Mahirap na labis na timbangin ang kahalagahan ng mga emosyon buhay ng tao, binibigyan nila ng kahulugan ang ating buhay, pinag-iisa tayo sa ibang tao, at ito rin ang batayan ng pag-unawa sa ating sarili at sa ating relasyon sa ibang tao. Ang mga emosyon, sa literal, ay tumutukoy sa paraan ng ating pagkatao, salamat sa mga emosyon, mayroon tayong pagkakataon na malungkot at umiyak kapag masama ang pakiramdam natin, magalak at tumawa kapag tayo ay nasa magandang kalagayan. Kung wala sila, hindi tayo magiging kung sino tayo, hindi tayo magiging tao sa buong kahulugan ng salita. Kung walang emosyon, tayo ay magiging isang uri ng mga robot, na pinagkalooban ng katwiran, ngunit walang kaluluwa. Gayunpaman, sa kabila ng napakalaking kahalagahan na ikinakabit natin sa mga emosyon, dapat nating tandaan na tayo ang may hawak ng ating mga damdamin, at hindi ang kanilang mga papet. Ang tao, bilang “korona ng paglikha,” ay isang hakbang sa itaas ng buong kaharian ng hayop. Obligado tayo nito mga unang taon matutong kilalanin at kontrolin ang iyong mga emosyon, pataasin ang mga ito at magawang kumilos nang salungat sa emosyonal na mga impulses kung kinakailangan.

Ang taong may kakayahang kilalanin at kontrolin ang kanilang mga emosyon ay nakakapag-isip nang malinaw at malikhain, mas epektibong makayanan ang stress at pagkabalisa, makipag-usap sa iba bilang kapantay, at magpahayag ng pagmamahal, tiwala at empatiya. Ang mga problema at kaguluhan ay hindi nababalot sa kanyang ulo, ngunit itinuturing niya bilang isang hamon. Handa siyang tanggapin ang hamon na ito at madaling idirekta ang kanyang mga pagsisikap na malampasan ang mga hadlang na kinakaharap niya. Sa kabilang banda, ang pagkawala ng kontrol sa kanyang mga emosyon, ang isang tao ay tumigil sa ganap na kontrol sa kanyang sarili at sa kanyang buhay. Siya ay kumikilos na salungat sa sentido komun, mabilis ang ulo, sobrang emosyonal, at madalas ay nasa loob masama ang timpla at sinusubukang ihiwalay ang kanyang sarili mula sa labas ng mundo. Dahil dito, lumilipas lang ang buhay. Ang mga benepisyo ng pagkontrol sa iyong mga damdamin ay halata na malamang na hindi tatanggihan ng sinuman ang pagkakataong matutunan ito. Sa artikulong ito ipapakita namin sa iyo kung paano gumawa ng isang hindi napakahirap, ngunit walang katapusang mahalagang hakbang patungo sa pagkontrol sa iyong mga damdamin, pag-uusapan natin ang tungkol sa pagbuo ng emosyonal na kamalayan.

Ano ang emosyonal na kamalayan?

Lahat tayo, sa likas na katangian, ay may posibilidad na makaranas ng mga emosyon. Mabuti at masama, lumilitaw ang mga ito sa atin bilang tugon sa panlabas na stimuli at nakakaimpluwensya sa ating paraan ng pag-iisip at pagkilos. Sa katunayan, kinokontrol nila tayo, lalo na kung hindi natin sila namamalayan at hindi nila nilalabanan ang impluwensyang ginagawa nila. Buweno, bihira nating gawin ito. Pinagmamasdan namin ang hitsura nito o iyon na damdamin, ngunit hindi kami naglalagay ng anumang kabuluhan dito - kumikilos lang kami tulad ng dati naming ginagawa. Paminsan-minsan lang natin tinatanong ang ating sarili:

• "Ano ang naging sanhi ng paglitaw ng damdaming ito?"
• "Ito ba ay tumutugma sa tunay na kalagayan o lumago ba ito dahil sa labis na impressionability?"
• “Gawin ko ba ang tama kung gagawin ko ang gusto kong gawin sa sandaling ito?»

Sa mga pambihirang sandali na ito, maaari nating matuklasan na ang ating pag-uugali ay idinidikta ng ating mga agarang pangangailangan at naiiba sa pangunahing linya ng buhay na pinili natin para sa ating sarili. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang mga sulyap na ito ng kamalayan ay hindi sapat upang idirekta ang iyong buhay sa tamang direksyon. Ang pagiging emosyonal na kamalayan, mayroon tayong ganap na kamalayan sa ating mga damdamin at emosyon, pati na rin ang damdamin ng ibang tao at ang mga dahilan ng kanilang paglitaw. Kaya, ang emosyonal na kamalayan ay nagsasangkot ng kakayahang kilalanin at ipahayag ang mga umuusbong na emosyon. Ito ay isang pag-unawa sa mga koneksyon sa pagitan ng ating mga damdamin at mga aksyon at ang kakayahang mahulaan at maiwasan ang hindi gustong pag-uugali.

Ang mga benepisyo ng emosyonal na kamalayan.

Ang isa sa mga pangunahing benepisyo ng emosyonal na kamalayan ay ang pagkakaroon mo ng higit na kontrol sa iyong sariling mga damdamin, at samakatuwid sa iyong buong buhay. Ang galit, depresyon, pagkabalisa at pag-aalala, sobrang impulsiveness, emosyonal na kawalang-tatag at pakiramdam ng paghihiwalay ay hindi na makapangyarihan sa iyo. Dumating ang pag-unawa na ang ating mga damdamin, hindi ang mga pag-iisip, ang nagtutulak sa atin at nagpapasiya sa ating pag-uugali. Ang emosyonal na kamalayan ay nagbibigay sa atin ng maraming levers ng kontrol sa ating sarili at sa ating mga kalagayan, na hindi kayang ibigay ng karamihan sa umiiral na mga diskarte sa pagpapaunlad ng sarili. Sa partikular na tala ay ang mga sumusunod na benepisyo ng emosyonal na kamalayan:

• Pagkilala sa iyong sarili, ang iyong mga gusto at hindi gusto.
• Pag-unawa at pakikiramay sa ibang tao.
• Bukas at epektibong komunikasyon.
• Paggawa ng matatalinong desisyon na nakakatulong na makamit ang mga pangmatagalang layunin.
• Pagganyak at mataas na aktibidad sa daan patungo sa mga layunin.
• Pagbuo ng matatag, malusog at mahalagang relasyon.
• Lumilikha ng emosyonal na balanse, nang walang biglaang pagbabago sa mood.
• Ang kakayahang managot sa iyong mga kilos at salita.
• Isang mataas na antas ng panloob na enerhiya, na hindi na nasasayang.
• Paglaban sa mga nakababahalang sitwasyon.
• Mataas na antas ng personal na pagiging epektibo.
• Malusog na pagpapahayag ng mga damdamin.

Ang listahan ay maaaring magpatuloy at magpatuloy, dahil kasama ang mga pangunahing bentahe makakakuha ka ng maraming iba pang mga benepisyo, direkta o hindi direktang nauugnay sa kanila. Marahil ay tatalakayin natin ang mga benepisyo ng emosyonal na kamalayan hiwalay na artikulo, ang kanilang listahan sa artikulong ito ay hindi bahagi ng aming mga plano. At, sa proseso ng pagtaas ng antas ng emosyonal na kamalayan, ikaw mismo ay makakatuklas ng mga positibong pagbabago sa iyong sarili.

Ano ang iyong antas ng emosyonal na kamalayan?

Ang bawat isa sa atin, sa isang antas o iba pa, ay may kakayahang maunawaan ang ating mga damdamin. Ang ilan ay higit pa, ang ilan ay mas kaunti, ngunit malamang na kulang ka sa kasanayang ito kung hindi mo ito sinasadya. Ang karanasan sa oras at buhay ay bahagyang nagpapataas ng kakayahang ito, at hindi palaging at hindi para sa lahat. Kaya naman napakahalaga na gawin ang inisyatiba sa iyong sariling mga kamay. Ngunit bago simulan ang landas ng pagbuo ng emosyonal na kamalayan, ipinapayong matukoy kung gaano nabuo ang kasanayang ito. Para sa layuning ito, dapat mong tingnang mabuti ang iyong sarili at tanungin ang iyong sarili ng ilang simpleng tanong:

• Maaari ka bang manatiling kalmado habang nakararanas ng matinding emosyon tulad ng galit, kalungkutan, takot, pagkasuklam at saya?
• Nararamdaman mo ba ang presensya ng mga emosyon sa iyong katawan?
• Marunong ka bang makinig sa boses ng iyong isipan, anuman ang iyong nararamdaman?
• Nagtitiwala ka ba sa mga emosyonal na senyales ng iyong katawan?
• Hinahayaan mo ba ang iyong sarili na maranasan negatibong emosyon?
• Binibigyang-pansin mo ba ang mga pagbabago sa emosyonal na background?
• Nagbabago ba ang iyong emosyon sa buong araw?
• Nakikita mo ba na ang ibang mga tao ay karaniwang nakakaunawa at nakikiramay sa iyong mga damdamin?
• Kumportable ka ba kapag alam ng ibang tao ang nararamdaman mo?
• Nararamdaman mo ba ang emosyon ng ibang tao at kaya mo bang ilagay ang iyong sarili sa kanilang kalagayan?

Kung maaari mong matapat na sagutin ang "oo" sa lahat ng mga katanungan, ang iyong antas ng emosyonal na kamalayan ay medyo mataas, maaari mong ganap na magawa nang wala ito. karagdagang pag-unlad. Kung hindi mo masagot ang "oo" sa lahat ng tanong, o totoo ang "oo" para sa lahat ng tanong, ngunit hindi para sa lahat ng sitwasyon, dapat mong gawin ang iyong sarili. Sa wakas, kung ang sagot sa karamihan sa mga tanong na ito ay "hindi," mabuti, malayo ka sa pag-iisa at dapat talagang isaalang-alang ang pagbuo ng iyong emosyonal na kamalayan.

Tandaan na ang mga sagot sa mga tanong na ito ay maaaring hindi tumpak na mahulaan ang iyong antas ng emosyonal na kamalayan, kaya maaaring makatulong na basahin ang tungkol sa mga kasalukuyang klasipikasyon ng mga antas na ito. Kaya, ang mga doktor na sina Richard D. Lane at Schwartz ay nagsalita nang kawili-wili tungkol sa mga antas ng emosyonal na kamalayan. Sa kanilang trabaho, ipinakita nila ang hanay ng mga kakayahan ng tao na maunawaan ang kanilang mga damdamin sa anim na antas. Sa madaling sabi, ang anim na antas ng kamalayan ay ganito ang hitsura:

• 1. Kakulangan ng emosyonal na kamalayan.
• 2. Kamalayan ng mga sensasyon ng katawan.
• 3. Kamalayan sa pag-uugali.
• 4. Kamalayan sa kasalukuyang emosyonal na estado.
• 5. Differentiated emosyonal na kamalayan.
• 6. Mixed emotional awareness.

May isa pang bersyon ng pag-uuri ng mga antas ng emosyonal na kamalayan, na matatagpuan sa website ng isa sa mga organisasyong misyonero sa Espanya. Ang pag-alam sa mga antas na ito ay tutulong sa iyo na matukoy kung anong antas ka na at magsisilbing isang magandang panimulang punto para sa iyong karagdagang pag-unlad.

Pagbuo ng emosyonal na kamalayan.

Ang unang bagay na kailangan mong maunawaan ay ang pagbuo ng emosyonal na kamalayan ay isang mahabang proseso na nangangailangan ng maraming oras at pagsisikap. Ang mga tao ay pinaamo ang kanilang mga damdamin sa loob ng maraming taon, at hindi nila laging nakayanan ang gawaing ito, lalo na kung hindi nila alam kung saang direksyon lilipat. Ang prosesong ito ay maaaring tumagal sa iyo ng kaunting oras, ngunit para dito kailangan mong sundin ang mga rekomendasyong ibinigay sa ibaba.

1. Matutong magtanggal ng stress.

Alam ng maraming tao na ang stress ay isang natural na estado ng ating katawan, na nasa hindi magandang kondisyon. Maaari itong maging nakakapinsala gaya ng kapaki-pakinabang. Halimbawa, ang mga tao sa Panahon ng Bato at kaunti pa mga susunod na panahon nakatulong ito sa kasaysayan - upang maisaaktibo ang mga panloob na reserba ng katawan upang makayanan ang mga kaaway o tumakas mula sa kanila, mabilis na gumawa ng mga pagpapasya at mahuli ang biktima. Para sa karamihan sa atin, sa sibilisadong mundo, ito ay nakakapinsala lamang sa atin, dahil wala tayong mapaglagyan ng labis na enerhiya. Pinipigilan ng stress ang ating kamalayan at pinipigilan tayong kumilos nang sapat, at, higit pa, kapag nangyari ang stress, hindi natin nakikilala ang pagkakaroon ng mga emosyon sa ating sarili. Maaari mong malaman kung paano mapawi ang stress nang tama at mabilis mula sa mga artikulo sa aming website sa seksyong "Stress".

2. Magkaroon ng kaalaman tungkol sa damdamin ng tao.

Pag-aralan ang mga tanong tungkol sa kung anong mga emosyon ang umiiral, kung paano ito nilikha sa ating katawan at kung ano ang epekto nito dito. Alamin kung paano nagiging dahilan ang ating kapaligiran sa paglitaw ng ilang mga emosyon, kung ano ang epekto nito sa ating pang-unawa sa nakapaligid na katotohanan, sa ating mga iniisip at kilos. Kung mas maraming kaalaman ang makukuha mo tungkol sa iyong katawan, mas magiging madali para sa iyo na pamahalaan ang iyong sarili, at mas mataas ang iyong kakayahang maunawaan ang iyong mga damdamin. At hindi, hindi mo kailangang tumanggap karagdagang edukasyon, o pag-aralan ang isang bundok ng panitikan sa sikolohiya at pisyolohiya ng tao, magiging sapat ang mababaw na kaalaman - ang mga pangunahing ideya na pinakamahalaga.

3. Pagmasdan ang iyong sarili.

Subaybayan ang pagkakaroon ng mga emosyon at subukang tukuyin para sa iyong sarili kung ano ang iyong nararamdaman. Ano ang pakiramdam ng galit? Ano ang nararamdaman mo kapag galit ka sa isang tao o sa isang bagay? Ano ang ibig sabihin sa iyo ng maranasan ang kalungkutan? Paano ka naaapektuhan ng takot? Paano ipinakikita ang iyong kalungkutan? Paano ka matutuwa at tumawa? Anong mga pisikal na sensasyon ang kasama ng iyong emosyon? Gaano ka produktibo kapag nakakaranas ka ng ilang emosyon? Hanggang kailan magtatagal ang isang emosyon sa iyo? Makinig sa iyong sarili at subukang bumuo ng kakayahang makilala ang mga emosyon na iyong nararanasan. Alamin kung gaano kalaki at pagkakaiba-iba ang saklaw ng iyong mga damdamin? Ilang uri ng emosyon ang makikita mo sa iyong sarili? Kasabay ng pagmamasid sa mga emosyon, magkakaroon ka ng pag-unawa sa iyong sarili, at tataas din ang iyong antas ng emosyonal na kamalayan.

4. Matutong tanggapin ang iyong mga damdamin.

Hindi na kailangang iwasan o pigilan ang iyong mga damdamin; Kaya, ang pag-iwas sa mga emosyon ay nag-aalis sa iyo ng pagkakataong maunawaan ang iyong sarili. Sa pamamagitan ng pagsugpo sa mga negatibong emosyon, hinaharangan mo ang mga positibong emosyon, at, bukod sa iba pang mga bagay, ang aktibidad na ito ay nangangailangan ng masyadong maraming enerhiya at pinipigilan kang magkaroon ng mga relasyon sa ibang tao. Ngunit, hayaan ang iyong sarili na maranasan ang anumang emosyon at magbabago ang sitwasyon mas magandang panig. Tanggapin mo na lang ang iyong emosyon, hayaan mong mapuno ng emosyon ang iyong katawan. Huwag hawakan ang iyong pansin sa kanila nang masyadong mahaba, huwag ilakip ang kahalagahan sa kanila, upang hindi pahabain ang kanilang pag-iral. Iiwan ka nilang mag-isa, kasing bilis ng pagdating nila. Ang kanilang lugar ay malapit nang kunin ng iba pang mga emosyon, pagkatapos ay isa pa at isa pa.

5. Bakas ang landas ng iyong mga damdamin.

Ang pagkakaroon ng natuklasan ang anumang damdamin sa iyong sarili, maging ito ay galit, takot o kagalakan, subukang kilalanin ang dahilan ng hitsura nito, nang hindi nawawala ang isang solong detalye. Ano sa iyong kapaligiran ang naging sanhi ng ganitong damdamin? Anong mga saloobin ang makikita mo sa iyong ulo kapag naranasan mo ang mga emosyong ito? Sa anong mga paraan mo karaniwang ipinapahayag ang mga damdaming ito? Panoorin ang iyong mga ekspresyon sa mukha, kilos, boses, intonasyon at mga salita. Anong malay o walang malay na mga aksyon ang maaari mong matukoy? Ano ang karaniwan mong ginagawa upang maalis o, sa kabaligtaran, pahabain ang pagkakaroon ng anumang emosyon sa iyo? Gaano kabisa ang iyong mga aksyon sa pag-aalis o pagpapahaba ng mga emosyon? Naka-on mga paunang yugto Ang pagbuo ng emosyonal na kamalayan ay makikinabang sa pagkuha ng mga tala at pagpapahintulot sa iyong magsagawa ng mas mahusay na pagsusuri sa sarili.

Ang pagbuo ng emosyonal na kamalayan ay isa sa ang pinakamahalagang hakbang sa pamamahala sa iyong sarili at sa iyong sariling buhay. Habang pinagbubuti mo ang kasanayang ito, matututo kang tukuyin ang hindi kanais-nais na pag-uugali at motibo na nagtutulak sa iyo, mauunawaan mo ang iyong sarili, at magkakaroon ng kumpletong pag-unawa sa kung ano sa iyong kapaligiran ang nagiging sanhi ng iyong kaligayahan, kalungkutan, takot, galit at iba pang mga emosyon. . Sa hinaharap, ang emosyonal na kamalayan ay magbibigay-daan sa iyo na ayusin ang iyong pag-uugali, gamitin ang iyong mga emosyon at ang kanilang enerhiya bilang isang mapagkukunan ng lakas upang malampasan ang mga hadlang, pamahalaan ang ibang mga tao kung kinakailangan, at marami pa. Maging ang nag-iisa at karapat-dapat na mga master ng iyong buhay at gawin itong paraang gusto mong makita ito, tagumpay sa iyo at sa lahat ng pinakamahusay!

Pag-iisip at emosyonal na katatagan

Napatunayan na ang pagsasagawa ng pag-iisip ay makabuluhang nagpapataas ng emosyonal na katatagan, iyon ay, ang kakayahan ng isang tao na makatiis ng iba't ibang suntok ng kapalaran. Sa simula, iba ang katatagan ng bawat isa. Sa mga sitwasyon na nakakatakot sa ilan, maging ito ay pagtupad sa isang plano sa trabaho, pagsakop polong timog o pag-juggling sa pag-aalaga sa tatlong anak, isang nakababahalang trabaho at pagbabayad ng isang mortgage, ang iba ay parang isda na wala sa tubig.

Ano ang nagpapahintulot sa mga hindi malalampasan na ito na makayanan ang mga sitwasyon kung saan ordinaryong mga tao hawakan mo ulo mo? Si Dr. Susan Kobasa mula sa New York University ay nagawang magpakipot sikolohikal na katangian Ang ganitong mga tao ay may hanggang tatlong katangian: kontrol, pagpapasiya at tumawag. Sinubukan din ng isa pang sikat na Israeli psychologist, si Dr. Aharon Antonovsky, na nag-aaral ng sosyolohiya ng medisina, na tukuyin ang susi. sikolohikal na katangian na nagbibigay-daan sa ilang mga tao na makayanan lalo na nakababahalang mga sitwasyon, hindi kayang tiisin ng iba. Inialay niya ang kanyang pananaliksik sa mga nakaligtas sa Holocaust at pinaliit ang kanyang paghahanap sa tatlong tampok na magkakasamang nagbibigay pakiramdam ng pagkakaugnay-ugnay: kakayahang maunawaan, pagiging posible at pagiging makabuluhan. Ibig sabihin, ang mga matatag na tao ay naniniwala na ang kanilang sitwasyon ay may panloob na kahulugan na maaari nilang patunayan, maaari nilang pamahalaan ang kanilang buhay, at ang kanilang kasalukuyang sitwasyon ay naiintindihan, sa madaling salita, maaari itong maunawaan, kahit na ito ay tila magulo at hindi mapigilan. Sa isang malaking lawak, lahat ng mga katangiang ito, na kinilala ni Susan Kobasa at Aaron Antonovsky, ay tumutukoy sa ating emosyonal na katatagan. Bilang isang tuntunin, mas mataas ang mga marka sa bawat isa sa mga aspetong ito, ang mas madali para sa isang tao makayanan ang mga pagbabago ng kapalaran.

Ang koponan ni Jon Kabat-Zinn sa University of Massachusetts School of Medicine ay patuloy na sinusubaybayan ang pagiging epektibo ng isang walong linggong kurso sa pagmumuni-muni sa pag-iisip upang makita kung ang pagmumuni-muni ay maaaring mapabuti ang mga antas na ito at gawing mas emosyonal ang isang tao. Ang mga resulta ay ganap na malinaw. Matapos makumpleto ang programa, ang mga kalahok ay hindi lamang nakaramdam ng mas masaya, mas masigla, at hindi gaanong stress, ngunit nadama din na sila ay may higit na kontrol sa kanilang buhay. Napagtanto nila na ang kanilang buhay ay puno ng higit na kahulugan, at ang mga problema ay dapat ituring bilang mga bagong pagkakataon sa halip na mga banta. Ang iba pang mga pag-aaral ay nakumpirma lamang ang mga natuklasan na ito. Marahil ang pinaka-kawili-wili, gayunpaman, ay ang natuklasan na ang mga "pangunahing" mga katangian ng personalidad ay malayo sa hindi nababago at maaaring mapabuti sa pamamagitan lamang ng walong linggo ng pagsasanay sa pag-iisip. Ang ganitong mga pagbabago ay hindi dapat maliitin, dahil maaari silang magkaroon ng malaking epekto sa ating Araw-araw na buhay. Bagama't makiramay, habag at kapayapaan ng isip ay kinakailangan para sa pangkalahatang kagalingan, ang buhay ay nangangailangan ng ilang tibay, at ang pagsasanay sa pag-iisip ay maaaring magkaroon ng malaking epekto sa pinakamahalagang aspeto ng ating buhay.

resulta siyentipikong pananaliksik, masusing nakuha sa mga laboratoryo at klinika sa buong mundo, ay may malalayong kahihinatnan. Binabago nila ang paraan ng pag-iisip ng mga siyentipiko tungkol sa kamalayan at nagpapahintulot sa amin na magtiwala sa karanasan ng libu-libong tao na sumubok sa mga benepisyo ng maingat na pagmumuni-muni. Paulit-ulit nating naririnig mula sa kanila na ang maingat na diskarte ay nagbibigay-daan sa atin na mas pahalagahan ang buhay. Maraming mga tao ang biglang natuklasan kung gaano kahanga-hanga ang pinakamaliit na detalye. Para sa kadahilanang ito, ang isa sa aming mga paboritong kasanayan ay naging "chocolate meditation," na tatalakayin namin nang detalyado sa ibaba. Ang iyong gawain ay tikman ang piraso ng tsokolate, na nakatuon ang lahat ng iyong pansin dito. Bakit hindi subukan ang pagsasanay na ito ngayon, bago mo simulan ang walong linggong programa? Ang resulta ay humanga sa iyo.

D. Penman, M. Williams. “Awareness. Paano makahanap ng pagkakaisa sa ating nakakabaliw na mundo"

"Chocolate Meditation"

Para sa meditasyong ito, pumili ng tsokolate na hindi mo pa nasusubukan. Maaari itong maging rich dark chocolate o isang simpleng candy bar.

Kaya simulan na natin.

Alisin ang balot. Langhapin ang aroma ng tsokolate, ganap na isawsaw ang iyong sarili dito.

Hatiin ang isang piraso at tingnan ito. Maingat na suriin ang hugis at balangkas.

Maglagay ng isang piraso sa iyong dila hanggang sa magsimula itong matunaw at tingnan kung gusto mong idiin ito sa bubong ng iyong bibig. Higit sa 300 iba't ibang lasa ay puro sa isang chocolate bar. Subukang maramdaman ang kahit ilan sa kanila.

Kung nakita mo ang iyong sarili na nakakagambala, itala lamang kung nasaan ka at pagkatapos ay bumalik sa pagtikim.

Kapag ang tsokolate ay ganap na natunaw, lunukin ito nang dahan-dahan. Pakiramdam na dumadaloy ito sa iyong esophagus.

Gawin ang parehong sa susunod na piraso. Ano ang nararamdaman mo? May nagbago ba? Nakita mo ba ang tsokolate na mas masarap sa oras na ito kaysa kung kumain ka nito sa iyong karaniwang bilis?

D. Penman, M. Williams. “Awareness. Paano makahanap ng pagkakaisa sa ating nakakabaliw na mundo"

Kabanata 4 Walong Linggo na Programa

maingat na pagninilay

SA Sa mga susunod na kabanata ng aklat, matututunan mo kung paano, sa tulong ng maingat na pagninilay-nilay, matututo kang paamuhin ang iyong sariling kamalayan, maging mas masaya at masiyahan sa buhay. Susundin mo ang landas na iyon minsang dumaan sa maraming pilosopo at sanay sa pagninilay at kung saan, ayon sa mga natuklasang siyentipiko, talagang nakakatulong sa pag-alis ng pagkabalisa, sobrang pagkapagod, moral at pisikal na pagkahapo.

Ang bawat isa sa mga kabanata na kailangan mong basahin ay binubuo ng dalawang elemento: ang una ay isang pagmumuni-muni o isang serye ng mga maikling pagmumuni-muni na tumatagal ng kabuuang 20 hanggang 30 minuto sa isang araw; ang pangalawa ay mga pamamaraan para maalis ang mga lumang gawi. Ang mga ito ay medyo nakakaaliw, at ang kanilang layunin ay muling buhayin ang pag-usisa. Halimbawa, hihilingin sa iyo na pumunta sa sinehan at pumili ng anumang pelikula nang random, o, kapag dumalo sa isang pulong, umupo sa ibang lugar kaysa sa kung saan ka nakasanayan na umupo. Ang mga pagkilos na ito ay kailangang gawin nang may kamalayan, na nakatuon sa mga ito hangga't maaari. Ang mga pamamaraan na tatalakayin ay maaaring mukhang walang kabuluhan, ngunit ang mga ito ay napaka-epektibo sa pagsira sa mismong mga gawi na nagdudulot ng mga negatibong kaisipan sa atin. Tutulungan ka nilang malampasan ang nakagawiang gawain at hikayatin kang mag-explore ng bago. Bawat linggo ay hihilingin sa iyo na sumubok ng bagong trick.

SA Sa isip, ang bawat pagmumuni-muni ay dapat gawin anim na araw sa pito. Kung ayon sa Para sa ilang kadahilanan hindi ka maaaring magkasya sa iskedyul na ito, maaari mo lamang ilipat ang kasalukuyang pagmumuni-muni sa susunod na linggo. Kung napalampas mo lamang ang ilang pagmumuni-muni, maaari kang magpatuloy sa susunod. Nasa iyo ang pagpipilian.

Hindi mahalaga na kumpletuhin ang buong kurso sa loob ng walong linggo, ngunit mahalagang kumpletuhin ito kung gusto mong masulit ito at ganap na maranasan kung ano ang magagawa ng pag-iisip para sa iyo.

SA Nagsama kami ng isang linggo ng pagsasanay sa bawat kabanata upang gawing mas madali para sa iyo na mahanap ang impormasyong kailangan mo kung gusto mong basahin ang buong aklat at pagkatapos ay simulan ang paggawa sa programa. Kung pipiliin mo ang paraang ito, pinakamahusay na basahin muli ang kaukulang kabanata bago simulan ang bawat linggo upang i-refresh ang iyong memorya ng layunin at kahulugan ng bawat pagsasanay.

SA Sa unang apat na linggo ng programa, ang diin ay ang pagiging bukas at matulungin sa iba't ibang elemento ng panloob at panlabas na mundo.

Matututo ka ring gumamit "tatlong minutong pagmumuni-muni sa paghinga", na tumutulong sa iyong i-reset ang iyong utak o pabagalin kapag pakiramdam mo ay napakabilis ng takbo ng buhay. Pinagsasama nito ang mga diskarte na matututunan mo sa mas mahabang mga kasanayan. Marami sa mga kumuha ng aming kurso sa pagmumuni-muni sa pag-iisip (mula sa buong mundo) ay nagsasabi na ang "tatlong minutong pagmumuni-muni sa paghinga" ay ang pinakamahalagang kasanayan na inalis nila sa buong kurso na tumutulong sa kanila na mabawi ang kontrol sa kanilang buhay.

Ang ikalawang kalahati ng programa ay bumubuo sa gawaing ginawa sa unang apat na linggo at nagtuturo sa iyo na tingnan ang mga kaisipan bilang mga kaganapang nangyayari sa isip - tulad ng mga ulap sa kalangitan - at nagkakaroon ng kakayahang tumanggap, habag at empatiya para sa iyong sarili at sa iba. Ang lahat ng iba pa ay itinayo sa ganitong estado ng pag-iisip.

D. Penman, M. Williams. “Awareness. Paano makahanap ng pagkakaisa sa ating nakakabaliw na mundo"

Paglalarawan ng programa sa pamamagitan ng linggo

Sa unang linggo, makikita mo ang sarili mong autopilot na kumikilos at mauunawaan mo kung ano ang mangyayari kapag na-off mo ito. Sa linggong ito ang pangunahing pagmumuni-muni ay magiging "hininga at katawan", na nagpapakalma sa isip at tumutulong na subaybayan kung ano ang nangyayari dito kapag ito ay nakatuon sa isang bagay. Ang isa pa, ang mas maikling pagmumuni-muni ay tumutulong sa iyong kumonekta muli sa iyong mga pandama sa pamamagitan ng isang maalalahanin na relasyon sa pagkain. Kahit na ang parehong mga kasanayan ay napaka-simple, ang mga ito ang mahalagang pundasyon kung saan ang lahat ng iba pang mga pagmumuni-muni ay binuo.

Ginamit sa ikalawang linggo simpleng pagninilay « pag-scan ng katawan”, na tumutulong upang maunawaan ang mga pagkakaiba sa pagitan ng sensasyon mismo at ng aming pang-unawa sa sensasyong ito. Marami sa atin ang gumugugol ng napakaraming oras sa ating sariling mga pag-iisip na madalas nating nakakalimutang maranasan ang mundo sa pamamagitan ng ating mga pandama, nang direkta. Nakakatulong ang body scan meditation na sanayin ang isip na direktang tumuon sa mga sensasyon ng katawan nang hindi hinuhusgahan o sinusuri ang mga ito. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na subaybayan ang sandali kapag ang kamalayan ay nagsimulang mag-isip, at matutong madama ang pagkakaiba sa pagitan ng kamalayan ng pag-iisip at ng kamalayan ng pakiramdam.

Ang ikatlong linggo ay bubuo sa unang dalawa at may kasamang maingat na pagsasanay sa paggalaw batay sa yoga. Ang mga ito ay hindi sa lahat ng mahirap na paggalaw ay nagbibigay-daan sa amin upang mas malinaw na makita at madama ang mga limitasyon ng ating katawan at isip, at matutunan din kung paano tumugon nang tama sa mga sitwasyon kapag naabot natin ang mga limitasyong ito. Tinutulungan nila ang isip na patuloy na makipag-ugnayan muli sa katawan. Unti-unti, sisimulan mong mapansin na ang iyong katawan ay nagiging napaka-sensitibo sa mga emosyon na nakakagambala sa iyong kapayapaan kapag nag-aayos ka sa ilang mga layunin. Nagbibigay-daan ito sa amin na maunawaan kung gaano tayo ka-stress, inis, o kalungkutan kapag may hindi nangyayari sa gusto natin. Ito ay isang uri ng "sistema ng maagang babala", napakahalaga at makapangyarihan, na nagpapahintulot sa iyo na ihinto ang mga problema bago sila lumaki.

Naka-on ikaapat na linggo Ipakikilala sa iyo ang "mga tunog at kaisipan" na pagmumuni-muni, na tumutulong sa iyong maunawaan na ikaw, nang hindi sinasadya, ay nag-iisip nang labis tungkol sa isang bagay. Matututuhan mong tingnan ang iyong mga iniisip bilang mga kaganapang nagaganap sa isip na dumarating at umalis na parang mga tunog, at wala nang iba pa. Sa pamamagitan ng pakikinig sa mga tunog sa paligid mo sa panahon ng pagmumuni-muni, malalaman mo na ang isip ay sa pag-iisip kung ano ang naririnig ng tainga. Matututuhan mong makita ang iyong mga iniisip at damdamin mula sa labas at subaybayan kung paano ito nanggagaling sa espasyo ng may malay na atensyon. Magiging mas madali para sa iyo na tumuon sa mga partikular na bagay at sitwasyon, at magagawa mong tingnan ang iyong workload at mga problema sa isang bagong paraan.

Ikalimang linggong pagmumuni-muni - "paggalugad sa isang mahirap na sitwasyon" -

tumutulong na tumugon nang walang takot sa mga katulad na sitwasyon na nangyayari sa pana-panahon sa buhay, at hindi upang maiwasan ang mga ito. Maraming mga problema ang lumulutas sa kanilang sarili, ngunit ang ilan ay kailangang lapitan nang hayagan, nang may interes,

D. Penman, M. Williams. “Awareness. Paano makahanap ng pagkakaisa sa ating nakakabaliw na mundo"

pagkamausisa at pakikiramay, at kung hindi mo sila papansinin, lason lamang nila ang iyong buhay.

Sa ika-anim na linggo, magkakaroon ka ng pagkakataong paunlarin ang kasanayang ito at maranasan kung paano unti-unting nawawala ang mga negatibong proseso ng pag-iisip habang aktibo kang nagsasanay ng awa at habag sa pamamagitan ng “friendly na pagmumuni-muni” at mabait na mga gawa. Ang pagtatatag ng pakikipagkaibigan sa ating sarili, kabilang ang itinuturing nating mga pagkabigo at di-kasakdalan, ay isang kinakailangang kondisyon para sa paghahanap ng pagkakasundo sa isang baliw na mundo.

Sa pitong linggo matutuklasan mo ang malapit na koneksyon sa pagitan araw-araw na gawain, mga aktibidad, pag-uugali at kalooban. Kapag nakakaramdam tayo ng pagkabalisa at kawalan ng lakas, madalas nating isinusuko ang mga aktibidad na nagpapalusog sa atin upang makahanap ng oras para sa mas "kagyat" at "mahalaga" na mga bagay. Sinusubukan naming alisin ang mga durog na bato. Samakatuwid, sa penultimate week ay magsasanay kami ng meditasyon, na nakakatulong na gawin tamang pagpili. Sa ganitong paraan, makakagawa ka ng mga bagay na mas madalas na nagpapasigla sa iyo at nililimitahan ang negatibong epekto ng mga aktibidad na iyon na nakakaubos ng iyong mga panloob na mapagkukunan. Ito naman, ay magpapataas ng iyong pagkamalikhain, emosyonal na katatagan at makakatulong sa iyong tamasahin ang buhay nang kusang-loob at kung ano ito, hindi ayon sa gusto mo. Siyempre, hindi nito mapapawi ang iyong pagkabalisa, pag-aalala, at stress, ngunit ang mga negatibong emosyon ay mas mabilis na mawawala kung matututo kang tumugon sa kanila nang may kabaitan.

Ang pagsasanay sa ikawalong linggo ay makakatulong sa iyo na ipakilala ang pagiging maingat sa iyong araw-araw na gawain, para magamit mo ito kapag kailangan mo ito.

Bawat linggo ay partikular kaming tumutuon sa isang aspeto ng mode ng kamalayan na inilarawan sa Kabanata 3 upang unti-unti at sa pinakamalalim na antas na maunawaan mo kung ano ang mangyayari kapag na-off mo ang autopilot at nabubuhay ka sa kasalukuyan.

Sa kabila ng katotohanan na ang bawat bagong pagninilay nagtuturo ng bagong aspeto ng pag-iisip, sa katunayan lahat sila ay magkakaugnay. Gaya ng nabanggit namin kanina, ang pagbabago ng isa sa mga parameter na ito ay awtomatikong nagbabago sa iba. Iyon ang dahilan kung bakit maraming mga kasanayan ang inaalok sa iyo, at ang bawat isa sa mga ito ay dapat gawin sa buong linggo. Ang lahat ng ito ay nakakatulong sa iyo na makamit ang kamalayan sa iba't ibang paraan, at hindi mo malalaman kung alin ang pinakamahusay na makakatulong sa iyong kumonekta muli sa pinakamalalim at pinakamatalinong bahagi ng iyong personalidad sa puntong ito ng iyong buhay.

Sa mga supermarket at online na tindahan ay malamang na mahahanap mo ang anumang, kahit na napakabihirang, cognac, na may malaking kasaysayan at isang mahabang listahan ng mga varieties na kasama dito

Emosyonal kamalayan

Kadalasan, bihira nating isipin ang mga totoong dahilan ng marami sa ating mga reaksyon, kilos, gawa, bihira nating isipin kung anong uri ng mundo ang nakapaligid sa atin. At kahit na mas madalas, kung bakit nakikita natin ang mundo sa paraang ginagawa natin. Marahil, kung isasaalang-alang natin ang katotohanan na "gaano karaming mga tao - napakaraming mga ideya," ang ating pananaw sa mundo, at samakatuwid ang ating mga reaksyon, ay hindi rin ganap na totoo at layunin. Noong unang panahon noong sinaunang panahon, inihambing ng isang tanyag na pilosopo na nagngangalang Plato ang ating mundo sa isang kuweba, at tayo sa mga bilanggo na nakakulong dito. Bukod dito, ipinanganak na tayo sa kwebang ito sa paraang ang mga tanikala na nagbigkis sa atin ay nakatalikod sa pasukan at nagbibigay-daan sa atin na makakita lamang ng mga anino sa dingding sa harap natin, mga anino ng nangyayari sa labas. Dahil dito, nakikita lamang natin ang mga pagmuni-muni, ilusyon, at hindi ang katotohanan mismo. Ano ang sanhi ng mga ilusyon?

Naisip mo na ba na ang ating mundo, ang mundo kung saan nabubuhay ang bawat isa sa atin, ay sa ilang kahulugan ay nilikha ng ating sariling mga damdamin? Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng isang simpleng halimbawa: kung tayo ay nasa mabuting kalooban, kung tayo ay masaya sa lahat ng bagay, hindi ba tila sa atin na ang buhay ay "maganda at kamangha-mangha", at ang mga tao sa paligid ay kabaitan mismo, na ang lahat sa paligid ay pininturahan ng pink at asul, masayang tono? Sa mga sandali ng depresyon, sama ng loob, pagkapagod, hindi ba ang parehong buhay ay tila mapurol at kasuklam-suklam sa atin, ang parehong mga tao - galit at tutol sa atin, at hindi ba lahat ng bagay sa ating paligid ay tila kulay abo, marumi, itim, kasuklam-suklam? Ano ang nagbago? Ang aming mga damdamin!

Subukan nating maunawaan ang kalikasan at pag-andar ng ating mga damdamin, na alalahanin, gayunpaman, na ang isang tao ay hindi limitado sa kanila. Ang unang bagay na mapapansin natin ay na kahit na ang saklaw at mga lilim ng mga emosyon ay halos walang katapusan, sa pangkalahatan ay maaaring nahahati ang mga ito sa positibo at negatibo. May mga bagay na nagdudulot sa atin ng kasiyahan at saya, may mga nagdudulot ng sakit, takot, disgust... At saka, mapapansin natin na ang unang reaksyon sa mga nangyayari sa atin ay emosyonal. Sa isang salita, salamat sa mga emosyon na nakuha natin ang unang ideya ng mga bagay, ito ay mga emosyon na sinusuri ang mga ito, at higit sa lahat ay tumutukoy sa ating saloobin sa kanila sa hinaharap. Salamat sa emosyon, may mga bagay na "gusto" natin at may mga bagay na "hindi natin gusto." Ngunit hindi iyon ang lahat, at ito ay napakahalaga - may mga bagay na, sa isang kahulugan, ay hindi umiiral para sa atin, dahil hindi sila nakakapukaw ng emosyon.

Bilyon-bilyon at bilyun-bilyong tao ang nabubuhay o nabuhay sa mundong ito, kabilang sa mga ito ang ating mga mahal sa buhay, kamag-anak, kaibigan, kakilala lamang, at walang katapusang masa ng mga taong hindi natin kilala at hinding-hindi natin malalaman. Ang lahat ng mga taong ito, malaki at maliit, marangal at mababa, mabuti at masama, ay halos magkatulad sa hitsura sa bawat isa. Gayunpaman, ang pagtingin sa kanila sa pamamagitan ng mga mata ng ating mga damdamin, makikita natin na sa ating "kweba" ang isang taong labis nating kinatatakutan o minamahal ay magiging isang higante, isang taong hindi gaanong mahalaga sa atin ay magiging mas maliit, habang ang natitira ay magiging halos hindi nakikita, na nagsasama sa isang malayong karaniwang masa. Tulad ng sinabi ni Vladimir Mayakovsky: "Marahil ang pako sa aking boot ay mas kakila-kilabot kaysa sa lahat ng pantasya ni Goethe." Ang mga emosyon ay makikita na nagpapakita ng lakas (ngunit hindi ang lalim) ng ating mga personal na koneksyon at relasyon sa ibang tao at bagay. Ipinakikita nila ang antas ng ating personal na interes, ang ating personal na pakikilahok, ang ating personal na paglahok sa isang partikular na kaganapan. Nararanasan natin ito o ang bagay na iyon na tiyak salamat sa mga emosyon, binibigyan nila tayo ng direktang pakiramdam ng buhay, pinapayagan nila tayong madama sa likod ng pagganap ng isang aktor o aksyon ng isang karakter sa libro totoong buhay at maranasan ito na parang nangyayari sa ating sarili. Dinala nila tayo sa kanilang daloy, ginagawa tayong isang uri ng "mga kalahok" mula sa mga nakahiwalay na saksi sa kung minsan ay kathang-isip na mga kaganapan, at minamahal o napopoot tayo, nang hindi sinasadya na sinusunod ang plano ng may-akda. Ang mga emosyon ay nag-uugnay sa ating maliit na "Ako" sa kung ano ang nakapaligid sa atin ng napakalapit ngunit hindi nakikitang mga bigkis ng simpatiya o antipatiya. At dapat nating aminin na batay sa emosyonal na pagtatasa na ito, nang hindi natin napagtatanto ang ating sarili, binubuo natin ang ating mga ideya tungkol sa mundo, tungkol sa mga tao, batay dito, tayo ay tumutugon at kumikilos. Malinaw na, ang pagiging puro personal at umaasa sa maraming nagbabagong mga kondisyon, parehong panlabas at lalo na ang panloob, hindi natin napagtanto, ang gayong mga ideya at reaksyon ay kadalasang nagiging mali. At nang walang gaanong pag-iisip, tinatawag namin ang hindi namin gusto na "masama," at kung ano ang gusto namin, "mabuti."

Kaya, ang mga emosyon ay isang "konduktor" ng kamalayan, nagbibigay-kulay at nagbabago ng katotohanan tulad ng isang nakakabaluktot na salamin sa isang funhouse, depende sa ating mga kagustuhan, mood, gawi... Sa pang-araw-araw na buhay, ito ay nagdudulot ng maraming pagkakamali at pagkabigo, maraming padalus-dalos na desisyon at aksyon. . Ang problema ay hindi natin pinaghihiwalay ang mga bagay mula sa kanilang mga pagmumuni-muni sa mga emosyon, at habang hinuhusgahan at "sinusuri" natin ang ating hindi malinaw na mga personal na impresyon, naniniwala tayo na sinusuri natin ang layunin ng realidad. Naturally, ang nasa itaas ay hindi maaaring kunin bilang isang hindi nababago na ibinigay para sa sinumang tao. Gaya ng ipinapakita ng karanasan, ang kakayahang paghiwalayin ang mga emosyon ng isang tao mula sa katotohanan ay isang bagay ng panloob na kapanahunan ng isang tao, ang kanyang karanasan sa buhay, ang pag-unlad nito. Sa pangkalahatan, ang tatlong yugto sa pag-unlad ng emosyonal na kamalayan ay maaaring makilala.

Sa unang yugto ang aming kamalayan nakikita ang mundo sa pamamagitan ng pagbabago ng paglalaro ng mga sensasyon. Sa oras na ito, para sa isang tao, mayroon lamang siyang direktang nararamdaman, nararamdaman, nakikita, naririnig, nahahawakan... Para siyang hayop o sanggol, hindi nakakapagkonekta ng mga impresyon sa isa't isa at lumikha ng isang matatag na imahe o larawan ng katotohanan. Sa napakalaking bilang ng mga kumikilos na panloob at panlabas na mga kadahilanan, ito ay tumutugon sa pinakamalakas, ang isa na pumapalit sa lahat ng iba pa, na nagiging isang uri ng sentro ng hindi nabuong kamalayan ng bata. Ang hiwalay, indibidwal na "Ako", ang nag-iisip at gumagawa ng mga desisyon, ay wala sa yugtong ito. Mas tiyak, walang paghihiwalay sa pagitan ng "ako" at "hindi-ako"; Ang lahat ng mga aksyon at reaksyon ay hindi hihigit sa mga kahihinatnan ng kanyang mga damdamin at reflexes o gawi. Ang ating "Ako" sa yugtong ito ay sumasanib sa kung ano ang ating kasalukuyang nararanasan, at ito ang isang karanasang bumubuo sa ating buong mundo sa ngayon. Sa kasamaang palad, ang kondisyong ito ay hindi palaging nagtatapos sa pagkabata, ngunit nagiging mas kumplikado, habang pinapanatili ang kakanyahan nito. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala kung gaano kadalas ang anumang mas marami o hindi gaanong seryosong problema ay nagiging "katapusan ng mundo" para sa atin, at wala na tayong nakikita maliban dito, ito ang sentro ng ating kamalayan ng bata, ito ang ating "I". Sakit man ng ngipin o pang-iinsulto na dulot ng isang tao, napakahina ng "Ako" na hindi nito kayang tiisin ang pagsalakay ng "damdamin". Ang paglipat sa ikalawang yugto ay nangyayari nang hindi napapansin, hindi sinasadya, kapag, sa kurso ng natural na pag-unlad nito, ang ating "I" ay nagiging mas malakas at mas matatag.

Sa ikalawang yugto, kapag natutunan na nating ihiwalay ang ating sarili mula sa ating sariling mga damdamin, at ang ating buhay ay tumigil na maging isang pendulum swing sa pagitan ng euphoria at depression, emosyonal kamalayan lumilikha ng kanyang sarili maliit na mundo, sa gitna nito ay ang aming "Ako". Ngayon ang mga emosyon ay gumaganap bilang ang tanging link sa pagitan ng "ako" at "hindi-ako". Sinasalamin nila ang ating personal na saloobin sa mga bagay sa paligid natin, ang ating mga gusto at hindi gusto. Ang mundo na nilikha ay napakakitid, subjective at self-centered. Dito nalilito natin ang layunin ng mundo at ang ating mga pansariling impresyon. Sa yugtong ito na ang lahat ng napag-usapan natin tungkol sa mga emosyon sa unang bahagi ng artikulo ay pinaka-nalalapat. Sa yugtong ito, ang lahat ng mga kilalang mekanismo ay pinaka-nakikita sikolohikal na proteksyon, tulad ng panunupil. Ang pagsunod sa likas na likas sa pag-iisip, emosyonal kamalayan nagsusumikap na makakuha ng pinakamataas na kasiyahan sa anumang posible at madaling paraan. At, sa parehong oras, sinusubukan niyang i-minimize ang lahat ng negatibong karanasan, kabilang ang mga dulot ng mga alaala ng mga nakaraang pagkabigo at problema. Gumagana ito batay sa kilalang "prinsipyo ng kasiyahan," na naglalayo sa atin mula sa tunay na pang-unawa sa buhay. Ang hindi mo gusto ay hindi lang napapansin, tinatanggihan, o napakabilis na nakalimutan. Ngunit nakikita namin ang aming mga ideya at ang mga bunga ng aming sariling mga pantasya bilang isang bagay na totoo at nasasalat. At ito ay muling nagmumungkahi na sa ating kamalayan na bata pa, ang layunin at subjective, ang panlabas at panloob ay halos hindi pinaghihiwalay. Kamalayan at "Ako" ay nasa ilalim pa rin ng kontrol ng mga emosyon, nakikita lamang natin ang gusto nating makita. Isang simpleng halimbawa Minsan ito ang dahilan ng ating mga pagtatalo, kapag tayo, bumubula ang bibig, ay nagpapatunay sa isa't isa ng isang bagay na tayo mismo ay walang alam, ngunit tila sa atin na ito ay "eksakto." O ang ating mga "rosas" na ilusyon, kapag naniniwala tayo na magbabago ang buong mundo kung gusto lang natin ito.

Ang daan pasulong nangangailangan ng makabuluhang pagsisikap. Kailangan nating subukang unawain ang kahulugan ng mga bagay at pangyayari na nangyayari sa atin, upang makarating sa kanilang kakanyahan. Sa tuwing gagawa ng desisyon, kinakailangang magsikap na ihinto at isaalang-alang ang bagay mula sa lahat ng panig, hindi limitado sa pagtatasa na idinidikta sa atin ng mga emosyon. Kinakailangan na magsikap na huwag isaalang-alang ang iyong sarili "laging at sa lahat ng bagay na tama." Ang isang malay na pagsisikap ay dapat gawin upang matutong makilala tunay na dahilan ang ating mga damdamin, kaisipan, ideya... Sa pangkalahatan, kailangan ang kaalaman sa sarili.

Ang ikatlong yugto ay maaaring tawaging yugto ng kapanahunan. Ang "prinsipyo ng kasiyahan" ay pinalitan ng "prinsipyo ng katotohanan". Nagagawa ng isang tao na ihiwalay ang kanyang "Ako" sa kanyang mga damdamin at damdamin at nagagawang umangat sa kanila. Nagagawa rin niyang makilala kung nasaan ang layunin ng mundo at kung nasaan ang kanyang sariling mga damdamin, kaisipan, at ideya. Sa yugtong ito, isinasailalim ng isang tao ang kanyang mga emosyon, damdamin, pag-iisip sa malay-tao na kontrol... Ang mga emosyon ay nagiging konduktor ng mas malalim na kalagayan ng kaluluwa ng tao. Ginabayan sa tamang direksyon, isa sila sa mga kasangkapan ng isang tunay na manlilikha, na may kakayahang humipo sa kaibuturan ng puso ng ibang tao. Ang kasanayang ito - pinaka-malinaw na ipinakita sa tunay, tunay na mahusay na mga makata, musikero, aktor, tagapagsalita... - ginagawang posible ang pagkakaroon ng sining, bilang ang kakayahang maghatid ng malalim na mga ideya, ang kakanyahan at kahulugan ng mga bagay. Tandaan natin, halimbawa, si Innokenty Smoktunovsky sa papel na Hamlet. Malamang na mahirap para sa amin na maunawaan - kung paano mo maiparating ang mga emosyon nang hindi ikaw mismo ang nahuhuli ng mga ito. Ngunit isipin ang isang musikero na, mula sa pananabik at inspirasyon, ay hindi makontrol ang kanyang mga daliri, o isang mang-aawit na ang boses ay pumutol sa emosyon. Kaya, sa yugtong ito, ang mga emosyon ay hindi na dapat maging mga hindi nakokontrol na reaksyon, na nagiging isang anyo na lamang para sa paghahatid panloob na estado. Bilang karagdagan sa mga emosyon, ang iba pang mga puwersa ng ating kaluluwa ay nangunguna sa ating buhay at sa ating mga aksyon. Ang isang tao ay nagtagumpay sa magulong, hindi makatwiran na impluwensya ng mga damdamin, paggising sa kakayahang maunawaan at makilala ang kakanyahan ng mga bagay. Ang konduktor ng ating kamalayan ay nagiging mas malalim at mas matatag na mga kadahilanan ng katwiran, intuwisyon at kalooban.

At sa konklusyon, maaari nating idagdag na, tulad ng ipinapakita ng karanasan, ang mga elemento ng lahat ng tatlong yugto ay magkakaugnay. Gaano man magkasalungat ang isang tao sa loob, gayunpaman, siya ay lubos buong sistema, kung saan ang lahat ay magkakaugnay. Ang pag-unlad ng kamalayan ay isang tuluy-tuloy na proseso na walang malinaw at hindi malabo na mga hangganan. Ito ay nagsasangkot ng maraming mga kadahilanan at pwersa, parehong panlabas at panloob, ngunit isang maliit na bahagi lamang ng mga ito ang nakikita.

Ang landas na ito ng paghahanap ng kapanahunan ay nangangailangan ng malaking pagsisikap. Ito ang landas ng edukasyon sa sarili, at sa isang kahulugan ito ay hindi maiiwasan para sa bawat tao. Isang oras at pagnanais lamang ang nananatiling bukas.

Ilya Barabash

URL ng mapagkukunan: [email protected]

Ano ang nararamdaman mo ngayon? - tanong ni Natalia, ang aking psychotherapist. Minsan madali akong umibig: kaluwagan, kalungkutan, kawalan ng pag-asa. At minsan nawawalan ako ng contact sa nararamdaman ko, at parang wala akong nararamdaman kundi kawalan. Ngunit hindi ito nangangahulugan na walang nararamdaman. May pumipigil lang sa pagpapakita nito...

Sa simula ng psychotherapy, mukha akong gulay. Mas tiyak, repolyo. Tumagal ng higit sa apat na taon upang mapalapit sa core, na nag-aalis ng dahon sa bawat dahon. Saka ko napagtanto na hindi sapat ang nalalaman natin. Gaano man tayo mag-isip, gaano man tayo katalino at mahusay na magbasa, gaano man karaming mga bansa ang ating nilakbay, tayo ay walang tao hangga't hindi natin lubos na nauunawaan ang ating nararamdaman.

Ang layunin ko para sa taon ay bumuo ng emosyonal na kamalayan upang matutunan kung paano pamahalaan ang aking sarili at ang aking sariling buhay. Nais kong itama ang aking pag-uugali, gamitin ang mga damdamin at ang kanilang lakas upang malampasan ang mga hadlang at...Ibo-broadcast ko ang lahat ng ito sa blog at sa aking profile sa Instagram.

Bago magpatuloy sa proyekto, gusto kong sabihin sa iyo kung bakit napakahalaga ng pag-unawa sa kalikasan ng damdamin para sa bawat isa sa atin.

Emosyon = damdamin?

Sa mga artikulo, nakatuon sa proyekto, ang mga damdamin at emosyon ay makikita bilang mga kasingkahulugan. Ngunit may pagkakaiba sa pagitan nila na mahalagang maunawaan.

Mga emosyonnaglalarawan ng pisikal na estado at nabuo ng hindi malay. Hindi namin sila kontrolado. Mayroon silang mga pagpapakita na maaaring masukat o makita - dilat na mga pupil, pagpapawis, aktibidad ng utak, tibok ng puso, ekspresyon ng mukha, mga antas ng hormone, mga pagbabago sa paghinga. Tinukoy ni Paul Ekman ang 6 na pangunahing emosyon - galit, sorpresa, takot, saya, kalungkutan at pagkasuklam.

Pakiramdamay isang subjective na reaksyon sa isang emosyon na nabuo ng kamalayan at nakasalalay sa ating karanasan. Ang dalawang tao ay maaaring makaranas ng magkaibang damdamin patungo sa parehong damdamin. Halimbawa, kapag nakakakita ng gagamba, may matatakot, may maiinis, may makaramdam ng curiosity. Ngunit ang takot ay mananatili pa rin sa kaibuturan. Sa kabuuan, ang isang tao ay maaaring makilala ang tungkol sa 500 damdamin. Ngunit marahil ay marami pa.

Maaari tayong magkaroon ng emosyon nang walang damdamin, ngunit hindi tayo magkakaroon ng damdamin nang walang emosyon.

Bakit kailangan natin ng emosyon?

Kapag tayo ay nagsasaya, hindi natin iniisip kung bakit kailangan nating maramdaman. Ngunit kapag nakakaranas ng malakas na negatibong emosyon, gusto mong maging isang walang kaluluwang butiki. Sinasabi ng mga psychotherapist na bilang karagdagan sa pisikal, ang isang tao ay may " emosyonal na katawan", na nabuo mula pagkabata at bumubuo ng mga ekspresyon ng mukha, mga gawi ng katawan, nakakaimpluwensya sa paraan ng pamumuhay at pakikipag-ugnayan sa ibang tao. Kaya bakit kailangan natin ang lahat ng ito?

• Pagganyak.Pinipilit ka ng mga positibong damdamin (tagumpay, kaligayahan) na magtakda at makamit ang mga layunin. Ang mga negatibong damdamin ay nagpoprotekta laban sa panganib. Pipigilan tayo ng takot na tumawid sa kalye sa isang pulang ilaw, ngunit ang pakiramdam ng kasiyahan ay nagpapakilala sa atin ng mga tao, magsimula ng mga pamilya at ipagpatuloy ang linya ng pamilya.
• Komunikasyon.Tinutulungan tayo ng mga emosyon na makipag-usap sa ibang tao, bumuo ng mga relasyon at mga hangganan. Itinataas natin ang ating boses kapag galit tayo, ngumiti at tumango para magpakita ng interes, at huminto sa pagsasalita kung nakikita nating naiinip ang isang tao. Naaakit tayo sa mga taong namamahala sa kanilang mga emosyon at nakabatay sa kanilang pag-uugali sa mood ng iba.
• Mga Kagustuhan.Tinutulungan tayo ng mga emosyon na maunawaan kung ano ang gusto natin at kung ano ang hindi. Nakakaapekto ito sa pagpili ng mga libangan, halaga, panlipunang bilog, trabaho, interes, kagustuhan sa panitikan, pagkain at palakasan.

Walang masama at magandang emosyon

Ang galit ay hindi mas mahalaga kaysa sa kaligayahan, at kung minsan ay mas kapaki-pakinabang kaysa sa kagalakan. Hindi ganap na tama na hatiin ang mga damdamin sa mabuti at masama. Ang paraan lamang ng pagpapahayag ng mga ito ay maaaring masama, o sa halip ay hindi katanggap-tanggap.

Lahat ng nararamdaman namin ay nagbibigay ng mahalagang impormasyon tungkol sa kung ano ang nangyayari. Hindi ka maaaring magsikap para lamang sa mga positibong emosyon, iwasan at pagalitan ang iyong sarili para sa mga negatibo. Sa halip na isipin na hindi tayo dapat makaramdam ng inis, mas mabuting tumuon sa kung ano ang nakatago sa likod nito at kung bakit.

Ang mga negatibong damdamin ay tumutulong sa iyo na makamit ang balanse at suriin ang iyong mga karanasan. Mga taong gustong makaranas ng eksklusibo positibong emosyon, sa paglipas ng panahon, nagsisimula na lang nilang balewalain ang mga problemang talagang mahalaga para sa pagbuo ng pagkatao. Kung mas hindi natin pinapansin ang hindi kasiya-siya, mas mahirap itong lampasan at iwanan ito sa nakaraan.

Bakit mahalagang magkaroon ng kamalayan sa mga emosyon?

Bago ko simulan ang pagbibigay pansin sa kung ano ang nararamdaman ko paminsan-minsan, hindi ako gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng aking mga damdamin at ang aking mga aksyon. Dahil dito, minsan ay hindi ako tumugon sa mga kilos ng ibang tao at hindi ko magawang magpakita ng empatiya kapag kinakailangan.

Mga emosyon ay patuloy na naroroon sa ating buhay at nakakaimpluwensya sa lahat ng ating ginagawa.

Ang kakayahang kilalanin at ipahayag ang mga emosyon, maunawaan ang koneksyon sa pagitan ng mga damdamin at mga aksyon, at kontrolin ang pag-uugali ng isang tao ay tinatawag na emosyonal na kamalayan. Ito ay isang mahalagang bahagi.

Emosyonal na Kamalayan nagbibigay-daan sa:

• tanggapin ang iyong sarili at mapagtanto ang iyong mga pangangailangan
• maunawaan kung ano ang gusto mo at kung ano ang hindi mo gusto
• magpakita ng empatiya sa ibang tao kapag kailangan nila ito
• makipag-usap nang bukas at epektibo
• gumawa ng mga desisyon batay sa mga bagay na mahalaga, hindi sa mga impulses
• Makamit ang pangarap
• bumuo ng matatag, malusog at mutual na relasyon
• bawasan ang stress
• itigil ang pagwawalang-bahala sa mga mapanirang emosyon
• maiwasan ang mga sakit na psychosomatic nabumuo bilang tugon ng katawan sa mga emosyonal na karanasan
• kalimutan ang tungkol sa biglaang pagbabago ng mood
• magbigay ng isang account ng iyong mga aksyon at mga salita
• mag-imbak ng panloob na enerhiya at huwag sayangin ito
• ipahayag ang iyong mga pangangailangan sa mga katanggap-tanggap na paraan.

Paano Bumuo ng Emosyonal na Kamalayan

Ngayon ay dumating tayo sa pangunahing bagay. Bago ka magpatuloy sa pagbabasa, mangyaring sagutin ang 2 tanong:

1. Anong nararamdaman mo ngayon?
2. Anong mga emosyon ang naranasan mo nitong mga nakaraang araw?

Marahil ay sumagot ka - "mabuti" ang ginagawa ko, "hindi masyadong maganda" o "normal" at naglista ako ng dalawa hanggang limang damdamin. Ang aming stock ng mga emosyon ay hindi masyadong magkakaibang dahil madalas naming hatiin ang buhay sa itim, puti at kulay abo, at maraming tao ang nahihirapang pangalanan ang pakiramdam na kanilang nararanasan, anuman ang pagiging kumplikado nito.

Kung mas mahirap para sa atin na maunawaan ang ating nararamdaman, mas mahirap kontrolin ang damdaming ito. Iniisip namin na galit lang kami sa isang kasamahan dahil hindi niya nagawa ang trabaho. Pero kung tutuusin, baka pagkabalisa na ngayon ang problemang ito ay kailangang lutasin, nasa iyo ang responsibilidad, ano ang sasabihin ng mga nakatataas mo, ang iyong imahe bilang isang executive na empleyado ay magdurusa. Sa isa sa mga sitwasyon, pinapagalitan namin ang isang kasamahan, nagdudulot ng pagkakasala, at sinisira ang relasyon. O iniisip natin kung ano ang ibig sabihin ng sitwasyong ito para sa atin, subukang lutasin ang problema nang magkasama, unawain kung bakit ito nangyari, at panatilihin ang normal na relasyon.

Araw-araw ay nakakaharap natin ang mga taong hindi maipahayag ang kanilang mga pangangailangan sa malusog na paraan. Madali silang makilala sa pamamagitan ng kanilang malupit na tono, pagkamayamutin, nag-aaway sila sa mga mahal sa buhay at mga nasasakupan, malamang na madalas silang magkasakit, hindi nila napagtanto na hindi nila maintindihan ang kanilang nararamdaman, kung paano ito haharapin at kung paano sila tanungin. para pangalagaan ang sarili nila.

Ilang simpleng hakbang upang maunawaan at tanggapin ang iyong damdamin.

1. Ugaliing tune in ng ilang beses sa isang araw para maramdaman ang nararamdaman mo sa iba't ibang sitwasyon. Halimbawa, gumawa ka ng mga plano para sa katapusan ng linggo, tumanggi sa kahilingan ng isang tao, o nakipag-usap sa telepono sa iyong mga magulang. Ano ang pakiramdam mo pagkatapos nito? Pansinin at pangalanan mo lang. Aabutin ito ng hindi hihigit sa limang segundo, ngunit magiging isang mahusay na ehersisyo. Subukang pansinin kung paano lumilipas ang pakiramdam na ito, na nagbibigay daan sa mga bagong sensasyon.
2. I-rate kung gaano kalakas ang pakiramdam sa sukat na 1 hanggang 10.
3. Ibahagi ang iyong nararamdaman sa iyong mga mahal sa buhay. Ito Ang pinakamahusay na paraan gawing salita ang emosyon. Ang ganitong mga pag-uusap ay magpapalapit sa iyo at mas magiging matatag ang relasyon. Maaari kang magbahagi ng isang bagay na napakapersonal o araw-araw. Tandaan, ito ay hindi lamang isang muling pagsasalaysay ng mga kaganapan, ito ay isang pandama na pagtatasa ng mga ito - ang sarsa ay nabubo sa akin sa isang cafe at ako nagalit, or vice versa, naramdaman ko sayang naman waiter na pinagalitan ng administrator.

Hindi na kailangang hatiin ang mga damdamin sa positibo at negatibo, pansinin lamang, pangalanan at ibahagi ang mga ito.

Project 365 Senses

Ang taong may kakayahang kilalanin at kontrolin ang kanilang mga emosyon ay nakakapag-isip nang malinaw at malikhain, mas epektibong makayanan ang stress at pagkabalisa, makipag-usap sa iba bilang kapantay, at magpahayag ng pagmamahal, tiwala at empatiya.

Ang mga damdamin ay isang napaka-espesyal na layer, na pinagkadalubhasaan kung saan ito ay nagiging mas madali upang maging masaya at mamuhay sa buhay na gusto mo. Kaya pagkatapos ng nakaraang taon, na medyo nahirapan sa akin, malaki ang pag-asa ko para sa proyektong 365 Senses.

• Upang mapalawak ang aking kaalaman sa emosyon, minsan sa isang linggo pipili ako ng isa sa mga nararamdaman at isusulat ko ito sa blog. Ang una ay isang pakiramdam ng kahihiyan.
• Magsisimula akong magtago ng isang feeling diary, kung saan isusulat ko ang aking nararanasan sa buong araw. Makakatulong ito sa akin na malaman kung aling mga emosyon ang nangingibabaw sa aking buhay, galugarin ang mga hindi ko makilala, at maunawaan kung alin ang madali o mahirap pangalanan.
• Gusto kong talakayin ang mga damdamin sa mga mahal sa buhay, at hindi lamang mga kaganapan. Matutong magpakita ng empatiya at unawain kung ano ang nararamdaman ng iba para gawing mas matatag, mas personal at mapagkakatiwalaan ang mga relasyon.
  

Sundin ang proyekto, o mas mabuti pa, sumali!

Kadalasan, bihira nating isipin ang mga totoong dahilan ng marami sa ating mga reaksyon, kilos, gawa, bihira nating isipin kung anong uri ng mundo ang nakapaligid sa atin. At kahit na mas madalas, kung bakit nakikita natin ang mundo sa paraang ginagawa natin. Marahil, kung isasaalang-alang natin ang katotohanan na "gaano karaming mga tao - napakaraming mga ideya," ang ating pananaw sa mundo, at samakatuwid ang ating mga reaksyon, ay hindi rin ganap na totoo at layunin. Noong unang panahon, isang sikat na pilosopo ang nagngangalang Inihambing ni Plato ang ating mundo sa isang kuweba, at tayo sa mga bilanggo na nakakulong dito. Bukod dito, tayo ay ipinanganak na sa kwebang ito sa paraang ang mga tanikala na nagbibigkis sa atin ay nagpapanatili sa atin nang nakatalikod sa pasukan at nagbibigay-daan sa atin na makakita lamang ng mga anino sa dingding sa ating harapan, mga anino ng nangyayari sa labas. Dahil dito, nakikita lamang natin ang mga pagmuni-muni, ilusyon, at hindi ang katotohanan mismo.

Ano ang sanhi ng mga ilusyon?

Naisip mo na ba na ang ating mundo, ang mundo kung saan nabubuhay ang bawat isa sa atin, ay sa ilang kahulugan ay nilikha ng ating sariling mga damdamin? Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng isang simpleng halimbawa: kung tayo ay nasa mabuting kalooban, kung tayo ay masaya sa lahat ng bagay, hindi ba tila sa atin na ang buhay ay "maganda at kamangha-mangha", at ang mga tao sa ating paligid ay kabaitan mismo, na ang lahat sa paligid tayo ay ipininta sa rosas at asul, masayang tono? Sa mga sandali ng depresyon, sama ng loob, pagkapagod, hindi ba ang parehong buhay ay tila mapurol at kasuklam-suklam sa atin, ang parehong mga tao - galit at laban sa atin, at lahat ng bagay sa paligid natin, hindi ba ito tila kulay abo, marumi, itim, kasuklam-suklam?

Ano ang nagbago? Ang aming mga damdamin!

Subukan nating maunawaan ang kalikasan at pag-andar ng ating mga damdamin, na alalahanin, gayunpaman, na ang isang tao ay hindi limitado sa kanila. Ang unang bagay na mapapansin natin ay na kahit na ang saklaw at mga lilim ng mga emosyon ay halos walang katapusan, sa pangkalahatan ay maaaring nahahati ang mga ito sa positibo at negatibo. May mga bagay na nagdudulot sa atin ng kasiyahan at saya, may mga nagdudulot ng sakit, takot, disgust... At saka, mapapansin natin na ang unang reaksyon sa mga nangyayari sa atin ay emosyonal. Sa isang salita, eksakto salamat sa emosyon nakukuha natin ang unang ideya ng mga bagay, Ang mga emosyon ang sumusuri sa kanila, at higit sa lahat ay tumutukoy sa ating saloobin sa kanila sa hinaharap. Salamat sa emosyon, may mga bagay na tayo "gaya ng" at may mga bagay na tayo "hindi gusto". Ngunit hindi lang iyon, at ito ay napakahalaga - may mga bagay na, sa isang kahulugan, ay hindi umiiral para sa atin, dahil hindi sila nagpupukaw ng mga emosyon.

Bilyon-bilyon at bilyun-bilyong tao ang nabubuhay o nabuhay sa mundong ito, kabilang sa mga ito ang ating mga mahal sa buhay, kamag-anak, kaibigan, kakilala lamang, at walang katapusang masa ng mga taong hindi natin kilala at hinding-hindi natin malalaman. Ang lahat ng mga taong ito, malaki at maliit, marangal at mababa, mabuti at masama, ay halos magkatulad sa hitsura sa bawat isa. Gayunpaman, ang pagtingin sa kanila sa pamamagitan ng mga mata ng ating mga damdamin, makikita natin na sa ating "kweba" ang isang taong labis nating kinatatakutan o minamahal ay magiging isang higante, isang taong hindi gaanong mahalaga sa atin ay magiging mas maliit, habang ang natitira ay magiging halos hindi nakikita, na nagsasama sa isang malayong karaniwang masa. Tulad ng sinabi ni Vladimir Mayakovsky: "Marahil ang pako sa aking boot ay mas kakila-kilabot kaysa sa lahat ng pantasya ni Goethe.". Ito ay makikita na ang mga emosyon ay sumasalamin sa lakas (ngunit hindi sa lalim) ng ating mga personal na koneksyon at relasyon sa ibang tao at mga bagay. Ipinakikita nila ang antas ng ating personal na interes, ang ating personal na pakikilahok, ang ating personal na paglahok sa isang partikular na kaganapan. Nararanasan natin ito o ang bagay na iyon tiyak salamat sa mga emosyon, sila bigyan kami ng direktang pakiramdam ng buhay, pinapayagan nila kami feel na feel ang performance ng aktor o ang aksyon ng isang bayani ng libro totoong buhay at maranasan ito na parang nangyayari sa ating sarili. Dinala nila tayo sa kanilang daloy, ginagawa tayong isang uri ng "mga kalahok" mula sa mga nakahiwalay na saksi sa kung minsan ay kathang-isip na mga kaganapan, at minamahal o napopoot tayo, nang hindi sinasadya na sinusunod ang plano ng may-akda. Ang mga emosyon ay nag-uugnay sa ating maliit na "Ako" sa kung ano ang nakapaligid sa atin ng napakalapit ngunit hindi nakikitang mga bigkis ng simpatiya o antipatiya. At dapat nating aminin na batay sa emosyonal na pagtatasa na ito, nang hindi napagtatanto, binubuo natin ang ating mga ideya tungkol sa mundo, tungkol sa mga tao, batay dito, tayo ay tumutugon at kumikilos. Malinaw na, ang pagiging puro personal at umaasa sa maraming nagbabagong mga kondisyon, parehong panlabas at lalo na ang panloob, hindi natin napagtanto, ang gayong mga ideya at reaksyon ay kadalasang nagiging mali. At kung ano ang hindi namin gusto, tinatawag namin nang walang labis na pag-iisip "masama" at kung ano ang gusto mo- "mabuti".

Kaya, ang mga emosyon ay isang "konduktor" ng kamalayan, pangkulay at pagbabago ng katotohanan tulad ng isang nakakabaluktot na salamin sa isang funhouse, depende sa ating mga kagustuhan, mood, at gawi. Sa pang-araw-araw na buhay, ito ay nagdudulot ng maraming pagkakamali at pagkabigo, maraming padalos-dalos na desisyon at pagkilos. Ang problema ay hindi natin pinaghihiwalay ang mga bagay mula sa kanilang mga pagmumuni-muni sa mga emosyon, at habang hinuhusgahan at "sinusuri" natin ang ating hindi malinaw na mga personal na impresyon, naniniwala tayo na sinusuri natin ang layunin ng realidad. Naturally, ang nasa itaas ay hindi maaaring kunin bilang isang hindi nababago na ibinigay para sa sinumang tao. Tulad ng ipinapakita ng karanasan, ang kakayahang ihiwalay ang iyong mga damdamin mula sa katotohanan- ito ay isang katanungan ng panloob na kapanahunan ng isang tao, ang kanyang karanasan sa buhay, ang kanyang pag-unlad.

Sa pangkalahatan, ang tatlong yugto sa pag-unlad ng emosyonal na kamalayan ay maaaring makilala:

1. Sa unang yugto nakikita ng ating kamalayan ang mundo sa pamamagitan ng pagbabago ng paglalaro ng mga sensasyon. Sa oras na ito, para sa isang tao, mayroon lamang kung ano ang direktang nakikita, nararamdaman, nakikita, naririnig, nahawakan niya. Siya ay tulad ng isang hayop o isang sanggol, hindi maikonekta ang mga impression sa isa't isa at lumikha ng isang matatag na imahe o larawan ng katotohanan. Sa malaking bilang ng kumikilos na panloob at panlabas na mga kadahilanan, ito ay tumutugon sa pinakamalakas, ang isa na pumapalit sa lahat ng iba pa, na nagiging isang uri ng sentro hindi nabuong kamalayan ng bata. Ang hiwalay, indibidwal na "Ako", ang nag-iisip at gumagawa ng mga desisyon, ay wala sa yugtong ito. Mas tiyak, walang paghihiwalay sa pagitan ng "ako" at "hindi-ako"; Ang lahat ng mga aksyon at reaksyon ay hindi hihigit sa mga kahihinatnan ng kanyang mga damdamin at reflexes o gawi. Ang ating "Ako" sa yugtong ito ay sumasanib sa kung ano ang ating kasalukuyang nararanasan, at ito ang isang karanasang bumubuo sa ating buong mundo sa ngayon. Sa kasamaang palad, ang kondisyong ito ay hindi palaging nagtatapos sa pagkabata, ngunit nagiging mas kumplikado, habang pinapanatili ang kakanyahan nito. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala kung gaano kadalas ang anumang mas marami o hindi gaanong seryosong problema ay nagiging "katapusan ng mundo" para sa atin, at wala na tayong nakikita maliban dito, ito ang sentro ng ating kamalayan ng bata, ito ang ating "I". Sakit man ng ngipin o pang-iinsulto na dulot ng isang tao, ang "Ako" ay napakahina na hindi nito kayang labanan ang pagsalakay ng "damdamin".
2. Paglipat sa ikalawang yugto nangyayari nang hindi napapansin, hindi sinasadya, kapag sa kurso ng natural na pag-unlad nito, ang ating “Ako” ay nagiging mas malakas at mas matatag. Sa ikalawang yugto, kapag natutunan na nating ihiwalay ang ating sarili mula sa ating sariling mga damdamin, at ang ating buhay ay tumigil na maging isang pendulum swing sa pagitan ng euphoria at depression, ang emosyonal na kamalayan ay lumilikha ng sarili nitong maliit na mundo, sa gitna nito ay ang ating " ako”. Ngayon Ang mga emosyon ay ang tanging link sa pagitan ng "ako" at "hindi-ako". Sinasalamin nila ang ating personal na saloobin sa mga bagay sa paligid natin, ang ating mga gusto at hindi gusto. Ang mundo na nilikha ay napakakitid, subjective at egocentric. Dito nalilito natin ang layunin ng mundo at ang ating mga pansariling impresyon. Sa yugtong ito na ang lahat ng napag-usapan natin tungkol sa mga emosyon sa unang bahagi ng artikulo ay nauugnay sa pinakamalaking lawak. Sa yugtong ito, ang lahat ng kilalang sikolohikal na mekanismo ng pagtatanggol, tulad ng panunupil, ay pinakanakikita. Ang pagsunod sa instinct na likas sa psyche, ang emosyonal na kamalayan ay nagsusumikap na makakuha ng pinakamataas na kasiyahan sa anumang posible at naa-access na mga anyo. At, sa parehong oras, sinusubukan niyang i-minimize ang lahat ng negatibong karanasan, kabilang ang mga dulot ng mga alaala ng mga nakaraang pagkabigo at problema. Gumagana ito batay sa kilalang "prinsipyo ng kasiyahan," na naglalayo sa atin mula sa tunay na pang-unawa sa buhay. Ang hindi mo gusto ay hindi lang napapansin, tinatanggihan, o napakabilis na nakalimutan. Ngunit nakikita namin ang aming mga ideya at ang mga bunga ng aming sariling mga pantasya bilang isang bagay na totoo at nasasalat. At ito ay muling nagmumungkahi na sa ating kamalayan na bata pa, ang layunin at subjective, ang panlabas at panloob ay halos hindi pinaghihiwalay. Ang kamalayan at "Ako" ay nasa ilalim pa rin ng kontrol ng mga damdamin, nakikita lamang natin ang gusto nating makita. Ang isang simpleng halimbawa nito ay kung minsan ang ating mga pagtatalo, kapag tayo, bumubula ang bibig, ay nagpapatunay sa isa't isa ng isang bagay na tayo mismo ay walang alam, ngunit tila sa atin na ito ay "eksaktong gayon." O ang ating mga "rosas" na ilusyon, kapag naniniwala tayo na magbabago ang buong mundo kung gusto lang natin ito. Ang karagdagang landas ay nangangailangan ng makabuluhang malay-tao na pagsisikap. Kailangan nating subukang unawain ang kahulugan ng mga bagay at pangyayari na nangyayari sa atin, upang makarating sa kanilang kakanyahan. Sa tuwing gagawa ng desisyon, kinakailangang magsikap na ihinto at isaalang-alang ang bagay mula sa lahat ng panig, hindi limitado sa pagtatasa na idinidikta sa atin ng mga emosyon. Kinakailangan na magsikap na huwag isaalang-alang ang iyong sarili "laging at sa lahat ng bagay na tama." Ito ay kinakailangan upang gumawa ng isang malay-tao pagsisikap upang malaman upang makilala ang mga tunay na sanhi ng ating mga damdamin, mga pag-iisip, mga ideya... Sa pangkalahatan, ang kaalaman sa sarili ay kinakailangan.
3. Ang ikatlong yugto ay maaaring tawaging yugto ng kapanahunan. Ang "prinsipyo ng kasiyahan" ay pinalitan ng "prinsipyo ng katotohanan". Nagagawa ng isang tao na ihiwalay ang kanyang "Ako" sa kanyang mga damdamin at damdamin, at nagagawang umangat sa kanila. Nagagawa rin niyang makilala kung nasaan ang layunin ng mundo at kung nasaan ang kanyang sariling mga damdamin, kaisipan, at ideya. Sa yugtong ito, isinasailalim ng isang tao ang kanyang mga emosyon, damdamin, pag-iisip sa malay-tao na kontrol... Ang mga emosyon ay nagiging konduktor ng mas malalim na kalagayan ng kaluluwa ng tao. Ginabayan sa tamang direksyon, isa sila sa mga kasangkapan ng isang tunay na manlilikha, na may kakayahang humipo sa kaibuturan ng puso ng ibang tao. Ang kasanayang ito - pinaka-malinaw na ipinakita sa tunay, tunay na mahusay na mga makata, musikero, aktor, tagapagsalita - ginagawang posible ang pagkakaroon ng sining, bilang ang kakayahang maghatid ng malalim na mga ideya, ang kakanyahan at kahulugan ng mga bagay. Tandaan natin, halimbawa, si Innokenty Smoktunovsky sa papel na Hamlet. Malamang na mahirap para sa amin na maunawaan - kung paano mo maiparating ang mga emosyon nang hindi ikaw mismo ang nahuhuli ng mga ito. Ngunit isipin ang isang musikero na, mula sa pananabik at inspirasyon, ay hindi makontrol ang kanyang mga daliri, o isang mang-aawit na ang boses ay pumutol sa emosyon. Kaya, sa yugtong ito, ang mga emosyon ay hindi na dapat maging mga hindi makontrol na reaksyon, na nagiging isang anyo lamang para sa paghahatid ng isang panloob na estado. Bilang karagdagan sa mga emosyon, ang iba pang mga puwersa ng ating kaluluwa ay lumalabas sa ating buhay at sa ating mga aksyon.. Ang isang tao ay nagtagumpay sa magulong, hindi makatwiran na impluwensya ng mga damdamin, paggising sa kakayahang maunawaan at makilala ang kakanyahan ng mga bagay. Ang konduktor ng ating kamalayan ay nagiging mas malalim at mas matatag na mga kadahilanan ng katwiran, intuwisyon at kalooban.

At sa konklusyon, maaari nating idagdag iyon, tulad ng ipinapakita ng karanasan, ang mga elemento ng lahat tatlong yugto intertwined sa isa't isa. Gaano man magkasalungat ang isang tao sa loob, gayunpaman ay kumakatawan siya sa isang medyo holistic na sistema kung saan ang lahat ay magkakaugnay. Ang pag-unlad ng kamalayan ay isang tuluy-tuloy na proseso na walang malinaw at hindi malabo na mga hangganan. Ito ay nagsasangkot ng maraming mga kadahilanan at pwersa, parehong panlabas at panloob, ngunit isang maliit na bahagi lamang ng mga ito ang nakikita.

Ito ang landas ng paghahanap ng kapanahunan ay nangangailangan ng malaking mulat na pagsisikap. Ito ang landas ng edukasyon sa sarili, at sa isang kahulugan ito ay hindi maiiwasan para sa bawat tao. Ang tanging tanong na natitira ay oras at pagnanais.