Scheme sa mga pangunahing kaalaman ng pangkalahatang sikolohiya. Paunang Salita

Ang aklat-aralin ay sumasalamin sa isang pangkalahatang form na sistematikong kaalaman tungkol sa psyche at ang mga detalye ng pagsasaalang-alang nito sa pagsasanay at edukasyon ng mga tao.

Ang materyal ay ipinakita sa anyo ng mga diagram na may mga detalyadong komento, na lubos na nagpapadali at nagpapadali sa proseso ng pag-master ng sikolohikal at pedagogical na kaalaman. Ang nilalaman ng manwal ay nakakatugon sa mga kinakailangan ng pamantayang pang-edukasyon ng Estado ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation sa paksang "Psychology and Pedagogy".

Ang libro ay inilaan para sa mga mag-aaral ng lahat ng mga unibersidad at sa mga nais magkaroon ng matatag na sikolohikal at pedagogical na kaalaman.

V. G. Krysko
Sikolohiya at pedagogy sa mga diagram at komento

Panimula

Ang sikolohiya at pedagogy ay napakakomplikado at magkakaugnay na mga sangay ng kaalaman na nag-aaral ng napakaraming aspeto ng mga phenomena at proseso at sumasaklaw sa malaking dami ng napaka-espesipikong mga konsepto at termino. Ang kanilang nilalaman ay mahirap na makabisado sa unang pagkakataon at nangangailangan ng seryosong pagsisikap.

Ang pangunahing layunin ng aklat-aralin na ito ay ang pinakamataas na sistematikong sikolohikal at pedagogical na mga konsepto at lumikha sa batayan na ito ng mga tunay na kinakailangan para sa kanilang mas epektibong asimilasyon.

Bilang karagdagan, nalutas nito ang mga sumusunod na problema:

sa larangan ng sikolohiya - ipakita ang mga detalye at metodolohikal na pundasyon ng pag-unawa sa pag-iisip at kamalayan ng mga tao, ang kahalagahan ng huli sa buhay at aktibidad ng mga tao; ilarawan ang kakanyahan at pagka-orihinal ng pagpapakita ng motivational, cognitive, emosyonal, volitional at communicative-behavioral sikolohikal na phenomena at mga proseso; naroroon sa isang pangkalahatang anyo ang sikolohiya ng pagkatao at iba't ibang grupo lipunan at makilala ang pagiging natatangi ng kanilang pagpapakita sa pakikipag-ugnayan, komunikasyon at relasyon ng mga tao;

sa larangan ng pedagogy - ilarawan ang paksa, mga layunin at pangunahing direksyon ng pag-unlad ng sangay ng kaalaman na ito; ipakita kung paano niya ginagamit ang sikolohikal na kaalaman sa interes ng pagtuturo at pagtuturo sa mga tao; nailalarawan ang pagiging natatangi at mga pattern ng pagpapabuti ng mga kasanayan at kakayahan ng mga tao sa mga prosesong pang-edukasyon at pedagogical.

Ang publikasyon ay nagpapatupad ng isang espesyal na diskarte na nagpapadali sa proseso ng mastering ang malawak na kaalaman na ipinakita dito. Sa isang banda, ang sikolohiya at pedagogy ay lubos na tumpak na nag-uuri ng mga phenomena na kanilang pinag-aaralan at tinutukoy ang mga dependency sa pagitan nila. Sa kabilang banda, ang may-akda ay nag-generalize ng mga dependency na ito at ipinakita ang mga ito sa pinaka-katanggap-tanggap na anyo para sa pang-unawa at pagsasaulo - bilang mga diagram na isang visual na representasyon ng mga sistematikong ideya at ginagawang posible na mas produktibo at sa mahabang panahon na itatak ang nakuha na impormasyon sa ang isip.

Ang bawat isa sa mga scheme ay nagdadala ng isang tiyak na pagkarga, ay tumutukoy sa mga pangunahing panloob na bahagi ng buong balangkas ng sikolohikal at pedagogical na kaalaman, na pagkatapos ay mabubuo at mapalawak, ngunit magpakailanman ay mananatili sa isip sa isang pangkalahatan at sistematikong anyo. Ang mga komento sa mga diagram ay nagpapalinaw at nagpapatibay sa impormasyong nakapaloob sa mga ito.

Sabay present pagtuturo:

● ay nagpapakita sa kung anong direksyon at kung paano mo kailangang makabisado ang sikolohikal at pedagogical na kaalaman; f nagpapahayag ng mga pangunahing prinsipyo ng diskarte sa kanilang pagsusuri at pag-aaral;

● naglalaman ng impormasyong ipinakita sa isang pangkalahatan at sistematikong anyo;

● may kasamang impormasyon na resulta ng pag-unawa sa marami siyentipikong pananaliksik at mga publikasyon sa sikolohiya at pedagogy.

Bahagi I. Sikolohiya

Unang Kabanata Paksa, mga gawain at metodolohikal na pundasyon ng sikolohiya bilang isang agham

Hindi mahalaga kung paano sinusubukan ng isang tao na kalimutan ang tungkol dito, ang enerhiya ng psychic ay magpapaalala sa sarili nito. At ang gawain ng kaliwanagan ay turuan ang sangkatauhan kung paano hawakan ang kayamanang ito.

N.K. Roerich

Ang sikolohiya ay isang medyo batang sangay ng kaalaman. Ito ay lumitaw bilang isang independiyenteng siyentipikong disiplina lamang sa maagang XIX V. at lubos na nangangako, dahil hindi lamang nito naubos ang mga kakayahan nito, ngunit, bukod dito, patuloy na pinapalawak ang mga ito, na tumutugon sa mga modernong kahilingan ng panlipunan at pang-ekonomiyang pag-unlad, na kinabibilangan ng pagpapabuti ng mga tao at kanilang pag-iisip.

Ang bawat agham ay palaging may sariling bagay at paksa, sarili nitong mga gawain. Ang bagay bilang panuntunan, sila ay mga tagadala ng mga phenomena at proseso na pinag-aaralan ng isang partikular na agham, at paksa– ang mga detalye ng pagbuo, pag-unlad at pagpapakita ng mga phenomena na ito. Ngunit ang sikolohiya ay isang espesyal na larangan ng kaalaman kung saan, sa isang banda, marami ang hindi umaangkop sa balangkas ng mga kumbensyonal na ideya (halimbawa, parapsychological phenomena), at sa kabilang banda, may mga natatanging bagay: ang indibidwal (grupo, kung ang ibig nating sabihin ay panlipunang sikolohiya) at mga aktibidad, pag-uugali ng mga tao, dahil nasa kanila ang pag-iisip.

Ang mga layunin ng anumang agham ay tinutukoy ng mga pangunahing direksyon ng pananaliksik at pag-unlad nito, gayundin ng mga layunin na itinakda ng partikular na sangay ng kaalaman para sa sarili nito.

Pamamaraan ay isang doktrina tungkol sa mga ideolohikal na posisyon ng agham, lohika at mga pamamaraan ng pananaliksik nito. Ang pamamaraan ng sikolohiya ay ang resulta ng pag-unawa sa teorya nito (i.e., isang hanay ng mga pananaw na resulta ng pag-aaral at pag-unawa sa mga pagpapakita ng psyche ng mga tao sa proseso ng kanilang buhay at aktibidad) at ang natural na siyentipikong pundasyon ng kaalaman sa pinagmulan nito.

1.1. Paksa at mga gawain ng sikolohiya

Psychology, Textbook sa mga diagram, talahanayan, komento Zastavenko V.A., 2015.

Ang manwal ng pagsasanay na ito ay binuo alinsunod sa mga kinakailangan ng pederal na pamahalaan mga pamantayang pang-edukasyon mas mataas bokasyonal na edukasyon sa mga lugar ng pagsasanay sa bachelor.
Tinutugunan ng manual ang mga isyung bumubuo teoretikal na batayan sikolohiya. Ang mga diagram, mga talahanayan at mga numero, pati na rin ang mga komento sa kanila, ay nagpapakita ng mga pangunahing phenomena ng sikolohiya sa pinaka-katanggap-tanggap na anyo para sa pang-unawa at pagsasaulo. Istraktura at nilalaman materyal na pang-edukasyon nauugnay sa organisasyon at nilalaman impormasyong pang-edukasyon, iminungkahi sa programa sa trabaho para sa mga bachelor sa disiplina na "Psychology".
Ang manwal ay inilaan para sa mga mag-aaral na nag-aaral sa mga sumusunod na specialty: 03/51/02 - Folk kultura ng sining; 03/38/01 - Economics: 03/11/04 -Electronics at nanoelectronics; 11.03.01 - Radio engineering; 43.03.02- Turismo; 42.03.02 - Pamamahayag; 03/38/04 - State Medical University; 54.05.03 - Mga graphic.

Modernong yugto sa pag-unlad ng sikolohiya.
Ang paksa ng sikolohiya ay ang mga mekanismo ng psyche, ang mga pattern ng paggana nito, pag-unlad at pagpapakita sa pag-uugali at aktibidad.
Ang nilalaman ng entablado ay nailalarawan sa pamamagitan ng:
- pagbabago ng sikolohiya sa isang multidisciplinary na agham at kasanayan;
- ang paglitaw ng bago mga paaralang pang-agham at mga direksyon;
- pagpapalakas ng makataong bahagi sa sikolohiya (ang isang tao ay itinuturing na isang indibidwal)

Ang karagdagang pag-unlad ng mga teoretikal na konsepto na nabuo sa nakaraang panahon (neo-behaviorism, neo-psychoanalysis, atbp.)

Ang paglitaw ng mga bagong teoretikal na konsepto, direksyon at paaralan.
(makatao, nagbibigay-malay, sikolohiyang nauugnay sa edad, teorya ng aktibidad, atbp.)

Pag-unlad ng sikolohikal na kasanayan (ang dami ng inilapat na pananaliksik ay nangingibabaw sa sikolohiya at lumampas sa mga teoretikal na pag-unlad).

TALAAN NG MGA NILALAMAN
Panimula 6
Kabanata I. Panimula sa sikolohiya. Kasaysayan ng pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman 7
1.1. Pangunahing yugto ng pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman 7
1.2. Pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman sa Antiquity 8
1.3. Pag-unlad ng sikolohikal na kaisipan sa Middle Ages 9
1.4. Pilosopikal na yugto sa pag-unlad ng sikolohiya 10
1.5. Mga pang-agham na kinakailangan para sa paglitaw ng sikolohiya bilang isang agham 11
1.6. Eksperimental na yugto sa pagbuo ng sikolohiya 12
1.7. Ang kasalukuyang yugto sa pag-unlad ng sikolohiya 13
1.8. Periodization ng pag-unlad ng domestic psychology 14
1.9. Ang kontribusyon ng domestic psychology sa agham ng daigdig 15
Mga komento 18
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 22
Kabanata II. Metodolohikal na batayan sikolohiya 23
2.1. Konseptwal na tungkulin ng siyentipikong pamamaraan 23
2.2. Mga antas at istraktura ng pamamaraan 24
2.3. Mga prinsipyong metodolohikal ng sikolohiya 25
2.4. Prinsipyo ng pag-unlad sa sikolohiya 26
2.5. Ang prinsipyo ng pagmuni-muni sa sikolohiya 27
2.6. Diskarte sa mga sistema sa sikolohiya 28
2.7. Tukoy na siyentipikong antas ng metodolohikal na pagsusuri ng agham 29
2.8. Paksa at bagay ng sikolohiya bilang isang agham 30
2.9. Sikolohiya sa sistema ng mga agham 31
2.10 Paraan ng sikolohiya 32
Mga komento 33
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 36
Kabanata III. Pag-iisip ng tao. Kamalayan 37
3.1. Mga ideya tungkol sa kakanyahan at pinagmulan ng psyche 37
3.2. Kakanyahan ng Psyche 38
3.3. Mga kinakailangan at kundisyon para sa pag-unlad ng pag-iisip ng tao 39
3.4. Istruktura ng nerve cell 40
3.5. Sistema ng nerbiyos tao 41
3.6. Utak ng tao 42
3.7. Nakakondisyon na reflex bilang isang pisyolohikal na batayan ng pag-uugali 43
3.8. Reflex arc bilang anatomical at physiological na mekanismo ng reflex 44
3.9. Ang kamalayan bilang pinakamataas na anyo ng repleksyon ng realidad 45
3.10. May kamalayan at walang malay 46
Mga komento 47
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 50
Kabanata IV. Mga prosesong nagbibigay-malay sa isip 51
4.1. Istruktura ng pag-iisip ng tao 51
4.2. Mga proseso ng pag-iisip 52
4.3. Ang konsepto at kakanyahan ng mga sensasyon 53
4.4. Pag-uuri at katangian ng mga sensasyon 54
4.5. Pagdama, kakanyahan at pag-uuri 55
4.6. Imahinasyon, konsepto at uri 56
4.7. Pansin: kakanyahan, kalikasan at katangian 57
4.8. Memorya: istraktura at pag-uuri 58
4.9. Pagsasalita, tungkulin at uri 59
4.10. Pag-iisip, konsepto at katangian 60
4.11. Mga ideya tungkol sa katalinuhan 61
Mga komento 62
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 65
Kabanata V. Sikolohiya sa Pagpapakatao 66
5.1. Mga teorya ng personalidad sa sikolohiya 66
5.2. Ang ideya ng personalidad sa psychoanalysis 67
5.3. Mga teorya ng pag-uugali ng pagkatao 68
5.4. Humanistic psychology tungkol sa personalidad 69
5.5. Mga ideya tungkol sa personalidad sa sikolohiyang Ruso 70
5.6. Ang konsepto ng pagkatao at ang paglalarawan nito sa iba't ibang kategorya 73
5.7. Istraktura ng personalidad at mga salik ng pagbuo nito 74
5.8. Ugali ng Tao 75
5.9. Tauhan: konsepto, kalikasan at istruktura 76
5.10. Mga katangian ng personalidad 77
Mga komento 80
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 83
Kabanata VI. Mga regulator ng pag-iisip ng pag-uugali at aktibidad ng personalidad 84
6.1. Ang problema ng pangangailangan sikolohikal na agham 84
6.2. Kakanyahan at pag-uuri ng mga pangangailangan 85
6.3. Mga ideya tungkol sa kakanyahan at mga tungkulin ng motibo 86
6.4. Motibo: istraktura at pag-uuri 87
6.5 Motivational sphere ng personalidad 88
6.6. Schematic diagram ng proseso ng motivational regulation ng personal na pag-uugali 89
6.7. Personal na emosyon: kakanyahan at mga tungkulin 90
6.8. Pag-uuri ng mga damdamin 91
6.9. Will bilang isang regulator ng pag-uugali at aktibidad ng personalidad 92
6.10. Istruktura ng kalooban 93
Mga komento 94
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 97
Kabanata VII. Pag-uugali, aktibidad at komunikasyon 98
7.1. Pag-uugali, kakanyahan at mga antas 98
7.2. Mga aktibidad, kakanyahan at tampok 99
7.3. Nilalaman at proseso ng aktibidad 100
7.4. Mga mekanismo ng pag-iisip ng pag-uugali at aktibidad ng tao 101
7.5. Mga Gawain 102
7.6. Ang kakanyahan at uri ng komunikasyon 103
7.7. Mga partido at tungkulin ng komunikasyon 104
7.8. Ang komunikatibong bahagi ng komunikasyon 105
7.9. Perceptual na bahagi ng komunikasyon 106
7.10. Ang interactive na bahagi ng komunikasyon 107
7.11. Istruktura at proseso ng komunikasyon 108

Alkoholismo, narkomania.

  1. Hindi makayanan ang isang bagay. Grabeng takot. Ang pagnanais na lumayo sa lahat at sa lahat. Ayoko dito.
  2. Mga damdamin ng kawalang-saysay, kakulangan. Pagtanggi sa sariling pagkatao.

Allergy.

  1. Sinong hindi mo kayang panindigan? Pagtanggi sa sariling kapangyarihan.
  2. Isang protesta laban sa isang bagay na hindi maipahayag.
  3. Madalas na nangyayari na ang mga magulang ng isang taong alerdyi ay madalas na nagtalo at may ganap na magkakaibang pananaw sa buhay.
Apendisitis. Takot. Takot sa buhay. Hinaharang ang lahat ng magagandang bagay.

Hindi pagkakatulog.

  1. Takot. Kawalan ng tiwala sa proseso ng buhay. Pagkakasala.
  2. Pagtakas mula sa buhay, hindi pagpayag na kilalanin ang mga panig ng anino nito.

Vegetative dystonia.

Timbang: mga problema.

Sobrang gana. Takot. Pagtatanggol sa sarili. Kawalan ng tiwala sa buhay. Nag-uumapaw ang lagnat at naglalabas ng damdamin ng pagkamuhi sa sarili.

Obesity.

  1. Hypersensitivity. Kadalasan ay sumisimbolo ng takot at ang pangangailangan para sa proteksyon. Ang takot ay maaaring magsilbing takip para sa nakatagong galit at hindi pagpayag na magpatawad. Magtiwala sa iyong sarili, sa mismong proseso ng buhay, umiwas sa mga negatibong kaisipan - ito ang mga paraan upang mawalan ng timbang.
  2. Ang labis na katabaan ay isang pagpapakita ng ugali na protektahan ang ating sarili mula sa isang bagay. Ang pakiramdam ng kawalan ng laman sa loob ay madalas na gumising sa gana. Ang pagkain ay nagbibigay sa maraming tao ng pakiramdam ng pagkuha. Ngunit ang kakulangan sa pag-iisip ay hindi maaaring punan ng pagkain. Ang kawalan ng tiwala sa buhay at takot sa mga pangyayari sa buhay ay nagtutulak sa isang tao sa pagsisikap na punan ang espirituwal na kahungkagan ng mga panlabas na paraan.
Walang gana. Pagtanggi sa privacy. Matinding damdamin ng takot, pagkamuhi sa sarili at pagtanggi sa sarili.
Manipis. Ang ganitong mga tao ay hindi gusto ang kanilang sarili, pakiramdam na walang halaga kumpara sa iba, at natatakot na tanggihan. At iyon ang dahilan kung bakit sinusubukan nilang maging napakabait.

Cellulite (pamamaga ng subcutaneous tissue). Naipon na galit at pagpaparusa sa sarili. Pinipilit ang sarili na maniwala na walang bumabagabag sa kanya.

Mga nagpapasiklab na proseso. Takot. galit. Inflamed na kamalayan. Ang mga kondisyon na nakikita mo sa buhay ay nagdudulot ng galit at pagkabigo.

Hirsutism (labis na paglaki ng buhok sa mga kababaihan). Nakatagong galit. Ang takip na karaniwang ginagamit ay takot. Ang pagnanais na sisihin. Kadalasan: pag-aatubili na makisali sa pag-aaral sa sarili.

Mga sakit sa mata. Ang mga mata ay sumisimbolo sa kakayahang malinaw na makita ang nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap. Marahil ay hindi mo gusto ang nakikita mo sa iyong sariling buhay.

Astigmatism. Pagtanggi sa sariling sarili. Takot na makita ang iyong sarili sa iyong tunay na liwanag.

Myopia. Takot sa kinabukasan.

Glaucoma. Ang pinaka-paulit-ulit na hindi pagpayag na magpatawad. Ang mga lumang karaingan ay pinipilit. Overwhelmed sa lahat.

Farsightedness. Feeling out of this world.

Katarata. Kawalan ng kakayahang umasa nang may kagalakan. Maulap na kinabukasan.

Conjunctivitis. May mga pangyayaring nangyari sa buhay na nagdulot ng matinding galit, at ang galit na ito ay pinatindi ng takot na maranasan muli ang pangyayaring ito.

Pagkabulag, retinal detachment, matinding pinsala sa ulo. Isang malupit na pagtatasa sa pag-uugali ng ibang tao, paninibugho kasama ng paghamak, pagmamataas at katigasan.

Tuyong mata. Masamang mata. Pag-aatubili na tumingin nang may pagmamahal. Mas gugustuhin ko pang mamatay kaysa magpatawad. Minsan ay isang manipestasyon ng pagmamalabis.

barley.

  1. Nangyayari sa napaka emosyonal na tao na hindi makakasundo sa kanyang nakikita.
  2. At sino ang nakakaramdam ng galit at pagkairita kapag napagtanto niyang iba ang tingin ng ibang tao sa mundo.
Ulo: mga sakit. Selos, inggit, poot at sama ng loob.

Sakit ng ulo.

  1. Minamaliit ang sarili. Pagpuna sa sarili. Takot. Ang pananakit ng ulo ay nangyayari kapag nakakaramdam tayo ng kababaan at kahihiyan. Patawarin mo ang iyong sarili at ang iyong sakit ng ulo ay mawawala sa sarili nito.
  2. Ang pananakit ng ulo ay kadalasang nangyayari mula sa mababang pagpapahalaga sa sarili, gayundin mula sa mababang pagtutol hanggang sa kahit na maliit na stress. Ang isang taong nagrereklamo ng patuloy na pananakit ng ulo ay literal na lahat ng sikolohikal at pisikal na presyon at pag-igting. Ang karaniwang estado ng sistema ng nerbiyos ay palaging nasa limitasyon ng mga kakayahan nito. At ang unang sintomas ng mga sakit sa hinaharap ay sakit ng ulo. Samakatuwid, ang mga doktor na nagtatrabaho sa mga naturang pasyente ay unang nagtuturo sa kanila na magpahinga.
  3. Pagkawala ng pakikipag-ugnayan sa iyong tunay na sarili.Ang pagnanais na matugunan ang mataas na inaasahan ng iba.
  4. Sinusubukang iwasan ang anumang pagkakamali.

Migraine.

  1. Galit sa pamimilit. Paglaban sa takbo ng buhay.
  2. Ang mga migraine ay nilikha ng mga taong gustong maging perpekto, gayundin ng mga taong nakaipon ng maraming pangangati sa buhay na ito.
  3. Sekswal na takot.
  4. Pagalit na inggit.
  5. Ang migraine ay nabubuo sa isang tao na hindi binibigyan ang kanyang sarili ng karapatang maging kanyang sarili.

Lalamunan: mga sakit.

  1. Kawalan ng kakayahang tumayo para sa iyong sarili. Nilunok ang galit. Krisis ng pagkamalikhain. Pag-aatubili na magbago. Ang mga problema sa lalamunan ay nagmumula sa pakiramdam na "wala tayong karapatan" at mula sa isang pakiramdam ng kakulangan.
  2. Ang lalamunan, bilang karagdagan, ay isang bahagi ng katawan kung saan ang lahat ng ating malikhaing enerhiya ay puro. Kapag lumalaban tayo sa pagbabago, madalas tayong nagkakaroon ng mga problema sa lalamunan.
  3. Kailangan mong bigyan ang iyong sarili ng karapatang gawin ang gusto mo, nang hindi sinisisi ang iyong sarili at walang takot na makagambala sa iba.
  4. Ang namamagang lalamunan ay palaging isang pangangati. Kung siya ay sinamahan ng isang sipon, kung gayon, bilang karagdagan dito, mayroon ding pagkalito.
  1. Umiwas ka sa paggamit ng mga masasakit na salita. Pakiramdam na hindi maipahayag ang iyong sarili.
  2. Nagagalit ka dahil hindi mo kayang harapin ang isang sitwasyon.
Laryngitis. Ang galit ay nahihirapang magsalita. Pinipigilan ka ng takot na magsalita. Ako ay nangingibabaw.
Tonsillitis. Takot. Pinipigilang emosyon. Pinipigilan ang pagkamalikhain. Paniniwala sa kawalan ng kakayahan ng isang tao na magsalita para sa sarili at maghanap ng kasiyahan sa mga pangangailangan ng isang tao sa sarili.
Hernia. Sirang relasyon. Pag-igting, pasanin, hindi wastong malikhaing pagpapahayag ng sarili.

Mga sakit sa pagkabata. Paniniwala sa mga kalendaryo, mga konseptong panlipunan at mga ginawang panuntunan. Ang mga matatanda sa paligid natin ay parang mga bata.

Adenoids. Isang bata na nakakaramdam ng hindi gusto.

Asthma sa mga bata. Takot sa buhay. Ayoko dito.

Mga sakit sa mata. Pag-aatubili na makita kung ano ang nangyayari sa pamilya.

Otitis(pamamaga ng panlabas na auditory canal, gitnang tainga, panloob na tainga). galit. Pag-aatubili na makinig. May ingay sa bahay. Nag-aaway ang mga magulang.

Ugali ng pagkagat ng kuko. Kawalan ng pag-asa. Pagpuna sa sarili. Galit sa isa sa mga magulang.

Staphylococcus sa mga bata. Isang hindi mapagkakasundo na saloobin sa mundo at sa mga tao sa mga magulang o ninuno.

Rickets. Emosyonal na gutom. Ang pangangailangan para sa pagmamahal at proteksyon.

Panganganak: deviations. Karmic.

Diabetes.

  1. Nangungulila sa isang bagay na hindi natupad. Malakas na pangangailangan para sa kontrol. Malalim na kalungkutan. Wala nang natitirang kaaya-aya.
  2. Ang diabetes ay maaaring sanhi ng pangangailangan para sa kontrol, kalungkutan, at kawalan ng kakayahan na tanggapin at iproseso ang pag-ibig. Ang isang diabetic ay hindi maaaring magparaya sa pagmamahal at pagmamahal, kahit na hinahangad niya ito. Hindi niya sinasadyang tinatanggihan ang pag-ibig, sa kabila ng katotohanan na sa isang malalim na antas ay nakakaranas siya ng matinding pangangailangan para dito. Ang pagiging salungat sa kanyang sarili, sa pagtanggi sa sarili, hindi niya kayang tanggapin ang pagmamahal mula sa iba. Ang paghahanap ng panloob na kapayapaan ng isip, pagiging bukas sa pagtanggap ng pag-ibig at ang kakayahang magmahal ay ang simula ng paggaling mula sa sakit.
  3. Mga pagtatangka na kontrolin, hindi makatotohanang mga inaasahan ng pangkalahatang kaligayahan at kalungkutan hanggang sa punto ng kawalan ng pag-asa na hindi ito posible. Kawalan ng kakayahang mabuhay ang iyong buhay, dahil hindi nito pinapayagan (hindi alam kung paano) magalak at tamasahin ang iyong mga kaganapan sa buhay.

Respiratory tract: mga sakit.

  1. Takot o pagtanggi na huminga nang malalim ng buhay. Hindi mo kinikilala ang iyong karapatang sumakop sa espasyo o umiral.
  2. Takot. Paglaban sa pagbabago. Kawalan ng tiwala sa proseso ng pagbabago.
  1. Kawalan ng kakayahang huminga para sa sariling kapakanan. Nakakaramdam ng panlulumo. Nagpipigil ng hikbi. Takot sa buhay. Ayoko dito.
  2. Pakiramdam ng isang taong may hika ay wala silang karapatang huminga nang mag-isa. Ang mga batang asthmatic ay, bilang panuntunan, mga bata na may mataas na budhi. Sila ang sisihin sa lahat.
  3. Ang hika ay nangyayari kapag may pinipigil na damdamin ng pagmamahal sa pamilya, pinipigilan ang pag-iyak, ang bata ay nakakaranas ng takot sa buhay at ayaw nang mabuhay.
  4. Mas nagpapahayag ang mga asthmatics negatibong emosyon, ay mas malamang na magalit, nasaktan, nagkikimkim ng galit at uhaw sa paghihiganti kumpara sa malulusog na tao.
  5. Ang mga problema sa hika at baga ay sanhi ng kawalan ng kakayahan (o hindi pagpayag) na mamuhay nang nakapag-iisa, pati na rin ang kakulangan ng espasyo sa pamumuhay. Hika, nanginginig na pinipigilan ang papasok labas ng mundo mga agos ng hangin, ay nagpapahiwatig ng takot sa katapatan, katapatan, sa pangangailangang tanggapin kung ano ang hatid ng mga bagong bagay araw-araw. Ang pagkakaroon ng tiwala sa mga tao ay isang mahalagang sikolohikal na bahagi na nagtataguyod ng paggaling.
  6. Pinipigilan ang sekswal na pagnanasa.
  7. Gusto ng sobra; kumukuha ng higit pa sa nararapat at nagbibigay nang napakahirap. Gusto niyang magmukhang mas malakas kaysa sa kanya at sa gayon ay pukawin ang pag-ibig para sa kanyang sarili.

Sinusitis.

  1. Pinigil ang awa sa sarili.
  2. Isang matagal na sitwasyon ng "lahat ay laban sa akin" at isang kawalan ng kakayahan na makayanan ito.
Tumutulong sipon. Humingi ng tulong. Panloob na pag-iyak. Biktima ka. Kawalan ng pagkilala sa sariling halaga.

Paglabas ng nasopharyngeal. Ang pag-iyak ng mga bata, panloob na luha, ang pakiramdam ng pagiging biktima.

Nosebleed. Ang pangangailangan para sa pagkilala, ang pagnanais para sa pag-ibig.

Sinusitis. Iritasyon na dulot ng isa sa iyong mga mahal sa buhay.

Cholelithiasis.

  1. kapaitan. Mabibigat na iniisip. Mga sumpa. pagmamataas.
  2. Naghahanap sila ng masasamang bagay at nahanap nila, pinapagalitan ang isang tao.

Mga sakit sa tiyan.

  1. Horror. Takot sa mga bagong bagay. Kawalan ng kakayahang matuto ng mga bagong bagay. Hindi namin alam kung paano i-assimilate ang bagong sitwasyon sa buhay.
  2. Ang tiyan ay sensitibong tumutugon sa ating mga problema, takot, poot sa iba at sa ating sarili, kawalang-kasiyahan sa ating sarili at sa ating kapalaran. Ang pagpigil sa mga damdaming ito, ang hindi pagnanais na aminin ang mga ito sa sarili, isang pagtatangka na huwag pansinin at "kalimutan" ang mga ito sa halip na maunawaan, mapagtanto at malutas ang mga ito ay maaaring maging sanhi ng iba't ibang mga sakit sa tiyan.
  3. Ang mga pag-andar ng tiyan ay nagagalit sa mga taong gumanti nang may kahihiyan sa kanilang pagnanais na makatanggap ng tulong o isang pagpapakita ng pag-ibig mula sa ibang tao, ang pagnanais na sumandal sa isang tao. Sa ibang mga kaso, ang salungatan ay ipinahayag sa isang pakiramdam ng pagkakasala dahil sa pagnanais na kumuha ng isang bagay sa pamamagitan ng puwersa mula sa iba. Ang dahilan kung bakit ang mga pag-andar ng o ukol sa sikmura ay napaka-bulnerable sa naturang salungatan ay ang pagkain ay kumakatawan sa unang halatang kasiyahan ng receptive-collective na pagnanais. Sa isip ng isang bata, ang pagnanais na mahalin at ang pagnanais na mapakain ay napakalalim na konektado. Kapag, sa susunod na buhay, ang pagnanais na makatanggap ng tulong mula sa iba ay nagdudulot ng kahihiyan o kahihiyan, na hindi karaniwan sa lipunan, pangunahing halaga itinuturing na independyente, ang pagnanais na ito ay nakakahanap ng regressive na kasiyahan sa mas mataas na pananabik para sa pagsipsip ng pagkain. Ang pananabik na ito ay nagpapasigla sa mga pagtatago ng tiyan, at ang talamak na pagtaas ng pagtatago sa isang predisposed na indibidwal ay maaaring humantong sa pagbuo ng mga ulser.

Gastritis.

  1. Matagal na kawalan ng katiyakan. Pakiramdam ng kapahamakan.
  2. Pagkairita.
  3. Isang malakas na pagsabog ng galit sa malapit na nakaraan.
  1. Takot. Ang hawak ng takot.
  2. Ang heartburn at labis na gastric juice ay nagpapahiwatig ng repressed aggressiveness. Ang solusyon sa problema sa antas ng psychosomatic ay nakikita na ang pagbabago ng mga puwersa ng pinigilan na pagsalakay sa pagkilos ng isang aktibong saloobin sa buhay at mga pangyayari.

Ulcer ng tiyan at duodenum.

  1. Takot. Isang matatag na paniniwala na ikaw ay may depekto. Natatakot tayo na hindi tayo sapat para sa ating mga magulang, amo, guro, atbp. Literal na hindi natin kayang sikmurain kung ano tayo. Patuloy nating sinisikap na pasayahin ang iba. Anuman ang posisyon na hawak mo sa trabaho, maaari kang magkaroon ng kumpletong kawalan ng pagpapahalaga sa sarili.
  2. Halos lahat ng mga pasyente na nagdurusa sa mga ulser ay may malalim panloob na salungatan sa pagitan ng pagnanais para sa kalayaan, na lubos nilang pinahahalagahan, at ang pangangailangan para sa proteksyon, suporta at pangangalaga na likas sa pagkabata.
  3. Ito ang mga taong sinusubukang patunayan sa lahat na sila ay kailangan at hindi mapapalitan.
  4. Inggit.
  5. Ang mga taong may sakit na peptic ulcer ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkabalisa, pagkamayamutin, pagtaas ng kahusayan at mas mataas na pakiramdam ng tungkulin. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pagpapahalaga sa sarili, na sinamahan ng labis na kahinaan, pagkamahihiyain, pagkaantig, pagdududa sa sarili at, sa parehong oras, nadagdagan ang mga pangangailangan sa kanilang sarili at kahina-hinala. Napansin na ang mga taong ito ay nagsusumikap na gumawa ng higit pa sa kanilang makakaya. Ang isang tipikal na ugali para sa kanila ay ang aktibong pagtagumpayan ang mga paghihirap na sinamahan ng malakas na panloob na pagkabalisa.
  6. Pagkabalisa, hypochondria.
  7. Pinipigilan ang pakiramdam ng pagtitiwala.
  8. Iritasyon, galit at kasabay na kawalan ng kakayahan mula sa pagsisikap na baguhin ang sarili sa pamamagitan ng pag-aayos sa inaasahan ng ibang tao.

Ngipin: mga sakit.

  1. Matagal na pag-aalinlangan. Kawalan ng kakayahang makilala ang mga ideya para sa kasunod na pagsusuri at paggawa ng desisyon. Pagkawala ng kakayahang kumpiyansa na sumabak sa buhay.
  2. Takot.
  3. Takot sa pagkabigo, hanggang sa mawalan ng tiwala sa sarili.
  4. Kawalang-tatag ng mga pagnanasa, kawalan ng katiyakan sa pagkamit ng napiling layunin, kamalayan sa hindi malulutas na mga paghihirap sa buhay.
  5. Ang isang problema sa iyong mga ngipin ay nagsasabi sa iyo na oras na upang kumilos, tukuyin ang iyong mga hangarin at simulan ang pagpapatupad ng mga ito.
Mga gilagid: mga sakit. Kawalan ng kakayahang magsagawa ng mga desisyon. Kakulangan ng isang malinaw na ipinahayag na saloobin sa buhay.

Dumudugo ang gilagid. Kakulangan ng kagalakan tungkol sa mga desisyon na ginawa sa buhay.

Nakakahawang sakit. Kahinaan ng kaligtasan sa sakit.

  1. Iritasyon, galit, pagkabigo. Kawalan ng saya sa buhay. kapaitan.
  2. Ang mga nag-trigger ay iritasyon, galit, pagkabigo. Ang anumang impeksyon ay nagpapahiwatig ng isang patuloy na sakit sa pag-iisip. Ang mahinang paglaban ng katawan, na kung saan ay superimposed ng impeksiyon, ay nauugnay sa isang paglabag sa balanse ng isip.
  3. Ang kahinaan ng immune system ay sanhi ng mga sumusunod na dahilan:
    - Hindi gusto para sa iyong sarili;
    - Mababang pagpapahalaga sa sarili;
    - Panlilinlang sa sarili, pagtataksil sa sarili, samakatuwid ang kawalan kapayapaan ng isip;
    - Kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa, kawalan ng panlasa sa buhay, mga tendensiyang magpakamatay;
    - Panloob na hindi pagkakasundo, mga kontradiksyon sa pagitan ng mga hangarin at gawa;
    - Ang immune system ay nauugnay sa pagkakakilanlan sa sarili - ang ating kakayahang makilala ang atin mula sa ibang tao, upang paghiwalayin ang "Ako" mula sa "hindi ako."

Mga bato. Maaari silang mabuo sa gallbladder, bato, at prostate. Bilang isang patakaran, lumilitaw ang mga ito sa mga taong matagal nang nagtatago ng ilang mahihirap na pag-iisip at damdamin na nauugnay sa kawalang-kasiyahan, pagsalakay, inggit, paninibugho, atbp. Ang tao ay natatakot na hulaan ng iba ang tungkol sa mga kaisipang ito. Ang isang tao ay mahigpit na nakatuon sa kanyang kaakuhan, kalooban, pagnanasa, pagiging perpekto, kakayahan at katalinuhan.

Cyst. Patuloy na nire-replay sa iyong ulo ang mga nakaraang hinaing. Maling pag-unlad.

Mga bituka: mga problema.

  1. Takot na maalis ang lahat ng bagay na lipas na at hindi na kailangan.
  2. Ang isang tao ay mabilis na gumagawa ng mga konklusyon tungkol sa katotohanan, tinatanggihan ang lahat ng ito kung hindi siya nasisiyahan sa isang bahagi lamang.
  3. Pagkairita dahil sa kawalan ng kakayahang pagsamahin ang mga magkasalungat na aspeto ng realidad.
Anorectal bleeding (ang pagkakaroon ng dugo sa dumi). Galit at pagkabigo. Kawalang-interes. Paglaban sa damdamin. Pagpigil sa mga emosyon. Takot.

Almoranas.

  1. Takot na hindi matugunan ang inilaang oras.
  2. Nasa nakaraan na ang galit. Nabibigatang damdamin. Kawalan ng kakayahan na alisin ang mga naipong problema, hinaing at emosyon. Ang saya ng buhay ay nalulunod sa galit at kalungkutan.
  3. Takot sa paghihiwalay.
  4. Pinipigilan ang takot. Dapat gawin hindi mahal na trabaho. May apurahang kailangang kumpletuhin upang makatanggap ng ilang materyal na benepisyo.
  1. Pag-aatubili na humiwalay sa mga lumang kaisipan. Naipit sa nakaraan. Minsan sa sarcastic na paraan.
  2. Ang paninigas ng dumi ay nagpapahiwatig ng labis na naipon na mga damdamin, ideya at karanasan na hindi maaaring o ayaw ng isang tao na paghiwalayin at hindi maaaring magbigay ng puwang para sa mga bago.
  3. Pagkahilig sa pagsasadula ng ilang pangyayari sa nakaraan, kawalan ng kakayahang lutasin ang sitwasyong iyon (kumpletuhin ang gestalt)

Irritable bowel syndrome.

  1. Pagkabata, mababang pagpapahalaga sa sarili, pagkahilig sa pagdududa at sisihin sa sarili.
  2. Pagkabalisa, hypochondria.

Colic. Pagkairita, kawalan ng pasensya, kawalang-kasiyahan sa kapaligiran.

Colitis. Kawalang-katiyakan. Sumisimbolo sa kakayahang madaling mahiwalay sa nakaraan. Takot na bitawan ang isang bagay. Hindi mapagkakatiwalaan.

Utot.

  1. Ang higpit.
  2. Takot na mawala ang isang bagay na mahalaga o nasa isang walang pag-asa na sitwasyon. Mag-alala tungkol sa hinaharap.
  3. Mga ideyang hindi natutupad.

hindi pagkatunaw ng pagkain. Takot sa hayop, sindak, hindi mapakali na estado. Nagmumukmok at nagrereklamo.

Belching. Takot. Masyadong gahaman ang ugali sa buhay.

Pagtatae. Takot. Pagtanggi. Tumatakbo palayo.

colon mucosa. Ang isang layer ng hindi napapanahong, nalilitong mga kaisipan ay bumabara sa mga channel para sa pag-alis ng mga lason. Tinatapakan mo ang malapot na kumunoy ng nakaraan.

Sakit sa balat. Sinasalamin kung ano ang iniisip ng isang tao tungkol sa kanyang sarili, ang kakayahang pahalagahan ang kanyang sarili sa harap ng mundo sa kanyang paligid. Ang isang tao ay nahihiya sa kanyang sarili, nakakabit nang labis pinakamahalaga ang mga opinyon ng iba. Tinatanggihan ang kanyang sarili, tulad ng pagtanggi sa kanya ng iba.

  1. Pagkabalisa. Takot. Isang lumang sediment sa kaluluwa. Pinagbabantaan ako. Takot na masasaktan ka.
  2. Pagkawala ng pakiramdam sa sarili. Pagtanggi sa pananagutan para sa sariling damdamin.
Abscess (ulser). Nakakagambalang pag-iisip ng sama ng loob, kapabayaan at paghihiganti.
Herpes simplex. Isang malakas na pagnanais na gawin ang lahat ng masama. Unspoken bitterness.

Halamang-singaw. Mga nababagabag na paniniwala. Pag-aatubili na humiwalay sa nakaraan. Ang iyong nakaraan ay nangingibabaw sa iyong kasalukuyan.

Nangangati. Mga kagustuhang sumasalungat sa karakter. Kawalang-kasiyahan. Pagsisisi. Ang pagnanais na makaalis sa sitwasyon.

Neurodermatitis. Ang isang pasyente na may neurodermatitis ay may binibigkas na pagnanais para sa pisikal na pakikipag-ugnay, pinigilan ng pagpigil ng kanyang mga magulang, kaya't siya ay may mga kaguluhan sa mga organo ng pakikipag-ugnay.

Mga paso. galit. Panloob na kumukulo.

Psoriasis.

  1. Takot na masaktan, masugatan.
  2. Paghihirap ng damdamin at sarili. Pagtanggi na tanggapin ang responsibilidad para sa sariling damdamin.

Acne (pimples).

  1. Hindi pagkakasundo sa iyong sarili. Kakulangan ng pagmamahal sa sarili;
  2. Isang tanda ng isang hindi malay na pagnanais na itulak ang iba palayo at hindi pinapayagan ang sarili na isaalang-alang. (i.e. hindi sapat na paggalang sa sarili at pagtanggap sa iyong sarili at sa iyong kagandahang panloob)
Furuncle. Isang uri ng tiyak na sitwasyon nilalason ang buhay ng isang tao, na nagdudulot ng matinding damdamin ng galit, pagkabalisa at takot.

Leeg: mga sakit.

  1. Pag-aatubili na makita ang iba pang panig ng isyu. Katigasan ng ulo. Kakulangan ng kakayahang umangkop.
  2. Nagpapanggap na ang nakakagambalang sitwasyon ay hindi nag-abala sa kanya.
  1. Hindi mapagkakasundo na antagonismo. Mga pagkasira ng kaisipan.
  2. Kawalang-katiyakan tungkol sa iyong hinaharap.

Mga buto, balangkas: mga problema. Ang isang tao ay pinahahalagahan ang kanyang sarili lamang para sa pagiging kapaki-pakinabang sa iba.

  1. Yung feeling na hindi ka mahal. Pagpuna, sama ng loob.
  2. Hindi nila masasabing "hindi" at sisihin ang iba sa pagsasamantala sa kanila. Para sa gayong mga tao, mahalagang matutong magsabi ng "hindi" kung kinakailangan.
  3. Ang arthritic ay isang taong laging handang umatake, ngunit pinipigilan ang pagnanais na ito sa kanyang sarili. Mayroong isang makabuluhang emosyonal na impluwensya sa maskuladong pagpapahayag ng mga damdamin, na lubos na kinokontrol.
  4. Pagnanais para sa parusa, sisihin sa sarili. Estado ng biktima.
  5. Ang isang tao ay masyadong mahigpit sa kanyang sarili, hindi pinapayagan ang kanyang sarili na makapagpahinga, at hindi alam kung paano ipahayag ang kanyang mga hangarin at pangangailangan. Ang "panloob na kritiko" ay masyadong binuo.
Herniated intervertebral disc. Ang pakiramdam na ang buhay ay ganap na pinagkaitan sa iyo ng suporta.
Rachiocampsis. Kawalan ng kakayahang sumabay sa agos ng buhay. Takot at pagtatangka na kumapit sa mga lumang kaisipan. Kawalan ng tiwala sa buhay. Kawalan ng integridad ng kalikasan. Walang tapang ng pananalig.

Pananakit ng ibabang bahagi ng likuran. Hindi natutupad na mga inaasahan sa larangan ng interpersonal na relasyon.

Radiculitis. Pagkukunwari. Takot sa pera at sa kinabukasan.

Rheumatoid arthritis.

  1. Lubhang kritikal na saloobin patungo sa pagpapakita ng puwersa. Yung feeling na sobra sobra na yung pinapagawa sayo.
  2. Sa pagkabata, ang mga pasyente na ito ay may isang tiyak na istilo ng pagpapalaki na naglalayong sugpuin ang pagpapahayag ng mga emosyon na may diin sa mataas na mga prinsipyo sa moral, maaari itong ipalagay na ang patuloy na pinipigilan na pagsugpo ng mga agresibo at sekswal na impulses mula pagkabata, pati na rin ang pagkakaroon ng isang labis na pag-unlad. superego, ay bumubuo ng isang mahinang adaptive na proteksiyon na mekanismo ng kaisipan - panunupil. Ang mekanismo ng proteksyon na ito ay nagsasangkot ng malay-tao na pag-alis ng nakakagambalang materyal (mga negatibong emosyon, kabilang ang pagkabalisa, pagsalakay) sa hindi malay, na kung saan ay nag-aambag sa paglitaw at pagtaas ng anhedonia at depresyon. Ang nangingibabaw sa estado ng psycho-emosyonal ay: anhedonia - isang talamak na kakulangan ng pakiramdam ng kasiyahan, depresyon - isang buong kumplikado ng mga sensasyon at damdamin, kung saan ang mababang pagpapahalaga sa sarili at pagkakasala, isang pakiramdam ng patuloy na pag-igting ay pinaka katangian ng rheumatoid arthritis. pinipigilan ng mekanismo ng pagsugpo ang libreng paglabas ng psychic energy, ang paglaki ng panloob, nakatagong aggressiveness o poot. Ang lahat ng ito ay negatibo emosyonal na estado na may matagal na pag-iral, maaari silang maging sanhi ng dysfunction sa limbic system at iba pang mga emotiogenic zone ng hypothalamus, mga pagbabago sa aktibidad sa serotonergic at dopaminergic neurotransmitter system, na humahantong sa ilang mga pagbabago sa immune system, at kasama ang emosyonal na pag-igting na umaasa sa periarticular na kalamnan na matatagpuan sa mga pasyente na ito ( dahil sa patuloy na pinipigilan na psychomotor agitation) ay maaaring magsilbi bilang isang bahagi ng kaisipan ng buong mekanismo ng pag-unlad ng rheumatoid arthritis.

Likod: mga sakit sa ibabang bahagi.

  1. Takot sa pera. Kakulangan ng suportang pinansyal.
  2. Takot sa kahirapan, kakulangan sa materyal. Pinilit na gawin ang lahat sa aking sarili.
  3. Takot na magamit at walang makuhang kapalit.

Likod: mga sakit sa gitnang bahagi.

  1. Pagkakasala. Nakatuon ang atensyon sa lahat ng bagay sa nakaraan. "Iwanan mo akong mag-isa".
  2. Ang pananalig na walang mapagkakatiwalaan.

Likod: mga sakit sa itaas na bahagi. Kakulangan ng moral support. Yung feeling na hindi ka mahal. Naglalaman ng damdamin ng pag-ibig.

Dugo, ugat, arterya: mga sakit.

  1. Kawalan ng saya. Kakulangan ng paggalaw ng pag-iisip.
  2. Kawalan ng kakayahang makinig sa sariling pangangailangan.

Anemia. Kawalan ng saya. Takot sa buhay. Ang paniniwala sa iyong sariling kababaan ay nag-aalis sa iyo ng kagalakan ng buhay.

Mga arterya (mga problema). Mga problema sa mga arterya - kawalan ng kakayahang masiyahan sa buhay. Hindi niya alam kung paano makinig sa kanyang puso at lumikha ng mga sitwasyong nauugnay sa kagalakan at saya.

Atherosclerosis.

  1. Paglaban. Pag-igting. Pagtanggi na makita ang mabuti.
  2. Madalas magalit dahil sa matalas na pagpuna.

Phlebeurysm.

  1. Pananatili sa isang sitwasyong kinasusuklaman mo. Hindi pag-apruba.
  2. Feeling overloaded at overwhelmed sa trabaho. Pagmamalabis sa tindi ng mga problema.
  3. Kawalan ng kakayahang mag-relax dahil sa pakiramdam ng pagkakasala kapag tumatanggap ng kasiyahan.

Hypertension, o hypertension (mataas na presyon ng dugo).

  1. Kumpiyansa sa sarili - sa kahulugan na handa ka nang kumuha ng sobra. Sa dami ng hindi mo kayang panindigan.
  2. Mayroong direktang koneksyon sa pagitan ng pagkabalisa, kawalan ng pasensya, hinala at ang panganib ng hypertension.
  3. Dahil sa tiwala sa sarili na pagnanais na kumuha ng hindi mabata na pagkarga, magtrabaho nang walang pahinga, ang pangangailangan upang matugunan ang mga inaasahan ng mga tao sa kanilang paligid, upang manatiling makabuluhan at iginagalang sa kanilang pagkatao, at dahil dito, ang pagsupil sa pinakamalalim na tao. damdamin at pangangailangan. Ang lahat ng ito ay lumilikha ng kaukulang panloob na pag-igting. Maipapayo para sa isang hypertensive na tao na talikuran ang pagtugis ng mga opinyon ng mga tao sa paligid niya at matutong mamuhay at mahalin ang mga tao, una sa lahat, alinsunod sa malalim na pangangailangan ng kanyang sariling puso.
  4. Ang damdamin, hindi reaktibong ipinahayag at malalim na nakatago, ay unti-unting sumisira sa katawan. Ang mga pasyente na may mataas na presyon ng dugo ay pinipigilan ang mga emosyon tulad ng galit, poot at galit.
  5. Ang hypertension ay maaaring sanhi ng mga sitwasyon na hindi nagbibigay ng pagkakataon sa isang tao na matagumpay na labanan para sa pagkilala sa kanyang sariling pagkatao ng iba, hindi kasama ang isang pakiramdam ng kasiyahan sa proseso ng pagpapatibay sa sarili. Ang isang tao na pinigilan at hindi pinansin ay nagkakaroon ng isang pakiramdam ng patuloy na kawalang-kasiyahan sa kanyang sarili, na hindi nakakahanap ng paraan at pinipilit siyang "lunok ng sama ng loob" araw-araw.
  6. Ang mga pasyente ng hypertensive na matagal nang handang lumaban ay may dysfunction ng circulatory system. Pinipigilan nila ang malayang pagpapahayag ng poot sa ibang tao dahil sa pagnanais na mahalin. Ang kanilang mga pagalit na damdamin ay umuusok ngunit walang labasan. Sa kanilang kabataan maaari silang maging mga bully, ngunit habang tumatanda sila ay napapansin nila na itinutulak nila ang mga tao palayo sa kanilang pagiging mapaghiganti at nagsisimulang pigilan ang kanilang mga damdamin.

Hypotension, o hypotension (mababang presyon ng dugo).

  1. Pagkalungkot, kawalan ng katiyakan.
  2. Pinatay nila ang iyong kakayahang independiyenteng likhain ang iyong buhay at impluwensyahan ang mundo.
  3. Kakulangan ng pagmamahal sa pagkabata. Defeatist mood: “Walang mangyayari pa rin.”

Hypoglycemia (mababang glucose sa dugo). Nanlulumo sa hirap ng buhay. “Sino ang nangangailangan nito?”

Sikolohiya: aklat-aralin sa mga diagram, talahanayan, komento. Zastavenko V.A.

SPb.: SPbGIKiT; 2015. - 177 p.

Ang aklat-aralin na ito ay binuo alinsunod sa mga kinakailangan ng mga pamantayang pang-edukasyon ng pederal na estado ng mas mataas na propesyonal na edukasyon sa mga lugar ng pagsasanay ng bachelor. Sinusuri ng manwal ang mga isyu na bumubuo sa mga teoretikal na pundasyon ng sikolohiya. Ang mga diagram, mga talahanayan at mga numero, pati na rin ang mga komento sa kanila, ay nagpapakita ng mga pangunahing phenomena ng sikolohiya sa pinaka-katanggap-tanggap na anyo para sa pang-unawa at pagsasaulo. Ang istraktura at nilalaman ng materyal na pang-edukasyon ay nauugnay sa samahan at nilalaman ng impormasyong pang-edukasyon na iminungkahi sa programa ng trabaho para sa mga bachelor sa disiplina na "Psychology".

Ang manwal ay inilaan para sa mga mag-aaral na nag-aaral sa mga sumusunod na specialty: 03/51/02 – Folk artistic culture; 03/38/01 – Ekonomiks; 03/11/04 – Electronics at nanoelectronics; 03/11/01 – Inhinyero ng radyo; 03.43.02 – Turismo; 42.03.02 – Pamamahayag; 03/38/04 – State Medical University; 54.05.03 – Mga graphic.

Format: pdf

Sukat: 12.2 MB

I-download: Rghost

TALAAN NG MGA NILALAMAN
Panimula 6
Kabanata I. Panimula sa sikolohiya. Kasaysayan ng pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman 7
1.1. Pangunahing yugto ng pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman 7
1.2. Pag-unlad ng sikolohikal na kaalaman sa Antiquity 8
1.3. Pag-unlad ng sikolohikal na kaisipan sa Middle Ages 9
1.4. Pilosopikal na yugto sa pag-unlad ng sikolohiya 10
1.5. Mga pang-agham na kinakailangan para sa paglitaw ng sikolohiya bilang isang agham 11
1.6. Eksperimental na yugto sa pagbuo ng sikolohiya 12
1.7. Ang kasalukuyang yugto sa pag-unlad ng sikolohiya 13
1.8. Periodization ng pag-unlad ng domestic psychology 14
1.9. Kontribusyon ng sikolohiyang Ruso sa agham ng mundo 15
Mga komento 18
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 22
Kabanata IL Metodolohikal na pundasyon ng sikolohiya 23
2.1. Konseptwal na tungkulin ng siyentipikong pamamaraan 23
2.2. Mga antas at istraktura ng pamamaraan 24
2.3. Mga prinsipyong metodolohikal ng sikolohiya 25
2.4. Prinsipyo ng pag-unlad sa sikolohiya 26
2.5. Ang prinsipyo ng pagmuni-muni sa sikolohiya 27
2.6. Systematic approach sa psychology 28
2.7. Tukoy na siyentipikong antas ng metodolohikal na pagsusuri ng agham 29
2.8. Paksa at bagay ng sikolohiya bilang isang agham 30
2.9. Sikolohiya sa sistema ng mga agham 31
2.10 Paraan ng sikolohiya 32
Mga komento 33
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 36
Kabanata III. Pag-iisip ng tao. Kamalayan 37
3.1. Mga ideya tungkol sa kakanyahan at pinagmulan ng psyche 37
3.2. Kakanyahan ng Psyche 38
3.3. Mga kinakailangan at kundisyon para sa pag-unlad ng pag-iisip ng tao 39
3.4. Istruktura ng nerve cell 40
3.5. Sistema ng nerbiyos ng tao 41
3.6. Utak ng tao 42
3.7. Nakakondisyon na reflex bilang isang pisyolohikal na batayan ng pag-uugali 43
3.8. Reflex arc bilang anatomical at physiological na mekanismo ng reflex 44
3.9. Ang kamalayan bilang pinakamataas na anyo ng repleksyon ng realidad 45
3.10. May kamalayan at walang malay 46
Mga komento 47
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 50
Kabanata IV. Mga prosesong nagbibigay-malay sa isip 51
4.1. Istruktura ng pag-iisip ng tao 51
4.2. Mga proseso ng pag-iisip 52
4.3. Ang konsepto at kakanyahan ng mga sensasyon 53
4.4. Pag-uuri at katangian ng mga sensasyon 54
4.5. Pagdama, kakanyahan at pag-uuri 55
4.6. Imahinasyon, konsepto at uri 56
4.7. Pansin: kakanyahan, kalikasan at katangian 57
4.8. Memorya: istraktura at pag-uuri 58
4.9. Pagsasalita, tungkulin at uri 59
4.10. Pag-iisip, konsepto at katangian 60
4.11. Mga ideya tungkol sa katalinuhan 61
Mga komento 62
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 65
Kabanata V. Sikolohiya sa Pagpapakatao 66
5.1. Mga teorya ng personalidad sa sikolohiya 66
5.2. Ang ideya ng personalidad sa psychoanalysis 67
5.3. Mga teorya ng pag-uugali ng pagkatao 68
5.4. Humanistic psychology tungkol sa personalidad 69
5.5. Mga ideya tungkol sa personalidad sa sikolohiyang Ruso 70
5.6. Ang konsepto ng pagkatao at ang paglalarawan nito sa iba't ibang kategorya 73
5.7. Istraktura ng personalidad at mga salik ng pagbuo nito 74
5.8. Ugali ng Tao 75
5.9. Tauhan: konsepto, kalikasan at istruktura 76
5.10. Mga katangian ng personalidad 77
Mga komento 80
Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili 83
Kabanata VL Mga regulator ng pag-iisip ng pag-uugali at aktibidad ng personalidad 84
6.1. Ang problema ng mga pangangailangan sa sikolohikal na agham 84
6.2. Kakanyahan at pag-uuri ng mga pangangailangan 85
6.3. Mga ideya tungkol sa kakanyahan at mga tungkulin ng motibo 86
6.4. Motibo: istraktura at pag-uuri 87
6.5 Motivational sphere ng personalidad 88
6.6. Schematic diagram ng proseso ng motivational regulation ng personal na pag-uugali 89
6.7. Personal na emosyon: kakanyahan at mga tungkulin 90
6.8. Pag-uuri ng mga damdamin 91
6.9. Will bilang isang regulator ng pag-uugali at aktibidad ng personalidad 92
6.10. Istruktura ng kalooban 93

Mula pagkabata, ang isang tao ay nakadama ng panloob, pare-pareho at kabuuang kalungkutan. Lagi siyang lonely kahit sinong kasama ko.

Sa ilang mga punto, mayroon siyang napakalapit na mga relasyon (tao, organisasyon, ideya), nakikilala niya sa kanila, nagsasama, at sa kabilang banda, napakahusay na maging totoo. Yung feeling na lahat ng magagandang bagay ay matatapos. Napakabuti para magtagal.

Nasira ang relasyon.

Dahil ang bagay na ito ay may kahulugan ng buhay, hindi nakikita ng isang tao ang karagdagang kahulugan ng pag-iral, kung wala ito, hindi ko na kailangan ang lahat. At pinipili ng tao na mamatay.

Tema ng pagtataksil.

* kahit ano" nakamamatay na sakit"sa partikular, ang kanser ay isang mensahe mula sa ating panloob na Sarili (kaluluwa, kung gusto mo, sarili, walang malay, Diyos, Uniberso): "Hindi ka mabubuhay sa paraang ikaw ay. Ang lumang personalidad ay hindi maiiwasang mamatay. Maaari kang mamatay sa psychologically, tulad ng ang lumang personalidad at "reborn as a new personality. Or die along with your principles and old life."

Mga pangunahing punto tungkol sa mekanismo ng pagsisimula ng sakit:

1. Isang taong nakadama ng panloob na kalungkutan (pare-pareho at kabuuan) mula pagkabata. "I'm always lonely kahit sinong kasama ko."

2. Sa ilang mga punto, siya ay may napakalapit na relasyon (tao, organisasyon, ideya), kinikilala niya sa kanila, sa antas ng pagsasama, sila ang nagiging kahulugan ng kanyang buhay. Sa kabilang banda, siya ay nganga ng kaisipan - "ito ay masyadong magandang upang maging totoo." Yung feeling na lahat ng magagandang bagay ay matatapos. "Masyadong maganda para magtagal."

3. Nasira ang relasyon.

4. Dahil ang bagay na ito ay naglalaman ng kahulugan ng buhay, hindi nakikita ng tao ang karagdagang kahulugan ng pag-iral - "kung wala ito, hindi ko na kailangan ang lahat." At sa loob, sa antas na walang malay, ang isang tao ay gumagawa ng desisyon na mamatay.

5. Ang tema ng pagtataksil ay laging naroroon. O yung feeling na pinagtaksilan siya. O sa kaso ng pagkawala (ng isang ideya, tao, organisasyon), ang pangunahing ideya ay "ang mabuhay sa paraan upang ipagkanulo itong maliwanag na nakaraan/relasyon. Ang pagkawala ay hindi palaging pisikal, kadalasan ito ay isang sikolohikal na pagkawala, isang pansariling pakiramdam .

Ang mekanismo ng pagsira sa sarili ay nagsisimula nang mabilis. Ang mga kaso ng late diagnosis ay karaniwan. Dahil ang mga taong ito ay sanay na mag-isa - sila ay mula sa serye ng "malakas at matiyaga", napaka-bayanihang mga tao, hindi sila kailanman humingi ng tulong at hindi nagbabahagi ng kanilang mga karanasan. Tila sa kanila na ang pagiging malakas ay palaging nagdaragdag ng mga bonus sa kanilang buhay, dahil sila ay pinahahalagahan sa ganoong paraan. "Ayaw nilang magpabigat ng sinuman." Binabalewala nila ang kanilang mga karanasan - nagtitiis sila at nananatiling tahimik. Mga lingkod. Ang dami ng namamatay ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao ay hindi maaaring madaig ang "pagkawala" na ito. Upang mabuhay, kailangan niyang maging iba, baguhin ang kanyang mga paniniwala, magsimulang maniwala sa ibang bagay.

Paano maraming tao sumusunod sa “kanyang katuwiran, sa kanyang labis na pagpapahalaga sa mga ideya, mga mithiin, mga prinsipyo,” ang mas mabilis na paglaki ng tumor at siya ay namatay. Malinaw na dynamics. Nangyayari ito kapag ang isang ideya ay mas mahalaga kaysa sa buhay.

1. Napakahalaga para sa isang maysakit na malaman na siya ay may karamdaman sa wakas. Ngunit ang lahat ay nagpapanggap na ang lahat ay maayos. Ito ay lubhang nakakapinsala. Ang mismong "mortalidad" ng sakit ay ang pintuan sa paggaling. Paano dating lalaki nalaman, mas malaki ang pagkakataong manatiling buhay.

2. Ang diagnosis mismo ay therapeutic - nagbibigay ito ng karapatang baguhin ang mga patakaran ng laro, ang mga patakaran ay nagiging hindi gaanong mahalaga.

3. Ang mga lumang prinsipyo ay hindi maiiwasang kumain (metastasis). Kung pipiliin ng isang tao na mabuhay, maaaring maayos ang lahat. Minsan ang "mga haka-haka na libing" ay tumutulong sa simbolikong simula ng isang bagong buhay.

Mga tampok ng therapy:

1. Pagbabago ng mga paniniwala (paggawa gamit ang mga halaga).

2. Hiwalay na pag-aralan ang paksa ng hinaharap, kung ano ang dapat niyang mabuhay, pagtatakda ng mga layunin. Pagtatakda ng layunin (ang kahulugan ng buhay) kung saan mo gustong mabuhay. Isang layunin kung saan nais niyang mamuhunan nang buo.

3. Paggawa nang may takot sa kamatayan. Pagtaas ng sikolohikal na pagtutol ng katawan. Kaya ang takot ay nagpapagana ng enerhiya, hindi nagpapahina nito.

4. Pagpapawalang-bisa sa mga emosyonal na pangangailangan. Gawing malinaw na sa kabila ng “cool,” sila, tulad ng lahat ng tao, ay maaaring mangailangan ng parehong suporta at pagpapalagayang-loob - mahalagang matutong hingin at tanggapin ito.