Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Tanda ng walong simbolo ng kasaganaan ng Tibet

Sikat sa Silangan ang tanda ng walong simbolo ng kasaganaan ng Tibet. Ang tanda ay maaaring ilagay kahit saan - nagdudulot ito ng tagumpay, kalusugan, pag-ibig, materyal na kagalingan kung nasaan ito at ang taong nagmamay-ari nito.
Kapag nagmumuni-muni sa sign na ito, inirerekomenda na basahin ang mantra

OM Mani Padme Hum.

Ang Eight Auspicious Symbols ay napakaluma at matatagpuan din sa Hinduism at Jainism.

Sa hilagang tradisyon ng Budismo, nabuo ang simbolikong paghahatid ng Aral. Ano ang kahulugan ng mga simbolo ng Buddhist? Nang hindi nauunawaan ang kanilang kahulugan, ang mga simbolo ay nagiging palamuti lamang, magagandang larawan at mga trinkets. Isaalang-alang ang mga kahulugan ng Eight Auspicious Symbols at pagnilayan ang kahulugan ng mga ito.

gintong isda

Dalawang goldpis ang simbolo ng pagdaig sa Karagatan ng Samsara at pag-abot sa Nirvana. Ang pagkamit ng Nirvana sa mga Buddhist sutra ay inihambing sa pagkamit ng That Shore. Ano ang ibig sabihin ng "baybayin"? May baybayin ito. "Ang baybayin na ito" ay nangangahulugang ang gross na mundo, ang World of Passion. Masasabi rin na ito ang mundo ng anim na landas. Dagdag pa, ang ating subconscious ay may malapit na koneksyon sa World of Forms at direktang nauugnay sa ating muling pagsilang, at ito ay tinatawag na karagatan ng muling pagsilang. Ang naglayag sa karagatang ito ay paulit-ulit na hinipan sa Mundo ng mga Pasyon - kaya paulit-ulit ang proseso ng muling pagsilang. Saan ang beach na iyon? Ito ang Mundo na Walang Mga Anyo. Kung marami tayong makamundong pagnanasa, kapag sinubukan nating marating ang Ibayong dalampasigan, sila ay magiging isang hindi masusupil na balakid, tulad ng rumaragasang alon sa karagatan. At para sa isang santo na nakapasok sa karagatang ito ng muling pagsilang, walang magiging hadlang, dahil nakamit niya ang tagumpay laban sa kanyang sariling makamundong pagnanasa. Samakatuwid, ang goldpis (Skt. suvarṇa matsya, Tib. gser nya, lit. gold fish) ay simbolo din ng tagumpay laban sa makamundong pagnanasa: ang mga isda ay hindi natatakot sa karagatan at lumangoy saanman nila gusto. Ang ginintuang kulay ay sumisimbolo sa mga merito na nakuha sa proseso ng espirituwal na pagsasanay. Bakit dalawang isda? Hindi ba ito isang pahiwatig na sa espirituwal na pagsasanay ay mahalaga para sa atin na hindi lamang makaipon ng merito sa pamamagitan ng mabubuting gawa ng katawan, pananalita at pag-iisip, kundi pati na rin upang bumuo ng karunungan?

Mayroon ding iba pang mga interpretasyon. Ang goldfish ay dalawang ilog ng India: ang sagradong Ganges at ang Yamuna - ang pinakamahaba at pinakamalalim na tributary nito. Ito ang pre-Buddhist na interpretasyon ng mga sinaunang simbolo. Sa sinaunang simbolismo, ang mga ilog na ito na nagsasama-sama sa isang personipikasyon sa kanan at kaliwang mga channel sa banayad na katawan ng tao.

Sa isang sinaunang teksto na tinatawag na Aryamangalakutanama Mahayana Sutra, ang mga mata ng Buddha ay matalinghagang inihambing sa dalawang goldpis.

lababo

Ang puting shell, na may spiral twisted sa kanan, ay ang mensahe ng Enlightenment of the Buddha, gayundin ang mabuting balita sa lahat ng nilalang tungkol sa pagkakataon para sa lahat na mapagtanto ang kalikasan ng Buddha. Shell (Skt. śaṅkha, Tib. dung - lit. shell; Tib. dung dkar g.yas "khyil, dung dkar g.yas su "khyil ri can - lit. white shell with a spiral twisted to the right) noong sinaunang panahon ay isang musical wind instrument, kaya natural na ito ay sumasagisag sa tunog.

Sa kalikasan, ang mga shell na may kaliwang kamay na spiral ay madalas na matatagpuan, kaya ang mga bihirang shell na may kanang kamay na spiral ay nauugnay sa isip ng mga taong may mga espesyal na tampok, at sila ay itinuturing na sagrado. Ang direksyon ng pag-twist ng kanilang spiral ay nauugnay sa direksyon ng paggalaw sa kalangitan makalangit na mga katawan: araw, buwan, mga planeta at mga bituin.

Kung paanong ang tunog ng kabibe ay kumakalat sa lahat ng direksyon, ang Aral ng Buddha ay kumakalat sa lahat ng dako, na nag-udyok sa mga nilalang na gumising mula sa pagtulog ng kamangmangan. Gayunpaman, ang ilang mga nilalang ay nakakakuha ng kahulugan sa mga tunog na ito, habang ang iba, dahil sa kanilang mga obscurations, ay hindi nauunawaan ang anuman.

Precious Vessel

Ang mahalagang sisidlan (Skt. nidhānakumbha, Tib. gter gyi bum pa, lit. treasure jar) ay simbolo ng mahabang buhay at kalusugan. Itinuturing din itong simbolo ng kayamanan at kasaganaan. Ang "Kumbha" sa Sanskrit ay nangangahulugang isang palayok para sa tubig, isang pitsel, kaya ang mahalagang sisidlan ay may angkop na hugis. Ang takip ng sisidlan ay nakoronahan ng isang malaking hiyas, na nangangahulugan na mayroon tayong isang mahalagang sisidlan sa harap natin. Ang hiyas na nagpuputong sa takip ng sisidlan ay ang hiyas na tumutupad sa plano (Skt. Chintamani). Mayroong dalawang interpretasyon tungkol sa mga nilalaman ng sisidlan. Ang una ay ang nektar ng imortalidad sa loob. Alalahanin natin na si Buddha Amitayus ay may hawak na isang sisidlan na may elixir ng imortalidad sa thangkas, at si Mandarava, isang disipulo ni Padmasambhava, na natanto ang antas ng vidyadhara ng imortalidad kasama si Guru Rinpoche. ("Nakuha nila ang siddhis ng vidyadhara buhay na walang hanggan kaya't sila ay naging immune sa pagtanda at kamatayan. "Mula sa talambuhay ni Mandarava.) Gayunpaman, ang Pagtuturo ng Buddha ay nagsasabi sa atin: walang walang hanggan sa Tatlong Mundo, tanging ang ating orihinal na kalikasan ang walang hanggan - isang estado na lampas sa kapanganakan at kamatayan. Sa pamamagitan ng mahabang mga kasanayan sa buhay, maaaring alisin ng practitioner ang mga hadlang sa buhay at pahabain ang buhay. Ang ganitong balakid ay maaaring kakulangan ng vital energy. Ang pagpapalawig ng buhay ay nakakakuha ng isang espesyal na halaga kung ang isang tao ay nagsasanay upang makamit ang Paglaya, nag-iipon ng merito at karunungan, nililinang sa banal na pag-ibig at pakikiramay, at samakatuwid ay kailangan ng maraming buhay na nilalang.

Sa esoteric na kahulugan, ang nektar ng imortalidad ay nangangahulugan ng pagpapatuloy ng kamalayan. Ang pagkakaroon ng pagpapatuloy ng kamalayan ay magbibigay-daan sa iyo na ilipat ang kaalaman at karanasan ng buhay na ito sa iyong susunod na buhay nang walang pagbaluktot. Magagawa mong maranasan mula sa iyong sariling karanasan kung ano ang nektar ng imortalidad na dumadaloy mula sa itaas kapag naabot mo ang yugto ng kasiyahan mula sa proseso ng saya-kasiyahan-katahimikan-kagaanan. Salamat sa nektar ng imortalidad, nagiging malinaw at tuloy-tuloy ang kamalayan.

Ayon sa isa pang interpretasyon, ang isang mahalagang sisidlan ay isang sisidlan na puno ng mga hiyas. Gaano man sila kunin mula sa sisidlan, ang mahalagang sisidlan ay hindi naaalis dito. Ano ang kinakatawan ng mga hiyas na ito? Ito ay isang magandang kabayaran sa mga mabubuting gawa na ating ginagawa. Kung makakaipon tayo ng good karma, tiyak na aani tayo ng bunga ng kaligayahan. At higit pa tungkol sa kahulugan ng cintamani. Ang isang hiyas na tumutupad sa plano ay isang katangian ni Buddha Ratnasambhava at ng pamilyang Ratna. Ang mga nilalang na nakaipon ng merito sa tulong ng malakas ay papasok sa Mundo ng Ratnasambhava. Kaya, kasabay ng mabubuting kilos, dapat tayong palakasin sa pasensya, matatag na pagtitiis sa pagbabalik ng masamang karma para sa ating mga negatibong gawa na ginawa sa nakaraan. Ang isang hiyas na tumutupad sa isang plano ay isang simbolo ng mga dakilang merito na nakuha bilang resulta ng tamang espirituwal na pagsasanay, isang simbolo ng mga merito na nagpapahintulot sa isa na matupad ang kanyang plano.


Lotus
Ang bulaklak ng lotus (Skt. padma; Tib. pad ma, lit. lotus) ay simbolo ng banal na pag-ibig at banal na habag. At ang banal na pag-ibig at habag, kasama sa apat na di-masusukat, ay tumuturo sa kaluluwa ng isang bodhisattva.


Kung ang lotus ay puti, kung gayon ito ay sumisimbolo din sa espirituwal na kadalisayan, kabanalan. Gayunpaman, ang naturang lotus sa Sanskrit ay tinatawag na "pundarika", at ang salitang "padma" ay tumutukoy sa isang pink na lotus. Ang pink na lotus ay sumisimbolo sa Tagapagligtas, at samakatuwid ay ang Buddha mismo.

Ang mga ugat ng lotus sa silt, ang tangkay nito ay dumadaan sa haligi ng tubig, at ang mga petals ng lotus ay tumataas sa ibabaw ng tubig, sila ay malinis at bukas sa araw. Ang kamalayan ng isang santo ay malaya sa mga karumihan - ang tatlong ugat na lason ay hindi maaaring lason ang isip ng isang naliwanagan, tulad ng maulap na tubig hindi maaaring magpahinga sa purong lotus petals.


Gulong ng Dharma


Ang gintong gulong (Skt. cakra; Tib. "khor lo, lit. wheel) na may walong spokes ay sumasagisag sa Dharma, ang Salita ng Buddha. Ang walong spokes ng gulong ito ay sumasagisag sa Noble Eightfold Path.

Ang pag-ikot ng Gulong ng Dharma sa Budismo ay nauugnay sa pagtuklas at paglalahad ng tunay na Batas. Ang unang sermon ng Buddha, pagkatapos niyang matamo ang Perpektong Paggising, ay tinawag na "Ang Unang Pagliko ng Gulong ng Dharma". Ang Apat na Marangal na Katotohanan ay ipinaliwanag ng Buddha sa tatlong cycle, o mga rebolusyon ng Gulong ng Batas.




Banner ng Tagumpay

Ang Banner ng Tagumpay (Skt. dhvaja, Tib. rgyal mtshan) ay sumisimbolo sa tagumpay ng Dharma laban sa kamangmangan, at kasama nito, ang pagtagumpayan ng mga hadlang ni Mara. Ang banner ay nakalagay sa tuktok ng Mount Meru (Sumeru).

Ang Sumeru, o ang unibersal na Mount of Perfection, ay pinaniniwalaang hindi masisira hangga't umiiral ang ating Uniberso, kabilang ang Mundo ng Passion at ang Langit ng Brahma. Ang Banner ng Tagumpay ay nakalagay sa tuktok ng Bundok Meru - hindi ba ito isang simbolo na ang Pagtuturo ng Buddha ay hindi maaaring sirain, dahil ito ay ang Batas ng Uniberso?






Walang katapusang Knot


Ang walang katapusang buhol (Skt. śrīvatsa (?), Tib. dpal be "u) ay may ilang mga interpretasyon. Ang ilan ay binibigyang-kahulugan ito bilang isang representasyon ng walang katapusang cycle ng pagkatao, ang iba bilang simbolo ng kawalang-hanggan, at ang iba ay tanda ng hindi mauubos. ng kaalaman ni Buddha. Ito rin ay isang simbolo ng pagtutulungan ng lahat ng phenomena sa uniberso. Ito rin ang kumplikadong ugnayan sa pagitan ng karunungan at pakikiramay sa proseso ng pagkamit ng pagka-Buddha. Dito ay maidaragdag natin na upang makamit ang pagiging Buddha, dapat sundin ang walang katapusang mahabang landas ng Mahayana.Ang landas ng isang bodhisattva ay di-masusukat na haba, hindi ito limitado sa ilang kalpa.

Mayroon ding isang pagpapalagay na ang walang katapusang buhol ay isang salamin ng isang mas lumang simbolo, na binubuo ng dalawang magkakaugnay na ahas. Ang ahas ay napaka sinaunang simbolo kundalini, posibleng nagmula sa India sinaunang Ehipto. Malamang na ang mga magkakaugnay na ahas ay sumasagisag sa paggalaw ng kundalini sa kanan at kaliwang mga channel ng banayad na katawan, at pagkatapos ay ang walang katapusang buhol ay nauugnay sa chandali.



Payong

Mahalagang payong (Skt. chattra, Tib. gdugs - lit. sun umbrella, Tib. gdugs mchog - lit. precious umbrella, supreme umbrella) - isang simbolo ng proteksyon mula sa mga hadlang na ibinibigay sa atin ng mga bodhisattva at buddha habang naglalakad tayo sa landas ng Enlightenment sa ating pagkamit ng kalikasang Buddha.

Sa India, ang parasol ay tradisyonal na isang simbolo ng proteksyon pati na rin ang royalty. Dahil ang payong ay nakahawak sa itaas ng ulo, natural na ito ay sumisimbolo ng karangalan at paggalang. Ang mga sekular na pinuno ay may mga payong na balahibo ng paboreal. Sa kamalayan sa relihiyon, ang proteksyon mula sa masamang panahon ay nauugnay sa proteksyon mula sa polusyon, mga bisyo at mga hilig na humahadlang sa espirituwal na pag-unlad. Kung paanong ang isang ordinaryong payong ay nagpoprotekta sa atin mula sa ulan o sa nakakapasong sinag ng araw, ang isang mahalagang payong ay pinoprotektahan tayo mula sa mga hadlang sa landas patungo sa Pagkagising.

Sa bersyon ng Tibetan, ang hugis ng payong ay hiniram mula sa mga prototype ng Indian at Chinese ng sun umbrella. Binubuo ito ng isang kahoy na frame na may mga karayom ​​sa pagniniting at isang silk dome, kasama ang mga gilid kung saan mayroong isang frill o fringe. Ang kahoy na hawakan ng payong ay pininturahan ng ginto o pula, ang sutla ay puti, dilaw, pula o maraming kulay. Sa Tibet, ipinahiwatig ng isang payong ang katayuan ng may-ari nito: ang payong ay itinuturing din na isang simbolo kapangyarihang sekular(payong ng balahibo ng paboreal), at isang simbolo ng espirituwal na kapangyarihan. Sinasabing si Master Atisha ay pinarangalan na sinamahan siya ng labintatlong payong.

Sinasabi ng isa na ang buhol ay iniharap bilang isang regalo sa sage mula sa angkan ng Shakya na may ikawalong simbolo, kasama ang pito pang regalo - gintong isda, isang mahalagang sisidlan, isang shell, isang bulaklak ng lotus, isang payong, isang gulong at isang banner ng tagumpay.
Ang pangalawang alamat ay nagsasaad na ang buhol ay ibinigay sa Buddha ng Diyos na si Ganesha upang palamutihan ang kanyang puso.
Mayroong ikatlong opinyon tungkol sa hitsura ng buhol. Ang Tibetan knot ay hindi hihigit sa isang pinahusay na simbolo ng Sinaunang Ehipto, na inilipat sa India - kundalini (2 magkakaugnay na ahas na kumagat sa kanilang buntot.)

Maaari kang bumili ng buhol, iguhit ito sa isang sheet, ngunit mas mahusay na gawin ito sa iyong sarili, pamumuhunan ng enerhiya at kahulugan, para sa kapakanan kung saan mo ito ginagawa.
Ang kahulugan ay dalawahan. Ang natapos na buhol ay maaaring alinman sa tightened o untwisted sa isang gilid, o loosened o tinirintas sa kabilang, at sa gayon ay naglalabas ng enerhiya o nakapaloob ito.
Maaari kang gumawa ng isang buhol para sa pag-ibig, maaari mong gawin ito para sa negosyo, maaari mong gawin ito para sa kalusugan. Para sa anumang bagay ang isang tao, kasama ang kanyang mga hangarin at hangarin. At ang buhol ay makakatulong.

Iskema ng pagmamanupaktura ng pagpupulong

Hindi ito madaling gawin, ngunit posible. Ang pangunahing panuntunan ay 1-3-1-3-2-1-3-1-1 (sa ilalim ng one-over three-under one-over three-at down-under two-over one-under three-over-one) .
Kumuha kami ng mahaba, tatlong metro, sinulid, lubid, laso. Gumagawa kami ng mga serpentine loop sa eroplano. Kinukuha namin ang kanang dulo ng lubid at sinulid ito sa ibabaw ng mga lubid ayon sa prinsipyo - 1-3-1-3. pagkatapos ay kunin ang kaliwang dulo ng lubid at i-thread ito sa ilalim ng 2-1-3-1-1 na mga lubid.
Sa huli, nananatili lamang ito upang ihanay ang mga loop at petals at higpitan sa iba't ibang direksyon.

Kaya, lahat ay maaaring gumawa ng isang buhol bilang isang anting-anting.

Simbolismo ng Tibetan knot

Ang anting-anting ay makakatulong upang mabuo ang iyong mga pagnanasa at makaakit ng suwerte. Siyempre, dapat tandaan na sa bawat aksyon ay may reaksyon. Para sa kung ano ang gagawin, ang bawat isa ay nagpapasya para sa kanyang sarili. Ang Tibetan knot ay kumakatawan sa karma, katarungan. Ang mga kaganapang ginawa mo at para sa iyo ay magpapasindak sa iba at babalik sa iyo.

Gayundin, ang node ay ang sagisag ng reincarnation, ang kawalang-hanggan ng buhay sa uniberso. Lahat ng materyal at di-materyal, buhay at walang buhay, ay magkakaugnay.

Habang hinihila mo ang isang sinulid sa buhol at sa kabilang banda ay hinihigpitan ito, kaya ang mga kaganapan kung saan nilikha ang anting-anting ay maaakit sa iyo kung gagawin mo rin ito para sa iba.

Ang buhol ay nakakatulong upang maibalik ang hustisya sa pamamagitan ng paggawa ng karma, gayundin upang magdala ng suwerte sa iyong panig sa mga hangarin at gawain na mahalaga sa iyo.

Kung paanong ang isang buhol ay walang simula o wakas, kaya ang gusto natin ay walang katapusan. Ang buhol ay sumisimbolo ng kapangyarihan sa paglipas ng panahon at mga aksyon.

Sa panahong ito, ang buhol ay pangunahing ginagamit bilang isang dekorasyon na gawa sa mahalagang mga metal, ngunit sa kasong ito ay hindi ito magkakaroon ng epekto sa iyong buhay. Kung naniniwala ka sa kapangyarihan nito at gumawa ng buhol sa iyong sarili, namumuhunan ang lahat ng iyong potensyal, kung gayon ang buhol ay tiyak na makakatulong sa may-ari na maibalik ang hustisya nang pribado. Palakasin ang pakiramdam ng kawastuhan ng kanilang mga aksyon upang makamit ang layunin. Makakatulong sa paggawa mga kinakailangang aksyon may kaugnayan sa iba at aakitin ang kinakailangang sitwasyon para sa pagpapatupad ng ninanais.

Matagal nang naaakit ng Budismo ang Kanluran.

Sa Budismo, maraming mahahalagang simbolo na may malaking kahalagahan sa mga tagasunod ng kilusang ito.

Ang pinakamahalaga ay ang walong mapalad o mapalad na mga simbolo. Isaalang-alang ang mga simbolo na ito ng Budismo at ang kahulugan nito nang mas detalyado. Para sa mga tagasunod ng mga turo ng Buddha, ito ay mga katulong sa negosyo at tagapagtanggol mula sa gulo.

Mga mapalad na simbolo: payong at goldpis

Ang mapalad na payong ay ang una sa walong mapalad na simbolo ng Budismo. Ito ay sumisimbolo sa proteksyon ng isang tao mula sa mga pagtatakip ng isip. Bilang karagdagan, pinoprotektahan niya ang mga nabubuhay na nilalang mula sa iba't ibang mga hadlang, pagdurusa, sakit at kahirapan. Ang payong ay simbolo ng marangal na kapanganakan at kayamanan. Matagal nang pinaniniwalaan na ang mas maraming payong na dala ng kapaligiran ng isang tao, mas mataas ang kanyang katayuan.

Ang payong ay tanda ng paggalang, kaluwalhatian, paghanga. Ang isang klasikong payong ng Budhismo ay may mahabang puti o pulang sandalwood na hawakan, o isang ehe na pinatongan ng gintong lotus, isang plorera at isang tip na gawa sa mahalagang materyal. Ang simboryo ng payong ay gawa sa natural na sutla, puti o kulay dilaw, at pinutol ng sutla na palawit sa mga gilid. Minsan ang isang payong ay pinalamutian ng mga balahibo ng paboreal, mga mahalagang bato.

Ang simboryo ng payong ay isang simbolo ng karunungan, at ang mga frills at fringes na nakasabit dito ay nangangahulugang iba't ibang mga pagpapakita ng pakikiramay sa ibang mga nilalang. Ang kulay ng payong ay gumaganap din ng isang papel: dilaw at mga kulay puti ibig sabihin ay espirituwal na kapangyarihan; ang payong na gawa sa mga balahibo ng paboreal ay nangangahulugan ng makamundong kapangyarihan; puti - ang kakayahan ng Buddha na protektahan mula sa mga takot at maling akala ng lahat ng nabubuhay na nilalang.

Ang isda ay tanda ng kagalingan ng mga lawa at ilog, puno ng kayamanan. Sa espirituwal na mga termino, ang isda ay isang simbolo ng pagkamit ng espirituwal na kaliwanagan. Pinoprotektahan nila ang mga buhay na nilalang mula sa pagdurusa.

Bilang karagdagan, ang isda sa Budismo ay isang simbolo ng walang hanggan na kaligayahan, kalayaan at spontaneity. Naniniwala ang mga Budista na ang isang mapalad na simbolo ay nakakatulong upang makamit ang kasaganaan, kayamanan at pagkamayabong, dahil ang mga isda ay mabilis at madaling dumami.

Ang mga isda ay madalas na inilalarawan nang magkapares, dahil ang mga indibiduwal ng hindi kabaro ay madalas na lumalangoy nang pares. Samakatuwid, hindi kataka-taka na sila rin ay isang simbolo ng pagkakaisa ng mga mag-asawa, ang kanilang katapatan sa isa't isa.

Karaniwang dalawang gintong carp ang inilalarawan: ang isda na ito ay itinuturing na sagrado sa silangan. Nakatanggap sila ng gayong pagkilala dahil sa kanilang kagandahan, kagandahang-loob at kahabaan ng buhay, samakatuwid sila ay madalas na katumbas ng mga diyos.

Mga mapalad na simbolo: mahalagang plorera at bulaklak ng lotus

Ang isang mahalagang plorera ay isang simbolo ng mga pagsasakatuparan, mabuting hangarin, katuparan ng mga pagnanasa. Siya ay kumakatawan sa kasaganaan at mahabang buhay. Samakatuwid, ito ay tinatawag ding isang plorera ng kasaganaan. Ang isang mahalagang plorera ay may kamangha-manghang pag-aari: gaano man karaming mga hiyas ang kunin mo mula dito, mananatili pa rin itong puno. Karaniwang ginagamit sa mga ritwal ng Budismo.

Ang plorera ng kasaganaan ay mukhang isang sisidlan na pinalamutian nang husto ng ginto, mga mamahaling bato at isang pattern ng lotus petals na bumabalot sa buong ibabaw ng plorera. Ang itaas na gilid ng mahalagang sisidlan ay nilagyan ng alinman sa isang hiyas na nagbibigay ng anumang nais, o isang grupo na binubuo ng 3 hiyas na sumasagisag sa Buddha, Dharma at Sangha.

Ang leeg ng plorera ay nakatali ng isang sutla na scarf, nabibilang sa mundo mga diyos, at ang pagbukas ng leeg ay tinatakan ng isang puno na tumutupad sa anumang pagnanasa. Ayon sa alamat, ang mga ugat ng punong nagnanais ay pinagmumulan ng tubig ng mahabang buhay at lahat ng uri ng kayamanan. Bilang karagdagan sa kasaganaan, ang mahalagang plorera ay sumasagisag din sa kapayapaan, kaya madalas itong nakabaon sa lupa sa teritoryo ng mga monasteryo at templo ng Buddhist.

Ang bulaklak ng lotus ay tumubo sa latian, ngunit dalisay at walang dungis. Samakatuwid, ito ay pangunahing simbolo ng kadalisayan. Nangangahulugan din ito ng kalayaan mula sa Samsara, bagama't ito ay nasa isang cycle, tulad ng lahat ng nabubuhay na nilalang.

Ang lotus ay sumisimbolo sa mga turo ng Buddha: kung masigasig mong isagawa ito, sa kalaunan ay aalisin ng isang tao ang anumang uri ng mga obscurations at mga kalakip, at magiging dalisay.

Ang Lotus ay isang simbolo ng pagiging perpekto, sagradong pinagmulan, kadalisayan ng katawan, espiritu, isip at pananalita. Siya ay nagpapakilala sa likas na pagiging perpekto at ang pagpapakita ng mga pinakamarangal na katangian.

Kaya, ang mga tagasunod ng Budismo ay madalas na inilalarawan na nakatayo o nakaupo sa isang bulaklak ng lotus, sa gayon ay inilalarawan ang kanilang pagkakasangkot sa sagradong pinagmulan at kalayaan mula sa lahat ng mga di-kasakdalan ng bilog ng Samsara. Lotus ang mangyayari iba't ibang kulay: puti, dilaw, pula, rosas, asul, itim, ginto.

Simbolo ng Budismo na puting shell

Ang scroll ng shell ay palaging nakabukas kanang bahagi. Ito ay isang napakabihirang uri ng shell. Karaniwan, ang mga volutes ng shell ay nakabukas sa kaliwa. Sa Budismo, pinaniniwalaan na ang mollusk ay dumaan sa 5 tuloy-tuloy na pagsilang bilang isang ordinaryong nilalang bago nito makuha ang puting shell na ito. Ang shell ay sumisimbolo sa dakilang tinig ng Dharma.

Bilang karagdagan, ito ay sumasagisag sa pagkalat ng mga naliwanagang turo ng Buddha at ang pagpapalaya mula sa kamangmangan at kamangmangan. Kung paanong ang tunog ng kabibe ay kumakalat sa lahat ng direksyon nang walang anumang hadlang, gayon din ang turo ng Buddha ay walang alam na limitasyon. Ang puting shell ay nangangahulugan din ng higit na kahusayan ng Budismo sa iba pang mga turo.

Ang puting shell ay isang napaka sikat na katangian. mga diyos ng India, bawat isa sa kanila ay may isang makapangyarihang shell kung saan ipinahayag nila ang kanilang tagumpay sa digmaan. Sila ay tinawag na palayasin ang masasamang espiritu at mga kaaway, tinatakot at sinisindak sila. Samakatuwid, ang isa pang simbolo ng shell ay tagumpay laban sa kaaway.

Karaniwan ang lababo ay inilalagay nang patayo, at ang isang tape ay dumaan sa ibabang gilid nito. Kung ang lababo ay inilalagay nang pahalang, pagkatapos ay ibuhos ang tubig dito. mahahalagang langis. Kung ang isang shell ay ginagamit bilang isang katangian, pagkatapos ito ay hawak sa kaliwang kamay, na itinuturing na kamay ng karunungan.

Ang Budismo ay simbolo ng walang katapusang buhol at banner ng tagumpay

Ang walang katapusang buhol ay walang katapusan. Sinasagisag nito ang buong pagtatamo ng 5 uri ng primordial wisdom at virtues. Nangangahulugan ito ng pagkakaugnay ng lahat ng nabubuhay na nilalang at phenomena sa Uniberso.

Ang node ay may ibang interpretasyon:

• isang kulot ng isang tatsulok o regular na hugis;
• isang brilyante na pagsasara mula sa magkabilang anggulo;
• isang kulot ng kaligayahan na kahawig ng isang swastika sa hugis. Siya ay inilalarawan sa dibdib ni Krishna;
• ang swastika sa dibdib ng Buddha, na isang simbolo ng kanyang naliwanagan na isip;
• mga marka sa talukbong ng isang ulupong. Ang mga markang ito ay nakikita rin bilang simbolo ng buhol.

Sa Budismo, ang walang katapusang buhol ay pangunahing nangangahulugan ng walang katapusang pakikiramay at ang pinakamataas na karunungan. Ito ay itinuturing na simbolo ng pagpapatuloy ng lahat ng 12 antas ng pinagmulan, na siyang batayan ng paikot na pag-iral ng lahat ng nabubuhay na bagay.

Ito ay isang simbolo ng tagumpay laban sa mga hadlang, mga kaaway, mga tagasunod ng maling pananaw, Mara at mga demonyo. Sa pandaigdigang kahulugan, ito ay isang tagumpay laban sa kamangmangan at kamatayan, sa lahat ng nakakapinsala at mali sa mundo.

Ang mga pinagmulan ng bandila ng tagumpay ay nagmula sa panahon ng sining ng militar sinaunang india, kapag ito ay isang ordinaryong banner ng labanan, kung saan itinatanghal ang sagisag ng isang mandirigma o hari. Ang Buddhist banner ay nagpapakilala sa tagumpay ng Buddha laban kay Mara, agresyon at malisya.

Ang banner ay ginawa sa anyo ng isang cylindrical banner, na matatagpuan sa isang mahabang kahoy na poste. Ang tuktok nito ay ginawa sa anyo ng isang maliit na puting payong, at sa pinakatuktok ay mayroong isang hiyas na tumutupad sa lahat ng mga pagnanasa. Ang simboryo ng payong ay pinalamutian ng isang gintong krus, kung saan nakabitin ang dilaw at puting scarf, mga palawit na gawa sa mamahaling bato at mga laso.

Simbolo ng Dharma wheel ng Budismo

Ang gulong ay ang sasakyan ng Panginoon ng Mundo, na nangangahulugang ito ay sumisimbolo sa paraan ng pagkamit ng Enlightenment. May tatlong tambalang gulong: hub, rim, spokes. Ang mga simbolo na ito ng Budismo ay kumakatawan sa mga pangunahing aspeto ng Budismo. Kaya, ang hub ay nangangahulugan ng moral na disiplina, na nagpapatatag sa estado ng pag-iisip; ang rim ay ang konsentrasyon kung saan gumagalaw ang gulong, at ang walong spokes ay ang karunungan at mapalad na walong beses na landas ng Buddha:

• tamang pag-iisip;
• tamang view;
• tamang pag-uugali;
• tamang pananalita;
• tamang paraan ng pamumuhay;
• tamang kamalayan;
• tamang pagsisikap;
• tamang pagmumuni-muni.

Ang gulong ay isang simbolo ng paggalaw at pagbabago, tagal. Ito ay tumutukoy sa mga espirituwal na pagbabago at pagbabago. Ang mas mabilis na gumagalaw ang gulong, mas mabilis ang espirituwal na paglago. At ito ay pinadali ng pagsasagawa ng Budismo.

Ang gulong ay inilalarawan na may 8 spokes at isang hub na may 3-4 curls, o "swirls of joy": 3 curls ay nangangahulugan ng tagumpay laban sa galit, pagnanais at kamangmangan, at 4 ay mga simbolo ng pagtuturo ng Four Noble Truths. Ang gilid ay inilalarawan bilang isang ordinaryong bilog, pinalamutian ng ginto at mga laso at isang bulaklak ng lotus.

Karamihan sa mga dekorasyong nilikha ng mga manggagawang Nepalese at Tibetan ay hindi limitado sa isang pandekorasyon na function. Napuno sila malalim na kahulugan at magkaroon simbolikong kahulugan. Maaari itong maihatid gamit ang ilang mga anyo at palatandaan, ang mga dekorasyon ay kadalasang naglalaman ng mga inskripsiyon sa Tibetan at Sanskrit.

Ang pinakakaraniwang mga imahe ng sagrado para sa mga Hindu at Budista tanda "Om". Ito ay isang mystical sound na tumatagos sa buong uniberso, ito ay isang cosmic vibration, isang simbolo ng absolute. Ang Om ay ang primordial sound at ang pinakasagrado sa lahat.

Sa Hinduismo, ang tatlong tunog sa pantig na "Om" (binibigkas na "aum") ay kumakatawan sa tatlong estado - puyat, antok at malalim na pagtulog. Ang buong pantig o ang katahimikan na kasama nito ay ang ikaapat na estado, na binibigyang kahulugan bilang kaliwanagan o kaligayahan, kapag napagtanto ng isang tao ang kanyang pagkakakilanlan sa Ganap. Ang "Om" ay binibigyang kahulugan din bilang isang simbolo ng banal na triad ng Brahma, Vishnu at Shiva, bilang paglikha, pag-iral at pagkawasak, bilang tatlong antas ng pag-iral - langit, lupa at underworld.

Sa tradisyong Budista, ang "Om" ay sumisimbolo sa kaayusan ng sansinukob at kinikilala sa babaeng anyo ng Diyos. Sa Tibet, ang "Om" ay nauugnay kay Tara, ang asawa ng bodhisattva Avalokiteshvara, ang sagisag ng habag. Ang mga tunog na bumubuo sa sagradong pantig sa Budismo ay nagpapakilala sa tatlong katawan ng Buddha (dharmakaya - "mahahalagang katawan", ang pinakamataas, ganap na pagpapakita ng espirituwal na kakanyahan; sambhogakaya - "banal na katawan", ang imahe ng Buddha, na mauunawaan sa malalim na pagmumuni-muni at nirmankaya - "kahanga-hangang katawan, Buddha, na nagpapakita ng kanyang sarili sa pang-araw-araw na mundo).

Ang Om ay inilalarawan sa anyo ng mga naka-istilong pictograms, ang istilo nito ay naiiba sa mga tradisyon ng Sanskrit at Tibetan. Ang tunog na ito ay may nakakarelaks at nakapagpapagaling na mga katangian. Ang mga alahas na may ganitong simbolo ay inilaan upang paalalahanan ang nagsusuot nito na ang kapayapaan at katahimikan ay matatagpuan lamang sa pamamagitan ng pagpapanatili ng pagkakatugma sa unibersal na tunog na "Om".

Ang simbolo na "Om" ay bahagi din ng iba't ibang mga mantra - mga espesyal na mystical formula-mga kumbinasyon ng tunog, na ang bawat tunog ay may malalim na kahulugan sa relihiyon. Ang pinakakaraniwan sa mga ito ay "Om mani padme hum". Literal na momaaaring isalin na ganito: "Oh, ang hiyas sa bulaklak ng lotus!" Gayunpaman, ang mantra mismo ay halos hindi binibigyang kahulugan dahil sa eksaktong pagsasalin, ito ay pinagkalooban ng maraming kahulugan at nakatagong kahulugan. Ito ay pinaniniwalaan na ito ang anim na pantig na mantra ng bodhisattva ng habag na Avalokiteshvara, ang bawat pantig nito ay nagliligtas.tonelada ng mga buhay na nilalang sa anim na mundo (mga diyos, demonyo, tao, hayop, espiritu at mga naninirahan underworld). Ang unang salita ng manta na "Om" ay kumakatawan sa kadalisayan ng katawan, pananalita at isip ng Buddha. Ang salitang "Mani" ay sumisimbolo sa pagnanais ng paggising, pakikiramay at pagmamahal. Ang "Padme" ay tumutukoy sa karunungan, ang "Hum" ay nagpapakilala sa pagiging hindi mahahati ng kasanayan at karunungan.

Kadalasan sa iba't ibang Nepalese at Tibetan na alahas ay makikita mo larawan ng lotus("padma" sa Nepali, "pema" sa Tibetan). Ito ay isang simbolo ng ganap na kadalisayan, pagtalikod sa lahat ng makamundong. Ito ay isang banal na bulaklak, ang Buddha, Bodhisattvas, mga diyos ng Hindu ay madalas na inilalarawan na nakaupo o nakatayo sa isang bulaklak ng lotus.

Ang puting lotus ("nilotpala" Nepali, "pekar" Tibetan) ay ang simbolo ng mga babaeng diyos na sina Manjushri at Tara. Ito ay nagpapahiwatig ng kadalisayan ng pag-iisip. Ang asul na lotus ("utpala" sa Nepali at Tibetan) ay isang semi-open, nocturnal na bulaklak, na kumakatawan pambabae sa Tantric Buddhism, ay sumisimbolo sa self-creation, self-creation (“swayambhu”). Ang pink na lotus ay madalas na inilalarawan bilang isang usbong at isang simbolo ng araw.

Ang isa pang katangian ng Budismo na ginamit bilang motif para sa alahas ay mandala. Ito ay isang sagradong eskematiko na representasyon ng tirahan ng mga Buddha o ang Buddhist universe. Ang mandala ay isang kumplikadong diagram, ang lahat ng mga katangian na kung saan ay inilalarawan ayon sa mahigpit na canonized na mga panuntunan. Kadalasan, ang hugis ng mandala ay isang panlabas na bilog, isang parisukat na nakasulat dito, kung saan ang isang panloob na bilog ay nakasulat. Ang huli ay madalas na naka-segment o hugis lotus. Ang panlabas na bilog ay ang uniberso, ang panloob na bilog ay ang sukat ng mga diyos, buddha, bodhisattvas. Ang parisukat sa pagitan ng mga ito ay nakatuon sa mga kardinal na punto.

Kadalasan sa Nepal at Tibet, maaari kang magtayomagsuot ng mga dekorasyon sa anyo ng iba't ibang buhay na nilalang. Ang pinakakaraniwan sa kanila ay ahas("naga" sa Nepali, "dul" at "lu" sa Tibetan). Ang ahas ay iginagalang ng mga Hinduat ng mga Budista bilang diyos ng mga palamuti. Gayundin, ang ahas ay isang simbolo ng karunungan at ang pinakamahusay na tagapagtanggol mula sa lahat madilim na pwersa- totoo at mystical.

Mula sa mga shell("shankha" sa Nepali, "doong" sa Tibetan) ay kaugalian na gumawa ng mga sinturon, kuwintas, pulseras. Pinaniniwalaan silang nagtataboy sa masasamang espiritu. Makakahanap ka rin ng mga alahas na hugis shell na gawa sa pilak. Ito ay pinaniniwalaan na ang Shankha shell ay nagkaroon ng hugis nito kapag ang banal na tubig ay ibinuhos mula sa langit hanggang sa lupa, kaya ito ay itinuturing na isang banal na hiyas.

Napakaganda sa anyo at makabuluhan sa simbolo ng nilalaman vajra(Tibetan "dorje") ay kadalasang ginagamit sa paggawa ng alahas. Sa Hinduismo, ito ang sandata ng diyos ng kulog na si Indra. Sa Tantric Buddhism, ito ay isa sa mga pangunahing simbolo na may maraming kahulugan - hindi matitinag na pananampalataya, isang brilyante na setro, isang naliwanagan na isip, dalisay na katotohanan.

Sa mga palawit at kuwintas ay maaaring ilarawan mga mata ni buddha, katulad ng mga "tumingin" mula sa maraming Buddhist stupa. Ang imaheng ito ay sumisimbolo sa kamalayan, omniscience at pakikiramay sa lahat ng nabubuhay na bagay. Sa lugar ng ilong ay ang numerong "isa" (ganito ang pagkakasulat sa Nepal). Ito ang tanda ng ganap, ang simula ng simula.

Maraming mga dekorasyon ang ginawa sa anyo walong buddhist na hiyas, iniharap ng mga diyos kay Buddha pagkatapos niyang magkaroon ng kaliwanagan:

mahalagang payong. Nangangahulugan ito ng paggalang, nagbibigay ng proteksyon mula sa lahat ng kasamaan at ang kapangyarihan ng masasamang pagnanasa.

dalawang gintong isda. Sinasagisag nila ang mga mata ng Buddha at hindi pangkaraniwang karunungan, kaligayahan at pakinabang, ito ay isang simbolo ng pagkakaroon, protektado mula sa walang kabuluhang buhay at pagdurusa.

Mahalagang hindi mauubos na treasure vase. Nangangahulugan ito ng katuparan ng lahat ng mga pagnanasa - parehong makamundong, lumilipas, at mas mataas, espirituwal (nagkakaroon ng kaliwanagan).

perpektong bulaklak ng lotus. Sinasagisag nito ang kadalisayan ng kamalayan ng Buddha, malinis na kadalisayan, paglilinis ng katawan, pananalita at isip - ang susi sa kaligtasan o nirvana.

Mahalagang puting shell na may clockwise spiral. Sumisimbolo sa tunog ng Dharma, ang mga turo ng Buddha, na maririnig sa lahat ng dako at kayang gisingin ang lahat mula sa pagtulog ng kamangmangan.

Walang katapusang Knot. Mystical diagram na kumakatawan dakilang pag-ibig ng lahat ng mga Buddha at ang walang katapusang pagpapatuloy ng Pagtuturo. Isang simbolo ng pagtutulungan ng lahat ng phenomena at buhay na nilalang sa Uniberso, ang Samsara ay isang walang katapusang siklo ng muling pagsilang, walang katapusang karunungan at habag ng Buddha.

Malakibannermga tagumpay. Tapos na ang tagumpay mga negatibong impluwensya, isang watawat na sumisimbolo sa tagumpay ng Budismo laban sa kamangmangan at pagdurusa.

Mahalagang Gintong Gulong ng Dharma. Sumisimbolo sa mga turo ng Buddha, na humahantong sa pagpapalaya ng lahat ng nabubuhay na nilalang mula sa pagdurusa.

Ito ay nananatiling idinagdag na ang kagandahan, pagkakaisa at positibong impluwensya lahat ng mga simbolong ito ay mararamdaman hindi lamang ng isang malalim na relihiyoso na Hindu o Budista. Ang kabutihan at kagandahan ay walang hangganan - alam ito ng mga Nepalese at Tibetan masters.

O Orihinal na alahas, oriental na alahas, Indian na alahas, Tibetan na alahas, Nepal alahas, pilak na alahas, etnikong alahas, Buddhist na simbolo, Tibetan na simbolo, om mani padme hum.