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Peter stand der nördlichen, protestantischen Kulturtradition mit ihrem Rationalismus näher, orientierte sich dagegen praktisches Wissen und Fähigkeiten und Unternehmergeist. Der Prinz hingegen fühlte sich von der sanfteren, ruhigeren und „verspielten“ Kultur des südeuropäischen Barock angezogen. In gewisser Weise könnte Alexei als eine Person angesehen werden, die noch europäisch gebildeter ist als sein Vater. Auf jeden Fall gab es keine kulturelle oder religiöse Kluft zwischen ihnen.

Offizielle Version

Am 27. Juni 1718 feierte St. Petersburg feierlich den neunten Jahrestag des Sieges in der Schlacht von Poltawa. Mit Fahnen geschmückte Militärschiffe fuhren entlang der Newa vor dem Sommerpalast von Peter dem Großen, die Einwohner der Stadt hörten den traditionellen Kanonensalut und genossen dann das Spektakel des Feuerwerks. Die wenigen Beobachter und Teilnehmer der Feier, die wussten, dass Zarewitsch Alexej Petrowitsch in der Nacht zuvor sein Leben beendet hatte, konnten sich nur über den Gleichmut seines Vaters wundern. Am selben Tag wurden Anweisungen an russische Botschafter in europäischen Hauptstädten gesandt, wie sie den Tod des Prinzen beschreiben und erklären sollten. Als Ursache wurde ein Schlaganfall angegeben, der Alexej angeblich während der Verkündung des Todesurteils traf, ihn jedoch nicht daran hinderte, in Anwesenheit von Ministern und Senatoren die Kommunion zu empfangen und sich vor seinem Tod mit seinem Vater zu versöhnen. Und obwohl dieses idyllische Bild nicht allzu überzeugend aussah, war klar, dass die Auflösung von vielen Monaten und einem schmerzhaften Drama endlich gekommen war.

Die allgemein akzeptierte Erklärung für das tragische Schicksal des Prinzen ist bekannt. Darin heißt es, dass Alexei, der in einer Peter und all seinen Unternehmungen feindlich gesinnten Atmosphäre aufgewachsen war, unter den schädlichen Einfluss des reaktionären Klerus und des rückständigen Moskauer Adels geriet. Und als der Vater es versäumte, war es bereits zu spät, und alle Bemühungen, seinen Sohn umzuerziehen, führten nur dazu, dass er ins Ausland floh. Während der Untersuchung, die nach seiner Rückkehr begann, stellte sich heraus, dass Alexei zusammen mit einigen Handlangern ungeduldig auf den Tod des Königs wartete und bereit war, alles zu zerstören, was er getan hatte. Das Gericht aus Senatoren und hohen Würdenträgern sprach sich des Hochverrats für schuldig aus Todesurteil, das zu einer Art Denkmal für die Prinzipien von Peter I.

Es ist leicht zu erkennen, dass die angegebene Version zu schematisch ist, um der Wahrheit ähnlich zu sein. Vielmehr gleicht es jenen hastig konstruierten Erklärungen, die zu Propagandazwecken „den Ereignissen auf der Spur“ erstellt werden und sich manchmal als überraschend hartnäckig erweisen. Was verursachte eigentlich den Konflikt des Königswandlers mit seinem eigenen Sohn und Erben?

A. Menshikov - der ideale Mann der Ära von Peter, der seine Karriere vom Batman zum Feldmarschall durchlief ^ Ungeliebtes Kind

Alexei wurde am 18. Februar 1690, etwas mehr als ein Jahr nach der Hochzeit des Zaren und seiner ersten Frau Evdokia Lopukhina, in der königlichen Residenz in der Nähe von Moskau geboren - dem Dorf Preobraschenski. Er war erst zwei Jahre alt, als Peter eine Affäre mit der Kaufmannstochter Anna Mons begann, die er im Deutschen Viertel kennenlernte, und erst vier, als er Evdokia endgültig verließ. Deshalb verging die Kindheit des Jungen in einer Umgebung, die weit entfernt von ruhigem Familienglück war. Und 1698 verlor er tatsächlich seine Mutter: Peter, der aufgrund der Nachrichten über den Strelzy-Aufstand gezwungen war, seine Europareise zu unterbrechen, kehrte ungewöhnlich irritiert nach Moskau zurück und schickte unter anderem sofort seine Frau in das Susdaler Fürbittkloster, um zu bestellen sie als Nonne tonsuriert zu werden. Die Erziehung von Alexei wurde von seiner Tante Tsarevna Natalya Alekseevna übernommen, die er nicht besonders mochte. Nikifor Vyazemsky und deutsche Erzieher wurden dem Prinzen als Lehrer zugeteilt: zuerst Martin Neugebauer und dann Heinrich Huissen, während die allgemeine Aufsicht über sie der Günstling des Zaren, Alexander Menschikow, zum Oberkammerherrn ernannt wurde. Der Allerheiterste Prinz belastete sich jedoch nicht zu sehr mit ungewöhnlichen Pflichten.

Es ist bekannt, dass der Erbe eine gute Ausbildung genossen hat, Deutsch und Französisch, Latein beherrschte und sehr gerne las. 1704 wurde ein vierzehnjähriger Junge von seinem Vater in die Armee gerufen und beobachtete die Belagerung und den Angriff auf Narva. „Ich habe dich auf eine Wanderung mitgenommen, um dir zu zeigen, dass ich weder Arbeit noch Gefahr fürchte. Ich kann heute oder morgen sterben; aber wisse, dass du wenig Freude haben wirst, wenn du meinem Beispiel nicht folgst ... - sagte Peter zu seinem Sohn. - Wenn mein Rat vom Wind getragen wird und Sie nicht tun wollen, was ich will, dann werde ich Sie nicht als meinen Sohn anerkennen: Ich werde zu Gott beten, Sie in diesem und in diesem zu bestrafen zukünftiges Leben". Was könnte eine solche Zurückweisung verursachen? Desinteresse an militärischen Angelegenheiten? Blitzte plötzlich Feindseligkeit gegenüber denen auf, die Petrus umringten?

Alexeis Beziehung zu seinem Vater fehlte es sehr an Wärme, aber sie hatten mehr als genug gegenseitiges Misstrauen und Misstrauen. Peter achtete sorgfältig darauf, dass Alex keinen Kontakt zu seiner Mutter hatte. Der Fürst hatte ständig Angst vor Überwachung und Denunziationen. Diese unerbittliche Angst ist fast manisch geworden. So erhielt Alexej 1708, während der schwedischen Invasion, den Auftrag, die Vorbereitung Moskaus auf die Verteidigung zu überwachen, einen Brief von seinem Vater, in dem ihm Untätigkeit vorgeworfen wurde. Der wahre Grund für die Unzufriedenheit des Königs war höchstwahrscheinlich Alexeis Besuch im Kloster bei seiner Mutter, der Peter sofort gemeldet wurde. Der Prinz wendet sich sofort hilfesuchend an seine neue Frau und die Tante des Zaren: „Katerina Alekseevna und Anisya Kirillovna, hallo! Ich bitte Sie, bitte, fragend, schreiben Sie auf, warum der Fürst-Vater auf mich böse ist: bitte, bitte schreiben Sie, dass ich, das Geschäft verlassend, ins Nichtstun gehe; warum bin ich jetzt in großen Zweifeln und Sorgen.“

Zwei weitere Jahre später wurde der Prinz nach Deutschland geschickt - um zu studieren und gleichzeitig eine geeignete eheliche "Partei" unter ausländischen Prinzessinnen auszuwählen. Aus dem Ausland wendet er sich an seinen Beichtvater Yakov Ignatiev mit der Bitte, ihn zu finden und zur Beichte zu schicken Orthodoxer Priester: „Und wenn Sie wollen, sagen Sie ihm das, damit er heimlich zu mir geht und priesterliche Zeichen niederlegt, das heißt, er hat seinen Bart und seinen Schnurrbart rasiert ... oder seinen ganzen Kopf rasiert und falsche Haare angelegt und angezogen in einem deutschen Kleid, schicken Sie ihn per Kurier zu mir ... und sagen Sie ihm, er soll es meinem Batman sagen, und würde überhaupt nicht Priester genannt werden ... "

Wovor hat Alex Angst? Tatsache ist, dass der Vater zur Denunziation ermutigt und nicht geneigt ist, auch mit einem geheimen Geständnis zu rechnen, da er die "Interessen des Staates" über alle heiligen Sakramente stellt. Im Kopf des Prinzen gibt es viele Gedanken, die überhaupt nicht kindlich sind. Und dann ist da noch die Notwendigkeit, einen Ausländer zu heiraten! Hinter all diesen Strapazen steckt ein ernsthaftes Studium! Als der Vater einige Jahre später, nach der Rückkehr des Prinzen nach Russland, wie gewöhnlich versuchte, seine Fortschritte im Zeichnen zu kontrollieren, war er so erschrocken, dass er nichts Besseres fand, als sich in die rechte Hand zu schießen.

Der einfachste Weg, nach dem berühmten Historiker S.M. Solovyov zum Ausruf: „Die ganze Person ist in dieser Handlung!“ Aber hat die bedrückende Atmosphäre, die Peter umgab, den Prinzen nicht dazu gemacht? Der König war sehr wenig wie ein kluger und gerechter Herrscher. Er war aufbrausend und hart, war schrecklich wütend und wurde sehr oft bestraft (einschließlich demütigender Schläge), ohne sich auch nur mit den Umständen des Falls zu befassen. Alexey ist willensschwach aufgewachsen? Aber Petrus hätte neben sich keinen Willen geduldet, der nicht ganz und ungeteilt seinem eigenen untergeordnet wäre! Er betrachtete die Menschen nur als gehorsame Instrumente in seinen Händen und achtete nicht auf ihre Wünsche und noch mehr Gefühle.

Dem Umfeld des großen Reformators wurde systematisch beigebracht, kein „eigenes Urteil“ zu haben! Laut dem berühmten modernen Historiker E.V. Anisimov, "charakteristisch für viele von Peters Mitarbeitern war ein Gefühl der Hilflosigkeit, Verzweiflung, wenn sie nicht die genauen Befehle des Zaren hatten oder sich unter einer schrecklichen Last der Verantwortung beugten und seine Zustimmung nicht erhielten." Was können wir über einen Sohn sagen, der per Definition psychologisch von seinem Vater abhängig ist, wenn solche Würdenträger wie General Admiral und Präsident des Admiralty College F.M. Apraksin schrieben sie in seiner Abwesenheit an den Zaren: „... Wahrlich, wir wandern in allen Angelegenheiten wie Blinde umher und wissen nicht, was wir tun sollen, überall ist eine große Unordnung entstanden, und wohin wir uns richten und was wir tun sollen die Zukunft, wir wissen es nicht, es wird nirgendwo Geld genommen, alles wird immer schlimmer.“

Der Mythos von Vater und Sohn

Dieses akute Gefühl der „Gottverlassenheit“ war nur eine der Manifestationen des universellen Mythos, den Petrus beharrlich schuf und bekräftigte. Der Zar präsentierte sich nicht als Reformer (schließlich beinhalten Reformen die Transformation, „Verbesserung“ der Vergangenheit), sondern als Schöpfer eines neuen Russlands „aus dem Nichts“. Nachdem er jedoch in der Vergangenheit die symbolische Unterstützung verloren hatte, wurde seine Schöpfung als allein aufgrund des Willens des Schöpfers existierend wahrgenommen. Das Testament wird verschwinden - und das majestätische Gebäude droht zu Staub zu zerfallen ... Es ist nicht verwunderlich, dass Peter von Gedanken über das Schicksal seines Erbes besessen war.

Aber was sollte der Erbe und Testamentsvollstrecker des Schöpfers sein? Ein moderner Erforscher der kaiserlichen Mythologie, Richard Worthman, war der erste, der auf den eklatanten Widerspruch zwischen den Anforderungen, die Peter an Alexei stellte, um der Nachfolger seiner Arbeit zu sein, und der Essenz dieser Arbeit aufmerksam machte: „Der Sohn des Gründers kann nicht selbst Gründer werden, bis er sein Erbe zerstört hat“ ... Peter befahl Alexei, seinem Beispiel zu folgen, aber sein Beispiel ist das eines zornigen Gottes, dessen Ziel die Zerstörung und die Schaffung eines neuen ist, sein Bild ist das eines Eroberers der alles Bisherige ablehnt. Indem Alexei die Rolle des Petrus im Mythos übernimmt, muss er sich von der neuen Ordnung distanzieren und die gleiche Art von zerstörerischer Kraft beherrschen. Die Schlussfolgerung, die der amerikanische Historiker zieht, ist völlig logisch: "Aleksei Petrovich hatte keinen Platz im herrschenden Mythos."

Meiner Meinung nach gab es einen solchen Ort. Aber die Handlung des Mythos wies ihm nicht die Rolle eines treuen Erben und Nachfolgers zu, sondern ... ein Opfer, das im Namen der Stärke des gesamten Gebäudes gebracht wurde. Es stellt sich heraus, dass in einigen symbolischen Sinn der Prinz war im Voraus zum Scheitern verurteilt. Überraschenderweise ist dieser Umstand sehr subtil ins Bewusstsein der Menschen gedrungen. Der Volkskundler K.V. Chistov entdeckte eine erstaunliche Tatsache: Folkloretexte über die Hinrichtung von Zarewitsch Alexei durch Peter erscheinen ein Jahrzehnt vor der eigentlichen Hinrichtung und lange vor den ersten ernsthaften Konflikten zwischen Vater und Sohn! Es ist erwähnenswert, dass in der traditionellen Mythologie verschiedener Völker der Erbe (jüngerer Bruder oder Sohn) des Schöpfergottes sehr oft entweder als unfähiger Nachahmer fungiert, der die Bedeutung der Schöpfung nur pervertiert, oder als freiwilliges Opfer des Schöpfers. Die biblischen Motive für das Opfer eines Sohnes können als Manifestation dieses Archetyps angesehen werden. Diese Überlegungen bedeuten natürlich nicht, dass das Leben des Prinzen genau so hätte enden sollen. Jeder Mythos ist kein starres Schema, sondern eines, das verschiedene Entwicklungsmöglichkeiten zulässt " Rollenspiel". Versuchen wir, seinen Höhen und Tiefen zu folgen.

„Wir wünschen ihm alle den Tod“

Dem Befehl von Peter gehorchend, war Alexei gezwungen, einen Lebenspartner im Ausland zu wählen. Am 14. Oktober 1711 heiratet er im sächsischen Torgau in Anwesenheit des Königs eine Verwandte des österreichischen Kaisers Karl VI. (die Schwester seiner Gemahlin) Sophia Charlotte von Braunschweig-Wolfenbüttel. Diese Ehe konnte kaum als glücklich bezeichnet werden. Auch nach ihrem Umzug nach Russland blieb die Prinzessin eine entfremdete und distanzierte Ausländerin, die weder ihrem Ehemann noch dem königlichen Hof nahe kommen wollte. „Sobald ich nicht zu ihr komme, wird alles wütend und will nicht mit mir reden“, beschwerte sich der betrunkene Prinz bei seinem Diener Ivan Afanasyev. Wenn Peter erwartet hatte, dass sie ihm helfen würde, eine Art Verständnis mit seinem Sohn aufzubauen und ihn aus der Apathie zu wecken, hatte er sich verrechnet. Auf der anderen Seite erwies sich die deutsche Prinzessin als durchaus in der Lage, das zu leisten, was von ihr ursprünglich erwartet wurde. Im Jahr 1714 bekommt das Paar eine Tochter, Natalia, woraufhin die Prinzessin Peter schreibt, dass sie, obwohl sie dieses Mal die Geburt eines Erben übersprungen hat, hofft, beim nächsten Mal glücklicher zu sein. Der Sohn (der spätere Kaiser Peter II.) wurde wirklich schon 1715 geboren. Die Prinzessin freut sich und nimmt Glückwünsche entgegen, aber danach verschlechtert sich ihr Zustand stark und zehn Tage nach der Geburt am 22. Oktober stirbt sie.

In der Zwischenzeit wurde wenige Tage später der erste Sohn der Frau des Zaren Katharina geboren (er starb im Alter von vier Jahren). Das Baby hieß auch Peter. Infolgedessen war der einzige Erbe davor - Alexei - kein solcher mehr. Es muss gesagt werden, dass der Prinz, der kurz zuvor noch einmal aus dem Ausland zurückgekehrt war (er wurde in Karlsbad auf dem Wasser behandelt), sich damals in einer ziemlich seltsamen Lage befand. Er passte eindeutig nicht in das Petersburger Leben, anscheinend irritierte er seinen Vater ausnahmslos, davon schloss er sich noch mehr und tat alles unangemessen. Peter versuchte die wenigen Befehle wortwörtlich auszuführen, zeigte aber keinerlei Begeisterung. Am Ende schien der König ihn aufzugeben. Die Zukunft zeichnete den Prinzen in einem düsteren Licht. „Mich tonsurieren zu lassen, und wenn ich keine Tonsur habe, dann werden sie wohl oder übel tonsurieren“, teilte er seine Gedanken mit denen, die ihm nahe standen. "Und das ist es jetzt nicht von meinem Vater, und nach ihm sollte ich dasselbe für mich erwarten ... Mein Leben ist schlecht!"

Anfangs hatte der Prinz keinen großen Wunsch, das Leben seines Vaters zu leben, und zu diesem Zeitpunkt war der Prinz einfach nicht in der Lage, den Abgrund zu überwinden, der sich zwischen ihnen vertiefte. Er war der Situation überdrüssig und wie jeder andere auch nicht sehr starker Charakter Mann, wurde von seinen Gedanken in eine andere Realität getragen, in der Petrus nicht existierte. Auf den Tod eines Vaters zu warten, sich ihn sogar zu wünschen, ist eine schreckliche Sünde! Aber als der tiefgläubige Alexei ihm in der Beichte gestand, hörte er plötzlich von seinem Beichtvater Yakov Ignatiev: "Gott wird dir vergeben, und wir alle wünschen ihm den Tod." Es stellte sich heraus, dass sein persönliches, zutiefst intimes Problem eine andere Dimension hatte: Der formidable und ungeliebte Vater war auch ein unbeliebter Souverän. Alexei selbst wurde automatisch zu einem Objekt der Hoffnungen und Hoffnungen der Unzufriedenen. Was wie ein wertloses Leben schien, fand plötzlich einen Sinn!

Verschiedene Europäer

Entgegen landläufiger Meinungen erregte Peter mit seiner Politik nicht nur bei den reaktionären „Anhängern der Antike“ Unmut. Es war hart nicht nur für die Menschen, die von den Forderungen erschöpft waren und weder die Ziele endloser Kriege noch den Sinn zahlreicher Neuerungen und Umbenennungen verstanden. Die Geistlichkeit war empört über das Trampling traditionelle Werte und die Ausbreitung starrer staatlicher Unterdrückung auf die Kirche. Die Vertreter der Elite haben die ständigen Veränderungen und neuen Aufgaben, die ihnen der König zuweist, unendlich satt, denn es gibt keinen Winkel, an dem man sich vor dem rastlosen Herrscher verstecken und Luft holen könnte. Der allgemeine Protest schien jedoch unter dem Scheffel versteckt zu sein und äußerte sich nur in gedämpftem Gemurmel, geheimen Gesprächen, dunklen Anspielungen und vagen Gerüchten. Während des Lebens von Peter waren die Unzufriedenen einfach nicht zu bestimmten Handlungen fähig. Der Prinz tauchte in diese Atmosphäre ein.

Ja, manchmal nahm der Protest gegen das, was Petrus tat, die Form eines „Kampfes um Traditionen“ an. Aber es kam nicht zu einer Leugnung europäischer Werte, schon weil Europa nicht etwas Einheitliches und Äußeres gegenüber Russland war. Interessiert an Europäische Kultur in seinen verschiedenen Formen war keineswegs nur Peter eigentümlich, und es manifestierte sich nicht am Ende des 17. Jahrhunderts, sondern früher.

Der amerikanische Historiker Paul Bushkovich analysierte den Kreis der Lektüre und intellektuellen Interessen von Zarewitsch Alexei und kam zu dem Schluss, dass „der Kampf zwischen Peter und seinem Sohn nicht auf der Grundlage eines Lehrbuchkonflikts zwischen der russischen Antike und Europa stattfand. Beide waren Europäer, aber unterschiedliche Europäer. Peter stand der nordischen, protestantischen Kulturtradition mit ihrem Rationalismus, ihrer Orientierung an praktischem Wissen und Können sowie ihrem Unternehmergeist näher. Der Prinz hingegen fühlte sich von der sanfteren, ruhigeren und „verspielten“ Kultur des südeuropäischen Barock angezogen. In gewisser Weise könnte Alexei als eine Person angesehen werden, die noch europäisch gebildeter ist als sein Vater. Auf jeden Fall gab es keine kulturelle oder religiöse Kluft zwischen ihnen.

Dies bedeutet nicht, dass Alexei keine grundlegenden Meinungsverschiedenheiten mit seinem Vater darüber hatte, wie sich Russland entwickeln sollte. Das politische Programm des Fürsten lief, soweit dies nach den überlieferten Daten zu beurteilen ist, auf das Ende des Krieges, die Reduzierung des Heeres und insbesondere der Marine sowie Steuererleichterungen und die Aufgabe von St. Petersburg als zusammen die Hauptstadt. So stieß alles, was mit dem Bild des Petrus als Eroberer, Eroberer und Schöpfer der „neuen Welt“ zusammenhing, in die der Fürst zu betreten verboten war, auf größte Ablehnung. Die neue Hauptstadt wurde natürlich als Mittelpunkt dieser Welt wahrgenommen, und alles, was damit zusammenhängt (die Marine, der Nordische Krieg, die Steuern, die hauptsächlich für den Bau von St. Petersburg und den Krieg verwendet wurden), erregte ihre Ablehnung. Der Prinz bereitete sich also wirklich darauf vor, die Rolle eines "umgekehrten Schöpfers" zu spielen, das Gegenteil der symbolischen Rolle seines Vaters.

Es ist schwer zu sagen, was genau die nächste „Umbenennung von allem“ bewirken könnte, wenn er auf dem Thron wäre, aber wie die Erfahrung der nachfolgenden Regentschaften gezeigt hat, konnte es sich kaum um eine echte und nicht um eine symbolische Ablehnung handeln des Erreichten und eine Rückbesinnung auf die mythische „Moskauer Antike“. Es ist bemerkenswert, dass die meisten prominenten Persönlichkeiten, die Alexej Sympathie bekundeten, keine Anhänger irgendeiner traditionalistischen „Reaktion“ waren und sein konnten. Wie der Prinz selbst gab es zu viel „unwiderruflich Neues“ in ihrem Leben und ihrer Weltanschauung. Um sich davon zu überzeugen, genügt es, einige von ihnen aufzuzählen: den hervorragend ausgebildeten Rjasaner Metropoliten Stefan (Jaworski), gebürtig aus der Ukraine, der in Russland als „Ausländer“ galt, ein bedeutender Militärführer, Feldmarschall Graf B.P. Sheremetev, Senator Prinz D.M. Golitsyn, der später berühmt wurde für seinen Wunsch, die Autokratie einzuschränken, sein Bruder, ein brillanter Kommandant und zukünftiger Feldmarschall, Prinz M.M. Golitsyn, Senator und Leiter des Militärkommissariats Prinz Ya.F. Dolgoruky, bekannt für seinen Mut und seine Unbestechlichkeit, sein Verwandter, Militärführer und Staatsmann Prinz V.V. Dolgoruky, Senator und Verwandter des Zaren Graf P.M. Apraksin, Senator M.M. Samarin, Gouverneur von Moskau T.N. Streshnev, Senator Graf I.A. Musin-Puschkin. Es war die Farbe der Elite von Peter!

Einige dieser Namen aufzählend, S.M. Solovyov nennt nur zwei mögliche Gründe für ihre Unzufriedenheit: die Dominanz von "Emporkömmlingen" wie Menschikow und die Heirat des Zaren mit der wurzellosen "Tschukonka" Katharina. Aber Menschikow hatte zu der beschriebenen Zeit seinen Einfluss bereits weitgehend verloren, und in Bezug auf Catherine war derselbe V.V. Dolgoruky zum Beispiel sagte: „Wenn nur der Souverän grausames Temperament keine Königin, wir könnten nicht leben, ich wäre der Erste, der sich verändert. Die Natur der Opposition von Würdenträgern war tiefer und lag weniger auf der persönlichen als auf der politischen Ebene. Gleichzeitig war von einer solchen Verschwörung offenbar keine Rede. Aleksey, der Angst vor seinem Schatten hatte, war für die Rolle des Kopfes der Verschwörer völlig ungeeignet, und diejenigen, die mit ihm sympathisierten, zeigten nicht viel Lust, ihren Kopf zu riskieren.

Das Ausmaß der Unzufriedenheit wurde Peter später selbst klar. Im Oktober 1715 kam es zwischen ihm und dem Prinzen zu einem grundsätzlichen Briefwechsel. Gleichzeitig waren beide in St. Petersburg, und die Korrespondenz zeigte nicht nur die Tiefe der gegenseitigen Entfremdung, sondern auch die offizielle Bedeutung, die Peter ihr beimaß. Im ersten Brief warf der Zar seinem Sohn vor, er interessiere sich nicht für "Regierung von Staatsangelegenheiten", "vor allem" für militärische Angelegenheiten, "wie wir aus der Dunkelheit ans Licht kamen, und wen wir in der Welt nicht kannten, sind jetzt verehrt." In seiner charakteristischen ausdrucksstarken Art, die Besorgnis über das Schicksal der „Eingepflanzten und Zurückgekehrten“ zum Ausdruck bringend, beschwerte sich Peter: „Ich werde mich auch daran erinnern, was für ein böser Charakter und stur du bist! Denn wie sehr habe ich dich dafür beschimpft und nicht nur beschimpft, sondern auch geschlagen, so viele Jahre habe ich nicht mit dir gesprochen; aber nichts hat es geschafft, nichts ist nützlich, aber alles ist umsonst, alles ist nebenbei, und Sie möchten nichts tun, nur zu Hause leben und Spaß mit ihnen haben ... “Der Brief endete mit der Drohung, dem Prinzen sein Erbe zu entziehen, wenn er nicht „bekehre“.

Nachdem der Prinz den Brief erhalten hatte, eilte er zu seinen nahen Leuten. Alle befürchteten das Schlimmste und rieten ihm zur Abdankung. Drei Tage später schickte Alexei eine Antwort an den Zaren, die einen formellen Verzicht auf die Krone zugunsten des neugeborenen Bruders Peter darstellte. Unzufrieden mit einer solchen Antwort antwortete der König, dass ihn kein Eidverzicht beruhigen könne: „Um zu bleiben, wie du sein möchtest, weder Fisch noch Fleisch, es ist unmöglich; aber entweder schaffe deinen Charakter ab und ehre dich heuchlerisch mit einem Erben, oder sei Mönch.

Er wollte nicht ins Kloster gehen, zumal Alexei Afrosinya, der Leibeigenen seines Lehrers Nicephorus Vyazemsky, ernsthaft verbunden war. Der ständige Berater des Prinzen, Alexander Kikin, riet, einer Tonsur zuzustimmen: "Schließlich ist die Kapuze nicht an den Kopf genagelt, Sie können sie abnehmen." Infolgedessen erklärte Alexei in einem weiteren Brief an seinen Vater, dass er bereit sei, Mönch zu werden. Die Situation ist eindeutig in eine Sackgasse geraten, da Peter nicht anders konnte, als zu verstehen, dass der Sohn auch im Kloster eine potenzielle Bedrohung darstellt. Um Zeit zu gewinnen, lädt er ihn ein, über alles nachzudenken. Doch ein halbes Jahr später fordert der Zar, bereits von einem Auslandsfeldzug her, erneut eine sofortige Entscheidung: entweder in ein Kloster oder – als Zeichen des Wechselwillens – zu seiner Armee zu kommen.

Flucht nach Wien: Eine gescheiterte Verschwörung

Zu diesem Zeitpunkt hatte Alexei unter dem Einfluss von Kikin bereits einen Plan gereift - ins Ausland zu fliehen. Der Brief des Zaren bot einen bequemen Vorwand, um nach Europa aufzubrechen. Nachdem der Prinz angekündigt hatte, zu seinem Vater zu gehen, verließ er Petersburg am 26. September 1716. Und am späten Abend des 10. November war er bereits in Wien, erschien im Haus des österreichischen Vizekanzlers Graf Schönborn und erklärte, im Zimmer herumlaufend, sich umschauend und gestikulierend, dem verblüfften Grafen: „Ich komme hierher, um den Cäsar, meinen Schwager, um Schutz bitten, damit er mir das Leben rettet: sie wollen mich vernichten; Sie wollen mir und meinen armen Kindern die Krone wegnehmen ... aber ich bin an nichts schuld, ich habe meinen Vater in nichts verärgert, ich habe ihm keinen Schaden zugefügt; wenn ich ein schwacher Mensch bin, dann hat Menschikow mich so erzogen, Trunkenheit hat meine Gesundheit ruiniert; jetzt sagt mein Vater, dass ich weder für den Krieg noch für die Regierung geeignet bin, aber ich habe genug Intelligenz, um damit fertig zu werden ... "

Was wollte der Prinz erreichen, als er nach Wien kam? Seine Handlungen waren eindeutig von Verzweiflung diktiert. Alexei floh nicht, um einige Pläne zu verwirklichen (wie einst Grigory Otrepiev - der selbsternannte Zarewitsch Dimitri), sondern weil er unterdrückt und verängstigt war. Aber versuchen, sich zu verstecken echte Welt war natürlich zum Scheitern verurteilt. Aber vielleicht wurde der Prinz zu einem Spielzeug in den Händen von Kräften, die seinem Vater feindlich gesinnt waren? Die spätere Untersuchung ergab trotz der grausamen Folter des Angeklagten keine weitreichenden Absichten, selbst bei den ihm am nächsten stehenden Personen, die direkt an der Flucht beteiligt waren: Kikin und Afanasyev. Richtig, im Ausland verfolgte der Prinz wirklich mit Aufmerksamkeit und Hoffnung die Gerüchte, die aus Russland über die wachsende Unzufriedenheit mit dem Zaren und über die erwarteten Unruhen im Land sickerten. Aber diese Tatsache löste nur seine eigene Passivität aus.

Ein cleverer Diplomat P.A. Tolstoi überredete Alexei, von Neapel nach Russland zurückzukehren (1717), während sich die österreichische Regierung und der Kaiser in einer sehr schwierigen Situation befanden. Peter konnte schnell genug feststellen, wo sich der Flüchtling befand, und schickte Abgesandte nach Wien - Hauptmann A.I. Rumjanzew und der sehr erfahrene Diplomat Pjotr ​​Andrejewitsch Tolstoi. Karl VI. wurde darüber informiert, dass die bloße Tatsache, dass sich Alexei auf dem Territorium seines Staates aufhielt, vom Zaren als äußerst unfreundliche Geste gegenüber Russland empfunden wurde. Für Österreich, dann im Krieg mit Osmanisches Reich und sich auf den Krieg mit Spanien vorbereiteten, waren Peters Drohungen keine leeren Phrasen. Alexei hatte wieder Pech: Unter anderen Umständen hätte sein Verwandter-Kaiser versuchen können, die Karte zu spielen, die ihm so unerwartet in die Hände kam. Außerdem waren die Österreicher schnell davon überzeugt, dass es unmöglich war, sich auf Alexei zu verlassen. Infolgedessen entschied sich Wien, konform zu sein. Tolstoi bekam die Gelegenheit, sich mit Alexei zu treffen (zu diesem Zeitpunkt war er nach Neapel versetzt worden) und all seine Talente einzusetzen, um den Prinzen zur Rückkehr zu überreden.

Alle Mittel wurden eingesetzt. Die Rolle des Lebkuchens spielte das Versprechen des Königs, seinem Sohn zu vergeben, ihm zu erlauben, Afrosinya zu heiraten und ihn im Dorf leben zu lassen. Als Peitsche diente die Drohung, ihn von seiner Geliebten zu trennen, sowie die Aussage eines der (von Tolstoi bestochenen) Österreicher, der Kaiser würde den Flüchtling lieber ausliefern, als ihn mit Waffengewalt zu schützen. Es ist bezeichnend, dass die Aussicht auf die Ankunft seines Vaters in Neapel und die Begegnung mit ihm von Angesicht zu Angesicht Alexej vielleicht am meisten berührte. „Und das machte ihm solche Angst, dass er mir in diesem Moment sagte, dass er es sicher wagen würde, zu seinem Vater zu gehen“, berichtete Tolstoi. Eine bedeutende Rolle spielte offenbar die Position von Afrosinya, die ein Kind erwartete, das Tolstoi überzeugen oder einschüchtern konnte. Infolgedessen wurde die Zustimmung zur Rückkehr unerwartet schnell herausgerissen.

Das Glück kam Tolstoi gerade noch rechtzeitig, denn irgendwann versuchte Alexei, der an der Verteidigungsbereitschaft der Österreicher zweifelte, Kontakt mit den Schweden aufzunehmen. Für den Hauptfeind von Peter, König Karl XII., der sich in einer katastrophalen Situation befand, war dies ein echtes Geschenk. Es wurde beschlossen, Alexei eine Armee für den Einmarsch in Russland zu versprechen, aber die Schweden hatten einfach nicht genug Zeit, um Verhandlungen aufzunehmen. Es ist jedoch erwähnenswert, dass diese Tat des Prinzen, die wirklich alle Anzeichen von Verrat enthielt, bei der anschließenden Untersuchung nicht auftauchte und Peter unbekannt blieb.

Aus den Folterreden von Alexei

Am 19. Juni 1718, am 19. Tag, sagte Zarewitsch Alexei auf der Fahndungsliste: Er schrieb über jemanden in seinen früheren Geständnissen und sagte vor den Senatoren, dann ist alles wahr, und er hat gegen niemanden angefangen und sich nicht versteckt jeder ...

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Ja, am 24. Juni wurde Zarewitsch Alexei in den Kerkern nach all seinen Angelegenheiten gefragt, was er wem eigenhändig und auf Anfrage und auf der Fahndungsliste geschrieben hat, und dann wurde ihm alles vorgelesen: das er geschrieben hat alles wahrheitsgemäß, hat er niemanden verleumdet und niemanden versteckt? Zu dem er, Zarewitsch Alexei, nachdem er genau das gehört hatte, sagte, er habe etwas geschrieben, und auf Nachfrage sagte er die Wahrheit und verleumdete niemanden und versteckte niemanden ...

Er erhielt 15 Treffer.

Letztes Treffen

Das Treffen von Vater und Sohn fand am 3. Februar 1718 im Kremlpalast in Anwesenheit von Geistlichen und weltlichen Adligen statt. Alexei weinte und bereute, aber Peter versprach ihm erneut Vergebung unter der Bedingung des bedingungslosen Verzichts auf das Erbe, der vollständigen Anerkennung und Auslieferung von Komplizen. Die Ermittlungen begannen eigentlich schon am nächsten Tag nach der feierlichen Versöhnung des Prinzen mit seinem Vater und dessen feierlicher Abdankung vom Thron. Später wurde die Geheimkanzlei speziell zur Untersuchung der angeblichen Verschwörung geschaffen, die von demselben P.A. Tolstoi, dessen Karriere nach der erfolgreichen Rückkehr von Alexei nach Russland deutlich an Fahrt gewann.

Die ersten grausamen Folterungen waren diejenigen, deren Nähe zum Prinzen bekannt war: Kikin, Afanasiev, Beichtvater Yakov Ignatiev (alle wurden dann hingerichtet). Prinz Vasily Dolgoruky wurde zunächst verhaftet und entkam mit dem Exil. Zur gleichen Zeit wurden die Mutter von Tsarevich Evdokia (im Mönchtum - Elena) Lopukhina und ihre Verwandten verhört, und obwohl keine Beteiligung an der Flucht festgestellt wurde, bezahlten viele von ihnen mit ihrem Leben für die Hoffnungen auf den bevorstehenden Tod von Peter und die Thronbesteigung von Alexei.

Die erste Welle von Prozessen und Repressionen endete in Moskau, und im März zogen Alexei und Peter nach St. Petersburg. Damit endeten die Ermittlungen jedoch nicht. Tolstoi verspürte den beharrlichen Wunsch des Zaren, in seinem Sohn den Kopf einer Verschwörung zu sehen, und bemühte sich, diese Verschwörung zu finden. Übrigens sind es die Ereignisse dieser Untersuchungszeit, die in dem berühmten Gemälde von N.N. Ge. Die Aussage von Afrosinya über die Gedanken und Worte des Prinzen im Ausland erwies sich als Wendepunkt: über seine Hoffnungen auf eine Rebellion oder den bevorstehenden Tod seines Vaters, über die Briefe, die er an die Bischöfe in Russland senden wollte, um daran zu erinnern sie von sich und seinen Rechten auf den Thron. Gab es in all dem ein „Verbrechen“? Natürlich wurden Aleksey hauptsächlich Absichten und keine Taten vorgeworfen, aber nach den damaligen Rechtsauffassungen gab es einfach keinen grundlegenden Unterschied zwischen dem einen und dem anderen.

Der Prinz wurde mehrmals gefoltert. Lange vor der körperlichen Folter gebrochen, tat er sein Bestes, um sich selbst zu retten. Anfangs neigte Peter dazu, Alexeis Mutter, seinen engsten Beratern und den „bärtigen Männern“ (Geistlichen) die Schuld zu geben, aber im Laufe von sechs Monaten der Ermittlungen zeichnete sich ein Bild einer so großen und tiefen Unzufriedenheit mit ihm ab Es entstand eine Politik in der Elite, dass es in diesem Fall keine Bestrafung für alle „Angeklagten“ geben könne. Dann griff der Zar zu einem Standardschritt, indem er die Verdächtigen zu Richtern machte und ihnen damit eine symbolische Verantwortung für das Schicksal des Hauptangeklagten auferlegte. Am 24. Juni verurteilte der Oberste Gerichtshof, der aus den höchsten Würdenträgern des Staates bestand, Alexei einstimmig zum Tode.

Wir werden wahrscheinlich nie genau wissen, wie der Prinz starb. Sein Vater war am wenigsten daran interessiert, die Details der unerhörten Hinrichtung seines eigenen Sohnes preiszugeben (und es besteht fast kein Zweifel daran, dass es nur eine Hinrichtung war). Wie dem auch sei, nach dem Tod von Alexei werden Peters Transformationen besonders radikal und zielen auf einen totalen Bruch mit der Vergangenheit ab.

Alexei Petrovich (1690-1718) - Zarewitsch, Sohn von Peter I. und seiner ersten Frau Evdokia Lopukhina. Er reagierte negativ auf die Reformen seines Vaters, was seinen Zorn auslöste. 1716 reiste er heimlich nach Wien; nach Russland zurückgekehrt und inhaftiert Peter-und-Paul-Festung. Unter Folter verriet er seine Komplizen und gestand, die Sache seines Vaters verraten zu haben. Vom Obersten Gerichtshof zum Tode verurteilt und zwei Tage später unter ungeklärten Umständen in der Peter-und-Paul-Festung tot aufgefunden.

Orlov A.S., Georgiev N.G., Georgiev V.A. Historisches Wörterbuch. 2. Aufl. M., 2012, p. vierzehn.

Alexei Petrovich (18.02.1690-26.06.1718), Zarewitsch, ältester Sohn von Peter I. von seiner ersten Frau E. F. Lopukhina. Bis zum Alter von 8 Jahren wurde er von seiner Mutter in einer Peter I. feindlichen Umgebung erzogen. Er hatte Angst und hasste seinen Vater und führte widerwillig seine Anweisungen aus, insbesondere militärischer Natur. Der fehlende Wille und die Unentschlossenheit von Alexei Petrovich wurden von den politischen Feinden von Peter I. ausgenutzt. 1705-06 gruppierte sich die Opposition des Klerus und der Bojaren, die sich den Reformen von Peter I. widersetzten, um den Prinzen. 1711 heiratete Alexej Petrowitsch Prinzessin Sophia Charlotte von Braunschweig-Wolfenbüttel (gest. 1715), von der er einen Sohn hatte, Peter (später Peter II., 1715-30). Peter I., der mit dem Entzug des Erbes und der Inhaftierung in einem Kloster drohte, forderte Alexei wiederholt auf, sein Verhalten zu ändern. 1716 floh Alexej aus Angst vor Bestrafung unter dem Schutz des österreichischen Kaisers nach Wien. Karl VI. Er versteckte sich ab Mai 1717 in der Burg Ehrenberg (Tirol) - in Neapel. Durch Drohungen und Versprechungen erreichte Peter I. die Rückkehr seines Sohnes (Januar 1718) und zwang ihn, auf seine Thronrechte zu verzichten und seine Komplizen auszuliefern. Am 24. Juni 1718 verurteilte der Oberste Gerichtshof der Generäle, Senatoren und der Synode Alexei zum Tode. Nach der vorliegenden Version wurde er von den engen Mitarbeitern von Peter I. in der Peter-und-Paul-Festung erwürgt.

Verwendete Materialien von der Website Great Encyclopedia of the Russian People - http://www.rusinst.ru

Alexei Petrovich (18.II.1690 - 26.VI.1718) - Zarewitsch, ältester Sohn von Peter I. von seiner ersten Frau E. P. Lopukhina. Bis zum Alter von 8 Jahren wurde er von seiner Mutter in einer Peter I. feindlichen Umgebung erzogen. Er hatte Angst und hasste seinen Vater und führte widerwillig seine Anweisungen aus, insbesondere militärischer Natur. Der mangelnde Wille und die Unentschlossenheit von Alexei Petrovich nutzten die politischen Feinde von Peter I. In den Jahren 1705-1706 gruppierte sich die reaktionäre Opposition des Klerus und der Bojaren, die sich den Reformen von Peter I. widersetzten, im Oktober 1711 um den Prinzen , Alexei Petrovich heiratete Prinzessin Sophia Charlotte von Braunschweig-Wolfenbüttel (gest. von der er einen Sohn hatte, Peter (später Peter II, 1715-1730). Peter I., der mit dem Entzug des Erbes und der Inhaftierung in einem Kloster drohte, forderte Alexei Petrovich wiederholt auf, sein Verhalten zu ändern. Ende 1716 floh Alexej Petrowitsch aus Angst vor Bestrafung unter dem Schutz des österreichischen Kaisers Karl VI. nach Wien. Er versteckte sich ab Mai 1717 in der Burg Ehrenberg (Tirol) - in Neapel. Durch Drohungen und Versprechungen erreichte Peter I. die Rückkehr seines Sohnes (Januar 1718) und zwang ihn, auf seine Thronrechte zu verzichten und seine Komplizen auszuliefern. Am 24. Juni 1718 verurteilte der Oberste Gerichtshof der Generäle, Senatoren und der Synode Alexei Petrovich zum Tode. Nach der vorliegenden Version wurde er von den engen Mitarbeitern von Peter I. in der Peter-und-Paul-Festung erwürgt.

Sowjetische historische Enzyklopädie. - M.: Sowjetische Enzyklopädie. 1973-1982. Band 1. AALTONEN - AYANS. 1961.

Literatur: Solovyov S. M., Geschichte Russlands, St. Petersburg, Buch. 4, Bd. 17, Kap. 2; Ustrjalow N., Regierungsgeschichte Peters des Großen, Band 6, St. Petersburg, 1859; Pogodin M. P., Der Prozess gegen Zarewitsch Alexei Petrowitsch, M., 1860; Die Hinrichtung von Zarewitsch Alexei Petrowitsch. Berichtet von L. A. Karasev, "PC", 1905, 8. (Buch 8); Essays zur Geschichte der UdSSR ... Russland im ersten Quartal. XVIII Jahrhundert., M., 1954.

Alexei Petrovich (18.02.1690, Dorf Preobraschensk bei Moskau - 26.06.1718, St. Petersburg) - Zarewitsch, ältester Sohn von Peter I. und seiner ersten Frau Evdokia Lopukhina. Nach dem Abschluss 1698 von Königin Evdokia im Fürbittekloster wurde er von Peters Schwester, Prinzessin Natalia, erzogen. Starker Einfluss Der Prinz hatte seinen Beichtvater Yakov Ignatiev. Alexei war belesen, beherrschte mehrere Fremdsprachen. Als Thronfolger führte er währenddessen die Befehle seines Vaters aus Nördlicher Krieg: Überwachung der Arbeiten zur Stärkung Moskaus (1707–1708), Inspektion von Lagerhäusern in Vyazma (1709) usw. 1709–1712 reiste er durch Westeuropa, um seine Ausbildung fortzusetzen und eine Braut auszuwählen. Im Oktober 1711 heiratete er in Torgau Sophia-Charlotte von Braunschweig-Wolfenbüttel (getauft Evdokia, gestorben 1715). Erregte den Zorn von Peter I. und die Drohung, vom Thron und den Klostergelübden entfernt zu werden, weil er nicht bereit war, mit den Gegnern der vom König durchgeführten Reformen zu brechen. Ende 1716 floh er mit seiner Geliebten Euphrosyne unter dem Schutz des österreichischen Kaisers Karl VI. nach Wien. Er versteckte sich im Schloss Ehrenberg (Tirol) und ab Mai 1717 in Neapel. Im Januar 1718 erreichte Peter I. mit Hilfe von P. A. Tolstoi die Rückkehr seines Sohnes, zwang ihn, auf seine Rechte auf den Thron zu verzichten und seine „Komplizen“ auszuliefern. Am 24. Juni 1718 verurteilte der Oberste Gerichtshof Alexei zum Tode. Einer Version zufolge wurde er von den engen Mitarbeitern von Peter I. in der Peter-und-Paul-Festung erwürgt.

L. A. Tsyganova.

Russische historische Enzyklopädie. T. 1. M., 2015, p. 272.

Alexei Petrovich (18. Februar 1690, Dorf Preobraschenskoje bei Moskau, - 26. Juni 1718, St. Petersburg), Prinz, ältester Sohn Peter I aus seiner Ehe mit Evdokia Fedorovna Lopuchina . Die ersten Jahre seiner Kindheit verbrachte er hauptsächlich im Kreise seiner Mutter und Großmutter ( Natalia Kirillovna Naryshkina ), da Peter in den Jahren 1693-1696 zunächst mit dem Schiffbau in Archangelsk beschäftigt war und dann die Asowschen Feldzüge unternahm. Nach der Inhaftierung von Kaiserin Evdokia im Susdaler Fürbittekloster im Jahr 1698 wurde Zarewitsch Alexei von Peters Schwester Zarewna in das Dorf Preobraschenskoje gebracht Natalja Alexejewna . 1699 beabsichtigte Peter, den Prinzen zur Ausbildung ins Ausland zu schicken, änderte dann aber diesen Plan und lud den Deutschen Neugebauer ein, sein Erzieher zu sein. 1703 wurde er durch Baron Huyssen ersetzt; Nach den Bewertungen des letzteren war der Prinz fleißig, liebte Mathematik und Fremdsprachen und war bestrebt, fremde Länder kennenzulernen. Das Studium der Naturwissenschaften wurde jedoch auf Wunsch von Peter entweder durch eine Reise nach Archangelsk im Jahr 1702, dann durch die Teilnahme am Feldzug nach Nyenschantz oder durch die Anwesenheit im Jahr 1704 während der Belagerung von Narva unterbrochen. 1705 wurde Huissen von Peter auf diplomatische Mission ins Ausland geschickt, und der Prinz blieb ohne Führer. Einen besonderen Einfluss auf Alexej hatte der Beichtvater des Zarewitsch, Erzpriester der Werchospasski-Kathedrale Jakow Ignatjew, der sich bemühte, die Erinnerung an seine Mutter als unschuldige Leidende in sich zu bewahren. Ende 1706 oder Anfang 1707 besuchte der Prinz seine Mutter im Kloster Susdal. Als Petrus davon erfuhr, rief er ihn sofort zu sich und drückte ihm seine Wut aus. Im Herbst 1707 wurde Alexei mit der Überwachung der Arbeiten zur Stärkung Moskaus im Falle eines Angriffs beauftragt. Karl XII , im August 1708 wurde er auch mit der Inspektion von Lebensmittellagern in Wjasma betraut. Im Herbst 1708 setzte Alexei seine Studien bei Huissen fort, der aus dem Ausland zurückgekehrt war. Anfang 1709 stellte der Prinz dem Zaren in Sumy fünf Regimenter vor, die er selbst zusammengestellt und organisiert hatte, dann war er in Woronesch anwesend, als die Schiffe vom Stapel liefen, und im Herbst ging er nach Kiew, um bei diesem Teil der Armee zu sein das für Operationen gegen Stanislav Leshchinsky bestimmt war. 1709 unternahm er eine Auslandsreise, um seine Ausbildung fortzusetzen und eine Braut auszuwählen (1707 wurden Baron Urbich und Huissen von Peter I. beauftragt, eine Braut für den Prinzen zu finden). Auf ihre Frage nach der Möglichkeit einer Heiratsvermittlung mit der ältesten Tochter des österreichischen Kaisers antwortete Vizekanzler Kaunitz eher ausweichend. Baron Urbich wandte sich daraufhin Prinzessin Sophia-Charlotte von Braunschweig-Wolfenbüttel zu und schlug Peter vor, den Prinzen ins Ausland zu schicken, damit die Verhandlungen bequemer seien. Auf dem Weg nach Dresden verbrachte Alexei Petrovich drei Monate in Krakau. Nach der Beschreibung eines Zeitgenossen war Alexei Petrovich in der fremden Gesellschaft sehr nachdenklich und schweigsam; eher melancholisch als fröhlich; geheimnisvoll, schüchtern und misstrauisch bis zur Kleinlichkeit, als wolle sich jemand in sein Leben einmischen. Gleichzeitig war der Fürst sehr wissbegierig, besuchte die Kirchen und Klöster Krakaus, besuchte Debatten an Universitäten, kaufte viele Bücher, hauptsächlich theologischen Inhalts und teilweise historischen Inhalts, und verwendete täglich 6-7 Stunden nicht nur zum Lesen, sondern auch zum Lesen Auszüge aus Büchern und zeigte seine Auszüge niemandem. Laut Wilchek, Alexei Petrovich „besitzt gute Fähigkeiten und kann große Fortschritte machen, wenn andere ihn nicht stören“. Im März 1709 traf Alexey Petrovich in Warschau ein, wo er Besuche mit dem polnischen König austauschte. Alexej Petrowitsch heiratete im Oktober 1711 in Torgau im Beisein von Peter I., der gerade vom Prut-Feldzug zurückgekehrt war, Sophia-Charlotte von Braunschweig-Wolfenbüttel (Eudokia wurde getauft, starb 1715; ihre Kinder sind Natalya (1714-1728) und Peter (zukünftiger Kaiser Peter II ). 1714 wurde Alexei Petrovich mit Erlaubnis von Peter I. in Karlsbad zum Schwinden behandelt. Da er hartnäckig kein treuer Mitarbeiter von Peter I. werden wollte, provozierte er den Zorn seines Vaters und die Drohung, vom Thron und der Tonsur in ein Kloster entfernt zu werden. Peter I. skizzierte in einem Brief an seinen Sohn die Gründe für seine Unzufriedenheit mit dem Prinzen und beendete ihn mit der Drohung, seinem Sohn sein Erbe zu entziehen, wenn er sich nicht besserte. Drei Tage später reichte Alexei Petrovich eine Antwort an seinen Vater ein, in der er selbst darum bat, sein Erbe zu verlieren. „Bevor ich mich selbst sehe“, schrieb er, „bin ich in dieser Angelegenheit unbequem und unanständig, auch sehr des Gedächtnisses beraubt (ohne das es möglich ist, nichts zu tun) und mit allen Kräften des Geistes und Körpers (von verschiedenen Krankheiten) Ich bin geschwächt und unanständig gegenüber der Herrschaft so vieler Menschen geworden, wo es einen Mann erfordert, der nicht so verdorben ist wie ich. Wegen des Erbes (Gott gebe dir viele Jahre Gesundheit!) Russisch nach dir (obwohl ich keinen Bruder hatte, und jetzt habe ich Gott sei Dank einen Bruder, dem Gott Gesundheit schenke) Ich habe keinen vorgeben und ich werde in Zukunft nicht vorgeben ". Mit diesem Schreiben verzichtete der Prinz nicht nur für sich, sondern auch für seinen Sohn auf das Erbe. Peter war mit dem Ton des Prinzen unzufrieden. Ende September erhielt Alexei Petrovich einen Brief, in dem Peter eine Antwort verlangte, ob er zur Sache kommen oder in ein Kloster eintreten wolle. Dann führte der Prinz seine langjährige Absicht aus und mit der Hilfe von A.V. Kikinas Plan, Ende 1716 floh er mit seiner Geliebten, der „chukhonka“ Afrosinya, ins Ausland. Im November erschien Alexei Petrovich in Wien bei Vizekanzler Shenborn und bat um Schutz vor der Ungerechtigkeit seines Vaters, der ihn tonsurieren wollte, um sich und seinen Sohn zu enterben. Kaiser Karl VI versammelte einen Rat, und es wurde beschlossen, dem Prinzen Asyl zu gewähren; vom 12. November bis 7. Dezember hielt er sich in der Stadt Weyerburg auf und wurde dann auf das Tiroler Schloss Ehrenberg versetzt. Anfang April 1717 übergab Veselovsky Kaiser Karl VI. einen Brief von Peter mit der Bitte, falls Alexei Petrovich im Reich sei, ihn ihm "zur väterlichen Korrektur" zuzusenden. Der Kaiser antwortete, dass er nichts wisse, und fragte den englischen König, ob er am Schicksal des Prinzen teilhaben wolle, der unter der „Tyrannei“ seines Vaters leide. Der österreichische Sekretär Keil, der auf Befehl seines Kaisers nach Ehrenberg kam, zeigte dem Prinzen die oben erwähnten Briefe und riet ihm, nach Neapel abzureisen, wenn er nicht zu seinem Vater zurückkehren wolle. Alexey Petrovich war verzweifelt und bat darum, ihn nicht auszuliefern. Er wurde nach Neapel eskortiert. A. I. Rumjanzew diese Residenz des Fürsten entdeckt und, in Wien angekommen, mit P. A. Tolstoi , forderte vom Kaiser die Auslieferung von Alexei Petrovich oder zumindest ein Treffen mit ihm. Tolstoi versprach Alexej Petrowitsch, die Erlaubnis zu bekommen, Afrosinya zu heiraten und auf dem Land zu leben. Dieses Versprechen ermutigte den Prinzen, und Peters Brief vom 17. November, in dem er versprach, ihm zu vergeben, beruhigte ihn vollkommen. 31. Januar 1718 Alexei Petrovich kam in Moskau an; Am 3. Februar traf er sich mit seinem Vater. Der Prinz bekannte sich zu allem schuldig und flehte unter Tränen um Gnade. Petrus bestätigte das Vergebungsversprechen, forderte aber den Verzicht auf das Erbe und die Angabe der Personen, die ihm zur Flucht ins Ausland rieten. Am selben Tag dankte der Prinz feierlich ab; ein vorbereitetes Manifest wurde darüber veröffentlicht, und der Prinz wurde zum Thronfolger erklärt, "denn wir haben keinen anderen volljährigen Erben". Bei einer Konfrontation mit Afrosinya bestritt der Prinz zunächst und bestätigte dann nicht nur alle ihre Aussagen, sondern enthüllte sogar seine geheimen Gedanken und Hoffnungen. Am 13. Juni wandte sich Peter mit Ankündigungen an den Klerus und den Senat. Er bat den Klerus, ihm Anweisungen aus der Heiligen Schrift zu geben, wie er mit seinem Sohn umzugehen habe, und wies den Senat an, den Fall zu prüfen und zu beurteilen, welche Strafe der Prinz verdiente. Am 14. Juni wurde Alexei Petrovich in die Peter-und-Paul-Festung verlegt, mehrmals verhört und gefoltert. Die Mitglieder des Obersten Gerichtshofs (127 Personen) unterzeichneten das Todesurteil, in dem dies festgestellt wurde „Der Prinz verbarg seine rebellische Absicht gegen seinen Vater und seinen Herrscher und die seit alten Jahren beabsichtigte Suche und die Suche nach dem Thron des Vaters und mit seinem Bauch durch verschiedene heimtückische Fiktionen und Vortäuschungen und die Hoffnung für den Pöbel und der Wunsch des Vaters und Souveräns seines bevorstehenden Todes“. Am 26. Juni um 18 Uhr starb Alexey Petrovich. Laut der von einigen Zeitgenossen geteilten Version wurde Alexei Petrovich heimlich in der Peter-und-Paul-Festung erdrosselt.

Materialien des Buches werden verwendet: Sukhareva O.V. Wer war wer in Russland von Peter I. bis Paul I., Moskau, 2005

Ge N.N. Peter I verhört Zarewitsch Alexei Petrowitsch in Peterhof.

Alexei Petrovich (1690, Moskau - 1718, St. Petersburg) - Zarewitsch, ältester Sohn von Peter Z. und seiner ersten Frau E.F. Lopuchina. 1698 sperrte Peter I. die Mutter von Alexei Petrovich im Susdal-Kloster ein, und der Zarewitsch hasste und fürchtete seinen Vater von Kindheit an. Die Mentoren des Zarewitsch "in den Wissenschaften und Moralisierung" N. Vyazemsky, Neugebauer, Baron Huysen folgten schnell aufeinander und hatten wenig Einfluss auf Alexei Petrovich, der sich durch Neugier, Interesse am Lernen, insbesondere an spirituellen Schriften, auszeichnete, aber das Militär nicht mochte Wissenschaft und militärische Übungen. Normalerweise lebte Alexei Petrovich in Moskau, umgeben von Bojaren, die die Reformen von Peter I. hassten. Alexei Petrovich wurde stark von seinem Beichtvater Yakov Ignatiev beeinflusst. Clever, aber inaktiv und seinem Vater feindlich gesinnt, hasste Alexei Petrovich den Hof seines Vaters: "Es wäre besser, wenn ich harte Arbeit oder Fieber hätte, als dort zu sein." Peter I versuchte seinen Sohn an praktische Tätigkeiten zu gewöhnen: in 1703 nahm ihn als Soldat einer Bombardierungskompanie mit auf einen Feldzug, zwang ihn 1704 zur Teilnahme an der Eroberung von Narva; 1708 gab er die Sammlung von Rekruten und den Bau von Waschbecken in Auftrag. Befestigungen im Falle eines Angriffs von Karl XII. Der Prinz erfüllte seine Pflichten widerwillig, was den Zorn seines Vaters hervorrief und mehr als einmal von ihm geschlagen wurde. 1709 wurde Alexei Petrovich nach Deutschland geschickt, um sein Studium fortzusetzen und Prinzessin Sophia Charlotte (gest. 1715) zu heiraten, die Alexei Petrovichs Tochter und Sohn (den zukünftigen Peter II.) Zur Welt brachte. 1713 kehrte Alexei Petrovich nach Russland zurück, wo er vor seinem Vater eine Prüfung ablegen sollte, aber aus Angst, dass Peter I. Zeichnungen verlangen würde, versuchte er erfolglos, sich in die Hand zu schießen, wofür er schwer geschlagen und ausgewiesen wurde von Peter I. mit einem Auftrittsverbot bei Gericht. Nach der Geburt seines Sohnes erhielt Alexei Petrovich einen Brief von seinem Vater, in dem Peter I. forderte, entweder zu reformieren oder auf den Thron zu verzichten. Auf Anraten von Freunden ("Vit, de, die Kapuze ist nicht an den Kopf genagelt: Sie können, de, sie abnehmen") bat Alexei Petrovich um Erlaubnis, ins Kloster zu gehen. Peter I gab seinem Sohn eine sechsmonatige Begnadigung. Unter dem Deckmantel einer Reise zu seinem Vater in Dänemark floh Alexej Petrowitsch unter dem Schutz Kaiser Karls VI. nach Österreich. 1718 gelang es Peter I. mit Drohungen und Versprechungen, Alexei Petrovich nach Russland zurückzubringen. Auf Bitten seines Vaters verzichtete der Zarewitsch auf den Thron, verriet Komplizen, die den Plan seiner Flucht kannten, verheimlichte aber (dies wurde von seiner Geliebten Euphrosyne bekannt), dass er beabsichtigte, Peter I. mit Hilfe ausländischer Truppen zu stürzen („wann Ich bin souverän, ich werde in Moskau leben, und Petersburg werde ich als Stadt verlassen; ich werde keine Schiffe behalten; ich werde eine Armee nur zur Verteidigung halten, und ich möchte mit niemandem Krieg führen. 127 hochrangige Würdenträger (Geistliche, Senatoren, Generäle) befanden Alexei Petrovich der Absicht, seinen Vater zu töten und die Macht zu ergreifen, für schuldig und verurteilten ihn zum Tode. Er starb unter Folter oder wurde in der Peter-und-Paul-Festung erdrosselt. Sein Tod bedeutete den Sieg der Reformisten.

Verwendete Materialien des Buches: Shikman A.P. Figuren der Nationalgeschichte. Biografischer Leitfaden. Moskau, 1997

Aus der vorrevolutionären Enzyklopädie

Alexei Petrovich, Tsarevich - der älteste Sohn von Peter dem Großen aus seiner ersten Ehe mit E. F. Lopukhina, geb. 18. Feb 1690, gest. Am 26. Juni 1718 blieb Zarewitsch Alexei in den ersten Jahren seines Lebens in der Obhut seiner Großmutter Natalya Kirillovna und seiner Mutter Evdokia Fedorovna; sein Vater war zu beschäftigt soziale Aktivitäten, von denen Ruhe nicht am Familienherd, sondern bei militärischen Vergnügungen oder in der deutschen Siedlung ist. Nach dem Tod von Natalya Kirillovna (1694) nahm seine Mutter die Hauptrolle im Leben des Prinzen ein, was sich auf die freundschaftlichen Beziehungen auswirkte, die er später mit ihr unterhielt. Zarewitsch Alexei lernte sechs Jahre lang Lesen und Schreiben aus dem Stundenbuch und der Grundierung von Nikifor Vyazemsky, einer einfachen und schlecht gebildeten Person. Er lernte auch die „Natur der Buchstaben, die Stimmbetonung und die Interpunktion von Wörtern“ kennen die Grammatik von Karion Istomin. Im September 1698, nach der Inhaftierung von Kaiserin Evdokia im Kloster Susdal, verlor der Prinz seine mütterliche Fürsorge und wurde zu seiner Tante Natalya Alekseevna in das Dorf Preobraschenskoje verlegt. Hier tat er jedoch unter der Anleitung seines Lehrers N. Vyazemsky und der Erzieher der Naryshkins (Aleksey und Vasily) wenig, mit Ausnahme von vielleicht "Hüttenspaß" und "lernte mehr, Heuchler zu sein". Er war zu dieser Zeit von den Naryshkins (Vasily und Mikhail Grigorievich, Alexei und Ivan Ivanovich) und den Vyazemskys (Nikifor, Sergey, Lev, Peter, Andrey) umgeben. Sein Beichtvater, der Verkhovospassky-Priester, der damalige Erzpriester Yakov Ignatiev, der Verkündigungssakrist Alexy, der Priester Leonty Menshikov, der, verantwortlich für die Erziehung des Zarewitsch, die Angelegenheit bewusst nachlässig behandelte, um Alexei Petrovich in den Augen des Zaren zu diskreditieren Sie hatte einen schlechten Einfluss auf ihn. Der König entschied jedoch, dass dies der Fall war (1699). schickte seinen Sohn nach Dresden, um Naturwissenschaften zu studieren, änderte aber bald (vielleicht unter dem Einfluss des Todes von General Karlovich, der diese Ausbildung anvertrauen sollte) seine Meinung.

Der Sachse Neugebauer, ein ehemaliger Student der Universität Leipzig, wurde eingeladen, den Prinzen zu unterrichten. Er schaffte es nicht, den Prinzen an sich zu binden, stritt sich mit seinen ehemaligen Lehrern und ärgerte Menschikow, weshalb er im Juli 1702 seine Stellung verlor. Im folgenden Jahr trat Huissen an seine Stelle, ein schmeichelhafter Mann, der die Verantwortung für den ihm anvertrauten Auftrag nicht übernehmen wollte und daher wenig zuverlässig in seinen Geschichten über den Prinzen war. Aber Huissen war die erfolgreiche Erziehung von Alexei Petrovich offensichtlich nicht allzu wichtig, da Zarewitsch Alexei auch nach Huissens Abreise im Jahr 1705 weiter studierte. 1708 berichtete N. Vyazemsky, dass der Zarewitsch die deutsche und französische Sprache studierte, die "vier Teile von Tsifiri" studierte, Deklinationen und Fälle wiederholte, einen Atlas schrieb und Geschichte las. Zu dieser Zeit trat der Prinz jedoch in eine Zeit unabhängigerer Aktivitäten ein. Bereits 1707 bot Huissen (der auf diplomatischen Missionen ins Ausland geschickt wurde) Prinzessin Charlotte von Wolfenbüttel als seine Frau Alexej Petrowitsch an, womit der Zar einverstanden war. Während seiner Reise nach Dresden 1709, eine Reise mit dem Ziel, zusammen mit Alexander Golowkin (Sohn des Reichskanzlers) und Fürst Deutsch und Französisch, Geometrie, Festungswesen und „politische Angelegenheiten“ zu lehren. Yuri Trubetskoy, der Zarewitsch, sah die Prinzessin im Frühjahr 1710 in Shlakenberg, und ein Jahr später, am 11. April, wurde ein Ehevertrag unterzeichnet. Die Ehe selbst wurde am 14. Oktober 1711 in Torgau (in Sachsen) geschlossen.

Der Prinz ging nur auf Anordnung des Königs eine Ehe mit einer ausländischen Prinzessin einer nicht-orthodoxen Religion ein. Die Beziehung zu seinem Vater spielte in seinem Leben eine tragende Rolle und war teils unter dem Einfluss seines Charakters, teils durch äußere Umstände geprägt. Der Prinz, der für seine spirituellen Gaben bekannt war, zeichnete sich durch einen eher unentschlossenen und geheimnisvollen Charakter aus. Diese Züge entwickelten sich unter dem Einfluss der Stellung, in der er sich in seiner Jugend befand. Von 1694 bis 1698 lebte der Prinz bei seiner Mutter, die damals keine königliche Gunst mehr genoss. Ich musste mich zwischen meinem Vater und meiner Mutter entscheiden, und es war schwierig, zusammenzubrechen. Aber der Prinz liebte seine Mutter und unterhielt auch nach ihrer Gefangenschaft Beziehungen zu ihr, zum Beispiel ging er 1707 mit ihr aus; dadurch erweckte er natürlich bei seinem Vater ein Gefühl der Feindseligkeit. Ich musste meine Bindung an meine Mutter vor der Wut meines Vaters verbergen. Die schwache Seele des Prinzen hatte Angst vor der mächtigen Energie seines Vaters, und dieser wurde immer mehr von der Unfähigkeit seines Sohnes überzeugt, ein aktiver Verfechter seiner Pläne zu werden, fürchtete um das Schicksal der Transformationen, die Einführung von dem er sein ganzes Leben widmete und begann deshalb, seinen Sohn streng zu behandeln. Alexei Petrovich hatte Angst vor dem Kampf des Lebens; er suchte bei ihr Zuflucht in religiöser Befolgung. Nicht umsonst las er sechsmal die Bibel, fertigte Auszüge aus der Baronie über kirchliche Dogmen, Rituale und Wunder an, kaufte Bücher religiösen Inhalts. Der König hingegen hatte einen tiefen praktischen Sinn und einen eisernen Willen; im Kampf wurde seine Kraft stärker und vervielfachte sich; Er opferte alles für die Einführung von Reformen, die sein abergläubischer Sohn als gegen die Orthodoxie verstoßend ansah. Als der Zarewitsch in Preobrazhensky (1705-1709) lebte, war er von Menschen umgeben, die ihm nach seinen eigenen Worten beibrachten, "heuchlerisch zu sein und sich mit Priestern und Schwarzen zu bekehren und oft zu ihnen zu gehen und zu trinken". Im Umgang mit diesen Untergebenen zeigte der Prinz, der sich dem starken Willen seines Vaters zu beugen wusste, selbst Eigensinn und Grausamkeit. Er schlug N. Vyazemsky und riss "den ehrlichen Bruder seines Vormunds", den Beichtvater Yakov Ignatiev. Schon damals gestand der Prinz seinem engsten Freund, dem gleichen Yakov Ignatiev, dass er seinen Vater tot sehen wollte, und der Erzpriester tröstete ihn mit der Tatsache, dass Gott vergeben würde und dass sie alle dasselbe wünschten. Und in diesem Fall blieb das Verhalten des Prinzen in Preobraschenski seinem Vater natürlich nicht unbekannt. Unter den Leuten begannen auch Gerüchte über die Zwietracht zwischen dem Prinzen und dem König zu kursieren. Während der Folter und Hinrichtungen nach dem Streltsy-Aufstand sagte der Stallknecht des Klosters, Kuzmin, den Bogenschützen Folgendes: „Der Souverän liebt die Deutschen, aber der Prinz liebt sie nicht, die Deutschen kamen zu ihm und sprachen unbekannte Worte und der Prinz auf diesem Deutsch Kleid brannte und versengte ihn. Nemchin beschwerte sich beim Souverän und er sagte: Warum gehst du zu ihm, während ich lebe, dann du auch.

Ein anderes Mal, im Jahr 1708, gab es unter den Unzufriedenen Gerüchte, dass der Zarewitsch ebenfalls unzufrieden war, sich mit Kosaken umgab, die auf seinen Befehl die Bojaren der Takakovs des Zaren bestrafen, und sagte, der Souverän sei nicht sein Vater und nicht der Zar. So verkörperte das Gerücht des Volkes in Zarewitsch Alexej die Hoffnung auf Befreiung von der schweren Unterdrückung der petrinischen Reformen und verlieh den feindlichen Beziehungen zweier verschiedener Charaktere einen Hauch politischer Feindseligkeit; familiäre Zwietracht begann sich in einen Kampf der Parteien zu verwandeln. Wenn der Zarewitsch 1708 dem Zaren Artikel über die Stärkung der Moskauer Befestigung, über die Korrektur der Garnison, über die Bildung mehrerer Infanterieregimenter, über die Untersuchung und Ausbildung von Minderjährigen anbot, wenn er im selben Jahr Regimenter in der Nähe von Smolensk rekrutierte , schickte schwedische Polonier nach St. gegen die Donkosaken, mit Bulavin an der Spitze, er ging, um Geschäfte in Vyazma zu inspizieren, 1709 brachte er Regimenter zu seinem Vater nach Sumy - dann zeigte er in späteren Zeiten bei weitem keine solche Aktivität und weniger und weniger genoss das Vertrauen des Königs. Die Auslandsreisen des Prinzen brachten ihm kaum nennenswerten Nutzen. Nach dem ersten von ihnen (1709 - 1712) misshandelte der Prinz seine Frau, gab sich der Trunkenheit hin und blieb weiterhin mit den Priestern befreundet. Nach dem zweiten ging er eine Beziehung mit Evfrosinya Fedorovna ein, einer Gefangenen, die seinem Lehrer N. Vyazemsky gehörte. Gleichzeitig begann er Ungehorsam, Sturheit und auch eine Abneigung gegen militärische Angelegenheiten zu zeigen und über eine Flucht ins Ausland nachzudenken. Der König kannte diese geheimen Gedanken anscheinend nicht, bemerkte aber dennoch eine Verschlechterung seines Sohnes. Am Tag des Todes von Kronprinzessin Charlotte, dem 22. 1715 forderte der Zar den Zarewitsch schriftlich auf, sich entweder zu reformieren oder Mönch zu werden, und in einem Brief vom 19. 1716 fügte hinzu, dass er ihn sonst als "mit einem Bösewicht" behandeln würde. Dann floh Alexej Petrowitsch, unterstützt durch die Sympathie von A. Kikin, F. Dubrovsky und dem Kammerdiener Iwan des Großen, mit Euphrosyne über Danzig nach Wien, wo er am 10. November 1716 dem Kanzler Schönborn erschien. Unter der Schirmherrschaft Kaiser Karls VI (der sein Schwager war) reiste Alexei Petrovich nach Tirol, wo er sich am 7. Dezember auf Schloss Ehrenberg aufhielt. 1716 und am 6. Mai 1717 erreichte das Schloss St. Elmo in Neapel. Hier wurde er von Peter Tolstoi und Alexander Rumyantsev gefangen genommen, die vom Zaren geschickt wurden. Trotz der Befürchtungen des Prinzen gelang es Tolstoi, ihn zu überreden, nach Russland zurückzukehren (14. Oktober), und während seiner Rückkehr erhielt Alexei Petrovich die Erlaubnis, Evfrosinya Feodorovna zu heiraten, aber nicht im Ausland, sondern bei der Einreise nach Russland, damit es so wäre weniger Scham. Das erste Treffen zwischen Vater und Sohn fand am 3. Februar 1718 statt. Danach wurde dem Prinzen das Recht entzogen, den Thron zu erben, Folter und Hinrichtungen begannen (Kikina, Glebova und viele andere). Die Suche wurde Mitte März zunächst in Moskau durchgeführt und dann nach St. Petersburg verlegt. Der Prinz wurde auch vom 19. bis 26. Juni gefoltert, als er um 6 Uhr nachmittags starb, ohne die Vollstreckung des Todesurteils abzuwarten. Von Kronprinzessin Charlotte hatte der Prinz zwei Kinder: Tochter Natalia, geb. 12. Juli 1714 und Sohn Peter, geb. 12. Okt 1715 Alexei Petrovich sollte im April 1717 auch ein Kind aus Evfrosinya Feodorovna haben; sein Schicksal bleibt unbekannt.

Literatur:

N. Ustryalov, "Geschichte der Herrschaft von Peter dem Großen", Bd. VI;

Ustrjalow N., Regierungsgeschichte Peters des Großen, Band 6, St. Petersburg, 1859;

Solovyov S. M., Geschichte Russlands, St. Petersburg, Buch. 4, Bd. 17, Kap. 2;

S. Solovyov, "Geschichte Russlands", Band XVII;

A. Brikner, „Geschichte von Peter dem Großen“;

M. Pogodin, "Der Prozess gegen Zarewitsch Alexei Petrowitsch" (in "Rus. Bes." 1860, Buch S. 1 - 84);

N. Kostomarov, "Tsarevich Alexei Petrovich" (in "Ancient. and New. Ros." v. 1, S. 31 - 54 und 134 - 152).

Kostomarov N. I. Zarewitsch Alexei Petrowitsch. (Bezüglich des Gemäldes von N. N. Ge). Autokratischer Junge. M., 1989;

Koslow O.F. Der Fall Zarewitsch Alexei // Fragen der Geschichte. 1969. Nr. 9.

Pavlenko N. I. Peter der Große. M., 1990.

Pogodin M. P., Der Prozess gegen Zarewitsch Alexei Petrowitsch, M., 1860;

Essays zur Geschichte der UdSSR ... Russland im ersten Quartal. XVIII Jahrhundert., M., 1954.

Zarewitsch Alexei ist nicht nur unter Romanautoren, sondern auch unter professionellen Historikern eine sehr unbeliebte Person. Üblicherweise wird er als willensschwacher, kränklicher, fast schwachsinniger junger Mann dargestellt, der von der Rückkehr der Orden des alten Moskauer Russlands träumt, sich der Zusammenarbeit mit seinem berühmten Vater auf jede erdenkliche Weise entzieht und absolut ungeeignet ist, ein riesiges Imperium zu verwalten . Im Gegensatz dazu wird Peter I., der ihn zum Tode verurteilte, in den Werken russischer Historiker und Schriftsteller als ein Held aus alten Zeiten dargestellt, der seinen Sohn öffentlichen Interessen opferte und zutiefst unter seiner tragischen Entscheidung litt.

Peter I verhört Zarewitsch Alexei in Peterhof. Künstler N. N. Ge

„Peter weckt in seiner Trauer um seinen Vater und die Tragödie eines Staatsmannes Sympathie und Verständnis … In der gesamten unübertroffenen Galerie von Shakespeare-Bildern und -Situationen ist es schwierig, etwas Ähnliches in seiner Tragödie zu finden“, schreibt zum Beispiel , N. Molchanov. Und in der Tat, was konnte der unglückliche Kaiser noch tun, wenn sein Sohn vorhatte, die Hauptstadt Russlands nach Moskau zurückzubringen (wo ist sie übrigens jetzt?), "die Flotte aufzugeben" und seine treuen Mitstreiter von der Regierung zu entfernen das Land? Die Tatsache, dass die "Küken von Petrovs Nest" ohne Alexei gut auskamen und sich gegenseitig zerstörten (selbst der unglaublich vorsichtige Osterman musste nach dem Beitritt der geliebten Tochter des umsichtigen Kaisers ins Exil gehen), stört niemanden. Russische Flotte Trotz des Todes von Alexei verfiel es aus irgendeinem Grund immer noch - es gab viele Admirale, und die Schiffe existierten hauptsächlich auf Papier. 1765 beschwerte sich Katharina II. in einem Brief an den Grafen Panin: „Wir haben weder eine Flotte noch Seeleute.“ Aber wen interessiert es? Die Hauptsache ist, so die offiziellen Geschichtsschreiber der Romanows und die mit ihnen solidarischen sowjetischen Historiker, dass der Tod von Alexei es unserem Land ermöglichte, eine Rückkehr in die Vergangenheit zu vermeiden.

Und nur ein seltener Leser von fast historischen Romanen wird auf einen seltsamen und aufrührerischen Gedanken kommen: Was wäre, wenn es genau ein solcher Herrscher wäre, der das Temperament und die kriegerische Veranlagung seines Vaters nicht geerbt hätte, den das todmüde und verwüstete Russland brauchte? Sogenannte charismatische Führer sind in kleinen Dosen gut, zwei große Reformer hintereinander sind schon zu viel: Schließlich kann das Land zusammenbrechen. Hier in Schweden zum Beispiel herrscht nach dem Tod Karls XII. ein deutlicher Mangel an Menschen, die bereit sind, im Namen großer Ziele und des Gemeinwohls das Leben mehrerer Zehntausend ihrer Mitbürger zu opfern. Das schwedische Reich hat nicht stattgefunden, Finnland, Norwegen und die baltischen Staaten sind verloren, aber niemand in diesem Land beklagt sich darüber.

Natürlich ist der Vergleich von Russen und Schweden nicht ganz richtig, denn. Die Skandinavier haben sich bereits in der Wikingerzeit von übermäßiger Leidenschaftlichkeit befreit. Nachdem sie Europa mit schrecklichen Berserkerkriegern zu Tode erschreckt hatten (von denen der letzte als Karl XII. angesehen werden kann, der sich in der Zeit verlaufen hat) und die isländischen Skalden mit dem reichsten Material für die Schaffung wunderbarer Sagen versorgt hatten, konnten sie es sich leisten, einen Platz nicht einzunehmen Bühne, sondern im Parkett. Die Russen als Vertreter einer jüngeren ethnischen Gruppe mussten noch ihre Energie rausschmeißen und sich zu einem großen Volk erklären. Aber für die erfolgreiche Fortsetzung der von Peter begonnenen Arbeit war es zumindest notwendig, dass eine neue Generation von Soldaten in einem entvölkerten Land heranwuchs, dass zukünftige Dichter, Wissenschaftler, Generäle und Diplomaten geboren und ausgebildet wurden. Bis sie kommen, wird sich in Russland nichts ändern, aber sie werden kommen, sie werden sehr bald kommen. V. K. Trediakovsky (1703), M. V. Lomonosov (1711) und A. P. Sumarokov (1717) wurden bereits geboren. Im Januar 1725, zwei Wochen vor dem Tod von Peter I., wurde am 8. Februar 1728 der zukünftige Feldmarschall P.A. Rumyantsev geboren - der Gründer des russischen Theaters F.G. Peters Nachfolger muss Russland 10 oder besser 20 Jahre Frieden verschaffen. Und Alexejs Pläne stimmen durchaus mit der historischen Situation überein: „Ich werde die Armee nur zur Verteidigung behalten, aber ich will mit niemandem Krieg führen, ich werde mit dem Alten zufrieden sein“, informiert er seine Anhänger in vertraulichen Gesprächen . Nun denken Sie, ist der unglückliche Prinz wirklich so schlecht, dass sogar die Herrschaft der ewig betrunkenen Katharina I., der gruseligen Anna Ioannovna und der lustigen Elizabeth als Geschenk des Schicksals anerkannt werden sollte? Und ist die dynastische Krise, die das Russische Reich in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts erschütterte, und die darauf folgende Ära der Palastputsche äußerst zweifelhafte Prätendenten an die Macht brachten, deren Herrschaft Germaine de Stael als „durch einen Würgegriff begrenzte Autokratie“ bezeichnete, wirklich so ein Segen?

Vor der Beantwortung dieser Fragen sollten die Leser darauf hingewiesen werden, dass Peter I., der laut V.O. Klyuchevsky, „verwüstete das Land schlimmer als jeder Feind“, war bei seinen Untertanen keineswegs beliebt und wurde von ihnen keineswegs als Held und Retter des Vaterlandes wahrgenommen. Die Ära Peters des Großen wurde für Russland zu einer Zeit blutiger und alles andere als immer erfolgreicher Kriege, Massenselbstverbrennungen von Altgläubigen und extremer Verarmung aller Bevölkerungsschichten unseres Landes. Nur wenige wissen, dass unter Peter I. die klassische „wilde“ Version der russischen Leibeigenschaft entstand, die aus vielen Werken der russischen Literatur bekannt ist. Und über den Bau von St. Petersburg sagte V. Klyuchevsky: "Es gibt keine Schlacht in der Geschichte, die so viele Menschenleben kosten würde." Es ist nicht verwunderlich, dass Peter I. im Gedächtnis der Menschen der Zarenunterdrücker blieb, und noch mehr - der Antichrist, der als Strafe für Sünden erschien. russische Leute. Der Kult von Peter dem Großen begann erst während der Regierungszeit von Elizabeth Petrovna im Bewusstsein der Menschen Fuß zu fassen. Elizabeth war die uneheliche Tochter von Peter (sie wurde 1710 geboren, die geheime Hochzeit von Peter I. und Marta Skavronskaya fand 1711 statt, und ihre öffentliche Hochzeit fand erst 1712 statt) und wurde daher nie ernsthaft als Anwärterin auf den Thron in Betracht gezogen von irgendjemandem. Den russischen Thron bestiegen dank Palastputsch, die von einer Handvoll Soldaten des Preobrazhensky Guards Regiment durchgeführt wurde, hatte Elizabeth ihr ganzes Leben lang Angst, Opfer einer neuen Verschwörung zu werden, und versuchte, indem sie die Taten ihres Vaters verherrlichte, die Legitimität ihrer dynastischen Rechte zu betonen.

In der Zukunft erwies sich der Kult von Peter I. als äußerst vorteilhaft für eine andere Person mit abenteuerlichen Charakterzügen - Katharina II., die den Enkel des ersten gestürzt hatte Russischer Kaiser, erklärte sich zur Erbin und Nachfolgerin der Sache Peters des Großen. Um den innovativen und fortschrittlichen Charakter der Regierungszeit von Peter I. zu betonen, mussten die offiziellen Historiker der Romanows auf Fälschungen zurückgreifen und ihm einige der Innovationen zuschreiben, die unter seinem Vater Alexei Michailowitsch und seinem Bruder Fjodor Alekseevich weit verbreitet waren. Das Russische Reich war in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts auf dem Vormarsch, große Helden und aufgeklärte Monarchen der gebildeten Gesellschaft waren weit mehr gefragt als Tyrannen und Despoten. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Bewunderung für das Genie Peters zu Beginn des 19. Jahrhunderts im russischen Adel zum guten Ton gehörte.

Allerdings die Haltung gewöhnliche Leute gegenüber diesem Kaiser blieb im Allgemeinen negativ, und es dauerte das Genie von A.S. Puschkin, es radikal zu ändern. Der große russische Dichter war ein guter Historiker und verstand mit seinem Verstand die Widersprüchlichkeit der Aktivitäten seines geliebten Helden: „Jetzt habe ich viele Materialien über Peter sortiert und werde seine Geschichte niemals schreiben, weil es viele Fakten gibt, die ich kann stimme meinem persönlichen Respekt vor ihm nicht zu “, schrieb er 1836. Allerdings kann man das Herz nicht befehlen, und der Dichter besiegte den Historiker leicht. Seit leichte Hand Puschkin, Peter I. wurde ein wahres Idol der breiten Massen Russlands. Mit der Stärkung der Autorität von Peter I. ging der Ruf von Zarewitsch Alexei vollständig und unwiderruflich zugrunde: Wenn der große Kaiser, der sich unermüdlich um das Wohl des Staates und seiner Untertanen kümmert, plötzlich persönlich zu foltern beginnt und dann den Hinrichtungsbefehl unterzeichnet sein eigener Sohn und Erbe, dann gab es einen Grund. Die Situation ist wie im deutschen Sprichwort: Wenn der Hund getötet wurde, dann hat es gejuckt. Aber was geschah wirklich in der kaiserlichen Familie?

Im Januar 1689 heiratete der 16-jährige Peter I. auf Drängen seiner Mutter die drei Jahre ältere Evdokia Fedorovna Lopukhina. Eine solche Frau, die in einer geschlossenen Kammer aufwuchs und sehr weit von den vitalen Interessen des jungen Peter entfernt war, passte natürlich nicht zum zukünftigen Kaiser. Sehr bald wurde die unglückliche Evdokia für ihn zur Personifikation der verhassten Befehle des alten Moskauer Russlands, Bojarenfaulheit, Arroganz und Trägheit. Trotz der Geburt von Kindern (Alexey wurde am 8. Februar 1690 geboren, dann wurden Alexander und Pavel geboren, die im Kindesalter starben) waren die Beziehungen zwischen den Ehepartnern sehr angespannt. Peters Hass und Verachtung für seine Frau konnten sich nur in seiner Haltung gegenüber seinem Sohn widerspiegeln. Die Auflösung kam am 23. September 1698: Auf Befehl von Peter I. wurde Zarin Evdokia in das Pokrovsky Susdal-Jungfrauenkloster gebracht, wo ihr die Tonsur einer Nonne auferlegt wurde.

In der Geschichte Russlands wurde Evdokia die einzige Königin, der während ihrer Inhaftierung in einem Kloster kein Unterhalt und keine Diener zugeteilt wurden. Im selben Jahr wurden die Bogenschützen-Regimenter aufgelöst, ein Jahr vor diesen Ereignissen wurde ein Dekret über das Rasieren von Bärten veröffentlicht, und im folgenden Jahr neuer Kalender und unterzeichnete ein Dekret über Kleidung: Der König änderte alles - seine Frau, Armee, Aussehen seine Themen und sogar Zeit. Und nur der Sohn blieb in Ermangelung eines anderen Erben derselbe. Alexei war 9 Jahre alt, als die Schwester von Peter I., Natalya, den Jungen aus den Händen seiner Mutter riss, die gewaltsam ins Kloster gebracht wurde. Seitdem lebte er unter der Aufsicht von Natalya Alekseevna, die ihn mit unverhohlenem Hass behandelte. Der Prinz sah seinen Vater selten und litt anscheinend nicht sehr unter der Trennung von ihm, da er alles andere als begeistert von Peters unzeremoniellen Favoriten und den lauten Festen war, die in seiner Umgebung akzeptiert wurden. Es ist jedoch bewiesen, dass Alexei nie offene Unzufriedenheit mit seinem Vater zeigte. Er scheute auch kein Studium: Es ist bekannt, dass der Prinz die Geschichte und die heiligen Bücher gut kannte, die französische und deutsche Sprache perfekt beherrschte und 4 Rechenoperationen studierte, was für Russland viel ist, um anzufangen XVIII Jahrhundert, hatte das Konzept der Befestigung. Peter I. selbst konnte sich im Alter von 16 Jahren nur der Fähigkeit des Lesens, Schreibens und der Kenntnis von zwei Rechenoperationen rühmen. Ja, und ein älterer Zeitgenosse von Alexei, dem berühmten französischen König Ludwig XIV., mag vor dem Hintergrund unseres Helden unwissend erscheinen.

Im Alter von 11 Jahren ging Alexei mit Peter I. nach Archangelsk, und ein Jahr später war er als Soldat einer Bombardierungskompanie bereits an der Eroberung der Festung Nienschanz beteiligt (1. Mai 1703). Achtung: Der „sanfte“ Alexei nimmt erstmals mit 12 Jahren am Krieg teil, sein kriegerischer Vater – erst mit 23 Jahren! 1704 war der 14-jährige Alexei während der Belagerung von Narva untrennbar in der Armee. Die erste ernsthafte Meinungsverschiedenheit zwischen dem Kaiser und seinem Sohn fand 1706 statt. Der Grund dafür war ein geheimes Treffen mit seiner Mutter: Alexei wurde nach Zhovkva (heute Nesterov bei Lemberg) gerufen, wo er einen strengen Verweis erhielt. In der Zukunft normalisierten sich die Beziehungen zwischen Peter und Alexei jedoch, und der Kaiser schickte seinen Sohn nach Smolensk, um Proviant zu beschaffen und Rekruten zu sammeln. Mit den Rekruten, die Alexey schickte, war Peter I. unzufrieden, was er in einem Brief an den Prinzen mitteilte. Hier ging es jedoch offenbar nicht um mangelnden Eifer, sondern um die schwierige demografische Situation, die sich in Russland entwickelt hat, nicht ohne die Hilfe von Peter selbst: Alexey, und der Vater muss zugeben, dass er Recht hatte. 25. April 1707 Peter I. schickt Alexei, um die Reparatur und den Bau neuer Befestigungen in Kitai-Gorod und im Kreml zu überwachen. Der Vergleich fällt wiederum nicht zugunsten des berühmten Kaisers aus: Der 17-jährige Peter amüsiert sich über den Bau kleiner Boote auf dem Pleschtschejewo-See, und sein gleichaltriger Sohn bereitet Moskau auf eine mögliche Belagerung durch die Truppen Karls XII vor . Außerdem wird Alexei beauftragt, die Unterdrückung des Bulavin-Aufstands zu leiten. 1711 war Alexei in Polen, wo er die Beschaffung von Proviant für die russische Armee im Ausland überwachte. Das Land war durch den Krieg verwüstet, und daher war die Tätigkeit des Fürsten nicht von besonderem Erfolg gekrönt.

Eine Reihe hoch angesehener Historiker betonen in ihren Schriften, dass Alexei in vielen Fällen ein "nominaler Anführer" war. Dieser Aussage zustimmend sollte gesagt werden, dass die Mehrheit seiner illustren Kollegen die gleichen nominellen Kommandeure und Herrscher waren. Wir lesen ruhig Berichte, dass der zwölfjährige Sohn des berühmten Prinzen Igor Wladimir 1185 das Gefolge der Stadt Putivl befehligte und sein Peer aus Norwegen (der zukünftige König Olav der Heilige) 1007 die Küsten Jütlands verwüstete. Friesland und England. Aber nur im Fall von Alexei bemerken wir boshaft: Aber er konnte wegen seiner Jugend und Unerfahrenheit nicht ernsthaft führen.

So war der Kaiser bis 1711 seinem Sohn gegenüber ziemlich tolerant, und dann änderte sich seine Haltung gegenüber Alexei plötzlich dramatisch zum Schlechteren. Was geschah in diesem unglückseligen Jahr? Am 6. März heiratete Peter I. heimlich Marta Skavronskaya, und am 14. Oktober heiratete Alexei die Kronprinzessin von Braunschweig-Wolfenbüttel Charlotte Christina-Sophia. Zu dieser Zeit dachte Peter I. zum ersten Mal: ​​Wer soll jetzt der Thronfolger sein? Ein Sohn einer ungeliebten Frau, Alexei, oder die Kinder einer geliebten Frau, „eine Freundin der herzlichen Katerinuschka“, die bald, bereits am 19. Februar 1712, die russische Kaiserin Ekaterina Alekseevna wird? Die Beziehung eines ungeliebten Vaters mit einem Sohn, der seinem Herzen unfreundlich war, konnte zuvor kaum als wolkenlos bezeichnet werden, aber jetzt verschlechtert sie sich vollständig. Alexei, der sich zuvor vor Peter gefürchtet hatte, erlebt nun bei der Kommunikation mit ihm panische Angst und schießt, um einer demütigenden Prüfung bei der Rückkehr aus dem Ausland 1712 zu entgehen, sogar in die Handfläche. Üblicherweise wird dieser Fall als Veranschaulichung der These über die krankhafte Faulheit des Erben und seine Lernunfähigkeit dargestellt. Stellen wir uns jedoch die Zusammensetzung des "Prüfungsausschusses" vor. Hier, mit einer Pfeife im Mund, auf einem Stuhl lümmelnd, sitzt der nicht ganz nüchterne Souverän Pjotr ​​Alexejewitsch. Neben ihm steht frech grinsend ein Analphabet der Royal Academy of Sciences of Great Britain, Alexander Danilych Menshikov. Andere „Küken von Petrovs Nest“ drängen sich in der Nähe, die jede Reaktion ihres Meisters genau beobachten: Wenn er lächelt, beeilen sie sich, ihn zu küssen, wenn er die Stirn runzelt, werden sie ihn ohne Mitleid zertrampeln. Möchten Sie an der Stelle von Alexei sein?

Als weiterer Beweis für die „Untauglichkeit“ des Thronfolgers werden oft die handschriftlichen Briefe des Zarewitsch an seinen Vater angeführt, in denen er sich selbst als faulen, ungebildeten, körperlich und geistig schwachen Menschen charakterisiert. Hier sollte gesagt werden, dass bis zur Zeit von Katharina II. In Russland nur eine Person das Recht hatte, klug und stark zu sein - der regierende Monarch. Alle anderen nannten sich in amtlichen Dokumenten, die an den König oder Kaiser adressiert waren, "Geistesschwach", "elend", "träge Leibeigene", "unwürdige Sklaven" und so weiter und so fort. Daher befolgt Alexei selbsterniedrigend erstens die allgemein anerkannten Regeln guter Manieren und zeigt zweitens seine Loyalität gegenüber seinem Vater-Kaiser. Und wir werden in diesem Artikel nicht einmal über die unter Folter erlangten Aussagen sprechen.

Nach 1711 beginnt Peter I., seinen Sohn und seine Schwiegertochter des Betrugs zu verdächtigen, und schickt 1714 Mrs. Bruce und Äbtissin Rzhevskaya, um zu sehen, wie die Geburt der Kronprinzessin verlaufen wird: Gott bewahre, sie werden das totgeborene Kind ersetzen und verschließe endlich den Weg zu den Kindern von Katharina. Ein Mädchen wird geboren und die Situation verliert für eine Weile ihre Schärfe. Aber am 12. Oktober 1715 wird in der Familie von Alexei - dem zukünftigen Kaiser Peter II. - ein Junge geboren, und am 29. Oktober desselben Jahres wird der Sohn der Kaiserin Ekaterina Alekseevna, auch Peter genannt, geboren. Alexeis Frau stirbt nach der Geburt, und bei der Gedenkfeier für sie überreicht der Kaiser seinem Sohn einen Brief, in dem er ihn auffordert, "sich ohne Heuchelei zu verbessern". Nicht brillant, aber ziemlich regelmäßig seinem 25-jährigen Sohn dienend, wirft Peter ihm Abneigung gegen militärische Angelegenheiten vor und warnt: „Stellen Sie sich nicht vor, Sie seien mein einziger Sohn.“ Alexey versteht alles richtig: Am 31. Oktober verzichtet er auf seine Thronansprüche und bittet seinen Vater, ihn ins Kloster gehen zu lassen. Und Peter I. hatte Angst: Im Kloster würde Alexei, der für die weltliche Macht unzugänglich geworden war, weiterhin gefährlich für den lang erwarteten und geliebten Sohn von Catherine sein. Peter weiß ganz genau, wie ihn seine Untertanen behandeln und versteht, dass der fromme Sohn, der unschuldig unter der Willkür seines Vaters, des „Antichristen“, gelitten hat, nach seinem Tod sicher an die Macht berufen wird: Die Kapuze wird ihm nicht auf den Kopf genagelt Nägel. Gleichzeitig kann sich der Kaiser dem frommen Wunsch von Alexei nicht und eindeutig widersetzen. Peter befiehlt seinem Sohn „nachzudenken“ und nimmt sich eine „Auszeit“ – er geht ins Ausland. In Kopenhagen macht Peter I. einen weiteren Schritt: Er stellt seinen Sohn vor die Wahl: ins Kloster zu gehen oder (nicht allein, sondern mit seiner geliebten Frau – Euphrosyne!) zu ihm ins Ausland zu gehen. Das ist einer Provokation sehr ähnlich: Dem zur Verzweiflung getriebenen Prinzen wird die Möglichkeit zur Flucht gegeben, um später wegen Hochverrats hingerichtet zu werden.

In den 1930er Jahren versuchte Stalin, diesen Trick mit Bucharin zu wiederholen. Im Februar 1936 lief er in der Hoffnung, dass der in der „Prawda“ scharf kritisierte „Parteiliebling“ seinen weglaufen und zerstören würde guter Name, schickte ihn zusammen mit seiner geliebten Frau nach Paris. Bucharin kehrte zum großen Entsetzen des Führers der Völker zurück.

Und der naive Alexei ist auf den Köder hereingefallen. Peter hat richtig gerechnet: Alexei wollte seine Heimat nicht verraten und bat deshalb nicht um Asyl in Schweden („Hertz, dieses böse Genie von Karl XII ... bedauerte schrecklich, dass er Alexeis Verrat nicht gegen Russland verwenden konnte“, schreibt N. Molchanov) oder in der Türkei. Es gab keinen Zweifel, dass Alexei aus diesen Ländern nach dem Tod von Peter I. früher oder später als Kaiser nach Russland zurückkehren würde, aber der Prinz bevorzugte das neutrale Österreich. Der österreichische Kaiser brauchte sich nicht mit Russland zu streiten, und daher war es für Peters Abgesandte nicht schwierig, den Flüchtling in seine Heimat zurückzubringen: „Von Peter nach Österreich geschickt, um Alexei, P.A. Tolstoi gelang es, seine Aufgabe mit überraschender Leichtigkeit zu erfüllen ... Der Kaiser beeilte sich, seinen Gast loszuwerden“ (N. Molchanov).

In einem Brief vom 17. November 1717 verspricht Peter I. seinem Sohn feierlich Vergebung, und am 31. Januar 1718 kehrt der Prinz nach Moskau zurück. Und bereits am 3. Februar begannen Verhaftungen unter den Freunden des Erben. Sie werden gefoltert und zur Aussage gezwungen. Am 20. März wird die berüchtigte Geheimkanzlei gegründet, um den Fall des Prinzen zu untersuchen. Der 19. Juni 1718 war der Tag, an dem die Folter von Alexei begann. An diesen Folterungen starb er am 26. Juni (anderen Quellen zufolge wurde er erdrosselt, um das Todesurteil nicht zu vollstrecken). Und gleich am nächsten Tag, dem 27. Juni, gab Peter I. anlässlich des Jahrestages des Sieges von Poltawa einen großartigen Ball.

Von innerem Kampf und Zögern des Kaisers also keine Spur. Alles endete sehr traurig: Am 25. April 1719 starb der Sohn von Peter I. und Ekaterina Alekseevna. Eine Autopsie ergab, dass der Junge vom Moment der Geburt an unheilbar krank war, und Peter I. tötete seinen ersten Sohn vergeblich und ebnete dem zweiten den Weg zum Thron.

Zarewitsch, ältester Sohn Peters des Großen aus seiner Ehe mit Evdokia Fedorovna Lopukhina, geb. 18. Februar 1690, gest. 26. Juni 1718 Über die ersten Lebensjahre des Prinzen, die er, wie man annehmen muss, hauptsächlich in Gesellschaft seiner innig geliebten Mutter und Großmutter verbrachte, ist fast nichts bekannt. Der Einfluss seines Vaters, der die meiste Zeit außer Haus verbrachte (1693 und 1694 in Archangelsk, 1695 und 1696 in den Asowschen Feldzügen) und durch endlose und vielfältige Staatsangelegenheiten von der Familie abgelenkt war, konnte seinen nicht groß beeinflussen Sohn. In den Briefen der Mutter und Großmutter wird oft „Oleschanka“ erwähnt. Über die anfängliche Erziehung des Prinzen ist wenig mehr bekannt. Bereits 1692 stellte Karion Istomin für ihn eine Fibel zusammen, die von dem berühmten Bunin gestochen wurde. Laut Pekarsky wurde die Fibel von 1696 für den Prinzen gedruckt. Darin wurden neben Grüßen in Versen und Prosa verschiedene seelenrettende Artikel, Gebete und Gebote platziert. 1696 wurde der Lehrer Nikifor Vyazemsky zum Zarewitsch eingeladen, mit dem Peter, wie aus den Antwortschreiben von Vyazemsky hervorgeht, über die Lehren des Zarewitsch korrespondierte. In beredten Briefen teilte der Lehrer Peter mit, dass Alexei "in kurzer Zeit (nachdem er gelernt hat) die Buchstaben und Silben nach dem Brauch des Alphabets das Stundenbuch lernt". Im selben Jahr 1696 schrieb Karion Istomin eine kleine Grammatik, in der er "die Lehre von der Natur des Schreibens, der Stimmbetonung und der Interpunktion von Wörtern" skizzierte. Bei der Einweihung wurde anhand von Texten aus der Heiligen Schrift nachgewiesen, dass der Zweck der Lehre die Erlangung des Himmelreichs ist und die Lehre selbst in der Kenntnis der Bücher des Alten und Neuen Testaments besteht . Diese und ähnliche Anweisungen, sagt Pekarsky, den der Zarewitsch nur in der Kindheit bis fast 12 Jahre gehört habe, hätten zweifellos Einfluss auf seine spätere Denkweise gehabt: Volljährig spreche er gerne "aus Büchern über die Alten". , sang Verse aus dem Gottesdienst usw. „Mein Ungehorsam gegenüber meinem Vater“, sagte der Prinz später, „dem, der seit meiner Kindheit einige Zeit bei meiner Mutter und bei den Mädchen gelebt hat, wo sie nichts anderes gelernt hat als Hüttenvergnügen, sondern gelehrter, heuchlerisch zu sein, wozu ich von Natur aus neige." Der Bruch zwischen Vater und Mutter muss die Sympathien des Kindes berührt haben. Unter dem Einfluss seiner Mutter konnte der Prinz seinen Vater nicht lieben und wurde allmählich von Abneigung und Abscheu gegen ihn durchdrungen, zumal angesichts von Evdokia und mit ihr alles alte Moskau-Russisch beleidigt war: Bräuche, Sitten und die Kirche . Aus den Daten der Fahndungsakte über den letzten Streltsy-Aufstand ist bekannt, dass die Menschen schon damals zu verstehen schienen, dass die Umstände ihren Sohn hineinstecken mussten feindliche Beziehungen zum Vater. Die Bogenschützen, die beschlossen, die Bojaren - Anhänger von Peter und den Deutschen - zu töten, dachten, im Falle von Sophias Weigerung, den Prinzen ins Königreich zu bringen; Gerüchte verbreiteten sich, die Bojaren wollten den Prinzen erwürgen; Schon damals wurde er als Gegner der Deutschen und damit auch der Neuerungen seines Vaters dargestellt. Die Frauen der Bogenschützen sagten: „Nicht nur Bogenschützen verschwinden, auch die königlichen Samen weinen.“ Zarewna Tatjana Michailowna beschwerte sich beim Herrscher-Zarewitsch über den Bojaren Streshnev, dass er sie verhungert habe: Wenn die Klöster uns nicht ernährt hätten, wir wäre längst gestorben. Und der Prinz sagte ihr: Gib mir eine Frist, ich nehme sie weg. Der Souverän liebt die Deutschen, aber der Prinz liebt nicht "usw.

Nach der Inhaftierung von Königin Evdokia im Jahr 1698 wurde Alexei von Prinzessin Natalya Alekseevna aus den Kremlkammern in das Dorf Preobraschenskoje gebracht. Im folgenden Jahr beschloss Peter, ihn zur Ausbildung ins Ausland zu schicken; Es ist möglich, dass die erwähnten Gespräche zwischen den Bogenschützen diese Entscheidung beeinflusst haben. Der in russischen Diensten stehende sächsische Diplomat General Karlovich sollte Alexej nach Dresden begleiten und dort seine Studien betreuen; der Sohn von Lefort sollte aus Genf dorthin kommen, um gemeinsam mit Alexej zu studieren; aber Karlovich wurde im März 1700 bei der Belagerung von Dünamünde getötet. Warum tat Petrus trotz der vermehrten Anfragen in den Jahren 1701 und 1702. der Wiener Hof, den Fürsten "für die Wissenschaft" nach Wien zu schicken, gab diesen Plan auf - ist unbekannt; aber es ist merkwürdig, dass die Gerüchte über diesen Plan von Petrus schon damals solchen Eiferern der Reinheit der Orthodoxie und Feinden des bösen Westens, wie dem Jerusalemer Patriarchen Dositheus, sehr peinlich waren; Der Zar beschloss, die Entsendung seines Sohnes ins Ausland durch die Einladung eines Ausländers als Tutor zu ersetzen, und entschied sich für den Deutschen Neugebauer, der zuvor in Karlovichs Gefolge gewesen war und in dessen Gesellschaft Alexei etwa ein Jahr blieb. Diese Wahl erwies sich jedoch als nicht besonders erfolgreich: Neugebauer war ein gebildeter Mensch, aber seine ständigen und noch dazu höchst rüden Zusammenstöße mit den russischen engen Mitarbeitern des Zarewitsch, insbesondere mit Vyazemsky, waren von Bedeutung natürlich kein gutes pädagogisches Beispiel; außerdem wollte Neugebauer Menschikow nicht gehorchen, der damals, wie man so sagt, mit der Hauptaufsicht über die Erziehung des Fürsten betraut war. Im Mai 1702 kam es in Archangelsk, wohin Alexei seinen Vater begleitete, zu einem großen Zusammenstoß zwischen Neugebauer und Vyazemsky, bei dem der erstere gegen alles Russische schimpfte. Aus dem Amt entfernt, antwortete er mit einer ganzen Reihe von Broschüren, in denen er unter anderem sagte, dass der 11-jährige Prinz von seinem Vater gezwungen wurde, sich vor Menschikow zu demütigen usw. von 9 Kapiteln, unterteilt in § §, ein Plan für die Erziehung des Prinzen. Nach einer ausführlichen Erörterung der moralischen Erziehung empfiehlt Huyssen zunächst die Lektüre der Bibel und das Studium der französischen Sprache als die gängigsten; dann sollte man mit dem Studium von "Geschichte und Geographie, als die wahren Grundlagen der Politik, hauptsächlich nach den Werken von Puffendorf, Geometrie und Arithmetik, Stil, Kalligraphie und Militärübungen" beginnen; nach zwei Jahren muss man dem Fürsten sagen: „1) über alle politischen Angelegenheiten in der Welt; 2) über den wahren Nutzen der Staaten, über die Interessen aller Souveräne Europas, insbesondere der Grenzstaaten, über alle Militärkünste ", etc. e) Gelehrt von den Erfahrungen Neugebauers lehnte der neue Mentor die Ernennung zum Oberkämmerer unter Zarewitsch ab und bot stattdessen Menschikow an, unter dessen Kommando er, wie er sagte, gerne stünde. Ihm "wie einem obersten Repräsentanten" legte Huyssen Berichte über die Erziehung des Prinzen vor. Über die Ergebnisse dieser Erziehung ist wenig bekannt. Huissen sprach in einem Brief an Leibniz am besten über die Fähigkeiten und den Fleiß des Prinzen, bemerkte seine Liebe zur Mathematik, Fremdsprachen und ein brennendes Verlangen, fremde Länder zu sehen; Auch Graf Wilczek, der ihn 1710 sah, sprach von dem Fürsten.In Anbetracht der Tatsache, dass der Fürst schon 1708 deutsche Deklinationen studierte, wurden Zweifel geäußert, dass Huissens Tätigkeit wirklich so erfolgreich war, wie er sie zeigte, aber von Aus dem Bericht von Wilczek ist bekannt, dass der Zarewitsch im Jahre 1710 die deutsche und polnische Sprache wirklich ganz zufriedenstellend beherrschte. Der Prinz kannte offenbar nie die französische Sprache, auf deren Kenntnis Huyssen besonderen Wert legte. Huissen berichtete, der Fürst habe die Bibel fünfmal auf Slawisch und einmal auf Deutsch gelesen, er lese fleißig die Werke der griechischen Kirchenväter, ebenso wie in Moskau, Kiew oder Moldawien gedruckte Bücher oder für ihn übersetzte Manuskripte; Wilczek sagt, Huissen habe die damals weit verbreitete „Idea de un Principe politico christiano“ des Prinzen Saavedra übersetzt und erklärt, aus der der Prinz angeblich die ersten 24 Kapitel auswendig kannte und mit ihm die berühmten Werke römischer Historiker las Quintus Curtius (De rebus gestis Alexandri Magni) und Valery Maxim (Facta et dicta memorabilia). Allerdings war vom Unterricht bei Huissen kaum ein besonders glänzender Erfolg zu erwarten, auch wenn der Prinz über sehr gute Fähigkeiten verfügte: Peter unterbrach seinen Sohn ständig vom Unterricht, vielleicht weil er ihn an die Mühen und Sorgen der Kriegszeit gewöhnen und bringen wollte ihn dir näher. Nach seiner Rückkehr 1702 aus Archangelsk nahm der Prinz 1703, noch vor Beginn der Übung, im Rang eines Bombardierungskompaniesoldaten am Feldzug nach Nyenschantz teil und ging im März 1704 mit Huissen nach St. Petersburg und von hier nach Narva, unter dessen Belagerung er die ganze Zeit blieb. Zu Beginn des Jahres 1705 entzog Peter ihm erneut seinen Führer und schickte Huissen ins Ausland. Der Vorschlag des französischen Hofes, den Prinzen zur Erziehung nach Paris zu schicken, wurde abgelehnt, und damit er lange Zeit ohne richtige Anleitung verlassen. Viele neigten dazu, diese Haltung Peters gegenüber seinem Sohn als absichtlich zu betrachten, und führten sie teilweise auf den Einfluss von Menschikow zurück. Wie dem auch sei, dieser Umstand ist fatal für das gesamte weitere Leben von Alexei Petrovich: In dieser Zeit traf er einen ganzen Kreis von Menschen und kam ihnen nahe, deren Einfluss schließlich die Richtung seiner Sympathien bestimmte. Zu diesem Kreis gehörten mehrere Naryshkins, die, wie Pogodin andeutet, durch ihre Beziehung zu Natalya Kirillovna Naryshkina, Nikifor Vyazemsky, den Kolychevs, der Haushälterin des Prinzen Evarlakov und einer Reihe von Geistlichen zum Prinzen kamen: Ivan Afanasiev, Schlüsselhüter der Verkündigung, Erzpriester Alexei Wassiljew, Priester Leonty Grigoriev aus Gryaznoy Sloboda in Moskau, Beichtvater des Zarewitsch, Erzpriester der Werchospasski-Kathedrale Yakov Ignatiev ua Alle diese Personen bildeten einen engen, freundschaftlichen Kreis um den Zarewitsch und unterhielten mehrere Jahre lang Beziehungen zu ihm, ausgestattet mit allerlei Vorkehrungen. Eine solche Geheimhaltung und Verschwiegenheit weist darauf hin, dass alle diese Personen einer Partei angehörten, deren Sympathien nicht auf der Seite von Peter lagen; die meisten von ihnen waren Vertreter des Klerus - der Klasse, die am unzufriedensten mit den Neuerungen des Königs war. In der Zwischenzeit hatte der Prinz für den Klerus eine besondere Neigung. "Für die Priester hatte er", so sein Kammerdiener Afanasiev, "große Begeisterung". Vyazemsky und die Naryshkins, seine ersten Führer, beschuldigten den Zarewitsch später, die Entwicklung dieser Neigungen in ihm nicht zu behindern. Peter war auch vom schädlichen Einfluss des Klerus auf Alexei überzeugt; Dieser Einfluss wurde auch von Ausländern bemerkt. "Ohne eine Nonne, einen Mönch und Kikin", sagte der Zar, "hätte Alexei es nicht gewagt, solch unerhörtes Böses zu begehen. O bärtige Männer! Alte Männer und Priester sind die Wurzel von vielem Übel." ” In Webers Berichten gibt es Hinweise darauf, dass die Geistlichkeit den Fürsten von allen anderen Interessen abgelenkt hat. Der Beichtvater von Alexei Petrowitsch, Ignatjew, der einzige energische Mensch unter seinen Moskauer Freunden, genoss besonderen Einfluss unter den Mitgliedern des Kreises, dessen Verhältnis zum Zarewitsch mehr als einmal mit Nikons Haltung zu Alexei Michailowitsch verglichen wurde und in dessen Reden Pogodin das hörte Rede von Papst Gregor VII. selbst. Alexei war dem Beichtvater sehr verbunden. „In diesem Leben“, schrieb er ihm aus dem Ausland, „habe ich keinen anderen solchen Freund. Ignatiev versuchte, in Alexei die Erinnerung an seine Mutter als unschuldiges Opfer der Gesetzlosigkeit seines Vaters aufrechtzuerhalten; er sagte, wie die Leute ihn lieben und auf seine Gesundheit trinken, und nannte ihn die Hoffnung Russlands; Durch Ignatiev fanden offenbar die Beziehungen des Prinzen zu seiner inhaftierten Mutter statt. Diese Personen bildeten die ständige „Gesellschaft“ des Prinzen, von der jedes Mitglied einen besonderen Spitznamen „für einen Hausspott“ hatte, wie Aleksey Naryshkin es ausdrückte; die Gesellschaft liebte es zu schlemmen, „geistlich und körperlich Spaß zu haben“, wie Alexej Petrowitsch sagte, und es ist möglich, dass der Prinz zu dieser Zeit dem Wein verfiel. Alle Mitglieder der Gesellschaft waren durch die Bande der engsten Freundschaft verbunden, und der Prinz ließ den Einfluss einiger von ihnen sein ganzes weiteres Leben lang nicht los. Alle Versuche von Peter, den Einfluss dieser "großen Bärte", dieser "obszönen Menschen mit unhöflichen und kalten Gewohnheiten" zu zerstören, blieben erfolglos. Historiker, Verteidiger von Zarewitsch Alexei, erklärten dieses Versagen damit, dass der Vater, der seinen Sohn nicht liebte und ihn immer willkürlich hart behandelte, dadurch nur die Gefühle verstärkte, die im Prinzen von Kindheit an aufkamen: Feindseligkeit gegenüber seinem Vater und all seinen Bestrebungen . Tatsächlich gibt es nur sehr wenige direkte Hinweise auf die Art der Beziehung zwischen Vater und Sohn in dieser Zeit und auf den schädlichen Einfluss für Alexei, den Ekaterina und Menschikow, wie sie sagen, auf Peter ausübten, und bei der Beurteilung all dessen, was man sein sollte sich mit verschiedenen Annahmen begnügen. So gibt es in Huissen Hinweise darauf, dass der Zar streng zu seinem Sohn war und Menschikow befahl, ihn ohne Schmeichelei zu behandeln. Der österreichische Botschafter Pleyer sprach von Gerüchten, wonach Menschikow im Lager bei Nyenschanz Alexei an den Haaren packte und ihn zu Boden warf, und dass der Zar seinem Günstling gegenüber keine Bemerkung darüber machte. Dass Menschikow Zarewitsch Alexej öffentlich mit „obszönen Worten“ beschimpfte, erzählte später der Zarewitsch selbst. Die Strenge der Haltung wird auch in der von Huissen übermittelten Rede von Peter zu Alexei in Narva sichtbar. "Ich habe dich auf einen Feldzug mitgenommen", sagte Peter nach der Eroberung von Narva zu seinem Sohn, "um dir zu zeigen, dass ich weder vor Arbeit noch vor Gefahren Angst habe. Ich kann heute oder morgen sterben, aber ich weiß, dass du wenig Freude haben wirst wenn du meinem Beispiel nicht folgst ... Wenn mein Rat vom Wind getragen wird und du nicht tun willst, was ich will, dann werde ich dich nicht als meinen Sohn anerkennen: Ich werde zu Gott beten, dich darin zu bestrafen und das zukünftige Leben. So früh sah Peter laut Husseins Geschichte die Möglichkeit einer Kollision mit seinem Sohn voraus. Die von Solovyov zum Ausdruck gebrachte Idee, dass Peter bei keinem seiner Mitmenschen einen schädlichen Einfluss auf seinen Sohn vermutete und nur Angst vor einer Verbindung mit Susdal und dem Einfluss seiner Mutter hatte, wurde teilweise durch die Tatsache bestätigt, dass er, sobald Er erfuhr von seiner Schwester Natalya Alekseevna von dem Besuch der Prinzenmutter Ende 1706 (oder Anfang 1707), rief Alexei sofort nach Polen (in die Stadt Zhovkva) und "äußerte ihm seinen Zorn". Sie machte den ersten ernsthaften Versuch, den Prinzen anzuziehen staatliche Tätigkeit. Ab diesem Moment beginnt neue Periode im Leben von Alexei Petrovich.

Direkt von Zholkva ging der Prinz mit verschiedenen Aufgaben im Zusammenhang mit der Versorgung und Inspektion von Rekruten und der Sammlung von Proviant nach Smolensk und kehrte im Oktober 1707 nach Moskau zurück, wo er für die Rolle des Herrschers bestimmt war: angesichts des Angeblichen Nach dem Angriff Karls XII. auf Moskau wurde Alexei mit der Überwachung der Arbeiten zur Befestigung der Stadt betraut. Nach Ansicht aller zeigte der Prinz zu dieser Zeit eine ziemlich lebhafte Aktivität (dies wurde auch von Ausländern bemerkt, die sich damals in Moskau aufhielten). Die Befehle des Zaren wurden durch ihn übermittelt, er selbst traf strenge Maßnahmen, wie zum Beispiel das Sammeln von Leibeigenen und Unterholz, überwachte den Fortschritt der Leibeigenenarbeit; Unter seiner Aufsicht wurden Schweden gefangen genommen, er schickte Peter Nachrichten über Militäroperationen gegen Bulavin usw. Im August 1708 ging der Prinz nach Wjasma, um Geschäfte zu inspizieren, Anfang 1709 führte er fünf von ihm zusammengestellte und organisierte Regimenter nach Kleinrussland. die er dem König in Sumy überreichte; Peter schien erfreut. Aber, sagt Kostomarov, "das waren Fälle, in denen man nicht erkennen konnte, ob er selbst oder andere für ihn gehandelt haben." Auf dem Weg nach Sumy erkältete sich Alexei und wurde krank, so dass Peter sich einige Zeit nicht traute zu gehen; erst am 30. Januar ging er nach Woronesch und ließ seinen Arzt Donel bei seinem Sohn zurück. Im Februar, nachdem er sich von seiner Krankheit erholt hatte, ging der Zarewitsch auf Befehl seines Vaters nach Bogodukhov und informierte am 16. über den Rekruten; Danach kam er zu seinem Vater nach Woronesch, wo er beim Abstieg der Schiffe "Laska" und "Eagle" anwesend war, und begleitete dann im April zusammen mit Natalya Alekseevna seinen Vater nach Tavrov und von dort kehrte dort während der Karwoche nach Moskau zurück. In Erfüllung der ihm übertragenen Aufgaben berichtete der Fürst ständig über den Fortgang und die Ergebnisse seiner Tätigkeit. Unter anderem aufgrund dieser Briefe kommt Pogodin zu dem Schluss, dass der Zarewitsch „nicht nur nicht dumm, sondern sogar klug und mit einem bemerkenswerten Verstand“ war. Parallel zum Staatsstudium setzte der Prinz seine Ausbildung fort. Er studierte deutsche Grammatik, Geschichte, zeichnete einen Atlas und nahm im Oktober 1708, nach der Ankunft von Huissen, Französisch auf. Als er 1709 nach Moskau zurückkehrte, teilte der Zarewitsch Peter mit, dass er mit einem Besuchsingenieur, den Huissen für ihn gefunden hatte, begonnen hatte, Festungsstudien zu studieren. Peter interessierte sich anscheinend für die Aktivitäten seines Sohnes. Nachdem der Zarewitsch den Sommer 1709 in Moskau verbracht hatte, ging er im Herbst nach Kiew und sollte dann bei dem Teil der Armee bleiben, der gegen Stanislav Leshchinsky vorgehen sollte. Im Oktober 1709 befahl mir mein Vater, nach Dresden zu gehen. „In der Zwischenzeit befehlen wir Ihnen“, schrieb Peter, „dass Sie, da Sie dort sind, ehrlich leben und fleißig mehr lernen, nämlich Sprachen (die Sie bereits lernen, Deutsch und Französisch), Geometrie und Befestigung und auch teilweise politische Angelegenheiten.“ Zu Gefährten und Gesprächspartnern des Fürsten wurden Prinz Juri Jurjewitsch Trubezkoj und einer der Söhne des Kanzlers, Graf Alexander Gawrilowitsch Golowkin, gewählt. Ich ging mit dem Prinzen und Huissen. In den Anweisungen von Menschikow an Trubetskoy und Golovkin wurde befohlen, in Dresden inkognito zu beobachten, und dass der Prinz "zusätzlich zu dem, was ihm befohlen wurde, zu lernen, Spaß an den Blumen zu haben und auf Französisch zu tanzen." Der Unterricht war jedoch nicht der einzige Zweck, den Prinzen ins Ausland zu schicken; vielleicht war es nur ein Vorwand. Schon zu der Zeit, als der Prinz in Moskau deutsche Deklinationen studierte und rechnete, waren Verhandlungen über seine Heirat mit einer ausländischen Prinzessin im Gange - Verhandlungen, von denen er anscheinend nichts zu wissen schien. Baron Urbich und Huyssen waren Anfang 1707 in Wien damit beschäftigt, eine Braut für den Prinzen auszuwählen, und entschieden sich zunächst für die älteste Tochter des österreichischen Kaisers. „Wenn die Gerüchte über die Entsendung des Prinzen zur Ausbildung nach Wien berechtigt sind“, antwortete Vizekanzler Kaunitz auf die an ihn gerichtete Bitte, „und die kaiserliche Familie den Charakter des Prinzen besser kennenlernt, dann wird eine Ehe nicht unmöglich sein.“ Nach einer so ausweichenden Antwort wies Urbich auf Prinzessin Sophia-Charlotte von Blankenburg hin und schlug vor, den Prinzen für einen erfolgreicheren Verhandlungsverlauf für ein oder zwei Jahre ins Ausland zu schicken, womit Peter einverstanden war. Dank der Bemühungen von König Augustus, der Peter dienen wollte, sowie des Eindrucks, den die Schlacht von Poltawa machte, konnten die Verhandlungen trotz verschiedener Intrigen (übrigens vom Wiener Hof, der den Gedanken an die Ehe des Prinzen mit der Erzherzogin), verlief recht günstig, und in Wolfenbüttel war bereits ein Ehevertrag aufgesetzt worden.

In der Zwischenzeit kam der Prinz im Dezember 1709 in Krakau an und blieb hier bis März (oder April) 1710, um weitere Befehle abzuwarten. Als Alexei Petrovich in Krakau war, wurde im Auftrag des Wiener Hofes eine Charakteristik von ihm angefertigt , von Graf Wilczek, der Prinz persönlich sah. Wilchek beschreibt Alexei als einen jungen Mann, größer als der Durchschnitt, aber nicht groß, breitschultrig mit einer gut entwickelten Brust, dünner Taille und kleinen Beinen. Das Gesicht des Prinzen war länglich, seine Stirn hoch und breit, sein Mund und seine Nase waren regelmäßig, seine Augen waren braun, seine Augenbrauen waren dunkelbraun und seine Haare waren dieselben, die der Prinz zurückkämmte, ohne eine Perücke zu tragen; sein Teint war dunkelgelb, seine Stimme rau; sein Gang ist so schnell, dass niemand um ihn herum mit ihm Schritt halten könnte. Durch schlechte Erziehung erklärt Wilchek, dass der Prinz nicht weiß, wie er sich halten soll, und da er von gutem Wachstum ist, scheint er runde Schultern zu haben; Das letzte Zeichen, sagt er, ist eine Folge der Tatsache, dass der Prinz bis zum Alter von 12 Jahren ausschließlich in Gesellschaft von Frauen lebte und dann in die Hände der Priester fiel, die ihn zwangen, nach ihrer Sitte zu lesen, auf einem Stuhl sitzen und ein Buch auf den Knien halten, auf die gleiche Weise und schreiben; Außerdem hat er nie Schwertkunst oder Tanzen gelernt. Wilchek führt die Schweigsamkeit des Zarewitsch in der Gesellschaft auf eine schlechte Erziehung zurück. Fremde; ihm zufolge saß Alexei Petrovich oft in Gedanken da, verdrehte die Augen von einer Seite zur anderen und ließ den Kopf zuerst zur einen Seite, dann zur anderen hängen. Der Charakter des Prinzen ist eher melancholisch als heiter; er ist verschwiegen, schüchtern und misstrauisch bis zur Kleinlichkeit, als ob jemand einen Versuch auf sein Leben unternommen hätte. Er ist äußerst wissbegierig, er kauft ständig Bücher und verbringt täglich 6 bis 7 Stunden mit Lesen und macht aus allem, was er liest, Auszüge, die er niemandem zeigt. Der Prinz besuchte die Kirchen und Klöster von Krakau und nahm an den Debatten an der Universität teil, interessierte sich für alles, fragte nach allem und schrieb nach seiner Rückkehr das Gelernte auf. Wilczek weist besonders auf seine hin leidenschaftliches Verlangen fremde Länder sehen und etwas lernen, und glaubt, dass der Prinz in allem große Fortschritte machen wird, wenn seine Umgebung seine guten Unternehmungen nicht stört. Vilchek beschreibt den Lebensstil des Prinzen und berichtet, dass Alexei Petrovich um 4 Uhr morgens aufsteht, betet und liest. Um 7 Uhr kommt Huissen an, und dann andere Gefolgschaften; um 9 ½ setzt sich der Prinz zum Essen hin und isst viel, trinkt aber sehr mäßig, dann liest er entweder oder geht in die Kirchen. Um 12 Uhr kommt Oberstingenieur Kuap, der von Peter geschickt wurde, um Alexei Befestigung, Mathematik, Geometrie und Geographie beizubringen. Diese Sitzungen dauern 2 Stunden. Um 3 Uhr kommt Huissen wieder mit seinem Gefolge, und die Zeit bis 6 Uhr ist Gesprächen oder Spaziergängen gewidmet; um 6 Uhr gibt es Abendessen, um 8 Uhr geht der Prinz ins Bett. In Bezug auf die Mitarbeiter des Zarewitsch bemerkt Wilchek die gute Ausbildung von Trubetskoy und Golovkin; Trubetskoy genießt einen besonderen Einfluß auf den Fürsten, und zwar nicht immer im günstigen Sinne, da er den Fürsten zu früh auf seine hohe Stellung als Erbe eines so großen Staates aufmerksam zu machen begann. Huissen dagegen genoss laut Wilczek keine besondere Autorität. Im März in Warschau angekommen, tauschte der Prinz einen Besuch mit dem polnischen König aus und reiste über Dresden nach Karlsbad. Unterwegs besichtigte er die Bergbergwerke Sachsens, in Dresden die Sehenswürdigkeiten der Stadt und war bei der Eröffnung des Sächsischen Landtages anwesend. Unweit von Karlsbad, in der Stadt Slakenwerte, fand das erste Treffen von Braut und Bräutigam statt, und der Prinz machte anscheinend einen angenehmen Eindruck auf die Prinzessin. Wann Alexei von seiner bevorstehenden Ehe erfuhr, ist unbekannt, aber es scheint, dass dies der Fall ist wichtige Veranstaltung er spielte im Allgemeinen eine eher passive Rolle. Shafirov berichtete in einem Brief an Gordon, Peter habe beschlossen, diese Ehe nur zu arrangieren, wenn sich die jungen Leute mochten; entsprechend berichtete Graf Fitztum aus Petersburg, der Zar lasse seinem Sohn die freie Wahl; aber diese Freiheit war in Wirklichkeit nur relativ: "... und über diese Prinzessin", schrieb Alexei Ignatiev (wie Solovyov Anfang 1711 andeutet), "habe ich jedoch lange umworben worden es wurde mir vom Vater nicht ganz offenbart, und ich habe sie gesehen, und das ist dem Pfarrer bekannt geworden, und er hat mir nun geschrieben, wie sie mir gefallen hat und ob es mein Wille ist, mit ihr zu heiraten, und das weiß ich schon er will mich nicht mit einem Russen verheiraten, sondern mit dem Einheimischen, was ich will, und ich schrieb, dass, wenn sein Wille ist, dass ich mit einem Ausländer verheiratet sein sollte, und ich werde seinem Willen zustimmen, mich mit der oben erwähnten Prinzessin zu verheiraten, die ich bereits gesehen habe, und es schien mir, dass sie ist ein gütiger Mensch, und es ist besser für mich, sie hier nicht zu finden "In der Zwischenzeit, im August 1710, wurde der Prinz, nachdem er erfahren hatte, dass die Zeitungen die Frage der Ehe für gelöst hielten, sehr wütend und erklärte, sein Vater habe ihm ein kostenloses Geschenk gemacht Wahl. Von Schnackenwert nach Dresden zurückgekehrt, setzte der Prinz sein unterbrochenes Studium fort. Aus der Korrespondenz zwischen Prinzessin Charlotte und ihrem Gefolge erfahren wir, dass Alexei Petrovich ein zurückgezogenes Leben führte, sehr fleißig war und alles, was er tat, sehr fleißig tat. „Er ist jetzt Tanzunterricht bei Boti zu nehmen, und sein Französischlehrer ist derselbe, der mich unterrichtet hat; er studiert auch Geographie und ist, wie man so schön sagt, sehr fleißig.“ Aus einem anderen Brief an Prinzessin Charlotte geht hervor, dass für den Prinzen zweimal in der Woche französische Aufführungen gegeben wurden, was ihm trotz seiner Unkenntnis der Sprache große Freude bereitete. „Der souveräne Fürst befindet sich in guter Gesundheit“, schrieben Trubetskoy und Golovkin an Menschikow (im Dezember 1710) aus Dresden, „und in den gezeigten Wissenschaften behandelt er fleißig, zusätzlich zu jenen geometrischen Teilen, die wir an diesem 7. Dezember berichteten, er lernte auch Profondimetrie und Stereometrie, und so vervollständigte er mit Gottes Hilfe die gesamte Geometrie. "Der Unterricht störte jedoch nicht den Zarewitsch und die ihm nahestehenden Personen (Vyazemsky, Evarlakov, Ivan Afanasyev)", um geistig und körperlich Spaß zu haben , nicht auf Deutsch, sondern auf Russisch „;“ Wir trinken in Moskau“, schrieb Alexej Ignatjew aus Wolfenbüttel, „um Ihnen vorher viel Segen zu wünschen.“ Ende September besuchte der Prinz Prinzessin Charlotte in Torgau, er zeigte sich erfreut , und in seiner Berufung, wie Prinzessin Shar schrieb Lotta, zum Besseren verändert; Als er nach Dresden zurückkehrte, beschloss er, der Prinzessin einen Heiratsantrag zu machen. Im Januar 1711 wurde Peters offizielle Zustimmung erhalten; mehrere Briefe des Prinzen an die Verwandten der Braut stammen aus dieser Zeit; die Briefe – ziemlich leer – sind auf Deutsch geschrieben und, wie Guerrier andeutet, von fremder Hand; Einige von ihnen wurden vom Prinzen in krummen, zusammenhanglosen Buchstaben auf mit Bleistift liniertem Papier umgeschrieben. Im Mai reiste der Prinz nach Wolfenbüttel, um die Eltern der Braut zu treffen und nach Anweisung seines Vaters an der Ausarbeitung des Ehevertrags mitzuwirken. Zur Klärung einiger Punkte dieser Vereinbarung wurde Geheimrat Schleinitz im Juni zu Peter geschickt, der ihm in Jaworow erschien. „Ich möchte“, sagte Peter ihm in einem Gespräch, „das Glück meines Sohnes nicht aufschieben, aber ich möchte selbst nicht auf das Vergnügen verzichten: Er ist mein einziger Sohn, und ich möchte, am Ende die Kampagne, um an seiner Hochzeit teilzunehmen.“ Als Antwort auf Schleinitz' Lob der guten Qualitäten des Prinzen sagte Peter, dass diese Worte ihm sehr angenehm seien, dass er solche Lobpreisungen jedoch für übertrieben halte, und als Schleinitz weiterhin darauf bestand, sprach der Zar von etwas anderem. Auf die Frage, was er Alexei mitteilen soll, antwortete Peter: "Alles, was ein Vater seinem Sohn sagen kann." Nach seinen Erzählungen war Ekaterina Alekseevna sehr freundlich zu Schleinitz und freute sich sehr über die Hochzeit des Zarewitsch. Im Oktober 1711 wurde in Torgau die Hochzeit von Alexei Petrovich gefeiert, an der Peter teilnahm, der gerade vom Prut-Feldzug zurückgekehrt war. Am vierten Tag nach der Hochzeit erhielt der Prinz den Befehl seines Vaters, nach Thorn zu gehen, wo er die Beschaffung von Proviant für die russische Armee überwachen sollte, die für einen Feldzug in Pommern bestimmt war. Alexei blieb mit Erlaubnis Peters noch einige Zeit in Braunschweig, wo die Hochzeitsfeierlichkeiten stattfanden, und ging am 7. November nach Thorn, wo er die ihm übertragene Aufgabe übernahm. Im Mai nächstes Jahr Er ging zum Operationssaal, und Prinzessin Charlotte zog auf Peters Befehl nach Elbing. Die Beziehungen des Prinzen zu seiner Frau in dieser ersten Zeit ihres gemeinsamen Lebens scheinen recht gut zu sein; Prinzessin Charlotte war sehr erfreut über die Gerüchte, die sie über einen gewalttätigen Zusammenstoß zwischen Alexei Petrovich und Menschikow erreichten, der angeblich ihretwegen stattgefunden hatte. So war die Haltung gegenüber der Schwiegertochter von Peter und Katharina, die auf ihrem Weg Elbing besuchten. Peter sagte Catherine, dass sein Sohn eine solche Frau nicht verdient habe; Ähnliches sagte er zu Prinzessin Charlotte, die ihrer Mutter schrieb, dass ihr das alles gefallen würde, wenn sie nicht an allem sehen würde, wie wenig der Vater seinen Sohn liebt.

Dieser Zeitraum umfasst eine Reihe von Geschäftsbriefe Prinz zu seinem Vater, über verschiedene Maßnahmen zur Lebensmittelbeschaffung und über die Schwierigkeiten, mit denen er dabei zu kämpfen hatte. Im Februar 1713 ging Alexey zusammen mit Catherine nach St. Petersburg, nahm dann an Peters finnischem Feldzug teil, reiste mit Anweisungen nach Moskau und beobachtete in den Sommermonaten das Fällen von Holz für den Schiffbau in der Provinz Nowgorod. Am 17. August 1713 kehrte er nach St. Petersburg zurück.

So verliefen die äußeren Ereignisse im Leben des Fürsten bis zu seiner Rückkehr nach Petersburg. Ab diesem Zeitpunkt beginnt eine neue Periode. Bald nach der Ankunft von Alexej Petrowitsch in Petersburg waren die feindlichen Beziehungen zwischen ihm und seinem Vater kein Geheimnis mehr; es ist daher zunächst die Frage zu klären, wie diese Verhältnisse in der Vorzeit waren. Alexey Petrovich selbst hat später darüber gesprochen, dass, während sein Vater ihm Aufgaben anvertraute und die Staatsverwaltung übergab, alles gut ging; aber diese Aussage kann kaum zugeschrieben werden sehr wichtig. Die Quelle zur Klärung dieser Frage ist die Korrespondenz dieses Prinzen mit Moskauer Freunden, zu denen die Beziehungen weder durch seine Auslandsreise noch durch Heirat unterbrochen wurden. Mehr als 40 Briefe des Zarewitsch an Ignatjew sind erhalten geblieben, geschrieben von überall her, die er in dieser Zeit besuchte. Diese Korrespondenz erklärt zum Teil die Art der Beziehung zwischen Vater und Sohn. Die geheimnisvollen, unverständlichen Andeutungen, mit denen alle Briefe von Alexej gefüllt sind, die Heimlichkeit, mit der er seine Beziehungen zu Freunden ausstattete, bezeugen zweifellos, dass das Verhältnis zwischen Vater und Sohn in Wirklichkeit nur äußerlich gut war. Die Geheimhaltung erreichte den Punkt, an dem Freunde das "nummerierte Alphabet" verwendeten, und der Prinz fragte Ignatiev außerdem: "Was ist geheimer - um Popp oder Stroganov durchzusenden." Alexeis einziges Gefühl für seinen Vater war anscheinend eine unüberwindliche Angst: Noch in Russland hatte er Angst vor allem, er hatte sogar Angst, seinem Vater „untätig“ zu schreiben, und als der Zar ihn einmal tadelte und ihn beschuldigte Faulheit, Alexei beschränkte sich nicht auf tränenreiche Zusicherungen, die er verleumdete, sondern bat um die Fürsprache von Catherine, dankte ihr dann für ihre Gnade und bat, "weiterhin nicht zu gehen"; Angst, Unterwürfigkeit, die von den Briefen des Zarewitsch nicht nur an Peter, sondern auch an Menschikow durchdrungen ist. Lange vor der Abreise ins Ausland, kurz nachdem der Zar seinem Sohn in Zhovkva seinen Ärger über den Besuch bei seiner Mutter zum Ausdruck gebracht hatte, hielten sich die Freunde des Prinzen für berechtigt, sich für ihn zu retten, sie fürchteten sogar um sein Leben, wie Pogodin andeutet. Der Prinz berichtet, er habe von seinem Vater einen Brief mit dem Auftrag erhalten, nach Minsk zu gehen, und fügt hinzu: „Von dort schreiben mir meine Freunde, damit ich gehen kann ohne Furcht". Die Rätselhaftigkeit vieler Briefe ließ vermuten, dass die Freunde des Prinzen schon damals eine Änderung der Umstände zu seinen Gunsten erwarteten und etwas gegen Peter planten; wie besonders rätselhaft in diesem Sinne wurde auf einen undatierten Brief aus Narwa hingewiesen, den Solowjow, wie es scheint, ohne besonderen Grund in die Zeit der Auslandsflucht des Fürsten datiert; In diesem Brief bittet der Prinz, dass sie ihm nicht mehr schreiben, sondern dass Ignatiev betet, dass etwas " schnell passiert, und Tee, der nicht langsamer wird. In anderen Briefen sahen sie Hinweise darauf, dass der Zarewitsch schon während seines Aufenthalts in Warschau daran dachte, nicht nach Russland zurückzukehren; Diese Annahme wurde durch einige Befehle verursacht, die der Prinz aus Warschau seinen Moskauer Freunden erteilte, wie zum Beispiel. über den Verkauf von Dingen (mit dem unveränderlichen Zusatz "in einer wohlhabenden Zeit", wenn es in Moskau kein "höher" geben wird), über die Befreiung von Menschen usw. Die Reise des Prinzen ins Ausland, ohne seine Beziehungen zu Moskauer Freunden zu beenden , machte sie so noch mysteriöser. Der Prinz wollte einen Beichtvater haben, wagte es nicht, offen danach zu fragen, und musste sich mit der Bitte an Ignatiev wenden, einen Priester in Moskau zu holen, der angewiesen wurde, heimlich zu kommen und "priesterliche Zeichen hinzuzufügen", dh sich zu ändern Kleidung und Abrasieren von Bart und Schnurrbart: "Über das Abrasieren von Bärten, schreibt der Prinz, würde er nicht zögern: Es ist besser, ein wenig zu überschreiten, als unsere Seelen ohne Reue zu zerstören "; Er sollte "das Reiten ertragen" und "als Batman auftauchen, aber außer mir", fügt der Prinz hinzu, "und niemand wird Nikifor (Vyazemsky) dieses Geheimnis kennen. Und in Moskau, wenn möglich, dieses Geheimnis bewahren." Der Zarewitsch hatte besonders Angst, dass sein Vater seine Beziehungen durch Moskauer Freunde mit Zarin Evdokia nicht verdächtigen würde. Es sind mehrere Briefe erhalten geblieben, in denen Alexei Ignatiev bat, nicht "in sein Vaterland, nach Wladimir" zu gehen, um die Kommunikation mit den Lopuchins zu vermeiden, "weil Sie selbst wissen, dass dies nicht gut für uns und Sie ist, aber für die meisten vor allem Schaden, dafür ist es notwendig, dies sehr zu halten ". Die Angst, die sein Vater in ihm auslöste, wird durch die Geschichten des Zarewitsch selbst darüber, wie er bei seiner Ankunft in St. . Diese Angst erreichte den Punkt, dass Alexei, wie später gesagt wurde, dem geistlichen Vater gestand, dass er wollte, dass sein Vater stirbt, worauf er als Antwort erhielt: „Gott wird dir vergeben. Wir alle wünschen ihm den Tod, weil es so viel gibt der Last unter den Menschen." Mit dieser letzten Aussage, die wie viele andere durch Verhöre, teilweise vielleicht dank Folter, erlangt wurde und einige Zweifel wecken konnte, müssen die Aussagen des Königs selbst verglichen werden, der 1715 sagte, dass er nicht nur schimpfte Sohn, aber "hat ihn sogar geschlagen und wie viele Jahre, lesen Sie, nicht mit ihm gesprochen." So besteht kein Zweifel daran, dass lange vor der Ankunft des Prinzen in Petersburg sein Verhältnis zu seinem Vater nicht gut war; sie haben sich auch nach ihrer Rückkehr nicht zum Besseren verändert.

Der Gesellschaft von Ignatjew beraubt, von dem er von Zeit zu Zeit Briefe erhielt und der manchmal St. Petersburg besuchte, kam der Zarewitsch einer anderen, nicht weniger energischen Persönlichkeit nahe, Alexander Kikin (sein Bruder war zuvor Schatzmeister des Zarewitsch gewesen). Alexander Kikin, der Peter zuvor nahe stand, geriet in Ungnade und wurde sein schlimmster Feind. Vyazemsky und die Naryshkins blieben beim Prinzen; Auch Tante Marya Alekseevna hatte Einfluss auf ihn. Laut der Geschichte von Player trank der Prinz, der keinen Einfluss auf die deutsche Moral hatte, und verbrachte seine ganze Zeit in schlechter Gesellschaft (Peter beschuldigte ihn später der Ausgelassenheit). Als Alexej Petrowitsch an zeremoniellen Abendessen mit dem Souverän oder Fürsten Menschikow teilnehmen musste, sagte er: "Es wäre besser für mich, schwere Arbeit zu haben oder im Fieber zu liegen, als dorthin zu gehen." Das Verhältnis des Prinzen zu seiner Frau, die nicht den geringsten Einfluss auf ihn hatte, wurde sehr bald sehr schlecht. Prinzessin Charlotte musste die unhöflichsten Szenen über sich ergehen lassen und erreichte den Vorschlag, ins Ausland zu gehen. Im betrunkenen Zustand beschwerte sich der Zarewitsch über Trubetskoy und Golovkin, dass sie ihm eine teuflische Frau aufgezwungen und gedroht hätten, sie danach aufzuspießen; unter dem Einfluss des Weins erlaubte er sich gefährlichere Offenheit. „Menschen, die ihrem Vater nahe stehen“, sagte der Prinz, „werden auf Scheiterhaufen sitzen. Petersburg wird nicht lange hinter uns liegen.“ Als Alexei Petrovich gewarnt wurde und ihm gesagt wurde, dass sie ihn nicht mehr mit solchen Reden besuchen würden, antwortete er: "Ich spucke auf alle, ich wünschte, der Mob wäre gesund." Der Prinz erinnerte sich offensichtlich an Javorskis Rede und fühlte sich hinter ihm unzufrieden, hauptsächlich unter den Geistlichen, und sagte: „Wenn ich Zeit ohne Vater habe, werde ich den Bischöfen zuflüstern, der Bischof den Pfarrern und die Priester den Bürgern, dann machen sie mich widerwillig zum Besitzer“ . Und unter den edelsten Würdenträgern in der Nähe von Peter sah der Prinz, wie er selbst sagte, Sympathie für sich selbst: Sie waren Vertreter der Fürstenfamilien. Dolgorukov und Golitsyn, unzufrieden mit dem Aufstieg von Menschikow. „Kommen Sie vielleicht nicht zu mir“, sagte Fürst Jakow Dolgorukow, „andere, die zu mir kommen, beobachten mich.“ "Du bist schlauer als dein Vater", sagte Vasily Vladimirovich Dolgoruky, obwohl dein Vater schlau ist, kennt er einfach keine Leute, und du wirst schlaue Leute besser kennen (das heißt, du wirst Menschikow eliminieren und die Dolgorukovs erheben). Der Zarewitsch betrachtete Prinz Dimitri Golitsyn als Freunde, und Boris Scheremetew, der ihm riet, unter Peter zu bleiben, "einen kleinen, damit er diejenigen kenne, die am Hof ​​​​seines Vaters sind", und Boris Kurakin, der ihn in Pommern fragte, ob sein Stiefmutter war nett zu ihm.

Im Jahr 1714 unternahm Alexei Petrovich, dessen Ärzte die Entwicklung des Konsums als Folge eines wilden Lebens vorschlugen, mit der Erlaubnis von Peter eine Reise nach Karlsbad, wo er etwa sechs Monate bis Dezember blieb.

Zwischen den vom Prinzen in Karlsbad angefertigten Auszügen aus der Baronie sind einige ziemlich kurios und weisen darauf hin, wie beschäftigt Alexei Petrovich mit seinem verdeckten Kampf mit seinem Vater war: alle diejenigen zu rufen, die, selbst mit einem kleinen Zeichen, exkommunizieren, Valentin Caesar war getötet wegen Beschädigung von Kirchenurkunden und Ehebruch Maximus Cäsar wurde getötet, weil er seiner Frau glaubte Chilperic, der französische König, wurde getötet, um den Besitz von der Kirche zu entfremden. Bereits vor dieser Reise dachte der Prinz, teilweise unter dem Einfluss von Kikin, ernsthaft darüber nach, nicht nach Russland zurückzukehren. Nachdem er seinen Plan nicht ausgeführt hatte, äußerte er bereits seine Befürchtung, dass er gezwungen sein würde, sich die Haare schneiden zu lassen. Zu dieser Zeit stand der Prinz bereits in Verbindung mit der "chukhonka" Afrosinya. In Abwesenheit ihres Mannes gebar Prinzessin Charlotte, an die Alexei nie schrieb, eine Tochter; der letztere Umstand gefiel Catherine sehr, die ihre Schwiegertochter aus Angst hasste, dass sie einen Sohn haben würde, dem ihr eigener Sohn untertan sein sollte. Prinzessin Charlotte war sehr beleidigt, dass Peter einige Vorsichtsmaßnahmen traf und Golovina, Bruce und Rzhevskaya befahl, bei der Geburt anwesend zu sein. Um zu charakterisieren, wie die damalige Gesellschaft das Verhältnis des Königs zu seinem Sohn betrachtete, veröffentlichte Tepchegorsky im selben Jahr 1714 einen Akathist zu Alexei, dem Mann Gottes, in dem der Prinz vor Petrus kniet und eine Krone niederlegt, Macht, Schwert zu seinen Füßen und Schlüsseln.

Nach seiner Rückkehr nach St. Petersburg führte der Prinz seine frühere Lebensweise weiter und betrank sich nach der Geschichte von Prinzessin Charlotte fast jede Nacht bis zur Bewusstlosigkeit. Catherine und Charlotte waren gleichzeitig schwanger. Am 12. Oktober 1715 gebar Charlotte einen Sohn, Peter, und starb in der Nacht des 22.; Am 28. Oktober brachte Catherine einen Sohn zur Welt. Am Tag zuvor, am 27., gab Peter seinem Sohn einen am 11. Oktober unterzeichneten Brief. Peter warf ihm hauptsächlich Nachlässigkeit in militärischen Angelegenheiten vor und sagte, Alexei könne sich nicht mit geistiger und körperlicher Schwäche entschuldigen, da Gott ihn nicht seines Geistes beraube und vom Prinzen keine Arbeit verlange, sondern nur den Wunsch nach militärischen Angelegenheiten , "was keine Krankheit ist, kann nicht weggenommen werden." "Du", sagte Peter, "wenn du nur zu Hause wohnen oder Spaß haben willst." Weder Schelten, noch Schläge, noch die Tatsache, dass er „wie viele Jahre“ nicht mehr mit seinem Sohn gesprochen habe, habe laut Peter nicht funktioniert. Der Brief endete mit der Drohung, seinem Sohn das Erbe zu entziehen, wenn es ihm nicht besser gehe. "Und bilde dir nicht ein, dass du mein einziger Sohn bist ... Es ist besser, jemand anderes zu sein, als dein eigener Unanständiger." Die Tatsache, dass Peter den am 11., also noch vor der Geburt seines Enkels, unterzeichneten Brief erst am 27. überreichte, gab Anlass zu verschiedenen Vermutungen. Warum lag der Brief 16 Tage lang und wurde er wirklich vor der Geburt des Enkels geschrieben? Sowohl Pogodin als auch Kostomarov beschuldigen Peter der Fälschung. Als Alexei einen Sohn hatte, Do um , laut der Geschichte von Player, Catherine großen Ärger bereitete, beschloss Peter, seine Absicht auszuführen, seinen Sohn seines Erbes zu berauben. Nur unter Beachtung des "anshtat" unterschrieb er den Brief rückwirkend; Hätte er es anders getan, hätte es sofort so ausgesehen, als wäre er wütend auf seinen Sohn wegen der Geburt eines Erben für ihn. Andererseits musste man sich beeilen, denn wenn Catherine einen Sohn hätte, würde das Ganze so aussehen, als würde Peter Alexei nur schlagen, weil er selbst einen Sohn von seiner geliebten Frau hatte, und dann konnte er nicht sagen: "Das würde es sei besser die Art eines anderen als seine eigene Obszönität." "Wenn Peter", sagt Kostomarov, "nicht die Absicht hatte, seinem Enkel den Thron zu entziehen, warum sollte er dann seinem Sohn einen solchen Brief geben, der sozusagen vor der Geburt seines Enkels geschrieben wurde?" Solovyov erklärt die Dinge einfacher. Peter war, wie Sie wissen, während der Geburt von Prinzessin Charlotte und ihrer Krankheit, er selbst war sehr krank und konnte daher keine Briefe geben. Wenn aber, sagt Solowjow, es keinen solchen Grund gab, dann ist es ganz natürlich, dass Peter einen so schweren, entscheidenden Schritt verschoben hat. Als der Prinz den Brief erhielt, war er sehr traurig und bat seine Freunde um Rat. „Du wirst Frieden haben, wenn du hinter alles kommst“, riet Kikin, „ich weiß, dass du es wegen deiner Schwäche nicht ertragen kannst, aber umsonst bist du nicht gegangen, und es gibt keinen Ort, wo du es hinbringen kannst.“ „Gott ist frei, ja die Krone“, sagt Vyazemsky, „wenn es nur Frieden gäbe.“ Danach bat der Prinz Apraksin und Dolgorukov, Peter zu überreden, ihn zu enterben und ihn gehen zu lassen. Beide versprachen, und Dolgorukov fügte hinzu: "Geben Sie mir mindestens tausend Briefe, auch wenn es sein wird ... das ist kein Rekord mit einer Strafe, wie wir es früher untereinander gegeben haben." Drei Tage später gab Alexey seinem Vater einen Brief, in dem er darum bat, ihm sein Erbe zu entziehen. „Bevor ich mich selbst sehe“, schrieb er, „bin ich in dieser Angelegenheit unbequem und unanständig, ich bin auch sehr des Gedächtnisses beraubt (ohne das es möglich ist, nichts zu tun) und mit allen Kräften des Geistes und des Körpers (von verschiedene Krankheiten) Ich bin geschwächt und unanständig geworden gegenüber der Herrschaft so vieler Menschen, wo es erforderlich ist, nicht so verdorben zu sein wie ich. Ich werde mich nicht bewerben. Also weigert sich Alexey aus unbekannten Gründen und für seinen Sohn. Dolgorukov teilte Alexei mit, dass Peter mit seinem Brief zufrieden zu sein schien und ihn seines Erbes berauben würde, fügte jedoch hinzu: "Ich habe Sie aus dem Hackklotz Ihres Vaters entfernt. Jetzt freuen Sie sich, Sie werden nichts damit zu tun haben." Peter wurde unterdessen lebensgefährlich krank, und erst am 18. Januar 1716 folgte eine Antwort auf Alexeis Brief. Peter äußert Unmut darüber, dass der Fürst angeblich auf Vorwürfe der Unlust nichts erwidert und sich nur mit Unvermögen entschuldigt, „auch, dass ich seit mehreren Jahren unzufrieden mit Ihnen bin, dann wird alles vernachlässigt und nicht erwähnt; z Aus diesem Grund begründe ich, dass es nicht die Aufgabe ist, auf die Vergebung eines Vaters zu schauen.“ Petrus findet es nicht mehr möglich, an die Ablehnung des Erbes zu glauben. „Also“, schreibt er, „selbst wenn Sie wirklich (d. h. einen Eid) halten wollten, werden sie Sie überreden und zwingen können, große Bärte zu tragen, die wegen ihres Parasitismus jetzt nicht erworben werden in der Avantgarde, der du jetzt stark zuneigst“ und Um zu bleiben, wie du sein möchtest, geht es weder Fisch noch Fleisch, sondern entweder dein Temperament zügeln und dich heuchlerisch mit einem Erben ehren, oder Mönch werden : denn ohne dies kann mein Geist nicht ruhig sein, und besonders, dass ich jetzt nicht sehr gesund bin, worauf Sie, nachdem Sie dies erhalten haben, sofort eine Antwort geben. Freunde rieten dem Prinzen, sich die Haare schneiden zu lassen, weil die Kapuze, wie Kikin sagte, "kein Nagel ist, sie wird auf den Kopf genagelt"; Vyazemsky riet außerdem, den geistlichen Vater wissen zu lassen, dass er gezwungenermaßen "ohne Schuld" ins Kloster gehe, was tatsächlich getan wurde. Am 20. Januar antwortete Alexei seinem Vater, dass „er aufgrund seiner Krankheit nicht viel schreiben kann und Mönch werden möchte“. Mit der ersten Antwort nicht zufrieden, war Peter auch mit dieser nicht zufrieden. Verzicht genügte ihm nicht, denn er spürte die Unaufrichtigkeit seines Sohnes; Genau wie Kikin verstand er, dass die Kapuze nicht genagelt war, wusste aber nicht, wofür er sich entscheiden sollte, und verlangte vom Prinzen das Unmögliche - sein Temperament zu ändern. Diese Unentschlossenheit von Peter erklärt die Widersprüchlichkeit in seiner Vorgehensweise – die Forderung jedes Mal zu ändern, nachdem der Sohn allem zugestimmt hat. Beide Seiten verzögerten die endgültige Entscheidung. Als er Ende Januar das Ausland verließ, war Peter bei seinem Sohn und sagte: „Das junger Mann nicht einfach, ändere deine Meinung, beeile dich nicht. Warte sechs Monate." - "Und ich lege es beiseite", sagte der Prinz später.

Der dänische Botschafter Westphalen sagt, dass Catherine, die Peter ins Ausland folgen wollte, Angst hatte, Alexei in Russland zu lassen, der im Falle von Peters Tod den Thron zum Nachteil von ihr und ihren Kindern besteigen würde: Deshalb bestand sie darauf, dass die Zar entscheidet über den Fall des Zarewitsch, bevor er Petersburg verlässt; er hatte keine Zeit dazu, er musste früher gehen.

Nachdem der Zarewitsch in Petersburg geblieben war, waren ihm verschiedene Gerüchte peinlich. Kikin hat ihm diesen Prinzen erzählt. Du. Dolgorukov soll Peter geraten haben, ihn überall hin mitzunehmen, damit er an der Bürokratie sterben würde. Verschiedene Enthüllungen wurden von seinen Freunden an den Zarewitsch weitergegeben: dass Peter nicht lange leben würde, dass St. Petersburg zusammenbrechen würde, dass Katharina nur 5 Jahre leben würde und ihr Sohn nur 7, etc. Die Idee der Flucht wurde nicht aufgegeben. Kikin, der mit Zarewna Marya Alekseevna ins Ausland ging, sagte zu dem Prinzen: "Ich werde dich irgendwo finden." Während der 6 Monate, die ihm zum Nachdenken gegeben wurden, schrieb Alexei an seinen Vater, und Peter bemerkte vorwurfsvoll, dass seine Briefe nur mit Bemerkungen über die Gesundheit gefüllt waren. Ende September erhielt er einen Brief von Petrus, in dem der König eine endgültige Entscheidung verlangte, „damit ich Ruhe in meinem Gewissen habe, was kann ich von Ihnen erwarten“. „Wenn Sie den ersten nehmen (d. h. Sie entscheiden sich, die Sache aufzunehmen), schrieb Peter, dann zögern Sie nicht länger als eine Woche, weil Sie noch rechtzeitig handeln können. Wenn Sie einen anderen nehmen (d. h. Sie in ein Kloster gehen), dann schreibe auf, wo und in welcher Zeit und Tag ist, was wir nochmals bestätigen, damit dies natürlich geschehen ist, denn ich sehe, dass du nur Zeit in deiner gewohnten Unfruchtbarkeit verbringst. Nachdem der Zarewitsch den Brief erhalten hatte, beschloss er, den Flugplan auszuführen, den er seinem Diener Ivan Afanasyev Bolshoi und einem anderen seines Haushalts, Fyodor Dubrovsky, mitteilte, dem er auf seine Bitte hin 500 Rubel gab, um seine Mutter nach Susdal zu schicken. Auf Anraten von Menschikow nahm er Afrosinya mit. Es war ein verräterischer Rat, glauben Pogodin und Kostomarov: Menschikow hätte wissen müssen, wie eine solche Tat Alexei in den Augen seines Vaters verletzen würde. Vor seiner Abreise ging der Prinz zum Senat, um sich von den Senatoren zu verabschieden, und sagte gleichzeitig Prinz Yakov Dolgorukov ins Ohr: „Verlass mich vielleicht nicht“ - „Immer froh“, antwortete Dolgorukov, „einfach anziehen Sag nicht mehr: Andere schauen uns an.“ Nachdem er Petersburg am 26. September in der Nähe von Libava verlassen hatte, traf der Prinz Zarewna Marya Alekseevna, die aus dem Ausland zurückkehrte, mit der er ein interessantes Gespräch führte. Alexei Petrovich sagte seiner Tante, dass er zu seinem Vater gehen würde, und fügte unter Tränen hinzu: "Ich kenne mich aus Trauer nicht; ich würde mich gerne irgendwo verstecken." Die Tante erzählte ihm von der Offenbarung, dass Peter Evdokia zurücknehmen würde und dass "Petersburg nicht hinter uns stehen wird; es wird leer sein"; Sie berichtete auch, dass Bischof Dmitry und Ephraim sowie Ryazansky und Prinz Romodanovsky ihm zugeneigt waren, da sie mit der Proklamation von Catherine als Königin unzufrieden waren. In Libava sah Alexei Kikin, der ihm sagte, er habe in Wien Zuflucht für ihn gefunden; Der in dieser Stadt ansässige Russe Veselovsky, der Kikin seine Absicht gestand, nicht nach Russland zurückzukehren, erhielt vom Kaiser die Zusicherung, Alexei als seinen Sohn anzunehmen. In Libava wurde beschlossen, einige Vorsichtsmaßnahmen zu treffen, die hauptsächlich darauf abzielten, den Verdacht auf andere Personen (Menshikov, Dolgorukov) zu übertragen, dass sie von der Flucht des Prinzen wussten und dazu beitrugen. Als mehrere Wochen vergangen waren und der Prinz nirgendwo zu hören war, begann die Suche. Die in Russland verbliebenen engen Mitarbeiter des Zarewitsch waren entsetzt, Ignatjew schrieb an Alexei in St. Petersburg und bat ihn, etwas über sich zu erzählen; Catherine war auch in ihren Briefen an Peter besorgt. Auch in Russland lebende Ausländer waren begeistert. Besonders interessant ist der Brief von Player, der über verschiedene Gerüchte berichtete, wie zum Beispiel, dass die Wachen und andere Regimenter einen Vorbehalt machten, den König zu töten und die Königin und ihre Kinder im selben Kloster wie die ehemalige Königin einzusperren saß, um letzteren zu befreien und Alexej als wahren Erben die Herrschaft zu geben. „Hier ist alles bereit für eine Empörung“, schrieb Player. Peter erkannte bald, wo Alexei verschwunden war, gab General Weida den Befehl, ihn zu suchen, und rief Veselovsky nach Amsterdam, dem er den gleichen Befehl und einen handgeschriebenen Brief an den Kaiser überreichte. Veselovsky verfolgte den Weg des Prinzen, der unter dem Namen des russischen Offiziers Kokhansky ging, nach Wien; hier verlor sich die Spur von Kochansky und an seiner Stelle erschien der polnische Kavalier von Kremepirs, der fragte, wie man nach Rom komme. Kapitän Alexander Rumyantsev, der von Veselovsky nach Tirol geschickt wurde, der von Peter geschickt wurde, um ihn zu suchen, berichtete, dass Alexei in der Burg Ehrenberg war.

Unterdessen erschien der Prinz im November in Wien bei Vizekanzler Schönborn und bat um Schutz vor dem Cäsar. In furchtbarer Aufregung klagte er über seinen Vater, man wolle ihm und seinen Kindern das Erbe entziehen, Menschikow habe ihn absichtlich so erzogen, ihn unter Drogen gesetzt und seine Gesundheit gestört; Menschikow und die Zarin, sagte der Zarewitsch, ärgerten seinen Vater ständig gegen ihn, "sie wollen sicher meinen Tod oder meine Tonsur." Der Prinz gab zu, keine Lust auf Soldatentum zu haben, bemerkte aber, dass trotzdem alles gut lief, als sein Vater ihn mit der Geschäftsführung betraute, bis die Königin einen Sohn zur Welt brachte. Dann sagte der Prinz, dass er genug Intelligenz habe, um zurechtzukommen, und dass er sich nicht die Haare schneiden lassen wolle. Dies würde die Zerstörung von Seele und Körper bedeuten. zu seinem Vater zu gehen bedeutet, in die Qual zu gehen. Der vom Kaiser versammelte Rat beschloss, dem Prinzen Asyl zu gewähren, und am 12. November wurde Alexei Petrovich in die Stadt Weyerburg, die Wien am nächsten lag, verlegt, wo er bis zum 7. Dezember blieb. Hier wiederholte der Zarewitsch dem ihm zugesandten kaiserlichen Minister, was er ihm in Wien gesagt hatte, und versicherte, er plane nichts gegen seinen Vater, obwohl die Russen ihn, den Zarewitsch, lieben und Peter hassen, weil er die alten Bräuche abgeschafft habe. Der Prinz flehte den Kaiser im Namen seiner Kinder an und begann zu weinen. Am 7. Dezember wurde Alexej Petrowitsch auf das Tiroler Schloss Ehrenberg verlegt, wo er sich als Staatsverbrecher verstecken sollte. Der Prinz wurde ganz gut gehalten und beklagte sich nur über das Fehlen eines griechischen Priesters. Er korrespondierte mit dem Vizekanzler Graf Shenborn, der ihm neue Informationen überbrachte und nebenbei den oben erwähnten Brief von Player meldete. In der Zwischenzeit übergab Veselovsky, nachdem er dank Rumyantsev vom Aufenthaltsort des Prinzen erfahren hatte, Anfang April dem Kaiser einen Brief von Peter, in dem er fragte, ob der Prinz heimlich oder offen in den österreichischen Gebieten sei. schickt ihn zu seinem Vater „zur väterlichen Zurechtweisung“. Der Kaiser antwortete, dass er nichts wisse, versprach, den Fall zu untersuchen und an den König zu schreiben, und er wandte sich sofort an den englischen König mit der Bitte, ob er sich an der Verteidigung des Prinzen beteiligen wolle, und „das klar und ständige Tyrannei des Vaters" aufgedeckt. Der Kaiser schrieb Peter eine sehr ausweichende, beleidigende Antwort, in der er ihm, völlig verschwiegen über Alexeis Aufenthalt innerhalb der österreichischen Grenzen, versprach, dass er versuchen würde, Alexei daran zu hindern, in die Hände des Feindes zu fallen, aber „angewiesen wurde, die Gnade seines Vaters zu wahren und die Wege seines Vaters entlang des Geburtsrechts erben." Der nach Ehrenberg entsandte Sekretär Keil zeigte Alexej sowohl Peters Brief an den Kaiser als auch den Brief an den englischen König, in dem er ihm mitteilte, dass sein Zufluchtsort geöffnet sei und er, wenn er nicht zu seinem Vater zurückkehren wolle, weggehen müsse, nämlich nach Neapel. Nachdem der Prinz den Brief seines Vaters gelesen hatte, war er entsetzt: Er rannte im Zimmer herum, wedelte mit den Armen, weinte, schluchzte, redete mit sich selbst, fiel schließlich auf die Knie und bettelte unter Tränen, ihn nicht zu verraten. Am nächsten Tag fuhr er mit Cale und einem Minister nach Neapel, wo er am 6. Mai ankam. Von hier aus schrieb der Zarewitsch Dankesbriefe an den Kaiser und Schönborn und überreichte Keil drei Briefe an seine Freunde, die Bischöfe von Rostow und Krutitsa, sowie an Senatoren. In diesen Briefen, von denen zwei erhalten sind, berichtete Alexej Petrowitsch, er sei vor Verbitterung geflohen, weil man ihn gewaltsam tonsurieren wollte, und dass er unter dem Schutz einer hohen Person stand, bis zu der Zeit, "als der Herr, der hatte bewahrte mich, befahl mir, in das Vaterland der Rudel zurückzukehren, unter dem Wenn ja, lass mich bitte nicht vergessen.“ Obwohl diese Briefe ihr Ziel nicht erreichten, waren sie für Peter, der davon erfuhr, einer der Hauptgründe, seinen Sohn besonders streng zu behandeln. In der Zwischenzeit wurde die letzte Zuflucht des Prinzen von Rumyantsev entdeckt. Im Juli erschien Peter Tolstoi in Wien, der zusammen mit Rumyantsev die Rückkehr des Prinzen nach Russland erreichen sollte. Sie sollten Peters Unmut über die ausweichende Reaktion des Kaisers und sein Eingreifen in den Familienstreit zum Ausdruck bringen. In der Anweisung versprach Peter Alexei Begnadigung, befahl Tolstoi, dem Kaiser zu versichern, dass er Alexei nicht gezwungen habe, zu ihm nach Kopenhagen zu gehen, und auf der Auslieferung von Alexei zu bestehen, im Extremfall auf einem Treffen mit ihm ", dies ankündigen Sie haben von uns an ihn und weiter schriftlich und in Worten solche Vorschläge, von denen sie hoffen, dass sie ihm gefallen werden. Sie mussten dem Zarewitsch den ganzen Wahnsinn seiner Tat zeigen und ihm erklären, dass "er es ohne Grund vergeblich getan hat, weil er keine Wut und Knechtschaft von uns hatte, aber wir glaubten alles nach seinem Willen ... aber wir werden es tun vergib ihm diese elterliche Tat und nimm ihn als unsere Gnade an und verspreche, ihn in aller Freiheit und Barmherzigkeit und Zufriedenheit ohne Zorn und Zwang väterlich zu unterstützen. In einem Brief an seinen Sohn wiederholte Petrus dieselben Versprechen noch eindringlicher und ermutigte ihn von Gott und dem Gericht, dass es keine Strafe für ihn geben würde. Im Falle der Weigerung, zurückzukehren, musste Tolstoi mit schrecklichen Strafen drohen. Die vom Kaiser einberufene Konferenz entschied, dass es notwendig sei, Tolstoi zum Zarewitsch zuzulassen und zu versuchen, den Fall hinauszuzögern, bis klar wurde, wie der letzte Feldzug des Zaren enden würde; außerdem ist es notwendig, den Abschluss eines Bündnisses mit dem englischen König zu beschleunigen. Aber den Prinzen gegen seinen Willen auszuliefern, ist sowieso unmöglich. Vizekönig Downe in Neapel wurde beauftragt, den Prinzen zu überzeugen, Tolstoi zu sehen, ihm aber gleichzeitig die Fürsprache des Kaisers zuzusichern. Auch die ehemalige Schwiegermutter des Zarewitsch in Wien, die Herzogin von Wolfenbüttel, schrieb ihm, nachdem Tolstoi sie ermächtigt hatte, dem Zarewitsch die Aufenthaltserlaubnis zu versprechen. "Ich kenne die Natur des Prinzen", sagte die Herzogin, "mein Vater arbeitet umsonst und zwingt ihn zu großen Taten: er hätte lieber einen Rosenkranz in der Hand als Pistolen." Ende September trafen die Botschafter in Neapel ein und trafen sich mit Alexei. Der Prinz, der den Brief seines Vaters gelesen hatte, zitterte vor Angst, weil er befürchtete, getötet zu werden, und er hatte besonders Angst vor Rumjanzew. Zwei Tage später, bei einem zweiten Date, weigerte er sich zu gehen. „Meine Angelegenheiten“, schrieb Tolstoi an Veselovsky, „sind in großen Schwierigkeiten: Wenn unser Kind nicht an dem Schutz verzweifelt, unter dem es lebt, wird es nie daran denken, zu gehen.“ Um die „eingefrorene Sturheit unseres Tieres“, wie Tolstoi den Prinzen nannte, zu brechen, ergriff er folgende Maßnahmen: Er bestach Downs Sekretärin Weinhardt, der Alexej einflößte, dass der Cäsar ihn nicht mit Waffen verteidigen würde, und Down überredete, ihm Angst einzujagen indem er ihm Afrosinya wegnahm und ihm sagte, dass Peter selbst nach Italien gehen würde. Nachdem der Prinz „widersprüchliche Berichte“ von drei Seiten erhalten hatte und vor allem durch die Nachricht von der Ankunft von Peter erschrocken war, beschloss der Prinz, Tolstoi nachzugehen, der ihm die Erlaubnis versprochen hatte, zu heiraten und im Dorf zu leben. Laut Westphalen beschloss Tolstoi, sobald er Peters Befehl übernahm, sich Afrosinya zu nähern und versprach, sie mit seinem Sohn zu heiraten. sie beeinflusste den Prinzen, als ob sie ihn beeinflusst hätte. Tolstoi informierte Shafirov über den unerwartet erfolgreichen Ausgang seiner Mission und riet ihm, Alexeis Bitte zuzustimmen, denn dann würden alle sehen, "dass er nicht aus Groll weggegangen ist, nur für dieses Mädchen", damit würde er den Cäsar verärgern und "Die Gefahr seiner anständigen Ehe in guter Qualität ablehnen, sonst ist es hier noch unsicher ... ", außerdem "in seinem eigenen Zustand wird es scheinen, in welchem ​​Zustand er ist. Vor seiner Abreise aus Neapel begab sich der Prinz nach Bari, um die Reliquien des Heiligen Nikolaus zu verehren, und in Rom besuchte er die Sehenswürdigkeiten der Stadt und den Vatikan. Er verlangsamte seine Reise und wünschte sich auf jeden Fall die Erlaubnis, Afrosinya im Ausland zu heiraten. Aus Angst, Aleksey würde seine Absicht nicht ändern, arrangierten Tolstoi und Rumjanzew, dass der Zarewitsch dem Kaiser nicht in Wien erschien, obwohl er den Wunsch äußerte, ihm zu danken. Der Kaiser, der davon ausging, dass Alexei gewaltsam weggebracht wurde, befahl dem mährischen Statthalter Graf Coloredo, die Reisenden in Brunn festzuhalten und möglichst allein mit dem Prinzen zu sehen, aber Tolstoi widersetzte sich schließlich. Am 23. Dezember teilte der Zarewitsch Coloredo in Anwesenheit von Tolstoi und Rumjanzew mit, er sei nur wegen „Straßenverhältnissen“ nicht zum Kaiser gekommen. Zu diesem Zeitpunkt erhielt der Zarewitsch, wie Kostomarov andeutet, Peters Brief vom 17. November, in dem der Zar seine Vergebung mit den Worten bestätigte: "Auf was sehr zuverlässig." Am 22. November schrieb Peter an Tolstoi, dass er auch Alexeis Heirat erlaubte, aber nur innerhalb Russlands, weil "das Heiraten in fremden Ländern mehr Schande bringen wird", bat er, Alexei "stark mit meinem Wort" zu beruhigen und ihm die Erlaubnis zu bestätigen, darin zu leben ihre Dörfer. Voller Zuversicht nach all diesen Versprechungen auf einen glücklichen Ausgang schrieb der Prinz Briefe voller Liebe und Fürsorge an Afrosinya, die schwangerschaftsbedingt langsamer unterwegs war, auf einem anderen Weg - durch Nürnberg, Augsburg und Berlin. Bereits aus Russland, kurz vor seiner Ankunft in Moskau, schrieb er ihr: "Alles ist gut, sie werden mich von allem entlassen, dass wir mit Ihnen, so Gott will, im Dorf leben und uns um nichts kümmern werden." Afrosinia berichtete aufs ausführlichste von ihrem Weg; Von Novgorod aus befahl der Prinz, dass ein Priester und zwei Frauen zu ihr geschickt werden, um im Falle einer Geburt zu helfen. Der Spieler erzählt, dass die Menschen dem Prinzen während seiner Reise ihre Liebe zum Ausdruck gebracht haben. Hatten sich früher viele gefreut, als sie erfuhren, dass der Prinz dem Kaiser entflohen war, so erfasste jetzt alle das Entsetzen. Es gab wenig Vertrauen in Peters Vergebung. „Haben Sie gehört“, sagte Vasily Dolgorukov, „dass der Narrenprinz hierher kommt, weil sein Vater ihm erlaubt hat, Afrosinya zu heiraten? Kikin und Afanasiev besprachen, wie sie den Prinzen warnen könnten, damit er nicht nach Moskau gehe. Ivan Naryshkin sagte: "Judas Peter Tolstoi hat den Prinzen getäuscht, ihn herausgelockt." Am 31. Januar traf der Prinz in Moskau ein und am 3. Februar wurde er zu Peter gebracht, der von Würdenträgern umgeben war; Der Sohn fiel seinem Vater zu Füßen, bekannte sich zu allem schuldig und brach in Tränen aus und bat um Gnade. Der Vater bestätigte das Begnadigungsversprechen, stellte aber zwei Bedingungen, die in den Briefen nicht erwähnt wurden: Wenn er auf das Erbe ausschlage und alle Personen preisgebe, die zur Flucht geraten hätten. Am selben Tag folgte ein feierlicher Verzicht und die Verkündung des zuvor vorbereiteten Manifests zur Absetzung des Thronfolgers. Zarewitsch Petr Petrowitsch wurde zum Erben erklärt: "Denn wir haben keinen anderen volljährigen Erben." Am nächsten Tag, dem 4. Februar, begann der Prozess. Alexey Petrovich musste die zweite Bedingung erfüllen und Gleichgesinnte öffnen. Peter schlug Alexei "Punkte" vor, in denen er verlangte, ihm zu offenbaren, wer die Berater bei der Entscheidung waren, in Bezug auf die Flucht ins Kloster zu gehen, und wer ihn zwang, Briefe von Neapel nach Russland zu schreiben. „Und wenn du etwas verschweigst“, endete Peter mit der gleichen Drohung, und dann wird es offensichtlich sein, mach mir keine Vorwürfe: Auch gestern wurde vor allen Leuten verkündet, dass für diese Verzeihung nicht verzeihen. Der Zarewitsch gestand am 8. Februar seine Gespräche mit Kikin, Vyazemsky, Apraksin und Dolgorukov; entdeckte, dass er Briefe an den Senat und an die Bischöfe unter dem Zwang von Sekretär Keil schrieb, der sagte: "Bevor Beweise dafür vorliegen, dass Sie starben, andere - wie gefangen und nach Sibirien verbannt; dafür schreiben Sie." Unmittelbar danach wurden die Zeugenaussagen in St. Petersburg Kikin und Afanasiev beschlagnahmt, dort gefoltert und nach Moskau gebracht; hier sind sie unter schreckliche Folter gestand. Senator Prinz Vasily Dolgorukov wurde verhaftet und nach Moskau geschickt; Alle Beteiligten wurden ebenfalls dorthin gebracht. Mit jeder Folter erweiterte sich der Kreis der Verhafteten; so wurde der Priester Liberius, der noch beim Fürsten in Thorn und Karlsbad war, gefoltert, weil er in Ehrenberg zu ihm gelangen wollte. Vor Peters Rückkehr nach Petersburg war es verboten, diese Stadt nach Moskau zu verlassen; die Westgrenze wurde gesperrt, um die Flucht aller Beteiligten zu verhindern; dennoch gab es in einer der holländischen Zeitungen Nachrichten über die Ankunft eines entlaufenen Ministers Alexej in Breslavl, der mit sich selbst verwechselt wurde. Kaiserin Evdokia und ihr Gefolge wurden sofort in die Geschäfte des Prinzen einbezogen; Mit jeder neuen Folter offenbarte sich Petrus der Hass, der ihm gegenüber in der Geistlichkeit und im Volk gehegt wurde. Glebov und Dosifei wurden hingerichtet; Letzterer gestand, dass er den Tod von Peter und den Beitritt von Alexei Petrovich wünschte, und sagte: „Schauen Sie sich an, was in den Herzen aller liegt? um Die Leute sagen: „Bei seiner Hinrichtung sollte Alexei laut Webers Geschichte in einem geschlossenen Wagen anwesend sein. Der Angestellte Dokukin wurde herumgefahren und weigerte sich, Pjotr ​​​​Petrowitsch die Treue zu schwören, und lästerte Peter und Katharina. Weber schrieb, dass der Zar dies nicht konnte Vertrauen sogar seinen engsten Mitarbeitern, dass eine Verschwörung aufgedeckt wurde, an der fast die Hälfte Russlands beteiligt war, und die darin bestand, dass sie den Prinzen inthronisieren, Frieden mit Schweden schließen und ihr alle Errungenschaften zurückgeben wollten. Diese Geschichten von Verschwörungen sind unter allen modernen Ausländern zu finden, sie zeigen, in welcher Aufregung die Gesellschaft war, und machen verständlich Moral Petrus zu dieser Zeit. Der Prinz, der alle verriet, hielt sich für vollkommen sicher. "Vater", schrieb er an Afrosinya, "er nahm mich zum Essen mit und behandelte mich barmherzig! Gott gebe, dass es in Zukunft genauso sein wird und dass ich voller Freude auf dich warten darf. Gott bewahre, dass ich glücklich mit dir lebe." auf dem Land, weil Sie und ich nichts wollten, nur in Rozhdestvenny leben; Sie selbst wissen, dass ich nichts will, wenn nur in Frieden mit Ihnen zu Tode leben. Doch der Zarewitsch irrte sich grausam: Peter hielt die Sache noch lange nicht für erledigt, sondern versuchte angestrengt, Alexejs Briefe an die Wiener Senatoren fertigzustellen und herauszufinden, ob sie wirklich auf Keils Betreiben hin geschrieben worden waren. Am 18. März kehrte der Zar mit Alexei nach Petersburg zurück. Mitte April traf Afrosinya ein, aber es war keine Rede davon, dass Peter sein Eheversprechen einlöste: Afrosinya wurde in einer Festung eingesperrt. Zu diesem Zeitpunkt berichtete Weber, dass der Prinz nirgendwo hinging und manchmal, wie sie sagten, den Verstand verlor. Laut der Geschichte von Player ist der Prinz in Heiliger Feiertag, bei den üblichen Glückwünschen der Königin, fiel ihr zu Füßen und stand lange nicht auf und bat ihren Vater um die Erlaubnis, zu heiraten.

Mitte Mai ging Peter mit seinem Sohn nach Peterhof, wo Afrosinya gebracht und verhört wurde. Aus dem Bericht des in den Niederlanden ansässigen De Bie geht hervor, dass die Aussage von Afrosinya insofern bedeutsam war, als Peter selbst ihn (d. als für den Dirigenten und Leiter dieses Plans, jetzt nach der Aussage von Afrosinya, könnte er zu einem anderen Schluss kommen. Afrosinya bezeugte, dass der Zarewitsch ohne Zwang Briefe an die Bischöfe schrieb, "um sie aufzufegen", die er oft schrieb Beschwerden an den Kaiser über den Souverän, sagte ihr, dass es in der russischen Armee einen Aufstand gegeben habe, und in der Nähe von Moskau habe es einen Aufstand gegeben, wie er aus Zeitungen und Briefen erfuhr.Als er von den Unruhen hörte, freute er sich, und als er davon hörte Krankheit seines jüngeren Bruders sagte er: „Siehst du, was Gott tut: Der Vater tut sein eigenes, und Gott tut sein eigenes.“ Laut Afrosinya verließ er den Prinzen, weil der Souverän auf jede erdenkliche Weise danach strebte, dass er es tun würde nicht leben, und fügte hinzu: „Obwohl der Vater tut, was er will, nur wie die Senate sonst wollen; Tee, die Senate werden nicht tun, was der Vater will.“ „Wenn ich souverän bin“, sagte Alexei Petrowitsch, „werde ich alle alten übertragen und mir neue aussuchen, ich werde freiwillig in Moskau leben, und ich werde Petersburg als einfache Stadt verlassen; Ich werde keine Schiffe behalten; Ich werde die Armee nur zur Verteidigung behalten, aber ich möchte mit niemandem Krieg führen, ich werde mit dem alten Besitz zufrieden sein, ich werde den Winter in Moskau und den Sommer in Jaroslawl leben Afrosinya, der Prinz, drückte die Hoffnung aus, dass sein Vater sterben würde oder es zu einem Aufstand kommen würde. Bei einer Konfrontation mit Afrosinya versuchte der Prinz, dies zu leugnen, aber dann begann er nicht nur von seinen Handlungen, sondern auch von allen Gesprächen zu erzählen die er jemals hatte, über all seine Gedanken, und erzählte solche Dinge, nach denen er nicht einmal gefragt wurde. Er verleumdete Jakow Dolgorukow, Boris Scheremetew, Dmitri Golitsyn, Kurakin, Golowkin, Streshnev und nannte sie Freunde, bereit, wie er dachte, dazu Im Notfall auf seine Seite treten Vater (den sie bald erwarteten), Senatoren und Minister erkennen ihn an, wenn schon nicht Souverän, so doch wenigstens Verwalter, dass ihm von General Bour, der in Polen stationiert war, geholfen wird Archimandrit von Petschora, dem die ganze Ukraine glaubt, und der Bischof von Kiew. Ich wäre meine Grenze von Europa gewesen", fügte der Prinz hinzu. Auf eine seltsame Frage, ob er sich zu Lebzeiten seines Vaters den Rebellen angeschlossen hätte, antwortete der Prinz: „Und selbst wenn sie mich (also die Rebellen) zu Lebzeiten geschickt hätten, wenn sie stark wären, dann könnte ich gehen.“ Am 13. Juni gab Petrus zwei Ankündigungen: an den Klerus, in dem er ihn aufforderte, ihm Anweisungen aus der Heiligen Schrift zu geben, indem er sagte, er könne "seine eigene Krankheit nicht heilen", und an den Senat, in dem er ihn aufforderte, darüber nachzudenken den Fall und entscheide, "ohne zu befürchten, dass diese Angelegenheit, wenn sie einer leichten Strafe würdig ist, mir zuwider wäre. Am 14. Juni wurde Alexei zur Peter-und-Paul-Festung transportiert und in der Trubetskoy-Pegel gepflanzt. Am 18. Juni antworteten die Geistlichen Petrus, dass es Sache des Zivilgerichts sei, die Frage der Schuld des Prinzen zu klären, es aber im Willen des Königs liege, zu bestrafen und zu begnadigen, und führten Beispiele aus der Bibel und dem Evangelium an für beide. Aber schon am 17. Juni erzählte der Prinz dem Senat von all seinen Hoffnungen für das Volk. Diese Zeugenaussagen führten zu Verhören von Dubrovsky, Vyazemsky, Lopukhin und anderen in Anwesenheit des Prinzen. In den folgenden Verhören erklärte der Fürst (teilweise unter Folter) durch seine Erziehung und den Einfluss seines Umfelds die Gründe für seinen Ungehorsam und legte ein Geständnis ab, das sie ihm nicht abverlangten, dass er „nichts verschonen“ würde auch mit bewaffneter Hand und mit Hilfe des Cäsars an das Erbe gegriffen haben". Am 24. Juni wurde die Folter wiederholt, wie es scheint, bereits nachdem die Mitglieder des Obersten Gerichtshofs (127 Personen) das Todesurteil unterzeichnet hatten. In dem Urteil wurde unter anderem der Gedanke verwirklicht, dass das dem Fürsten gegebene Vergebungsversprechen nicht gültig sei, da „der Fürst seine rebellische Absicht gegen seinen Vater und seinen Landesherrn und die vorsätzliche Suche aus alten Jahren verschwiegen habe, und die Suche nach dem Thron des Vaters und mit seinem Bauch, durch verschiedene heimtückische Erfindungen und Vortäuschungen, und die Hoffnung auf den Pöbel und die Sehnsucht des Vaters und Souveräns nach seinem bevorstehenden Tod. Am nächsten Tag wurde der Prinz gefragt, zu welchem ​​Zweck er Auszüge aus der Baronie mache; Am 26. Juni um 8 Uhr morgens, wie es im Garnisonbuch steht, kamen sie in der Garnison an: „Seine Majestät, Menschikow und andere Würdenträger wurden eingesperrt, und dann, nachdem sie bis 11 Uhr in der Garnison gewesen waren Um 18 Uhr zerstreuten sie sich. Um 6 Uhr mittags ruhte sich Zarewitsch Alexej Petrowitsch unter Bewachung aus.“

Wenn sich diese Nachricht von der Folter am 26. auf Alexei bezieht, dann ist es selbstverständlich anzunehmen, dass sein Tod eine Folge der Folter war. Es gibt eine Reihe von Geschichten über diese unmittelbare Todesursache des Prinzen. Sie sagten also, dass der Prinz enthauptet wurde (Pleyer), dass er an der Auflösung seiner Adern starb (De B), sie sprachen auch von Gift; in dem wohlbekannten, der viele Kontroversen bezüglich seiner Echtheit auslöste, erzählt Rumjanzews Brief an Titow aufs Detailreichste, wie der Verfasser des Briefes mit drei anderen Personen im Auftrag von Peter Alexej mit Kissen erstickte. Der sächsische Einwohner sagte, dass der Zar am 26. Juni dazu übergegangen sei, seinen Sohn dreimal mit eigener Hand zu peitschen, der während der Folter starb. Es gab Geschichten unter den Leuten, dass der Vater seinen Sohn persönlich hingerichtet habe. Bereits Ende des 18. Jahrhunderts tauchten Geschichten auf, dass Adam Weide dem Prinzen den Kopf abschlug und Anna Kramer ihn an den Körper nähte. Alle diese unter den Leuten verbreiteten Gerüchte führten zu einer ganzen Reihe von Durchsuchungen (wie zum Beispiel im Fall Korolok); Player und De By zahlten auch den Preis für die Nachrichten, die sie ins Ausland schickten, und für ihre Gespräche. In dem darauffolgenden Reskript schrieb Peter, dass er nach der Urteilsverkündung "wie ein Vater zögerte zwischen einer natürlichen Leistung der Barmherzigkeit und der angemessenen Sorge um die Integrität und zukünftige Sicherheit unseres Staates". Einen Monat nach dem Tod von Alexei schrieb der Zar an Catherine: "Was bei Makarov befohlen wurde, dass der Verstorbene etwas entdeckt hat - wenn Gott sich herablässt, Sie zu sehen ("das heißt, wir werden darüber reden, wenn wir uns sehen", Soloviev ergänzt diesen Satz) Ich habe hier eine solche Neugier über ihn gehört, was fast das Schlimmste ist, was deutlich auftauchte. Ging es nicht um Alexeis Beziehungen zu Schweden, wie Solovyov vorschlägt, die Peter hörte; es gibt Neuigkeiten, dass sich der Prinz hilfesuchend an Hertz gewandt hat. Unmittelbar nach dem Tod von Zarewitsch gab Peter die "Ankündigung des Suchfalls und des Gerichts per Dekret Seiner Königlichen Majestät über Zarewitsch Alexei Petrowitsch heraus St. Petersburg gesendet". Diese Ankündigung wurde ins Französische, Deutsche, Englische und Niederländische übersetzt. Außerdem wurden im Ausland mehrere Broschüren veröffentlicht, die die Gerechtigkeit der Aktionen gegen Alexei Petrovich bewiesen. Bald nach dem Tod des Prinzen tauchten Betrüger auf: der Bettler Alexei Rodionov (in der Provinz Wologda, 1723), Alexander Semikov (in der Stadt Pochep, am Ende der Herrschaft von Peter und zu Beginn der Herrschaft von Katharina), der Bettler Tichon Truzhenik (unter den Donkosaken, 1732 ) Besonders gefährlich war ein gewisser Minitsky, der 1738 in Kiew viele Anhänger sammelte und an den die Menschen glaubten.

Das tragische Schicksal von Zarewitsch Alexei Petrowitsch hat zu einer Reihe von Versuchen geführt, das traurige Ergebnis seiner Kollision mit seinem Vater irgendwie zu erklären, und viele dieser Versuche leiden unter dem Wunsch, einen bestimmten Grund für die Erklärung zu finden - Peters Abneigung gegen seinen Sohn und die Grausamkeit seines Temperaments, die völlige Unfähigkeit seines Sohnes, sein Engagement für die Moskauer Antike, der Einfluss von Ekaterina und Menschikow usw. Der Forscher dieser Episode wendet sich natürlich zunächst der Persönlichkeit des Prinzen selbst zu, Bewertungen dazu sind eher widersprüchlich. Bewertungen über den Charakter des Prinzen und seine spirituellen Qualitäten sind nicht weniger widersprüchlich. Einige bemerkten als charakteristisch Züge grober Grausamkeit im Charakter des Prinzen, und es wurde darauf hingewiesen, dass der Prinz in Wutausbrüchen den Bart seines geliebten Beichtvaters zog und seine anderen engen Mitarbeiter verstümmelte, so dass sie "mit schreien Blut"; Auch Nikifor Vyazemsky beschwerte sich über die Misshandlung von Alexei. Andere sahen in seinem Umgang mit Freunden, in der Anteilnahme, die er ständig an ihrem Schicksal nahm, ein gutes Herz und verwiesen unter anderem auf seine Liebe zu seiner alten Amme, die sich in einem jahrelangen Briefwechsel ausdrückte. Keines dieser Merkmale in Alexei Petrovichs Charakter gibt jedoch das Recht auf eine genaue Schlussfolgerung. Sicher scheint nur, dass der Fürst weder ein unbedingter Erziehungsgegner noch ein Mensch ohne intellektuelle Interessen war, wie man ihn einst gern darstellte. Als Beweis für den ersten wird gewöhnlich sein Brief an Ignatjew angeführt, in dem er ihm befiehlt, "Pjotr ​​​​Iwlja zum Unterrichten in die Schule zu bringen und zu schicken, damit er seine Tage nicht umsonst verschwendet", ihm befiehlt, ihm Latein beizubringen und Deutsch, "und, wenn möglich, Französisch ". Davon zeugt auch Wilczeks Geschichte über die Lust, mit der der Prinz ins Ausland reiste. Dass der Prinz nicht ganz frei von intellektuellen Interessen war, zeigt seine Liebe zu Büchern, die er beständig sammelte. In Briefen aus Deutschland sorgte er dafür, dass die von ihm während seines Aufenthaltes in Moskau gesammelten Bücher nicht verloren gingen; auf seiner Auslandsreise in Krakau kaufte er, wie aus Wilczeks Bericht bekannt ist, Bücher, ebenso bei seiner zweiten Reise 1714 nach Karlsbad; ihm wurden Bücher auf seine Bitte hin und „auf eigene Faust“ von Prinz Dmitry Golitsyn aus Kiew sowie dem Hegumen des Kiewer Klosters mit der goldenen Kuppel, Ioanniky Stepanovich, zugesandt. Aber die Zusammensetzung und Art der von Alexei Petrovich erworbenen Bücher zeigen die einseitige Richtung seiner Sympathien, die natürlich nicht auf Sympathie von Peter stoßen konnten. Dank des Einnahmen- und Ausgabenbuchs, das der Fürst während seiner Reise 1714 führte, sind die Namen der von ihm erworbenen Bücher bekannt: Die meisten davon sind theologischen Inhalts, es gibt jedoch auch einige historische und literarische Werke. Ausschließlich aus theologischen Büchern wurde die Bibliothek des Fürsten im Dorf Rozhdestvensky zusammengestellt, die 1718 während der Suche beschrieben wurde. Auch Ausländer wiesen auf die Vorliebe des Prinzen für theologische Bücher hin. So berichtet Weber, das Handbuch des Fürsten sei die Ketzerhistorie Arnold „a. Das Interesse des Fürsten an allem Theologischen wird noch besser durch Auszüge charakterisiert, die er aus der Baronie in Karlsbad gemacht hat: sie alle betrafen ausschließlich Rituale, Fragen der Kirchenzucht, Kirchengeschichte, Streitpunkte zwischen Ost- und Westkirche; der Fürst achtete besonders auf alles, was mit dem Verhältnis von Kirche und Staat zu tun hatte, und interessierte sich sehr für Wunder: "Die Städte in Syrien, schreibt der Fürst, wurden von der Erschütterung der Erde um sechs bewegt Meilen mit Menschen und einem Zaun: es wird wahr sein - ein Wunder in Wahrheit." die Bemerkung, dass "solche Notizen, die dem Großvater von Zarewitsch Alexei, dem ruhigsten Alexei Michailowitsch, Ehre erweisen würden, gegen das gingen, was Vater Alekseev beschäftigen könnte. " So scheint der Prinz nicht dumm und auf jeden Fall neugierig zu sein, scheint gebildet zu sein, vielleicht sogar in gewissem Sinne ein fortgeschrittener Mensch, aber nicht der neuen Generation, sondern der alten, der Ära von Alexei Michailowitsch und die Fed Ora Alekseevich, der ebenfalls nicht arm war, war für seine Zeit ein gebildetes Volk. Dieser Gegensatz zwischen der Persönlichkeit von Vater und Sohn lässt sich weiter verfolgen. Der Fürst war kein Untätiger: Alles, was über die Ausführung der ihm von Petrus erteilten Weisungen bekannt ist, berechtigt nicht zu einem solchen Schluss; aber er war nur ein unterwürfiger Darsteller und sympathisierte sicherlich nicht mit der Aktivität, die Peter von ihm verlangte. In der Korrespondenz mit Verwandten scheint Alexei eine Führungsperson zu sein: Er war offensichtlich ein guter Eigentümer, er befasste sich gerne mit Berichten über die Verwaltung seiner eigenen Güter, machte Kommentare, schrieb Resolutionen usw. Aber solche Aktivitäten konnten natürlich befriedigte Peter nicht, aber statt Liebe für die Tätigkeit, die er von allen forderte, Liebe für militärische Angelegenheiten, traf er bei seinem Sohn, was er später selbst gestand, nur instinktiven Ekel. Im Allgemeinen gibt eine Reihe von Indizien das Recht, im Fürsten eine gewöhnliche Privatperson zu sehen, im Gegensatz zu Peter – eine Person, die ganz von staatlichen Interessen durchdrungen ist. So erscheint Aleksei Petrovich in seinen zahlreichen Briefen, in denen die detailliertesten Informationen über seinen Zeitvertreib enthalten sind, in denen bemerkenswerte Sorge um Freunde sichtbar ist, und gleichzeitig gibt es seit einigen Jahren keinen einzigen Hinweis darauf er interessierte sich zumindest einigermaßen für die Aktivitäten und Pläne seines Vaters, und inzwischen waren die Jahre, auf die sich all diese Korrespondenz bezieht, für Peter die Jahre des intensivsten Kampfes. Daher hatte Peter, der seinen Sohn vollkommen verstand, Grund, ihn für unfähig zu halten, die Arbeit seines Vaters fortzusetzen. Dieser Gegensatz zweier Naturen muss als Hauptursache der Katastrophe anerkannt werden; gleichzeitig spielten aber familiäre Beziehungen und das starke Temperament des Königs eine sehr wichtige Rolle. Peter hatte kaum jemals zärtliche Gefühle für seinen Sohn, und die kalte Behandlung sowie natürlich die nachlässige Erziehung trugen dazu bei, dass der Sohn zu einem Mann wurde, der die Bestrebungen seines Vaters sicherlich nicht verstand und nicht mit ihnen sympathisierte. Die Ehe des Zaren mit Katharina im Allgemeinen wirkte sich natürlich ungünstig auf das Schicksal des Prinzen aus, aber es ist schwierig zu entscheiden, welche Rolle der Einfluss von Katharina und Menschikow auf den traurigen Ausgang des Konflikts spielte; einige erklären alles mit diesem Einfluss, andere, wie Solovyov, leugnen es bedingungslos. Wenn Alexei Petrovich von Natur aus eine andere Person wäre und Sympathie zwischen ihm und seinem Vater bestand, ist es zweifellos unwahrscheinlich, dass nur familiäre Beziehungen, es ist unwahrscheinlich, dass Catherines Einfluss allein zu einer solchen Katastrophe führen könnte. Aber mit der Verfügbarkeit aller anderen Daten beeinflussten der Einfluss von Catherine (über den alle Ausländer sprechen) und die familiären Beziehungen im Allgemeinen zweifellos die Tatsache, dass Peter ohne Grund zusammen mit dem Prinzen alle seine Nachkommen enterbte und ihm den Thron verlieh Catherines Kinder. Dieser Einfluss wurde jedoch anscheinend sehr vorsichtig gezeigt; Äußerlich war das Verhältnis von Alexei Petrowitsch zu seiner Stiefmutter immer das beste, obwohl man in seinen Briefen an sie Unterwürfigkeit und Angst spürt; er war ihr gegenüber immer sehr respektvoll und stellte verschiedene Bitten, die sie erfüllte. Kurz vor seinem Tod bat er sie um Fürsprache. Was Menschikow betrifft, so ist bekannt, dass der Prinz ihn hasste. Die Methoden, die die Bemühungen begleiteten, den Prinzen aus dem Ausland zurückzubringen, und der Suchprozess selbst, sind in ihrer Grausamkeit auffallend, aber ein Teil dieser Grausamkeit muss natürlich den Sitten der Zeit und dem Bild der Suche zugeschrieben werden Fall Peter offenbart. Aleksei Petrovich konnte zwar nicht als geistlicher Repräsentant jener Masse angesehen werden, die über die Neuerungen empört war, und er persönlich war absolut unfähig, Peter zu bekämpfen, aber diese Masse setzte dennoch alle ihre Hoffnungen auf ihn und sympathisierte tief mit ihm ihm immer zur Seite stehen, als Repräsentant, der alle Gruppen der Unzufriedenen vereinen kann. Viel später lösten die Thronbesteigung des abgelehnten Sohnes Alexei Petrovich und die Rückkehr von Zarin Evdokia nach Moskau eine Bewegung unter den Anhängern des Prinzen und Anhängern der Moskauer Antike aus. Zweifellos wusste Peter schon 1712 von dieser Sympathie für den Prinzen: In diesem Jahr wurde am St. Alexei, Stefan Yavorsky hielt eine Predigt, in der diese Anteilnahme einen lebhaften Ausdruck fand. Darin liegt die Bedeutung des Fahndungsfalls um Zarewitsch Alexej; dieser Fall, ebenso wie der eng verwandte Fall der Kaiserin Eudoxia, gab keinen Hinweis auf die Existenz einer Verschwörung, aber er offenbarte Peter, wie stark der Unmut gegen alle seine Bestrebungen war, wie weit verbreitet er in allen Schichten der Gesellschaft war ; es zeigte ihm auch, dass die Persönlichkeit des Prinzen der des Königs liebevoll entgegengesetzt war.

N. Ustryalov, "Geschichte der Herrschaft Peters des Großen", Bd. VI, St. Petersburg. 1859 - M. Pogodin, "Der Prozess gegen Zarewitsch Alexei" ("Russisches Gespräch" 1860, Nr. 1). - M. Pogodin, "Zarewitsch Alexei Petrowitsch, laut Beweisen neu entdeckt" ("Lesungen in der Moskauer Gesellschaft für Geschichte und Altertümer" 1861, Buch 3). - "Briefe russischer Herrscher", Bd. III. - P. Pekarsky im enzyklopädischen Wörterbuch, zusammengestellt von russischen Wissenschaftlern und Schriftstellern, Bd. III. 1861 - S. Solovyov, "Geschichte Russlands", Bd. XVII, Kap. II. - N. Kostomarov, "Zarewitsch Alexei Petrowitsch" ("Altes und Neues Russland" 1875, Bd. I). - A. Brückner, "Der Zarewitsch Alexei (1690-1718), Heidelberg, 1880. - E. Herrman, "Peter der Grosse und der Zarewitsch Alexeï" (Zeitgenössische Berichte zur Geschichte Russlands, II), Leipzig, 1880 - Bericht Graf Wilczek , der im Auftrag des Grafen Shenborn den Fürsten in Krakau besuchte, unter dem Titel: „Beschreibung der Leibs und gemiths gestallt dess Czarischen Cron-Prinsen“ 5.2.1710 (Manuskript des Wiener Staatsarchivs) und einer Reihe kleiner Artikel : M. Semevsky, „Tsarevich Alexei Petrovich“ („Illustration“, Bd. III, 1859); M. Semevsky, „Supporters of Tsarevich Alexei“ ("Bibliothek zum Lesen", V. 165, 1861); M. Semevsky, "Krankenschwester von Alexei Petrovich" ("Dawn", Bd. IX, 1861); Pekarsky, "Informationen über das Leben von Alexei Petrovich" ("Contemporary" 1860, v. 79).

(Polowzow)

Alexei Petrovich, Sohn von Peter I

(1690-1718) - Zarewitsch, der älteste Sohn von Peter I. aus der Ehe mit Evdokia Lopukhina. Bis zum Alter von 8 Jahren lebte A.P. mit seiner Mutter in einer Peter feindlich gesinnten Umgebung, unter ständigen Beschwerden über seinen Vater, einen Fremden in der Familie. Nach dem Abschluss von Kaiserin Evdokia in einem Kloster (1698) ging A. P. in die Obhut der Schwester des Königs, Natalia, über. sagte Bar. Huissen, sein Tutor, A. P. lernte bereitwillig, las viel (Kap. Arr., spirituelle Bücher), war neugierig; Militärwissenschaften waren ihm schlecht gegeben, und er konnte militärische Übungen nicht ertragen. Peter unterbrach seinen Sohn oft in der Ausbildung: So nahm A.P. als Soldat einer Bombardierungskompanie am Feldzug gegen Nienschanz (1703), an der Belagerung von Narva (1704) teil. Nach Huissens Abreise ins Ausland (1705) blieb A. P. ohne bestimmte Beschäftigungen und lebte im Dorf. Preobraschenski, sich selbst überlassen. Ruhig und gelassen, eher anfällig für Büroarbeit, war A.P. das komplette Gegenteil des rastlosen Vaters, den er nicht liebte und vor dem er Angst hatte. Nach und nach bildet sich um den Prinzen ein Kreis von Unzufriedenen mit Peter und seiner Politik. Vor allem der Klerus war hier, aber auch Vertreter des größten Adels, die von „Neuen“ wie Menschikow in den Hintergrund gedrängt wurden, zog es hierher. Ein besonderer Einfluss auf A. P. war sein Beichtvater, Erzpriester Yakov Ignatiev, ein geschworener Feind von Peter. Er wiederholte gegenüber A.P. unermüdlich, wie sehr er (der Prinz) von den Menschen geliebt wurde und wie gut es ohne den Vater wäre; Er half AP auch dabei, mit seiner Mutter zu korrespondieren, und arrangierte sogar ein Treffen mit ihr. Peter erfuhr dies zufällig, wurde sehr wütend und schlug den Prinzen, was er bei anderen Gelegenheiten tat. Um seinen Sohn von den „großen Bärten“ abzulenken, überträgt ihm Peter ab 1707 eine Reihe verantwortungsvoller Aufgaben: die Versorgung der Truppen mit Proviant zu überwachen, Regimenter zu bilden, die Stärkung des Kreml zu überwachen (im Falle einer Angriff Karls XII.) usw. - streng auf die kleinste Unterlassung bedacht. 1709 wurde A. P. zum Studium der Naturwissenschaften nach Dresden geschickt und heiratete 1711 auf Anordnung seines Vaters Sophia-Charlotte von Blankenburg. Kurz nach der Hochzeit kehrte A.P. nach Russland zurück, nahm am finnischen Feldzug teil, folgte dem Bau von Schiffen in Ladoga usw. Und die Befehle von Peter und seine Faustrepressalien gegen seinen Sohn und die Heirat mit einer ausländischen Frau - all dies äußerst verbittert den Prinzen und verursacht in ihm einen blinden Hass auf seinen Vater und gleichzeitig eine dumpfe Tierangst. A. P. führte alle Anweisungen seines Vaters durch die Ärmel aus, und Peter winkte ihm am Ende mit der Hand zu. In Erwartung des unvermeidlichen Zusammenstoßes zwischen A. P. und seinem Vater rieten ihm die Freunde des Prinzen, nicht von Karlsbad zurückzukehren, wo er 1714 ins Wasser aufbrach. Der Prinz kehrte jedoch aus Angst vor seinem Vater zurück. 1714 hatte Charlotte eine Tochter, Natalia, und 1715 einen Sohn, den zukünftigen Kaiser Peter II.; wenige Tage nach seiner Geburt starb Charlotte. In der Zwischenzeit wurde unter den „neuen Leuten“, die Petrus umgaben und um ihre Position fürchteten, die Frage aufgeworfen, A.P. vom Thron zu entfernen. Peter selbst wandte sich mehr als einmal mit langen Nachrichten an seinen Sohn, ermahnte ihn, zur Besinnung zu kommen, und drohte, ihn seines Erbes zu berauben. Auf Anraten von Freunden stimmte A. P. sogar zu, sich als Mönch eine Tonsur anlegen zu lassen („Die Kapuze ist nicht an den Kopf genagelt, man kann sie bei Bedarf abnehmen“, sagte einer von ihnen, Kikin). Petrus jedoch glaubte seinem Sohn nicht. Ende 1716 floh A.P. schließlich nach Wien, in der Hoffnung auf die Unterstützung seines Schwagers Kaiser Karl VI. (Ehemann der Schwester der verstorbenen Charlotte). Zusammen mit A.P. war auch seine Favoritin, eine ehemalige Leibeigene, Euphrosinia, mit der A.P. zu Lebzeiten seiner Frau gut auskam, sich sehr in sie verliebte und sie heiraten wollte. A.P.s Hoffnungen auf den Kaiser waren nicht gerechtfertigt. Nach vielen Schwierigkeiten, Drohungen und Versprechungen gelang es Peter, seinen Sohn nach Russland zu rufen (Januar 1718). A.P. verzichtete zugunsten seines Bruders Zarewitsch Peter (Sohn von Katharina I.) auf seine Thronrechte, verriet eine Reihe von Gleichgesinnten und wartete darauf, dass er sich endlich zurückziehen durfte Privatsphäre. Unterdessen verriet die in der Festung eingesperrte Euphrosinia alles, was A.P. in ihren Geständnissen verheimlichte – Träume vom Beitritt, wenn ihr Vater stirbt, Drohungen gegen ihre Stiefmutter (Catherine), Hoffnungen auf Rebellion und den gewaltsamen Tod ihres Vaters. Nach einer solchen Aussage, die vom Prinzen bestätigt wurde, wurde er in Gewahrsam genommen und gefoltert. Peter berief einen Sonderprozess über seinen Sohn von den Generälen, dem Senat und der Synode ein. Der Prinz wurde wiederholt gefoltert - mit einer Peitsche auf die Folterbank geschlagen. Am 24. Juni 1718 wurde er zum Tode verurteilt. Nach der Geschichte von A. Rumyantsev, Peters Ordonnanz, der eng am Fall von A. P. beteiligt war, wies Peter nach der Urteilsverkündung P. Tolstoi, Buturlin, Ushakov und Rumyantsev an, „(A. P.) durch den Tod zu exekutieren, als es ziemt sich, Landes- und Vaterlandsverräter hinzurichten", aber "leise und unhörbar", um "das königliche Blut nicht durch landesweite Hinrichtung zu schelten". Der Befehl wurde sofort ausgeführt: A.P. wurde in der Nacht des 26. Juni im Gefängnis mit zwei Kissen erdrosselt. Peter ging hart mit den gleichgesinnten Leuten von A.P. um, viele wurden herumgetrieben, aufgespießt, mit einer Peitsche geschlagen und nach Sibirien und an andere Orte verbannt.

Alexej Petrowitsch- (1690-1718), Prinz, ältester Sohn von Peter I. von seiner ersten Frau E. F. Lopukhina. Bis zum Alter von 8 Jahren wurde er von seiner Mutter in einer Peter I. feindlichen Umgebung erzogen, danach hatte er Angst und hasste seinen Vater, führte widerwillig seine Anweisungen aus. 170506 um Alexei ... Enzyklopädisches Nachschlagewerk "St. Petersburg"

- (1690 1718), Prinz, ältester Sohn von Peter I. von seiner ersten Frau E. F. Lopukhina. Bis zum Alter von 8 Jahren wurde er von seiner Mutter in einer Peter I. feindlichen Umgebung erzogen, danach hatte er Angst und hasste seinen Vater, führte widerwillig seine Anweisungen aus. 1705 06 um A.P. ... ... St. Petersburg (Enzyklopädie)

Moderne Enzyklopädie

Alexej Petrowitsch- (1690 1718), russischer Prinz. Der Sohn von Peter I. und seiner ersten Frau E.F. Lopuchina. Er war belesen und beherrschte Sprachen. Den Reformen Peters I. stand er ablehnend gegenüber. Ende 1716 floh er ins Ausland. Er kehrte zurück (Januar 1718) und hoffte auf die versprochene Vergebung ... ... Illustriertes enzyklopädisches Wörterbuch

- (1690 1718), Prinz, Sohn von Peter I. Wurde Mitglied der Opposition gegen die Politik seines Vaters. Er floh ins Ausland, nach seiner Rückkehr wurde er zum Tode verurteilt. Der verbreiteten Version zufolge wurde er in der Peter-und-Paul-Festung erdrosselt.

ALEXEY PETROVICH
(18.II.1690 - 26.VI.1718) - Zarewitsch, ältester Sohn von Peter I. von seiner ersten Frau E. R. Lopukhina.
Bis zum Alter von 8 Jahren wurde er von seiner Mutter in einer Peter I. feindlichen Umgebung erzogen. Er hatte Angst und hasste seinen Vater, führte widerwillig seine Anweisungen aus, insbesondere das Militär. Charakter. Der fehlende Wille und die Unentschlossenheit von A.P. wurden von der Politik ausgenutzt. Feinde von Peter I. 1705-06 gruppierte sich ein Reaktionär um den Prinzen. die Opposition des Klerus und der Bojaren, die sich den Reformen von Peter I. im Oktober widersetzten. 1711 heiratete A.P. Prinzessin Sophia Charlotte von Braunschweig-Wolfenbüttel (gest. 1715), von der er einen Sohn hatte, Peter (später Peter II, 1715-30). Peter I., der mit dem Entzug des Erbes und der Inhaftierung in einem Kloster drohte, forderte A. P. wiederholt auf, sein Verhalten zu ändern. Im con. 1716 floh A. P. aus Angst vor Strafe unter dem Schutz der Österreicher nach Wien. Kobold. Karl VI. Er versteckte sich ab Mai 1717 in der Burg Ehrenberg (Tirol) - in Neapel. Durch Drohungen und Versprechungen erreichte Peter I. die Rückkehr seines Sohnes (Januar 1718) und zwang ihn, auf seine Thronrechte zu verzichten und seine Komplizen auszuliefern. Am 24. Juni 1718 verurteilte der Oberste Gerichtshof der Generäle, Senatoren und der Synode A. P. zum Tode. Nach der vorliegenden Version wurde er von den engen Mitarbeitern von Peter I. in der Peter-und-Paul-Festung erwürgt.

Sowjetische historische Enzyklopädie. - M.: Sowjetische Enzyklopädie. Ed. E. M. Zhukova.
1973-1982.

Tod des Sohnes von Peter I Alexei

Wie ist Alexei eigentlich gestorben? Niemand wusste es damals und niemand weiß es heute. Der Tod des Prinzen führte zu Gerüchten und Streitigkeiten, zuerst in St. Petersburg, dann in ganz Russland und dann in Europa.

Weber und de Lavie akzeptierten die offizielle Erklärung und teilten ihren Hauptstädtern mit, dass der Prinz an Schlaganfall gestorben sei. Aber andere Ausländer zweifelten, und es wurden verschiedene sensationelle Versionen verwendet. Der Spieler berichtete zuerst, dass Alexei an einem Schlaganfall gestorben war, aber drei Tage später informierte er seine Regierung, dass der Prinz mit einem Schwert oder einer Axt geköpft worden war (viele Jahre später gab es sogar eine Geschichte darüber, wie Peter selbst seinem Sohn den Kopf abschlug); Gerüchten zufolge wurde eine Frau aus Narva in die Festung gebracht - um ihren Kopf wieder an Ort und Stelle zu nähen, damit der Körper des Prinzen zum Abschied aufgestellt werden konnte. Der in den Niederlanden ansässige de By berichtete, dass der Prinz getötet wurde und das gesamte Blut von ihm freigesetzt wurde, wofür seine Adern mit einer Lanzette geöffnet wurden. Später sagten sie auch, dass vier Wachoffiziere Alexei mit Kissen erwürgt hätten, und Rumjanzew sei einer von ihnen gewesen.

Die Wahrheit ist, dass zur Erklärung des Todes von Alexei keine zusätzlichen Gründe erforderlich sind, weder Enthauptung noch Blutvergießen oder Strangulation oder sogar ein Schlaganfall.
Vierzig Peitschenhiebe hätten ausgereicht, um jeden großen Mann zu töten, und Alexei zeichnete sich nicht durch eine Festung aus, also hätten der mentale Schock und die schrecklichen Wunden von vierzig Schlägen auf seinen mageren Rücken ihn durchaus erledigen können.

Aber wie dem auch sei, die Zeitgenossen des Petrus glaubten, dass der Tod des Prinzen das Werk des Königs selbst war.
Viele waren schockiert, aber die allgemeine Meinung war, dass der Tod von Alexei alle Probleme von Peter gelöst hat.

Peter wich den Vorwürfen nicht aus. Obwohl er sagte, dass es der Herr war, der Alexei zu sich gerufen hatte, leugnete er nie, dass er selbst Alexei an das Gericht verraten hatte, das ihn zum Tode verurteilte. Der König hatte keine Zeit, das Urteil zu billigen, aber er stimmte der Entscheidung der Richter voll und ganz zu. Er bemühte sich auch nicht um heuchlerische Trauerbekundungen.

Was kann man zu dieser Tragödie sagen? War es nur ein Familiendrama, ein Zusammenprall der Charaktere, als ein rpozny Tyrannenvater seinen erbärmlichen, hilflosen Sohn gnadenlos quält und schließlich tötet?

In Peters Beziehung zu seinem Sohn waren persönliche Gefühle untrennbar mit der politischen Realität verflochten. Die Natur von Alexei verschärfte natürlich die Konfrontation zwischen Vater und Sohn, aber der Konflikt basierte auf der Frage der höchsten Macht. Zwei Monarchen – der eine auf dem Thron, der andere in Erwartung des Throns – hatten unterschiedliche Vorstellungen vom Wohl des Staates und stellten sich unterschiedliche Aufgaben.
Aber jeder, konfrontiert mit bitterer Enttäuschung. Während der amtierende Monarch auf dem Thron saß, konnte der Sohn nur warten, aber der Monarch wusste auch, dass seine Träume, sobald er weg war, ein Ende haben würden und sich alles umkehren würde.

Verhöre ergaben, dass verräterische Reden gehalten und brennende Hoffnungen auf den Tod von Peter genährt wurden. Viele wurden bestraft; Wie also konnten diese kleinen Schuldigen verurteilt und der Hauptschuldige ungeschoren gelassen werden? Diese Wahl stand Petrus bevor, und er bot sie dem Gericht an. Peter selbst, hin- und hergerissen zwischen väterlichem Gefühl und Hingabe an die Sache seines Lebens, entschied sich für Letzteres.
Alexei wurde aus staatlichen Gründen zum Tode verurteilt. Für Elizabeth I. von England war es eine schwierige Entscheidung des Monarchen, der sich zum Ziel gesetzt hatte, um jeden Preis "den Staat zu bewahren, dessen Schaffung er sein ganzes Leben gewidmet hatte.

Biofile.ru›Geschichte›655.html

Der Zweck dieses Artikels ist es, die wahre Todesursache von Zarewitsch ALEXEY PETROVICH anhand seines VOLLSTÄNDIGEN NAMENSCODES herauszufinden.

Betrachten Sie die VOLLSTÄNDIGEN NAMEN-Codetabellen. \Wenn Zahlen und Buchstaben auf Ihrem Bildschirm verschoben sind, passen Sie die Bildskalierung an\.

1 13 19 30 48 54 64 80 86 105 122 137 140 150 174 191 206 219 220 234 249 252
ALEKSEY PETROVICH ROMANOV 252 251 239 233 222 204 198 188 172 166 147 130 115 112 102 78 61 46 33 32 18 3

17 32 45 46 60 75 78 79 91 97 108 126 132 142 158 164 183 200 215 218 228 252
R O MAN O V A L E K S E Y P E T R O V I C
252 235 220 207 206 192 177 174 173 161 155 144 126 120 110 94 88 69 52 37 34 24

Wenn man alle Höhen und Tiefen in der Endphase des Schicksals von ALEXEY PETROVICH kennt, ist es leicht, der Versuchung zu erliegen und einzelne Figuren zu entziffern wie:

64 = AUSFÜHRUNG. 80 = ZUSCHLAG.

Aber die Zahlen 122 = Schlaganfall und 137 = Schlaganfall geben die wahre Todesursache an.
Und jetzt werden wir dies überprüfen.

ROMANOV ALEKSEY PETROVICH \u003d 252 \u003d 150-APOPLEXY VON M \ OZGA \ + 102- ... SIA GEHIRN.

252 \u003d 179-HIRN-APOPLEXIE + 73-... SIA M \ ozga \.

Es sollte beachtet werden, dass das Wort APOPLEXIA offen gelesen wird: 1 = A...; 17 = AB...; 32 = APO...; 48 = APOP...; 60 = APOPL...; 105 = APOPLEX...; 137 = APOPLEXY.

174 = GEHIRT APOPLEXY\ha\
_____________________________
102 = ...DAS GEHIRN GLÄNZT

Es scheint, dass die genaueste Dekodierung mit dem Wort STROKE erfolgt. Lassen Sie es uns mit zwei Tabellen überprüfen: STROKE DEATH und DEATH BY STROKE.

10 24* 42 62 74 103 122*137*150* 168 181 187 204*223 252
I N S U L T O M S M E R T
252 242 228*210 190 178 149 130*115* 102* 84 71 65 48* 29

Wir sehen die Übereinstimmung der mittleren Spalte 137\\130 (die achte - in einer Reihe von links und rechts) mit der Spalte in der oberen Tabelle.

18* 31 37* 54* 73 102* 112*126*144*164*176 205 224 239*252
D E R T H I N S U L T O M
252 234*221 215*198*179 150*140*126*108* 88* 76 47 28 13*

Wir sehen die Koinzidenz von zwei Spalten 112\\150 und 126\\144, und in unserer Tabelle ist die Spalte 112\\150 die siebte von links und die Spalte 126\\144 die siebte von rechts.

262 = GEHIRN-APOPLEXY.

Code für die Anzahl der vollständigen LEBENSJAHRE: 86-ZWANZIG + 84-ACHT \u003d 170 \u003d 101-GESTORBEN + 69-ENDE.

Sehen Sie sich die Spalte in der oberen Tabelle an:

122 = ZWANZIG SONNE \ essen \ = Schlaganfall
________________________________________
147 \u003d 101-GESTORBEN + 46-KONE \ c \

147 - 122 \u003d 25 \u003d UGA \ s \.

170 \u003d 86- \ 43-IMPACT + 43-GUAS \ + 84-HIRN.

170 \u003d 127-HIRNWIRKUNG + 43-FADEN.

Wir finden die Zahl 127 = BRAIN BREAK, wenn wir die Codes der im Code FULL NAME enthaltenen Buchstaben nur einmal addieren:

L=12 + K=11 + S=18 + P=16 + T=19 + B=24 + M=13 + H=14 = 127.