Ang wika bilang isang sistema. Ang wika bilang isang sistema ng mga subsystem ng wika

Ang wika bilang isang sistema ng mga subsystem ng wika

V.V. Vinogradov, isinasaalang-alang ang kasaysayan ng wikang Ruso, nabanggit ang patuloy na proseso ng pagkita ng kaibhan at pagsasama dito. Ang pagsasalita ng diyalekto bilang hindi nakasulat na pananalita ay unti-unting nawawala ang mga pagkakaiba nito, dahil, kasama ang pag-unlad ng literasiya at edukasyong pampanitikan, ang populasyon ay lumilipat sa pangkalahatang paggamit ng wikang pampanitikan ng Russia. Nananatili lamang ang mga pagkakaiba sa diyalekto sa mga hindi marunong bumasa at sumulat, karamihan sa mga rural na populasyon. Ang Old Church Slavonic na wika ay nakahiwalay bilang wika ng canonical literature at liturhiya.

Sa wikang pampanitikan ng Russia, sa kabaligtaran, tumataas ang pagkakaiba-iba. Ginagawang posible ng pagkakaiba-iba na ito na iisa ang mga espesyal na terminolohikal na wika sa panitikan at pagsulat at ang kaukulang oral speech sa larangan ng agham at teknolohiya. Namumukod-tangi ang wika kathang-isip, na naiiba sa terminolohikal na wika sa ibang saloobin sa pagiging may-akda, na nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa indibidwalisasyon ng mga wika ng may-akda sa loob ng wika ng fiction. Sa urban vernacular, ang di-nakasulat na balbal ay nakikilala at naiba, na bumubuo sa tinatawag na panlipunang mga diyalekto ng lungsod at tutol sa mga rural na diyalekto sa kapasidad na ito.

Kasabay ng pagkakaiba-iba na ito ng mga peripheral linguistic na lugar, pinalalakas ang batayan ng wikang pampanitikan, na naroroon sa pananalita at pagsulat ng mga edukadong pampanitikan, lalo na sa larangan ng edukasyon. Sa graphically, ito ay maaaring kinakatawan bilang mga sumusunod:

Larawan ng wika

Ang larawang ito ng wika ay sumasalamin, ayon kay Vinogradov, ng dalawang katotohanan: panlipunan at sikolohikal. Ang panlipunang realidad ay nakasalalay sa katotohanan na ang wika sa paligid nito ay nahahati sa magkakahiwalay na mga lugar ng komunikasyon na nauugnay sa dibisyon sa mga lugar ng pang-araw-araw na buhay, pagkakaiba-iba ng mga trabaho at literatura at nakasulat na kasanayan. Ang sikolohikal na katotohanan ay ang mga pagbabago sa wika ay makikita sa kamalayan sa wika ng mga nagsasalita nito, i.e. may pagbabago sa mga pagtatasa ng mga katotohanan ng wika ng mga nagsasalita at manunulat sa wikang ito. Kaya, ang isang taong may pinag-aralan sa panitikan ay sinusuri at nakikilala ang mga katotohanan ng isang wika na may kaugnayan sa pangkalahatang wikang pampanitikan mula sa mga katotohanan ng wikang pampanitikan at masining ng may-akda, at ang mga katotohanan ng dalawang uri na ito - mula sa pang-agham at teknikal na mga terminolohiyang (jargons), diyalekto at katutubong wika.

Ang panlipunang pagkakaiba-iba ng wika ay makikita sa kamalayan sa linggwistika, siyempre, naiiba. Ang isa o isa pang linguistic na katotohanan ay maaaring masuri nang iba sa pamamagitan ng iba't ibang pinag-aralan at naiibang pakiramdam ng mga tao sa kanilang sariling paraan. Ang pagkakaisa ng kamalayan sa wika ay hindi binubuo sa parehong pagtatasa ng mga katotohanan ng pagsasalita iba't ibang tao, ngunit sa pagkakatulad ng pangunahing pamantayan sa pagsusuri na likas sa kamalayang pangwika ng mga nagsasalita at nagsusulat sa isang partikular na wika, lalo na ang mga taong may pinag-aralan sa panitikan.

Ang isang tampok ng larawan ng wika na inilalarawan ni Vinogradov ay ang kabuuan ng linguistic na mga katotohanan ay itinuturing na gumagalaw at matatagpuan sa tatlong-dimensional na espasyo. Kaya naman matatawag itong planetaryong modelo ng wika. Ang kilusan ay nagaganap, kumbaga, sa tatlong projection: sa projection ng tuluy-tuloy na pagpapalitan sa pagitan ng core ng wikang pampanitikan at sa paligid nito; sa projection ng mga istilong inobasyon, pagpapalit, pagkaluma at pagkabulok ng mga elemento ng wika sa bawat isa sa limang larangan ng komunikasyon; sa projection ng differentiation at integration na nagaganap sa iba't ibang lugar komunikasyon. Ang mga lokal at panlipunang diyalekto ay may posibilidad na magsama-sama, habang ang mga terminolohikal na wika at ang wika ng fiction ay may posibilidad na magkaiba. Bilang karagdagan, mayroong pagpapalawak ng mga saklaw ng komunikasyon na matatagpuan sa paligid ng core (tulad ng wika mass media at informatika).

Ang planetaryong modelo ng wika ay inilaan upang tukuyin ang kabuuan ng mga katotohanang nagpapakilala sa pagkakumpleto at integridad ng sistema ng wika. Ang kasaysayan ng wika sa imahe ng Shakhmatov at estado ng sining wika sa imahe ng Vinogradov ay nagpapahintulot sa amin na sabihin na ang wika ay isang "sistema ng mga sistema". Nangangahulugan ito na ang mismong sistematisasyon ng wika ay isinasagawa ayon sa dalawang pamantayan. Sa isang banda, ang wika bilang kabuuan ng mga katotohanang nakikilala sa pagsasalita ay nahahati sa mga relatibong independiyenteng mga lugar, sa kabilang banda, sa bawat lugar na binubuo ng sarili nitong kabuuan ng mga katotohanan, ang parehong sistematisasyon ng linggwistika ay maaaring ipagpatuloy. Kasabay nito, ang kabuuan ay may tiyak na kabuuan ng mga karaniwang unit na may koneksyon sa kanilang mga koneksyon malaking sistema- "sistema ng mga sistema" - sa isang kabuuan.

Ang pagsusuri sa pagkakaisa at paghihiwalay ng "sistema ng mga sistema" ay depende sa aspeto kung saan ang pinaghiwa-hiwalay na pagkakaisa ay naobserbahan. Kaya, walang duda na ang bilang ng mga karaniwang morpema sa iba't ibang larangan ng komunikasyon ay nananaig sa bilang ng mga di-karaniwang morpema na hindi katangian ng lahat ng larangan ng komunikasyon, habang ang bilang pang-araw-araw na salita, na nagkokonekta sa lahat ng mga lugar ng komunikasyon, ay mas mababa kaysa sa bilang ng mga salita na ipinakita sa isa o higit pang mga lugar ng komunikasyon.

Ang sistematisasyon ng mga larangan ng komunikasyon, ang pagbuo ng isang larawan ng wika bilang isang "sistema ng mga sistema" ay nakasalalay sa kasaysayan ng wika. Kaya, sa Hindi, ang "sistema ng mga sistema" ay magiging iba sa Ingles, sa Ingles ay magiging iba mula sa Espanyol, sa Tsino ay magiging iba kaysa sa lahat ng mga wikang nabanggit, at iba pa.

Ang kasaysayan ng wika bilang isang espesyal na disiplina ay binuo lamang para sa ilang mga wika na may malaking pampanitikan at kultural na tradisyon(halimbawa, para sa lahat ng major mga pambansang wika Europe, Greek at Latin, para sa Chinese, Egyptian at ilang iba pang mga wika). Namumukod-tangi ang disiplinang ito sa linggwistika noong simula ng ika-20 siglo. Ang pagtatayo nito ay nakasalalay sa isang bilang ng iba pang mga siyentipikong disiplina. Ito ay kinakailangan, una, upang maunawaan ang kasaysayan ng wika sa pamamagitan ng paghahambing na pamamaraan at dialectological na pag-aaral, ito ay kinakailangan, higit pa, upang paunlarin ang kasaysayan ng nakasulat at mga wikang pampanitikan, gayundin ang kasaysayan ng philology ng mga wikang ito. Ang kabuuan ng mga datos na ito ay ginagawang posible, batay sa kasaysayan ng wika, na lumikha ng isang larawan ng wika bilang isang "sistema ng mga sistema".

Dahil dito, ang larawan ng wika bilang isang "sistema ng mga sistema" ay karaniwang itinatayo sa tulong ng mga literary certified na disiplinang pangwika na katabi ng kasaysayan ng wika. Siyempre, hindi maaaring hindi makuha ng isa ang orihinal na mga katotohanan mula sa mga teksto. Ang mga orihinal na katotohanan ay karaniwang tumutukoy sa mga lugar na nagpapakilala sa mga subsystem sa loob ng isang sistema. Ito ay isang pagkakaiba sa pagitan ng parehong mga yunit sa kahulugan, na nagpapakilala sa magkasingkahulugan na paraan ng pagpapahayag. Ang parehong mga uri ng mga pagkakaiba ay itinatag laban sa background ng iba pang mga yunit, magkapareho sa kahulugan at anyo, uniting subsystems sa isang "sistema ng mga sistema". Upang patunayan ito, kinakailangang isama ang sumusunod na datos na nagpapakilala sa kamalayan ng pagkahati ng wika sa mga subsystem sa kamalayan ng mga tao. Sa abot ng kamalayang popular ang nakaraan ay hindi mapapansin, ang isang tao ay kailangang umasa sa circumstantial evidence. Kabilang dito ang mga katotohanang naitala ng philology sa wikang pinag-aaralan, lalo na sa normatibo at mga turo sa paaralan tungkol sa wika at mga teksto, pagpapalaganap ng hindi tama, mula sa pananaw ng mga may-akda ng mga turo, ang paggamit ng mga paraan ng wika, pati na rin ang wika. mga pagtatasa na ibinigay ng mga manunulat at iba pang mga kultural na tao sa nakaraan.

Ang mga elemento ng wika ay hindi umiiral sa paghihiwalay, ngunit sa malapit na koneksyon at pagsalungat sa bawat isa, i.e. sa sistema. Ang pagkakaugnay ng mga elemento ng wika ay nakasalalay sa katotohanan na ang pagbabago o pagkawala ng isang elemento, bilang panuntunan, ay makikita sa iba pang mga elemento ng wika (halimbawa, sa phonetic system ng Lumang Russian na wika, ang pagbagsak ng ang mga nabawasan ay naging sanhi ng muling pagsasaayos ng buong sistema ng katinig nito, ang pagbuo ng mga kategorya ng pagkabingi/tinig at tigas/lambot ).

Ang pagiging kumplikado ng istruktura ng sistema ng wika ay matagal nang kinikilala ng mga siyentipiko. Nagsalita si W. Humboldt tungkol sa sistematikong kalikasan ng wika: "Walang isahan sa wika, bawat isa sa mga indibidwal na elemento nito ay nagpapakita ng sarili bilang bahagi lamang ng kabuuan." Gayunpaman, ang isang malalim na teoretikal na pag-unawa sa sistematikong kalikasan ng wika ay lumitaw nang maglaon, sa mga gawa ng Swiss scientist na si F. de Saussure. “Walang nakaalam at naglalarawan sa sistematikong organisasyon ng wika na kasinglinaw ni Saussure,” isinulat ni E. Benveniste. Ang wika, ayon kay Saussure, ay "isang sistema kung saan ang lahat ng mga elemento ay bumubuo ng isang kabuuan, at ang kahalagahan ng isang elemento ay nagmumula lamang sa sabay-sabay na presensya ng iba." Samakatuwid, ang pagtatapos ni Saussure, "ang lahat ng bahagi ng sistemang ito ay dapat isaalang-alang sa kanilang magkakasabay na pagtutulungan." Ang bawat elemento ng wika ay dapat pag-aralan mula sa pananaw ng papel nito sa sistema ng wika. Kaya, halimbawa, sa Russian, na nawala ang dalawahang numero nito, maramihan nagsimulang magkaroon ng ibang kahulugan kaysa sa Slovenian, kung saan napanatili pa rin ang kategorya ng dalawahang numero.

Sa linggwistika matagal na panahon ang mga terminong sistema at istraktura ay ginamit nang magkapalit. Gayunpaman, nang maglaon, sa pag-unlad ng structural linguistics, naganap ang kanilang terminolohiyang pagkakaiba. Ang sistema ay nagsimulang maunawaan bilang isang panloob na organisadong hanay ng mga elemento na nasa mga relasyon at koneksyon sa isa't isa (ibig sabihin, isinasaalang-alang ng kahulugang ito ang mga sumusunod na pangunahing konsepto: "set", "elemento", "function", "koneksyon" ), at sa ilalim ng istraktura - ang panloob na organisasyon ng mga elementong ito, ang network ng kanilang mga relasyon. Ito ang sistema na tumutukoy sa pagkakaroon at organisasyon ng mga elemento ng linggwistika, dahil ang bawat elemento ng wika ay umiiral sa bisa ng kaugnayan nito sa iba pang mga elemento, i.e. ang sistema ay isang structure-forming factor, dahil walang sistema na walang structural correlation ng mga elemento. Sa matalinghagang pagsasalita, ang istruktura ng wika ay maihahalintulad sa balangkas ng tao, at ang sistema - ang kabuuan ng mga organo nito. Sa ganitong diwa, medyo lehitimong pag-usapan ang tungkol sa istruktura ng system. Sa linggwistika ng Russia, gayundin sa ilang mga dayuhang paaralan, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ng sistema at istraktura ng isang wika ay kadalasang nakabatay sa likas na katangian ng mga relasyon sa pagitan ng kanilang mga elemento. Ang mga elemento ng istruktura ay konektado sa isa't isa sa pamamagitan ng syntagmatic relations (cf. ang paggamit ng salitang tinatanggap sa linggwistika kayarian ng salita , ayos ng pangungusap atbp.), at ang mga elemento ng sistema ay konektado ng paradigmatic na relasyon (cf. sistema ng kaso , sistema ng patinig atbp.).

Ang ideya ng isang sistematikong wika ay nabuo sa iba't ibang mga paaralang pangwika. Ang Prague School of Linguistics ay may mahalagang papel sa pagbuo ng doktrina ng sistematikong kalikasan ng wika, kung saan ang sistema ng wika ay pangunahing nailalarawan bilang isang functional system, i.e. bilang isang sistema ng paraan ng pagpapahayag na ginagamit para sa isang tiyak na layunin. Iniharap din ng Prague School of Linguistics ang thesis ng wika bilang isang sistema ng mga sistema. Ang tesis na ito ay higit na binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan: ayon sa isang pananaw, ang sistema ng wika ay isang sistema ng mga antas ng wika, na ang bawat isa ay isang sistema din; ayon sa isa pa - ang sistema ng wika ay isang sistema mga istilo ng pagganap(sublanguages), na ang bawat isa ay isa ring sistema.

Ang isang makabuluhang kontribusyon sa pagbuo ng ideya ng sistematikong kalikasan ng wika ay ginawa din ng linggwistika ng Russia, na bumuo ng doktrina ng mga yunit ng wika, ang kanilang mga sistematikong koneksyon at pag-andar, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga estatika at dinamika sa wika, atbp.

Ang mga modernong ideya tungkol sa sistematikong katangian ng isang wika ay pangunahing nauugnay sa doktrina ng mga antas nito, ang kanilang mga yunit at relasyon, dahil ang isang sistema ng wika, tulad ng iba pa, ay may sariling istraktura, panloob na istraktura na tinutukoy ng hierarchy ng mga antas.

Ang mga antas ng wika ay mga subsystem (mga antas) ng pangkalahatang sistema ng wika, na ang bawat isa ay may isang set ng sarili nitong mga yunit at panuntunan para sa kanilang paggana. Ayon sa kaugalian, ang mga sumusunod na pangunahing antas ng wika ay nakikilala: phonemic, lexical, morphological at syntactic. Tinutukoy din ng ilang iskolar ang mga antas ng morponolohikal, derivational at parirala. Gayunpaman, mayroong iba pang mga pananaw sa sistema ng mga antas ng wika. Ayon sa isa sa kanila, ang antas ng organisasyon ng wika ay mas kumplikado, ito ay binubuo ng mga antas tulad ng hypophonemic, phonemic, morphemic, lexeme, sememe, atbp. Ayon sa iba, ito ay mas simple, na binubuo lamang ng tatlong tier: phonetic, lexicogrammatic at semantic. At kung isasaalang-alang ang wika mula sa punto ng view ng "plano ng pagpapahayag" at "plano ng nilalaman" - mula lamang sa dalawang tier: phonological (plane of expression) at semantic (plane of content).

Ang bawat antas ng wika ay may kanya-kanyang, magkakaibang mga yunit na may iba't ibang layunin, istraktura, pagkakatugma at lugar sa sistema ng wika. Alinsunod sa batas ng istruktural na ugnayan ng mga antas ng wika, ang isang yunit ng mas mataas na antas ay binuo mula sa mga yunit ng mas mababang antas (cf. morpema mula sa mga ponema), at isang yunit ng isang mas mababang antas ay nagpapatupad ng mga tungkulin nito sa mga yunit ng mas mataas na antas. antas (cf. morpema sa mga salita).

Sa karamihan ng mga wika sa mundo, ang mga sumusunod na yunit ng wika ay nakikilala: ponema, morpema, salita, parirala at pangungusap. Bilang karagdagan sa mga pangunahing yunit na ito, sa bawat isa sa mga antas (mga tier) mayroong isang bilang ng mga yunit na naiiba sa antas ng abstraction, pagiging kumplikado, halimbawa, sa phonetic tier - isang phonetic syllable, isang phonetic na salita, mga panukala sa pagsasalita, phonetic na parirala, atbp. Ang mga yunit ng tunog ng wika ay isang panig, hindi gaanong mahalaga. Ito ang pinakamaikling unit ng wika na nakuha bilang resulta ng linear division ng speech stream. Ang kanilang tungkulin ay upang bumuo at makilala ang mga sound shell ng bilateral units. Ang lahat ng iba pang mga yunit ng mga antas ng wika ay dalawang-panig, makabuluhan: lahat sila ay may isang eroplano ng pagpapahayag at isang eroplano ng nilalaman.

Sa istrukturang linggwistika, ang pag-uuri ng mga yunit ng wika ay batay sa tampok na divisibility / indivisibility, na may kaugnayan kung saan ang paglilimita (simula dito ay hindi mahahati) mga yunit ng wika (halimbawa, ponema, morpema) at di-limitado (halimbawa, mga ponema ng pangkat. , analitikal na mga anyo ng salita, kumplikadong mga pangungusap) ay nakikilala.

Ang mga partikular na kinatawan ng parehong yunit ng wika ay nasa paradigmatic at syntagmatic na relasyon sa isa't isa. paradigmatikong relasyon- ito ay mga ugnayan sa imbentaryo, ginagawa nilang posible na makilala ang isang yunit ng isang partikular na uri mula sa lahat ng iba, dahil ang parehong yunit ng isang wika ay umiiral sa anyo ng maraming mga variant (cf. ponema/alopono; morpheme/morph/allomorph , atbp.). Syntagmatic na relasyon - ito ay mga ugnayan sa compatibility na itinatag sa pagitan ng mga yunit ng parehong uri sa isang speech chain (halimbawa, ang speech stream mula sa phonetic point of view ay binubuo ng phonetic phrase, phonetic phrase - mula sa speech measure, speech measure - mula sa phonetic na salita, phonetic mga salita - mula sa mga pantig, pantig - mula sa mga tunog; ang pagkakasunud-sunod ng mga salita sa isang chain ng pagsasalita ay naglalarawan ng kanilang syntagmatics, at ang kumbinasyon ng mga salita sa iba't ibang grupo- magkasingkahulugan, magkasalungat, lexico-semantic - ay isang halimbawa ng paradigmatic na relasyon).

Depende sa kanilang layunin, gumagana sa sistema ng wika ang mga yunit ng wika ay nahahati sa nominative, communicative at combat. Mga nominatibong yunit ng wika(salita, parirala) ay ginagamit upang italaga ang mga bagay, konsepto, ideya. Komunikatibong mga yunit ng wika(pangungusap) ay ginagamit upang mag-ulat ng isang bagay, sa tulong ng mga yunit na ito ang mga kaisipan, damdamin, kalooban ay nabuo at ipinahayag, ang mga tao ay nakikipag-usap. Pagbuo ng mga yunit ng wika(ponema, morpema) ay nagsisilbing isang paraan ng pagbuo at pagdidisenyo ng nominatibo, at sa pamamagitan ng mga ito, mga yunit ng komunikasyon.

Ang mga yunit ng wika ay magkakaugnay iba't ibang uri mga relasyon, kung saan ang paradigmatic, syntagmatic at hierarchical ay madalas na nakakaharap. Bukod dito, ang mga ugnayan sa pagitan ng mga yunit ng isang baitang ng wika at iba't ibang baitang ay sa panimula ay naiiba sa isa't isa. Ang mga yunit na kabilang sa parehong antas ng wika ay pumapasok sa paradigmatic at syntagmatic na mga relasyon, halimbawa, ang mga ponema ay bumubuo ng mga klase ng functionally identical na tunog, morphemes - mga klase ng functionally identical morphs, atbp., i.e. ito ay isang uri ng paradigmatic variant-invariant na relasyon. Kasabay nito, sa isang linear sequence, ang mga ponema ay pinagsama sa mga ponema, mga morpema na may mga morph. Sa modernong linggwistika, ang mga syntagmatic na relasyon ay madalas na inihambing sa mga lohikal na relasyon ng conjunction (relasyon). At ~ At), at paradigmatic - na may lohikal na relasyon ng disjunction (relasyon o ~ o). Sa mga hierarchical na relasyon (tulad ng "binubuo ng" o "kasama sa") mayroong mga yunit ng iba't ibang antas ng wika, cf .: ang mga ponema ay kasama sa mga sound shell ng morpema, morpema - sa isang salita, isang salita - sa isang pangungusap at , sa kabaligtaran, ang mga pangungusap ay binubuo ng mga salita, mga salita - mula sa mga morpema, mga morpema - mula sa mga ponema, atbp.

Ang mga antas ng wika ay hindi nakahiwalay na mga antas, sa kabaligtaran, ang mga ito ay malapit na magkakaugnay at tinutukoy ang istruktura ng sistema ng wika (cf., halimbawa, ang koneksyon ng lahat ng antas ng wika sa isang yunit bilang isang salita: na may iba't ibang panig nito ay nabibilang. sabay-sabay sa phonemic, morphemic, lexical at syntactic na antas ). Minsan ang mga yunit ng iba't ibang antas ay maaaring magkasabay sa isang sound form. Ang isang klasikong halimbawa na naglalarawan sa sitwasyong ito ay ang halimbawa ng A. A. Reformatsky mula sa Latin: dalawang Romano ang nagtalo kung sino ang magsasabi ng pinakamaikling parirala; ang isa ay nagsabi: "Eo rus" 'Pupunta ako sa nayon', at ang isa ay sumagot: "1" 'pumunta'. Sa Latin na ito i ang pangungusap, salita, morpema at ponema na tugma, i.e. kabilang dito ang lahat ng antas ng wika.

Ang sistema ng wika ay isang sistemang patuloy na umuunlad, bagama't ang iba't ibang antas nito ay umuunlad sa iba't ibang bilis (halimbawa, ang morpolohikal na antas ng wika, halimbawa, sa pangkalahatan ay mas konserbatibo kaysa sa leksikal, na mabilis na tumutugon sa mga pagbabago sa lipunan), kaya ang sentro ay nakatayo. out sa sistema ng wika ( morpolohiya) at paligid (bokabularyo).

Ang kahulugan ng wika bilang isang sistema ng mga sistema, na pinaka-ganap na binuo ng Prague School of Functional Linguistics, ay walang alinlangan na makatwiran, ngunit hindi ito dapat bigyan ng ganap na katangian na ating naobserbahan sa kasong ito. Ang mga hiwalay na "mga bilog o mga tier ng istrukturang pangwika" ay lilitaw sa AA Reformatsky bilang mga sistema na sarado sa kanilang mga sarili, na, kung sila ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa (na bumubuo ng isang sistema ng mga sistema o isang sistema ng wika), kung gayon bilang hiwalay at integral na mga pagkakaisa lamang. . Parang isang koalisyon ng mga kaalyadong bansa, na nagkakaisa ang mga tropa karaniwang layunin labanan laban sa isang karaniwang kaaway, ngunit nakatayo sa ilalim ng hiwalay na utos ng kanilang mga pambansang kumander ng militar.

Sa buhay ng isang wika, siyempre, iba ang sitwasyon, at ang indibidwal na "mga antas o sistema" ng wika ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa hindi lamang sa harapan, ngunit sa isang malaking lawak, wika nga, ng kanilang mga indibidwal na kinatawan "isang sa isa". Kaya, halimbawa, bilang isang resulta ng katotohanan na ang serye Mga ingles na salita sa panahon ng pananakop ng Scandinavian ay may mga pagkakatulad sa Scandinavian, naganap ang isang split anyo ng tunog ilang karaniwang salita. Kaya, ang mga doublet form ay nilikha, na pinaghihiwalay ng mga regular na proseso sa phonetic system ng Old English na wika, na natapos bago ang pananakop ng Scandinavian. Ang mga doublet form na ito ay nagbigay din ng batayan para sa pagkakaiba ng kanilang mga kahulugan.

Kaya, may pagkakaiba sa palda - "palda" at kamiseta (<др.-англ. scirt) — «рубашка», а также такие дублетные пары, как egg — «яйцо» и edge (

Katulad nito, ang German Rappe - "itim na kabayo" at Rabe - "uwak" (parehong mula sa Middle High German form ng garre), Knappe - "squire" at Knabe - "boy" at iba pa bifurcated; Russian dust - pulbura, pinsala - vered, pagkakaroon ng isang genetically karaniwang batayan. Ang isang mas kapansin-pansing halimbawa ng regular na pakikipag-ugnayan ng mga elemento ng iba't ibang mga "tier" ay ang phonetic na proseso ng pagbabawas ng mga may hangganang elemento, na kilala mula sa kasaysayan ng mga wikang Germanic (na nauugnay naman sa kalikasan at posisyon ng Germanic stress sa salita), na nagdulot ng napakahalagang pagbabago sa kanilang sistema ng gramatika.

Ito ay kilala na ang pagpapasigla ng analytic tendencies sa wikang Ingles at ang paglihis ng wikang ito mula sa sintetikong istraktura ay direktang nauugnay sa katotohanan na ang mga pinababang pagtatapos ay hindi maipahayag ang mga gramatika na relasyon ng mga salita na may kinakailangang kalinawan. Kaya, isang purong konkreto at purong phonetic na proseso ang nagbigay-buhay hindi lamang sa mga bagong morphological, kundi pati na rin sa syntactic phenomena.

Ang ganitong uri ng magkaparehong impluwensya ng mga elementong kasama sa iba't ibang "tier" o "homogeneous system" ay maaaring multidirectional at pumunta sa parehong linya ng pataas (i.e., mula sa mga ponema hanggang sa mga elemento ng morpolohiya at bokabularyo), at pababa. Kaya, ayon kay J. Vahek, ang magkaibang kapalaran ng magkapares na tinig na panghuling katinig sa Czech (pati na rin sa Slovak, Ruso, atbp.), sa isang banda, at sa Ingles, sa kabilang banda, ay dahil sa mga pangangailangan ng ang mas mataas na mga eroplano ng kani-kanilang mga wika. Sa mga wikang Slavic, dahil sa neutralisasyon, sila ay natigilan, at sa Ingles ang pagsalungat na p - b, v - f, atbp ay napanatili, bagaman ang pagsalungat sa sonority ay pinalitan ng oposisyon sa pag-igting.

Sa mga wikang Slavic (Czech, atbp.), Ang paglitaw ng mga bagong homonymous na pares ng mga salita, dahil sa nakamamanghang panghuling tinig na mga katinig, ay hindi nagpakilala ng anumang makabuluhang paghihirap sa pag-unawa, dahil sa pangungusap ay nakatanggap sila ng isang malinaw na gramatika. katangian at ang modelo ng pangungusap sa mga wikang ito ay hindi na-overload sa pagganap. . At sa Ingles, tiyak na dahil sa functional overload ng modelo ng pangungusap, ang pagkawasak ng pagsalungat ng mga huling katinig at ang paglitaw ng isang malaking bilang ng mga homonym bilang resulta nito ay hahantong sa mga makabuluhang paghihirap sa proseso ng komunikasyon.

Sa lahat ng mga ganitong kaso, kami ay nakikitungo sa pagtatatag ng mga link sa isang indibidwal na batayan sa pagitan ng mga elemento ng iba't ibang "mga antas" - phonetic at lexical.

Ang mga regular na relasyon ay itinatag, samakatuwid, hindi lamang sa pagitan ng mga homogenous na miyembro ng sistema ng wika, kundi pati na rin sa pagitan ng mga heterogenous. Nangangahulugan ito na ang mga sistematikong koneksyon ng mga elemento ng linggwistika ay nabuo hindi lamang sa loob ng parehong "tier" (halimbawa, sa pagitan lamang ng mga ponema), ngunit hiwalay din sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang "tier" (halimbawa, phonetic at lexical units). Sa madaling salita, ang mga regular na koneksyon ng mga elemento ng sistema ng wika ay maaaring multidirectional, na, siyempre, ay hindi nagbubukod ng mga espesyal na anyo ng sistematikong relasyon ng mga elemento ng wika sa loob ng parehong "tier".

V.A. Zvegintsev. Mga Sanaysay sa Pangkalahatang Linggwistika - Moscow, 1962

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Estruktural na katangian ng wika

Ang isang kritikal na pagsusuri ng teorya ng likas na katangian ng wika ay ginagawang posible upang makagawa ng ilang mga konklusyon tungkol sa aktwal na katangian ng wika. Ang pangunahing positibong konklusyon ay ang wika, sa kaibahan sa anumang tunay na sistema ng mga palatandaan, ay nasa isang estado ng patuloy na pag-unlad. Muli at muli kailangan nating bumalik sa sikat na posisyon ni W. Humboldt na "ang wika ay hindi produkto ng aktibidad (ergon), ngunit aktibidad (energeia)". Gayunpaman, ngayon ang tesis na ito ay napuno, siyempre, ng ibang nilalaman.

Ang sistema ng mga palatandaan (o, gaya ng sinasabi nila, ang semiotic system) ay walang kakayahang umunlad sa mismong kalikasan nito. Ang mga pagbabago nito ay mga pagbabago sa ilang hanay ng mga yunit. Maaari mong arbitraryong isama ang isang bilang ng mga bagong palatandaan sa loob nito, palitan ang ilan sa mga ito, o kahit na ibukod ang mga ito, ngunit ang lahat ng mga manipulasyong ito ay hindi matatawag na pag-unlad. At, siyempre, ang mga pagbabago sa ganitong uri ay hindi napapailalim sa anumang mga batas nang eksakto dahil ang mga ito ay arbitrary.

Ang isa pang bagay ay ang wika. Ang anyo ng pagkakaroon nito ay pag-unlad, at ang pag-unlad na ito ay napapailalim sa ilang mga batas. Ang pag-unlad ng wika ay tinutukoy ng mga tungkulin nito - upang magsilbi bilang isang paraan ng komunikasyon at isang instrumento ng pag-iisip. Dahil ang mga pangangailangan ng komunikasyon at pag-iisip ay nasa patuloy na pagbabago at pag-unlad, ang wika ay nasa patuloy na pagbabago at pag-unlad. Kaya, ang wika ay hindi kusang umuunlad, ang pag-unlad nito ay pinasigla ng pag-unlad ng lipunan, ngunit ang mga anyo ng pag-unlad ng wika ay higit na natutukoy ng mga tiyak na elementong bumubuo sa wika, at ng mga ugnayang nabubuo sa loob ng wika sa pagitan ng mga partikular na ito. at tunay na mga elemento. Kaya, dumating tayo sa mga napakahalagang konsepto para sa linggwistika gaya ng mga konsepto ng sistema at istruktura.

Ang pagpapakilala ng konsepto ng isang sistema na inilalapat sa wika ay karaniwang nauugnay sa pangalan ng F. de Saussure (bagaman ang walang alinlangan na priyoridad sa bagay na ito ay nabibilang sa N.A. Baudouin de Courtenay). Tinawag ni F. de Saussure ang wika bilang isang sistema ng mga palatandaan na nagpapahayag ng mga ideya. Ang pangkalahatang kahulugang ito ay sasailalim sa mga karagdagang paglilinaw at detalye. Ang ilan sa mga ito ay may partikular na kahalagahan para sa isyung isinasaalang-alang. “Ang wika ay isang sistema,” ang isinulat ni F. de Saussure, “lahat ng bahagi nito ay maaari at dapat isaalang-alang sa kanilang magkakasabay na koneksyon.” Inuulit ni F. de Saussure ang ideyang ito sa iba't ibang paraan sa kabuuan ng kanyang aklat. Binabanggit niya ang isang "axis of simultaneity" (kumpara sa isang "axis of succession"), "static linguistics", isang synchronous na "slice" o horizontal plane ng wika kung saan "bawat interference ng oras ay hindi kasama", atbp. Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng konsepto ng isang sistema ng mga katangian ng wika na hindi maaaring palampasin pagdating sa likas na katangian ng wika at ang mga pagtatangka ay ginawa upang tukuyin ito sa pamamagitan ng konsepto ng isang sistema.

Pagkakaisa ng mga elemento ng wika , kung saan nakabatay ang kahulugan ng wika bilang isang sistema, ngayon, tila, ay dapat ituring na isang pangkalahatang kinikilalang katotohanan. Kasabay nito, ang mga relasyon sa system ay hindi isang bagay na panlabas sa mga indibidwal na bahagi ng system, ngunit kasama sa mga elementong ito mismo, na bumubuo ng kanilang mga katangian ng husay. Hindi madalas, ang pagkakaiba sa mga sistematikong relasyon ay bumubuo ng tanging batayan para sa pagkilala sa mga elemento mismo. Ang isang mahusay na halimbawa nito ay ang binuo ni A.I. Smirnitsky, ang teorya ng conversion sa Ingles. Ang morphological unformedness ng salitang Ingles ay paulit-ulit na nagbunga ng aktwal na pag-alis nito na lampas sa mga limitasyon ng pag-uuri ayon sa mga bahagi ng pananalita. Kaya, ang pag-ibig "sa pag-ibig" at pag-ibig "pag-ibig" ay itinuturing bilang isa at parehong salita, na nakakakuha ng kahulugan ng isa o ibang bahagi ng salita, depende sa konteksto. Pagtutol sa naturang interpretasyon, A.I. Sumulat si Smirnitsky: "... Pag-ibig - ang isang pangngalan ay hindi lamang pag-ibig, ngunit mayroong isang pagkakaisa ng mga anyo ng pag-ibig, pag-ibig "s, Loves, loves" (cf .: Love "s labor lost; a cloud of Loves); ang huling tatlong anyo ay mga homonymous na anyo: magkapareho ang mga ito, ngunit ang kanilang mga kahulugan sa gramatika ay lubhang nagkakaiba at, bilang karagdagan, may mga salita kung saan ang parehong mga pagkakaiba ay nakakahanap ng tunog na pagpapahayag (cf .: babae "s, bata" s - babae, bata - - kababaihan "s, bata" s, atbp.). Sa parehong paraan, pag-ibig - ang pandiwa ay hindi limitado sa anyo ng pag-ibig, ngunit may pagkakaisa ng isang tiyak na bilang ng mga anyo [cf .: (to) love, loves, (he) loved, loved ( by him), loving, etc.]. Samakatuwid, ang pag-ibig ay isang pangngalan at ang pag-ibig ay isang pandiwa, na kinuha hindi sa kanilang mga indibidwal na anyo, kung saan ang mga ito ay karaniwang ibinibigay sa diksyunaryo, at sa pangkalahatan kung isasaalang-alang hindi sa paghihiwalay, ngunit sa kabuuan ng kanilang mga anyo. , kung saan ang kanilang pagbabago ay ipinamalas ayon sa mga batas ng gramatika na istruktura ng wikang Ingles, dahil sila ay dumating sa pagtatapon ng gramatika, ay naiiba sa bawat isa. ha hindi lamang sa kahulugan, hindi lamang sa kanilang mga tungkulin, kundi maging sa panlabas, sa tunog ng kanilang mga anyo. Kasabay nito, ang mga kahulugan ng mga anyo ng pangngalan at mga anyo ng pandiwa, kahit na ang kanilang tunog ay nag-tutugma, sa karamihan ay nagiging magkakaiba ... Kaya, ang pag-ibig - isang pangngalan at pag-ibig - isang pandiwa. sa kabuuan ay kinakatawan ng ganap na magkakaibang mga sistema ng mga anyo na nagpapakilala sa kanila bilang magkakaibang mga salita ". Sa pamamaraang ito, ang morphological na disenyo ng salita ay isinasagawa sa pamamagitan ng paradigm, ibig sabihin, sa batayan ng buong hanay ng mga sistematikong relasyon ng salita, na nagpapahintulot sa iyo na magtatag ng iba't ibang mga kategorya ng mga salita o ilipat ang mga ito mula sa isang kategorya patungo sa isa pa. (pagbabago). “Conversion,” isinulat ni A.I. Smirnitsky, "may isang uri ng pagbuo ng salita (produksyon ng salita) kung saan ang paradigma lamang ng salita mismo ang nagsisilbing kasangkapan sa pagbuo ng salita."

Ang gayong kilalang konsepto ng gramatika bilang isang zero morpheme (form, inflection, affix), na ipinakilala sa linguistics ni F.F. Fortunatov at Baudouin de Courtenay bago ang paglalathala ng "Course of General Linguistics" ni F. de Saussure. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang kawalan ng anumang pagtatapos sa salitang baka ang tumutukoy sa anyo ng genus sa loob nito. pad. pl. h. sa pagsalungat sa pagkakaroon ng kaukulang mga pagtatapos ng kaso sa paradigma ng pagbabawas ng salitang ito (baka, baka, baka, baka, atbp.).

Ang posisyon sa sistematikong kalikasan ng wika ay nahahanap ang aplikasyon nito sa modernong linggwistika na may kaugnayan sa lahat ng aspeto nito, ngunit sa pinakamalaking lawak sa mga elemento ng phonetic.

Itinuturo na ang mga ponema ng alinmang wika ay hindi maaaring isaalang-alang sa paghihiwalay, sa labas ng buong sistema ng ponolohiya nito, at higit pa rito, upang ihambing ang mga nakahiwalay na ponema ng isang wika sa mga nakahiwalay na ponema ng ibang wika, sa kabila ng kanilang maliwanag na pagkakatulad, G. Gleason ay sumulat: “Ano, sa katunayan, ang ibig sabihin ng pahayag? na mayroong ponema (b) sa parehong Ingles at Loma, Luganda, at Kiowa? Halos wala maliban kung mapatunayan na (b) lahat ng apat na wikang ito ay sa ilang aspeto ay pareho. Ngunit, tulad ng nakita na natin, ang isang ponema ay maaari lamang tukuyin na may kaugnayan sa isang ibinigay na anyo ng pananalita. Ang bawat isa sa mga wika ay may sariling sistema ng mga ponema at sariling sistema ng mga pagsalungat ng ponema. Ito ay nangyari (para sa mga kadahilanan ng isang bahagyang hindi-linguistic na pagkakasunud-sunod) na ang tanda (b) ay pinili upang tukuyin ang parehong tunog sa bawat isa sa mga sistemang ito. Ang pagkakataong ito ay ang tanging link sa pagitan ng apat na wikang ito.<56>kami, at sa gayon ang paghahambing sa itaas ay walang kahulugan sa wika. Ang Ingles (b) ay isang tinig na labial plosive, ang tanging ganoong ponema sa wikang ito. Sa Loma (b) ay isa sa apat na tinig na labial plosive na naiiba sa isa't isa sa ilang iba pang karagdagang tampok. Sa Luganda (b) mayroong dalawang alopono: isang tinig na labial plosive, at isang tinig na fricative, na karaniwan gaya ng una. (b) sa Kiowa, ito ay ginagamit upang tukuyin ang isang tinig na labial fricative, dahil walang tinig na plosive na ipinahiwatig ng kumbensyonal na palatandaang ito. Ang aming paninindigan na ang Ingles, Loma, Luganda, at Kiowa ay magkatulad dahil mayroon silang ponema (b) ay katumbas ng paggigiit na ang sombrero, damit na ito, at pares ng sapatos na ito ay magkapareho ang sukat, dahil ang mga ito ay itinalaga ng isang iisang numero.

sistema ng pag-sign ng wika

Mga konklusyone

Pinag-aaralan ng pangkalahatang linggwistika ang wika sa pagkilos bilang isang organikong kabuuan, sa lahat ng kaugnayan nito sa isang tao, lipunan, kultura, na inilalantad ang mga pangunahing pattern ng pinagmulan ng wika, ang pag-unlad at paggana nito. Samakatuwid, ang apela ng pangkalahatang linggwistika sa iba pang mga lugar ng kaalaman ay hindi maiiwasan.

Listahan ng ginamit na panitikan

1. Azhej K. Ang taong nagsasalita: Ang kontribusyon ng linggwistika sa mga humanidad / Per. mula kay fr. B.P. Naumov. M. URSS, 2003. S. 16-66.

2. Alefirenko I.F. Teorya ng wika. Panimula sa Pangkalahatang Linggwistika: Proc. allowance para sa mga estudyante philol. espesyalista. Volgograd: Pagbabago, 1998. S. 3-11.

3. Budagov R.A. Ano ang itinuturo sa atin ng kasaysayan ng agham ng wika // Philological Sciences. 1986. Bilang 3. S. 13-25.

Itinatampok sa Allbest

Mga Katulad na Dokumento

    Ang konsepto ng isang linguistic sign at isang sign system. Ang tanda na katangian ng wika ng tao. Linguistic na pag-unlad ng kakanyahan ng sign representasyon ng natural na wika. Mga prinsipyo at probisyon ng teorya ng pag-sign ni Saussure. Ang pinakakaraniwang kahulugan ng wika.

    abstract, idinagdag noong 06/10/2010

    Pilosopikal na pundasyon ng konseptong pangwika ni Humboldt. Kahulugan ng kakanyahan ng wika. Ang doktrina ng panloob na anyo ng wika. Ang problema ng ugnayan ng wika at pag-iisip. Ang doktrina ng pinagmulan at pag-unlad ng wika. Morpolohiyang pag-uuri ng mga wika. Antinomiya ng wika.

    abstract, idinagdag 03/31/2008

    Ang wika bilang isang sign system, ang pagsasama ng mga elemento na nasa mga relasyon at koneksyon na bumubuo ng isang pagkakaisa. Mga yunit, antas at mga seksyon ng wika; ang tanong ng mga tungkulin ng wika kaugnay ng suliranin ng pinagmulan nito. Mga kondisyon para sa paggana ng aklat at kolokyal na pananalita.

    abstract, idinagdag 08/08/2010

    Ang wika bilang isang multifunctional system na tumatalakay sa paglikha, pag-iimbak at paghahatid ng impormasyon. Pagkilala sa mga pangunahing tungkulin ng wika bilang isang sistema ng pag-sign. Ang mga pangunahing bahagi ng wika, ang mga facet ng linguistic sign. Ang wika bilang isang sistema ng mga palatandaan at paraan ng kanilang koneksyon.

    pagsubok, idinagdag noong 02/16/2015

    Ang konsepto ng wika ng interethnic na komunikasyon, ang kakanyahan at tampok nito, ang kasaysayan ng pagbuo at pag-unlad sa Russian Federation. Mga salik sa pagbabago ng wikang Ruso sa isang paraan ng interethnic na komunikasyon ng iba't ibang grupong etniko na bumubuo sa Russia.

    abstract, idinagdag 05/07/2009

    Pangunahing konsepto ng wika at kultura, ang kanilang relasyon. Mga tampok ng pamayanang etniko, pagmuni-muni sa wika ng dinamika ng kultura at mga pagbabago sa pag-unlad ng lipunan. Typological feature at genesis ng Korean language, ang impluwensya ng ibang estado sa pag-unlad nito.

    term paper, idinagdag noong 05/31/2010

    Ang Ruso ay isa sa pinakamalawak na sinasalitang wika sa mundo. Ang wikang Ruso bilang wika ng interethnic na komunikasyon ng mga mamamayan ng USSR at ang wika ng internasyonal na komunikasyon. Mga tampok ng pinagmulan ng wikang Ruso. Ang papel ng Old Church Slavonic na wika sa pagbuo ng wikang Ruso.

    abstract, idinagdag 04/26/2011

    Pagsusuri ng koneksyon sa pagitan ng kasaysayan ng mga taong Ingles at kasaysayan ng wika. Pagbubunyag ng mga pattern ng pag-unlad ng wika bilang isang tiyak na sistema, kung saan ang kumpletong ugnayan ng pag-unlad ng mga indibidwal na elemento ng istraktura ng wika ay isinasagawa: phonetic, lexical.

    pagtatanghal, idinagdag noong 05/04/2014

    Mga katangian, pag-andar at tampok ng isang wika, ang konsepto ng isang linguistic sign. Aktibidad sa pagsasalita at pagsasalita, ugnayan ng wika at pagsasalita. Oral at nakasulat na pananalita, ang kanilang pagkakatulad at pagkakaiba. Verbal at non-verbal na paraan ng komunikasyon: mga kilos, ekspresyon ng mukha, intonasyon, pagtawa, pagluha.

    pagtatanghal, idinagdag noong 04/05/2013

    Ang kasaysayan ng pag-unlad at istraktura ng wika sa Austria. Mga leksikal na tampok ng Austrian na bersyon ng wikang Aleman. Mga leksikal na paghiram sa bokabularyo. Pagbuo ng salita, gramatikal at phonetic na mga tampok ng Austrian na bersyon ng wikang Aleman.

Sa ilalim ng sistema ay dapat na maunawaan bilang isang hanay ng mga magkakaugnay na elemento na bumubuo ng isang bagay na buo. Kapag pinag-aaralan ang sistema, inilalahad ng mananaliksik ang mga ugnayang umiiral sa pagitan ng mga elemento ng sistema. Sa pamamagitan ng mga relasyong ito, tinutukoy niya ang mga elemento na kasama sa sistema.

Kung ang isang elemento o isa pa ay hindi nagpapakita ng anumang kaugnayan sa iba, ito ay nasa labas ng sistema. Kaya, kung gagawin natin bilang isang halimbawa ang isang sistema ng mga palatandaan sa kalsada na binubuo ng pula, berde, at dilaw, maaari nating sabihin na ang bawat isa sa mga palatandaang ito ay may tiyak na kahulugan lamang sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay inihambing sa isa pang palatandaan. At sa kabuuan nito, ang tatlong-matagalang sistemang ito ay kumakatawan sa isang bagay na buo. Kung susubukan naming ilakip ang isang senyas na may ibang kulay dito, halimbawa, lila, kung gayon ito ay nasa labas ng system, dahil wala itong kinalaman sa mga pinangalanang elemento ng system. Ngunit maaari rin itong gawing elemento ng system kung bibigyan natin ito ng ilang partikular na kaugnayan sa iba pang mga elemento: halimbawa, kung tinutukoy natin ang paglipat mula sa pula (na may kahulugang "Stop") patungo sa berde (na may kahulugang "Ang landas ay libre") sa pamamagitan ng dilaw, at sa pamamagitan ng lila - paglipat mula sa berde hanggang pula.

Nalalapat ang lahat ng nasa itaas sa mga elemento ng wika, kung isasaalang-alang natin ito bilang isang sistema. Kaya, ang bawat wika ay gumagamit ng isang tiyak na bilang ng mga ponema. Ang mga tunog na nasa labas ng phonetic system ng isang partikular na wika ay walang kahulugan para sa nagsasalita ng wikang iyon. Masasabing "hindi niya naririnig" ang mga ito. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang pagpapakita ng wika ng pag-iyak ng manok, tahol ng aso o pusang ngiyaw sa iba't ibang wika ay naiiba: ayon sa mga phonetic system ng mga wikang ito.

Ang mga sistematikong relasyon na umiiral sa bokabularyo ay maaaring mailarawan nang mabuti sa pamamagitan ng halimbawa ng mga pagtatasa ng pagganap sa akademiko, na ginamit sa iba't ibang panahon sa mga paaralan at unibersidad sa ating bansa. Noong 20s. Dalawang rating lang ang ginamit: kasiya-siya at hindi kasiya-siya. Kasalukuyang ginagamit (halimbawa, sa mga unibersidad) ng apat na terminong sukat ng rating: mahusay, mabuti, kasiya-siya at hindi kasiya-siya. Ang parehong mga kaliskis ay kinabibilangan ng "kasiya-siya", ngunit sa dalawang sistemang ito ay may ibang "timbang". Tinutukoy ng bawat system ang halaga ng pagtatasa na ito sa sarili nitong paraan.

Minsan ang isang wika ay tinukoy bilang isang sistema ng mga sistema - isang phonetic system, isang morphological system, isang lexical system. Magiging mali, gayunpaman, na ipagpalagay na ang bawat isa sa mga sistemang ito ay independyente sa iba. Bagama't ang bawat isa sa mga sistemang ito ay may sariling mga panloob na batas, ang mga ito ay magkakaugnay at magkakaugnay. Kaya, ang pagpapalit ng isang ponema ng isa pa ay maaaring humantong sa isang pagbabago sa mga kahulugan ng mga salita, o, mas tiyak, upang makilala ang iba't ibang mga salita. Kung sa Russian hard consonant phonemes ay pinalitan ng malambot, nakakakuha tayo ng iba't ibang salita: kabayo - kabayo, sabi nila - nunal, dugo - dugo, atbp. sa phonetic system ng isang partikular na wika.

Sa batayan ng mga halimbawang ibinigay, maaari nating igiit na ang wikang Ruso ay may dalawang hanay ng mga katinig na naiiba sa mga katangian ng tigas at lambot. At para sa Ingles at Aleman, halimbawa, ang pagkakaiba sa tigas at lambot ng mga katinig ay hindi mahalaga. Ngunit ang mga katangiang semantic-distinctive (na nagha-highlight sa kaukulang mga ponema) sa mga wikang ito ay mahaba at maiikling patinig: Aleman. ihm - "sa kanya" at im - isang pang-ukol sa; Ingles umupo - "umupo" at upuan - "upuan" - na kung saan ay ganap na uncharacteristic ng Russian phonetic system.

Ginagawang posible ng mga ugnayang sistema na umiiral sa wika na iisa ang mga makabuluhang elemento na hindi tumatanggap ng direktang pagpapahayag sa wika. Ang isang halimbawa ng mga hindi naipahayag na elemento ay ang tinatawag na zero morpheme o ang makabuluhang kawalan ng artikulo (zero article). Sa sistema ng pagbabawas ng salitang Russian na ilog, ang anyo ng mga ilog nito, na kaibahan sa iba pang mga anyo - na may binibigkas na halaga ng kaso (ilog, ilog, ilog, ilog, atbp.), Ang mismong kawalan ng case morpheme (zero morpheme) ay nagpapahiwatig ang genitive plural. Sa Ingles, kung saan mayroong isang tiyak at hindi tiyak na artikulo, ang paggamit ng isang pangalan na walang anumang artikulo ay nagbibigay ng kahulugan ng abstraction: tubig - "tubig" sa pangkalahatan, niyebe - "snow" sa pangkalahatan, kagandahan - "kagandahan" sa pangkalahatan , hindi katulad, halimbawa, mula sa niyebe , ibig sabihin, niyebe, na pinag-uusapan sa kasong ito, o isang niyebe - ilang uri ng niyebe (tingnan ang Zero units sa wika).

Tinutukoy din ng prinsipyo ng sistematikong katangian ng wika ang mga nakatagong kategorya, ang pagtuklas nito ay nauugnay sa mas malalim na mga tampok na istruktura ng wika. Kaya, sa kaibahan sa mga wikang Ingles, Aleman at Pranses, na may naaangkop na paraan para sa pagpapahayag ng katiyakan at kawalang-katiyakan (tiyak at hindi tiyak na mga artikulo), pinaniniwalaan na sa wikang Ruso ay walang mga kategorya ng katiyakan at kawalan ng katiyakan. Gayunpaman, naroroon pa rin sila sa wikang Ruso sa isang "nakatagong anyo", kung minsan ay tumatanggap ng kanilang sariling espesyal na pagpapahayag. Kung ihahambing natin ang mga sumusunod na expression: Isang lampara ang nasa mesa at May lampara sa mesa, Pakisara ang pinto at Bawat bahay ay may pinto, kung gayon ang lampara at ang pinto sa unang kaso ay may tiyak na kahulugan (kapag, halimbawa, hinihiling namin sa isang tao na isara ang pinto, pagkatapos ay ipinapalagay na alam kung aling pinto ang pinag-uusapan), at sa pangalawang kaso - isang hindi tiyak na halaga (tingnan ang Aktwal na dibisyon ng pangungusap).

Ang konsepto ng sistematikong katangian ng wika ay tumagos sa linggwistika at unti-unting lumakas dito. Marahil, sa unang pagkakataon ang konseptong ito ay pinaka-malinaw na nabuo ng namumukod-tanging German linguist na si W. Humboldt, na nagsulat noon pang 1820:

"Upang maunawaan ng isang tao ang hindi bababa sa isang salita, hindi lamang bilang isang espirituwal na salpok, ngunit bilang isang articulate sound na nagsasaad ng isang konsepto, ang buong wika at sa lahat ng koneksyon nito ay dapat na naka-embed dito. Walang iisa sa wika, ang bawat indibidwal na elemento nito ay nagpapakita lamang ng sarili bilang bahagi ng kabuuan. Gayunpaman, ang isang kumpletong teoretikal na konsepto, na ganap na nakabatay sa konsepto ng isang sistematikong wika, ay nilikha nang maglaon ng Swiss scientist na si Ferdinand de Saussure (1857 - 1913). Ang gawaing siyentipiko ni F. de Saussure ay nagsilbing batayan para sa paglitaw ng maraming mga uso sa modernong linggwistika.