschloss, das Geheimnis preiszugeben höchster Gott Zeus forderte aber im Gegenzug von Asopus die Errichtung der Stadt Korinth in der Festung unerschöpfliche Quelle reines wasser. Was kann man mehr von einem gewöhnlichen Flussgott verlangen?

Als Zeus erfuhr, dass ein Sterblicher versuchte, seine Pläne zu durchkreuzen, beschloss er, den Verräter zu bestrafen, indem er den Todesgott Thanatos zu Sisyphos schickte, um dieses Untertanen in den Untergrund zu begleiten. Königreich der Toten zum Gott Hades. Sisyphos, ob er die Annäherung an den Tod bemerkte oder spürte – egal, Hauptsache, er wagte auch hier die List – den Tod selbst zu täuschen. Nachdem er Thanatos überfallen hatte, griff er ihn plötzlich an und legte ihn in Ketten. Und die gewohnte Lebens- und Sterbeweise, die Ordnung auf der ganzen Erde, wurde gestört. Tote Seelen fielen nicht mehr in das Reich der Schatten, weil keine Menschen mehr starben.

Ein wütender Zeus schickte den Kriegsgott Ares zu Sisyphos, damit dieser Thanatos befreien würde, der wiederum die Aufgabe erfüllen und Sisyphos dorthin schicken würde, wo er hin sollte, in das unterirdische Königreich des Hades. Genau das ist passiert. Aber nur hier gelang es dem listigen Sisyphos, auf Nummer sicher zu gehen und herauszukommen, wobei er erneut alle täuschte.

Es stellt sich heraus, dass der Überlieferung nach bestimmte Bestattungsriten mit einem Verstorbenen durchgeführt werden müssen, Opfer und Geschenke den Göttern auf seinem Grabstein dargebracht werden müssen. Sisyphus überredete seine Frau im Voraus, so etwas nicht zu tun – seinen Körper nicht zu begraben und den Göttern keine Opfer zu bringen. Die Frau hielt ihr Versprechen. Den Göttern gefiel diese Missachtung der bestehenden Ordnung nicht. Und dem listigen Sisyphus gelang es, die Göttin der Fruchtbarkeit und des Totenreichs, Persephone, sowie den Gott der Unterwelt zu überzeugen toter Hades Bring ihn zurück auf die Erde, damit er seine Frau bestrafen und mit ihr reden kann. Und danach versprach er, zurückzukommen. Natürlich dachte er nicht einmal daran, sein Versprechen zu halten. Als Sisyphus in die Welt der Lebenden zurückkehrte, begann er Spaß zu haben und zu feiern, mit einem Wort, er gönnte sich allen irdischen Freuden. Darüber hinaus prahlte er vor allen, dass er der einzige Sterbliche sei, der aus dem Totenreich zurückkehren könne.

Aber wie man so schön sagt, die Belohnung fand immer noch ihren Helden. Nun sandte der bereits wütende Hades den Tod für Sisyphos, der ihm die Seele herausriss und ihn für immer in das Totenreich zurückbrachte, wo Sisyphos eine sehr unangenehme Überraschung erwartete. Als Strafe für all seine Täuschungen, die er im Laufe seines Lebens begangen hatte, sowie für Betrug, List und Gier, beschlossen die Götter, Sisyphos zur ewigen Qual zu verurteilen. Er war dazu verdammt, einen riesigen Stein auf einen hohen Berg zu rollen. Es ist schwer zu rollen, der Schweiß fließt wie ein Hagel, aber du kannst dich nicht ausruhen, nur noch ein bisschen und der Gipfel, eine Anstrengung und ein Stein oben, Ende der Arbeit und Freiheit, aber nein – der Stein bricht aus dir heraus Hände und fliegen mit Brüllen herab und wirbeln Staubwolken auf. Und immer wieder muss der Betrüger Sisyphos von vorne beginnen. Diese Strafe ist mit der Vergeblichkeit der Versuche von Sisyphos verbunden, den Willen der Götter zu besiegen. So beschreibt der antike griechische Dichter und Geschichtenerzähler Homer die Qual des Sisyphos im Gedicht „Odyssee“:

„Ich habe auch gesehen, wie Sisyphus mit einer schrecklichen Hinrichtung hingerichtet wurde;

Mit beiden Händen zog er den schweren Stein von unten

Bergauf; Er spannt seine Muskeln an und stellt seine Füße auf den Boden.

Er bewegte den Stein nach oben; aber kaum den Gipfel erreicht

Mit schwerer Last stürzte der trügerische Stein zurück.

Erneut versuchte er, das Gewicht zu heben und spannte dabei seine Muskeln an.

Der Körper schwitzt, der ganze Kopf ist mit schwarzem Staub bedeckt.“

So wurde aus dem antiken griechischen Mythos die berühmte Ausdruckseinheit „Sisyphusarbeit“, die einerseits harte und anstrengende, andererseits dumme und fruchtlose Arbeit bedeutet.

Der Mythos von Salmonea

MIT Auch Almoneus, der Bruder von Sisyphos, erregte durch seine Unverschämtheit, Selbstverherrlichung und Arroganz die Aufmerksamkeit der Götter. Er war mit der Tochter von König Tegea, Alcidice, verheiratet, die während der Geburt starb und eine Tochter, Tyro, hinterließ. Salmoneus ist der Gründer und Herrscher der Stadt Salmona. Wie wir aus dem Namen der Stadt ersehen können, benannt nach seiner Geliebten,Salmoneus war ein stolzer und stolzer Mann. Sein von Narzissmus besessener Geist spielte ihm einen grausamen Scherz. Plötzlich kam ihm in den Sinn, dass er wie ein Gott und ebenso wichtig wie Zeus selbst sei. Um alle glauben zu machen, dass er ein Gott sei, fuhr Salmoneus, der Donner und Blitz nachahmte, mit einem laut rumpelnden, von vier Pferden gezogenen Streitwagen durch die Stadt, schlug Kupfergefäße und warf brennende Fackeln in die Menge.

So beschreibt der große antike römische Dichter Publius Virgil Maro, oder einfach Virgil (15. Oktober 70 v. Chr. – 21. September 19 v. Chr.), in seinem unvollendeten Werk „Aeneis“ diese Aktion:

„Er ritt feierlich auf vier Pferden, atemberaubend

Eine helle Fackel vor allen Augen in der Hauptstadt Elis.

Er forderte, dass die Menschen ihn als Gott verehren sollten.

Was sich nicht wiederholen lässt, ist Donner und Donner,

Er wollte mit dem Brüllen von Kupfer und dem Klappern von Hufen fälschen.“

Der wütende Zeus schlug, wie es sich für den Donnerer gehört, den anmaßenden Unverschämten mit seinem göttlichen Blitz nieder und warf ihn in den Tartarus – den tiefsten Abgrund unter dem Reich der Toten Hades, wo der stolze Salmoneus dazu verdammt war, unter einem Felsen zu sitzen und vor Angst zu zittern das könnte jeden Moment zusammenbrechen und ihn zerquetschen.

„Er wird gezwungen, unter einem riesigen Felsen zu sitzen,

Und seitdem lebt er darunter

In der ewigen Angst vor einem Zusammenbruch,

Ich habe alles vergessen, was ich hatte.“

Solche Zeilen wurden vom antiken griechischen Dichter Pindar (522/518 v. Chr. – 488/438 v. Chr.) über die Bestrafung des Salmoneus geschrieben.

Die Wut des Zeus war so groß, dass er die gesamte Stadt Salmona und alle ihre Bewohner vom Erdboden vernichtete. Nur Salmoneus‘ Tochter Tyro überlebte, einer ihrer Nachkommen war der Anführer der legendären Argonauten, Jason.

So bezahlten die beiden Brüder für ihre übermäßige List und Gier, ihren Stolz und ihr Selbstvertrauen und wurden von den Göttern bestraft.

„Das Werk des Sisyphus“ – dieser Satz ist vielen von uns bekannt: für einige – vom Hörensagen, für andere – aus eigener Erfahrung. Und natürlich ist seine Bedeutung bekannt – normalerweise spricht man von Sisyphusarbeit, wenn es um lange, schmerzhafte und fruchtlose Arbeit und Qual geht. Aber warum Sisyphos? Welche Art von Bild wurde für eine so berühmte Ausdruckseinheit verwendet? Nicht jeder weiß davon und wir möchten Ihnen sagen, woher der Ausdruck „Die Arbeit des Sisyphos“ stammt.

Sisyphos

Lassen Sie uns zunächst einen kurzen Überblick geben:

Sisyphos , und um es richtiger auszudrücken, Sisif - Dies ist eine der Figuren in der Mythologie des antiken Griechenlands. Er war der Sohn von Enarete und Aeolus, der Ehemann der Tochter von Atlas – der Galaxie von Merope, von der er Söhne hatte: Alm, Thersander, Ornytion und Glaucus.

Sisyphus war der Erbauer und König der antiken griechischen Polis (Stadt) Korinth (heute heißt sie Ephyra), der nach seinem Tod von den Göttern zu „harter Arbeit“ verurteilt wurde – dem Aufrollen eines Berges im tiefsten Abgrund unter dem Das Königreich des Hades namens Tartarus ist ein schwerer Stein, der gerade erst die Spitze erreicht und ständig nach unten rutscht. Daher stammt tatsächlich der oben besprochene Ausdruck.

Laut dem legendären antiken griechischen Dichter und Geschichtenerzähler Homer war Sisyphos ein listiger, selbstsüchtiger und bösartiger Mann, der zum ersten Mal bei den Griechen (Hellenen) Täuschung und List anwendete.

Es gibt mehrere Versionen von Mythen rund um Sisyphos, von denen jede sehr interessant ist.

Mythen über Sisyphos

Alle existierenden Mythen über Sisyphus geben uns eine Erklärung dafür, warum er von den Göttern so grausam bestraft wurde.

Einer Version zufolge war Asopus‘ Tochter Ägina der Grund für die Bestrafung von Sisyphos. Nachdem sie von Zeus entführt worden war, begann Asopus, nach ihr zu suchen, aber ohne Erfolg. Dann sagte Sisyphus zu Asopus, dass er wisse, wie man Ägina finde, es ihm aber nur sagen würde, wenn Asopus zustimmte, ihm Wasser für die Akropolis von Korinth – Akrokorinth – zu geben.

Eine andere Version besagt, dass Sisyphos dabei war feindselige Beziehung mit seinem Bruder Salmoneus und vergewaltigte, wie von Apollo vorhergesagt, seine Tochter Tyro, die ihm später zwei Söhne gebar. Als Tyro erfuhr, dass ihre Söhne Salmoneus auf Anweisung von Sisyphus töten wollten, tötete sie sie selbst. Für all das wurde Sisyphos bestraft.

Die häufigste Version gilt als folgende: Eines Tages entführt Sisyphos durch Täuschung Thanatos (den Gott des Todes), kettet ihn an und lässt ihn gefangen (es gibt auch eine Version, in der Sisyphos nicht Thanatos, sondern Hades täuscht und fesselt). Aufgrund der Abwesenheit von Thanatos sterben auf dem Planeten keine Menschen mehr. Aus diesem Grund machen sich die Götter Sorgen, können aber nichts tun. Doch einige Jahre später gelingt es dem Kriegsgott Ares, Thanatos zu retten. Um sich an Sisyphus zu rächen, reißt Thanatos ihm die Seele heraus und entführt ihn dann in das Schattenreich der Toten.

Doch Sisyphus zeichnete sich erneut aus: Vor seinem Tod verbot er seiner Frau, im Falle seines Todes die Bestattungszeremonie durchzuführen. Da Hades und Persephone nicht auf die Opfergaben warten können, erlauben sie Sisyphus, für eine Weile in die Welt der Lebenden zurückzukehren, damit er seine Frau für die Verletzung heiliger Bräuche bestrafen und dann eine traditionelle Beerdigung mit Opfern arrangieren kann.

Dann musste Sisyphus in das Königreich des Hades zurückkehren. Doch er kehrte nicht zurück, sondern blieb weiterhin in seinem Palast und freute sich darüber, dass er der einzige Sterbliche war, dem es gelang, aus dem Reich der Schatten in die Welt der Lebenden zurückzukehren. Die Zeit verging und die Tatsache, dass Sisyphus nicht zurückkehrte, wurde erst einige Jahre später entdeckt. Hermes wurde geschickt, um den Betrüger zurückzugeben.

Die Missetaten, die Sisyphus zu seinen Lebzeiten begangen hatte (auch posthume), wurden zum Grund für Sisyphos‘ Strafe: Für die Ewigkeit musste er einen riesigen Felsbrocken auf einen Berg rollen, der immer wieder hinabrollte, und diese Aktion immer wieder wiederholen.

Im Laufe der Zeit etablierte sich das Bild des Sisyphos fest in den Werken verschiedener Künstler. Beispielsweise wurde er zu einer der Figuren in den Satyrdramen des Aischylos, wie „Sisyphen der Steinkater“, „Sisyphen der Flüchtige“ und „Pheora oder die Isthmischen Wettkämpfe“, sowie in Sophokles‘ Stück „Sisifus“. Euripides‘ Satyrdrama „Sisyphus“ und Kritias‘ Theaterstück Sisyphos. Doch neben seiner Widerspiegelung im Drama des antiken Griechenlands spiegelte sich das Bild des Sisyphos auch in den Werken moderner Persönlichkeiten wider – Schriftsteller (Robert Merle und Albert Camus) und Künstler (Tizian).

Und es wäre nicht überflüssig, das Bild von Sisyphus im Werk eines der bedeutendsten zu betrachten prominente Vertreter Absurdismus - Albert Camus. Als nächstes werden Sie verstehen, warum.

Sisyphus in einem Aufsatz von Albert Camus

Wenn Sie sich jemals für Absurdismus interessiert haben, wissen Sie, dass diese philosophische Idee der menschlichen Existenz darin besteht, dass ihre Existenz keinen Sinn hat. Und in Camus wird Sisyphus zu einem Mann, der sich über die Sinnlosigkeit des Lebens erhebt und darin seinen eigenen Sinn und Stolz findet. Die Rede ist von Adbert Camus‘ philosophischem Aufsatz „Der Mythos des Sisyphos“ aus dem Jahr 1942. „Der Mythos des Sisyphos“ ist übrigens ein programmatisches Werk der Philosophie des Absurdismus.

In seiner Arbeit versucht Camus, die Frage zu beantworten: „Ist das Leben die Mühe wert, zu leben?“ - die einzige Frage, die laut Camus in der Philosophie von Bedeutung ist.

In Anbetracht der Tatsache, dass die Götter, die Sisyphos bestraften, glaubten, harte und nutzlose Arbeit sei das Schrecklichste, was es geben kann, betrachtet Camus Sisyphos als einen absurden Helden, der lebt volles Leben, hassen den Tod und sind zu sinnloser Arbeit verdammt.

Der Held der Mythen ist für den Autor von größtem Interesse, wenn der erste immer wieder vom Berg zu seinem Fuß hinabsteigt, um einen gerollten Stein zu finden. Dieser Moment ist das tragischste, weil In diesem Moment wird sich Sisyphos seiner hoffnungslosen Lage bewusst. Sisyphus hat die Hoffnung verloren, aber er hat auch kein Schicksal, das er nicht durch Verachtung überwinden könnte.

Sisyphus hat seinen Stein, der ein ganzes Eigentum ist, und selbst das kleinste Stück davon ist für ihn die ganze Welt. Am Ende kommt Albert Camus zu dem Schluss, dass in Wirklichkeit „alles in Ordnung“ ist und sich Sisyphos nur als glücklichen Menschen vorstellen muss.

Ungewöhnlich und interessant ist, dass Camus vorschlägt, das endlose und bedeutungslose Werk von Sisyphos als eine Art Metapher für das Leben zu betrachten moderner Mann, die von ihm in Büros, Büros, Fabrikhallen und ähnlichen Orten verschwendet wird. Camus sagte: „Der heutige Arbeiter arbeitet jeden Tag seines Lebens an der gleichen Aufgabe, und dieses Schicksal ist nicht weniger absurd.“ Aber das ist nur in den seltenen Momenten tragisch, in denen es bewusst wird.“

Der Autor dieses Artikels behauptet nicht, ein Schriftsteller zu sein, der Meisterwerke schafft, oder ein Philosoph, der den Kern des Problems in wenigen Sätzen ausdrücken kann. Beurteilen Sie ihn daher nicht streng nach dem, was im Folgenden gesagt wird.

Und ich möchte sagen, dass der Vergleich des Sisyphus-Werks von Albert Camus mit dem Leben eines Menschen der neuen Welt, obwohl es vor mehr als einem halben Jahrhundert entstanden ist, auch heute noch sehr relevant ist. Millionen von Menschen verbringen ihr Leben in Betonkästen und versuchen, über die Runden zu kommen, Arbeiten zu verrichten, die alle außer ihnen selbst brauchen, und Geld für den täglichen und oft unmittelbaren Bedarf zu verdienen. Ist das nicht eine Sisyphusarbeit? Und ist das nicht Absurdismus in seiner ganzen Pracht? Macht das wirklich Sinn? Viele von uns rollen ihren „Stein“ auf ihren „Berg“, jeder in seinem eigenen „Tartarus“, und verbringen ihr ganzes Leben damit. Das stimmt, denn ein solches Leben scheint eine schwere Bürde zu sein, die ständig Aufmerksamkeit und Handeln erfordert.

Womit der Autor jedoch nicht einverstanden ist, ist, dass das Leben bedeutungslos ist. Das Leben ist jedem von uns aus einem bestimmten Grund geschenkt – alles auf dieser Welt hat einen Zweck, vom kleinen Käfer bis zum höchsten und höchsten unzugängliche Berge Vom unbedeutenden Sachbearbeiter bis zum großen Chef – jeder ist Teil des Ganzen. Auch wenn dies zu idealistisch erscheinen mag, kann es im Leben jeder tun, um nicht zu einer Person des Absurden zu werden.

Wenn Sie gerne leben, müssen Sie danach streben, Ihr Leben zu füllen leuchtende Farben und Emotionen, oder versuchen es zumindest. Wenn Ihnen das Leben wie „Zeitverschwendung“ vorkommt, können Sie es der Vorbereitung auf das „Leben danach“ widmen. Das Einzige und Wichtigste ist, sich selbst finden zu können, zu verstehen, was Ihnen gefällt, worum es in Ihrer Seele geht. Und selbst wenn das nicht hilft, können Sie ständig auf Ihren „Stein“ achten, den Sie nach oben häufen wollen. Vielleicht wird für Sie mit der Zeit das ganze Universum in einem Millimeter dieses Steins enthalten sein.

Aber trotzdem solltest du dein Leben nicht absurd machen. Machen Sie daraus keine Sisyphusarbeit. Live!

Was ist unsere russische Muttersprache? Es kann nicht gesehen werden, es kann nicht berührt werden. Es ist, als ob er nicht existierte. Zum Glück war, ist und wird er es sein. Er ist der Faden, der Zeitgenossen vereint und Hunderte von Generationen verbindet. Er ist dieser Faden, unsichtbar, aber stark, der sich dehnen oder verheddern kann, aber niemals reißt. Dies ist unser gemeinsames Werkzeug, das dazu dient, unseren Erfahrungen, Emotionen, Gedanken und Gefühlen eine Form zu geben. Unter seinen vielen Techniken ist es unmöglich, die Ausdruckseinheiten nicht zu erwähnen. Was ist das? Finden wir es heraus...

Die Bedeutung der Ausdruckseinheit „Sisyphusarbeit“

In jeder Sprache, und Russisch ist da keine Ausnahme, gibt es sogenannte Ausdruckseinheiten. „Was sind sie und womit isst man sie?“ - du fragst. Der Name ist knifflig, aber nichts Kompliziertes, im Gegenteil – interessant und spannend. Phraseologische Einheiten oder Phraseologieeinheiten sind vorgefertigte Wortkombinationen, stabile Ausdrücke wie „den schwarzen Peter schlagen“ oder „Perlen vor die Säue werfen“, die nicht nur dem Sprecher helfen, seine Gedanken, Gefühle und Einstellungen genau und anschaulich auszudrücken zum Geschehen, sondern sind auch wahre Zierde der Zunge. Ihre Unterscheidungsmerkmal- Mehrdeutigkeit, das heißt, ihre direkte Bedeutung wird überraschend in eine allegorische umgewandelt, oft das Gegenteil der wörtlichen Lesart.

Unter diesem Gesichtspunkt erscheint die Bedeutung einer so stabilen Kombination wie „Sisyphusarbeit“ interessant. Wörtlich – eine Anspielung auf den listigen und einfallsreichen Herrscher von Korinth, Sisyphos, der nach dem Tod, laut antike griechische Mythen Er wurde von den Göttern dazu verurteilt, für immer einen schweren Stein auf einen hohen Berg zu rollen. Die bildliche Bedeutung der Phraseologie „Sisyphusarbeit“ klingt jedoch anders – anstrengende und nutzlose Arbeit, erfolglose Bemühungen, Energie- und Zeitverschwendung.

Ursprünge verbaler Formeln

Alles auf der Welt hat seinen eigenen Ursprung, seinen eigenen Anfang und seine eigene Geschichte. Jeder Ton, jeder Buchstabe, jedes Wort. Vielleicht wissen wir davon, vermuten es oder haben umgekehrt nicht die geringste Ahnung. Sie müssen jedoch zustimmen, dass es besser ist, es zu wissen, als es nicht zu wissen. Und das nicht nur, weil es notwendig ist, und das wird Ihnen zugute kommen, es wird Ihren Horizont erweitern und alle um Sie herum werden Sie als Intellektuellen betrachten. Nein, dafür überhaupt nicht. Denn jedes Wissen und jede Suche nach der Wahrheit, die Suche nach dem Wertvollen, dem, was sich hinter jedem gesprochenen Laut verbirgt, gibt tieferes Wissen, Verständnis für die Struktur der Welt und letztendlich für sich selbst. In der Linguistik, der Sprachwissenschaft, gibt es eine besondere Richtung – die Phraseologie, deren Aufgabe gerade das Studium der Herkunftsquellen bestimmter bildlicher Ausdrücke ist. Auf dieser Grundlage werden alle Ausdruckseinheiten der russischen Sprache in Muttersprachler und Entlehntes unterteilt.

Entliehene Ausdruckseinheiten

In der russischen Sprache besteht eine große Gruppe von Phrasen aus sogenannten entlehnten Phraseologieeinheiten, also solchen, die aus anderen Sprachen und Kulturen zu uns kamen. Dazu gehören Phraseologie-Calques oder Semi-Calques, ansonsten Ausdrücke, die erhalten wurden wörtliche Übersetzung beim Übergang von einer Sprache in eine andere und gleichzeitig ihre bildliche Bedeutung nicht verlieren: „blauer Strumpf“ – Blaustrumpf (Englisch), „ein gutes (fröhliches) Gesicht, wenn.“ schlechtes Spiel„- faire bonne mine au mauvais jeu (Französisch), „Hand wäscht die Hand“ – Manus manum lavat (Latein) usw. Eine Sonderklasse bilden Aphorismen aus biblischen und evangelischen Texten, helle Zitate aus ausländische Literatur sowie populäre Ausdrücke aus der römischen und griechischen Mythologie. Letzteres wird in Betracht gezogen Ausdruckseinheit.

„Das Werk des Sisyphos“: Bedeutung und Ursprung

Sisyphus ist der Herrscher von Korinth in der antiken griechischen Mythologie, der Sohn des Gottes Aeolus, dem Herrscher aller Winde. Die Legende besagt, dass Sisyphus einerseits ein weiser und umsichtiger Mann und andererseits gerissen, geschickt, einfallsreich und gerissen war, wofür er später bestraft wurde. Die Götter erduldeten und vergaben ihm lange Zeit seine Gräueltaten, die durch Täuschung und Raub erlangten Schätze. Doch alles hat ein Ende und eines Tages kam der Todesgott Tanat zu Sisyphos, um den König in das dunkle Unterreich des Hades zu geleiten, wo die Seelen aller Toten wohnen. Sisyphus konnte sich mit der von Zeus aufgestellten Ordnung nicht abfinden und verstieß dagegen, indem er Thanat fesselte.

Die Zeit auf der Erde blieb stehen, die Menschen starben nicht mehr, Opfergaben an die Götter des Reiches der Schatten wurden nicht dargebracht und die ursprüngliche Harmonie wurde gestört. Dann sandte Zeus der Donnerer den furchtlosen Kriegsgott Ares, der Thanat befreite und die Seele von Sisyphos in den Untergrund in das Königreich des Hades schickte. Aber auch hier verzichtete Sisyphos nicht auf sich selbst, auf seine irdischen Leidenschaften und unterwarf sich nicht dem Willen der Götter. Er bat seine Frau, nach seinem Tod keine Bestattungsriten durchzuführen und den Göttern keine Geschenke und Opfer darzubringen. Die Frau ihres Mannes hörte zu und erfüllte seine Bitte. Hades war empört und schickte Sisyphos auf die Erde, um seine Frau zur Vernunft zu bringen. Der Herrscher von Korinth ging glücklich nach Hause und blieb in seinem luxuriösen Palast, veranstaltete endlose Feste und stellte seine Tricks zur Schau.

Und wieder griff Tanat nach der Seele von Sisyphos. Diesmal riss er einem rebellischen Mann die Seele heraus und schickte ihn für immer in den Untergrund. Für seinen Eigensinn und seine Hartnäckigkeit verhängten die Götter eine schwere Strafe für Sisyphos: Er musste einen Stein, der sich nicht heben ließ, für immer einen hohen, steilen Berg hinaufrollen. Aber nicht die verzweifelten Bemühungen waren schrecklich, sondern ihre Vergeblichkeit. Sobald der schlaueste aller Sterblichen ganz oben angekommen war, fiel ihm der Stein unweigerlich aus den Händen und rollte geräuschvoll herab. Und Sisyphus macht sich wieder an die Arbeit. Nach Tausenden von Jahren verlieren der Name König Sisyphos und seine harte Arbeit, einen Stein auf den Gipfel eines Berges zu heben, ihre Bedeutung direkte Bedeutung und insgesamt erwerben sie etwas anderes, figuratives, das im Wesentlichen aus einer Haltung gegenüber den im Mythos beschriebenen Ereignissen und aus den Gefühlen und Emotionen besteht, die beim Lesen der Legende erlebt werden. Es stellt sich heraus, dass „Sisyphusarbeit“ im Russischen eine Ausdruckseinheit ist, deren sekundäre Bedeutung verschwendete Anstrengung, sinnlose Arbeit, ewige Qual ist.

Andere Sprachen

In der Regel handelt es sich bei antiken Schlagworten um internationale Ausdrücke. „Sisyphusarbeit“ – fruchtlose Arbeit – ist keine Ausnahme. Diese Ausdruckseinheit hat ihre Analogien in Englisch- Sisyphusarbeiten, auf Französisch - le rocher de Sisyphe, auf Griechisch - Σισύφειο έργο und in vielen anderen. Es ist interessant festzustellen, dass in den aufgeführten Sprachen das Bild des rebellischen Königs Sisyphos erhalten bleibt, auf dessen Grundlage der bildliche Ausdruck entstand, was bedeutet, dass sowohl seine Bedeutung als auch seine lexikalisch-grammatische Struktur vollständig erhalten bleiben. Sisyphusarbeit In allen Sprachen und Kulturen bezeichnet es ein aussichtsloses Unterfangen, eine Zeitverschwendung, ein vergebliches Unterfangen.

07.05.2018 18.02.2019 Wladimir Gulyashikh

Heute schauen wir uns an stabiler Ausdruck, das aus dem antiken Griechenland in unsere Rede einfloss. Die Ausdruckseinheit „“ wird seit mehr als 2000 Jahren in der Sprache verwendet. In diesem Artikel lernen Sie die Bedeutung dieser Ausdruckseinheit kennen, verstehen, in welchen Fällen sie verwendet werden kann, und lernen auch vieles interessante Geschichte sein Ursprung. Darüber hinaus erzählen wir Ihnen ausführlich, wer Sisyphos ist und warum sein Werk zur Grundlage des Schlagworts wurde.

Die Bedeutung der Ausdruckseinheit „Sisyphusarbeit“

Sisyphusarbeit ist harte, sinnlose und sich ständig wiederholende Arbeit. Es ist erwähnenswert, dass man mit Hilfe dieser Ausdruckseinheit sowohl schwere körperliche Arbeit, die keine Ergebnisse bringt, als auch geistige Routinearbeit bezeichnen kann.

Der Ausdruck „Sisyphusarbeit“ kann von einer Person sowohl in Bezug auf ihre eigene Arbeit als auch in Bezug auf die fruchtlose harte Arbeit einer anderen Person verwendet werden. Bei der Verwendung eines Ausdrucks in Bezug auf die eigene Arbeit drückt die Ausdruckseinheit oft Empörung oder Hoffnungslosigkeit aus, und wenn der Ausdruck verwendet wird, um die Handlungen eines Dritten zu charakterisieren, dann auf diese Weise Sympathie oder Verurteilung und manchmal auch ein Grinsen. kommt häufiger zum Ausdruck.

Wer ist Sisyphos?

Der legendäre König und Gründer der antiken griechischen Stadt Korinth war in verschiedene Vorfälle verwickelt. Seine konstanten Qualitäten waren List der Stufe 80 und unglaublicher Einfallsreichtum. Sisyphus gelang es, sogar die Götter selbst zu überlisten, was sie ihm nicht verziehen.

Der fragliche Held Schlagwort wurde so, weil er selbst göttlichen Ursprungs war. Der Mythologie zufolge war er der Sohn des Windgottes Aeolus. Dank seiner List erlangte Sisyphus großen Reichtum, woraufhin er aufhörte, die Götter zu respektieren. Dies führte zu katastrophalen Folgen.

Es gibt mehrere Versionen über den Beginn von Sisyphos‘ Meinungsverschiedenheiten mit den Göttern. Einigen Quellen zufolge erfuhr er, dass der wichtigste antike griechische Gott Zeus die entführte Tochter des Flussgottes Asopa entführt und auf der Insel versteckt hatte. Letzterer erklärte sich bereit, als Belohnung für Informationen über seinen Verbleib eine Fluss-„Wasserleitung“ zu bauen. Infolgedessen begann nach der Übergabe der Tochter frisches Wasser nach Korinth zu fließen.

Und Zeus war wütend auf Sisyphus wegen seiner List und sandte den Todesgott Thanatos zu ihm. Doch der Held unseres Artikels erwies sich als schwierig: Er überfiel den Feind und legte ihn in Ketten. Aus diesem Grund hörte das Sterben der Menschen überhaupt auf. Doch Thanatos wurde dennoch aus der Gefangenschaft gerettet und Sisyphos in das unterirdische Totenreich Hades geschickt.

Dank seiner Frau gelang ihm jedoch die Flucht von dort. Tatsache ist, dass sie das Bestattungsritual nicht auf seinen Wunsch hin durchgeführt hat. Die Götter schickten Sisyphus, um seine Frau zu bestrafen, doch stattdessen blieb er in der Menschenwelt, um zu seinem eigenen Vergnügen zu leben.

Aber alles hat ein Ende. Die Götter brachten den listigen König zurück in den Hades und zwangen ihn, wegen seines Ungehorsams einen großen Stein auf einen Berg zu rollen. Aber er rollte ständig zurück. Und Sisyphus war gezwungen, seine Arbeit bis ins Unendliche immer wieder zu verrichten. Hier wurde das berühmte Bild geboren.

Die Entstehungsgeschichte der Ausdruckseinheiten?

Diese Geschichte wurde von Homer in seinem Gedicht „Die Odyssee“ erzählt (es entstand vor etwa 2800 Jahren). Der Ausdruck selbst wurde jedoch erst später von dem römischen Dichter Propertius verwendet, der im 1. Jahrhundert v. Chr. lebte. Die Bedeutung der Ausdruckseinheit „Sisyphusarbeit“ wurde im Einklang mit dem Mythos festgelegt – es handelt sich um schwierige und absolut bedeutungslose Handlungen, die regelmäßig wiederholt werden.

Das Schlagwort wurde im Zusammenhang mit den meisten verwendet verschiedene Situationen, wie in gewöhnliches Leben, und in Kunstwerke. Der Ausdruck ist größtenteils buchstäblich geworden und wird heute nur noch selten verwendet Umgangssprache. Seine Entsprechungen sind „Affenarbeit“ und „Wasser in einem Sieb tragen“.

Reflexion in der Kultur

Das Bild des Sisyphos wurde aufgrund seiner Klarheit und Genauigkeit häufig von Künstlern, Dramatikern, Schriftstellern und Dichtern verwendet. Erste dramatische Werke erschien in der Antike. Die Handlung wurde auch von Malern, beispielsweise dem Italiener Tizian, auf Leinwand verkörpert.

A berühmter Philosoph und der existentialistische Schriftsteller Albert Camus veröffentlichte 1943 den Aufsatz „Der Mythos von Sisyphos“. Es präsentiert am meisten modernes Aussehen zu dieser Geschichte als Ganzes. Die scheinbare Nutzlosigkeit der Arbeit des Helden der Studie erweist sich bei näherer Betrachtung nach Meinung des Autors als auf ihre Weise bedeutsam. Selbst in fruchtloser Arbeit kann man Zufriedenheit finden, schlussfolgert Camus.

Wahrscheinlich hat jeder von uns seit seiner Kindheit davon gehört Schlagwort„Das Werk des Sisyphus“ Was bedeutet es? Wer ist Sisyphus und wozu wurde er gezwungen? Lassen Sie uns das herausfinden und uns gleichzeitig an andere Ausdruckseinheiten erinnern, die uns aus der Antike bekannt sind.

In Mythen antikes Griechenland Es gibt eine Figur wie Sisyphus, der König von Korinth. Sisyphus lebte glücklich und glücklich in seinem luxuriösen Palast, listig, täuschend und ausweichend. Seine Opfer waren irdische Menschen, die keine Macht über ihn hatten. Eines Tages beschloss er, dass es möglich sei, sogar die Götter zu überlisten, wofür er anschließend grausam bezahlte. Seine Geschichte ist wie folgt. Als er erkannte, dass der Todesgott Thanat zu ihm gekommen war, lenkte ihn Sisyphos durch Täuschung ab und legte ihn in Ketten. Von diesem Moment an hörten die Menschen auf zu sterben, und den Göttern des Königreichs der Schatten wurden die Gaben entzogen, die lebende Menschen ihnen für ihre toten Verwandten schenkten.

Zeus erfuhr von dieser Schande, wurde wütend und schickte den Kriegsgott Ares zu Thanat mit der Forderung, dass er sofort freigelassen werde. Nach seiner Freilassung stürzte er den bösen Sisyphos sofort in sein Schattenreich. Hades und seine Frau Persephone warteten lange auf heilige Geschenke von Sisyphus‘ Frau, aber alles vergeblich, da er sie im Voraus warnte, dass niemand Geschenke für ihn bringen würde. Auch hier beschloss Sisyphus, einen Streich zu spielen, indem er den Göttern die Hartnäckigkeit seiner Frau verkündete, die sich angeblich nicht von ihrem Reichtum trennen wollte. Er versprach Hades, sich um seine Frau zu kümmern, für die er für kurze Zeit die Erde besuchen musste, versprach aber, sofort zurückzukehren.

Der schreckliche Hades glaubte, genau wie zuvor Tanat, dem Lügner und brachte ihn auf die Erde zurück. Zu Hause angekommen rief Sisyphos die Gäste zu sich und veranstaltete ein edles Fest. Wieder einmal wagte er es, über die Götter zu lachen. Die Götter verzeihen das nicht, aber der Betrüger wollte nicht einmal daran denken. Sisyphus wurde in das Reich der Schatten geworfen und erhielt als Strafe eine schreckliche Strafe. Jeden Tag musste er vom Fuß eines hohen Berges aus einen riesigen schweren Stein aufrollen, doch als er fast oben angekommen war, fiel der Stein herunter. Das geht ewig so. Die Arbeit von Sisyphus ist hart und nutzlos, aber das ist der Wille der Götter. Dieser Mythos kann uns viel lehren, wenn wir ihn sorgfältig lesen und sorgfältig nachdenken. Bevor Sie jemanden auslachen oder täuschen, denken Sie an das Werk von Sisyphos – so bedeutungslos und schwer.

Sisyphus war nicht der Einzige, der von den Göttern bestraft wurde. Tantalus selbst ist genau dort im Hades gezwungen, bis zum Hals in reiner Kleidung zu stehen klares Wasser und sehen Sie Zweige mit üppigen Früchten vor sich. Er verspürt schrecklichen Durst und Hunger, aber als er sich beugt, um einen Schluck Wasser zu trinken, sieht er, wie es durch den Boden fließt, und als er seine Hände nach den Früchten ausstreckt, erkennt er, dass er sie nicht erreichen kann. Diese Qualen wurden Tantalus zum Spott und zum Stolz gegenüber den Göttern auferlegt. Wir müssen fest daran denken, dass wir alles gründlich durchdenken müssen, bevor wir etwas unternehmen. Bei der Arbeit ist es genauso. Nachdem Sie eine Aufgabe übernommen haben, sollten Sie alles so planen, dass es sich nicht um eine Sisyphusarbeit handelt (vergeblich und für niemanden unnötig), sondern um eine wirklich notwendige und nützliche Aufgabe. Übrigens haben die Schöpfer entweder Sisyphusarbeit geleistet, was bedeutungslose, nutzlose Arbeit bedeutet. Sie waren mit den physikalischen Gesetzen kaum vertraut und verbrachten Jahre damit, etwas zu erfinden, das überhaupt nicht existieren konnte.

Die Ausdruckseinheit Tantalusmehl hat eine ganz andere Bedeutung. Es bedeutet die Nähe von etwas sehr Wünschenswertem, Notwendigem und gleichzeitig die Unmöglichkeit, es zu besitzen. Wir erleben echte Tantalusschmerzen, wenn wir das Unmögliche wollen. Dies liegt oft daran, dass wir unsere Ziele nicht mit unseren tatsächlichen Fähigkeiten in Einklang bringen und in der Folge seelische Qualen verspüren. Durch eine nüchterne Einschätzung der Lage lässt sich immer ein geschäftlicher Erfolg erzielen. Die Hauptsache ist, dass das, was Sie tun, nicht nutzlos ist, sonst wird diese Arbeit zu Sisyphusarbeit, deren Bedeutung Sie bereits kennen.