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Bylina-Svyatogor und Ilja Muromez

Lehrer für russische Sprache und Literatur Sklyar L.E.

Ilja Muromez

Ilya Muromets ist eine der Hauptfiguren des Russen episches Epos, ein Held, der das Ideal des Volkes eines Helden-Kriegers, eines Volksverteidigers verkörpert.

Swjatogor

Svyatogor ist ein Held des russischen Epos, der außerhalb der Zyklen von Kiew und Nowgorod steht und ein riesiger Riese ist, der „über dem stehenden Wald“ kaum von der Mutter Erde getragen werden kann. Er geht nicht ins Heilige Russland, sondern lebt auf den hohen Heiligen Bergen. Während seiner Reise bebt die Mutter des Käses die Erde, Wälder schwanken und Flüsse treten über ihre Ufer.

Das Epos spricht über...

Die Tatsache, dass Ilya Muromets beim Fahren durch das Feld einen Helden trifft, der auf einem Pferd döst. Ilya schlägt den Helden, aber er wacht nicht auf. Doch dann, mit dem dritten Schlag, erwachte der mächtige Krieger. Svyatogor nimmt Ilja mit dem Pferd mit, steckt es in die Tasche und nimmt es mit. Für Svyatogors heldenhaftes Pferd ist es jedoch schwierig, zwei Helden zu tragen, und dann zog Svyatogor Ilya Muromets heraus.

Die Helden beschlossen, sich durch den Austausch von Brustkreuzen zu verbrüdern. Sie setzen ihre Reise gemeinsam fort und treffen unterwegs auf einen Sarg. Sie dachten, für wen könnte dieser Sarg bestimmt sein? Ilja legte sich als erster hinein; der Sarg erwies sich als zu groß. Dann geht Swjatogor statt Ilja zu Bett und sagt: „Oh, Ilya und mein kleiner Bruder, decken Sie den Eichendeckel zu, ich werde im Sarg liegen und ihn bewundern.“

Die Zeit vergeht, sagt Svyatogor: „Oh, Iljuschenka und Muromez! In einem Sarg zu liegen ist sehr schwer für mich, ich kann nicht atmen und mir wird schlecht. Du öffnest den Eichendeckel, gib mir etwas frische Luft.“

Doch der Sargdeckel öffnete sich nicht, da erkannte Swjatogor, dass sein Ende gekommen war. Sagt zu Ilya Muromets: „Du begräbst mich in der feuchten Erde, du nimmst mein Pferd und mein Heldenpferd, du beugst dich zum Eichensarg, ich werde auf deinem weißen Gesicht sterben und du wirst mehr Kraft haben.“

Ilya sagt: Ja, das sind die Worte : „Ich habe einen Kopf mit grauen Haaren, ich brauche deine Kraft nicht, aber meine Kraft reicht mir, wenn ich mehr Kraft habe, werde ich nicht herumgetragen und die Mutter der Erde ist feucht.“ Ich brauche nicht dein Pferd und das heldenhafte, sondern ich, der mir mit Glauben und Gerechtigkeit dem alten, struppigen Buruschka dient.“

Und Svyatogor blieb drin feuchte Erde Legen Sie sich hin, und Ilya Muromets machte sich auf den Weg in die Stadt Kiew .

Der Grundgedanke

Die Grundidee des Epos: „Die Helden auf russischem Land werden niemals aussterben.“ Neue Zeiten werden neue Helden hervorbringen, und die Kraft und Weisheit der Verstorbenen wird von ihnen geerbt ...“

Zusammenfassung der Lektion literarische Lektüre in der 3. Klasse.

Unterrichtsthema. Das Epos „Ilya Muromets und Svyatogor“.

Unterrichtsart: kombiniert mit dem Einsatz von IKT

Ziel: Finden Sie den Unterschied zwischen mythologisch und episch

Helden.

Aufgaben:

- Machen Sie Kinder mit den Helden russischer Epen bekannt

aktivieren Sie kognitive Aktivität Studenten

Entwickeln Sie die Fähigkeit, das Wesentliche hervorzuheben, zu vergleichen und zu verallgemeinern

Entwickeln Sie die Fähigkeit, Ihre Meinung zu verteidigen und Ihren Standpunkt zu vertreten

Verbessern Sie die Lesetechnik der Schüler.

Erweitern und aktivieren Wortschatz Kinder.

Entwickeln: kreative Fantasie Studenten durch Poesie, Malerei, Musik;

Den Schülern ein Gefühl des Patriotismus zu vermitteln und sie mit den Fakten der historischen Realität vertraut zu machen.

Ausrüstung: Präsentation, Audioaufnahme des Epos.

Während des Unterrichts.

(Folie 1)Dinge vergangener Tage...Ich würde Sie gerne zu einem Treffen mit dem Epos einladen. Vielleicht können Sie mir sagen, welches Werk mündlich ist Volkskunst ein Epos genannt? (Folie 2)

Epen- Russische Volkslieder über die Heldentaten der Helden.

Basis Handlung Epos ist jedes heroische Ereignis oder eine bemerkenswerte Episode der russischen Geschichte (daher). beliebter Name Epen - " Alter Mann„, „alte Dame“, was bedeutet, dass die betreffende Handlung in der Vergangenheit stattgefunden hat).

Wer sind die Helden der Epen?

(Folie 3)

Wer weiß, wer das Epos aufgeführt hat?

(Folie 4)

Ein Epos aufgeführt besondere Person. Sie nannten ihn Boyan. Schauen wir uns die Abbildungen an. Was siehst du hier?

Oft handelte es sich dabei um blinde Menschen. Dies war das einzige Handwerk, das sie kannten.

(Folien 5, 6, 7)

Die Leute liebten die Sänger epischer Lieder. In der Abbildung sind sie von Menschen umgeben.

Der Gesang wurde von Generation zu Generation weitergegeben. Hier sehen wir einen alten Mann, einen Mann mittleren Alters und einen jungen Mann.

Wortschatzarbeit.

Bevor wir uns das Epos anhören, schauen wir uns an, wie Sie die unbekannten Wörter verstehen und beherrschen. Zu Hause liest man das Epos und sollte sich im Lehrbuch von Beratern beraten lassen, um die Interpretation unbekannter Wörter herauszufinden. Ich lese die Interpretation – Ihre Aufgabe ist es, herauszufinden, um welche Wörter es sich handelt.

1. Sehr breitschultrig, kräftig gebaut. (Schultern und Geflechtfaden)

2. Eine Handtasche reisender Künstler in Altes Russland. (Buffoon, Zugehörigkeit zum Possenreißer)

3. Peitsche, Peitsche. (flüstern)

4. Nahrung, Nahrung für den Wolf. (Wolfsfüllung) (satt werden)

5. Schneiden, in Teile teilen. (zerstören) Der weiße Schwan wurde zerstört.

6. Ausruhen, schlafen, ausruhen. (halte ihn im Bett)

7. Waffen mit schockvernichtender Wirkung. (Damastkeule) Keule, Stab, Baumstamm, manchmal mit Stacheln.

Sind Ihnen weitere Wörter aufgefallen, die unklar waren?

Gut gemacht! Wir sollten keine Schwierigkeiten beim Lesen haben.

Wir werden dem Schauspieler zuhören, wie er das Epos aufführt.

Hören Sie sich eine Aufnahme eines Epos an.

Welchen Eindruck hatten Sie von der Lesung des Schauspielers? Gefallen? Wie?

Was haben Sie bemerkt? Wie haben Sie das Epos gelesen? Haben es alle gehört? ( musikalische Begleitung, Stimmen)

Haben Sie den besonderen Rhythmus der Aufführung gespürt?

Teil 1 lesen und analysieren.

Welche Technik verwendet das Epos, um das Bild von Svyatogor zu erstellen? Wenn Sie den Namen dieser Technik nicht kennen, beschreiben Sie sie mit Ihren eigenen Worten und achten Sie dabei auf die hervorgehobenen Ausdrücke. Um den genauen Namen der Technik zu erfahren, wenden Sie sich an den Zentauren Chiron.

Übertreibung ist eine Übertreibung.

- Finden Sie andere Ausdrücke, die die außergewöhnlichen, herausragenden und unmenschlichen Eigenschaften von Svyatogor bestätigen. (Der Held hat Schultern und einen tiefen Zopf, ein Pferd, das wie ein wildes Tier aussieht)

Mal sehen, wie Künstler Svyatogor dargestellt haben.

(Folien 8 – 13)

Lesen und Analysieren Teil 2. (Folie 14)

-Von welcher Herkunft des Helden spricht die Handlung mit der Handtasche, die er (durch irdischen Zug) nicht heben kann?

Die Handlung mit irdischer Anziehungskraft zeugt von der überirdischen Herkunft von Svyatogor und spricht dafür, dass dies der Fall ist mythologischer Held.

-Welchen Helden (irdischer oder nicht irdischer Herkunft) kann die Erde nicht fassen?

Nur ein riesiger Held, ein Riese, ein Held chthonischen (unterirdischen) Ursprungs kann nicht von der Erde gehalten werden.

Lese- und Analyseteil 3.

Kommentieren Sie Svyatogors Rettung seines Pferdes. Achten Sie auf alle Details.

Auch das Pferd von Svyatogor ist wunderbaren, magischen (chthonischen) Ursprungs. Äußere Zeichen sind ein silbernes Zaumzeug, ein vergoldeter Gurt, aber das Wichtigste ist die außergewöhnliche Kraft des Pferdes, das Svyatogor aus der feuchten Erde ziehen konnte.

Lese- und Analyseteil 4.

Die Schlacht von Ilya mit Svyatogor zeigt, welchen Ursprung Ilya hat: irdisch oder magisch?

Ilya, trotz seiner herausragenden körperliche Qualitäten(sein Gewicht wiegt „40 Pfund“), schließlich ist er nur ein Mensch. Svyatogor bemerkt zu all seinen Angriffen: „Oh, wie schmerzhaft die Fliegen beißen.“ Ilya ist von normaler menschlicher Größe: Svyatogor steckt ihn zusammen mit dem Pferd in die Tasche.

- Ist Ilya ein mythologischer oder ein epischer Held?

Ilja auf jeden Fall epischer Held: Er ist mutig, er hat keine Angst vor einem Duell mit einem stärkeren Gegner und greift ihn sogar selbst an.

- Welche Technik verwendet das Epos also ständig?

Übertreibung, Größenunterschied zwischen Svyatogor und Ilya - Übertreibung

(Folien 15 – 19)

Minute des Sportunterrichts.

Sie standen gemeinsam auf. Eins zwei drei.

Wir sind jetzt Helden.

Wir werden unsere Handflächen an unsere Augen legen,

Spreizen wir unsere starken Beine.

Nach rechts abbiegen

Schauen wir uns majestätisch um.

Und du musst auch nach links gehen

Schauen Sie unter Ihren Handflächen hervor.

Und rechts,

Und auch über die linke Schulter.

Verallgemeinerung.

Lassen Sie uns Fragen zur Lektion beantworten.

(Folie 20)

Was ist ein Epos?

Wie wurde das Epos aufgeführt?

Welche epischen Helden können Sie nennen?

Wie unterscheiden sich die Helden Svyatogor und Ilya Muromets voneinander?

Welcher der Helden hat dir am besten gefallen und warum?

Welche Technik verwendet das Epos, um Bilder von Helden zu erstellen?

Hausaufgaben.

(Folie 21)

Zeichnen Sie eine Illustration für das Epos, das Sie lesen, und stellen Sie einen Helden dar.

Vorbereiten ausdrucksstarkes Lesen Auszug aus dem Epos.

Die Lektion endet. Ich möchte noch viel mehr sagen. Wir werden das Epos in der nächsten Lektion weiter studieren.

Ich habe meine Schlussfolgerung zur Lektion in diesem Gedicht formuliert, aber es fehlen drei Wörter. Helfen Sie mir.

(Folie 22)

Unsere Leute sind klug und stark

Sieht weit weg aus...

Aber alte Legenden

Wir werden nicht vergessen...

Ehre sei der russischen Antike!

Ehre sei unserem...!

Vielen Dank für die Lektion!

Was ist ein Epos? Bylina ist ein russisches Volksheldenlied über Helden. (laut S.I. Ozhegov) Ø Bylina ist ein Werk der russischen Folklore über die Heldentaten von Helden, die in der fernen Vergangenheit lebten. Ø Epen sind Heldengesänge, die von den großen Taten außergewöhnlicher Menschen erzählen. Ö

Die Blütezeit des Epos fand im 11.-12. Jahrhundert statt. Bylina rettet echte Ereignisse, Namen, Details. Früher wurde das Epos von einer Person erzählt – einem Geschichtenerzähler, der die Geschichte durch das Spielen eines Musikinstruments – des Gusli – begleitete. Die Epen wurden im Rezitativ vorgetragen, der Melodiefluss war ruhig, ohne Effekte.

Geschichte des Gusli Seit vielen Jahrhunderten das Symbol Musikkultur In Russland gab es „klingelnde Gusli“ – die ältesten Musikinstrument Russen. Jahrtausende der Menschheitsgeschichte haben uns weder das Alter noch den Ort ihrer Geburt verborgen. IN verschiedene Länder und bei verschiedene Nationen Dieses Instrument wurde unter verschiedenen Namen bezeichnet. Bei den Slawen ist der Name dieses Instruments mit dem Klang der Bogensehne verbunden. Dieselbe Sehne, die am Bogen gezogen wurde. Eines Tages entdeckten unsere alten Vorfahren, dass eine Saite, wenn man sie richtig spannt, eine sehr wohlklingende Melodie abgibt. Nach diesem Prinzip entstanden die Harfe, aber auch die Pfeife und die Balalaika, bei denen es sich um einen hohlen Holzkörper mit gespannten Saiten handelt. Wir können sagen, dass die Harfe eine horizontal liegende Harfe ist.

Wer sind die Helden der Epen? Die Helden der Epen sind Helden, die militärische Heldentaten vollbringen. Bogatyrer bekämpfen Feinde Heimatland. Sie sind Verteidiger des russischen Landes, ein Vorbild, dem man folgen sollte. Bogatyrs waren mit außergewöhnlicher Stärke, Furchtlosigkeit, Intelligenz und Intelligenz sowie magischen Waffen ausgestattet. Jeder Held hat seinen eigenen Charakter. Jeder von ihnen vollbringt seine eigene Leistung.

Die Geschichte der Epen gliedert sich in mehrere Phasen: Mythologisch (vom Beginn der ersten epischen Lieder bis zum Ende des 9. Jahrhunderts): Es erschienen Epen über Svyatogor, Wolch, Donau, Michail Potyk. Kiew (vom 9. Jahrhundert bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts): Es erschienen Epen über Dobrynya, Sukhman, Solove Budimirovich. Wladimir-Susdal (von der Mitte des 12. Jahrhunderts bis zum Ende des 13. Jahrhunderts): Es erschienen Epen über Ilja Muromez und Aljoscha Popowitsch.

Einteilung der Epen aus mythologischer Sicht. Über die älteren Helden: Volkh, Svyatogor, Donau. Über die jüngeren Helden: Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich.

Einteilung der Epen nach Handlung und thematischem Prinzip Über die älteren Helden. Ø Über den Kampf gegen Monster. Ø Über den Kampf gegen ausländische Feinde. Ø Über das Treffen und die Rettung von Verwandten. Ø Über das epische Matchmaking und den Kampf des Helden um seine Frau. Ø Über epische Wettbewerbe. Ö

Was ist charakteristisch für Epen? Ø Ø Ø Das Vorhandensein der gleichen Techniken: ein epischer Refrain, der seinem Ton vorausgeht; der epische Ausgang, die abschließende Sicht des Sänger-Historikers. Das Vorhandensein stabiler Phrasen, die der Erzähler auswendig lernt. Übertreibung. Langsame Entwicklung der Ereignisse (zahlreiche Wiederholungen von Episoden, dreifache Wiederholung von Handlungen) Poetisierung des heroischen Lebens (ideales Pferd, Kleidung, Waffen).

Was ist die Grundlage der epischen Handlung? Die epische Handlung basiert auf einer Geschichte über ein grandioses Ereignis, eine Heldentat.

Das Bild von Svyatogor Ø Svyatogor im Epos ist ein riesiger Riese, „über dem stehenden Wald, unter der wandelnden Wolke“; Seine Mutter kann ihn kaum tragen – die feuchte Erde. Er geht nicht ins Heilige Russland, sondern lebt auf den hohen Heiligen Bergen; Während seiner Reise bebt die Mutterkäse-Erde, Wälder schwanken und Flüsse treten über ihre Ufer.

Das Bild von Ilya Muromets, einer der Hauptfiguren des alten russischen Epos, eines Helden, der das Ideal des Volkes eines Kriegerhelden, eines Beschützers des Volkes verkörpert.

Wörterbuch Tief in den Schultern – sehr breitschultrig, kräftig gebaut. Ø Possenreißer – gehört zum Possenreißer. Ø Tasche – das Epos spricht direkt von einer Tasche mit irdischen Gelüsten. Ø Shelepuga – Peitsche, Peitsche. Ø Befriedigen – Essen, Essen. Ø Zerstören – schneiden, in Teile teilen. Ø Zu Bett gegangen, um zu halten – auszuruhen, auszuruhen. Ö

Bildergalerie. V. Vasnetsov „Bogatyrs“ Bogatyrs sind mächtige, mutige Menschen, Verteidiger des Vaterlandes. Sie blicken wachsam in die Ferne, während sie die Grenzen Russlands bewachen. Und diese drei mächtigen Männer sind jederzeit bereit, mit den Feinden Russlands in die Schlacht zu ziehen. Sie erfüllen ihre heroische Pflicht und sind von der Richtigkeit ihrer Sache überzeugt. Ihr Gesichtsausdruck ist ernst, kaltblütig, ihr Blick bedrohlich. Diese drei Helden Namen sind Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets und Alyosha Popovich. Alle diese Draufgänger sind voller Würde, majestätisch und sehr gefasst, bereit, jeden Moment zu kämpfen, nicht um Leben oder Tod. Sie sind sehr zuversichtlich und bereit

M. Vrubel „Bogatyr“ Der Held auf dem Bild ist wie sein Pferd eindeutig magischen Ursprungs. Dieser Held ähnelt in seiner Natur Svyatogor: Er ist mythologischen Ursprungs. Der Held und das Pferd sind Geschöpfe der Erde.

I. Nikitin „Du bist weit, Rus', über die ganze Erde...“ Du bist weit, Rus', über die ganze Erde. In königlicher Schönheit hast du dich entfaltet! Das hast du nicht heroische Kräfte, Alter Heiliger, hochkarätige Leistungen? Es gibt einen Grund, mächtiger Russe, dich zu lieben und dich Mutter zu nennen. Für deine Ehre gegenüber einem Feind einstehen, deinen Kopf für dich in Not niederlegen.

Quellen der Abbildungen Ø Ø Ø Ø Ø Ø http: //img 0. liveinternet. ru/images/attach/c/0/39/708/39708932_slav 16. jpg (Folie 5) http: //www. Kunstsuche. info/files/images/_thumbs/1795/516 x 0. jpg (Folie 13) http: //stat 17. privet. ru/lr/0 a 0 bb 7244 f 288 e 239 f 0 b 42 c 58 d 45 fb 8 e (Folie 11) http: //ulis. Liveforen. ru/uploads/0005/b 3/1 d/25571 -3 -f. jpg (Folie 7) http://statisch. Kinokopilka. tv/system/images/users/avatars/002/992/623/vlad_slavik_original. jpg (Folie 6) http: //i 071. radikal. ru/1001/0 c/53 eefe 4346 a 8. jpg (Folie 12) http: //www. ljplus. ru/img/s/a/sauserful/Sviatogor. png (Folie 9) http://www. sch 1262. ru/words/index_letter_6. htm (Folie 16) http: //rpp. nashaucheba. ru/docs/index-256. html (Gedicht) http: //p-i-f. Livejournal. com/317683. html (Geschichte des Gusli) http: //im 2 -tub-ru. Yandex. net/i? id=48330182 -00 -72&n=21 (Harfe) http: //ru. Wikipedia. org/wiki/%D 0%A 1%D 0%B 2%D 1%8 F%D 1%82%D 0%BE%D 0%B 3%D 0%BE%D 1%80 Svyatogor) http: //ru. Wikipedia. org/wiki/%C 8%EB%FC%FF_%CC%F 3%F 0%EE%EC%E 5%F 6 (Ilya Muromets) http://forum. Stadtmauern. ru/image 0 -933. jpg? mt=1243174979 (Folie 17) http: //mp 3 baza. org/search/%D 0%A 1%D 0%B 2%D 1%8 F%D 1%82%D 0%BE%D 0%B 3%D 0%BE%D 1%80%20 %D 0%B 8%2 0%D 0%98%D 0%BB%D 1%8 C%D 1%8 F (hör dir das Epos an) http: //iplayer. fm/q/%D 0%B 3%D 1%83%D 1%81%D 0%BB%D 0%B 8/ (auf die Harfe hören) http://cdn 2. all-art. org/literature/axmatova/image/xudozniki/vasnezov 21. jpg (Folie 3) http: //im 5 -tub-ru. Yandex. net/i? id=189269411 -59 -72&n=21 (Folie 21) http: //im 7 -tub-ru. Yandex. net/i? id=237504214 -21 -72&n=21 (Folie 16) http: //cs 309626. vk. me/v 309626072/4024/ty 6 c. RM 7 Nt. AU. jpg (Folie 2) http://www. ljplus. ru/img 4/k/m/km 71/a 043. jpg (Folie 8) http: //im 2 -tub-ru. Yandex. net/i? id=410026920 -56 -72&n=21 (Folie 10) http: //slavianin. Tun. am/Images/ilia_i_sliatogor-1. jpg (Folie 1)

Folie 2

Svyatogorak als mythologischer Held

Das Bild von Svyatogor birgt viele Geheimnisse. Sie sagen, dass Svyatogor der Sohn von Rod, dem Bruder von Svarog, ist und die Svarozhichi seine Neffen waren. Und sein Vater wird fälschlicherweise „dunkel“, also blind, genannt: Rod ist ursprünglich, allgegenwärtig, allsehend.

Folie 3

Es stellte sich heraus, dass Svyatogor an der Grenze von Licht und Dunkelheit stand. Es ist keine leichte Aufgabe, an der Grenze zwischen Licht und Dunkelheit zu stehen. Andere Riesen, die Gorynychi – Gorynya, Dubynya und Usynya – wurden vom dunklen, blinden Herrscher Viy aus Neid und im Gegensatz zu Svyatogor geboren. Viy, der uns teilweise aus Gogols Geschichte bekannt ist, ernannte seine drei Söhne dazu, den Ausgang von Navi zu bewachen, damit die Seelen der Toten von dort nicht entkommen konnten. Da sie also auf der anderen Seite der Grenze standen, waren sie Feinde von Svyatogor. Auch Swjatogor verteidigte die Götter. Doch bald wurde es dem Riesen leid, die Götter zu verteidigen, die er nicht wirklich gesehen hatte, und er beschloss, eine Steintreppe zum Himmel zu bauen und sie selbst zu betrachten. Rod beraubte ihn nicht der Kraft und Svyatogor meisterte die Arbeit: Er erreichte den Thron des Allerhöchsten im Himmel. Gott schalt ihn nicht wegen seines Eigenwillens, sondern lobte ihn für seine Arbeit und sagte, dass er jeden Wunsch des Riesen erfüllen würde. Svyatogor verlangte unermessliche Kraft und mehr Weisheit als alle Götter.

Folie 4

Geschenk von Svyatogor an Ilya Muromets

Das enorme Gewicht von Svyatogor hinderte ihn daran, seinen Posten zu verlassen und an andere Orte zu ziehen. Doch eines Tages, so Mokoshs Vorhersage, musste er die Heiligen Berge verlassen. Die Göttin sagte dem Riesen voraus, dass er die Schlange heiraten würde. Nun, im Allgemeinen zur Schlange. Göttin Makosh – Göttin des Schicksals Der Riese war verärgert, beschloss aber, seine Verlobte zu finden – vielleicht ist sie doch nicht so gruselig? Er reiste zu fernen Meeren und zog von einer Insel zur anderen. Und schließlich sah ich die Schlange. Svyatogor entschied, dass es besser sei, als Junggeselle zu sterben, als solch ein Monster zu heiraten. Er drehte sich um und schlug mit seinem Schwert auf sie ein.

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Und plötzlich verwandelte sie sich in eine Schönheit! Diese Geschichte wurde auch in Griechenland bekannt: Entweder wurde sie vom arischen Volk der Dorier dorthin gebracht, oder von den Balkanslawen. Erst die Griechen begannen, Svyatogor auf ihre Art Atlas (oder Atlas) zu nennen. Seine Frau Plenka galt als ozeanische Pleione. Ihre Töchter wurden Plejaden genannt. Diese Mädchen wurden zu Stars, und Perseus verwandelte Atlas in einen Felsen, indem er ihrem Vater den Kopf der Gorgone Medusa zeigte. Diese Berge in Afrika werden immer noch Atlas genannt.

Folie 6

Und unser Schriftsteller und Dichter Ivan Bunin hat diesem Riesen ein Gedicht gewidmet.

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Svyatogor als Held in der Folklore

Folkloristen wissen, dass Svyatogor einer der ältesten und beliebtesten epischen Helden ist. Schon sein Name weist auf eine Verbindung zur Natur hin. Er ist groß und kraftvoll; die Erde kann ihn kaum ertragen. Dieses Bild entstand in der Zeit vor Kiew, erfuhr jedoch später Veränderungen.

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Nur zwei Geschichten, die ursprünglich mit Svyatogor in Verbindung gebracht wurden, sind uns überliefert (der Rest entstand später und ist fragmentarischer Natur).

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Einer von ihnen erzählt vom Tod von Svyatogor, der unterwegs auf einen Sarg mit der Aufschrift trifft: „Wer dazu bestimmt ist, in einem Sarg zu liegen, wird darin liegen“ und beschließt, sein Glück zu versuchen. Sobald Svyatogor sich hinlegt, springt der Sargdeckel von selbst hoch und der Held kann ihn nicht bewegen. Vor seinem Tod überträgt Svyatogor seine Kräfte auf Ilja Muromez, so übergibt der Held der Antike den Staffelstab an den neuen Helden des Epos, der in den Vordergrund tritt. Epen über Svyatogor sind Epen darüber, wie ein Held sein Leben aufgibt; und er stirbt nicht im Kampf, sondern im Streit mit einer unbekannten, unwiderstehlichen Macht. Diese Kraft ist nicht menschlich, sie ist in Objekten verkörpert, mit denen Svyatogor nicht zurechtkommt.

Folie 10

Vertreter der russischen „mythologischen Schule“ teilten die Helden der Epen in „ältere“ und „jüngere“ Helden ein. Ihrer Meinung nach waren die „Ältesten“ (Svyatogor, Donau, Volkh, Potyka) die Personifizierung der Elementarkräfte; Epen über sie spiegelten auf einzigartige Weise die mythologischen Ansichten wider, die im alten Russland existierten. Die „jüngeren“ Helden (Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich) sind gewöhnliche Sterbliche, Helden des Neuen historische Ära und sind daher nur minimal mit mythologischen Merkmalen ausgestattet.

Folie 11

In diesem Epos kommt es zu einem Generationswechsel der Helden: Der alte Held in der Person von Svyatogor – noch nicht wirklich mit der Welt verbunden – verlässt ihn für immer Volksleben, weit entfernt von den Interessen und Sorgen des russischen Landes, schwerfällig, nicht wissend, worauf man exorbitante Gewalt anwenden soll; Er wird durch junge Helden ersetzt, deren Stärke darauf gerichtet ist, den Menschen zu dienen, die Gerechtigkeit zu verteidigen und die Rus zu verteidigen. Sie werden im Epos von Ilya Muromets verkörpert. Er ist nicht mehr jung und weise durch Erfahrung, sondern gehört einer neuen heroischen Generation an. Natürlich ist es kein Zufall, dass es Ilya zufiel tolle Rolle- Svyatogor in eine andere Welt zu führen und sogar unwissentlich zu deren Ende beizutragen.

Folie 12

Svyatogor ist mit der Erde verbunden, mit ihr dunkle Kräfte: er liegt auf dem Boden oder auf einem Berg (manchmal wie ein Berg selbst) und schläft in der Regel; er legt sich in einem steinernen Sarg in die Erde. Halter enorme Kraft, damit kommt er nicht zurecht (daher die Beweggründe für Prahlerei und sinnlose Kraftdemonstration: Svyatogor lässt sich von Ilya Muromets dreimal mit aller Kraft schlagen heroische Stärke, indem er diese Schläge mit einem Mückenstich vergleicht), noch diese Kraft der Anwendung zu finden – heroisch-militärisch (wie Ilya Muromets und andere russische Helden, die die Grenze bewachen) oder wirtschaftlich produktiv (wie Mikula Selyaninovich). Svyatogor ist von anderen Helden des epischen Epos isoliert (Ilya Muromets wird nur benötigt, um beim Tod von Svyatogor anwesend zu sein und sozusagen die katastrophalen Lektionen übermäßiger und unkonzentrierter Gewalt zu lernen), vollbringt keine Heldentaten. Im Gegensatz zu anderen Helden ist Svyatogor bewegungslos und an einen Ort (Heilige Berge) gebunden.

Folie 13

Helden, wir erinnern uns an euch! Dank für das Ansehen!

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