Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Komposisyon

Ang tula ni Lermontov ay isang kanta tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich, tungkol sa kanyang minamahal na bantay at tungkol sa isang matapang na mangangalakal, tungkol sa Kalashnikov. Paano inilarawan ni Lermontov ang mangangalakal na Kalashnikov?

Isang batang mangangalakal ang nakaupo sa likod ng counter,
Mahusay na kapwa Stepan Paramonovich.

Ang mangangalakal na si Stepan Paramonovich ay isa sa mga pangunahing tauhan ng tula ni M. Lermontov na "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich ...";

Dito siya nakaupo sa counter at "nag-aayos ng mga paninda ng sutla", "na may malumanay na pananalita ay nang-akit siya ng mga bisita, nagbibilang ng ginto at pilak." At sa sandaling ang "vespers ay tumunog sa mga banal na simbahan," "Ni-lock ni Stepan Paramonovich ang kanyang tindahan gamit ang isang oak na pinto ..." at umuwi sa kanyang batang asawa at mga anak.

Sa simula pa lamang ng paglalarawan ng mangangalakal na Kalashnikov nakita na natin na "isang masamang araw ang dumating sa kanya." Sa ngayon ito ay ipinahayag lamang sa katotohanan na "ang mga mayayaman ay dumadaan sa bar at hindi tumitingin sa kanyang tindahan," at pagdating niya sa bahay ay nakita niyang may mali sa bahay: "ang kanyang batang asawa ay hindi nakikipagkita sa kanya, ang oak table ay hindi natatakpan ng puting mantel, ngunit isang kandila na halos hindi ko naramdaman ang init sa harap ng imahe.

At nang tanungin ni Stepan Paramonovich ang kanyang manggagawa kung ano ang nangyayari sa bahay, nalaman niya na ang kanyang asawa, si Alena Dmitrievna, ay hindi pa bumalik mula sa Vespers.

Sa pagbabalik ng kanyang asawa, hindi niya ito makikilala, hindi mauunawaan kung ano ang nangyari sa kanya: "... isang batang asawa ang nakatayo sa harap niya, maputla, walang buhok, ang kanyang mga kayumanggi na tirintas na walang tirintas na may niyebe at hamog na nagyelo, ang kanyang mga mata. parang baliw; ang bibig ay bumubulong ng mga salitang hindi maintindihan.” Nang sabihin sa kanya ng kanyang asawa na ang "masamang guwardiya na si Tsar Kiribeevich" ay "pinahiya siya, inilagay siya sa kahihiyan," ang matapang na mangangalakal na si Kalashnikov ay hindi nakayanan ang insulto - tinawag niya ang kanyang mas maliliit na kapatid at sinabi sa kanila na bukas ay hahamunin niya ang kanyang nagkasala na isang suntukan at makikipag-away sa kanya hanggang sa kamatayan, at hiniling sa kanila, kung siya ay binugbog, na lumabas at lumaban sa kanyang lugar "para sa katotohanan ng banal na ina."

Ang imahe ng mangangalakal na Kalashnikov ay humanga sa amin sa katatagan nito. Ito ay isang tagapagtanggol ng lupain ng Russia, isang tagapagtanggol ng kanyang pamilya, ng katotohanan.

Inihambing ni Lermontov sa kanyang trabaho ang oprichnik Kiribeevich sa mangangalakal na Kalashnikov. Ipinakikita niya ang mangangalakal hindi lamang bilang isang "mapangahas na manlalaban", kundi bilang isang manlalaban para sa isang makatarungang layunin. Ang kanyang imahe ay tulad ng isang bayani ng Russia: "ang kanyang mga mata ng falcon ay nagniningas," "itinuwid niya ang kanyang makapangyarihang mga balikat," "sinusuot niya ang kanyang mga guwantes na panlaban."

Sa lahat ng kilos at kilos ng mangangalakal ay malinaw na siya ay nakikipaglaban para sa isang makatarungang layunin. Kaya, sa paglabas sa labanan, siya ay "umiyuko muna sa kakila-kilabot na Tsar, pagkatapos ay sa puting Kremlin at mga banal na simbahan, at pagkatapos ay sa buong mamamayang Ruso," at sinabi niya sa kanyang nagkasala na "namuhay siya ayon sa batas ng ang Panginoon: hindi niya ikinahihiya ang asawa ng ibang tao, hindi siya nagnakaw sa dilim ng gabi, hindi nagtago sa liwanag ng langit..."

Kaya naman “namutla ang mukha niya, parang dahon ng taglagas"Ang bantay ng Tsar na nagpahiya sa asawa ng mangangalakal.

Ang Merchant Kalashnikov ay hindi lamang matapang at matapang na lalaki, siya ay malakas sa espiritu at samakatuwid ay nanalo.

At naisip ni Stepan Paramonovich:

Kung ano ang nakatadhana ay magkakatotoo;
Maninindigan ako para sa katotohanan hanggang sa huling araw!

At nang matalo ang guardsman, ang tapat na lingkod ni Tsar Ivan Vasilyevich, hindi siya natatakot na sagutin siya na pinatay niya siya "sa kanyang malayang kalooban," para lamang sa kanyang pinatay, hindi niya masabi sa tsar, upang hindi mailantad. ang kanyang at ang kanyang asawa ng karangalan sa paglapastangan.

Kaya pumunta siya sa chopping block para sa kanyang katapatan at tapang. At kahit na ang tsar ay nagustuhan ang katotohanan na "siya ay sumagot ayon sa kanyang budhi." Ngunit hindi siya maaaring pabayaan ng hari nang ganoon na lamang, dahil ang kanyang pinakamagaling na bantay, ang kanyang tapat na lingkod, ay pinatay. Iyon ang dahilan kung bakit naghahanda sila ng palakol para sa mangangalakal, at ipinagkaloob ng hari ang kanyang kabataang asawa at mga anak mula sa kabang-yaman, at inutusan ang kanyang mga kapatid na makipagkalakalan "malaya, walang tungkulin."

Ang imahe ng mangangalakal na si Stepan Paramonovich ay ang imahe ng isang malakas, matapang na tao, isang "matapang na manlalaban", isang "batang mangangalakal", tapat at matiyaga sa kanyang katuwiran. Kaya nga may ginawang kanta tungkol sa kanya, at hindi nakakalimutan ng mga tao ang kanyang libingan:

Isang matandang lalaki ang dadaan at tatawid sa sarili,
Ang mabuting kapwa ay lilipas - siya ay magiging handa,
Kung ang isang batang babae ay dumaan, siya ay magiging malungkot,
At dadaan ang mga guslar players at kakanta ng kanta.

Iba pang mga gawa sa gawaing ito

Komposisyon

"Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich, ang batang guwardiya at ang matapang na mangangalakal na Kalashnikov" (1837) ay isang mahalagang yugto sa ebolusyon ng Lermontov sa landas patungo sa nasyonalidad. Malikhaing gumagamit ng mga tradisyon ng folklore sa tula, si Lermontov ay lumilikha ng isang gawa na organikong umaangkop sa kanya masining na sistema. Ang prinsipyo ng alamat ay sumasama dito sa natatanging "elemento ng Lermontov". Ang pagiging malapit ng tula sa mga tradisyon ng katutubong tula ay makikita sa matalinghagang istruktura at poetika nito, sa mga katangiang leksikal-istilo, syntactic at ritmiko-metrical.

Malawakang ginagamit ng makata ang device ng triplicity, na tumatagos sa compositional-plot at figurative-stylistic na istraktura ng "Awit", patuloy na epithets, malawak na negatibong paghahambing, lexical-syntactic parallelisms, "pickups", ibig sabihin, pag-uulit ng mga pagtatapos ng isang linya sa simula ng susunod ("Nahulog siya sa malamig na niyebe, sa malamig na niyebe, tulad ng isang pine tree"). Hindi literal na nagpaparami katutubong salawikain at mga kasabihan, ang makata ay lumilikha ng kanyang sarili, malapit sa kanila sa nilalaman at makasagisag na istraktura ("Ang mga inihaw na puso ay hindi maaaring ibuhos ng alak, ang Dark Dumas ay hindi dapat malunod").

Ang prinsipyo ni Lermontov ay lubos na nakapaloob sa makasagisag at semantikong istruktura ng tula, sa mga larawan-mga character at istraktura ng plot, sa mga problema nito. Ang bawat isa sa tatlong pangunahing larawan ng tula ay nagdadala ng sarili nitong socio-historical at moral-psychological na katotohanan. Kahit na ang pangunahing karakter ay Kalashnikov, ang mga karakter na sumasalungat sa kanya ay lumilitaw na hindi gaanong hindi pangkaraniwang mga kalikasan, na pinagkalooban ng malalim na personal na nilalaman. Ang nakakabighani kay Kiribeevich ay ang katapatan at lakas ng kanyang pagnanasa. Ang pag-ibig para kay Alena Dmitrievna ay ganap na nakukuha siya. Kung wala siya, ang lahat ng kanyang kagalakan ay napopoot sa kanya - "mga light horse", "brocade outfits", "red girls and young women". Si Kiribeevich ay malapit sa mga bayani ni Lermontov, walang kakayahang ikompromiso ang kanilang sarili at buhay.

Ang kanilang pangunahing prinsipyo- alinman sa lahat o wala. Ngunit ang kalooban ni Kiribeevich, na hindi pinahihintulutan ang mga hadlang, ay tumatanggap ng suporta at suporta sa kanyang katayuang sosyal, nagiging kagustuhan sa sarili, at ang malalim na damdamin ng tao ay nagiging arbitrariness at karahasan. Ang imahe ni Tsar Ivan the Terrible ay hindi gaanong kumplikado. Ang kanyang makapangyarihang personalidad ay hindi nalulusaw sa kanyang ranggo, sa kanyang panlipunang tungkulin. Ngunit ang posisyon ng isang autokratikong pinuno ay nag-aambag sa pagkabulok ng marami sa kanyang pinakamahusay katangian ng tao sa kanilang kabaligtaran. Gayunpaman, ang despotismo at kalupitan ay kakaibang kasama ng hustisya sa kanya. Sa tula, si Ivan the Terrible ay lumilitaw kapwa bilang isang despot na hari at bilang sagisag ng hustisya, na tinawag na protektahan ang umiiral na kaayusan ng mundo mula sa mga pagtatangka na salungatin ang mga interes ng mga indibidwal, upang bantayan ang heneral sa walang hanggang pagtatalo nito sa pribado.

Si Stepan Paramonovich ay isang uri ng mangangalakal, isang tao ng "third estate", na, gayunpaman, katayuang sosyal ng panahong iyon, at sa kanyang patriyarkal na moralidad ay malapit sa mga tao. At tiyak na dahil dito na lubos niyang isinasama ang uri ng taong Ruso, ang pambansang karakter ng Russia. Organikong pinagsasama ng Kalashnikov ang pagiging simple, pagpigil, pasensya, magalang na saloobin sa iba na may malaking reserba panloob na pwersa at enerhiya, na ipinakita sa lahat ng kapangyarihan nito sa mga pambihirang pangyayari. Ang bukas na hamon na ibinigay ni Kalashnikov sa paborito ng tsar, si oprichnik Kiribeevich, at ang tsar mismo, ay nagpapakilala sa mga puwersa ng protesta na huminog sa mga tao at dinala "ang singil ng isang napakalaking paghihimagsik" (A.V. Lunacharsky). Ngunit ang imaheng ito ay nagdadala din ng mahahalagang problema sa pilosopiya. Kabilang sa mga ito ay isa sa mga sentral para sa Lermontov - ang isang tao ba ay malaya sa kanyang mga aksyon o sila ba ay paunang natukoy ng mga pangyayari, kapalaran, Diyos? Sa unang sulyap, ang tula ay nagbibigay ng isang malinaw na sagot: ang isang tao ay hindi malaya sa kanyang mga aksyon. Sa bisperas ng tunggalian sa pagitan ng Kalashnikov at Kiribeevich, sinabi ng tula: "At naisip ni Stepan Paramonovich: "Kung ano ang nakatadhana, ay magkakatotoo." Gayunman, ang mismong susunod na talata ay gumagawa ng makabuluhang pagbabago sa sinabi: “Ako ay maninindigan para sa katotohanan hanggang sa wakas.” Ang fatalism ng Kalashnikov ay may espesyal na kalidad - ito ay isang uri ng "aktibong fatalism". Kahit na ang isang tao ay hindi malayang pumili ng kanyang kapalaran, ang mga huling resulta nito, malaya siyang pumili sa pagitan ng Mabuti at masama, katarungan at kawalang-katarungan, katotohanan at kasinungalingan - siya ay malaya sa moral.

Wala pa ring pangkalahatang tinatanggap na opinyon tungkol sa masining na pamamaraan Ang tula ni Lermontov. Ang historicism at tunay na nasyonalidad ng tula, ang panlipunang determinismo ng mga karakter, ang moral at sikolohikal na pagganyak ng mga aksyon, ang pare-parehong pag-unlad ng balangkas na nagmumula sa pag-aaway ng mga karakter at ang lohika ng kanilang panloob na pag-unlad, ang tiyak at layunin na katumpakan ng ang imahe, wika at istilo ay nagsasalita pabor sa "Awit" na kabilang sa realismo. Hindi gaanong makabuluhan ang mga argumento upang patunayan ang pagiging romantiko ng tula.

Ang kanyang mga bayani ay pinagkalooban ng makapangyarihang mga hilig, lahat sila ay pambihirang mga indibidwal na kumikilos sa pambihirang mga pangyayari. At ang pinakamahalaga - sa bawat isa sentral na mga karakter mararamdaman natin ang repleksyon ng ideal ni Lermontov ng isang malakas, mapagmataas na personalidad na hindi napapailalim sa mga pangyayari. Sa mga monologo ng mga bayani, lalo na sina Kiribeevich at Kalashnikov, maraming mga subjective-emosyonal, nagpapahayag ng kulay na mga pangkakanyahan na anyo. Sa pamamagitan ng artistikong kalikasan nito, ang tula ni Lermontov ay isang hindi pa rin napag-aralan na haluang metal ng realismo at romantikismo, marahil ay may nangingibabaw na una kaysa sa pangalawa.

Iba pang mga gawa sa gawaing ito

Pag-aaral ng teksto ng tula na "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich ...", na isinulat ni M.Yu. Lermontov, nakikilala ng mambabasa ang mga larawan ng dalawang lalaki. Kinakatawan nila ang iba't ibang strata ng maharlikang Ruso, na nangangahulugang ang kanilang mga gawi, katangian at pag-uugali ay malaki ang pagkakaiba-iba.

Siya ang paborito ng hari, lagi siyang busog at pinakakain. at saka, ang karakter na ito ay may lahat - ranggo, kayamanan, mamahaling damit, pagmamahal at atensyon ng mga babae. Gayunpaman, nakita ni Kiribeevich ang isang magandang babae - si Alena Dmitrievna. Siya ay may asawa, nagkaroon ng isang disenteng pamilya at mga anak. Nang hindi tinitingnan ito, si Kiribeevich ay hayagang nagalit kay Alena Dmitrievna, na nag-aalok ng kanyang kayamanan, kalayaan sa pananalapi, at mamahaling damit.

Ang maharlikang kabaitan, ang mga pribilehiyo na ibinigay kay Kiribeevich sa lahat ng dako at sa lahat ng bagay, nasira ng bayaning ito, ginawa siyang sobrang tiwala sa sarili, walang pakundangan at matapang. Bago ang suntukan na dapat na magaganap sa pagitan ng Kiribeevich at Kalashnikov, ang una ay kumikilos nang maliwanag, mga titi at ipinagmamalaki. Tinutuya niya ang kanyang kalaban, nagdaragdag ng panggatong sa apoy.

Ang parehong ay hindi masasabi tungkol sa Kalashnikov. Ang kanyang kaluluwa ay pinagkalooban ng ganap na magkakaibang mga katangian. Siya ang asawa ni Alena Dmitrievna. Siya ang nagdusa ng kahihiyan at kahihiyan para sa kanyang pamilya, na gustong sirain ni Kiribeevich.

Ang mangangalakal ay isang magandang pamilya, mabuting asawa at ama, samakatuwid, nagpasya siyang ipagtanggol ang kanyang karangalan at ang karangalan ng kanyang mga kamag-anak sa pamamagitan ng pagsali sa isang suntukan.

Ang pag-uugali ng bayani bago ang labanan ay nagpapakita ng kakanyahan nito panloob na mundo. Siya ay kalmado at tahimik. Yumuko si Kalashnikov sa Tsar, pagkatapos ay sa Kremlin at lahat ng taong naroroon sa paligid. Nakikita natin ang respeto niya sa iba.

Ang resulta ng labanan ay naglagay ng lahat sa lugar nito. Nawala si Kiribeevich. Galit na galit ang Emperador. At ang Kalashnikov ay patuloy na kumikilos nang matatag at may dignidad. Sinabi niya na pinatay niya ang kanyang kalaban sa kanyang sariling kalooban, ngunit hindi ibinunyag ang mga dahilan para dito. Gayundin, hindi pinangalanan ni Kalashnikov ang kanyang asawa, upang hindi siraan ang kanyang karangalan.

Ang paghahambing ng mga larawan ng dalawang karakter, malinaw na mapapansin ng isa na ang imahe ng Kiribeevich ay nagbubunga ng poot at pagkasuklam. At ang Kalashnikov ay naging isang halimbawa ng isang tapat at marangal na tao na handang tumayo para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya.

Ang pagkamalikhain ni Lermontov ay palaging nananatiling isang misteryo, at hindi para sa wala na ang kanyang mga gawa ay tinatawag na natatangi. Sinasalamin nila ang espirituwal na kalagayan ng makata. Kunin, halimbawa, ang iba't ibang anyo at tema na sinusunod sa kanyang akda: ang hindi kapani-paniwala ay kahalili ng tunay, pagtawa na may kalungkutan, lakas na may pagod, panalangin na may mga biro, romantikong impulses na may malamig na pag-aalinlangan.

Sino ang mag-aakala na ang parehong may-akda ay may kakayahang lumikha ng mga gawa na ganap na naiiba sa mga kaisipan, mood at tempo sa parehong oras? SA mga nakaraang taon ang kaluluwa ng makata ay lalong nabalot ng mapayapang damdamin. Ang pinakamaganda Ang isang halimbawa ay "Awit tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov," na isinulat noong 1837. Mga katangian ng pangunahing tauhan sa artikulong ito.

Isang kuwento sa diwa ng isang awiting bayan

Ang "Awit tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov" ay nilikha ng makata noong 1837 sa pagkatapon sa Caucasus. Ang gawaing ito ni Lermontov ay katangi-tangi sa istilo nito. Ito ay nakasulat sa espiritu awiting bayan at iniharap sa mambabasa bilang isang alamat na inaawit ng mga guslar.

Ang "kanta" ay kawili-wili din dahil sa relihiyosong mood kung saan ito ay may kulay. Ang pangunahing ideya ng tula ay ang pagpapakumbaba ng isang taong malakas sa katotohanan bago ang isang hindi patas, ngunit sapilitan na pagsubok. Sinasabi ng may-akda kalunos-lunos na kapalaran anak ng isang mangangalakal na tumayo para sa kanyang nasaktan na asawa at hinugasan ng dugo ang insulto, ngunit pinatay.

Ang mangangalakal na Kalashnikov (mga katangian ng bayani sa ibaba) ay mapagpakumbaba na tinitiis ang kanyang kapalaran, sumuko siya sa korte ng hari at Diyos. Hindi siya nagsasalita ng isang salita laban sa kawalan ng katarungan, hindi nagpapakita ng kaunting pagbabanta.

Sovereign guardsman

Nagsimula ang kwento sa isang tagpo ng kapistahan. Sa maraming tao na naroroon sa refectory ng hari, ang may-akda sa masining na anyo itinatampok ang pangunahing bagay aktor: lahat ay umiinom sa hapag, ngunit isa lamang ang hindi umiinom. Ang bayaning ito ay si Kiribeevich. Kasunod nito, isang dialogue ang naganap sa pagitan ni Ivan the Terrible at ng guardsman. Sa paglalarawan ng mangangalakal na Kalashnikov, ang episode na ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel. Pinapayagan ka nitong ihayag mas buong mga character mga karakter.

Ang apela ni Ivan the Terrible sa kanyang guardsman at ang kanyang mga tanong ay nabuo sa isang pagtaas ng pagkakasunud-sunod: una, ang hari pagkatapos ay humampas sa lupa gamit ang isang stick at sa wakas ay bumigkas ng isang salita na gumising sa guardsman mula sa limot. Sinagot ni Kiribeevich ang soberanya. Ang pangalawang apela ng hari ay nakabatay sa parehong prinsipyo: ang caftan ba ay pagod na, ang treasury ba ay ginastos, ang sable ba ay bingot?

Ipinapakita ng episode na ito na si Kiribeevich ang paborito ng Tsar. Tinatamasa niya ang kanyang pabor at pabor. Nasa guardsman ang lahat - mamahaling caftan, pera, magagandang armas. Habang nagiging interesado ang soberanya, tumaas ang kanyang galit at pagnanais na makibahagi sa kapalaran ng Kiribeevich. Nanghuhula ang episode na ito kapalaran sa hinaharap mangangalakal na Kalashnikov. Ang mga katangian ng kalaban ay nakatago sa likod huling tanong soberano: "O pinabagsak ka ba ng anak ng mangangalakal sa isang suntukan?"

Sumagot ang tanod na ang kamay na iyon ay hindi pa naipanganak sa pamilyang mangangalakal, ang kanyang argamak ay masayang naglalakad. Ang palagay ng hari na ang isang walang talo na manlalaban ay natalo sa labanan sa anak ng isang mangangalakal ay tinanggihan ni Kiribeevich bilang imposible. Sa kanyang pagmamayabang ay namamalagi ang isang sikolohikal na pag-asa ng tula, isang uri ng hula.

Ang dahilan ng kalungkutan ng guardsman

Sa rurok ng pakikilahok ng hari, ang tuso at tusong si Kiribeevich ay gumaganap ng isang nakakasakit na eksena sa harap niya: Hindi ko binabasa ang aking bigote sa isang ginintuan na sandok dahil ako ay nahulog na baliw sa isang kagandahan, at siya ay tumalikod na parang mula sa isang taksil. Ang autocrat, nang malaman na ang kasintahan ng kanyang minamahal na guwardiya ay isang anak na babae lamang ng mangangalakal, tumawa: kunin ang singsing, bumili ng kuwintas at magpadala ng mga regalo kay Alena Dmitrievna. At huwag kalimutang anyayahan siya sa kasal, at yumuko sa matchmaker.

Naglaro si Kiribeevich ng isang lansihin at niloko mismo si Ivan the Terrible. Tila sinabi niya ang lahat sa espiritu, ngunit itinago sa hari na ang kagandahan ay ikinasal sa simbahan ng Diyos. At bakit kailangan ni Kiribeevich ng matchmaker kung ang soberanya mismo ay nasa kanyang panig. Inihayag ng may-akda ang imahe ng kaaway ng matapang na mangangalakal na Kalashnikov. Ang mga katangian ng Kiribeevich ay ganap na ipinakita: isang tuso, may tiwala sa sarili na tao, isang propesyonal na manlalaban at isang marangal na pamilya. Ang kanyang pangalan ay nagpapahiwatig ng pinagmulang hindi Ruso;

Ang kayamanan at ang pagtangkilik ng tsar ay sumisira sa bantay. Si Kiribeevich ay naging isang makasarili na tao, yurakan ang mga pundasyon ng pamilya. Ang kasal ni Alena Dmitrievna ay hindi pumipigil sa kanya. Nang mapanood niya ang kanyang syota, inalok niya ang kanyang kayamanan bilang kapalit ng pagmamahal. Ang presensya ng kanyang mga kapitbahay ay hindi pumipigil sa kanya, sa harap ng kanyang mga mata ay niyayakap at hinahalikan niya ang kanyang pinili, alam na alam na ito ay nagbabanta sa kanya ng kahihiyan.

Merchant Kalashnikov

Ang Kalashnikov ay isa sa mga pangunahing tauhan. Masasabi nating ito ang pangunahing imahe ng tula, dahil ito ay itinalaga ng isang positibong papel. Isang batang mangangalakal ang nakaupo sa likod ng counter. Sa kanyang tindahan ay naglalatag siya ng mga paninda, nang-akit sa mga bisita ng matamis na pananalita, at binibilang ang ginto at pilak. Isinara niya ang tindahan sa sandaling tumunog ang mga kampana para sa hapunan, at uuwi sa kanyang musmos na asawa at mga anak.

Ang mangangalakal ay nagkaroon ng masamang araw. Sa ngayon ito ay makikita lamang mula sa katotohanan na ang mga mayayamang boyars ay dumaraan, ngunit hindi tumitingin sa kanyang tindahan. Ang mangangalakal ay umuwi sa bahay sa gabi at nakita na may mali din dito: ang kanyang asawa ay hindi nakilala sa kanya, ang mesa ng oak ay hindi natatakpan ng puting mantel, ang kandila ay halos hindi kumikinang sa harap ng mga imahe. Tinanong niya ang manggagawa kung ano ang nangyayari? Sinabi nila sa kanya na si Alena Dmitrievna ay hindi pa bumalik mula sa gabi.

Nang bumalik ang kanyang asawa, hindi niya siya nakilala: tumayo siya na maputla, walang buhok, at ang kanyang walang tirintas na mga tirintas ay binuburan ng niyebe. Nakatingin siya sa mga nakakalokong mata at bumubulong ng hindi maintindihang salita. Sinabi sa kanya ng kanyang asawa na pinahiya siya ng oprichnik ng Tsar, si Kiribeevich. Hindi kinaya ni Kalashnikov ang ganoong insulto. Tinawagan niya ang kanyang mga nakababatang kapatid at sinabing hahamunin niya ang nagkasala na makipag-away at lalaban hanggang kamatayan. Tinanong ng mangangalakal ang mga kapatid, kung matalo nila siya, na lumabas sa kanyang lugar at tumayo para sa banal na katotohanan.

Ang matapang na mangangalakal na si Kalashnikov, na ang profile na binabasa mo ngayon, ay lumalaban hindi dahil sa paninibugho, ngunit para sa banal na katotohanan. Nilabag ni Kiribeevich ang patriyarkal na paraan ng pamumuhay at ang batas ng Diyos: ang pagtingin sa asawa ng ibang tao ay isang krimen. Si Stepan Paramonovich ay hindi pumasok sa tunggalian dahil sa paninibugho, ngunit upang ipagtanggol ang kanyang karangalan. Una sa lahat, ang karangalan ng pamilya, kaya naman hinihiling niya sa mga kapatid na manindigan sa katotohanan.

Duel

Bago ang labanan, lumabas si Kiribeevich at tahimik na yumuko sa hari. Ang Merchant Kalashnikov ay sumusunod sa mga alituntunin ng sinaunang kagandahang-asal: una ay yumuko siya sa Tsar, pagkatapos ay sa Kremlin at mga banal na simbahan, at pagkatapos ay sa mga taong Ruso. Ang Kalashnikov ay sagradong pinapanatili ang mga sinaunang pundasyon. Siya ay hindi lamang isang matapang at matapang na tao, ang mangangalakal ay malakas sa kanyang espiritu. Kaya naman nanalo siya.

Ang tunggalian ay nauuna sa isang eksena ng pagmamayabang. Ang pagyayabang ni Kiribeevich ay isang ritwal lamang, at ang tugon ng mangangalakal ay isang akusasyon at isang hamon sa isang mortal na labanan. Ang tunggalian ay tumigil na maging isang kumpetisyon, ito ay tungkol sa moral na karapatan. Sinagot ni Kalashnikov ang kanyang nagkasala na wala siyang dapat ikatakot: namuhay siya ayon sa batas ng Diyos, hindi pinahiya ang asawa ng ibang lalaki, hindi nagnanakaw, at "hindi nagtago mula sa liwanag ng langit." Si Kiribeevich, nang marinig ang mga salita ni Kalashnikov, ay namutla sa kanyang mukha, na nangangahulugang inamin niya na siya ay mali. Ngunit gayunpaman, natamaan niya ang kanyang kalaban sa dibdib.

Nabasag ang mga buto, ngunit iniligtas siya ng tansong krus na nakasabit sa dibdib ng mangangalakal na Kalashnikov. Sa pagkilala sa bayani, ang detalyeng ito ay mahalaga. Sinabi niya na ang kinalabasan ng laban ay, kumbaga, paunang natukoy na. Si Kiribeevich, sa pamamagitan ng pag-uusig sa isang babaeng ikinasal sa isang simbahan, ay lumabag hindi lamang sa mga batas ng tao, kundi pati na rin sa Diyos. Umaasa si Stepan Paramonovich paghatol ng Diyos at sinasabi sa sarili na paninindigan niya ang katotohanan hanggang sa huli.

Tinamaan ng Kalashnikov ang kaaway gamit ang isang swing sa kaliwang templo, na salungat sa mga patakaran ng labanan. Si Kiribeevich ay bumagsak na patay. Sa esensya, ang mangangalakal ay nakagawa ng pagpatay. Ngunit hindi siya pinagkaitan ng simpatiya - maging ang mambabasa o ang may-akda. Pumunta siya upang bigyan ng hustisya at tinutupad ang kanyang mga plano. Mula sa pananaw pambansang kamalayan Tama si Kalashnikov.

Pagsubok sa Kalashnikov

Ang Tsar, at alam na niya ang mga patakaran ng labanan, galit na nagtanong kay Kalashnikov kung napatay niya ang kanyang tapat na lingkod nang hindi sinasadya o sa kanyang sariling kalooban. Inamin ng mangangalakal na pinatay niya si Kiribeevich sa kanyang sariling malayang kalooban, at kung bakit niya ginawa iyon, sasabihin lamang niya sa Diyos lamang. Upang hindi masira ang karangalan ng pamilya, hindi niya ito masasabi sa hari. Matapang niyang ipinagtapat sa hari ang kanyang ginawa at handa siyang parusahan. Bago lamang siya mamatay ay ipinagkakatiwala niya ang kanyang pamilya sa pangangalaga ng soberanya. At ipinangako ng tsar na tatanggapin ang mga ulila, ang batang balo at ang mga kapatid ni Stepan Paramonovich.

Sa paglalarawan ng mangangalakal na Kalashnikov, dapat tandaan na nang walang pagsisisi ay pumunta siya sa chopping block para sa kanyang katapatan at tapang. Nagustuhan ng soberanya ang katotohanan na hindi siya nag-abala at iningatan ang kanyang sagot ayon sa kanyang konsensya. Ngunit hindi mapapatawad ng soberanya at pinabayaan siya ng ganoon na lamang. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang tapat na lingkod at pinakamahusay na bantay ay pinatay. Ang mangangalakal ay humahawak ng korte nang arbitraryo. Pinalubha niya ang kanyang pagkakasala sa pamamagitan ng kanyang pagtanggi sa hari. At dahil dito kailangan siyang parusahan.

Ang hari ay mabigat, ngunit patas. Para sa kanyang katapatan at katapangan, hindi niya iniiwan ang mangangalakal sa kanyang pabor: inutusan niya siyang pumunta sa isang mataas na lugar. Inutusan niya ang palakol na patalasin, ang berdugo ay bihisan, at ang malaking kampana ay patunugin. Binigyan ng soberanya ang batang asawa at mga anak ni Kalashnikov ng mga regalo mula sa kabang-yaman, at hindi rin sinaktan ang mga kapatid - inutusan niya silang makipagkalakal nang walang tungkulin.

Marangal na kapwa

Sa tula, inihambing ni Lermontov ang mangangalakal na Kalashnikov sa guardsman na si Kiribeevich. Ipinakita ng may-akda ang mangangalakal hindi lamang bilang isang matapang na mandirigma, ngunit bilang isang mandirigma para sa banal na katotohanan. Ang paglalarawan ng mangangalakal na Kalashnikov mula sa "The Song about the Merchant Kalashnikov" ay sumasalamin sa imahe ng isang maringal na binata, isang bayani ng Russia: ang kanyang mga mata ng falcon ay nasusunog, itinuwid niya ang kanyang makapangyarihang mga balikat at hinila ang kanyang mga guwantes sa labanan.

Ang imahe ng mangangalakal na Kalashnikov ay imahe ng isang matapang at malakas na lalake, matiyaga at tapat. Kaya naman ginawa ang kanta tungkol sa mangangalakal. At kahit na ang kanyang libingan ay walang marka, hindi ito nakakalimutan ng mga tao: ito ay pumasa isang matandang lalaki- tumatawid sa kanyang sarili, isang mabuting kapwa ang dumaan - inilalagay niya ang isang marangal na mukha, kung ang isang batang babae ay dumaan, siya ay nagiging malungkot. At dadaan ang mga guslar players at kakanta ng kanta.

Ang buong pamagat ng tula ay pinangalanan ang mga pangunahing tauhan nito sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at hindi direktang nagpapahiwatig ng oras ng pagkilos. Ang mga guslar ay gumawa at kumanta ng isang kanta tungkol sa kanila - katutubong mang-aawit. Sa pamamagitan ng kanilang mga mata nakita natin ang mga pangyayari sa nakalipas na mga siglo.

Malamang na kinuha ni Lermontov ang makasaysayang batayan para sa "Awit tungkol sa Merchant Kalashnikov" mula sa "History of the Russian State" ni N. Karamzin. Marahil ay alam din niya ang mga katutubong kanta tungkol kay Ivan the Terrible.

"Ang kanta tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich, ang batang guwardiya at ang matapang na mangangalakal na Kalashnikov," na susuriin natin, ay dadalhin ang mambabasa sa ika-16 na siglo, ang panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible, na madalas na malupit at walang awa sa kanyang mga tao. . Upang sugpuin ang posibleng pagsuway, lumikha si Ivan the Terrible ng isang espesyal na hukbo - ang oprichnina.

Ang “Awit...” ay nakatali sa isang tiyak na oras. Tsarsky at buhay mangangalakal, mga larawan ng buhay sa Moscow - lahat ng ito ay mga palatandaan ng panahon. Ngunit ipinapakita ang mga ito nang walang mga detalye, kung minsan ay hindi direkta. Halimbawa, si Kiribeevich, na gustong maakit ang atensyon ni Alena Dmitrevna, ay buong pagmamalaki na ipinaalam sa kanya na hindi siya isang "mamamatay-tao sa kagubatan," ngunit mula sa "maluwalhating pamilyang Malyutin." At siya ay "natakot... higit kailanman," dahil sino ang hindi nakakaalam ng pangalan ng punong bantay ni Ivan the Terrible, si Malyuta Skuratov, na kilala sa kanyang kalupitan?

Ngunit hindi panahon at hindi ang mga aksyon ni Ivan the Terrible bilang isang statesman ang nasa sentro ng atensyon ng makata. Interesado siya sa mga karakter ng panahon. Tsar Ivan Vasilyevich, oprichnik Kiribeevich, mangangalakal na Kalashnikov - lahat sila ay magkakaiba, at lahat sila ay mga sanga ng parehong puno na lumaki sa lupa ng Russia kasaysayan XVI V.

Ang imahe ni Kiribeevich sa "The Song about the Merchant Kalashnikov"

Sa gitna ng tula ay ang salungatan sa pagitan ng mangangalakal na Kalashnikov at ng bantay na si Kiribeevich. Tragic ang conflict. Wala ni isa sa mga bayani ang makakalampas dito. Bakit nangyari ang sigalot? Ang sagot ay nasa mga tauhan ng panahon. Una, ipinakilala ng may-akda si Kiribeevich. Ang kanyang pangalan ay malamang na nagmula sa Tatar (Kiribey) at nagpapahiwatig na siya ay isang estranghero sa bansa kung saan siya naglilingkod. Tatawagin ni Kalashnikov si Kiribeevich na "anak ni Basurman", dayuhan sa pananampalatayang Orthodox.

Tinawag ni Tsar Ivan Vasilyevich si Kiribeevich na "aming tapat na lingkod." At itinuring niya mismo ang kanyang sarili na ganito: "Huwag mong sisihin ang isang hindi karapat-dapat na alipin," tanong niya sa hari. Si Kiribeevich ay isang "alipin," ngunit may isang nakakainggit na posisyon, tungkol sa kung saan ang tsar ay hindi nabigo na paalalahanan siya: "Hindi ba nasira ang iyong brocade caftan? / Hindi ba kulubot ang sombrerong sable?" At nagtapos si Ivan Vasilyevich na may bukas na kabalintunaan: "O natumba ba ito sa isang suntukan... ng anak ng mangangalakal?" Sa mga tanong ng tsar, na hindi nangangailangan ng sagot, ang umiiral na paghaharap sa lipunan ay malinaw na nakikita: ang mga bantay ay mga anak ng mangangalakal.

Ipinakita ng mga Guslyars si Kiribeevich sa "Awit tungkol sa Merchant Kalashnikov" bilang isang tunay na mabuting kapwa, kaya naman pinipinta nila siya ng parehong mga kulay tulad ng mga bayani ng fairy-tale. Siya ay “isang matapang na mandirigma, isang marahas na kapwa.” Siya ay may "itim na mata" at "malakas na mga kamay." At ang "magaan na mga kabayo" ni Kiribeevich, "nagsuot ng Cherkassy saddle", "brocade outfits" - lahat ng ito ay tradisyonal na mga palatandaan ng isang mabuting kapwa. Ngunit isang napakahalagang detalye ang nawawala sa kanila - ang kagandahan ay "hindi tumitingin sa kanya," "hindi humahanga sa kanya." Ang hari ay handang tumulong sa kanyang tapat na lingkod at nag-aalok ng isang "singsing... yakhontovy", "kuwintas na perlas" upang ipakita ang "kagandahan". Ang mga kaloob na ito ay nagsasalita din tungkol sa espesyal na sitwasyon Kiribeevich sa ilalim ng Tsar.

Ngunit tapat ba si Kiribeevich sa harap ng Tsar? Malalaman natin ang sagot sa kanta ng mga guslar. Tinitingnan nila ang lahat mula sa labas at samakatuwid ay higit na nakikita. Alam nila na, bagaman siya ay isang “alipin,” siya ay “masama,” ibig sabihin, tuso at taksil. At pagkatapos ay direktang sinasabi ng kanta na nilinlang niya ang hari:

Hindi ko sinabi sayo ang totoo,

Hindi ko sinabi sa iyo na ang kagandahan

Kasal sa Simbahan ng Diyos,

Kasal sa isang batang mangangalakal

Ayon sa ating batas Kristiyano.

"Remarried" ay nangangahulugan na ang kasal nina Alena Dmitrevna at Kalashnikov ay pinabanal ng Diyos. Ang paglilinaw “ayon sa ating batas Kristiyano” ay nagpapahiwatig na ang pananampalataya ng babae ay kapareho ng pananampalataya ng buong tao.

Bakit hindi masyadong ipinaalam ni Kiribeevich ang Tsar? mahalagang katotohanan? Marahil dahil hindi niya ito itinuturing na mahalaga para sa kanyang sarili, o marahil ay naiintindihan niya na ang soberanya ay hindi gustong lumabag sa batas. Ngunit maging iyon man, si Kiribeevich sa "Awit tungkol sa Merchant Kalashnikov" ay nagpakita ng paghamak sa mga pamantayang Kristiyano. At ipinakita ng kanta si Ivan Vasilyevich bilang kanilang tagapag-alaga, bagaman sa katotohanan ay hindi ganoon si Ivan IV the Terrible. Ngunit ang mga tao ay dayuhan sa sariling kagustuhan;

Si Kiribeevich sa "The Song about the Merchant Kalashnikov" ay matapang sa kanyang pag-aangkin ng pag-ibig. Sinisiraan niya ang "tapat na asawa" at ang kanyang parusa ay makatarungan sa mata ng mga tao.

Ngunit bakit ang kanyang kamatayan ay inilarawan na may labis na awa sa kanta? Naririnig natin ang intonasyon ng kalungkutan sa malungkot na pag-uulat ng kanyang mga damdamin at galaw: "humingi," "nag-ugoy," "nahulog," "nahulog sa malamig na niyebe, sa malamig na niyebe."

Pagbabaligtad, pag-uulit, nakatagong antithesis ("malamig na niyebe" - mainit na dugo) at paghahambing - "tulad ng isang puno ng pino" - palakasin ang pakiramdam na ito. Ikinalulungkot ng kanta si Kiribeevich, dahil ang "matapang" na kapwa ay namatay sa "bayanihan" na labanan. Pero naiwasan na sana niya ang laban nang mapagtanto niya kung anong klaseng laban ito. Ngunit hindi siya umiwas, dahil ang kanyang sariling karangalan ay naging mas mahalaga kaysa sa pabor ng hari.

Ang imahe ng Kalashnikov sa "The Song about the Merchant Kalashnikov"

Pinarusahan ng Kalashnikov si Kiribeevich. Ang mangangalakal ay isang simpleng tao, na binibigyang diin ng kanyang apelyido, na nagmula sa salitang "kalach" - isang karaniwang uri ng tinapay na Ruso. Ang trabaho ni Kalashnikov ay karaniwan din, siya ay isang iginagalang na mangangalakal - ang kanyang pangalan ay Stepan Paramonovich. Ang buhay ni Kalashnikov ay inayos at pinabanal ng Diyos. Ngunit sa isang iglap ay bumagsak ang lahat para sa kanya - isang lalaki (estranghero!) ang natagpuan na sumira sa utos na nilikha sa paglipas ng mga siglo - "pinahiya ang aming tapat na pamilya."

Dahil si Kalashnikov ang pinuno ng pamilya, kailangan niyang ipagtanggol ang karangalan nito: "Lalaban ako hanggang kamatayan... para sa katotohanan ng banal na ina," siya ay nagpasiya. Pansinin natin na ang kaniyang katotohanan ay “banal,” na nangangahulugang ito ay mula sa Diyos at walang sinuman, kahit na ang bantay ng pinakakakila-kilabot na hari, ang may karapatang labagin ito.

Bago ang labanan, sinabi ni Kalashnikov kung ano ang kanyang katotohanan. Ito ay ipinahayag sa anyo ng pagsalungat: "Ako" at "Ikaw". Bukod dito, ang "Ako" ay direktang nakasaad. "Ikaw" ay ipinahiwatig.

« Ipinanganak ako sa isang tapat na ama.”- At ikaw?

« Namuhay ako ayon sa batas ng Panginoon" - At ikaw?

« Hindi ko pinahiya ang asawa ng iba" - At ikaw?

Ang Merchant Kalashnikov ay isang asawa, ama, tagapagtanggol ng kanyang tahanan, ngunit siya rin ay isang Kristiyano, "isang malawak na tansong krus na nakasabit sa kanyang dibdib."

Inilalarawan ng kanta si Kalashnikov bilang isang karapat-dapat na tagapagtanggol. siya" mabuting kapwa"," "batang mangangalakal, matapang na mandirigma," "kanyang mga mata ng falcon," "makapangyarihang mga balikat." Ang patuloy na mga epithets ay direktang nagpapahiwatig ng kaugnayan ni Kalashnikov sa mga kamangha-manghang bayani. Tandaan natin na ang guardsman na si Kiribeevich ay kahawig din nila sa kanyang lakas at husay. Ngunit ang pisikal na lakas ay hindi palaging nagpapasya sa lahat. Sa labanan, tulad ng sa buhay, ang Kalashnikov ay tumama. Kaya muli ang kanta, kahit na hindi direkta, ay pinangalanan ang salarin ng trahedya. Natupad ni Kalashnikov ang kanyang misyon - ipinagtanggol niya ang parehong karangalan ng kanyang pangalan at ang batas na tumutukoy sa buhay ng lahat ng tunay na Kristiyano.

Ngunit lumabag din siya sa batas nang ginawa niyang isang suntukan, inayos para masaya, sa isang arena ng paghihiganti. Inilaan niya ang kanyang laban na maging kanyang "huling." Dahil dito siya ay pinarusahan - din ng kamatayan. Nangyari ito dahil ang "batas ng Panginoon" ay hindi nagbibigay ng anumang mga eksepsiyon para sa mga detractors nito o para sa mga sumusunod.

Ang imahe ni Ivan Vasilyevich sa "The Song about the Merchant Kalashnikov"

Si Tsar Ivan Vasilyevich ay nakabantay. Sa anong karapatan? Sa pamamagitan ng karapatan ng tagapag-alaga ng mga batas ng Orthodox: "Tulad ng sinabi ng Orthodox Tsar." Ibig sabihin, binibigyang-diin na hindi lamang siya isang hari - isang estadista, kundi isa rin siyang naglilingkod sa Diyos. Siya ang kanyang vicegerent sa lupa. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay "Ivan Vasilyevich" at hindi "Ivan the Terrible". At kinikilala ng hari ang kataas-taasang kapangyarihan ng Diyos sa kanyang sarili. Tinanggap niya ang mga salita ni Kalashnikov: "Sa Diyos lamang ako magsasabi" kung bakit niya pinatay si Kiribeevich. Sa pamamagitan ng patas na pagtrato sa Kalashnikov, na hindi tumutugma sa mga kaugalian ng tunay na Ivan the Terrible, ang tsar ay hindi direktang, sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga pabor sa pamilyang Kalashnikov, kinikilala ang kanyang katuwiran.

Paano ang mga tao? Naalala ba nila ang Kalashnikov? Tandaan. Kaya nga ang "Awit..." ay hindi nagtatapos sa pagbitay sa bayani, kundi sa pagyuko sa kanyang "libingan": "kung ang isang matanda ay dumaan, siya ay tatawid," "isang binata ay dadaan, at siya magiging marangal.”

Mga pangunahing tampok ng "Awit tungkol sa Merchant Kalashnikov"

Bakit tinawag ni Mikhail Yuryevich ang tula na "Awit ..."? Ang pamagat ay minarkahan ang anyo kung saan ang kuwento ni Tsar Ivan Vasilyevich, ang guardsman na si Kiribeevich at ang mangangalakal na Kalashnikov ay umabot sa madla. Gayunpaman, kung ang mga kaganapang ito ay naging isang awit at ito ay inaawit at kumalat sa buong mundo, nangangahulugan ito na ito ay pumasok na sa alaala ng mga tao at naging kanilang espirituwal na pamana.

Basic mga tampok ng "Mga Kanta tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov" ang mga sumusunod:

• genre: tula;
• kasaysayan bilang isa sa mga pinagmumulan ng “Awit...”;
• pagiging malapit sa genre ng folklore makasaysayang awit;
• paghaharap: oprichnina - mangangalakal;
• intriga sa balangkas;
• ang pagkakaroon ng isang bayani - makasaysayang tao:
• Availability kathang-isip na mga tauhan;
• pagtatanghal sa ngalan ng mga guslar, pagpapahayag ng pananaw ng mga tao;
• paninindigan ng walang hanggan mga pagpapahalagang moral mga tao;
• paglikha ng isang malakas pambansang katangian;
• tema ng karangalan;
• kalunos-lunos na pagtatapos.

​​