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In der Komödie „Woe from Wit“ thematisiert A.S. Griboyedov den Widerstand eines aufgeklärten Individuums gegen eine ganze Gesellschaft untätiger und unwissender Menschen, die ihn verkörpern Elite. Dieser Konflikt ähnelt dem ewigen Streit zwischen konservativen Vätern und fortschrittlichen Kindern und wird daher jederzeit großes Interesse wecken.

In der Komödie kommen zwei gegensätzliche Seiten klar zum Ausdruck, es gibt aber auch zweideutige Charaktere, die auf den ersten Blick nicht mit Lastern ausgestattet sind Famusov-Gesellschaft. Solche Helden sind nicht benachteiligt positiven Eigenschaften Sophia.

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Chatskys Kindheitsfreundin ist wohlerzogen und klug, der Held hegt zärtliche Gefühle für sie, aber das Mädchen zieht den schlauen Schmeichler Molchalin dem ehrlichen und anständigen Chatsky vor. Wie lässt sich Sophias Wahl erklären?

Der Autor hat die Handlung so strukturiert, dass der Konflikt schärfer wirkte. Er zeigt dem Leser die unterschiedlichen Ansichten der jungen Menschen, die in Famusovs Haus aufgewachsen sind. Zwischen der erwachsenen Sophia und Alexander sind deutliche Unterschiede erkennbar. Das Mädchen empfindet ihre frühere Beziehung als jugendliche Liebe, ihre Ideale haben sich geändert. Jetzt ahmt sie ihren Vater nach und will befehlen. Die Adlige ist berührt von der Aussicht, die Schutzpatronin des willensschwachen Molchalin zu werden, der „auf Zehenspitzen geht und nicht reich an Worten“ ist. Er ist in seiner Position niedriger als Sophia, daher offenbart der Wunsch, einen „Ehemann-Jungen, Ehemann-Diener“ zu haben, in dem Mädchen einen typischen Vertreter Metropolengesellschaft. Am Ende des Werks wird Chatskys Leiden nur noch schlimmer, weil zum sozialen Konflikt unerwiderte Liebe hinzukommt.

Es scheint mir, dass Sophia das Interesse an Chatsky nicht nur aus dem Wunsch verloren hat, den unterwürfigen Molchalin zu befehlen. Auch der Groll des Mädchens forderte seinen Tribut, denn Alexander wanderte drei Jahre lang umher und schickte keine einzige Nachricht. Die lange Trennung hat ihr die Zuneigung genommen, und daran ist der Held selbst schuld. Wenn Chatsky die ganze Zeit in der Nähe gewesen wäre, hätte sein Einfluss vielleicht das väterliche Prinzip in der Seele seiner Geliebten überwältigt. Doch woran sollte das Mädchen denken, als der junge Mann unerwartet in eine unbekannte Richtung aufbrach und sich nicht zu erkennen gab?

Ich denke, Sophia hat den gehorsamen Molchalin wegen seines flexiblen Charakters ausgewählt. Sie verwechselte List und Unterwürfigkeit mit Freundlichkeit und Bescheidenheit. Es ist klar, dass sie nicht so sehr den Gentleman liebt, sondern das Ideal, das ihre sensible Fantasie geschaffen hat. Und der Wunsch nach einem unterwürfigen und bequemen Ehepartner beweist einmal mehr, dass Sophia eine würdige Tochter ihres Vaters und ein Teil seiner Gesellschaft ist.

Aktualisiert: 10.01.2017

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Wir treffen Alexei Stepanovich Molchalin gleich zu Beginn der Komödie von A. S. Griboyedov. Wehe vom Verstand" Chatsky spricht mit Ironie und sogar Verachtung über ihn:

Er wird jedoch die bekannten Grade erreichen,
Schließlich lieben sie heutzutage die Dummen.

Und sofort erfahren wir, dass Sophia ihn liebt. Es stellt sich die Frage: Welche Art von Sophia hat sich in Molchalin verliebt? Sie ist ein Mädchen, zweifellos klug, gebildet, hat sich in so etwas wie Molchalin verliebt? Um diese Frage richtig zu beantworten, müssen Sie das Bild von Molchalin im Detail betrachten.

Molchalin stammt aus einer armen Familie. Sein Vater war offensichtlich ein minderjähriger Beamter und schickte ihn daher, indem er seinen Sohn zum Dienst schickte wertvoller Ratschlag, woran er sich die ganze Zeit erinnerte. Über diesen Rat spricht Molchalin mit der Magd Lisa:

Mein Vater hat mir vermacht:
Erstens, bitte alle Menschen ausnahmslos –
Der Eigentümer, wo er wohnen wird,
Der Chef, mit dem ich dienen werde,
Zu seinem Diener, der Kleider reinigt,
Türsteher, Hausmeister, um das Böse zu vermeiden
Zum Hund des Hausmeisters, damit er anhänglich ist.

Und Alexey Stepanovich hat dieses „Testament“ in seinem Dienst stets befolgt. Dank seiner beiden Qualitäten „Moderation und Genauigkeit“, die jeder Beamte brauchte, und auch dank seiner unternehmerischen Fähigkeiten macht Molchalin erfolgreich Karriere. Famusov bemerkte ihn, versetzte ihn zum Dienst aus der Provinz Twer nach Moskau, „verlieh ihm den Rang eines Gutachters und ernannte ihn zum Sekretär“ und ließ ihn sogar in seinem Haus unterkommen. Molchalin hat für seine Verdienste bereits drei Auszeichnungen erhalten, und wir sind sicher, dass er den Gipfel der Macht erreichen wird, denn er weiß, wie er den richtigen Gönner für sich findet. Molchalin erfreut Famusov, Sophia und Famusovs Gäste: „Er wird dort rechtzeitig einen Mops streicheln, hier wird er eine Karte genau richtig reiben.“

Um Sophia zu gefallen, nimmt Molchalin die Gestalt eines Liebhabers an. Er versteht, dass Sophia viel Französisch gelesen hat Liebesromane Sie stellt sich als Heldin desselben Romans vor. Sie möchte, dass ein bescheidener, edler junger Mann heimlich für sie seufzt, und sie würde ihn bevormunden. Molchalin spielt diese Rolle perfekt:

Er wird deine Hand nehmen und sie an dein Herz drücken,
Er wird aus der Tiefe seiner Seele seufzen,
Kein freies Wort...

Sophia verliebte sich in Molchalin Ich mag ihn wegen seiner Neugier, Bescheidenheit und seinem besonderen „Talent“. Tatsächlich gelang es Aliyah, vielen Menschen zu gefallen; viele Menschen akzeptierten ihn bereitwillig.

Aber Sophia hat sich in Bezug auf Molchalin grausam geirrt: Er liebt sie überhaupt nicht und denkt nicht daran, sie zu heiraten. Die Heldin hat sich einen romantischen Helden ausgedacht, und deshalb war diese Einsicht so schmerzhaft. Allerdings hatte Sophia nicht den Mut, Molchalin sofort abzulehnen, als sie sein wahres Gesicht sah. Es kann davon ausgegangen werden, dass Molchalin gezwungen sein wird, danach zu suchen ein anderer Gönner, und vielleicht wird er es immer noch tun – wir werden Sophia um Verzeihung bitten können. Und Sophia wird sich wahrscheinlich für den Rest ihres Lebens an diese grausame Lektion erinnern.

Komposition Was für eine Sophia hat sich in Molchalin verliebt? (Wehe vom Verstand)

Chatsky und Molchalin sind Rivalen im Kampf um Sophias Herz

Eines der Hauptfeatures der Komödie „Woe from Wit“ von A.S. Gribojedow weist darin auf die Präsenz zweier Konflikte hin: Liebe und Soziales. Beide Handlungsstränge Sie sind eng miteinander verwandt und auch einige Helden verbinden sie. Chatsky und Molchalin sind in der Komödie „Woe from Wit“ Rivalen im Kampf um das Herz von Sophia, Famusovs Tochter, und in vielen gesellschaftlichen Fragen gegensätzliche Seiten.

Die Hauptfigur des Stücks, Alexander Andrejewitsch Chatski, kehrt nach einem dreijährigen Auslandsaufenthalt in Famusows Haus zurück. Er hat seine geliebte Sophia hier zurückgelassen und kommt nun mit ernsthaften Absichten, in Liebe und voller Hoffnung zu ihr. Doch während Chatskys Abwesenheit begann Sophia, ihre jugendliche Romanze anders zu betrachten und nennt sie nun kindisch. Ihr Herz ist von Molchalin, der bescheidenen und schweigsamen Sekretärin ihres Vaters, die in ihrem Haus lebt, beschäftigt.

Chatskys Tragödie beginnt damit, dass er nicht versteht, warum Sophia das Interesse an ihm verloren hat, und versucht, den Grund dafür zu finden. Der zweite Schlag für die Hauptfigur ist, dass Molchalin ihm vorgezogen wurde, über den Chatsky sarkastisch sagte: „Er hat einfach wenig Intelligenz.“

Die Charakterisierung von Molchalin und Chatsky wird helfen zu verstehen, warum Sophia eine solche Entscheidung trifft.

Warum bevorzugt Sophia Molchalin gegenüber Chatsky?

Sofya Famusova ist zwar keine der eifrigen Verteidigerinnen des „vergangenen Jahrhunderts“, aber immer noch die Tochter ihres Vaters. Ideale edle Gesellschaft habe sie seit ihrer Kindheit geimpft. Obwohl sie nicht wie die konservativen Adligen ihres Kreises ist, hat sie mit der Erziehung ihres Vaters viele der Prinzipien ihres Lebens übernommen.

Als es im ersten Akt der Komödie zwischen Sophia und Lisa zu einem Gespräch über Chatsky kommt. Es wird deutlich, dass ihre Liebe für sie nur eine Kindheitserinnerung blieb. Von Chatskys Verdiensten hebt sie nur seine Fähigkeit hervor, alle zum Lachen zu bringen, aber „man kann das Lachen mit allen teilen.“ Mit diesen Worten scheint sie sich von der Verantwortung dafür zu entbinden, dass sie nun ein Liebesspiel mit Molchalin treibt.

Wie erscheinen Chatsky und Molchalin in der Komödie „Woe from Wit“ vor dem Leser?

Sophia selbst charakterisiert Chatsky wie folgt: „Oster, klug, eloquent, besonders glücklich mit Freunden …“ Aber das Mädchen kann nicht verstehen und glauben, wie ein verliebter Mann seine Geliebte für drei Jahre aus unbekannten Gründen verlassen kann: „Ah! Wenn jemand jemanden liebt, warum sollte er sich dann die Mühe machen, so weit zu suchen und zu reisen?“

In Moskau angekommen erregt Chatsky Sophias Zorn nicht nur dadurch, dass er ihr Glück mit Molchalin gefährdet. Er beginnt das Gespräch mit Sophia auch damit, dass er ihre Familie und Freunde angreift: „Was ist mit deinem Vater?

Ist der gesamte englische Club ein altes, treues Mitglied bis ins Grab? Ist dein Onkel mit dem Augenlid hochgesprungen?“

Chatsky selbst versteht nicht, warum seine Worte Sophia beleidigen. Er findet nichts Falsches an ihnen. Der Held rechtfertigt sich damit, dass „sein Geist und sein Herz nicht im Einklang“ seien.

Vor allem aber verletzen Chatskys Worte über Molchalin Sophia. Sie sieht in ihm eine Figur aus den Romanen, die sie liest. In ihrer Vorstellung ist er mit den Zügen eines romantischen Helden ausgestattet. Chatsky erkannte Molchalin und seine Rolle in der Famus-Gesellschaft sofort. Molchalin ist „hilfsbereit und bescheiden“, was bedeutet, „er wird die berühmten Ebenen erreichen, denn heutzutage lieben sie die Dummen.“

Warum wird im Finale der Komödie keiner der Helden bei Sophia sein?

In einer der Episoden der Komödie „Woe from Wit“ treffen Chatsky und Molchalin in einem verbalen Duell aufeinander, und der Leser beginnt nach und nach, das wahre Gesicht von Molchalin zu enthüllen, der sich als nicht so einfach herausstellt, wie er auf den ersten Blick scheint .

Molchalin strebt, wie alle von Chatsky verhassten Vertreter des „vergangenen Jahrhunderts“, um jeden Preis nach einem hohen Rang und einer hohen Stellung in der Gesellschaft. Da er das alles noch nicht habe, sei er „auf andere angewiesen“. Chatsky versteht das nicht: „Warum ist es notwendig?“ Doch Molchalin scheint einen klaren Lebensplan zu haben. Er versucht auf jede erdenkliche Weise, Famusovs Gästen zu dienen und lobt das Fell von Khlestovas Hund, das lächerlich und demütigend aussieht. Er lebt nach dem Grundsatz: „In meinem Alter sollte ich es nicht wagen, eine eigene Meinung zu haben.“

Molchalin ist selbst auf seine kleinen Erfolge im Dienst sehr stolz und rühmt sich gegenüber Chatsky: „Während ich arbeite und mich anstrenge, da ich in den Archiven aufgeführt bin, habe ich drei Auszeichnungen erhalten.“ Molchalin wagt es sogar, Mitgefühl für Chatsky auszudrücken, weil er nicht dient. Er empfiehlt Chatsky, die Beziehungen zu Tatjana Jurjewna zu verbessern, die „Eier gibt, die reicher nicht sein könnten“. Sie kann dabei helfen, den nächsten Rang oder die nächste Auszeichnung zu erreichen, denn „Beamte und Beamte sind alle ihre Freunde und alle ihre Verwandten.“ Auf diese Weise sind es die Menschen in Famusovs Umfeld gewohnt, sich einen Platz in der Gesellschaft zu sichern. Das ist Molchalin.

Befürworter des „vergangenen Jahrhunderts“ verstehen Chatskys Wunsch nicht, „der Sache zu dienen, nicht Einzelpersonen“. Wenn Molchalin den Ball als Chance nutzt, Kanäle für den Aufstieg auf der Karriereleiter zu finden, dann trennt Chatsky lieber die Zeit für Spaß und Geschäft: „Wenn ich im Geschäft bin, verstecke ich mich vor dem Spaß, beim Herumalbern mache ich herum, Und es gibt viele talentierte Leute, die diese beiden Berufe vermischen, ich gehöre nicht dazu.“

Die Bilder von Chatsky und Molchalin in der Komödie „Woe from Wit“ sind völlig unterschiedlich. Chatsky hat einen frischen, aktiven Geist. Er ist sowohl in der Liebe als auch in der Verteidigung seiner Ansichten mutig. Molchalin ist sowohl in der Gesellschaft als auch in seinen Gefühlen gemächlich und vorsichtig. In seiner Beziehung zu Sophia denkt er ständig darüber nach, wie die Welt auf ihre Verbindung reagieren wird, wenn sie sich plötzlich öffnet, denn „böse Zungen.“ gruseliger als eine Pistole" Es ist erstaunlich, dass sie so sind verschiedene Helden könnte bei derselben Frau Liebe erwecken.

Dieses Geheimnis wird am Ende des Stücks gelüftet. Durch Täuschung erlangt Molchalin Sophias Gunst. Unter der Maske eines stillen und bescheidenen Mannes verbirgt sich ein Held mit zwei Gesichtern, der die Erscheinung eines Liebhabers annimmt, nur „um der Tochter eines solchen Mannes zu gefallen“. Im Gegensatz zu Chatsky hegt er keine Liebe zu Sophia und keine ernsthaften Absichten ihr gegenüber.

Nachdem Chatsky jedoch einen Tag in Gesellschaft der Moskauer Adligen verbracht hat, versteht er, dass seine Ansichten für immer im Widerspruch zu den Ansichten der Famus-Gesellschaft stehen. Und Sophia ist für ihn nun ein Teil, ein Kind jener Welt, zu der er keinen Zugang hat. Er empfiehlt ihr, mit Molchalin Frieden zu schließen, den sie entlarvt hat. Schließlich entspricht dieser Held voll und ganz dem in der Welt akzeptierten Ideal eines Ehemanns: „Ein Knaben-Ehemann, ein Diener-Ehemann, einer der Pagen einer Frau – das hohe Ideal aller Moskauer Ehemänner.“

Schlussfolgerungen

Chatsky und Molchalin in Gribojedows Komödie „Woe from Wit“ sind Helden völlig unterschiedlicher Natur und Wertvorstellungen. Wenn die Gesellschaft Chatsky ablehnt und Molchalin akzeptiert, bedeutet das, dass sie sich in Übereinstimmung mit diesem Helden charakterisiert. Moskauer Adlige wollen verehrt, gewürzt und erobert werden. Sie schätzen zeremonielle Verehrung und Karrierismus sehr. Molchalin passt perfekt zu diesen Idealen. Chatsky ist überflüssig in dieser Gesellschaft von Menschen, die „eine Leidenschaft für den Rang“ haben.

Merkmale der Bilder von Molchalin und Chatsky, der Kontrast dieser Charaktere kann von Schülern der 9. Klasse in ihren Aufsätzen zum Thema „Famus-Gesellschaft in der Komödie „Woe from Wit““ genutzt werden.

Arbeitstest

Warum verliebte sich Sophia in Molchalin?

Eine Heldin, die moralische Prinzipien verletzt.

Nachdem G-dov in der Komödie „Go“ die Merkmale des Klassizismus und des Realismus vereint hatte, verzichtete er auf die Einseitigkeit in der Darstellung der Helden. Daher gibt es im Stück keine Ideale, positive Charaktere, aber Chatsky, Sophia, Molchalin, Famusov und andere erschienen vor uns, als wären sie lebendig.

Nicht umsonst bemerkte und schätzte Goncharov an Sophia „die Charaktereigenschaften eines lebendigen und realistischen Charakters“. Sophia hat ihre Vor- und Nachteile, Vor- und Nachteile. Sie ist klug, zielstrebig, unabhängig. Es ist kein Zufall, dass schon der Name der Heldin Sophia „weise“ ist. Ihre Rede, hell, figurativ, emotional, aphoristisch, entspricht dem Charakter eines jungen Mädchens („ Happy Hour nicht zuschauen“). In der Komödie kommt Sophia die schwierige Aufgabe zu, Chatskys Angriff abzuwehren. In kritischen Situationen zeigt sie nicht nur Entschlossenheit und Einfallsreichtum.

Erinnern wir uns an die Episode, in der sie, um die Aufmerksamkeit des Priesters von der Anwesenheit Molchalins in ihrem Zimmer abzulenken, einen Traum komponiert, der sie angeblich aufregt. Dieser spontan erfundene Traum zeugt von Sophias subtilem Verstand und ihren außergewöhnlichen literarischen Fähigkeiten.

Chatsky verliebte sich in Sophia vor allem wegen ihres subtilen Geistes, ihrer Unabhängigkeit von Ansichten, ihrer Unabhängigkeit bei der Entscheidungsfindung und in den Beziehungen zu Menschen. Der starke, stolze Charakter des Mädchens weckt Mitgefühl. Chatsky verliebt sich unsterblich: „Ich liebe dich ohne Erinnerung.“ Es ist kein Zufall, dass er, aus fernen Ländern nach Moskau zurückgekehrt, ständig an ihre Vernunft appelliert. Sophia ist auf ihre Art schlau, sie liest viel („Sie kann nicht schlafen vor …“) Französische Bücher"), aber das Thema ihrer Lektüre sind sentimentale Romane, die Liebesgeschichten beschreiben (ihre Helden sind arm und haben keine Stellung in der Gesellschaft).

Sophia bewundert ihre Loyalität, Hingabe und Bereitschaft, im Namen der Liebe alles zu opfern. Unter dem Einfluss dieser Romane entwickelt sie eine Idee idealer Held wen sie lieben möchte. Und so romantischer Held Sophia stellte sich Molchalin vor. Hier ist die äußere Linie von Molchalins Verhalten allein gegenüber Sophia: „Er wird deine Hand nehmen und sie an dein Herz drücken ...“. Genau so verhalten sich die Helden französischer Romane.

Aber Chatsky ist nicht so. Obwohl er in Sophia verliebt war, verließ er sie drei Jahre lang und ging auf Wanderschaft. Während dieser Zeit schrieb Chatsky keine einzige Zeile. Und in Sophia fanden bedeutende Veränderungen statt, ihre Einstellung gegenüber Chatsky änderte sich. Die Psychologie junger Mädchen ist so beschaffen, dass sie Liebe, Zuneigung, Aufmerksamkeit und Bewunderung brauchen. Möglicherweise können sie die Trennung nicht ertragen.

Dies geschah mit Sophia. Aber bei Chatsky ließ die Liebe nicht nach. Somit Liebesdrama- Missverständnis eines Charakters durch einen anderen. Im Stück Go erstellt jeder Charakter einen Lebensplan für sich. Hier Hauptkonflikt nach G-dov (Lebenskonflikt und Pläne). Es ist nichts Schlimmes daran, dass ein junges Mädchen sich wie die Heldin eines Romans fühlen möchte. Das Schlimme ist, dass sie die Unterschiede zwischen romantischer Fiktion und Leben nicht erkennt, sie nicht unterscheiden kann Wahres Gefühl von Fake. Sie liebt, aber ihr Auserwählter dient seiner Schuld: Und so nehme ich das Aussehen eines Liebhabers an, um der Tochter eines solchen Mannes zu gefallen ...

Das Befolgen literarischer Klischees führt dazu tragisches Ende, bittere Einsicht, Zusammenbruch der Ideale. Sophia hat ihren eigenen Plan, ihren eigenen Familienleben sie will glücklich sein. Vielleicht hat sie sich deshalb für den befehlsfähigen Molchalin entschieden, der der Rolle „Ehemann-Junge, Ehemann-Diener“ so gut entspricht. Sophia lehnt Chatsky nicht nur wegen des Gefühls des gekränkten weiblichen Stolzes ab, sondern auch, weil der unabhängige, mutige, freiheitsliebende und rebellische Chatsky ihr Angst macht: „Wird so ein Geist die Familie glücklich machen?“ Deshalb schrieb G-dov über seine Heldin: „Das Mädchen selbst, das nicht dumm ist, bevorzugt einen Narren.“ kluge Person".

Am Ende des Stücks wirft Chatsky der Heldin vor, „die Angst und Scham der Frauen“ zu vergessen: Und die Liebe, für die sowohl seine frühere Freundin als auch die Angst und Scham der Frauen vergessen sind, versteckt sich hinter der Tür, aus Angst, zur Rechenschaft gezogen zu werden. Und Chatsky, Katenin und sogar Puschkin beschuldigten die Heldin: „Sophya hat die Grenzen des Verhaltens überschritten, die einer jungen Dame ihres Kreises gesetzt wurden. Sie hat gegen den Anstand verstoßen!“ Sophia stellte damit alte Ansichten über Liebe und Ehe in Frage. Wenn Chatsky zittert soziale Stiftungen, dann ist Sophia moralisch. Und die zaristische Zensur verbot den Druck und die Aufführung dieses Stücks nicht wegen Chatskys aufrührerischer Rede, sondern wegen Sophias Verletzung moralischer Verhaltensstandards.

Im Gegensatz zu Famusov, Molchalin und anderen Charakteren im Stück hat Sophia keine Angst vor dem Urteil anderer: „Was interessiert mich, was ist mit dem ganzen Universum?“ Sofja Pawlowna gibt sich selbst die Schuld an ihren Fehlern: „Machen Sie nicht weiter, ich gebe mir überall die Schuld.“ Das bedeutet, dass dieses Mädchen ein Verantwortungsbewusstsein für sein eigenes Handeln hat. Es lohnt sich, darauf zu achten, dass Chatsky, der für eine freie Denk-, Verhaltens- und Lebensweise kämpft, Sophia dieses Recht verweigert. Sophia bleibt ruhig drinnen letzte Szene Komödie, wenn die Gemeinheit und Niedrigkeit von Molchalin offenbart wird.

Für die Heldin ist es sehr schwierig, denn alles geschieht in Anwesenheit von Chatsky. Ihr wurde eine Magd vorgezogen, eine schöne, intelligente, gebildete Adlige. Aber Sophia ist jung, verzeihen wir die Fehler der Jugend, nicht umsonst schrieb der weise Puschkin im Roman „Eugen Onegin“: Verzeihen wir das Fieber Jugend Und jugendliche Hitze und jugendliches Delirium. In G-dov scheitern alle Helden, die sich im Leben Ziele setzen. Eine Art „Wehe des Geistes“, wenn wir den Geist als einen entwickelten Aktionsplan verstehen, als den Wunsch, das Leben jemandem nachzubilden. Doch das Leben verläuft nicht nach Plan.

Liebeslinie Das Stück bedeutet eine einfache Wahrheit: Das Leben ist ein intimes Brennen, eine Flucht. Meiner Meinung nach hat G-dov ein Stück über das Leben geschrieben, nicht über Politik, sondern über das Wichtigste im Leben – über die Liebe. Goncharov schrieb, dass in Sophia „starke Neigungen von bemerkenswerter Art vorhanden sind“. Und das ist es tatsächlich. Wir müssen an diesem Mädchen die „lebendigen und realistischen Charaktereigenschaften“ schätzen. Es ist Sofya Pavlovna Famusova, die die Galerie gründet wunderschöne Bilder Russische Frauen in unserer Literatur.

(2. Option)

Oh! wenn jemand jemanden liebt,

Warum nach dem Geist suchen und

so weit reisen?

A. S. Gribojedow.

Zu den Reichtümern Russlands klassische Literatur spezieller Ort besetzt mit A. S. Griboyedovs Komödie „Woe from Wit“. Die lebendigen Bilder dieser Komödie erzählen von der fernen Vergangenheit, spannend und spannend moderner Leser. Im Zentrum des Bildes steht das herrschaftliche Moskau, aber in den Ausführungen von Gribojedows Helden finden sich auch Worte über St. Petersburg, das heißt, die weiten Räume Russlands werden angesprochen. Die Komödie repräsentiert alle Schichten der russischen Gesellschaft, vom Moskauer Adel, dessen Vertreter Famusov und Chlestova sind, bis hin zu Leibeigenen.

Meiner Meinung nach ist die Komödie sehr interessant kompositorische Originalität. Hier sind Liebe und gesellschaftspolitische Linien auf komplexe Weise miteinander verflochten, die sich entwickeln ideologischer Plan.

Die Komödie dauert etwas weniger als einen Tag. Die Handlung hat liebevoller Charakter. Das Stück beginnt mit Chatskys Ankunft in Moskau bei seiner geliebten Freundin Sophia. Im Haus der Famusovs ist er fröhlich, geblendet von der Schönheit seiner Geliebten. Während er mit ihr spricht, zeichnet Chatsky treffende, bissige Karikaturen aller seiner gemeinsamen Bekannten, doch als es um Molchalin geht, kann Sophia es nicht ertragen und ruft aus: „Kein Mann, eine Schlange!“ Dies war der letzte Tropfen, der die Seele des Mädchens erfüllte.

Vom ersten Akt an wird die Beziehung zwischen Molchalin und Sophia vor Chatskys Ankunft gezeigt, und von Anfang an weist der Autor ironisch auf die Unaufrichtigkeit von Molchalins Liebe zu Sophia hin.

Sophia ist also eine typische Moskauer junge Dame, nicht dumm, sondern mit französischen Romanen aufgewachsen. Sie ist oft witzig und übertrifft Chatsky selbst in der Genauigkeit ihrer Eigenschaften.

Der wurzellose Molchalin ist unterwürfig und bescheiden. Er lebt nach dem Gebot seines Vaters: „ausnahmslos allen Menschen zu gefallen“ und niemals seine Meinung zu äußern. Molchalin reagiert sensibel auf Veränderungen und ist zwar nicht weitsichtig, aber gut orientiert Sozialstruktur. Er ist sehr gerissen und einfallsreich und immer in der Lage, den „Schlüssel“ zu jeder einflussreichen Person zu finden.

Dort wird er rechtzeitig den Mops streicheln,

Es ist Zeit, die Karte zu reiben ...

Molchalins Lebensziel ist es, langsam aber sicher die Karriereleiter zu erklimmen. Er träumt davon, reich und mächtig zu werden. Er schämt sich nicht einmal dafür, dass er sich sehr demütigen wird, um sein Ziel zu erreichen. Molchalin verkörpert das Ideal aller Moskauer Gerüchte.

Sophia hingegen äußert immer ihre Meinung. Sie verbreitet leicht Gerüchte über Chatskys Wahnsinn. Aber Chatsky weist die Gerüchte nicht nur nicht zurück, sondern bestätigt sie mit aller Kraft, ohne es zu wissen, indem er eine Szene auf dem Ball arrangiert, dann eine Abschiedsszene von Sophia und die Entlarvung von Molchalin. Die Liebeslinie des Stücks endet mit einer Szene hinter einer Säule, deren zufällige Zeugin Sophia wird. Hier gesteht Molchalin Lisa seine Liebe. Sophia wird getäuscht, sie erleidet „eine Million Qualen“, zumal Chatsky ein weiterer zufälliger Zeuge wird. Liebeskonflikt und gesellschaftspolitische werden gleichzeitig gelöst. Der Liebeskampf endet mit Chatskys Ablehnung, der gesellschaftspolitische mit seiner Flucht aus Moskau: „Raus aus Moskau!“ Ich gehe nicht mehr hierher!“

In Gribojedow scheitern alle Helden, die sich im Leben ein Ziel gesetzt haben. Wehe dem Geist, wenn wir den Geist als einen entwickelten Aktionsplan verstehen, wird der Wunsch, aus jemandem „Leben zu machen“, Famusov, Molchalin, Sofya und Chatsky befallen.

Molchalin machte seine Karriere natürlich sehr kompliziert, indem er sehr kalkuliert handelte: Er machte Sophia den Hof, sie verliebte sich ernsthaft und betrachtete Molchalin und nicht Chatsky als ihren idealen Ehemann.

Also versucht Sophia, die „von französischen Büchern nicht einschlafen kann“, ihr Leben wie einen Roman zu leben. Sie träumt davon, einen „Ehemann“, einen „Ehemann und Diener“ zu finden, damit er ihr in allem gehorcht. Allerdings ist Sophias Roman im russischen Stil gehalten. Die Geschichte ihrer Liebe zu Molchalin ist rein und spirituell, aber dennoch nur eine Buchfiktion. Auch in Sophias Seele herrscht keine Einigkeit. Vielleicht wird sie deshalb im Stück als Sophia dargestellt, was „weise“ bedeutet, und Pawlowna, Famusovs Tochter, bedeutet in gewisser Weise eine ähnliche Bedeutung wie er. Molchalin liebt Sophia nicht, sondern nutzt sie als Mittel, um seine Ziele zu erreichen.

Was geschieht? Sobald wir beginnen, nach Plan zu handeln, ist unser Leben nicht geordnet, sondern zerstört.

Also von Dreiecksbeziehung(Molchalin, Sophia und Chatsky) Der Gewinner ist nicht die Intelligenz, nicht einmal die Einschränkungen, sondern die Enttäuschung. Das Stück nimmt ein unerwartetes Ende; der Geist erweist sich als inkompetent in der Liebe, also in dem, was dem Leben innewohnt.