Balzac "Human Comedy" "The Human Comedy" ni Balzac Mga taon ng paglikha ng mga gawa mula sa cycle ng Human Comedy
« Komedya ng Tao"- isang serye ng mga gawa ng kultong Pranses na manunulat na si Honore de Balzac. Ang napakagandang gawaing ito ay naging pinaka-ambisyosong ideya sa panitikan noong ika-19 na siglo. Isinama ni Balzac sa cycle ang lahat ng mga nobelang isinulat niya sa kanyang dalawampung taong malikhaing karera. Sa kabila ng katotohanan na ang bawat bahagi ng cycle ay isang independiyenteng akdang pampanitikan, ang "The Human Comedy" ay isang solong kabuuan, gaya ng sinabi ni Balzac, "ang aking dakilang gawain... tungkol sa tao at buhay."
Ang ideya para sa malakihang paglikha na ito ay lumitaw mula sa Honore de Balzac noong 1832, nang ang nobelang "Shagreen Skin" ay natapos at matagumpay na nai-publish. Sa pagsusuri sa mga gawa ng Bonnet, Buffon, Leibniz, binigyang pansin ng manunulat ang pag-unlad ng mga hayop bilang isang solong organismo.
Sa pagguhit ng kahanay sa mundo ng hayop, tinukoy ni Balzac na ang lipunan ay katulad ng kalikasan na lumilikha ito ng maraming uri ng tao gaya ng paglikha ng kalikasan ng mga species ng hayop. Ang materyal para sa typology ng tao ay ang kapaligiran kung saan matatagpuan ito o ang indibidwal na iyon. Kung paanong sa kalikasan ang isang lobo ay iba sa isang soro, isang asno mula sa isang kabayo, isang pating mula sa isang selyo, sa lipunan ang isang sundalo ay iba sa isang manggagawa, isang siyentipiko mula sa isang tamad, isang opisyal mula sa isang makata.
Ang kakaiba ng disenyo ni Balzac
Sa kultura ng mundo, maraming tuyong katotohanan tungkol sa kasaysayan iba't ibang bansa at mga panahon, ngunit walang gawain na magpapapaliwanag sa kasaysayan ng moralidad ng lipunan. Sinimulan ni Balzac na tuklasin ang mga ugali ng lipunang Pranses noong ika-19 na siglo (para maging tiyak, ang panahon mula 1815 hanggang 1848). Kinailangan niyang lumikha ng isang malaking obra na may dalawa hanggang tatlong libong karakter na tipikal para sa partikular na panahon na ito.
Ang ideya ay, siyempre, napaka-ambisyoso, ang mga publisher ay sarkastikong naisin ang manunulat ng isang "mahabang buhay," ngunit hindi nito napigilan ang mahusay na Balzac - kasama ang talento, mayroon siyang kamangha-manghang pagtitiis, disiplina sa sarili at kahusayan. Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa "Divine Comedy" ni Dante, tinawag niya ang kanyang obra na "Human Comedy," na nagbibigay-diin sa makatotohanang paraan ng pagbibigay-kahulugan sa modernong realidad.
Ang istraktura ng The Human Comedy
Hinati ni Honore de Balzac ang kanyang “Human Comedy” sa tatlong bahaging istruktural at semantiko. Biswal, ang komposisyon na ito ay maaaring ilarawan bilang isang pyramid. Ang pinakamalaking bahagi (na rin ang pundasyon) ay tinatawag na "Etudes of Morals" at may kasamang thematic na mga subsection/eksena (pribado, probinsyal, militar, buhay nayon at ang buhay ng Paris. "Plano itong magsama ng 111 na gawa sa "Etudes of Morals" , nagawang isulat ni Balzac ang 71.
Ang ikalawang baitang ng "pyramid" ay "Philosophical Studies", kung saan 27 mga gawa ang binalak at 22 ang naisulat.
Ang tuktok ng "pyramid" ay "Analytical Studies". Sa limang binalak, dalawang gawa lamang ang nagawa ng may-akda.
Sa paunang salita sa unang edisyon ng The Human Comedy, binibigyang kahulugan ni Balzac ang mga tema ng bawat bahagi ng Etudes of Morals. Kaya, ang mga Eksena ng Pribadong Buhay ay naglalarawan ng pagkabata, kabataan at mga maling akala ng mga panahong ito buhay ng tao.
Talagang gusto ni Balzac na "manmantik" sa mga pribadong buhay ng kanyang mga karakter at hanapin ang tipikal, paggawa ng kapanahunan sa pang-araw-araw na buhay ng mga bayani na lumalabas sa mga pahina ng kanyang mga gawa. Alinsunod dito, ang Mga Eksena ng Pribadong Buhay ay naging isa sa pinakamalawak na seksyon na kinabibilangan ng mga akdang isinulat noong panahon mula 1830 hanggang 1844. Ito ay ang "The House of the Cat Playing Ball", "Ball in So", "Memoirs of Two Young Wives", "Vendetta", "Imaginary Mistress", "Thirty-Year-Old Woman", "Colonel Chabert", " Misa ng Atheist", ang kultong "Father Goriot," "Gobsek" at iba pang mga gawa."
Kaya, ang maikling nobela na "The House of the Cat Playing Ball" (alternatibong pamagat na "Glory and Woe") ay nagsasabi sa kuwento ng isang kabataang mag-asawa - ang artist na si Theodore de Somervier at ang merchant daughter na si Augustine Guillaume. Kapag ang pagkalasing ng pag-ibig ay lumipas, napagtanto ni Theodore na ang kanyang magandang asawa ay hindi kayang pahalagahan ang kanyang trabaho, maging isang espirituwal na kaibigan, kasama sa bisig, o muse. Sa oras na ito, si Augustine ay patuloy na walang muwang at walang pag-iimbot na nagmamahal sa kanyang asawa. Siya ay labis na nagdurusa, nakikita kung paano lumayo ang kanyang minamahal, kung paano siya nakatagpo ng aliw sa piling ng ibang babae - ang matalino, edukado, sopistikadong Madame de Carigliano. Kahit anong pilit ng mahirap na babae, hindi niya mailigtas ang kasal at maibabalik ang pagmamahal ng kanyang asawa. Isang araw, hindi makatiis ang puso ni Augustine - ito ay napunit lamang sa kalungkutan at nawawalang pag-ibig.
Ang nobelang "Memoirs of Two Young Wives" ay kawili-wili. Ito ay ipinakita sa anyo ng sulat sa pagitan ng dalawang nagtapos ng monasteryo, mga kaibigan na sina Louise de Chaulier at Rene de Maukomb. Nang umalis sa mga dingding ng banal na monasteryo, ang isang batang babae ay napunta sa Paris, ang isa pa sa mga probinsya. Linya sa linya sa mga pahina ng dalawang sulat ng mga batang babae nang walang pasubali iba't ibang tadhana.
Ang kultong "Père Goriot" at "Gobsek" ay nagsasabi sa kuwento ng buhay ng dalawang pinakadakilang miser - ang "walang kagamutan na ama" na si Goriot, na malungkot na sumasamba sa kanyang mga anak na babae, at ang nagpapautang na si Gobsek, na hindi kinikilala ang anumang mga mithiin maliban sa kapangyarihan ng ginto .
Kabaligtaran sa pribadong buhay, ang mga eksena ng buhay probinsiya ay nakatuon sa kapanahunan at ang taglay nitong mga hilig, ambisyon, interes, kalkulasyon, at ambisyon. Kasama sa bahaging ito ang sampung nobela. Kabilang sa mga ito ang "Eugenia Grande", "Museum of Antiquities", "The Old Maid", "Lost Illusions".
Kaya, ang nobelang "Eugenia Grande" ay nagsasabi sa kuwento ng buhay probinsya ng mayamang pamilyang Grande - isang maramot na malupit na ama, isang hindi nagrereklamo na ina at ang kanilang batang magandang anak na si Eugenia. Ang nobela ay labis na minamahal ng domestic public, paulit-ulit na isinalin sa Russian at kahit na kinunan sa isang studio ng pelikula ng Sobyet noong 1960.
Kabaligtaran sa probinsiya, ang Balzac ay lumilikha ng Mga Eksena ng buhay Paris, kung saan, una sa lahat, ang mga bisyong ibinubunga ng kabisera ay nalantad. Kasama sa seksyong ito ang "Duchess de Langeais", "Cesar Birotto", "Cousin Betta", "Cousin Pons" at iba pa. Ang pinakatanyag na nobelang "Parisian" ni Balzac ay ang "The Splendor and Poverty of Courtesans."
Ang gawain ay nagsasabi sa kalunos-lunos na sinapit ng probinsiyal na si Lucien de Rubempre, na gumawa maningning na karera sa Paris salamat sa pagtangkilik ni Carlos Herrera, abbot. In love si Lucien. Ang hilig niya ay ang dating courtesan na si Esther. Pinipilit ng isang mapagmataas na abbot ang isang batang protégé na talikuran ang kanyang tunay na pag-ibig pabor sa isang mas kumikitang laban. Sumang-ayon si Lucien na duwag. Ang desisyong ito ang magsisimula ng kadena mga trahedya na pangyayari sa kapalaran ng lahat ng mga bayani ng nobela.
Pulitika, digmaan at nayon
Ang pulitika ay hiwalay sa pribadong buhay. Sinasabi ng mga eksena ang tungkol sa kakaibang globo na ito buhay pampulitika. Sa seksyong Scenes of Political Life, isinama ni Balzac ang apat na gawa:
- "Isang Kaso mula sa Panahon ng Teroridad" tungkol sa isang grupo ng mga disgrasyadong aristokrata ng monarkiya;
- "Madilim na Negosyo" tungkol sa salungatan sa pagitan ng mga aristokratikong tagasuporta ng maharlikang dinastiya ng Bourbon at ng pamahalaang Napoleon;
- “Z. Marcas";
- "Deputy from Arsi" tungkol sa "patas" na halalan sa probinsyal na bayan ng Arcy-sur-Aube.
Ang mga eksena ng buhay militar ay naglalarawan ng mga bayani sa isang estado ng pinakamataas na moral at emosyonal na stress, maging ito ay pagtatanggol o pananakop. Ito, sa partikular, ay kasama ang nobelang "The Chouans," na nagdala kay Balzac na pinakahihintay na katanyagan pagkatapos ng isang serye ng mga pagkabigo sa panitikan at ang pagbagsak ng negosyo sa pag-publish. Ang "Chouans" ay nakatuon sa mga kaganapan noong 1799, nang maganap ang huling malaking pag-aalsa ng mga maharlikang rebelde. Ang mga rebelde, na pinamumunuan ng mga aristokrata at klero na may pag-iisip ng monarkiya, ay tinawag na mga Chouan.
Tinawag ni Balzac ang kapaligiran ng buhay sa kanayunan na "gabi ng mahabang araw." Ang seksyon na ito ay nagpapakita ng mga purong karakter na nabuo sa embryo ng iba pang mga lugar ng buhay ng tao. Kasama sa Mga Eksena ng Buhay sa Bansa ang apat na nobela: The Peasants, The Country Doctor, The Country Priest, at The Lily of the Valley.
Malalim na paghihiwalay ng mga karakter, pagsusuri ng mga social engine ng lahat mga pangyayari sa buhay at ang buhay mismo sa isang labanan na may pagnanais ay ipinapakita sa ikalawang bahagi ng "Human Comedy" - "Philosophical Studies". Kasama nila ang 22 mga gawa na isinulat sa pagitan ng 1831 at 1839. Ito ay "Jesus Christ in Flanders", " Isang hindi kilalang obra maestra», « Maldita na bata", "Master Cornelius", "Red Hotel", "Elixir of Longevity" at marami pang iba. Ang bestseller ng Philosophical Studies ay walang alinlangan ang nobelang Shagreen Skin.
Bida Ang makata na "Shagreen skin" na si Raphael de Valentin ay hindi matagumpay na sinubukang gumawa ng karera sa Paris. Isang araw siya ay naging may-ari ng isang mahiwagang artifact - isang piraso ng shagreen, na tumutupad sa anumang nais na binibigkas nang malakas. Si Valentin ay agad na yumaman, matagumpay, minamahal. Pero maya-maya ay bumungad ito sa kanya likurang bahagi magic - sa bawat nais na natupad, ang shagreen ay bumababa, at kasama nito ang buhay ni Raphael mismo. Kapag nawala ang shagreen na balat, mawawala rin siya. Kailangang pumili ni Valentin sa pagitan ng isang mahabang buhay sa patuloy na pag-agaw o isang maliwanag, ngunit maikling buhay na puno ng kasiyahan.
Analytical studies
Ang resulta ng monolitikong "kasaysayan ng moralidad ng modernong sangkatauhan" ay "Analytical Studies". Sa paunang salita, sinabi mismo ni Balzac na ang seksyong ito ay nasa yugto ng pag-unlad, at samakatuwid sa yugtong ito ang may-akda ay napipilitang iwanan ang mga makabuluhang komento.
Para sa "Analytical Studies," ang manunulat ay nagplano ng limang mga gawa, ngunit nakumpleto lamang ang dalawa: "The Physiology of Marriage," na isinulat noong 1929, at "Minor Troubles of Married Life," na inilathala noong 1846.
13. “Human Comedy” ni Balzac.
Kasaysayan ng paglikha, komposisyon, pangunahing tema
Balzac Honore de (Mayo 20, 1799, Tours - Agosto 18, 1850, Paris), Pranses na manunulat. Ang epikong "Human Comedy" ng 90 nobela at kwento ay konektado ng isang karaniwang konsepto at maraming mga karakter: ang nobelang "The Unknown Masterpiece" (1831), "Shagreen Skin" (1830-31), "Eugenia Grande" (1833), “Père Goriot” (1834 -1835), “Caesar Birotto” (1837), “Lost Illusions” (1837-1843), “Cousin Betta” (1846). Ang epiko ni Balzac ay isang makatotohanang larawan ng lipunang Pranses na engrande sa saklaw.
Pinagmulan. Ang ama ng manunulat, si Bernard François Balssa (na kalaunan ay pinalitan ang kanyang apelyido sa Balzac), ay nagmula sa isang mayamang pamilyang magsasaka, at nagsilbi sa departamento ng suplay ng militar. Sinasamantala ang pagkakatulad ng mga apelyido, Balzac sa pagliko ng 1830s. sinimulang tunton ang kanyang pinagmulan pabalik sa marangal na pamilya ng Balzac d'Antregues at arbitraryong idinagdag ang marangal na butil na "de" sa kanyang apelyido mas bata sa asawa sa loob ng 30 taon at niloko siya; Ang nakababatang kapatid na lalaki ng manunulat na si Henri, ang "paborito" ng kanyang ina ay ang iligal na anak ng may-ari ng kalapit na kastilyo. Maraming mga mananaliksik ang naniniwala na ang pansin ng nobelistang Balzac sa mga problema ng kasal at pangangalunya ay ipinaliwanag hindi bababa sa pamamagitan ng kapaligiran na naghari sa kanyang pamilya.
Talambuhay.
Noong 1807-1813 si Balzac ay isang boarder sa isang kolehiyo sa lungsod ng Vendôme; ang mga impresyon sa panahong ito (masidhi na pagbabasa, isang pakiramdam ng kalungkutan sa mga kaklase na malayo sa espiritu) ay makikita sa pilosopikal na nobelang "Louis Lambert" (1832-1835). Noong 1816-1819 nag-aral siya sa School of Law at nagsilbi bilang isang klerk sa opisina ng isang Parisian solicitor, ngunit pagkatapos ay tumanggi na ipagpatuloy ang kanyang legal na karera. 1820-1829 - mga taon ng paghahanap para sa sarili sa panitikan. Nag-publish si Balzac ng mga nobela na puno ng aksyon sa ilalim ng iba't ibang pseudonym at bumuo ng mga "code" na naglalarawan sa moral ng sekular na pag-uugali. Ang panahon ng hindi kilalang pagkamalikhain ay nagtatapos noong 1829, nang ang nobelang "The Chouans, o Brittany noong 1799" ay nai-publish. Kasabay nito, nagtatrabaho si Balzac sa mga maikling kwento mula sa modernong buhay ng Pransya, na, mula noong 1830, ay nai-publish sa mga edisyon sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na "Mga Eksena ng Pribadong Buhay." Ang mga koleksyong ito, pati na rin nobelang pilosopikal Ang "Shagreen Skin" (1831) ay nagdala kay Balzac ng mahusay na katanyagan. Ang manunulat ay lalong sikat sa mga kababaihan, na nagpapasalamat sa kanya para sa kanyang pananaw sa kanilang sikolohiya (Balzac ay tinulungan dito ng kanyang unang kasintahan, babaeng may asawa 22 taong mas matanda sa kanya, Laura de Berni). Nakatanggap si Balzac ng mga masigasig na liham mula sa mga mambabasa; isa sa mga sulat na ito, na sumulat sa kanya ng isang liham noong 1832 na nilagdaan ng "Banyaga," ay isang Polish na kondesa, paksang Ruso Evelina Ganskaya (née Rzhevuskaya), na 18 taon mamaya ay naging kanyang asawa Sa kabila ng napakalaking tagumpay na tinamasa ng mga nobela ni Balzac noong 1830s at 1840s, ang kanyang buhay ay hindi kalmado. Ang pangangailangang magbayad ng mga utang ay nangangailangan ng matinding trabaho; Paminsan-minsan ay sinimulan ni Balzac ang mga komersyal na pakikipagsapalaran: pumunta siya sa Sardinia, umaasa na makabili ng isang minahan ng pilak doon nang mura, bumili ng isang bahay sa bansa, para sa pagpapanatili kung saan wala siyang sapat na pera, dalawang beses na itinatag mga peryodiko, na hindi matagumpay sa komersyo. Namatay si Balzac anim na buwan pagkatapos matupad ang kanyang pangunahing pangarap, at sa wakas ay pinakasalan niya ang balo na si Evelina Ganskaya.
"Human Comedy". Estetika.
Kasama sa malawak na pamana ni Balzac ang isang koleksyon ng mga walang kabuluhang maikling kwento sa diwa ng "Old French" na "Naughty Tales" (1832-1837), ilang mga dula at isang malaking bilang ng mga artikulo sa pamamahayag, ngunit ang kanyang pangunahing nilikha ay "The Human Comedy". Sinimulan ni Balzac na pagsamahin ang kanyang mga nobela at kwento sa mga siklo noong 1834. Noong 1842, nagsimula siyang mag-publish ng isang koleksyon ng kanyang mga gawa sa ilalim ng pangalang "Human Comedy", kung saan nakilala niya ang mga seksyon: "Etudes on Moral", "Philosophical Etudes" at "Analytical Etudes". Ang lahat ng mga gawa ay pinagsama hindi lamang sa pamamagitan ng "sa pamamagitan" ng mga karakter, kundi pati na rin ng isang orihinal na konsepto ng mundo at tao. Kasunod ng halimbawa ng mga naturalista (pangunahin si E. Geoffroy Saint-Hilaire), na inilarawan ang mga species ng hayop na naiiba sa bawat isa sa mga panlabas na katangian na nabuo ng kapaligiran, itinakda ni Balzac na ilarawan ang mga social species. Ipinaliwanag niya ang kanilang pagkakaiba-iba sa pamamagitan ng iba't ibang panlabas na kondisyon at pagkakaiba sa mga karakter; Ang bawat isa sa mga tao ay pinamumunuan ng isang tiyak na ideya, simbuyo ng damdamin. Kumbinsido si Balzac na ang mga ideya ay mga materyal na puwersa, kakaibang likido, hindi gaanong makapangyarihan kaysa sa singaw o kuryente, at samakatuwid ang isang ideya ay maaaring magpaalipin sa isang tao at humantong sa kanya sa kamatayan, kahit na ang kanyang posisyon sa lipunan ay kanais-nais. Ang kwento ng lahat ng pangunahing tauhan ni Balzac ay kwento ng isang sagupaan sa pagitan ng passion na kumokontrol sa kanila at social reality. Balzac ay isang apologist para sa kalooban; lamang kung ang isang tao ay may kalooban, ang kanyang mga ideya ay nagiging isang epektibong puwersa. Sa kabilang banda, napagtatanto na ang paghaharap ng egoistic na mga kalooban ay puno ng anarkiya at kaguluhan, umaasa si Balzac sa pamilya at monarkiya - mga institusyong panlipunan na nagpapatibay sa lipunan.
"Human Comedy".
Mga tema, plot, bayani. Ang pakikibaka ng indibidwal na kalooban sa mga pangyayari o isa pang pantay na malakas na pagnanasa ay bumubuo sa batayan ng balangkas ng lahat ng pinakamahalagang gawa ng Balzac. Ang "Shagreen Skin" (1831) ay isang nobela tungkol sa kung paano nilalamon ng makasarili na kalooban ng isang tao (materialized sa isang piraso ng balat na bumababa sa bawat natupad na pagnanasa) ang kanyang buhay. Ang "The Search for the Absolute" (1834) ay isang nobela tungkol sa paghahanap para sa bato ng pilosopo, kung saan isinakripisyo ng natural na siyentipiko ang kaligayahan ng kanyang pamilya at ng kanyang sarili. Ang "Père Goriot" (1835) ay isang nobela tungkol sa pag-ibig ng ama, ang "Eugenie Grande" (1833) ay tungkol sa pag-ibig sa ginto, ang "Cousin Bette" (1846) ay tungkol sa kapangyarihan ng paghihiganti na sumisira sa lahat ng bagay sa paligid. Ang nobelang "A Thirty-Year-Old Woman" (1831-1834) ay tungkol sa pag-ibig, na naging kapalaran ng isang mature na babae (ang konsepto ng "isang babae sa edad ni Balzac", na naging nakabaon sa kamalayan ng masa, ay konektado sa temang ito ng gawa ni Balzac).
Sa lipunan, gaya ng nakikita at inilalarawan ni Balzac, alinman sa mga malalakas na egoist ay nakakamit ang katuparan ng kanilang mga hangarin (tulad ni Rastignac, isang cross-cutting character na unang lumitaw sa nobelang "Père Goriot"), o mga taong pinasigla ng pagmamahal sa kanilang kapwa ( ang mga pangunahing tauhan ng mga nobelang "The Country Doctor", 1833, "The Country Priest", 1839); ang mga mahihina, mahina ang loob, gaya ng bayani ng mga nobelang “Lost Illusions” (1837-1843) at “The Splendor and Poverty of Courtesans” (1838-1847) ni Lucien de Rubempre, ay hindi nakatiis sa mga pagsubok at namamatay.
Epiko ng Pranses noong ika-19 na siglo. Ang bawat gawa ni Balzac ay isang uri ng "encyclopedia" ng isa o ibang klase, isa o ibang propesyon: "The History of the Greatness and Fall of Caesar Birotteau" (1837) - isang nobela tungkol sa kalakalan; "The Illustrious Gaudissart" (1833) - isang maikling kuwento tungkol sa advertising; Ang "Lost Illusions" ay isang nobela tungkol sa pamamahayag; "The Bankers' House of Nucingen" (1838) - isang nobela tungkol sa mga pandaraya sa pananalapi.
Ipininta ni Balzac sa "Human Comedy" ang isang malawak na panorama ng lahat ng aspeto ng buhay ng Pranses, lahat ng mga layer ng lipunan (kaya, "Etudes on Morals" ay kasama ang "mga eksena" ng pribado, probinsiya, Parisian, pampulitika, militar at rural na buhay), sa ang batayan kung saan ang mga mananaliksik sa kalaunan ay nagsimulang uriin ang kanyang akda bilang realismo. Gayunpaman, para mismo kay Balzac, ang mas mahalaga ay ang paghingi ng tawad para sa kalooban at isang malakas na personalidad, na nagdala ng kanyang trabaho na mas malapit sa romanticism.
Padre Goriot
Father Goriot (Le Pere Goriot) - Nobela (1834-1835)
Ang mga pangunahing kaganapan ay nagaganap sa boarding house ng "ina" ng Voke. Sa pagtatapos ng Nobyembre 1819, mayroong pitong permanenteng "freeloader" dito: sa ikalawang palapag - ang binibini Victorine Taillefer kasama ang isang malayong kamag-anak na si Madame Couture; sa pangatlo - isang retiradong opisyal na si Poiret at isang misteryosong nasa katanghaliang-gulang na ginoo na nagngangalang Vautrin; sa ikaapat - ang matandang dalaga na si Mademoiselle Michonot, ang dating mangangalakal ng butil na si Goriot at ang estudyanteng si Eugene de Rastignac, na dumating sa Paris mula sa Angoulême. Ang lahat ng mga residente ay nagkakaisang hinahamak si Padre Goriot, na dating tinawag na "Monsieur": nang makipag-ayos kay Madame Vauquer noong 1813, siya ang pumalit. pinakamagandang kwarto sa ikalawang palapag - pagkatapos ay malinaw na mayroon siyang pera, at ang babaing punong-abala ay may pag-asa na wakasan ang kanyang pagkabalo. Nagsama pa siya ng ilang mga gastos para sa karaniwang mesa, ngunit hindi pinahahalagahan ng "tagagawa ng pansit" ang kanyang mga pagsisikap. Ang nabigo na ina ni Voke ay nagsimulang tumingin nang masama sa kanya, at ganap niyang tinupad ang masamang inaasahan: makalipas ang dalawang taon ay lumipat siya sa ikatlong palapag at tumigil sa pag-init sa taglamig. Sa lalong madaling panahon nahulaan ng mga alipin at residente na may agila ang dahilan ng taglagas na ito: paminsan-minsan ay lihim na binibisita ng mga magagandang dalaga si Padre Goriot - tila nilulustay ng matandang libertine ang kanyang kapalaran sa kanyang mga mistresses. Totoo, sinubukan niyang ipasa sila bilang kanyang mga anak na babae - isang hangal na kasinungalingan na ikinatuwa lamang ng lahat. Sa pagtatapos ng ikatlong taon, lumipat si Goriot sa ikaapat na palapag at nagsimulang magsuot ng mga cast-off.
Samantala, ang nasusukat na buhay sa bahay sa Voke ay nagsisimulang magbago. Ang batang Rastignac, na lasing sa karilagan ng Paris, ay nagpasya na tumagos sa mataas na lipunan. Sa lahat ng mayayamang kamag-anak, ang Viscountess de Beauseant lang ang maaasahan ni Eugene. Nagpapadala sa kanya liham ng rekomendasyon ang kanyang matandang tiyahin, nakatanggap siya ng imbitasyon sa isang bola. Ang binata ay nagnanais na makalapit sa ilang marangal na ginang, at ang kanyang atensyon ay naakit ng makikinang na Kondesa na si Anastasi de Resto. Kinabukasan, sinabi niya sa kanyang mga kasama sa hapunan ang tungkol sa kanya sa almusal, at natututo ng mga kamangha-manghang bagay: kilala pala ng matandang Goriot ang kondesa at, ayon kay Vautrin, kamakailan ay binayaran niya ang kanyang mga overdue na bill sa moneylender na si Gobsek. Mula sa araw na ito, sinimulan na ni Vautrin na maingat na subaybayan ang lahat ng mga aksyon binata.
Ang unang pagtatangka na makipagkilala sa lipunan ay nagiging kahihiyan para kay Rastignac: pumunta siya sa kondesa sa paglalakad, na nagdulot ng mapang-asar na mga ngiti mula sa mga tagapaglingkod, hindi agad nahanap ang sala, at nilinaw sa kanya ng maybahay ng bahay na gusto niyang maiwang mag-isa kasama si Count Maxime de Tray. Ang galit na galit na si Rastignac ay puno ng galit na galit sa mayabang na guwapong lalaki at nangakong mananalo sa kanya. To top off all the troubles, nagkamali si Eugene sa pagbanggit sa pangalan ni Father Goriot, na hindi niya sinasadyang nakita sa looban ng bahay ng count. Ang nalulumbay na binata ay pumunta upang bisitahin ang Viscountess de Beauseant, ngunit pinili ang pinaka-hindi angkop na sandali para dito: ang kanyang pinsan ay nasa isang matinding dagok - ang Marquis d'Ajuda-Pinto, na masigasig niyang minamahal, ay nagnanais na makipaghiwalay sa kanya para sa. alang-alang sa isang kumikitang kasal. Ang Duchess de Langeais ay nalulugod na ihatid ang balitang ito sa kanyang "matalik na kaibigan." Ang Viscountess ay nagmamadaling binago ang paksa ng pag-uusap, at ang misteryong nagpapahirap kay Rastignac ay agad na nalutas: Ang pangalan ng pagkadalaga ni Anastasi de Resto ay Goriot. Ang kalunos-lunos na lalaking ito ay mayroon ding pangalawang anak na babae, si Delphine, ang asawa ng bangkero na si de Nucingen. Ang parehong mga dilag ay talagang tinalikuran ang kanilang matandang ama, na nagbigay sa kanila ng lahat. Pinayuhan ng Viscountess si Rastignac na samantalahin ang tunggalian sa pagitan ng dalawang magkapatid: hindi tulad ni Countess Anastasi, si Baroness Delphine ay hindi tinatanggap sa mataas na lipunan- para sa isang imbitasyon sa bahay ni Viscountess de Beauseant, dilaan ng babaeng ito ang lahat ng dumi sa mga nakapaligid na kalye.
Pagbalik sa boarding house, ibinalita ni Rastignac na mula ngayon ay kukunin na niya si Father Goriot sa ilalim ng kanyang proteksyon. Sumulat siya ng isang liham sa kanyang pamilya, na humihiling sa kanila na magpadala sa kanya ng isang libo dalawang daang franc - ito ay halos hindi mabata na pasanin para sa pamilya, ngunit ang batang ambisyosong lalaki ay kailangang makakuha ng isang naka-istilong wardrobe. Si Vautrin, na nahulaan ang mga plano ni Rastignac, ay nag-aanyaya sa binata na bigyang-pansin ang Quiz Taillefer. Ang batang babae ay nagtanim sa isang boarding school dahil ang kanyang ama, isang mayamang bangkero, ay hindi gustong makilala siya. Siya ay may kapatid na lalaki: sapat na na alisin siya sa entablado para magbago ang sitwasyon - Magiging nag-iisang tagapagmana ang pagsusulit. Kinuha ni Vautrin sa kanyang sarili ang pagtanggal sa batang si Taillefer, at si Rastignac ay kailangang magbayad sa kanya ng dalawang daang libo - isang maliit na bagay kumpara sa isang milyong dolyar na dote. Napilitan ang binata na aminin na ang kakila-kilabot na lalaking ito ay nagsabi sa isang bastos na paraan ang parehong bagay na sinabi ng Viscountess de Beauseant. Sa likas na nadama ang panganib ng pakikitungo kay Vautrin, nagpasya siyang makuha ang pabor ng Delphine de Nucingen. Dito siya ay tinulungan sa lahat ng posibleng paraan ni Padre Goriot, na napopoot sa parehong manugang at sinisisi sila sa mga kasawian ng kanyang mga anak na babae. Nakilala ni Eugene si Delphine at umibig sa kanya. Tinugon niya ang kanyang damdamin, dahil binigyan niya siya ng isang mahalagang serbisyo sa pamamagitan ng pagkapanalo ng pitong libong franc: hindi mabayaran ng asawa ng bangkero ang kanyang utang - ang kanyang asawa, na nagbulsa ng dote na pitong daang libo, ay iniwan siyang halos walang pera.
Nagsimulang pamunuan ni Rastignac ang buhay ng isang social dandy, kahit na wala pa rin siyang pera, at ang manunukso na si Vautrin ay patuloy na nagpapaalala sa kanya ng milyun-milyong hinaharap ni Victoria. Gayunpaman, ang mga ulap ay nagtitipon sa ibabaw ni Vautrin mismo: pinaghihinalaan ng pulisya na sa ilalim ng pangalang ito ay itinatago ang nakatakas na convict na si Jacques Collin, na binansagang Deception-Death - upang ilantad siya, ang tulong ng isa sa mga "freeloader" ng Vauquer boarding house ay kailangan. Para sa isang malaking suhol, sina Poiret at Michonot ay sumang-ayon na gampanan ang papel ng mga detective: dapat nilang malaman kung may marka si Vautrin sa kanyang balikat.
Isang araw bago ang nakamamatay na denouement, ipinaalam ni Vautrin kay Rastignac na hinamon ng kanyang kaibigan na si Colonel Francessini si Taillefer na anak sa isang tunggalian. Kasabay nito, nalaman ng binata na si Padre Goriot ay hindi nag-aksaya ng oras: umupa siya ng isang magandang apartment para kina Eugene at Delphine at inutusan ang abogadong si Derville na wakasan ang pagmamalabis sa Nucingen - mula ngayon, ang kanyang anak na babae ay magkakaroon ng tatlumpu- anim na libong francs isang taunang kita. Tinapos ng balitang ito ang pag-aalinlangan ni Rastignac - gusto niyang bigyan ng babala ang ama at anak ng mga Taillefer, ngunit binibigyan siya ng masinop na si Vautrin ng alak na nilagyan ng mga pampatulog. Kinaumagahan ay ginawa nila ang parehong panlilinlang sa kanya: Naghalo si Micho ng gamot sa kanyang kape na nagdudulot ng pag-agos ng dugo sa ulo ay hinubaran ang walang malay na si Vautrin, at ang tatak ay lumitaw sa kanyang balikat pagkatapos pumalakpak sa kanyang kamay.
Mabilis na nagaganap ang mga karagdagang kaganapan, at nawala ang lahat ng bisita ni Mother Voke sa magdamag. Una silang dumating para kay Victorina Taillefer: tinawag ng ama ang batang babae sa kanyang lugar, dahil ang kanyang kapatid na lalaki ay nasugatan sa isang tunggalian. Pagkatapos ay sumabog ang mga gendarme sa boarding house: binigyan sila ng mga utos na patayin si Vautrin sa kaunting pagtatangkang lumaban, ngunit ipinakita niya ang pinakadakilang kalmado at mahinahong sumuko sa pulisya. Dahil sa hindi sinasadyang paghanga sa “henyo ng mahirap na paggawa” na ito, pinaalis ng mga estudyanteng kumakain sa boarding house ang mga boluntaryong espiya - sina Micho at Poiret. At si Father Goriot ay nagpapakita ng Rastignac bagong apartment, nagmamakaawa para sa isang bagay - upang hayaan siyang manirahan sa sahig sa itaas, sa tabi ng kanyang minamahal na Delphine. Ngunit lahat ng pangarap ng matanda ay nawasak. Idiniin sa dingding ni Derville, ipinagtapat ni Baron de Nucingen na ang dote ng kanyang asawa ay namuhunan sa pandaraya sa pananalapi. Si Goriot ay natakot: ang kanyang anak na babae ay nasa loob buong lakas hindi tapat na bangkero. Gayunpaman, ang sitwasyon ni Anastasi ay mas malala pa: ang pagliligtas kay Maxime de Tray mula sa bilangguan ng may utang, isinangla niya ang mga brilyante ng pamilya kay Gobsek, at nalaman ito ni Count de Resto. Kailangan niya ng isa pang labindalawang libo, at ginugol ng kanyang ama ang huling pera nito sa isang apartment para sa Rastignac. Ang magkapatid na babae ay nagsimulang mag-ulan sa isa't isa ng mga insulto, at sa gitna ng kanilang pag-aaway ay nahulog ang matanda na parang natumba - siya ay tinamaan ng isang suntok.
Namatay si Père Goriot sa araw kung kailan ibinigay ng Viscountess de Beauseant ang kanyang huling bola - hindi nakaligtas sa paghihiwalay mula sa Marquis d'Ajuda, umalis siya sa mundo magpakailanman. Ang pagkakaroon ng paalam sa kamangha-manghang babaeng ito, si Rastignac ay nagmamadali sa matandang lalaki, na walang kabuluhan na tumawag para sa kanyang mga anak na babae. Ang kapus-palad na ama ay inilibing kasama ang kanyang huling mga sentimos ng mga mahihirap na estudyante - sina Rastignac at Bianchon. Dalawang walang laman na karwahe na may mga sandata ang nag-escort sa kabaong patungo sa sementeryo ng Père Lachaise. Mula sa tuktok ng burol, tinitingnan ni Rastignac ang Paris at nangakong magtatagumpay sa anumang halaga - at pumunta muna siya upang kumain kasama ang Delphine de Nucingen.
"Human Comedy"(fr. La Comédie humaine makinig)) - isang serye ng mga gawa ng Pranses na manunulat na si Honore de Balzac, na pinagsama-sama ng kanyang sarili mula sa kanyang 137 na mga gawa at kasama ang mga nobela na may tunay, hindi kapani-paniwala at pilosopiko na mga plot na naglalarawan sa lipunang Pranses sa panahon ng Bourbon Restoration at ng July Monarchy (1815- 1848).
Istruktura ng gawain
Ang Human Comedy ay nahahati sa mga sumusunod:
| № | pangalang Ruso | Pranses na pangalan | Taon ng publikasyon | Mga eksena mula sa... | Mga tauhan | Buod |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ako. Mga sketch tungkol sa moral (Etudes de mœurs) | ||||||
| 1 | Bahay ng pusang naglalaro ng bola | La Maison du chat-qui-pelote | 1830 | privacy | Augustine Guillaume, Theodore Somervier | Ang mahuhusay na pintor na si Théodore Somervier ay ikinasal sa anak ng isang mangangalakal ng tela, si Augustine Guillaume. Ang pag-aasawa ay lumalabas na hindi masaya dahil sa katotohanan na si Augustine ay labis na nagtitiwala at simple ang pag-iisip, wala siyang coquetry. Niloko ni Theodore si Augustine kasama ang Duchess de Carigliano. Dahil hindi naibalik ang pagmamahal ng kanyang asawa, namatay si Augustine sa edad na 27 dahil sa wasak na puso. |
| 2 | Bola sa So (Bola ng bansa) |
Le bal de Sceaux | 1830 | privacy | Si Emilia de Fontaine, ang anak na babae ng isang marangal na tao, layaw sa pagkabata, ay may tunay na maharlikang asal, sa kabila ng katotohanan na ang kanyang pamilya ay hindi masyadong mayaman. Gusto siyang pakasalan ng kanyang ama, ngunit si Emilia ay magpapakasal lamang sa anak ng kapantay. Sa isang country ball, umibig si Emilia sa isang binata, si Maximilian Longueville, ngunit nang makita niya itong nagbebenta ng tela, tinanggihan niya ito. Hindi nagtagal ay nalaman niya na si Longueville ay anak ng isang kapantay, ngunit ngayon ay tinanggihan ni Maximilian si Emilia. Pinakasalan niya ang kanyang tiyuhin at naging Countess Kergaruerth. | |
| 3 | Mga alaala ng dalawang batang asawa | Mémoires de deux jeunes mariees | 1842 | privacy | Louise de Chaullier, René de Macomb | Dalawang batang babae na umalis sa mga dingding ng monasteryo ay natagpuan ang kanilang sarili sa Paris at sa mga probinsya, ayon sa pagkakabanggit, at nagpapalitan ng mga liham tungkol sa kanilang mga kalagayan sa buhay |
| 4 | Negosyante (comedy in five acts) | La Bourse | 1830 | privacy | Auguste Mercadet, Julie Mercadet, Adolphe Minard, Michonin de la Brive | Ang nasirang negosyanteng si Auguste Mercadet ay umaasa na mapabuti ang kanyang mga gawain sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kanyang anak na si Julie sa isang mayamang lalaki, si Michonin de la Brive. Sa layuning ito, gumawa siya ng mga panlilinlang upang ipakita sa lipunan ang kanyang solvency at muli niyang iwasan ang mga nagpapautang. Samantala, ang mahirap na batang opisyal na si Adolphe Minard, sa paniniwalang si Julie Mercade ay isang batang babae na may mayaman na dote, ay nagsimulang ligawan siya at nakamit ang kanyang pabor. Ang ideya ng tusong negosyanteng si Mercade ay nasa ilalim ng banta. |
| 5 | Modesta Mignon | Modeste Mignon | 1844 | privacy | Modeste Mignon, Melchior de Canalis, Ernest de Labrière, Duke d'Herouville | Si Modeste Mignon, isang batang babae sa probinsiya, ang anak ni Charles Mignon, na nabangkarote at umalis patungong India, ay sumulat sa naka-istilong Parisian na makata na si Melchior de Canalis, na kanyang hinahangaan at gustong makilala. Ngunit ang kanyang mga liham ay nakakaantig lamang sa sekretarya, si Ernest de Larriere, isang binata na ang pagiging sensitibo ay pinipilit siyang sagutin ang mga liham, at sa lalong madaling panahon ay umibig kay Modeste. Binago ng makata ang kanyang mapagpakumbaba na saloobin sa batang babae sa interes lamang kapag ang kanyang mayamang ama ay bumalik mula sa India. |
| 6 | Mga unang hakbang sa buhay | Un debut dans la vie | 1842 - sa ilalim ng pamagat na " le Danger des mystifications", 1845 - sa ikalawang edisyon ng The Human Comedy | privacy | Oscar Husson, Comte de Cerisy | Ang binata na si Oscar Husson, na nahihiya sa kanyang kahirapan at sa kanyang ina, ay gumawa ng kanyang mga unang hakbang sa isang karera na dapat magdulot sa kanya ng katanyagan at tagumpay. Ngunit sa kanyang kamalasan, ginagaya niya ang iba. |
| 7 | Albert Savaryus | Albert Savarus | 1842 | privacy | Albert Savaron de Savarus, Prinsesa Francesca Soderini (Duchess d'Argaiolo), Rosalie de Watteville, Baroness de Watteville (ina ni Rosalie), Abbe de Granceil, Amédée de Sula | Sa Besançon, ang mayamang heiress na si Rosalie de Watteville, na umiibig sa abogadong si Albert Savarus, sa isang mapanlinlang na paraan - sa pamamagitan ng pamemeke ng isang liham - naghihiwalay sa kanya mula kay Prinsesa Francesca Soderini, kung kanino siya umiibig. Dahil sa kalungkutan, tinalikuran ni Albert ang kanyang karera sa pulitika, na may isang kahulugan lamang para sa kanya - upang makuha ang kamay ng kanyang minamahal, at pumunta sa isang monasteryo. Naiwang mag-isa si Rosalie. |
| 8 | Vendetta | La Vendette | 1830 | privacy | Bartolomeo di Piombo, Ginevra di Piombo, Luigi Porta | Ang Corsican Baron Bartolomeo di Piombo, na pinatay ang pamilya Porta dahil sa awayan ng dugo, pagkatapos ay lumipat sa Paris noong 1800. Gayunpaman, ang batang si Luigi Porta ay nakaligtas sa madugong digmaan. Sa studio ng sikat na Parisian artist na si Servin, nakilala niya ang anak ni Bartolomeo, sila ay umibig. Sa kabila ng pagbabawal ng kanyang ama, si Ginevra ay tumira sa kanya, sila ay umaasa ng isang bata. Ngunit sila ay pinagmumultuhan ng kahirapan at gutom; mula sa kahirapan, ang ipinanganak na bata ay namatay, at pagkatapos ay ang kanyang ina. Ang pagtatapos ng paghihiganti. |
| 9 | Hiwalay na pagtatatag | Une double famille | 1830 | privacy | Caroline Crochard, Roger Granville, Angelique Bontemps | |
| 10 | Pahintulot ng asawa | La paix du menage | 1830 | privacy | ||
| 11 | Ginang Firmiani | Madame Firmiani | 1830 | privacy | ||
| 12 | Silweta ng babae | Etude de femme | 1830 | privacy | Marquise de Listomere, Eugene de Rastignac | Napansin ni Eugene de Rastignac ang Marquise de Listomere sa bola. Kinaumagahan, humanga, nagpadala siya sa kanya ng isang madamdamin na liham ng pag-ibig, ngunit ang resulta ay naglalagay sa kanya sa isang mahirap na posisyon. |
| 13 | Imaginary mistress | La Fausse maîtresse | 1842 | privacy | ||
| 14 | Anak ni Eve | Une fille d"Ève | 1839 | privacy | Ferdinand du Tillet, Felix de Vandenesse, Marie-Angélique de Vandenesse (de Granville), Marie-Eugenie du Tillet (de Granville), Raoul Nathan, Florine | |
| 15 | Umorder | Le Message | 1833 | privacy | ||
| 16 | Big Bretesh (Provincial Muse) | La Grande Bretche | 1832 | privacy | ||
| 17 | Grenade launcher | La Grenadière | 1832 | privacy | ||
| 18 | Inabandunang babae | La Femme abandonnée | 1833 | privacy | Gaston de Nueil, Madame de Beauseant | Ang Viscountess de Beauseant, na iniwan ang kanyang asawa, ay nagretiro sa Normandy pagkatapos ng kasal ng Marquis d'Ajuda, na kanyang lihim na kasintahan. Naintriga sa mga kuwento tungkol sa babaeng ito, nagpasya ang batang Baron Gaston de Nueil na labagin ang privacy ni Madame de Beauseant at binisita siya. Ang pag-ibig sa isa't isa ay bumangon sa pagitan nila, at sa loob ng siyam na taon ay namumuhay silang masaya nang lihim mula sa lahat. Nagbago ang lahat nang mag-30 si Gaston de Nueil at nagpasya ang kanyang ina na pakasalan siya sa mayamang tagapagmana na si Stephanie de la Rodiere. Ang Baron ay kailangang gumawa ng isang mahirap na pagpipilian: upang sumuko sa panghihikayat ng kanyang ina o manatili sa Madame de Beauseant. |
| 19 | Honorina | Honorine | 1843 | privacy | ||
| 20 | Beatrice | Beatrix | 1839 | privacy | ||
| 21 | Gobsek | Gobseck | 1830 | privacy | Gobsek, Derville | |
| 22 | Tatlumpung taong gulang na babae | La Femme de trente ans | 1834 | privacy | Julie d'Aiglemont, Victor d'Aiglemont, Arthur Ormont (Lord Grenville), Charles de Vandenesse | Si Julie, bilang isang batang babae, ay nagpakasal para sa pag-ibig, ngunit ang kasal ay binigo ang lahat ng kanyang mga inaasahan at pangarap. |
| 23 | Padre Goriot | Le Père Goriot | 1835 | privacy | Goriot, Rastignac, Vautrin (Jacques Collin) | Ang batang probinsyal na si Rastignac ay nakatira sa isang boarding house, kung saan sa harap ng kanyang mga mata ay a trahedya na kwento ang kuripot na si Goriot ay isang mapagmahal na ama. |
| 24 | Koronel Chabert | Le Colonel Chabert | 1835 | privacy | Iacinth Chabert, Derville, Countess of Ferro | |
| 25 | Misa ng ateista | La Messe de l'athée | 1836 | privacy | ||
| 26 | Kaso sa pag-iingat | L'Interdiction | 1836 | privacy | Marquis at Marquise d'Espard, Jean-Jules Popinot, Horace Bianchon, Jeanrenot, Camusot | |
| 27 | Kontrata ng kasal | Le contrat de mariage | 1835 | privacy | Paul de Manerville, Henri de Marsay, Madame Evangelista, Mathias | |
| 28 | Pangalawang babaeng silhouette | Autre étude de femme | 1839-1842 | privacy | ||
| 29 | Ursula Mirue | Ursule Mirouet | 1842 | buhay probinsya | ||
| 30 | Evgenia Grande | Eugenie Grandet | 1833 | buhay probinsya | Eugenia Grandet, Charles Grandet, Padre Grandet | |
| 31 | Pierrette | Pierrette | 1840 | |||
| 32 | Tours pari | Le Curé de Tours | 1832 | buhay probinsiya (Bachelors) | ||
| 33 | Buhay ng Bachelor | Un ménage de garçon | 1841 | buhay probinsiya (Bachelors) | ||
| 34 | Balamutka | La Rabouilleuse | 1842 | buhay probinsiya (Bachelors) | ||
| 35 | Ang tanyag na Gaudissart | L'Illustre Gaudissart | 1834 | |||
| 36 | Panlalawigang muse | La Muse du département | 1843 | buhay probinsiya (Parisians sa mga probinsya) | ||
| 37 | Spinster | La vieille fille | 1836 | |||
| 38 | Museo ng Antiquities | Le Cabinet des Antiques | 1837 | buhay probinsiya (Les rivalites) | Victurnin d'Egrignon, Chenel, du Croisier, Marquis d'Egrignon | |
| 39 | Nawala ang mga ilusyon | Les Illusions Perdues | 1837-1843 | buhay probinsya | Lucien Chardon (de Rubempre), David Sechar, Eva Sechar, Louise de Bargeton | Sinubukan ng makata na si Lucien Chardon na sumikat at yumaman sa Paris, ngunit nabigo at inilagay sa utang ang kanyang manugang na si David Séchard habang sinusubukan niyang mag-imbento ng paraan upang makagawa ng murang papel. Sinisira ng mga katunggali at inilagay si David sa bilangguan. Upang palayain ang kanyang sarili, halos binibigyan sila ni David ng kanyang patent para sa paggawa ng murang papel. |
| 40 | Ferragus, pinuno ng mga Devorantes | Ferragus | 1833 | buhay ng Paris (Ang kwento ng labintatlo - 1) | ||
| 41 | Duchess de Langeais | La Duchesse de Langeais | 1834 | buhay ng Paris (Ang Kwento ng Labintatlo - 2) | ||
| 42 | Babaeng may gintong mata | La fille aux yeux d'or | 1834-1835 | buhay ng Paris (Ang Kwento ng Labintatlo - 3) | ||
| 43 | Ang kwento ng kadakilaan at pagbagsak ni Caesar Birotteau | Histoire de la grandeur et de la décadence de César Birotteau | 1837 | buhay sa Paris | ||
| 44 | Banking house ng Nucingen | La Maison Nucingen | 1838 | buhay sa Paris | ||
| 45 | Ang kinang at kahirapan ng mga courtesan | Splendeurs et misères des courtisanes | 1838-1847 | buhay sa Paris | Lucien de Rubempre, Carlos Herrera (Jacques Collin), Esther Gobsek | Tumutulong si Abbot Herrera na bumuo ng karera para sa isang guwapong probinsiyana na palihim na nag-aalaga ng isang maybahay, isang dating courtesan, kung saan biglang umibig ang isang matandang bangkero. |
| 46 | Mga Lihim ni Prinsesa de Cadignan | Les Secrets de la princesse de Cadignan | 1839 | buhay sa Paris | ||
| 47 | Facino Cane | Facino Cane | 1836 | buhay sa Paris | ||
| 48 | Sarrasin | Sarrasine | 1831 | buhay sa Paris | ||
| 49 | Pierre Grassu | Pierre Grassou | 1840 | buhay sa Paris | ||
| 50 | Pinsan ni Betta | La Cousine Bette | 1846 | |||
| 51 | Pinsan ni Pons | Le Cousin Pons | 1847 | buhay ng Paris (Mahirap na kamag-anak) | ||
| 52 | Negosyante | Un homme d'affaires (Esquisse d'homme d'affaires d'après nature) | 1845 | buhay sa Paris | ||
| 53 | Prinsipe ng Bohemia | Un prince de la bohème | 1840 | buhay sa Paris | ||
| 54 | Gaudissart II | Gaudissart II | 1844 | buhay sa Paris | ||
| 55 | Mga opisyal | Les Employés ou La Femme supérieure | 1838 | buhay sa Paris | ||
| 56 | Mga komedyante na hindi kilala sa kanilang sarili | Les Comédiens sans le savoir | 1846 | buhay sa Paris | ||
| 57 | petiburges | Les Petits Bourgeois | 1843-1844 | buhay sa Paris | Naiwan na hindi natapos. Nakumpleto ni Charles Raboux at inilimbag noong 1850s | |
| 58 | Ang maling panig ng modernong kasaysayan | L'Envers de l'histoire contemporaine | 1848 | buhay sa Paris |
|
|
| 59 | Isang kaso mula sa mga panahon ng terorismo | Isang episode sous la Terreur | 1831 | buhay pampulitika | ||
| 60 | Madilim na negosyo | Unne ténébreuse affair | 1841 | buhay pampulitika | ||
| 61 | MP mula kay Arsi | Le Deputé d'Arcis | buhay pampulitika |
Naiwan na hindi natapos. Nakumpleto ni Charles Raboux at inilimbag noong 1856 |
||
| 62 | Z. Markas | Z. Marcas | 1841 | buhay pampulitika | ||
| 63 | Chouans, o Brittany noong 1799 | Les Chouans | 1829 | buhay militar | ||
| 64 | Pasyon sa Disyerto | Une passion dans le dessert | 1830 | buhay militar | ||
| 65 | Mga magsasaka | Mga Paysan | 1844-1854 | buhay nayon | ||
| 66 | Doktor ng bansa | Le Médecin de campagne | 1833 | buhay nayon | ||
| 67 | Pari ng nayon | Le Cure de village | 1841 | buhay nayon | ||
| 68 | Lily ng Lambak | Le Lys dans la vallée | 1836 | buhay nayon | Felix de Vandenes, Blanche (Henriette) de Mortsauf | |
| II. Pilosopikal na pag-aaral (Etudes philosophiques) | ||||||
| 69 | Shagreen na balat | La Peau de chagrin | 1831 | Raphael de Valentin | ||
| 70 | Hesukristo sa Flanders | Hesus-Kristo sa Flandre | 1831 | |||
| 71 | Patawad Melmoth | Melmoth reconcilié | 1835 | |||
| 72 | Isang hindi kilalang obra maestra | Le Chef d'oeuvre inconnu | 1831, bagong edisyon - 1837 | |||
| 73 | Gambara | Gambara | 1837 | |||
| 74 | Massimilla Doni | Massimilla Doni | 1839 | |||
| 75 | Maghanap para sa ganap | La Recherche de l'absolu | 1834 | |||
| 76 | Maldita na bata | L'Enfant maudit | 1831-1836 | |||
| 77 | paalam na! | Adieu | 1832 | |||
| 78 | Mga Marans | Les Marana | 1832 | |||
| 79 | Nobatos | Le Requisitionnaire | 1831 | |||
| 80 | Berdugo | El Verdugo | 1830 | |||
| 81 | Drama sa tabi ng dagat | Un drame au bord de la mer | 1835 | |||
| 82 | Master Cornelius | Maître Cornélius | 1831 | |||
| 83 | Red Hotel | L'Auberge rouge | 1832 | |||
| 84 | Tungkol kay Catherine de Medici | Sur Catherine de Medicis | 1828 | |||
| 85 | Elixir ng Longevity | L'Élixir de longue vie | 1831 | |||
| 86 | Mga tapon | Les Proscritos | 1831 | |||
| 87 | Louis Lambert | Louis Lambert | 1828 | |||
| 88 | Serafita | Seraphîta | 1835 | |||
| III. Analytical studies (Etudes analytiques) | ||||||
| 89 | Physiology ng kasal | Physiologie du Mariage | 1829 | |||
| 90 | Maliit na problema ng buhay mag-asawa | Petites misères de la vie conjugale | 1846 | |||
| 91 | Treatise sa Modern Aphrodisiacs | Traite des excitants modernes | 1839 | |||
Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "The Human Comedy"
Mga Tala
Tingnan din
Mga link
- Lukov Vl. A.// Information humanitarian portal "Kaalaman. Pag-unawa. Kasanayan." - 2011. - No. 2 (Marso - Abril).
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sipi na nagpapakilala sa The Human Comedy
Lahat ng mata ay nakatutok sa kanya. Tumingin siya sa karamihan, at, na parang nabuhayan ng loob sa ekspresyong nabasa niya sa mukha ng mga tao, ngumiti siya ng malungkot at nahihiyang, at, muling ibinaba ang kanyang ulo, inayos ang kanyang mga paa sa hakbang."Ipinagkanulo niya ang kanyang tsar at ang kanyang amang bayan, ibinigay niya ang kanyang sarili sa Bonaparte, siya lamang sa lahat ng mga Ruso ang nagpahiya sa pangalan ng Ruso, at ang Moscow ay namamatay mula sa kanya," sabi ni Rastopchin sa isang pantay, matalas na boses; ngunit bigla niyang nilingon si Vereshchagin, na patuloy na nakatayo sa parehong sunud-sunod na pose. Na parang sumabog sa kanya ang tingin na ito, siya, itinaas ang kanyang kamay, halos sumigaw, lumingon sa mga tao: "Harapin mo siya sa iyong paghatol!" ibibigay ko sayo!
Natahimik ang mga tao at nagdidikit lang sa isa't isa. Ang paghawak sa isa't isa, paghinga sa nahawaang kabagabagan na ito, walang lakas na gumalaw at naghihintay ng isang bagay na hindi alam, hindi maintindihan at kakila-kilabot ay naging hindi mabata. Ang mga taong nakatayo sa harap na hanay, na nakakita at nakarinig ng lahat ng nangyayari sa kanilang harapan, lahat ay may takot na nakadilat na mga mata at nakabukang mga bibig, pinipigilan ang lahat ng kanilang lakas, na pinipigilan ang panggigipit ng mga nasa likuran nila sa kanilang likuran.
- Talunin siya!.. Hayaang mamatay ang taksil at huwag sirain ang pangalan ng Ruso! - sigaw ni Rastopchin. - Ruby! order ako! - Hindi marinig ang mga salita, ngunit ang galit na tunog ng boses ni Rastopchin, ang mga tao ay dumaing at sumulong, ngunit tumigil muli.
“Count!..” sabi ni Vereshchagin’s mahiyain at the same time theatrical voice sa gitna ng sandaling katahimikan na muling sumunod. "Count, isang diyos ang nasa itaas natin..." sabi ni Vereshchagin, itinaas ang kanyang ulo, at muli ang makapal na ugat sa kanyang manipis na leeg ay puno ng dugo, at ang kulay ay mabilis na lumitaw at tumakbo palayo sa kanyang mukha. Hindi niya natapos ang gusto niyang sabihin.
- I-chop mo siya! I order!.. - sigaw ni Rastopchin, biglang namutla kagaya ni Vereshchagin.
- Sabers out! - sumigaw ang opisyal sa mga dragoon, iginuhit ang kanyang saber mismo.
Ang isa pang mas malakas na alon ay dumaan sa mga tao, at, umabot sa mga hanay sa harap, ang alon na ito ay gumalaw sa mga hanay sa harap, na nakakabigla, at dinala sila sa mismong mga baitang ng beranda. Isang matangkad na lalaki, na may petrified expression sa kanyang mukha at isang tumigil na nakataas ang kamay, nakatayo sa tabi ng Vereshchagin.
- Ruby! - Halos isang opisyal ang bumulong sa mga dragoon, at ang isa sa mga sundalo ay biglang, na may baluktot na mukha sa galit, hinampas si Vereshchagin sa ulo ng isang mapurol na broadsword.
"A!" - Sumigaw si Vereshchagin sa madaling sabi at sa gulat, tumingin sa paligid sa takot at parang hindi naiintindihan kung bakit ito ginawa sa kanya. Ang parehong daing ng sorpresa at kakila-kilabot ay tumakbo sa karamihan.
"Diyos ko!" – may narinig na malungkot na bulalas.
Ngunit kasunod ng bulalas ng sorpresa na nakatakas kay Vereshchagin, napahiyaw siya sa sakit, at sinira siya ng sigaw na ito. Ang hadlang na iyon ng damdamin ng tao, na nakaunat sa pinakamataas na antas, na humahawak pa rin sa karamihan, ay agad na bumagsak. Sinimulan na ang krimen, kailangan itong tapusin. Ang kahabag-habag na daing ng panunumbat ay nilunod ng nagbabanta at galit na dagundong ng karamihan. Tulad ng huling ikapitong alon, ang pagsira ng mga barko, ang huling hindi mapigilang alon na ito ay tumaas mula sa likurang hanay, umabot sa harap, nagpabagsak sa kanila at nilamon ang lahat. Gustong ulitin ng dragon na tumama sa kanyang suntok. Si Vereshchagin, na may sigaw ng kakila-kilabot, na nagtatanggol sa kanyang sarili sa kanyang mga kamay, ay sumugod patungo sa mga tao. Ang matangkad na lalaki na kanyang nakabunggo ay hinawakan ang manipis na leeg ni Vereshchagin gamit ang kanyang mga kamay at, sa isang mabangis na sigaw, siya at siya ay nahulog sa ilalim ng mga paa ng pulutong ng mga umuungal na tao.
Ang ilan ay binugbog at pinunit si Vereshchagin, ang iba ay matangkad at maliit. At ang mga hiyawan ng mga durog na tao at ang mga nagtangkang iligtas ang matangkad na kasama ay pumukaw lamang sa galit ng karamihan. Sa mahabang panahon ay hindi napalaya ng mga dragon ang duguan, binugbog ng kalahati hanggang mamatay na manggagawa sa pabrika. At sa loob ng mahabang panahon, sa kabila ng lahat ng nilalagnat na pagmamadali kung saan sinubukan ng karamihan na tapusin ang gawain sa sandaling nagsimula, ang mga taong bumugbog, sumakal at pumunit kay Vereshchagin ay hindi maaaring patayin siya; ngunit pinilit sila ng mga tao mula sa lahat ng panig, kasama sila sa gitna, tulad ng isang misa, umiindayog mula sa magkabilang gilid at hindi sila binigyan ng pagkakataon na tapusin siya o itapon.
“Tamaan ng palakol, o ano?.. nadurog... Taksil, ipinagbili si Kristo!.. buhay... buhay... ang mga gawa ng magnanakaw ay pahirap. Constipation!.. Buhay ba si Ali?”
Nang ang biktima ay tumigil na sa pagpupumiglas at ang kanyang mga hiyawan ay napalitan ng isang uniporme, nakabunot na paghinga, nagsimulang magmadali ang mga tao sa paligid ng nakahiga at duguan na bangkay. Ang lahat ay lumapit, tumingin sa kung ano ang ginawa, at may kakila-kilabot, panunumbat at sorpresa na ipinilit pabalik.
"Oh Diyos ko, ang mga tao ay parang mga hayop, nasaan ang isang buhay na tao!" - narinig sa karamihan. “And the guy is young... dapat sa mga mangangalakal, tapos sa mga tao!.. sabi nila, hindi siya... paanong hindi siya... Oh my God... Tinalo nila. isa pa, sabi nila, halos wala na siyang buhay... Eh, mga tao... Sino ba ang hindi natatakot sa kasalanan...” pareho nilang sinasabi ngayon, na may masakit na nakakaawa na ekspresyon, nakatingin sa patay na may asul na mukha. , pinahiran ng dugo at alikabok at may mahabang manipis na leeg na pinutol.
Ang masigasig na opisyal ng pulisya, na nakitang hindi disente ang presensya ng isang bangkay sa looban ng kanyang panginoon, ay nag-utos sa mga dragoon na kaladkarin ang bangkay palabas sa kalye. Hinawakan ng dalawang dragon ang putol-putol na mga binti at kinaladkad ang katawan. Isang duguan, nababahiran ng alikabok, patay na ahit na ulo sa mahabang leeg, nakatago sa ilalim, kinaladkad sa lupa. Nagsisiksikan ang mga tao palayo sa bangkay.
Habang si Vereshchagin ay nahulog at ang karamihan, na may isang ligaw na dagundong, ay napahiya at umindayog sa kanya, si Rostopchin ay biglang namutla, at sa halip na pumunta sa likod na balkonahe, kung saan ang kanyang mga kabayo ay naghihintay sa kanya, siya, nang hindi alam kung saan o bakit, ay bumaba. ang kanyang ulo, sa mabibilis na hakbang ay naglakad ako sa corridor patungo sa mga kwarto sa ibabang palapag. Maputla ang mukha ng konte, at hindi niya napigilan ang panginginig ng ibabang panga, na para bang nilalagnat.
“Your Excellency, here... where do you want?... here, please,” sabi ng nanginginig at takot na boses mula sa likuran. Hindi nakasagot si Count Rastopchin at, masunuring tumalikod, pumunta kung saan nila siya itinuro. May stroller sa back porch. Naririnig din dito ang malayong dagundong ng nagkakagulong mga tao. Si Count Rastopchin ay nagmamadaling sumakay sa karwahe at nag-utos na pumunta sa kanyang country house sa Sokolniki. Ang pag-alis sa Myasnitskaya at hindi na marinig ang mga hiyawan ng karamihan, ang bilang ay nagsimulang magsisi. Naalala niya ngayon nang may sama ng loob ang kasabikan at takot na ipinakita niya sa harap ng kanyang mga nasasakupan. “La populace est terrible, elle est hideuse,” naisip niya sa French. – Ils sont sosche les loups qu"on ne peut apaiser qu"avec de la chair. [Nakakatakot ang karamihan, nakakadiri. Para silang mga lobo: hindi mo sila mabubusog ng kahit ano maliban sa karne.] “Bilang!” isang diyos ang nasa itaas natin!" - Biglang pumasok sa isip niya ang mga salita ni Vereshchagin, at isang hindi magandang pakiramdam ng lamig ang dumaloy sa likod ni Count Rastopchin. Ngunit ang pakiramdam na ito ay biglaan, at si Count Rastopchin ay ngumiti ng mapang-asar sa kanyang sarili. “J"avais d"autres devoirs," naisip niya. – Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres victimes ont peri et perissent pour le bien publique", [Nagkaroon ako ng iba pang responsibilidad mga responsibilidad na mayroon siya kaugnay sa kanyang pamilya, ang kanyang (ipinagkatiwala sa kanya) kapital at tungkol sa kanyang sarili - hindi tungkol kay Fyodor Vasilyevich Rostopchin (naniniwala siya na si Fyodor Vasilyevich Rostopchin ay nagsasakripisyo ng kanyang sarili para sa bien publique [kabutihang pampubliko]), ngunit tungkol sa kanyang sarili bilang ang commander-in-chief, tungkol sa kinatawan ng mga awtoridad at ang awtorisadong kinatawan ng tsar "Kung ako lamang si Fyodor Vasilyevich, ma ligne de conduite aurait ete tout autrement tracee, [ang aking landas ay lubos na binalangkas,] ngunit ako ay nagkaroon. upang mapanatili ang buhay at dignidad ng punong kumander."
Bahagyang umindayog sa malalambot na bukal ng karwahe at hindi marinig ang mas kakila-kilabot na mga tunog ng karamihan, si Rostopchin ay pisikal na huminahon, at, gaya ng laging nangyayari, kasabay ng pisikal na katahimikan, ang kanyang isip ay nagpanday para sa kanya ng mga dahilan para sa moral na katahimikan. Ang pag-iisip na nagpakalma kay Rastopchin ay hindi na bago. Dahil umiral ang mundo at nagpapatayan na ang mga tao, wala ni isang tao ang nakagawa ng krimen laban sa kanyang sariling uri nang hindi tinitiyak ang sarili sa mismong kaisipang ito. Ang kaisipang ito ay le bien publique [ang kapakanan ng publiko], ang inaakalang kabutihan ng ibang tao.
Para sa isang taong walang pagnanasa, ang kabutihang ito ay hindi kailanman nalalaman; ngunit ang taong gumagawa ng krimen ay laging alam kung ano ang nilalaman ng kabutihang ito. At alam na ito ngayon ni Rostopchin.
Hindi lamang sa kanyang pangangatwiran ay hindi niya sinisisi ang kanyang sarili sa kanyang ginawa, ngunit nakahanap siya ng mga dahilan para sa kasiyahan sa sarili sa katotohanan na matagumpay niyang alam kung paano samantalahin ang isang panukala [pagkakataon] - upang parusahan ang kriminal at sabay pakalma ng mga tao.
"Si Vereshchagin ay nilitis at nasentensiyahan parusang kamatayan, naisip ni Rostopchin (bagaman si Vereshchagin ay sinentensiyahan lamang ng mahirap na paggawa ng Senado). - Siya ay isang taksil at isang taksil; Hindi ko siya maaaring iwanan nang walang parusa, at pagkatapos ay je faisais d "une pierre deux coups [ginawa ng dalawang suntok sa isang bato]; upang huminahon, ibinigay ko ang biktima sa mga tao at pinatay ang kontrabida."
Pagdating sa kanyang country house at abala sa mga order sa bahay, ang bilang ay ganap na huminahon.
Makalipas ang kalahating oras ang bilang ay nakasakay sa mabibilis na kabayo sa buong Sokolnichye Field, hindi na naaalala kung ano ang nangyari, at iniisip at iniisip lamang kung ano ang mangyayari. Siya ngayon ay nagmamaneho sa Yauzsky Bridge, kung saan, sinabi sa kanya, si Kutuzov. Inihahanda ni Count Rastopchin sa kanyang imahinasyon ang mga galit at mapang-uyam na paninisi na ipahahayag niya kay Kutuzov para sa kanyang panlilinlang. Ipaparamdam niya sa matandang court fox na ito na ang pananagutan para sa lahat ng mga kasawiang mangyayari mula sa pag-alis sa kabisera, mula sa pagkawasak ng Russia (tulad ng naisip ni Rostopchin), ay mahuhulog sa kanyang lumang ulo lamang, na nabaliw. Habang iniisip kung ano ang sasabihin niya sa kanya, galit na lumingon si Rastopchin sa karwahe at galit na tumingin sa paligid.
Ang Sokolniki field ay desyerto. Sa dulo lamang nito, malapit sa limos at sa dilaw na bahay, ay makikita ang isang grupo ng mga tao na nakasuot ng puting damit at ilang malungkot na mga tao sa parehong uri na naglalakad sa buong bukid, sumisigaw ng kung ano at winawagayway ang kanilang mga braso.
Ang isa sa kanila ay tumakbo sa karwahe ni Count Rastopchin. At si Count Rastopchin mismo, at ang kanyang kutsero, at ang mga dragoon, lahat ay tumingin na may malabong pakiramdam ng takot at pag-usisa sa mga pinakawalan na mga baliw na ito, at lalo na sa taong tumatakbo palapit sa kanila.
Suray-suray sa kanilang haba mapayat na binti, sa isang umaagos na balabal, mabilis na tumakbo ang lokong ito, hindi inaalis ang tingin kay Rostopchin, sumisigaw ng kung ano-ano sa kanya sa paos na boses at nagsenyas na huminto siya. Napuno ng hindi pantay na balbas, ang madilim at solemne na mukha ng baliw ay payat at dilaw. Ang kanyang mga itim na agata na mag-aaral ay tumakbo nang mababa at balisa sa ibabaw ng safron na dilaw na puti.
- Tumigil ka! Tumigil ka! Nagsasalita ako! - sumigaw siya ng matinis at muli, humihingal, sumigaw ng isang bagay na may kahanga-hangang mga intonasyon at kilos.
Naabutan niya ang karwahe at tumakbo sa tabi nito.
- Pinatay nila ako ng tatlong beses, tatlong beses akong bumangon mula sa mga patay. Binato nila ako, ipinako sa krus... babangon ako... babangon ako... babangon ako. Hinawi nila ang katawan ko. Mawawasak ang kaharian ng Diyos... Tatlong beses ko itong sisirain at itatayo ng tatlong beses,” sigaw niya na lalong nagtaas ng boses. Biglang namutla si Count Rastopchin, tulad ng namutla siya nang sumugod ang mga tao sa Vereshchagin. Tumalikod siya.
- Tara na... tara na dali! - sigaw niya sa kutsero sa nanginginig na boses.
Ang karwahe ay sumugod sa lahat ng paa ng mga kabayo; ngunit sa mahabang panahon sa likuran niya, narinig ni Count Rastopchin ang isang malayo, nakakabaliw, desperado na sigaw, at sa harap ng kanyang mga mata ay nakita niya ang isang nagulat, natatakot, duguan na mukha ng isang taksil na nakasuot ng balahibong balahibo ng tupa.
Gaano man kasariwa ang alaala na ito, naramdaman na ngayon ni Rostopchin na tumagos ito nang malalim sa kanyang puso, hanggang sa dumudugo. Malinaw na niyang naramdaman na ang madugong bakas ng alaalang ito ay hinding-hindi maghihilom, ngunit, sa kabaligtaran, habang mas lalo pang kasamaan, mas masakit ang kakila-kilabot na alaalang ito na mananatili sa kanyang puso sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Narinig niya, tila sa kanya ngayon, ang mga tunog ng kanyang mga salita:
"Putulin mo siya, sasagutin mo ako gamit ang iyong ulo!" - "Bakit ko sinabi ang mga salitang ito! Somehow I accidentally said... I could not have said them (he thought): tapos walang nangyari.” Nakita niya ang takot at pagkatapos ay biglang tumigas ang mukha ng dragon na humampas at ang hitsura ng tahimik, mahiyain na panunuya na ibinato sa kanya ng batang ito na nakasuot ng soro na balat ng tupa... "Ngunit hindi ko ginawa ito para sa aking sarili. Dapat ginawa ko ito. La plebe, le traitre... le bien publique”, [Mob, villain... public good.] - naisip niya.
Masikip pa rin ang hukbo sa Yauzsky Bridge. Ito ay mainit. Si Kutuzov, nakasimangot at nalulungkot, ay nakaupo sa isang bangko malapit sa tulay at naglalaro ng latigo sa buhangin, nang ang isang karwahe ay maingay na humakbang palapit sa kanya. Isang lalaking naka-uniporme ng heneral, sa isang sumbrero na may balahibo, na may mga nanlilisik na mga mata na alinman sa galit o takot, ay lumapit kay Kutuzov at nagsimulang magsabi sa kanya ng isang bagay sa Pranses. Ito ay si Count Rastopchin. Sinabi niya kay Kutuzov na pumunta siya rito dahil wala na ang Moscow at ang kabisera at iisa na lang ang hukbo.
"Iba sana kung hindi sinabi sa akin ng iyong panginoon na hindi mo isusuko ang Moscow nang hindi lumaban: ang lahat ng ito ay hindi mangyayari!" - sinabi niya.
Honore de Balzac
Komedya ng Tao
EVGENIYA GRANDE
Padre Goriot
Honore de Balzac
EVGENIYA GRANDE
Pagsasalin mula sa Pranses ni Yu. OCR at SpellCheck: Zmiy
Ang kuwentong "Gobsek" (1830), ang mga nobelang "Eugenia Grande" (1833) at "Père Goriot" (1834) ni O. Balzac, na bahagi ng siklo ng "Human Comedy", ay nabibilang sa mga obra maestra ng pandaigdigang panitikan. Sa lahat ng tatlong akda, ang manunulat na may napakalaking artistikong kapangyarihan ay naglalantad ng mga bisyo ng burges na lipunan, ay nagpapakita ng nakakapinsalang epekto ng pera sa pagkatao ng tao at relasyon ng tao.
Ang iyong pangalan, ang pangalan ng isa na ang larawan
ang pinakamagandang palamuti ng gawaing ito, oo
ay dito tulad ng isang berdeng sanga
pinagpalang kahon, napunit
walang nakakaalam kung saan, ngunit walang alinlangan
pinabanal na relihiyon at nabago sa
patuloy na kasariwaan ng mga banal
mga kamay para sa imbakan sa bahay.
De Balzac
May mga bahay sa ilang mga bayan ng probinsiya na, sa pamamagitan lamang ng kanilang hitsura, ay nagbubunga ng kalungkutan, katulad ng nagdudulot ng pinakamadilim na mga monasteryo, ang mga grayest steppes o ang pinakamalungkot na mga guho. Sa mga bahay na ito mayroong isang bagay ng katahimikan ng monasteryo, ang pagkawasak ng mga steppes at ang pagkabulok ng mga guho. Ang buhay at paggalaw sa kanila ay napakatahimik na para sa isang estranghero ay tila hindi sila nakatira kung hindi niya biglang sinalubong ang kanyang mga mata sa mapurol at malamig na tingin ng isang hindi gumagalaw na nilalang, na ang semi-monastic na mukha ay lumitaw sa itaas ng window sill sa tunog ng hindi pamilyar na mga hakbang. Ang mga katangiang ito ng mapanglaw ay nagmamarka ng hitsura ng isang tirahan na matatagpuan sa itaas na bahagi ng Saumur, sa dulo ng isang baluktot na kalye na umaakyat sa bundok at humahantong sa kastilyo. Sa kalyeng ito, ngayon ay kakaunti na ang populasyon, ito ay mainit sa tag-araw, malamig sa taglamig, madilim sa mga lugar kahit na sa araw; Ito ay kapansin-pansin para sa sonority ng simento nito na gawa sa maliliit na cobblestones, patuloy na tuyo at malinis, ang makitid ng paikot-ikot na landas, ang katahimikan ng mga bahay nito na kabilang sa lumang lungsod, kung saan tumataas ang mga sinaunang kuta ng lungsod. Tatlong siglo na ang edad, ang mga gusaling ito, bagaman gawa sa kahoy, ay matibay pa rin, at magkakaibang hitsura Ang mga ito ay na-promote sa pamamagitan ng kanilang pagka-orihinal, na umaakit sa atensyon ng mga mahilig sa mga antigo at mga tao ng sining sa bahaging ito ng Saumur. Mahirap dumaan sa mga bahay na ito nang hindi hinahangaan ang malalaking oak beam, na ang mga dulo nito, na inukit ng masalimuot na mga pigura, ay pinutungan ng mga itim na bas-relief ang ibabang palapag ng karamihan sa mga bahay na ito. Ang mga cross-beam ay natatakpan ng slate at lumilitaw sa mala-bughaw na mga guhitan sa mga sira-sirang dingding ng gusali, na pinangungunahan ng isang kahoy na tuktok na bubong, lumulubog sa edad, na may mga bulok na shingle, na nababaluktot ng papalitan ng ulan at araw. Dito at doon ay makikita mo ang mga window sills, pagod na, madilim, na may halos hindi kapansin-pansin na pinong mga ukit, at tila hindi nila matiis ang bigat ng isang madilim na palayok na may mga palumpong ng carnation o rosas na pinatubo ng ilang mahirap na manggagawa. Susunod, kung ano ang mahuli ang iyong mata ay ang pattern ng malalaking ulo ng kuko na itinutulak sa mga tarangkahan, kung saan ang henyo ng ating mga ninuno ay nag-inscribe ng mga hieroglyph ng pamilya, ang kahulugan kung saan walang mahuhulaan. Alinman sa isang Protestante ang nagpahayag ng kanyang pagtatapat ng pananampalataya dito, o sinumpa ng ilang miyembro ng Liga si Henry IV. Isang tiyak na taga-bayan ang inukit dito ang heraldic na mga palatandaan ng kanyang tanyag na pagkamamamayan, ang kanyang matagal nang nakalimutang maluwalhating titulo ng mangangalakal na kapatas. Narito ang buong kasaysayan ng France. Sa tabi ng rickety house, ang mga dingding nito ay natatakpan ng magaspang na plaster, na nagpapawalang-bisa sa gawain ng isang artisan, ay tumataas ang mansyon ng isang maharlika, kung saan, sa pinakagitna ng batong arko ng gate, ang mga bakas ng amerikana. ng mga armas, na sinira ng mga rebolusyong yumanig sa bansa mula noong 1789, ay nakikita pa rin. Sa kalyeng ito, ang ibabang palapag ng mga bahay ng mangangalakal ay hindi inookupahan ng mga tindahan o bodega; Ang mga hinahangaan ng Middle Ages ay matatagpuan dito ang kamalig ng ating mga ama sa lahat ng lantad na pagiging simple nito. Ang mababa, maluluwag na mga silid na ito, walang mga bintana ng tindahan, walang mga eleganteng eksibisyon, walang pininturahan na salamin, ay walang anumang palamuti, panloob o panlabas. Ang mabigat na pintuan sa pasukan ay halos naka-upholster sa bakal at binubuo ng dalawang bahagi: ang itaas na isa ay nakasandal sa loob, na bumubuo ng isang bintana, at ang ibaba, na may kampana sa bukal, ay bumubukas at sumasara paminsan-minsan. Ang hangin at liwanag ay tumagos sa anyong ito ng isang mamasa-masa na kuweba alinman sa pamamagitan ng isang transom na ginupit sa itaas ng pinto, o sa pamamagitan ng isang siwang sa pagitan ng arko at isang mababang pader na counter-high - doon ay naayos ang malalakas na panloob na shutter sa mga uka, na inalis sa umaga at ilagay sa gabi at isara ito ng mga bakal. Ang mga kalakal ay ipinapakita sa dingding na ito. At dito hindi sila nagpapakita. Depende sa uri ng kalakalan, ang mga sample ay binubuo ng dalawa o tatlong batya na puno ng asin at bakalaw hanggang sa labi, ilang mga bale ng telang naglalayag, mga lubid, mga kagamitang tanso na nakabitin sa mga beam sa kisame, mga singsing na inilagay sa tabi ng mga dingding, ilang piraso ng tela sa mga istante. Mag-sign in. Isang malinis na batang babae, puno ng kalusugan, nakasuot ng snow-white headscarf, na may pulang mga kamay, umalis sa kanyang pagniniting at tinawag ang kanyang ina o ama. Ang isa sa kanila ay lumabas at nagbebenta ng kailangan mo - para sa dalawang sous o para sa dalawampung libong mga kalakal, habang nananatiling walang malasakit, mabait o mayabang, depende sa kanilang pagkatao. Makikita mo ang isang mangangalakal ng mga tabla ng oak na nakaupo sa kanyang pintuan at kinakalikot ang kanyang mga hinlalaki, nakikipag-usap sa kanyang kapitbahay, at sa hitsura ay mayroon lamang siyang hindi magandang tingnan na mga tabla para sa mga bariles at dalawa o tatlong bundle ng mga shingle; at sa landing stage ang kanyang forestry yard ay nagbibigay ng lahat ng Angevin coopers; kinalkula niya hanggang sa isang tabla kung ilang bariles ang kanyang hahawakan kung maganda ang ani ng ubas: ang araw - at siya ay mayaman, maulan na panahon- siya ay wasak; sa parehong umaga ang mga bariles ng alak ay nagkakahalaga ng labing-isang franc o bumaba sa anim na livres. Sa rehiyong ito, tulad ng sa Touraine, nangingibabaw ang mga pagbabago ng panahon sa buhay komersyal. Mga nagtatanim ng ubas, may-ari ng lupa, mangangalakal ng troso, cooper, innkeeper, gumagawa ng barko - lahat ay naghihintay sa sinag ng araw; kapag sila ay natutulog sa gabi, sila ay nanginginig, baka malaman nila sa umaga na ito ay nagyeyelo sa gabi; natatakot sila sa ulan, hangin, tagtuyot at gusto ng kahalumigmigan, init, ulap - anuman ang nababagay sa kanilang mga pangangailangan. Mayroong tuloy-tuloy na tunggalian sa pagitan ng langit at pansariling interes sa lupa. Ang barometro ay salit-salit na nagpapalungkot, nagpapaliwanag, at nag-iilaw sa mga masayang mukha. Mula sa dulo hanggang dulo ng sinaunang kalyeng ito Mga malalaking kalye Saumur, ang mga salitang "Golden Day!" lumipad mula sa balkonahe hanggang sa balkonahe. At lahat ay sumasagot sa kanilang kapwa. "Bumubuhos ang Louis d'or mula sa langit," napagtatanto na ito ay isang sinag ng araw o ulan na dumating sa oras. Sa tag-araw tuwing Sabado, mula tanghali, hindi ka na makakabili ng isang sentimos na halaga ng mga kalakal mula sa mga tapat na mangangalakal na ito. Ang bawat isa ay may sariling ubasan, sariling bukid, at araw-araw ay lumalabas sila ng bayan sa loob ng dalawang araw. Dito, kapag ang lahat ay kalkulado - pagbili, pagbebenta, kita - ang mga mangangalakal ay may sampung oras mula sa labindalawang natitira para sa mga piknik, para sa lahat ng uri ng tsismis, at patuloy na pag-espiya sa isa't isa. Ang maybahay ay hindi makakabili ng partridge kung wala ang mga kapitbahay pagkatapos ay nagtatanong sa kanyang asawa kung ang ibon ay matagumpay na inihaw. Ang isang batang babae ay hindi maaaring ilabas ang kanyang ulo sa bintana nang hindi nakikita mula sa lahat ng panig ng mga grupo ng mga walang ginagawa. Dito, pagkatapos ng lahat, ang espirituwal na buhay ng bawat isa ay malinaw na nakikita, tulad ng lahat ng mga kaganapan na nagaganap sa mga hindi maarok, madilim at tahimik na mga bahay na ito. Halos buong buhay ng mga ordinaryong tao ay ginugugol sa libreng hangin. Ang bawat pamilya ay nakaupo sa balkonahe nito, nag-aalmusal, tanghalian, at nag-aaway. Ang sinumang naglalakad sa kalye ay tinitingnan mula ulo hanggang paa. At noong unang panahon, sa sandaling lumitaw ang isang estranghero sa isang bayan ng probinsiya, sinimulan nila siyang kutyain sa bawat pintuan. Mula rito - Nakakatawang kwento, kaya ang palayaw na mockingbird ay ibinigay sa mga naninirahan sa Angers, na lalo na nakikilala sa mga tsismis na ito.
Ang mga sinaunang mansyon ng lumang bayan ay matatagpuan sa tuktok ng kalye, na dating tinitirhan ng mga lokal na maharlika. Ang makulimlim na bahay kung saan naganap ang mga pangyayaring inilarawan sa kuwentong ito ay isa lamang sa mga tirahan na ito, isang kagalang-galang na bahagi ng nakalipas na siglo, kung kailan ang mga bagay at tao ay nakikilala sa pamamagitan ng kasimplehang iyon na nawawala sa moral ng mga Pranses araw-araw. Naglalakad sa kahabaan ng kaakit-akit na kalye na ito, kung saan ang bawat paikot-ikot ay gumising sa mga alaala ng sinaunang panahon, at ang pangkalahatang impresyon ay pumupukaw ng hindi sinasadyang malungkot na paggunita, napansin mo ang isang medyo madilim na vault, sa gitna kung saan nakatago ang pinto ng bahay ni Monsieur Grandet. Imposibleng maunawaan ang buong kahulugan ng pariralang ito nang hindi nalalaman ang talambuhay ni G. Grande.
Ang Balzac ay nagmula sa simpleng background ng magsasaka. Ngunit salamat sa karera ng aking ama, nagkaroon ako ng pagkakataong mag-aral. Kinilala ng may-akda ang monarkiya bilang isang istrukturang panlipunan at sinalungat ang istrukturang republikano. Dahil akala ko ay makasarili at duwag ang bourgeoisie, at lalong hindi kayang pamunuan ang bansa. Sa kanyang pagsusulat, ginagamit niya ang prinsipyo ng micrography, na sinusuri ang kulay abong araw-araw sa ilalim ng magnifying glass.
Ang ideya ng Cheka ay lumitaw noong 30s. Layunin: magsulat ng kasaysayan ng moral ng lipunang Pranses at noong 1841 karamihan sa mga nobela ay nai-publish na. Ang hindi pangkaraniwang pangalan ay iminungkahi ng banal na komedya ni Dante at naghahatid ng isang balintuna at negatibong katangian patungo sa burgesya.
Ang Cheka ay may sariling istraktura. 143 nobela ang naisulat, ngunit 195 ang naisip
1) mga sketch tungkol sa moral
2) pilosopikal na pag-aaral
3) analytical studies.
Ang unang pangkat ay ang pinaka-binuo. Ayon sa manunulat, ang grupong ito ay kumakatawan sa pangkalahatang larawan ng modernong lipunan. Ang bahaging ito ay nahahati sa mga eksena (6 na piraso): pribadong buhay, buhay probinsya, buhay Parisian, buhay militar, buhay pampulitika, buhay sa kanayunan.
Ang mga pag-aaral sa pilosopikal ay tungkol sa mga isyu ng agham, sining, mga problemang pilosopikal na nauugnay sa kapalaran ng tao, mga isyu ng relihiyon.
Analytical na pag-aaral ng mga sanhi ng estado ng modernong lipunan (2 nobela) "Physiology of marriage" "minor adversities of married life"
Sa paunang salita sa cycle, ang B. ay nagpapahiwatig ng gawain at makasaysayang katangian ng gawain. Ang gawain ng artist ay hindi lamang upang makita ang ilang mga phenomena, ngunit din upang maunawaan ang buhay panlipunan bilang isang solong kadena ng magkakaugnay na mga phenomena.
Kasabay nito, maghanap ng paliwanag para sa mga karakter ng tao sa mga batas ng panlipunang pakikibaka at magbigay ng kritikal na pagtatasa sa paglalarawan ng mga penomena. Ayon kay B., ang siklong ito ay dapat magpakita ng panlipunang realidad ng buhay. Ang nobela ay batay sa kwento ng puso ng tao, o pambansang relasyon, at hindi kathang-isip na katotohanan, ngunit kung ano ang nangyayari sa totoong buhay. kung ano talaga. Ang gawain ay likas sa kasaysayan, at nagsasabing ang lipunang Pranses ay kasaysayan, at tungkol sa kalihim nito. Sinabi ni B. na nais niyang isulat ang kasaysayan na nakalimutan ng mga mananalaysay, ang kasaysayan ng moral.
Mga prinsipyong masining.
1. hindi mo dapat kopyahin ang kalikasan, ngunit magbigay ng isang tunay, makatotohanang imahe.
2. ang uri ng bayani ay dapat na sama-sama, ang mga naghahatid katangian ng karakter yung mga more or less katulad niya. Siya ang halimbawa ng lahi. Ang bayani ay madalas na ibinibigay sa proseso ng pagbuo, na nasa ilalim ng impluwensya ng mga tao. Sa pagdaan ng mga pagsubok, nawawalan siya ng mga ilusyon. Ito ay nagpapakita na ang pagbagsak ng isang tao ay maaaring mangyari sa kabila ng kanyang personal na kalooban.
3.Genre: nobelang panlipunan. Ang panlipunang mundo kasama ang mga panloob na kombensiyon nito
B ginagamit kumplikadong istraktura. Isang talamak na dramatikong balangkas, ngunit ang mga kaganapan ay may makatotohanang pagganyak. Walang iisang pangunahing karakter, sumasaklaw ng higit sa 3000 libo mga karakter, na ang mga tadhana ay magkakaugnay. Kadalasan, ang isang hiwalay na nobela ay batay sa kuwento ng isang maliit na tao. Gayunpaman, hindi ito idealized at hindi sumasalamin sa mga pananaw ng may-akda.
Ang salaysay ay binubuo ng mga diyalogo at paglalarawan, na kung saan naman ay napakadetalye. Ang kwento ng mga bayani, bilang panuntunan, ay hindi nagtatapos sa dulo ng isang nobela, nagpapatuloy sa iba pang mga kwento, nobela,... Ang pagkakaugnay ng mga "bumabalik" na bayani na ito ay nagtataglay ng mga fragment ng Cheka.
Ang mga bayani ng Cheka ay, sa isang antas o iba pa, mga pambihirang indibidwal at natatangi sa kasiglahan ng kanilang pagkatao. At lahat sila ay natatangi, kaya ang tipikal at indibidwal ay magkakaugnay sa mga karakter.
Ang unang akda na nilikha ni B. alinsunod sa pangkalahatang plano ng kanyang epiko ay "Père Goriot." Ang unang akda na nilikha ni Balzac alinsunod sa pangkalahatang plano ng kanyang epiko ay "Père Goriot" (1834).
Kung ang mga kwento ng buhay ng kanyang mga anak na babae sa una ay konektado kay Goriot - Anastasi, na naging asawa ng maharlikang si de Restaud, at Delphine, na nagpakasal sa bangkero na si Nucingen, kung gayon sa Rastignac, ang mga bagong storyline ay pumasok sa nobela: ang Viscountess de Beauseant (na nagbubukas ng mga pintuan ng maharlikang suburb ng Paris sa batang probinsyal at ang kalupitan ng mga batas kung saan ito nabubuhay), "Napoleon of hard labor" ni Vautrin (sa kanyang sariling paraan ay nagpapatuloy sa "pagsasanay" ng Rastignac, tinutukso siya ng pag-asam ng mabilis na pagpapayaman sa pamamagitan ng isang krimen na ginawa ng ibang tao), medikal na estudyanteng si Bianchon (pagtanggi sa pilosopiya ng imoralismo), at panghuli, si Victorine Taillefer (na magdadala kay Rastignac ng isang milyong dolyar na dote kung, pagkatapos ng marahas na pagkamatay ng kanyang kapatid, siya ay naging nag-iisang tagapagmana ng bangkero na si Taillefer).
Sa “Père Goriot,” bawat isa sa mga bayani ay may kanya-kanyang kwento, ang kumpleto o ikli nito ay nakasalalay sa tungkuling itinalaga sa kanya sa balangkas ng nobela. At kung ang landas ng buhay ni Goriot ay nakahanap ng isang kalunos-lunos na konklusyon dito, kung gayon ang mga kwento ng lahat ng iba pang mga karakter ay nananatiling hindi natapos sa panimula, dahil ipinapalagay na ng may-akda ang "pagbabalik" ng mga karakter na ito sa iba pang mga gawa ng "Human Comedy". Ang prinsipyo ng "pagbabalik" ng mga karakter ay hindi lamang ang susi na nagbubukas ng daan patungo sa hinaharap na mundo ng epiko ni Balzac. Pinapayagan nito ang may-akda na isama sa kanyang panimulang buhay pampanitikan, "Ang Komedya ng Tao," mga akdang nai-publish na, lalo na ang "Gobsek," kung saan sinabi ang kuwento ni Anastasi Resto, "Ang Inabandunang Babae" kasama ang kanyang pangunahing tauhang babae na si de Beauseant , na umalis sa mataas na lipunan.
Ang unang gawain na nilikha alinsunod sa plano ng Cheka "Père Goriot" 1834
Simula sa nobela, binabalangkas ni B ang kuwento ni Goriot na may maraming karagdagang linya ng plot, kabilang sa mga ito ang unang lumabas ay ang linya ni Eugene Rasgnac, isang Parisian na estudyante na pinagsama-sama ni Goriot sa pamamagitan ng pananatili sa boarding house ni Madame Vauquer. Nasa pang-unawa ni Eugene na ipinakita ang trahedya ni Padre Goriot, na hindi niya kayang unawain ang lahat sa kanyang sarili.
Gayunpaman, ang Rasgnac ay hindi limitado sa tungkulin ng isang simpleng testigo-analyst. Ang tema ng kapalaran ng nakababatang henerasyon ng maharlika, na kasama sa kanya sa nobela, ay naging napakahalaga na ang bayani ay naging hindi gaanong mahalaga kaysa kay Goriot mismo.
Kung si Goriot sa una ay nauugnay sa mga kwento ng buhay ng kanyang mga anak na babae - si Anastasi, na naging asawa ng maharlika na si de Resto, at Delphine, na nagpakasal sa bangkero na si Nucingen, pagkatapos kasama ang Rastignac, ang mga bagong storyline ay pumasok sa nobela: ang Viscountess de Beauseant (na binuksan ang mga pinto ng aristokrasya at ang kanilang kalupitan sa mga kabataang moral ng probinsiya), ang estudyanteng medikal na si Bianchonape at ang pagsusulit sa Taillefer (na magdadala kay Rasgnac ng isang milyong dolyar na dote kung pagkatapos marahas na kamatayan ang kanyang kapatid ay magiging tanging tagapagmana Kaya, ang isang buong sistema ng mga karakter ay nabuo, direkta o hindi direktang konektado sa ama ni Gorio. Ang bawat isa sa mga bayani ay may kanya-kanyang kwento, ang kumpleto o ikli nito ay nakasalalay sa papel na itinalaga sa balangkas ng nobela. At kung ang landas ng buhay ni Gorio ay nakahanap ng isang kalunos-lunos na konklusyon dito, kung gayon ang mga kuwento ng lahat ng iba pang mga karakter ay nananatiling hindi kumpleto sa panimula.
Ang trahedya ni Padre Goriot ay ipinakita bilang isang pagpapakita ng mga pangkalahatang prinsipyo na tumutukoy sa buhay ng post-rebolusyonaryong France. Ang mga anak na babae, na iniidolo ng matanda, na, nang matanggap ang lahat ng maibibigay sa kanila, ay lubos na pinahirapan ang kanilang ama sa mga alalahanin at problema, hindi lamang iniwan siyang mamatay nang mag-isa sa boarding house, at hindi man lang pumunta sa kanyang libing. Ang trahedya na nangyayari sa harap ng mga mata ni Rasgnak ay marahil ang pinakamapait na aral para sa isang binata na nagsisikap na maunawaan ang mundo.
Nagbukas ang salaysay sa isang malawak na paglalahad; inilalarawan nito nang detalyado ang pangunahing eksena ng aksyon - ang boarding house ni Madame Vauquer, ang lokasyon nito, at panloob na istraktura. Ang babaing punong-abala, ang kanyang mga katulong, at ang mga boarder na nakatira ay ganap ding inilarawan dito. Bawat isa sa kanila ay nababaon sa kani-kanilang mga alalahanin, halos hindi na pinapansin ang kanilang mga kapitbahay sa bahay. Pagkatapos ng isang detalyadong paglalahad, ang mga kaganapan ay mabilis na bumilis: ang isang banggaan ay napalitan ng isang salungatan, ang salungatan ay naglalantad ng hindi magkakasundo na mga kontradiksyon sa limitasyon, at ang sakuna ay nagiging hindi maiiwasan. Ito ay nangyayari halos sabay-sabay para sa lahat ng mga character. Si Vautrin ay nalantad at nahuli ng pulisya, umalis si Viscountess de Beauseant nang tuluyan sa mataas na lipunan, sa wakas ay kumbinsido sa pagtataksil ng kanyang kasintahan. Ang Anastasi Resto ay nasira at iniwan ng mataas na lipunan na pirata na si Maxime de Traille, namatay si Goriot, walang laman ang boarding house ni Madame Voke, na nawala ang halos lahat ng bisita nito.
