Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang Totemism ay kabilang sa mga pinaka sinaunang representasyong mitolohikal at itinuturing na unang anyo ng kamalayan ng kolektibo ng tao, pati na rin ang lugar nito sa kalikasan. Itinuro ng Totemism na ang bawat pangkat ng mga tao ay may sariling ninuno - isang totemic na hayop o halaman. Halimbawa, kung ang isang uwak ay nagsisilbing isang totem, kung gayon ito ang aktwal na ninuno ng angkan, at ang bawat uwak ay isang kamag-anak. Kasabay nito, ang totem na hayop ay isang patron lamang, ngunit hindi deified, sa kaibahan sa mamaya creationism.

Androgynous

Kasama sa mga mitolohiya ang sinaunang bersyon ng Griyego ng pinagmulan ng tao mula sa Androgyn - ang mga unang tao na pinagsama ang mga palatandaan ng parehong kasarian. Inilarawan sila ni Plato sa dialogue na "Feast" bilang mga nilalang na may spherical na katawan, na ang likod ay hindi naiiba sa dibdib, na may apat na braso at binti at dalawang magkaparehong mukha sa kanilang mga ulo. Ayon sa alamat, ang ating mga ninuno ay hindi mas mababa sa mga titans sa lakas at husay. Nagmamataas, nagpasya silang ibagsak ang mga Olympian, kung saan sila ay pinutol sa kalahati ni Zeus. Binawasan nito ng kalahati ang kanilang lakas at tiwala sa sarili.
Ang Androgyny ay naroroon hindi lamang sa Mitolohiyang Griyego. Ang ideya na ang isang lalaki at isang babae ay orihinal na isang buo ay malapit sa maraming relihiyon sa daigdig. Kaya, sa isa sa mga Talmudic na interpretasyon ng mga unang kabanata ng Aklat ng Genesis, sinasabi na si Adan ay nilikha ng isang androgyne.

Tradisyong Abrahamiko

Tatlong monoteistikong relihiyon (Judaismo, Kristiyanismo, Islam) ang bumalik sa mga relihiyong Abrahamiko, pabalik kay Abraham, ang patriyarka ng mga tribong Semitiko, ang unang taong naniwala sa Panginoon. Ayon sa tradisyong Abrahamic, ang mundo ay nilikha ng Diyos - Umiiral mula sa Non-Being, literal na "mula sa wala". Nilikha din ng Diyos ang tao - si Adan mula sa alabok ng lupa "sa larawan at wangis natin", upang ang isang tao ay maging tunay na mabuti. Kapansin-pansin na pareho sa Bibliya at sa Koran ang paglikha ng tao ay binanggit nang higit sa isang beses. Halimbawa, sa Bibliya tungkol sa paglikha kay Adan, sa simula ay sinasabi sa unang kabanata na nilikha ng Diyos ang tao "mula sa wala sa kanyang sariling larawan at wangis", sa ika-2 kabanata na nilikha niya siya mula sa alabok (dust) .

Hinduismo

Sa Hinduismo, mayroong hindi bababa sa limang bersyon ng paglikha ng mundo at tao, ayon sa pagkakabanggit. Sa Brahmanism, halimbawa, ang lumikha ng mundo ay ang diyos na si Brahma (sa mga susunod na bersyon na kinilala kay Vishnu at sa Vedic na diyos na si Prajapati), na lumitaw mula sa isang gintong itlog na lumulutang sa mga karagatan. Lumaki siya at isinakripisyo ang kanyang sarili, nilikha mula sa kanyang buhok, balat, karne, buto at taba ang limang elemento ng mundo - lupa, tubig, hangin, apoy, eter - at limang hakbang ng altar ng sakripisyo. Ang mga diyos, tao at iba pang nilalang ay nilikha mula rito. Kaya, sa Brahminism, sa pamamagitan ng paggawa ng mga sakripisyo, muling nilikha ng mga tao ang Brahma.
Ngunit ayon sa Vedas, ang sinaunang kasulatan ng Hinduismo, ang paglikha ng mundo at tao ay nababalot ng kadiliman: “Sino ang tunay na nakakaalam kung sino ang maghahayag dito. Saan nagmula ang nilikhang ito? Dagdag pa, ang mga diyos (nagpakita) sa pamamagitan ng paglikha ng (mundo).
Kaya sino ang nakakaalam kung saan ito nanggaling?

Kabala

Ayon sa mga turo ng Kabbalistic, ang lumikha ng Ein Sof ay lumikha ng isang kaluluwa na tumanggap ng pangalang Adam Rishon - "ang unang tao." Ito ay isang konstruksyon, na binubuo ng maraming magkakahiwalay na pagnanasa, na magkakaugnay tulad ng mga selula ng ating katawan. Ang lahat ng mga pagnanasa ay magkakasuwato, dahil sa una ang bawat isa sa kanila ay may pagnanais na suportahan ang bawat isa. Gayunpaman, sa pagiging nasa pinakamataas na espirituwal na antas, katulad ng lumikha, si Adan ay kumuha ng isang malaking espirituwal na liwanag, na katumbas ng "ipinagbabawal na prutas" sa Kristiyanismo. Hindi makamit ang layunin ng paglikha sa pamamagitan ng pagkilos na ito lamang, ang pangunahing kaluluwa ay nahati sa 600,000 libong bahagi, at bawat isa sa kanila sa marami pang bahagi. Lahat sila ay nasa kaluluwa ng mga tao ngayon. Sa pamamagitan ng maraming mga sirkito, dapat silang magsagawa ng "pagwawasto" at magtipon muli sa isang karaniwang espirituwal na kumplikadong tinatawag na Adan. Sa madaling salita, pagkatapos ng "pagsira" o pagkahulog sa kasalanan, ang lahat ng mga particle na ito - ang mga tao ay hindi pantay sa bawat isa. Ngunit pagbalik sa kanilang orihinal na estado, muli silang umabot sa parehong antas, kung saan silang lahat ay pantay-pantay.

Evolutionary creationism

Habang umuunlad ang agham, ang mga creationist ay kailangang makipagkompromiso sa mga konsepto ng natural na agham. Ang isang intermediate na yugto sa pagitan ng teorya ng paglikha at Darwinismo ay "theistic evolutionism." Ang mga teologo ng ebolusyon ay hindi tinatanggihan ang ebolusyon, ngunit itinuturing itong isang instrumento sa mga kamay ng Diyos na lumikha. Sa madaling salita, nilikha ng Diyos ang "materyal" para sa hitsura ng tao - ang genus Homo at inilunsad ang proseso ng ebolusyon. Ang resulta ay isang lalaki. Isang mahalagang punto Ang evolutionary creationism ay na bagama't ang katawan ay nagbago, ang espiritu ng tao ay nanatiling hindi nagbabago. Ito ang posisyong opisyal na hawak ng Vatican mula pa noong panahon ni Pope John Paul II (1995): Nilikha ng Diyos ang isang mala-unggoy na nilalang sa pamamagitan ng paglalagay dito ng isang walang kamatayang kaluluwa. Sa klasikal na creationism, ang isang tao ay hindi nagbabago alinman sa katawan o kaluluwa mula noong panahon ng paglikha.

"Teorya ng mga sinaunang astronaut"

Noong ika-20 siglo, sikat ang bersyon tungkol sa extraterrestrial na pinagmulan ng tao. Ang isa sa mga tagapagtatag ng ideya ng paleocontact noong 20s ay si Tsiolkovsky, na inihayag ang posibilidad ng mga dayuhan na bumisita sa mundo. Ayon sa teorya ng paleocontact, minsan sa malayong nakaraan, humigit-kumulang sa Panahon ng Bato, binisita ng mga dayuhan ang Earth sa ilang kadahilanan. Alinman sila ay interesado sa kolonisasyon ng mga exoplanet, o mga mapagkukunan ng Earth, o ito ang kanilang transfer base, ngunit sa isang paraan o iba pa, bahagi ng kanilang mga inapo ay nanirahan sa Earth. Marahil ay pinaghalo pa nila ang lokal na genus na Homo, at ang mga modernong tao ay mga mestizo ng isang alien na anyo ng buhay at mga katutubo ng Earth.
Ang mga pangunahing argumento kung saan umaasa ang mga tagasuporta ng teoryang ito ay ang pagiging kumplikado ng mga teknolohiyang ginamit sa pagtatayo ng mga sinaunang monumento, pati na rin ang mga geoglyph, petroglyph at iba pang mga guhit. sinaunang mundo, na diumano'y naglalarawan ng mga dayuhang barko at mga taong naka-spacesuit. Si Mates Agres, isa sa mga tagapagtatag ng teorya ng paleovisits, ay nagsabi pa na ang biblikal na Sodoma at Gomorrah ay nawasak hindi sa pamamagitan ng poot ng Diyos, ngunit sa pamamagitan ng isang nuklear na pagsabog.

Darwinismo

Ang sikat na postulate - ang tao na nagmula sa isang unggoy, ay karaniwang iniuugnay kay Charles Darwin, bagaman ang siyentipiko mismo, na naaalala ang kapalaran ng kanyang hinalinhan na si Georges Louis Buffon, na kinutya sa pagtatapos ng ika-18 siglo para sa gayong mga ideya, maingat na ipinahayag na ang mga tao at ang mga unggoy ay dapat magkaroon ng ilang karaniwang ninuno, tulad ng unggoy na nilalang.

Ayon mismo kay Darwin, ang genus homo ay nagmula sa isang lugar sa paligid ng 3.5 milyon sa Africa. Ito ay hindi pa ang aming tribesman Homo Sapiens, na ang edad ay napetsahan ngayon sa tungkol sa 200 libong taon, ngunit ang unang kinatawan ng genus Homo - ang dakilang unggoy, hominid. Sa kurso ng ebolusyon, nagsimula siyang maglakad sa dalawang paa, gamitin ang kanyang mga kamay bilang isang tool, nagsimula siyang unti-unting baguhin ang utak, magsalita ng pagsasalita at pakikipagkapwa. Buweno, ang dahilan ng ebolusyon, tulad ng lahat ng iba pang uri, ay natural na pagpili, at hindi ang plano ng Diyos.

Sa ngayon, may iba't ibang bersyon ng pinagmulan ng tao sa Earth. Ito at mga teoryang siyentipiko, at alternatibo, at apocalyptic. Itinuturing ng maraming tao ang kanilang sarili na mga inapo ng mga anghel o mga puwersa ng Diyos, salungat sa nakakumbinsi na ebidensya ng mga siyentipiko at arkeologo. Itinatanggi ng mga awtoritatibong istoryador ang teoryang ito bilang mitolohiya, na mas pinipili ang iba pang mga bersyon.

Pangkalahatang konsepto

Mula noong sinaunang panahon, ang tao ay naging paksa ng pag-aaral ng mga agham ng espiritu at kalikasan. Sa pagitan ng sosyolohiya at natural na agham, mayroon pa ring diyalogo tungkol sa problema ng pagiging at pagpapalitan ng impormasyon. Sa ngayon, ang mga siyentipiko ay nagbigay sa isang tao ng isang tiyak na kahulugan. Ito ay isang biosocial na nilalang na pinagsasama ang talino at instincts. Dapat tandaan na walang isang tao sa mundo ang ganoong nilalang. Ang isang katulad na kahulugan ay maaaring halos hindi maiugnay sa ilang mga kinatawan ng fauna sa Earth. Malinaw na hinahati ng modernong agham ang biology at ang mga nangungunang instituto ng pananaliksik sa buong mundo ay naghahanap ng hangganan sa pagitan ng mga bahaging ito. Ang lugar na ito ng agham ay tinatawag na sociobiology. Tinitingnan nito nang malalim ang kakanyahan ng isang tao, na inilalantad ang kanyang natural at makataong mga katangian at kagustuhan.

Ang isang holistic na pagtingin sa lipunan ay imposible nang hindi kumukuha ng data ng pilosopiyang panlipunan nito. Ngayon, ang tao ay isang nilalang na may interdisiplinaryong katangian. Gayunpaman, maraming tao sa buong mundo ang nababahala tungkol sa isa pang isyu - ang pinagmulan nito. Sinusubukan ng mga siyentipiko at iskolar ng relihiyon ng planeta na sagutin ito sa loob ng libu-libong taon.

Ang pinagmulan ng tao: isang pagpapakilala

Ang tanong ng hitsura ng matalinong buhay sa kabila ng Earth ay umaakit sa atensyon ng mga nangungunang siyentipiko ng iba't ibang mga specialty. Sumasang-ayon ang ilang tao na ang pinagmulan ng tao at lipunan ay hindi karapat-dapat pag-aralan. Talaga, ang mga taong taimtim na naniniwala sa mga supernatural na kapangyarihan ay nag-iisip. Batay sa opinyong ito tungkol sa pinagmulan ng tao, ang indibidwal ay nilikha ng Diyos. Ang bersyon na ito ay pinabulaanan ng mga siyentipiko sa loob ng mga dekada. Anuman ang kategorya ng mga mamamayan kabilang ang bawat tao, sa anumang kaso, ang isyung ito ay palaging magpapasigla at intriga. Kamakailan lamang, ang mga modernong pilosopo ay nagsimulang magtanong sa kanilang sarili at sa mga nakapaligid sa kanila: "Bakit nilikha ang mga tao, at ano ang kanilang layunin sa pagiging nasa Lupa?" Ang sagot sa pangalawang tanong ay hindi mahahanap. Kung tungkol sa hitsura ng isang matalinong nilalang sa planeta, posible na pag-aralan ang prosesong ito. Ngayong araw sa tanong nito sinusubukan nilang sagutin ang mga pangunahing teorya ng pinagmulan ng tao, ngunit wala sa kanila ang makapagbibigay ng 100% na garantiya ng kawastuhan ng kanilang mga paghatol. Sa kasalukuyan, ang mga arkeologo at astrologo sa buong mundo ay nag-e-explore ng lahat ng uri ng mga mapagkukunan para sa pinagmulan ng buhay sa planeta, maging sila ay kemikal, biyolohikal o morphological. Sa kasamaang palad, sa ngayon, ang sangkatauhan ay hindi pa matukoy kung aling siglo BC ang unang mga tao ay lumitaw.

Ang teorya ni Darwin

Sa kasalukuyan, mayroong iba't ibang bersyon ng pinagmulan ng tao. Gayunpaman, ang teorya ng isang British scientist na nagngangalang Charles Darwin ay itinuturing na pinaka-malamang at pinakamalapit sa katotohanan. Siya ang gumawa ng napakahalagang kontribusyon sa kanyang teorya batay sa kahulugan ng natural na pagpili, na gumaganap ng papel ng puwersang nagtutulak ng ebolusyon. Ito ay isang natural-siyentipikong bersyon ng pinagmulan ng tao at lahat ng buhay sa planeta.

Ang pundasyon ng teorya ni Darwin ay nabuo sa pamamagitan ng kanyang mga obserbasyon sa kalikasan habang naglalakbay sa buong mundo. Ang pag-unlad ng proyekto ay nagsimula noong 1837 at tumagal ng higit sa 20 taon. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, isa pang natural na siyentipiko, si A. Wallace, ang sumuporta sa Ingles. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang ulat sa London, inamin niya na si Charles ang naging inspirasyon niya. Kaya nagkaroon ng buong direksyon - Darwinismo. Ang mga tagasunod ng kilusang ito ay sumasang-ayon na ang lahat ng uri ng mga kinatawan ng fauna at flora sa Earth ay nababago at nagmumula sa iba pang dati nang mga species. Kaya, ang teorya ay batay sa impermanence ng lahat ng nabubuhay na bagay sa kalikasan. Ang dahilan nito ay natural selection. Tanging ang pinakamalakas na anyo ang nabubuhay sa planeta, na kayang umangkop sa kasalukuyang mga kondisyon sa kapaligiran. Ang tao ay ganoong nilalang. Salamat sa ebolusyon at pagnanais na mabuhay, ang mga tao ay nagsimulang bumuo ng kanilang mga kasanayan at kaalaman.

Teorya ng interbensyon

Sa puso ng bersyong ito ng pinagmulan ng tao ay ang aktibidad ng mga extraneous civilizations. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga tao ay ang mga inapo ng mga dayuhang nilalang na dumapo sa Earth milyun-milyong taon na ang nakalilipas. Ang gayong kasaysayan ng pinagmulan ng tao ay may ilang mga resulta nang sabay-sabay. Ayon sa ilan, lumitaw ang mga tao bilang resulta ng pagtawid sa mga dayuhan sa mga ninuno. Ang iba ay naniniwala na ang genetic engineering ng mas matataas na anyo ng pag-iisip, na naglabas ng Homo sapiens mula sa flask at sa kanilang sariling DNA, ay dapat sisihin. May nakatitiyak na ang mga tao ay nagmula bilang resulta ng isang pagkakamali sa mga eksperimento sa mga hayop.

Sa kabilang banda, ang bersyon ng alien interference sa evolutionary development ng Homo sapiens ay napaka-interesante at malamang. Hindi lihim na ang mga arkeologo ay nakahanap pa rin ng maraming mga guhit, talaan at iba pang ebidensya sa iba't ibang bahagi ng mundo na ang ilang mga supernatural na puwersa ay tumulong sa mga sinaunang tao. Nalalapat din ito sa mga Maya Indian, na diumano'y naliwanagan ng mga extraterrestrial na nilalang na may mga pakpak sa mga kakaibang celestial chariots. Mayroon ding teorya na ang buong buhay ng sangkatauhan mula sa pinagmulan hanggang sa rurok ng ebolusyon ay nagpapatuloy ayon sa isang matagal nang isinulat na programa na inilatag ng isang dayuhan na kaisipan. Mayroon ding mga alternatibong bersyon tungkol sa resettlement ng mga earthling mula sa mga planeta ng naturang mga sistema at konstelasyon tulad ng Sirius, Scorpio, Libra, atbp.

teorya ng ebolusyon

Ang mga tagasunod ng bersyon na ito ay naniniwala na ang hitsura ng tao sa Earth ay nauugnay sa pagbabago ng mga primata. Ang teoryang ito ay sa ngayon ang pinakalaganap at tinalakay. Batay dito, ang mga tao ay nagmula sa ilang uri ng mga unggoy. Nagsimula ang ebolusyon noong sinaunang panahon sa ilalim ng impluwensya ng natural na pagpili at iba pang panlabas na salik. Ang teorya ng ebolusyon ay may ilang mga kawili-wiling piraso ng ebidensya at ebidensya, parehong archaeological, paleontological, genetic, at psychological. Sa kabilang banda, ang bawat isa sa mga pahayag na ito ay maaaring bigyang-kahulugan sa iba't ibang paraan. Ang kalabuan ng mga katotohanan ay kung ano ang hindi ginagawang 100% tama ang bersyon na ito.

Teorya ng paglikha

Ang sangay na ito ay tinatawag na "creationism". Itinatanggi ng kanyang mga tagasunod ang lahat ng pangunahing teorya ng pinagmulan ng tao. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga tao ay nilikha ng Diyos, na siyang pinakamataas na link sa mundo. Ang tao ay nilikha sa kanyang pagkakahawig mula sa di-biyolohikal na materyal.

Ang biblikal na bersyon ng teorya ay nagsasabi na ang mga unang tao ay sina Adan at Eba. Nilikha sila ng Diyos mula sa putik. Sa Egypt at sa maraming iba pang mga bansa, ang relihiyon ay napupunta sa malayo mga sinaunang alamat. Itinuturing ng karamihan ng mga nag-aalinlangan na imposible ang teoryang ito, tinatantya ang posibilidad nito sa bilyong bahagi ng isang porsyento. Ang bersyon ng paglikha ng lahat ng nabubuhay na bagay ng Diyos ay hindi nangangailangan ng patunay, ito ay umiiral lamang at may karapatang gawin ito. Maaari itong suportahan ng mga katulad na halimbawa mula sa mga alamat at alamat ng mga tao sa iba't ibang bahagi ng Earth. Ang mga parallel na ito ay hindi maaaring balewalain.

Teorya ng mga anomalya sa espasyo

Ito ay isa sa mga pinakakontrobersyal at kamangha-manghang mga bersyon ng anthropogenesis. Itinuturing ng mga tagasunod ng teorya na ang hitsura ng tao sa Earth ay isang aksidente. Sa kanilang opinyon, ang mga tao ay naging bunga ng isang anomalya ng magkatulad na espasyo. Ang mga ninuno ng mga taga-lupa ay mga kinatawan ng sibilisasyon ng mga humanoids, na pinaghalong Matter, Aura at Energy. Ipinapalagay ng teorya ng mga anomalya na sa Uniberso mayroong milyun-milyong mga planeta na may katulad na biospheres, na nilikha ng isang solong sangkap ng impormasyon. Sa ilalim ng kanais-nais na mga kondisyon, ito ay humahantong sa paglitaw ng buhay, iyon ay, ang isip ng humanoid. Kung hindi, ang teoryang ito sa maraming paraan ay katulad ng ebolusyonaryo, maliban sa pahayag tungkol sa isang tiyak na programa para sa pag-unlad ng sangkatauhan.

Teorya ng tubig

Ang bersyon na ito ng pinagmulan ng tao sa Earth ay halos 100 taong gulang. Noong 1920s, ang aquatic theory ay unang iminungkahi ng isang sikat na marine biologist na nagngangalang Alistair Hardy, na kalaunan ay suportado ng isa pang authoritative scientist, ang German Max Westenhoffer.

Ang bersyon ay batay sa nangingibabaw na kadahilanan na nagpilit sa mga anthropoid primate na maabot ang isang bagong yugto ng pag-unlad. Ito ang nagtulak sa mga unggoy na ipagpalit ang pamumuhay sa tubig sa lupa. Kaya ipinapaliwanag ng hypothesis ang kawalan ng makapal na buhok sa katawan. Kaya, sa unang yugto ng ebolusyon, lumipat ang tao mula sa yugto ng hydropithecus, na lumitaw higit sa 12 milyong taon na ang nakalilipas, sa homo erectus, at pagkatapos ay sapiens. Ngayon, ang bersyon na ito ay halos hindi isinasaalang-alang sa agham.

Mga alternatibong teorya

Ang isa sa mga pinakakahanga-hangang bersyon ng pinagmulan ng tao sa planeta ay ang mga inapo ng mga tao ay ilang mga paniki. Sa ilang relihiyon sila ay tinatawag na mga anghel. Ang mga nilalang na ito mula pa noong unang panahon ay naninirahan sa buong Earth. Ang kanilang hitsura ay katulad ng isang harpy (isang pinaghalong ibon at isang tao). Ang pagkakaroon ng gayong mga nilalang ay sinusuportahan ng maraming mga pagpipinta ng bato. May isa pang teorya ayon sa kung saan ang mga tao sa maagang yugto ang pag-unlad ay tunay na mga higante. Ayon sa ilang alamat, ang gayong higante ay isang kalahating tao-kalahating-diyos, dahil ang isa sa kanilang mga magulang ay isang anghel. Sa oras mas mataas na kapangyarihan tumigil sa pagbaba sa Earth, at nawala ang mga higante.

mga sinaunang alamat

Mayroong isang malaking bilang ng mga alamat at kuwento tungkol sa pinagmulan ng tao. SA Sinaunang Greece naniniwala na ang mga ninuno ng mga tao ay sina Deucalion at Pyrrha, na, sa pamamagitan ng kalooban ng mga diyos, ay nakaligtas sa baha at lumikha bagong lahi mula sa mga rebultong bato. Ang mga sinaunang Tsino ay naniniwala na ang unang tao ay walang anyo at nagmula sa isang clay clod.

Ang lumikha ng mga tao ay ang diyosa na si Nuwa. Siya ay tao at ang dragon ay pinagsama sa isa. Ayon sa alamat ng Turko, lumabas ang mga tao sa Black Mountain. Sa kanyang kweba ay may isang butas na kahawig ng hugis ng katawan ng tao. Ang mga jet ng ulan ay naghugas ng luwad dito. Kapag ang form ay napuno at pinainit ng araw, ang unang tao ay lumitaw mula dito. Ang kanyang pangalan ay Ai-Atam. Ang mga alamat tungkol sa pinagmulan ng tao ng mga Sioux Indian ay nagsasabi na ang mga tao ay nilikha ng uniberso ng Kuneho. Nakakita ang banal na nilalang ng namuong dugo at nagsimulang paglaruan ito. Hindi nagtagal ay nagsimula siyang gumulong sa lupa at naging bituka. Pagkatapos ay lumitaw ang isang puso at iba pang mga organo sa isang namuong dugo. Bilang resulta, pinalayas ng kuneho ang isang ganap na batang lalaki - ang ninuno ng Sioux. Ayon sa mga sinaunang Mexicano, nilikha ng Diyos ang anyo ng tao mula sa luwad ng magpapalayok. Ngunit dahil sa labis na pagkakalantad ng workpiece sa oven, ang lalaki ay nasunog, iyon ay, itim. Ang kasunod na mga pagtatangka nang paulit-ulit ay naging mas mahusay, at ang mga tao ay lumabas na mas maputi. Ang tradisyon ng Mongolian ay isa sa isa na katulad ng Turkish. Ang tao ay lumabas mula sa isang amag na luwad. Ang pinagkaiba lang ay ang diyos mismo ang naghukay ng butas.

Mga yugto ng ebolusyon

Sa kabila ng mga bersyon ng pinagmulan ng tao, lahat ng mga siyentipiko ay sumasang-ayon na ang mga yugto ng kanyang pag-unlad ay magkapareho. Ang mga unang tuwid na prototype ng mga tao ay Australopithecus, na nakikipag-ugnayan sa isa't isa sa tulong ng mga kamay at hindi hihigit sa 130 cm. Ang susunod na yugto ng ebolusyon ay gumawa ng Pithecanthropus. Ang mga nilalang na ito ay alam na kung paano gumamit ng apoy at ayusin ang kalikasan sa kanilang sariling mga pangangailangan (mga bato, balat, buto). Dagdag pa, ang ebolusyon ng tao ay umabot sa paleoanthrope. Sa oras na ito, ang mga prototype ng mga tao ay maaari nang makipag-usap sa mga tunog, mag-isip nang sama-sama. Ang huling hakbang ebolusyon bago ang pagdating ng mga neoanthropes. Sa panlabas, halos hindi sila makilala modernong tao. Gumawa sila ng mga kasangkapan, nagkakaisa sa mga tribo, nahalal na mga pinuno, nag-ayos ng pagboto, mga seremonya.

Ancestral home ng sangkatauhan

Sa kabila ng katotohanan na ang mga siyentipiko at istoryador sa buong mundo ay nagtatalo pa rin tungkol sa mga teorya ng pinagmulan ng mga tao, nagawa pa rin nilang itatag ang eksaktong lugar kung saan nagmula ang isip. Ito ang kontinente ng Africa. Maraming mga arkeologo ang naniniwala na posible na paliitin ang lokasyon sa hilagang-silangan na bahagi ng mainland, bagaman mayroong isang opinyon tungkol sa pangingibabaw sa bagay na ito. katimugang kalahati. Sa kabilang banda, may mga taong sigurado na ang sangkatauhan ay lumitaw sa Asya (sa teritoryo ng India at mga katabing bansa). Ang mga konklusyon na ang unang mga tao ay nanirahan sa Africa ay ginawa pagkatapos ng maraming mga paghahanap bilang isang resulta ng malakihang paghuhukay. Nabanggit na sa oras na iyon mayroong ilang mga uri ng mga prototype ng tao (mga lahi).

Ang mga kakaibang arkeolohiko na natuklasan

Kabilang sa mga pinaka-kagiliw-giliw na artifact na maaaring makaapekto sa ideya kung ano talaga ang pinagmulan at pag-unlad ng tao, ay ang mga bungo ng mga sinaunang tao na may mga sungay. Ang arkeolohikal na pananaliksik ay isinagawa sa Gobi Desert ng isang ekspedisyon ng Belgian noong kalagitnaan ng ika-20 siglo.

Sa teritoryo ng dating, ang mga larawan ng lumilipad na mga tao at mga bagay na patungo sa Earth mula sa labas ay paulit-ulit na natagpuan. solar system. Ang ilang mga sinaunang tribo ay may katulad na mga guhit. Noong 1927 sa lugar ng tubig caribbean bilang resulta ng mga paghuhukay, natagpuan ang isang kakaibang transparent na bungo, katulad ng isang kristal. Maraming mga pag-aaral ang hindi nagsiwalat ng teknolohiya at materyal ng paggawa. Sinasabi ng mga inapo na ang kanilang mga ninuno ay sumasamba sa bungo na ito na parang ito ay isang kataas-taasang diyos.

Abstract: Mga teorya ng pinagmulan ng tao. Abstract sa disiplina: Kasaysayan. Sa paksa: Teorya ng pinagmulan ng tao. P... Siya ang may-akda ng maraming mga gawa: "The Origin of Species by Natural Selection" (1859), na nagbubuod ng mga resulta ng kanyang sariling mga obserbasyon at ang mga tagumpay ng kontemporaryong biology at kasanayan sa pag-aanak ; Pinatunayan ng "The Origin of Man and Sexual Selection" (1871) ang hypothesis ng pinagmulan ng tao mula sa isang ninuno na parang unggoy. Ayon sa teorya ng ebolusyon na iminungkahi ni Charles Darwin, ang pagkakaiba-iba ng mga species ng halaman at hayop na naninirahan sa Daigdig ay resulta ng madalas, ganap na random na mga mutasyon, na kung saan, pagbubuod sa paglipas ng millennia, sa pamamagitan ng tinatawag na "transitional links" ay humahantong sa paglitaw ng mga bagong species. Tapos sa d... Magtago

teorya ng ebolusyon. . pahina 4

teorya ng paglikha (creationism). . pahina 7

teorya ng panlabas na interbensyon. . . .str.10 .

Konklusyon. . . S. 11 Panitikan. . p.12

Ang mga tao mula sa sinaunang panahon ay interesado sa pinagmulan nito. Upang maunawaan at subukang ipaliwanag kung paano nabuo ang tao, ano ang higit na mahahanap natin iba't ibang mga tao sa kanilang paniniwala, alamat at tradisyon. lumago kasabay ng pag-unlad ng pangangailangan ng tao para sa kaalaman sa mga pinagmulan at pinagmulan nito. Mas malawak ang pag-unawa at pananaw. Ang lalaki ay nagsimulang bumuo ng isang paraan ng pagtatanong, ngunit may kamalayan at nakadirekta. Sa buong mga siglo ng ebolusyon ng tao, at maraming mga siyentipiko, manunulat, may-akda, mananaliksik, ilan ang nagpahayag ng kanilang opinyon sa pinagmulan ng sangkatauhan. Nagtalaga siya ng maraming alamat, mito, alamat at hindi matitinag na katotohanan sa mga natatanging siyentipiko mula sa iba't-ibang bansa, panahon at mga tao, simula sa mga bayani sa Bibliya at mga palaisip at nagtatapos sa ating mga kapanahon.

Mayroong maraming iba't ibang mga teorya upang ipaliwanag ang pinagmulan ng tao sa lupa. Sa artikulong ito, tatalakayin natin ang pinakamahalaga ay:

Teorya ng ebolusyon; Teorya ng paglikha; Teorya ng panlabas na panghihimasok

Ipinaliwanag ni Charles Darwin (1809-1882), English Nature, ang lumikha ng teorya ng ebolusyon ang isang pagtatangka sa pinagmulan ng mga species. Siya ang may-akda ng maraming mga gawa, "The Origin of Species by Means of Natural Selection" (1859), kung saan ang mga resulta ng kanyang sariling mga obserbasyon at ang mga nagawa ng modernong biology at mga pamamaraan ng pag-aanak; Sinusuportahan ng The Descent of Man (1871) ang hypothesis ng pinagmulan ng tao mula sa mga ninuno na parang unggoy. Ayon sa teorya ng ebolusyon na iminungkahi ni Charles Darwin, ang pagkakaiba-iba ng mga species ng halaman at hayop na naninirahan sa mundo ay resulta ng madalas, ganap na random na mga mutasyon na naipon sa loob ng millennia, sa pamamagitan ng tinatawag na "transitional forms" na humantong sa paglitaw ng bagong species. Pagkatapos ay papasok ang natural selection. Sinira o inilipat ng interspecific na labanan ang paligid ng mga species na hindi inangkop sa mga kondisyon ng buhay sa isang partikular na biological na "niche" sa ilalim ng ibinigay na mga panlabas na kondisyon, habang sa parehong oras pinapayagan nito ang mabilis na pag-unlad ng mga species na pinaka-angkop para sa kaligtasan ng buhay sa pamamagitan ng pagkakataon. . Sa mundo ng agham, mayroong isang pangkat ng mga siyentipiko na tumatalakay sa problema ng paglitaw ng tao, na lumikha ng isang agham batay sa teorya ng antropolohiya ni Darwin, na mayroong isang bagay tulad ng "anthropogenesis". Ang anthropogenesis ay tinatawag ng mga Darwinian scientist na proseso ng paghihiwalay ng mga tao sa mundo ng hayop. Ang ebolusyonaryong teorya ng anthropogenesis ay dumaan sa ilang yugto ng pag-unlad sa daan, may malawak na alok ng iba't ibang ebidensya - paleontological, archaeological, biological, genetic, cultural, psychological at iba pa. Gayunpaman, marami sa mga ebidensyang ito ay maaaring bigyang-kahulugan nang hindi maliwanag, na nagpapahintulot mga kalaban ng teorya ng ebolusyon upang hamunin sila. Ayon sa teoryang ito, ang mga sumusunod na pangunahing yugto ng ebolusyon ng tao ay nagaganap: isang panahon ng patuloy na pag-iral ng mga ninuno ng antropoid ng tao (Australopithecus); Ang Australopithecus o "Southern Monkeys" ay lubos na organisado, tapat na mga primata at itinuturing na mga orihinal na anyo ng pinagmulan ng tao. Ang Australopithecus ay minana mula sa mga ninuno nito ang marami sa mga katangian ng kahoy, ang pinakamahalaga ay ang kakayahan at pagnanais para sa iba't ibang pagmamanipula ng mga bagay sa pamamagitan ng kamay (manipulasyon) at mataas na pag-unlad ugnayang panlipunan. Sila ay ganap na makalupang mga nilalang, medyo maliit - sa average na 120-130 cm ang haba, 30-40 kg ang bigat. Sila tampok mayroong dalawang ulo na lakad at pustura, itinuwid, bilang ebidensya ng pelvic structure, ang balangkas ng mga limbs at ang bungo. Ang mga libreng upper limbs ay nagpapahintulot sa paggamit ng mga stick, bato, atbp. Ang cranial region ng bungo ay medyo malaki at ang harap ay pinaikli. Ang mga ngipin ay maliit, makapal ang pagitan, walang diastema, na may pattern ng ngipin na katangian ng isang tao. Nanirahan sila sa mga bukas na antas tulad ng Savannah.

ang pagkakaroon ng pinakamatandang tao: Pithecanthropus (ang pinaka sinaunang tao o archanthrope);

Sa unang pagkakataon noong 1890, natuklasan ng Dutchman na si E. Dubois sa isla ng Java ang mga labi ng fossil ng pinakamatandang tao, ang tinatawag na archanthropes. Pithecanthropus - pagiging bipedal, may katamtamang taas at mabagsik na pangangatawan, gayunpaman ay nagpapanatili ng marami sa mga katangian ng unggoy, kapwa sa anyo ng bungo at sa istraktura ng bungo ng mukha. Neanderthal stage, iyon ay, sinaunang tao o paleoanthropes.

1856 sa Neanderthal sa Germany natuklasan ang mga labi ng mga buhay na nilalang, na nabuhay mula 150 hanggang 40 libong taon na ang nakalilipas, na tinatawag na Neanderthal. Sa anyo ng fossil, matatagpuan ang mga ito sa apat na raang lugar sa hilagang hemisphere ng Eurasia. Sa panahon ng Neanderthals, ang panahon ng Great Glaciation ay nagkasabay. Siya ay may utak dami ng tungkol sa modernong tao ngunit sloping noo, arched eyebrows, mababang bungo; nanirahan sa mga kuweba at nanghuli ng mga mammoth. Unang natuklasan ng mga Neanderthal ang mga paglilibing ng bangkay.

Pag-unlad ng mga modernong tao (Neantpropinen).

Ang panahon ng paglitaw ng tao modernong hitsura ay sa simula ng huling Paleolithic (70-35,000 taon na ang nakakaraan). Ito ay dahil sa isang matalim na pagtalon sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa, ang paglitaw ng isang tribong lipunan at ang pagtigil ng proseso ng biological evolution. Homo sapiens. Ang mga neanthrope ay malaki, proporsyonal na binuo. Karaniwang taas lalaki - 180-185 cm, babae - 163-160 tao cm Ang unang modernong imahe na tinatawag na Cro-Magnon-People (naka-park sa mga hindi antropo sa Cro-Magnon, France). Ang mga Kromenet ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang mahabang binti dahil sa malaking haba ng tibia. Ang isang malakas na itaas na katawan, isang malawak na dibdib, isang binibigkas na muscular relief, ay gumagawa ng isang malakas na impresyon sa mga kontemporaryo. Ang mga Nanthropope ay mga kumplikadong parking space at settlements, flint at bone tools, residential buildings. Ito ay isang detalyadong seremonya ng libing, mga dekorasyon, ang mga unang obra maestra sining biswal atbp. (35-10 libong taon) ang paglipat ng lipunan ng tao sa Upper Paleolithic coincided sa pagkumpleto ng Incarnation - ang pagbuo ng modernong physiological uri ng tao.

Kaya ang linyang ito ng ebolusyon ng tao ay itinayo tulad ng sumusunod: "Mahusay na tao" (Australopithecus) - "tuwid na tao" (Pithecanthropus) - "Neanderthals" (paleoanthropes) - "Homo sapiens" (Cro-Magnon).

Ang modelo ng Torian na pinagmulan ng tao mula sa mga unggoy, na lubos na nasiyahan ng karamihan sa mga siyentipiko isang daang taon na ang nakalilipas, ngayon ay sumasabog sa mga tahi, hindi makayanan ang alon ng mga bagong pagtuklas, pati na rin ang pagkakaroon ng iba pang mga teorya ng pinagmulan ng tao, na tatalakayin natin sa ibaba.

Creationism (isang artipisyal na salita para sa paglikha - paglikha) ay isang pilosopikal at metodolohikal na konsepto kung saan ang mga pangunahing anyo ng organikong mundo (buhay), sangkatauhan Planet Earth, tulad ng mundo sa kabuuan, ay nilikha bilang kamalayan ng isang tiyak na supernatural o Diyos. Ang mga Creationist ay bumuo ng maraming ideya - puro teolohiko at pilosopiko, na nagpapanggap na siyentipiko, ngunit sa pangkalahatan modernong agham kritikal sa gayong mga ideya.

Ang pinakasikat na bersyon ng Bibliya pagkatapos na nilikha sa Diyos kotoroychelovek .. Kaya, nilikha ng Diyos sa Kristiyanismo ang unang tao sa ikaanim na araw ng paglikha pagkatapos ng imahe at imahe ng kanyang sarili, pinasiyahan niya ang buong bansa. Nang likhain si Adan mula sa alabok ng lupa, hiningahan siya ng Diyos ng hininga ng buhay. Nang maglaon, ang unang babae, si Eva, ay nilikha mula sa tadyang ni Adan. Ang bersyon na ito ay may sinaunang Egyptian na mga ugat at isang bilang ng mga kakaiba sa mga mito ng ibang mga tao.

Iniharap ang iba't ibang patunay ng teoryang ito, ang pinakamahalaga ay ang pagkakatulad ng mga alamat at alamat. iba't ibang tao na nagsasabi tungkol sa paglikha ng tao. Ang teorya ng creationism ay sinusundan ng halos lahat ng pinakakaraniwang mga turo sa relihiyon (lalo na ang mga Kristiyano, Muslim, Hudyo).

May posibilidad na bale-walain ng mga creasionist ang ebolusyon gamit ang mga mahirap na katotohanan. Halimbawa, ang mga eksperto sa teknolohiya ng computer ay iniulat na umabot sa isang dead end upang kopyahin ang paningin ng tao. Kinailangan nilang matanto na hindi nila maaaring gawing artipisyal ang mata ng tao, lalo na ang retina na may 100 milyong rod at cones nito, pati na rin ang mga neural layer na may operasyon na hindi bababa sa 10 bilyong aritmetika na operasyon bawat segundo. Kahit si Darwin ay umamin: “The assumption that the eye. maaaring mabuo sa pamamagitan ng natural na seleksyon, maaaring mukhang, sa totoo lang inaamin ko, lubhang walang katotohanan.

Paghahambing na pagsusuri ng parehong napag-aralan na mga teorya:

1) Ang proseso ng paglikha ng Uniberso at ang paglitaw ng buhay sa Earth

Modelo ng ebolusyon Batay sa prinsipyo ng unti-unting pagbabago, naniniwala siya na ang buhay sa Earth ay umabot sa isang kumplikado at lubos na organisadong estado sa proseso ng natural na ebolusyon. malikhaing modelo ay tumutukoy sa isang espesyal, unang sandali ng paglikha, kapag ang pangunahing di-buhay at buhay na mga sistema ay nilikha sa isang kumpleto at perpektong anyo.

2) Mga puwersa sa pagmamaneho.

Ang modelo ng ebolusyon ay nagsasaad na ang mga puwersang nagtutulak ay ang mga hindi nababagong batas ng kalikasan. Salamat sa mga batas na ito, ang pagpapanumbalik at pagpapabuti ng lahat ng nabubuhay na nilalang ay isinasagawa. Ang modelo ng paglikha ay batay sa katotohanan na ang mga natural na proseso ay kasalukuyang hindi lumilikha ng buhay, gumagawa ng mga species, o nagpapahusay sa kanila, sinasabi ng mga creationist na ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay nilikha sa pamamagitan ng supernatural na paraan. Iminumungkahi nito ang pagkakaroon ng isang mas mataas na katalinuhan sa uniberso, na may kakayahang maunawaan at makilala ang lahat ng bagay na ngayon.

3) Mga puwersang nagtutulak at ang kanilang pagpapakita sa kasalukuyan.

Evolutionary model: salamat sa immutability at progressive driving force na lumikha ng mga batas ng kalikasan, lahat ng nabubuhay na nilalang ngayon. Dahil ito ay derivative, ang pag-unlad nito ay nagpapatuloy. Samakatuwid, sa mundo sa paligid natin, hindi na natin maobserbahan ang mga proseso ng paglikha at pagiging perpekto.

4) Koneksyon sa umiiral na kaayusan ng mundo.

Ang ebolusyonaryong modelo, ang kasalukuyang umiiral na mundo, sa una ay nasa isang estado ng kaguluhan at kaguluhan. Sa paglipas ng panahon, dahil sa epekto ng mga batas ng kalikasan, ito ay nagiging mas organisado at kumplikado. Ang mga prosesong nagpapatunay sa permanenteng kaayusan ng mundo ay dapat ding maganap sa kasalukuyan. Ang malikhaing modelo ay kumakatawan sa mundo sa isang nakumpletong anyo. Dahil ang trabaho ay orihinal na perpekto, mas mahusay na hindi at dapat itong mawala para sa kanyang natitirang pagganap sa paglipas ng panahon.

5) Mga salik ng oras.

Ang modelo ng ebolusyon, ang uniberso at buhay sa Earth sa kasalukuyang kumplikadong estado sa pamamagitan ng mga natural na proseso na kinakailangan upang maabot ang medyo mahabang panahon, kaya ang edad ng ebolusyonistang uniberso ay hanggang 13.7 bilyong taon, at ang edad ng mundo ay determinadong maging 4.6 bilyong taon. Isang modelo ng disenyo, ang mundo ay nilikha sa isang hindi mailarawang maikling panahon. Para sa kadahilanang ito, ang mga creationist ay nagpapatakbo ng walang kapantay na mas maliit na bilang upang matukoy ang edad ng lupa at buhay dito.

SA mga nakaraang taon ang mga pagtatangka ay ginawa upang lumikha siyentipikong kaalaman inilarawan sa Bibliya. Ang isang halimbawa dito ay ang sikat na physicist na sumulat ng dalawa sa mga aklat ni John. Schroeder, kung saan pinagtatalunan niya na ang mga datos ng bibliya at siyentipiko ay hindi sumasalungat sa isa't isa. Ang isa sa pinakamahalagang gawain ay ang pagharap sa biblikal na kwento ng paglikha ng Shredder sa loob ng anim na araw - na may siyentipikong ebidensya para sa pagkakaroon ng uniberso nang higit sa 15 bilyong taon. Samakatuwid, sa kabila ng limitadong kakayahang pang-agham sa pangkalahatan na makilala sa paglilinaw ng mga problema buhay ng tao, kinakailangang isaalang-alang ang katotohanan na ang isang bilang ng mga kilalang siyentipiko (kabilang ang mga nanalo ng Nobel Prize) Napagtanto ng Lumikha kung paano ang lahat kapaligiran- ito ang mundo at iba't ibang anyo ng buhay sa ating planeta.

Ang hypothesis ng paglikha ay hindi maaaring patunayan o pabulaanan, at ito ay palaging maiuugnay sa siyentipikong hypothesis ng pinagmulan ng buhay. Ang Creationism ay nauunawaan bilang ang paglikha ng Diyos. Sa kasalukuyan, gayunpaman, nakikita ito ng ilan bilang resulta ng isang advanced na sibilisasyon na nagtatrabaho upang lumikha iba't ibang anyo buhay at obserbahan ang kanilang ebolusyon.

Ang teoryang ito ay nagiging higit at higit na nakatuon araw-araw.

Ayon sa teoryang ito, ang hitsura ng tao sa lupa, sa anumang kaso, dahil sa

mga gawain ng ibang sibilisasyon. Ang pinakasimpleng bersyon ng alien theory ng pinagmulan ng tao ay ang mga direktang inapo ng mga dayuhan na nakarating sa mundo noong prehistory (mga larawan ng Mars ay inaalok bilang patunay ng teoryang ito, kung saan makikita mo ang mga labi ng mga gusali na katulad ng Egyptian pyramids). Ngunit mayroong mas kumplikadong mga pagpipilian. Tulad ng intersection ng mga nominado sa mga ninuno ng mga tao; henerasyon matalinong tao gamit ang mga pamamaraan ng genetic engineering; Pamamahala ng evolutionary evolution ng terrestrial life ang mga puwersa ng alien supermind at ang ebolusyonaryong ebolusyon ng makalupang buhay at isip, kasunod ng programang orihinal na binuo ng alien supermind. Sa pamamagitan ng paraan, ang huling dalawang bersyon ng kanilang konsepto ay maliit na naiiba sila sa teorya ng banal na interbensyon. Bilang karagdagan, mayroong iba pang mga anthropogenetic na pantasya na naiiba sa iba't ibang antas kasama ang panlabas na teorya ng interbensyon. Ang pinakakaraniwang hypothesis ng spatial anomalya ay

Ang pinagmulan ng tao ay ipinaliwanag ng mga kinatawan ng natural (antropolohiya, biology, physiology), humanitarian (kasaysayan, sikolohiya, sosyolohiya, pilosopiya) at teknikal (cybernetics, bionics, genetic engineering) na mga agham. Karamihan sa mga agham ay isinasaalang-alang ang isang tao bilang isang sistema na pinagsasama ang biological at panlipunang mga bahagi. . Mayroong apat na pangunahing konsepto ng pinagmulan ng tao: creationist (idealistic), biological, labor at mutational.

idealistikong teorya.

Depende sa pag-unlad ng relihiyon, mayroong ilang mga pagpipilian para sa pinagmulan ng tao. Sa mga alamat ng mga taong hindi marunong magbasa, sinabi na ang ninuno ng totem (karaniwang hayop) ay naging sa unang tao at nagbunga ng kanilang lahi. Halimbawa, itinuturing ng mga Australyano ang butiki bilang kanilang ninuno.

Sa mga paganong relihiyon na naniniwala sa maraming diyos, ang isang tao ay isinasaalang-alang ang paglikha ng mga diyos na ito. Halimbawa, ang mga sinaunang Sumerian ay naniniwala na ang mga unang tao ay gawa sa luwad ng mga diyos para pagsilbihan sila. Itinuring ng mga sinaunang Griyego ang kanilang sarili na mga inapo ng mga diyos. SA monoteistikong relihiyon tulad ng Kristiyanismo at Islam ay umiiral isang Diyos na itinuturing na lumikha ng mundo at tao. Sinasabi ng Bibliya na nilikha ng Diyos ang mundo at ang tao para sa anim na araw. Nilikha niya si Adan mula sa alabok ng lupa at binigyan siya ng buhay, pagkatapos mula sa tadyang ni Adan ay nilikha niya si Eva. Ito ay sumusunod mula sa lahat ng relihiyon na ang tao ay nilikha ng Diyos. Gayunpaman, mayroong maraming siyentipikong ebidensya na nagpapakita kawalang-saligan ng mga argumento sa relihiyon.

teoryang biyolohikal.

Carl Linnaeus , sa aklat na "Systems of Nature" (1735) ay iniugnay ang tao sa mundo ng hayop at binigyan siya ng isang lugar sa tabi ng mga dakilang unggoy . Lamarck , sa aklat na "Philosophy of Zoology" (1809), itinakda niya ang hypothesis ng pinagmulan ng tao mula sa mga unggoy, marahil ang tao ay nagmula sa mga chimpanzee. Pinatunayan ni Darwin, sa aklat na "The Origin of Man and Sexual Selection" (1871) ang likas na pinagmulan ng tao mula sa makitid ang ilong. dakilang unggoy nang walang interbensyon ng Diyos. Sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, ipinakita ni J. Buffon ang pagkakatulad ng mga pangunahing organo ng tao at hayop.

Noong 1840 - 1850, isang Pranses na arkeologo Boucher de Perth nakolekta Kagamitang bato at ipinakita na ang kanilang edad ay mas matanda (mahigit 2 milyong taon) kaysa sa panahon ng paglitaw ng tao ayon sa Bibliya (200 libong taon na ang nakalilipas). Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang mga natuklasang ito ay kinilala ng mga pamayanang siyentipiko sa daigdig. Ang modernong siyentipikong ebidensya ay nagpapakita na ang mga tao at antropoid ay nagmula sa parehong ninuno - fossil African ape-like na nilalang na katulad ng mga tarsier. Natagpuan ng mga paleontologist mga intermediate form sa pagitan ng tao at mas matataas na unggoy - ito ay Pithecanthropes, Sinanthropes, Neanderthals at, sa wakas, mga tao ng modernong uri - Cro-Magnons. Sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, sa tulong ng biochemistry, physiology, immunology at genetics, posible na makakuha ng katibayan ng relasyon sa pagitan ng tao at ng mundo ng hayop. Mula sa modernong anthropoids, i.e. Ang mga dakilang unggoy (chimpanzee, gorilya, orangutan at gibbon) ay pinakamalapit sa tao chimpanzee.

Ang ebolusyonaryong teorya ng anthropogenesis nina Darwin at Teilhard de Chardin ay pare-pareho sa teorya ng sariling organisasyon bagay. Ayon kay de Chardin, ang hitsura ng "homo sapiens" ay isang lukso sa anthropogenesis. Sa loob ng balangkas ng konsepto ng ebolusyon, siya pinatunayan ang pagkakaisa biyolohikal at panlipunang kalikasan ng tao.Kasaysayan homo sapiens nagpakita na ang isip ng tao ay walang limitasyon sa pagpapabuti at pag-unlad.

teorya ng paggawa.

Engels, sa libro Ang papel ng paggawa sa proseso ng paggawa ng isang unggoy sa isang tao" ipinaliwanag na ang paggawa ay ginawang mga tao ang mala-unggoy na mga ninuno. Ang simula ng paggawa ng mga kasangkapan ay kasabay ng paglitaw ng pagsasalita at pag-iisip. Tungkol sa 5 milyong taon na ang nakalilipas Nagsimulang gumana ang Australopithecus at kasabay nito ay binuo ang kanilang mga kamay at utak. Ang bipedalism ay muling itinayo ang katawan, pinalaya ang mga forelimbs, sa gayon ay lumilikha ng isang kondisyon para sa pagsasagawa ng paggawa, binabago ang posisyon ng ulo at mga mata. Nagdulot ito ng pagtaas sa visual na impormasyon. Ang paggawa ay humantong sa paglitaw at pag-unlad ng mga ugnayang panlipunan, kamalayan, pag-iisip, wika, at sa gayon ay lumingon unggoy sa tao.

Ang karanasan sa buhay sa kaalaman sa kalikasan ay napabuti mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, dahil sa kung saan ang mga umiiral na instincts (genetically embedded na mga programa ng pag-uugali sa ilang kundisyon) unti-unting namamatay. Samakatuwid, nagkaroon ng pangangailangan para sa isang non-biological na paraan ng pag-iimbak at pagpapadala ng impormasyon. Kaya nagkaroon simbolikong aktibidad- ang paggamit ng mga simbolo bilang mga imahe ng mga bagay sa imbakan at paghahatid ng impormasyon at sa pagsasalita. Ang lahat ng ito ay bumuo ng utak, at humantong sa paglitaw ng abstract na pag-iisip.

Sa pagdating paggawa, ang tao ay tumigil sa pagsunod sa mga biyolohikal na salik ng ebolusyon, i.e. triad ni Darwin. Kasunod nito, nagsimulang umasa ang ebolusyon ng tao panlipunang mga kadahilanan: aktibidad sa paggawa, panlipunang paraan ng pamumuhay, pananalita at pag-iisip. Ang mga kadahilanang panlipunan ay nagsimulang makaimpluwensya sa mga modernong tao (Cro-Magnons) mga 40,000 taon na ang nakalilipas.

teorya ng mutation.

Sa simula ng ikadalawampu siglo, lumitaw ang teorya ng mutation ng ebolusyon ng Dutch scientist. Hugo de Vries. Ayon sa teoryang ito, ang mga bagong species ay biglang lumitaw, bilang isang resulta ng malalaking solong mutasyon sa genome.

Naniniwala ang mga siyentipiko na ang biological na batayan para sa hitsura ng tao - ito ay mga kapaki-pakinabang na mutasyon. Ang mga sanhi ng mga kapaki-pakinabang na mutasyon ay maaaring magkakaiba. Bumalik sa 30s ng ikadalawampu siglo, ang siyentipiko A. A. Chizhevsky pinatunayan na ang pana-panahong pagbabagu-bago sa intensity ng solar radiation ay nakakaapekto sa biosphere ng Earth .

Ang sanhi ng mga mutasyon ay maaaring ang geological na aktibidad ng Earth. Halimbawa, sa Silangang Aprika mga 20 milyong taon na ang nakalilipas, nabuo ang mga bitak sa crust ng lupa. Salamat sa mga bitak na ito, ang mga deposito ng uranium ores ay lumitaw sa ibabaw ng Earth. Ang uranium ores ay makabuluhang nagpapataas ng natural na radiation sa Silangang Aprika. Marahil, ang radiation ay may positibong epekto sa mga primata na naninirahan sa mga kuweba na matatagpuan malapit sa uranium ores, na nagiging sanhi ng mga mutasyon ng iba't ibang uri.

Susunod dahilan ang paglitaw ng mga mutasyon, isinasaalang-alang ng mga siyentipiko ang labis na labis na pagkarga ng nerbiyos, i.e. stress. Ang stress ay isang matinding hormonal reaction ng katawan sa panlabas na stimuli. Sa kasong ito, lumitaw ang matinding negatibong emosyon, mga pagkislap ng takot, galit, atbp.

Ayon sa mutation theory, ang mga tao ay mutant ng unggoy. Gayunpaman, ang hindi maiiwasang kamatayan ay naghihintay sa mutant sa ilalim ng natural na mga kondisyon. Ngunit ang mutant ay nakaligtas gamit ang mga kasangkapan, naninirahan sa lipunan, lumikha ng kultura, at naging isang tao.

Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili

1. Ilan ang mayroon, karaniwang mga teorya tungkol sa pinagmulan ng tao?

2. Paano ipaliwanag ang pinagmulan ng tao idealistiko teorya?

3. Paano ipinaliwanag ng relihiyong Muslim ang pinagmulan ng tao?

4. Paano ipinaliliwanag ng relihiyong Kristiyano ang pinagmulan ng tao?

5. Ilang araw nilikha ng Diyos ang mundo at ang tao?

6. Sino at kailan isinulat ang aklat na "The System of the World"?

7. Sino at kailan nagsulat ng aklat na "Philosophy of Zoology"?

8. Sino at kailan isinulat ang aklat na "The Descent of Man and Field Selection"?

9. Kailan at sa batayan ng ano, ang Pranses na arkeologo Boucher de Perth napatunayan na ang edad ng hitsura ng tao ay higit na mas malaki kaysa ayon sa Bibliya?

10. Paano ipaliwanag ang pinagmulan ng tao biyolohikal teorya?

11. Anong mga intermediate form ang natagpuan ng mga paleontologist sa pagitan ng mga tao at mas matataas na unggoy?

12. Anong mga unggoy ang kabilang sa mga modernong dakilang unggoy?

13. Alin sa mga dakilang unggoy ang pinakamalapit sa mga tao?

14. Sino ang sumulat ng aklat " Ang papel ng paggawa sa proseso ng pagbabago ng mga unggoy sa mga tao”?

15. Paano ipaliwanag ang pinagmulan ng tao paggawa teorya?

16. Ilang milyong taon na ang nakalilipas nagsimulang gumana ang Australopithecus at kasabay nito ay nabuo ang kanilang mga kamay at utak?

17. Ano ang humantong sa pagsilang kamalayan, pag-iisip, wika, at sa gayon ay lumingon unggoy sa tao?

18. Sa pagdating ng ano, ang isang tao ay tumigil sa pagsunod sa mga triad ni Darwin?

19. Ilang libong taon na ang nakalilipas, nagsimulang maimpluwensyahan ang isang tao panlipunang mga kadahilanan?

20. Paano ipaliwanag ang pinagmulan ng tao mutational teorya ni Hugo de Vries?

21. Ilang milyong taon na ang nakalilipas, sa Silangang Aprika, nagkaroon ng mga bitak sa crust ng lupa?

22. Anong teorya ang itinuturing na isang monkey mutant ang tao?

23. Salamat sa ano, ang monkey mutant ay nakaligtas at naging isang tao?

Saan nagmula ang buhay sa Earth? Ano ang naging sanhi ng pagbuo ng ating planeta mismo at maging ang buong solar system? Ang mga tanong na ito, na halos imposibleng makahanap ng sagot, ay naging interesado sa buong mundo mula pa noong una.

natutunan ang isip, mga relihiyosong pigura at ang mga ordinaryong tao, siglo pagkatapos ng siglo, ay nagsasalita tungkol sa kung paano nabuo ang tao, ano ang kanyang layunin? Ano ito? Ang intensyon ng Diyos o ang mga panlilinlang ng kalikasan, ang natural na proseso ng ebolusyon? Ang epekto ng teorya ni Darwin?

Ang pagsusuri ng mga hypotheses ng pinagmulan ng tao ay isang napaka nakakatuwang bagay. Ito ang tatalakayin sa aming artikulo. Siyempre, hindi pa posible na magbigay ng mga tiyak na sagot sa lahat ng mga katanungan sa bagay na ito, ngunit sino ang nakakaalam, marahil sa malapit na hinaharap ang isa sa pinakamahalagang lihim ng mundong ito ay mabubunyag.

Mga Pangunahing Opinyon

Mayroong isang malaking bilang ng mga hypotheses ng pinagmulan ng tao, at ito ay simpleng hindi posible na piliin ang tanging totoo mula sa kanila. Gayunpaman, maraming mga taon ng systematization ng kaalaman at natanggap na impormasyon ay nagpapahintulot sa amin na makilala ang tatlong pangunahing mga pagpapalagay tungkol sa bukang-liwayway ng sangkatauhan at ang hitsura ng mga tao sa Earth.

Sa pangkalahatan, ang pagtukoy sa mga pinagbabatayang pagpapalagay na ito ay hindi mahirap sa lahat. Ang pinakakaraniwang opinyon sa ngayon ay ang paggigiit ng natural na pinagmulan ng tao bilang resulta ng proseso ng ebolusyon. Ito ang teoryang ito na maaaring tawaging pinaka makatwiran na makatwiran, na pinahintulutan itong makakuha ng ganoon malaking bilang ng mga tagasunod.

Ang iba pang dalawang hypotheses ng pinagmulan ng tao ay hindi maaaring magyabang ng labis na lohika, gayunpaman, sa pagkakaroon ng isang tiyak na kagandahan, sila ay napakapopular sa mga romantikong kalikasan at mga taong malapit sa relihiyon. Siyempre, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga supernatural na kapangyarihan.

Ang opinyon tungkol sa banal na pinagmulan ng tao ay umiiral sa buong mundo sa iba't ibang pagkakaiba-iba, kung minsan ay nakakagulat sa kanilang pagmamalabis. Halimbawa, maaari nating kunin ang doktrinang Kristiyano, ayon sa kung saan si Adan, ang unang tao sa kasaysayan ng mundo, ay nilikha mula sa alabok ng lupa. Ang sinaunang mitolohiya ay may bahagyang naiiba, bagaman walang mas kaunting banal na interpretasyon ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, hindi sa banggitin ang mga sinaunang Sumerians o Egyptian.

Gayunpaman, ang lahat ng mga pagpapalagay na ito ay may isang bagay na magkakatulad - nilikha ng Diyos ang tao, at ito ay hindi kinakailangang isang tradisyonal na ideya ng Makapangyarihan - sapat na ang isang tiyak na lilim ng supernaturalism, hanggang sa ideya ng ilang mas mataas na katalinuhan na lumikha ng mundo.

Ang isa pang sangay ng opinyon ay nakasalalay sa panghihimasok ng dayuhan. Sa kasong ito, madalas nating pinag-uusapan ang artipisyal na pag-areglo ng planeta ng ilang mas binuo na extraterrestrial na nilalang.

Sa aksyon, ang 3 hypotheses na ito ng pinagmulan ng tao ay madalas na ipinapakita sa lahat ng uri ng mga pelikula at inilarawan sa iba't ibang uri ng panitikan.

Napaka pabagu-bago ng mga tao...

Dapat pansinin na ang mga nakalistang hypotheses ng pinagmulan ng tao lamang sa yugtong ito ay mapayapang magkakasamang nabubuhay. Kung bibigyan mo ng pansin ang mismong proseso ng pag-unlad ng tao, makikita mo kung gaano pabagu-bago ang kanyang mga pananaw sa mundo.

Halimbawa, hindi man lang maipahiwatig ng isa ang natural, at higit pa sa kosmikong pinagmulan ng sangkatauhan sa Middle Ages, maliban kung, siyempre, nais ng isang tao na wakasan ang pag-iral ng isa sa taya ng Inkisisyon. Ito ang panahon ng ganap na pangingibabaw ng relihiyon sa lahat ng iba pang larangan ng buhay at aktibidad. Sa panahong ito, imposibleng ipagpalagay ang anumang bagay maliban sa isang banal na pinagmulan. Ganap na nakakaubos ng pananampalataya matagal na panahon natabunan ang lahat ng iba pa, na pinipilit ang sangkatauhan na umiral sa loob ng isang mahigpit na tinukoy na balangkas - sa pagitan ng impiyerno at langit.

Ang iba pang mga hypotheses ng pinagmulan ng tao ay umiral kahit bago pa iyon. Si Aristotle, halimbawa, ay umapela sa pinagmulan ng hayop ng ating buong lahi.

Sa isang salita, sa isang pagkakataon o iba pa, ang mundo ay may kaugaliang sa pinaka magkakaibang mga punto ng pananaw. Ngayon, ang mga teorya ay magkakasamang nabubuhay nang mapayapa, nang hindi nakikialam sa isa't isa.

Kalikasan ng hayop sa atin

Isinasaalang-alang ang mga hypotheses ng pinagmulan ng tao, dapat nating simulan, marahil, sa ebolusyonaryo, o, bilang ito ay tinatawag ding, natural. Gaya ng nabanggit kanina, ang mga kaisipan tungkol dito ay lumitaw kahit sa sinaunang Greece. Tinawag ni Aristotle ang tao bilang isang "hayop na pampulitika", na nakatuon sa partikular na bahagi ng ating kalikasan.

Mula sa isang pang-agham na pananaw, ang hypothesis na ito ng pinagmulan ng tao mula sa isang unggoy ay batay sa natural na pag-unlad ng organismo sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang panlabas na mga kadahilanan, tulad ng tirahan, ang pangangailangan para sa aktibidad ng paggawa at kaligtasan ng buhay.

Bilang pagsunod sa kategorya ng awtoridad, pinili ng modernong mundo ang tagapagtatag ng palagay na ito. Ito ay lubos na tinatanggap na ang evolutionary hypothesis tungkol sa pinagmulan ng tao ay iniharap ni Charles Darwin. Hindi maitatanggi na siya ang unang bumalangkas nito nang eksakto, ngunit ang mga pag-iisip sa bagay na ito ay lumitaw nang mas maaga.

Mga unang tao

Ayon sa teoryang ito, ang Australopithecus, isang erect walking primate ng isang medyo mababang organisasyon, ay maaaring ituring na mga predecessors ng mga tao. Ang species na ito ay humantong sa isang terrestrial na paraan ng pamumuhay at, sa pagkakaroon ng minana ng isang bilang ng mga katangian mula sa mga nauna nito, napabuti ang mga ito at nakabuo ng mga bago.

Ang Australopithecus ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kawan na paraan ng pamumuhay at medyo nabuong kakayahan adaptasyon ng iba't ibang bagay para sa kanilang sariling mga pangangailangan. Siyempre, sa kasong ito ay hindi pa natin pinag-uusapan ang isang mataas na binuo na organisasyon, ngunit ang paggamit ng mga improvised na paraan para sa pagkuha ng pagkain ay medyo katangian ng mga ito.

Tulad ng para sa panlabas na data ng ating malalayong, malayong mga ninuno, ang mga labi na natagpuan ay nagmumungkahi na ang Australopithecus ay medyo maliit sa laki - sila ay pandak na primates, na ang taas ay hindi lalampas sa 130 sentimetro. departamento ng utak mayroon silang medyo malaking sukat, habang ang harap na bahagi ay bahagyang binuo at nakikilala sa pamamagitan ng isang pinaikling istraktura.

Pithecanthropes

Ang mga labi ng susunod sa pag-unlad ng mga nauna sa sangkatauhan ay natuklasan sa isla ng Java ni E. Dubois. Ang mga pithecanthropes ay naiiba mula sa nakaraang "bersyon" sa isang mas binuo na istraktura ng cranium, higit pa malaking sukat. Bilang karagdagan, kung ang Australopithecus ay hindi pa ganap na patayo, ang sumusunod na Pithecanthropus ay mayroon nang tampok na ito. Bilang karagdagan, mayroong katibayan na sa yugtong ito, ang sinaunang tao ay gumamit ng apoy para sa kanyang sariling mga layunin, na naging isang napakahalagang hakbang sa pag-unlad.

Paleoanthropist

SA modernong mundo ang mga tagasunod ni Pithecanthropus ay mas kilala bilang Neanderthals. Sa yugtong ito, natutunan na ng isang tao hindi lamang ang paggamit ng apoy, ngunit makabuluhang napabuti din ang mga kasangkapan at paraan ng pamumuhay. Ang mga arkeologo ay nakahanap ng maraming mga site na nagpapatotoo sa isang mas mataas na organisasyon.

Sa mga tuntunin ng pangangatawan, ang mga Neanderthal ay higit na katulad ng mga modernong tao kaysa sa kanilang mga nauna. Ang kanilang taas ay umabot sa halos 165 cm, ngunit ang bungo ay naiiba pa rin sa modernong isa.

pinakamalapit sa amin

Sa wakas, pinahintulutan ng natural na ebolusyon ang ating malayong mga ninuno na lumapit hangga't maaari sa modernong hitsura, bagaman, siyempre, mayroon pa ring mga makabuluhang pagkakaiba.

Ang mga Cro-Magnon, o neoanthropes, ay matangkad, dahil sa nabuong mahahabang binti, malakas na katawan at maayos na mga kalamnan. Gumamit sila hindi lamang kahoy, kundi pati na rin ang mga tool sa flint at buto, na pinamamahalaang mahanap ng mga mananaliksik sa maraming dami sa teritoryo ng maraming mga site.

Ang mga neoanthropes ay walang anumang tiyak na tirahan - ang kanilang mga labi ay matatagpuan halos sa buong mundo sa mga teritoryo na angkop para sa buhay ng tao.

Sa pangkalahatan tungkol sa ebolusyon

Summing up sa lahat ng nasa itaas, maaari nating tandaan ang pangunahing prinsipyo ng hypothesis na ito ng pinagmulan ng tao, na namamalagi sa natural na pag-unlad sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na kadahilanan.

Ang simula ng pagbuo ng modernong tao, ayon sa teoryang ito, ay inilatag mga tatlong milyong taon na ang nakalilipas. Ang mga natagpuang lugar at labi ng ating mga posibleng ninuno ay nagbibigay ng malinaw na ideya kung paano eksaktong nabuo ang ating mga ninuno, kung ano ang kanilang natutunan mula siglo hanggang siglo bago sila lumipad sa kalawakan o nag-imbento ng lunas para sa mga pinakakumplikadong sakit.

Ang pangunahing kawalan ng hypothesis

Sa kabila ng pinakamataas na katwiran ng palagay na ito at ang pisikal na ebidensiya ng pag-unlad ng sangkatauhan, ang mga ebolusyonista ay maaaring malito sa pamamagitan lamang ng isang parirala: "Saan nanggaling ang mga primata noon?" Ang mga karaniwang hypotheses ng pinagmulan ng tao sa pakikipag-ugnayan ay humantong sa walang katapusang tanong: "Saan?" Ang higit pang pag-alis natin sa ebolusyon, nagiging mas malinaw at mas malawak ang mismong dilemma na ito, na maaaring tawaging pangunahing trump card ng mga adherents ng hypothesis ng banal na pinagmulan.

Sa larawan at pagkakahawig

Ang relihiyosong hypothesis ng pinagmulan ng tao ay ang pangalawa, at sa ilang mga panahon ng kasaysayan, ang una sa katanyagan. Tulad ng nabanggit kanina, ito ay batay sa katotohanan na ang buong mundo ay nilikha sa pamamagitan ng isang tiyak na banal na prinsipyo, isang mas mataas na kaisipan, ang Ganap.

Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ng gayong opinyon ay maaaring tawaging parehong doktrinang Kristiyano, na hindi pinapayagan ang anumang iba pang pinagmulan ng sangkatauhan.

Sa kabila ng mga kardinal na pagkakaiba sa pagitan ng mga relihiyon sa mundo, sa halos lahat ng pinagmulan ng mundo ay nabawasan nang eksakto sa banal na prinsipyo - ang gawa ng paglikha.

Nasaan ang ebidensya?

Siyempre, ang pagpapalagay na ito ay may parehong mga pakinabang at makabuluhang disadvantages, ang pangunahing kung saan ay maaaring tawaging kawalan ng anumang katibayan ng pagiging lehitimo. Kung ang hypothesis ni Darwin tungkol sa pinagmulan ng tao ay batay sa mga katotohanan - mga natuklasang arkeolohiko, ang natural na proseso ng pag-unlad, pagmamasid sa kalikasan sa kabuuan, kung gayon ang hypothesis ng banal na pinagmulan ay walang kapangyarihan sa bagay na ito, dahil ito ay batay sa pananampalataya, at, tulad ng alam mo, ito ay medyo kamag-anak.

Gayunpaman, hindi partikular na ikinahihiya ito ng mga creationist, dahil, anuman ang sabihin ng isa, mayroong isang bagay sa modernong tao na hindi maaaring ipaliwanag nang simple mula sa isang pang-agham na pananaw. Ang pagpuna sa iba pang mga karaniwang hypotheses ng pinagmulan ng tao, kadalasang nag-aapela sila sa katotohanang artipisyal na imposibleng magparami ng isang ganap na mata ng tao.

Maging si Charles Darwin, na karaniwang tinatawag na tagapagtatag ng teorya ng ebolusyon, ay nagsabi na ang gayong perpektong sistema ay hindi maaaring natural na umunlad.

Sa ilang paraan, siyempre, hinahamon nito ang popular na hypothesis ng mga pinagmulan ng ebolusyon, ngunit ano ang posibilidad na ang kaalaman lamang ng tao ay hindi pa umabot sa antas kung saan nauunawaan ang organisasyon ng sistemang ito?

Ang isa pang argumento ng mga tagasuporta ng hypothesis ng pinagmulan ng tao na may partisipasyon ng banal na prinsipyo ay genetika. Ang katotohanan ay ang lahat ng mga pag-aaral at data na nakuha ay nagpapahiwatig na ang genome ng tao ay naglalayong pag-stabilize, hindi pag-unlad. Ang pangunahing gawain nito ay upang mapanatili ang hitsura ng buong organismo, at hindi baguhin ito, na nagdududa sa natural na proseso ng pagbabago ng Australopithecus sa isang modernong naninirahan sa metropolis.

Space

Kung ang unang dalawang pagpapalagay, sa prinsipyo, ay nangangailangan ng ilang mga paliwanag, kung gayon sa kasong ito ang lahat ay malinaw. Ang cosmic hypothesis ng pinagmulan ng tao ay nagsasabing lahat tayo ay nabubuhay ngayon salamat sa alien intervention. May nagsasabi na ang modernong sangkatauhan ay nilikha bilang isang masalimuot na eksperimento. Nakikita ito ng iba bilang pag-save ng mga species sa pamamagitan ng paglipat sa ibang planeta.

Ang mga modernong hypotheses tungkol sa pinagmulan ng tao sa kabuuan sa isang paraan o iba pa ay nabawasan sa kalawakan. Ito ay hindi nakakagulat, dahil ito ay espasyo na kasalukuyang may pinakamalaking interes mula sa isang pang-agham na pananaw dahil sa kakulangan nito sa pag-aaral. Dahil sa walang katapusang sukat ng milyun-milyong kalawakan, mahirap paniwalaan na ang mga earthlings lang talaga ang buhay na nilalang.

Higit pa tungkol sa espasyo

Ang mismong pinagmulan ng tao, mga teorya at hypotheses tungkol sa pinagmulan ng buhay sa Earth sa kabuuan ay isang napaka, napakakaakit-akit na phenomenon. Kahit na ang inilarawan na modelo ng pagbuo ng sangkatauhan ay may halos walang katapusang mga sanga at tampok.

Ang iba't ibang mga hypotheses ng pinagmulan ng tao ay karaniwan na ngayon, ngunit ang pagkakaroon ng ilang mga opinyon sa isang susi ay hindi maaaring balewalain.

Halimbawa, sa kabila ng katotohanang lahat tayo ay nagmula sa kalawakan, ito ay maaaring mangyari sa pamamagitan ng pagtawid sa mga primate na nabuhay noon sa Earth kasama ang mas maunlad na mga dayuhan. May isa pang palagay - mga eksperimento sa genetic engineering, isang homuncular na paraan ng paglikha.

Ang ilang mga pagpapalagay na umaangkop sa cosmic hypothesis ay tila nakakatawa lang, ngunit mayroon pa ring karapatang umiral.

Ang mga kakaibang pagpapalagay

Ngayong maikli nating nasuri ang lahat ng mga pangunahing hypotheses ng pinagmulan ng tao, ibaling natin ang ating pansin sa pinaka-hindi pangkaraniwang bagay na nabuo ng isip ng tao sa bagay na ito.

Si Terence McKenna, halimbawa, ay hindi itinanggi ang pinagmulan ng unggoy, ngunit bilang isang katalista para sa ebolusyon, iminungkahi niya ang ... hallucinogenic mushroom.

Ayon sa Amerikanong ito hindi pangkaraniwang karanasan pag-unawa sa kakanyahan ng pagiging nasa anyo ng pagkalasing sa droga na dulot ang pinakamaliwanag na mga imahe sa isip ng kapus-palad na ninuno, na sinimulan niyang subukang mapagtanto, na naging dahilan ng aktibong pag-unlad ng utak. Sa isang kahulugan, ang Amerikanong ito ay "nalampasan" ang lahat ng iba pang mga hypotheses ng pinagmulan ng tao sa Earth.

Gayunpaman, hindi gaanong orihinal na teorya ang kabilang sa psychologist na si Julian Jaynes, na nagmungkahi ng ideya ng isang "bicameral mind". Pinag-aralan ng may-akda ng hypothesis sinaunang panitikan, sa batayan kung saan napagpasyahan niya na ang ating mga sinaunang ninuno ay hindi nagsagawa ng mga independiyenteng aksyon, ngunit isinasagawa lamang ang mga tagubilin ng tinatawag na mga diyos. Sa madaling salita, ayon sa psychologist, ang sanhi ng ebolusyon ay isang espesyal na anyo ng schizophrenia. Ayon sa teoryang ito, ang mga hemispheres ng utak ng mga nauna sa modernong tao ay nagtrabaho nang nakapag-iisa - ang isa ay responsable para sa pang-araw-araw na gawain, at ang isa pa - para sa kamalayan ng hindi pangkaraniwang mga phenomena.

Ang pangunahing disbentaha sa sistemang ito ay isang solong sentro ng wika, na hindi lamang makayanan ang mga kumplikadong proseso ng utak at humantong sa mga guni-guni. Kung isasaalang-alang natin ang larawan sa kabuuan, ang sitwasyon ay ang mga sumusunod: ang mga hemisphere ay pana-panahong kailangang makipag-usap sa isa't isa, at sa kasong ito ang tinig ng isa ay itinuturing na mga tagubilin mula sa itaas, dahil ang kamalayan sa sarili sa oras na iyon ay imposible para sa Tao.

Bilang suporta sa kanyang sariling teorya, binanggit ni Julian Janes ang halimbawa ng mga haka-haka na kaibigan na inimbento ng maraming bata para sa kanilang sarili. Itinuring ng psychologist ang split personality bilang isang mas radikal na patunay ng pagiging lehitimo ng kanyang hypothesis.

Ang isang bahagyang hindi gaanong kakaibang palagay ay nakilala ng propesor sa Oxford University, si Colin Blackmore, na naglagay ng teorya ng mutation ng gene. Ayon sa kanyang palagay, ang pag-unlad ng sangkatauhan ay nangyari nang hindi sinasadya - ang isang maliit na paglihis ay humantong sa paglitaw ng isang mas malakas, mas nakaligtas na indibidwal. Dahil ito ang kadahilanan na karamihan ay nag-ambag sa pagpapatuloy ng genus, ito ay unti-unting naging maayos, at ang mutation ay naging permanente, pagpapabuti sa hinaharap.

Ang hypothesis na ito ay sinusuportahan ng katotohanan na pinakabagong pananaliksik ng genome ng tao ay humantong sa pagtuklas ng natatanging SRGAP2 gene, na walang mga analogue sa anumang iba pang nabubuhay na organismo sa planeta. Ang katotohanan ay ang gene na ito ay responsable para sa pag-unlad ng utak. At ang katotohanan na ito ay likas lamang sa mga tao, sa ilang paraan ay nagpapatunay sa teorya ng mutation, na naging posible upang makagawa ng ganoong makabuluhang paglundag sa ebolusyon.

Kapansin-pansin na ang lahat ng mga pagtatangka na itanim ang gene na ito sa ibang mga organismo ay hindi nagtagumpay at humantong sa pagkamatay ng mga eksperimentong hayop. Ang lalaki, tulad ng nangyari, ay may kanyang " mga backup", na, ayon sa mga siyentipiko, ay idinisenyo upang palitan ang pangunahing isa sa kaso ng kawalan o pinsala nito. Sa katunayan, mayroon lamang isang bersyon ng buong kopya ng orihinal na bersyon ng SRGAP2 sa DNA ng tao. Bilang karagdagan dito, mayroong tinatawag na "genetic garbage", na, bagaman ito ay may katulad na istraktura, ay hindi maaaring maging isang ganap na kapalit.

Sining at pinagmulan ng tao

Ang pinagmulan ng tao, mga teorya at hypotheses tungkol sa kanya, tulad ng nabanggit kanina, ay paulit-ulit na sinasalamin sa sining at kultura. Ang iba't ibang mga pagkakaiba-iba ng mga ideya tungkol sa banal na prinsipyo ay matatagpuan sa lahat ng oras sa sinehan, pagpipinta, eskultura, hindi banggitin ang literatura, ang batayan kung saan, sa isang antas o iba pa, ay ang Bibliya.

Ang mga pangunahing hypotheses ng pinagmulan ng tao ay patuloy na hinahamon, dinadagdagan, binago at inaayos sa modernong paraan, na, siyempre, ay hindi makakaapekto sa pag-unlad ng kultura.

Isaalang-alang, halimbawa, ang Planet of the Apes ni Stanley Kubrick. O ang kultong "Interstellar" ni Christopher Nolan, kung saan ang ideya ng temporal at spatial na paggalaw, ang kolonisasyon ng mga planeta ng mga bagong tao ay nilalaro nang napakaliwanag? O "Lucy" ni Luc Besson, kung saan, sa pangkalahatan, ang lahat ng mga pangunahing hypotheses ng pinagmulan ng tao ay halo-halong ...

Ang buong kahirapan ay nakasalalay sa katotohanan na sa lahat ng iba't ibang mga ideya at opinyon na ito ay imposibleng iisa ang tanging totoo. Ang lahat ng mga pagpapalagay sa isang antas o iba pa ay tila lohikal, makatwiran at naiintindihan. Ang mga hypotheses ng pinagmulan ng tao ay maikling inilalarawan sa mga aklat-aralin sa paaralan sa buong mundo, ay nakalagay sa panimula mga siyentipikong papel mahusay na isip, ngunit hindi pa rin ito humantong sa solusyon sa pinakamahalagang isyu.

Sino ang nakakaalam... Marahil ang sangkatauhan ay nasa threshold na ng isang engrandeng pagtuklas, o marahil ay hindi kailanman nakatadhana na maunawaan ang katotohanang ito. Ilalagay ng oras ang lahat sa lugar nito.