Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

பூமியில் ஒன்று மட்டுமே உள்ளது பண்டைய மக்கள், இது ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக வெறுமனே புறக்கணிக்கப்பட்டு, ஜப்பானில் துன்புறுத்தல் மற்றும் இனப்படுகொலைக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை உட்பட்டது, அதன் இருப்பு மூலம் அது ஜப்பான் மற்றும் ரஷ்யாவின் நிறுவப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ தவறான வரலாற்றை உடைக்கிறது.

இப்போது, ​​ஜப்பானில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவின் பிரதேசத்திலும் இந்த பண்டைய பழங்குடி மக்களின் ஒரு பகுதி உள்ளது என்று நம்புவதற்கு காரணம் உள்ளது. அக்டோபர் 2010 இல் நடத்தப்பட்ட சமீபத்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் ஆரம்ப தரவுகளின்படி, நம் நாட்டில் 100 க்கும் மேற்பட்ட ஐனோவ்கள் உள்ளனர். உண்மையே அசாதாரணமானது, ஏனென்றால் ஐனுக்கள் ஜப்பானில் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் என்று சமீப காலம் வரை நம்பப்பட்டது. அவர்கள் இதைப் பற்றி யூகித்தனர், ஆனால் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு முன்னதாக, ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் இனவியல் மற்றும் மானுடவியல் நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள், இல்லாத போதிலும், அதைக் கவனித்தனர். ரஷ்ய மக்கள், நமது சக குடிமக்களில் சிலர் பிடிவாதமாக தங்களை ஐன் என்று தொடர்ந்து கருதுகிறார்கள், இதற்கு நல்ல காரணம் இருக்கிறது.

ஆராய்ச்சி காட்டியபடி, ஐனு, அல்லது கம்சடல் ஸ்மோக்கியன்ஸ், எங்கும் மறைந்துவிடவில்லை, அவை வெறும் பல ஆண்டுகளாகஅதை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. ஆனால் சைபீரியா மற்றும் கம்சட்காவின் (XVIII நூற்றாண்டு) ஆராய்ச்சியாளர் ஸ்டீபன் க்ராஷெனின்னிகோவ் அவர்களை கம்சடல் குரில்ஸ் என்று விவரித்தார். "ஐனு" என்ற பெயர் "மனிதன்" அல்லது "தகுதியான மனிதன்" என்பதற்கான அவர்களின் வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, மேலும் இது இராணுவ நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது. இந்த தேசியத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவருடன் ஒரு உரையாடலில் கூறுகிறார் பிரபல பத்திரிகையாளர் M. Dolgikh, Ainu ஜப்பானியர்களுடன் 650 ஆண்டுகள் போராடினார். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ஆக்கிரமிப்பைத் தடுத்து, ஆக்கிரமிப்பாளர்களை எதிர்த்த ஒரே மக்கள் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறார்கள் - இப்போது ஜப்பானியர்கள், உண்மையில், சீன மக்கள்தொகையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சதவீதத்தைக் கொண்ட கொரியர்கள், இடம்பெயர்ந்தனர். தீவுகளுக்கு சென்று மற்றொரு மாநிலத்தை உருவாக்கியது.

ஐனு ஏற்கனவே ஜப்பானிய தீவுக்கூட்டத்தின் வடக்கே, குரில் தீவுகள் மற்றும் சகலின் பகுதி மற்றும் சில தரவுகளின்படி, கம்சட்காவின் ஒரு பகுதி மற்றும் அமுரின் கீழ் பகுதிகளிலும் சுமார் 7 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்ததாக அறிவியல் பூர்வமாக நிறுவப்பட்டுள்ளது. தெற்கிலிருந்து வந்த ஜப்பானியர்கள் படிப்படியாக ஒன்றிணைந்து ஐனுவை தீவுக்கூட்டத்தின் வடக்கே - ஹொக்கைடோ மற்றும் தெற்கு குரில் தீவுகளுக்குத் தள்ளினார்கள்.

ஐனு குடும்பங்களின் மிகப்பெரிய செறிவுகள் இப்போது ஹோகைடோவில் உள்ளன.
நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானில் ஐனுக்கள் "காட்டுமிராண்டிகள்", "காட்டுமிராண்டிகள்" மற்றும் சமூக விரோதிகளாகக் கருதப்பட்டனர். ஐனுவைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஹைரோகிளிஃப் என்றால் "காட்டுமிராண்டித்தனம்", "காட்டுமிராண்டித்தனம்", இப்போது ஜப்பானியர்கள் அவர்களை "ஹேரி ஐனு" என்றும் அழைக்கிறார்கள், இதற்காக ஜப்பானியர்கள் ஐனுவை விரும்புவதில்லை.

ஐனுவுக்கு எதிரான ஜப்பானியக் கொள்கை இங்கே மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும், ஏனென்றால் ஐனு ஜப்பானியர்களுக்கு முன்பே தீவுகளில் வாழ்ந்தார் மற்றும் பண்டைய மங்கோலாய்டு குடியேறியவர்களை விட பல மடங்கு கலாச்சாரம் அல்லது அளவு ஆர்டர்களைக் கொண்டிருந்தார்.
ஆனால் ஜப்பானியர்களுக்கு ஐனுவின் விரோதம் என்ற தலைப்பு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அபத்தமான புனைப்பெயர்களால் மட்டுமல்ல, அநேகமாக ஐனு, பல நூற்றாண்டுகளாக ஜப்பானியர்களால் இனப்படுகொலை மற்றும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகியிருப்பதை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்.

IN XIX இன் பிற்பகுதிவி. சுமார் ஒன்றரை ஆயிரம் ஐனு ரஷ்யாவில் வசித்து வந்தார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஓரளவு வெளியேற்றப்பட்டனர், ஓரளவு அவர்கள் ஜப்பானிய மக்களுடன் வெளியேறினர், மற்றவர்கள் தங்கியிருந்தனர், பேசுவதற்கு, அவர்களின் கடினமான மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் நீடித்த சேவையிலிருந்து திரும்பினர். இந்த பகுதி தூர கிழக்கின் ரஷ்ய மக்களுடன் கலந்தது.

தோற்றத்தில், ஐனு மக்களின் பிரதிநிதிகள் அவர்களின் நெருங்கிய அண்டை நாடுகளான ஜப்பானியர்கள், நிவ்க்ஸ் மற்றும் ஐடெல்மென்ஸ் போன்றவர்கள்.
ஐனு வெள்ளை இனம்.

கம்சாடல் குரில்களின் கூற்றுப்படி, தெற்கு மலைப்பகுதியின் தீவுகளின் அனைத்து பெயர்களும் ஒரு காலத்தில் இந்த பிரதேசங்களில் வசித்து வந்த ஐனு பழங்குடியினரால் வழங்கப்பட்டன. மூலம், குரில் தீவுகள், குரில் ஏரி போன்றவற்றின் பெயர்கள் என்று நினைப்பது தவறு. வெப்ப நீரூற்றுகள் அல்லது எரிமலை செயல்பாட்டிலிருந்து உருவானது.
குரில் தீவுகள் அல்லது குரிலியர்கள் இங்கு வாழ்கிறார்கள், ஐன்ஸ்கில் "குரு" என்றால் மக்கள் என்று பொருள்.

இந்த பதிப்பு நமது குரில் தீவுகளுக்கான ஜப்பானிய உரிமைகோரல்களின் ஏற்கனவே பலவீனமான அடிப்படையை அழிக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். முகடு என்ற பெயர் நம் ஐனுவில் வந்தாலும். தீவுக்கான பயணத்தின் போது இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. மட்டுவா. ஐனு விரிகுடா உள்ளது, அங்கு பழமையான ஐனு தளம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
எனவே, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானியர்கள் இப்போது செய்வது போல, குரில் தீவுகள், சகலின், கம்சட்காவில் ஐனு ஒருபோதும் இருந்ததில்லை என்று சொல்வது மிகவும் விசித்திரமானது, ஐனுக்கள் ஜப்பானில் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் என்று அனைவருக்கும் உறுதியளிக்கிறது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தொல்லியல் கூறுகிறது எதிர்), எனவே அவர்கள், ஜப்பானியர்கள், குரில் தீவுகள் திரும்பக் கொடுக்கப்பட வேண்டும். இது முற்றிலும் உண்மைக்குப் புறம்பானது. ரஷ்யாவில் ஐனுக்கள் உள்ளனர் - இந்த தீவுகளை தங்கள் மூதாதையர் நிலங்களாகக் கருதுவதற்கான நேரடி உரிமை கொண்ட பழங்குடி வெள்ளை மக்கள்.
அமெரிக்க மானுடவியலாளர் எஸ். லோரின் பிரேஸ், மிச்சிகன் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியில் இருந்து சயின்ஸ் ஹொரைசன்ஸ், எண். 65, செப்டம்பர்-அக்டோபர் 1989 எழுதுகிறார்: "ஒரு பொதுவான ஐனுவை ஜப்பானியர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துவது எளிது: அவருக்கு இலகுவான தோல், அடர்த்தியான உடல் முடி, தாடி, இது மங்கோலாய்டுகளுக்கு அசாதாரணமானது, மேலும் நீண்டுகொண்டிருக்கும் மூக்கு."

பிரேஸ் ஜப்பானியர்கள், ஐனு மற்றும் பிறவற்றின் 1,100 கிரிப்ட்களை ஆய்வு செய்தார் இனக்குழுக்கள்ஜப்பானில் உள்ள சலுகை பெற்ற சாமுராய் வகுப்பின் பிரதிநிதிகள் உண்மையில் ஐனுவின் வழித்தோன்றல்கள், மேலும் பெரும்பாலான நவீன ஜப்பானியர்களின் மூதாதையர்களான யாயோய் (மங்கோலாய்டுகள்) அல்ல என்ற முடிவுக்கு வந்தனர்.
ஐனு வகுப்புகளின் கதை இந்தியாவில் உயர் சாதியினரின் கதையை நினைவூட்டுகிறது, அங்கு ஹாப்லாக் குழுவில் அதிக சதவீதம் உள்ளது. வெள்ளைக்காரன் R1a1.
பிரேஸ் மேலும் எழுதுகிறார்: “.. ஆளும் வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் முக அம்சங்கள் நவீன ஜப்பானியர்களிடமிருந்து ஏன் அடிக்கடி வேறுபடுகின்றன என்பதை இது விளக்குகிறது. உண்மையான சாமுராய் - ஐனு வீரர்களின் வழித்தோன்றல்கள், அத்தகைய செல்வாக்கையும் கௌரவத்தையும் பெற்றன. இடைக்கால ஜப்பான், அவர் மற்ற ஆளும் வட்டங்களுடன் திருமணம் செய்துகொண்டு, அவர்களுக்குள் ஐனு இரத்தத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், மற்ற ஜப்பானிய மக்கள் முக்கியமாக யாயோயின் சந்ததியினர்."
தொல்பொருள் மற்றும் பிற அம்சங்களுடன் கூடுதலாக, மொழி ஓரளவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். S. Krasheninnikov எழுதிய "கம்சட்கா நிலத்தின் விளக்கம்" இல் குரில் மொழியின் அகராதி உள்ளது.

ஹொக்கைடோவில், ஐனுக்கள் பேசும் பேச்சுவழக்கு சாரு என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் சகலின் மொழியில் இது ரீச்சிஷ்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
புரிந்துகொள்வது கடினம் அல்ல என்பதால், ஐனு மொழி ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து தொடரியல், ஒலியியல், உருவவியல் மற்றும் சொற்களஞ்சியம் போன்றவற்றில் வேறுபடுகிறது. இருந்தாலும் அதை நிரூபிக்கும் முயற்சிகள் நடந்துள்ளன குடும்ப உறவுகள், நவீன விஞ்ஞானிகளில் பெரும்பான்மையானவர்கள், மொழிகளுக்கிடையேயான உறவுகள் தொடர்பு உறவுகளுக்கு அப்பாற்பட்டவை, இரு மொழிகளிலும் உள்ள சொற்களை பரஸ்பர கடன் வாங்குவதை உள்ளடக்கியது என்ற அனுமானத்தை நிராகரிக்கின்றனர். உண்மையில், ஐனு மொழியை வேறு எந்த மொழியுடனும் இணைக்கும் எந்த முயற்சியும் பரவலான அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை.

கொள்கையளவில், பிரபல ரஷ்ய அரசியல் விஞ்ஞானி மற்றும் பத்திரிகையாளர் P. Alekseev படி, குரில் தீவுகளின் பிரச்சனை அரசியல் மற்றும் பொருளாதார ரீதியாக தீர்க்கப்பட முடியும். இதைச் செய்ய, ஐனு (1945 இல் ஜப்பானுக்கு ஓரளவு வெளியேற்றப்பட்டது) ஜப்பானில் இருந்து தங்கள் மூதாதையர்களின் நிலத்திற்கு (அவர்களது மூதாதையர் வாழ்விடங்கள் உட்பட - அமுர் பகுதி, கம்சட்கா, சகலின் மற்றும் அனைத்து குரில் தீவுகள் உட்பட) திரும்ப அனுமதிக்க வேண்டியது அவசியம். ஜப்பானியர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி (2008 இல் ஜப்பானிய பாராளுமன்றம் ஐனோவை ஒரு சுதந்திர தேசிய சிறுபான்மையினராக அங்கீகரித்தது அறியப்படுகிறது), தீவுகளில் இருந்து ஐனோவின் பங்கேற்புடன் "சுதந்திர தேசிய சிறுபான்மையினரின்" சுயாட்சியை ரஷ்ய சிதறடித்தது மற்றும் ரஷ்யாவின் ஐனோவ்.

சகாலின் மற்றும் குரில் தீவுகளின் வளர்ச்சிக்கான மக்களோ நிதியோ எங்களிடம் இல்லை, ஆனால் ஐனுவுக்கு உள்ளது. ஜப்பானில் இருந்து குடியேறிய ஐனு, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ரஷ்ய தூர கிழக்கின் பொருளாதாரத்திற்கு உத்வேகம் அளிக்க முடியும், அதாவது குரில் தீவுகளில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிற்குள்ளும் தேசிய சுயாட்சிஉங்கள் மூதாதையரின் தேசத்தில் உங்கள் குடும்பத்தையும் பாரம்பரியங்களையும் புதுப்பிக்கவும்.

ஜப்பான், P. Alekseev படி, வணிக வெளியே இருக்கும், ஏனெனில் அங்கு இடம்பெயர்ந்த ஐனு மறைந்துவிடும், ஆனால் இங்கே அவர்கள் குரில் தீவுகளின் தெற்குப் பகுதியில் மட்டும் குடியேற முடியும், ஆனால் அவர்களின் அசல் வரம்பில், எங்கள் தூர கிழக்கு, தெற்கு குரில் தீவுகளின் முக்கியத்துவத்தை நீக்குகிறது. ஜப்பானுக்கு நாடு கடத்தப்பட்ட ஐனுவில் பலர் நமது குடிமக்கள் என்பதால், ஐனுவை ஜப்பானியர்களுக்கு எதிராக நட்பு நாடுகளாகப் பயன்படுத்தி, இறந்து கொண்டிருக்கும் ஐனு மொழியை மீட்டெடுக்க முடியும்.
ஐனு ஜப்பானின் கூட்டாளிகள் அல்ல, ஒருபோதும் இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் ரஷ்யாவின் நட்பு நாடுகளாக மாறலாம். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த பண்டைய மக்களை நாம் இன்னும் புறக்கணிக்கிறோம்.
செச்சன்யாவுக்கு இலவசமாக உணவளிக்கும் எங்கள் மேற்கத்திய சார்பு அரசாங்கத்துடன், வேண்டுமென்றே காகசியன் நாட்டினரால் ரஷ்யாவை நிரப்பியது, சீனாவிலிருந்து குடியேறியவர்களுக்கு தடையின்றி நுழைவதைத் திறந்தது, மேலும் ரஷ்யாவின் மக்களைப் பாதுகாப்பதில் தெளிவாக ஆர்வம் காட்டாதவர்கள் அவர்கள் நினைக்கக்கூடாது. ஐனுவில் கவனம் செலுத்துங்கள், சிவில் முன்முயற்சி மட்டுமே இங்கு உதவும்.

நிறுவனத்தின் முன்னணி ஆராய்ச்சியாளர் குறிப்பிடுவது போல்: ரஷ்ய வரலாறு RAS, வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர், கல்வியாளர் K. Cherevko, ஜப்பான் இந்த தீவுகளை பயன்படுத்தினர். அவர்களின் சட்டத்தில் "வர்த்தக பரிமாற்றத்தின் மூலம் வளர்ச்சி" போன்ற ஒரு கருத்து உள்ளது. மேலும் அனைத்து ஐனுகளும் - வெற்றி பெற்ற மற்றும் வெல்லப்படாத - ஜப்பானியர்களாகக் கருதப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் பேரரசருக்கு உட்பட்டனர். ஆனால் அதற்கு முன்பே ஐனு ரஷ்யாவிற்கு வரி கொடுத்தது தெரிந்ததே. உண்மை, இது ஒழுங்கற்றது.
எனவே, குரில் தீவுகள் ஐனுவுக்கு சொந்தமானது என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் கூறலாம், ஆனால், ஒரு வழி அல்லது வேறு, ரஷ்யா சர்வதேச சட்டத்திலிருந்து தொடர வேண்டும். அவரைப் பொறுத்தவரை, அதாவது. சான் பிரான்சிஸ்கோ அமைதி ஒப்பந்தத்தின் படி, ஜப்பான் தீவுகளை கைவிட்டது. இன்று 1951 இல் கையொப்பமிடப்பட்ட ஆவணங்கள் மற்றும் பிற ஒப்பந்தங்களைத் திருத்துவதற்கான சட்டபூர்வமான காரணங்கள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் இதுபோன்ற விஷயங்கள் பெரிய அரசியலின் நலன்களுக்காக மட்டுமே தீர்க்கப்படுகின்றன, மேலும் அதன் சகோதர மக்கள் மட்டுமே, அதாவது நாங்கள் இந்த மக்களுக்கு உதவ முடியும் என்பதை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்ய ஆய்வாளர்கள் "தொலைதூர கிழக்கை" அடைந்தபோது, ​​​​அவர்கள் நினைத்தபடி, பூமியின் வானத்தின் வானத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவர்கள் எல்லையற்ற கடல் மற்றும் ஏராளமான தீவுகளைக் கண்டறிந்தனர், அவர்கள் தோற்றத்தைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டனர். அவர்கள் சந்தித்த பூர்வீகவாசிகள். அவர்களுக்கு முன், அடர்த்தியான தாடியுடன், ஐரோப்பியர்களைப் போன்ற அகன்ற கண்களுடன், பெரிய, நீண்டுகொண்டிருக்கும் மூக்குகளுடன், ஆண்களைப் போல தோற்றமளிக்கும் மக்கள் தோன்றினர். தெற்கு ரஷ்யா, காகசஸில் வசிப்பவர்கள் மீது, பெர்சியா அல்லது இந்தியாவிலிருந்து வரும் வெளிநாட்டு விருந்தினர்கள் மீது, ஜிப்சிகள் மீது - யாரையும், ஆனால் மங்கோலாய்டுகள் மீது அல்ல, யூரல்களுக்கு அப்பால் எல்லா இடங்களிலும் கோசாக்ஸ் பார்த்தது.

ஆய்வாளர்கள் அவர்களை குரில்ஸ், குரிலியன்ஸ் என்று அழைத்தனர், அவர்களுக்கு "ஷாகி" என்ற அடைமொழியைக் கொடுத்தனர், மேலும் அவர்கள் தங்களை "ஐனு" என்று அழைத்தனர், அதாவது "மனிதன்".

அப்போதிருந்து, ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த மக்களின் எண்ணற்ற மர்மங்களுடன் போராடி வருகின்றனர். ஆனால் இன்று வரை அவர்கள் உறுதியான முடிவுக்கு வரவில்லை.

குறிலியர்கள்(குரில் தீவுகள், குரில் ஆண்கள், குரில் கம்சாடல்கள்). இந்த மக்கள் ஒரு காலத்தில் சாகலின் தீவு மற்றும் குரில் தீவுகளிலும், மேற்கில் போல்ஷோய் நதி மற்றும் கிழக்கில் அவாச்சா விரிகுடாவிலிருந்து கம்சட்காவின் தெற்குப் பகுதியிலும் வசித்து வந்தனர் - தீபகற்பத்தின் இந்த பகுதி குரில் நிலம் என்று அழைக்கப்பட்டது (பலர் இதை குழப்புகிறார்கள். குரில் தீவுகள், கம்சட்காவை விட சற்றே தாமதமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வளர்ந்தன).

குரில் தீவுகள் வசித்த மக்களால் அவற்றின் பெயரைப் பெற்றன. இந்த மக்களின் மொழியில் "குரு" என்பது "மனிதன்" என்று பொருள்படும், கோசாக்ஸ் அவர்களை "குரில்ஸ்" அல்லது "குரிலியன்ஸ்" என்று அழைத்தனர், மேலும் அவர்கள் தங்களை "ஐனு" என்று அழைத்தனர், இதன் பொருள் "குரு" என்பதிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதல்ல. குரில்ஸ் அல்லது ஐனுவின் கலாச்சாரம் குறைந்தது 7,000 ஆண்டுகளாக தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் "குரு-மிசி", அதாவது "மக்களின் நிலம்" என்று அழைக்கப்படும் குரில் தீவுகளில் மட்டுமல்லாமல், ஹொக்கைடோ தீவிலும் ("ஐனு-மோஷிரி") மற்றும் சகலின் தெற்குப் பகுதியிலும் வாழ்ந்தனர். அவர்களின் தோற்றம், மொழி மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில், அவர்கள் தெற்கில் உள்ள ஜப்பானியர்கள் மற்றும் வடக்கில் உள்ள கம்சாடல்கள் இரண்டிலிருந்தும் கணிசமாக வேறுபடுகிறார்கள்.

சுயப்பெயர்"ஐனு" என்றால் "மனிதன்" அல்லது "மனிதன்". மக்களின் தோற்றம் தெளிவாக இல்லை. Ainu பெரும்பாலும் Australoids என வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் இந்த அனுமானங்கள் முக அம்சங்கள், உடலமைப்பு, முடி போன்றவற்றின் ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. சமீபத்திய ஆராய்ச்சிதுங்கஸ், அல்தையர்கள் மற்றும் யூரல்ஸ் மற்றும் சைபீரியாவின் பிற குடிமக்களுடன் அவர்களின் நெருங்கிய இனத் தொடர்புகளைப் பெறுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. ஐனு ஜப்பானிய தீவுகளில் சுமார் 8-7 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியது, இது புதிய கற்கால ஜோமோன் கலாச்சாரத்தை உருவாக்கியது.

ஐனு சொல் ஐனு(பன்மை ஐனு அல்லது ஐனு உதர), இதில் இருந்து ரஷ்ய ஐன் வழித்தோன்றல்கள், ஐனு முன்பு முழு இனக்குழுவின் சுய பெயராக இல்லை. இந்த சொல் எடோ காலத்தில் (1603-1868), சுமார் 18 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பரவலான பயன்பாட்டிற்கு வரத் தொடங்கியது. பரவலாக ஆனது. ஐகு, மரியாதை மற்றும் பொருள் "நபர்", " உன்னத மனிதன்", "உண்மையான நபர்", "ஐனு மக்களைச் சேர்ந்த ஒரு நபர்", ஜப்பானிய காலனித்துவ விரிவாக்கத்தின் முகத்தில் ஐனு இனக்குழுவின் பிரதிநிதிகளால் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார், இது ஜப்பானியர்களிடமிருந்து பழங்குடியினரைப் பிரிக்கும் நோக்கத்திற்கு மாறாக, அவர்கள் "சிசம்" என்று அழைத்தனர். ஐனு பதிப்புகளில் ஒன்றின் படி, புனைவுகளில் இருந்து உருவாகிறது ஐனுஐனுவின் முதல் மூதாதையரின் பெயரிலிருந்து வருகிறது - அயோயி (அயோயின).

அனைத்து ஐனுவிற்கும் பொதுவான சுய-பெயர் பரவுவதற்கு முன்பு, ஜப்பானிய தீவுகளின் பழங்குடியின மக்களின் தனிப்பட்ட உள்ளூர் குழுக்கள் தங்கள் சொந்த பெயர்களைக் கொண்டிருந்தன, அவை முக்கியமாக இடங்கள், ஆறுகள் போன்றவற்றின் பெயர்களை பிரதிபலிக்கின்றன, அதாவது, பெயர்கள் வாழ்விடங்கள். ஐனு நதிப் படுகை உதாரணமாக, சரூ தங்களை அழைத்தார் சரு உதர- "சாரு பகுதி மக்கள்", சோயா தீபகற்பத்தில் வாழ்ந்த ஆதிவாசிகள் அழைக்கப்பட்டனர் சோயா உதாராஅல்லது யான் உதரா- "சோயாவில் வசிப்பவர்கள்" அல்லது "ஹொக்கைடோவின் வடக்குப் பகுதியில் வசிப்பவர்கள்", தீவின் கிழக்கே ஐனு - chuvka utaraமற்றும் மெனசி உதரா(எழுத்து., "மெனாசி மலைப்பகுதி மக்கள்"), முதலியன. இந்த வார்த்தை பெரும்பாலும் ஐனு பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வாய்வழி புராணங்களில் காணப்படுகிறது. enthiuஅல்லது entyu, சுய பெயராகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த சொல் வார்த்தைகளுடன் ஒத்துப்போகிறது என்ஜு (என்சு)- "நபர்" மற்றும் enju utara- "மக்கள்", சகலின் ஐனுவின் மொழியில் காணப்படுகிறது. ஹொக்கைடோ அல்லது ஐனு நிலங்களின் பண்டைய குடிமக்களுக்கு, ஐனுவுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பொதுவான பெயர் இருந்தது - குரும்சே.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய ஆதாரங்களில், அதாவது ஏற்கனவே V. Poyarkov மூலம் அமூர் வழியாக பிரச்சாரத்தின் போது, ​​Ainu "கறுப்பின மக்கள்" அல்லது குயாமி. மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓகோட்ஸ்க் கடற்கரையில். அவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர் குவாமி. கம்சட்கா மற்றும் குரில் தீவுகளின் தெற்கில் வாழ்ந்த ஐனு இனக்குழுவின் பிரதிநிதிகள் ரஷ்யர்களால் "குரிலியன்ஸ்", "குரிலியன்ஸ்", "ஷாகி குரிலியன்ஸ்" என்று நியமிக்கப்பட்டனர். அதே நேரத்தில், அவர்களில் "அருகிலுள்ள குரில்ஸ்" - கம்சட்காவின் ஐனு மற்றும் ஷும்ஷு தீவு, "தொலைதூர குரில்ஸ்" - பரமுஷிர் தீவு மற்றும் அதன் அண்டை தீவுகளின் ஐனு மற்றும் "கைக் குரில்ஸ்" - ஐனு மக்கள் தொகை உருப், இதுரூப், குனாஷிர் தீவுகள். IN 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில்வி. சைபீரியாவின் வடகிழக்கில் உள்ள ரஷ்ய ஆய்வாளர் எஸ்.பி. க்ராஷெனின்னிகோவ், பரமுஷிர் தீவின் தூய்மையான "நேரடி குரில்"களுக்கு மாறாக, இடெல்மென்களுடன் கலந்த ஷும்ஷு தீவில் உள்ள கம்சட்காவின் ஐனுவை "மறைமுக குரில்" என்று அழைக்க வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார்.

S.P. Krasheninnikov நம்பினார், வெளிப்படையாக சரியாக, "குரில் தீவுகள்" என்ற பெயர் ரஷ்ய சேவையாளர்களால் சிதைக்கப்பட்ட ஐனு வார்த்தையாகும். ஜாக்பாட்[க்ராஷெனின்னிகோவ், 1948, பக். 155]. பெரும்பாலும், இந்த பெயர் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஐனு வார்த்தைகளிலிருந்து வருகிறது கு, குர், குரு, குர், குரு- "மனிதன்". அனேகமாக, ஐனு மொழியின் இந்த வார்த்தைகளில் இருந்தே இருக்கலாம் ரஷ்ய பெயர்பசிபிக் பெருங்கடலின் வடக்குப் பகுதியின் தீவுகள் - குரில் தீவுகள், "குரிலியர்கள் வசிக்கும் தீவுகள்" அல்லது "குரிலியர்களின் தீவுகள்". ஒரு காலத்தில், S.P. Krasheninnikov மற்றும் G.V. ஸ்டெல்லரைத் தொடர்ந்து, குரில் தீவுகளில் உள்ள வல்லுநர்கள், புவியியலாளர்கள் D.N. அனுச்சின், எல்.எஸ். அலுடியன் தீவுகள் அதே கொள்கையின்படி பெயரிடப்பட்டிருக்கலாம்.

மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி ரஷ்ய பேரரசு 1897, 1,446 பேர் ஐனுவை தங்கள் சொந்த மொழியாக அறிவித்தனர், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் சகலினில் இருந்தனர் (அந்த நேரத்தில் சகலின் அனைத்தும் ரஷ்யாவைச் சேர்ந்தது, குரில் தீவுகள் ஜப்பானுக்கு சொந்தமானது; தெற்கு சகலின் 1904-05 போருக்குப் பிறகு ஜப்பானுக்குச் சென்றது)

பிறகு சோவியத்-ஜப்பானியப் போர் 1945 ஆம் ஆண்டில், சகாலின் மற்றும் குரில் தீவுகளின் பெரும்பான்மையான ஐனுக்கள் ஜப்பானியர்களுடன் சேர்ந்து ஜப்பானுக்கு வெளியேற்றப்பட்டனர் (சிலர் தானாக முன்வந்து குடிபெயர்ந்தனர்). பிப்ரவரி 7, 1953 அன்று, பத்திரிகைகளில் இராணுவ மற்றும் மாநில ரகசியங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சோவியத் ஒன்றியத்தின் அமைச்சர்கள் கவுன்சிலின் ஆணையர், கே. ஓமெல்சென்கோ, சோவியத் ஒன்றியத்தின் கிளாவ்லிட்டின் துறைத் தலைவர்களுக்கு ஒரு ரகசிய உத்தரவில் சுட்டிக்காட்டினார் ( தணிக்கையாளர்கள்): "சோவியத் ஒன்றியத்தில் உள்ள ஐனு மக்களைப் பற்றிய எந்த தகவலையும் திறந்த பத்திரிகைகளில் வெளியிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது." இந்தத் தடை நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, 1970களின் முற்பகுதியில் ஐனு நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வெளியீடுகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன.

தற்போது, ​​ஜப்பானில் கிட்டத்தட்ட ஐனுக்கள் எஞ்சவில்லை, ஜப்பானியர்களால் ஹொக்கைடோ தீவின் தீவிர காலனித்துவ காலத்திலிருந்து தொடங்கி, ஐனுக்கள் "காட்டுமிராண்டிகள்", "காட்டுமிராண்டிகள்" மற்றும் சமூக விரோதிகளாகக் கருதப்பட்டனர் (ஜப்பானிய மொழியில் ஜப்பானிய கருத்து, எபிசு, ஐனுவைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது, இதற்கு "காட்டுமிராண்டி, காட்டுமிராண்டி" என்றும் பொருள்). சமுதாயத்தில் பதவிகளைப் பெறுவதற்காக, அவர்கள் தங்களை தீவிரமாக ஜப்பானியமயமாக்கினர், தங்கள் தோற்றத்தை மறைத்து, ஏற்றுக்கொண்டனர் ஜப்பானிய பெயர்கள், மொழி மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அவற்றின் எண்ணிக்கை. கடுமையாக சரிந்து குறைந்து வருகிறது.

ஐனு மொழி எந்த மொழிக் குடும்பத்திற்கும் சொந்தமானது அல்ல (தனிமைப்படுத்தப்பட்டது); தற்போது, ​​ஹொக்கைடோவின் ஐனு ஜப்பானிய மொழிக்கு மாறியுள்ளனர், ரஷ்யாவின் ஐனு ரஷ்ய மொழிக்கு மாறியுள்ளனர், மேலும் ஐனுவை கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டதாகக் கருதலாம் (ஹொக்கைடோவில் உள்ள பழைய தலைமுறையைச் சேர்ந்த மிகச் சிலரே இந்த மொழியை இன்னும் கொஞ்சம் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள். 1996 வாக்கில், யாரும் இல்லை. ஐனுவை முழுமையாகப் பேசிய 15க்கும் மேற்பட்டோர்). ஐனுவுக்கு சொந்த எழுத்து இல்லை, ஆனால் வளமான மரபுகள் இருந்தன வாய்வழி படைப்பாற்றல், பாடல்கள், காவியக் கவிதைகள் மற்றும் வசனம் மற்றும் உரைநடையில் உள்ள கதைகள் உட்பட. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் (Edo Nayland) ஐனு மற்றும் பாஸ்க் மொழியை ஒப்பிடுகின்றனர்.

டௌரியா - ஐன் குடியேற்றத்தின் பிரதேசம்

இப்போது, ​​ஜப்பானில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவின் பிரதேசத்திலும் இந்த பண்டைய பழங்குடி மக்களின் ஒரு பகுதி உள்ளது என்று நம்புவதற்கு காரணம் உள்ளது. அக்டோபர் 2010 இல் நடத்தப்பட்ட சமீபத்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் ஆரம்ப தரவுகளின்படி, நம் நாட்டில் 100 க்கும் மேற்பட்ட ஐனோவ்கள் உள்ளனர். உண்மையே அசாதாரணமானது, ஏனென்றால் ஐனுக்கள் ஜப்பானில் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் என்று சமீப காலம் வரை நம்பப்பட்டது. அவர்கள் இதைப் பற்றி யூகித்தனர், ஆனால் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு முன்னதாக, ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் இனவியல் மற்றும் மானுடவியல் நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள், அதிகாரப்பூர்வ பட்டியலில் ரஷ்ய மக்கள் இல்லாத போதிலும், எங்கள் சக குடிமக்கள் சிலர் பிடிவாதமாகத் தொடர்வதைக் கவனித்தனர். தங்களை ஐன் என்று கருதுகின்றனர் மற்றும் இதற்கு நல்ல காரணம் உள்ளது.

ஆராய்ச்சி காட்டியுள்ளபடி, ஐனு, அல்லது கம்சடல் ஸ்மோக்கியன்ஸ், எங்கும் மறைந்துவிடவில்லை, அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக அவர்களை அடையாளம் காண விரும்பவில்லை. ஆனால் சைபீரியா மற்றும் கம்சட்காவின் (XVIII நூற்றாண்டு) ஆராய்ச்சியாளர் ஸ்டீபன் க்ராஷெனின்னிகோவ் அவர்களை கம்சடல் குரில்ஸ் என்று விவரித்தார். "ஐனு" என்ற பெயர் "மனிதன்" அல்லது "தகுதியான மனிதன்" என்பதற்கான அவர்களின் வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, மேலும் இது இராணுவ நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது. இந்த தேசத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் பிரபல பத்திரிகையாளர் எம். டோல்கிக் உடனான உரையாடலில் கூறுவது போல், ஐனு ஜப்பானியர்களுடன் 650 ஆண்டுகள் போராடினார். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ஆக்கிரமிப்பைத் தடுத்து, ஆக்கிரமிப்பாளர்களை எதிர்த்த ஒரே மக்கள் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறார்கள் - இப்போது ஜப்பானியர்கள், உண்மையில், சீன மக்கள்தொகையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சதவீதத்தைக் கொண்ட கொரியர்கள், இடம்பெயர்ந்தனர். தீவுகளுக்கு சென்று மற்றொரு மாநிலத்தை உருவாக்கியது.

ஐனு ஏற்கனவே ஜப்பானிய தீவுக்கூட்டத்தின் வடக்கே, குரில் தீவுகள் மற்றும் சகலின் பகுதி மற்றும் சில தரவுகளின்படி, கம்சட்காவின் ஒரு பகுதி மற்றும் அமுரின் கீழ் பகுதிகளிலும் சுமார் 7 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்ததாக அறிவியல் பூர்வமாக நிறுவப்பட்டுள்ளது. தெற்கிலிருந்து வந்த ஜப்பானியர்கள் படிப்படியாக ஒன்றிணைந்து ஐனுவை தீவுக்கூட்டத்தின் வடக்கே - ஹொக்கைடோ மற்றும் தெற்கு குரில் தீவுகளுக்குத் தள்ளினார்கள்.

ஐனு குடும்பங்களின் மிகப்பெரிய செறிவுகள் இப்போது ஹோகைடோவில் உள்ளன.

நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானில், ஐனுக்கள் "காட்டுமிராண்டிகள்", "காட்டுமிராண்டிகள்" மற்றும் சமூக விரோதிகளாகக் கருதப்பட்டனர்.ஐனுவைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஹைரோகிளிஃப் என்றால் "காட்டுமிராண்டித்தனம்", "காட்டுமிராண்டித்தனம்", இப்போது ஜப்பானியர்கள் அவர்களை "ஹேரி ஐனு" என்றும் அழைக்கிறார்கள், இதற்காக ஜப்பானியர்கள் ஐனுவை விரும்புவதில்லை.

ஐனுவுக்கு எதிரான ஜப்பானியக் கொள்கை இங்கே மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும், ஏனென்றால் ஐனு ஜப்பானியர்களுக்கு முன்பே தீவுகளில் வாழ்ந்தார் மற்றும் பண்டைய மங்கோலாய்டு குடியேறியவர்களை விட பல மடங்கு கலாச்சாரம் அல்லது அளவு ஆர்டர்களைக் கொண்டிருந்தார்.

ஆனால் ஜப்பானியர்களுக்கு ஐனுவின் விரோதம் என்ற தலைப்பு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அபத்தமான புனைப்பெயர்களால் மட்டுமல்ல, அநேகமாக ஐனு, பல நூற்றாண்டுகளாக ஜப்பானியர்களால் இனப்படுகொலை மற்றும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகியிருப்பதை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். சுமார் ஒன்றரை ஆயிரம் ஐனு ரஷ்யாவில் வசித்து வந்தார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஓரளவு வெளியேற்றப்பட்டனர், ஓரளவு அவர்கள் ஜப்பானிய மக்களுடன் வெளியேறினர், மற்றவர்கள் தங்கியிருந்தனர், பேசுவதற்கு, அவர்களின் கடினமான மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் நீடித்த சேவையிலிருந்து திரும்பினர். இந்த பகுதி தூர கிழக்கின் ரஷ்ய மக்களுடன் கலந்தது.

தோற்றத்தில், ஐனு மக்களின் பிரதிநிதிகள் அவர்களின் நெருங்கிய அண்டை நாடுகளான ஜப்பானியர்கள், நிவ்க்ஸ் மற்றும் ஐடெல்மென்ஸ் போன்றவர்கள்.

ஐனு வெள்ளை இனம்.

கம்சாடல் குரில்களின் கூற்றுப்படி, தெற்கு மலைப்பகுதியின் தீவுகளின் அனைத்து பெயர்களும் ஒரு காலத்தில் இந்த பிரதேசங்களில் வசித்து வந்த ஐனு பழங்குடியினரால் வழங்கப்பட்டன. மூலம், குரில் தீவுகள், குரில் ஏரி போன்றவற்றின் பெயர்கள் என்று நினைப்பது தவறு. வெப்ப நீரூற்றுகள் அல்லது எரிமலை செயல்பாட்டிலிருந்து உருவானது.

குரில் தீவுகள் அல்லது குரிலியர்கள் இங்கு வாழ்கிறார்கள், ஐன்ஸ்கில் "குரு" என்றால் மக்கள் என்று பொருள்.

இந்த பதிப்பு நமது குரில் தீவுகளுக்கான ஜப்பானிய உரிமைகோரல்களின் ஏற்கனவே பலவீனமான அடிப்படையை அழிக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். முகடு என்ற பெயர் நம் ஐனுவில் வந்தாலும். தீவுக்கான பயணத்தின் போது இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. மட்டுவா. ஐனு விரிகுடா உள்ளது, அங்கு பழமையான ஐனு தளம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

எனவே, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானியர்கள் இப்போது செய்வது போல, குரில் தீவுகள், சகலின், கம்சட்காவில் ஐனு ஒருபோதும் இருந்ததில்லை என்று சொல்வது மிகவும் விசித்திரமானது, ஐனுக்கள் ஜப்பானில் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் என்று அனைவருக்கும் உறுதியளிக்கிறது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தொல்லியல் கூறுகிறது எதிர்), எனவே அவர்கள், ஜப்பானியர்கள், குரில் தீவுகள் திரும்பக் கொடுக்கப்பட வேண்டும். இது முற்றிலும் உண்மைக்குப் புறம்பானது. ரஷ்யாவில் ஐனுக்கள் உள்ளனர் - இந்த தீவுகளை தங்கள் மூதாதையர் நிலங்களாகக் கருதுவதற்கான நேரடி உரிமை கொண்ட பழங்குடி வெள்ளை மக்கள்.

அமெரிக்க மானுடவியலாளர் எஸ். லோரின் பிரேஸ், மிச்சிகன் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியில் இருந்து சயின்ஸ் ஹொரைசன்ஸ் இதழில், எண். 65, செப்டம்பர்-அக்டோபர் 1989. எழுதுகிறார்: "ஒரு பொதுவான ஐனுவை ஜப்பானியர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துவது எளிது: அவருக்கு இலகுவான தோல், அடர்த்தியான உடல் முடி, தாடி, இது மங்கோலாய்டுகளுக்கு அசாதாரணமானது, மேலும் நீண்டுகொண்டிருக்கும் மூக்கு."

பிரேஸ் ஜப்பானிய, ஐனு மற்றும் பிற இனக்குழுக்களின் 1,100 கிரிப்ட்களை ஆய்வு செய்தார், மேலும் ஜப்பானில் உள்ள சலுகை பெற்ற சாமுராய் வகுப்பின் உறுப்பினர்கள் உண்மையில் ஐனுவின் வழித்தோன்றல்கள், மேலும் பெரும்பாலான நவீன ஜப்பானியர்களின் மூதாதையர்களான யாயோய் (மங்கோலாய்டுகள்) அல்ல என்ற முடிவுக்கு வந்தார்.

ஐனு வகுப்பினருடன் கதை இந்தியாவில் உள்ள உயர் சாதியினருடனான கதையை நினைவூட்டுகிறது, அங்கு வெள்ளை மனிதனின் ஹாப்லாக் குழுவில் அதிக சதவீதம் R1a1 உள்ளது.

பிரேஸ் மேலும் எழுதுகிறார்: “.. ஆளும் வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் முக அம்சங்கள் நவீன ஜப்பானியர்களிடமிருந்து ஏன் அடிக்கடி வேறுபடுகின்றன என்பதை இது விளக்குகிறது. உண்மையான சாமுராய் - ஐனு வீரர்களின் வழித்தோன்றல்கள் - இடைக்கால ஜப்பானில் செல்வாக்கு மற்றும் கௌரவத்தைப் பெற்றனர், அவர்கள் மற்ற ஆளும் வட்டங்களுடன் திருமணம் செய்துகொண்டு ஐனு இரத்தத்தை அவர்களுக்குள் அறிமுகப்படுத்தினர், மீதமுள்ள ஜப்பானிய மக்கள் முக்கியமாக யாயோயின் சந்ததியினர்.

தொல்பொருள் மற்றும் பிற அம்சங்களுடன் கூடுதலாக, மொழி ஓரளவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். S. Krasheninnikov எழுதிய "கம்சட்கா நிலத்தின் விளக்கம்" இல் குரில் மொழியின் அகராதி உள்ளது.

ஹொக்கைடோவில், ஐனுக்கள் பேசும் பேச்சுவழக்கு சாரு என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் சகலின் மொழியில் இது ரீச்சிஷ்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

புரிந்துகொள்வது கடினம் அல்ல என்பதால், ஐனு மொழி ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து தொடரியல், ஒலியியல், உருவவியல் மற்றும் சொற்களஞ்சியம் போன்றவற்றில் வேறுபடுகிறது. அவை தொடர்புடையவை என்பதை நிரூபிக்க முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான நவீன விஞ்ஞானிகள் மொழிகளுக்கு இடையிலான உறவு தொடர்பு உறவுகளுக்கு அப்பாற்பட்டது, இரு மொழிகளிலும் உள்ள சொற்களை பரஸ்பர கடன் வாங்குவதை உள்ளடக்கியது என்ற அனுமானத்தை நிராகரிக்கின்றனர். உண்மையில், ஐனு மொழியை வேறு எந்த மொழியுடனும் இணைக்கும் எந்த முயற்சியும் பரவலான அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை.

கொள்கையளவில், பிரபல ரஷ்ய அரசியல் விஞ்ஞானி மற்றும் பத்திரிகையாளர் P. Alekseev படி, குரில் தீவுகளின் பிரச்சனை அரசியல் மற்றும் பொருளாதார ரீதியாக தீர்க்கப்பட முடியும். இதைச் செய்ய, ஐனு (1945 இல் ஜப்பானுக்கு ஓரளவு வெளியேற்றப்பட்டது) ஜப்பானில் இருந்து தங்கள் மூதாதையர்களின் நிலத்திற்கு (அவர்களது மூதாதையர் வாழ்விடங்கள் உட்பட - அமுர் பகுதி, கம்சட்கா, சகலின் மற்றும் அனைத்து குரில் தீவுகள் உட்பட) திரும்ப அனுமதிக்க வேண்டியது அவசியம். ஜப்பானியர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி (2008 இல் ஜப்பானிய பாராளுமன்றம் ஐனோவை ஒரு சுதந்திர தேசிய சிறுபான்மையினராக அங்கீகரித்தது அறியப்படுகிறது), தீவுகளில் இருந்து ஐனோவின் பங்கேற்புடன் "சுதந்திர தேசிய சிறுபான்மையினரின்" சுயாட்சியை ரஷ்ய சிதறடித்தது மற்றும் ரஷ்யாவின் ஐனோவ்.

சகாலின் மற்றும் குரில் தீவுகளின் வளர்ச்சிக்கான மக்களோ நிதியோ எங்களிடம் இல்லை, ஆனால் ஐனுவுக்கு உள்ளது. ஜப்பானில் இருந்து குடியேறிய ஐனு, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, குரில் தீவுகளில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிற்குள்ளும் தேசிய சுயாட்சியை உருவாக்குவதன் மூலமும், அவர்களின் மூதாதையர்களின் நிலத்தில் தங்கள் குலத்தையும் மரபுகளையும் புதுப்பிப்பதன் மூலமும் ரஷ்ய தூர கிழக்கின் பொருளாதாரத்திற்கு உத்வேகம் அளிக்க முடியும்.

ஜப்பான், P. Alekseev படி, வணிக வெளியே இருக்கும், ஏனெனில் அங்கு இடம்பெயர்ந்த ஐனு மறைந்துவிடும், ஆனால் இங்கே அவர்கள் குரில் தீவுகளின் தெற்குப் பகுதியில் மட்டும் குடியேற முடியும், ஆனால் அவர்களின் முழு அசல் வரம்பில், நமது தூர கிழக்கு முழுவதும், தெற்கு குரில் தீவுகளின் முக்கியத்துவத்தை நீக்குகிறது. ஜப்பானுக்கு நாடு கடத்தப்பட்ட ஐனுவில் பலர் நமது குடிமக்கள் என்பதால், ஐனுவை ஜப்பானியர்களுக்கு எதிராக நட்பு நாடுகளாகப் பயன்படுத்தி, இறந்து கொண்டிருக்கும் ஐனு மொழியை மீட்டெடுக்க முடியும்.

ஐனு ஜப்பானின் கூட்டாளிகள் அல்ல, ஒருபோதும் இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் ரஷ்யாவின் நட்பு நாடுகளாக மாறலாம். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த பண்டைய மக்களை நாம் இன்னும் புறக்கணிக்கிறோம்.

ரஷ்யாவின் மக்களைப் பாதுகாப்பதில் தெளிவாக அக்கறை காட்டாத எங்கள் மேற்கத்திய சார்பு அரசாங்கத்துடன், அவர்கள் ஐனுவுக்கு மட்டுமே கவனம் செலுத்துவார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கக்கூடாது. சிவில் முன்முயற்சி.

ரஷியன் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் ரஷியன் ஹிஸ்டரி இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ரஷியன் ஹிஸ்டரியின் முன்னணி ஆராய்ச்சியாளர், வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர், கல்வியாளர் கே. செரெவ்கோ, ஜப்பான் இந்த தீவுகளை சுரண்டியதாக குறிப்பிட்டார். அவர்களின் சட்டத்தில் "வர்த்தக பரிமாற்றத்தின் மூலம் வளர்ச்சி" போன்ற ஒரு கருத்து உள்ளது. மேலும் அனைத்து ஐனுகளும் - வெற்றி பெற்ற மற்றும் வெல்லப்படாத - ஜப்பானியர்களாகக் கருதப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் பேரரசருக்கு உட்பட்டனர். ஆனால் அதற்கு முன்பே ஐனு ரஷ்யாவிற்கு வரி கொடுத்தது தெரிந்ததே. உண்மை, இது ஒழுங்கற்றது.

எனவே, குரில் தீவுகள் ஐனுவுக்கு சொந்தமானது என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் கூறலாம், ஆனால், ஒரு வழி அல்லது வேறு, ரஷ்யா சர்வதேச சட்டத்திலிருந்து தொடர வேண்டும். அவரைப் பொறுத்தவரை, அதாவது. சான் பிரான்சிஸ்கோ அமைதி ஒப்பந்தத்தின் படி, ஜப்பான் தீவுகளை கைவிட்டது. இன்று 1951 இல் கையொப்பமிடப்பட்ட ஆவணங்கள் மற்றும் பிற ஒப்பந்தங்களைத் திருத்துவதற்கான சட்டபூர்வமான காரணங்கள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் இதுபோன்ற விஷயங்கள் பெரிய அரசியலின் நலன்களுக்காக மட்டுமே தீர்க்கப்படுகின்றன, மேலும் அதன் சகோதர மக்கள் மட்டுமே, அதாவது நாங்கள் இந்த மக்களுக்கு உதவ முடியும் என்பதை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்.

குரில் தீவுகளின் பழங்குடி மக்கள் - ஐனு யார் என்று பலருக்குத் தெரியாது என்று பலமுறை நான் உறுதியாக நம்பினேன். எனவே, நான் இந்த கட்டுரையை முன்மொழிகிறேன்.

மெர்கேட்டர் தேவாலயத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டார் என்பதைக் குறிப்பிடுவது மதிப்புக்குரியதா, ஆனால் இது ஏற்கனவே அவரது வரைபடமான செப்டென்ட்ரியோனலியம் டெர்ரரம் விளக்கத்தைப் பற்றிய தலைப்பு. பண்டைய நிலம், இன்றைய அண்டார்டிகா, நமது தடைசெய்யப்பட்ட கடந்த காலம்.

1512 ஆம் ஆண்டிலிருந்து ஒரு வரைபடம் இங்கே உள்ளது, இயற்கையாகவே ஜெர்மனி ஏற்கனவே அதில் உள்ளது, ஆனால் ரஸின் பிரதேசமும் தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது ஜெர்மன் கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களின் எல்லையாக உள்ளது. அங்குள்ள ரஸின் பிரதேசம் வழக்கம் போல் டார்டரியால் அல்ல, பொதுவாக, மஸ்கோவி - Rvssiae, Rus, Rosy, Russia ஆகியவற்றுடன். தற்போதைய பேரண்ட்ஸ் கடல் அப்போது மர்மன்ஸ்க் கடல் என்று அழைக்கப்பட்டது

இங்கே 1663 இன் வரைபடம் உள்ளது, இங்கே மஸ்கோவியின் பிரதேசம் வெள்ளை நிறத்தில் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் மூலம் மிகவும் தனித்து நிற்கும் கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

இது இன்றைய ஐரோப்பா இருக்கும் வெள்ளைப் பகுதியில் பார்ஸ் யூரோபா ரஷ்யா மாஸ்கோவியா ஆகும்

சைபீரியா சிவப்பு பிரதேசத்தில், கிரேக்கர்கள் மற்றும் மேற்கத்திய சார்பு, டார்டாரியாவால் டார்டாரியா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

மங்கோலியா மற்றும் திபெத் முன்பு இருந்த மற்றும் இப்போது இருக்கும் பச்சை டார்டாரியா வகாபுண்டோரம் இன்டிபென்டென்ஸின் கீழே, அவை சீனாவிலிருந்து ரஷ்யாவின் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பின் கீழ் இருந்தன.

டார்டாரியா மேக்னாவின் பச்சை மற்றும் சிவப்பு பகுதிகள் வழியாக, பெரிய டார்டாரியா, அதாவது, ரஸ்'

சரி, கீழே வலதுபுறத்தில் ரஷ்யாவால் கட்டுப்படுத்தப்படும் டார்டாரியா சினென்சிஸ், சினாரியம், சீனா எக்ஸ்ட்ரா முரோஸ், எல்லை மற்றும் வர்த்தகப் பகுதி ஆகியவற்றின் மஞ்சள் பகுதி உள்ளது.

சீனாவின் இம்பெரும் சீனாவின் வெளிர் பச்சைப் பகுதி கீழே உள்ளது, அப்போது அது எவ்வளவு சிறியதாக இருந்தது மற்றும் பீட்டர் மற்றும் ரோமானோவ் யூதர்களின் கீழ் பொதுவாக எவ்வளவு நிலம் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது என்பதை கற்பனை செய்வது எளிது.

கீழே மஞ்சள் பகுதியான Magni Mogolis Imperium India, Indian Empire. முதலியன

தாங்கள் கொன்ற ஏராளமான ஸ்லாவ்களை நியாயப்படுத்த இரத்தக்களரி ஞானஸ்நானம் செய்த யூதர்களுக்கு இந்த கட்டுக்கதை அவசியமானது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அப்போதைய கெய்வ் பிராந்தியத்தில் மட்டும், பன்னிரண்டு மில்லியன் மக்களில் ஒன்பது பேர், ஸ்லாவ்கள் அழிக்கப்பட்டனர், இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால், மக்கள்தொகை, கிராமங்கள், ஞானஸ்நானத்தின் போது ஒரு கூர்மையான குறைப்பு என்ற உண்மையை உறுதிப்படுத்தி, மக்கள் முன் இந்த பொய்யுடன் உங்கள் கைகளை கழுவுங்கள். சரி, தற்போதைய rednecks பெரும்பாலான, அவர்களின் இருந்து முன்கூட்டியே marinated மற்றும் zombified பள்ளி ஆண்டுகள்மாநில திட்டம், நான் இன்னும் அவர்களை நம்புகிறேன் மற்றும் நான் எனக்காக எந்த அவசரமும் இல்லாவிட்டாலும், அதை கண்டுபிடிக்கிறேன்
இந்த காலத்தின் நடுப்பகுதியில் எங்கோ, இந்த நூற்றாண்டுகளில், ரஸ்ஸில் சர்ச் சார்பு கொந்தளிப்பு இருந்தது மற்றும் பல மக்கள் கைவிடப்பட்ட நிலையில் இருந்தனர், அவர்களில் சிலர் ஐனு, ஒரு காலத்தில் நமது தூர கிழக்கு தீவுகளில் வசிப்பவர்கள்.

இப்போது, ​​ஜப்பானில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவின் பிரதேசத்திலும் இந்த பண்டைய பழங்குடி மக்களின் ஒரு பகுதி உள்ளது என்று நம்புவதற்கு காரணம் உள்ளது. அக்டோபர் 2010 இல் நடத்தப்பட்ட சமீபத்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் ஆரம்ப தரவுகளின்படி, நம் நாட்டில் 100 க்கும் மேற்பட்ட ஐனோவ்கள் உள்ளனர். உண்மையே அசாதாரணமானது, ஏனென்றால் சமீப காலம் வரை ஐனு ஜப்பானில் மட்டுமே வாழ்ந்ததாக நம்பப்பட்டது. அவர்கள் இதைப் பற்றி யூகித்தனர், ஆனால் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு முன்னதாக, ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் இனவியல் மற்றும் மானுடவியல் நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள், அதிகாரப்பூர்வ பட்டியலில் ரஷ்ய மக்கள் இல்லாத போதிலும், எங்கள் சக குடிமக்கள் சிலர் பிடிவாதமாகத் தொடர்வதைக் கவனித்தனர். தங்களை ஐனுவாகக் கருதி, இதற்கு நல்ல காரணம் இருக்கிறது.

ஆய்வுகள் காட்டியுள்ளபடி, ஐனு அல்லது கம்சடல் குரில்ஸ் எங்கும் மறைந்துவிடவில்லை, அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக அவர்களை அடையாளம் காண விரும்பவில்லை. ஆனால் சைபீரியா மற்றும் கம்சட்காவின் (XVIII நூற்றாண்டு) ஆராய்ச்சியாளர் ஸ்டீபன் க்ராஷெனின்னிகோவ் அவர்களை கம்சடல் குரில்ஸ் என்று விவரித்தார். "ஐனு" என்ற பெயர் "மனிதன்" அல்லது "தகுதியான மனிதன்" என்பதற்கான அவர்களின் வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, மேலும் இது இராணுவ நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது. இந்த தேசத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் பிரபல பத்திரிகையாளர் எம். டோல்கிக் உடனான உரையாடலில் கூறுவது போல், ஐனு ஜப்பானியர்களுடன் 650 ஆண்டுகள் போராடினார். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ஆக்கிரமிப்பைக் கட்டுப்படுத்தி, ஆக்கிரமிப்பாளர்களை எதிர்த்த ஒரே மக்கள் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறார்கள் - ஜப்பானியர்கள், உண்மையில், தீவுகளுக்குச் சென்று மற்றொரு மாநிலத்தை உருவாக்கிய கொரியர்கள்.

சுமார் 7 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஐனு ஜப்பானிய தீவுக்கூட்டத்தின் வடக்கே, குரில் தீவுகள் மற்றும் சகலின் பகுதி மற்றும் சில தரவுகளின்படி, கம்சட்காவின் ஒரு பகுதி மற்றும் அமுரின் கீழ் பகுதிகளிலும் வாழ்ந்ததாக அறிவியல் பூர்வமாக நிறுவப்பட்டுள்ளது. தெற்கிலிருந்து வந்த ஜப்பானியர்கள் படிப்படியாக ஒன்றிணைந்து ஐனுவை தீவுக்கூட்டத்தின் வடக்கே - ஹொக்கைடோ மற்றும் தெற்கு குரில் தீவுகளுக்குத் தள்ளினார்கள்.

நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானில் ஐனுக்கள் "காட்டுமிராண்டிகள்", "காட்டுமிராண்டிகள்" மற்றும் சமூக விரோதிகளாகக் கருதப்பட்டனர். ஐனுவைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஹைரோகிளிஃப் என்றால் "காட்டுமிராண்டித்தனம்", "காட்டுமிராண்டித்தனம்", இப்போது ஜப்பானியர்கள் அவர்களை "ஹேரி ஐனு" என்றும் அழைக்கிறார்கள், இதற்காக ஜப்பானியர்கள் ஐனுவை விரும்புவதில்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். சுமார் ஒன்றரை ஆயிரம் ஐனு ரஷ்யாவில் வசித்து வந்தார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஓரளவு வெளியேற்றப்பட்டனர், ஓரளவு அவர்கள் ஜப்பானிய மக்களுடன் வெளியேறினர். சிலர் தூர கிழக்கின் ரஷ்ய மக்களுடன் கலந்தனர்.

தோற்றத்தில், ஐனு மக்களின் பிரதிநிதிகள் அவர்களின் நெருங்கிய அண்டை நாடுகளான ஜப்பானியர்கள், நிவ்க்ஸ் மற்றும் ஐடெல்மென்ஸ் போன்றவர்கள். ஐனு வெள்ளை இனம்.

கம்சாடல் குரில்களின் கூற்றுப்படி, தெற்கு மலைப்பகுதியின் தீவுகளின் அனைத்து பெயர்களும் ஒரு காலத்தில் இந்த பிரதேசங்களில் வசித்து வந்த ஐனு பழங்குடியினரால் வழங்கப்பட்டன. மூலம், குரில் தீவுகள், குரில் ஏரி போன்றவற்றின் பெயர்கள் என்று நினைப்பது தவறு. வெப்ப நீரூற்றுகள் அல்லது எரிமலை செயல்பாட்டிலிருந்து உருவானது. குரில் தீவுகள் அல்லது குரிலியர்கள் இங்கு வாழ்கிறார்கள், ஐனுவில் "குரு" என்றால் மக்கள். இந்த பதிப்பு நமது குரில் தீவுகளுக்கான ஜப்பானிய உரிமைகோரல்களின் ஏற்கனவே பலவீனமான அடிப்படையை அழிக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். முகடு என்ற பெயர் நம் ஐனுவில் வந்தாலும். தீவுக்கான பயணத்தின் போது இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. மட்டுவா. ஐனு விரிகுடா உள்ளது, அங்கு பழமையான ஐனு தளம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சுமார் 1600 ஆம் ஆண்டிலிருந்து இது ஐனு என்பது கலைப்பொருட்களிலிருந்து தெளிவாகியது.

எனவே, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானியர்கள் இப்போது செய்வது போல, குரில் தீவுகள், சகலின், கம்சட்காவில் ஐனு ஒருபோதும் இருந்ததில்லை என்று சொல்வது மிகவும் விசித்திரமானது, ஐனுக்கள் ஜப்பானில் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் என்று அனைவருக்கும் உறுதியளிக்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் கொடுக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. குரில் தீவுகள். இது முற்றிலும் உண்மைக்குப் புறம்பானது. ரஷ்யாவில் ஐனு - ஒரு பழங்குடி மக்கள் உள்ளனர், அவர்கள் இந்த தீவுகளை தங்கள் மூதாதையர் நிலங்களாகக் கருதும் உரிமையைக் கொண்டுள்ளனர்.

அமெரிக்க மானுடவியலாளர் எஸ். லோரின் பிரேஸ், மிச்சிகன் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியில் இருந்து சயின்ஸ் ஹொரைசன்ஸ் இதழில், எண். 65, செப்டம்பர்-அக்டோபர் 1989. எழுதுகிறார்: "ஒரு பொதுவான ஐனுவை ஜப்பானியர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துவது எளிது: அவருக்கு இலகுவான தோல், அடர்த்தியான உடல் முடி, தாடி, இது மங்கோலாய்டுகளுக்கு அசாதாரணமானது, மேலும் நீண்டுகொண்டிருக்கும் மூக்கு."

பிரேஸ் ஜப்பானிய, ஐனு மற்றும் பிற ஆசிய இனக்குழுக்களின் 1,100 கிரிப்ட்களை ஆய்வு செய்தார், மேலும் ஜப்பானில் உள்ள சலுகை பெற்ற சாமுராய் வகுப்பின் பிரதிநிதிகள் உண்மையில் ஐனுவின் வழித்தோன்றல்கள், மேலும் நவீன ஜப்பானியர்களின் மூதாதையர்களான யாயோய் (மங்கோலாய்டுகள்) அல்ல என்ற முடிவுக்கு வந்தார். . பிரேஸ் மேலும் எழுதுகிறார்: “.. ஆளும் வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் முக அம்சங்கள் நவீன ஜப்பானியர்களிடமிருந்து ஏன் அடிக்கடி வேறுபடுகின்றன என்பதை இது விளக்குகிறது. ஐனுவின் வழித்தோன்றல்களான சாமுராய்கள், இடைக்கால ஜப்பானில் செல்வாக்கு மற்றும் கௌரவத்தைப் பெற்றனர், அவர்கள் ஆளும் வட்டங்களுடன் திருமணம் செய்துகொண்டு ஐனு இரத்தத்தை அவர்களுக்குள் அறிமுகப்படுத்தினர், அதே நேரத்தில் மீதமுள்ள ஜப்பானிய மக்கள் முக்கியமாக யாயோயின் வழித்தோன்றல்களாக இருந்தனர்."

தொல்பொருள் மற்றும் பிற அம்சங்களுடன் கூடுதலாக, மொழி ஓரளவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். S. Krasheninnikov எழுதிய "கம்சட்கா நிலத்தின் விளக்கம்" இல் குரில் மொழியின் அகராதி உள்ளது. ஹொக்கைடோவில், ஐனுக்கள் பேசும் பேச்சுவழக்கு சாரு என்றும், சகலினில் இது ரீச்சிஷ்கா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஐனு மொழி ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து தொடரியல், ஒலியியல், உருவவியல் மற்றும் சொல்லகராதி ஆகியவற்றில் வேறுபடுகிறது. அவை தொடர்புடையவை என்பதை நிரூபிக்க முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான நவீன விஞ்ஞானிகள் மொழிகளுக்கு இடையிலான உறவு தொடர்பு உறவுகளுக்கு அப்பாற்பட்டது, இரு மொழிகளிலும் உள்ள சொற்களை பரஸ்பர கடன் வாங்குவதை உள்ளடக்கியது என்ற அனுமானத்தை நிராகரிக்கின்றனர். உண்மையில், ஐனு மொழியை வேறு எந்த மொழியுடனும் இணைக்கும் எந்த முயற்சியும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, எனவே அது தற்போது கருதப்படுகிறது ஐனு மொழிஎன்பது தனி மொழி.

கொள்கையளவில், பிரபல ரஷ்ய அரசியல் விஞ்ஞானி மற்றும் பத்திரிகையாளர் P. Alekseev படி, குரில் தீவுகளின் பிரச்சனை அரசியல் மற்றும் பொருளாதார ரீதியாக தீர்க்கப்பட முடியும். இதைச் செய்ய, ஐனுவை (சோவியத் அரசாங்கத்தால் 1945 இல் ஜப்பானுக்கு வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்) ஜப்பானில் இருந்து தங்கள் மூதாதையர்களின் நிலத்திற்கு (அவர்களது மூதாதையர் வாழ்விடங்கள் உட்பட - அமுர் பகுதி, கம்சட்கா, சகலின் மற்றும் அனைத்து) திரும்ப அனுமதிக்க வேண்டியது அவசியம். குரில் தீவுகள், குறைந்தபட்சம் ஜப்பானியர்களின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி உருவாக்குகின்றன (பாராளுமன்றம் ஜப்பான் என்று அறியப்படுகிறது 2008 இல் மட்டுமே ஐனு இன்னும் ஒரு சுதந்திர தேசிய சிறுபான்மையினரை அங்கீகரித்தது), ரஷ்யாவின் பூர்வீக ஐனுவின் பங்கேற்புடன் "சுயாதீன தேசிய சிறுபான்மையினரின்" சுயாட்சியை ரஷ்ய சிதறடித்தது. சகாலின் மற்றும் குரில் தீவுகளை அபிவிருத்தி செய்வதற்கான மக்களோ வழிவகைகளோ எங்களிடம் இல்லை, ஆனால் ஐனுக்கள் உள்ளனர். ஜப்பானில் இருந்து குடியேறிய ஐனு, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ரஷ்ய தூர கிழக்கின் பொருளாதாரத்திற்கு உத்வேகம் அளிக்க முடியும், துல்லியமாக குரில் தீவுகளில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிற்குள்ளும் தேசிய சுயாட்சியை உருவாக்குவதன் மூலம்.

ஜப்பான், P. Alekseev படி, வணிக வெளியே இருக்கும், ஏனெனில் அங்கு இடம்பெயர்ந்த ஐனு மறைந்துவிடும் (குறைந்த எண்ணிக்கையில் இடம்பெயர்ந்த தூய ஜப்பானியர்கள் உள்ளனர்), ஆனால் இங்கே அவர்கள் குரில் தீவுகளின் தெற்குப் பகுதியில் மட்டும் குடியேற முடியும், ஆனால் அவர்களின் முழு அசல் வரம்பான நமது தூர கிழக்கு முழுவதும், தெற்கின் முக்கியத்துவத்தை நீக்குகிறது. குரில் தீவுகள். ஜப்பானுக்கு நாடு கடத்தப்பட்ட ஐனுவில் பலர் நமது குடிமக்கள் என்பதால், இறந்து கொண்டிருக்கும் ஐனு மொழியை மீட்டெடுப்பதன் மூலம் ஜப்பானியர்களுக்கு எதிராக ஐனுவை நட்பு நாடுகளாகப் பயன்படுத்த முடியும். ஐனு ஜப்பானின் கூட்டாளிகள் அல்ல, ஒருபோதும் இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் ரஷ்யாவின் நட்பு நாடுகளாக மாறலாம். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த பண்டைய மக்களை நாம் இன்னும் புறக்கணிக்கிறோம். செச்சினியாவுக்கு இலவசமாக உணவளிக்கும் எங்கள் மேற்கத்திய சார்பு அரசாங்கத்துடன், வேண்டுமென்றே காகசியன் குடிமக்களால் ரஷ்யாவை நிரப்பியது, சீனாவிலிருந்து குடியேறியவர்களுக்கு தடையின்றி நுழைவதைத் திறந்தது, மேலும் ரஷ்யாவின் மக்களைப் பாதுகாப்பதில் தெளிவாக ஆர்வம் காட்டாதவர்கள் அவர்கள் நினைக்கக்கூடாது. ஐனோவில் கவனம் செலுத்துங்கள், சிவில் முயற்சி மட்டுமே இங்கு உதவும்.

ரஷியன் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் ரஷியன் ஹிஸ்டரி இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ரஷியன் ஹிஸ்டரியின் முன்னணி ஆராய்ச்சியாளர், வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர், கல்வியாளர் கே. செரெவ்கோ, ஜப்பான் இந்த தீவுகளை சுரண்டியதாக குறிப்பிட்டார். அவர்களின் சட்டத்தில் "வர்த்தக பரிமாற்றத்தின் மூலம் வளர்ச்சி" போன்ற ஒரு கருத்து உள்ளது. மேலும் அனைத்து ஐனுகளும் - வெற்றி பெற்ற மற்றும் வெல்லப்படாத - ஜப்பானியர்களாகக் கருதப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் பேரரசருக்கு உட்பட்டனர். ஆனால் அதற்கு முன்பே ஐனு ரஷ்யாவிற்கு வரி கொடுத்தது தெரிந்ததே. உண்மை, இது ஒழுங்கற்றது.

எனவே, குரில் தீவுகள் ஐனுவுக்கு சொந்தமானது என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் கூறலாம், ஆனால், ஒரு வழி அல்லது வேறு, ரஷ்யா சர்வதேச சட்டத்திலிருந்து தொடர வேண்டும். அவரைப் பொறுத்தவரை, அதாவது. சான் பிரான்சிஸ்கோ அமைதி ஒப்பந்தத்தின் படி, ஜப்பான் தீவுகளை கைவிட்டது. இன்று 1951 இல் கையொப்பமிடப்பட்ட ஆவணங்கள் மற்றும் பிற ஒப்பந்தங்களைத் திருத்துவதற்கான சட்டபூர்வமான காரணங்கள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் இதுபோன்ற விஷயங்கள் பெரிய அரசியலின் நலன்களுக்காக மட்டுமே தீர்க்கப்படுகின்றன, மேலும் அதன் சகோதர மக்கள் மட்டுமே, அதாவது நாங்கள் இந்த மக்களுக்கு உதவ முடியும் என்பதை நான் மீண்டும் கூறுகிறேன்.

ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக நாம் வெறுமனே புறக்கணித்த ஒரு பண்டைய மக்கள் பூமியில் உள்ளனர், மேலும் ஜப்பானில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை துன்புறுத்தல் மற்றும் இனப்படுகொலைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், ஏனெனில் அதன் இருப்புடன் அது ஜப்பானின் நிறுவப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ தவறான வரலாற்றை உடைக்கிறது. ரஷ்யா.

இப்போது, ​​ஜப்பானில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவின் பிரதேசத்திலும் இந்த பண்டைய பழங்குடி மக்களின் ஒரு பகுதி உள்ளது என்று நம்புவதற்கு காரணம் உள்ளது. அக்டோபர் 2010 இல் நடத்தப்பட்ட சமீபத்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் ஆரம்ப தரவுகளின்படி, நம் நாட்டில் 100 க்கும் மேற்பட்ட ஐனோவ்கள் உள்ளனர். உண்மையே அசாதாரணமானது, ஏனென்றால் ஐனுக்கள் ஜப்பானில் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் என்று சமீப காலம் வரை நம்பப்பட்டது. அவர்கள் இதைப் பற்றி யூகித்தனர், ஆனால் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு முன்னதாக, ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் இனவியல் மற்றும் மானுடவியல் நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள், அதிகாரப்பூர்வ பட்டியலில் ரஷ்ய மக்கள் இல்லாத போதிலும், எங்கள் சக குடிமக்கள் சிலர் பிடிவாதமாகத் தொடர்வதைக் கவனித்தனர். தங்களை ஐன் என்று கருதுகின்றனர் மற்றும் இதற்கு நல்ல காரணம் உள்ளது.

ஆராய்ச்சி காட்டியுள்ளபடி, ஐனு, அல்லது கம்சடல் ஸ்மோக்கியன்ஸ், எங்கும் மறைந்துவிடவில்லை, அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக அவர்களை அடையாளம் காண விரும்பவில்லை. ஆனால் சைபீரியா மற்றும் கம்சட்காவின் (XVIII நூற்றாண்டு) ஆராய்ச்சியாளர் ஸ்டீபன் க்ராஷெனின்னிகோவ் அவர்களை கம்சடல் குரில்ஸ் என்று விவரித்தார். "ஐனு" என்ற பெயர் அவர்களின் "மனிதன்" அல்லது "தகுதியான மனிதன்" என்பதிலிருந்து வந்தது, மேலும் இது இராணுவ நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது. இந்த தேசத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் பிரபல பத்திரிகையாளர் எம். டோல்கிக் உடனான உரையாடலில் கூறுவது போல், ஐனு ஜப்பானியர்களுடன் 650 ஆண்டுகள் போராடினார். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ஆக்கிரமிப்பைத் தடுத்து, ஆக்கிரமிப்பாளர்களை எதிர்த்த ஒரே மக்கள் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறார்கள் - இப்போது ஜப்பானியர்கள், உண்மையில், சீன மக்கள்தொகையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சதவீதத்தைக் கொண்ட கொரியர்கள், இடம்பெயர்ந்தனர். தீவுகளுக்கு சென்று மற்றொரு மாநிலத்தை உருவாக்கியது.

ஐனு ஏற்கனவே ஜப்பானிய தீவுக்கூட்டத்தின் வடக்கே, குரில் தீவுகள் மற்றும் சகலின் பகுதி மற்றும் சில தரவுகளின்படி, கம்சட்காவின் ஒரு பகுதி மற்றும் அமுரின் கீழ் பகுதிகளிலும் சுமார் 7 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்ததாக அறிவியல் பூர்வமாக நிறுவப்பட்டுள்ளது. தெற்கிலிருந்து வந்த ஜப்பானியர்கள் படிப்படியாக ஒன்றிணைந்து ஐனுவை தீவுக்கூட்டத்தின் வடக்கே - ஹொக்கைடோ மற்றும் தெற்கு குரில் தீவுகளுக்குத் தள்ளினார்கள்.
ஐனு குடும்பங்களின் மிகப்பெரிய செறிவுகள் இப்போது ஹோகைடோவில் உள்ளன.

நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானில் ஐனுக்கள் "காட்டுமிராண்டிகள்", "காட்டுமிராண்டிகள்" மற்றும் சமூக விரோதிகளாகக் கருதப்பட்டனர். ஐனுவைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஹைரோகிளிஃப் என்றால் "காட்டுமிராண்டித்தனம்", "காட்டுமிராண்டித்தனம்", இப்போது ஜப்பானியர்கள் அவர்களை "ஹேரி ஐனு" என்றும் அழைக்கிறார்கள், இதற்காக ஜப்பானியர்கள் ஐனுவை விரும்புவதில்லை.

ஐனுவுக்கு எதிரான ஜப்பானியக் கொள்கை இங்கே மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும், ஏனென்றால் ஐனு ஜப்பானியர்களுக்கு முன்பே தீவுகளில் வாழ்ந்தார் மற்றும் பண்டைய மங்கோலாய்டு குடியேறியவர்களை விட பல மடங்கு கலாச்சாரம் அல்லது அளவு ஆர்டர்களைக் கொண்டிருந்தார்.

ஆனால் ஜப்பானியர்களுக்கு ஐனுவின் விரோதம் என்ற தலைப்பு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அபத்தமான புனைப்பெயர்களால் மட்டுமல்ல, அநேகமாக ஐனு, பல நூற்றாண்டுகளாக ஜப்பானியர்களால் இனப்படுகொலை மற்றும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகியிருப்பதை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். சுமார் ஒன்றரை ஆயிரம் ஐனு ரஷ்யாவில் வசித்து வந்தார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஓரளவு வெளியேற்றப்பட்டனர், ஓரளவு அவர்கள் ஜப்பானிய மக்களுடன் வெளியேறினர், மற்றவர்கள் தங்கியிருந்தனர், பேசுவதற்கு, அவர்களின் கடினமான மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் நீடித்த சேவையிலிருந்து திரும்பினர். இந்த பகுதி தூர கிழக்கின் ரஷ்ய மக்களுடன் கலந்தது.

தோற்றத்தில், ஐனு மக்களின் பிரதிநிதிகள் அவர்களின் நெருங்கிய அண்டை நாடுகளான ஜப்பானியர்கள், நிவ்க்ஸ் மற்றும் ஐடெல்மென்ஸ் போன்றவர்கள்.
ஐனு வெள்ளை இனம்.

கம்சாடல் குரில்களின் கூற்றுப்படி, தெற்கு மலைப்பகுதியின் தீவுகளின் அனைத்து பெயர்களும் ஒரு காலத்தில் இந்த பிரதேசங்களில் வசித்து வந்த ஐனு பழங்குடியினரால் வழங்கப்பட்டன. மூலம், குரில் தீவுகள், குரில் ஏரி போன்றவற்றின் பெயர்கள் என்று நினைப்பது தவறு. வெப்ப நீரூற்றுகள் அல்லது எரிமலை செயல்பாட்டிலிருந்து உருவானது.
குரில் தீவுகள் அல்லது குரிலியர்கள் இங்கு வாழ்கிறார்கள், ஐன்ஸ்கில் "குரு" என்றால் மக்கள் என்று பொருள்.

இந்த பதிப்பு நமது குரில் தீவுகளுக்கான ஜப்பானிய உரிமைகோரல்களின் ஏற்கனவே பலவீனமான அடிப்படையை அழிக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். முகடு என்ற பெயர் நம் ஐனுவில் வந்தாலும். தீவுக்கான பயணத்தின் போது இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. மட்டுவா. ஐனு விரிகுடா உள்ளது, அங்கு பழமையான ஐனு தளம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
எனவே, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானியர்கள் இப்போது செய்வது போல, குரில் தீவுகள், சகலின், கம்சட்காவில் ஐனு ஒருபோதும் இருந்ததில்லை என்று சொல்வது மிகவும் விசித்திரமானது, ஐனுக்கள் ஜப்பானில் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் என்று அனைவருக்கும் உறுதியளிக்கிறது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தொல்லியல் கூறுகிறது எதிர்), எனவே அவர்கள், ஜப்பானியர்கள், குரில் தீவுகள் திரும்பக் கொடுக்கப்பட வேண்டும். இது முற்றிலும் உண்மைக்குப் புறம்பானது. ரஷ்யாவில் ஐனுக்கள் உள்ளனர் - இந்த தீவுகளை தங்கள் மூதாதையர் நிலங்களாகக் கருதுவதற்கான நேரடி உரிமை கொண்ட பழங்குடி வெள்ளை மக்கள்.

அமெரிக்க மானுடவியலாளர் எஸ். லோரின் பிரேஸ், மிச்சிகன் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியில் இருந்து சயின்ஸ் ஹொரைசன்ஸ் இதழில், எண். 65, செப்டம்பர்-அக்டோபர் 1989. எழுதுகிறார்: "ஒரு பொதுவான ஐனுவை ஜப்பானியர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துவது எளிது: அவருக்கு இலகுவான தோல், அடர்த்தியான உடல் முடி, தாடி, இது மங்கோலாய்டுகளுக்கு அசாதாரணமானது, மேலும் நீண்டுகொண்டிருக்கும் மூக்கு."

பிரேஸ் ஜப்பானிய, ஐனு மற்றும் பிற இனக்குழுக்களின் 1,100 கிரிப்ட்களை ஆய்வு செய்தார், மேலும் ஜப்பானில் உள்ள சலுகை பெற்ற சாமுராய் வகுப்பின் உறுப்பினர்கள் உண்மையில் ஐனுவின் வழித்தோன்றல்கள், மேலும் பெரும்பாலான நவீன ஜப்பானியர்களின் மூதாதையர்களான யாயோய் (மங்கோலாய்டுகள்) அல்ல என்ற முடிவுக்கு வந்தார்.

ஐனு வகுப்பினருடன் கதை இந்தியாவில் உள்ள உயர் சாதியினருடனான கதையை நினைவூட்டுகிறது, அங்கு வெள்ளை மனிதனின் ஹாப்லாக் குழுவில் அதிக சதவீதம் R1a1 உள்ளது.

பிரேஸ் மேலும் எழுதுகிறார்: “.. ஆளும் வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் முக அம்சங்கள் நவீன ஜப்பானியர்களிடமிருந்து ஏன் அடிக்கடி வேறுபடுகின்றன என்பதை இது விளக்குகிறது. ஐனு போர்வீரர்களின் வழித்தோன்றல்களான உண்மையான சாமுராய், இடைக்கால ஜப்பானில் செல்வாக்கையும் மதிப்பையும் பெற்றார்கள், அவர்கள் மற்ற ஆளும் வட்டங்களுடன் திருமணம் செய்துகொண்டு ஐனு இரத்தத்தை அவர்களுக்குள் அறிமுகப்படுத்தினர், மீதமுள்ள ஜப்பானிய மக்கள் முக்கியமாக யாயோயின் வழித்தோன்றல்கள்."

தொல்பொருள் மற்றும் பிற அம்சங்களுடன் கூடுதலாக, மொழி ஓரளவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். S. Krasheninnikov எழுதிய "கம்சட்கா நிலத்தின் விளக்கம்" இல் குரில் மொழியின் அகராதி உள்ளது.
ஹொக்கைடோவில், ஐனுக்கள் பேசும் பேச்சுவழக்கு சாரு என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் சகலின் மொழியில் இது ரீச்சிஷ்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
புரிந்துகொள்வது கடினம் அல்ல என்பதால், ஐனு மொழி ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து தொடரியல், ஒலியியல், உருவவியல் மற்றும் சொற்களஞ்சியம் போன்றவற்றில் வேறுபடுகிறது. அவை தொடர்புடையவை என்பதை நிரூபிக்க முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான நவீன விஞ்ஞானிகள் மொழிகளுக்கு இடையிலான உறவு தொடர்பு உறவுகளுக்கு அப்பாற்பட்டது, இரு மொழிகளிலும் உள்ள சொற்களை பரஸ்பர கடன் வாங்குவதை உள்ளடக்கியது என்ற அனுமானத்தை நிராகரிக்கின்றனர். உண்மையில், ஐனு மொழியை வேறு எந்த மொழியுடனும் இணைக்கும் எந்த முயற்சியும் பரவலான அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை.

கொள்கையளவில், பிரபல ரஷ்ய அரசியல் விஞ்ஞானி மற்றும் பத்திரிகையாளர் P. Alekseev படி, குரில் தீவுகளின் பிரச்சனை அரசியல் மற்றும் பொருளாதார ரீதியாக தீர்க்கப்பட முடியும். இதைச் செய்ய, ஐனு (1945 இல் ஜப்பானுக்கு ஓரளவு வெளியேற்றப்பட்டது) ஜப்பானில் இருந்து தங்கள் மூதாதையர்களின் நிலத்திற்கு (அவர்களது மூதாதையர் வாழ்விடங்கள் உட்பட - அமுர் பகுதி, கம்சட்கா, சகலின் மற்றும் அனைத்து குரில் தீவுகள் உட்பட) திரும்ப அனுமதிக்க வேண்டியது அவசியம். ஜப்பானியர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி (2008 இல் ஜப்பானிய பாராளுமன்றம் ஐனோவை ஒரு சுதந்திர தேசிய சிறுபான்மையினராக அங்கீகரித்தது அறியப்படுகிறது), தீவுகளில் இருந்து ஐனோவின் பங்கேற்புடன் "சுதந்திர தேசிய சிறுபான்மையினரின்" சுயாட்சியை ரஷ்ய சிதறடித்தது மற்றும் ரஷ்யாவின் ஐனோவ்.

சகாலின் மற்றும் குரில் தீவுகளின் வளர்ச்சிக்கான மக்களோ நிதியோ எங்களிடம் இல்லை, ஆனால் ஐனுவுக்கு உள்ளது. ஜப்பானில் இருந்து குடியேறிய ஐனு, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, குரில் தீவுகளில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிற்குள்ளும் தேசிய சுயாட்சியை உருவாக்குவதன் மூலமும், அவர்களின் மூதாதையர்களின் நிலத்தில் தங்கள் குலத்தையும் மரபுகளையும் புதுப்பிப்பதன் மூலமும் ரஷ்ய தூர கிழக்கின் பொருளாதாரத்திற்கு உத்வேகம் அளிக்க முடியும்.

ஜப்பான், P. Alekseev படி, வணிக வெளியே இருக்கும், ஏனெனில் அங்கு இடம்பெயர்ந்த ஐனு மறைந்துவிடும், ஆனால் இங்கே அவர்கள் குரில் தீவுகளின் தெற்குப் பகுதியில் மட்டும் குடியேற முடியும், ஆனால் அவர்களின் முழு அசல் வரம்பில், நமது தூர கிழக்கு முழுவதும், தெற்கு குரில் தீவுகளின் முக்கியத்துவத்தை நீக்குகிறது. ஜப்பானுக்கு நாடு கடத்தப்பட்ட ஐனுவில் பலர் நமது குடிமக்கள் என்பதால், ஐனுவை ஜப்பானியர்களுக்கு எதிராக நட்பு நாடுகளாகப் பயன்படுத்தி, இறந்து கொண்டிருக்கும் ஐனு மொழியை மீட்டெடுக்க முடியும்.
ஐனு ஜப்பானின் கூட்டாளிகள் அல்ல, ஒருபோதும் இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் ரஷ்யாவின் நட்பு நாடுகளாக மாறலாம். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த பண்டைய மக்களை நாம் இன்னும் புறக்கணிக்கிறோம்.

செச்சன்யாவுக்கு இலவசமாக உணவளிக்கும் எங்கள் மேற்கத்திய சார்பு அரசாங்கத்துடன், வேண்டுமென்றே காகசியன் நாட்டினரால் ரஷ்யாவை நிரப்பியது, சீனாவிலிருந்து குடியேறியவர்களுக்கு தடையின்றி நுழைவதைத் திறந்தது, மேலும் ரஷ்யாவின் மக்களைப் பாதுகாப்பதில் தெளிவாக ஆர்வம் காட்டாதவர்கள் அவர்கள் நினைக்கக்கூடாது. ஐனுவில் கவனம் செலுத்துங்கள், சிவில் முன்முயற்சி மட்டுமே இங்கு உதவும்.

ரஷியன் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் ரஷியன் ஹிஸ்டரி இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ரஷியன் ஹிஸ்டரியின் முன்னணி ஆராய்ச்சியாளர், வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர், கல்வியாளர் கே. செரெவ்கோ, ஜப்பான் இந்த தீவுகளை சுரண்டியதாக குறிப்பிட்டார். அவர்களின் சட்டத்தில் "வர்த்தக பரிமாற்றத்தின் மூலம் வளர்ச்சி" போன்ற ஒரு கருத்து உள்ளது. மேலும் அனைத்து ஐனுகளும் - வெற்றி பெற்ற மற்றும் வெல்லப்படாத - ஜப்பானியர்களாகக் கருதப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் பேரரசருக்கு உட்பட்டனர். ஆனால் அதற்கு முன்பே ஐனு ரஷ்யாவிற்கு வரி கொடுத்தது தெரிந்ததே. உண்மை, இது ஒழுங்கற்றது.

எனவே, குரில் தீவுகள் ஐனுவுக்கு சொந்தமானது என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் கூறலாம், ஆனால், ஒரு வழி அல்லது வேறு, ரஷ்யா சர்வதேச சட்டத்திலிருந்து தொடர வேண்டும். அவரைப் பொறுத்தவரை, அதாவது. சான் பிரான்சிஸ்கோ அமைதி ஒப்பந்தத்தின் படி, ஜப்பான் தீவுகளை கைவிட்டது. இன்று 1951 இல் கையொப்பமிடப்பட்ட ஆவணங்கள் மற்றும் பிற ஒப்பந்தங்களைத் திருத்துவதற்கான சட்டபூர்வமான காரணங்கள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் இதுபோன்ற விஷயங்கள் பெரிய அரசியலின் நலன்களுக்காக மட்டுமே தீர்க்கப்படுகின்றன, மேலும் அதன் சகோதர மக்கள் மட்டுமே, அதாவது நாங்கள் இந்த மக்களுக்கு உதவ முடியும் என்பதை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்.