புத்த ஜெபமாலை, எத்தனை மணிகள் இருக்க வேண்டும். மணிகள்


புத்த சந்தன ஜெபமாலை, 108 சந்தன மணிகள் கொண்ட உன்னதமான புத்த ஜெபமாலை.

108 சந்தன மணிகள் கொண்ட உன்னதமான புத்த ஜெபமாலை.

அத்தகைய பெரிய அளவுமிகவும் அரிதானவை.

ஜெபமாலைகள் ஏறக்குறைய அனைத்து மத அமைப்புகளையும் பின்பற்றுபவர்களால் ஜெபங்கள் மற்றும் மந்திரங்கள் வாசிக்கப்பட்ட எண்ணிக்கை, செய்யப்படும் சடங்குகள் மற்றும் வில் ஆகியவற்றை கணக்கிட பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

பண்டைய சமஸ்கிருத மற்றும் சீன நூல்களிலிருந்து, மத சடங்குகளில் சந்தனம் பயன்படுத்தப்பட்டது, கடவுள்களின் உருவங்கள் வெட்டப்பட்டு, அரண்மனைகள் கட்டப்பட்டன என்பது அறியப்படுகிறது. பண்டைய எகிப்தியர்கள் எம்பாமிங், சடங்குகள் மற்றும் மருந்துகளுக்கு சந்தனத்தை பயன்படுத்தினர். சந்தனம் ஒரு டானிக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது, இது நரம்புகளை அமைதிப்படுத்துகிறது மற்றும் வீக்கத்திற்கு சிகிச்சையளிக்கிறது. இது தூப உற்பத்திக்கான முக்கிய அங்கமாகும்.
சந்தனத்தின் நறுமணம் தளர்வை ஊக்குவிக்கிறது, ஆன்மீக பயிற்சி, தியானம், நரம்புகளை அமைதிப்படுத்துகிறது, படைப்பாற்றல், தனிப்பட்ட முழுமை மற்றும் திறமை ஆகியவற்றின் ஆற்றல் ஊற்றுகளைத் திறக்கிறது. சந்தனம் ஆற்றல் அடுக்கை சுருக்கி சுத்தப்படுத்துகிறது, இது மெல்லிய ஒளி விரைவாகவும் சீராகவும் மீட்க அனுமதிக்கிறது. இது மனச்சோர்வு, தூக்கமின்மை, பயம், பதட்டம், தொண்டை எரிச்சல், மூக்கு ஒழுகுதல், குமட்டல், நெஞ்செரிச்சல் ஆகியவற்றிற்கு உதவுகிறது. சந்தனம் ஒரு லேசான பாலுணர்வை ஏற்படுத்துகிறது, சிற்றின்பத்தை அதிகரிக்கிறது, விறைப்புத்தன்மை மற்றும் ஆண்மைக்குறைவு ஆகியவற்றைக் குணப்படுத்துகிறது.

தற்போது, ​​சந்தன மரங்கள் அழிக்கப்படுவதால், இந்தியாவில் இருந்து சந்தன மரங்கள் ஏற்றுமதி செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. சாந்தல் எண்ணெய் நடைமுறையில் அழகுசாதனப் பொருட்கள், வாசனை திரவியங்கள் அல்லது மருந்துகளில் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. அனைத்து உற்பத்தியாளர்களும் செயற்கை சுவைகளுக்கு மாறிவிட்டனர். சந்தன மரத்தின் விலை பல மடங்கு அதிகரித்து ஒவ்வொரு ஆண்டும் வளர்ந்து கொண்டே செல்கிறது.

புத்த ஜெபமாலை, மாலா (சமஸ்கிருதம் ???? - மாலை) (திபெத்தியம்: பிரென்பா) - ஒரு வழிபாட்டு துணை, நிகழ்த்தப்பட்ட சடங்குகள் மற்றும் வில் மந்திரங்களை எண்ணுவதற்கான ஒரு கருவி. இருப்பினும், புத்த மதத்தில், மணிகள் ஒரு பொருளின் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, இதில் புத்தரின் போதனைகளின் அடிப்படை தத்துவ மற்றும் நடைமுறை அம்சங்கள் தொடர்பான தகவல்கள் குறியிடப்படுகின்றன. 3 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அறியப்படுகிறது.

வடிவமைப்பு
வடிவமைப்பில், புத்த ஜெபமாலைகள் மற்ற மத மற்றும் மாய நடைமுறைகளின் ஜெபமாலைகளுடன் நெருக்கமாக உள்ளன. அவை ஒரு நூலில் கட்டப்பட்ட மணிகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, நூல்களின் முனைகள் ஒன்றிணைந்து ஒரு வளையத்தை உருவாக்குகின்றன. ஜெபமாலை கூடுதல் பெரிய மணிகளால் முடிக்கப்படலாம், இது ஒரு கூம்பு வடிவ அல்லது உருளை பதக்கத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டிருக்கும்.

மணிகளின் எண்ணிக்கை
பெரும்பாலும், புத்த ஜெபமாலைகள் 108 தானியங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான மணிகளைக் கொண்ட ஜெபமாலைகளும் பயன்படுத்தப்படலாம், பொதுவாக 108: 54, 27, 21 அல்லது 18 இன் பெருக்கல். மணிகள் (அல்லது மற்றவற்றிலிருந்து வேறுபட்டது 36 மற்றும் 72 மணிகள்).

பொருள்
பௌத்தத்தின் திபெத்திய கிளையைப் பின்பற்றுபவர்கள், ஜூனிபர் மணிகள் தீய சக்திகளை விரட்டும் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் தாக்கங்களை அகற்றும் திறனைக் கொண்டிருப்பதாக நம்புகிறார்கள்; சிவப்பு பவளம் மற்றும் அடர் நீல மடியில் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை மணிகள் ஒரே பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன.
சந்தனம், பாறை படிகங்கள் மற்றும் முத்துகளால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை மணிகள் அமைதிப்படுத்தவும், தடைகள் மற்றும் நோய்களை அகற்றவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
தாமரை விதைகள் அல்லது போதி மரத்தால் செய்யப்பட்ட தங்கம், வெள்ளி, தாமிரம், அம்பர் - ஆயுட்காலம் அதிகரிக்கும், ஞானத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக தகுதியை அதிகரிக்கும். அனைத்து மங்களகரமான (அமைதியான) யிட்களுக்கும் (அறிவொளியின் அம்சங்கள்) மற்றும் குரு யோகத்திற்கும் பூஜை செய்யும் நடைமுறையை மேற்கொள்ளும் போது, ​​படிக, சந்தனம், தாமரை விதைகள் அல்லது போதி விதைகளால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை மணிகள் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
மாய பழக்கவழக்கங்களுக்கு, குறிப்பாக கோபமான யிடாம்களுடன் தொடர்புடையவை, ஜூனிபர், கருங்காலி அல்லது மஹோகனி, எலும்பு, கருப்பு படிகம், அகேட் மற்றும் கருப்பு பவளம் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட மணிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
போர்வீரர் துறவிகள் பெரும்பாலும் இரும்பு ஜெபமாலைகளை அணிவார்கள், தேவைப்பட்டால், அவற்றை மேம்படுத்தப்பட்ட ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
சிறப்பு முறையில் கட்டப்பட்ட முடிச்சுகளிலிருந்து ஜெபமாலை மணிகளும் உள்ளன. இந்த வழக்கில், ஒவ்வொரு முடிச்சும் சில மந்திரங்களைப் படித்தல், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சிறப்பு சிந்தனைகளின் செயல்திறன் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
வஜ்ராயனா (வைரம் அல்லது ரகசிய வாகனம்) புத்த பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றுபவர்களால் குறிப்பாக மதிக்கப்படுவது மனித மண்டை ஓட்டின் முன் பகுதியின் எலும்பிலிருந்து செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை மணிகள் ஆகும். 108 மண்டை ஓடுகள் இத்தகைய ஜெபமாலைகளை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது திபெத்தில் மட்டுமே சாத்தியமாகும், அங்கு பாரம்பரியமாக இறந்தவர்களின் சடலங்கள் தரையில் புதைக்கப்படுவதில்லை (மலைகளில் அப்படி இல்லாததால்) மற்றும் எரிக்கப்படுவதில்லை (மரம் இல்லாததால்). ), ஆனால் மலை கழுகுகளால் சடலங்கள் விரைவாக குத்தப்படும் சிறப்பு இடங்களில் விடப்படுகின்றன, அதன் பிறகு மண்டை ஓடு மற்றும் எலும்புகள் மட்டுமே சடலத்திலிருந்து எஞ்சியுள்ளன. இத்தகைய ஜெபமாலைகள் மிகவும் அரிதானவை என்பதால், எளிய எலும்பு ஜெபமாலைகள் (மனித அல்லது விலங்குகளின் எலும்புகளிலிருந்து) மிகவும் பொதுவானவை, இதில் ஒவ்வொரு மணிகளும் ஒரு சிறிய மண்டை ஓட்டின் வடிவத்தில் செய்யப்படுகின்றன.

மணிகளின் எண்ணிக்கை
புத்த ஜெபமாலைகளில் உள்ள மணிகளின் உன்னதமான எண் 108. இருப்பினும், வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான மணிகளைக் கொண்ட ஜெபமாலைகளும் காணப்படுகின்றன. எவ்வாறாயினும், மணிகளின் எண்ணிக்கை கற்பித்தலின் சில விதிகளை குறியிடுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கிளாசிக்கல் ஜெபமாலையின் 108 மணிகள் 108 வகையான ஆசைகளை அடையாளப்படுத்துகின்றன (சமஸ்கிருதம்: தன்ஹா), மனித ஆவியை இருட்டாக்குகிறது:
- ஆறு புலன்களுடன் தொடர்புடைய ஆசைகள்: பார்வை, தொடுதல், வாசனை, சுவை, செவிப்புலன் மற்றும் மனம் (6);
- கடந்த, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்கால பொருள்கள் தொடர்பாக (3);
- உள் பொருள்கள் மற்றும் வெளிப்புற பொருள்களுக்கு (2);
- வெளிப்பாட்டின் மூன்று வழிகள்: எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களில் (3).
எனவே பௌத்தத்தின் நியதி எண்கள்: 6x3 = 18; 18x2 = 36; 36x3 = 108.
108 எண்ணின் பிற டிகோடிங்களும் உள்ளன, இருப்பினும், இது மிகவும் பொதுவானது. ஜெபமாலை கூடுதல் பெரிய மணிகளால் (109வது) பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது கூம்பு வடிவ அல்லது உருளை மணிகளால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. பெரிய மணிகள் ஞான-பிரஜ்னாவைக் குறிக்கிறது, மற்றும் கூம்பு முறை-உபயாவைக் குறிக்கிறது. பெரும்பாலும், 36 மற்றும் 72 வது மணிகள் பல செய்யப்படுகின்றன பெரிய அளவுஅல்லது வேறு வடிவம்.

"வால்"
உருளை மணிகளிலிருந்து நூல்களின் "வால்" வருகிறது, அதன் நிறம் பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட புத்த பள்ளியின் பாரம்பரியத்தில் எடுக்கப்பட்ட சபதங்களுடன் தொடர்புடையது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கருப்பு நிறம் என்பது உலகப் பிரமாணங்களை (சமஸ்கிருதம்: உபாசகா, திப்.: ஜென்), சிவப்பு நிறம் - ஆரம்ப துறவற சபதம், கீழ்ப்படிதல் (சமஸ்கிருதம்: ஸ்ரமனேரா, திப்.: கெட்சுல்), மஞ்சள் - துறவறத்தின் முழு உறுதிமொழிகள் (சமஸ்கிருதம்) .: பிக்ஷு, திப்.: ஜெலாங்). “வால்” இரட்டிப்பாக இருக்கலாம் - இந்த விஷயத்தில், அதன் ஒரு பகுதி தகுதியின் பயிற்சியைக் குறிக்கிறது, இரண்டாவது - ஞானத்தின் பயிற்சி; அல்லது அவை முறையே, தெளிவு நிலை - ஷமதா மற்றும் நுண்ணறிவு - விபஷ்யனா ஆகியவற்றைக் குறிக்கலாம். இரண்டு பகுதிகளும் ஒரு மணியிலிருந்து வருவது அவர்களின் ஒற்றுமை-இருமை அல்லாத தன்மையைக் குறிக்கிறது.
வஜ்ராயனா பின்பற்றுபவர்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஜெபமாலை மணிகள் அவற்றின் குறியீட்டு மற்றும் உற்பத்தி செயல்முறை இரண்டிலும் மிகவும் சிக்கலானவை. பெரும்பாலும் இத்தகைய ஜெபமாலைகள் துவக்குபவர்களுக்கு ஒரு வகையான அடையாளக் குறியின் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, இது ஜெபமாலையின் உரிமையாளரின் ஆன்மீக பயிற்சியின் நிலை மற்றும் வகையைக் குறிக்கிறது.
கிளாசிக்கல் மணிகளின் பொதுவான குறியீடாக கூடுதலாக, வஜ்ராயன மணிகள், குறிப்பாக கோபமான யிடம்களின் நடைமுறையில் தொடங்கப்பட்டவை, பெரும்பாலும் மண்டை ஓடுகளின் வடிவத்தில் செய்யப்படுகின்றன, இது இந்த உலகின் பலவீனம் அல்லது பலவீனமான நடைமுறையை குறிக்கிறது. மண்டை ஓடுகளின் வடிவத்தில் அனைத்து மணிகளும் இருக்கலாம் அல்லது பிரிக்கக்கூடியவை மட்டுமே - 36, 72 மற்றும் 109 வது. இது ஒரு மூன்று மண்டை ஓடு வடிவில் மற்றும் ஒரே ஒரு பெரிய, 109 வது, மணிகளால் செய்யப்படலாம். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், மூன்று மண்டை ஓடுகள் மூன்று முக்கிய தெளிவற்ற தன்மைகளைக் குறிக்கின்றன - நனவின் "விஷங்கள்": ஆர்வம், கோபம் மற்றும் அறியாமை.
ஜெபமாலையின் அடிப்பகுதி ("வால்" பகுதியில் அல்லது அதற்கு பதிலாக) பெரும்பாலும் இரும்பு, வெண்கலம், வெள்ளி அல்லது தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட தாந்த்ரீக சின்னங்களில் ஒன்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சின்னத்தின் மூலம், ஜெபமாலையின் உரிமையாளர் நடைமுறைப்படுத்தும் தந்திரங்களின் வகையை நீங்கள் தோராயமாக தீர்மானிக்க முடியும். பெரும்பாலும், வஜ்ரா போன்ற ஒரு சின்னமாக, வஜ்ரயானத்தின் பொதுவான சின்னமாக அல்லது தர்மச்சக்கரம் - பொதுவாக புத்தரின் போதனைகளின் சின்னமாக காணப்படுகிறது. Gridug பெரும்பாலும் லாமாக்களால் (எல்லா மாயையையும் துண்டிக்கும் சின்னமாக) மற்றும் கோபமான yidகளின் நடைமுறைகளில் தொடங்கப்பட்டவர்களால் அணியப்படுகிறது; உலோக கண்ணாடி - Dzogchen அமைப்பின் பயிற்சியாளர்கள்; பர்பு - வஜ்ரகிலய யிடம் முதலிய நடைமுறைகளில் தொடங்கப்பட்டது.
வெள்ளை, நீலம், மஞ்சள், சிவப்பு மற்றும் பச்சை ஆகிய 5 பல வண்ண நூல்களிலிருந்து நெய்யப்பட்ட ஒரு தண்டு மீது வஜ்ராயனா மணிகள் கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த நூல்கள் அறிவொளியின் ஐந்து அம்சங்களைக் குறிக்கின்றன, அவை ஐந்து ஞானிகளின் உருவங்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன - ததாகதர்கள்: வைரோசனா, அக்ஷோப்யா, ரத்னசம்பவ, அமிதாபா மற்றும் அமோகசித்தா. தண்டு நெய்யும் போது, ​​பீஜ எழுத்துக்கள் வாசிக்கப்பட்டு, இந்த ததாகதர்களின் சிறப்பு காட்சிப்படுத்தல் செய்யப்படுகிறது. இந்த வழியில் தண்டு அவர்களின் ஆற்றலுடன் சார்ஜ் செய்யப்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. ஐந்து நூல்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட யிடத்தின் மண்டல பயிற்சியுடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம் - இந்த விஷயத்தில், மந்திரங்களும் காட்சிப்படுத்தல்களும் அதற்கேற்ப மாறுகின்றன. சில நேரங்களில் தண்டு 9 நூல்களைக் கொண்டுள்ளது - இந்த விஷயத்தில் அவை யிடமா வஜ்ரதாரா மற்றும் எட்டு முக்கிய போதிசத்துவர்களைக் குறிக்கின்றன.
மத்திய "வால்" தவிர, வஜ்ராயனா ஜெபமாலைகள் 36 மற்றும் 72 வது மணிகளுக்குப் பிறகு மேலும் இரண்டு இருக்கலாம் (இந்த விஷயத்தில், இந்த மணிகள் மற்றவற்றிலிருந்து வடிவம் அல்லது அளவு வேறுபடுவதில்லை). இந்த "வால்கள்" ஒவ்வொன்றும் ஐந்து சிறிய மணிகள் அல்லது வட்டுகள் மூலம் திரிக்கப்பட்டன. இரண்டு "வால்கள்" தகுதியின் பயிற்சி மற்றும் ஞானத்தின் பயிற்சியைக் குறிக்கின்றன, மேலும் சிறிய மணிகள் பத்து பரமிதா பரிபூரணங்களைக் குறிக்கின்றன, அவற்றில் முதல் ஐந்து தகுதியுடன் தொடர்புடையவை, அடுத்த ஐந்து ஞானம். முக்கிய "வால்" மீது பத்து சிறிய மணிகள் கட்டப்பட்டிருக்கும் போது மற்றொரு விருப்பம் அடிக்கடி காணப்படுகிறது.
தயாரிப்புக்குப் பிறகு, ஜெபமாலை ஆசிரியர் லாமா அல்லது திறமையானவர் மூலம் ஒரு சிறப்பு விழா மூலம் புனிதப்படுத்தப்படுகிறது. இத்தகைய மணிகள் சிறப்பு மந்திர மற்றும் ஆற்றல்மிக்க பண்புகளைப் பெறுகின்றன, அவை அவற்றின் உரிமையாளரைப் பாதுகாக்கின்றன மற்றும் அவரது தாந்த்ரீக நடைமுறைகளுக்கு பங்களிக்கின்றன. இந்த ஜெபமாலைகளை அந்நியர்களுக்கு கொடுக்கவோ அல்லது கவனக்குறைவாகவோ அல்லது அவமரியாதையாகவோ நடத்தக்கூடாது. ஜெபமாலை பயன்படுத்த முடியாததாகிவிட்டால் (மணிகள் அல்லது தண்டு தேய்ந்துவிட்டன), பின்னர் அவை பழுதுபார்க்கும் போது மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகின்றன அல்லது மந்திரங்களை ஓதுவதன் மூலம் எரிக்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலும் யாத்ரீகர்கள் 108 ஆயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மந்திரங்களை உச்சரித்த தங்கள் மணிகளை புனித இடங்களில் விட்டுச் செல்கிறார்கள். இந்த விஷயத்தில் முடிக்கப்பட்ட நடைமுறைகளின் பலன்கள் அதிகரிக்கின்றன என்று நம்பப்படுகிறது, இது முறையான நடைமுறைகளின் விளைவாக ஜெபமாலைக்கும் அதன் உரிமையாளருக்கும் இடையில் நிறுவப்பட்ட தொடர்பைக் கொடுக்கிறது.
பெரிய லாமா ஆசிரியர்களின் ஜெபமாலைகள், அவர்களின் புனிதத்தன்மை மற்றும் ஆன்மீக சக்திகளுக்கு பெயர் பெற்றவை, அவை கட்டும் போது ஸ்தூபங்கள் அல்லது கோயில்களின் அடித்தளங்களில் சுவர்களால் கட்டப்பட்டு, புத்தர் மற்றும் யிடாம்களின் சிலைகளில் வைக்கப்பட்டு, பலிபீடங்களில் நினைவுச்சின்னங்களாக வைக்கப்படுகின்றன. ஆன்மிக தொடர்ச்சியின் அடையாளமாக ஜெபமாலை மணிகள் பெரும்பாலும் ஆசிரியரிடமிருந்து மாணவருக்கு தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகின்றன.

விக்கிபீடியாவில் இருந்து பொருள் - இலவச கலைக்களஞ்சியம்

எண்ணத்தின் மணிகள்
திபெத் மற்றும் மங்கோலியாவில் பிரார்த்தனை மணிகள்

மணிகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பிரார்த்தனை மற்றும் மந்திரத்துடன் தொடர்புடையவை. "மணி" என்ற வார்த்தையே அன்லோ-சாக்சன் வார்த்தைகளான பிடன் (பிரார்த்தனை செய்ய) மற்றும் பெடே (பிரார்த்தனை) ஆகியவற்றிலிருந்து வந்தது. ஐரோப்பாவில் பிரார்த்தனை மணிகள் (ஜெபமாலைகள்) முஸ்லீம் மரபுகளுடன் தொடர்பு கொண்ட பிறகு தொடங்கியிருக்கலாம் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் முஸ்லிம்கள் இந்து மற்றும் பௌத்தத்தில் உள்ள பிரார்த்தனை மணிகளின் நீண்டகால மரபுகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர்.
ஐரோப்பாவில், ஜெபமாலை பொதுவாக "ஜெபமாலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது (லத்தீன் ரோசாரியத்திலிருந்து, அதாவது ரோஜாக்களின் தோட்டம்). சுவாரஸ்யமாக, ரோஜா பௌத்த மற்றும் இந்து மரபுகளில் பிரார்த்தனை மணிகளுடன் தொடர்புடையது. ஜெபமாலை மணிகளுக்கான ஆரம்பகால இந்துப் பெயர்கள் ஜபமாலா (ரோஜாக்களின் மாலை) மற்றும் மாலா, மேலும் திபெத்தில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் பெயர் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து "மலர்களின் மாலை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

திபெத்திய மணிகள்
திபெத்திய பௌத்தம் மற்றும் போன்போ ஷாமனிசம் ஆகிய இரண்டின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்று மந்திரங்களை மீண்டும் கூறுவது, அவை மந்திரங்கள் அல்லது சக்தியின் வார்த்தைகள். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், பயிற்சியாளர் இந்த மந்திரங்களை மில்லியன் கணக்கானவற்றைப் படிக்கிறார், அவற்றில் சில 100 எழுத்துக்கள் அல்லது சொற்களுக்கு மேல் உள்ளன, மேலும் அவர் ஜெபமாலையைப் பயன்படுத்தும் மொத்த மந்திரங்களின் எண்ணிக்கையைக் கண்காணிக்கவும். அவை திபெத்தில் மாலா அல்லது டென்வா அல்லது சீனாவில் ஷு-ஜு என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

சக்தியின் ஒலிகள்
திபெத்திய பௌத்தம் அல்லது போன்போ ஷாமனிசத்தின் மரபுகளில், ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் (தெய்வம் அல்லது ஆவி) சிறப்பு மந்திரங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. பயிற்சி செய்பவர், புத்தருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மந்திரங்களை அல்லது அவர் ஆரம்பிக்கப்பட்ட மற்ற உயிரினங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மந்திரங்களை திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதால், இந்த உயிரினத்துடன் முழுமையாக அடையாளம் காணப்படுகிறார். மந்திரங்களை ஓதும்போது வரும் காட்சிப்படுத்தல்களில் அவர் "உயர்ந்தார்" அல்லது உண்மையில் இதுவாக மாறுகிறார்.
ஒருவேளை திபெத்திய பௌத்தத்தில் மிகவும் பிரபலமான மந்திரம் சென்ரெஜிக் மந்திரம் (அவலோகிதேஸ்வரரின் மந்திரம்), இரக்கத்தின் போதிசத்வா: ஓம் மணி பத்மே ஹம். பத்மசம்பவ மந்திரம் (ஓம் அஹ் னும் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்) மற்றும் பச்சை தாரா மந்திரம் (ஓம் தாரே துத்தரே துரே ஸ்வாஹா) ஆகியவை மற்ற பிரபலமான மந்திரங்கள். மந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி அவர்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்களுடன் இணைவதற்கு கூடுதலாக, அவை மற்ற நோக்கங்களுக்காக மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு இடத்திற்கு அல்லது பொருளுக்கு அதிகாரத்தை வழங்குதல், கோபத்தை அமைதிப்படுத்துதல், தனிப்பட்ட வலிமை, உயிர் அல்லது செல்வத்தை அதிகரிக்க, சிரமங்களை சமாளிக்க அல்லது ஆபத்தான சக்திகளை (அல்லது ஆவிகளை) ஒருவரின் விருப்பத்திற்கு வளைக்க.
ஒவ்வொரு முறை மந்திரம் சொல்லப்படும் போதும், ஜெபமாலையில் உள்ள மணிகள் ஒரு மணியை முன்னோக்கி நகர்த்துகின்றன. காலப்போக்கில், மணிகள் விரல்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் தேய்ந்து, பழைய ஜெபமாலையை ஆன்மீக மற்றும் உடல் அழகுக்கான பொருளாக மாற்றுகிறது. மாலா (ஜெபமாலையின் திபெத்திய பெயர்) உதவியுடன் மந்திரங்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது நடைமுறையின் நோக்கத்தையும் சக்தியையும் பலப்படுத்துகிறது, மேலும் மாலா சக்தியின் பொருளாகிறது. பழைய, அணிந்த மற்றும் பிரார்த்தனை செய்யப்பட்ட ஜெபமாலைகள் சில நேரங்களில் நோய்வாய்ப்பட்ட நபரின் மீது குணப்படுத்தும் கருவியாக வைக்கப்படுகின்றன, அல்லது அவை ஆசீர்வாதத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஜெபமாலைகளுடன் வேலை செய்வதற்கான அடிப்படைகள்
மந்திரங்களைப் படிக்க மணிகள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது, ஆனால் வெவ்வேறு மரபுகள் அவற்றின் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன. தொடங்குவதற்கு, ஜெபமாலை மென்மை மற்றும் மரியாதையுடன் நடத்தப்படுகிறது, பொதுவாக இடது கையில். ஒவ்வொரு மந்திரம் ஓதுவதற்கும் ஒரு மணி எண்ணப்படுகிறது, இது குரு மணிக்குப் பிறகு முதல் மணியிலிருந்து தொடங்குகிறது. இந்த மணி பொதுவாக பெரியதாகவும், செழுமையாகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டு ஜெபமாலையின் முடிவில் காணப்படும். முதல் மணி கட்டைவிரலுக்கும் ஆள்காட்டி விரலுக்கும் இடையில் மற்றும் ஒவ்வொரு எண்ணிக்கையிலும் வைக்கப்படுகிறது கட்டைவிரல்அடுத்த மணியை மேலே இழுக்கிறது.

புனிதம் 108
"மாலா" 108 மணிகளைக் கொண்டுள்ளது, 108 என்பது பௌத்தம் மற்றும் ஆசியாவின் பிற புனித மரபுகளில் ஒரு புனித எண். இது இந்து மதத்தில் உள்ள கடவுளின் பெயர்களின் எண்ணிக்கை. 12 ஐ 9 ஆல் பெருக்குவதன் விளைவாக, 27 ஐ 4 ஆல் பெருக்குவதன் விளைவாக, எண்கள் 9 கிரகங்களையும் 12 ராசி அறிகுறிகளையும் குறிக்கின்றன, 27 சந்திர வீடுகளில் ஒவ்வொன்றிலும் 4 சந்திர காலாண்டுகளைக் காண்கிறோம்.
பிராணயானா யோகாவில், ஒரு நபர் 24 மணி நேர சுழற்சியில் 21,600 சுவாசங்களை 360 சுவாசங்களின் 60 காலங்களைக் கொண்டதாகக் கணக்கிடப்படுகிறது, எனவே 12 மணி நேர தினசரி சுழற்சி 10,800 சுவாசங்களுக்கு சமம். சமஸ்கிருத எழுத்துக்களில் 54 எழுத்துக்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் ஆண் மற்றும் பெண் அம்சத்துடன் மொத்தம் 108 ஆகும். நீங்கள் விரும்பினால், இந்த எண்ணுக்கு இன்னும் சில பிரபஞ்ச அர்த்தங்கள் உள்ளன: சூரியனின் விட்டம் பூமியின் விட்டம் 108 மடங்கு, சூரியனிலிருந்து பூமிக்கான தூரம் சூரியனின் விட்டத்தை விட 108 மடங்கு மற்றும் சராசரி தூரம் சந்திரனும் பூமியும் சந்திரனின் விட்டத்தை விட 108 மடங்கு. கூடுதலாக, 108 மணிகள் மந்திரம் குறைந்தது நூறு முறை திரும்பத் திரும்புவதை உறுதி செய்கிறது!
எண்ணுவதை எளிதாக்க, பல ஜெபமாலைகள் ஒவ்வொரு 27 மணிகளுக்கும் மணிகளைப் பிரிக்கின்றன, வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவை ஜெபமாலையை காலாண்டுகளாகப் பிரிக்கின்றன. பிரிக்கும் மணிகள் பொதுவாக வேறு நிறத்தில் இருக்கும் மற்றும் மற்ற 108 மணிகளை விட சற்று பெரியதாக இருக்கும், மேலும் அவை மந்திரங்களை உச்சரிக்கும் போது கணக்கிடப்படாது. "ஆண்" உடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு ஜோடி குறிக்கும் சரங்களை நீங்கள் காணலாம் மற்றும் ஒரு அடிப்படை அபாகஸாக சேவை செய்கிறது. ஒவ்வொரு சரத்திலும் 10 சிறிய மணிகள் உள்ளன, அவை மந்திரங்களின் முடிக்கப்பட்ட சுழற்சிகளையும் டஜன் கணக்கான முடிக்கப்பட்ட சுழற்சிகளையும் கணக்கிடப் பயன்படுகின்றன. இவ்வாறு, 108 மந்திரங்களின் முடிவில், முதல் சரத்தில் ஒரு மணி (பெரும்பாலும் ஒரு சிறிய டோர்ஜியுடன் முடிவடையும்) நகர்த்தப்படுகிறது. மேலும் 108 மந்திரங்களை 10 முறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, சரத்தில் உள்ள அனைத்து 10 மணிகளையும் அசைத்தால், மற்ற சரத்தில் உள்ள மணிகள் (பொதுவாக இது ஒரு சிறிய தில்ப்ரூ மணியுடன் முடிவடையும்) நகர்த்தப்படும். அனைத்து 10 மணிகளையும் நகர்த்தும்போது மற்றும் இந்த சரத்தில், 10,800 மந்திரங்கள் வாசிக்கப்படுகின்றன.
பல ஜெபமாலைகளில் கூடுதல் எண்ணும் மணிகள் உள்ளன, அவை ஜெபமாலையின் முக்கிய மணிகளுக்கு இடையில் அகற்றப்பட்டு இணைக்கப்படலாம். இந்த மணி ஒவ்வொரு 10,800 மந்திரங்களையும் நகர்த்துகிறது, மேலும் அது எத்தனை மணிகளை நகர்த்தியுள்ளது என்பதை அறிவதன் மூலம், பயிற்சியாளர் மொத்த மந்திரங்களின் எண்ணிக்கையை எண்ணலாம், உதாரணமாக, 36 வது மணிகளுக்குப் பிறகு, பயிற்சியாளர் 360,000 மந்திரங்களுக்கு மேல் (388,800) ஓதினார். துல்லியமானது).

ஜெபமாலை வகைகள்
ஜெபமாலை பல்வேறு பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. போதி மரத்தின் விதைகள் எந்த பயிற்சிக்கும் எந்த மந்திரத்திற்கும் நல்லது, ஏனெனில் இந்த மரத்தின் கீழ் தான் புத்தர் ஞானம் பெற்றார். சிவப்பு சந்தனம் மற்றும் தாமரை விதைகளால் செய்யப்பட்ட மணிகளும் அடிக்கடி பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. ஜெபமாலைகளுக்கான பிற பிரபலமான பொருட்கள் கண்ணாடி, அரை ரத்தினங்கள், பவளப்பாறைகள், உலோகங்கள், குண்டுகள் மற்றும் எலும்புகள். இந்த பொருட்களிலிருந்து ஜெபமாலைகளை தேர்ந்தெடுக்கும் நபர்களுக்கு சிறப்பு காரணங்கள் உள்ளன.
உதாரணமாக, புத்தர்களை மகிழ்விப்பதற்காக மந்திரங்களுடன் பயன்படுத்தப்படும் மணிகள் படிகங்கள், முத்துக்கள் மற்றும் முத்துக்களால் செய்யப்பட வேண்டும். இந்த மணிகளைக் கொண்டு சொல்லப்படும் மந்திரங்கள் ஒருவரை நோய்கள் மற்றும் பிற பிரச்சனைகளில் இருந்து விடுவித்து, பயிற்சியாளரை தூய்மையாக்கும்.
உயிர்ச்சக்தி அல்லது செல்வத்தை அதிகரிக்க மந்திரங்கள் ஓதப்படும் ஜெபமாலைகள் பெரும்பாலும் தங்கம், வெள்ளி, தாமிரம் அல்லது தாமரை விதைகளால் செய்யப்படுகின்றன.
சக்தி வாய்ந்த ஆவிகள் அல்லது பேய்களை கையாளும் மந்திரங்களுக்கு, ருத்ராட்ச மர விதைகள் மற்றும் எலும்பு மணிகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். வெறுமனே, மனித மண்டை ஓடுகளிலிருந்து. ஒவ்வொரு மணிகளும் மூன்றாவது கண் புள்ளியில் இருந்து வெட்டப்படுகின்றன. கோபம் கொண்ட மனிதர்களுக்கு மந்திரங்களை உச்சரிக்கும்போது அதே பொருட்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, மகாகலாவுக்கு.
சில செயல்களை ஜெபமாலையால் செய்ய முடியாது, ஏனென்றால்... அவர்கள் அவமரியாதையாக கருதப்படுகிறார்கள். இதுபோன்ற செயல்களில், ஜெபமாலையை அணிந்துகொள்வதும் அடங்கும்;

மந்திர ஜெபமாலை
திபெத்திய பௌத்தம் மற்றும் மங்கோலிய ஷாமனிசம் ஆகியவற்றில், கணிப்புகளுக்கு மணிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு பாரம்பரிய முறை பின்வருமாறு:
உங்கள் கேள்வியைக் காட்சிப்படுத்தி, இரண்டு சீரற்ற புள்ளிகளில் இரு கைகளாலும் ஜெபமாலையைப் பிடிக்கவும். மணிகளை மூன்றாக எண்ணுங்கள், ஒன்று, இரண்டு அல்லது மூன்று மணிகள் இருக்கும் வரை உங்கள் கைகளை ஒன்றையொன்று நோக்கி நகர்த்தவும். இந்த எண்ணை நினைவில் வைத்து, முழு செயல்முறையையும் ஆரம்பத்தில் இருந்து மீண்டும் செய்யவும். இப்போது உங்களிடம் 1 முதல் 3 வரை இரண்டு எண்கள் இருக்கும். ஒரு மணி ஃபால்கன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது வணிக மற்றும் சட்ட விஷயங்களில் நல்ல அதிர்ஷ்டம், வெற்றி மற்றும் ஆதரவைக் குறிக்கும் சாதகமான அறிகுறியாகும். இரண்டு மணிகள், ராவன், தோல்வி, துரதிர்ஷ்டம், ஆதரவு இல்லாமை மற்றும் நோய் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் எதிர்மறை அறிகுறியாகும். மூன்று மணிகள் ஸ்னோ லயன் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இந்த அடையாளம் சொல்கிறது நீங்கள் ஆவிகளால் ஆதரிக்கப்பட்டாலும், நீங்கள் மெதுவாக மட்டுமே எதிர்பார்க்க முடியும். நிலையான முடிவுகள், நடுநிலை வணிக முடிவுகள் மற்றும் உங்கள் எதிரிகளின் சில பலவீனம்.
எனவே, உங்களிடம் இரண்டு எண்கள் கிடைத்துள்ளன. முடிவுகள் பின்வருமாறு இருக்கலாம்:
1. பருந்துக்குப் பிறகு பருந்து - எல்லாம் சாதகமானது.
2. ராவனுக்குப் பிறகு பால்கன் - அனைத்து விருப்பங்களும் நிறைவேறும், நீங்கள் ஆபத்தைத் தவிர்ப்பீர்கள்.
3. பனி சிங்கத்திற்குப் பிறகு பால்கன் - ஆவிகள் உங்களுக்கு உதவலாம், ஆவிகளுக்கு ஒரு பிரசாதம் செய்யலாம்.
4. பால்கனுக்குப் பிறகு ராவன் - ஒரு மோசமான அறிகுறி, ஒரு தொற்று நோய் வழியில் உள்ளது. தெய்வ வழிபாடு மற்றும் அசுரர்களை விரட்டினால், நோய் தொல்லைகள் தவிர்க்கப்படும்.
5. காக்கைக்குப் பின் காக்கை - தெளிவான வானத்தை மேகங்கள் மறைக்கும், சொத்து இழப்பு ஏற்படும்.
6. ஸ்னோ லயன் பிறகு ராவன் - சாதாரணமான முடிவுகள், சட்டத்தில் சாத்தியமான சிக்கல்கள்.
7. பருந்துக்குப் பின் பனி சிங்கம் - மலட்டு நிலங்களில் நெல் விளைகிறது, விதவைகள் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள், ஏழைகள் பணக்காரர்களாகிறார்கள்.
8. ராவன் பிறகு பனி சிங்கம் - டர்க்கைஸ் நீரூற்றுகள் பூமியில் பாசனம்; நீங்கள் எதிர்பாராதவிதமாக ஏற்பாடுகளை கண்டுபிடித்து ஆபத்தில் இருந்து தப்பிக்கலாம்.
9. பனி சிங்கத்திற்குப் பிறகு பனி சிங்கம் - எல்லா அம்சங்களிலும் செழிப்பும் மிகுதியும் உங்களுக்குக் காத்திருக்கிறது.

பிரார்த்தனைக்கும் மந்திரத்திற்கும் மணிகளைப் பயன்படுத்துவது பௌத்தத்தின் வருகைக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய ஒரு பழமையான நடைமுறையாகும். ஜெபமாலைகளுடன் பணிபுரிவது எண்ணம் மற்றும் காட்சிப்படுத்தல் சக்தி ஆகிய இரண்டையும் மேம்படுத்துகிறது. நீங்கள் மந்திரங்களை ஓதுவதில் அதிக ஆர்வம் காட்டாமல் இருக்கலாம், ஆனால் மந்திரங்கள் இல்லாமல் கூட, எளிய நடைமுறைகளுக்கு மணிகளைப் பயன்படுத்தலாம்.
குணப்படுத்தும் சடங்குகளில் நானே அடிக்கடி ஜெபமாலைகளைப் பயன்படுத்துகிறேன். இந்த சடங்கில், நான் பணிபுரியும் நோய்வாய்ப்பட்ட நபரை 108 முறை முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக காட்சிப்படுத்துகிறேன், ஒவ்வொரு மணியுடனும் ஒரு தெளிவான மன உருவத்தை உருவாக்கி, படத்தை வெளியிட்டு, மீண்டும் ஒரு புதிய மணியால் உருவாக்கி, 108 முறை.
இந்த நுட்பத்தை மற்ற பகுதிகளில் நோக்கங்களை உருவாக்க பயன்படுத்தலாம். மற்றும் எண்ணத்தை அமைப்பது சக்தி மணிகளின் மிகப்பெரிய மந்திரம்.

நிக்கோலஸ் ப்ரீஸ் வூட் தலைமையாசிரியர்புனித வளைய இதழ்.
மொழிபெயர்ப்பு: ஏஞ்சலா செர்ஜிவா

புத்த ஜெபமாலை. "புத்தர் ஷக்யமுனியின் தங்க உறைவிடம்"

புத்த ஜெபமாலை - தொழுகைகளை எண்ணுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் தானியங்களைக் கொண்ட நெக்லஸ். மிகவும் பொதுவான புத்த மணிகளில் 108 தானியங்கள் உள்ளன (இந்த எண்ணின் புனிதமானது பண்டைய இந்திய மந்திர நடைமுறையில் அதன் தோற்றம் கொண்டது).

சிவப்பு நூல் மற்றும் குஞ்சம் கொண்ட ஜெபமாலை தந்திர பயிற்சிக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஜெபமாலைக்கு சிறப்புப் பெயர்கள் உள்ளன மற்றும் மறைந்திருக்கும் ஆழ்ந்த பொருளைக் கொண்டுள்ளது, இது போதனையில் தொடங்கப்பட்டவர்களுக்கு மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஜெபமாலை விலைமதிப்பற்ற கற்களால் செய்யப்படலாம் - லேபிஸ் லாசுலி, பவளம், ஓபல்; மரம் - சிவப்பு, கருப்பு, மஞ்சள் சந்தனம் மற்றும் பழ விதைகள்; மனித, யானை அல்லது ஒட்டக எலும்புகள் மற்றும் கண்ணாடியிலிருந்து.

வெள்ளை ஜெபமாலைகருணை மற்றும் இரக்கத்தின் தெய்வமான அவலோகிதேஸ்வரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, சிவப்பு - ஹயக்ரீவா, பத்மசாம்பவா, மஞ்சள் - குரு சோங்கவா ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

பொம்மல்(ஜெபமாலையின் ஆரம்பம்) புத்தரின் உடல், பேச்சு மற்றும் மனதைக் குறிக்கும் மூன்று அளவுகளில் (பெரிய, நடுத்தர, சிறிய) தானியங்களைக் கொண்டுள்ளது. மந்திரங்களை எண்ணும் போது, ​​நீங்கள் எதிர் திசையில் எண்ணத் தொடங்க வேண்டும்;

ஜெபமாலை ஒரு சுத்தமான இடத்தில் சேமிக்கப்பட வேண்டும். தாந்த்ரீக மணிகள் பார்வையில் இருந்து விலக்கி வைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை யிடம் தெய்வ வழிபாட்டின் போது மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

திபெத்திய பௌத்தத்தின் ஜோக்சென் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றுபவர், 1966 இல் கிழக்கு திபெத்தில் பிறந்தவர், திபெத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற துறவறக் கல்வி நிறுவனங்களில் ஒன்றான ஜோக்சென் ஸ்ரீ சிங் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார். தற்போது நேபாளத்தில் கன்னிங் ஷெட்ராப் லிங் மடாலயத்தில் வசிக்கிறார், நிறைய பயணம் செய்கிறார், மேலும் பௌத்த போதனைகளை அவரது உயிரோட்டமான மற்றும் நேரடியான முறையில் பரப்புவதில் பெயர் பெற்றவர்.

"உங்களுக்கான பாதை" இதழின் பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. லாமா கென்போ சோகா ரின்போச்சே உடனான உரையாடல். நிருபர் Lidia Bogdanova தொகுத்து வழங்கினார்.

நல்ல கைகளிலிருந்து ஜெபமாலை

லிடியா போக்டனோவா:கென்போலா, அறியப்பட்டபடி, திபெத்திய பௌத்தத்தின் பாரம்பரியத்தில் பல்வேறு சடங்கு பாகங்கள் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்களின் நோக்கம் என்ன?

லாமா கென்போ:நான் ஒரு பதில் கேள்வி கேட்க முடியும்: உங்கள் பார்வையில், ஒரு நபருக்கு ஏன் ஆடைகள் தேவை? அல்லது, அதற்காக, உடல் தானே? உடல் இல்லாமல் ஒரு நபர் தன்னை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. நமக்கு கண்கள் உள்ளன, அதாவது நாம் பார்க்க வேண்டும், நமக்கு காதுகள் உள்ளன, அதாவது நாம் கேட்க வேண்டும். எங்களுக்கு கைகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது நாம் தொடுவதற்கும் தொடுவதற்கும் ஏதாவது இருக்கும். இப்படித்தான் எல்லாமே வேலை செய்கிறது. இதிலிருந்து நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: நமக்கு கற்பித்தல் தேவைப்படுவதால், கற்பித்தல் தொடர்பான விஷயங்கள் நமக்குத் தேவை. இது பேனா மற்றும் காகிதம் போன்றது. இரண்டும் அவசியம். காகிதம் இல்லை என்றால் பேனாவை காற்றில் வைத்து எழுதுவோம் (சிரிக்கிறார்). பௌத்த பாரம்பரியத்தில் சடங்கு சாதனங்கள் இதேபோன்ற பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. எங்கள் கேள்விக்கு வித்தியாசமாக பதிலளிப்பது எனக்கு கடினம். நான் சொன்னதை நீங்களே யோசித்துப் பாருங்கள். எளிமையாகச் சொன்னால், சடங்கு பாகங்கள் பௌத்தத்தின் பணிகள் மற்றும் குறிக்கோள்களுடன் தொடர்புடையவை, அதன் அடையாளங்கள் மற்றும் பல்வேறு ஆன்மீக நடைமுறைகளைச் செய்யப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

எல்.பி.:சடங்கு சாமான்களை சன்னதியாக கருத வேண்டுமா? அவை எவ்வாறு கையாளப்பட வேண்டும்?

லாமா கென்போ:ஆன்மீக பயிற்சி உங்கள் வாழ்க்கையில் எந்த இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது? உங்கள் அன்பான குழந்தையின் புகைப்படம் தரையில் கிடக்கிறது மற்றும் காலடியில் மிதிக்கப்படுகிறது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், நீங்கள் எப்படி உணருவீர்கள்?

எல்.பி.:அது எனக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாததாக இருக்கும்.

லாமா கென்போ:எனவே உங்கள் கேள்விக்கு நீங்களே பதிலளித்தீர்கள். அது உங்களுக்கு ஏதாவது அர்த்தம் என்றால் பெரிய மதிப்பு, பின்னர் உறவு தொடர்புடையதாக இருக்கும். உதாரணமாக, ஒருவேளை நீங்கள் உங்கள் குழந்தையின் புகைப்படத்தை பொருத்தமான இடத்தில் வைத்திருப்பீர்கள், ஆனால் அந்நியரின் புகைப்படத்துடன் ஒரு செய்தித்தாள் கிளிப்பிங்கை நீங்கள் தூக்கி எறியலாம். பொதுவாக, இந்த அல்லது அந்த பொருளை எங்கு சேமிப்பது என்பதில் சிறப்பு சட்டங்கள் அல்லது விதிமுறைகள் எதுவும் இல்லை. அத்தகைய முடிவு உங்களை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது. உங்களுக்கு போதனையில் நம்பிக்கை இருந்தால், நீங்கள் அதில் உண்மையாக அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தால், லாமாக்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் உருவங்கள், புனித நூல்கள் மற்றும் ஜெபமாலைகள் ஒரு "தூய்மையான" இடத்தில் (உதாரணமாக, ஒரு பலிபீடத்தில் அல்லது நீங்களே "சுத்தம்" என்று கருதும் இடத்தில்), மேலும் அவை காலடி எடுத்து வைக்கப்படாமல் அல்லது தொடப்படாமல் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தவும்.

ஜெபமாலையின் குறிப்பிட்ட தன்மையானது நிகழ்த்தப்படும் நடைமுறையின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் பண்புகளைப் பொறுத்தது.. வண்ணத்தின் அடிப்படையில் ஜெபமாலைகளின் பிரிவு உள்ளது. உதாரணமாக, வெள்ளை ஜெபமாலை(சந்தனம், படிகம்) அமைதியான தெய்வங்களின் நடைமுறைகளிலும், சுத்தப்படுத்துதல், நோய்களிலிருந்து விடுபடுதல் மற்றும் தடைகளை நீக்குதல் ஆகியவற்றிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
தகுதியைக் குவிக்கப் பயன்படுகிறது மஞ்சள் ஜெபமாலை(உதாரணமாக, அம்பர்) அதே போல் தசாம்பலா (நல்வாழ்வை அதிகரிக்க உதவும் தெய்வங்கள்) பயிற்சியை மேற்கொள்வதற்கும்.
துவக்கத்தின் போது அவை பொருந்தும் சிவப்பு ஜெபமாலை(பவளம், சந்தனம்). அவை "ரகசியமாக" கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றின் பொருள், ஒரு விதியாக, அறிமுகமில்லாதவர்களுக்கு முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.
பச்சை ஜெபமாலை(உதாரணமாக, ஜேடைட்டிலிருந்து) தர்ம பாதுகாவலர்களை வரவழைப்பதற்காகவும், கோபமான தெய்வங்களின் நடைமுறைகளைச் செய்யவும் நோக்கம் கொண்டவை.
கோபமான தெய்வங்களின் நடைமுறைகளில், அவர்கள் பயன்படுத்துகிறார்கள் கருப்பு ஜெபமாலை(சந்தனம், பவளம்) மற்றும் முட்களுடன் (ருத்ராட்சத்திலிருந்து).
பொருட்களைப் பொறுத்தவரை, அவை மீண்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட நடைமுறையின் பணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, படிக மற்றும் தங்க ஜெபமாலைபிரசாதம் நடைமுறைக்கு மிகவும் சாதகமானது, ஆனால் நபர் விஷயங்களை இணைக்கவில்லை என்றால். போதி மர விதைகளால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலைபோதிசத்வா சபதங்களை எடுக்கவும், போதிசிட்டாவை வளர்க்கவும், இரக்கத்தை வளர்க்கவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பவள ஜெபமாலை- செயல்பாட்டை அதிகரிப்பதற்கான நடைமுறைகளைச் செய்யும்போது (குருகுல்லா மற்றும் சென்ரெசிக் போன்ற தெய்வங்களின் நடைமுறைகள்). பலருக்கு பிடிக்கும் எலும்பிலிருந்து செய்யப்பட்ட ஜெபமாலையாக் எலும்பை ஒரு மதிப்புமிக்க பொருளாக மக்கள் கருதுவதால் தான் இது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

எல்.பி.:ஜெபமாலையில் உள்ள விதைகளின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்? அவற்றில் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கை இருக்க வேண்டுமா?

லாமா கென்போ:பாரம்பரியமாக, 100 விதைகள் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் பல மந்திரங்கள் (உதாரணமாக, தடைகளை நீக்குவதற்கான மந்திரங்கள்) நூறு முறை ஓதப்படுகின்றன. ஆனால் ஒன்றுக்கு பதிலாக இரண்டு எலும்புகளை பிடிப்பதன் மூலம் தவறு செய்யலாம் என்பதால், மேலும் 8 எலும்புகளை சேர்த்துள்ளோம் (சிரிக்கிறார்). உண்மையில், 108 என்ற எண் ஜோதிடத்துடன் தொடர்புடையது, இது சீனாவிலிருந்து திபெத்திற்கு வந்த ஒரு பாரம்பரியமாகும். பொதுவாக, திபெத்திய பௌத்தத்தின் பாரம்பரியத்தில் எண் 8 மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது (எட்டு மடங்கு பாதை, எட்டு போதிசத்துவர்கள், எட்டு நல்ல சின்னங்கள்). மற்ற அளவுகளில் ஜெபமாலை மணிகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, அவலோகிதேஸ்வர மந்திரத்தை (ஓம் மணி பத்மே ஹம்) படிக்க 6 எலும்புகள் கொண்ட ஜெபமாலை வைத்திருப்பது நல்லது, சிங்கமுக தேவியின் பயிற்சியை - 14 கற்கள் கொண்டது. சிறிய ஜெபமாலையை வணங்கும்போது பயன்படுத்தப்படும், விதைகளின் எண்ணிக்கை உங்களுக்கு வசதியாக இருக்கும் வரை இருக்கலாம்.

எல்.பி:உங்கள் ஜெபமாலையை எப்படி அணிய வேண்டும்?

லாமா கென்போ:இங்கே சிறப்பு விதிகள் எதுவும் இல்லை. பயிற்சியாளர்கள் பொதுவாக தங்கள் ஆடைகளுக்கு கீழ் அணிவார்கள். ஆனால் உங்கள் ஜெபமாலை அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தால், அதை மற்றவர்களுக்கு காட்ட விரும்பினால், அதை உங்கள் ஆடையின் மேல் அல்லது உங்கள் மணிக்கட்டில் அணியலாம் (சிரிக்கிறார்).

எல்.பி.:ஜெபமாலை ஏன் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது?

லாமா கென்போ:நல்ல மற்றும் கெட்ட ஆற்றல்கள் இருப்பதைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம். அனைத்து நிகழ்வுகளும் பொருட்களும் அவற்றின் சொந்த அதிர்வுகளைக் கொண்டுள்ளன. மனித சிந்தனையிலிருந்தும் சில அலைகள் வெளிப்படுகின்றன. பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் சொந்த அனுபவத்திலிருந்து இதை அறிவார்கள். சில நேரங்களில் நீங்கள் ஒரு அந்நியரைச் சந்திப்பீர்கள், ஒரு இனிமையான உணர்வு எழுகிறது. அவரது மனதில் ஒரு மகிழ்ச்சியான மனநிலையை நீங்கள் உணர்ந்ததால் இது இருக்கலாம். அல்லது, கெட்டவரின் ஆடைகளை அணிந்தால், நாம் நோய்வாய்ப்பட வாய்ப்புள்ளது. இவை அனைத்தும் நுட்பமான ஆற்றல்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஜெபமாலைகள் ஏன் லாமாக்களால் ஆசீர்வதிக்கப்படுகின்றன? லாமா வளர்ச்சியின் உயர் நிலையை அடைந்து, விழிப்பு நிலையில் இருந்தால், மணிகளைத் தொட்டு ஊதுவதன் மூலம், அவர் தனது நல்ல ஆற்றலை அவர்களுக்கு மாற்றுகிறார். இந்த விஷயத்தில், அவர்களுக்கு சாதகமான மந்திரங்களை ஓதுவது முக்கியம் (நான் இங்கே "மங்களகரமான" என்ற வார்த்தையை முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் ஒரு நபரைக் கொல்ல பயன்படுத்தப்படும் கெட்ட மந்திரங்களும் உள்ளன என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது). அதே நேரத்தில், ஒரு கெட்டவர் ஜெபமாலையைத் தொட்டால் அல்லது நீங்கள் அதை மோசமான இடத்தில் வைத்தால், ஆசீர்வதிக்கும் ஆற்றல் போய்விடும். உண்மை, பிரதிஷ்டை செய்த எஜமானர் ஆதி ஞான நிலையை அடைந்து விட்டால், அவருடைய ஆசி ஜெபமாலையை விட்டு விலகாது.

எல்.பி.:ஜெபமாலை மணிகளை எப்படி வாங்க வேண்டும்? நான் அவற்றை பரிசாக ஏற்றுக்கொள்ளலாமா?

லாமா கென்போ:அது உன் இஷ்டம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் நல்ல கைகளிலிருந்து உங்களிடம் வருகிறார்கள்.

லாமா கென்போ சோகா ரின்போச்சே. நல்ல கைகளிலிருந்து ஜெபமாலை.

[Lama Khenpo Choga Rinpoche / Vela L. Bogdanova உடனான நேர்காணல்] //உங்களுக்கான பாதை. - 2006. - எண் 6. - பி.10 -11.

ஜெபமாலைகள் ஏறக்குறைய அனைத்து மத அமைப்புகளையும் பின்பற்றுபவர்களால் ஜெபங்கள் மற்றும் மந்திரங்கள் வாசிக்கப்பட்ட எண்ணிக்கை, செய்யப்படும் சடங்குகள் மற்றும் வில் ஆகியவற்றை கணக்கிட பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இருப்பினும், புத்த மதத்தில், மணிகள் ஒரு பொருளின் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, இதில் புத்தரின் போதனைகளின் முக்கிய தத்துவ மற்றும் நடைமுறை அம்சங்கள் தொடர்பான தகவல்கள் குறியிடப்படுகின்றன.

புத்த மணிகள் (சமஸ்கிருதம்: மாலா; திபெத்தியம்: பிரென்வா) மரம், எலும்பு, கல் அல்லது உலோகத்தால் செய்யப்பட்டவை. இந்த வழக்கில், பொருள் பெரும்பாலும் ஒரு நபர் அல்லது சுற்றுச்சூழலில் அதன் ஆற்றல்மிக்க அல்லது மாய செல்வாக்கின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு தொடர்பில் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது.

எனவே, உதாரணமாக, ஜூனிபர் ஜெபமாலைதீய சக்திகளை பயமுறுத்தும் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் தாக்கங்களை நீக்கும் சொத்து உள்ளது; சிவப்பு பவளம் மற்றும் அடர் நீல லேபிஸ் லாசுலி ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை மணிகள் ஒரே பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன.

சந்தனம், பாறை படிகங்கள் மற்றும் முத்துகளால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலைஅமைதிப்படுத்தவும், தடைகள் மற்றும் நோய்களை அகற்றவும்.

தங்கம், வெள்ளி, செம்பு, அம்பர், தாமரை விதைகள் அல்லது போதி மரத்தால் ஆனது- ஆயுட்காலம் அதிகரிக்கவும், ஞானத்தின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கவும் மற்றும் ஆன்மீக தகுதியை அதிகரிக்கவும்.

படிகம், சந்தனம், தாமரை விதைகள் அல்லது போதி விதைகளால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை மணிகள்அனைத்து நல்ல (அமைதியான) யிட்களுக்கும் (அறிவொளியின் அம்சங்கள்) மற்றும் குரு யோகத்திற்கும் பூஜை செய்யும் நடைமுறையை மேற்கொள்ளும்போது அவை பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன.

மாய பழக்கவழக்கங்களுக்கு, குறிப்பாக கோபமான யிடாம்களுடன் தொடர்புடையவை, ஜூனிபர், கருங்காலி அல்லது மஹோகனி, எலும்பு, கருப்பு படிகம், அகேட் மற்றும் கருப்பு பவளம் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட மணிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கடந்த காலத்தில், போர்வீரர் துறவிகள் பெரும்பாலும் உலோக (வெண்கலம், இரும்பு அல்லது வெள்ளி) ஜெபமாலைகளை அணிந்திருந்தனர், தேவைப்பட்டால், அவற்றை மேம்படுத்தப்பட்ட ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தினர்.

சிறப்பு முறையில் கட்டப்பட்ட முடிச்சுகளிலிருந்து ஜெபமாலை மணிகளும் உள்ளன. இந்த வழக்கில், ஒவ்வொரு முடிச்சும் சில மந்திரங்களைப் படித்தல், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சிறப்பு சிந்தனைகளின் செயல்திறன் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

வஜ்ராயனா (வைரம் அல்லது ரகசிய வாகனம்) புத்த பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றுபவர்களால் குறிப்பாக மதிக்கப்படுவது மனித மண்டை ஓட்டின் முன் பகுதியின் எலும்பிலிருந்து செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை மணிகள் ஆகும். 108 மண்டை ஓடுகள் இத்தகைய ஜெபமாலைகளை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது திபெத்தில் மட்டுமே சாத்தியமாகும், அங்கு பாரம்பரியமாக இறந்தவர்களின் சடலங்கள் தரையில் புதைக்கப்படுவதில்லை (மலைகளில் அப்படி இல்லாததால்) மற்றும் எரிக்கப்படுவதில்லை (மரம் இல்லாததால்). ), ஆனால் மலை கழுகுகளால் சடலங்கள் விரைவாக குத்தப்படும் சிறப்பு இடங்களில் விடப்படுகின்றன, அதன் பிறகு மண்டை ஓடு மற்றும் எலும்புகள் மட்டுமே சடலத்திலிருந்து எஞ்சியுள்ளன. இத்தகைய ஜெபமாலைகள் மிகவும் அரிதானவை என்பதால், எளிய எலும்பு ஜெபமாலைகள் (மனித அல்லது விலங்குகளின் எலும்புகளிலிருந்து) மிகவும் பொதுவானவை, இதில் ஒவ்வொரு மணிகளும் ஒரு சிறிய மண்டை ஓட்டின் வடிவத்தில் செய்யப்படுகின்றன.

புத்த ஜெபமாலைகளில் உள்ள மணிகளின் உன்னதமான எண்ணிக்கை 108 ஆகும்.இருப்பினும், வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான மணிகள் கொண்ட ஜெபமாலைகள் உள்ளன. எவ்வாறாயினும், மணிகளின் எண்ணிக்கை கற்பித்தலின் சில விதிகளை குறியிடுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கிளாசிக்கல் ஜெபமாலையின் 108 மணிகள் 108 வகையான ஆசைகளை அடையாளப்படுத்துகின்றன (சமஸ்கிருதம்: தன்ஹா), மனித ஆவியை இருட்டாக்குகிறது:

A) ஆறு புலன்களுடன் தொடர்புடைய ஆசைகள்: பார்வை, தொடுதல், வாசனை, சுவை, செவிப்புலன் மற்றும் மனம் (6);
b) கடந்த, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தின் பொருள்கள் தொடர்பாக (3);
c) உள் பொருள்கள் மற்றும் வெளிப்புற பொருள்களுக்கு (2);
ஈ) வெளிப்பாட்டின் மூன்று வழிகள்: எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களில் (3).

எனவே பௌத்தத்தின் நியதி எண்கள்:
- 6x3 = 18;
- 18x2 = 36;
- 36x3 = 108.

108 எண்ணின் பிற டிகோடிங்களும் உள்ளன, இருப்பினும், இது மிகவும் பொதுவானது. ஜெபமாலை கூடுதல் பெரிய மணிகளால் (109வது) பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது கூம்பு வடிவ அல்லது உருளை மணிகளால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. பெரிய மணிகள் ஞான-பிரஜ்னாவைக் குறிக்கிறது, மற்றும் கூம்பு முறை-உபயாவைக் குறிக்கிறது. பெரும்பாலும், 36 மற்றும் 72 வது மணிகள் சற்று பெரிய அளவு அல்லது வேறு வடிவத்தில் செய்யப்படுகின்றன. உருளை மணிகளிலிருந்து நூல்களின் "வால்" வருகிறது, அதன் நிறம் பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட புத்த பள்ளியின் பாரம்பரியத்தில் எடுக்கப்பட்ட சபதங்களுடன் தொடர்புடையது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கருப்பு நிறம் என்பது உலக சபதம் எடுப்பதைக் குறிக்கும் ( சமஸ்கிருதம்: உபாசகா, தாவல்.: ஜென்), சிவப்பு நிறம் - ஆரம்ப துறவற சபதம், கீழ்ப்படிதல் ( சமஸ்கிருதம்: ஷ்ரமனேரா, திப்.: கெட்சுல்), மஞ்சள் - துறவறத்தின் முழு சபதம் ( சமஸ்கிருதம்: பிக்ஷு, திப்.: ஜெலாங்) “வால்” இரட்டிப்பாக இருக்கலாம் - இந்த விஷயத்தில், அதன் ஒரு பகுதி தகுதியின் பயிற்சியைக் குறிக்கிறது, இரண்டாவது - ஞானத்தின் பயிற்சி; அல்லது அவை முறையே, தெளிவு நிலை - ஷமதா மற்றும் நுண்ணறிவு - விபஷ்யனா ஆகியவற்றைக் குறிக்கலாம். இரண்டு பகுதிகளும் ஒரு மணியிலிருந்து வருவது அவர்களின் ஒற்றுமை-இருமை அல்லாத தன்மையைக் குறிக்கிறது.

வஜ்ராயனா பின்பற்றுபவர்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஜெபமாலை மணிகள் அவற்றின் குறியீட்டு மற்றும் உற்பத்தி செயல்முறை இரண்டிலும் மிகவும் சிக்கலானவை. பெரும்பாலும் இத்தகைய ஜெபமாலைகள் துவக்குபவர்களுக்கு ஒரு வகையான அடையாளக் குறியின் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, இது ஜெபமாலையின் உரிமையாளரின் ஆன்மீக பயிற்சியின் நிலை மற்றும் வகையைக் குறிக்கிறது.

கிளாசிக்கல் மணிகளின் பொதுவான குறியீடாக கூடுதலாக, வஜ்ராயன மணிகள், குறிப்பாக கோபமான யிடம்களின் நடைமுறையில் தொடங்கப்பட்டவை, பெரும்பாலும் மண்டை ஓடுகளின் வடிவத்தில் செய்யப்படுகின்றன, இது இந்த உலகின் பலவீனம் அல்லது பலவீனமான நடைமுறையை குறிக்கிறது. மண்டை ஓடுகளின் வடிவத்தில் அனைத்து மணிகளும் இருக்கலாம் அல்லது பிரிக்கக்கூடியவை மட்டுமே - 36, 72 மற்றும் 109 வது. இது ஒரு மூன்று மண்டை ஓடு வடிவில் மற்றும் ஒரே ஒரு பெரிய, 109 வது, மணிகளால் செய்யப்படலாம். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், மூன்று மண்டை ஓடுகள் மூன்று முக்கிய தெளிவற்ற தன்மைகளைக் குறிக்கின்றன - நனவின் "விஷங்கள்": ஆர்வம், கோபம் மற்றும் அறியாமை.

ஜெபமாலையின் அடிப்பகுதி ("வால்" பகுதியில் அல்லது அதற்கு பதிலாக) பெரும்பாலும் இரும்பு, வெண்கலம், வெள்ளி அல்லது தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட தாந்த்ரீக சின்னங்களில் ஒன்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சின்னத்தின் மூலம், ஜெபமாலையின் உரிமையாளர் நடைமுறைப்படுத்தும் தந்திரங்களின் வகையை நீங்கள் தோராயமாக தீர்மானிக்க முடியும். பெரும்பாலும், வஜ்ரா போன்ற ஒரு சின்னமாக, வஜ்ரயானத்தின் பொதுவான சின்னமாக அல்லது தர்மச்சக்கரம் - பொதுவாக புத்தரின் போதனைகளின் சின்னமாக காணப்படுகிறது. Gridug பெரும்பாலும் லாமாக்களால் (எல்லா மாயையையும் துண்டிக்கும் சின்னமாக) மற்றும் கோபமான yidகளின் நடைமுறைகளில் தொடங்கப்பட்டவர்களால் அணியப்படுகிறது; உலோக கண்ணாடி - Dzogchen அமைப்பின் பயிற்சியாளர்கள்; பர்பு - வஜ்ரகிலய யிடம் முதலிய நடைமுறைகளில் தொடங்கப்பட்டது.

வெள்ளை, நீலம், மஞ்சள், சிவப்பு மற்றும் பச்சை ஆகிய 5 பல வண்ண நூல்களிலிருந்து நெய்யப்பட்ட ஒரு தண்டு மீது வஜ்ராயனா மணிகள் கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த நூல்கள் அறிவொளியின் ஐந்து அம்சங்களைக் குறிக்கின்றன, அவை ஐந்து ஞானிகளின் உருவங்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன - ததாகதர்கள்: வைரோசனா, அக்ஷோப்யா, ரத்னசம்பவ, அமிதாபா மற்றும் அமோகசித்தா. தண்டு நெய்யும் போது, ​​பீஜ எழுத்துக்கள் வாசிக்கப்பட்டு, இந்த ததாகதர்களின் சிறப்பு காட்சிப்படுத்தல் செய்யப்படுகிறது. இதனால், தண்டு அவற்றின் ஆற்றலுடன் சார்ஜ் செய்யப்படுகிறது. ஐந்து நூல்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட யிடத்தின் மண்டல பயிற்சியுடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம் - இந்த விஷயத்தில், மந்திரங்களும் காட்சிப்படுத்தல்களும் அதற்கேற்ப மாறுகின்றன. சில நேரங்களில் தண்டு 9 நூல்களைக் கொண்டுள்ளது - இந்த விஷயத்தில் அவை யிடமா வஜ்ரதாரா மற்றும் எட்டு முக்கிய போதிசத்துவர்களைக் குறிக்கின்றன.

மத்திய “வால்” தவிர, வஜ்ராயனா ஜெபமாலையில் மேலும் இரண்டு உள்ளது - 36 மற்றும் 72 வது மணிகளுக்குப் பிறகு (இந்த விஷயத்தில், இந்த மணிகள் வடிவத்திலும் அளவிலும் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுவதில்லை). இந்த "வால்கள்" ஒவ்வொன்றும் ஐந்து சிறிய மணிகள் அல்லது வட்டுகள் மூலம் திரிக்கப்பட்டன. இரண்டு "வால்கள்" தகுதியின் பயிற்சி மற்றும் ஞானத்தின் பயிற்சியைக் குறிக்கின்றன, மேலும் சிறிய மணிகள் பத்து பரமிதா பரிபூரணங்களைக் குறிக்கின்றன, அவற்றில் முதல் ஐந்து தகுதியுடன் தொடர்புடையவை, அடுத்த ஐந்து ஞானம். முக்கிய "வால்" மீது பத்து சிறிய மணிகள் கட்டப்பட்டிருக்கும் போது மற்றொரு விருப்பம் அடிக்கடி காணப்படுகிறது.

தயாரிப்புக்குப் பிறகு, ஜெபமாலை ஆசிரியர் லாமா அல்லது திறமையானவர் மூலம் ஒரு சிறப்பு விழா மூலம் புனிதப்படுத்தப்படுகிறது. இத்தகைய மணிகள் சிறப்பு மந்திர மற்றும் ஆற்றல்மிக்க பண்புகளைப் பெறுகின்றன, அவை அவற்றின் உரிமையாளரைப் பாதுகாக்கின்றன மற்றும் அவரது தாந்த்ரீக நடைமுறைகளுக்கு பங்களிக்கின்றன. இந்த ஜெபமாலைகளை அந்நியர்களுக்கு கொடுக்கவோ அல்லது கவனக்குறைவாகவோ அல்லது அவமரியாதையாகவோ நடத்தக்கூடாது. ஜெபமாலை பயன்படுத்த முடியாததாகிவிட்டால் (மணிகள் அல்லது தண்டு தேய்ந்துவிட்டன), பின்னர் அவை பழுதுபார்க்கும் போது மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகின்றன அல்லது மந்திரங்களை ஓதுவதன் மூலம் எரிக்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலும் யாத்ரீகர்கள் 108 ஆயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மந்திரங்களை உச்சரித்த தங்கள் மணிகளை புனித இடங்களில் விட்டுச் செல்கிறார்கள். இந்த விஷயத்தில் முடிக்கப்பட்ட நடைமுறைகளின் பலன்கள் அதிகரிக்கின்றன என்று நம்பப்படுகிறது, இது முறையான நடைமுறைகளின் விளைவாக ஜெபமாலைக்கும் அதன் உரிமையாளருக்கும் இடையில் நிறுவப்பட்ட தொடர்பைக் கொடுக்கிறது.

பெரிய லாமா ஆசிரியர்களின் ஜெபமாலைகள், அவர்களின் புனிதத்தன்மை மற்றும் ஆன்மீக சக்திகளுக்கு பெயர் பெற்றவை, அவை கட்டும் போது ஸ்தூபங்கள் அல்லது கோயில்களின் அடித்தளங்களில் சுவர்களால் கட்டப்பட்டு, புத்தர் மற்றும் யிடாம்களின் சிலைகளில் வைக்கப்பட்டு, பலிபீடங்களில் நினைவுச்சின்னங்களாக வைக்கப்படுகின்றன. ஆன்மிக தொடர்ச்சியின் அடையாளமாக ஜெபமாலை மணிகள் பெரும்பாலும் ஆசிரியரிடமிருந்து மாணவருக்கு தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகின்றன.

Chokyi Nyima Rinpoche இன் சங்காவின் (http://rangjungyeshe.ru/) இணையதளத்திலிருந்து சேர்த்தல்:

குரு ரின்போச்சே கூறினார்:
"சிறந்த வகை மாலா நகைகளிலிருந்து (ரிஞ்சன்) செய்யப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.
சாதாரண வகை மாலா மர விதைகள் அல்லது பழங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது, மேலும் குறைந்த வகை மரம், மண், கல் அல்லது மருந்திலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது.
குண்டுகள், மண், மரம், மர விதைகள் அல்லது பழங்கள் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட மாலா அமைதியான சாதனங்களைச் செய்ய பயன்படுத்தப்படுகிறது.
போதி விதைகளால் செய்யப்பட்ட மாலா அனைத்து தர்மங்களையும் நிறைவு செய்கிறது.
போதி மர மாலா அமைதியான செயல்களை செய்கிறது
மல்பெரி மாலா அடிபணியச் செய்யும் செயல்பாட்டைச் செய்கிறது.
ஒரு மஹோகனி மாலா கோபமான நடைமுறைகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
யானை தந்த மாலாக்கள் எந்த வளர்ப்பு செயலையும் செய்யும்.
கல்லால் செய்யப்பட்ட மாலா மணிகள் பெருக்கும் நடைமுறைகளுக்கு நல்லது.
மருந்தில் இருந்து தயாரிக்கப்படும் மணிகள் கோபமான நடைமுறைகளுக்கு நல்லது.
மாலாவின் வெள்ளை நிறம் கிழக்கு திசையுடன் (?) தொடர்புடையது, இது ஒரு அமைதியான விளைவைக் கொண்டுள்ளது.
மஞ்சள்மாலாக்கள் உதாரணமாக ப்ரூனஸ் விதைகள், தங்கம், பாதாமி விதைகள் - ஆற்றல் அதிகரிக்கிறது, செல்வம், வெற்றி மற்றும் நனவை அதிகரிக்க பயன்படுகிறது.
தெற்கு நோக்கி அமர்ந்து தொப்புளின் மட்டத்தில் நடுவிரலில் வைத்திருக்கிறோம்.
அம்பர் மாலா கண் சிகிச்சைக்கு மிகவும் நல்லது.

மாலா சிவப்பு நிறமாக இருக்கலாம், உதாரணமாக பவளம் அல்லது சிவப்பு சந்தனத்திலிருந்து - சிவப்பு என்பது மற்றவர்களின் மீது கட்டுப்பாட்டின் நிறம். மேற்கு நோக்கி அமர்ந்திருக்கும் போது மோதிர விரலில் உள்ள பிறப்புறுப்புகளின் மட்டத்தில் வைத்திருக்கிறோம்.

கருப்பு, உலோகம், டர்க்கைஸ்- அழிவுகரமான செயல்பாட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கு அவசியமான போது பயன்படுத்தப்படுகின்றன (உரையாடல் பெரும்பாலும் இரும்பு மால்ட்டைப் பற்றியது என்று நான் நினைக்கிறேன்). நாங்கள் வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து, வலது கையில் சுண்டு விரலில் மாலாவைப் பிடித்து, கை முழங்காலில் நிற்கிறோம்.
எஃகு மாலா நல்லொழுக்கத்தை அதிகரிக்கும் என்று ஒரு விருப்பம் உள்ளது.

எலும்பு சிறியது- மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் பயிற்சியாளர் தேவை உயர் நிலைதிறன்கள்.
நீலம் சிறியதுவிண்வெளியுடன் தொடர்புடையது.
விலைமதிப்பற்ற கற்களால் செய்யப்பட்ட மாலாக்களைப் பயன்படுத்துவது சிறந்தது. நீங்கள் செய்யும் எந்த கர்ம செயல்களையும் செய்யும்போது அவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ருத்ராட்ச விதை மாலா- இந்து சாதுக்களிடையே பொதுவானது. இந்த மாலா ஆபத்தானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது உள்ளது மகத்தான சக்திமற்றும் அதைப் பயன்படுத்தும் பயிற்சியாளர் உயர் திறன்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். ஒப்பிடுகையில், இவ்வளவு சிறிய ஒன்றைப் பயன்படுத்துவது காட்டு குதிரையில் சவாரி செய்வது போன்றது ... ஒரு காட்டு குதிரையின் குணங்களை உண்மையிலேயே பாராட்ட, நீங்கள் ஒரு நல்ல சவாரி செய்ய வேண்டும்.

மாலா தலை அல்லது ஸ்தூபி மூன்று மணிகளைக் கொண்டது. மூன்று காய்களின் ஒன்றியத்தின் சின்னம்.
சிறிய ஒன்று, மேல் ஒன்று, ஒலியின் ஆதாரமாகக் கருதப்படுகிறது. அவள் நீலம்- முழுமையான உண்மையின் மாறாத மனதின் சின்னம்.
இறுதி இரண்டு (கீழ் மணியை நோக்கி அதிகரிக்கும் அளவு) இரண்டு வகையான ஆற்றலைக் குறிக்கிறது - ஆண் மற்றும் பெண், அதாவது. இது ஆண் மற்றும் பெண் கொள்கைகளின் ஒற்றுமையின் சின்னமாகும். மாலாவில் அவை மிக முக்கியமானவை, அவை இல்லாமல் மாலா வேலை செய்யாது.
ஸ்தூபி மணிகளை விளக்குவதற்கு மற்றொரு விருப்பம் உள்ளது - நடுத்தர மணி சிவப்பு - வஜரா பேச்சின் சின்னம்.
கடைசி மணி - வெள்ளை, இது புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது வஜரா உடலைக் குறிக்கிறது.
மாலையில் மூன்று, ஐந்து அல்லது ஒன்பது நூல்கள் இருக்க வேண்டும். மூன்று நூல்கள் மூன்று கயாக்களைக் குறிக்கின்றன, ஐந்து நூல்கள் ஐந்து புத்தர்களைக் குறிக்கின்றன, ஒன்பது நூல்கள் ஒன்பது தேர்களைக் குறிக்கின்றன.

வெள்ளை தாரா பயிற்சிக்காகமற்றும் வெள்ளை மகாகலாவுக்கு ஒரு முத்து மாலை தேவை.
பச்சை தாரா பயிற்சிக்காக- ஜேடைட்.
மருத்துவம் புத்தரின் பயிற்சிக்காக- லேபிஸ் லாசுலி அல்லது டர்க்கைஸ்.
அமிதாபா பயிற்சிக்காக- சிவப்பு ஜாஸ்பர்.
ஷக்யமுனி பயிற்சிக்காக- ஆம்பர்.
குரு ரின்போச்சியின் பயிற்சிபத்மசாம்பவா வடிவத்தில் - விலங்கு எலும்புகள் அல்லது மண்டை ஓடுகள் வடிவில் மணிகள்.
வஜ்ரசத்வா மற்றும் சென்ரெஜிக் பயிற்சி- ராக் படிகம்.

மந்திரங்களை உச்சரிக்கும் போது பயன்படுத்தவும் வலது கை, ஆனால் காட்சிப்படுத்தலுடன் கூடிய நடைமுறைகளில் - இடதுபுறம் மட்டுமே.
மந்திரங்களை உச்சரிக்கும் போது, ​​விரல்களின் சரியான நிலை முக்கியமானது. பெரும்பாலான மந்திரங்கள் இடது கையால் உச்சரிக்கப்படுகின்றன, பெரிய மற்றும் இடையில் மாலாவைப் பிடிக்கின்றன ஆள்காட்டி விரல், மணிகளை "உள்ளங்கையின் உள்ளே" நகர்த்துதல். கட்டைவிரல் மணிகளை உள்நோக்கி சேகரிக்கிறது, மற்ற திசை ஆற்றலைச் சிதறடிக்கிறது. "தலை சிறியது" என்பதை அடைந்து, ஆற்றலைச் சிதறடிக்காதபடி திசை மாற்றப்படுகிறது.

1) அமைதியான மந்திரங்கள் இதய மட்டத்தில் படிக்கப்படுகின்றன.
2) வலிமை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் செல்வத்தை அதிகரிப்பதற்கான மந்திரங்கள் - மணிகள் நடுவிரல் வழியாக தொப்புளின் மட்டத்தில் விரலளிக்கப்படுகின்றன. இவை மஞ்சுஸ்ரீ, ஜாம்பலா, அமிதாயுஸ் போன்றவர்களின் மந்திரங்கள்.
3) ஆத்திரமூட்டும் மந்திரங்கள் - பாலியல் மையத்தின் மட்டத்தில் மோதிர விரல் மூலம். இவை மந்திரங்கள் - கருடன், ஹயக்ரீவர், குரு டிராக்போ போன்றவை.
4) பயமுறுத்தும் மந்திரங்கள் - இடது முழங்காலின் மட்டத்தில் சிறிய விரல் வழியாக. இவை வஜ்ரகிலயா, வஜ்ரகுமார, சிங்கத் தலை டாகினியின் மந்திரங்கள். அங்கேயே, உங்கள் வலது முழங்காலின் மட்டத்தில் உங்கள் மோதிர விரலின் மேல் வலது கையை நகர்த்தலாம்.

அல்லது இப்படி:
கில்ட்ருல் ரின்போச் எழுதிய “கோர் ஆஃப் நோன்டுவல் கிளாரிட்டி” எனப்படும் சாதனா பயிற்சியின் படி தலைமுறை நிலை பற்றிய விளக்கங்கள் புத்தகத்திலிருந்து:

அடுத்து, உரை மாலாவைப் பயன்படுத்தி மந்திரங்களை எண்ணுவது பற்றி விவாதிக்கிறது. இரண்டாவது புத்தரான பத்மசாம்பவாவின் மற்றொரு மேற்கோள் கூறுகிறது: " சிறந்த பார்வைமறுமுறைகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் மாலா என்பது சில வகையான நகைகளிலிருந்து (Tib. Rinpoche) தயாரிக்கப்பட்ட மாலா ஆகும். சாதாரண வகை மாலா ஒரு மரம் அல்லது பழத்தின் விதைகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது, மேலும் தாழ்வான வகை மாலா மரம், மண், கல் அல்லது மருந்திலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது."

கடல் ஓடுகள், மண், மரம் அல்லது மர விதைகள் அல்லது பழங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் மாலாஅமைதியான சாதனங்கள் மற்றும் அமைதியான செயல்பாடுகளைச் செய்யப் பயன்படுகிறது.
தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட மாலா- விரிவான செயல்களைச் செய்ய.
சிவப்பு பவள மாலா- வலுவான சாதனங்களைச் செய்வதற்கு சிறந்தது.
எஃகு அல்லது டர்க்கைஸ் சிறியது- கோபமான செயலுக்கு நல்லது.
ஜி கல்லால் செய்யப்பட்ட மாலாஅல்லது மற்ற விலையுயர்ந்த கற்கள், நீங்கள் செய்யும் எந்த கர்ம செயல்களையும் செய்யும்போது பயன்படுத்தலாம்.
பாதாமி கர்னல்களில் இருந்து தயாரிக்கப்படும் மாலா, விரிவான செயல்பாட்டைச் செய்யும்.
மாலா "லாட் டோனில்" இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது(சிறிய, வட்டமான கருப்பு பழ விதைகள்) வலுவான செயல்பாட்டை செய்கிறது.
ரக்ஷா மணிகளால் செய்யப்பட்ட மாலா, கோபமான நடைமுறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
போதி விதைகளால் செய்யப்பட்ட மாலா, அனைத்து தர்மங்களையும் நிறைவேற்றுகிறது.
போதி மரத்தால் செய்யப்பட்ட மாலா, அமைதியான கர்மாக்களை நிறைவேற்றுகிறது.
மல்பெரி மணி மாலாவலுவான கர்மாக்களை நிறைவேற்றுகிறது.
மஹோகனி மரக் கிண்ணங்கள்கோபமான நடைமுறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
யானை எலும்புகளால் செய்யப்பட்ட மலாக்கள்மற்றும், குறிப்பாக அவரது தந்தங்கள், அனைத்து வகையான கவனிப்பு நடவடிக்கைகளையும் செய்யும்.

கல்லால் செய்யப்பட்ட மணிகள்- விரிவான நடைமுறைகளுக்கு நல்லது. மருந்தால் செய்யப்பட்ட மணிகள்- கோபமான நடைமுறைகளுக்கு நல்லது. பல்வேறு வகையான நகைகளுடன் கூடிய மாலாக்கள்எந்த நடைமுறைக்கும் நல்லது. இருப்பினும், நீங்கள் மாலாக்களை உருவாக்க முயற்சிக்க வேண்டாம் என்று நான் அறிவுறுத்துகிறேன் ஒரு பெரிய எண்அவற்றில் வெவ்வேறு மணிகள், ஏனென்றால் எந்த கலவைகள் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், நீங்கள் சாதகமற்ற முடிவுகளைப் பெறலாம்.

மேலும், பல்வேறு வகையான மாலாக்களின் பயன்பாட்டால் பெறப்படும் பல்வேறு வகையான நன்மைகளை உரை குறிப்பிடுகிறது.
இரும்பு அல்லது எஃகு சிறியதுநல்லொழுக்கத்தை அதிகரிக்கவும், இது ஒவ்வொரு முறையும் வழக்கமான வழியில் குவிகிறது. தாமிரம் சிறியதுஒவ்வொரு மறுமுறையையும் நான்கு மடங்கு பெருக்குகிறது. மாலா ரக்ஷாஒவ்வொரு மறுபடியும் 20 மில்லியன் பெருக்குகிறது, மற்றும் முத்து மாலா 100 மில்லியன் மடங்கு பெருக்குகிறது. வெள்ளி மாலா 100000 ஆல் பெருக்குகிறது, மற்றும் ரூபி மாலா 100 மில்லியன் முறை. போதி விதை மாலாஎந்தவொரு நடைமுறையிலும் வரம்பற்ற நன்மைகளை வெளிப்படுத்துகிறது, அது அமைதியானது, விரிவானது, வலுவானது அல்லது கோபமானது.
மாலா மற்றும் மாலா என்பதன் அர்த்தத்தைப் பற்றி நீங்கள் அனைத்தையும் அறிந்திருக்க வேண்டும் சிறந்த வழிஅவர்களின் பிணைப்பு. உங்கள் மாலாவில் பயன்படுத்தப்படும் நூல்கள் மூன்று, ஐந்து அல்லது ஒன்பது இருக்கலாம், வேறு எந்த எண்களும் இல்லை. மூன்று நூல்கள் மூன்று காயங்களையும், ஐந்து நூல்கள் ஐந்து புத்தர்களையும், ஒன்பது நூல்கள் ஒன்பது வாகனங்களையும் குறிக்கின்றன.

முகப்பு குரு மணிமூன்று மணிகளைக் கொண்டிருக்கலாம், இது உயிரினத்தின் மூன்று வஜ்ரா நிலைகளை குறிக்கிறது, மூன்று காயங்கள். மேலே உள்ள சிறிய மணிகள் நீல நிறமாக இருக்க வேண்டும், ஒருவேளை லேபிஸ் லாசுலி. நீல நிறம் முழுமையான உண்மையின் மாறாத மனதைக் குறிக்கிறது. வஜ்ர பேச்சைக் குறிக்கும் நடுத்தர மணி சிவப்பு நிறமாகவும், வஜ்ர உடலைக் குறிக்கும் உள் மணி வெள்ளை நிறமாகவும் இருக்க வேண்டும்.

உங்கள் மாலா லாமாவால் ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் உங்கள் மாலாவை தொடர்ந்து ஆற்றலைப் புகுத்தி ஆசீர்வதிக்க வேண்டும். உண்மையான பலனைப் பெற மந்திரங்களை எண்ணும் முன் உங்கள் மாலாவில் ஆற்றலைச் செலுத்த வேண்டும்.
பயன்படுத்துவதற்கு முன், உங்கள் வாய் மற்றும் கைகளை சுத்தம் செய்ய வேண்டும், பின்னர் உங்கள் மாலாவை சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
சந்தன எண்ணெயிலும் ஊறவைக்கலாம்.

வெற்றிடத்திலிருந்து, குரு-மணி மண்டலத்தில் மைய தெய்வமாகவும், மற்ற மணிகள் அவரது பரிவாரமாகவும் தோன்றும். பயிற்சியின் இந்த பகுதி சம்யசத்வா பற்றிய தியானமாகும். அடுத்து, ஞானசத்வத்தை அழைக்கவும். ஆதி ஞானத்தை வருமாறு அழைக்கவும், ஈர்க்கப்பட்டு, அவர்கள் சம்யசத்வத்தில் கரைந்து விடுகிறார்கள், இது சாதனாவில் நடக்கிறது. ஞானமுள்ள மனிதர்களை அவர்களின் தூய நிலங்களிலிருந்து உங்களுக்கு முன் விண்வெளிக்கு வர அழைக்கவும். பின்னர் அவை உங்கள் மாலாவில் கரைந்து அங்கேயே இருக்கும். எனவே, உங்கள் மாலாவின் ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு முழுமையான மண்டலமாகும். இதில் மைய தெய்வம், பரிவாரம், தாமரை இருக்கை, ஆபரணங்கள், கை பண்புகள், வண்ணங்கள் போன்றவை அடங்கும். உங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மாலா மந்திரத்தின் ஒவ்வொரு எழுத்தையும் பெருக்குகிறது, அதை நீங்கள் 100,000 முறை மீண்டும் சொல்கிறீர்கள், மேலும் அது நல்ல கர்மாவையும் உருவாக்குகிறது. எனவே, அதைச் செய்வது மிகவும் முக்கியம்.

உங்கள் மாலா தெய்வத்தின் வடிவத்தை மட்டுமல்ல, தெய்வத்தின் பேச்சையும் குறிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் நூறு எழுத்து மந்திரத்தை உச்சரித்தால், குரு மணிகள் "ஓம்" என்ற எழுத்தைக் குறிக்கும், மற்ற மணிகள் மீதமுள்ள எழுத்துக்களைக் குறிக்கும்.

குரு பத்மசாம்பவா கூறினார், "நீங்கள் அமைதியான மந்திரங்களை உச்சரிக்கும் போதெல்லாம், உங்கள் கட்டைவிரலின் நுனியைப் பயன்படுத்தி மாலாவைச் சுழற்றுங்கள், நீங்கள் விரிவான மந்திரங்களை உச்சரிக்கும்போது, ​​உங்கள் நடுவிரலைப் பயன்படுத்தவும், சக்திவாய்ந்த மந்திரங்களை உச்சரிக்கும்போது உங்கள் மோதிரம் மற்றும் கட்டைவிரலைப் பயன்படுத்தவும், உங்கள் சுண்டு விரலைப் பயன்படுத்தவும். கோப மந்திரங்கள்." மந்திரங்களை எண்ணுவதற்கு உங்கள் இடது கையை மட்டும் பயன்படுத்தவும். வலது கை மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது; உதாரணமாக, சில கோபமான நடைமுறைகளில். சில புத்தகங்கள் இரண்டு கைகளையும் பயன்படுத்த கற்றுக்கொடுக்கின்றன, ஆனால் உங்கள் வலது கையை மட்டும் பயன்படுத்த வேண்டாம்.
நீங்கள் எந்த வகையான பயிற்சியைச் செய்தாலும், அமைதியாகவோ, கோபமாகவோ, வலிமையாகவோ அல்லது விரிவானதாகவோ இருந்தாலும், ஆன்மிக சக்திகள், தெய்வங்கள் மற்றும் பிற ஆசீர்வாதங்களைப் பிடிக்கும் வஜ்ரா கொக்கி கட்டைவிரல் என்பதை எப்போதும் அறிந்திருங்கள். உங்கள் கட்டைவிரலால் மணிகளை நகர்த்துவதும் மிகவும் எளிதானது.

உரை விரிவாக விளக்கவில்லை, ஆனால் சில நடைமுறைகள் செய்யப்படும்போது மாலா மணிகளை எவ்வாறு நகர்த்துவது என்பது பற்றிய சில விரிவான போதனைகள் உள்ளன. சில கோபமான நடைமுறைகளில் நீங்கள் மணிகளை இரு கைகளாலும் இழுக்கிறீர்கள்.
உங்கள் மாலாவைப் பயன்படுத்தாதபோது அதை எவ்வாறு கவனித்துக்கொள்வது என்பதை விளக்கும் பின்வரும் போதனைகள் குரு பத்மசாம்பவாவின் வாயிலிருந்து நேரடியாக வருகின்றன. தெய்வப் பயிற்சியின் போது உங்கள் மாலா பெரிய லாமாக்கள், உங்கள் சொந்த ஆசிரியர் மற்றும் உங்களால் மீண்டும் மீண்டும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருந்தால், அது ஒரு நிழல் போல உங்களுடன் வர வேண்டும். வஜ்ர மாலாவின் மூல சமயத்தை நீங்கள் தக்க வைத்துக் கொள்கிறீர்கள், அதை உங்கள் உடலில் இருந்து கிழிக்க அனுமதிக்காதீர்கள்.

மாலாக்களின் சரியான பராமரிப்பு மற்றும் பயன்பாட்டிற்கு பல்வேறு பரிந்துரைகள் பொருந்தும், ஆனால் சில மட்டுமே இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. உங்கள் உடல் வெப்பத்தை ஒருபோதும் குளிர்விக்க விடாதீர்கள். உங்கள் ரகசிய வஜ்ரா மாலாவை ஒருபோதும் மற்றவர்களிடம் காட்டாதீர்கள். உங்கள் மாலாவை ஒருபோதும் மற்றவர்களின் கைகளில் கொடுக்காதீர்கள். அவளை எங்கும் அனுப்பாதே, அவளுடைய பராமரிப்பை மற்றவர்களிடம் ஒப்படைக்காதே. சபதத்தை மீறியவர்கள் அல்லது ஆன்மீகக் கருத்துக்கள் உங்களிடமிருந்து கடுமையாக வேறுபடுபவர்களின் கைகளில் உங்கள் மாலாவை ஒருபோதும் கொடுக்க வேண்டாம்.
மந்திரத்தை மீண்டும் சொல்லும் போது மட்டும் உங்கள் கைகளில் மாலாவைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். அவளுடன் வீணாக விளையாடவோ வம்பு செய்யவோ வேண்டாம். அதை யூகிக்க வேண்டாம் மற்றும் அதை அபாகஸாகப் பயன்படுத்த வேண்டாம்.

உங்கள் மாலாவை மறைத்து வைத்து மரியாதையுடன் நடத்துங்கள். எல்லோரும் அவளிடம் கவனம் செலுத்த முயற்சிக்காதீர்கள். அதை ஒருபோதும் தாழ்வான இடங்களில் வைக்காதீர்கள், நிச்சயமாக தரையில் இல்லை. உங்கள் மாலாவில் ஒரு புள்ளி இருந்தால் தவிர, அதை அலங்காரமாகப் பயன்படுத்தாதீர்கள். உங்கள் மாலா தொடர்பாக இந்த வார்த்தைகளை நீங்கள் கடைபிடித்தால், நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் நீங்கள் அடைவீர்கள்


மந்திரங்கள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சாஷ்டாங்கங்களை எண்ணுவதற்கு புத்த மணிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
புத்த ஜெபமாலைகள் பெரும்பாலும் 108 மணிகளைக் கொண்டிருக்கும். மந்திரங்களை எண்ணுவதற்கு புத்த மணிகளில் குறைந்தபட்ச மணிகள் 21 ஆகவும், அதிகபட்சம் 111 மணிகளாகவும் உள்ளது. 21 மணிகள் கொண்ட மணிகள் சாஷ்டாங்கமாக எண்ணுவதற்கு வசதியாக இருக்கும்.

புத்த ஜெபமாலை செய்யப்பட வேண்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில். அவை எந்தெந்தப் பொருட்களால் செய்யப்பட வேண்டும் என்பதற்கான வழிமுறைகளைக் கொண்ட நூல்கள் உள்ளன. சரியாக செய்யப்பட்ட மணிகள் பௌத்த நடைமுறைக்கு உதவுவதோடு, மந்திரங்களை திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதன் விளைவை அதிகரிக்கும். உதாரணமாக, குரு பத்மசாம்பவாவின் அறிவுறுத்தல்களில், இரும்பினால் செய்யப்பட்ட மணிகள் மந்திரத்தை இரண்டு முறையும், ருத்ராட்சத்திலிருந்து இருபது மில்லியன் முறையும், முத்துவிலிருந்து நூறு மடங்கும், வெள்ளியிலிருந்து நூறாயிரம் மடங்கும், மேலும் பலனை அதிகரிக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. ரூபி ஒரு பில்லியன் மடங்கு.

புத்தமதத்தில் மிகவும் மதிப்புமிக்க மணிகள் புத்ரஞ்சிவ மரத்தின் அல்லது போதியின் விதைகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன. போதி விதைகளால் செய்யப்பட்ட மணிகளைப் பாராயணம் செய்வதன் நன்மைகள் காலவரையின்றி அதிகரிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஜெபமாலை தயாரிக்கப்படும் பொருள் எந்த தெய்வத்தின் குடும்பத்திற்கு ஒத்ததாக இருந்தால் நல்லது. இருப்பினும், புத்த போதி மணிகள் எந்த மந்திரங்களுக்கும் நடைமுறைகளுக்கும் ஏற்றது. புத்தர் அமிதாபா, அவலோகிதேஸ்வரா, ஹயக்ரீவா, குரு பத்மசாம்பவா, தாரா மற்றும் பலர் அடங்கிய தாமரை குடும்பத்தின் நடைமுறைகளுக்கு தாமரை விதை மணிகள் சிறந்தவை.

ஜெபமாலை தயாரிப்பதற்கு விலையுயர்ந்த மற்றும் அரை விலையுயர்ந்த கற்களைப் பயன்படுத்துவது நல்லது என்று நம்பப்படுகிறது.
புத்த ஜெபமாலைகளை தயாரிப்பதற்கான நல்ல பொருட்கள் அகேட், முத்துக்கள், கஹாலாங், கார்னிலியன் மற்றும் பிற அரை விலையுயர்ந்த மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள். பௌத்தத்தில் Dzi மணிகளால் (Zi கற்கள்) செய்யப்பட்ட மணிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அதே நேரத்தில், டிஜி மற்றும் அகேட் மணிகளால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை மணிகள் எந்தவொரு பௌத்த நடைமுறைகளுக்கும் நல்லது. Dzi மணிகள் (Zi கற்கள்) திபெத்தில் விலைமதிப்பற்றதாகக் கருதப்படுகின்றன மற்றும் அவை இயற்கையான அல்லது பொறிக்கப்பட்ட வடிவத்துடன் கூடிய அகேட் அல்லது சால்செடோனி ஆகும்.
பாறை படிகத்தால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலைகள் மற்றும் கஹாலாங் அமைதியான தெய்வங்களின் நடைமுறைக்கு நல்லது. பச்சை தாரா பயிற்சிக்கு ஜேடைட் பொருத்தமானது.

ஜெபமாலை மணிகள் மற்றும் ஸ்பேசர் மோதிரங்களை அலங்கரிக்கும் ஜெபமாலைகள் மற்றும் கவுண்டர்கள் இரண்டிற்கும் விலைமதிப்பற்ற பொருட்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான மந்திரங்களை மீண்டும் மீண்டும் எண்ணுவதற்கு கவுண்டர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. திபெத்திய பாரம்பரியத்தில் புத்த ஜெபமாலை கவுண்டர்களுக்கு, தங்கம், வெள்ளி அல்லது செம்பு பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும் கவுண்டர்கள் ஒரு மணி மற்றும் வஜ்ரா போன்ற தெய்வத்தின் சிறிய பண்புகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. பிரிப்பான் பயன்பாட்டிற்கு வெள்ளி மோதிரங்கள்மற்றும் டர்க்கைஸ், பவளம், ஜேடைட் மற்றும் கார்னிலியன் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட பெரிய மணிகள். ஜெபமாலை தயாரிக்கப்படும் பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட பெரிய மணிகள், அதாவது போதி அல்லது தாமரை விதைகள் போன்றவற்றையும் பிரிப்பானாகப் பயன்படுத்தலாம். Dzi மணிகள் (Zi கற்கள்) ஒரு பிரிப்பானாக பயன்படுத்த மிகவும் நல்லது. புத்த மணிகளுக்கான மொபைல் கவுண்டர்கள் புத்தர் குடும்பங்களின் சின்னங்களின் வடிவத்தில் உருவாக்கப்படலாம், அதாவது: நகை, வஜ்ரா, தர்மச்சக்கரம் மற்றும் தாமரை. இத்தகைய கவுண்டர்கள் வெள்ளியால் செய்யப்பட்டவை மற்றும் பெரும்பாலும் பவளம் மற்றும் டர்க்கைஸ் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.

முக்கியமானதுஅதில் ஜெபமாலை மணிகள் கட்டப்பட்ட ஒரு வடமும் உள்ளது. புத்த ஜெபமாலைக்கான தண்டு எத்தனை நூல்களால் செய்யப்பட வேண்டும் என்பதற்கான வழிமுறைகள் உள்ளன. பெரும்பாலும், புத்த ஜெபமாலைகளுக்கு, மூன்று அல்லது ஒன்பது நூல்களிலிருந்து முறுக்கப்பட்ட ஒரு தண்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஜெபமாலை மீது தண்டு முனை பெரும்பாலும் சிக்கலான பாதுகாப்பு முடிச்சுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

எங்கள் கடையில் நீங்கள் பாரம்பரியத்துடன் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்படும் புத்த ஜெபமாலைகளை வாங்கலாம்.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, ஜெபமாலை பௌத்தம் மற்றும் வேறு சில இந்தோ-சீன மதங்களின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. அவை ஒவ்வொரு பௌத்த விசுவாசியின் கட்டாயப் பண்பு, ஒரு சின்னம், கிட்டத்தட்ட கிறிஸ்தவத்தில் சிலுவை போன்றது.

வட இந்தியாவிலிருந்து, பௌத்த ஜெபமாலைகள் மத்திய கிழக்கிற்குச் சென்றன, அங்கிருந்து அவர்கள் ஐரோப்பாவிற்கு வந்து, கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் உட்பட பல மதங்களின் பிரதிநிதிகள் உட்பட உலகம் முழுவதும் பரவினர். ஆனால், மற்ற மதங்களைப் போலல்லாமல், பௌத்தம் ஜெபமாலையில் அதன் சொந்த அர்த்தத்தை வைக்கிறது. புத்தரைப் பின்பற்றுபவருக்கு, இது ஒரு மதப் பண்பு மட்டுமல்ல - அசல் பௌத்த ஜெபமாலையில் 108 மணிகள் உள்ளன, மேலும் இந்த எண் ஒரு பௌத்தர் தியானத்தின் போது சொல்ல வேண்டிய மந்திரங்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்துள்ளது.

பௌத்தத்தைத் தவிர, சிவன், கிருஷ்ணரைப் பின்பற்றுபவர்கள், இந்து மதத்தில் உள்ள பல்வேறு இயக்கங்களின் ஆதரவாளர்களால் ஜெபமாலைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் புத்தரைப் பின்பற்றுபவர்களின் அமைப்பு ஒரே மாதிரியாக இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஜெபமாலைகளின் புனிதமான அர்த்தம், அவற்றின் பயன்பாடு ஆகியவற்றைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம், மேலும் நம் கைகளால் புத்த ஜெபமாலைகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வோம்.

ஒரு உன்னதமான ஜெபமாலையில் உள்ள மணிகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் அவை என்ன அர்த்தம்

உண்மையில், ஒரு புத்த ஜெபமாலையில் எத்தனை மணிகள் உள்ளன என்ற கேள்வி சர்ச்சைக்குரியது. இது அனைத்தும் சார்ந்துள்ளது மத பாரம்பரியம்எது வேண்டும் குறிப்பிட்ட நபர். பாரம்பரிய பௌத்த ஜெபமாலைகளில், மணிகளின் எண்ணிக்கை 108 அல்லது இந்த எண்ணின் பல - 54, 36, 27, 9. எண் 108 புனிதமானது, இது 12 மற்றும் 9 ஐக் கொண்டுள்ளது, புராணத்தின் படி, புத்தரே இந்த எண்ணை அழைத்தார் புனிதமானது, அது பல பரிமாண அமைதியைக் குறிக்கிறது.

புத்த ஜெபமாலைகளில் ஏன் 108 மணிகள் உள்ளன என்பதற்கு பல விளக்கங்கள் உள்ளன (உண்மையில் 109, ஆனால் 109 வது மணிகள் கடவுள் மணி, இது ஜெபமாலையை ஒன்றாக வைத்திருக்கிறது மற்றும் "பூஜ்ஜியம்" என்று கருதப்படுகிறது). முக்கிய ஒன்றின் படி, வேத ஜோதிட பள்ளியில் 9 கிரகங்கள் மற்றும் 12 வீடுகள் உள்ளன - ஐரோப்பாவில் அவர்கள் அவற்றை இராசி அறிகுறிகள் என்று அழைக்கப் பழகிவிட்டனர். பௌத்தத்திலும்:

  • கடவுளுக்கு 108 முக்கிய பெயர்கள் உள்ளன;
  • சரியாக 108 உபநிடதங்கள் உள்ளன - முக்கிய மத புத்தகங்கள்;
  • 108 தனங்கள் உள்ளன - ஒரு நபரின் பாவமான ஆசைகள், அதில் ஈடுபடுவது கர்மாவை மோசமாக்குகிறது.

9 என்பது கர்ப்பத்தின் மாதங்களின் எண்ணிக்கை - கருத்தரித்தல் முதல் பிறப்பு வரை. மேலும் 12 என்பது 5 மற்றும் 7 உட்பட ஒரு கூட்டு எண்ணாக விளக்கப்படுகிறது. ஏழு என்றால் வானவில்லின் 7 நிறங்கள், 7 முக்கிய குறிப்புகள், வாரத்தின் 7 நாட்கள், பிக் டிப்பரில் 7 நட்சத்திரங்கள், மற்றும் 5 என்பது முக்கிய உறுப்புகளின் எண்ணிக்கை. வேத பள்ளி - நெருப்பு, நீர், காற்று, பூமி மற்றும் ஐந்தாவது - ஈதர்.

வேறு சில மரபுகளில், வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான மணிகள் கொண்ட ஜெபமாலைகள் உள்ளன - இந்த பள்ளிகளின் பண்புகளின் எண் மதிப்புகளைப் பொறுத்து.

புத்த ஜெபமாலைகள் தயாரிக்கப்படும் பொருட்கள்

பௌத்த ஜெபமாலைகள் ஏறக்குறைய எந்தவொரு பொருளிலிருந்தும் தயாரிக்கப்படுகின்றன - கல், எலும்பு, உலோகம், மரம். பெரிய தாமரை அல்லது ருத்ராட்ச விதைகளை மணிகளாகப் பயன்படுத்தலாம். திபெத்திய வஜ்ராயனா பாரம்பரியத்தில், மிகவும் மதிப்புமிக்கது ஜெபமாலை மணிகள், 108 மனித மண்டை ஓடுகளின் முன் எலும்புகளில் இருந்து செதுக்கப்பட்ட மணிகள். இந்த வேலையில் தங்கள் சொந்த மரணம் அடைந்தவர்களின் மண்டை ஓடுகள் அடங்கும், அவர்களின் உடல்கள் திபெத்திய பாணியில் புதைக்கப்பட்டன - கழுகுகளுக்கு கொடுக்கப்பட்டது.

ஜேட் ஜெபமாலை மணிகள் சீனாவில் மிகவும் பொதுவானவை. சிறப்பியல்பு ஜேட் நிறம் அமைதியைக் கொண்டுவருவதாக நம்பப்படுகிறது.

அடிப்படை மதிப்புகள்:

  • புத்த ஜேட் ஜெபமாலை அமைதி மற்றும் நிதானத்தை குறிக்கிறது;
  • இரும்பினால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலைகள் போர்வீரர் துறவிகளால் அணியப்படுகின்றன;
  • எலும்புகள், உட்பட. மனித - வாழ்க்கையை மறுபரிசீலனை செய்தல்;
  • ஒளி ஜெபமாலை (பாறை படிக அல்லது வெள்ளை சந்தனத்தால் ஆனது) என்றால் குளிர்ந்த மனம்;
  • அடர் பழுப்பு அல்லது சிவப்பு நிற ஜெபமாலை (சிவப்பு சந்தனம், ருத்ராட்ச விதைகள்) என்பது ஆற்றல், வலிமை மற்றும் நெருப்பின் செறிவு.

இந்த புனித சின்னத்தில் பல வகைகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு வகை ஜெபமாலையும், பயன்படுத்தப்படும் பொருளைப் பொறுத்து, அதன் சொந்த நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. "பூஜ்ஜியம்" பெரிய மணிகள் வழியாக அனுப்பப்பட்ட முனைகள் இணைக்கப்பட்ட முடிச்சு கூட முக்கியமானது - சில ஜெபமாலைகளில் அது உள்ளது, மற்றவை இல்லை. ஒரு பௌத்த ஜெபமாலையின் இறுதி முடிச்சு, கடவுளின் மணியிலிருந்து வெளிப்படும், வடிவம் மற்றும் நீளத்தைப் பொறுத்து, அது ஒரு நபர் எடுக்கும் சபதத்தை குறிக்கும் - சாதாரண மனிதர், புதியவர், நியமிக்கப்பட்ட துறவி, முதலியன.

பயன்பாடு

புத்த ஜெபமாலையை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது? மந்திரங்கள் அல்லது பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கும்போது அவை வரிசைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு மந்திரம் படித்தது விரல்களால் அனுப்பப்படும் ஒரு மணி. வேத நடைமுறைகளில் உள்ள மந்திரங்கள் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட எண்ணிக்கையில் படிக்கப்படுகின்றன, இது தற்போதைய சூழ்நிலை, ஒரு குறிப்பிட்ட பள்ளியின் போதனைகள் மற்றும் பிற விஷயங்களைப் பொறுத்தது, ஆனால் பொதுவாக மேலே கூறப்பட்ட காரணங்களுக்காக 108 இன் பெருக்கல்.

படிக்கும் போது திசைதிருப்பப்படாமல் இருக்க, தியானத்திலிருந்து திசைதிருப்பும் எண்ணை நினைவகத்தில் வைத்திருக்காமல் இருக்க கையில் உள்ள “கணக்குகளில்” உள்ள மந்திரங்களின் எண்ணிக்கையை எண்ணுவது அவசியம்.

உற்பத்தி

புத்த ஜெபமாலையை நீங்களே செய்வது எப்படி? முதலில், அவர்கள் எந்த பாரம்பரியத்தை ஒத்திருக்க வேண்டும், எதை அடையாளப்படுத்த வேண்டும் என்பதை முடிவு செய்யுங்கள். நீங்கள் பார்க்கும் முதல் பொருட்களிலிருந்து உங்கள் சொந்த ஜெபமாலையை உருவாக்கக்கூடாது - நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நியதியைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்.

முதலில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பொருளிலிருந்து, உங்களுக்குத் தேவையான ஒரே மாதிரியான மணிகளின் எண்ணிக்கையை செதுக்கவும் - 108 அல்லது 108 இன் பெருக்கல். தனித்தனியாக, ஒரு கடவுள் மணியை (அல்லது குரு மணி) உருவாக்கவும் - இது பொதுவாக அளவு பெரியது, அல்லது வேறு வடிவம் கொண்டது (சிலிண்டர், துளி, முதலியன), தொடுவதன் மூலம் அதை வேறுபடுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது. இதற்குப் பிறகு, ஒரு நைலான் அல்லது நைலான் நூலில் முதல் முடிச்சைக் கட்டி, முடிச்சு ஒரு வரம்பாக செயல்படும் வகையில் மணியை சரம் செய்து, அடுத்ததைக் கட்டவும். எனவே படிப்படியாக, முடிச்சுகளுடன் மாறி மாறி, நீங்கள் அனைத்து மணிகளையும் சரம் செய்ய வேண்டும்.

உங்கள் சொந்த கைகளால் ஜெபமாலை மணிகளை உருவாக்கும் போது, ​​அவற்றுக்கிடையேயான தூரம் தெளிவாக உணரப்பட வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஒரு பெரிய மணிகளால் அவற்றைக் கட்டி, அதிலிருந்து விரும்பிய வடிவம் மற்றும் அளவு "வால்" வெளியிடவும்.

பல மத இயக்கங்களைப் போலவே, பௌத்தத்திலும் மணிகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. ஜெபங்கள் மற்றும் மந்திரங்கள், நிகழ்த்தப்பட்ட வில் மற்றும் பல்வேறு சடங்குகளின் எண்ணிக்கையைக் கணக்கிட அவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கூடுதலாக, அவை குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளன முக்கியமான தகவல், அனைத்து பின்தொடர்பவர்களுக்கும் ஒரு செய்தியை எடுத்துச் செல்கிறது தத்துவ போதனை. எனவே, புத்த ஜெபமாலையில் எத்தனை மணிகள் உள்ளன, அதற்கு என்ன முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது? மேலும் பார்ப்போம்.

புத்த ஜெபமாலை மற்றும் அவற்றின் மத அர்த்தம்

புத்த ஜெபமாலை மணிகள் திபெத்திய மொழியில் "ப்ரென்வா" என்றும் சமஸ்கிருதத்தில் "மாலா" என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. இருப்பது வழிபாட்டு இணைப்பு, அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் பல செயல்பாடுகளைச் செய்யலாம்:

  1. மத சடங்கு, பிரார்த்தனை நினைவூட்டல். சில சந்தர்ப்பங்களில், ஜெபமாலைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் ஜெபத்தின் வார்த்தைகளைப் படிக்க உதவுகின்றன.
  2. எண்ணும் சாதனம். ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கும்போது அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட மதச் செயலைச் செய்யும்போது, ​​​​மணிகளை இடுவது செய்யப்படுகிறது. இது செய்யப்படும் சடங்குகளின் எண்ணிக்கையில் குழப்பமடையாமல் இருப்பதை இது சாத்தியமாக்குகிறது.
  3. ஜெபமாலையை ஒரு சின்னமாகப் பயன்படுத்துதல். ஜெபமாலைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளால் செய்யப்பட்டவை என்பதும், குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மணிகள் இருப்பதும் அறியப்படுகிறது. இதற்கு ஒரு தனி அர்த்தம் உண்டு. பள்ளியின் மரபுகள் மற்றும் சில இலக்கை அடைய ஆசை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து, சில ஜெபமாலைகளுக்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்யப்படுகிறது.
  4. ஒரு தனித்துவமான அடையாளமாக ஜெபமாலை. இந்த செயல்பாடு முந்தைய பத்தியிலிருந்து சீராக இயங்குகிறது. மூலம் தோற்றம்மற்றும் இந்த பண்புகளின் பண்புகள், அதன் உரிமையாளர் பௌத்தத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பள்ளி மற்றும் அவரது பயிற்சியின் பட்டம் ஆகியவற்றைச் சேர்ந்தவர் என்று முடிவு செய்யலாம்.
  5. தாளத்தை எண்ணுதல். சில சடங்குகள், மந்திரங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுக்கு ஒரு தாளத்தை பராமரிக்க வேண்டும், இது ஜெபமாலையின் மணிகளை விரலால் நிறைவேற்றலாம்.
  6. செறிவை பராமரித்தல், தூக்கத்தை எதிர்த்துப் போராடுதல். ஜெபமாலையின் ஒவ்வொரு மணியையும் தொடுவது பிரார்த்தனை அல்லது சடங்கு செயல்களில் கவனம் மற்றும் செறிவு திரும்பும் என்று நம்பப்படுகிறது.
  7. மருத்துவ குணங்கள். சில குறிப்பிட்ட பொருட்களால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலைகள் பல்வேறு உடல் நோய்களை குணப்படுத்தும் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது.

உதாரணமாக, பௌத்த பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் அவற்றின் பொருள் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆழமான இயல்புடையவை. சில சமயங்களில் நீங்கள் ஜெபத்தில் கைகோர்த்து உள்ளங்கைகளின் படங்களையும், உடலில் பூசப்பட்ட மணிக்கட்டில் ஜெபமாலையையும் காணலாம். மேலும், பச்சை குத்தப்பட்ட ஒரு துறவி அல்லது புத்தர் வடிவில், தாமரை நிலையில் மற்றும் பிரார்த்தனை நிலையில், தத்துவ போதனையைப் பின்பற்றுபவரின் இந்த ஒருங்கிணைந்த துணையை கையில் வைத்திருக்கும் போது வழங்கலாம். இது காரணமின்றி இல்லை: பௌத்த மதத்தின் ஒரு முக்கியமான வழிபாட்டுப் பண்பு என்பதால், ஜெபமாலை மணிகள் பௌத்தத்தின் உண்மையுள்ள பின்பற்றுபவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, அதன் கருத்துக்களை சாதாரண அபிமானிகளுக்கும் ஒரு துணையாகக் கருதப்படுகிறது.


சிலர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது வழிபாட்டு தலங்கள்பௌத்தம் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் களஞ்சியமாக மாறலாம் வெவ்வேறு அர்த்தங்கள். எடுத்துக்காட்டாக, ஆசிரியர் லாமாக்களுக்குச் சொந்தமான ஜெபமாலைகள் அஸ்திவாரங்களிலோ அல்லது பலிபீடத்திலோ சுவர் எழுப்பப்படுவது அல்லது பலிபீடத்தின் மீது வைப்பது மிகவும் அசாதாரணமானது அல்ல.

புத்த ஜெபமாலையில் உள்ள மணிகளின் எண்ணிக்கை

ஏன் பௌத்த ஜெபமாலைகளில் 108 மணிகள் உள்ளன, இதை எவ்வாறு விளக்குவது? உண்மை என்னவென்றால், இந்த உருவம் புத்த மதத்தில் புனிதமாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது புத்தரால் நிறுவப்பட்டது. இந்த எண்ணிக்கையிலான மணிகளைக் கொண்ட ஜெபமாலை, கற்பித்தலின் நியமன மரபுகளின்படி, 9 தானியங்களால் 12 முறை உருவாக்கப்படுகிறது. இது பின்வருமாறு விளக்கப்படுகிறது:

  • ஒவ்வொரு லாமாவும் (பௌத்த துறவி), ஒரு பயணத்திற்குச் செல்கிறார், அவருடன் 9 பொருட்களைக் கொண்டு செல்ல முடியாது;
  • எண் 12 ஏழு மற்றும் ஐந்து கொண்டிருக்கிறது;
  • ஏழு என்பது வாரத்தின் ஏழு நாட்களைக் குறிக்கிறது, பிக் டிப்பரின் ஏழு நட்சத்திரங்கள், வானவில்லின் ஏழு நிறங்கள், ஏழு குறிப்புகள்;
  • ஐந்து இயற்கையின் முதன்மை கூறுகளை குறிக்கிறது.

9 மற்றும் 12 எண்களுக்கு வேறு விளக்கங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒன்பது என்பது ஒரு நபரின் கருத்தரிப்பு முதல் பிறப்பு வரை நீடிக்கும் மாதங்களின் எண்ணிக்கை. . இந்த வழக்கில், ஒன்பது 12 முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது, அதாவது, இந்த எண்ணிக்கையிலான சுழற்சிகள் ("ராசிகள்" அல்லது "கிளைகள்" என்று அழைக்கப்படுபவை) வழியாக செல்கிறது. கிழக்கு கலாச்சாரங்கள்).

கூடுதலாக, வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான மணிகள் கொண்ட ஜெபமாலைகள் உள்ளன: 19, 21, 27, 33, 41, 50, 98, 143, 159. ஒரு வழி அல்லது வேறு, அனைத்து ஜெபமாலைகளும் உலகின் பல பரிமாணங்களின் ஆளுமையாகும்.

ஜெபமாலையின் நிறம் மற்றும் பொருளின் பொருள் என்ன?

ஜெபமாலையை உருவாக்கும் மணிகளின் பொருள் மற்றும் வண்ணத்திற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுவது காரணமின்றி இல்லை. என்று பௌத்தர்கள் நம்புகிறார்கள் குறிப்பிட்ட பொருள்ஜெபமாலை ஒரு சிறப்பு ஆற்றல்மிக்க மற்றும் உணர்ச்சிகரமான செய்தியைச் சுமந்து செல்லும் திறன் கொண்டது:

  • ராக் கிரிஸ்டல் (குவார்ட்ஸ்) - மனதையும் உடலையும் சுத்தப்படுத்த உதவுகிறது;
  • வெள்ளை சந்தனம் மிகவும் "தூய்மையான" பொருள், மன அமைதி, "குளிர்ச்சி" ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது;
  • சிவப்பு சந்தனம் - ஆற்றல் செறிவு, செயல்பாடு, வெப்பமயமாதல் (தாந்த்ரீக நடைமுறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது);
  • ருத்ராட்சம் (மரத்தின் உலர்ந்த பழங்கள்) - சக்திவாய்ந்த ஆற்றல், வலிமை மற்றும் நல்ல நோக்கங்களின்படி உயிரினங்களின் விருப்பத்தை அடிபணிய வைக்கும் திறனை எழுப்புதல்;
  • போதி மர விதைகள் - இத்தகைய ஜெபமாலைகள் குறிப்பாக புனிதமானவை, ஏனெனில் அவை போதி மரத்தின் கீழ் நடந்த புத்தரின் ஞானம் பெற்ற கட்டத்தைக் குறிக்கின்றன;
  • வேப்ப மரம் - குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது;
  • ஜூனிபர் - தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கிறது, நேர்மறை ஆற்றலை ஈர்க்கிறது;
  • எலும்புகள் - வாழ்க்கை மறுமதிப்பீடு, ஒவ்வொரு கணத்திலிருந்தும் மகிழ்ச்சியைப் பெறுதல்;
  • தாமரை விதைகள் - இந்த பொருளிலிருந்து செய்யப்பட்ட மணிகள் முக்கியமாக லக்ஷ்மி தெய்வம் மற்றும் தாமரை குடும்பத்தின் தெய்வங்களை வணங்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன;
  • முத்துக்கள் - பெண் ஆற்றலைக் கொண்டு, மனதை குளிர்விக்கும், சந்தேகங்களை நீக்கி, ஏழு சக்கரங்களையும் சுத்தப்படுத்துகிறது;
  • ஜேட் - எதிர்மறையை நீக்குகிறது, அமைதிப்படுத்துகிறது, அன்பை எழுப்புகிறது.

பௌத்தத்தின் ஒவ்வொரு பள்ளியும் ஜெபமாலையின் பொருள் குறித்து குறிப்பிட்ட விருப்பங்களைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, தந்திரம் மற்றும் ஷைவ மதத்தில், எலும்பு (மனித மண்டை ஓடுகள் வடிவில் மணிகள்) அல்லது ருத்ராட்சம் பெரும்பாலும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது; வைணவம் - வேம்பு, துளசி; சக்தி - உலோகம், படிகம், ருத்ராட்சம். நீங்கள் மேலும் படிக்கலாம்.




பிரபலமானது