Oração à Mãe de Deus após o parto. Oração após o parto: purificador, permissivo, pela saúde

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Data: 04/08/2014 10:56:35

É necessário fazer a oração de limpeza da mãe após o nascimento de um filho?

Perguntado por: Natalya, região de Pskov

Respondido por: Padre Vladimir Trushkov

Padre, boa tarde! Por favor, diga-me, ao batizar uma criança, a mãe deve orar ou não? Alguns padres dizem que não é necessário. Como será correto? E outra pergunta: seria certo se nos casássemos sem registrar o casamento no Estado? Velas de casamento – o que fazer com elas? Pai Muito obrigado! A ajuda de Deus Para você!

Olá, Natália! 40 dias após o parto, o padre lê uma oração de purificação para a mãe do recém-nascido. A oração de limpeza soa no vestíbulo, pois a mãe ainda não pode entrar no templo. Nesta oração, o sacerdote pede ao Senhor que abençoe a mãe e o bebê que está sendo batizado. “Lave sua sujeira corporal e mental depois de 40 dias” - esta mesma frase da oração já indica seu importante propósito. “Pedi e vos será dado” (Mateus 7:7). Com estas palavras, o Senhor ordenou-nos que nos voltássemos constantemente para Ele. Daí decorre a própria necessidade de pedir presentes cheios de graça para ele e sua mãe no início da vida de uma criança!

Em relação ao casamento na igreja e ao registro no cartório. Se você é casado, isso é correto e imutável, pois no Sacramento o Senhor transforma uma pessoa com o Espírito Santo (e neste caso, ambos os noivos) física e espiritualmente. Ao mesmo tempo, deve-se notar que o Sacramento não tem força retroativa e seus resultados não podem ser revisados ​​ou cancelados, enquanto estiver em vigor; Agencia do governo Pelo contrário, a anulação do casamento é possível nos termos da lei. A lei de Deus e a lei do Estado relativa à inviolabilidade do casamento são fundamentalmente diferentes. Se você decidiu passar a vida inteira casado com uma pessoa diante de Deus, então registrar-se diante da sociedade das pessoas não irá prejudicá-lo e até confirmará suas firmes intenções.

As velas são uma prova visível da sua fé Naquele que é a Luz incorruptível da vida, em todas as suas boas manifestações, inclusive para dois cônjuges. Neste caso, a vela acompanha o cristão durante o sepultamento como símbolo do Sacramento outrora realizado.


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Ksenia pergunta
Respondido por Vasily Yunak, 02/06/2008


Ksenia pergunta: é verdade que uma mulher no 40º dia após o parto deve ir ao templo para ler algumas orações de limpeza sobre ela, e se a criança não nasceu devido a uma gravidez ectópica, por exemplo - o mesmo, e que se ela não fizer isso, então todas as suas orações serão um pecado para ela?

Saudações, irmã Ksenia!

Quase todos os mandamentos sobre a purificação não são de natureza moral, mas para proteger a saúde humana. Assim, declarar uma mulher impura durante quarenta dias após o parto garantia-lhe que o marido não a incomodaria num período em que o seu corpo estava debilitado, quando havia grande probabilidade de infecção, o que não só nos tempos antigos, mas até em alguns de cem anos atrás, ninguém sabia.

Quanto às orações de agradecimento pelo nascimento de um filho e por outros acontecimentos, são sempre apropriadas. E não é preciso esperar quarenta dias para isso - simplesmente para proteger a saúde da mulher naquele tempo distante, ignorante em matéria de medicina, Deus a declarou RITUALMENTE impura, o que não lhe permitiu aparecer em locais públicos, inclusive em o templo. Mas as orações eram feitas naquela época e são feitas hoje em todos os lugares, inclusive em casa. Declarar impureza ritual para uma mulher é uma espécie de “licença médica” do Senhor, dizendo a todos que ela ainda não pode trabalhar após o parto ou uma gravidez malsucedida.

A Bíblia contém leis que dizem respeito não apenas à nossa saúde espiritual, mas também ao nosso bem-estar físico. Guarde as leis de Deus e seja saudável!

Bênçãos!

Vasily Yunak

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As mulheres ortodoxas experimentam muitas emoções diferentes após a gravidez. Eles vivenciam a felicidade desde o nascimento de um filho e desejam de todas as maneiras proteger o bebê e a si mesmos, para se purificarem espiritualmente. A oração de limpeza após o parto também ajuda a sentir a misericórdia de Deus.

Impureza em Antigo Testamento fala sobre se Homem ortodoxo participar de rituais da igreja. O mandamento sobre a pureza ritual não é compreensível para a razão e é aceito tal como é. Esses mandamentos não precisam ser especificados ou explicados racionalmente, nem precisam buscar pré-requisitos. Isto é o que distingue os mandamentos da “pureza” dos mandamentos que as pessoas podem explicar às suas mentes.

EM mundo moderno a pureza ritual não é tão importante para a igreja e para as pessoas em geral. Por diversas razões, estas leis simplesmente deixaram de ser aplicadas. A única lei que existe na igreja real é nida. Embora ligeiramente modificado, ainda faz parte dos costumes cristãos.

O que é Nida?

A secreção sanguinolenta após a gravidez é um fator inevitável. Ocorrem com sangramento em forma de lóquios, secreção após o parto. Este termo também inclui menstruação regular.

Nida é impureza feminina quando apresenta secreção sanguinolenta.

Mas isto não significa que uma mulher tolere hostilidade, comentários ou emoções negativas, ou atitudes melindrosas de outros cristãos. A sociedade ainda trata a mãe como um objeto sagrado – ela protege e ama.

Nida dura até o oitavo dia limpo, quando a alta cessa. Normalmente o ritual diz que você precisa tomar um banho de limpeza em uma piscina ritual especialmente equipada.

O corrimento sangrento, como se acredita nas sagradas escrituras, é a autolimpeza da mulher dos contatos sexuais e da sujeira que eles trouxeram para sua vida.

Nida dá origem às seguintes proibições de visita ao templo:

  1. Como dito acima, essas secreções são consideradas “impuras”.
  2. Devido à falta de produtos de higiene antigamente, era proibido entrar no templo, pois derramar sangue na igreja era um grande pecado.
  3. O templo é um local de encontro para um grande número de pessoas. Uma mãe com um bebê recém-nascido pode ficar muito estressada grande quantidade de pessoas. Portanto, não é aconselhável levar seu bebê à igreja nos primeiros três a quatro meses, e também ficar atento a resfriados e epidemias relacionadas.

O mundo moderno permite uma mulher “impura” na vida da igreja. Isso se deve à presença de produtos de higiene que ajudam a mulher a não derramar sangue. A casa de Deus não pode ser profanada pelo sangue de uma mulher, o que significa que uma menina pode lutar espiritualmente com tranquilidade por Deus, que não divide as pessoas em duas categorias: boas e más. O Criador da existência aceita tudo, até mesmo a “impureza” feminina.

Vale lembrar também que durante a impureza feminina é proibido:

  1. Relações sexuais com marido.
  2. Toques.
  3. Abraçar.
  4. Beijos.
  5. Comer em uma mesa.
  6. Cama compartilhada.

Orações

Oração de Limpeza

Hoje em dia, a oração de limpeza ocorre 40 dias após o parto. Isso coincide com o término do sangramento e o batismo do recém-nascido. Esta oração de limpeza ajuda paz de espírito após o nascimento da criança.

“Virgem Mãe de Deus, alegre-se.
Bem-aventurada Maria, o Senhor é contigo;
Bendita és Tu entre as mulheres e bendito é o fruto do ventre,
como o Salvador deu à luz todas as nossas almas, Mãe do Santíssimo Theotokos,
Virgem Linda Maria, peço, Tua serva.
Como você deu à luz seu filho, Jesus Cristo,
então me regenere, o servo de Deus, restaure meu sangue, e minhas veias, e minhas juntas, e meus ossos.
Para que, assim como se restaura a cartilagem de uma criança pequena, também se restaura o rosto do servo de Deus,
e renasceu no meu nascimento. Amém!"

Apelo permissivo

A oração de permissão após a gravidez é definida como a passagem pela primeira entrada da igreja. É ela quem dá à mulher o direito de entrar no templo. O principal é que você leia com clareza e sem parar, e em nenhum caso reorganize sílabas ou palavras. Caso contrário, não será válido.

“Nosso Senhor Jesus Cristo, por Sua Divina graça,
pelo dom e poder dados por Seu santo discípulo e apóstolo,
para ligar e resolver os pecados dos homens, disse-lhes: recebam o Espírito Santo;
Os pecados deles, se você os perdoar, serão perdoados; segure-os, eles segurarão;
e mesmo se você ligar e desligar na terra, eles serão ligados e desligados no Céu.
Deles e para nós veio a aceitação (sucessivamente, uma após a outra) (pela graça),
que através de mim, o humilde, faça isso perdoando no espírito pelo filho (nome) de todos,
Como o homem pecou contra Deus em palavras ou ações, ou em pensamentos, e com todos os seus sentimentos,
voluntária ou involuntariamente, conhecimento ou ignorância.
Se você estivesse sob juramento ou excomunhão de um bispo ou padre,
ou se você fez um juramento a seu pai ou a sua mãe, ou caiu sob sua própria maldição, ou quebrou seu juramento,
ou alguns outros pecados que uma pessoa cometeu (aqui: foi proibido, sujeito à condenação),
mas por tudo isso, com o coração contrito, arrependa-se e de todas essas culpas e fardos (do que prende) deixe-o (você) ser libertado;
ótimo porque a fraqueza (e tudo o que é devido à fraqueza) da natureza foi entregue ao esquecimento, e que ela lhe perdoe tudo,
por amor ao Seu amor pela humanidade, Nossa Santíssima e Santíssima Senhora, Theotokos e Sempre Virgem Maria,
santos gloriosos e louvados, o apóstolo e todos os santos. Amém."

Orações de Ação de Graças

Esse tipo de oração é recitada para agradecer ao Senhor pela graça do nascimento de um filho e pelo alívio de complicações.

"Meu Senhor!
Meu intercessor veloz, rápido e desavergonhado!
Agradeço-te de todo o coração por Tu me ouvires graciosamente - quando eu clamei por Ti na escuridão, nas cãibras e nas chamas do inimigo,
- muito rápida, poderosa e graciosamente me libertou dos meus inimigos e deu ao meu coração espaço, leveza, luz!
Oh, Mestre, como sofri com as maquinações do inimigo, quão oportunamente Você me mostrou ajuda e quão óbvia foi a ajuda todo-poderosa!
Louvo Tua bondade, Mestre benevolente, esperança dos desesperados; Eu louvo porque você não desonrou completamente meu rosto,
mas ele misericordiosamente me livrou das trevas e da desonra do inferno.
Como, depois disso, posso me desesperar da Tua audiência e misericórdia para comigo, o condenado?
Eu irei, sempre invocarei Seu doce nome,
Você, ó graça inumerável, como sempre, salve-me aqui e agora de acordo com sua compaixão incomensurável,
como um nome - Amante da Humanidade e Salvador!

Oração pela saúde

A oração pela saúde é uma forma de pedir ao Todo-Poderoso o bem-estar de um bebê recém-nascido e a restauração da saúde após o parto. Possui o seguinte texto:

"Ah, senhora Santa Senhora. Obtenha-nos, servos de Deus (nomes),
das profundezas do pecado e livra-te da morte súbita e de todo o mal sombrio.
Dá-nos, Nossa Senhora, saúde e paz e ilumina os nossos olhos e corações, para uma salvação luminosa.
Ajude-nos, servos de Deus (nomes), Grande Reino de Seu Filho, Jesus nosso Deus:
Que Seu poder seja abençoado com o Espírito Santo e Seu Pai. Amém."

A oração da mãe após o parto é uma oração longa e processo difícil, que ajuda a limpar a si mesmo, ao seu filho e a viver em reunificação espiritual com o Senhor, mas com uma nova qualidade.

Uma oração de permissão é uma oração de purificação que é lida por um sacerdote sobre uma pessoa após realizar um determinado ritual. Acredita-se que com isso a pessoa pode se livrar da “impureza” e assim se aproximar do Senhor.

Aprenderemos em que casos são pronunciadas “fórmulas verbais de limpeza” e por que isso é feito.

Quando é lida a oração de permissão?

Em essência, a “fórmula” para a purificação é a absolvição dos erros humanos pelo Blog através do clero. No entanto, só é pronunciado se o cristão compreender verdadeiramente os seus erros e odiar a ofensa que ele mesmo cometeu. Quando eles leem a oração de permissão?

Na Ortodoxia, segundo um costume muito antigo, o perdão das ofensas com o uso da purificação ocorre apenas em 3 casos:

  • após o parto;
  • após a confissão;
  • durante o serviço fúnebre.

Nesta última opção, após o término da cerimônia, um pedaço de papel com a própria “fórmula”, ou fórmula de viagem, como é comumente chamada no círculo eclesiástico, é colocado na mão do falecido.

Orações no enterro

Todo o serviço fúnebre consiste em muitos cantos, que são proferidos pelo clérigo ao longo de cada evento sombrio. Os textos retratam abstratamente o destino humano, desde referências à transgressão original, aquela cometida pelos nossos antepassados ​​Adão e Eva, e terminando com os mandamentos de que o homem simplesmente devolva ao pó de onde foi tirado.

É interessante que uma oração de despedida pelo falecido só possa ser lida se ele levasse o estilo de vida desejado pelo Senhor.

Os sinais dessa vida incluem:

  • levando uma vida espiritual;
  • confissão periódica na igreja;
  • comunhão regular.

Depois que a precessão triunfante, mas não muito feliz, termina no cemitério, e o clérigo lê alguns trechos do Evangelho, o rito de purificação começa com a oração de permissão no festivo funeral.

Graças às palavras libertadoras do sacerdote, o falecido é perdoado de seus pecados e, em certo sentido, é libertado das adversidades e fragilidades deste mundo, se, é claro, durante sua vida ele se arrependeu muitas vezes diante do Senhor depois de cometer ações ímpias. Conforme mencionado acima, após isso um pedaço de papel com o texto de uma oração de permissão é colocado na mão do falecido. Então, entrando na vida após a morte, a pessoa se reconcilia com o Senhor.

Quando a “fórmula” de limpeza não é lida?

Isto só acontece se o clérigo se recusar a realizar o serviço fúnebre do falecido, o que é permitido nas seguintes situações:

  • Dias de Páscoa e Natal Padres ortodoxos são considerados “não trabalhadores” e, por isso, o falecido não é levado à igreja e não tem funeral, mesmo que tenha sido uma pessoa muito devota em vida;
  • Se, antes de sua morte, em seu testamento, uma pessoa implora para que não seja realizado um ritual;
  • O padre no funeral também não respeitará quem se suicida. Mas se se descobrir que o falecido tinha transtornos mentais, é possível tentar a felicidade em uma determinada comissão - a administração diocesana, onde, teoricamente, podem emitir permissão para um serviço fúnebre.

Sacramento do Arrependimento

O arrependimento ou confissão é um ritual em que uma pessoa confessa a um padre que cometeu um erro. No processo de um monólogo unilateral, por parte do arrependido, é claro, o clérigo perdoa-lhe todos os seus pecados, e como resultado ele recebe de forma invisível e mecânica o perdão do próprio Jesus Cristo.

Na verdade, o processo de confissão é um trabalho muito difícil do coração, que obriga a pessoa a desnudar a alma diante do “servo do Senhor”, ou seja, clérigo.

Como acontece o arrependimento?

  • O padre faz certas orações, exortando o cristão a confessar “candidamente” os seus erros;
  • Então o homem, diante do púlpito onde está o Evangelho, expressa todos os seus crimes diante do Senhor;
  • Após a confissão, o padre cobre a cabeça do arrependido com uma fita bordada - um epitrachelion;
  • A seguir, no sacramento da confissão, é feita uma oração de permissão, pela qual o clérigo, em nome de Cristo, liberta o cristão do mal.

O arrependimento pelas transgressões diante de uma pessoa ajuda a limpar a alma do cristão, por meio da qual ocorre sua reconciliação com o Senhor.

Oração permissiva pela mãe

O mais fascinante é que o russo Igreja Ortodoxa doutrinariamente não tem o direito de acreditar em qualquer impureza física, que é mencionada muitas vezes no Novo Testamento, em particular em Atos no cap. 10 e no Evangelho de Marcos no cap. 7. Assim, uma pessoa só pode ser contaminada pelo coração, mas na prática acontece o oposto. A impureza física ritual do cristão impede a conexão com o sagrado.

Talvez a antipatia pela mulher se deva ao comportamento de Eva, que mesmo assim “vendeu” a maçã proibida a Adão.

Afinal, na verdade, apenas as mulheres podem ser fisicamente impuras na Ortodoxia:

  • Impureza "cíclica". Os dias céticos podem ser considerados uma indicação direta de que uma mulher está impedida de entrar na igreja. Durante este período, ela não tem o direito de tocar em qualquer parafernália sagrada ou de receber a comunhão. A exceção é feita apenas para aquelas que estão no leito de morte no momento da menstruação;
  • Impureza ancestral. As novas mães são consideradas impuras durante 40 dias após o nascimento do seu filho e, portanto, são obrigadas a abster-se de ir à igreja. Como na versão anterior, ela não tem o direito de receber a comunhão ou tocar em objetos sagrados.

De onde veio, em geral, a ideia de impureza, em que se deveria fazer uma oração de permissão para a mãe?

Esta doutrina foi emprestada pela Ortodoxia do Judaísmo, ou, mais precisamente, das prescrições do livro de Levítico. É nele que se diz que a mulher fica impura durante a menstruação, bem como durante 40 dias após a expulsão da criança do útero.

O fato de as mulheres serem tratadas com preconceito também é evidenciado pelo fato de que no nascimento de um menino ela fica impura por 40 dias, no nascimento de uma menina - todos os 80. A julgar por cada um, a metade bonita da sociedade enfrentou discriminação semelhante somente por causa da ofensa original, o Todo-Poderoso conhece o ideal quando Eva.

Por outro lado, no Judaísmo e no Cristianismo, o nascimento de uma criança deveria ser considerado uma coisa boa. Neste caso é permitido recorrer à primeira Epístola a Timóteo cap. 2, que diz que “uma mulher será salva tendo filhos”. Realmente este momentoé omitido e nas ideias ortodoxas modernas o parto é identificado com profanação. É justamente por isso que o clérigo deve ler uma oração especial de permissão após o parto, para que a mulher possa retornar à igreja após 40 ou 80 dias.

Oração permissiva - um método original de limpeza alma humana, como resultado do qual um cristão pode se aproximar do Senhor. Apesar de um certo conjunto de leis restritivas estabelecidas pelas regras canônicas, a “fórmula” da purificação permite que uma pessoa se livre do fardo de seus próprios erros.

O que uma mãe precisa saber após o parto?

Padre Artemy Vladmirov:
Bem, nasceu um bebê de sucesso. Que o Senhor preserve a sua vida, como testemunha o rei Davi no saltério: "Você, Senhor, proteja os bebês." Quanta preocupação a mãe enfrenta, que trabalho essa tarefa exige dela, que cuidado e paciência, para que o bebê não seja privado de nada que lhe seja devido de acordo com sua frágil natureza de recém-nascido.
E acima de tudo - alimentação. Este é um ótimo santuário! Deixe cada mãe saber o que significa “sugar a piedade com o leite materno”. Aí o bebê é santificado com o leite materno (não me refiro ao lado fisiológico da questão, mas ao espiritual), quando a mãe, apertando o bebê contra o peito, ouvindo os sons ternos dos lábios do bebê, reza com alegria e sinceridade: “Virgem Mãe de Deus, Ave, Maria bendita, O Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, porque deste à luz o Salvador das nossas almas”. Quando a mãe está em casa, ela não precisa alimentar o bebê em lugar nenhum: nem na cozinha, nem no corredor, mas em frente ao Ícone da Puríssima Mãe de Deus. E quanto mais calorosamente a mãe trouxer esta saudação do Arcanjo, mais graça visitará a criança.
“Pai, e se o leite desaparecer”, alguém pergunta, “o que você deve fazer então?” Como então podemos criar uma criança espiritualmente usando o “Baby Mix”?
O leite, queridas mães, desaparece por uma razão e é frequentemente associado ao comportamento pecaminoso da mãe. Se houver pouco leite ou ele tiver desaparecido, reze ao mártir Juliano, procure a oração no livro de orações.

Quando poderei visitar o templo novamente?

Como nomear o bebê?

Se tivermos dificuldade em escolher um nome relacionado ao aniversário do bebê, vejamos então o oitavo dia de seu nascimento. Lembremos que nos tempos antigos, nos tempos do Antigo Testamento, era no oitavo dia que os bebês eram nomeados, porque oito é um número que denota a eternidade. E, talvez, no oitavo dia encontraremos aquele mesmo nome que se revelará sagrado e profético para o nosso bebê. E se o oitavo dia não nos disser nada? Então vamos olhar para o quadragésimo dia, pois muitas vezes as mães, se o bebê está saudável e não há perigo de vida, no quadragésimo dia elas vêm à igreja ou convidam um padre para casa para que o padre possa ler orações de limpeza sobre eles, e eles podem novamente começar a confissão e a comunhão, para que Deus neste quadragésimo dia honre a criança com a Luz Celestial, a Luz do Batismo, e a inclua entre a multidão de seus escolhidos. Mas o quadragésimo dia também pode não nos dizer nada - então como?
Saiba que a Ortodoxia não é um livro didático da lei soviética. A Ortodoxia é mais ampla do que todos os livros didáticos e todos os parágrafos, todas as prescrições legalistas, então talvez você já tenha preparado um nome para o bebê. Suponha que um menino nasceu e você já quisesse dedicá-lo internamente a Deus e ao patrocínio do milagreiro Nicolau. O Senhor irá julgá-lo se, como se estivesse fora do lugar, como se estivesse fora do cronograma, você der este nome ao bebê, que significa “conquistador de nações” na tradução do grego? Claro que não! Afinal, a Ortodoxia é conhecida pelo coração, e somente com o coração nos é dado aproximar-nos de Deus, com o coração e a mente, e não apenas com a mente. Portanto, você pode nomear uma criança por inspiração, por sentimento sincero, por reverência especial por este ou aquele santo de Deus.
Que segredos o Senhor revela às mães! Uma mãe carregava um filho debaixo do coração e queria chamar esse bebê, se fosse um menino, de Serafim. Ela queria chamá-la de Serafim, mas de repente teve um sonho, pouco antes do parto, que estava viajando em sua diligência (isso foi no início do século XX) para a Trindade-Sergius Lavra. E quanto mais se aproxima dos portões pintados da Lavra, mais claramente se ouve o toque da maravilhosa torre sineira instalada no meio da praça da catedral. Entrei no Lavra ao som desse toque - e acordei. O sol brilhava forte através da cortina... Ela percebeu que esse sonho não era simples, e deu ao menino o nome de Sérgio. Claro, este sonho está “em mãos” - não é um sonho lindo, mas um sonho dado por Deus, um sonho sutil. E, claro, você pode nomear uma criança em homenagem a seu avô ou bisavô, especialmente se o avô ou bisavô eram pessoas piedosas, e então o bebê recebe graça após graça junto com o nome de seu parente. A ele é dado o poder da piedade, que já brilhava em seu parente segundo a carne.
Em suma, conheceremos a regra, mas também estaremos acima da regra, pois nosso Deus é grande e Suas obras são maravilhosas, portanto a oração sempre nos mostrará uma saída para essa situação.

Orações da mãe após o parto


A coisa mais importante na criação dos filhos é orar por eles.

Svschmch. Serafim (Zvezdinsky), bispo. Dmitrovsky (1883– ca. 1937).


Seguindo o exemplo da Mãe de Deus, que no quadragésimo dia após o nascimento de Jesus Cristo o trouxe ao templo para apresentá-lo ao Senhor, com toda matéria cristã “já purificada e lavada”, o bebê é levado ao templo em quadragésimo dia após seu nascimento. Aqui o sacerdote faz uma oração primeiro pela mãe, para que o Senhor lhe conceda a entrada no templo e a torne digna de participar do Corpo e Sangue de Cristo, e depois pelo bebê, para que o Senhor cresça, santifique , ilumine, castigue e abençoe-o por toda boa ação; depois disso, “se o bebê for batizado”, o padre batiza o bebê.

S. V. Bulgakov (século XIX).

Muitas até mesmo as mulheres crentes não conhecem outra regra importante que a igreja prescreve para ela seguir rigorosamente. Quarenta dias após o nascimento do bebê, a mulher-mãe precisa ir ao templo e pedir ao sacerdote que faça suas orações abençoadas especiais à mãe que está nascendo. Noutro caso, também é necessário no quadragésimo dia, com a ajuda do padre, aceitar dele uma limpeza especial “Oração à esposa quando ela vomita o bebê”. Ambas as orações são encontradas no Trebnik – um livro a partir do qual o clérigo realiza outras orações e ritos de São Pedro. Sacramentos

No primeiro caso, o sacerdote ora a Deus, que veio para salvar a raça humana: “... vem também à Tua serva (nome) e concede-lhe o honroso presbitério da entrada do templo da Tua glória, lavando sua sujeira corporal e sua sujeira espiritual, no cumprimento de quarenta dias, faça-o, sou digno da comunhão de Teu Honorável Corpo e Sangue.” “E dela abençoe o filho que nasce, cresça, santifique, ilumine, seja casto... Pois Tu lhe mostraste a luz sensual, para que também os inteligentes sejam dignos de luz” “... e cresçam para toda boa ação e agradável a Ti, afastando dele toda força resistente pelo sinal da exaltação da Tua Cruz."

Vasily Izyumsky, arcipreste (século XX).


Desde o primeiro minuto em que o bebê nasce, os bons pais cristãos ofuscam seu ser com a oração. Uma criança cristã, com uma mãe cristã honesta, cresce com a oração e na oração, assim como uma planta recebe a sua estrutura, a sua natureza e a sua vida do ar que a influencia.

Arcipreste Valentin Amfitheatrov (1836-1908).


O nascimento e a educação dos filhos no temor de Deus é um meio pelo qual cada esposa pode agir para salvar não só a si mesma, mas também a outros – famílias e sociedades inteiras. E primeiro, por nascimento. Uma esposa verdadeiramente cristã tem mais de um ato carnal: ela não concebe apenas de carne e osso. Por esta razão, para os cristãos, o casamento é um sacramento; Por esta razão, os cônjuges no casamento recebem a graça da santificação. As crianças nascidas no temor de Deus são santas e trazem bênçãos ao mundo. O segundo meio, inumerável nos seus frutos, para uma mãe agir pelo bem da humanidade é a educação cristã dos filhos. Mãe por muito tempo constitui um mundo inteiro para o bebê: nos olhos dela ele vê pela primeira vez o céu ou o inferno - o Pai Celestial ou os espíritos do mal. Uma mãe pode contar um pouco ao seu filho, mas esse pouco é dado para a vida toda. A linguagem materna consiste mais em ações do que em palavras, mas é ainda mais inteligível e inesquecível. A imagem de uma mãe piedosa permanece para alguns o último santuário, quando tudo o que é sagrado se perde, e ainda protege da descida final ao abismo da maldade ou do desespero.

Inocêncio (Borisov), Arcebispo de Kherson (1800-1857).