Analyse der Geschichte von M.A. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“

M.A. Sholokhovs Geschichte „Das Schicksal eines Mannes“ ist eine Geschichte über irreparable Verluste, über menschliche Trauer und über den Glauben an das Leben, an den Menschen.

„Ring“-Komposition der Geschichte (Treffen mit Andrei Sokolov und seinen Adoptivsohn Vanyushka bei der Überquerung des im Frühjahr überfluteten Flusses zu Beginn, Abschied am Ende mit dem Jungen und dem „Fremden“, der inzwischen aber ein enger Mensch geworden ist) scheint nicht nur alles, was Sokolov über sein Leben erzählt hat, in einem einzigen Kreis zu schließen von Empathie, sondern auch erlaubt enorme Kraft Heben Sie die unverlorene Menschheit hervor, die den Helden Scholochow gemalt und erhoben hat.

In „The Fate of Man“ gibt es keine private Geschichte, keinen privaten Vorfall. Aus der Lebensgeschichte von Andrei Sokolov wählt der Autor nur das aus, was es uns ermöglicht, den Einzelnen zu verstehen menschliches Leben im Zusammenhang mit dem tragischen Wesen der Zeit. Dadurch gelingt es, die Unvereinbarkeit einer gütigen, friedlichen, durchdringend humanen – und einer seelenlos grausamen, barbarisch gnadenlosen Haltung gegenüber Menschen aufzuzeigen.

Es gibt zwei Stimmen in der Geschichte: Andrei Sokolov ist „führend“, er erzählt sein Leben; Der Autor ist ein Zuhörer, ein gelegentlicher Gesprächspartner: Er lässt entweder eine Frage fallen oder sagt ein Wort, bei dem es unmöglich ist zu schweigen, bei dem es notwendig ist, die hemmungslose Trauer eines anderen zu vertuschen. Und dann wird er plötzlich durchbrechen und zu Wort kommen volle Kraft sein Herz war von Schmerz geplagt...

Der Autor-Erzähler in Scholochows Geschichte wird zu einer aktiv handelnden und wahrnehmenden Person. Der Autor hilft den Lesern, ein menschliches Leben als Phänomen der Zeit nicht nur zu erleben, sondern auch zu begreifen. Darin einen großen universellen menschlichen Inhalt und eine große Bedeutung zu sehen.

Eine gedämpfte Erinnerung „an die ewige Bestätigung des Lebendigen im Leben“ führt uns zu einem der intimsten Themen zurück, das sich durch das gesamte Werk Scholochows zieht. In „Das Schicksal eines Mannes“ geht sie Andrei Sokolovs Geschichte voran, wie er in einem fremden deutschen Land „seine letzte Freude und Hoffnung begrub“ – seinen Sohn Anatoly. Wie ich völlig allein gelassen wurde ... Wie ich Vanyusha im Don-Dorf fand. „Nachts streichelst du ihn schläfrig, dann riechst du an den Haaren auf seinen Locken, und sein Herz entfernt sich, wird weicher, sonst ist es vor Kummer zu Stein geworden …“ Die Erzählung scheint von der tragischen Hoffnungslosigkeit auf eine übertragen zu werden Ton durchdrungen von Glauben und Hoffnung.

Aber in Scholochows Geschichte ertönte eine andere Stimme – klar, klar Kinderstimme, schien sich des ganzen Ausmaßes all der Probleme und Unglücke, die den Menschen widerfahren, nicht bewusst zu sein.

Das Thema der beleidigten Kindheit ist seit langem eines der beunruhigendsten und tragischsten Themen der russischen Literatur. Das eigentliche Konzept der Menschheit, sei es eine Gesellschaft oder ein Individuum, wurde in Bezug auf die Kindheit scharf und deutlich offenbart. Es gab kein schrecklicheres und unverzeihlicheres Verbrechen als das Verbrechen an der wehrlosen Kindheit.

In „Das Schicksal des Menschen“ gibt es eine Verurteilung von Krieg und Faschismus – nicht nur in der Geschichte von Andrei Sokolov. In der Geschichte von Vanyusha klingt es mit nicht weniger Kraft wie ein Fluch. Hoher Humanismus durchdringt die Kurzgeschichte über eine ruinierte Kindheit, über eine Kindheit, die schon so früh Trauer und Trennung kannte.

Die Kraft des Guten, die Schönheit der Menschheit offenbart sich in Sokolov, in der Art und Weise, wie er das Baby sah, in seiner Entscheidung, Vanyusha zu adoptieren. Er brachte Freude in die Kindheit zurück, er schützte ihn vor Schmerz, Leid und Kummer. Es schien, als hätte der Krieg diesem Mann alles genommen, er hatte alles verloren. Aber in schrecklicher Einsamkeit blieb er Mensch. Hier, in Andrei Sokolovs Haltung gegenüber seiner Kindheit, Wanjuscha, wurde der Sieg über die Unmenschlichkeit des Faschismus, über Zerstörung und Verlust – die unvermeidlichen Begleiter des Krieges – errungen.

Dem Ende der Geschichte geht die gemächliche Reflexion des Autors voraus – die Reflexion eines Menschen, der im Leben viel gesehen und weiß: „Und ich würde gerne denken, dass dieser russische Mann, ein Mann unbeugsamer Wille Er wird überleben und an der Schulter seines Vaters aufwachsen, der, wenn er erwachsen ist, in der Lage sein wird, alles zu ertragen, alles zu überwinden, was sich ihm in den Weg stellt, wenn seine Heimat ihn dazu ruft.“

In dieser Reflexion liegt eine Bestätigung der Größe und Schönheit dessen, was wirklich menschlich ist. Verherrlichung von Mut, Ausdauer, Verherrlichung eines Mannes, der den Schlägen eines militärischen Sturms standhielt und das Unmögliche ertrug.

Diese beiden Themen – tragisch und heroisch, Leistung und Leiden – sind in Scholochows Geschichte ständig miteinander verflochten und bilden eine Einheit, die einen Großteil seines Genres und Stils definiert.

In der Geschichte ist die Aufteilung in Teile innerhalb eines Ganzen deutlich erkennbar. Der Anfang der Geschichte – die Einleitung, die drei Teile der Geschichte von Andrei Sokolov und Schlussszene. Die Teilung wird durch den Wechsel der Stimme des Erzählers und des Autor-Erzählers unterstützt.

In der Erstbeschreibung taucht das Motiv eines schwierigen Weges auf. Erstens ist dies der Weg des Autors, der dringende Geschäfte erledigen musste. Die Straßenbeschreibung des Autors bereitet den Auftritt von Andrei Sokolov und Vanyusha vor. Schließlich gingen sie die gleiche Straße entlang und die ganze Zeit zu Fuß. Allmählich entwickelt sich aus dem Motiv eines schwierigen Weges eine spannende Geschichte über einen schwierigen Lebensweg, über das Schicksal eines Menschen auf den Straßen des Krieges. Mehr als einmal wird in der Geschichte über diesen Weg die Definition von „schwer“ zu hören sein: „Es ist schwer für mich, Bruder, mich zu erinnern, und noch schwerer ist es, über das zu sprechen, was ich erlebt habe ...“

Jeder Teil von Andreis Geschichte hat seine eigene innere inhaltliche Vollständigkeit, gleichzeitig klingen in jedem von ihnen gemeinsame Motive; Indem sie sich wiederholen, verleihen sie allem eine tragische Intensität der Erfahrung. Der Autor zeigt den Lesern immer mehr neue Seiten von Andrei Sokolovs Charakter verschiedene Bereiche Leben: Familie, Soldat, Frontlinie, in Beziehungen zu Kameraden, in Gefangenschaft usw.

Der Held der Geschichte schien nie irgendwelche Heldentaten vollbracht zu haben. Während seines Einsatzes an der Front „wurde er zweimal verwundet ... aber beide leicht.“ Aber die vom Autor geschaffene Episodenkette zeigt voll und ganz den unaufdringlichen Mut, den menschlichen Stolz und die Würde, die so mit dem gesamten Erscheinungsbild dieses einfachen, gewöhnlichen Menschen übereinstimmten.

Die Ideologie des Faschismus und des Krieges werden in Scholochows Geschichte als wahre Verkörperung eines bestimmten Übels miteinander verknüpft. Ein Übel, das überwunden werden kann und muss.

Im Schicksal von Andrei Sokolov kämpfte alles Gute, Friedliche und Menschliche mit diesem schrecklichen Übel. Es stellte sich heraus, dass es sich um einen friedlichen Mann handelte stärker als der Krieg. Er widerstand den vernichtenden Schlägen des schrecklichsten Sturms und ging als Sieger hervor.

Im Jahr 1917 kam es in Russland zur großen sozialistischen Oktoberrevolution. In nahezu allen Bereichen der Gesellschaft kam es zu Veränderungen. Auch in der Literatur kam es zu Veränderungen. Es brauchte neue Bilder, neue Helden, mit neuen Idealen und Werten. So wurden Jewgeni Onegin, Tschitschikow und Petchorin durch Leute aus der Arbeiterklasse ersetzt. Eigenschaften wie harte Arbeit, Mut, Ehrlichkeit und Kameradschaft wurden geschätzt. Die gesamte Literatur wurde gemäß der kommunistischen Ideologie neu aufgebaut.

Eines dieser Werke war Michail Scholochows Erzählung „Das Schicksal eines Mannes“.

Es ist nicht einfach interessante Geschichte aber wirklich Schicksal echte Person, Andrei Sokolov, der unmenschliche Qualen, Nöte und Qualen erlebte. Die Handlung der Geschichte ist nicht erfunden. Eines Tages im Frühjahr 1946 traf der Autor an einem Flussübergang zufällig einen Mann, der einen Jungen an der Hand führte. Müde Reisende kamen auf ihn zu und setzten sich neben ihn, um sich auszuruhen. Zu diesem Zeitpunkt erzählte ein zufälliger Gesprächspartner dem Schriftsteller seine Lebensgeschichte. Zehn Jahre lang hegte Scholochow die Idee zu diesem Werk. Ich dachte über das Schicksal derer nach, die den Großen Vaterländischen Krieg durchgemacht hatten, und schrieb bald in sieben Tagen die Geschichte „Das Schicksal eines Mannes“.

In der Vorkriegszeit Andrei

Sokolov lebte ein gewöhnliches Leben Sowjetisches Volk Leben. Hatte liebevolle Ehefrau, drei Kinder, Haus, gute Arbeit. Es gab nichts in seinem Leben, was ihn aus der Fassung brachte. Er hatte reichlich. Doch als der Krieg kam, änderte sich alles.

Verärgert ging Andrei an die Front, da sich seine Frau bereits für immer von ihm verabschiedet hatte. An der Front verhielt er sich tapfer, mutig und mit großer Würde. Er war immer bereit, seinen Kameraden zu helfen und riskierte sein Leben für den Sieg der Roten Armee. Dies wurde deutlich, als er sich freiwillig bereit erklärte, Munition für eine Artilleriebatterie an die Front zu transportieren. Auch in der Gefangenschaft verhielt er sich würdevoll. So rettete er beispielsweise einen ihm unbekannten Zugführer vor dem Tod, der als Kommunist von seinem Kollegen Kryschnew den Nazis ausgeliefert werden sollte, den Andrei bald als Verräter erdrosselte. Er verlor seine Ehre als Mann vor deutschen Offizieren nicht, verzichtete nicht auf seine Worte, hatte keine Angst vor dem Tod und zeigte seine Willenskraft. Er wurde bald vom Fahrer akzeptiert und nutzte die Gelegenheit, um zu entkommen.

Der Krieg nahm ihm das Kostbarste, was er besaß. Seine Familie starb, sein Haus wurde zerstört. Es gibt keinen Ort, an den man gehen kann. Es schien, als könne ein Mensch nach all den Prüfungen, die ihm widerfuhren, verbittert werden, zusammenbrechen und sich in sich selbst zurückziehen. Dies geschah jedoch nicht: Als er erkannte, wie schwer der Verlust von Verwandten und die Freudlosigkeit der Einsamkeit ist, adoptiert er den Jungen Vanyusha, dessen Eltern durch den Krieg weggebracht wurden. Andrey wärmte und machte die Seele des Waisenkindes glücklich, und dank der Wärme und Dankbarkeit des Kindes begann er selbst, ins Leben zurückzukehren.

So sahen wir Andrei Sokolov als einen mutigen, mutigen Helden, der den russischen Mann charakterisierte Sowjetzeit. In seinem Auftritt betont der Autor „seine Augen, als wären sie mit Asche bestreut; erfüllt von so unausweichlicher Melancholie.“ Und Andrei beginnt sein Geständnis mit den Worten: „Warum hast du, Leben, mich so verkrüppelt? Warum hast du es so verzerrt?“ Und er kann auf diese Frage keine Antwort finden.

Die Geschichte ist durchdrungen von einem tiefen, strahlenden Glauben an den Menschen. Sein Titel ist symbolisch, denn es handelt sich nicht nur um das Schicksal des Soldaten Andrei Sokolov, sondern um eine Geschichte über das Schicksal eines Mannes das Schicksal der Menschen. Der Autor sieht sich in der Pflicht, der Welt die harte Wahrheit über den enormen Preis zu sagen, den das sowjetische Volk für das Recht der Menschheit auf Zukunft gezahlt hat.

Aufsätze zu Themen:

1. M. Sholokhovs Geschichte „Das Schicksal des Menschen“ nimmt zu Recht einen der Hauptplätze ein literarische Werkeüber den Großen Vaterländischen Krieg. Talent...
2. Jeder edle Mensch ist sich seiner Blutsverwandtschaft mit seinem Vaterland zutiefst bewusst. Der Name M. A. Sholokhov ist auf der ganzen Welt bekannt. Er schrieb...
3. Michail Alexandrowitsch Scholochow ist einer von ihnen größten Schriftsteller 20. Jahrhundert, das bewies, dass ein talentierter Autor brillante Werke in... schaffen kann.
4. Frühling. Oberer Don. Der Erzähler und ein Freund fuhren in einer von zwei Pferden gezogenen Kutsche in das Dorf Bukanovskaya. Es war schwierig zu reisen - Schnee...

Wir dürfen die Lehren nicht vergessen, die die Menschheit aus der gemeinsamen Tragödie des Volkes, des Großen, gezogen hat Vaterländischer Krieg. Der Krieg hat Millionen unserer Mitbürger irreparablen Schaden zugefügt, und einer von ihnen war Andrei Sokolov, Hauptfigur Scholochows Geschichte „Das Schicksal des Menschen“. Die Authentizität der größten Schöpfung des Autors erfreut sich weltweiter Beliebtheit und besticht durch ihre Tragödie und Menschlichkeit. Wir bieten eine planmäßige Analyse des Werkes „Das Schicksal des Menschen“ zur Vorbereitung auf eine Literaturstunde in der 9. Klasse an.

Kurze Analyse

Jahr des Schreibens– 1956

Geschichte der Schöpfung– Die Geschichte basiert auf wahren Begebenheiten. Ein Mann, den er auf der Jagd traf, erzählte dem Schriftsteller seine Geschichte. Die Geschichte beeindruckte den Autor so sehr, dass er beschloss, die Geschichte zu veröffentlichen.

Thema– Das Hauptthema der Arbeit ist das Thema Krieg, gleichzeitig wird das Thema der Stärke des menschlichen Geistes und der Suche nach dem Sinn des Lebens offenbart.

Zusammensetzung– Die Komposition dieses Werkes besteht aus zwei Geschichten, zunächst kommt die Erzählung aus der Perspektive des Autors, dann erzählt sein neuer Bekannter seine Geschichte. Das Werk endet mit den Worten des Autors.

Genre- Geschichte.

Richtung– Realismus.

Geschichte der Schöpfung

Die Entstehungsgeschichte dieser Geschichte ist interessant. Eines Tages traf M. Scholochow auf der Jagd einen Mann. Zwischen den neuen Bekannten begann ein Gespräch, und ein zufälliger Passant erzählte Scholochow von seinem traurigen Schicksal. Tragische Geschichte berührte die Seele des Schriftstellers zutiefst und er beschloss, eine Geschichte zu schreiben. Er begann nicht sofort mit der Arbeit; zehn Jahre lang diskutierte der Autor diese Idee, und erst dann, nur wenige Tage später, brachte er sie zu Papier, und das Jahr, in dem die Geschichte geschrieben wurde, wurde 1956. Das Werk wurde genau dann veröffentlicht Ende des Jahres, am Vorabend des Jahres 1957.

Die Geschichte „Das Schicksal des Menschen“ wurde dem Schriftsteller E. G. Levitskaya gewidmet. Sie gehörte zu den ersten Lesern von „ Ruhiger Don", und trug zur Veröffentlichung dieses Romans bei.

Thema

In der Geschichte „Das Schicksal des Menschen“ offenbart die Analyse des Werkes sofort Hauptthema , das Thema Krieg und nicht nur der Krieg, sondern auch die Person, die daran teilgenommen hat. Diese Tragödie eines ganzen Landes offenbart das Tiefste menschliche Seele Sie macht deutlich, was ein Mensch wirklich ist.

Vor dem Krieg war Andrei Sokolov ein gewöhnlicher Mensch Er hatte ein Zuhause, eine Familie, einen Job. Wie alle anderen auch gewöhnliche Menschen, Sokolov lebte und arbeitete, vielleicht träumte er von etwas. Der Krieg war jedenfalls nicht in seinen Plänen enthalten. Andrei machte eine Ausbildung zum Fahrer, arbeitete an einem Lastwagen, die Kinder waren gut in der Schule und seine Frau kümmerte sich um den Haushalt. Alles verlief wie gewohnt, und plötzlich brach der Krieg aus. Bereits am dritten Tag ging Sokolov an die Front. Wie wahrer Patriot seines Heimatlandes wird Sokolov dessen Verteidiger.

Scholochow war einer der Schriftsteller, die von der Stärke des Geistes des russischen Menschen überzeugt waren, der in der Lage war, das Reale zu bewahren menschliche Qualitäten. Die Hauptidee seiner Geschichte ist das Schicksal von Andrei Sokolov, der es geschafft hat, ein Mensch zu bleiben, und sein Schicksal steht im Einklang mit dem Schicksal von Millionen anderer Sowjetmenschen, die den Fleischwolf von Krieg, Gefangenschaft und Konzentrationslagern durchgemacht haben, aber es geschafft haben, zurückzukehren Zu normales Leben ohne das Wichtigste in dir zu verlieren – die Menschlichkeit.

Diese Arbeit drückt aus Probleme Moral und Spiritualität. Der Krieg hat jeden gezwungen, eine Wahl zu treffen, und jeder löst diese Probleme selbst. Menschen wie Andrei Sokolov beugten sich nicht vor dem Feind, schafften es, Widerstand zu leisten, durchzuhalten und ihren Glauben an die Macht des Mutterlandes und des russischen Volkes nur noch weiter zu stärken. Aber es gab auch diejenigen, die, um ihr kleines, wertloses Leben zu bewahren, bereit waren, sowohl ihren Kameraden als auch ihr Heimatland zu verraten.

Ein Mensch bleibt in jeder Situation ein Mensch, egal wie schrecklich sie auch sein mag. Im schlimmsten Fall wird sich ein Mensch für den Tod entscheiden, aber Menschenwürde wird dir nicht erlauben, Verrat zu begehen. Und wenn ein Mensch sein eigenes Leben auf Kosten des Lebens seiner Kameraden wählt, kann er nicht länger als Mann bezeichnet werden. Das hat Sokolov getan: Als er von dem bevorstehenden Verrat hörte, erwürgte er diesen abscheulichen kleinen Bastard einfach.

Das Schicksal von Andrei Sokolov war tragisch, er hatte während des Krieges eine schwere Zeit und nach dem Krieg wurde es noch schlimmer. Seine Familie wurde von den Deutschen bombardiert, sein ältester Sohn starb am Tag des Sieges und er blieb völlig allein, ohne Familie und ohne Zuhause. Aber auch hier blieb Sokolov standhaft, nahm einen obdachlosen Jungen auf und nannte sich seinen Vater, was ihm und sich selbst Hoffnung für die Zukunft gab.

Nachdem wir die Geschichte analysiert haben, können wir zu dem Schluss kommen, dass die Menschheit unbesiegbar ist, ebenso wie Adel, Mut und Tapferkeit. Jeder, der „Das Schicksal des Menschen“ liest, sollte verstehen, was diese Heldengeschichte lehrt. Diese Geschichte handelt vom Mut und dem Heldentum eines ganzen Volkes, das einen heimtückischen Feind besiegte und den Glauben an die Zukunft des Landes aufrechterhielt.

Die Kriegsjahre zerstörten viele Schicksale, nahmen ihnen die Vergangenheit und beraubten sie der Zukunft. Der Held der Geschichte erlebte alle Nöte des Krieges und wurde allein gelassen, nachdem er sein Zuhause und seine Familie verloren hatte, und er verlor auch den Sinn des Lebens. Ein kleiner Junge, genauso unruhig wie Sokolov, blieb ohne Zuhause und Familie zurück. Zwei Menschen fanden einander, fanden wieder den Sinn des Lebens und belebten den Glauben an die Zukunft. Jetzt haben sie jemanden, für den sie leben können, und sie sind froh, dass das Schicksal sie zusammengeführt hat. Eine Person wie Sokolov wird in der Lage sein, einen würdigen Bürger des Landes zu erziehen.

Zusammensetzung

Kompositorisch erscheint es im Werk Geschichte innerhalb einer Geschichte, wir reden darüber von zwei Autoren. Die Erzählung beginnt aus der Sicht des Autors.

Einem der Kritiker fiel auf subtile Weise auf, wie sehr sich die Sprache des Autors von der von Sokolov unterscheidet. Diese ausdrucksstarken künstlerische Medien Sholokhov wendet es gekonnt an, und sein Werk gewinnt an Helligkeit und inhaltlicher Tiefe, was Sokolovs Geschichte eine außergewöhnliche Tragödie verleiht.

Hauptfiguren

Genre

Scholochow selbst nannte sein Werk eine Geschichte, und im Wesentlichen entspricht es diesem Genre. Aber in der Tiefe seines Inhalts, in seiner Tragödie, die das Schicksal der gesamten Menschheit umfasst, kann es mit einem epochalen Epos verglichen werden, in der Breite seiner Verallgemeinerung ist „Das Schicksal des Menschen“ ein Bild über das Schicksal des gesamten sowjetischen Volkes während des Krieges.

Die Geschichte hat eine ausgeprägte realistische Richtung, es wurde am erstellt reale Ereignisse, und die Helden haben ihre Prototypen.

Arbeitstest

Bewertungsanalyse

Durchschnittsbewertung: 4.6. Insgesamt erhaltene Bewertungen: 1662.

„Das Schicksal des Menschen“

Schon der Titel der Geschichte von M.A. Scholochows „Das Schicksal des Menschen“ weist darauf hin, dass es nicht nur um das Leben bestimmter Helden geht, sondern auch um das Schicksal des Menschen darin im weitesten Sinne. In dieser Hinsicht enthält das Werk einiges Philosophische Verallgemeinerungen. „Was, zehn Jahre! Fragen Sie jeden älteren Menschen, er wird bemerken, wie er sein Leben gelebt hat! Die Vergangenheit ist wie eine ferne Steppe im Dunst“, ruft der Held der Geschichte.

Bemerkenswert ist die Komposition des Werkes. Das ist die sogenannte Geschichte innerhalb einer Geschichte. M.A. Scholochow verwendet den sogenannten Skaz-Stil.

Der Erzähler trifft am Don einen Mann und einen Jungen. Während einer Raucherpause kommt es zu Gesprächen mit Reisenden. Dank einer Reihe von bunten künstlerische Details Der Autor stellt uns die Charaktere auf den ersten Seiten der Geschichte vor. Ein Mann holt einen Gedenkbeutel mit der Aufschrift „An unseren lieben Kämpfer der Sechstklässlerin Lebedjanskaja“ heraus Gymnasium“ und beklagt, dass es keine Männersache sei, mit einem Kind zu reisen. Dann stellt sich heraus, dass er sein Adoptivsohn ist. Das Bild eines Jungen, der während des Großen Vaterländischen Krieges als Waise zurückgelassen wurde, ist äußerst farbenfroh. Es ist kein Zufall, dass der Autor das Lächeln und die strahlenden Augen des Kindes in den Mittelpunkt stellt.

Was folgt, ist eine detaillierte Geschichte über das Leben der Hauptfigur. Andrey Sokolov spricht darüber, wie sein Familienbeziehungen. Diese Geschichte zeigt einfaches menschliches Glück bei der Arbeit und im Haushalt: eine vielbeschäftigte Frau, Kinder, ein kleines Haus. Der Krieg zerstörte alles auf einmal. Die Szene, in der Andrei sich von seiner Frau verabschiedet, ist von einer lebendigen Tragödie geprägt. Sie klammerte sich an ihn, „wie ein Blatt an einen Ast“, schluchzte und zitterte, „wie ein gefällter Baum.“ Eine Kaskade von Vergleichen vermittelt die Tiefe der Trauer einer Frau, die ihren Mann nach vorne begleitet („Die Augen sind stumpf, bedeutungslos, wie die eines Mannes, der vom Geist berührt wird“, „Lippen sind weiß wie Kreide“). Bis zu seinem Tod wird er sich daran erinnern, wie er sie in der Abschiedsstunde von sich gestoßen hat.

M.A. Scholochow verwendet in dieser Szene die Technik eines detaillierten Porträts und lenkt die Aufmerksamkeit des Lesers auf zwei Hauptdetails: Lippen und Augen. Nach der Szene des Abschieds des Helden von seiner Frau wird deutlich, wie schwer es für die Frauen und Kinder im Hintergrund war. Erst nach dem Tod seiner Familie wurde Andrei Sokolov klar, dass das Vorkriegsleben voller Sorgen und alltäglicher Arbeit das größte war glückliche Zeit in seinem Schicksal. Durch das Porträt des Helden M.A. Scholochow vermittelt meisterhaft seine Erlebnisse der Abschiedsszene von seiner Frau: „Die Aufregung eines anderen wurde auf mich übertragen. Ich schaute den Erzähler von der Seite an, sah aber keine einzige Träne in seinen scheinbar toten, erloschenen Augen. Er saß niedergeschlagen mit gesenktem Kopf da, nur seine großen, schlaff gesenkten Hände zitterten leicht, sein Kinn zitterte, seine harten Lippen zitterten ...“ Als er sich an das Herz des Helden erinnerte, „war es, als würde man mit einem stumpfen Messer schneiden ...“

Der Held schrieb selten nach Hause und vermied es, sich bei seiner Frau zu beschweren: „Deshalb bist du ein Mann, deshalb bist du ein Soldat, um alles zu ertragen, um alles zu ertragen, wenn es nötig ist.“ Aus der Sicht von Andrei Sokolov zeigt die Geschichte die Schrecken des Krieges: Schüsse, explodierende Granaten, ein in Stücke gerissenes Auto. Der Held ist umzingelt.

Nach dem Großen Vaterländischen Krieg hatte die Sowjetunion eine voreingenommene Haltung gegenüber denen, die aus der Gefangenschaft zurückkehrten. Natürlich gab es unter den Gefangenen auch Feiglinge und Verräter. Meistens versuchten die Soldaten jedoch bis zum Ende, ihre militärische Pflicht zu erfüllen, und gerieten beim Verlassen der Einkesselung oder bei mächtigen Offensivmanövern des Feindes in Gefangenschaft. M.A. Scholochow hat diese Menschen mit seiner Geschichte rehabilitiert. Es war einfacher, sie vor dem Hintergrund zahlreicher Opfer und Verletzungen zu verurteilen, als sich auf die schwierige Situation einzulassen, in der sie sich befanden. Kein Wunder, M.A. Scholochow spricht so ausführlich darüber, wie Andrei gefangen genommen wurde: Der Held der Geschichte folgte dem Befehl des Kommandanten, Munition an die Batterie zu liefern, wurde von einer faschistischen Abteilung mit Granaten getroffen und aufgegriffen. Sokolov konnte sich mit dem Schicksal des Gefangenen nicht abfinden, er versuchte zu fliehen, wurde aber erneut gefasst. Der gesamte Verlauf der Handlung der Geschichte von M.A. Scholochow betont, dass Andrei keine Schuld an der Gefangennahme trägt. Er war kein Verräter und ertrug standhaft alle Qualen des Lagers. Gleichzeitig versucht der Autor nicht, die Realität zu beschönigen und verbirgt die bittere Wahrheit nicht vor den Lesern: In der Gefangenschaft verhielten sich einige Soldaten unwürdig (sie verrieten ihre Zugführer, denunzierten ihre Kameraden im Unglück). Gleichzeitig war dieses Phänomen nicht weit verbreitet.

Andrei's mutiges Verhalten im Lager, seine Fähigkeit, dem Tod gelassen in die Augen zu schauen, erweckt selbst beim deutschen Kommandanten Respekt. „Das ist es, Sokolov, Sie sind ein echter russischer Soldat. „Ich bin auch Soldat und respektiere würdige Gegner“, sagt er.

Bei der ersten Gelegenheit kehrt Andrei in seine Heimat zurück und bringt sogar etwas mit wichtige Sprache, - ein deutscher Major mit einer Dokumentenmappe. M.A. schreibt mit Bitterkeit. Sholokhov darüber, was für ein psychisches Trauma selbst für solche ist stark im Geiste ein Mann wie Sokolov wurde gefangen genommen. Zwei Jahre lang erlebte der Held keine menschliche Behandlung. Selbst als die Deutschen ihm Gnade erwiesen und ihm Futter gaben, fühlte er sich wie ein Hund, dem man ein Stück Futter gegeben hatte. Noch lange nach der Gefangenschaft zog Andrei beim Sprechen aus Angst vor einem Schlag den Kopf in die Schultern. Die schwersten Schläge versetzten die Nazis Sokolov jedoch nicht im Lager: Nach seiner Rückkehr aus der Gefangenschaft erfuhr er, dass zu Beginn des Krieges seine Frau und seine Töchter getötet wurden und von seinem Haus nur noch ein Krater übrig blieb. Sein Sohn Anatoly blieb – die letzte Hoffnung seines Vaters, und selbst er wurde direkt am Tag des Sieges von einem deutschen Scharfschützen getötet.

Als Andrei aus dem Krieg zurückkehrte, nahm er einen Waisenjungen bei sich auf. So fanden zwei einsame Seelen familiäre Zuneigung und Wärme. Jetzt erinnert sich Andrey nur noch nachts verlorene Familie. Und Vanyushka hat auch manchmal Erinnerungen an mein eigener Vater, und dann stellt er Sokolov seine kindischen, aber schwierigen Fragen.

Am Ende des Werkes kümmert sich der Erzähler nachdenklich um den scheidenden Vater und den scheidenden Sohn, die durch den Krieg miteinander verbunden waren. Die Aktion der Arbeit findet im Frühjahr statt. In dieser Zeit, in der die für den Winter eingeschlafene Natur zum Leben erwacht, wird die Unersetzlichkeit der menschlichen Verluste während des Großen Vaterländischen Krieges noch stärker wahrgenommen. Nicht umsonst treibt der Erzähler beim Anblick zweier verwaister Menschen (einem Mann und einem Jungen), die sich gefunden haben, Tränen in die Augen. Er wünscht ihnen nur eines: dass sie genug Kraft haben, um allen Prüfungen standzuhalten und „alles zu überwinden, was sich ihnen in den Weg stellt, wenn... das Mutterland es verlangt.“ Am Ende der Geschichte ist erneut die Idee zu hören, dass Andrei Sokolov ein Mann sei, der den russischen Nationalcharakter verkörperte. Und er wird Vanyushka auch zu einem würdigen Menschen erziehen.

Diese Geschichte wurde 1956 geschrieben. Zehn Jahre sind seit Kriegsende vergangen. Aber eine solche landesweite Trauer verjährt nicht. Und solange die Zeugen dieser schweren Ereignisse am Leben sind, wird die Schärfe der Verlustwahrnehmung nicht gemindert.

Die Geschichte wurde 1956 während Chruschtschows „Tauwetter“ geschrieben. Scholochow nahm am Großen Vaterländischen Krieg teil. Dort hörte er die Lebensgeschichte eines Soldaten. Sie hat ihn wirklich berührt. Die Idee, diese Geschichte zu schreiben, hegte Scholochow schon lange. Und so wagte er sich 1956 an ein Thema heran, das nach dem Krieg verboten war. Das Thema „Der Mensch im Krieg“ wird in der Literatur ausführlich behandelt, aber der Autor hat seinen eigenen Lösungsansatz für dieses Problem gefunden und eine neue, originelle künstlerische Lösung des Problems gefunden. Das Genre des Werks ist eine Geschichte, in der eine epische Erzählung über mehrere Episoden aus dem Leben des Helden erzählt wird. Der Autor hat viel Stoff über dieses Leben – von der Geburt bis zum Erwachsenenalter, der für einen Roman ausreichen würde – in den Rahmen einer Geschichte eingebunden. Wie hat er das erreicht? Das ist die Fähigkeit des Schriftstellers Scholochow. Die Zusammensetzung des Werkes ist interessant. Zu Beginn wird der erste Nachkriegsfrühling beschrieben: „Der erste Nachkriegsfrühling am Oberen Don war äußerst freundlich und durchsetzungsfähig.“ Dann erzählt der Autor von einem Treffen mit einer unbekannten Person, die über sein Schicksal spricht. Der Hauptteil dieser Arbeit ist eine Geschichte innerhalb einer Geschichte. Die Erzählung erfolgt in der Ich-Perspektive.
Andrei Sokolov wählt die wichtigsten Episoden seines Lebens aus. Er unterbricht seine Geschichte oft, weil er sich über alles, was er erlebt hat, Sorgen macht. Dadurch entstehen Emotionalität, Überzeugungskraft und Authentizität der Erzählung. Am Ende wird der Abschied von seinem neuen Bekannten geschildert, der „ein Fremder war, aber ein enger Mensch geworden ist“, und über den der Autor nachdenkt zukünftiges Schicksal Helden. Hier werden die Gefühle und Emotionen des Autors selbst offenbart. Scholochow ist ein Meister der Bildgestaltung. Ein Mann mit einem schwierigen Schicksal erscheint sichtbar in vollem Wachstum. Aus seiner Geschichte erfahren wir, dass er im gleichen Alter wie das Jahrhundert ist. Andrey war ein „großer, gebeugter Mann“. Porträtbeschreibung Wir sehen Sokolov nicht sofort.
Scholochow gibt es ausführlich. Zuerst hebt er „eine große, gefühllose Hand“ hervor, dann „Augen, als wären sie mit Asche bestreut, erfüllt von einer so unausweichlichen tödlichen Melancholie.“ Das Bild von Andrei Sokolov wird durch Sprachmerkmale ergänzt. In der Rede des Helden hört man oft professionelle Worte: „Lenkrad“, „Schlag auf die ganze Hardware“, „letzte Stufe“, „ging mit der ersten Geschwindigkeit“, „Bruder“. Sokolov ist die Verkörperung des nationalen russischen Charakters, daher ist seine Rede figurativ, volkstümlich und umgangssprachlich. Andrey verwendet Sprichwörter: „Eingelegter Tabak ist wie ein gepökeltes Pferd.“
Er verwendet Vergleiche und Sprichwörter: „Wie ein Pferd und eine Schildkröte“, „Wie viel ist ein Pfund wert.“ Andrey ist ein einfacher, ungebildeter Mensch, daher enthält seine Rede viele falsche Wörter und Ausdrücke. Sokolovs Charakter wird nach und nach enthüllt. Vor dem Krieg war er ein guter Familienvater. „Ich habe diese zehn Jahre Tag und Nacht gearbeitet. Er hat gutes Geld verdient und wir haben nicht gelebt schlimmer als Menschen. Und die Kinder haben mich glücklich gemacht..." „Wir haben vor dem Krieg ein kleines Haus gebaut.“ Während des Krieges benimmt er sich wie ein richtiger Mann. Andrei konnte „diese Gesabber“ nicht ertragen, die „ihren Rotz auf dem Papier verschmierten“. „Deshalb bist du ein Mann, deshalb bist du ein Soldat, um alles zu ertragen, um alles zu ertragen, wenn es nötig ist.“
Sokolov war ein einfacher Soldat Er erfüllte seine Pflicht, hatte das Gefühl, bei der Arbeit zu sein. Dann wurde er gefangen genommen und lernte sowohl die wahre Bruderschaft der Soldaten als auch den Faschismus kennen.
So wurden sie in die Gefangenschaft gebracht: „...unsere Leute haben mich im Flug gefangen, in die Mitte gestoßen und eine halbe Stunde lang an den Armen geführt.“ Der Autor zeigt die Schrecken des Faschismus. Die Deutschen trieben die Gefangenen in eine Kirche mit zerbrochener Kuppel auf dem nackten Boden. Dann sieht Andrei einen gefangenen Arzt, der seinen anderen unglücklichen Kameraden gegenüber wahren Humanismus zeigt. „Er hat sein großes Werk sowohl in der Gefangenschaft als auch in der Dunkelheit vollbracht.“ Hier musste Sokolov seinen ersten Mord begehen. Andrei tötete einen gefangenen Soldaten, der seinen Zugführer den Deutschen übergeben wollte. „Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich getötet, und es war mein eigenes.“ Der Höhepunkt der Geschichte ist die Episode mit Müller. Müller ist der Lagerkommandant, „klein, stämmig, blond und selbst irgendwie weiß“. „Er sprach Russisch wie du und ich.“ „Und er war ein schrecklicher Meister im Fluchen.“
Anschließend entkommt er der Gefangenschaft. Hier erwartet ihn ein neuer Schlag. Andrei erfuhr, dass seine Frau und seine Töchter gestorben waren. Aber Sokolov erhält auch eine gute Nachricht – sein Sohn ist Kommandant geworden. Andrei bereitet sich auf ein Treffen mit Anatoly vor, doch das wird nicht wahr, denn am Tag des Sieges wird Tolik von einem Scharfschützen getötet. Jeder Mensch wäre nach solchen Ereignissen zusammengebrochen, aber Andrei Sokolov hat ihn nicht verbittert tragisches Schicksal. Nach dem Krieg adoptierte er den Jungen Vanyushka und bekam den Sinn des Lebens – sich um das Waisenkind zu kümmern und den Jungen großzuziehen. Das Bild von Vanyushka erscheint in der Geschichte zusammen mit dem Bild von Andrei Sokolov.
Der Autor gibt nicht sofort eine Porträtbeschreibung. Scholochow hebt einzelne Details im Porträt von Vanyushka hervor, einem Jungen von fünf oder sechs Jahren. Zuerst hebt er die „rosa, kalte kleine Hand“ hervor und dann „die Augen, so hell wie der Himmel“. Vanyushkas Porträt wurde aufgebaut abrupter Empfang Kontrast. Es steht im Kontrast zum Porträt von Andrei Sokolov. In der Geschichte sehen wir einen anderen sehr helles Bild- Bild von Irina.
Sie ist dort aufgewachsen Waisenhaus. Irina war „sanftmütig, fröhlich, unterwürfig und klug“. Andrey spricht sehr gut über sie: „Ich habe ein gutes Mädchen!“ In der Geschichte entsteht nach und nach das Bild des Autors. Wir sehen, dass er das Leben, die Natur und den Frühling liebt. Er fühlte sich wohl in der Natur. Der Autor war Kriegsteilnehmer. Er ist den Menschen gegenüber sehr aufmerksam. Der Autor ist nicht weniger besorgt als Andrei; er blickte „mit großer Trauer“ auf die verlassenden Menschen. Am Ende der Geschichte läuft ihm eine „brennende und geizige männliche Träne“ über die Wange.
Während der gesamten Geschichte versucht der Autor, die spirituelle Schönheit eines harten Arbeiters zu zeigen, der durch keine Tragödie gebrochen werden kann.