Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen

16.06.2011 18:51:46

In dieser Ausgabe haben wir beschlossen, weiterhin über das Thema des Festivals zu berichten und Ihnen ein Interview vorzustellen, das unser Korrespondent am Vorabend des Konzerts mit einigen Teilnehmern geführt hat. Der MI-Korrespondent fragte Vertreter der aserbaidschanischen Delegation, insbesondere den Leiter des Ensembles Shirvan Ashug, Musa Chobanov, und das Ensemble der Familie Magomedov aus der Region Achtyn in Dagestan, in welcher Stimmung die Musiker zu uns kamen und was sie tun würden erfreuen Sie die Zuhörer mit.
– Sind Sie zum ersten Mal in Machatschkala?
– Dies ist das erste Mal auf einem Festival dieses Niveaus. Wir wurden zur Teilnahme eingeladen und haben mit großer Freude reagiert.
– Was hat Sie am Festival interessiert?
– Zunächst möchte ich darauf hinweisen, dass wir Ihre Nachbarn sind und die engsten Beziehungen zu Dagestan haben kulturelle Verbindungen. Das Festival interessierte uns für die Möglichkeit des kulturellen Austauschs. Wir danken den Veranstaltern, wir wurden sehr gastfreundlich empfangen, ich hoffe, dass wir hier weiterhin gern gesehene Gäste sein werden.
– Wie stark sind die Ashug-Traditionen in Aserbaidschan?
– In Aserbaidschan ist das die Richtung Musikkultur sehr entwickelt. Wir haben eine Union der Ashugs, die Verbindungen zu iranischen und türkischen Ashugs hat. Ashugs aus der Shirvan-Region in Aserbaidschan werden bei diesem Festival auftreten.
– Finden in Aserbaidschan Festivals eines solchen Niveaus wie „Kaspisches Meer – Küsten der Freundschaft“ statt?
– Letzten Herbst veranstalteten wir das erste internationale Festival der Ashugs. Es nahmen Delegationen aus Iran, Kasachstan, der Türkei, Turkmenistan und Dagestan teil.
– Wenn Sie dagestanische Ashugs hören, ziehen Sie wahrscheinlich Parallelen und entdecken Ähnlichkeiten und Unterschiede zu aserbaidschanischen. Was sind die Besonderheiten der aserbaidschanischen Leistung?
– Unser Ashug kann ein ganzes Konzert halten: Er ist Komponist, Tänzer, Performer und Dichter in einem. Und Ashugs werden immer zu aserbaidschanischen Hochzeiten eingeladen.
– Auf unseren Hochzeiten sieht man Ashugs sehr selten. Worüber singt ein moderner Ashig? Zuvor verfassten Ashugs Texte zum Thema des Tages ...
– Die Themen der Lieder entsprechen der Zeit, in der der Ashig lebt. Heute singt jeder darüber, was ihm gefällt.
– Ist diese Art der Darbietung vererbt worden oder kann sich jeder dieser Art von Volksmusikkultur anschließen?
– Sie lernen von einem älteren, erfahreneren Ashug, einem sogenannten Ustaz (Lehrer). Es gibt auch diejenigen, denen diese Kunst durch Familientradition weitergegeben wurde.
– Die Besonderheit des Ashug-Liedes besteht darin, dass es nur in der Muttersprache des Ashug gesungen wird. Das heißt, nicht jeder wird die Bedeutung der Texte verstehen. Wie wird der Ashig seine Zuhörer anziehen?
– Die Sprache der Kultur muss nicht in andere Sprachen übersetzt werden, sie muss gefühlt werden (lächelt).
– Warum sind Festivals dieser Art Ihrer Meinung nach wertvoll?
– Sie werden gebraucht, weil sie eine große schöpferische Kraft haben.

Meine Gesprächspartner waren auch die dagestanischen Ashugs – die Magomedov-Brüder – Shamshir, Aidun und Samsar. Sie erzählten mir, wie stark ihre Familie mit der Ashug-Kultur verbunden ist, sodass das Festival meiner Meinung nach ohne die Teilnahme dieses Familienensembles einfach undenkbar wäre.
– Wer hat Ihnen die Liebe zu dieser Art von Musikkunst eingeflößt?
Shamshir: – Unser Vater war ein berühmter dagestanischer Ashug – Shirin aus den Dörfern Fiy, Region Achtyn. Wir alle, sechs von uns Brüdern, wurden Musiker, obwohl drei in die Fußstapfen unseres Vaters traten – wir spielten Saz, der Rest – andere Musikinstrumente. Auf dem Festival präsentieren wir verschiedene Bereiche Dagestan: Derbent Magaramkent, Achtynski.
Aidun: – Ich arbeite an einer Kunstschule und unterrichte Saz.
– Wahrscheinlich haben Sie Musikinstrumente von Ihrem Vater geerbt...
A.: – Niemand weiß, wann und von wem diese Instrumente hergestellt wurden.
– Worüber wirst du singen?
A.: – Über die Heimat gibt es Lieder und eigene Komposition, aber bei diesem Fest werden wir die Lieder unseres Vaters aufführen.
– Ist diese Form der Darbietung im Volk gefragt oder greift man nur zu besonderen Anlässen zur Saz?
A.: – Sogar sehr, besonders in Süddagestan. Dort findet fast keine Hochzeit ohne Ashugs statt.
– Unterhalten Sie kulturelle Beziehungen zu Ashugs aus anderen Ländern?
A.: – Natürlich, besonders bei den Aserbaidschanern. Wir waren vor Kurzem zu Besuch Internationales Festival, die auf ihrem gastfreundlichen Land stattfand. Es hat mir wirklich gut gefallen.
– Warum sind Ashug-Songs für Sie attraktiv?
Sh.: – Die Saz ist ein wohlklingendes Instrument, sie „singt“ mit Seele. Die Leute sagen, dass das Instrument Saz von Dzhenneta stammt, das heißt, es wurde uns vom Himmel überliefert.
– Was bedeutet Ihnen das Festival?
S.: – Wir erlernen neue Auftrittstechniken und tauschen uns aus. Zum Beispiel sprechen wir mit Aserbaidschanern durch Saz, Hint (Stücke). Schließlich ist die Sprache von Saz für alle Ashugs verständlich.

In diesem Abschnitt

Die beispiellose Geschichte des massiven Abrisses von Gewerbegebäuden in Moskau ist in den letzten Wochen vielleicht zum am meisten diskutierten Thema geworden. Hektisch: „Gut gemacht, Sobjanin!“ Bald kam es zu Diskussionen über die Rechtmäßigkeit solcher Aktionen, etwa zweitausend Bürger gingen buchstäblich auf die Straße und bedauerten: „Hat es sich gelohnt...?“

Nicht nur eine Änderung... In einer Drei-Millionen-Republik, in der die Geburtenrate eine heilige Angelegenheit ist und es nicht sehr viele Mittel für den Bau neuer Schulen gibt, wird das Problem der „Überbevölkerung“ von Kindern in Schulklassen von Jahr zu Jahr dringlicher. Und der Hauptschlag traf hier, wie in vielen anderen Fragen auch, Machatschkala – eine Stadt, in der nicht nur ein Drittel der Gesamtbevölkerung der Republik, sondern auch ein Drittel aller ihrer Probleme lebte...

Es scheint seltsam, mitten im Winter an Freunde auf zwei Rädern zu denken. Wenn jedoch wir reden darüber Wenn es um Custom-Cars geht, ist der Winter angesagt. Im Winter werden atemberaubende Projekte erdacht, unglaubliche Metal-Monster geboren, die mit Beginn der Saison bereit sein werden, Jekaterinburg zu stürzen. Genau so wurde einer der Vorboten der Brauchtumskultur in der Hauptstadt des Urals geboren – im kreativen Trubel vor der Kulisse schneebedeckter Straßen. Ein Raubhubschrauber mit dem stolzen Namen Asskicker, der keiner Übersetzung bedarf.

Der Besitzer des knallroten Asphaltfressers hält es für schlechte Manieren, ein Fahrrad zu fahren, bei dem theoretisch die Möglichkeit besteht, dass es dupliziert wird. Daher wurde der Asskicker zu einem klassischen Beispiel für „Kit-Technologie“: Fast alle seine Teile wurden in den USA aus dem Custom Chrome-Katalog bestellt, einschließlich Motor und Rahmen. Dieser Katalog gilt übrigens in bestimmten Kreisen fast als die Bibel der Custom-Builder. Es war natürlich möglich, ein fertiges Custom-Modell zu kaufen, aber das widerspricht der eigentlichen Ideologie – das Fahrrad sollte streng nach den Wünschen seines zukünftigen Besitzers gebaut werden. Alle Arbeiten, die die Geburt eines eleganten Choppers mit einzigartigem Aussehen begleiteten, wurden in Jekaterinburg im Motorradlabor von Mikhail Ruzhiev durchgeführt.

Rund um den Santee-Rahmen und den Revtech-Motor ist unter Verwendung eines bereits in den USA ausgewählten Bausatzes ein sehr elegantes, leichtes und einzigartiges Motorrad entstanden. Der Bau und die Tests dauerten mehr als sechs Monate, wenn man die Zeit berücksichtigt, die für die Lieferung der Hauptkomponenten erforderlich war. Die Bestellung der Hauptkomponenten erfolgte im Frühherbst, und Anfang Mai lief das Motorrad bereits ein, wobei einige Teile verloren gingen und wieder eintrafen. Parallel zur Konstruktion wurde die Ideologie des Motorrads selbst entwickelt, ein Bild, das in der auffälligen Farbe des Ferrari Rosso Formel 1 und dem einzigartigen Airbrushing zum Ausdruck kommt. Übrigens ist die Drag Bar, die jetzt als Lenkrad dient, nicht die erste Option. Der Asskicker wurde mit einem kanonischen Lenkrad im Ape-Hanger-Stil für amerikanische Hubschrauber geboren, dessen kräftige „Hörner“ weit oben und leicht nach hinten positioniert waren. Doch nach einiger Zeit beschloss der Besitzer, das Motorrad leicht zu modifizieren und das Lenkrad durch ein fast gerades zu ersetzen.

Mit Hilfe der Kataloge der Ersatzteilhersteller für Harley-Davidson können Sie ein komplettes Motorrad bauen, ohne die echte Harley-Davidson zu kaufen. Und das fertige Fahrrad wird viel seriöser aussehen. Zwar trägt der Asskicker zwei nichtamerikanische Teile – englische Avon-Räder und einen japanischen Mikuni-Vergaser.

Eines der wichtigsten Details des Bildes eines Fahrrads ist seine „Stimme“. Für einen Biker ein Brüllen Abgasanlage, vielleicht teurer als das Weinen Ihres eigenen Kindes. Asskicker verwendete zunächst Santee-Pfeifen, deren Klang jedoch als „schmutzig“ galt. Durch den Einbau eines Auspuffs von Supertrapp erhielt das Motorrad einen einzigartigen, satten, souveränen und Respekt einflößenden Sound. Straßenmusik, die jedes begeisterte Ohr erfreut.

Wir können über trocken reden technische Spezifikationen und übersetzt sie von den bekannten Kubikzoll und Pfund in die vertraute Sprache des metrischen Systems. Etwa 1.700 Kubikmeter Hubraum, knapp über 100 PS, primitive Traktion schon bei niedrigen Drehzahlen und hervorragendes Handling. Aber worum geht es?.. In solchen Werken der Ingenieurskunst, des Stils, des Bildes tritt ein Bündel überirdischer Eindrücke in den Vordergrund, das, nein, nein, sogar vorbeirauscht. Die Tür öffnete sich für einen Moment leicht. Der Hauch eines unbekannten, aber so attraktiven Lebens ...

Private Meinung
Konstantin Drozdov, Motorradbesitzer

Der Bau eines Custom-Bikes ermöglichte es mir, meinen Geschmack und meine körperlichen Parameter maximal zu berücksichtigen. Am Ende ist es einfach verdammt spannend zu sehen, wie ein Motorrad entsteht, das exklusiv für Sie entworfen wurde. Seinen Namen verdankt er der gut steifen Federung und den hervorragenden Traktionseigenschaften, denn wenn man den Gashebel abschraubt, bekommt man einen so heftigen Tritt in den Arsch. Und mit Hilfe von Airbrush haben wir versucht, eine bestimmte Biker-Philosophie zu vermitteln: Kein Schmerz – kein Spiel. Ohne Schmerz gibt es kein Spiel, oder „Was uns nicht umbringt, macht uns stärker.“ Am Ende stürzt nur nicht, wer nicht fährt.
Und meine Initialen sind übrigens in der Zeichnung auf dem Kraftstofftank versteckt ...

Wir danken der Zeitschrift „Style Auto“ für das zur Verfügung gestellte Material

Ein Professor aus Indien, der nach Wologda kam und kein Russisch konnte, lehnte eine Woche später einen Übersetzer ab. „Ich selbst verstehe die Einwohner von Wologda recht gut“, sagte er, „da sie verfälschtes Sanskrit sprechen.“

Die Vologda-Ethnographin Svetlana Zharnikova war davon überhaupt nicht überrascht: „Die heutigen Inder und Slawen hatten ein Stammhaus und eine angestammte Sprache – Sanskrit“, sagt Svetlana Vasilyevna. „Unsere entfernten Vorfahren lebten in Osteuropa auf dem Gebiet etwa vom heutigen Vologda bis die Küste des Arktischen Ozeans.“ Die Kandidatin der Geschichtswissenschaften Svetlana Zharnikova hat eine Monographie darüber geschrieben historische Wurzeln Nordrussische Volkskultur. Das Buch erwies sich als dick.

Im Jahr 1903 veröffentlichte Tilak, ein Forscher des altindischen Epos, in Bombay sein Buch „The Arctic Homeland in the Vedas“. Laut Tilak erzählen die vor mehr als dreitausend Jahren entstandenen Veden vom Leben seiner entfernten Vorfahren in der Nähe des Arktischen Ozeans. Sie beschreiben endlose Sommertage und Winternächte, den Polarstern und das Nordlicht.

In alten indischen Texten heißt es, dass es im Stammhaus, wo es viele Wälder und Seen gibt, solche gibt heilige Berge, die das Land in Norden und Süden teilen, und in Flüsse, die im Norden und im Süden fließen. Der Fluss, der ins Südmeer mündet, heißt Ra (das ist die Wolga). Und diejenige, die in das Milch- oder Weiße Meer mündet, ist die Dwina (was auf Sanskrit „doppelt“ bedeutet). Die Nördliche Dwina hat eigentlich keine eigene Quelle – sie entsteht aus dem Zusammenfluss zweier Flüsse: dem Süden und dem Suchona. Und die heiligen Berge aus dem altindischen Epos ähneln in ihrer Beschreibung stark der Hauptwasserscheide Osteuropa- Nördliches Uvaly, dieser gigantische Hügelbogen, der von Valdai nach Nordosten bis zum polaren Ural verläuft.

Stilisierte Wologda-Frauenstickerei aus dem 19. Jahrhundert (links).
Indische Stickerei aus der gleichen Zeit.

Den Forschungen von Paläoklimatologen zufolge war die durchschnittliche Wintertemperatur an der Küste des Arktischen Ozeans in den Zeiten, von denen die Veden berichten, 12 Grad höher als heute. Und das Leben dort war klimatisch nicht schlechter als jetzt in den atlantischen Zonen Westeuropas. „Die überwiegende Mehrheit der Namen unserer Flüsse kann einfach aus dem Sanskrit übersetzt werden, ohne die Sprache zu verzerren“, sagt Svetlana Zharnikova. „Sukhona bedeutet „leicht zu überwinden“, Kubena bedeutet „sich winden“, Suda bedeutet „Strom“ und Darida bedeutet „geben“. Wasser“, Padma bedeutet „Lotus, Seerose“, Kusha – „Segge“, Syamzhena – „Menschen vereinen“. In den Regionen Wologda und Archangelsk heißen viele Flüsse, Seen und Bäche Ganges, Shiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, In meinem Buch sind dreißig Seiten mit diesen Namen belegt, und solche Namen können nur dann erhalten bleiben, wenn – und das ist bereits ein Gesetz – wenn die Menschen, die diese Namen gegeben haben, überleben ."

Im vorletzten Jahr begleitete Svetlana Zharnikova die Inderin Folklore-Ensemble. Die Leiterin dieses Ensembles, Frau Mihra, war schockiert über die Ornamente auf der Wologda Trachten. „Diese“, rief sie begeistert, „gibt es hier in Rajasthan, und diese findet man in Aris, und diese Ornamente sind genau wie in Bengalen.“ Es stellte sich heraus, dass sogar die Technologie des Stickens von Ornamenten in der Region Wologda und in Indien gleich genannt wird. Unsere Handwerkerinnen sprechen vom Satinstich „Chakan“, und die indischen nennen ihn „Chikan“.

Die Abkühlung zwang einen erheblichen Teil der indogermanischen Stämme, im Westen und Süden nach neuen, günstigeren Lebensgebieten zu suchen. Die „Deychev“-Stämme zogen vom Petschora-Fluss nach Mitteleuropa, die „Suekhanes“ vom Suchona-Fluss und die „Waganes“ vom Vaga-Fluss. Sie alle sind die Vorfahren der Deutschen. Andere Stämme ließen sich an der Mittelmeerküste Europas nieder und erreichten den Atlantischen Ozean. Sie gingen in den Kaukasus und noch weiter nach Süden. Zu denen, die auf die Hindustan-Halbinsel kamen, gehörten die Krivi- und Drava-Stämme – erinnern Sie sich an die slawischen Krivichi und Drevlyaner.

Laut Svetlana Zharnikova begann an der Wende vom 4. zum 3. Jahrtausend v. Chr. die ursprüngliche indogermanische Stammesgemeinschaft in zehn Sprachgruppen zu zerfallen, die zu den Vorfahren aller modernen Slawen, aller romanischen und germanischen Völker wurden Westeuropa, Albaner, Griechen, Osseten, Armenier, Tadschiken, Iraner, Inder, Letten und Litauer. „Wir erleben eine absurde Zeit“, sagt Swetlana Wassiljewna, „in der ignorante Politiker versuchen, die Menschen einander fremd zu machen. Eine verrückte Idee ist niemand, der besser oder älter ist als der andere, denn alle haben dieselben Wurzeln.“ .“

Auszug aus dem Artikel von S. Zharnikova „Wer sind wir dabei?“ altes Europa? Zeitschrift „Wissenschaft und Leben“, 1997

Es ist interessant, dass die Namen vieler Flüsse – „heilige Quellen“, die im alten indischen Epos „Mahabharata“ zu finden sind – auch in unserem russischen Norden vorkommen. Lassen Sie uns diejenigen auflisten, die wörtlich übereinstimmen: Alaka, Anga, Kaya, Kuizha, Kushevanda, Kailasa, Saraga. Aber es gibt auch die Flüsse Ganga, Gangreka, die Seen Gango, Gangozero und viele, viele andere.

Kompositionen aus nordrussischer Stickerei (unten) und indischer.

Unser Zeitgenosse, der herausragende bulgarische Linguist V. Georgiev, bemerkte den folgenden sehr wichtigen Umstand: „Geografische Namen sind am häufigsten wichtige Quelle um die Ethnogenese dieses Gebietes zu bestimmen. Was die Stabilität betrifft, sind diese Namen nicht gleich; die Namen der Flüsse, insbesondere der Hauptflüsse, sind die stabilsten.“ Damit die Namen jedoch erhalten bleiben, ist es notwendig, die Kontinuität der Bevölkerung aufrechtzuerhalten und diese Namen von Generation zu Generation weiterzugeben. Ansonsten kommen neue Völker und nennen alles auf ihre Weise. So „entdeckte“ ein Team von Geologen im Jahr 1927 den höchsten Berg des subpolaren Urals. Die lokale Komi-Bevölkerung nannte es Narada-Iz, Iz – auf Komi – Berg, Fels, aber niemand konnte erklären, was Narada bedeutet. Und Geologen entschieden zu Ehren des Jahrzehnts Oktoberrevolution und der Klarheit halber benennen Sie den Berg um und nennen Sie ihn Narodnaya. So wird es heute in allen geographischen Nachschlagewerken und auf allen Karten genannt. Aber das alte indische Epos erzählt von dem großen Weisen und Gefährten Narada, der im Norden lebte und den Menschen die Befehle der Götter und den Göttern die Bitten der Menschen übermittelte.

Die gleiche Idee wurde bereits in den 20er Jahren unseres Jahrhunderts von dem großen russischen Wissenschaftler A.I. Sobolevsky in seinem Artikel „Namen von Flüssen und Seen des russischen Nordens“ geäußert: „Der Ausgangspunkt meiner Arbeit ist die Annahme, dass die beiden Gruppen von Namen sind miteinander verwandt und gehören zu einer Sprache der indogermanischen Familie, die ich vorerst, bis ein passenderer Begriff gefunden wird, „skythisch“ nenne. In den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts hat der schwedische Forscher G. Ehanson Bei der Analyse der geografischen Namen des Nordens Europas (einschließlich des russischen Nordens) kam man zu dem Schluss, dass sie auf einer Art indoiranischen Sprache basierten.

Namen einiger nordrussischer Flüsse: Vel; Valga; Indigo, Indomanisch; Lala; Suchona; Padmo.

Wortbedeutungen im Sanskrit: Vel – Grenze, Grenze, Flussufer; Valgu – angenehm, schön; Indu – Tropfen; Lal – spielen, schimmern; Suhana – leicht zu überwinden; Padma - Seerosenblume, Lilie, Lotus.

„Also, was ist los und wie kamen Sanskrit-Wörter und -Namen in den russischen Norden?“ – du fragst. Der springende Punkt ist, dass sie nicht von Indien nach Wologda, Archangelsk, Olonez, Nowgorod, Kostroma, Twer und in andere russische Länder kamen, sondern ganz im Gegenteil.

Bitte beachten Sie, dass das letzte im Epos Mahabharata beschriebene Ereignis eine große Schlacht zwischen den Pandavas und Kauravas ist, die vermutlich im Jahr 3102 v. Chr. stattgefunden hat. e. auf Kurukshetra (Kursker Feld). Von diesem Ereignis aus beginnt in der traditionellen indischen Chronologie der Countdown des schlimmsten Zeitzyklus – Kaliyuga (oder die Zeit des Königreichs der Todesgöttin Kali). Aber an der Wende vom 3. zum 4. Jahrtausend v. Chr. e. Auf der Hindustan-Halbinsel gab es keine Stämme, die indogermanische Sprachen (und natürlich Sanskrit) sprachen. Sie kamen erst viel später dorthin. Dann stellt sich natürlich die Frage: Wo kämpften sie 3102 v. Chr.? h., also vor fünftausend Jahren?

Zu Beginn unseres Jahrhunderts versuchte der herausragende indische Wissenschaftler Bal Gangadhar Tilak diese Frage zu beantworten, indem er in seinem 1903 erschienenen Buch „The Arctic Homeland in the Vedas“ antike Texte analysierte. Seiner Meinung nach lag die Heimat der Vorfahren der Indoiraner (oder, wie sie sich selbst nannten, der Arier) im Norden Europas, irgendwo in der Nähe des Polarkreises. Davon zeugen die erhaltenen Legenden über das Jahr, das in eine helle und eine dunkle Hälfte geteilt ist, über das gefrorene Milchmeer, über dem das Nordlicht („Blistavitsy“) funkelt, über die Sternbilder nicht nur des Zirkumpolaren , aber auch die polaren Breiten, die in einer langen Winternacht den Polarstern umkreisen. In alten Texten ging es um das Schmelzen des Schnees im Frühling, um die nie untergehende Sommersonne, um Berge, die sich von Westen nach Osten erstrecken und Flüsse in Flüsse aufteilen, die nach Norden (zum Milchmeer) und nach Süden (zum Südmeer) fließen.

Universelles Wort

Nehmen wir zum Beispiel die berühmtesten Russisches Wort unser Jahrhundert „Satellit“. Es besteht aus drei Teilen: a) „s“ ist ein Präfix, b) „put“ ist eine Wurzel und c) „nik“ ist ein Suffix. Das russische Wort „put“ ist in vielen anderen Sprachen der indogermanischen Familie üblich: path auf Englisch und „path“ auf Sanskrit. Das ist es. Die Ähnlichkeit zwischen Russisch und Sanskrit geht noch weiter und ist auf allen Ebenen sichtbar. Das Sanskrit-Wort „pathik“ bedeutet „jemand, der einem Weg folgt, ein Reisender“. Die russische Sprache kann Wörter wie „Putik“ und „Reisender“ bilden. Das Interessanteste in der Geschichte des Wortes „Sputnik“ auf Russisch. Die semantische Bedeutung dieser Wörter ist in beiden Sprachen dieselbe: „jemand, der mit jemandem den Weg geht.“

Ornamente aus Stickereien und gewebten Produkten der Provinz Wologda. 19. Jahrhundert.

Russisches Wort „gesehen“ und „soonu“ im Sanskrit. Auch „madiy“ ist im Sanskrit „Sohn“ und kann mit „mou“ im Russischen und „mu“ im Englischen verglichen werden. Aber nur im Russischen und Sanskrit sollten sich „mou“ und „madiy“ in „moua“ und „madiya“ ändern, da es sich um das Wort „snokha“ handelt, das weiblich ist. Das russische Wort „Snokha“ ist das Sanskrit-Wort „Snukha“, das auf die gleiche Weise wie im Russischen ausgesprochen werden kann. Auch die Beziehung zwischen einem Sohn und der Frau seines Sohnes wird in beiden Sprachen mit ähnlichen Worten beschrieben. Ist irgendwo eine größere Ähnlichkeit möglich? Es gibt kaum zwei mehr verschiedene Sprachen, die das antike Erbe – eine so enge Aussprache – bis heute bewahrt haben.

Hier ist noch einer Russischer Ausdruck: „Das ist dein Dom, das ist unser Dom.“ Auf Sanskrit: „Tat vas dham, etat nas dham.“ „Tot“ oder „tat“ ist in beiden Sprachen ein Demonstrativpronomen im Singular und bezieht sich auf einen Gegenstand von außen. Das Sanskrit-„dham“ ist das russische „dom“, vielleicht aufgrund der Tatsache, dass im Russischen das aspirierte „h“ fehlt.

Junge Sprachen der indogermanischen Gruppe, wie Englisch, Französisch, Deutsch und sogar Hindi, das direkt auf Sanskrit zurückgeht, müssen das Verb „is“ verwenden, ohne das der obige Satz in keiner dieser Sprachen existieren kann. Lediglich Russisch und Sanskrit verzichten auf das verbindende Verb „is“ und bleiben dabei sowohl grammatikalisch als auch ideomatisch völlig korrekt. Das Wort „is“ selbst ähnelt „est“ im Russischen und „asti“ im Sanskrit. Und noch mehr als das: Das russische „estestvo“ und das Sanskrit „astitva“ bedeuten in beiden Sprachen „Existenz“. Damit wird deutlich, dass nicht nur die Syntax und die Wortstellung ähnlich sind, sondern auch die Ausdruckskraft und der Geist dieser Sprachen in unveränderter Originalform erhalten bleiben.

Karte mit den Namen der Flüsse in der Provinz Wologda. 1860

Das ist einfach und sehr nützliche Regel Paninis Grammatik. Panini zeigt, wie sechs Pronomen durch einfaches Hinzufügen von „-da“ in Zeitadverbien umgewandelt werden. Von den sechs von Panini zitierten Sanskrit-Beispielen sind nur noch drei im modernen Russisch erhalten, sie folgen jedoch dieser 2600 Jahre alten Regel. Hier sind sie:

Pronomen im Sanskrit: kim; tat; Sarva

Die entsprechende Bedeutung im Russischen ist: welche, welche; Das; Alle

Adverbien im Sanskrit: kada; tada; traurig

Die entsprechende Bedeutung im Russischen ist: wann; Dann; Stets

Der Buchstabe „g“ in einem russischen Wort bezeichnet normalerweise die Verbindung von zuvor getrennt existierenden Teilen zu einem Ganzen.
Reflexion gemeinsamer sprachlicher Wurzeln in der russischen Toponymie.

In der Toponymie (d. h. in geografische Namen) spiegelt sich das Bild nicht weniger vollständig wider als im Mahabharata und im Srimad Bhagavatam. Natürlich, wenn man nicht auf die einzelnen Namen von Flüssen, Städten, Bergen hinweist, sondern vor einer Person eine Karte entfaltet, die vollständig mit diesen Namen übersät ist Darüber hinaus spiegelt das Imperium in den geographischen Namen des Vielvölkerstaates die unerschöpfliche Tiefe des einheitlichen philosophischen Wissens unserer Vorfahren wider.

Arya ist bis heute buchstäblich der Name zweier Städte: in den Regionen Nischni Nowgorod und Jekaterinburg.

Omsk – eine sibirische Stadt am Fluss Om – ist das transzendentale Mantra „Om“. Die Stadt Oma und der Fluss Oma liegen in der Region Archangelsk.

Tschita ist eine Stadt in Transbaikalien. Die genaue Übersetzung aus dem Sanskrit lautet „begreifen, verstehen, beobachten, wissen“. Daher das russische Wort „lesen“.

Achit ist eine Stadt in Gebiet Swerdlowsk. Aus dem Sanskrit übersetzt – „Unwissenheit, Dummheit“.

Moksha ist der Name zweier Flüsse in Mordwinien und in der Region Rjasan. Der vedische Begriff „Moksha“, übersetzt aus dem Sanskrit, bedeutet „Befreiung, Aufbruch in die spirituelle Welt“.

Kryshneva und Khareva sind zwei kleine Nebenflüsse des Kama-Flusses, die die Namen der Höchsten Persönlichkeit Gottes tragen – Kryshen und Hari. Bitte beachten Sie, dass der Name des „christlichen Sakraments“ der Speise- und Abendmahlsweihe „Eucharistie“ lautet. Und das sind drei Sanskrit-Wörter: „ev-Hari-isti“ – „der Brauch von Hari, Lebensmittel zu spenden.“ Denn Jesus brachte aus Hindustan, wo er ab dem Alter von 12,5 Jahren studierte, keine neu erfundene Religion mit eigenen Namen, und reines vedisches Wissen und Rituale und nannte den Schülern ihre alten arischen Namen. Und erst dann wurden sie von unserem geopolitischen Feind gezielt verzerrt und als ideologische Waffe gegen Risshi-ki eingesetzt.

Charino – eine Stadt in Region Perm und zwei alte Dörfer: im Bezirk Nekrasovsky der Region Jaroslawl und im Bezirk Vyaznikovsky der Region Wladimir.

Hari-kurk ist der Name der Meerenge in Estland am Eingang zum Golf von Riga. Die genaue Übersetzung lautet „Gesang von Hari“.

Sukharevo ist ein Dorf im Bezirk Mytischtschi in der Nähe von Moskau, der heiligste Ort von Bharata-varsha. Heute wurde hier der vedische Krsna-Tempel wiederbelebt. Aus dem Sanskrit übersetzt bedeutet „Su-Hare“ „die Kraft besitzen, Krsna liebevoll zu dienen“. Das Gebiet dieses Tempels wird von der Mündung des kleinen heiligen Flusses Kirtida umspült, der nach der Göttin der Meere benannt ist (aus dem Sanskrit übersetzt „lobpreisen“). Vor fünftausendeinhundert Jahren adoptierte Kirtida die kleine Göttin Rada-rani (Rada, die herabstieg).

Der Kult der Göttin Rada war in Russland viel weiter verbreitet als sogar der Kult von Kryshny selbst, so wie er es auch heute noch ist heilige Orte Hindustan.

Kharampur ist eine Stadt und ein Fluss im Autonomen Kreis der Jamal-Nenzen. Die genaue Übersetzung lautet „angeführt von der Göttin Hara“.

Sanskrit und russische Sprache
Bei der Analyse ist man über die Ähnlichkeit vieler Wörter erstaunt. Es besteht kein Zweifel, dass Sanskrit und Russisch in den Geistersprachen sehr nahe beieinander liegen. Was ist die Hauptsprache?

Ein Volk, das seine Vergangenheit nicht kennt, hat keine Zukunft. In unserem Land ist aus verschiedenen Gründen das Wissen über unsere Wurzeln, das Wissen darüber, woher wir kommen, verloren gegangen. Der verbindende Faden, der alle Menschen zu einem Ganzen zusammenhielt, wurde zerstört. Das ethnische Kollektivbewusstsein löste sich in kultureller Ignoranz auf.

Analysieren historische Fakten Durch die Analyse der heiligen Schriften der Veden kann man zu dem Schluss kommen, dass es früher eine alte vedische Zivilisation gab. Daher ist davon auszugehen, dass bis heute Spuren dieser Zivilisation in Kulturen auf der ganzen Welt erhalten bleiben. Und heutzutage gibt es viele Forscher, die ähnliche Merkmale in den Kulturen der Welt finden. Die Slawen gehören zur Familie der indogermanischen, indoiranischen oder, wie sie heute heißen, arischen Völker. Und nichts mit heidnischen oder barbarische Kultur ihre Vergangenheit nicht. Es gibt eine so bedeutende Ähnlichkeit zwischen der russischen und der indischen Seele wie das unkontrollierbare Verlangen nach spirituellen Horizonten. Dies lässt sich leicht an der Geschichte dieser Länder erkennen.

Sanskrit und russische Sprache. Die Bedeutung von Schwingungen.

Wir alle wissen, dass Sprache Ausdruck der Kultur ihrer Sprecher ist. Jede Sprache besteht aus bestimmten Klangschwingungen. Und auch unser materielles Universum besteht aus Schallschwingungen. Laut den Veden ist Brahma die Quelle dieser Schwingungen, der durch die Äußerung bestimmter Töne unser Universum mit all seinen Arten von Lebewesen erschafft. Es wird angenommen, dass die von Brahman ausgehenden Klänge Sanskrit-Klänge sind. Somit haben die Klangschwingungen des Sanskrit eine transzendentale spirituelle Grundlage. Wenn wir also mit spirituellen Schwingungen in Kontakt kommen, wird in uns ein Programm der spirituellen Entwicklung aktiviert, unser Herz wird gereinigt. Und das sind wissenschaftliche Fakten. Sprache ist sehr wichtiger Faktor Einfluss auf die Kultur, Kulturbildung, Bildung und Entwicklung der Menschen.

Um ein Volk zu erheben oder im Gegenteil zu erniedrigen, genügt es, die entsprechenden Laute oder entsprechenden Wörter, Namen, Begriffe in das Sprachsystem dieses Volkes einzuführen.

Forschungen von Wissenschaftlern über Sanskrit und die russische Sprache.

Der erste italienische Reisende Philippe Sosetti, der vor 400 Jahren Indien besuchte, beschäftigte sich mit der Ähnlichkeit des Sanskrit mit den Weltsprachen. Nach seiner Reise hinterließ Sosetti ein Werk über die Ähnlichkeit vieler indischer Wörter mit dem Lateinischen. Als nächstes kam der Engländer William Jones. William Jones beherrschte Sanskrit und studierte einen bedeutenden Teil der Veden. Jones kam zu dem Schluss, dass indische und europäische Sprachen verwandt sind. Friedrich Bosch, ein deutscher Wissenschaftler und Philologe, verfasste Mitte des 19. Jahrhunderts ein Werk – eine vergleichende Grammatik von Sanskrit, Zen, Griechisch, Latein, Altkirchenslawisch und Deutsch.

Der ukrainische Historiker, Ethnograph und Forscher der slawischen Mythologie Georgy Bulashov schreibt im Vorwort eines seiner Werke, in dem er die Sprachen Sanskrit und Russisch analysiert: „Alle wesentlichen Grundlagen der Sprache des Stammes- und Stammeslebens, mythologische und poetische Werke.“ sind Eigentum der gesamten Gruppe der indogermanischen und arischen Völker. Und sie stammen aus jener fernen Zeit, deren lebendige Erinnerung in den ältesten Hymnen und Ritualen bis in unsere Zeit erhalten geblieben ist. heilige Bücher So zeigten Forschungen von Linguisten Ende des letzten Jahrhunderts, dass das grundlegende Indo Europäische Sprachen ist Sanskrit, der älteste aller modernen Dialekte.

Der russische Wissenschaftler Folklorist A. Gelferding (1853, St. Petersburg) in einem Buch über Verwandtschaft Slawische Sprache mit Sanskrit schreibt: „Die slawische Sprache in all ihren Dialekten hat die Wurzeln und Wörter bewahrt, die im Sanskrit existieren. In dieser Hinsicht ist die Nähe der verglichenen Sprachen außergewöhnlich. Die Sprachen Sanskrit und Russisch unterscheiden sich nicht durch dauerhafte, organische Lautveränderungen. Im Slawischen gibt es kein einziges Merkmal, das dem Sanskrit fremd ist.“

Professor aus Indien, Linguist, großer Experte für Sanskrit-Dialekte, Dialekte, Dialekte usw. Durgo Shastri kam in seinen 60ern nach Moskau. Er konnte kein Russisch. Doch eine Woche später lehnte er den Übersetzer mit der Begründung ab, dass er selbst die russische Sprache ausreichend verstehe, da die Russen verfälschtes Sanskrit sprächen. Als er russische Sprache hörte, sagte er: „Sie sprechen einen der alten Dialekte des Sanskrit, der früher in einer der Regionen Indiens weit verbreitet war, heute aber als ausgestorben gilt.“

Auf einer Konferenz im Jahr 1964 präsentierte Durgo einen Aufsatz, in dem er viele Gründe dafür anführte, dass Sanskrit und Russisch verwandte Sprachen seien und dass Russisch eine Ableitung von Sanskrit sei. Russische Ethnographin Svetlana Zharnikova, Kandidatin der Geschichtswissenschaften. Autor des Buches „Über die historischen Wurzeln der nordrussischen Volkskultur“, 1996.

Zitate – die überwiegende Mehrheit der Namen unserer Flüsse kann einfach aus dem Sanskrit übersetzt werden, ohne die Sprache zu verfälschen. Sukhona – aus dem Sanskrit bedeutet „leicht zu überwinden“. Kubena – Wicklung. Suda ist ein Bach. Darida – Wasser geben. Padma - Lotus. Kama – Liebe, Anziehung. In den Regionen Wologda und Archangelsk gibt es viele Flüsse und Seen – Ganges, Shiva, Indigo usw. Das Buch enthält 30 Seiten dieser Namen in Sanskrit. Und das Wort Rus kommt vom Wort Russland – was auf Sanskrit heilig oder hell bedeutet.

Moderne Wissenschaftler ordnen die meisten europäischen Sprachen der indogermanischen Gruppe zu und definieren Sanskrit als die der universellen Protosprache am nächsten stehende Sprache. Aber Sanskrit ist eine Sprache, die noch nie ein Volk in Indien gesprochen hat. Diese Sprache war schon immer die Sprache der Wissenschaftler und Priester, ähnlich wie Latein für die Europäer. Dies ist eine Sprache, die künstlich in das Leben der Hindus eingeführt wurde. Aber wie entstand diese künstliche Sprache dann in Indien?

Die Hindus haben eine Legende, die besagt, dass einst sieben weiße Lehrer aus dem Norden, jenseits des Himalaya, zu ihnen kamen. Sie gaben den Hindus eine Sprache (Sanskrit), gaben ihnen die Veden (die berühmten). Indische Veden) und legte damit den Grundstein für den Brahmanismus, der bis heute die beliebteste Religion in Indien ist und aus dem wiederum der Buddhismus hervorgegangen ist. Darüber hinaus ist das ziemlich berühmte Legende– es wird sogar an indischen theosophischen Universitäten studiert. Viele Brahmanen betrachten den russischen Norden (nördlichen Teil). Europäisches Russland) der Stammsitz der gesamten Menschheit. Und sie kommen auf Pilgerfahrten in unseren Norden, so wie Muslime nach Mekka gehen.

Sechzig Prozent der Sanskrit-Wörter stimmen in Bedeutung und Aussprache vollständig mit russischen Wörtern überein. Natalya Guseva, Ethnographin, Doktorin der Geschichtswissenschaften, berühmte Expertin für indische Kultur und Autorin von mehr als 160 Büchern, sprach zum ersten Mal darüber. wissenschaftliche Arbeitenüber die Kultur und antike Religionsformen der Hindus. Es war einmal, als einer der angesehensten Wissenschaftler Indiens, den Guseva auf einer Touristenreise entlang der Flüsse des russischen Nordens begleitete, bei der Kommunikation mit den Anwohnern einen Übersetzer ablehnte und Natalya Romanovna unter Tränen bemerkte, dass er es sei Ich freue mich, lebendiges Sanskrit zu hören! Von diesem Moment an begann sie, sich mit dem Phänomen der Ähnlichkeit zwischen der russischen Sprache und dem Sanskrit zu beschäftigen.

Und tatsächlich ist es überraschend: Irgendwo dort, weit im Süden, jenseits des Himalaya, leben die Völker der negroiden Rasse, deren gebildetste Vertreter eine Sprache sprechen, die unserer russischen Sprache nahe kommt. Darüber hinaus steht Sanskrit der russischen Sprache in gleicher Weise nahe wie beispielsweise die ukrainische Sprache dem Russischen. Von einer so engen Wortübereinstimmung zwischen Sanskrit und einer anderen Sprache außer Russisch kann keine Rede sein. Sanskrit und die russische Sprache sind verwandt, und wenn wir davon ausgehen, dass die russische Sprache als Vertreter der Familie der indogermanischen Sprachen aus dem Sanskrit stammt, dann ist auch die Annahme berechtigt, dass Sanskrit aus der russischen Sprache stammt. So heißt es zumindest in der alten indischen Legende.

Es gibt noch einen weiteren Faktor, der für diese Aussage spricht: Wie der berühmte Philologe Alexander Dragunkin sagt, fällt eine Sprache, die von einer anderen Sprache abstammt, immer einfacher aus: weniger verbale Formen, kürzere Wörter usw. Ein Mensch geht hier den Weg des geringsten Widerstands. Und tatsächlich ist Sanskrit viel einfacher als die russische Sprache. Wir können also sagen, dass Sanskrit eine vereinfachte russische Sprache ist, die seit 4.000 bis 5.000 Jahren in der Zeit eingefroren ist. Und die Hieroglyphenschrift des Sanskrit ist laut Akademiker Nikolai Levashov nichts anderes als slawisch-arische Runen, die von den Hindus leicht modifiziert wurden.

Die russische Sprache ist die älteste Sprache der Erde und kommt der Sprache am nächsten, die als Grundlage für die meisten Sprachen der Welt diente.

Swetlana Voronina

Leiter der regionalen feuertechnischen Ausstellung Krasnodar der Hauptdirektion des Ministeriums für Notsituationen Russlands für Region Krasnodar

Swetlana Anatoljewna, heute werden wir über die ausländische Zusammenarbeit im Bereich der Förderung einer Kultur des sicheren Verhaltens sprechen. Vor kurzem wurde die Hauptdirektion des russischen Ministeriums für Notsituationen für die Region Krasnodar von einer Gruppe junger Linguisten aus Deutschland besucht. Deutschlehrer bringen jedes Jahr Kinder zu Ihrer Ausstellung. Erzählen Sie uns bitte, wie das Treffen verlaufen ist.

- Das Treffen war unvergesslich. Und wir waren wieder einmal überzeugt - wahre Freundschaft jenseits von Grenzen und Politik. Vor drei Jahren haben wir uns mit den Lehrern Frank und Heike Adomat aus der deutschen Stadt Niski angefreundet.

Im Jahr 2013 wandte sich das Krasnodarer regionale Jugendtourismusbüro „Sputnik“ im Rahmen des Abkommens zwischen der Regierung der Bundesrepublik Deutschland und der Regierung Russlands im Bereich der Jugendzusammenarbeit mit einem Antrag an die Leitung der Hauptdirektion eine Gruppe von Kindern und ihren Lehrern aus Deutschland aufzunehmen.

Mitglieder der Jugenddelegation reisten über die Organisation „Solidaritätsjugend Deutschlands“ an. Wir trafen uns und gaben den Gästen eine ausführliche Führung. Im Programm des ersten Besuchs gab es eine Einführung in die Arbeit der Motorcycle Specialized Emergency Response Unit. Und später schickten die Leiter der Gruppe deutscher Schüler einen Brief, in dem sie sich für das Bildungstreffen bedankten und fragten, ob es möglich sei, wieder zu uns zu kommen. Seitdem ist der Besuch der feuertechnischen Ausstellung für die Delegation der Stadt Niski zur Tradition geworden. Jedes Jahr bringen Frank und Heike Kinder mit, die die Geschichte und Kultur Russlands besser kennenlernen und die russische Sprache vertiefen möchten.

Für unser drittes Treffen in diesem Jahr haben wir ein abwechslungsreiches Programm vorbereitet, das dem 25. Jahrestag des russischen Katastrophenschutzministeriums gewidmet ist. Zunächst sprachen sie über die Ziele und Zielsetzungen der Notaufnahme, über die Geschichte und Traditionen Kubans. Das Thema der Gewährleistung der Sicherheit bei den Olympischen Spielen in Sotschi haben wir gesondert angesprochen. Als direkte Teilnehmer des olympischen Fackellaufs teilten Pavel Ivanov, Leiter des Krisenmanagementzentrums der Hauptdirektion, und ich unsere Eindrücke von einer so hohen Mission. Die Jungen und Mädchen veranstalteten eine ganze Fotosession mit der olympischen Fackel in ihren Händen. Außerdem zeigten wir den Kindern einen Film über die Arbeit der Feuerwehrleute und Retter während der Olympischen Spiele. Die jungen Gäste freuten sich auch über die Teilnahme an einem Meisterkurs mit Vertretern des Jugendflügels von ROSSOYUZSPAS. Studenten der Kuban Medical University erklärten und zeigten den Kindern, wie sie Erste Hilfe leisten können. Anschließend besuchten die Jungs die feuertechnische Ausstellung. Junge Linguisten stellten Fragen, probierten antike Helme an und lernten die Feuerwehrausrüstung des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts kennen. Hier haben wir die Kinder eingeladen, spontan ein Feuerwehrteam zu bilden und sich mit Feuerlöschausrüstung aus dem letzten Jahrhundert zu bewaffnen.

- Wie reagierten die jungen Gäste? Was interessierte sie?

Während der Exkursion interessierten sich die Schüler für die Frage, ob normale Bewohner sich an der Beseitigung der Folgen von Notfällen und der Hilfe für Opfer beteiligen. Die Jungs waren angenehm überrascht, als sie erfuhren, dass die positiven Erfahrungen der deutschen Freiwilligenarbeit im Kuban zum Tragen kommen. Sie waren auch erstaunt über die Vielfalt der von den Feuerwehrleuten gespendeten Geschenke. verschiedene Länder Elemente der Uniform- und Schutzkleidung. Hier wurden Jungen und Mädchen mit Helmen aus Italien, Frankreich, Deutschland und Russland fotografiert.

Zum Abschied tauschten wir der Tradition entsprechend Geschenke aus. Speziell für Kinder aus Deutschland wurden Lern- und Lernpakete gespendet. Bildungsliteratur aus Moskau von der Vereinigten Redaktion des Ministeriums für Notsituationen Russlands - Zeitschriften „Life Safety“, Gedenkalben über die Olympischen Spiele 2014 sowie T-Shirts und Souvenirs, die zum 25-jährigen Jubiläum des Ministeriums für Notsituationen Russlands veröffentlicht wurden .

Auch die Jungs kamen nicht mit leeren Händen. Einer der Vertreter der Jugenddelegation namens Florian – ein Teilnehmer der Kinder- und Jugendbewegung junger Retter in Deutschland – brachte speziell für das Krasnodarer Museum des Ministeriums für Notsituationen eine authentische Kampfkleidung für einen deutschen Feuerwehrmann aus dieser Zeit mit aus den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts - Overall, Helm, Gürtel mit Karabiner und ein einzigartiges Etui für eine Gasmaske aus der Zeit des Zweiten Weltkriegs. Der junge Retter überreichte das Geschenk, indem er den Anzug anzog. Es war eine echte Überraschung für uns, wir sind den Jungs sehr dankbar für ihre kreative Präsentation. Die Ausstellung wird ihren rechtmäßigen Platz in einem der Ausstellungsdisplays einnehmen.

- Svetlana Anatolyevna, haben die Jungs Ihre Eindrücke von dem Treffen geteilt?

Natürlich Rückmeldung- eines der wichtigsten Elemente unserer Aktivitäten. Einige Tage später teilten die Jungs ihre Eindrücke von dem Treffen mit, indem sie uns eine E-Mail schickten. Ich werde am meisten vorlesen interessante Rezensionen Kinder. „Das Programm war interessant und abwechslungsreich“, schreiben die Jungs, „Mir hat gefallen, dass wir uns aktiv daran beteiligen konnten, wir durften nicht „die Berichte lesen“, sondern Ausstellungsstücke mitnehmen und fotografieren.“ Auch die jungen Gäste bemerkten den herzlichen Empfang. „Vom ersten Moment an hatten wir das Gefühl, dass wir erwartet wurden“, schrieben sie, „die Mitarbeiter begrüßten uns freudig als Freunde, denen sie ihre Liebe zum Beruf mitteilen wollten.“ Einer der lebendigsten Eindrücke war die Geschichte über die Olympischen Spiele in Sotschi. „Es war interessant und neu für uns, dass Mitarbeiter des Ministeriums für Notsituationen während der Olympischen Spiele in Sotschi „hinter den Kulissen“ arbeiteten“, teilten die Jungs mit, „und dabei halfen, die Spiele so zu organisieren, dass sie für alle sicher waren.“ Das wussten wir nicht.“

Die jungen Gäste beendeten ihre Botschaft mit den Worten: „Und wir wünschen uns allen eine freundliche, friedliche Welt!“

Trotz der Übersetzungsschwierigkeiten fand das nächste Treffen statt und während des Kommunikationsprozesses verstanden sich alle. Und wir waren wieder einmal davon überzeugt, dass die Sprache der Freundschaft keiner Übersetzung bedarf.

- Mit Vertretern welcher Länder pflegt das regionale Messeteam geschäftliche und freundschaftliche Beziehungen?

- Die Geographie unserer Kontakte ist sehr umfangreich. Israel, Portugal, Spanien, Zypern, Österreich, Deutschland, Türkei, Japan, Weißrussland, Abchasien – unsere Spezialisten tauschen Erfahrungen mit Vertretern dieser Länder im Ausland und an unseren Standorten aus.

Mit dem Brandschutzkommissar Peter Schöffler aus der deutschen Partnerstadt Karlsruhe verbindet uns eine langjährige Freundschaft. Er ist einer der Allerbesten berühmte Sammler Gegenstände zum Thema Feuer (Modelle von Feuerwehrautos, Chevrons, Helme) und ein leidenschaftlicher Bewunderer Russlands. Dreimal besuchte Peter Schöffler die Zentrale und unsere Ausstellung. Korrespondenz und Geschenkeaustausch haben bereits Tradition. Ebenfalls im Jahr 2009 lernten 20 junge Retter der deutschen öffentlichen Jugendorganisation „THW“ die einzigartigen Ausstellungen in Krasnodar und im Allrussischen Kinderzentrum „Orlyonok“ kennen.

Im Jahr 2012 wurde auf der Insel Zypern ein interessantes Treffen organisiert. An der Russischen Schule in der zypriotischen Stadt Paphos führten wir eine 5-stündige Lebenssicherheitslektion durch! Keines der Kinder wollte mit der Kommunikation aufhören oder gar Mittagspause machen. Für uns verging diese Zeit wie im Flug. Dies war die Reaktion der Kinder auf unsere Ankunft. Wir erzählten den Kindern von neuen Errungenschaften im Brandschutz der Bevölkerung. Wir hielten eine Präsentation mit dem Titel „Olympischer Kuban“ für Schüler der Klassen 7 bis 11. Die Kinder und Lehrer wurden gezeigt neueste Errungenschaften im Bereich der Gewährleistung der Sicherheit von Sportanlagen. Der größte Teil der Lektion war der Entwicklung der öffentlichen Kinder- und Jugendbewegungen „Sicherheitsschule“ und „Junge Feuerwehrleute“ in Russland, Verhaltensregeln bei natürlichen und vom Menschen verursachten Notfällen, Maßnahmen zum sicheren Umgang mit Feuer, Brandschutz usw. gewidmet Liquidation. Zur Erinnerung an das Treffen schenkten wir den Kindern Souvenirs, T-Shirts und Baseballmützen mit den Symbolen Russlands und des Ministeriums für Notsituationen, Kalender mit Werken und Büchern für Kinder usw Lehrmittel zum Thema Sicherheit.

Svetlana Anatolyevna, was hat Sie als Spezialistin auf dem Gebiet der Förderung einer Kultur des sicheren Verhaltens unter ausländischen Kollegen interessiert? Welche Arbeitsformen und -methoden können Ihrer Meinung nach übernommen werden?

Die Erfahrung im Ausland dient in erster Linie dazu, den Kindern praktische Fähigkeiten im Umgang mit Feuer, feuergefährlichen Gegenständen und dem Handeln in verschiedenen Notfallsituationen zu vermitteln.

So werden im Vereinigten Königreich Evakuierungsfragen automatisch geklärt. Eine große Rolle spielen dabei die Schulung des Personals und die Erarbeitung detaillierter persönlicher Anweisungen in jeder Schule.

In Deutschland werden Kinder bereits im Vorschulalter an die Gefahren des unvorsichtigen Umgangs mit Feuer herangeführt.

In Japan, direkt in Tokio, arbeiten Präfekturen mit jeder Familie zusammen und bieten Erwachsenen und Kindern die Möglichkeit, sich zu unterziehen praktische Übungen mit Training in Notfallsituationen Bildungskomplexe Zentralmuseum.

In Kanada werden Präventionswochen abgehalten und Schultheater unter Einbeziehung von Kindern und Eltern in Aufführungen zu Sicherheitsthemen betrieben.

In Weißrussland wird die Arbeit öffentlicher Jugendgruppen von Rettern und Feuerwehrleuten, internationalen Kundgebungen und Spezialschichten aktiv durchgeführt. Veröffentlicht große Zahl hochwertige Bildungs- und Werbeprodukte. Hier besteht ein besonderer Bezug zur Entwicklung von Museums- und Ausstellungskomplexen. Alle diese Arbeitsformen und -methoden werden in unserem Land angewendet.

- Welchen persönlichen Eindruck haben Sie von der laufenden Arbeit an der internationalen Zusammenarbeit?

Die Emotionen bei solchen internationalen Treffen sind überwältigend! Die Menge an Gutem, die sie sowohl uns als auch den ausländischen Gästen bringen, wird noch lange anhalten. Aus jeder Begegnung entsteht Freundschaft. Unsere ausländischen Gäste möchten immer mehr über das Ministerium für Notsituationen und unser Land erfahren und Russland als kreativ, sicher und freundlich anerkennen.

Es gibt nur wenige Friedensstifter wie den deutschen Feuerwehrkommissar Peter Scheffler, die Leiter der deutschen Kinderdelegation der Stadt Niski Heike und Frank Adomat. Sie helfen neuen Gruppen von Kindern und Erwachsenen, ihre Vorstellungen von Russland zu ändern.

Aus den Worten jeder ausländischen Delegation: Russen sind sehr freundliche Menschen!

- Danke für das Interview!