Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

கனவு நான் ரஷ்யாவில் எங்கோ, வனாந்தரத்தில், ஒரு எளிய கிராமத்து வீட்டில் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றியது. அறை பெரியது, குறைந்த, மூன்று ஜன்னல்கள்: சுவர்கள் வெள்ளை வண்ணப்பூச்சுடன் பூசப்பட்டிருக்கும்; தளபாடங்கள் இல்லை. வீட்டின் முன் ஒரு வெற்று சமவெளி உள்ளது; படிப்படியாக குறைகிறது, அது தூரத்திற்கு செல்கிறது; சாம்பல், ஒற்றை நிற வானம் அவளுக்கு மேலே ஒரு விதானம் போல தொங்குகிறது. நான் தனியாக இல்லை; என்னுடன் சுமார் பத்து பேர் அறையில் இருக்கிறார்கள். மக்கள் அனைவரும் எளிமையானவர்கள், எளிமையாக உடையணிந்தவர்கள்; அவர்கள் மெளனமாக, பதுங்குவது போல் மேலும் கீழும் நடக்கிறார்கள். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தவிர்க்கிறார்கள் - இருப்பினும், தொடர்ந்து கவலையான பார்வைகளைப் பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள். அவன் எதற்காக இந்த வீட்டிற்கு வந்தான், அவனுடன் எப்படிப்பட்டவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாது? எல்லோர் முகத்திலும் கவலையும் விரக்தியும்... வெளியில் இருந்து எதையோ எதிர்பார்ப்பது போல எல்லோரும் மாறி மாறி ஜன்னல்களுக்குச் சென்று கவனமாக சுற்றிப் பார்க்கிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் மேலும் கீழும் அலைய ஆரம்பிக்கிறார்கள். ஒரு சிறு பையன் எங்களுக்கிடையில் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறான்; அவ்வப்போது அவர் மெல்லிய, சலிப்பான குரலில் சத்தமிடுகிறார்: "அப்பா, நான் பயப்படுகிறேன்!" “இந்தக் கூச்சலில் இருந்து என் இதயம் வலிக்கிறது - நானும் பயப்பட ஆரம்பித்துவிட்டேன்... என்ன? எனக்கே தெரியாது. நான் மட்டும் உணர்கிறேன்: ஒரு பெரிய, பெரிய பேரழிவு வந்து போகிறது. ஆனால் பையன், இல்லை, இல்லை, அவன் சத்தம் போடட்டும். ஓ, இங்கிருந்து எப்படி வெளியேறுவது! எவ்வளவு அடைப்பு! எவ்வளவு சோம்பல்! எவ்வளவு கஷ்டம்!.. ஆனால் விட்டுவிட முடியாது. இந்த வானம் ஒரு போர்வை போன்றது. மற்றும் காற்று இல்லை ... காற்று இறந்துவிட்டது, அல்லது என்ன? திடீரென்று சிறுவன் ஜன்னலுக்கு குதித்து, அதே எளிய குரலில் “இதோ பார்!” என்று கத்தினான். பார்! நிலம் சரிந்தது! - எப்படி? தோல்வி?! இருள்... நித்திய இருள்! மூச்சு விட முடியாமல் விழித்தேன். மே 1878

உலக முடிவில் (கனவு)

நான் எங்கோ ரஷ்யாவில், வனாந்தரத்தில், ஒரு எளிய கிராமத்து வீட்டில் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றியது.

அறை பெரியது, தாழ்வானது, மூன்று ஜன்னல்கள் கொண்டது; சுவர்கள் வெள்ளை வண்ணப்பூச்சுடன் பூசப்பட்டுள்ளன; தளபாடங்கள் இல்லை. வீட்டின் முன் ஒரு வெற்று சமவெளி உள்ளது; படிப்படியாக குறைகிறது, அது தூரத்திற்கு செல்கிறது; சாம்பல், ஒற்றை நிற வானம் அவளுக்கு மேலே ஒரு விதானம் போல தொங்குகிறது.

நான் தனியாக இல்லை; என்னுடன் சுமார் பத்து பேர் அறையில் இருக்கிறார்கள். மக்கள் அனைவரும் எளிமையானவர்கள், எளிமையாக உடையணிந்தவர்கள்; அவர்கள் மெளனமாக, பதுங்குவது போல் மேலும் கீழும் நடக்கிறார்கள். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தவிர்க்கிறார்கள் - இருப்பினும், தொடர்ந்து கவலையான பார்வைகளைப் பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள்.

அவன் எதற்காக இந்த வீட்டிற்கு வந்தான், அவனுடன் எப்படிப்பட்டவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாது? எல்லோர் முகத்திலும் கவலையும் விரக்தியும்... வெளியில் இருந்து எதையோ எதிர்பார்ப்பது போல எல்லோரும் மாறி மாறி ஜன்னல்களுக்குச் சென்று கவனமாக சுற்றிப் பார்க்கிறார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் மேலும் கீழும் அலைய ஆரம்பிக்கிறார்கள். ஒரு சிறு பையன் எங்களுக்கிடையில் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறான்; அவ்வப்போது அவர் மெல்லிய, சலிப்பான குரலில் சத்தமிடுகிறார்: "அப்பா, நான் பயப்படுகிறேன்!" "இந்த சத்தம் என் இதயத்தை நோயுறச் செய்கிறது - நானும் பயப்பட ஆரம்பிக்கிறேன் ... என்ன?" எனக்கே தெரியாது. நான் மட்டும் உணர்கிறேன்: ஒரு பெரிய, பெரிய பேரழிவு வந்து போகிறது.

ஆனால் பையன், இல்லை, இல்லை, அவன் சத்தம் போடட்டும். ஓ, இங்கிருந்து எப்படி வெளியேறுவது! எவ்வளவு அடைப்பு! எவ்வளவு சோம்பல்! எவ்வளவு கஷ்டம்!.. ஆனால் விட்டுவிட முடியாது.

இந்த வானம் ஒரு போர்வை போன்றது. மற்றும் காற்று இல்லை ... காற்று இறந்துவிட்டது, அல்லது என்ன?

திடீரென்று சிறுவன் ஜன்னலுக்கு குதித்து, அதே எளிய குரலில் கத்தினான்:

- பார்! பார்! நிலம் சரிந்தது!

- எப்படி? தோல்வி?!

சரியாக: முன்பு வீட்டின் முன் ஒரு சமவெளி இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது ஒரு பயங்கரமான மலையின் உச்சியில் நிற்கிறது! வானம் விழுந்தது, கீழே சென்றது, வீட்டிலிருந்து கிட்டத்தட்ட செங்குத்தாக, தோண்டப்பட்டதைப் போல, கருப்பு செங்குத்தான சரிவு இறங்குகிறது.

நாங்கள் அனைவரும் ஜன்னல்களில் குவிந்தோம் ... திகில் எங்கள் இதயங்களை உறைய வைக்கிறது.

- இதோ... இதோ! - என் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் கிசுகிசுக்கிறார்.

பின்னர் பூமியின் முழு தொலைதூர விளிம்பிலும் ஏதோ நகரத் தொடங்கியது, சில சிறிய சுற்று டியூபர்கிள்கள் உயர்ந்து விழத் தொடங்கின.

"இது கடல்! - நாம் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் நினைத்தோம். "இது நம் அனைவரையும் வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்கப் போகிறது ... ஆனால் அது எப்படி வளர்ந்து உயரும்?" இந்த செங்குத்தான சரிவு வரை?

இன்னும், அது வளர்கிறது, அபரிமிதமாக வளர்கிறது... இவை இனி தூரத்தில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் தனித்தனி காசநோய்கள் அல்ல... ஒரு தொடர்ச்சியான பயங்கரமான அலை வானத்தின் முழு வட்டத்தையும் மூழ்கடிக்கிறது.

அவள் பறக்கிறாள், எங்களை நோக்கி பறக்கிறாள்! அவள் உறைபனி சூறாவளி போல் விரைகிறாள், இருட்டில் சுழல்கிறாள். சுற்றியுள்ள அனைத்தும் நடுங்கத் தொடங்கின - அங்கே, இந்த விரைந்த வெகுஜனத்தில், ஒரு இடி, மற்றும் இடி, மற்றும் ஆயிரம் தொண்டை, இரும்பு பட்டை ...

ஹா! என்ன ஒரு கர்ஜனை மற்றும் அலறல்! பூமி பயத்தில் அலறியது...

அதன் முடிவு! எல்லாவற்றிற்கும் முடிவு!

சிறுவன் மீண்டும் சத்தமிட்டான் ... நான் என் தோழர்களைப் பிடிக்க விரும்பினேன், ஆனால் நாங்கள் அனைவரும் ஏற்கனவே நசுக்கப்பட்டோம், புதைக்கப்பட்டோம், மூழ்கிவிட்டோம், அந்த மை-கருப்பு, பனிக்கட்டி, கர்ஜனை அலையால் கொண்டு செல்லப்பட்டோம்!

இருள்... நித்திய இருள்!

மூச்சு விட முடியாமல் விழித்தேன்.

குறிப்புகள்

கற்பனை இளம் துர்கனேவ்ரஷ்ய மொழியில் பரவலாக உள்ள உலகின் அழிவின் படங்களால் நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தாக்கப்பட்டேன் காதல் இலக்கியம் 1830கள் மற்றும் 1840கள். துர்கனேவ் "பீட்டர்ஸ்பர்க் சேகரிப்பு" (1846) பைரனின் "தி டார்க்னஸ்" (1816) என்ற கவிதையை மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டார், இது உறைந்த பூமியில் மனிதகுலம் படிப்படியாக அழிந்து வருவதை சித்தரிக்கிறது:

எனக்கு ஒரு கனவு இருந்தது... அதில் உள்ள அனைத்தும் கனவு அல்ல.

பிரகாசமான சூரியன் வெளியே சென்றது - மற்றும் நட்சத்திரங்கள்

ஒளி இல்லாமல், கதிர்கள் இல்லாமல் அலைந்தேன்

நித்திய விண்வெளியில்; பனிக்கட்டி நிலம்

நிலவில்லா காற்றில் கண்மூடித்தனமாக ஓடுகிறது

(தற்போதைய பதிப்பு, தொகுதி. 1, பக். 53, 458). துர்கனேவ் அதே தலைப்பில் பல ரஷ்ய படைப்புகளையும் நன்கு அறிந்திருந்தார்: ஏ.வி. டிமோஃபீவ் (1835) எழுதிய "கடைசி நாள்"; "வெள்ளம் பற்றிய கவிதைகள்" (1827-1832), டிசம்பிரிஸ்ட் ஏ.ஐ. ஓடோவ்ஸ்கிக்கு காரணம், மற்றும் பழிவாங்கும் நீரால் "பழங்கால தலைநகரை" அழித்ததைப் பற்றி வி.எஸ். உறுப்பு; V. F. ஒடோவ்ஸ்கியின் கதையான “The Mockery of a Dead Man” (Russian Nights, 1844) போன்றவற்றில் வெள்ளம் மற்றும் மரணம் பற்றிய அச்சுறுத்தும் படம் , மீண்டும் செல்கிறது " வெண்கல குதிரை வீரனுக்கு"புஷ்கின் மற்றும் கோதே'ஸ் ஃபாஸ்டின் இரண்டாம் பகுதிக்கு, துர்கனேவின் "உலகின் முடிவு" பற்றிய வர்ணனையாளர்கள் இந்தக் கவிதையை இவ்வாறு விளக்கினர். உருவகப் படம். "உலகின் முடிவு" பற்றிய இதேபோன்ற புரிதலுக்கு இன்னும் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, "தி பெல்" (நவம்பர் 1, 1861) இல் ஹெர்சன் வைத்த வரிகள்: "கேளுங்கள், அதிர்ஷ்டவசமாக இருள் கேட்பதில் தலையிடாது: எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் எங்கள் பரந்த தாயகம், டான் மற்றும் யூரல்களிலிருந்து, வோல்கா மற்றும் டினீப்பரிலிருந்து, கூக்குரல் வளர்கிறது, முணுமுணுப்பு எழுகிறது; இது ஆரம்ப கர்ஜனை கடல் அலை, ஒரு பயங்கரமான, அலுப்பான அமைதிக்குப் பிறகு, புயல்கள் நிறைந்த, கொதித்தது.” இந்த பாரம்பரியத்திற்கு இணங்க, P. N. சாகுலின் துர்கனேவின் கவிதையை உரைநடையில் விளக்கினார் (பார்க்க: சாகுலின்,உடன். 91; ஒப்பிடு: ஷடலோவ்,உடன். 25-27; போப்ரோவ்ஈ.ஏ. ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் இருந்து சிறிய விஷயங்கள். வெள்ளம் பற்றிய தீம், - ரஷ்ய மொழியியல் புல்லட்டின், 1908, எண். 1-2, ப. 282-286). இருப்பினும், "உலகின் முடிவை" ஒரு அரசியல் உருவகமாக புரிந்துகொள்வது வரலாற்று மற்றும் முற்றிலும் நம்பமுடியாதது. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், துர்கனேவ் தனது படைப்புகளின் தன்னிச்சையான மற்றும் தொலைதூர விளக்கங்களுக்கு எதிராக குறிப்பாக எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். எல். நெலிடோவா (துர்கனேவின் நினைவாக. - இரு, 1909, எண். 9, பக். 221), துர்கனேவ் "மாயமான அனைத்தையும் உறுதியாக நிராகரித்தார்" என்று கூறி, "அதே நேரத்தில் அவர் விருப்பத்துடன் நிறைய பேசினார்" என்று சில ஆச்சரியத்துடன் கூறினார். … அழிவுநாள்.<…>அவர் உலகின் முடிவை எப்படி கற்பனை செய்தார் என்று கூறினார். இந்த தலைப்பில் இரண்டு உரைநடைக் கவிதைகளைப் படித்தபோது இந்த உரையாடல்கள் நினைவுக்கு வந்தன. "த்ரஷ்" (I) என்ற உரைநடைக் கவிதையில் மனித உயிரைப் பறிக்கும் அலைகள் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதையும் நினைவுகூர வேண்டும், மேலும் முன்னுரையில் கூட " நீரூற்று நீர்"தண்ணீர் படம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, கடல் கூறுகள்- ஒரு நபருக்கு விரோதமான மற்றும் தவிர்க்கமுடியாதது (பார்க்க: தற்போதைய பதிப்பு, தொகுதி. 8, பக். 255-256).

மிகவும் உண்மையான படம்இருப்பினும், "உலகின் முடிவில்" கொடுக்கப்பட்ட பொது அழிவு, துர்கனேவ் மீதான சமகால இலக்கியத்தின் ஆக்கப்பூர்வமான தாக்கத்தை விலக்கவில்லை. இந்த படைப்பை உருவாக்குவதற்கு சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, துர்கனேவ் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி லூயிஸ் அக்கர்மனின் "போஸிஸ் தத்துவங்கள்" பற்றி அறிந்திருந்தார், இது "Revue des Deux Mondes" (1874, t. III, 15 mai, p. 241-262). எல். அக்கர்மனின் கவிதைகளில், "தி ஃப்ளட்" ("லே ப்ளூஜ்") என்ற பெரிய கவிதை, எபிலோக்கில் இருந்து "" வரையிலான கல்வெட்டுடன் ஒரு பயங்கரமான ஆண்டு"வி. ஹ்யூகோ: "நான் கடலின் அலை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் நான் வெள்ளம்." அக்கர்மேன்: "நாங்கள் ஒளியை விரும்பினோம், ஆனால் வெள்ளத்தின் அலைகள் இருளை உருவாக்கும். நாங்கள் நல்லிணக்கத்தை கனவு கண்டோம், ஆனால் குழப்பம் வருகிறது. வெறுப்பு மற்றும் காட்டு ஆத்திரத்தின் இந்த எழுச்சியில், அலைகளால் விழுங்கப்படுபவர்களே மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள்.

• நிகழ்த்துபவர்: ஒலெக் ஐசேவ்
• வகை: mp3, உரை
• காலம்: 00:04:42
• ஆன்லைனில் பதிவிறக்கம் செய்து கேளுங்கள்

உங்கள் உலாவி HTML5 ஆடியோ + வீடியோவை ஆதரிக்காது.

நான் எங்கோ ரஷ்யாவில், வனாந்தரத்தில், ஒரு எளிய கிராமத்து வீட்டில் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றியது.

அறை பெரியது, தாழ்வானது, மூன்று ஜன்னல்கள் கொண்டது; சுவர்கள் வெள்ளை வண்ணப்பூச்சுடன் பூசப்பட்டுள்ளன; தளபாடங்கள் இல்லை. வீட்டின் முன் ஒரு வெற்று சமவெளி உள்ளது; படிப்படியாக குறைகிறது, அது தூரத்திற்கு செல்கிறது; சாம்பல், ஒற்றை நிற வானம் அவளுக்கு மேலே ஒரு விதானம் போல தொங்குகிறது.

நான் தனியாக இல்லை; என்னுடன் சுமார் பத்து பேர் அறையில் இருக்கிறார்கள். மக்கள் அனைவரும் எளிமையானவர்கள், எளிமையாக உடையணிந்தவர்கள்; அவர்கள் மெளனமாக, பதுங்குவது போல் மேலும் கீழும் நடக்கிறார்கள். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தவிர்க்கிறார்கள் - இருப்பினும், தொடர்ந்து கவலையான பார்வைகளைப் பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள்.

அவன் எதற்காக இந்த வீட்டிற்கு வந்தான், அவனுடன் எப்படிப்பட்டவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாது? எல்லோர் முகத்திலும் கவலையும் விரக்தியும்... வெளியில் இருந்து எதையோ எதிர்பார்ப்பது போல எல்லோரும் மாறி மாறி ஜன்னல்களுக்குச் சென்று கவனமாக சுற்றிப் பார்க்கிறார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் மேலும் கீழும் அலைய ஆரம்பிக்கிறார்கள். ஒரு சிறு பையன் எங்களுக்கிடையில் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறான்; அவ்வப்போது அவர் மெல்லிய, சலிப்பான குரலில் சத்தமிடுகிறார்: "அப்பா, நான் பயப்படுகிறேன்!" - இந்த சத்தம் என் இதயத்தை நோய்வாய்ப்படுத்துகிறது - நானும் பயப்பட ஆரம்பிக்கிறேன் ... எதற்கு? எனக்கே தெரியாது. நான் மட்டும் உணர்கிறேன்: ஒரு பெரிய, பெரிய பேரழிவு வந்து போகிறது.

ஆனால் பையன், இல்லை, இல்லை, அவன் சத்தம் போடட்டும். ஓ, இங்கிருந்து எப்படி வெளியேறுவது! எவ்வளவு அடைப்பு! எவ்வளவு சோம்பல்! எவ்வளவு கஷ்டம்!.. ஆனால் விட்டுவிட முடியாது.

இந்த வானம் ஒரு போர்வை போன்றது. மற்றும் காற்று இல்லை ... காற்று இறந்துவிட்டது, அல்லது என்ன?

திடீரென்று சிறுவன் ஜன்னலுக்கு குதித்து, அதே எளிய குரலில் கத்தினான்:

பார்! பார்! நிலம் சரிந்தது!

எப்படி? தோல்வி?!

சரியாக: முன்பு வீட்டின் முன் ஒரு சமவெளி இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது ஒரு பயங்கரமான மலையின் உச்சியில் நிற்கிறது! வானம் விழுந்தது, கீழே சென்றது, வீட்டிலிருந்து கிட்டத்தட்ட செங்குத்தாக, தோண்டப்பட்டதைப் போல, கருப்பு செங்குத்தான சரிவு இறங்குகிறது.

நாங்கள் அனைவரும் ஜன்னல்களில் குவிந்தோம் ... திகில் எங்கள் இதயங்களை உறைய வைக்கிறது.

இதோ... இதோ! - என் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் கிசுகிசுக்கிறார்.

பின்னர் பூமியின் முழு தொலைதூர விளிம்பிலும் ஏதோ நகரத் தொடங்கியது, சில சிறிய சுற்று டியூபர்கிள்கள் உயர்ந்து விழத் தொடங்கின.

"இது கடல்! - நாம் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் நினைத்தோம். - அது இப்போது நம் அனைவரையும் வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்கும் ... ஆனால் அது எப்படி வளர்ந்து உயரும்? இந்த செங்குத்தான சரிவு வரை?

இன்னும், அது வளர்கிறது, அபரிமிதமாக வளர்கிறது... இவை இனி தூரத்தில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் தனித்தனி காசநோய்கள் அல்ல... ஒரு தொடர்ச்சியான பயங்கரமான அலை வானத்தின் முழு வட்டத்தையும் மூழ்கடிக்கிறது.

அவள் பறக்கிறாள், எங்களை நோக்கி பறக்கிறாள்! அவள் உறைபனி சூறாவளி போல் விரைகிறாள், இருட்டில் சுழல்கிறாள். சுற்றியுள்ள அனைத்தும் நடுங்கத் தொடங்கின - அங்கே, இந்த விரைந்த வெகுஜனத்தில், ஒரு இடி, மற்றும் இடி, மற்றும் ஆயிரம் தொண்டை, இரும்பு பட்டை ...

ஹா! என்ன ஒரு கர்ஜனை மற்றும் அலறல்! பூமி பயத்தில் அலறியது...

அதன் முடிவு! எல்லாவற்றிற்கும் முடிவு!

சிறுவன் மீண்டும் சத்தமிட்டான் ... நான் என் தோழர்களைப் பிடிக்க விரும்பினேன், ஆனால் நாங்கள் அனைவரும் ஏற்கனவே நசுக்கப்பட்டோம், புதைக்கப்பட்டோம், மூழ்கிவிட்டோம், அந்த மை-கருப்பு, பனிக்கட்டி, கர்ஜனை அலையால் கொண்டு செல்லப்பட்டோம்!

இருள்... நித்திய இருள்!

மூச்சு விட முடியாமல் விழித்தேன்.

(தற்போதைய பதிப்பு, தொகுதி. 1, பக். 53, 458). துர்கனேவ் அதே தலைப்பில் பல ரஷ்ய படைப்புகளையும் நன்கு அறிந்திருந்தார்: ஏ.வி. டிமோஃபீவ் (1835) எழுதிய "கடைசி நாள்"; "வெள்ளம் பற்றிய கவிதைகள்" (1827-1832), டிசம்பிரிஸ்ட் ஏ.ஐ. ஓடோவ்ஸ்கிக்கு காரணம், மற்றும் பழிவாங்கும் நீரால் "பழங்கால தலைநகரை" அழித்ததைப் பற்றி வி.எஸ். உறுப்பு; V. F. ஒடோவ்ஸ்கியின் கதையான “The Mockery of a Dead Man” (Russian Nights, 1844) போன்றவற்றில் வெள்ளம் மற்றும் மரணம் பற்றிய அச்சுறுத்தும் படம் , புஷ்கின் எழுதிய "காப்பர்" குதிரைவீரன்" மற்றும் கோதேவின் "ஃபாஸ்ட்" இன் இரண்டாம் பகுதிக்குச் செல்வது, துர்கனேவின் "உலகின் முடிவு" பற்றிய வர்ணனையாளர்களை இந்தக் கவிதையை ஒரு உருவகப் படமாக விளக்கத் தூண்டியது. "உலகின் முடிவு" பற்றிய இதேபோன்ற புரிதலுக்கு இன்னும் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, "தி பெல்" (நவம்பர் 1, 1861) இல் ஹெர்சன் வைத்த வரிகள்: "கேளுங்கள், அதிர்ஷ்டவசமாக இருள் கேட்பதில் தலையிடாது: எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் எங்கள் பரந்த தாயகம், டான் மற்றும் யூரல்களிலிருந்து, வோல்கா மற்றும் டினீப்பரிலிருந்து, கூக்குரல் வளர்கிறது, முணுமுணுப்பு எழுகிறது; இது கடல் அலையின் ஆரம்ப முழக்கமாகும், இது ஒரு பயங்கரமான, சோர்வுற்ற அமைதிக்குப் பிறகு, புயல்கள் நிறைந்த, கொதித்தது." இந்த பாரம்பரியத்திற்கு இணங்க, P. N. சாகுலின் துர்கனேவின் கவிதையை உரைநடையில் விளக்கினார் (பார்க்க: சாகுலின்,உடன். 91; ஒப்பிடு: ஷடலோவ்,உடன். 25-27; போப்ரோவ் ஈ. ஏ. ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் இருந்து சிறிய விஷயங்கள். வெள்ளம் பற்றிய தீம், - ரஷ்ய மொழியியல் புல்லட்டின், 1908, எண். 1-2, ப. 282-286). இருப்பினும், "உலகின் முடிவை" ஒரு அரசியல் உருவகமாக புரிந்துகொள்வது வரலாற்று மற்றும் முற்றிலும் நம்பமுடியாதது. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், துர்கனேவ் தனது படைப்புகளின் தன்னிச்சையான மற்றும் தொலைதூர விளக்கங்களுக்கு எதிராக குறிப்பாக எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். எல். நெலிடோவா (துர்கனேவின் நினைவாக. - இரு, 1909, எண். 9, பக். 221), துர்கனேவ் "மாயமான அனைத்தையும் உறுதியாக நிராகரித்தார்" என்று கூறி, "அதே நேரத்தில், அவர் விருப்பத்துடன், உலகின் முடிவைப் பற்றி நிறைய பேசினார்" என்று சில ஆச்சரியத்துடன் கூறினார்.<... >அவர் உலகின் முடிவை எப்படி கற்பனை செய்தார் என்று கூறினார். இந்த தலைப்பில் இரண்டு உரைநடைக் கவிதைகளைப் படித்தபோது இந்த உரையாடல்கள் நினைவுக்கு வந்தன. "த்ரஷ்" (I) என்ற உரைநடைக் கவிதையில் மனித உயிரைப் பறிக்கும் அலைகள் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதையும் நினைவுகூர வேண்டும், மேலும் "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்" முன்னுரையில் கூட தண்ணீரின் படம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது - விரோதமானது

மற்றும் ஒரு நபரிடம் தவிர்க்க முடியாதது (பார்க்க: தற்போதைய பதிப்பு, தொகுதி. 8, பக். 255-256).

எவ்வாறாயினும், "உலகின் முடிவு" இல் கொடுக்கப்பட்ட உலகளாவிய அழிவின் உண்மையான படம், துர்கனேவ் மீதான சமகால இலக்கியத்தின் ஆக்கபூர்வமான தாக்கத்தை விலக்கவில்லை. இந்த படைப்பை உருவாக்குவதற்கு சற்று முன்பு, துர்கனேவ் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி லூயிஸ் அக்கர்மனின் "போஸிஸ் தத்துவங்கள்" பற்றி அறிந்திருந்தார், இது "Revue des Deux Mondes" (1874, t. III, 15 mai, p. 241-262). எல். அக்கர்மனின் கவிதைகளில், வி. ஹ்யூகோவின் "தி டெரிபிள் இயர்" வரையிலான எபிலோக்கில் இருந்து ஒரு கல்வெட்டுடன் கூடிய பெரிய கவிதையான "தி ஃப்ளட்" ("லே பிரளயம்") கவனத்தை ஈர்த்தது: "நான் தான் அலை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். கடல், ஆனால் நான் வெள்ளம்." அக்கர்மேன்: "நாங்கள் ஒளியை விரும்பினோம், ஆனால் வெள்ளத்தின் அலைகள் இருளை உருவாக்கும். நாங்கள் நல்லிணக்கத்தை கனவு கண்டோம், ஆனால் குழப்பம் வருகிறது. இந்த வெறுப்பு மற்றும் காட்டு ஆத்திரத்தின் எழுச்சியில், அலைகளால் விழுங்கப்படுபவர்களே மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள்.

துர்கனேவ் "உலகின் முடிவை" உருவாக்கும் அதே நேரத்தில், ஏ.ஏ. ஃபெட் "நெவர்" என்ற கவிதையை எழுதினார் ("ஓகோனியோக்" 1879 இதழில் வெளியிடப்பட்டது, எண் 9), இது பூமியின் மரணத்தை சித்தரிக்கிறது:

நான் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டேன்: பூமி நீண்ட காலமாக குளிர்ந்துவிட்டது
மேலும் இறந்து போனான்...................
எங்கு செல்வது, கட்டிப்பிடிக்க யாரும் இல்லாத இடத்தில்,
விண்வெளியில் நேரம் எங்கே இழக்கப்படுகிறது?
மீண்டு வா, மரணம், ஏற்க சீக்கிரம்
கடைசி வாழ்க்கை ஒரு கொடிய சுமை,
நீங்கள், பூமியின் உறைந்த சடலம், பறக்க,
நித்திய பாதையில் என் சடலத்தை சுமந்து செல்கிறேன்.

ஃபெட் இந்த கவிதையை கையெழுத்துப் பிரதியில் எல்.என். டால்ஸ்டாய்க்கு அனுப்பினார், மேலும் அவர்கள் தங்களுக்குள் நீண்ட நேரம் வாதிட்டனர், அதை விரிவாக விவாதித்தனர். எல். டால்ஸ்டாய், அவரது குடும்பத்தினர் "ஒருபோதும்" ஆர்வத்துடன் படித்ததாகக் கூறினார், ஏனெனில் அவர்கள் செய்தித்தாள்களில் 1878 இலையுதிர்காலத்தில் திடீரென வெடித்ததைத் தொடர்ந்து ஆர்வத்துடன் இருந்தனர். பிளேக் தொற்றுநோய். A. Fet, பிப்ரவரி 3, 1879 தேதியிட்ட எல்.என். டால்ஸ்டாய்க்கு எழுதிய கடிதத்தில், பைரனின் "இருள்" (டால்ஸ்டாய் எல்.என். ரஷ்ய எழுத்தாளர்களுடன் கடிதம். 2 தொகுதிகளில். எம்., 1978. தொகுதி 2, பக். 45)

ஜனவரி 22, 2016

எப்பொழுதும் எழுத விரும்புகிறவர் சுருக்கமாகவும், சுருக்கமாகவும், அத்தியாவசியமானவற்றுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டவராகவும் இருக்க வேண்டும்: ஒவ்வொரு சொற்றொடரைப் பற்றியும் ஒவ்வொரு வார்த்தையைப் பற்றியும் அவர் குறைவாக சிந்திக்க வேண்டும். ஆர்தர் ஸ்கோபன்ஹவுர் முழுவதும் படைப்பு பாதைதுர்கனேவ் தனது தத்துவ மற்றும் கலைத் தேடல்களை ஒருங்கிணைத்து, கவிதை மற்றும் உரைநடையை இணைக்க முயன்றார். எழுத்தாளன் இதில் கச்சிதமாக வெற்றி பெறுகிறான் கடைசி வேலை- "உரைநடையில் கவிதைகள்." ஐந்து ஆண்டுகளில் (1877-1882), சுமார் எண்பது சிறு உருவங்கள் வரையப்பட்டன, உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவத்தில் வேறுபட்டது, தத்துவம், ஒழுக்கம் மற்றும் அழகியல் சிக்கல்களை ஒன்றிணைத்தது. ஓவியங்கள் உண்மையான வாழ்க்கைகற்பனைகள் மற்றும் கனவுகளால் மாற்றப்படுகின்றன, வாழும் மக்கள் உருவக சின்னங்களுக்கு அடுத்ததாக செயல்படுகிறார்கள்.

கவிதைகளில் எந்தத் தலைப்பைத் தொட்டாலும், அது எந்தப் படிமங்கள் மற்றும் வகைகளை எடுத்தாலும், ஆசிரியரின் குரல் எப்போதும் அவற்றில் தெளிவாக உணரப்படுகிறது. இறுதியில் எழுதப்பட்டது இலக்கிய செயல்பாடு, "உரைநடைக் கவிதைகள்" பல ஆண்டுகளாக செறிவூட்டப்பட்ட வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துகின்றன தத்துவ சிந்தனைகள்துர்கனேவ், அவரது ஆன்மீக தோற்றத்தின் பல்வேறு அம்சங்கள். IN கலை உலகம்எழுத்தாளருக்கு எப்பொழுதும் ஒன்றுக்கொன்று எதிராக இரண்டு குரல்கள் இருந்தன: இயற்கை வாழ்க்கையின் அழகு மற்றும் பரிபூரணத்திற்கான பான்தீஸ்டிக் போற்றுதல் துர்கனேவின் மனதில் ஸ்கோபென்ஹவுரின் உலகத்தை துன்பத்தின் பள்ளத்தாக்கு மற்றும் வீடற்ற நபரின் அர்த்தமற்ற அலைவுகளுடன் போட்டியிட்டது. பூமிக்குரிய அதன் துணிச்சலான, விரைவான அழகுடன் காதலில் விழுவது சோகமான குறிப்புகள், முடிவின் எண்ணங்களை விலக்கவில்லை. மனித வாழ்க்கை. இருப்பின் வரம்புகளின் உணர்வு கடக்கப்படுகிறது தீவிர ஆசைவாழ, அழியாமைக்கான தாகம் மற்றும் மனித தனித்துவம் மறைந்துவிடாது என்ற தைரியமான நம்பிக்கையை அடையும், மேலும் நிகழ்வு, முழுமையை அடைந்தாலும், மறைந்துவிடாது.

துர்கனேவின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் இருமைவாதமானது, தொடர்ச்சியான தீர்வின் உள் வாதத் தன்மையைத் தீர்மானிக்கிறது. தத்துவ சிக்கல்கள், "உரைநடைக் கவிதைகளின்" அடிப்படையை உருவாக்குகிறது: வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு; பரலோகம் மற்றும் பூமிக்குரியவை ஒன்றிணைவது சாத்தியம் உள்ள மிக உயர்ந்த வடிவமாக அன்பு; மத நோக்கங்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவின் விளக்கம். பிரதான அம்சம்கவிதைகளின் சுழற்சி என்பது தனிப்பட்ட மற்றும் உலகளாவிய கலவையாகும். பாடலாசிரியர், அவரது மிக நெருக்கமான எண்ணங்களில் கூட, உலகளாவிய மனித உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துபவர்.

மினியேச்சர்கள் ஆவியின் பல்வேறு அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, இது வாழ்க்கையின் அன்பின் தீவிர ஆர்வத்தால் மட்டுமல்ல, இருப்பின் உலகளாவிய விமானத்திற்கு உரையாற்றப்பட்ட எண்ணங்களாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பிரச்சினைக்கான அணுகுமுறையின் இருமை இங்கே இருந்து வருகிறது. ஒருபுறம், துர்கனேவ் ஸ்கோபென்ஹவுரின் வாரிசாக செயல்படுகிறார், மனித இருப்பின் வீடற்ற தன்மை மற்றும் பலவீனத்தை உறுதிப்படுத்துகிறார்.

இது பொது உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் வாழ்க்கையின் தனித்தன்மையின் காரணமாக எழுத்தாளரின் நனவின் பேரழிவைப் பற்றி பேசுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில்மற்றும் முதுமையின் அணுகுமுறை. மறுபுறம், துர்கனேவ் ஸ்கோபன்ஹவுரின் அவநம்பிக்கையில் முழுமையாக திருப்தி அடையவில்லை, அதன்படி வாழ்க்கை ஒரு இருண்ட மற்றும் அர்த்தமற்ற விருப்பத்தின் வெளிப்பாடாகும். பிரச்சனையின் இரண்டு முகங்கள் இரண்டு குழுக்களின் கவிதைகளில் பொதிந்துள்ளன.

மரணத்தை எதிர்கொள்வதில் சோகமான தனிமை மற்றும் உதவியற்ற தன்மை பற்றிய யோசனை "வயதான பெண்", "உலகின் முடிவு", "நாய்", "கடல் பயணம்", "போட்டி" கவிதைகளில் வெளிப்படுகிறது. இந்த படைப்புகளின் பகுப்பாய்விற்கு நேரடியாகத் திரும்பினால், சிக்கலின் பரிணாம வளர்ச்சியையும் புதிய நுணுக்கங்களுடன் அதன் நிரப்புதலையும் கண்டுபிடிப்பது எளிது. மனிதனின் முக்கியத்துவமின்மை பற்றிய எண்ணம் சுழற்சியில் இயங்கும் மையக்கருவாக மாறுகிறது மற்றும் ஒவ்வொரு பாடல்-தத்துவ மினியேச்சரிலும் கூடுதல் நிழல்களுடன் உருவாக்கப்படுகிறது. அதே பெயரின் துண்டில் உள்ள "வயதான பெண்" விதியை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒரு நபரை கல்லறைக்கு மட்டுமே அழைத்துச் செல்கிறது.

மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாதது மனிதனின் விதி. மரணத்தின் மனிதனின் நித்திய திகில் இந்த கவிதையில் முற்றிலும் அவநம்பிக்கையான தன்மையைப் பெறுகிறது. வெளியே எடுக்கப்பட்ட ஒரு நபருக்கு மரணம் மட்டுமே நிஜமாகிறது மக்கள் தொடர்புகள், அவரது சமூகத்திற்கு வெளியே. , இங்கே ஒரு உயிரியல் உயிரினமாக செயல்படுவது, உலகளாவிய உலகத்துடன் தன்னை தொடர்புபடுத்துகிறது. அவரது முகத்தின் முன், அவர் முக்கியமற்றதாகவும் சீரற்றதாகவும் உணர்கிறார்.

மரணத்தின் சோகமான ஆளுமை மற்றும் அதன் தவிர்க்க முடியாத தன்மை ஒரு அவநம்பிக்கையான விளக்கத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. பேரழிவு தரும் இந்த மனநிலை அதன் இறுதி வெளிப்பாட்டை "கனவு" என்ற துணைத் தலைப்புடன் "உலகின் முடிவில்" காண்கிறது. கதை சொல்பவர் ஒரு அசாதாரண சம்பவத்தை கற்பனை செய்கிறார்: பூமி குழிந்து விட்டது, கடல் வட்டத்தில் எஞ்சியிருக்கும் வீட்டைச் சூழ்ந்துள்ளது, "அது வளர்ந்து வருகிறது, அபரிமிதமாக வளர்கிறது ... திடமான பயங்கரமான அலை ஒரு உறைபனி சூறாவளியைப் போல விரைகிறது, இருளில் சுழல்கிறது." உலக முடிவு வருகிறது: “இருள்... நித்திய இருள்!

"உலகின் முடிவின் எதிர்பார்ப்பு ரஷ்யாவுடன் தொடர்புடையது, வரவிருக்கும் பேரழிவை எதிர்பார்த்து கூடியிருந்த மக்கள் திகிலடைந்துள்ளனர். வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பிரச்சினைகளின் இந்த விளக்கம் பாடலாசிரியரின் தனிப்பட்ட மனநிலையை பிரதிபலிக்கிறது, அவர் பலவீனமான மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற துரோகி போல் உணர்கிறார், அவர் முழுவதையும் அவருக்கு முன்னால் பார்த்து பயப்படுகிறார். மரணம் ஒரு பிரபஞ்ச பேரழிவாக கருதப்படுகிறது, அதன் முகத்தில் அனைத்து மதிப்புகளும் அவற்றின் அர்த்தத்தை இழக்கின்றன. மரணம் மட்டுமே முழுமையான உண்மையாகிறது.

திகில் மற்றும் பயத்தின் உளவியல் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள உயர்ந்த மனதை, ஆழமான அத்தியாவசிய சக்திகளை மறுப்பதோடு தொடர்புடையது. "நாய்" மற்றும் "கடல் பயணம்" ஆகிய மினியேச்சர்களில் மனித உதவியற்ற தன்மை மற்றும் அழிவின் அதே கருப்பொருள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இந்த மையக்கருத்தின் வளர்ச்சியில் புதிய நிழல்களுடன். "நாய்" என்ற கவிதையில் மனிதனும் விலங்கும் மரணம் மற்றும் இறுதி அழிவின் முகத்தில் தங்களை உடன்பிறந்தவர்களாகக் காண்கிறார்கள். அவர்கள் ஒரு பொதுவான சாரத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், வாழ்க்கையின் "நடுங்கும் ஒளி" மற்றும் அதை இழக்கும் பயம். சுய விழிப்புணர்வு கொண்ட ஒரு நபர் பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிர்களின் சோகமான விதியைப் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் நாய் "ஊமையாக இருக்கிறது, அவள் வார்த்தைகள் இல்லாமல் இருக்கிறாள், அவள் தன்னைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை ..." ஆனால் "அதே வாழ்க்கை பயத்துடன் இன்னொருவருக்கு எதிராக அழுத்துகிறது."

ஒரு விலங்குடன் ஒரு நபரின் ஒற்றுமை, அவருடன் அனுதாபம் காட்ட விருப்பம், மரணத்திற்கு ஆளானவர், "நாய்" என்ற துண்டால் "மனித முக்கியத்துவமின்மை" என்ற கருப்பொருளின் வளர்ச்சியில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட புதிய விஷயம். "கடல் பயணத்தில்" ஒரு நீராவி கப்பலில் இரண்டு பயணிகள் உள்ளனர்: ஒரு மனிதனும் ஒரு சிறிய குரங்கும் டெக்கில் உள்ள பெஞ்சுகளில் ஒன்றில் கட்டப்பட்டிருந்தன. கடலின் பேய் மங்கலான பாலைவனத்தில், முழுமையான தனிமையில், அவர்கள் உறவையும் மகிழ்ச்சியையும் உணர்ந்தனர்.