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„Lektionen der Folklore“ – Die Verbindung zwischen Russisch und Tschuwaschisch wird betrachtet Kinderfolklore. Problem - schwierige Frage, ein Problem, das einer Lösung und Forschung bedarf. Der kreative Name des Projekts: „Was, woraus sind unsere Kinder gemacht…“. Eine Frage ist eine Bitte, die eine Antwort erfordert. Erläuterung. Man sagt: Es gibt keinen Baum ohne Wurzeln, kein Haus ohne Fundament.

„Kindermusikinstrumente“ – Melodika. Tastatur und Blatt: Akkordeon, Akkordeon, Bajan. Flöte. Musikinstrumente für Kinder. Gusli. Die Rolle der Kinder Musikinstrumente V musikalische Ausbildung Vorschulkinder. Harfe. Elektrische Orgel. Tastaturen: Klavier, Grand Synthesizer, elektrische Orgel. Maracas-Dreieck-Pandeira-Kastagnetten. Akkordeon. Arten von Kinderorchestern: Lärmensemble, gemischtes Orchester.

„Song Dance March“ – Das Ballett besteht aus Tänzern und einem Orchester und wird von einem Dirigenten geleitet. Oper – musikalische Darbietung, wo die Künstler singen. Der Tanz führt uns in die Oper. Der Marsch führt uns zum Ballett. Teilnehmer der Oper: Solisten, Chor, Orchester, unter der Leitung des Dirigenten. Die drei Säulen finden sich in Symphonie, Oper und Ballett. Drei Säulen der Musik. Das Lied wird uns in die Oper entführen.

„Musikalisches Bild“ – F. Chopin. Gründer Polnische Musik. In seinem Werk verwendete J. Sibelius häufig Finnisch und Karelisch Volkskunst. V.A. Mozart. Wie heißt das Werk von J. Sibelius? Text und Musik von O. Mityaev. Ein Bild der Traurigkeit. Norwegisch. M.I. Glinka. Und die Seele wird sofort reiner, freundlicher und glücklicher als alle anderen!

„Nekrasov-Lied“ - Didaktische Materialien Test „Und Nekrasov... Problematische Frage. Lehrreich: Beitrag zur Bildung einer kommunikativen Kultur und zur Kultivierung des Patriotismus. Ziele. Inhalt der UMP. „Ich habe die Leier meinem Volk gewidmet …“ Kreativer Abend. Phasen des Projekts. Grundfrage: Können wir Musik in der Poesie hören?

„Musiktheater“ – Meyerbeer. Daher treten Ensembles oft in den Höhepunkt- oder Schlussmomenten der dramatischen Entwicklung auf. kombiniert mit Schildern romantisches Drama. Verdi, einer der bemerkenswertesten Meister der weltweiten realistischen Kunst. Auch die spanische Hofoper, die sogenannte Zarzuela, erlebte eine Krise.

Tschetschenen sind seit der Antike für ihre Bräuche bekannt. Adats („Brauch“ – Arabisch) der Tschetschenen sind ein wesentlicher Bestandteil ihres täglichen Lebens. Jede tschetschenische Familie ehrt und beachtet die von der älteren Generation weitergegebenen Traditionen.

Es gibt viele davon, wir werden Ihnen nur einige davon erzählen.

Eine der Haupttraditionen der tschetschenischen Gesellschaft ist die Wahrung der Familienetikette und der ehrenhafte Respekt gegenüber Gästen. (Abbildung 1)

Wie in der Antike moderne Familien Nach wie vor wird den Gästen immer ein besonderes Gastessen angeboten – gekochtes Fleisch mit Knödeln – Zhizhig Galnysh. (Abbildung 2) Und rein In armen Familien halten die Besitzer immer Fladenbrote mit Butter und Käse für einen Gast bereit, der plötzlich zu ihnen nach Hause kommt. Es ist bemerkenswert, dass sich das tschetschenische Volk durch Gastfreundschaft gegenüber jedem auszeichnet guter Mann, unabhängig von seiner nationalen, religiösen und weltanschaulichen Zugehörigkeit. Viele Sprüche, Legenden und Gleichnisse sind der heiligen Gastfreundschaftspflicht der Tschetschenen gewidmet. Tschetschenen sagen: „Wo kein Gast kommt, kommt auch keine Gnade“, „Ein Gast im Haus ist eine Freude“... Eine der Grundregeln der tschetschenischen Gastfreundschaft ist der Schutz des Lebens, der Ehre und des Eigentums der Gast, auch wenn dabei Lebensgefahr besteht. Der Gast sollte für den Empfang kein Entgelt verlangen, er darf den Kindern aber Geschenke machen.

Das tschetschenische Volk hat eine besondere Einstellung gegenüber Frauen. Eine Frau, die unter Tschetschenen Mutter ist, genießt einen besonderen sozialen Status. Seit der Antike ist sie die Herrin des Feuers und die Wächterin Herd und Zuhause. Und in dieser Eigenschaft ist sie mit ganz besonderen Rechten ausgestattet. Niemand außer einer Frau kann einen auf Blutfehde basierenden Streit zwischen Männern beenden. Wenn eine Frau dort auftaucht, wo Blut fließt und Waffen klirren, kann der tödliche Kampf enden. Eine Frau kann das Blutvergießen stoppen, indem sie den Schal von ihrem Kopf nimmt und ihn zwischen die Kämpfer wirft. Nach westlicher Tradition lässt der Mann die Frau als Zeichen des Respekts zuerst passieren. Laut Tschetschenien geht ein Mann, der eine Frau respektiert und beschützt, ihr immer voraus. Dieser Brauch hat uralte Wurzeln. Früher konnte es auf einem schmalen Bergpfad zu sehr gefährlichen Begegnungen kommen: mit einem Tier, einem Räuber, mit einem Blutfeind ... Also ging der Mann seiner Gefährtin voraus, jederzeit bereit, sie, seine Frau, zu beschützen und die Mutter seiner Kinder.
Um respektvolle Haltung Dies zeigt sich an der Sitte, eine Frau nur im Stehen zu begrüßen. Wenn es besteht ältere Frau, es ist die Pflicht eines jeden Menschen, unabhängig vom Alter, aufzustehen und zuerst Hallo zu sagen. Als größte Schande galt die Respektlosigkeit gegenüber der Mutter und ihren Angehörigen.

Wenn sich ein Mädchen mit den Worten „Werde mein Bruder“ an einen Jungen oder Mann wendet, muss es jedes seiner Probleme lösen, selbst unter Einsatz seines Lebens.

Ein Junge und ein Mädchen können sich nur in der Öffentlichkeit treffen öffentliche Plätze.

Der gefundene Gegenstand oder das Geld muss dem Dorfmullah vor Zeugen übergeben werden, damit er denjenigen finden kann, der ihn verloren hat.

Wenn Kinder streiten oder einen Streit beginnen, sollten Eltern ihre Kinder zunächst ausschimpfen, ohne zu unterscheiden, welches von ihnen Recht oder Unrecht hat.

Den Redner zu unterbrechen ist ein Zeichen von Respektlosigkeit ihm gegenüber. In extremen Fällen, wenn die Umstände es erfordern, müssen Sie dem Redner sagen: „Vergiss dein Wort nicht.“ Usw.

So gelang es dem tschetschenischen Volk trotz der schwierigen Geschichte, seine Traditionen und Kultur zu bewahren. Natürlich hat der Lauf der Zeit ihre eigenen Anpassungen vorgenommen, aber die Bräuche der Familienerziehung, der Gastfreundschaft und des Respekts gegenüber Frauen dominieren immer noch unter den Tschetschenen.

Auch in der Kleidung haben Tschetschenen ihre eigenen Traditionen.

Die Geschichte und Kultur jeder Nation ist originell und einzigartig und die Nationaltracht ist ein untrennbarer Teil davon. Die Lebensbedingungen der Menschen, geografische und klimatische Gegebenheiten, Überzeugungen und der sozioökonomische Status beeinflussen, wie das Kostüm aussieht und aus welchen Materialien es hergestellt wird. Seit der Antike betreiben Tschetschenen Schafzucht und Wolle, Pelze und Tierhäute werden zur Herstellung von Kleidung und Schuhen verwendet. Selbstgesponnene Stoffe und Filz waren weit verbreitet.

Die Details der Tracht haben nicht nur eine dekorative Funktion, sondern sind auch ein historisches Spiegelbild des Lebens der Tschetschenen. Weiche Lederstiefel waren für Hirten und Krieger bequem, wenn sie durch die Berge gingen. Am Gürtel waren Dolche und Waffen befestigt. Obligatorisch auf Tschetschenisch Nationaltracht ein Hut, der aus Schaffell genäht ist. Sie ist ein Symbol der Männlichkeit und das Berühren eines Hutes bedeutet eine Beleidigung eines Mannes. Gleichzeitig schützt es perfekt vor Kälte oder Überhitzung in der prallen Sonne.

Die Basis eines Herrenanzugs sind ein Beshmet und eine Hose, die sich nach unten hin verjüngt. Die Hose wird in die Stiefel gesteckt. Beshmet ist ein speziell geschnittener Halbkaftan, dessen Länge etwa 10 Zentimeter über dem Knie liegt. An Feiertagen wird über diesem Halbkaftan ein tscherkessischer Mantel getragen. Es hat keinen Kragen und wird nur am Gürtel befestigt.

Ihr Besonderheit ist das Vorhandensein sogenannter Gasbehälter auf beiden Seiten der Brust – kleine Taschen für Waffenladungen. Obwohl mit dem Aufkommen neuer Waffentypen die Notwendigkeit von Gasyrnitsa verschwand, blieben sie als dekoratives Element auf dem tscherkessischen Mantel.

Die Bestandteile eines Damenoutfits sind ein Tunikakleid, ein Oberkleid, ein Gürtel und ein Schal. Die Länge des Tunikakleides reicht bis zu den Knöcheln. Unter diesem Kleid tragen Frauen weite Hosen, deren Hosenbeine an den Knöcheln gerafft sind. Eine Besonderheit des Damenkleides sind Lätzchen und sehr lange Ärmel, die die Finger bedecken. Bei festlichen Kleidern kann die Länge der Ärmel bis zum Boden reichen. Bei der Herstellung von Lätzchen wurden Edelmetalle und Steine ​​verwendet. Das äußere Kleid ähnelt einer Robe oder einem Umhang. Es hat nur einen Verschluss an der Taille, damit die Lätzchen sichtbar bleiben.

Dieses Wort kann nicht übersetzt werden. Aber es lässt sich erklären. „Nokhcho“ bedeutet Tschetschene. Das Konzept von „nokhchalla“ vereint alle Merkmale des tschetschenischen Charakters in einem Wort. „Nokhchalla“ – tschetschenischer Charakter Plan 1. Folie 3. 2. Folie 4. 3. Folie 5. 4. Folie 6. 5. Folie 7. 6. Folie 8. 7. Folie 9. „Nokhchalla“ ist kein Satz von Empfehlungen. Dem folgt ein Tschetschene freiwillig und bewusst. Dieses Konzept enthält die Formel dafür, was ein echter Tschetschene sein sollte. Dies umfasst das gesamte Spektrum moralischer, moralischer und ethischer Lebensstandards eines Tschetschenen.

Die Nationalkleidung der Tschetschenen spiegelte sowohl die Lebensweise der Nation wider als auch Ästhetische Prinzipien. Tschetschenische Nationalkleidung Die Hauptdetails einer Herrentracht waren ein Beshmet und Hosen. Der Beshmet, eine Art Halbkaftan, schmiegt sich eng an die Figur an und wird mit Knöpfen, Knoten und Schlaufen aus Spitze an der Taille befestigt. Zur festlichen Herrentracht gehörte ein tscherkessischer Mantel, der über einem Beshmet getragen und daraus genäht wurde die besten Sorten Tuch Der Schnitt des tscherkessischen Mantels stimmte mit dem Beshmet überein, er wurde jedoch nur in der Taille befestigt und hatte keinen Kragen. Typische tschetschenische Kleidung ist die Burka. Dabei handelt es sich um einen Umhang mit schmalen Schultern, der sich nach unten hin wie eine Glocke erweitert. Plan 1.Folie 3. 2.Folie 4. 3.Folie 5. 4.Folie 6. 5.Folie 7. 6.Folie 8. 7.Folie 9.

Damenbekleidung In der Regel werden Alters- und soziale Unterschiede betont. Alle tschetschenischen Frauen trugen ein tunikaartiges Hemd mit einem Schlitz auf der Brust und einem kleinen Stehkragen, der mit einem Knopf geschlossen wurde. Zeremonielle Kleider wurden aus Samt oder schwerer Seide hergestellt. Unter dem Kleid über dem Hemd trugen sie einen kurzen, enganliegenden Kaftan mit schmalen Ärmeln. Es wurde vorne bis zur Taille geknöpft und hatte manchmal einen Stehkragen. Am schönsten und wertvollsten waren Silbergürtel. Sie wurden zusammen mit den Brustverschlüssen von Generation zu Generation weitergegeben. Der Kopfschmuck einer tschetschenischen Frau ist ein Schal. Die Mädchen falteten es schräg, hielten die Enden unter das Kinn und steckten es hinten fest. Eine verheiratete tschetschenische Frau trug einen „Chukht“ auf dem Kopf – eine Tasche, in die ihre Zöpfe gesteckt wurden. Beim Verlassen des Hauses und vor Fremden wurde der „Chukht“, der den Zopf bedeckte, mit einem Schal bedeckt. Plan 1.Folie 3. 2.Folie 4. 3.Folie 5. 4.Folie 6. 5.Folie 7. 6.Folie 8. 7.Folie 9.

Ein Hut ist ein Symbol der Ehre. Der Hut eines Tschetschenen ist ein Symbol der Ehre und Würde und Teil seiner Tracht. „Wenn der Kopf intakt ist, sollte er einen Hut tragen“; „Wenn Sie niemanden haben, an den Sie sich wenden können, wenden Sie sich an Ihren Hut“ – diese und ähnliche Sprichwörter und Sprüche unterstreichen die Bedeutung und Verpflichtung eines Hutes für einen Mann. Mit Ausnahme des Bashlyk wurden Hüte in Innenräumen nicht abgenommen. Seit der Antike gibt es bei den Tschetschenen einen Kopfschmuckkult – sowohl für Frauen als auch für Männer. Plan 1.Folie 3. 2.Folie 4. 3.Folie 5. 4.Folie 6. 5.Folie 7. 6.Folie 8. 7.Folie 9.

Ein tschetschenischer Gruß steht in direktem Zusammenhang mit Gastfreundschaft. Bei der Begrüßung öffnen sie ihre Arme, das heißt, sie öffnen ihr Herz und drücken so Reinheit der Gedanken und Aufrichtigkeit in ihrer Haltung gegenüber einer Person aus. Gastfreundschaft wird im Landleben besonders deutlich. Um Gäste zu empfangen, verfügt jedes Haus über ein „Gästezimmer“, das immer bereit ist – sauber, mit frischer Bettwäsche. Niemand benutzt es, auch Kindern ist es verboten, in diesem Raum zu spielen oder zu lernen. Der Besitzer muss immer bereit sein, den Gast zu bewirten, daher wurde in der tschetschenischen Familie zu jeder Zeit Essen speziell für diesen Anlass reserviert. Gastfreundschaft des tschetschenischen Volkes Plan 1.Folie 3. 2.Folie 4. 3.Folie 5. 4.Folie 6. 5.Folie 7. 6.Folie 8. 7.Folie 9.

Das tschetschenische Wort „Hochzeit“ bedeutet „Spiel“. Die Hochzeitszeremonie selbst besteht aus einer Reihe von Darbietungen, die Gesang, Tanz, Musik und Pantomime umfassen. Musik erklingt, wenn Dorfbewohner, Verwandte und Freunde die Braut holen und zum Haus des Bräutigams bringen. In dieser Phase der Hochzeit finden noch weitere Aufführungen statt. Zum Beispiel verzögern die Verwandten der Braut den Hochzeitszug, indem sie den Weg mit einem Umhang oder einem über die Straße gespannten Seil versperren – Sie müssen ein Lösegeld zahlen, um durchzukommen. Hochzeitszeremonie Plan 1.Folie 3. 2.Folie 4. 3.Folie 5. 4.Folie 6. 5.Folie 7. 6.Folie 8. 7.Folie 9.

Tschetschenen sind, wie andere Bergbewohner auch, in Bezug auf Essen und Trinken sehr gemäßigt. Chureki oder Maisbrotaufstrich mit Hammelfett sowie Weizeneintopf mit dem gleichen Fett – das ist ihr übliches Essen; Wasser ist ein erfrischendes Getränk. Solche Beobachtungen über die Ernährung der Tschetschenen sind uns erst im 19. Jahrhundert überliefert. Inzwischen wurden in den Berggärten Tschetscheniens bereits seit Ende des 19. Jahrhunderts viele europäische Gartenfrüchte angebaut – Tomaten, Kohl, Radieschen. Von Jahrhundert zu Jahrhundert: Tschetschenen produzierten auf ihren Bauernhöfen alle Lebensmittel, mit Ausnahme von Gewürzen und Süßigkeiten. Und obwohl die Frauen Tschetscheniens mittlerweile viele Gerichte aus der Küche beherrschen verschiedene Nationen Sie bewahren sorgfältig ihre einzigartige Identität traditionelle Küche. Tschetschenische Küche Plan 1.Folie 3. 2.Folie 4. 3.Folie 5. 4.Folie 6. 5.Folie 7. 6.Folie 8. 7.Folie 9.

| 26.11.2014 | 14:00

Der Nordkaukasus ist berühmt für seine ethnische Vielfalt und reiche Traditionen in der Kultur der Bergvölker Russlands. Natürlich gibt es kaukasische Bräuche, die für die Bewohner der gesamten Region, aber mittlerweile jeder Nation charakteristisch sind Nordkaukasus einzigartig und hat seine eigenen besonderen Traditionen und Kultur. Leider haben viele nach dem Krieg in Tschetschenien eine falsche Vorstellung davon Tschetschenische Kultur, oder kannte sie überhaupt nicht.

Tschetschenen sind ein Volk mit etwa anderthalb Millionen Einwohnern, die meisten davon leben im Nordkaukasus. Es ist allgemein anerkannt, dass die Basis des tschetschenischen Volkes aus 156 Typen besteht, die sich nach und nach erweiterten, außerdem gingen daraus neue hervor. Und die heutige Frage junger Mann„Woher kommt er?“ nennen Tschetschenen immer die Aul, aus der seine Familie stammt. Daher ist es in Grosny unmöglich, einen Tschetschenen zu treffen, der auf eine solche Frage antwortet: „Ich komme aus Grosny.“

An frühe Entwicklungen Hierarchie spielte in der tschetschenischen Gesellschaft eine große Rolle. So hatten nur die höchsten Typen das Recht, einen Turm zu bauen, während die niedrigeren, meist Neuankömmlinge, keine solche Erlaubnis hatten. Verschiedene tschetschenische Stämme haben unterschiedliche Traditionen, aber es gibt Rituale, die das gesamte tschetschenische Volk und seine schwierige Geschichte vereinen.

Die tragischen Seiten der Geschichte dieses Volkes reichen nicht nur bis in die Tschetschenienkriege des 20. Jahrhunderts zurück Kaukasischer Krieg zweite Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts. Im Februar 1944 wurden mehr als eine halbe Million Tschetschenen vollständig aus ihren ständigen Wohnorten deportiert Zentralasien. Der Wendepunkt für das Volk kam 1957, als die Sowjetregierung den Tschetschenen nach dreizehn Jahren im Exil die Rückkehr in ihre Heimat erlaubte. Im Rahmen der Politik der Regierung der UdSSR wurde die Rückkehr der Menschen in die Berge verhindert und so versucht, die Tschetschenen zur Abkehr von ihren Ritualen und Bräuchen zu bewegen.

Dem tschetschenischen Volk ist es jedoch weitgehend gelungen, seine Traditionen und Kultur zu bewahren und weiterzugeben an die jüngere Generation. Daher ist heute eine der Haupttraditionen der tschetschenischen Gesellschaft die Wahrung der Familienetikette und der ehrenvolle Respekt gegenüber Gästen.

Deshalb halten die Besitzer selbst in armen Familien immer Fladenbrote mit Butter und Käse für einen Gast bereit, der plötzlich zu ihnen nach Hause kommt. Es ist bemerkenswert, dass das tschetschenische Volk durch Gastfreundschaft gegenüber jeder Art von Person gekennzeichnet ist, unabhängig von ihrer nationalen, religiösen und ideologischen Zugehörigkeit. Viele Sprüche, Legenden und Gleichnisse sind der heiligen Gastfreundschaftspflicht der Tschetschenen gewidmet. Tschetschenen sagen: „Wo kein Gast kommt, kommt auch keine Gnade“, „Ein Gast im Haus ist eine Freude“... Eine der Grundregeln der tschetschenischen Gastfreundschaft ist der Schutz des Lebens, der Ehre und des Eigentums der Gast, auch wenn dabei Lebensgefahr besteht. Der Gast sollte für den Empfang kein Entgelt verlangen, er darf den Kindern aber Geschenke machen.

Die Tschetschenen haben immer den Brauch der Gastfreundschaft gepflegt und vergessen ihn auch heute nicht. So wird den Gästen in modernen Familien immer noch ein besonderes Gastessen angeboten – gekochtes Fleisch mit Knödeln – Zhizhig Galnysh.

Fotoquelle: Website „Tasty Notes“.

Historisch gesehen wurde Galushi aus Maismehl unter Zugabe eines Glases heißem Wasser zubereitet moderne Zeiten Hausfrauen bereiten zunehmend ein Gericht aus Weizenteig zu, zu dessen Herstellung bereits ein Glas hinzugefügt werden muss kaltes Wasser. Besondere Aufmerksamkeit Achten Sie auf die Qualität der Brühe, in der das Fleisch gegart wird – in ihr werden dann die aus Teig hergestellten Knödel gegart. Tschetschenische Hausfrauen sagen, dass der Geschmack von Knödeln von der Brühe abhängt. Die Knödel sollten lautlos gekocht werden, „damit sie nicht auseinanderfallen.“ Separat wird für das Gericht eine spezielle Sauce zubereitet – aus Zwiebeln oder Knoblauch. So schneiden Hausfrauen heute in der Stadt Zwiebeln in Ringe und braten sie je nach Geschmack in Ghee oder Sonnenblumenöl an.

Nach tschetschenischer Tradition sollten täglich und an Feiertagen nur Frauen kochen. Lediglich bei Beerdigungen kochen hauptsächlich Männer, was auf die Abwesenheit tschetschenischer Frauen im Hauptteil der Zeremonie zurückzuführen ist. In traditionellen tschetschenischen Familien isst die Frau immer nach dem Familienoberhaupt; in modernen speisen alle oft am selben Tisch, aber die Hommage an das Familienoberhaupt ist ausnahmslos vorhanden.

In tschetschenischen Familien erhalten und Hochzeitstraditionen, sowie die Haltung gegenüber der Frau seines Sohnes in neue Familie. So bringt die Schwiegertochter noch immer großen Respekt vor den Eltern ihres Mannes zum Ausdruck und nennt sie nur „Dada“ und „Nana“ – Vater und Mutter.

Trotz der Tatsache, dass Ramsan Kadyrow das historisch überholte Gesetz zur „Brautentführung“ abgeschafft hat, ist die Rolle in Hochzeitszeremonie Der Bräutigam ist immer noch unbedeutend. Der tschetschenische Kodex besagt sogar, dass „der Bräutigam niemals bei seiner Hochzeit anwesend sein sollte“. In der Regel ist er immer in der Nähe, versteckt im Nebenzimmer.

Ein interessanter tschetschenischer Brauch, der bis heute erhalten geblieben ist, heißt „der Braut die Zunge lösen“. Nach tschetschenischer Tradition hatte die Braut kein Recht, im Haus ihres Mannes zu sprechen, ohne dafür eine besondere rituelle Erlaubnis zu erhalten. In modernen tschetschenischen Familien findet dieses Ritual in der Regel am Hochzeitstag statt. Zu Beginn der Zeremonie fragt der Schwiegervater die Braut nach dem Wetter und versucht, sie zum Reden zu bringen. Als ihm das nicht gelingt, bittet er sie, ihr ein Glas Wasser zu bringen. Als das Mädchen den Befehl des Vaters ihres Mannes erfüllt und mit einem Glas in der Hand zu den Gästen zurückkehrt, beginnt der Schwiegervater überrascht zu fragen, warum sie ihm das Glas gebracht hat. Nach dem Schweigen des verlobten Sohnes trinken die Gäste je nach Dienstalter aus dem Becher, legen Geld auf das Tablett mit dem Becher und „sprechen“ mit der Braut. Erst nach dieser Zeremonie erhält die Braut das volle Rederecht in der Familie ihres Mannes.

Diese Tradition bedeutet jedoch keineswegs eine herabwürdigende Stellung der Frau in tschetschenischen Familien. Im Gegenteil, laut Tschetschenische Bräuche Es wird dringend davon abgeraten, eine Ehe zwischen einem Mann und einer Frau ohne gegenseitiges Einverständnis einzugehen, da dies die geistige und körperliche Entwicklung ihrer Kinder beeinträchtigen kann. Einer Reihe von Historikern zufolge ist die Entführung von Bräuten aus diesem Grund kein wirklich tschetschenischer Brauch und war es auch nie.

Eine alte tschetschenische Legende veranschaulicht wunderbar die Einhaltung dieser Gebote. „Als sie ein Mädchen zum Haus des Bräutigams brachten, das der Heirat zustimmte, um den Willen ihres Vaters und ihrer Brüder zu erfüllen, obwohl sie eine andere liebte, bemerkte der junge Mann Traurigkeit in den Augen des Mädchens und begann nachzufragen, bis er die Gründe herausfand . Und als das Mädchen von ihrer Liebe erzählte, groß wie der Sternenhimmel, legte er keinen Finger auf sie. Er nahm sie mit aus dem Haus und mit ihrer Liebe aus seinem Herzen, und in einer dunklen Nacht brachte er ihren sehnsüchtigen Liebhaber ins Haus. Und von da an wurden die jungen Männer Freunde, bereit, ihr Leben füreinander zu geben. Weil das Leben in unseren Händen liegt und die Liebe von Gott kommt ...“

Der Überlieferung nach trafen sich früher ein junger Mann und ein Mädchen an einer Quelle, da in der Vorstellung des tschetschenischen Volkes die Quelle vom Schöpfer den Menschen geschenkt wurde. Als sich die Liebenden an der Quelle trafen, verkündeten sie ihren Wunsch, dass ihre Beziehung so rein wie das Wasser sein sollte. Nach tschetschenischen Gepflogenheiten durften ein Mädchen und ein junger Mann kein gemeinsames Date haben. Der Mann, der Abstand zu seiner Geliebten hielt, wurde von einem Freund begleitet, das Mädchen von einer Freundin. Das Treffen fand immer vor Einbruch der Dunkelheit statt, aber am Nachmittag, als das Mädchen, das sich als gehorsam und fleißig erwiesen hatte, von ihrer Mutter die Erlaubnis erhielt, zur Quelle zu gehen. Die Mädchen kamen immer nach den Jungen zum Treffpunkt. Auch heute noch ist es unter der tschetschenischen Bevölkerung nicht üblich, dass Mädchen bei einem Date als Erste erscheinen.

Es ist erwähnenswert, dass ein Tschetschene heute wie vor zweihundert Jahren sehr scharf auf obszöne Ausdrücke an eine Frau reagiert und diese als Beleidigung empfindet. Dies liegt daran, dass es die größte Schande ist, wenn eine Frau aus der Familie sich jede Beziehung zu einem Fremden erlaubt. In der Republik Tschetschenien kommt es heute selten vor, dass Frauen wegen freien Verhaltens gelyncht werden. Frauen, die ihre Ehre verloren hatten, wurden und werden getötet. Der Grund für eine solch harte Bestrafung liegt jedoch vor allem darin, dass Tschetschenen besonderen Wert auf die Vererbung durch die weibliche Linie legen. Ein Tschetschene hat das Recht, eine Frau jeder Nationalität zu nehmen, obwohl er von Verwandten und Dorfbewohnern verurteilt wird, aber es kommt sehr selten vor, dass eine tschetschenische Frau einen Ausländer heiratet.

Wir stellen auch fest, dass unter denen, die bis heute überlebt haben Tschetschenische Traditionen Für eine Frau ist die Fähigkeit zum Nähen obligatorisch. So erhalten junge tschetschenische Frauen zu einer Hochzeit zwangsläufig eine Nähmaschine als Mitgift.

Unter anderen Traditionen, die das tschetschenische Volk seit Jahrhunderten verehrt, ist dies zu erwähnenbesondere Aufmerksamkeit für den Patienten. Ein erkrankter Mensch wird immer von allen Freunden und Bekannten besucht und unterstützt ihn finanziell und moralisch, unabhängig vom Alter des Erkrankten. Es ist unanständig, mit leeren Händen zu einem Kranken zu kommen. Tschetschenen reden in der Nähe eines Kranken nicht über Krankheiten, im Gegenteil, sie versuchen, ihn zum Lachen zu bringen. Während der Krankheit eines Tschetschenen regeln seine Verwandten und Freunde seine Angelegenheiten und währenddessen ländliche Gebiete- Ernte ernten und Holz hacken.

Nach tschetschenischen Bräuchen muss ein Mann folgende Eigenschaften haben: Schweigsamkeit, Gemächlichkeit, Zurückhaltung, Vorsicht bei Aussagen und bei der Beurteilung von Menschen. Zurückhaltung ist das Hauptmerkmal eines tschetschenischen Mannes. Gemäss Brauch wird er seine Frau vor Fremden nicht einmal anlächeln und das Kind vor seinen Freunden nicht auf den Arm nehmen.

Eine weitere Besonderheit der Tschetschenen ist ihre Aufmerksamkeit bei Begegnungen. Jeder Tschetschene wird sich zunächst fragen: „Wie ist es zu Hause?“ Sind alle gesund? Beim Aufbrechen gilt es auch heute noch als Regel gute Manieren Fragen Sie: „Brauchen Sie meine Hilfe?“ Es ist besonders wichtig, älteren oder einfach älteren Menschen Hilfe anzubieten.

Natürlich hatten die Kriege des späten 20. Jahrhunderts einen großen Einfluss auf die Kultur der modernen Tschetschenen. So wuchs in Tschetschenien eine ganze Generation junger Menschen auf, denen echte Munition als Spielzeug diente, und Kriegstragödien führten zu bedeutungslosem Mut. Viele Kinder konnten es nie schaffen Schulbildung. Schwierig ist auch das Problem der Abwanderung von Dörfern in Großstädte.

Heute hat die tschetschenische Regierung gezeigt, dass sie in der Lage ist, diese Probleme zu lösen. Es wurden nicht nur Städte und Dörfer wieder aufgebaut, Arbeitsplätze organisiert und Sportabteilungen, geöffnet weitere Schulen, unterstützt aber auch Programme über die Kultur des tschetschenischen Volkes und das Studium Muttersprache Tschetschenen. So wurde im Oktober dieses Jahres ein neues Tschetschenisch-Russisch-Wörterbuch veröffentlicht, dessen Autor Dr. Philologische Wissenschaften Professor Zulay Khamidova. Zusätzlich zu der Tatsache, dass das Buch über 20.000 rein tschetschenische Wörter enthält, enthält das Wörterbuch viel nützliches Material und Worttranskriptionen. Dies ist besonders wichtig, da in der tschetschenischen Sprache dasselbe Wort mehrere Bedeutungen hat und mit unterschiedlicher Intonation gelesen wird. Die Kosten für das Wörterbuch betragen etwa eineinhalbtausend Rubel (1.500 Rubel).

Auch die Tschetschenen bewahren sorgfältig die Erinnerung an ihre Musiker. Ein Lied von Belukhadzhi Didigov, das dem legendären Abrek Zelimkhan aus dem Dorf Charachoy gewidmet ist, ist unter Tschetschenen weithin bekannt.

Der beste Weg, die Traditionen des tschetschenischen Volkes widerzuspiegeln, ist das Wort „Nokhchalla“, das grob ins Russische übersetzt „ein Tschetschene-Tschetschene sein“ oder „Tschetschenentum“ bedeutet. Dieses Wort umfasst eine Reihe von Regeln der Ethik, Bräuche und Traditionen, die in der tschetschenischen Gesellschaft akzeptiert werden, und ist eine Art Ehrenkodex. Somit ist Nokhchalla die Fähigkeit, Beziehungen zu Menschen aufzubauen, ohne in irgendeiner Weise seine Überlegenheit zu demonstrieren, selbst wenn man sich in einer privilegierten Position befindet. Nokhchalla ist eine besondere Ehrfurcht vor Frauen und die Ablehnung jeglichen Zwanges. Schon in jungen Jahren wurde ein Tschetschene als Beschützer, als Krieger erzogen. Am meisten antikes Aussehen Tschetschenischer Gruß, heute erhalten – „Komm frei!“

So gelang es dem tschetschenischen Volk trotz der schwierigen Geschichte, seine Traditionen und Kultur zu bewahren. Natürlich hat der Lauf der Zeit ihre eigenen Anpassungen vorgenommen, aber die Bräuche der Familienerziehung, der Gastfreundschaft und des Respekts gegenüber Frauen dominieren immer noch unter den Tschetschenen. Und das bedeutet, dass die Zeit alles zum Besseren verändert, die Menschen auf die Stärke ihrer moralischen Prinzipien prüft und das tschetschenische Sprichwort bestätigt: „Wer nicht mit der Zeit geht, riskiert, unter ihr Rad zu geraten.“

Der Artikel wurde im Rahmen des Projekts erstellt Wissenschaftliche Gesellschaft Kaukasus-Wissenschaftler „Ethnokulturelle Vielfalt Russlands als Faktor bei der Bildung einer allgemeinen bürgerlichen Identität“, durchgeführt mit Unterstützung des Allrussischen öffentliche Organisation Sozialwissenschaft"

• Folie 1

  • Tschetschenen sind ein nordkaukasisches Volk, das im Nordkaukasus lebt und die Hauptbevölkerung Tschetscheniens darstellt. Historisch gesehen leben sie auch in den Bezirken Chasawjurt, Nowolak, Kasbekowski, Babayurt, Kizilyurt, Kisljar in Dagestan, den Bezirken Sunschenski und Malgobek in Inguschetien sowie in der Region Achmeta in Georgien.

• Folie 2

  • IN gegenwärtiger Moment die absolute Mehrheit der Tschetschenen lebt auf dem Territorium Russische Föderation, nämlich in der Republik Tschetschenien.
  • Das Dokument, auf dessen Grundlage das gebirgige Tschetschenien Teil Russlands wurde, wurde am 21. Januar 1781 unterzeichnet und im Herbst desselben Jahres bestätigt.

• Folie 3

  • Nach Angaben des TSB waren im Jahr 1920 0,8 % der Tschetschenen lesen und schreiben können, und im Jahr 1940 lag die Alphabetisierung der Tschetschenen bei 85 %.
  • Im Februar 1944 wurde die gesamte tschetschenische Bevölkerung (etwa eine halbe Million) von ihren ständigen Wohnorten nach Zentralasien deportiert.
  • Am 9. Januar 1957 wurde den Tschetschenen die Rückkehr gestattet alter Ort Residenz. Eine gewisse Anzahl Tschetschenen blieb in Kasachstan und Kirgisistan.

• Folie 4

  • Nach dem Ersten und Zweiten Tschetschenienkrieg Eine beträchtliche Anzahl von Tschetschenen reiste in andere Länder ab Westeuropa, in die Türkei und in arabische Länder.
  • Auch die tschetschenische Diaspora in den Regionen der Russischen Föderation hat deutlich zugenommen.

• Folie 5

  • Die tschetschenische Sprache gehört zum Nakh-Zweig der Nakh-Dagestan-Sprachen und ist Teil der hypothetischen chinesisch-kaukasischen Makrofamilie.
  • Hauptsächlich in der Republik Tschetschenien, in anderen Regionen der Russischen Föderation, in Georgien und teilweise in Syrien, Jordanien und der Türkei verbreitet.
  • Anzahl der Sprecher vor dem Krieg 1994–2001 – ca. 1 Million Menschen.

• Folie 6

  • Die meisten Tschetschenen gehören der schafiitischen Madhhab des sunnitischen Islam an.
  • Religion – Islam.
  • Der Sufi-Islam unter den Tschetschenen wird durch zwei Tariqats repräsentiert: die Naqshbandiyya und die Qadiriyya, die wiederum in kleine religiöse Gruppen – Vird-Bruderschaften – aufgeteilt sind, deren Gesamtzahl unter den Tschetschenen zweiunddreißig erreicht.

• Folie 7

  • In Tschetschenien wurde eine verfassungsmäßige Ordnung geschaffen, und Achmat Kadyrow kam an die Macht, der später durch AluAlchanow und dann Ramsan Kadyrow ersetzt wurde.
  • Die tschetschenische Gesellschaft ist sehr konservativ.
  • Es ist in Tukhums, Teips und Gars (Familien) unterteilt.

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