Paano ipinakita ang lungsod ng Kalinov sa dulang Thunderstorm. Sanaysay ni A. N. Ostrovsky

Tanging mga ideya lamang, hindi mga salita, ang may pangmatagalang kapangyarihan sa lipunan.
(V. G. Belinsky)

Ang panitikan ng ika-19 na siglo ay may husay na naiiba sa panitikan noong nakaraang "gintong panahon". Noong 1955–1956 Ang mga hilig sa panitikan na mapagmahal sa kalayaan at makamit ang kalayaan ay nagsisimula nang magpakita ng kanilang mga sarili nang higit at mas aktibo. Piraso ng sining ay pinagkalooban ng isang espesyal na pag-andar: dapat itong baguhin ang sistema ng mga sangguniang punto, muling ihubog ang kamalayan. Ang lipunan ay nagiging mahalaga paunang yugto, at ang isa sa mga pangunahing problema ay nagiging tanong kung paano binabaluktot ng lipunan ang isang tao. Siyempre, sinubukan ng maraming manunulat sa kanilang mga gawa na lutasin ang problemang idinulot. Halimbawa, isinulat ni Dostoevsky ang "Poor People," kung saan ipinakita niya ang kahirapan at kawalan ng pag-asa ng mas mababang strata ng populasyon. Ang aspetong ito ay naging pokus din ng mga manunulat ng dula. Ang N.A. Ostrovsky sa "The Thunderstorm" ay nagpakita ng malupit na moral ng lungsod ng Kalinov nang malinaw. Kailangang pag-isipan ng madla mga suliraning panlipunan, na katangian ng buong patriyarkal na Russia.

Ang sitwasyon sa lungsod ng Kalinov ay ganap na tipikal para sa lahat ng mga lungsod ng lalawigan ng Russia. kalahati ng ika-19 na siglo siglo. Sa Kalinov maaari mong malaman at Nizhny Novgorod, at ang mga lungsod ng rehiyon ng Volga, at maging ang Moscow. Ang pariralang "malupit na moral, ginoo" ay binibigkas sa unang kilos ng isa sa mga pangunahing tauhan ng dula at naging pangunahing motif na nauugnay sa tema ng lungsod. Ostrovsky sa "The Thunderstorm" ay ginagawang kawili-wili ang monologo ni Kuligin tungkol sa malupit na moral sa konteksto ng iba pang mga parirala ni Kuligin sa mga nakaraang phenomena.

Kaya, ang dula ay nagsisimula sa isang diyalogo sa pagitan ni Kudryash at Kuligin. Pinag-uusapan ng mga lalaki ang kagandahan ng kalikasan. Hindi itinuturing ni Kudryash na espesyal ang tanawin sa kanya; Si Kuligin, sa kabaligtaran, ay hinahangaan ang kagandahan ng Volga: "Mga himala, talagang dapat sabihin na mga himala! kulot! Narito, aking kapatid, sa loob ng limampung taon na ako ay tumitingin sa buong Volga araw-araw at hindi pa rin ako makakakuha ng sapat na ito"; “Pambihira ang view! Kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak." Pagkatapos ay lumitaw ang iba pang mga character sa entablado, at ang paksa ng pag-uusap ay nagbabago. Nakipag-usap si Kuligin kay Boris tungkol sa buhay sa Kalinov. Lumalabas na, sa katunayan, walang buhay dito. Pagwawalang-kilos at pagkabara. Maaari itong kumpirmahin ng mga parirala nina Boris at Katya na maaari kang ma-suffocate sa Kalinov. Ang mga tao ay tila bingi sa mga pagpapahayag ng kawalang-kasiyahan, at maraming dahilan para sa kawalang-kasiyahan. Pangunahing nauugnay ang mga ito sa hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan. Ang lahat ng kapangyarihan ng lungsod ay puro sa kamay ng mga may pera. Kuligin talks about Dikiy. Ito ay isang bastos at maliit na tao. Ang kayamanan ay nagbigay sa kanya ng libreng kamay, kaya ang mangangalakal ay naniniwala na siya ay may karapatang magpasya kung sino ang mabubuhay at kung sino ang hindi. Kung tutuusin, marami sa lungsod ang humihingi ng pautang kay Dikoy sa malaking halaga ng interes, habang alam nila na malamang na hindi ibibigay ni Dikoy ang perang ito. Sinubukan ng mga tao na magreklamo sa alkalde tungkol sa mangangalakal, ngunit ito rin ay humantong sa wala - ang alkalde ay talagang walang kapangyarihan. Pinapayagan ni Savl Prokofievich ang kanyang sarili ng mga nakakasakit na komento at pagmumura. Mas tiyak, ang kanyang pananalita ay katumbas lamang nito. Matatawag siyang outcast to the highest degree: Madalas umiinom si Dikoy at walang kultura. Ang kabalintunaan ng may-akda ay ang mangangalakal ay mayaman sa materyal at lubos na mahirap sa espirituwal. Para bang wala sa kanya ang mga katangiang iyon na nagpapakatao sa isang tao. Sabay tawa sa kanya. Halimbawa, ang isang hussar na tumanggi na tuparin ang kahilingan ng Wild. At sinabi ni Kudryash na hindi siya natatakot sa malupit na ito at kayang sagutin ang pang-iinsulto ni Diky.

Kuligin din talks about Marfa Kabanova. Ang mayamang babaing balo na ito ay gumagawa ng malupit na mga bagay “sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan.” Ang kanyang mga manipulasyon at pagtrato sa kanyang pamilya ay maaaring takutin ang sinuman. Tinukoy siya ni Kuligin bilang mga sumusunod: "nagbibigay siya ng pera sa mahihirap, ngunit ganap na kinakain ang kanyang pamilya." Ang characterization ay lumalabas na medyo tumpak. Mukhang mas kakila-kilabot ang Kabanikha kaysa kay Dikoya. Ang kanyang moral na karahasan laban sa mga mahal sa buhay ay hindi tumitigil. At ito ang kanyang mga anak. Sa kanyang pagpapalaki, ginawa ni Kabanikha si Tikhon na isang may sapat na gulang, batang lasing, na matutuwa na makatakas mula sa pangangalaga ng kanyang ina, ngunit natatakot sa kanyang galit. Sa kanyang hysterics at kahihiyan, si Kabanikha ang nagtulak kay Katerina na magpakamatay. Sa Kabanikha's isang malakas na karakter. Ang mapait na kabalintunaan ng may-akda ay ang patriyarkal na mundo ay pinamumunuan ng isang makapangyarihan at malupit na babae.

Sa unang kilos na pinakamalinaw na inilalarawan ang malupit na moral madilim na kaharian sa "The Thunderstorm". Nakakatakot na mga larawan buhay panlipunan contrastingly laban magagandang tanawin sa Volga. Ang espasyo at kalayaan ay kaibahan sa isang panlipunang latian at bakod. Ang mga bakod at bolts, sa likod kung saan nabakuran ng mga residente ang kanilang sarili mula sa ibang bahagi ng mundo, ay barado sa isang bangko, at, nagsasagawa ng lynching, ay nabubulok nang walang pahintulot mula sa kakulangan ng hangin.

Sa "The Thunderstorm" ang malupit na moral ng lungsod ng Kalinov ay ipinapakita hindi lamang sa pares ng mga character na Kabanikh - Dikaya. Bilang karagdagan, ipinakilala ng may-akda ang ilan pang makabuluhang mga karakter. Sina Glasha, ang kasambahay ng mga Kabanov, at si Feklusha, na kinilala ni Ostrovsky bilang isang gala, ay tinalakay ang buhay ng lungsod. Tila sa mga kababaihan na dito lamang napanatili ang mga lumang tradisyon ng pagtatayo ng bahay, at ang bahay ng mga Kabanov ay ang huling paraiso sa lupa. Ang lagalag ay nagsasalita tungkol sa mga kaugalian ng ibang mga bansa, na tinatawag silang hindi tama, dahil wala pananampalatayang Kristiyano. Ang mga taong tulad nina Feklusha at Glasha ay karapat-dapat sa "bestial" na pagtrato mula sa mga mangangalakal at taong-bayan. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong ito ay walang pag-asa na limitado. Tumanggi silang maunawaan at tanggapin ang anumang bagay kung ito ay lumihis sa pamilyar na mundo. Masarap ang pakiramdam nila sa “blah-a-adati” na binuo nila para sa kanilang sarili. Ang punto ay hindi na tumanggi silang makita ang katotohanan, ngunit ang katotohanang iyon ay itinuturing na pamantayan.

Siyempre, ang malupit na moral ng lungsod ng Kalinov sa The Thunderstorm, na katangian ng lipunan sa kabuuan, ay ipinakita nang medyo kataka-taka. Ngunit salamat sa gayong hyperbole at konsentrasyon ng negatibiti, nais ng may-akda na makakuha ng reaksyon mula sa publiko: dapat matanto ng mga tao na ang pagbabago at reporma ay hindi maiiwasan. Kailangan nating lumahok sa mga pagbabago sa ating sarili, kung hindi man lalago ang quagmire na ito sa hindi kapani-paniwalang sukat, kapag ang mga hindi napapanahong mga order ay magpapasakop sa lahat, sa wakas ay aalisin kahit na ang posibilidad ng pag-unlad.

Ang ibinigay na paglalarawan ng mga moral ng mga residente ng lungsod ng Kalinov ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa ika-10 graders kapag naghahanda ng mga materyales para sa isang sanaysay sa paksa " Malupit na moral lungsod ng Kalinov.

Pagsusulit sa trabaho

Ang Kalinov ay isang maliit na bayan ng mangangalakal ng Volga, kung saan sa mga henerasyon ay nabubuhay sila ayon sa mga panuntunan ng Domostroevsky. Nakikinig sila sa mga gala, naniniwala sa kanilang mga engkanto, natatakot na sumalungat sa kanilang mga nakatatanda, ang buhay ay hindi nagmamadali at hindi nagmamadali, tulad ng mahinang umaagos na walang tubig na tubig. Dito nilalabanan ang pagbabago nang buong lakas, lalo na ang mga may kapangyarihan sa mga tao. "Ang iyong sariling pakinabang ay mas mahalaga" at "Hayaan ang iyong kapwa na magkaroon ng masamang oras" ang mga pangunahing prinsipyo ng pagkakawanggawa at mabuting kapitbahayan na ipinapahayag ng mga residente. Ang mayayaman ay kumikita mula sa kasawian at kulang sa kabayaran; Ang pagiging permissive ng mga nasa kapangyarihan ay walang hangganan at walang kontrol.

Ang Wild ay may pitong Biyernes sa isang linggo. Napunta siya sa maling paa - kinukutya niya ang mga umaasa sa kanya sa buong araw. Siya ay isang mahalagang pigura - mayaman, maimpluwensyang, kahit na ang pinuno ng konseho ay hindi nag-utos sa kanya, ngunit nagtanong: dapat mong bayaran ang mga magsasaka upang hindi sila gumawa ng kaguluhan. Walang pag-aalinlangan na sinagot ni Dikoy na hindi kumikita ang kabaitan at pagiging disente. "Hindi ko sila babayaran ng isang sentimos na dagdag sa bawat tao, ngunit ito ay bumubuo ng libu-libo para sa akin." At yumaman siya sa panloloko, panloloko, at iba pa. Siyempre, hindi niya ibabahagi ang mana sa kanyang pamangkin at pamangkin, umaasa si Boris sa walang kabuluhan.

Ang ligaw ay nangangailangan lamang ng isang dahilan upang kunin ang lahat ng pera para sa kanyang sarili, at ibinigay ni Boris ang dahilan sa pamamagitan ng pagpasok sa isang relasyon sa isang babaeng may asawa. Siya rin ay walang pakundangan sa pakikipag-usap sa mga petitioner - tinitingnan niya si Kuligin bilang isang nakakainis na petitioner, kahit na ang siyentipiko ay nais lamang na mapabuti ang lungsod, nang hindi humihingi ng anuman para sa kanyang mga serbisyo. Ang tanging kinatatakutan ni Wild ay si Kabanikha - isang matalino, malupit, mapagkunwari na asawa ng mangangalakal.

Si Kabanikha ay isang tagahanga ng mga lumang tradisyon: ang asawa ay dapat matakot sa kanyang asawa, hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa pag-ibig. Kapag umalis ang asawa, dapat niyang bigyan siya ng utos sa harap ng lahat, at dapat siyang "humagulhol" kapag nagpapaalam. Ang biyenan ng isang balo ay dapat na nandiyan para sa kanyang manugang mas mahalaga kaysa sa kanyang asawa– ang mga nakatatanda ay dapat igalang at katakutan. Ang "Will" para sa kanya ay katumbas ng isang malaswang salita, ito ay isang paglabag sa kahulugan ng kanyang pag-iral, ang maikling tali kung saan niya pinapanatili ang lahat.

Ang manugang ni Kabanova, si Katerina, minsan sa bahay ng kanyang asawa, ay naramdaman na siya ay hinihila ng latian, sinipsip siya palabas. sigla, at ang malupit na biyenan ay humihiya nang walang parusa, at walang pag-asa. Ang baboy-ramo ay malusog at mabubuhay ng mahabang panahon, ngunit sa posibleng pagbanggit ng kanyang kamatayan ay patuloy niyang pinahihirapan ang kanyang mga mahal sa buhay. At si Katerina, sa kawalan ng pag-asa, ay umibig sa parehong umaasa na tao, na, gayunpaman, ay tila mas karapat-dapat sa kanya kaysa sa kanyang asawa.

Para sa babaeng may asawa Sa lungsod ng Kalinov, ang pag-aasawa ay nangangahulugan ng pagiging isang tahimik na alipin sa bahay ng iyong asawa ang tanging posibleng aliw ay mga anak. Ang pagtataksil ni Katerina sa kanyang asawa ang tanging hamon na posible para sa kanya na protektahan ang kanyang araw-araw na kahihiyang karangalan at dignidad.

Ang mga anak ng mga mangangalakal at babaeng mangangalakal ni Kalinov ay nabibilang sa kanilang sarili. Ang kanilang kapalaran ay pinamamahalaan para sa kanilang sariling kapakanan at pagpapayaman sila ay isang kalakal.

Syempre, mahilig sa bata sina Dikoy at Kabanikha. Sa sarili kong paraan. Sinusubukang panatilihin ang mga ito sa isang patuloy na kamalayan ng kanilang kawalang-halaga, pagkontrol at pagmamanipula. Ang mga anak na babae ni Dikiy ay hindi pa nasa hustong gulang, ngunit nais na niyang pagnakawan ang kanyang mga pamangkin sa kanilang pabor, at patuloy na sinisisi ni Kabanikha ang kanyang anak kung gaano siya nagdusa dahil sa kanya.

Si Varvara Kabanova naman ay binibigyan ng ganap na kalayaan, at lumalakad siya kasama ang kanyang kasintahan sa gabi, sanay na maging mapagkunwari at sa panlabas na paraan ay sumasang-ayon sa kanyang ina at itinuon ang kanyang paa sa pagsasanay. Ang "Shito-covered" ay isa sa mga pangunahing panuntunan ng Kalinov. Gawin mo lahat ng gusto mo, para lang hindi malaman ng mga tao. Mga totoong nararamdaman, kung sila nga, itago sila, huwag ipakita sa kanila. Ngunit si Katerina, sa pamamagitan ng pag-amin, ay napahamak si Varvara upang makatakas, bagaman hindi plano ni Varvara na tumakas. May kalayaan siya sa mga babae, at hindi niya inisip ang bukas, lahat ay nababagay sa kanya. Ngunit ang pagbabawal sa isang malayang buhay ay nagpilit sa kanya na labanan ang kanyang ina - ang karakter ni Varvara ay kapareho ng sa kanyang magulang. Tumakas siya kasama si Kudryash, na kinatatakutan mismo ni Dikoy, at marahil ay may magandang dulot sa koneksyong ito.

Para sa mananampalataya na si Katerina ay walang ganoong opsyon. Ngayon ay mabubuhay siya magpakailanman sa isang sitwasyon na nakasakit sa pamilya ng masuwaying babae. Wala siyang mahihingan ng tulong - alam niya ang kanyang ginagawa, ngunit hindi siya pinapayagan ng katapatan na manatiling tahimik. At siya rin ay "nakatakas", sa kanyang sariling paraan.

Hindi na magiging pareho ang Kalinov - napakaraming mga lihim ang naging maliwanag. At sa lalong madaling panahon, hindi lamang si Kuligin ang makakakita sa kagandahan ng kanyang katutubong kalawakan - isang naglilinis na bagyong kulog ang bubuhos...

Walang sagrado, walang dalisay, walang tama sa madilim na mundong ito.

SA. Dobrolyubov.

Ang drama na "The Thunderstorm" ni A.N. Ostrovsky ay isa sa mga natatanging gawa ng Russian drama. Sa loob nito, ipinakita ng may-akda ang buhay at kaugalian ng isang tipikal na bayan ng probinsiya, na ang mga residente ay matigas ang ulo na kumapit sa isang matagal nang itinatag na paraan ng pamumuhay kasama ang mga patriyarkal na tradisyon at pundasyon nito. Sa paglalarawan ng salungatan sa isang pamilyang mangangalakal, inilalantad ng manunulat ang espirituwal at mga problema sa moral Russia kalagitnaan ng ika-19 siglo.

Ang aksyon ng dula ay nagaganap sa pampang ng Volga, sa maliit na bayan Kalinov.

Sa lungsod na ito, ang batayan ng mga relasyon ng tao ay materyal na pag-asa. Dito ang pera ang nagpapasya sa lahat, at ang kapangyarihan ay nasa mga may mas maraming kapital. Ang tubo at pagpapayaman ay naging layunin at kahulugan ng buhay para sa karamihan ng mga residente ng Kalinov. Dahil sa pera, nag-aaway sila sa isa't isa at sinasaktan ang isa't isa: "Gagastos ko ito, at aabutin siya ng isang magandang sentimo." Kahit na ang self-taught na mekaniko na si Kuligin, na advanced sa kanyang mga pananaw, na napagtanto ang kapangyarihan ng pera, ay nangangarap ng isang milyon upang makipag-usap sa pantay na mga termino sa mayayaman.

Kaya, ang pera sa Kalinov ay nagbibigay ng kapangyarihan. Lahat ay mahiyain sa harap ng mayayaman, kaya walang hangganan ang kanilang kalupitan at paniniil. Si Dikoy at Kabanikha, ang pinakamayayamang tao sa lungsod, ay inaapi hindi lamang ang kanilang mga manggagawa, kundi pati na rin ang kanilang mga kamag-anak. Ang walang pag-aalinlangan na pagpapasakop sa mga matatanda, sa kanilang palagay, ang batayan buhay pamilya, at lahat ng nangyayari sa loob ng bahay ay hindi dapat ikabahala ng sinuman maliban sa pamilya.

Ang paniniil ng "mga panginoon ng buhay" ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan. Si Dikoy ay lantarang walang pakundangan at walang galang; Para sa kanya, ang isang tao ay isang uod: "Kung gusto ko, maawa ako, kung gusto ko, dudurugin ko." Pinagyayaman niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsira sa mga upahang manggagawa, at hindi niya ito itinuturing na isang krimen. "Hindi ko sila babayaran ng isang sentimos nang higit pa bawat tao, ngunit libu-libo ang kinikita ko dito," buong pagmamalaki niyang sinabi sa alkalde, na siya mismo ay umaasa sa kanya. Itinago siya ni Kabanikha tunay na kakanyahan sa ilalim ng pagkukunwari ng katuwiran, habang pinahihirapan ang kanyang mga anak at ang kanyang manugang na babae sa pagmamaktol at panlalait. Kuligin gives her apt description: “Prude, sir! Nagbibigay siya ng pera sa mga mahihirap, ngunit lubos na kinakain ang kanyang pamilya."

Ang pagkukunwari at pagkukunwari ay tumutukoy sa pag-uugali ng mga nasa kapangyarihan. Ang kabutihan at kabanalan ni Kabanikha ay huwad, ang kanyang pagiging relihiyoso ay ipinakita. Nais din niyang pilitin ang nakababatang henerasyon na mamuhay ayon sa mga batas ng pagkukunwari, na nangangatwiran na ang pinakamahalagang bagay ay hindi ang tunay na pagpapakita ng mga damdamin, ngunit ang panlabas na pagsunod sa pagiging disente. Nagagalit si Kabanikha na si Tikhon, kapag umalis sa bahay, ay hindi nag-utos kay Katerina kung paano kumilos, at ang asawa ay hindi itinapon ang sarili sa paanan ng kanyang asawa at hindi umuungol upang ipakita ang kanyang pagmamahal. At walang pakialam si Dikoy na takpan ang kanyang kasakiman ng maskara ng pagsisisi. Sa una ay "sinaway" niya ang lalaking dumating para sa pera, at "pagkatapos niyang humingi ng tawad, yumuko sa kanyang paanan, ... yumuko sa harap ng lahat."

Nakikita natin na si Kalinov ay nabubuhay nang maraming siglo ayon sa matagal nang itinatag na mga batas at tradisyon. Ang mga taong bayan ay hindi interesado sa mga bagong ideya at kaisipan; Ang mga residente ng Kalinov ay natatakot sa iba't ibang mga pagbabago at kaunti lamang ang alam tungkol sa agham at sining. Si Dikoy ay hindi maglalagay ng mga pamalo ng kidlat sa lungsod, sa paniniwalang ang bagyo ay parusa ng Diyos, iniisip ni Kabanikha na ang tren ay isang "maapoy na ahas" na hindi maaaring sakyan, at ang mga taong bayan mismo ay nag-iisip na "Ang Lithuania ay nahulog mula sa langit." Ngunit kusang-loob nilang paniwalaan ang mga kuwento ng mga gumagala na, "dahil sa kanilang kahinaan," ay hindi lumakad nang malayo, ngunit "narinig at narinig ng marami."

Ang lungsod ng Kalinov ay matatagpuan sa isang napakagandang lugar, ngunit ang mga residente nito ay walang malasakit sa kagandahan na nakapaligid sa kanila. Ang boulevard na itinayo para sa kanila ay nananatiling walang laman, "naglalakad lamang sila doon kapag pista opisyal, at kahit na... pumunta sila doon upang ipakita ang kanilang mga kasuotan."

Ang mga Kalinovite ay walang pakialam din sa mga tao sa kanilang paligid. Samakatuwid, ang lahat ng mga kahilingan at pagsisikap ng Kuligin ay nananatiling hindi nasagot. Habang walang pera ang self-taught na mekaniko, lahat ng kanyang mga proyekto ay hindi nakakahanap ng suporta.

Ang anumang pagpapakita ng taos-pusong damdamin sa Kalinov ay itinuturing na isang kasalanan. Nang si Katerina, na nagpaalam kay Tikhon, ay itinapon ang sarili sa kanyang leeg, hinila siya pabalik ni Kabanikha: "Bakit ka nakabitin sa kanyang leeg, walanghiya! Hindi ka nagpapaalam sa iyong kasintahan! Asawa mo siya, amo mo!" Ang pag-ibig at kasal ay hindi magkatugma dito. Naaalala lamang ni Kabanikha ang pag-ibig kapag kailangan niyang bigyang-katwiran ang kanyang kalupitan: "Tutal, dahil sa pag-ibig, ang mga magulang ay mahigpit sa iyo ..."

Ito ang mga kondisyon kung saan ang nakababatang henerasyon ng lungsod ng Kalinov ay napipilitang mabuhay. Ito ay Varvara, Boris, Tikhon. Ang bawat isa sa kanila ay umangkop sa kanilang sariling paraan sa pamumuhay sa ilalim ng despotismo, kapag ang anumang pagpapakita ng personalidad ay pinigilan. Ganap na sinunod ni Tikhon ang mga hinihingi ng kanyang ina at hindi makakagawa ng hakbang nang wala ang kanyang mga tagubilin. Ang materyal na pag-asa kay Dikiy ay ginagawang walang kapangyarihan si Boris. Hindi niya kayang protektahan si Katerina o panindigan ang sarili niya. Natutong magsinungaling, umiwas, at magpanggap si Varvara. kanya prinsipyo ng buhay: "Gawin mo ang gusto mo, basta't natahi at nakatakip."

Isa sa iilan na nakakaalam sa nabuong kapaligiran sa lungsod ay si Kuligin. Direkta siyang nagsasalita tungkol sa kakulangan ng edukasyon at kamangmangan ng mga taong-bayan, tungkol sa imposibilidad na kumita ng pera sa pamamagitan ng tapat na trabaho, at pinupuna ang malupit na moral na naghahari sa Kalinov. Ngunit hindi rin niya magawang magprotesta bilang pagtatanggol sa kanya dignidad ng tao, sa paniniwalang mas mabuting magtiis at magpasakop.

Kaya, nakikita natin ang pagiging pasibo ng karamihan ng mga residente ng Kalinov, ang kanilang pag-aatubili at kawalan ng kakayahan na labanan ang itinatag na kaayusan, ang despotismo at arbitrariness ng "mga panginoon ng buhay."

Ang tanging tao na hindi natatakot na hamunin ang "madilim na kaharian" ay si Katerina. Ayaw niyang umangkop sa buhay sa paligid niya, ngunit ang tanging paraan na nakikita niya para sa kanyang sarili ay kamatayan. Ayon kay Dobrolyubov, ang pagkamatay ng pangunahing karakter ay "isang protesta laban sa mga konsepto ng moralidad ni Kabanov, isang protesta na dinala sa wakas."

Kaya, mahusay na ipinakita sa amin ni Ostrovsky ang isang tipikal na lungsod ng probinsiya kasama ang mga kaugalian at moral nito, isang lungsod kung saan naghahari ang arbitrariness at karahasan, kung saan ang anumang pagnanais para sa kalayaan ay pinigilan. Ang pagbabasa ng "The Thunderstorm", maaari nating suriin kapaligiran ng mangangalakal ng panahong iyon, upang makita ang mga kontradiksyon nito, upang maunawaan ang trahedya ng henerasyong iyon na hindi na at ayaw nang mamuhay sa loob ng balangkas ng lumang ideolohiya. Nakikita natin na ang krisis ng isang mapang-api, ignorante na lipunan ay hindi maiiwasan at ang katapusan ng "madilim na kaharian" ay hindi maiiwasan.

Si Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isang master ng mga tumpak na paglalarawan. Nagawa ng playwright na ipakita ang lahat sa kanyang mga gawa madilim na panig kaluluwa ng tao. Marahil ay hindi magandang tingnan at negatibo, ngunit kung wala ito imposibleng lumikha buong larawan. Pinupuna si Ostrovsky, itinuro ni Dobrolyubov ang kanyang "katutubong" pananaw sa mundo, nakikita pangunahing merito Ang manunulat ay napapansin ni Ostrovsky ang mga katangiang iyon sa mga taong Ruso at lipunan na maaaring hadlangan ang natural na pag-unlad. Ang tema ng "madilim na kaharian" ay itinaas sa marami sa mga drama ni Ostrovsky. Sa dulang "The Thunderstorm," ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay ipinakita bilang limitado, "madilim" na mga tao.

Ang lungsod ng Kalinov sa "The Thunderstorm" ay isang kathang-isip na espasyo. Nais bigyang-diin ng may-akda na ang mga bisyong umiiral sa lungsod na ito ay katangian ng lahat ng mga lungsod sa Russia huli XIX siglo. At ang lahat ng mga problema na itinaas sa trabaho ay umiral sa lahat ng dako noong panahong iyon. Tinawag ni Dobrolyubov si Kalinov na isang "madilim na kaharian." Ang kahulugan ng isang kritiko ay ganap na nagpapakilala sa kapaligirang inilarawan sa Kalinov. Ang mga residente ng Kalinov ay dapat ituring na walang kapantay na nauugnay sa lungsod. Ang lahat ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov ay nanlilinlang sa isa't isa, nagnakaw, at tinatakot ang iba pang mga miyembro ng pamilya. Ang kapangyarihan sa lungsod ay pag-aari ng mga may pera, at ang kapangyarihan ng alkalde ay nominal lamang. Nagiging malinaw ito sa pag-uusap ni Kuligin. Dumating ang alkalde kay Dikiy na may reklamo: nagreklamo ang mga lalaki tungkol kay Savl Prokofievich, dahil niloko niya sila. Hindi man lang sinisikap ni Dikoy na bigyang-katwiran ang sarili, bagkus, kinumpirma niya ang mga salita ng alkalde, na kung ang mga mangangalakal ay magnakaw sa isa't isa, kung gayon walang masama sa mangangalakal na nagnakaw sa mga ordinaryong residente. Si Dikoy mismo ay matakaw at masungit. Panay ang pagmumura at pagmumura niya. Masasabi natin na dahil sa kasakiman, lumala ang karakter ni Savl Prokofievich. Walang natira sa kanya. Ang mambabasa ay nakikiramay pa kay Gobsek mula sa kuwento ng parehong pangalan ni O. Balzac nang higit kay Dikiy. Walang nararamdaman sa karakter na ito maliban sa pagkasuklam. Ngunit sa lungsod ng Kalinov, ang mga naninirahan mismo ay nagpapakasawa sa Dikiy: humihingi sila sa kanya ng pera, sila ay napahiya, alam nila na sila ay iniinsulto at, malamang, hindi nila ibibigay ang kinakailangang halaga, ngunit humingi pa rin sila. Higit sa lahat, naiinis ang mangangalakal sa kanyang pamangkin na si Boris, dahil kailangan din niya ng pera. Si Dikoy ay lantarang bastos sa kanya, minumura siya at hinihiling na umalis siya. Ang kultura ay dayuhan sa Savl Prokofievich. Hindi niya kilala si Derzhavin o si Lomonosov. Siya ay interesado lamang sa akumulasyon at pagtaas ng materyal na kayamanan.

Iba ang Kabanikha sa Wild. "Sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan," sinusubukan niyang ipailalim ang lahat sa kanyang kalooban. Nagpalaki siya ng isang walang utang na loob at mapanlinlang na anak na babae at isang walang gulugod, mahinang anak na lalaki. Sa pamamagitan ng prisma ng bulag pagmamahal ng ina Mukhang hindi napansin ni Kabanikha ang pagkukunwari ni Varvara, ngunit lubos na naiintindihan ni Marfa Ignatievna kung ano ang ginawa niyang anak. Mas masama ang pakikitungo ni Kabanikha sa kanyang manugang kaysa sa iba. Sa kanyang relasyon kay Katerina, ipinakita ang pagnanais ni Kabanikha na kontrolin ang lahat at magtanim ng takot sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, ang pinuno ay minamahal o kinatatakutan, ngunit walang dapat mahalin si Kabanikha.
Dapat itong tandaan nagsasalita ng apelyido Wild at ang palayaw na Kabanikha, na tumutukoy sa mga mambabasa at manonood sa ligaw, buhay ng hayop.

Sina Glasha at Feklusha ang pinakamababang link sa hierarchy. Sila ay mga ordinaryong residente na masayang naglilingkod sa mga ganitong ginoo. May isang opinyon na ang bawat bansa ay nararapat sa sarili nitong pinuno. Sa lungsod ng Kalinov ito ay nakumpirma ng maraming beses. Sina Glasha at Feklusha ay nagkakaroon ng mga diyalogo tungkol sa kung paano mayroong "sodoma" sa Moscow ngayon, dahil ang mga tao doon ay nagsisimula nang mamuhay nang iba. Ang kultura at edukasyon ay dayuhan sa mga residente ng Kalinov. Pinupuri nila si Kabanikha para sa pagtataguyod para sa pangangalaga ng patriyarkal na sistema. Sumasang-ayon si Glasha kay Feklusha na ang pamilya Kabanov lamang ang nagpapanatili ng lumang kaayusan. Ang bahay ni Kabanikha ay langit sa lupa, dahil sa ibang mga lugar ang lahat ay nababalot sa kahalayan at masamang asal.

Ang reaksyon sa isang bagyo sa Kalinov ay mas katulad ng reaksyon sa isang malakihang sakuna. Ang mga tao ay tumatakbo upang iligtas ang kanilang sarili, sinusubukang itago. Ito ay dahil ang isang bagyo ay nagiging hindi lamang isang natural na pangyayari, ngunit isang simbolo ng kaparusahan ng Diyos. Ganito ang pananaw nina Savl Prokofievich at Katerina sa kanya. Gayunpaman, hindi naman natatakot si Kuligin sa mga thunderstorm. Hinihimok niya ang mga tao na huwag mag-panic, sinabi kay Dikiy ang tungkol sa mga benepisyo ng pamalo ng kidlat, ngunit bingi siya sa mga kahilingan ng imbentor. Hindi aktibong mapaglabanan ni Kuligin ang naitatag na kaayusan niya sa buhay sa gayong kapaligiran. Naiintindihan ni Boris na sa Kalinov, ang mga pangarap ni Kuligin ay mananatiling pangarap. Kasabay nito, ang Kuligin ay naiiba sa ibang mga residente ng lungsod. Siya ay tapat, mahinhin, plano na kumita ng pera sa pamamagitan ng kanyang sariling paggawa, nang hindi humihingi ng tulong sa mayayaman. Ang imbentor ay pinag-aralan nang detalyado ang lahat ng mga paraan kung saan nakatira ang lungsod; alam kung ano ang nangyayari mga saradong pinto, alam ang tungkol sa mga panlilinlang ng Wild, ngunit wala siyang magagawa tungkol dito.

Ang Ostrovsky sa "The Thunderstorm" ay naglalarawan sa lungsod ng Kalinov at mga naninirahan dito mula sa isang negatibong punto ng view. Nais ipakita ng manunulat ng dula kung gaano kalungkot ang sitwasyon mga lungsod ng probinsiya Russia, binigyang-diin na ang mga suliraning panlipunan ay nangangailangan ng agarang solusyon.

Ang ibinigay na paglalarawan ng lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral sa ika-10 baitang kapag naghahanda ng isang sanaysay sa paksang "Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa dula na "The Thunderstorm".

Pagsusulit sa trabaho

Mga dramatikong kaganapan ng dula ni A.N. Nagaganap ang "The Thunderstorm" ni Ostrovsky sa lungsod ng Kalinov. Ang bayang ito ay matatagpuan sa kaakit-akit na bangko ng Volga, mula sa mataas na bangin kung saan ang malawak na kalawakan ng Russia at walang hangganang mga distansya ay bumungad sa mata. “Pambihira ang view! Kagandahan! Nagagalak ang kaluluwa,” enthuses local self-taught mechanic Kuligin.
Mga larawan ng walang katapusang mga distansya, umalingawngaw sa isang liriko na kanta. Among the flat valleys,” which he hums, have pinakamahalaga upang ihatid ang pakiramdam ng napakalawak na posibilidad ng buhay ng Russia, sa isang banda, at ang mga limitasyon ng buhay sa isang maliit na bayan ng mangangalakal, sa kabilang banda.

Ang mga magagandang larawan ng landscape ng Volga ay organikong hinabi sa istraktura ng dula. Sa unang sulyap, sinasalungat nila ang dramatikong kalikasan nito, ngunit sa katunayan ay ipinakilala nila ang mga bagong kulay sa paglalarawan ng eksena ng aksyon, sa gayon ay natutupad ang isang mahalagang masining na pag-andar: Nagsisimula ang dula sa isang larawan ng isang matarik na bangko, at nagtatapos dito. Sa unang kaso lamang ito ay nagbibigay ng isang pakiramdam ng isang bagay na napakaganda at maliwanag, at sa pangalawa - catharsis. Ang tanawin ay nagsisilbing mas malinaw na ilarawan ang mga karakter - sina Kuligin at Katerina, na banayad na nadama ang kagandahan nito, sa isang banda, at lahat ng walang malasakit dito, sa kabilang banda, ang napakahusay na manunulat ng dula ay maingat na muling nilikha ang eksena ng aksyon na ginawa namin maaaring biswal na isipin ang lungsod Kalinov, sa ilalim ng tubig sa halaman, bilang siya ay itinatanghal sa play. Nakikita namin ang matataas na bakod nito, at mga tarangkahan na may matitibay na kandado, at mga bahay na gawa sa kahoy na may pattern na mga shutter at may kulay na mga kurtina sa bintana na puno ng mga geranium at balsamo. Nakikita rin natin ang mga taberna kung saan nagkakagulo ang mga tulad nina Dikoy at Tikhon sa pagkahilo. Nakikita namin ang maalikabok na mga kalye ng Kalinovsky, kung saan ang mga ordinaryong tao, mangangalakal at mga gala ay nag-uusap sa mga bangko sa harap ng mga bahay, at kung saan kung minsan ang isang kanta ay maririnig mula sa malayo sa saliw ng isang gitara, at sa likod ng mga pintuan ng mga bahay ang pagbaba. nagsisimula sa bangin, kung saan nagsasaya ang mga kabataan sa gabi. Bumungad sa ating mga mata ang isang gallery na may mga vault ng mga sira-sirang gusali; isang pampublikong hardin na may mga gazebo, pink na bell tower at sinaunang ginintuan na simbahan, kung saan ang "mga maharlikang pamilya" ay naglalakad nang magarbong at kung saan nagbubukas ang entertainment pampublikong buhay itong maliit na bayang mangangalakal. Sa wakas, nakita natin ang Volga pool, sa kailaliman kung saan nakatakdang hanapin ni Katerina ang kanyang huling kanlungan.

Ang mga residente ng Kalinov ay humantong sa isang inaantok, nasusukat na pag-iral: "Natutulog sila nang napakaaga, kaya mahirap para sa isang hindi sanay na magtiis ng gayong inaantok na gabi." Kapag pista opisyal, maganda silang naglalakad sa boulevard, ngunit “nagpapanggap lamang sila na naglalakad, ngunit sila mismo ang pumupunta doon upang ipakita ang kanilang mga kasuotan.” Ang mga naninirahan ay mapamahiin at masunurin, wala silang pagnanais para sa kultura, agham, hindi sila interesado sa mga bagong ideya at kaisipan. Ang mga pinagmumulan ng balita at alingawngaw ay mga gala, mga peregrino, at "walking kaliki." Ang batayan ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa Kalinov ay materyal na pag-asa. Dito pera ang lahat. “Malupit na moral, ginoo, sa ating lungsod, malupit! - sabi ni Kuligin, na nakikipag-usap sa isang bagong tao sa lungsod, si Boris. "Sa philistinism, sir, wala kang makikita kundi kabastusan at matinding kahirapan." At kami, ginoo, ay hinding-hindi lalabas sa crust na ito. Dahil ang tapat na trabaho ay hindi kailanman kikita sa atin ng higit pa araw-araw na tinapay. At sinumang may pera, ginoo, ay nagsisikap na alipinin ang mga dukha upang ang kanyang mga pinaghirapan ay maging malaya mas maraming pera kumita ng pera...” Sa pagsasalita tungkol sa mga supot ng pera, maingat na napapansin ni Kuligin ang kanilang awayan sa isa't isa, tulad ng gagamba na pakikibaka, litigasyon, pagkagumon sa paninirang-puri, pagpapakita ng kasakiman at inggit. Siya ay nagpatotoo: “At sa kanilang sarili, ginoo, paano sila nabubuhay! Sinisira nila ang kalakalan ng isa't isa, at hindi dahil sa pansariling interes kundi sa inggit. Sila ay magkagalit sa isa't isa; nagpapakalasing sila ng mga klerk sa kanilang matataas na mansyon... At sila... nagsusulat ng mga masasamang sugnay tungkol sa kanilang mga kapitbahay. At para sa kanila, ginoo, magsisimula ang isang paglilitis at isang kaso, at walang katapusan ang pagdurusa.”

Ang isang matingkad na matalinghagang pagpapahayag ng pagpapakita ng kabastusan at poot na naghahari sa Kalinov ay ang ignorante na malupit na si Savel Prokofich Dikoy, isang "masungit na lalaki" at isang "matigas na tao," bilang katangian ng mga residente nito. Pinagkalooban ng walang pigil na init ng ulo, tinakot niya ang kanyang pamilya (nakakalat "sa mga attics at closet"), tinatakot ang kanyang pamangkin na si Boris, na "nakarating sa kanya bilang isang sakripisyo" at kung saan, ayon kay Kudryash, palagi siyang "nakasakay." Tinutuya din niya ang ibang mga taong-bayan, nanloloko, "nagpapakitang-gilas" sa kanila, "gaya ng ninanais ng kanyang puso," na tama ang paniniwalang walang sinumang "magpakalma sa kanya" pa rin. Ang pagmumura at pagmumura sa anumang kadahilanan ay hindi lamang ang karaniwang paraan ng pagtrato sa mga tao, ito ay ang kanyang kalikasan, ang kanyang pagkatao, ang nilalaman ng kanyang buong buhay.

Ang isa pang personipikasyon ng "malupit na moral" ng lungsod ng Kalinov ay si Marfa Ignatievna Kabanova, isang "ipokrito," bilang ang parehong Kuligin na nagpapakilala sa kanya. "Nagbibigay siya ng pera sa mahihirap, ngunit ganap na kinakain ang kanyang pamilya." Si Kabanikha ay matatag na naninindigan sa itinatag na kaayusan na itinatag sa kanyang tahanan, na may paninibugho na nagbabantay sa buhay na ito mula sa sariwang hangin ng pagbabago. Hindi niya matanggap ang katotohanan na hindi gusto ng mga kabataan ang kanyang paraan ng pamumuhay, na gusto nilang mamuhay nang iba. Hindi siya nagmumura tulad ni Dikoy. Siya ay may sariling mga pamamaraan ng pananakot, siya ay kinakaing unti-unti, "parang kinakalawang na bakal," "pinapatalas" ang kanyang mga mahal sa buhay.

Sina Dikoy at Kabanova (isa - walang pakundangan at lantaran, ang isa pa - "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan") ay nilalason ang buhay ng mga nakapaligid sa kanila, pinipigilan sila, isinusuko sila sa kanilang mga utos, sinisira ang maliwanag na damdamin sa kanila. Para sa kanila, ang pagkawala ng kapangyarihan ay ang pagkawala ng lahat kung saan nakikita nila ang kahulugan ng pag-iral. Iyan ang dahilan kung bakit kinasusuklaman nila ang mga bagong kaugalian, katapatan, katapatan sa pagpapahayag ng damdamin, at ang pagkahumaling ng mga kabataan sa "kalayaan."

Ang isang espesyal na papel sa "madilim na kaharian" ay kabilang sa ignorante, mapanlinlang at mapagmataas na wanderer-beggar na si Feklusha. Siya ay "gumagala" sa mga lungsod at nayon, nangongolekta ng mga walang katotohanan na kwento at kamangha-manghang mga kwento - tungkol sa pagbaba ng oras, tungkol sa mga taong may ulo ng aso, tungkol sa pagkalat ng ipa, tungkol sa isang maapoy na ahas. Ang isa ay nakakakuha ng impresyon na sinasadya niyang mali ang kahulugan ng kanyang naririnig, na nalulugod siya sa pagkalat ng lahat ng tsismis at katawa-tawa na tsismis na ito - salamat dito, kusang tinatanggap siya sa mga bahay ng Kalinov at mga bayan na tulad nito. Hindi ginagampanan ni Feklusha ang kanyang misyon nang walang pag-iimbot: papakainin siya dito, bibigyan ng maiinom dito, at bibigyan ng mga regalo doon. Ang imahe ni Feklusha, na nagpapakilala sa kasamaan, pagkukunwari at labis na kamangmangan, ay napaka tipikal ng kapaligiran na inilalarawan. Ang ganitong mga feklushi, mga tagapagdala ng mga walang kapararakan na balita na nagpapadilim sa kamalayan ng mga ordinaryong tao, at mga peregrino ay kailangan para sa mga may-ari ng lungsod, dahil sinusuportahan nila ang awtoridad ng kanilang pamahalaan.

Sa wakas, ang isa pang makulay na exponent ng malupit na moral ng "madilim na kaharian" ay ang kalahating baliw na ginang sa dula. Siya ay walang pakundangan at malupit na nagbabanta sa pagkamatay ng kagandahan ng ibang tao. Ang mga kakila-kilabot na propesiya na ito, na parang tinig ng kalunos-lunos na kapalaran, ay tumatanggap ng kanilang mapait na kumpirmasyon sa katapusan. Sa artikulong “A Ray of Light in the Dark Kingdom” N.A. Sumulat si Dobrolyubov: "Sa The Thunderstorm ang pangangailangan para sa tinatawag na "hindi kinakailangang mga mukha" ay lalo na nakikita: kung wala sila hindi natin mauunawaan ang mukha ng pangunahing tauhang babae at madaling masira ang kahulugan ng buong dula..."

Si Dikoy, Kabanova, Feklusha at ang kalahating baliw na babae - mga kinatawan ng mas matandang henerasyon - ay mga tagapagtaguyod ng pinakamasamang panig ng lumang mundo, ang kadiliman, mistisismo at kalupitan nito. Sa nakaraan, mayaman sa sarili orihinal na kultura, ang kanilang mga tradisyon, ang mga karakter na ito ay walang kaugnayan. Ngunit sa lungsod ng Kalinov, sa mga kondisyon na sugpuin, masira at maparalisa ang kalooban, mga kinatawan ng Nakababatang henerasyon. Ang isang tao, tulad ni Katerina, na malapit na nakatali sa daan ng lungsod at umaasa dito, nabubuhay at nagdurusa, nagsisikap na makatakas mula rito, at ang isang tao, tulad nina Varvara, Kudryash, Boris at Tikhon, ay nagpakumbaba, tinatanggap ang mga batas nito o humanap ng mga paraan upang makipagkasundo sa kanila.

Si Tikhon, ang anak ni Marfa Kabanova at asawa ni Katerina, ay likas na pinagkalooban ng banayad, tahimik na disposisyon. Nasa kanya ang kabaitan, at kakayahang tumugon, at ang kakayahan para sa tamang paghuhusga, at ang pagnanais na kumawala mula sa mga hawakan kung saan siya natagpuan ang kanyang sarili, ngunit ang mahinang pagnanais at pagkamahiyain ay higit sa kanya. positibong katangian. Nakasanayan na niyang sumunod nang walang pag-aalinlangan sa kanyang ina, ginagawa ang lahat ng hinihiling nito, at hindi nagagawang magpakita ng pagsuway. Hindi niya talaga kayang pahalagahan ang lawak ng pagdurusa ni Katerina, hindi niya kayang tumagos sa kanya kapayapaan ng isip. Sa finale pa lamang ay bumangon ang mahinang kalooban ngunit salungat sa loob na taong ito upang buksan ang pagkondena sa paniniil ng kanyang ina.

Si Boris, "isang kabataang lalaki ng disenteng edukasyon," ay ang tanging hindi kabilang sa mundo ng Kalinovsky sa pamamagitan ng kapanganakan. Ito ay isang magiliw sa pag-iisip at maselan, simple at mahinhin na tao, at, higit pa rito, ang kanyang edukasyon, asal, at pananalita ay kapansin-pansing naiiba sa karamihan ng mga Kalinovite. Hindi niya nauunawaan ang mga lokal na kaugalian, ngunit hindi niya kayang ipagtanggol ang sarili mula sa mga pang-iinsulto ng Wild One, o "labanan ang maruming mga panlilinlang na ginagawa ng iba." Si Katerina ay nakikiramay sa kanyang umaasa, napahiya na posisyon. Ngunit maaari lamang tayong makiramay kay Katerina - nagkataon na nakilala niya sa kanyang daan ang isang taong mahina ang loob, napapailalim sa mga kapritso at kapritso ng kanyang tiyuhin at walang ginagawa upang baguhin ang sitwasyong ito. Tama si N.A. Dobrolyubov, na nagsabing "Si Boris ay hindi isang bayani, siya ay nakatayo malayo kay Katerina, at siya ay umibig sa kanya sa disyerto."

Ang masayahin at masayang Varvara - ang anak na babae ni Kabanikha at kapatid ni Tikhon - ay isang imaheng puno ng dugo, ngunit nagmumula siya ng ilang uri ng espirituwal na primitiveness, na nagsisimula sa kanyang mga aksyon at pang-araw-araw na pag-uugali at nagtatapos sa kanyang mga iniisip tungkol sa buhay at bastos na bastos na pananalita. . Siya ay umangkop, natutong maging tuso upang hindi sumunod sa kanyang ina. Masyado siyang down to earth sa lahat ng bagay. Ganito ang kanyang protesta - pagtakas kasama si Kudryash, na pamilyar sa mga kaugalian ng kapaligiran ng mangangalakal, ngunit madaling nabubuhay" nang walang pag-aalinlangan. Si Varvara, na natutong mamuhay na ginagabayan ng prinsipyo: "Gawin ang gusto mo, hangga't natatakpan at natatakpan," ay nagpahayag ng kanyang protesta sa pang-araw-araw na antas, ngunit sa kabuuan ay nabubuhay siya ayon sa mga batas ng "madilim na kaharian" at sa kanyang sariling paraan ay nakakahanap ng pagsang-ayon dito.

Kuligin, lokal na self-taught na mekaniko, na sa dula ay gumaganap bilang "tagapaglantad ng mga bisyo," nakikiramay sa mga mahihirap, ay nababahala sa pagpapabuti ng buhay ng mga tao, na nakatanggap ng gantimpala para sa pagtuklas ng isang walang hanggang motion machine. Siya ay isang kalaban ng mga pamahiin, isang kampeon ng kaalaman, agham, pagkamalikhain, kaliwanagan, ngunit ang kanyang sariling kaalaman ay hindi sapat.
Wala siyang nakikitang aktibong paraan para labanan ang mga maniniil, at samakatuwid ay mas gustong sumuko. Malinaw na hindi ito ang taong may kakayahang magdala ng bago at sariwang hangin sa buhay ng lungsod ng Kalinov.

Kabilang sa mga karakter sa drama, walang sinuman, maliban kay Boris, na hindi kabilang sa mundo ng Kalinovsky sa pamamagitan ng kapanganakan o pagpapalaki. Ang lahat ng mga ito ay umiikot sa saklaw ng mga konsepto at ideya ng isang saradong patriyarkal na kapaligiran. Ngunit ang buhay ay hindi tumitigil, at ang mga maniniil ay nararamdaman na ang kanilang kapangyarihan ay nililimitahan. "Bukod sa kanila, nang hindi nagtatanong sa kanila," sabi ni N.A. Dobrolyubov, - isa pang buhay ang lumago, na may iba't ibang simula ... "

Sa lahat ng mga karakter, tanging si Katerina - isang malalim na mala-tula na kalikasan, puno ng mataas na liriko - ang nakatuon sa hinaharap. Dahil, tulad ng nabanggit ng akademikong si N.N. Skatov, "Si Katerina ay pinalaki hindi lamang sa makitid na mundo ng isang pamilyang mangangalakal, ipinanganak siya hindi lamang ng patriyarkal na mundo, kundi ng buong pambansang mundo, buhay bayan, na lumalampas sa mga hangganan ng patriyarka.” Kinakatawan ni Katerina ang diwa ng mundong ito, ang pangarap nito, ang simbuyo nito. Siya lamang ang nakapagpahayag ng kanyang pagtutol, na nagpapatunay, kahit na may kabayaran sariling buhay na ang katapusan ng "madilim na kaharian" ay nalalapit na. Sa pamamagitan ng paglikha ng tulad ng isang nagpapahayag na imahe ng A.N. Ipinakita ni Ostrovsky na kahit na sa ossified na mundo ng isang bayan ng probinsya, " katutubong katangian kamangha-manghang kagandahan at lakas", na ang panulat ay batay sa pag-ibig, sa libreng pangarap ng katarungan, kagandahan, ilang uri ng mas mataas na katotohanan.

Poetic at prosaic, dakila at makamundong, tao at hayop - ang mga prinsipyong ito ay magkakatulad na nagkakaisa sa buhay ng isang probinsyal na bayan ng Russia, ngunit sa buhay na ito, sa kasamaang-palad, ang kadiliman at mapang-aping mapanglaw ay nangingibabaw, na hindi mas mahusay na makilala ni N.A. Dobrolyubov, na tinatawag ang mundong ito na isang "madilim na kaharian." Ang phraseological unit na ito ay nagmula sa fairy-tale, ngunit ang merchant world ng "The Thunderstorm", kami ay kumbinsido dito, ay wala sa patula, misteryoso at nakakabighani na karaniwang katangian ng isang fairy tale. Ang "malupit na moral" ay naghahari sa lungsod na ito, malupit...

  • Sa pangkalahatan, ang kasaysayan ng paglikha at konsepto ng dula na "The Thunderstorm" ay lubhang kawili-wili. Sa loob ng ilang panahon ay nagkaroon ng haka-haka na ang gawaing ito ay batay sa totoong pangyayari na naganap sa lungsod ng Kostroma ng Russia noong 1859. "Noong maagang umaga ng Nobyembre 10, 1859, nawala si Kostroma bourgeois Alexandra Pavlovna Klykova sa kanyang tahanan at alinman ay sumugod sa Volga mismo, o sinakal at itinapon doon. Ang pagsisiyasat ay nagsiwalat ng tahimik na drama na naganap sa isang pamilyang hindi makisalamuha na namumuhay nang makitid na may mga komersyal na interes: […]
  • Buo, tapat, taos-puso, siya ay walang kakayahan sa kasinungalingan at kasinungalingan, samakatuwid malupit na mundo, kung saan naghahari ang mga ligaw at baboy-ramo, napakalungkot ng kanyang buhay. Ang protesta ni Katerina laban sa despotismo ni Kabanikha ay isang pakikibaka ng maliwanag, dalisay, tao laban sa kadiliman, kasinungalingan at kalupitan ng "madilim na kaharian". Ito ay hindi para sa wala na si Ostrovsky, na nagbigay ng malaking pansin sa pagpili ng mga pangalan at apelyido ng mga character, ay nagbigay ng pangalang ito sa pangunahing tauhang babae ng "The Thunderstorm": isinalin mula sa Greek na "Ekaterina" ay nangangahulugang "walang hanggan na dalisay". Si Katerina ay isang makatang tao. SA […]
  • Si Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay pinagkalooban ng mahusay na talento bilang isang playwright. Siya ay nararapat na itinuturing na tagapagtatag ng Russian pambansang teatro. Ang kanyang mga dula, na iba-iba ang tema, ay niluwalhati ang panitikang Ruso. Ang pagkamalikhain ni Ostrovsky ay may isang demokratikong katangian. Gumawa siya ng mga dula na nagpakita ng pagkamuhi sa autokratikong serfdom na rehimen. Nanawagan ang manunulat para sa proteksyon ng mga inaapi at pinapahiya na mga mamamayan ng Russia at nagnanais ng pagbabago sa lipunan. Ang napakalaking merito ni Ostrovsky ay na binuksan niya ang napaliwanagan [...]
  • Sa "The Thunderstorm," ipinakita ni Ostrovsky ang buhay ng isang pamilyang mangangalakal ng Russia at ang posisyon ng mga kababaihan dito. Ang karakter ni Katerina ay nabuo sa isang simpleng pamilyang mangangalakal, kung saan ang pag-ibig ay naghari at ang anak na babae ay binigyan ng ganap na kalayaan. Nakuha niya at pinanatili ang lahat ng magagandang katangian ng karakter na Ruso. Ito ay isang dalisay, bukas na kaluluwa na hindi marunong magsinungaling. “Hindi ako marunong manlinlang; Wala akong maitatago," sabi niya kay Varvara. Sa relihiyon, natagpuan ni Katerina ang pinakamataas na katotohanan at kagandahan. Ang kanyang pagnanais para sa maganda at mabuti ay ipinahayag sa mga panalangin. Lumalabas […]
  • Sa drama na "The Thunderstorm," lumikha si Ostrovsky ng isang napaka-psychologically complex na imahe - ang imahe ni Katerina Kabanova. Ang dalagang ito ay umaakit sa manonood sa kanyang malaki, dalisay na kaluluwa, parang bata na katapatan at kabaitan. Ngunit nakatira siya sa maamong kapaligiran ng "madilim na kaharian" moral ng mangangalakal. Nagawa ni Ostrovsky na lumikha ng isang maliwanag at mala-tula na imahe ng isang babaeng Ruso mula sa mga tao. Pangunahing linya ng kwento mga dula ay trahedya na tunggalian ang buhay, pakiramdam na kaluluwa ni Katerina at ang patay na paraan ng pamumuhay ng "madilim na kaharian". Matapat at […]
  • Katerina Varvara Character Taos-puso, palakaibigan, mabait, tapat, maka-diyos, ngunit mapamahiin. Malambot, malambot, at sa parehong oras, mapagpasyahan. Magaspang, masayahin, ngunit palihim: "... Hindi ako mahilig magsalita ng marami." Mapagpasya, kayang lumaban. Ugali Masigasig, mapagmahal sa kalayaan, matapang, mapusok at hindi mahuhulaan. Sinabi niya tungkol sa kanyang sarili, "Ipinanganak akong napakainit!" Mapagmahal sa kalayaan, matalino, masinop, matapang at mapanghimagsik, hindi siya natatakot sa alinman sa magulang o makalangit na parusa. Pagpapalaki, […]
  • Ang "The Thunderstorm" ay nai-publish noong 1859 (sa bisperas ng rebolusyonaryong sitwasyon sa Russia, sa panahon ng "pre-storm"). Ang historicism nito ay nasa mismong tunggalian, ang hindi mapagkakasundo na mga kontradiksyon na makikita sa dula. Tumutugon ito sa diwa ng panahon. Ang "The Thunderstorm" ay kumakatawan sa idyll ng "madilim na kaharian". Ang paniniil at katahimikan ay dinadala sa sukdulan sa kanya. Ang isang tunay na pangunahing tauhang babae mula sa kapaligiran ng mga tao ay lilitaw sa dula, at ito ay ang paglalarawan ng kanyang karakter na tumatanggap ng pangunahing pansin, habang ang maliit na mundo ng lungsod ng Kalinov at ang tunggalian mismo ay inilarawan sa isang mas pangkalahatang paraan. "Buhay nila […]
  • Katerina – bida Ang drama ni Ostrovsky na "The Thunderstorm", ang asawa ni Tikhon, ang manugang na babae ni Kabanikha. Ang pangunahing ideya ng gawain ay ang salungatan ng batang babae na ito sa "madilim na kaharian", ang kaharian ng mga tyrant, despots at ignoramus. Malalaman mo kung bakit lumitaw ang alitan na ito at kung bakit napakalungkot ng pagtatapos ng drama sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga ideya ni Katerina tungkol sa buhay. Ipinakita ng may-akda ang pinagmulan ng karakter ng pangunahing tauhang babae. Mula sa mga salita ni Katerina natutunan natin ang tungkol sa kanyang pagkabata at pagbibinata. Ang perpektong opsyon ay iginuhit dito relasyong patriyarkal At patriyarkal na mundo sa pangkalahatan: “Nabuhay ako, hindi tungkol sa [...]
  • Ang "The Thunderstorm" ni A. N. Ostrovsky ay gumawa ng isang malakas at malalim na impresyon sa kanyang mga kontemporaryo. Maraming mga kritiko ang naging inspirasyon ng gawaing ito. Gayunpaman, kahit na sa ating panahon ay hindi ito tumigil na maging kawili-wili at pangkasalukuyan. Itinaas sa kategorya ng klasikal na drama, nakakapukaw pa rin ito ng interes. Ang paniniil ng "mas matandang" henerasyon ay tumatagal ng maraming taon, ngunit ang ilang kaganapan ay dapat mangyari na maaaring masira ang patriyarkal na paniniil. Ang nasabing kaganapan ay lumalabas na protesta at pagkamatay ni Katerina, na gumising sa iba pang […]
  • Ang kritikal na kasaysayan ng "The Thunderstorm" ay nagsisimula bago pa man ito lumitaw. Upang magtaltalan tungkol sa "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian", kinakailangang buksan ang " Madilim na Kaharian". Ang isang artikulo sa ilalim ng pamagat na ito ay lumitaw sa mga isyu ng Hulyo at Setyembre ng Sovremennik para sa 1859. Ito ay nilagdaan ng karaniwang pseudonym ng N.A. Dobrolyubov - N. - bov. Ang dahilan para sa gawaing ito ay lubhang makabuluhan. Noong 1859, inilabas ni Ostrovsky. ang intermediate na resulta gawaing pampanitikan: lumalabas ang kanyang dalawang tomo na nakolektang mga gawa. "Isinasaalang-alang namin ito ang pinaka [...]
  • Sa The Thunderstorm, si Ostrovsky, gamit ang isang maliit na bilang ng mga character, ay pinamamahalaang magbunyag ng ilang mga problema nang sabay-sabay. Una, ito ay, siyempre, isang salungatan sa lipunan, isang pag-aaway sa pagitan ng "mga ama" at "mga anak", ang kanilang mga pananaw (at kung gagamitin natin ang pangkalahatan, pagkatapos ay dalawa mga makasaysayang panahon). Sina Kabanova at Dikoy ay kabilang sa mas lumang henerasyon, na aktibong nagpapahayag ng kanilang mga opinyon, at Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash at Boris sa nakababatang henerasyon. Sigurado si Kabanova na ang kaayusan sa bahay at ang kontrol sa lahat ng nangyayari sa loob nito ang susi tamang buhay. Tamang […]
  • Ang salungatan ay isang sagupaan sa pagitan ng dalawa o higit pang partido na hindi nagtutugma sa kanilang mga pananaw at pananaw sa mundo. Mayroong ilang mga salungatan sa dula ni Ostrovsky na "The Thunderstorm," ngunit paano ka makakapagpasya kung alin ang pangunahing? Sa panahon ng sosyolohiya sa kritisismong pampanitikan, pinaniniwalaan na ang tunggalian ng lipunan ang pinakamahalaga sa dula. Siyempre, kung makikita natin sa imahe ni Katerina ang isang repleksyon ng kusang protesta ng masa laban sa mga nakapipigil na kondisyon ng "madilim na kaharian" at malalaman ang pagkamatay ni Katerina bilang resulta ng kanyang banggaan sa kanyang malupit na biyenan, isa. dapat […]
  • Ang dulang "The Thunderstorm" ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay makasaysayan para sa atin, dahil ito ay nagpapakita ng buhay ng philistinism. Ang "The Thunderstorm" ay isinulat noong 1859. Ito ang tanging gawa ng seryeng "Nights on the Volga" na naisip ngunit hindi natanto ng manunulat. Ang pangunahing tema ng akda ay isang paglalarawan ng salungatan na lumitaw sa pagitan ng dalawang henerasyon. Ang pamilyang Kabanikha ay tipikal. Ang mga mangangalakal ay kumapit sa kanilang lumang moral, hindi gustong maunawaan ang nakababatang henerasyon. At dahil ang mga kabataan ay ayaw sumunod sa mga tradisyon, sila ay pinipigilan. Sigurado ako, […]
  • Magsimula tayo kay Katerina. Sa dulang "The Thunderstorm" ang babaeng ito - bida. Ano ang problema? ng gawaing ito? Ang problema ay ang pangunahing tanong na itinatanong ng may-akda sa kanyang akda. Kaya ang tanong dito ay sino ang mananalo? Ang madilim na kaharian, na kinakatawan ng mga burukrata ng isang bayan ng probinsya, o ang maliwanag na simula, na kinakatawan ng ating pangunahing tauhang babae. Si Katerina ay dalisay sa kaluluwa, siya ay may banayad, sensitibo, mapagmahal na puso. Ang pangunahing tauhang babae mismo ay labis na galit sa madilim na latian na ito, ngunit hindi niya ito lubos na nalalaman. Ipinanganak si Katerina […]
  • Espesyal na Bayani sa mundo ni Ostrovsky, katabi ng uri ng mahirap na opisyal na may pagpapahalaga sa sarili ay si Yuliy Kapitonovich Karandyshev. Kasabay nito, ang kanyang pagmamataas ay hypertrophied sa isang lawak na ito ay nagiging isang kapalit para sa iba pang mga damdamin. Si Larisa para sa kanya ay hindi lamang ang kanyang minamahal na babae, siya rin ay isang "premyo" na nagbibigay sa kanya ng pagkakataong magtagumpay laban kay Paratov, isang chic at mayamang karibal. Kasabay nito, pakiramdam ni Karandyshev ay isang benefactor, kinuha bilang kanyang asawa ang isang babaeng walang dote, na bahagyang nakompromiso ng relasyon [...]
  • Si Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay tinawag na "Columbus of Zamoskvorechye," isang rehiyon ng Moscow kung saan nakatira ang mga tao mula sa uring mangangalakal. Ipinakita niya kung anong matindi, dramatikong buhay ang nagpapatuloy sa likod ng matataas na bakod, kung ano ang minsang kumukulo sa kaluluwa ng mga kinatawan ng Shakespearean na kinatawan ng tinatawag na "simpleng klase" - mga mangangalakal, tindero, maliliit na empleyado. Ang mga patriarchal na batas ng isang mundo na nagiging isang bagay ng nakaraan ay tila hindi natitinag, ngunit ang isang mainit na puso ay nabubuhay ayon sa sarili nitong mga batas - ang mga batas ng pag-ibig at kabutihan. Ang mga tauhan ng dulang “Ang kahirapan ay hindi bisyo” […]
  • Ang kuwento ng pag-ibig ng klerk na sina Mitya at Lyuba Tortsova ay lumaganap laban sa backdrop ng buhay sa bahay ng isang mangangalakal. Muling pinasaya ni Ostrovsky ang kanyang mga tagahanga sa kanyang kahanga-hangang kaalaman sa mundo at kamangha-manghang maliwanag na wika. Unlike maagang mga dula, sa komedya na ito ay hindi lamang ang walang kaluluwang tagagawa na sina Korshunov at Gordey Tortsov, na ipinagmamalaki ang kanyang kayamanan at kapangyarihan. Sila ay kaibahan sa mga mahal sa puso ng mga taong lupa, simple at taos pusong tao- mabait at mapagmahal na si Mitya at ang nasayang na lasing na si Lyubim Tortsov, na nanatili, sa kabila ng kanyang pagkahulog, [...]
  • Nagaganap ang drama sa lungsod ng Volga ng Bryakhimov. At sa loob nito, tulad ng sa lahat ng dako, ang mga malupit na utos ay naghahari. Ang lipunan dito ay pareho sa ibang lungsod. Ang pangunahing tauhan ng dula, si Larisa Ogudalova, ay isang babaeng walang tirahan. Ang pamilyang Ogudalov ay hindi mayaman, ngunit, salamat sa pagtitiyaga ni Kharita Ignatievna, nakilala nila ang malakas na tao sa mundo ito. Ang ina ay nagbigay inspirasyon kay Larisa na, kahit na wala siyang dote, dapat siyang magpakasal sa isang mayamang nobyo. At pansamantalang tinatanggap ni Larisa ang mga alituntuning ito ng laro, walang muwang umaasa na ang pag-ibig at kayamanan […]
  • Ang pokus ng mga manunulat noong ika-19 na siglo ay ang isang taong may mayaman na espirituwal na buhay at isang nababagong panloob na mundo Ang bagong bayani ay sumasalamin sa kalagayan ng indibidwal sa isang panahon ng pagbabago sa lipunan pag-unlad ng pag-iisip ng tao sa pamamagitan ng panlabas na materyal na kapaligiran Ang pangunahing tampok ng paglalarawan ng mundo ng mga bayani ng panitikang Ruso ay sikolohiya , iyon ay, ang kakayahang ipakita ang pagbabago sa kaluluwa ng bayani sa gitna. iba't ibang gawa nakikita natin ang “dagdag […]
  • Ito ay hindi para sa wala na ang nobelang "The Master and Margarita" ay tinatawag na "sunset novel" ni M. Bulgakov. Sa loob ng maraming taon ay muling itinayo niya, dinagdagan at pinakintab ang kanyang huling gawain. Lahat ng naranasan ni M. Bulgakov sa kanyang buhay - parehong masaya at mahirap - inilaan niya ang lahat ng kanyang pinakamahalagang kaisipan, lahat ng kanyang kaluluwa at lahat ng kanyang talento sa nobelang ito. At isang tunay na pambihirang nilikha ang isinilang. Ang gawain ay hindi karaniwan, una sa lahat, sa mga tuntunin ng genre nito. Hindi pa rin ito matukoy ng mga mananaliksik. Itinuturing ng marami ang The Master at Margarita na isang mystical novel, na binabanggit ang […]