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Guten Tag! Heute befassen wir uns mit einem sehr wichtigen Thema: Wie man sich am Todestag richtig an den Verstorbenen erinnert, 9, 40 Tage lang, welche Gedenksamstage es gibt, wie man sich an Radonitsa erinnert und vieles mehr.

Wohin geht die Seele?

Gemäß der kirchlichen Tradition, die auf den Worten Jesu Christi basiert, warten die Seelen der Gerechten an den Toren des Himmels auf ihr Schicksal, bis Jüngstes Gericht. Dann erwartet sie ewige Glückseligkeit. Die Seelen der Sünder werden zu Dämonen umgeleitet, wo sie „in der Hölle, in Qual“ „kochen“.

Was bedeutet das Jüngste Gericht? Hier werden Seelen bestimmt. Sünder, die keine guten Taten vollbracht haben, werden verurteilt, und diejenigen, die ihre Sünden bereut und dann gerecht gelebt haben, werden gerechtfertigt.

Welche Phasen durchläuft die Seele?

Gemäß der Heiligen Schrift In den ersten beiden Tagen ist die Seele des Verstorbenen noch auf der Erde. Begleitet von Engeln wandert sie durch jene Orte, an denen ein Mensch rechtschaffene oder ungerechte Taten begangen hat, wo er irdische Sorgen oder Freuden erlebt hat. Am dritten Tag steigt die Seele in den Himmel auf, um vor Gott zu erscheinen. An diesem Tag findet im Tempel ein Gedenkgottesdienst für die Seele des Verstorbenen statt.

In den folgenden Tagen führen Engel die Seele in den Himmel, um beispiellose Schönheit zu betrachten. Dies geschieht vom 3. bis zum 9. Tag. Am 9. Tag befiehlt der Herr den Engeln, die Seele erneut dem Allmächtigen zur Anbetung darzubringen.

Die Heilige Kirche betet erneut inständig für die Seele des frisch Verstorbenen. Dann begleiten die Engel sie in die Hölle, um über die grausamste Qual der Sünder nachzudenken, die ihre Taten nicht bereut haben.

Am 40. Tag steigt die Seele zum dritten Mal zum Schöpfer auf, wo über ihr Schicksal entschieden wird. Sie wird an den Platz versetzt, den sie sich durch ihre Taten verdient hat. Daher ist es in diesen Tagen, insbesondere im 40., notwendig, inbrünstig zu beten und der kürzlich Verstorbenen zu gedenken.

In Gebeten muss man um Vergebung der Sünden und die Einbeziehung der Seele des Verstorbenen in die Gemeinschaft der Heiligen im Paradies bitten. An diesen Tagen werden in der Kirche Gedenkgottesdienste und Litias gefeiert.

Gedenkgottesdienst am 3. Tag

Gedenkgottesdienst Am 3. Tag wird es zum Gedenken an die dreitägige Auferstehung Jesu Christi und im Bild aufgeführt Heilige Dreifaltigkeit. Die 9-tägige Gedenkfeier wird zu Ehren der 9 Engelsränge durchgeführt. Engel bitten heutzutage um Gnade für den Verstorbenen.

Trauermahl am 9. Tag

Am 9. Tag gleicht das Trauermahl einem Familienessen. Ein Foto des Verstorbenen wird auf den Tisch gelegt, daneben ein Glas Wasser und ein Stück Brot. Am 40. Tag sind alle eingeladen, die dem Verstorbenen gedenken möchten. Oft kommen diejenigen, die nicht an der Beerdigung teilnehmen konnten.

Beerdigung für 40 Tage

Die 40-tägige Gedenkfeier wird zu Ehren der vierzigtägigen Trauer der Israelis über den Tod Moses durchgeführt. Auch Jesus Christus fuhr am vierzigsten Tag nach der Auferstehung in den Himmel auf.

Deshalb hat die Kirche festgelegt: Am 40. Tag nach dem Tod des Verstorbenen eine Gedenkfeier durchzuführen, damit seine Seele zum heiligen Berg Sinai aufsteigt, vor dem Allmächtigen erscheint und sich mit den Heiligen in den Dörfern im Himmel niederlässt.

Durch das Gebet vergibt Gott dem Verstorbenen, befreit ihn von vielen Sünden oder rechtfertigt ihn vollständig.

Heutzutage ist es notwendig, besonders ernsthaft zu beten, um dem Verstorbenen zu helfen, alle Prüfungen zu bestehen:

• der Kirche Notizen zum Gedenken bei der Liturgie und Panikhida vorlegen;
• Laden Sie zu Hause Angehörige ein, für den Verstorbenen zu beten.

Oft wird gefragt: Sollten wir die Beerdigung sechs Monate lang abhalten? Dies ist nicht zwingend; die Entscheidung liegt bei den Angehörigen des Verstorbenen. Ein Beerdigungstermin ist kein Grund für eine Party. Orthodoxe Christen veranstalten ein bescheidenes Familienessen, ohne unnötige Gespräche, mit warmen Erinnerungen an den Verstorbenen, das ist alles, was an Trauertagen erforderlich ist.

Godins. Wie man feiert?

Ein Jahr später, am Todestag, treffen sich Angehörige und Freunde erneut zu einem Gedenkmahl. Sie erinnern sich an die rechtschaffenen Taten, die der Verstorbene in seinem Leben vollbracht hat, und drücken ihr Beileid aus.

Von Orthodoxe Kanones Sie erinnern sich nur an Menschen, die sich dem Ritus der Taufe unterzogen haben. Die Kirche betet nicht für Ungetaufte, Selbstmörder, Nichtorthodoxe und Ketzer. Der Ungetaufte wird nach dem Abschied von seinem Wohnort unter Umgehung der Kirche zum Friedhof gebracht.

So begehen Sie einen Todestag

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Am Todestag besuchen sie immer den Friedhof und versammeln sich dann im engen Familienkreis. Es empfiehlt sich, vor 12:00 Uhr am Friedhof einzutreffen. Sie können Almosen verteilen – das sind Süßigkeiten, Kuchen, gute Dinge des Verstorbenen.

Kränze aus Kunstblumen wurden bereits im letzten Jahrhundert von der Synode verboten. Im Christentum ist es verboten, irgendetwas zu einem Grab zu bringen. Sie können Kerzen anzünden und frische Blumen niederlegen.

Jeder Todestag wird nur für die engsten Personen begangen. Eine gemütliche, ruhige Atmosphäre ist sogar möglich ruhige Musik, Fotos auf dem Tisch sind eine passende Möglichkeit, die Erinnerung zu würdigen. Oft wird das Essen zu Hause eingenommen, es ist aber auch in einem Café möglich.

Wie schreibe ich eine Notiz – neu verstorben und unvergesslich?

Der Verstorbene wird innerhalb von 40 Tagen nach seinem Tod als Neuverstorbener bezeichnet. Nach vierzig Tagen werden sie als unvergesslich bezeichnet.

Das Wort „ever“ bedeutet immer. Und die Unvergesslichen, das heißt, an die sie immer denken und für die sie beten. Während der Jahreszeit sollten Sie in die Kirchennotiz schreiben: „von ewig unvergesslich.“

So decken Sie den Tisch

Bei jeder Beerdigung ist es üblich, eine gerade Anzahl an Speisen auf den Tisch zu stellen. Gabeln sind in den meisten Fällen ausgeschlossen, aber wenn die Familie des Verstorbenen Gabeln servieren möchte, ist dies nicht verboten.

Zu den obligatorischen Gerichten zählen Pfannkuchen, Honig, Kohlsuppe, zweiter Gang, Brei, Fisch usw. Fastentage- Erbsen, Kuchen, Kompott und auf jeden Fall Gelee. In der Orthodoxie ist es üblich, ein im Tempel geweihtes Kutya auf den Tisch zu legen.

Was sollten Sie tun, wenn Ihr Gewissen Sie quält?

Nach dem Tod Geliebte Viele leiden darunter, dass sie den Verstorbenen zu Lebzeiten falsch behandelt haben. Was ist in diesem Fall zu tun? Die Kirche empfiehlt, zu kommen, zu beichten und die Seele zu reinigen. Am häufigsten verspürt die Person Erleichterung.

Vergessen Sie dann nicht zu beten, Almosen zu geben, Kirchennotizen für die Ruhe der Verstorbenen zu geben, Ihre Tage mit wohltätigen Taten zu verbringen und sich um andere zu kümmern.

Es ist besonders wichtig, vor dem Jüngsten Gericht Gottes um Vergebung der Sünden der Verstorbenen zu beten. Am 40. Tag erhält die Seele ihren zugewiesenen Platz.

Am Todestag wäre es richtig, die Elster im Tempel zu bestellen und ihr dann ein Jahr lang zu gedenken. Sie können mehrere Tempel gleichzeitig besuchen.

Warum ist der Elternsamstag wichtig?

An einem eigens dafür vorgesehenen Samstag gedenkt die Kirche aller verstorbenen Christen. Dieser Tag wird Ökumenischer Elternsamstag genannt. Fast alle Elternsamstage haben kein festes Datum; sie sind mit dem Osterfest verbunden.

Der Fleischsamstag findet 8 Tage vor Beginn der Fastenzeit statt. Die Elternsamstage finden in der 2., 3. und 4. Woche statt. Sie erinnern sich an Mama, Papa, Verwandte. Wir müssen auch nach den Elternsamstagen für die Ruhe des Verstorbenen beten.

Gedenksamstag- Dies ist ein beliebiger Samstag im Kalender. Samstags (außer heiliger Samstag, Samstage der Hellen Woche und Samstage, die mit den Zwölf-, Großen- und Tempelfeiertagen zusammenfallen) gelten als Tage des Gedenkens an die Toten. In diesen Tagen wird der Eltern und aller Verstorbenen gedacht.

Neun Tage nach Ostern, Dienstag nach Beginn der Bright Week. An diesem Tag stieg unser Erlöser in die Hölle hinab, um den Sieg über den Tod zu verkünden und die Seelen der Gerechten aus der Hölle zu holen. Gehen Sie auf den Friedhof, erinnern Sie sich an Ihre Mutter, Ihren Vater, alle Ihre Verwandten, nahestehenden Menschen, zünden Sie Kerzen an und legen Sie frische Blumen auf das Grab.

Wie betet man für ein totes Baby?

Auch Kleinkinder werden beerdigt und es werden Gedenkgottesdienste für sie abgehalten. Es ist wichtig zu wissen, dass sie in Gebeten nicht um Vergebung ihrer Sünden bitten, da sie noch keine bewussten Sünden begangen haben. Für das Kind bitten sie den Allmächtigen, ihm das Himmelreich zu gewähren.

Wird der Geburtstag des Verstorbenen gefeiert?

Unsere Vorfahren feierten nie den Geburtstag des Verstorbenen. Wenn eine Person an ihrem Geburtstag starb, wurde das Geburtsdatum in keiner Weise vermerkt. Verwandte erinnern sich an ihren Geburtstag an die Seele und ziehen sie unfreiwillig zu Boden, das heißt, sie geben dem Verstorbenen keinen Frieden.

Man darf keinen Alkohol auf ein Grab gießen, das beleidigt den Verstorbenen. Lasst uns auch die orthodoxen Traditionen ehren.

In Ländern, in denen sich historisch lange und starke christliche Traditionen entwickelt haben, weiß das später jeder Tod einer Person Von besonderer Bedeutung sind der dritte Tag nach dem traurigen Ereignis, der neunte Tag und der vierzigste Tag. Fast jeder weiß es, aber viele können nicht sagen, aus welchen Gründen diese Daten – 3 Tage, 9 Tage und 40 Tage – so wichtig sind. Was passiert nach traditioneller Vorstellung mit der Seele eines Menschen bis zum neunten Tag nach seinem Abschied vom irdischen Leben?

Weg der Seele

Christliche Vorstellungen vom Jenseits menschliche Seele kann je nach Konfession variieren. Und wenn im orthodoxen und katholischen Bild das Jenseits und es gibt immer noch wenige Unterschiede im Schicksal der Seele, aber in verschiedenen protestantischen Bewegungen ist die Bandbreite der Meinungen sehr groß – von einer fast vollständigen Identität mit dem Katholizismus über eine Abkehr von der Tradition bis hin zu einer völligen Leugnung der Existenz der Hölle als Ort der ewigen Qual für die Seelen der Sünder. Daher ist die orthodoxe Version dessen, was mit der Seele in den ersten neun Tagen nach Beginn eines anderen Lebens, des Jenseits, geschieht, interessanter.

Die patristische Tradition (d. h. das anerkannte Werkwerk der Kirchenväter) besagt, dass dies nach dem Tod einer Person für fast eine Zeitdauer der Fall ist 3 Tage seine Seele hat fast völlige Freiheit. Sie hat nicht nur den ganzen „Gepäck“ des irdischen Lebens, also Hoffnungen, Bindungen, Fülle der Erinnerung, Ängste, Scham, den Wunsch, ein unerledigtes Geschäft zu erledigen usw., sondern sie ist auch in der Lage, überall zu sein. Es ist allgemein anerkannt, dass sich die Seele an diesen drei Tagen entweder neben dem Körper befindet oder, wenn eine Person außerhalb von Zuhause und Familie gestorben ist, neben ihren Lieben oder an Orten, die ihnen aus irgendeinem Grund besonders am Herzen liegen oder die sie besonders hervorheben diese Person. Beim dritten Tribut verliert die Seele die völlige Freiheit ihres Verhaltens und wird von Engeln in den Himmel gebracht, um dort den Herrn anzubeten. Deshalb ist es der Überlieferung nach am dritten Tag notwendig, einen Gedenkgottesdienst abzuhalten und so endgültig Abschied von der Seele des Verstorbenen zu nehmen.

Nachdem sie Gott angebetet hat, begibt sich die Seele auf eine Art „Tour“ durch das Paradies: Ihr wird das Himmelreich gezeigt, sie bekommt eine Vorstellung davon, was das Paradies ist, sie sieht die Einheit der gerechten Seelen mit dem Herrn, der das ist Ziel der menschlichen Existenz, es trifft auf die Seelen von Heiligen und dergleichen. Diese „Survey“-Reise der Seele durch das Paradies dauert sechs Tage. Und hier beginnt, wenn man den Kirchenvätern glaubt, die erste Qual der Seele: Als sie die himmlische Freude der Heiligen sieht, versteht sie, dass sie aufgrund ihrer Sünden unwürdig ist, ihr Schicksal zu teilen, und wird von Zweifeln und gequält Angst, dass sie nicht in den Himmel kommt. Am neunten Tag bringen die Engel die Seele erneut zu Gott, damit sie seine Liebe zu den Heiligen verherrlichen kann, die sie gerade noch persönlich beobachten konnte.

Was ist heutzutage für die Lebenden wichtig?

Allerdings sollte man nach orthodoxer Weltanschauung die neun Tage nach dem Tod nicht als eine ausschließlich jenseitige Angelegenheit wahrnehmen, die die Hinterbliebenen des Verstorbenen offenbar nicht zu betreffen scheint. Im Gegenteil, genau vierzig Tage nach dem Tod eines Menschen ist für seine Familie und Freunde die Zeit der größten Annäherung zwischen der irdischen Welt und dem Himmelreich. Denn gerade in dieser Zeit können und müssen die Lebenden alle Anstrengungen unternehmen, um zum bestmöglichen Schicksal der Seele des Verstorbenen, also zu seiner Erlösung, beizutragen. Um dies zu tun, müssen Sie ständig beten und auf Gottes Barmherzigkeit und Vergebung der Sünden Ihrer Seele hoffen. Dies ist wichtig im Hinblick auf die Bestimmung des Schicksals der Seele eines Menschen, das heißt, wo sie auf das Jüngste Gericht wartet, im Himmel oder in der Hölle. Beim Jüngsten Gericht wird das Schicksal jeder Seele endgültig entschieden, sodass diejenigen von ihnen, die in die Hölle geschickt wurden, hoffen, dass ihre Gebete erhört werden und dass ihnen vergeben wird (wenn sie für eine Person beten, obwohl sie etwas getan hat). Er hat viele Sünden begangen, was bedeutet, dass etwas Gutes in ihm war) und erhält einen Platz im Himmel.

Neunter Tag danach Tod einer Person ist in der Orthodoxie, so seltsam es auch klingen mag, fast festlich. Die Menschen glauben, dass die Seele des Verstorbenen in den letzten sechs Tagen, wenn auch als Gast, im Himmel war und nun den Schöpfer angemessen preisen kann. Darüber hinaus wird angenommen, dass, wenn eine Person ein rechtschaffenes Leben führte und sein eigenes gute Taten Wenn er durch Liebe zu seinen Nächsten und Reue für seine eigenen Sünden die Gunst des Herrn gewonnen hat, kann sein posthumes Schicksal nach neun Tagen entschieden werden. Daher sollten die Angehörigen eines Menschen an diesem Tag erstens besonders inständig für seine Seele beten und zweitens ein Gedenkmahl abhalten. Aufwachen Am neunten Tag sollten sie aus traditionsgemäßer Sicht „ungebeten“ sein, das heißt, es muss niemand extra dazu eingeladen werden. Wer der Seele des Verstorbenen alles Gute wünscht, sollte selbst ohne Erinnerung kommen.

In der Realität werden Beerdigungen jedoch fast immer auf besondere Weise eingeladen, und wenn mehr Personen erwartet werden, als das Haus aufnehmen kann, werden sie in Restaurants oder ähnlichen Einrichtungen abgehalten. Aufwachen Am neunten Tag ist dies ein ruhiges Gedenken an den Verstorbenen, das weder zu einer gewöhnlichen Party noch zu Trauerversammlungen werden sollte. Bemerkenswert ist, dass die christliche Vorstellung von der besonderen Bedeutung von drei, neun und vierzig Tagen nach dem Tod eines Menschen in die modernen okkulten Lehren übernommen wurde. Sie gaben diesen Daten jedoch eine andere Bedeutung: Einer Version zufolge wird der neunte Tag dadurch bezeichnet, dass sich der Körper in diesem Zeitraum angeblich zersetzt; einer anderen zufolge stirbt an diesem Meilenstein einer der Körper, nach dem physischen, mentalen und astralen, der 40 Tage nach dem Tod als Geist erscheinen kann: der letzte Meilenstein

IN Orthodoxe Tradition Der dritte, neunte und vierzigste Tag nach dem Tod eines Menschen haben für seine Seele eine gewisse Bedeutung. Doch gerade der vierzigste Tag hat eine besondere Bedeutung: Für die Gläubigen ist er der Meilenstein, der das irdische Leben endgültig vom ewigen Leben trennt. Deshalb 40 Tage Nach dem Tod ist aus religiöser Sicht das Datum noch tragischer als die Tatsache des physischen Todes selbst.

Der Kampf um die Seele zwischen Hölle und Himmel

Nach orthodoxen Vorstellungen, die aus den in den Leben beschriebenen heiligen Fällen, aus den theologischen Werken der Kirchenväter und aus kanonischen Gottesdiensten stammen, durchläuft die menschliche Seele vom neunten bis zum vierzigsten Tag eine Reihe von Hindernissen, die als Luftprüfungen bezeichnet werden . Vom Moment des Todes bis zum dritten Tag bleibt die Seele eines Menschen auf der Erde und kann seinen Lieben nahe sein oder überall hin reisen. Vom dritten bis zum neunten Tag bleibt sie im Paradies, wo ihr die Gelegenheit gegeben wird, die Wohltaten zu schätzen, die der Herr den Seelen im Himmelreich als Belohnung für ein rechtschaffenes oder heiliges Leben schenkt.

Die Prüfungen beginnen am neunten Tag und stellen solche Hindernisse dar, bei denen nichts von der menschlichen Seele selbst abhängt. Erst im irdischen Leben verändert der Mensch das Verhältnis seiner guten und bösen Gedanken, Worte und Taten; nach dem Tod ist er nicht mehr in der Lage, etwas hinzuzufügen oder wegzunehmen. Bei Prüfungen handelt es sich in der Tat um „gerichtliche Wettbewerbe“ zwischen Vertretern der Hölle (Dämonen) und des Himmels (Engel), die eine Analogie in der Debatte zwischen einem Staatsanwalt und einem Anwalt haben. Insgesamt gibt es zwanzig Prüfungen, und sie stellen die eine oder andere sündige Leidenschaft dar, der alle Menschen ausgesetzt sind. Während jeder Prüfung präsentieren Dämonen eine Liste der Sünden eines Menschen, die mit einer bestimmten Leidenschaft verbunden sind, und Engel verkünden eine Liste seiner guten Taten. Es ist allgemein anerkannt, dass, wenn sich herausstellt, dass die Liste der Sünden für jede Prüfung umfangreicher ist als die Liste der guten Taten, die Seele der Person in die Hölle kommt, wenn sich die guten Taten durch Gottes Gnade nicht vervielfachen. Wenn es mehr gute Taten gibt, geht die Seele zur nächsten Prüfung über, wie wenn es gleich viele Sünden und gute Taten gibt.

Die endgültige Entscheidung des Schicksals

Die Lehre von den Luftprüfungen ist nicht kanonisch, das heißt, sie ist nicht im Hauptlehrkodex der Orthodoxie enthalten. Die Autorität der patristischen Literatur hat jedoch dazu geführt, dass solche Vorstellungen über den posthumen Weg der Seele über viele Jahrhunderte hinweg praktisch die einzigen im Rahmen dieser religiösen Konfession waren. Zeitraum vom neunten bis vierzigsten Tag nach dem Tod Ein Mensch gilt als das Wichtigste, und der vierzigste Tag selbst ist vielleicht das tragischste Datum, selbst im Vergleich zum Tod selbst. Tatsache ist, dass nach orthodoxem Glauben die Seele eines Menschen am vierzigsten Tag, nachdem er die Prüfung durchgemacht und alle Schrecken und Qualen gesehen hat, die Sünder in der Hölle erwarten, zum dritten Mal (zum ersten Mal) direkt vor Gott erscheint - am dritten Tag, das zweite Mal - am neunten Tag). Und in diesem Moment entscheidet sich das Schicksal der Seele – wo sie bis zum Jüngsten Gericht bleiben wird, in der Hölle oder im Himmelreich.

Es wird angenommen, dass die Seele zu diesem Zeitpunkt bereits alle möglichen Tests bestanden hatte, die feststellen sollten, ob ein Mensch dazu in der Lage war irdisches Leben verdienen Erlösung. Die Seele hatte bereits den Himmel gesehen und konnte spüren, wie würdig oder unwürdig es war, das Schicksal der Gerechten und Heiligen zu teilen. Sie hat bereits Prüfungen durchgemacht und versteht, wie zahlreich und schwerwiegend ihre Sünden sind. Zu diesem Zeitpunkt muss sie völlig bereuen und nur noch auf Gottes Barmherzigkeit vertrauen. Deshalb wird der vierzigste Tag nach dem Tod von der Kirche und den Angehörigen des Verstorbenen als wichtiger Meilenstein angesehen, nach dem die Seele entweder in den Himmel oder in die Hölle kommt. Es ist notwendig, inbrünstig für die Seele des Verstorbenen zu beten, zumindest basierend auf drei Motive. Erstens kann das Gebet die Entscheidung des Herrn über das Schicksal der Seele beeinflussen: Die Aufmerksamkeit wird sowohl auf die Gleichgültigkeit derjenigen gelenkt, die einer Person nahe stehen, als auch auf die mögliche Fürsprache der Heiligen, zu denen sie vor Gott beten. Zweitens: Wenn eine Seele dennoch in die Hölle geschickt wird, bedeutet dies für sie nicht den endgültigen Tod: Das Schicksal aller Menschen wird beim Jüngsten Gericht endgültig entschieden, was bedeutet, dass noch die Möglichkeit besteht, die Entscheidung durch Gebete zu ändern. Drittens: Wenn die Seele eines Menschen das Himmelreich gefunden hat, ist es notwendig, Gott angemessen für die Barmherzigkeit zu danken, die er gezeigt hat.

Gedenktage: 9, 40 Tage und 1 Jahr nach dem Tod. Allerseelen und Heilige Orthodox. Samstag der Eltern. Trauergottesdienst in der Fastenzeit. Aufwachen am Tag der Beerdigung.

Tage des Gedenkens an die Toten unter den Orthodoxen

Das Gedenken an einen Verstorbenen ist eine Art Mission, etwas Verpflichtendes, das aber gleichzeitig ohne Zwang erfüllt wird – im Gedenken an einen geliebten Menschen, der nicht da ist, der aber für immer in den Herzen der Menschen bleibt, die sich an ihn erinnern.

Es ist üblich, der Verstorbenen zu gedenken am Tag der Beerdigung, die nach christlicher Überlieferung sind Am dritten Tag nach dem Tod, am neunte Und vierzigste Tage, und auch danach ein Jahr nach dem Verlust.

Beerdigungen am 3. und 9. Tag nach dem Tod

Gedenktag nach der Beerdigung ist sehr wichtig. Diejenigen, die sich versammelten, um den Verstorbenen zu begleiten letzter Weg Sie beten zu Gott für den Frieden seiner Seele. An diesem Tag ist es üblich, sich zu verstecken großer Trauertisch(Wie es sein sollte, erfahren Sie auf der Seite „“) und genießen Sie ein gemütliches Essen, bei dem die Anwesenden Gelegenheit haben, ihrer Trauer Ausdruck zu verleihen und ein paar herzliche Worte über den Verstorbenen zu sagen. So verfassen Sie eine Einladung zu einer Trauerfeier – lesen Sie den Artikel. Lesen Sie auf der Seite „“, wie Sie Ihre Gedanken beim Aufwachen formulieren und welche Wörter Sie wählen sollten.


Die Totenwache am neunten Tag findet am besten im kleinen Kreis statt- mit Familie und Freunden, - Gebete lesen und Episoden aus dem Leben des Verstorbenen in Erinnerung rufen, die ihn von Anfang an charakterisieren beste Seiten. An diesem Tag können Sie das Grab des Verstorbenen besuchen, die Blumen auffrischen und noch einmal gedanklich „reden“ und sich von Ihrem Liebsten verabschieden.

40 Tage und 1 Jahr (Jubiläum)

Beerdigung für 40 Tage (oder Vierziger) sind nicht weniger bedeutsam als die Ereignisse am Tag der Beerdigung. Nach orthodoxem Glauben erscheint die Seele eines Verstorbenen in den Vierzigern vor Gott und über ihr Schicksal wird entschieden, wohin sie gehen wird – in den Himmel oder in die Hölle. An diesem Tag sollten sich Verwandte und Freunde vorbereiten großer Trauertisch und lade alle ein, die den Verstorbenen kannten und seiner gedenken möchten. In den Vierzigern ist es üblich, das Grab des Verstorbenen zu besuchen und Gebete für die Ruhe seiner Seele zu lesen.

Gedenkgottesdienst für die Verstorbenen

Durch ein Jahr nach dem Tod Es ist nicht notwendig, eine Totenwache abzuhalten große Menge genug Leute, um sich zu versammeln am Familientisch und ehren Sie das Andenken der verstorbenen Person. Gleichzeitig am Todestag Besuchen Sie das Grab des Verstorbenen und ggf. dort die Ordnung wiederherstellen. Ein Jahr nach dem erlebten traurigen Ereignis können Sie Blumen und Kiefernnadeln auf das Grab pflanzen, den Zaun tönen oder, wenn das Denkmal nur vorübergehend war, es durch ein dauerhaftes Denkmal aus Granit oder Marmor ersetzen.

Muss ich für eine Beerdigung in die Kirche gehen?

Beerdigungen für 3, 9, 40 Tage sowie 1 Jahr später gehen sie davon aus Orthodoxe Christen Gottesdienste abhalten. Beim Besuch des Tempels zünden Angehörige der Verstorbenen Kerzen an, lesen Gebete und organisieren Gedenkgottesdienste. Aber fügen wir hinzu, dass dies erledigt werden kann nicht nur an Gedenktagen, sondern auch an gewöhnlichen Tagen. Sie können also eine Kerze anzünden und in der Kirche beten, wenn Sie etwas stört und die Gefühle für den Verstorbenen wieder hochkommen. Sie können im Tempel beten am Geburtstag des Verstorbenen, am Tag seines Namenstages und zu jedem anderen Zeitpunkt wann immer Sie es wollen. Sie können an Gedenktagen zu Hause selbst beten oder einen Geistlichen einladen.

Warum müssen wir für die Toten beten?

Und schlussendlich. Gedenktage sollten gut gelaunt begangen und verabschiedet werden, ohne Groll gegen irgendjemanden zu hegen, insbesondere nicht gegen den Verstorbenen. Während der Beerdigung ist es auch üblich, Almosen an Bedürftige zu verteilen und allen, die Sie an diesem Tag umgeben – Nachbarn, Kollegen, Freunde – Beerdigungsgerichte zu servieren.

Viele Menschen interessieren sich heute für die Frage, wie man sich an die Verstorbenen erinnert, wie man ein Fest am besten organisiert, ob man Brötchen und Schals verteilt und warum Spiegel im Haus abdecken?

Wer erfindet diese Regeln?

Ich schlage vor, dass Sie sich mit den Tipps zur Durchführung einer Beerdigungszeremonie vertraut machen. Schließlich bedeutet das Gedenken an die Toten den Wunsch, der Seele eines Menschen zu helfen und sein Leiden zu lindern.

Es gibt viele Beerdigungen Volkszeichen die zu Traditionen geworden sind. Wir sind es gewohnt, ihnen bedingungslos zu folgen, in Unwissenheit und im Schockzustand.

Viele Menschen können verstanden werden, weil sie hoffen, dass sie auf diese Weise Probleme aus ihrer Familie vertreiben. Hier sind einige der beliebtesten Aberglauben.

Bestattungs-Aberglaube:

Bei einer Beerdigung darf man nicht mit Gabeln essen.

Angehörige tragen den Sarg nicht, damit der Verstorbene nicht das Gefühl hat, sein Tod sei willkommen.

Alle Spiegel im Haus, in dem sich der Verstorbene befindet, müssen mit schwarzem Tuch abgedeckt werden.

Bei einem Traueressen erhält der Verstorbene einen separaten Platz am Tisch, mit einem Glas Alkohol, bedeckt mit einem Stück Brot und einem Teller mit einem Löffel.

Kindern unter 6 Jahren und schwangeren Frauen ist die Teilnahme an Beerdigungen nicht gestattet.

Liegt ein Verstorbener in einem Haus, kann dieses erst gereinigt werden, wenn der Leichnam aus dem Gelände gebracht wird.

Jeder, der an der Beerdigung teilnahm, sollte Brot und einen Schal bekommen.

Die Bank, auf der der Sarg stand, musste einen Tag lang umgedreht und eine Axt daneben gelegt werden. Dies geschieht, um zu verhindern, dass ein weiterer Verstorbener im Haus auftaucht.

Sie dürfen keine Gegenstände im Haus zurücklassen, die mit einer bereits verstorbenen Person in Kontakt gekommen sind.

Tür und Tor des Sterbehauses sollten drei Tage lang offen gehalten werden.

Den Gläubigen wird empfohlen, nicht auf Aberglauben zu achten, sondern sich mit den Pfarrern der Kirche zu beraten. Das Gedenken an die Toten ist in erster Linie ein kirchlicher Gebetsgottesdienst. „Wahrlich, ich sage euch auch: Wenn zwei von euch auf Erden über alles, was sie bitten, einer Meinung sind, wird es von meinem Vater im Himmel für sie getan“, heißt es im Matthäusevangelium.

Nach kirchlicher Lehre soll der Verstorbenen am dritten, neunten, vierzigsten Tag nach dem Tod und an ihrem Jahrestag gedacht werden. Als erster gilt immer der Sterbetag. Das Wichtigste ist nicht das Trauermahl, sondern das gemeinsame Gebet. Wenn Ihre Familie beschließt, ein Abendessen zum Gedenken an den Verstorbenen zu organisieren, beachten Sie einige Regeln.

So veranstalten Sie ein Traueressen:

Bestellen Sie an besonderen Gedenktagen (3., 9., 40. und Jahrestag) einen Gedenkgottesdienst in der Kirche und besuchen Sie die Liturgie, falls diese für diesen Tag geplant ist.

Besprechen Sie mit dem Priester, auf welchen Tag Sie das Mittagessen verschieben können, falls es darauf fällt großes Fest. Die beste Zeit zum Essen ist am Samstag. Beerdigungen können auch in der Fastenzeit stattfinden.

Machen Sie kein üppiges Fest. „Wenn Sie für einen Menschen beten können, beten Sie; wenn Sie nicht beten können, sagen Sie Gutes über ihn; wenn Sie es nicht sagen können, denken Sie Gutes über ihn.“

An einem besonderen Gedenktag sollten Sie eine in der Kirche gekaufte Kerze anzünden und das Gebet lesen: „Durch die Gebete Christi und Ihres Vorläufers, der Sie geboren hat, der Apostel, Propheten, Hierarchen, der Ehrwürdigen und Gerechten und.“ Alle Heiligen, schenkt eurem verstorbenen Diener Ruhe.“

Vor dem Essen sollte jeder, der am Esstisch sitzt, das „Vater unser“ lesen. Bitten Sie Gott nach dem Essen für alle Toten: „Gewähre, Herr, Vergebung der Sünden allen, die zuvor im Glauben und in der Hoffnung auf Auferstehung gegangen sind, nimm unsere Brüder und Schwestern weg und schaffe für sie eine ewige Erinnerung.“ Du bist gesegnet. Herr, lehre mich durch Deine Rechtfertigung.“

Auf der Trauertafel sollte nicht viel Essen stehen. Das erste Gericht, das die Gäste bei der Trauerfeier essen, ist Kutia (Kolivo oder Sochivo) – gekochte Weizen- oder Reiskörner mit Honig und Rosinen. Getreide ist ein Symbol der Auferstehung und Honig ist die Süße der Gerechten im Reich Gottes. Es ist ratsam, Kutya während eines Gedenkgottesdienstes zu weihen. Wenn dies jedoch nicht funktioniert, muss es mit Weihwasser besprengt werden.

Lebensmittel von der Beerdigung können an Bedürftige verteilt werden; sie dürfen nicht weggeworfen werden.

Es ist falsch, einem Verstorbenen Essen zum Grab zu bringen; es ist eine heidnische Tradition.

Gedenkfeiern zum Jahrestag nach dem Tod werden bescheiden gehalten. Versammeln Sie sich an diesem Tag im engen Kreis Ihrer Lieben und gedenken Sie des Verstorbenen mit einem gemeinsamen Gebet, vielleicht ohne Essen.

Die Kirche befürwortet den Alkoholkonsum bei Beerdigungen nicht. Wein gilt als Symbol irdischer Freude, und die Totenwache ist eine Zeit intensiven Gebets für eine Person, die im Jenseits möglicherweise großes Leid erleidet. Auf keinen Fall sollte man ein Glas Wodka und ein Stück Brot auf dem Tisch stehen lassen; das ist ein Relikt des Heidentums und wird in religiösen Familien nicht gemacht.

Aber was wäre, wenn der Verstorbene ein Ungläubiger, ein Ungetaufter, ein Selbstmörder oder ein Anhänger anderer religiöser Lehren wäre?

So beantwortet der Heilige Vater diese Frage:

„In Kirchen beten sie nicht für solche Menschen und halten keine Trauerfeier für sie ab, aber im Falle von Selbstmorden sollte mit dem Segen der Priester das Heimgebet gelesen werden, und Beerdigungsmahlzeiten mit Verwandten sind nicht verboten.“ Sie sollten die Dreifaltigkeitskirche besuchen Samstag der Eltern- An diesem Tag betet die Kirche für alle, „die seit Ewigkeit gestorben sind“, einschließlich derjenigen, „die sie in der Hölle festhalten“.

Sie können keine Abschiedsbriefe einreichen, aber Sie können und müssen am Gottesdienst teilnehmen und „für alle“ beten.

Zum Gedenken an die Heiden müssen Sie für sie beten und Almosen geben. Da sie nie im Mutterleib waren Orthodoxe Kirche, sie machen keine Notizen darüber und zünden keine Kerzen an.“

Niemand lebt ewig auf dieser Erde, wir sind zum Tode verurteilt. Aber der Tod ist Geburt neues Leben, denn nur der physische Körper stirbt, aber die Seele ist unsterblich. Die Menschen sind dazu bestimmt, sich nach dem Tod wiederzusehen, aber wo, das hängt jetzt von uns ab, davon, wie wir dieses Leben verbringen.

Bete und bereue, lebe nach den Geboten und vergieße keine nutzlosen Tränen für die Toten.

Erinnern Sie sich im Gebet zu Hause oder in der Kirche an sie.

WIE WICHTIG IST ES, SORCIES OF RELATIONS ZU SENDEN?

Lehren der Ältesten: Wie wichtig es ist, Elstern Ruhe zu geben.

„Diese Geschichte ist dem Buch entnommen – Moderne Älteste Berg Athos, herausgegeben vom russischen Pilgrim-Verlag.

Diese nicht-fiktionale Geschichte erzählt am Beispiel einer Familie, wie wichtig es ist, Elstern für die Ruhe verstorbener Christen zu schenken.

Also musste Elder Daniel vom Vatopedi-Kloster in seine Heimatstadt Smyrna gehen und dort neun Monate bleiben.

„Sobald ich (in Smyrna) ankam, hielt ich es für meine Pflicht, Georg, den Sohn des unvergesslichen Demetrius, zu besuchen.“ (Demetrius war ein einfacher Laie, aber sein großer Glaube und seine Tugend verliehen ihm „himmlische Weisheit“, und er wurde dafür berühmt Weiser Ratschlag und Anweisungen. Seine Lehren stärkten viele Seelen, darunter auch die Seele von Elder Daniel frühe Jahre. „Ich habe ihn ausführlich zum Tod seines Vaters befragt, von dessen Tod ich von vielen Menschen wusste.“

Als Antwort auf die Bitte des Mönchs beschrieb George den Tod seines ehrwürdigen Vaters ausführlich und begleitete die Erinnerungen mit Tränen. Und ein Detail ist so bemerkenswert, dass wir es Ihnen jetzt erzählen müssen.

Am Ende seines irdischen Lebens wurde der inspirierte Demetrius vor dem Tag seines Todes gewarnt, den der Herr für ihn bestimmt hatte. An diesem Tag bat er einen frommen, reinherzigen Priester, Pater Demetrius, zu ihm zu kommen.

„Ich werde heute sterben, Vater“, sagte er. „Bitte sagen Sie mir, was ich tun soll, wenn die letzten Momente kommen.“

Der Priester wusste um sein tugendhaftes Leben, wusste, dass er mehrmals gebeichtet, gesalbt und die Kommunion empfangen hatte. Aber nachdem ich mir die Anfrage angehört hatte, beschloss ich, Folgendes anzubieten.

„Wenn Sie möchten, ordnen Sie an, dass nach Ihrem Tod in einer ländlichen Kirche vierzig Liturgien (Sorokoust) für Sie durchgeführt werden.“ Der Sterbende nahm den Rat des Priesters gerne an. Nach kurzem Zögern rief er nach seinem Sohn.

„Mein Sohn, ich bitte dich um einen Gefallen. Ich bitte Sie, nach meinem Tod vierzig Liturgien für mich in einer ländlichen Kirche zu bestellen.“

Er antwortete: „Segne mich, mein Vater, ich verspreche, deinen Wunsch zu erfüllen.“

Zwei Stunden später gab der Mann Gottes den Geist auf. Ohne Verzögerung würdiger Sohn wandte sich an Pater Demetrius, ohne zu wissen, dass er es war, der die vierzig Liturgien empfahl.

„Pater Demetrius, mein Vater hat mir den Auftrag hinterlassen, irgendwo außerhalb der Stadt vierzig Liturgien für ihn zu halten. Und da Sie manchmal in der Kirche der Heiligen Apostel bleiben, bitte ich Sie, sich die Mühe zu machen, ihnen zu dienen. Ich werde mich um alle Kosten kümmern.“ Der Priester antwortete unter Tränen: „Lieber Georg, ich war es, der deinem Vater diesen Rat gegeben hat, und solange ich lebe, werde ich mich immer an ihn erinnern ... Aber ich kann diese vierzig Liturgien nicht durchführen, weil meine Mutter gerade dabei ist krank. Sie müssen zu einem anderen Priester gehen.“

Doch George, der die große Frömmigkeit von Pater Demetrius und die Hingabe seines Vaters ihm gegenüber kannte, bestand darauf, bis er ihn überredete. Als der Priester nach Hause kam, sagte er zu seiner Frau und seinen Töchtern:

„Ich muss vierzig Liturgien für die Seele des guten Christen Demetrius durchführen. Warten Sie deshalb nicht vierzig Tage zu Hause auf mich, ich werde in der Kirche der Heiligen Apostel sein.“

Und er begann fleißig die Liturgie zu feiern. Ich habe neununddreißig bereits abgeschlossen, die letzte fällt am Sonntag. Doch am Samstagabend schmerzten seine Zähne so sehr, dass er gezwungen war, nach Hause zu gehen. Er stöhnte vor Schmerz. Die Frau schlug vor, einen Arzt zu rufen, um den Zahn zu entfernen.

„Nein“, antwortete Pater Demetrius. „Morgen muss ich die letzte Liturgie feiern.“

Doch mitten in der Nacht wurden die Schmerzen so stark, dass sie einen Arzt rufen und den Zahn entfernen lassen mussten. Und da es zu Blutungen kam, beschloss der Priester, die letzte Liturgie auf Montag zu verschieben.

Am Samstagnachmittag bereitete George Geld vor, um den Priester zu bezahlen, und wollte es ihm am nächsten Tag geben. Am Sonntagabend begann er zu beten. Die Stille der Nacht trug zu einer Gebetsstimmung bei. Bestanden lange Zeit Er war müde und legte sich auf das Bett, während er sich an die guten Taten und Anweisungen seines gesegneten Vaters erinnerte. Mir kam folgender Gedanke in den Sinn: „ Helfen die vierzig Liturgien wirklich den Seelen der Toten oder schreibt die Kirche sie vor, um die Lebenden zu trösten?„Und in diesem Moment bin ich eingeschlafen.

Er sah sich an einem wundervollen Ort, an einem Ort von so unbeschreiblicher Schönheit, wie man ihn auf der Erde nicht finden kann. Er fühlte sich jedoch unwürdig, an solch einem heiligen himmlischen Ort zu sein, und er wurde von der Angst erfasst, dass er von dort in die Tiefen der Hölle vertrieben werden könnte. Aber er wurde durch den folgenden Gedanken gestärkt: „Wenn der Herr, der Allmächtige, mich hierher gebracht hat, wird er mir gnädig sein und mir mehr Zeit zur Umkehr geben, weil ich noch nicht gestorben bin und nicht von meinem Körper getrennt wurde.“

Nach diesem tröstlichen Gedanken sah ich aus der Ferne das reinste und hellste Licht, das viel stärker schien als die Sonne. Er rannte auf ihn zu und sah mit unaussprechlicher Überraschung ein Schauspiel von beispielloser Schönheit. Vor ihm erstreckte sich ein riesiger Garten oder Wald, duftend mit einem wunderbaren, unbekannten Aroma. Er dachte: „Das ist es also, das Paradies! Oh, welche Glückseligkeit erwartet diejenigen, die gerecht auf Erden leben!“

Als ich diese überirdische Schönheit voller Erstaunen und Freude betrachtete, machte ich auf den schönsten Palast von außergewöhnlicher architektonischer Anmut aufmerksam, dessen Wände in der Sonne heller leuchteten als Gold und Diamanten. Es ist unmöglich, seine Schönheit mit menschlichen Worten zu beschreiben. Er stand erstaunt und sprachlos da. Näherkommen – oh, Freude! - Ich sah meinen Vater, leuchtend und strahlend, an der Tür des Palastes.

„Wie bist du hierher gekommen, mein Kind?“ - fragte der Vater sanft und liebevoll.

„Die Barmherzigkeit unseres Erlösers Christus und die Fürsprache seiner Mutter, die ich besonders ehre, haben mir diesen Platz gegeben. Heute sollte ich diesen Palast betreten, aber da es dem Baumeister, der ihn gebaut hat, nicht gut geht – heute wurde ihm der Zahn gezogen –, wurden vierzig Tage Bauzeit nicht abgeschlossen. Deshalb werde ich es morgen eintragen.“

Nach diesen Worten erwachte Georgy mit einem Gefühl des Wunders, mit Tränen, aber auch etwas verwirrt. Den Rest der Nacht habe ich nicht geschlafen und ständig Lobpreisungen zum allmächtigen Gott gebetet. Am Morgen ging ich zur Liturgie in die Kathedrale St. Photinia. Anschließend ging er mit Prosphora, Wein und einer Kerze in die Region Mirtakia, wo sich die Kirche der Heiligen Apostel befand. Er fand Pater Demetrius in seiner Zelle auf einem Stuhl sitzend.

Der Priester begrüßte ihn freudig und sagte, um ihn nicht zu verärgern: „Ich komme gerade von der Göttlichen Liturgie. Mittlerweile wurden vierzig Liturgien gefeiert.“

Dann begann George detailliert die Vision zu beschreiben, die er nachts hatte. Als er zu der Beschreibung kam, dass der Einzug seines Vaters in den Palast wegen der Zahnschmerzen des Baumeisters verschoben wurde, war der Priester voller Angst, aber gleichzeitig auch mit Freude und einem Gefühl des Wunders. Er stand auf und sagte:

„Mein lieber George, ich bin ein Baumeister, der am Bau des Palastes gearbeitet hat. Heute habe ich wegen eines herausgezogenen Zahns nicht an der Liturgie teilgenommen. Sehen Sie, mein Taschentuch ist voller Blut. Ich habe dich angelogen, weil ich dich nicht verärgern wollte.“

Elder Daniel war von dieser Geschichte zutiefst berührt. Schließlich lud Georg ihn ein, Pater Demetrius zu besuchen, der damals in der Pfarrei St. Johannes der Theologe. Der Priester bestätigte die Echtheit und sagte, ich solle alles als sehr lehrreich niederschreiben. Und so geschah es, da wir es in Manuskripten fanden. Am Ende fügte Elder Daniel mit Bleistift hinzu: „Ich habe gehört, was im Oktober 1875 niedergeschrieben wurde. Unser unvergesslicher Demetrius starb 1869.

Beerdigung 40 Tage: 7 Regeln, die bei der Organisation beachtet werden müssen, 10 Gerichte, die zubereitet werden können, 6 Gebete, die 9 und 40 Tage lang gelesen werden, 7 Gedenktermine im Christentum.

Menschen, die nicht an ein Leben nach dem Tod glauben, betrachten den Tod als den Schlussakkord der menschlichen Existenz. Er ist sozusagen gestorben – und das war's, außer seinem Grab ist nichts von ihm übrig geblieben. Und was die unsterbliche Seele angeht – das ist alles Unsinn. Aber selbst unter eingefleischten Atheisten entschließt sich selten jemand, mit Bestattungstraditionen zu brechen.

Die 40-tägige Gedenkfeier ist eine Gelegenheit, des Verstorbenen zu gedenken, ein Glas zur Ruhe seiner Seele zu trinken, in der Kirche eine Kerze anzuzünden und sich mit den Angehörigen zu treffen.

Doch dieses Datum ist bei weitem nicht das einzige, das dem Verstorbenen gewidmet werden muss.

Man sagt, dass ein Mensch so lange lebt, wie die Erinnerung an ihn lebendig ist.

Im ersten Jahr wird des Verstorbenen oft nicht nur von trauernden Angehörigen gedacht, sondern auch von allen, die an der Trauerfeier teilnehmen.

Bestattungsriten sind für orthodoxe Christen obligatorisch. Sie werden gem. durchgeführt spezifische Regeln Was Sie wissen müssen, um Ihre Seele zu schützen Geliebte Frieden und Gnade.

Herkömmlicherweise kann jede Gedenkfeier in zwei Teile unterteilt werden:

1. Kirche. Dazu gehören ein von Angehörigen in der Kirche angeordneter Gedenkgottesdienst und eine Reihe von Gebeten, die von Angehörigen des Verstorbenen vorgelesen werden. Unkirchliche Menschen haben Angst, einen Fehler zu machen, etwas Falsches zu bestellen, etwas falsch zu machen. Machen Sie sich keine Sorgen, denn jeder Tempel wird Ihnen die richtige Entscheidung sagen.
2. Gastronomisch. Das ist genau das, was wir meinen, wenn wir das Wort „aufwachen“ sagen: ein Abendessen, zu dem die Leute kommen enger Kreis den Verstorbenen, damit sie seiner Seele gedenken.

Noch eins wichtiger Punkt– Besuch des Friedhofs. Bei einer Totenwache „besuchen“ Sie den Verstorbenen, um:

• Zeigen Sie ihm, dass Sie ihn nicht vergessen haben;
• das Grab aufräumen;
• bringen Sie frische Blumen mit;
• Stellen Sie den Armen eine Leckerei bereit, die sie mit Dankbarkeit für die Erinnerung an die Seele essen wird.

Im ersten Jahr gibt es ziemlich viele Beerdigungen:

1. Nach der Beerdigung. Am Tag der Beerdigung findet das erste Gedenkessen statt, an dem alle teilnehmen, die gespendet haben letzte Hommage Respekt vor dem Verstorbenen auf dem Friedhof.
2. Frühstück. Am Morgen nach der Beerdigung geht die Familie auf den Friedhof, um dem „Verstorbenen“ ein Frühstück zu bringen und in der Nähe des Grabes seiner zu gedenken. Zu dieser Aktion wird niemand außer den nächsten Angehörigen eingeladen.
3. 3 Tage. Dieses Datum ist insbesondere für die Familie des Verstorbenen wichtig. Die wichtigsten Etappen der Gedenkfeier: Besuch der Beerdigung und Familienessen.
4. 9 Tage. Es wird angenommen, dass die menschliche Seele bis zu 9 Tage in „lebt“ himmlische Tabernakel", aber noch nicht im Himmel. Die Trauergottesdienste finden genau am neunten Tag statt, denn so viele „Engelsränge“ gibt es.
5. 40 Tage. Nach christlichen Kanonen war es der 40. Tag, an dem Jesus Christus in den Himmel auffuhr – weshalb das Datum für Christen so wichtig ist. Trauergottesdienste zum „vierzigsten Geburtstag“ sind Voraussetzung.
6. Sechs Monate. Der Termin der Beerdigung gilt nicht als verbindlich und wird daher von vielen übersehen. Wenn Sie an diesem Tag Ihrer geliebten Person gedenken möchten, besuchen Sie den Friedhof, bestellen Sie einen Gedenkgottesdienst in der Kirche und sitzen Sie bescheiden mit Ihrer Familie zusammen und erinnern Sie sich an die guten Dinge des Verstorbenen.
7. 1 Jahr. Die letzte große Gedenknummer. An diesem Tag bestellen sie nicht nur einen Gedenkgottesdienst, sondern organisieren auch ein großes Abendessen zu Ehren des Verstorbenen. Idealerweise sollten Sie alle Personen einladen, die an der Beerdigung teilgenommen haben. Wenn es die Finanzen jedoch nicht zulassen, können Sie auch mit einer kleineren Anzahl von „Gästen“ auskommen.

Nachdem ein Jahr nach dem Todesdatum vergangen ist, können Sie jederzeit (z. B. am Tag seiner Geburt und seines Todes oder an anderen für Sie wichtigen Daten) an Ihren geliebten Menschen erinnern, Gedenkgottesdienste bestellen und Süßigkeiten verteilen für die Ruhe der Seele. Es besteht keine Notwendigkeit mehr, große Feste zu organisieren.

Die wichtigsten Gedenktermine sind neben dem Bestattungstermin und einem Jahr der 9. und 40. Tag. Wir werden ausführlicher darüber sprechen, da viele Traditionen in Vergessenheit geraten sind.

9 Tage: Beerdigung gemäß den Regeln

Dies ist der erste von drei wichtigen Gedenkterminen. Essen bestimmte Regeln und Traditionen, an die man sich halten muss.

Was erwartet die Seele von der Totenwache am 9. Tag?

Nach kirchlichen Dogmen hat ein Mensch nach seinem Tod genau 9 Tage Zeit, um seine irdische Reise abzuschließen, sich von der Familie und den Freunden zu verabschieden, die er zurücklassen musste, und sich auf die Begegnung mit dem Herrn vorzubereiten.

9 ist eine heilige Zahl im Christentum, denn so viele Engelsreihen gibt es. Es sind die Engel, die den Geist der Verstorbenen am 9. Tag nach dem Tod dem Gericht des Herrn vorführen müssen, damit über ihr Schicksal entschieden wird: im Himmel zu bleiben oder in die Hölle zu fahren, wenn ihre Sünden zu schwerwiegend sind.

Aber das Urteil ist noch nicht gefallen, und vom 9. bis zum 40. Tag wird die Seele einer Prüfung ausgesetzt sein. Deshalb sollten Angehörige in dieser Zeit besonders vorsichtig sein, um die Sünden des Verstorbenen nicht durch ihr vorschnelles Handeln zu verschlimmern. Dabei geht es nicht nur um die richtige Organisation der Beerdigung.

Natürlich werden Sie um Ihren geliebten Menschen trauern, aber es ist wichtig, dass Ihre Trauer nicht so untröstlich ist, dass Ihre Seele diese Welt überhaupt nicht verlassen kann.

Trauergottesdienst für 9 Tage gemäß Kirchenkanon

Angehörige müssen ihre Trauer um den Verstorbenen nicht mit endlosen Tränen, sondern mit Gebeten und guten Taten zum Ausdruck bringen.

Am Tag der Beerdigung erforderlich:

1. Buchen Sie einen Gedenkgottesdienst in der Kirche.
2. Halten Sie an diesem Tag einen Gottesdienst ab, um in der Kirche für den Verstorbenen zu beten und eine Kerze anzuzünden, die ihm in den schweren Tagen den Weg erhellen wird.
3. Gib den Armen Süßigkeiten und Geld.

Sie können im Namen des Verstorbenen an Bedürftige spenden: Waisenhaus oder Pflegeheim, Krankenhaus, Obdachlosenheim usw.

Besuchen Sie unbedingt am 9. Tag das Grab, um getrocknete Blumen vom Tag der Beerdigung zu entfernen, eine Kerze anzuzünden und für die Seele des Verstorbenen zu beten.

Wenn möglich, bestellen Sie eine Litija – der Priester kommt und betet bei der Beerdigung für Ihren Liebsten. Es ist aber auch erlaubt, die Gebete bei der Totenwache selbst zu lesen.

Zusätzlich zum traditionellen „Vater unser“ können Sie die folgenden Gebete lesen:

Gott der Geister und allen Fleisches, der den Tod niedergetrampelt und den Teufel abgeschafft und deiner Welt Leben gegeben hat! Er selbst, Herr, schenke den Seelen deiner verstorbenen Diener Ruhe: deiner heiligsten Patriarchen, deiner Eminenz Metropoliten, Erzbischöfe und Bischöfe, die dir in den Reihen der Priester, Geistlichen und Mönche gedient haben; die Schöpfer dieses heiligen Tempels, die orthodoxen Vorfahren, Väter, Brüder und Schwestern, die hier und überall liegen; Führer und Krieger, die ihr Leben für den Glauben und das Vaterland gaben, die Gläubigen, die in mörderischen Kriegen getötet, ertrunken, verbrannt, erfroren, von Tieren in Stücke gerissen wurden, plötzlich ohne Reue starben und keine Zeit hatten, sich mit ihnen zu versöhnen die Kirche und mit ihren Feinden; in der Aufregung der Gedanken derer, die Selbstmord begangen haben, derer, für die wir zu beten befohlen und gebeten wurden, für die es niemanden gibt, für die wir beten können, und der Gläubigen, christliche Bestattungen ohne (den Namen der Flüsse) an einem hellen Ort , an einem grünen Ort, an einem Ort des Friedens, wo Krankheit, Traurigkeit und Seufzen entkommen können.

Jede Sünde, die sie in Worten, Taten oder Gedanken begehen, vergibt Gott als guter Menschenliebhaber, als gäbe es keinen Menschen, der leben und nicht sündigen würde. Denn Du bist der Einzige außer der Sünde, Deine Gerechtigkeit ist ewige Gerechtigkeit, und Dein Wort- WAHR. Denn Du bist die Auferstehung und das Leben und die Ruhe Deiner verstorbenen Diener (der Name der Flüsse), Christus, unser Gott, und Dir senden wir Ehre mit Deinem anfangslosen Vater und Deinem Allerheiligsten, Guten und Lebensspendenden Geist, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Denken Sie daran, dass es beim Gebet nicht so sehr auf die Worte an sich ankommt, sondern auf die Aufrichtigkeit.

40 Gedenktage: Alles, was Sie über dieses Datum wissen müssen

Dies ist der zweite wichtiges Datum in der Tradition des christlichen Gedenkens, das auf keinen Fall außer Acht gelassen werden sollte, wenn einem das Wohl der Verstorbenen im Jenseits am Herzen liegt.

Was passiert mit der Seele am 40. Tag und braucht sie eine Weckung?

Am 40. Tag muss die Seele Gottes Urteil darüber hören, wo sie sich als nächstes aufhalten wird: im Himmel oder in der Hölle.

Es wird angenommen, dass sich die Seele nach dieser Zeit vollständig vom Körper löst und erkennt, dass sie tot ist.

40. Tag – Frist, wenn der Geist seine Heimatorte besucht, um sich vom weltlichen Leben und von den Dingen zu verabschieden, die ihm am Herzen liegen.

Angehörige und Freunde sollten am Tag der Beerdigung auf keinen Fall heftig schluchzen und klagen, um das Leid einer ohnehin schon fragilen Seele nicht noch zu vergrößern, sie nicht für immer an die Erde zu fesseln, wo sie für immer zwischen den Welten der Welt wandern würde Lebende und Tote.

Man hört oft Geschichten, dass der Verstorbene am 40. Tag seinen Angehörigen im Traum erschien, um sich zu verabschieden.

Und nach dieser Zeit sollten Sie aufhören, seine Nähe in der Nähe zu spüren. Wenn dies nicht geschehen ist, dann haben Sie irgendwo bei der Totenwache einen Fehler gemacht und etwas getan, um die Seele des Verstorbenen an die Erde zu binden.

Konsultieren Sie einen Priester, um die Situation zu korrigieren.

Die Kirche regelt die Gedenkfeier für 40 Tage

Der Verstorbene selbst ist nicht mehr in der Lage, etwas zu ändern, er ist nicht in der Lage, die im Leben begangenen Fehler zu korrigieren. Aber seine Lieben können den Übergang eines geliebten Menschen ins Paradies mit Hilfe einer würdigen Totenwache am 40. Tag erleichtern.

Bestellen Sie eine Elster in der Kirche und spenden Sie dem Tempel. Beten Sie unbedingt selbst (in der Kirche oder zu Hause) in Ihren eigenen Worten oder mit den Texten besonderer Gebete:

Ruhe, o Herr, die Seelen Deiner verstorbenen Diener: meiner Eltern, Verwandten, Wohltäter (ihre Namen) und aller orthodoxen Christen, und vergib ihnen alle freiwilligen und unfreiwilligen Sünden und gewähre ihnen das Himmelreich. Amen.

Es wäre nicht verkehrt, am 40. Tag einigen Ihrer Sünden, zum Beispiel Trunkenheit oder Ehebruch, abzuschwören, um den Toten den Übergang in den Himmel zu erleichtern, oder eine Geldspende an eine gemeinnützige Stiftung zu leisten.

Besuchen Sie am 40. Tag zusätzlich zur Beerdigung zu Hause oder in einer Institution den Friedhof, um:

• Blumen tragen;
• zünde eine Kerze an;
• Geben Sie den Armen eine Belohnung (wenn Sie niemanden treffen, legen Sie eine Belohnung auf das Grab);
  beten;
• sich verabschieden von das letzte Mal- schließlich wird die Seele bald endlich die Erde verlassen.

Beerdigung des Verstorbenen

Traueressen am 9. und 40. Tag

Ein wichtiger Teil Gedenktag- Das ist Mittagessen. Es ist vor allem für die Lebenden von Bedeutung, denn für die Verstorbenen sind das kirchliche Gedenken und die aufrichtige Trauer der Angehörigen wichtiger.

Denken Sie daran, dass weder am 9. noch am 40. Tag Einladungen zur Beerdigung verschickt werden. Es kommen diejenigen, die des Verstorbenen gedenken und ihn mit ihrer Aufmerksamkeit ehren wollen. Daher findet die Gedenkfeier meist im engen Freundes- und Verwandtenkreis statt.

Bei der Organisation von Beerdigungen am 9. und 40. Tag sind folgende Regeln zu beachten:

1. Jagen Sie nicht der Menge an Essen hinterher. Setzen Sie sich nicht das Ziel, die „Gäste“ zu beeindrucken, ihnen zu zeigen, dass Sie Geld haben, oder die Anwesenden nach Herzenslust zu verwöhnen. Solch ein Stolz ist eine Sünde, unter der der Verstorbene leiden wird.
2. Suchen Sie nach einem Beitrag im Kalender. Wenn die Totenwache am 40. oder 9. Tag fiel Kirchenposten, gib Fleisch auf – gib es ganz auf. Mehrere Fischgerichte sind erlaubt, der Rest sollte aus Gemüse in Pflanzenöl zubereitet werden. Wenn streng gefastet wird, sollten auch Milchprodukte ausgeschlossen werden. Aber selbst wenn die Totenwache in eine Zeit fällt, in der keine Lebensmittelbeschränkungen gelten, sollten Sie den Tisch nicht mit Fleisch füllen. Halten Sie sich bei der Erstellung Ihres Menüs an eine Moderationsrichtlinie.
3. Legen Sie keine Gabeln auf den Trauertisch. Sie symbolisieren die Mistgabeln, mit denen Teufel in der Hölle Sünder quälen. Das Hauptbesteck sind Löffel, auch bei Hauptgerichten und Snacks. Den Analphabeten, die sich über das Fehlen von Gabeln bei einer Beerdigung empören, können Sie erklären, warum Sie tun, was Sie tun.
4. Beginnen Sie Ihre Mahlzeit mit dem Vaterunser. Bitten Sie alle Anwesenden, für das Andenken eines geliebten Menschen zu beten und sich selbst zu segnen Zeichen des Kreuzes bevor es mit dem Mittagessen beginnt.
5. Reden zum Gedenken an den Verstorbenen sollten von den Angehörigen begrüßt werden. Es besteht keine Notwendigkeit, jemanden zum Sprechen zu zwingen, aber Sie können die Leute auch nicht am Sprechen hindern oder sie dazu drängen, ihre Rede schnell zu beenden. Die Anwesenden versammelten sich nicht, um etwas für die kommende Woche zu essen, sondern um sich zu erinnern nette Worte verstorben.
6. Bereiten Sie den Raum vor, in dem die Beerdigung am 9. und 40. Tag stattfinden wird. Fügen Sie unbedingt ein Foto des Verstorbenen mit Trauerband bei. Zünden Sie eine Kerze oder Lampe in der Nähe des Bildes an und platzieren Sie einen Blumenstrauß. Ein Glas Wasser, bedeckt mit einer Scheibe Brot, und Besteck werden ebenfalls neben das Foto gestellt, damit der Verstorbene mit allen anderen isst.
7. Ordnung halten. Wenn Sie bemerken, dass sich jemand unangemessen verhält (üble Sprache, Lachen, lautes Reden), weisen Sie diese unkultivierte Person sorgfältig zurecht. Wenn dies nicht funktioniert, bitten Sie ihn zu gehen und erklären Sie, dass er durch sein Verhalten Ihre Trauer noch verstärkt. Aber auf keinen Fall einen Skandal auslösen – das ist eine große Sünde vor den Menschen, vor Gott und vor dem Verstorbenen.

Gerichte, die für Beerdigungen am 9. und 40. Tag zubereitet/bestellt werden können:

Unabhängig davon muss über Alkohol gesprochen werden. Die Kirche fördert keine Trunkenheit bei Beerdigungen und glaubt, dass man ganz auf Alkohol verzichten kann, aber die Leute sind meist anderer Meinung und stellen Wein und/oder Wodka auf den Tisch.

Es ist keine große Sünde, wenn Sie dem Trauermenü Alkohol hinzufügen, aber achten Sie darauf, dass die Anwesenden nicht mehr als drei Gläser trinken, sonst wird die Trauerfeier zu einem banalen Trinkgelage, bei dem sie vergessen, warum sie sich versammelt haben den ersten Platz.

Sie können die Menge, die Sie am 9. und 40. Tag nach der Beerdigung trinken, kontrollieren, indem Sie die Anzahl der Flaschen auf dem Tisch begrenzen. Schätzen Sie, wie viele Menschen zur Trauerfeier gekommen sind und wie viele Flaschen Wein/Wodka benötigt werden, damit jeder nur 3 Gläser trinkt. Verstecken Sie den Überschuss und geben Sie den Bitten von Betrunkenen nicht nach, wie zum Beispiel: „Bringen Sie mehr Alkohol mit.“ Wie kann man Mikhalych trocken gedenken? Er wird beleidigt sein!“

40 Tage – Beerdigungen, die nur für diejenigen organisiert werden, die Ihnen am nächsten stehen. Wichtig ist nicht so sehr das Fest selbst, sondern der kirchliche Bestandteil des Gedenkens und die Aufrichtigkeit der Gefühle für den Verstorbenen.