Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang epikong nobela ng mahusay na manunulat na Ruso na si L. N. Tolstoy. Ang gawaing ito ay naghahabi malaking bilang ng mga storyline, na nagtatampok ng iba't ibang karakter na, habang umuusad ang kwento, ay napipilitang gumawa ng mahihirap na desisyon at pagtagumpayan ang mga hamon na inihanda ng may-akda para sa kanila. Sa kabuuan ng nobela, kung minsan ay nagbabago ang mga pangunahing tauhan nito hanggang sa hindi makikilala ang taong nakakasalamuha natin sa simula ng akda sa nakikita natin sa dulo. Si Andrei Bolkonsky ay eksaktong tulad ng isang karakter.

Ipinakilala ni L. N. Tolstoy ang mga mambabasa sa mga karakter na ito sa simula pa lamang ng akda, sa sosyal na gabi sa salon ni Anna Pavlovna Scherer. Agad na ipinakita ni Andrey ang kanyang saloobin sa mga ganitong kaganapan at sa mga taong laging dumadalo sa kanila. Nababato si Bolkonsky dito, hindi kanais-nais para sa kanya na mapabilang sa mga taong ito, sa gayon ay agad na nilinaw ng bayani na siya ay iba sa lahat ng nakapaligid sa kanya.

Matapos ang pagpupulong ni Andrei sa kanyang matagal nang kaibigan na si Pierre at isang pag-uusap sa pagitan nila, nalaman namin na hindi na mahal ni Bolkonsky ang kanyang buntis na asawa, na tumigil siya sa paniniwala sa pag-ibig at pinagsisisihan na siya ay nagpakasal sa lahat.

"Huwag kang magpakasal," sabi niya sa isang kaibigan.

Nagmana si Andrei ng pagiging seryoso, disiplina at marami pang katangian sa kanyang ama. Bukod sa lahat, hindi siya naniniwala sa Diyos, at ang tanging idolo niya ay si Napoleon, at si Bolkonsky, kasunod ng pamumuno ng kanyang pagmamataas, ay nagsumikap para sa kaluwalhatian ng militar na hindi bababa sa emperador ng Pransya.

Nang sumali si Andrei sa hukbo at naging adjutant sa ilalim ni Kutuzov, iminungkahi niya ang kanyang sariling mga pagsasaayos sa diskarte, na napakahalaga sa kanya. Hiniling ng adjutant na pumunta sa front line, sabik na pumunta sa labanan, umaasa na makakuha ng isang maliit na balita ng kaluwalhatian ng militar. Ang ganitong pagkakataon ay ipinakita sa kanya sa Labanan ng Austerlitz, ngunit sino ang mag-aakala na ito ang magiging unang sandali sa nobela na pipilitin ang bayani na umalis sa kanyang nakaraang landas sa buhay nang minsan at para sa lahat.

Sa Austerlitz, sinasamantala ni Andrei ang pagkakataong ipinakita mismo, ay nakamit ang isang tagumpay nang kunin niya ang banner at pinamunuan ang mga sundalo sa likuran niya. Pagkatapos ang bayani ay malubhang nasugatan at nanatiling nakahiga, nakatingin sa langit, ang walang hanggan, walang katapusang kalangitan. Ang lahat ng nangyayari sa paligid ngayon ay tila hindi gaanong mahalaga kay Andrei kung ihahambing sa kalangitan, at kahit na si Napoleon na lumapit sa nasugatan na lalaki ay hindi na mahalaga kay Bolkonsky. Nagbago ang bayani, huminto sa paghahanap ng kaluwalhatian, at napagtanto din niya na may nangyayari sa pagitan niya at ng langit, isang bagay na hindi niya maintindihan, at hindi niya ito maitatanggi.

Pagkaraan ng ilang oras, nagsimulang maghanap si Andrey bagong layunin ng pagkakaroon nito. Sa una ay nagsimula siyang makilahok sa mga reporma ni Speransky, ngunit sa lalong madaling panahon ay naging disillusioned sa pagsisikap na ito. Pagkatapos ay nagpasya si Andrei na italaga ang kanyang sarili sa kanyang ari-arian sa Bald Mountains, ang kanyang pamilya, ang kanyang anak na naiwan nang walang ina (namatay siya sa panganganak). Si Bolkonsky ay nagsimulang "mabuhay para sa kanyang sarili."

Sa kanyang pangangatwiran, inihambing ng bayani ang kanyang sarili sa isang matandang puno ng oak, na natatakpan ng mga sugat, na ikinakalat ang mga baluktot na sanga nito, na nakilala niya sa kalsada ay naniniwala si Bolkonsky na ang buhay na tulad ay tapos na. Ngunit habang bumibisita sa Rostovs, umibig siya sa batang si Natasha, at hindi katulad ng dati sa kanya. namatay na asawa, nainlove talaga. Ngayon ang bayani ay minamahal at minamahal, napagtanto ni Andrei na ang kanyang buhay ay hindi pa tapos, at nang muling makilala ni Bolkonsky ang kanyang puno ng oak, hindi niya agad nakilala ito, ang puno ay namumulaklak, natatakpan ng mga dahon, nagising mula sa pagtulog.

Sa panahon ng paghahanda para sa Labanan ng Borodino, kapag nakikipag-usap kay Pierre, ipinakita ni Andrei na napagtanto niya ang papel ng ordinaryong sundalo sa digmaan, ang kanyang kahalagahan, na inilalagay ngayon ng bayani sa itaas ng diskarte.

Si Bolkonsky ay nasugatan muli, ngunit sa pagkakataong ito naiintindihan niya na ang kamatayan ay hindi maiiwasan. Ang bayani, na nasakop ang kanyang pagmamataas, salungat sa kanyang mga prinsipyo, ay nagpapatawad sa lahat na kanyang pinagkalooban ng sama ng loob. Si Bolkonsky ay hindi na natatakot sa kamatayan, ngunit nakipagkasundo sa lahat, naniniwala si Andrei na ang kanyang kaluluwa ay hindi kumupas, ngunit naging isa sa puwersa na tumatagos sa lahat ng nabubuhay na bagay, na naging isang puwersa kung saan nakasalalay ang buong mundo, isa. kasama ang Diyos.

Na-update: 2018-10-08

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Banghay-aralin #21
sa paksang "Literatura ng Russia"
Tema ng programa: L.N.
Paksa ng aralin: Landas ideolohikal at moral na paghahanap Prinsipe Andrei Bolkonsky.
Uri ng aralin: pinagsamang aralin.
Layunin ng aralin:
Pang-edukasyon: subaybayan kung paano nabuo ang karakter ng paboritong bayani ni Tolstoy; kilalanin saloobin ng may-akda sa bayani at tukuyin ang iyong pananaw sa bayani at sa kanyang mga aksyon; tumingin sa kumplikadong mundo kanyang mga emosyonal na karanasan.
Pag-unlad: upang magbigay ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng kakayahang pag-aralan ang mga tekstong pampanitikan, i-highlight ang pangunahing bagay, patunayan at pabulaanan, matukoy at ipaliwanag ang dahilan, ihambing, bumuo ng mga pagkakatulad, mag-systematize, pumili ng materyal sa paksa ng aralin.
Pang-edukasyon: lumikha ng mga kondisyon para sa pagpapalaki ng isang mahusay na mambabasa na nakakakita ng lalim ng isang pampanitikan na teksto, upang ang pang-unawa tunay na panitikan nagdulot ng aesthetic na kasiyahan.
tulungan ang mga mag-aaral na matunton kung paano nabuo ang karakter ng bayani; bumuo ng mga kasanayan
pag-aralan kathang-isip na teksto, i-highlight ang pangunahing bagay, ihambing; ilabas
mga katangiang moral.
Materyal at teknikal na kagamitan ng aralin: larawan ni Leo Tolstoy, teksto ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan".
Sa panahon ng mga klase
Bahagi ng organisasyon:
1.1. ulat ng opisyal ng tungkulin;
1.2. pagsuri sa kahandaan ng mga mag-aaral para sa aralin.
2. Target na setting at motibasyon, pagpapasigla ng aktibidad ng mag-aaral:
2.1. paksa at layunin ng aralin;
2.2. Binibigyang pansin ng guro ang kaugnayan at kahalagahan ng materyal na pinag-aaralan.
Pagbuo ng teoretikal na kaalaman.
3.1. Salita ng guro.
pamilyang Bolkonsky.
Ang unang pagkakataon na makatagpo namin ang pamilyang Bolkonsky ay nasa nang buong lakas sa dulo ng unang bahagi ng unang volume, nang ang lahat sa Bald Mountains ay naghihintay sa pagdating ni Prinsipe Andrei at ng kanyang asawa.
Si Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky ay umaakit kay Tolstoy at sa mambabasa sa kanyang pagka-orihinal. "Isang matandang may matalas na mata, matalinong mga mata," "na may kinang ng matalino at batang mga mata," "nakasisigla ng pakiramdam ng paggalang at maging ng takot," "siya ay malupit at palaging hinihingi." Isang kaibigan ni Kutuzov, nakatanggap siya ng general-in-chief sa kanyang kabataan. At dahil sa kahihiyan, hindi siya tumigil sa pagiging interesado sa pulitika. Ang kanyang masiglang isip ay humingi ng labasan. Si Nikolai Andreevich, na pinarangalan lamang ang dalawang birtud ng tao: "aktibidad at katalinuhan," "ay patuloy na abala sa pagsulat ng kanyang mga memoir, o mga kalkulasyon mula sa mas mataas na matematika, o paglalagay ng mga snuff box sa isang makina, o pagtatrabaho sa hardin at pagmamasid sa mga gusali..." . "Siya mismo ang nagpalaki sa kanyang anak." Ito ay hindi para sa wala na si Andrei ay may kagyat na pangangailangan na makipag-usap sa kanyang ama, na ang katalinuhan ay pinahahalagahan niya, na ang mga analytical na kakayahan ay hindi siya tumitigil sa paghanga: "Paano ito isang matandang lalaki, nakaupong nag-iisa sa loob ng maraming taon sa nayon, sa ganoong detalye at may ganoong katalinuhan, upang malaman at talakayin ang lahat ng kalagayang militar at pampulitika ng Europa mga nakaraang taon." Nagmamalaki at matigas ang ulo, tinanong ng prinsipe ang kanyang anak: "upang ibigay ang mga tala...sa soberanya pagkatapos...ang aking kamatayan." ” Nakita ni Nikolai Andreevich ang mga karanasan ng kanyang anak sa kanyang puso at tinulungan siya sa isang mahirap na pag-uusap tungkol sa asawang kanyang iiwan at sa kanyang hindi pa isinisilang na anak. At ang taon na itinakda ng matandang prinsipe upang subukan ang damdamin nina Andrei at Natasha ay isang pagtatangka din na protektahan ang damdamin ng kanyang anak hangga't maaari mula sa mga aksidente at problema: "May isang anak na lalaki na nakakalungkot na ibigay sa batang babae. ”
Ang matandang prinsipe ay kasangkot sa pagpapalaki at edukasyon ng mga bata mismo, nang hindi nagtitiwala o ipinagkatiwala ito sa sinuman. Maaaring tawagin siya ng isang despot, na nagmamasid kung paano niya tinatrato ang kanyang anak na babae, ngunit ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanyang parirala: "At hindi ko nais na matulad ka sa aming mga hangal na binibini." Itinuturing niyang ang katamaran at pamahiin ang pinagmumulan ng mga bisyo ng tao. At ang pangunahing kondisyon para sa aktibidad ay kaayusan. Ang ama, na ipinagmamalaki ng katalinuhan ng kanyang anak, ay alam na sa pagitan nina Marya at Andrey ay hindi lamang kumpletong pag-unawa sa isa't isa, kundi pati na rin ang taimtim na pagkakaibigan, batay sa pagkakaisa ng mga pananaw at pag-iisip... Naiintindihan niya kung gaano kayaman espirituwal na mundo kanyang mga anak. Sa maraming paraan, inulit ni Andrei Bolkonsky ang buhay ng kanyang ama, na ipinagmamalaki ng matandang prinsipe ang kanyang anak.
3.2. Pag-uusap
Ang paghahanap para kay Andrei Bolkonsky.
Sa una, nagsusumikap si Prince Andrei na mahanap ang kahulugan at nilalaman ng buhay sa aktibidad ng militar, kaluwalhatian at kabayanihan:
1. serbisyo militar. Vol.1, part 1, chapter 5 Bakit nakikidigma si Prinsipe Andrei? (Pumunta si Andrei Bolkonsky sa digmaan upang basagin ang "kaakit-akit" na bilog ng "drawing room tsismis, bola, vanity, insignificance" upang makamit ang kanyang Toulon, kung saan nakita niya ang kahulugan ng buhay. Isang gawaing militar na mag-aalis sa kanya mula sa ang hanay ng mga hindi kilalang opisyal at ihayag sa kanya ang unang landas tungo sa kaluwalhatian - ito ang unang ideya ni Prinsipe Andrei tungkol sa likas na katangian ng gawa).
2. Isang matalim na pag-uusap kay Zherkov tungkol sa tungkulin at karangalan ng isang opisyal ng Russia. Volume 1, part 2, chapter 3 Bakit nagalit si Prinsipe Andrei sa ginawa ni Zherkov? (“Kami ay alinman sa mga opisyal na naglilingkod sa aming hari at inang bayan at nagagalak sa karaniwang tagumpay o nalulungkot sa karaniwang kabiguan, o kami ay mga alipin na walang pakialam sa negosyo ng amo”).
3. Ang mga pangarap ni Prinsipe Andrei ng kaluwalhatian at gawa. T 1, bahagi 2. kabanata 12; T 1, h. 3, kab. 12 Anong mga panaginip ang nagpapasigla kay Prinsipe Andrei? Bakit gusto niyang makamit ang tagumpay?
Ang pagkakaroon ng natagpuan ng isang idolo sa Napoleon, si Prinsipe Andrei ay ihiwalay ang kanyang sarili sa ibang mga tao. Ang kanyang pangarap sa kaluwalhatian ng bayani ay tumutugma sa diwa ng kulturang Ruso noong panahong iyon, kung kailan tiyak na iniisip ng bayani ang kanyang sarili sa isang pedestal. Nais ni Prince Andrei na makakuha ng katanyagan sa pamamagitan ng isang gawa, isang tunay na gawa. Ang gayong determinasyon ay maaaring punan ang iyong buong buhay. Sinabi ni Suvorov: "Ang masamang sundalo ay ang hindi nangangarap na maging isang heneral," iyon ay, lahat ay dapat magsikap na makamit ang pagiging perpekto sa kanilang trabaho. Nais ni Prinsipe Andrei na umasenso sa buhay upang ipakita ang kanyang lakas, at iniisip din niya ang tungkol sa mga karangalan. Nasasaktan din siya ng kawalang-kabuluhan na likas sa sekular na lipunan. Sa kabila ng katotohanan na iniisip ni Prinsipe Andrei ang tungkol sa katanyagan, nakikiramay siya sa mambabasa, dahil gusto niyang makamit ang katanyagan nang matapat. Ang mga panaginip ng katanyagan ay nagpapakita ng kanyang pagkasuklam para sa isang walang kahulugan at walang laman na buhay. Hinahanap niya ang kahulugan ng buhay.
Siya ay napakabata. Tipikal ng mga kabataan ang daydreaming. Kapag ang isang tao ay tumanda at natagpuan ang kanyang pagtawag, lahat ng walang kabuluhang bagay ay umuurong. Kung mas matalino ang isang tao, mas mababa ang vanity sa kanyang panaginip.
Ang nagawa ni Prince Andrei sa Austerlitz ay kanya pinakamahusay na oras. Natupad ang kanyang pangarap, tulad ng ginawa ni Napoleon minsan sa Tulay ng Toulon, pinangunahan ni Prinsipe Andrey na may banner sa kanyang mga kamay ang mga sundalo sa likuran niya. Ito. siyempre, isang maluwalhating gawa na karapat-dapat sa karangalan ng pamilya ng mga Bolkonsky, ang karangalan ng isang opisyal ng Russia. Ngunit para kay Tolstoy ito ay mahalaga panloob na kakanyahan, ang mismong uri ng gawa. Pagkatapos ng lahat, si Napoleon ay mayroon ding walang kundisyong personal na tapang, at nagagawa niyang mauna ang hukbo. Ang panloob na kakanyahan ng gawa ni Bolkonsky ay ang dahilan na ang gawaing ito ay hindi naisulat sa nobela. Ito, siyempre, ay hindi mauunawaan bilang isang pagkondena sa lakas ng militar ni Andrei Bolkonsky. Hindi, ang kanyang gawa ay nagdaragdag ng isa pang ugnayan sa kanyang larawan ng isang kabalyero, isang hindi nagkakamali na sundalo, isang tunay na lalaki na may mataas at mahigpit na mga kategorya ng buhay, na matayog sa lahat ng mga nakapaligid na matataas na karera.
4. Katapangan at tapang na ipinakita ni Prinsipe Andrei sa mga labanan ng Shengraben at Austerlitz. T 1. bahagi 2, ch. 20, 21
Tandaan kung ano ang naisip ni Prince Andrei pagkatapos ng Austerlitz? (Ang pagkabigo sa pagnanais para sa kaluwalhatian, para sa tagumpay, ang pagbagsak ng kultong Napoleonic - ito ang resulta ng kanyang paghahanap sa pagtatapos ng volume II).
Bakit nagdulot ng pagkabigo kay Prinsipe Andrei ang nagawang tagumpay? Anong mga konklusyon ang ginawa niya tungkol sa tagumpay at mga bayani?
Dahil sa pakikilahok sa Labanan ng Shengraben, iba ang pagtingin ni Prinsipe Andrei sa mga bagay-bagay. Sa mahinahon na tapang siya ay nasa mga pinaka-mapanganib na lugar ng labanan. Ngunit ang pagpupulong kay Tushin bago ang labanan at sa kanyang baterya, at pagkatapos pagkatapos ng labanan sa kubo ni Bagration ay nagpakita sa kanya ng tunay na kabayanihan at tagumpay ng militar sa ibang liwanag. Si Tushin, na pinagkakautangan nila ng tagumpay sa araw na iyon, ay hindi lamang humiling ng "kaluwalhatian at pag-ibig ng tao" para sa kanyang sarili, ngunit hindi rin alam kung paano manindigan para sa kanyang sarili sa harap ng hindi patas na akusasyon ng kanyang mga nakatataas, at ang kanyang Ang tagumpay sa pangkalahatan ay nanatiling walang gantimpala. Hindi pa niya binibitawan ang ideya ng isang tagumpay, ngunit lahat ng naranasan niya noong araw na iyon ay nagpaisip sa kanya.
Unti-unti, inihahanda ni Tolstoy ang rebolusyon sa kaluluwa ni Prinsipe Andrei na naganap sa Larangan ng Austerlitz. Sa panahon ng mga operasyong militar, ang matayog na pangarap ay bumangga sa katotohanan at araw-araw na buhay ng digmaan.
Ang Austerlitz ay naging isang panahon ng kahihiyan at pagkabigo hindi lamang para sa lahat ng Russia, kundi pati na rin para sa mga indibidwal na bayani. Sa isang pakiramdam ng malaking pagkabigo kay Napoleon, na dating kanyang bayani, ang sugatang Prinsipe Andrei ay nakahiga sa larangan ng digmaan. Nagpakita sa kanya si Napoleon bilang isang maliit, hindi gaanong mahalagang tao, "na may walang malasakit, limitadong hitsura at masaya sa kasawian ng iba." Totoo, ang sugat ay nagdala kay Prinsipe Andrei hindi lamang pagkabigo sa kawalang-kabuluhan at kawalang-halaga ng mga pagsasamantala sa pangalan ng personal na kaluwalhatian, kundi pati na rin ang pagtuklas ng isang bagong mundo, isang bagong kahulugan ng buhay. Ang napakataas, walang hanggang kalangitan, ang asul na kawalang-hanggan ay bumukas dito bagong sistema mga saloobin, at gusto niyang “tulungan siya ng mga tao at ibalik siya sa buhay, na tila napakaganda sa kanya, dahil iba na ang pagkakaintindi niya ngayon.”
At sa larawang ito ng langit, na kasama ng prinsipe sa nobela ni Tolstoy, bilang, bilang ito ay, ang kanyang leitmotif, mayroong kadakilaan, ideyal, mayroong kawalang-hanggan ng hangarin, at mayroong detatsment, lamig. Ang langit ay ganap, walang hanggan, patas, si Prinsipe Andrei ay naghahanap ng katarungan at pagiging perpekto sa buhay. Ngunit dapat silang direktang ibigay sa mga phenomena ng buhay, hindi nakatago sa likod ng kamag-anak at random. Ang buhay ay hindi dapat malito, dapat itong magpakita ng pagkakataon, tagumpay, pagkakaisa ng batas at anyo, perpekto at katotohanan - ito ang kinakailangan ni Prinsipe Andrei para dito. Para sa kanya, hindi natin kailanman tatawid ang puwang - ang pagiging perpekto at di-kasakdalan ng tunay, "langit" at ang makalupang realidad ng mga relasyon ng tao. Nakikita niya ang langit, nakatingin sa ibabaw buhay ng tao. Ang gap na ito ay trahedya na tema larawan ni Andrei Bolkonsky.
Nasa harap natin ang katangiang larawan ng kalikasan ni Tolstoy: ito ay nagpapakilala sa pinakamataas moral na prinsipyo, ang pinakamagandang bagay sa buhay ng mga tao. Ang manunulat ay muling naglalabas ng hindi gaanong biswal na imahe ng langit kundi ang impresyon, ang istruktura ng mga kaisipan na ipinupukaw nito. Ang larawan ng kalikasan ay kasama sa panloob na monologo ni Prinsipe Andrei: "Gaano katahimik, kalmado at solemne, hindi katulad ng kung paano ako tumakbo..., hindi tulad ng kung paano kami tumakbo, sumigaw at lumaban; Hindi ito katulad kung paano hinila ng Frenchman at ng artilerya ang bandila ng isa't isa na may galit at takot na mga mukha - hindi katulad ng kung paano gumagapang ang mga ulap sa mataas at walang katapusang kalangitan na ito. Bakit hindi ko nakita ang kataas-taasang langit noon? At kung gaano ako kasaya na sa wakas ay nakilala ko na siya. Oo! Lahat ay walang laman, lahat ay panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito." Ang mga kaisipang ito ni Prinsipe Andrei ay sumasalamin sa pangkalahatang resulta - isang pakiramdam ng pagkabigo sa buhay bilang isang resulta ng napagtanto ang kanyang mga pagkakamali. Ito ay kung paano nagbukas ang buhay para kay Prinsipe Andrei sa isang bagong paraan. Naunawaan niya ang walang kabuluhan ng kanyang ambisyosong mga pangarap, napagtanto na sa buhay mayroong isang bagay na mas makabuluhan at walang hanggan kaysa sa digmaan at kaluwalhatian ni Napoleon. Ang bagay na ito ay ang natural na buhay ng kalikasan at ng tao. Ang langit ng Austerlitz ay naging isang simbolo para kay Prinsipe Andrei ng isang bago, mataas na pag-unawa sa buhay, ang "walang katapusang at maliwanag na mga abot-tanaw" na nagbukas sa harap niya. Ang simbolo na ito ay tumatakbo sa buong buhay niya.
5. Ang mood ni Prinsipe Andrei sa panahon ng malalim na krisis sa pag-iisip.
Pagbalik sa bahay, natagpuan ni Prinsipe Andrei ang kanyang asawa na malapit nang mamatay. Bakas sa kanyang mukha ang pagdurusa at isang tahimik na panunumbat sa kanyang asawa: bakit mo ako iniwan sa sandaling ako ay higit na kailangan? Ang pagkabigo sa serbisyo militar at pagkamatay ng kanyang asawa ay nagbunsod kay Prinsipe Andrei sa isang malalim na krisis sa pag-iisip. Nagpasya siyang italaga ang lahat ng kanyang oras sa pagpapalaki ng kanyang anak at pagpapabuti ng bukid.
T 2.bahagi 3. Kabanata 1 Ano ang ginagawa ni Prinsipe Andrey sa bahay?
Ang pagkabigo sa pagnanais para sa kaluwalhatian, para sa tagumpay, ang pagbagsak ng kultong Napoleonic - ito ang resulta ng paglilingkod sa hukbo. Mga karagdagang kaganapan- ang hitsura ng isang bata, ang pagkamatay ng kanyang asawa - nagulat si Prinsipe Andrei. Nabigo sa kanyang mga naunang hangarin at mithiin, na nakaranas ng kalungkutan at pagsisisi, napag-isipan niya na ang buhay sa mga simpleng pagpapakita nito, ang buhay para sa kanyang sarili at sa kanyang mga mahal sa buhay, ang tanging natitira para sa kanya.
Nang si Prinsipe Andrei, kakaibang lumambot, ay bumalik sa bahay, na may hindi pangkaraniwang mabait na mga salita, handa para sa kapayapaan, ang kalungkutan ay nahulog sa kanya - ang pagkamatay ng kanyang asawa. At ang katotohanan na siya ay nakaramdam ng pagkakasala sa harap niya ay nagpalala sa kanyang krisis, pinilit siyang umatras, upang bawiin ang kanyang sarili. Dahil sa mga karanasan niya, naging duda siya. Si Pierre, na bumisita sa kanya sa Bogucharova, ay natamaan ng kanyang "wala na, patay na hitsura." “Mamuhay para sa iyong sarili, iwasan lamang ang dalawang kasamaang ito (pagsisisi at sakit). - yan lang ang karunungan ko ngayon." - sabi ni Prince Andrei kay Pierre. Sa pagtatalo sa pagitan nina Prince Andrei at Pierre, isang tunog mahalagang ideya: ang moral na pagpapabuti sa sarili noong panahong iyon ay ang ideyal ng mga taong ligtas sa pananalapi na hindi nauunawaan kung ano ang ibig sabihin ng hirap ng trabaho at hirap ng buhay.
6. Unti-unting paggising ng bayani mula sa isang krisis sa moralidad. Ano ang nakatulong kay Prinsipe Andrei na makayanan ang kanyang mental crisis? Paano siya nagpasya na mapagtanto ang kanyang potensyal?
Ipinakita ni Tolstoy kung gaano kabagal ang pagbabalik ng kanyang bayani sa buhay, sa mga tao, sa mga bagong pakikipagsapalaran. Ang unang milestone sa landas na ito ng muling pagbabangon ay ang pakikipagkita kay Pierre at pakikipag-usap sa kanya sa lantsa. Sa init ng pakikipagtalo sa isang kaibigan, nagsasalita si Bolkonsky ng hindi patas na mga salita at nagpapahayag ng matinding paghatol. Ngunit para sa kanyang sarili ay gumuhit siya ng tamang konklusyon. "Kailangan mong mabuhay, kailangan mong magmahal, kailangan mong maniwala" - ang mga salitang ito ni Pierre ay lumubog nang malalim sa kaluluwa ni Prinsipe Andrei. Nabuhay ang kanyang nakapatay na tingin at naging “nagningning, parang bata, banayad.” Sa ngayon, "sa unang pagkakataon pagkatapos ng Austerlitz, nakita niya ang mataas, walang hanggang kalangitan na nakita niya habang nakahiga sa Field ng Austerlitz, at isang bagay na matagal nang nakatulog, isang bagay na mas mabuti na nasa kanya, biglang nagising na masaya at kabataan sa kanyang kaluluwa ... Ang pagpupulong kay Pierre ay para kay Prinsipe Andrei isang panahon na nagsimula, kahit na sa hitsura ay pareho, ngunit sa kanyang panloob na mundo bagong buhay" Ang una niyang ginawa para sa mga tao ay ang mga pagbabago sa nayon, na nagpagaan sa kalagayan ng kanyang mga magsasaka.
Binuhay ng kalikasan si Prinsipe Andrei, ginawa siyang buhay, binago siya, naunawaan niya ang kahulugan ng buhay, ang layunin nito. Ang tren ng pag-iisip ni Prince Andrey ay nagbabago sa kadakilaan, kawalang-hanggan at kawalang-hanggan ng kalikasan. Para kay Tolstoy, isa sa mga palatandaan ng isang tunay na tao ay ang kakayahang madama at mahalin ang kalikasan. Para sa lahat goodies Sa nobela, ang kanilang "kalangitan" ay palaging nabubunyag, na inihayag sa kanila halos palaging sa oras ng krisis, sa mga punto ng pagbabago sa buhay, kapag tinutulungan ng kalikasan ang isang tao na makawala sa isang patay na dulo. Tinutulungan ng kalikasan ang isang tao na mahanap ang kanyang lugar sa buhay, upang mabuhay karaniwang buhay. Hindi sinasadya na naniniwala si Tolstoy: "Ang pinakadalisay na kagalakan ay ang kagalakan ng kalikasan." Pinag-uusapan ng manunulat ang tungkol sa kalikasan, ginagawa itong espiritwal, pinagkalooban ito ng mga katangian ng tao. Sa pagtingin sa puno ng oak, hindi nakikita ni Prinsipe Andrei ang mga sanga, hindi balat, hindi mga paglaki dito, ngunit mga kamay at daliri, mga lumang sugat. Sa unang pagpupulong, ang puno ng oak ay lumilitaw sa kanya bilang isang buhay na nilalang, "isang matanda, galit at mapanghamak na pambihira", na pinagkalooban ng kakayahang mag-isip, magpumilit, sumimangot at hamakin ang masayang pamilya ng "ngumingiting mga birch". Iniuugnay ni Prinsipe Andrey ang kanyang mga saloobin at damdamin sa oak at, pag-iisip tungkol dito, ginagamit ang mga panghalip na "kami", "aming"... Kasiglahan, na binuhay muli ng oak, nagising sa kaluluwa ni Bolkonsky. Talagang nararamdaman niya ang kagalakan ng pagiging, nakikita ang pagkakataon na makinabang ang mga tao, ang posibilidad ng kaligayahan at pag-ibig. At nagpasiya siya: "... kailangan na makilala ako ng lahat, upang ang aking buhay ay hindi magpatuloy para sa akin lamang ... upang ito ay masasalamin sa lahat at upang silang lahat ay mamuhay kasama ko."
7. Isang natatanging kaisipan, isang malawak na pag-iisip na estadista. Imprint ng edukasyon sa paggawa, ibinigay ng ama. Nagsusumikap para sa kapaki-pakinabang mga gawaing panlipunan. Ang pakikilahok sa mga aktibidad sa pambatasan ng M.M. Speransky at pagkabigo dito. Tomo 2, bahagi 3, kabanata 18 Bakit naging dismayado si Prinsipe Andrei sa serbisyo publiko?
Muling bumangon ang mga ambisyosong pangarap. Ninanais ni Prince Andrei na makilahok sa mga pagbabagong pinlano sa pinakamataas na larangan noong panahong iyon. Sa panahon ng St. Petersburg ng buhay ni Bolkonsky, si Tolstoy ay gumuhit ng mga tunay na makasaysayang pigura na nakatagpo ni Prinsipe Andrei - ito ay sina Arakcheev at Speransky. Si Prince Andrey ay nakikibahagi sa pagguhit ng mga bagong proyekto ng militar at naging pinuno ng departamento ng komisyon para sa pagbalangkas ng mga batas, nagtatrabaho sa departamento ng "mga karapatan ng mga tao", ngunit sa lalong madaling panahon nakita niya na ang gawaing ito ay walang ginagawa. Sa pagsisimula ng social work na may passion, naging disillusioned ako sa aking mga social activities dahil hindi ko sila nakita malalim na kahulugan. Nabigo rin si Prince Andrei kay Speransky mismo. madamdaming pagnanasa"upang mahanap sa isa pa ang buhay na ideyal ng pagiging perpekto na kanyang pinagsikapan" ay umaakit sa kanya sa figure na ito, ngunit pagkatapos ay nakita niya na hindi siya tumutugma sa kanyang ideal. Tanging ang mga aktibidad na iyon ang nagbibigay-kasiyahan sa bayani kung saan makakahanap siya ng kumbinasyon ng mga interes para sa kanyang sarili at para sa iba... Samantala, siya ay nagkakamali, magpakailanman na nakikipagpunyagi, dahil "ang kapayapaan ay espirituwal na kasamaan." Ang kanyang mga paghahanap, pagkabigo at pag-asa ay sumasalamin sa isang mahalagang aspeto " totoong buhay"ayon kay Tolstoy.
8. Relasyon sa pagitan ni Andrei Bolkonsky at Natasha Rostova. Vol. 2, bahagi 3. kabanata 16, 19, 22 Ano ang nakaakit kay Prinsipe Andrei, na sopistikado sa komunikasyon, kay Natasha Rostova?
Ang kagandahan ng pag-ibig ay nalikha sa pamamagitan ng moral na kadalisayan nito. Naakit si Prince Andrei kay Natasha sa pamamagitan ng kanyang tula, ang kanyang kapunuan ng buhay, at spontaneity. Ang pagnanais para sa kaligayahan na likas sa kanya ay gumising sa lakas ng ibang tao. Ang kanyang pag-awit ay nagbibigay ng kasiyahan kay Prinsipe Andrei; siya ay namangha sa pagiging sensitibo ni Natasha, kakayahang hulaan ang kalooban ng ibang tao, at lubos na maunawaan ang lahat. At umibig si Natasha kay Prinsipe Andrei, naramdaman siya lakas ng loob, maharlika. Ang mga salita ni Prinsipe Andrei: "Ang buong mundo ay nahahati para sa akin sa dalawang halves: ang isa ay siya, at naroon ang lahat ng kaligayahan, pag-asa, liwanag; ang kalahati ay lahat ng bagay kung saan wala siya, lahat ay mapurol at madilim doon ..." at Natasha's: "... ngunit hindi ito nangyari sa akin" - nakumbinsi nila ang lakas at kabigatan ng kanilang mga damdamin.
Ang pag-ibig ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa buhay ni Andrei Bolkonsky, na tumutulong na maunawaan at mahalin ang buhay, upang mahanap ang isang lugar dito. Ang isang tunay na pakiramdam ay isa lamang na walang mga kalkulasyon, malalim at taos-puso. "Buhay, buong buhay kasama ang lahat ng kagalakan nito" ay nagbukas sa harap ni Prinsipe Andrei. Para sa kanya, sa pag-ibig ay natagpuan niya ang tunay na kaligayahan.
Bakit hindi nahanap ng bida ang kanyang kaligayahan? Una, ang mundo ay nawasak sa pamamagitan ng digmaan; Pangalawa, pinamunuan ng may-akda ang bayani sa isang panloob na krisis dahil si Andrei Bolkonsky ay walang panloob na pagkakaisa sa mga tao, mayroon siyang sariling mga layunin na naglalayong sa kanyang sarili.
Tila inilapit ni Natasha ang prinsipe sa buhay sa lupa, ngunit agad na ipinadama ni Tolstoy sa mambabasa na hindi sila para sa isa't isa, na ang simpleng kaligayahan ay hindi para kay Bolkonsky. Ang kaligayahan ay naging panandalian, at ang mas maliwanag, mas trahedya ang naramdaman niya tungkol sa hiwalayan nila ni Natasha. Tila sa kanya ngayon, “parang ang walang katapusang, umuurong na arko ng langit na kanina ay nakatayo sa kanyang harapan ay biglang naging isang mababa, tiyak, mapang-aping vault, kung saan malinaw ang lahat, ngunit walang walang hanggan at misteryoso. ” Ang buhay ay tila malupit, hindi kailangan, at walang katotohanan sa kanya.
9. Ang paghihiwalay ni Prinsipe Andrei sa sekular na lipunan at pakikipag-ugnayan sa mga tao noong Digmaang Patriotiko noong 1812. Vol. 3, bahagi 2. Ch. 5, 25 Bakit mahal ng mga sundalo ang kanilang komandante? Paano nagbabago ang saloobin ni Prinsipe Andrei sa digmaan?
Ang taong 1812 ay magiging isang pagbabago sa buhay ni Andrei Bolkonsky. Sa panahon ng Patriotic War, mararamdaman at mauunawaan ng prinsipe ang pagiging lehitimo ng pagkakaroon ng interes ng ibang tao. Ang pag-unawang ito ay magpapakita mismo sa kanyang pananaw sa mga dahilan ng tagumpay sa digmaan, na, tulad ng kanyang paniniwala, ay natutukoy hindi sa bilang ng mga tropa at sa kanilang lokasyon, hindi sa bilang ng mga baril, ngunit sa pamamagitan ng pakiramdam na magiging sa bawat sundalo. Ito ay kung paano nagbabago ang mga ideya ni Andrei Bolkonsky tungkol sa mga puwersang nagtutulak ng kasaysayan.
Ang mga kaganapan noong 1812 ay ang pinakamahalagang panahon sa buhay ni Bolkonsky. Ang kanyang personal na kalungkutan ay nanumbalik sa background bago ang mga pambansang sakuna. Ang pagtatanggol sa kanyang tinubuang-bayan mula sa kaaway ay naging pinakamataas na layunin ng kanyang buhay, at bumalik si Prinsipe Andrei sa hukbo. "Lubos siyang nakatuon sa mga gawain ng kanyang rehimen, pinangangalagaan niya ang kanyang mga tao at mga opisyal at mapagmahal sa kanila. Sa rehimyento tinawag nila siyang ating prinsipe, ipinagmamalaki nila siya at minamahal siya.” Hindi na siya nagsusumikap na makapasok sa mas mataas na mga lugar, kung saan, tulad ng naisip niya dati, ang kapalaran ng kanyang tinubuang-bayan ay napagpasyahan, at nananatili sa mga simple at pinaka-kailangan na tao sa digmaan - mga sundalo at opisyal ng aktibong hukbo. Ang mga pangarap ng personal na kaluwalhatian ay hindi na nagpapasigla sa kanya.
Upang mabuhay, tumulong at nakikiramay sa mga tao, upang maunawaan sila, upang pagsamahin ang iyong buhay sa kanilang simple at natural na buhay - ito ang bagong ideyal na nagising sa kaluluwa ni Prinsipe Andrei sa mga araw ng matinding pagsubok para sa kanyang tinubuang-bayan. Sa kanyang pakikipag-usap kay Pierre sa bisperas ng Labanan ng Borodino, ang pagkakaisa ng mga kaisipan ng Bolkonsky at ang mga taong nakikipaglaban ay malinaw na naramdaman. Sa pagpapahayag ng kanyang saloobin sa mga kaganapan, sinabi niya: "At si Timokhin at ang buong Army ay nag-iisip ng pareho." Ang buhay ni Prinsipe Andrei ay nagtatapos sa kanyang pagkakaisa sa mga tao, sa mga nakikipaglaban para sa kanilang sariling lupain.
10. Ang estado ng pag-iisip ni Prinsipe Andrei matapos masugatan malapit sa Borodino. Bakit hindi naiwasan ni Prinsipe Andrei na masugatan? Paano malapit ng mamatay pinalitan ang bida?
Si Tolstoy na artista ay palaging sumusunod sa mataas na katotohanan ng sining. Ang pagkamatay ni Prinsipe Andrei - isang kamangha-manghang kaganapan sa kanyang sarili - ay inilarawan nang simple at walang sining. Wala ni isang maling tala, ni isang salita o kilos na hindi makatwiran, sa lahat ng bagay ay may sukdulang taktika at pakiramdam ng proporsyon. Para kay Prinsipe Andrei, ang kamatayan ay isang bago, huling yugto ng espirituwal na pag-unlad. Tinanggap niya ito nang simple at matalino. Ang kanyang kalmado ay ipinarating sa mga malapit sa kanya: "Nakita nilang dalawa kung paano siya bumaba nang palalim nang palalim, dahan-dahan at mahinahon, mula sa kanila sa isang lugar, at alam nilang pareho na ito ang dapat at na ito ay mabuti." Ang kamatayan ay isang misteryo. At ang manunulat ay naglagay sa isang saplot ng katahimikan sa kaganapang ito.
11. Andrei Bolkonsky - ang pinakamahusay na kinatawan ng advanced na bahagi marangal na lipunan unang bahagi ng ika-19 na siglo. Sa epilogue ng nobela, maraming espasyo ang nakatuon kay Nikolenka Bolkonsky, kung saan ang kaluluwa ng kanyang ama, na nauuhaw sa katotohanan, ay patuloy na nabubuhay. Ito ay isang kaakit-akit na imahe ng isang bata, puno ng maliwanag na mga pangarap, masigasig na nagsusumikap para sa katotohanan at kabutihan. Ang pagkilala kay Nikolenka, para bang nagkikita kaming muli ni Prinsipe Andrei, kasama ang pinakamahusay na nasa kanya at iyon ay minana ng kanyang anak.
Kaya, ang pagtatapos ng "Digmaan at Kapayapaan," ang manunulat ay bumalik sa imahe ni Andrei Bolkonsky, na parang ipinakilala siya sa mga aktibidad na naghihintay sa kanyang anak. "Ama! Ama! Oo, gagawa ako ng bagay na magpapasaya kahit sa kanya...” Pangarap ni Nikolenka.
Pagsusuri sa gawain ng pangkat sa panahon ng aralin:
4.1.pagbubuod ng aralin
Landas buhay Si Andrei Bolkonsky ay nagpapatotoo sa paghahanap para sa pagtagumpayan ng personal at panlipunang hindi pagkakasundo, ang pagnanais para sa isang makatwiran at maayos na buhay. Maibiging iginuhit ni Tolstoy ang mga karakter na malapit sa kanya, inihayag ni Tolstoy ang kanilang panloob na buhay, ang diyalektiko ng kanilang kaluluwa, dahil ang manunulat ay pangunahing interesado sa landas ng espirituwal na pag-unlad ng tao, ang landas patungo sa huwarang moral. Sa mga pahina ng nobela, ang isang panloob na monologo ay patuloy na tumutunog, iyon ay, ang daloy ng pinakaloob na pag-iisip at damdamin ng bayani, na kadalasang nagkakasalungatan at palaging kumplikado, ay muling ginawa.
Ang espirituwal na kagandahan ng mga paboritong bayani ni Tolstoy ay ipinakikita sa patuloy na panloob na pakikibaka ng mga kaisipan at damdamin, sa walang humpay na paghahanap para sa kahulugan ng buhay, sa mga pangarap ng mga aktibidad na kapaki-pakinabang para sa buong tao. Ang kanilang landas sa buhay ay isang landas ng madamdaming paghahanap na humahantong sa katotohanan at kabutihan.
Kaya, pagbubuod ng mga resulta ng aming trabaho, tingnan natin kung ano ang landas ng buhay ni Andrei Bolkonsky:
Pag-aalipusta sa lipunan _ hukbo _ Labanan ng Shengraben _ Austerlitz, pinsala _ Bald Mountains, krisis _ paglalakbay sa Otradnoye, pagtagumpayan _ St. Petersburg, serbisyo sa Speransky _ kakilala kay Natasha _ break sa relasyon _ hukbo _ pinsala _ kamatayan.
4.2. pagmamarka.
Takdang aralin
Larawan ni Pierre Bezukhov.

"Ah, Marie, Marie, napakahusay niya, hindi niya kaya, hindi mabubuhay dahil..."

Ang kakilala kay Prince Andrei ay naganap sa Scherer salon: "Sa oras na ito isang bagong mukha ang pumasok sa sala. Ang bagong mukha ay ang batang Prinsipe Andrei Bolkonsky, ang asawa ng munting prinsesa. Maliit ang tangkad ni Prinsipe Andrei, isang napakagwapong binata na may tiyak at tuyong mga katangian. Lahat ng tungkol sa kanyang pigura, mula sa kanyang pagod, bored na tingin sa kanyang tahimik, sinusukat na hakbang, ay kumakatawan sa pinakamalinaw na kaibahan sa kanyang maliit, buhay na buhay na asawa. Tila, hindi lamang pamilyar sa kanya ang lahat ng nasa sala, ngunit pagod na pagod na siya dito kaya't nakakatamad siyang tingnan at pakinggan ang mga ito. Sa lahat ng mukha na nagsawa sa kanya, ang mukha ng kanyang magandang asawa ang pinakanainis sa kanya. Sa isang ngiting nakaka-spoil sa kanya Magandang mukha, tumalikod siya sa kanya.”

Dagdag pa, nalaman natin mula sa kanyang pakikipag-usap kay Pierre na siya ay nabigo sa kanyang kasal, dahil nawala niya ang kalayaan na kailangan niya upang makamit ang kanyang layunin; sa lipunan, na nagsasabi na ang mga sala, tsismis, bola, walang kabuluhan, kawalang-halaga - ito ang mabisyo na bilog kung saan hindi siya makatakas; sa mga babae, sinasabi na sila ay makasarili, walang kabuluhan, tanga at walang halaga sa lahat ng bagay. Kaya't binago ni Andrei Bolkonsky ang kanyang buhay - pumasok siya sa serbisyo sa punong tanggapan ng commander-in-chief. Pangarap niyang masakop ang "kanyang Toulon." Ngunit sa katotohanan ay lumabas na ang mga bagay sa hukbo ay hindi katulad ng naisip ni Andrei. Disappointed siya. Sinusuri ng prinsipe ang lahat ng nangyayari sa isang bagong paraan. Sa panahon ng Austerlitz siya ay malubhang nasugatan. Nakahiga sa lupa, hindi napansin ang anuman maliban sa walang katapusang kalangitan, na gumawa ng isang hindi maalis na impresyon sa kanya, naiintindihan niya na si Napoleon ay ang parehong tao tulad ng iba. "Bakit hindi ko nakita ang mataas na kalangitan na ito? At kung gaano ako kasaya na sa wakas ay nakilala ko na siya. Oo! lahat ay walang laman, lahat ay panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito." Ang prinsipe ay hindi na naniniwala na ang kahihinatnan ng isang labanan ay maaaring nakasalalay sa mga aksyon ng isang tao, sa mga plano at disposisyon. Naiintindihan ni Andrei Bolkonsky sa unang pagkakataon ang simpleng katotohanan ng buhay: pag-ibig ng isang tao sa tahanan, pamilya, kalikasan.

Samakatuwid, bumalik siya sa kanyang pamilya, ngunit isang bagong pagkabigla ang naghihintay sa kanya doon - ang pagkamatay ng kanyang asawang si Lisa. Pinatalas lamang nito ang tanong na lumitaw sa harap niya nang higit sa isang beses: ano ang kahulugan ng pag-iral? Sa una ay itinuon niya ang lahat ng kanyang atensyon sa pagpapalaki sa kanyang anak. Tila sa kanya na ang isang tao ay dapat mabuhay lamang para sa kanyang sarili, at ang kanyang anak, kapatid na babae, ama ay isang pagpapatuloy ng kanyang sarili, at si Prince Andrei ay pansamantalang nahuhulog sa isang makitid at saradong mundo ng tahanan.

Ngunit ang kanyang aktibong kalikasan ay nangangailangan ng aplikasyon ng lakas, at nagsimula siyang makisali sa pagsasaka: isang ari-arian ng tatlong daang kaluluwa ang inilipat sa kanya bilang mga libreng magsasaka (ito ang isa sa mga unang halimbawa sa Russia), iyon ay, ang mga magsasaka ay napalaya. from serfdom, sa ibang estates pinalitan niya si corvee quitrent Sa Bogucharovo, isang lola ang inatasang tumulong sa mga ina sa panganganak, at ang pari ay binayaran ng suweldo para sa pagtuturo ng literasiya sa mga magsasaka at mga bata sa looban.

Ito, marahil, ang unang bayani sa panitikang Ruso, na puno ng kamalayan sa kahalagahan at responsibilidad ng kanyang mga intensyon, gawa at hangarin, na uhaw sa malakihan, pangkalahatang makabuluhang mga gawa. Kaya naman ang kanyang pagtanggi sa sekular na lipunan, patay, hindi tunay, pinipigilan ng mga seremonya at ritwal. Siya ay naghahanap ng isang larangan ng aktibidad na magbibigay ng solusyon sa mga problema ng kanyang personal na pag-iral at ang pinakamahalagang pambansang problema. Pinipilit siya nitong magsulat ng isang tala sa muling pagsasaayos ng hukbo, ang pagkatalo na kanyang nasaksihan sa Austerlitz, at makibahagi sa pagbuo ng mga bagong batas sa ilalim ng pamumuno ni Speransky. Handa si Prinsipe Andrei na ilagay ang lahat ng kanyang kalooban, lakas, at maningning na pag-iisip sa gawain ng mga reporma sa pambatasan. Ngunit sa lalong madaling panahon naramdaman niya ang malalim na pagkakaugnay sa pagitan ng mga repormista at burukratikong aktibidad ni Speransky at ang mga pangangailangan at pangangailangan ng pamumuhay ng mga tao. Kaya, habang nagtatrabaho sa seksyong "Mga Karapatan ng mga Indibidwal," sinubukan niyang ilapat sa isip ang mga karapatang ito sa mga lalaking Bogucharov, at "naging nakakagulat sa kanya kung paano niya magagawa ang gayong walang ginagawa na trabaho nang napakatagal."

Sa wakas, si Prince Andrei ay napalaya mula sa kanyang mga ilusyon at nabigo kay Speransky, na nakikita siya sa bahay, kung saan ang artipisyal na pag-uugali, ang kawalan ng laman at pagkamatay ng kanyang walang laman na pag-uusap, na nag-aalala "kung hindi ang opisyal na mundo mismo, kung gayon ang mga opisyal na tao," ay lalo na malinaw na ipinahayag.

Ang landas ng moral at espirituwal na pagbuo ng Prinsipe Andrei ay kumplikado at matinik sa kwento ni Borodin ay kinabibilangan ng mga pagkalugi, hindi natutupad na pag-asa, pag-abandona sa mga mithiin at paniniwala ng isang tao. Ang pagkabigo sa mga aktibidad ni Speransky ay hindi gaanong malakas kaysa sa kamalayan ng haka-haka na kadakilaan ng unibersal na idolo - Napoleon.

Ang pag-ibig kay Natasha ay magiging isang panlilinlang din, na parang binuksan nito ang posibilidad ng kaligayahan at maayos na pag-iral para kay Prince Andrei. At hindi sinasadya na wala sa mga draft para sa nobela, o sa mga paunang bersyon nito, ikinonekta ni Tolstoy ang mga kapalaran nina Prince Andrei at Natasha. Magkasalungat ito masining na ideya nobela. Pagkatapos lamang ng lahat ng naranasan niya ay darating sa kanya ang kapayapaan at pagmamahal.

Ang Digmaan ng 1812 ay natagpuan si Prinsipe Andrei sa sandali ng kanyang pinakadakilang espirituwal na krisis, ngunit ang pambansang kasawian na nangyari sa Russia ang nag-aalis sa kanya sa estadong ito. Pakikilahok sa Digmaang Makabayan 1812 at naging para kay Prinsipe Andrei ang tunay na anyo ng pag-iral, kung saan siya ay gumagalaw nang napakatagal at mahirap. Ang digmaang ito ay nagbubukas ng pagkakataon para kay Prinsipe Andrei na makapasok sa elemento ng pambansang buhay. Sa unang pagkakataon ay napagtanto niya ang impluwensya ng masa ng mga sundalo sa mga operasyong militar, ang kinalabasan nito ay napagpasyahan ng espiritu, pag-uugali at mood nito.

At siya ay nagiging mas malapit sa mga sundalo, iyon ay, sa mga tao. Ang pagkakaroon ng walang hanggan na inabandona ang karera ng isang courtier, hindi nais na maging isang opisyal ng kawani, pumunta siya sa rehimyento, kung saan, ayon sa kanyang kasalukuyang mga konsepto, makikinabang lamang siya sa kanyang tinubuang-bayan. Mula ngayon, sa lahat ng kanyang pag-uugali, pinatunayan niya na kahit na ang pagnanais para sa kaluwalhatian ay nag-uudyok ng kabayanihan, tunay na halimbawa Ang katapangan sa labanan ay kadalasang nangyayari sa pag-uugali ng mga mandirigma, na sa panlabas ay hindi naman mukhang kabayanihan. Ang isang tunay na gawa ay isa na nagawa nang hindi iniisip ang tungkol sa sariling kaluwalhatian, tungkol sa sarili, ngunit sa pangalan ng "iba," simple, mahinhin, sakripisyo, tulad ng gawa ni Kapitan Tushin.

Oo, kailangan niyang makaligtas sa pagsalakay ni Napoleon, ang pagkamatay ng kanyang ama, tumanggap ng isang mortal na sugat, tingnan ang dumudugong Anatoly Kuragin, na ang binti ay kinuha lamang, si Prince Andrei "naalala ang lahat, at masigasig na awa at pagmamahal sa taong ito. napuno ang kanyang masayang puso. Hindi na nakayanan ni Prinsipe Andrei at nagsimulang umiyak ng malumanay, mapagmahal na luha sa mga tao, sa kanyang sarili at sa kanila at sa kanyang mga maling akala.

Ang bagong pakiramdam na ito na nagbukas sa kanya ang dahilan kung bakit sa wakas ay nauunawaan niya ang kanyang pagkakasala sa harap ni Natasha at naramdaman ang buong lakas ng hindi lamang ng kanyang sariling pagmamahal para sa kanya, kundi pati na rin ng kanyang pagmamahal para sa kanya, ang kanyang pagdurusa.

Malubhang nasugatan, nakahiga sa isang kubo ng mga magsasaka sa Mytishchi, "malinaw niyang naisip si Natasha, hindi tulad ng naisip niya noon, kasama lamang ang kanyang alindog, na masaya para sa kanyang sarili; ngunit sa unang pagkakataon naisip ko ang kanyang kaluluwa. At naunawaan niya ang kanyang damdamin, ang kanyang pagdurusa, kahihiyan, pagsisisi. Ngayon sa unang pagkakataon ay naunawaan niya ang kalupitan ng kanyang pagtanggi, nakita ang kalupitan ng kanyang pakikipaghiwalay sa kanya.

At tulad ng matandang prinsipe, namamatay sa isang bahay kung saan papasok na ang kaaway, sa harap ng kasawian at kamatayan sa unang pagkakataon ay nagsalita siya ng magiliw na mga salita sa kanyang anak na babae: “Salamat... anak, kaibigan... para sa lahat, para sa lahat... patawarin... salamat... patawarin... Salamat!. . "At ang mga luha ay umagos mula sa kanyang mga mata ...", gayundin si Prinsipe Andrei, sa isang sandali ng matinding espirituwal na pag-igting, na napagtanto na ang kanyang buhay ay nagtatapos nang si Natasha ay dumating sa kanya sa gabi sa Mytishchi, sinabi sa kanyang mga salita na hindi siya kailanman magiging. kayang sabihin noon: "I love you more, better than before..."

Target:

Sa panahon ng mga klase

ako

1. Pierre Bezukhov

Sa aking opinyon, ang pinakamahalagang bagay kay Pierre ay kabaitan. Kaya naman marunong siyang umintindi ng kahit sinong tao. Nang makilala ni Pierre si Prinsesa Marya, naiintindihan din niya ito. Sa pangkalahatan ay mabait siya sa lahat, maging sa opisyal na Pranses na iniligtas niya, kay Rambal.)

II, h.V

• Oo, ito ang tunay na kabaitan at sangkatauhan. Alalahanin natin ang isa pang yugto ng tunggalian sa pagitan nina Pierre at Dolokhov. Basahin ang eksenang ito (vol. II, part I, chapter 5 na may mga salitang “Well, begin!” sabi ni Dolokhov...) Gusto ba ni Pierre ang tunggalian na ito?

(Hindi, hindi ko ginusto.)

• At si Dolokhov?

Hindi nakikita ni Pierre ang pagdurusa ng iba, ang kasawian ng ibang tao, kahit na naranasan ito ng isang taong hindi niya mahal, na may kasalanan sa kanya. Siya ay may kakayahang hatulan ang kanyang sarili, ngunit hindi lahat ay maaaring gawin ito. Tila na ito ay nagbubunyag din ng matamis, katangian ng awkwardness ni Pierre. Kung mahigpit nating lapitan, ang katangiang ito ay isang kapintasan, ganyan ang paghusga ng iba, ngunit kung ipinagkait ni Tolstoy sa kanyang bayani ang pagiging awkwardness na ito, araw-araw na hindi praktikal, ang kanyang kagandahan ay nawala na. Kaya madalas, ang mga pagkukulang ng mga tao ay pagpapatuloy ng kanilang mga kalakasan. Hindi sinasadya na sinabi ni Prinsipe Andrei tungkol sa kanyang kaibigan: "Ito ang pinakanakakatawa at pinaka-absent-minded na tao sa mundo, ngunit ang pinaka gintong puso." Sabihin sa amin kung ano ang mga landas ng katotohanan na sinundan ni Pierre.

Tingnan ang mga nilalaman ng dokumento
"Ang moral na paghahanap ni Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov"

Aralin 21.

Moral na paghahanap

Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov

Target: magsagawa ng synthesis at pagpapalalim ng kaalaman ng mga mag-aaral batay sa mga larawan nina Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky.

Sa panahon ng mga klase

ako. Pag-uusap sa mga elemento ng hindi pagkakaunawaan

1. Pierre Bezukhov

Sabihin mo sa akin, alin sa mga tauhan sa nobela ang pinakanagustuhan mo?

Ngayon ay pag-uusapan lamang natin sina Pierre at Prince Andrei. Bakit mo nagustuhan si Pierre Bezukhov?

(Hindi siya tulad ng ibang sosyalista... Dito siya lumilitaw sa salon ng A.P. Scherer. Natakot pa nga ang may-ari ng salon sa kanyang sinsero, makatotohanang hitsura. Gusto ko ang kanyang pagiging simple, pang-unawa sa ibang tao at pakikiramay sa kanila. Kapag Nahuli si Pierre, madali siyang nakikipag-usap sa mga sundalo at nakahanap ng isang karaniwang wika sa kanila.

Sa aking opinyon, ang pinakamahalagang bagay kay Pierre ay kabaitan. Kaya naman marunong siyang umintindi ng kahit sinong tao. Nang makilala ni Pierre si Prinsesa Marya, naiintindihan din niya ito. Sa pangkalahatan ay mabait siya sa lahat, maging sa opisyal na Pranses na iniligtas niya, kay Rambal.)

O baka naiintindihan lang ni Pierre na maaaring magdulot ng gulo ang pagpatay sa isang opisyal ng Pransya...

(Hindi, hindi umaasa si Pierre sa kung ano ang mangyayari bilang isang resulta ng ilang aksyon; hindi niya pinapayagan na mapatay ang isang tao.)

Ano pa ang nakikita mo sa kabaitan ni Pierre?

(Nagligtas siya ng isang bata sa panahon ng sunog, tumayo para sa isang babae, dahil nagbigay siya ng pera sa lahat ng humihingi. Nagawa niyang maunawaan si Natasha pagkatapos ng kanyang paghihiwalay kay Prinsipe Andrei. Nagawa niyang aliwin siya, bagaman noong una ay pinuntahan niya siya kasama isang pakiramdam ng sama ng loob para sa kanyang kaibigan, si Prinsipe Andrei (Basahin ang sipi t.II, h.V, kabanata 22 mula sa mga salitang "Ito ay mayelo at malinaw...".)

Oo, ito ang tunay na kabaitan at sangkatauhan. Alalahanin natin ang isa pang yugto ng tunggalian sa pagitan nina Pierre at Dolokhov. Basahin ang eksenang ito (vol. II, part I, chapter 5 na may mga salitang “Well, begin!” sabi ni Dolokhov...) Gusto ba ni Pierre ang tunggalian na ito?

(Hindi, hindi ko ginusto.)

At si Dolokhov?

(Walang pakialam si Dolokhov. Isa siyang hussar, sanay na siyang mag-duel. Bagama't ayaw ni Denisov ng pagdanak ng dugo, natakot siya para kay Dolokhov at Pierre.)

Paano nakayanan ni Pierre ang pinsala ni Dolokhov? Kung tutuusin, ito ang unang beses na nakabaril siya ng tao.

(Siya ay malungkot, mapanglaw. At, marahil, hindi lamang dahil nasugatan niya si Dolokhov, kundi pati na rin dahil ang buhay sa pangkalahatan ay walang katotohanan kung, nang hindi gustong pumatay, maaari kang biglang pumatay.)

Hindi nakikita ni Pierre ang pagdurusa ng iba, ang kasawian ng ibang tao, kahit na naranasan ito ng isang taong hindi niya mahal, na may kasalanan sa kanya. Siya ay may kakayahang hatulan ang kanyang sarili, ngunit hindi lahat ay maaaring gawin ito. Tila na ito ay nagbubunyag din ng matamis, katangian ng awkwardness ni Pierre. Kung mahigpit nating lapitan, ang katangiang ito ay isang kapintasan, ganyan ang paghusga ng iba, ngunit kung ipinagkait ni Tolstoy sa kanyang bayani ang pagiging awkwardness na ito, araw-araw na hindi praktikal, ang kanyang kagandahan ay nawala na. Kaya madalas, ang mga pagkukulang ng mga tao ay pagpapatuloy ng kanilang mga kalakasan. Hindi sinasadya na sinabi ni Prinsipe Andrei tungkol sa kanyang kaibigan: "Ito ang pinakanakakatawa at pinaka-absent-minded na tao sa mundo, ngunit ang pinaka gintong puso." Sabihin sa amin kung ano ang mga landas ng katotohanan na sinundan ni Pierre.

Ang mga paghahanap na ito ang pangunahing mga paghahanap sa buhay ng bayani. Sa pagtatapos ng nobela, makikita natin na si Pierre ang lumitaw sa harap natin bilang tagapag-ayos ng lihim na lipunang pampulitika na "Independent, malayang tao" Inakusahan niya ang tsar ng hindi pagkilos, mahigpit na pinupuna ang umiiral na sistema, at nagagalit sa reaksyon at Arakcheevism.

2. Prinsipe Andrey

Ano ang umaakit sa iyo kay Andrei Bolkonsky?

(Siya ay matalino, nakakaintindi sa buhay, nakakaintindi sa pulitika. At higit sa lahat, hindi siya careerist, hindi duwag, at hindi naghahanap ng “cozy place”)

Ating alalahanin muli ang simula ng nobela. Lumilitaw si Prince Andrei sa salon ng A.P. Scherer at hindi man lang siya kilala, may masasabi na tayong importante tungkol sa kanya. Ano ba talaga?

(Nakakaramdam siya ng hindi komportable sa sekular na lipunan.)

At anong mga detalye ang binibigyang-diin ni Tolstoy dito?

(Mukhang naiinip si Prinsipe Andrei. Singkit na mga mata ang tinitignan niya. Ang guwapo niyang mukha ay spoiled sa pagngiwi. Nang hawakan siya ni Pierre mula sa likuran ay napangiwi si Prinsipe Andrei sa inis dahil hindi niya alam na si Pierre iyon.)

Nalaman natin na si Prinsipe Andrei ay maaaring maging ganap na naiiba sa mga mahal niya... Nang tanungin siya ni Pierre kung bakit siya pupunta sa isang digmaan na hindi matatawag na patas... Ano ang sagot ni Prinsipe Andrei sa kanya?

(The excerpt “For what? I don’t know. It’s needed... - I’m going because this life that I’m leading here is not for me.”)

Anong konklusyon ang maaari nating gawin?

(Si Prinsipe Andrei ay hindi nasisiyahan sa isang walang laman na buhay panlipunan, gusto niya ng higit pa, nangangarap siya ng katanyagan (basahin ang sipi mula sa Vol.ako, bahagi III, kabanata 12 “Maalim ang gabi”).

Sa palagay mo ba ang katanyagan ang pinakamahalagang bagay na kailangan ng isang tao?

(Marahil hindi. Pagkatapos ng lahat, ang kaluwalhatian ay para lamang sa kanyang sarili. Gusto ni Prinsipe Andrei na makamit ang kaluwalhatian sa pamamagitan ng isang gawa, isang tunay na gawa. Ang gayong pagpapasiya ay maaaring punan ang buong buhay. Sinabi ni Suvorov: "Ang sundalo na hindi nangangarap na maging isang heneral ay isang masamang sundalo.")

Ngunit maaari mong naisin na maging isang heneral sa iba't ibang paraan. Ang isa ay umuunlad sa karera salamat sa kanyang mga lakas at kakayahan, at nakikita ang pinakahuling layunin sa pagsasakatuparan ng kanyang sarili nang mas ganap. Buweno, kung mas malalalim mo ang pahayag ni Suvorov, dapat itong maunawaan sa ganitong paraan: dapat magsikap ang lahat na makamit ang pagiging perpekto sa kanilang trabaho.

Bakit gustong umasenso sa buhay ni Prinsipe Andrei?

(Upang ipakita ang kanyang lakas, at iniisip din niya ang tungkol sa mga karangalan. Ang kawalang kabuluhan na likas sa sekular na lipunan ay nakakasakit din sa kanya. Sa kabila ng katotohanan na iniisip ni Prinsipe Andrei ang tungkol sa katanyagan, gusto namin siya, dahil gusto niyang makamit ang katanyagan nang tapat. Sa mga pangarap ng kaluwalhatian ay nagpapakita ng kaluwalhatian. ang kanyang pagkasuklam para sa isang walang kabuluhan at walang kabuluhang buhay.)

Siya ay napakabata. Tipikal ng mga kabataan ang daydreaming. Wala namang masama dun. Kapag ang isang tao ay tumanda at natagpuan ang kanyang pagkilala, ang lahat ng walang kabuluhang bagay ay umuurong.

Kung mas matalino ang isang tao, mas mababa ang vanity sa kanyang panaginip. Kailan ito naintindihan ni Prinsipe Andrei?

(Pagkatapos ng Labanan ng Austerlitz. Ang kanyang mga pangarap ng kaluwalhatian ay tila hindi gaanong mahalaga sa kanya, at si Napoleon ay tila maliit, bagaman minsan ay pinangarap niya ang "kanyang Toulon.")

Bolkonsky pagkatapos ng digmaan noong 1805-1807. umuwi, nakatira sa kanyang ari-arian. Ang kanyang estado ng pag-iisip mabigat.

Ang mga pangarap ng katanyagan ay hindi na sumasakop sa isip: ano ang dapat pagsikapan? Sabihin mo sa akin, maaaring magdusa sina Boris Drubetskoy o Berg dahil wala silang layunin sa buhay?

(Siyempre hindi. Sila ay maliliit na tao, at si Prinsipe Andrei ay isang malalim na tao. Siya ay naghihirap mula sa isang kakulangan ng kahulugan sa buhay. Siya ay nagpasiya na makisali sa mga pampublikong gawain, nakikilahok sa gawain ng isang komisyon na gumuhit ng mga bagong batas, ngunit pagkatapos ay napagtanto na sila ay diborsiyado mula sa buhay Siya ay pumunta sa digmaan Bago ang Labanan ng Borodino, ang kanyang mga damdamin ay nalulula, dahil siya ay nakikilahok sa isang karaniwang layuning makabayan.)

Anong mga konklusyon ang narating ni Prinsipe Andrei tungkol sa buhay?

(Naiintindihan niya na ang isang tao ay kailangang mamuhay para sa kabutihan. Ang pagiging mabait sa pangkalahatan, ang pag-unawa at pagmamahal sa mga tao ay mabuti, gayunpaman, ang gayong tao ay nangangailangan ng aktibong pagpapahayag ng pagmamahal na ito.)

Tinapos ng kamatayan ang paghahanap kay Prinsipe Andrei. Ngunit kung hindi siya namatay at nagpatuloy ang kanyang paghahanap, saan kaya ito humantong kay Bolkonsky?

(Ipinahayag ni Pierre ang ideya na kung nabubuhay si Prinsipe Andrei, makakasama niya ang mga Decembrist.)

Bakit hindi pinatawad ni Prinsipe Andrei si Natasha?

(Siya ay likas na matigas na tao, pare-pareho sa kanyang mga prinsipyo. Hindi niya matatanggap si Natasha bilang mahina, nalilito, nagkakamali, nagmamadali.)

Bakit pinatawad ni Pierre si Natasha?

(Mas mabait siya. Marahil ay naawa siya sa kanya.)

Kailan pinatawad ni Prinsipe Andrei si Natasha?

(Nasugatan na, nakahiga sa kubo, napagtanto niya kung gaano siya kalupit. Muling iniisip ni Bolkonsky ang kanyang buhay. Sa unang pagkakataon ay hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, ngunit ang tungkol sa kanyang sakit at pagdurusa. Kailangan niyang magtiis ng maraming, siya ay nagiging mas malambot, mas mabait, mas matalino.)

Ano ang pinagsasama-sama nina Prince Andrei at Pierre, sa kabila ng pagkakaiba ng kanilang mga karakter?

(Maraming bagay ang nagsasama-sama sa kanila. Ito ay mga progresibong tao sa kanilang panahon. Hindi sila namumuhay ng walang laman na buhay panlipunan. Mayroon silang layunin, at isang malaking layunin doon. Gusto nilang maging kapaki-pakinabang sa kanilang mga gawain.)

II. Pagpapakita ng isang fragment ng video film na "War and Peace"

Mga episode « Labanan ng Austerlitz», « labanan ng Borodino", "Ang sugat ni Prinsipe Andrei."

III. Record ng OSK "Andrey Bolkonsky"

Mayroong higit sa limang daan sa epikong nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" mga karakter. Mga estadista at hindi napapansing mga kalahok sa digmaan, mga aristokrata at simpleng magsasaka, Ang pinakamabuting tao ng kanyang panahon at ang kahihiyan nito - mga money-grubbers at careerists - ay ipinapakita sa mga pahina ng nobela. Sa paglalarawan ng buhay ng maraming tao sa kanyang nobela, si Tolstoy, gayunpaman, ay hindi nakilala ang mga ito bilang isang walang mukha na masa: lahat ng kanyang mga bayani sa nobela ay mga buhay na tao, kaya't, habang nagbabasa ng libro, naririnig natin ang kanilang mga tinig at tumagos. sa kanilang panloob na mundo. Mahusay na manunulat pinamamahalaang ipakita ang pagiging natatangi at pagka-orihinal ng bawat tao, ipinakita sa mambabasa ang espirituwal na paghahanap ng mga karakter, ang kanilang mga pagmumuni-muni sa kahulugan ng buhay, at pinagkalooban ang bawat karakter ng mahirap na kapalaran.

Mula sa pinakaunang mga pahina ng nobela, ang mga pangunahing tauhan nito ay lilitaw sa harap ng mambabasa - si Prinsipe Andrei Bolkonsky at ang kanyang kaibigan na si Pierre Bezukhov. Pareho silang hindi pa natutukoy ang kanilang papel sa buhay, hindi natagpuan ang bagay na nais nilang pag-ukulan ng lahat ng kanilang lakas. Habang nangyayari ang mga pangyayari, nakikita natin kung gaano kaiba ang landas ng kanilang buhay.

Nabigo si Prince Andrei buhay panlipunan, hindi rin nagdulot sa kanya ng kaligayahan ang pagpapakasal niya sa munting prinsesa. Ang tanging hangarin niya, kung wala ito ay wala siyang nakikitang kabuluhan sa pamumuhay, ay katanyagan. Naiinggit siya kay Napoleon, na nangangarap ng kanyang "Toulon", "Arcole Bridge". Para sa kapakanan ng pagsasakatuparan ng kanyang pangarap, handa siyang isakripisyo ang pinakamahalaga: “...Wala akong minamahal kundi katanyagan, pagmamahal ng tao. Kamatayan, sugat, pagkawala ng pamilya, walang nakakatakot sa akin." Sa sandaling ang prinsipe ay nasugatan sa Field ng Austerlitz, ang lahat ng kanyang mga ambisyosong plano ay gumuho, ngunit ito ay hindi na mahalaga: nag-iisa, iniwan ng lahat sa gitna ng bukid, bigla niyang nakita ang kalangitan - ang marilag na kalmado at kataimtiman ay napansin. ni Prinsipe Andrei bilang isang kaibahan sa walang kabuluhan ng tao, ang kawalang-halaga ng kanilang mga makasariling pag-iisip. "Oo naman! lahat ay walang laman, lahat ay panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito." At dito na ang kanyang idolo, si Napoleon, ay pinatalsik sa trono, na ngayon ay tila sa kanya ay "napakaliit, isang taong hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa nangyayari... sa pagitan ng kanyang kaluluwa at nitong mataas, walang katapusang kalangitan...".

Pagkatapos ng Labanan sa Austerlitz, nagpasya si Prinsipe Andrei na hindi na muling maglingkod. Serbisyong militar. Umuwi siya “na may nagbago, kakaibang paglambot, ngunit nakababahala na ekspresyon sa kanyang mukha.” Ang pagkamatay ng kanyang asawa ay bumabagsak nang husto sa kanyang mga balikat; nagpasya siyang ituon ang lahat ng kanyang mga iniisip sa pagpapalaki sa kanyang anak, na kinukumbinsi ang kanyang sarili na "ito ang tanging bagay" na natitira niya sa buhay. Si Prinsipe Andrei ay dumaranas ng isang mental na krisis; Sa partikular na pagpapahayag, ipinakita ni Tolstoy ang estado ni Prinsipe Andrei at ang kanyang mga iniisip, na naglalarawan sa kanyang paglalakbay sa mga ari-arian ng Ryazan. Ang kalsada ay dumaan sa kagubatan, kung saan ang lahat ay berde na, at ang oak lamang ang nakatayo tulad ng isang matandang, galit at mapang-asar na halimaw sa pagitan ng mga nakangiting birch. Siya lang ang ayaw... na makita ang tagsibol o ang araw.” Ang matandang puno ng oak na ito ay nagdulot sa Prince Andrei ng isang buong kuyog ng malungkot at walang pag-asa na mga kaisipan. Tapos na ang buhay. Hayaan ang iba na mahulog sa kanyang panlilinlang. At mamumuhay siya ng tahimik mga huling Araw nang hindi gumagawa ng pinsala sa iba at hindi nag-aalala tungkol sa anumang bagay. Sinusubukan niyang ihayag ang mga kaisipang ito kay Pierre Bezukhov. Gayunpaman, kinukuha ni Pierre ang kabaligtaran na pananaw, na nagpapatunay kay Andrey na ang buhay na nakatuon lamang sa ibang tao ang maaaring magdala ng kumpletong kasiyahan. "Ang pagpupulong kay Pierre ay para kay Prince Andrei ang panahon kung saan, kahit na sa hitsura ay pareho, ngunit sa panloob na mundo nagsimula ang kanyang bagong buhay."

Ang buhay ni Prinsipe Andrei ay nagbago sa pamamagitan ng kanyang pakikipagkita kay Natasha Rostova, salamat sa kung saan ang isang pakiramdam ng kagalakan at pag-renew ay bumaba sa kanya, ang pag-unawa na sa 31 taong gulang na buhay ay hindi pa tapos. At, sa pag-uwi, si Prinsipe Bolkonsky ay muling nagmaneho sa matandang puno ng oak, ngunit nakita ito ng iba't ibang mga mata: "Walang malamya na mga daliri, walang mga sugat, walang lumang kalungkutan at kawalan ng tiwala - walang nakikita." Sa oras na ito, kinondena ng prinsipe ang kanyang makasariling buhay, ang kanyang paghihiwalay sa ibang tao. "Kailangan... na ang aking buhay ay hindi dapat para sa akin lamang... na ito ay dapat na masalamin sa lahat at silang lahat ay nabubuhay na kasama ko!" Kaya, nagpapatuloy muna siya sa pakikipag-usap sa mga tao sa kanyang sariling lupon, at pagkatapos ay bumaling sa pambansang buhay ng mga tao.

Binuhay ni Natasha si Prinsipe Andrei, kasama ang lahat ng kagalakan at kaguluhan nito. Sa ilalim ng impluwensya ng isang pakiramdam na hindi niya kailanman naranasan, ang kanyang panloob na mundo. "Hindi ko maiwasang mahalin ang mundo ...", sabi ni Prinsipe Andrei kay Pierre, na ipinagtapat ang kanyang kaligayahan. Inihayag ang kanilang relasyon, ipinakita sa amin ng manunulat pinakamahusay na panig ang kaluluwa ng prinsipe. Pero ano mas malakas na pakiramdam pag-ibig, mas malaki ang sakit ng pagkawala nito. Ang pagkawala ni Natasha, si Prince Bolkonsky ay natatakot na maalala ang kalangitan ng Austerlitz, ang mga kaisipang ipinahayag sa kanya ng "walang katapusang at maliwanag na mga abot-tanaw." Ngayon siya ay nasisipsip sa purong makalupa, praktikal na mga interes. Ang isa pang pagkawala ay muli siyang sinira.

Ang moral na paghahanap ni Prinsipe Andrei ay dumadaan sa mga pagtaas at pagbaba, maliwanag at madilim na panig buhay. Ngunit ito ang tanging paraan upang maunawaan ang tunay na kahulugan nito.