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1. Genre des Werkes.
2. Schöpfungsgeschichte.
3. Konzept und Haupthandlung.
4. Das Schicksal der Helden und die Bedeutung des Epigraphs.
5. Die Bedeutung des Werkes für den modernen Leser.

« Tochter des Kapitäns„A.S. Puschkin ist ein originelles und kontroverses Werk. Das und historische Geschichte, konzipiert im Jahr 1833, und eine Familienchronik der Familie Grinev und eine spannende Liebesgeschichte zweier junger Herzen. Das Werk kann auch als Parabelroman eingestuft werden, da die Schicksale der Hauptfiguren eine direkte Bestätigung der im Epigraph enthaltenen Volksweisheit sind. Es ist auch ein Bildungsroman oder ein Charakterentwicklungsroman, einer der ersten in Russische Literatur, das psychologisch genau und sehr vernünftig die Veränderung des Charakters der Hauptfigur unter dem Druck der Lebensumstände beschreibt.

Die Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ wird nicht umsonst als historische Chronik bezeichnet. Es präsentiert nicht nur Historisches bedeutende Personen, aber die Aktion selbst hat eine dokumentarische Grundlage – Befehle, Auszüge, Briefe, die Puschkin mit großer Sorgfalt in den Archiven durchsuchte.

Die beschriebenen Ereignisse ereignen sich über mehrere Jahre – von 1772 bis 1775. Die Geschichte wird im Auftrag von Peter Grinev erzählt, einem erblichen Adligen, der Kaiserin Katharina II. und seinem Heimatland aufrichtig ergeben war und von der Notwendigkeit der Autokratie überzeugt war. Grinevs Erinnerungen (und die Geschichte sind die Memoiren oder Memoiren der Hauptfigur) sind mit einem der schrecklichsten Ereignisse verbunden Russische Geschichte- der Aufstand von E.I. Pugachev. Es ist lebendig und komplex historische Figur- im Zentrum des Romans, das Wichtigste Handlungsstränge, interagieren fast alle Helden des Werkes mit ihm, nur wenigen gelingt es, nach der Begegnung mit ihm lebend zu entkommen.

Grinev ist nicht nur Zeuge, sondern auch Teilnehmer an dem, was um ihn herum passiert. Die Charakterbildung eines zugegebenermaßen eher hartnäckigen und geradlinigen jungen Adligen ist mit einer ständigen Prüfung seiner Ehre und seines Gewissens verbunden. Nachdem er sein Zuhause verlassen hat, gerät der junge Meister immer wieder in schwierige Situationen. moralische Entscheidung, absolut richtig, trotz der Pathetik Lebenserfahrung. Es bestand nur aus dem Satz, den er seinem Sohn zum Abschied sagte und den der Autor in das Epigraph einfügte: „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre.“

Während einer Volksrevolte kommt schließlich das gesamte moralische Potenzial des Helden zum Vorschein. An nur einem Tag in Festung Belogorsk Grinev muss sich mehrmals zwischen Leben und Tod entscheiden. Der junge, unerfahrene Adlige begeht jedoch niemals Verrat im Namen der Erlösung. eigenes Leben im Gegensatz zu einigen Helden, die nicht so spirituell rein sind wie er. Aber nachdem Grinev den „russischen Aufstand“ „sinnlos und gnadenlos“ gesehen hatte, dachte er ernsthaft über das Schicksal des russischen Adels nach. Peter kommt zu dem Schluss, dass sein Schicksal weitgehend von seiner Haltung gegenüber dem „schwarzen Volk“ abhängt, der Fähigkeit, dieses Volk zu akzeptieren, wenn auch nicht als gleichwertig, so doch nicht ohne Originalität und Menschenwürde. Aus Sicht der Hauptfigur kann nur ein friedliches und humanes Zusammenleben der Klassen Russland vor der Krise schützen und retten. Und das ist der erste Anstoß für eine Lockerung ideales Bild Monarchie und Autokratie.

Symbolisch ist auch Grinevs Traum, in dem „ein gruseliger Mann, der fröhlich aussieht, ihn zu seinem Segen einlädt“. Die wichtigste, entscheidende und schicksalhafteste moralische Prüfung ereilt den Helden bereits in Orenburg. Nachdem Peter einen Brief von Mascha erhalten hat, muss er sich zwischen Pflicht und Ehre entscheiden – seine Geliebte aus der belagerten Stadt retten, wo sie in die Hände des Schurken Shvabrin geriet, oder in Orenburg bleiben und seine Pflicht als Soldat erfüllen Sie weiß, dass das unschuldige Mädchen gefoltert wird und niemand ihr helfen kann. Maschas verzweifelter Ruf: „Du bist mein einziger Gönner; „Bitte für mich, armes Ding“, wurde entscheidend. Grinev, der Mann, besiegte Grinev, den Soldaten, der der Kaiserin einen Eid schwor. Er beschloss, Orenburg zu verlassen und nutzte dann Pugatschows Hilfe.

Die Schicksale der Helden sind in vielerlei Hinsicht tragisch, aber das Ende des Romans – das glückliche Wiedersehen von Mascha und Peter – ist hell und freudig. Pugatschow wurde, wie aus Geschichtskursen bekannt, gefasst und hingerichtet. Sehr wichtig Am Ende des Romans steht das Bild von Katharina II., die den Liebenden zu Hilfe kam, sich zum „Verräter“ herabließ und Mitleid mit der „Waise“ hatte. Nur dank ihr und dem rücksichtslosen Mut von Mascha, die im Namen der Rettung ihrer Liebe zur Kaiserin kam, hat diese Geschichte ein glückliches Ende.

Der Begriff der Ehre steht für Grinev an erster Stelle. Er empfindet Ehre als Menschenwürde, Einheit des Gewissens und innere Überzeugung, dass man Recht hat. Der Vater des Protagonisten und der Hauptmann der Festung, der Vater von Peters Geliebter, hatten ein ähnliches Verständnis von Ehre.

„Kümmere dich von klein auf um deine Ehre und kümmere dich wieder um deine Kleidung“ – das sagt er Volkssprichwort. Was wollte der Autor sagen, als er schrieb? Volksweisheit im Titel Ihrer Geschichte? Die Tatsache, dass man sein Gewissen, wenn man es einmal befleckt hat, nicht mehr abwaschen kann. Dass Sie auf die Stimme Ihres Herzens hören sollten, sich aber auf Ihre eigene Weisheit und Ihren kalten Verstand verlassen sollten. Die Tatsache, dass jeder Mensch zwischen Ehre und Pflicht wählen und die Ehre für immer bewahren oder trüben kann, ist für jeden das beste „Outfit“.

Befolgte Grinev also den Rat seines Vaters? Hat er seinen Namen befleckt oder nicht? Natürlich nicht, denn die Vorwürfe des Verrats erwiesen sich als frei erfunden. Die Bekanntschaft mit Pugatschow wurde durch den ganz gewöhnlichen menschlichen Wunsch erleichtert, den Nachbarn aufzuwärmen, der die Straße mit Ihnen teilt und Ihnen bei schlechtem Wetter hilft. Und Grinev konnte keine andere Wahl treffen, da sie wusste, dass das unglückliche, unschuldige Opfer in den Händen eines Verräters war und es keine Erlösung gab, niemand würde ihr helfen.

Ehre ist im Roman ein Maß für die Menschlichkeit und den Anstand der Charaktere, ihre Moral und spirituelle Reinheit. Die unterschiedliche Einstellung zu Ehre und Pflicht führte Grinev und Shvabrin auf die entgegengesetzte Seite der Barriere. Die Offenheit und Aufrichtigkeit des Helden führten zu einem Treffen mit Pugatschow, einem Mann, der auf seine Weise ehrlich und rein war. In jeder Geschichte kann man Charaktereigenschaften entdecken, die bisher unbekannt waren. Abscheuliche und niederträchtige Handlungen machen jeden Menschen zu einem völligen Schurken. Jeder hat die Chance, auch in den schwierigsten Prüfungen einen Ausweg zu finden, ohne seine Ehre zu beflecken.

das Problem von Ehre und Pflicht in der Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“.

Ehre kann nicht genommen werden, sie kann verloren gehen. (A.P. Tschechow)

In den späten zwanziger und frühen dreißiger Jahren wandte sich A. S. Puschkin dem Studium der russischen Geschichte zu. Ihn interessieren große Persönlichkeiten, ihre Rolle bei der Staatsbildung sowie die Frage, wer oder was die Geschichte bewegt: die Masse oder der Einzelne. Daran wendet sich der Autor aktuelles Thema Bauernproteste. Das Ergebnis seiner Arbeit waren die Werke „Die Geschichte von Pugachev“, „Die Tochter des Kapitäns“, „Dubrovsky“, „ Bronzener Reiter" Die historische Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ wurde 1833-1836 von A. S. Puschkin geschrieben. Die Handlung basiert auf einem brutalen Zusammenstoß zweier gegensätzlicher Welten: der Welt des Adels und der Welt der Bauern unter der Führung von Emelyan Pugachev. Vor dem Hintergrund dieser Ereignisse wird die Geschichte der Liebe des jungen Adligen Pjotr ​​​​Andrejewitsch Grinew zur Tochter des Kommandanten der Festung Belogorsk, Masha Mironova, erzählt. Das zentrale Problem Das Werk ist ein Problem von Ehre und Pflicht, wie aus dem Epigraph hervorgeht: „Kümmere dich schon in jungen Jahren um die Ehre“, was, wie wir später sehen werden, überall das Leben des Protagonisten bestimmen wird. Das erste Mal handelte Grinev ehrenhaft und zahlte die Spielschulden zurück, obwohl Savelich ihn von einem solchen Schritt abhielt. Aber auch hier herrschte der angeborene Adel des Adligen. Als Ehrenmann ist Pjotr ​​​​Andrejewitsch immer freundlich und selbstlos. Er kann leicht einem Landstreicher mit dem Aussehen eines Diebes den Schaffellmantel eines Hasen von seiner Schulter anbieten. Wie sich später herausstellte, rettete diese Tat ihm und seinem Diener das Leben. Hier vermittelt Puschkin die Idee, dass wahre Güte niemals unbeachtet bleiben wird; freundlich und ehrliche Leute Es ist viel einfacher zu existieren, als böse und egoistisch zu sein. Die Ankunft in der Festung Belogorsk war auch von vielen Veränderungen in der Weltanschauung von Pjotr ​​​​Andrejewitsch geprägt. Hier trifft er Masha Mironova, hier entbrennt ein zärtliches Gefühl zwischen ihnen. Grinev verhielt sich wie ein wahrer Offizier und Edelmann, der sich für die Ehre seiner geliebten Freundin einsetzte und Shvabrin zu einem Duell herausforderte. Das Bild von Shvabrin steht dem Bild von Grinev direkt gegenüber. Aufgrund seiner Position gehört er zu den Wachoffizieren. Er ist ein hervorragend gebildeter, säkularer Mann, der jedoch von Natur aus sehr prinzipienlos ist. Wir wissen wenig über seine Vergangenheit: Seine Karriere wurde durch „Mord“ zerstört; es gibt keine Hoffnung auf eine Rückkehr nach St. Petersburg. Shvabrin schloss sich dem Aufstand nur zu seinem eigenen Vorteil an, denn sonst wäre er vor dem Galgen gestanden. Nachdem er damit seine edle Ehre geopfert hatte, schloss sich Shvabrin den Reihen der Rebellen an, obwohl ihm die Ziele des Aufstands völlig fremd waren. Während des Aufstands selbst wurde die moralische Qualitäten alle seine Teilnehmer. Was ist es wert? wahrer Heldentum Kapitän Mironov und seine Frau, die den Tod dem Dienst am Betrüger vorzog. Sie haben ihre Pflicht bis zum Ende erfüllt. Pjotr ​​​​Andrejewitsch tat dasselbe, was ihm Respekt bei Pugatschow einbrachte. Puschkin enthüllt nach und nach das Bild des Anführers des Bauernaufstands und macht uns klar, dass die Konzepte von Ehre und Pflicht Pugatschow nicht fremd sind. Er konnte diese Eigenschaften an Grinev schätzen und kam ihm in allem zugute. Pjotr ​​Andrejewitsch und Mascha fanden allein durch die Bemühungen Pugatschows zueinander. In der Folge konnte sogar Grinev selbst in dem Rebellen und Betrüger einen Ehrenmann sehen und schätzen, der auch Pflichtbewusstsein hatte. Dies ist der Hauptunterschied zwischen dem Sohn Grinev und dem alten Grinev, für den die Ehre und Pflicht eines edlen Offiziers das Wichtigste war. Grinev Jr. gelang es, diese Konzepte auf ihre universelle Bedeutung auszudehnen und verweigerte einer so scheinbar fremden Person wie Pugatschow nicht die Menschlichkeit. Die Freundschaft mit dem Anführer des Bauernaufstands sollte am größten sein im negativen Sinne das Schicksal des Helden beeinflussen. Und tatsächlich sehen wir, wie er nach einer Denunziation verhaftet wird und man sich bereits darauf vorbereitet, ihn nach Pugachev auf das Schafott zu schicken.

Hier ist ein Aufsatz zum Thema „Kümmere dich schon in jungen Jahren um die Ehre.“ Dies ist eine Essay-Begründung, die auf dem Werk „Die Tochter des Kapitäns“ von Alexander Sergejewitsch Puschkin basiert. Der Aufsatz untersucht den Charakter von Grinev.

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Und nun – zur Sache.

Ich glaube, dass Ehre unter den moralischen Symbolen an erster Stelle steht. Man kann den Zusammenbruch der Wirtschaft überleben, man kann sich, auch wenn es sehr schwer ist, mit dem Zusammenbruch des Staates abfinden, endlich auch den Abschied von den Meisten ertragen liebe Leute und mit dem Mutterland, aber kein einziges Volk auf der Erde wird sich jemals mit dem Verfall der Moral abfinden. IN menschliche Gesellschaft behandelte unehrliche Menschen immer mit Verachtung.

Der Verlust der Ehre ist ein Verfall moralischer Prinzipien, gefolgt von der unvermeidlichen Bestrafung: Ganze Staaten verschwinden von der Landkarte der Erde, Völker verschwinden im schwarzen Loch der Geschichte und Einzelpersonen sterben.

Russische Schriftsteller haben sich in ihren Werken immer mit dem Problem der Ehre befasst. Wir können sagen, dass dieses Problem eines der zentralen Probleme der russischen Literatur war und ist.

Der Begriff der Ehre wird einem Menschen von Kindheit an vermittelt. Am Beispiel der Geschichte von A.S. Puschkins „Die Tochter des Kapitäns“ zeigt deutlich, wie dies im Leben geschieht und zu welchen Ergebnissen es führt.

Die Hauptfigur der Geschichte, Pjotr ​​​​Andrejewitsch Grinew, wuchs von Kindheit an in einer Atmosphäre hoher Alltagsmoral auf. Er hatte jemanden, dem er ein Beispiel geben konnte. Puschkin führt den Leser durch Savelichs Mund auf den ersten Seiten der Geschichte in die moralischen Prinzipien der Familie Grinev ein: „Es scheint, dass weder der Vater noch der Großvater Trunkenbolde waren; Über Mutter gibt es nichts zu sagen ...“ Mit diesen Worten bringt der alte Diener seinen Mündel Pjotr ​​​​Grinev zur Sprache, der sich zum ersten Mal betrunken hatte und sich unansehnlich benahm.

Beim ersten Mal handelte Pjotr ​​​​Grinew ehrenhaft und zahlte die Spielschulden zurück, obwohl Savelich in dieser Situation versuchte, ihn davon zu überzeugen, sich der Zahlung zu entziehen. Aber der Adel setzte sich durch.

Meiner Meinung nach ist ein Ehrenmann im Umgang mit anderen immer freundlich und selbstlos. Zum Beispiel dankte Pjotr ​​​​Grinew trotz Savelichs Unzufriedenheit dem Landstreicher für seine Dienste, indem er ihm einen Hasen-Lammfellmantel schenkte. Seine Aktion rettete beiden künftig das Leben. Diese Episode scheint zu sagen, dass das Schicksal selbst einen Menschen beschützt, der von Ehre lebt. Aber es ist natürlich keine Frage des Schicksals, sondern einfach eine Frage der Erde mehr Leute Wer sich eher an das Gute als an das Böse erinnert, bedeutet, dass ein edler Mensch eine größere Chance auf weltliches Glück hat.

In der Festung, in der er diente, erwartete Grinev moralische Prüfungen. Officer Shvabrin stört Grinevs Liebe zu Mascha Mironova und schmiedet Intrigen. Am Ende kommt es zum Duell. Shvabrin ist das komplette Gegenteil von Grinev. Er ist ein egoistischer und unedler Mann. Das zeigt sich in allem. Selbst während des Duells scheute er sich nicht, eine unehrenhafte Situation zum Angriff auszunutzen. Das Schicksal wird ihm auch in Zukunft eine Rechnung für seine Stellung im Leben vorlegen, allerdings ganz anders als für Grinev. Shvabrin wird sich auf die Seite von Pugatschow stellen und als Offizier verurteilt werden, der seinen Eid gebrochen hat. Am Beispiel von Shvabrin möchte der Autor zeigen, dass die äußere Kultur kaum Einfluss auf die Charakterentwicklung eines Menschen hat. Schließlich war Shvabrin gebildeter als Grinev. Ich lese französische Romane und Gedichte. Er war ein kluger Gesprächspartner. Er machte Grinev sogar süchtig nach Lesen. Offenbar ist die Familie, in der ein Mensch aufgewachsen ist, von entscheidender Bedeutung.

Während des Pugachev-Aufstands wurden die moralischen Qualitäten einiger Helden der Geschichte und die Niedrigkeit der Gefühle anderer besonders deutlich offenbart. Wir erfuhren, dass Hauptmann Mironow und seine Frau den Tod wählten, sich aber nicht der Gnade der Rebellen ergaben. Pjotr ​​​​Grinev tat dasselbe, wurde jedoch von Pugatschow begnadigt. Es scheint mir, dass der Autor dem Leser klar gemacht hat, dass Pugachev seine Großzügigkeit gegenüber dem jungen Offizier nicht nur aus Dankbarkeit für die alte Gunst zeigte. Er schätzte in Grinev gleichermaßen einen Ehrenmann. Der Anführer des Volksaufstands selbst setzte sich edle Ziele, daher waren ihm die Vorstellungen von Ehre nicht fremd. Darüber hinaus haben Grinev und Masha dank Pugachev für immer zueinander gefunden.

Auch Shvabrin war machtlos bei der Umsetzung seiner selbstsüchtigen Pläne. Pugachev unterstützte Shvabrin nicht nur nicht, sondern machte ihm auch deutlich, dass er unehrlich und daher kein Konkurrent von Grinev sei.

Grinevs Moral beeinflusste sogar Pugatschow selbst. Der Häuptling erzählte dem Offizier ein Märchen, das er von einer alten Kalmückenfrau gehört hatte, in dem es hieß, es sei besser, einmal frisches Blut zu trinken, als sich dreihundert Jahre lang von Aas zu ernähren. Natürlich stritten sich der Feenadler und der Rabe dieser Moment, rein lösen menschliches Problem. Pugachev bevorzugte eindeutig den Adler, der sich von Blut ernährt. Aber Grinev antwortete dem Häuptling kühn: „Kompliziert ... Aber von Mord und Raub zu leben bedeutet für mich, nach Aas zu picken.“ Nach einer solchen Antwort von Grinev versank Pugatschow in tiefe Gedanken. Deshalb hatte Pugachev tief in seiner Seele edle Wurzeln.

Das Ende der Geschichte ist interessant. Es scheint, dass eine Verbindung mit dem rebellischen Häuptling für Grinev tödlich wäre. Er wird tatsächlich aufgrund einer Denunziation verhaftet. Er steht vor Todesstrafe, aber Grinev beschließt aus Ehrengründen, seinen Geliebten nicht beim Namen zu nennen. Wenn er die ganze Wahrheit über Mascha gesagt hätte, um zu retten, wen er sich tatsächlich in einer solchen Situation befand, wäre er wahrscheinlich freigesprochen worden. Doch im allerletzten Moment siegte die Gerechtigkeit. Mascha selbst appelliert an eine der Kaiserin nahestehende Dame, Grinev zu begnadigen. Die Dame nimmt das arme Mädchen beim Wort. Diese Tatsache legt nahe, dass es in einer Gesellschaft, in der die meisten Menschen nach Ehre leben, immer einfacher ist, Gerechtigkeit durchzusetzen. Die Dame entpuppt sich als Kaiserin selbst und das Schicksal ihrer geliebten Mascha wird zum Besseren entschieden.

Grinev blieb bis zum Schluss ein Ehrenmann. Er war bei der Hinrichtung Pugatschows dabei, dem er sein Glück verdankte. Pugatschow erkannte ihn und nickte vom Schafott aus.

Also, Sprichwort „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“ hat die Bedeutung eines Lebenstalismans, der hilft, die harten Prüfungen des Lebens zu überwinden.

Ich hoffe, Ihnen hat diese Essay-Diskussion „Kümmere dich schon in jungen Jahren um Ehre“ basierend auf der Arbeit von A.S. gefallen. Puschkin.

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Jedes Mal, wenn wir ein Sprichwort hören, zum Beispiel: „Passen Sie wieder auf Ihre Kleidung auf, aber ehren Sie Ihre Jugend“, interessieren wir uns für seine Wurzeln und seine Bedeutung, vorausgesetzt, wir sind neugierig genug. In diesem Artikel bieten wir eine Reflexion über das Thema des oben erwähnten Sprichworts an.

Ursprung der Sprichwörter

Seit Jahrhunderten sammeln Menschen die Weisheit des Lebens an. Kluge Bauern bemerken alles: Wann man das Wetter für den Sommer überprüft, wie man Weizen und Roggen anbaut und wie man ein Pferd vom anderen unterscheidet. Sie bemerkten das Verhalten von Pflanzen, die Gewohnheiten von Tieren und die Hauptmerkmale von Menschen. Jede Beobachtung wurde in treffenden, lebendigen und prägnanten verbalen Ausdrücken ausgedrückt. Sie blieben aufgrund ihres inneren Rhythmus und sogar ihres Reims in guter Erinnerung. Das Sprichwort „Kümmere dich wieder um dein Kleid, aber kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“ bildet da keine Ausnahme.

Arten von Sprichwörtern und Sprüchen

Und im Grunde werden Sprichwörter und Redewendungen benötigt, um eine Vorhersagefunktion zu haben oder um etwas im Nachhinein festzustellen. Wenn zum Beispiel ein Mensch die unziemlichen Taten seiner Eltern wiederholt, sagen sie seufzend über ihn: „Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm.“ Dies bedeutet jedoch, dass die Person bereits etwas Schlimmes getan hat und jetzt nichts mehr getan werden kann. Aber es gibt eine andere Art von Sprüchen – erbauliche. Sie sollen den Menschen sagen, wie sie sich verhalten sollen, damit das Leben „richtiger“ verläuft und den Erwartungen anderer entspricht. Das Sprichwort „Kümmere dich um deine Kleidung, aber achte schon in jungen Jahren auf deine Ehre“ trifft genau auf solche Menschen zu. Es wurde geschaffen, damit die jüngere Generation den allgemeinen Kanon des in der Gesellschaft akzeptierten Verhaltens versteht.

Die Bedeutung des Sprichworts: abstrakt und konkret

Dieser Ausdruck vergleicht einerseits die alltägliche und verständliche Aussage, dass ein Kleid vom Moment des Nähens an gepflegt werden muss. Die Tatsache, dass hier ein bestimmtes Wort verwendet wird, bedeutet nicht, dass es sich um ein bestimmtes Kleidungsstück handelt. Es ist wahrscheinlicher kollektives Bild, der Name jeglicher Kleidung im Allgemeinen, Dinge im Prinzip.

Jeder eifrige Besitzer weiß, dass ein Hemd, Stiefel und sogar eine Tüte Getreide ausschließlich für den vorgesehenen Zweck verwendet und nicht unter unsachgemäßen Bedingungen aufbewahrt werden sollten. Denn wenn man neugeborene Kälber mit einem Hemd abwischt, verschlechtert sich der Zustand schnell. Und wenn das Getreide nicht in einer besonders gut belüfteten Scheune, sondern hinter dem Ofen gelagert wird, wird es feucht und kann nicht gegessen werden. Und noch mehr so ​​teurere Dinge wie Stiefel, ein Kaftan, ein Schaffellmantel, ein Teppich, die nicht nur einmal im Leben gekauft, sondern auch vererbt wurden. Sie müssen gepflegt werden, damit sie möglichst lange halten. Der sorgfältige Umgang mit einer Sache ist der Schlüssel zu ihrem „langen und gesunden Leben“.

Andererseits spricht das Sprichwort von einem so komplexen und abstraktes Konzept wie eine Ehre.

Und dieser Kontrast wird bewusst geschaffen. Menschen denken selten über Abstraktion nach, insbesondere junge Menschen. Ihr Blut ist heiß, alle möglichen Verbote und Beschränkungen scheinen ihnen nichts anderes als eine Erfindung veralteter alter Leute zu sein. Doch gerade in der Jugend begehen Menschen am häufigsten Taten, die man als unehrlich bezeichnen könnte. Deshalb entstand dieser Spruch als Erbauung und Lehre für die jüngere Generation.

Dies sind die Gedanken zum Thema: „Kümmere dich wieder um deine Kleidung und ehre deine Jugend: die Bedeutung des Sprichworts und seine Analyse.“

Verwendung von Sprüchen

IN moderne Welt In der Regel wird der zweite Teil des Spruches verwendet. Seit in In letzter Zeit Die Grenzen der Moral und des Konzepts des „Sollens“ sind verschwommen. Heute sagen sie dies normalerweise zu Menschen, die sich selbst blamiert und sich durch eine unwürdige Tat befleckt haben. Und wenn derjenige, der so gerügt wird, plötzlich fragt: „Kümmere dich wieder um deine Kleidung, aber kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“, wer hat das gesagt? Sie werden ihm wütend antworten: „Leute!“ Wissen Sie, es ist wie bei einem Lied: Die Musik ist originell, die Texte sind volkstümlich.

Ehre und Etikette

Was ist also Ehre und warum sollte sie geschützt werden? Ehre ist eine Reihe von Verhaltensregeln, die in der Gesellschaft, in der eine Person lebt, akzeptiert werden. „Ehre wahren“ bedeutet, sich in einer für andere akzeptablen Weise zu verhalten. Allerdings sollte Ehre nicht mit Etikette verwechselt werden. Letzteres ist eine Reihe äußerer Regeln: wie man am Tisch sitzt, wie man isst, wie man grüßt. Und Ehre impliziert, dass ein Mensch eine bestimmte innere Position einnimmt und sich entsprechend verhält, Ehre setzt jedoch einen bestimmten äußeren Verhaltenskanon voraus. Damit wird der Begriff „Ehre“ zwischen „Etikette“ und „Würde“ gestellt. Die Würde des Menschen zeigt sich möglicherweise überhaupt nicht äußerlich.

Aber wir schweifen ab, also machen wir weiter. Beim Abendessen die falsche Gabel zu nehmen ist eine Peinlichkeit, aber einem Nachbarn mit dieser Gabel ins Auge zu stechen ist Schande und Rowdytum. Den Redner zu unterbrechen ist hässlich; ihn des Diebstahls zu beschuldigen, bedeutet „Ehrlosigkeit“. Ersteres kann durch Unaufmerksamkeit geschehen, zweites ist jedoch in jedem Fall eine bewusste Entscheidung.

Geschichte des Begriffs „Ehre“

Heute gilt der Begriff „Ehre“ als veraltet und wird nur noch in bestimmten Strukturen verwendet, in denen eine strenge Hierarchie herrscht (Armee, kriminelle Welt). Heutzutage reden die Leute normalerweise über Würde. Der Begriff „Würde“ ist Gott sei Dank immer noch aktuell, wir hoffen, dass die Sonne nicht untergeht.

Aber in den Tagen der Ritter und schönen Damen war Ehre ein wesentliches Merkmal einer Person. Zumindest in hohe Gesellschaft. Die Ehre einer Dame bedeutete ihr angemessenes Verhalten, zuerst gegenüber ihren Eltern und dann gegenüber ihrem Ehemann. Auch Umgangsformen und die Fähigkeit, sich in der Gesellschaft zu verhalten, wurden in den Begriff „Ehre“ einbezogen. Es ist sogar unvorstellbar, dass damals zwei Damen, die sich gestritten hatten, sich gegenseitig an den Haaren packten!

Wenn es einen offenen Konflikt gab, machten sie es einfacher – sie trafen sich nicht. Die eine empfing die andere nicht bei sich zu Hause und sie besuchten nicht die gleichen Veranstaltungen. Und die Ehre der Organisatoren der Veranstaltung wurde durch die subtile Fähigkeit gewahrt, nicht zwei solcher Damen gleichzeitig einzuladen. Auch das absichtliche Zusammendrängen galt als unehrenhafter Akt.

Die Ehre eines Mannes war ein viel subtilerer und komplexerer Begriff. Du kannst kein Lügner und Dieb sein. Es war verboten, ohne triftigen Grund andere Menschen dafür verantwortlich zu machen. Eine Verletzung der Unterordnung (des ordnungsgemäßen Verhältnisses zwischen einem Untergebenen und einem Vorgesetzten) wurde in den meisten Fällen mit einem Verlust der Ehre gleichgesetzt. Zum Ehrenkodex gehörte auch die erlaubte Haltung gegenüber Frauen, und auch gegenüber seiner Frau war ein Mann zur Behandlung verpflichtet in gewisser Weise. Für den bloßen Verdacht, dass ein Ehemann seine Frau geschlagen hatte, ganz zu schweigen von der Frau eines Fremden, wurde eine Person aus der anständigen Gesellschaft ausgeschlossen. Keine einzige Veranstaltung war Gastgeber für ihn, kein einziger Freund lud ihn zu einem Besuch ein. Alle Türen schlossen sich sofort vor ihm.

Und die Schande der Schande konnte nur mit Blut abgewaschen werden. Zwar fanden besonders aggressive Männer einen Grund, beleidigt zu sein und zu kämpfen.

So hat das Sprichwort „Kümmere dich wieder um deine Kleidung, aber kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“ (Autor unbekannt) jungen Menschen nicht nur den richtigen Weg, sondern rettete ihnen auch das Leben. Schließlich könnte eine unehrliche Tat ans Licht kommen, die in früher Jugend in einem hitzigen Kopf begangen wurde. Wenn jemand davon erfuhr und davon erzählte, musste er zum Duell herausgefordert werden, um seine Ehre zu verteidigen. So heiß war die Moral früher.

Wir hoffen, dass unser Artikel dazu beigetragen hat, die Bedeutung des Sprichworts „Kümmere dich wieder um deine Kleidung, aber kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“ zu verstehen. Seine Bedeutung ist für den Leser kein Geheimnis mehr.

Achtung, nur HEUTE!

Der Begriff der Ehre wird einem Menschen von Kindheit an vermittelt. Wie steht es mit der Ehre? Und so gilt das Sprichwort „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre.“ Nein! Um die Perlen der Großmutter muss man sich kümmern, aber Ehre muss man sich verdienen. Wie können Sie dem Satz „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“ widersprechen? Die Wahrung der Ehre schon in jungen Jahren bedeutet also, keine Handlungen zu begehen, die vor allem die eigene Würde verletzen. Auf Wiedersehen, Peter. Dienen Sie treu, wem Sie Treue schwören, und erinnern Sie sich an das Sprichwort: Kümmern Sie sich noch einmal um Ihre Kleidung, aber kümmern Sie sich schon in jungen Jahren um Ihre Ehre“ (A. Puschkin, „Die Tochter des Kapitäns“).

Lassen Sie Ihr Kind gehen Erwachsenenleben, sagt jemand: „Kümmere dich um einen Penny“, und für manche passt der elterliche Segen zu „Kümmere dich von klein auf um deine Ehre und kümmere dich wieder um dein Kleid.“ Bis zu einem gewissen Grad liegt der Schutz der Ehre des Kindes in der unmittelbaren Verantwortung der Eltern.

Der Begriff der Ehre umfasst Gerechtigkeit, Adel, Hingabe und Wahrhaftigkeit. Wenn sich heute der moralische Vektor in Richtung Pragmatismus und Konsumismus verschiebt, kann man die Meinung hören, dass es unrentabel sei, ein Ehrenmann zu sein. Selbstberuhigend in der Form: „Heute werde ich einen kleinen Deal mit meinem Gewissen machen, aber das ist nur ein einziges Mal.“ Ich habe ein ganzes Leben vor mir und werde Zeit haben, alles komplett neu zu schreiben“ – der Weg zur Schande.

Ratschläge für junge Menschen, ihre Ehre von Jugend an zu schätzen, guter Name(genau wie Kleidung wieder aufzubewahren, also solange sie neu ist). ZU berühmtes Sprichwort„Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“ hätte hinzugefügt werden sollen – „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Gesundheit“ (F. Kolomiytsev, Prävention vorzeitiger Alterung). Unter den moralischen Symbolen steht die Frage der Ehre an erster Stelle. Der Verlust der Ehre ist ein Verfall moralischer Prinzipien, gefolgt von einer unvermeidlichen Bestrafung.

Russische Schriftsteller haben sich in ihren Werken immer mit dem Problem der Ehre befasst. Wir können sagen, dass dieses Problem eines der zentralen Probleme der großen russischen Literatur war und ist. Am Beispiel von A. S. Puschkins Erzählung „Die Tochter des Kapitäns“ können wir verfolgen, wie dies im Leben geschieht und zu welchen Ergebnissen es führt. Beim ersten Mal handelte Pjotr ​​​​Grinew ehrenhaft und zahlte die Spielschulden zurück, obwohl Savelich in dieser Situation versuchte, ihn davon zu überzeugen, sich der Zahlung zu entziehen.

In der Festung, in der er diente, erwartete Grinev moralische Prüfungen. Pjotr ​​​​Grinev tat dasselbe, wurde jedoch von Pugatschow begnadigt. Ihm droht die Todesstrafe, doch Grinev beschließt aus Ehrengründen, den Namen seiner Geliebten nicht zu nennen. Wenn er die ganze Wahrheit über Mascha gesagt hätte, um zu retten, wen er sich tatsächlich in einer solchen Situation befand, wäre er wahrscheinlich freigesprochen worden. Die Dame nimmt das arme Mädchen beim Wort. Diese Tatsache legt nahe, dass Gerechtigkeit in einer Gesellschaft, in der die meisten Menschen nach Ehre leben, immer einfacher zu erreichen ist.

Grinev blieb bis zum Schluss ein Ehrenmann. Er war bei der Hinrichtung Pugatschows dabei, dem er sein Glück verdankte. Pugatschow erkannte ihn und nickte vom Schafott aus. Ich möchte kein strenger Richter sein, aber der Begriff der Ehre ist meiner Meinung nach vielen Menschen unserer Zeit überhaupt nicht vertraut. Das bedeutet, dass es in unserer Zeit Menschen gibt, für die Ehre im Vordergrund steht Lebensprinzip, trotz aller Schicksalsschläge.

Ein Beispiel dafür ist derselbe Petrusha Grinev aus A.S. Puschkins Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“, über die ich sprechen werde. Und Peter hat sich darum gekümmert. Auf dem Weg zu seinem Dienstort verlor er sich naiverweise an einen Mann, den er kaum getroffen hatte. Pjotr ​​​​Grinev hat seine Ehre nicht befleckt, selbst wenn er dafür leicht mit dem Kopf hätte bezahlen können.

Mit dieser Tatsache betont Puschkin, dass Adel und Bildung zwei verschiedene Dinge sind. Darüber hinaus sind die Beziehungen in der Familie, in der eine Person aufgewachsen ist, von großer Bedeutung. Und der Grund dafür ist auch der Adel, den Peter gegenüber dem „Berater“ an den Tag legte, der ihnen einst half, aus dem Schneesturm herauszukommen. Glücklicherweise stellte sich heraus, dass es sich bei diesem Mann um niemand anderen als Pugatschow selbst handelte.

Grinevs edle Gefühle wurden auch in der Episode seiner Verhaftung deutlich. Der Satz „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“ kann getrost genannt werden Leitgedanke Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“. Pjotr ​​​​Grinev ist eine Figur, für die Ehre keine leere Phrase ist. Seine Geschichte zeigt uns, was ein wahrer Adliger und Verteidiger des Mutterlandes sein sollte.

Er tritt für die Ehre von Masha Mironova ein und schießt mit Shvabrin, obwohl er Offizier ist. Diese Integrität von Grinev berührt sogar Pugatschow, der den Wert der Ehre kennt. Er hat Erbarmen mit Peter und sie bleiben Freunde.

Für ihn bedeuten Offizierspflicht und Ehre nichts; es geht ihm nur darum, seine eigene Haut zu retten. Er verzichtet leicht auf den Eid und tritt in die Dienste von Pugachev, erpresst Mascha und denunziert Grinev. Seine Geschichte zeigt, dass Ehre ein internes Konzept ist und nicht mit Rängen und Titeln verbunden ist. Natürlich haben Sie eine Frage: „Was ist an diesem Sprichwort falsch?“ Wie kann man an ihr etwas auszusetzen haben? Es ist möglich und notwendig. Die Antwort und eine detaillierte Analyse folgen.

Nein, denken Sie nicht, dass ich die Bedeutung von Ehre und Ruf verurteile – die wichtigsten Eigenschaften einer Führungskraft, ich spreche von etwas anderem. Es klang so: „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre, wenn dein Gesicht schief ist.“ Jetzt werde ich endlich erklären, warum ich es NIEMALS in der Sprache verwende und es bewusst tue.

Deshalb haben wir Angst, einen Fehler zu machen, aus Angst, unsere Ehre zu verlieren. Es wird vorgeschlagen, dass die Ehre durch Untätigkeit geschützt wird. Ehre wird uns zunächst im Leben nicht geschenkt, und am Ende können wir sehen, wie viel davon uns noch übrig ist (wie bei Kellnerrennen mit vollen Gläsern). Sparen bedeutet, nichts zu tun. Nein, ich bin nicht feige untätig und sitze mit geschlossenem Mund da, aus Angst vor Ablehnung oder einem Seitenblick in meine Richtung, ich schütze meine Ehre!“ - sitzt in den Tiefen unseres Bewusstseins.

Als Beispiel möchte ich die Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ von A.S. Wie anschaulich beschreibt Puschkin, wie während eines Aufstands gute Qualität einige Helden und die Niedrigkeit anderer! Grinev erfährt davon und begibt sich zufällig bereits zusammen mit Pugatschow zur Festung Belogorsk.

Unser großer Landsmann und Zeitgenosse der beschriebenen Ereignisse, Alexander Wassiljewitsch Suworow, sagte: „Ich ehre meine Tochter wertvoller als das Leben und deine eigene Ehre. IN Sommergarten Mashenka trifft sich mit einer Dame mittleren Alters, bei der alles „unfreiwillig das Herz anzog und Vertrauen weckte“. Er wurde noch in derselben Nacht verhaftet und sie sah ihren Vater erst 16 Jahre später wieder. Zusammen mit ihrer Mutter warteten sie geduldig auf ihn und ertrug demütig alle Schwierigkeiten und Nöte.

In jungen Jahren wird selten jemand als Ehrenmann bezeichnet, obwohl dieses Gefühl von Geburt an gegeben ist. Nur solche Handlungen, die der eigenen Würde nicht zuwiderlaufen, schaffen Ehre.

Einer der talentiertesten Wortschöpfer des 19. Jahrhunderts ist A.S. Er schrieb große Menge größte Werke, das für immer in die Geschichte der russischen und Weltliteratur einging. Eines der bekanntesten Prosawerke ist „Die Tochter des Kapitäns“. Der Dichter selbst nannte „Die Tochter des Kapitäns“ einen Roman, doch das Werk hat die Dimensionen einer Geschichte. Der geringe Umfang erklärt sich aus der extremen Prägnanz von Puschkins Prosastil. Der Roman ist größtenteils geschrieben einfache Sätze. Trotz des geringen Umfangs umfassen die Ereignisse des Romans etwa zwei Jahre: vom Beginn des Winters 1772/73 bis Januar 1775. Die Handlung des Werkes basiert auf Ereignissen aus dem Leben der Hauptfigur, die sich vor dem Hintergrund der Realität abspielen historische Ereignisse. Der Autor ging auf eine Vielzahl von Themen ein, die ihn beschäftigen. Eines der wichtigsten Themen des Romans war das Thema Ehre und Pflicht, also der Blick auf das Verständnis der eigenen Ehre und Pflicht von verschiedenen Leuten in verschiedenen Settings.

Die Hauptfigur des Romans ist Pjotr ​​​​Grinev, ein junger Adliger, ein Offizier in Katharinas Armee, ein Mann von Pflicht und Ehre, in dem moralische Prinzipien stark verankert sind. Er ist Zeuge, Erzähler und direkter Teilnehmer historischer Ereignisse. Held historisches Werk ist keine historische Figur, sondern eine fiktive Person, eine im Wesentlichen naive Person. Durch die Umstände ist er in historische Ereignisse verwickelt; währenddessen geht er eine Beziehung mit ein historische Figuren. Der Sohn wird die Anweisungen von Pater Grinev verstehen: „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre.“ Weiteres Schicksal Held – stellt die Erfüllung der Abschiedsworte des Vaters und insbesondere den Bund dar, die Ehre trotz aller Schwierigkeiten, Hindernisse und Fehler auf dem Weg des Helden zu bewahren.

Der Begriff der Ehre ist für Vater und Sohn Grinev unterschiedlich, da ihre Weltanschauung unter unterschiedlichen Bedingungen entstanden ist. Wenn dies für den Vater in erster Linie die Ehre eines Adligen und eines Offiziers ist, Loyalität gegenüber dem Souverän unter allen Umständen, dann weiß Grinev-Sohn, ohne ein solches Verständnis aufzugeben, den Begriff der Ehre auf ihn auszudehnen universelle, humane und bürgerliche Bedeutung, von der Anerkennung der heroischen Qualitäten des Anführers des Aufstands bis hin zu „Mitgefühl“ und unfreiwilliger Bewunderung für die moralische Höhe von Pugatschow.

Grinev ist einer von die besten Leute seiner Zeit sympathisiert er mit Pugachev, obwohl er die wahre Bedeutung der Ereignisse nicht versteht. Im Moment sah er im Anführer des Aufstands keinen Betrüger, keinen Banditen und keinen Mörder, sondern vor allem genau den Menschen, von dem sein weiteres persönliches Glück abhing. Grinev lehnt seine Hilfe nicht aus falschem Stolz ab, sondern ist sogar dankbar für Pugachevs Wunsch, ihm zu helfen und die Willkür von Shvabrin zu stoppen, der nicht nur ein Verräter, sondern auch ein niedriger, unmoralischer Mensch war.

Dargestellt in der Person von Shvabrin typischer Vertreter Gardeoffiziere aus Katharinas Zeit. Shvabrin sieht sich als Wachoffizier als einen Menschen, dem alles erlaubt ist. Über seine Vergangenheit wissen wir wenig: Seine Karriere ist kaputt, es gibt keine Hoffnung auf eine Rückkehr nach St. Petersburg. Unter diesen Umständen kann sein Wechsel an die Seite Pugatschows als Chance für einen Wandel gesehen werden. Die Wahl fiel zwischen dem Verrat des Eides und dem unvermeidlichen Galgen im Falle einer Verweigerung. Shvabrin verachtet das Volk zutiefst, hasst und fürchtet Pugatschow, die Ziele des Aufstands sind ihm fremd.

Auch im einfachen Volk gibt es eine einzigartige Vorstellung von Ehre und Pflicht. Savelich beste Jahre diente seinem Herrn sein ganzes Leben lang, diente ihm treu und treu. Er war bereit, sein Leben „für das Kind des Herrn“ zu geben. IN Bild von Savelich zeigt seinem Herrn sklavischen Gehorsam.

Pugachev schien ein prinzipienloser und unmoralischer Mann zu sein, der in Grinev nicht nur einen Gegner, einen mutigen Adligen, sondern auch einen stolzen Mann sah, der vor Gewalt nicht zurückschreckte. Selbst unter Androhung der Todesstrafe wollte er Pugatschow, dem vermeintlich wahren Herrscher, nicht die Treue schwören. In Pugachev gibt es auch menschliche Qualitäten, die sich auch in den Beziehungen zu Grinev offenbaren.

1. Genre des Werkes.
2. Schöpfungsgeschichte.
3. Konzept und Haupthandlung.
4. Das Schicksal der Helden und die Bedeutung des Epigraphs.
5. Die Bedeutung des Werkes für den modernen Leser.

„Die Tochter des Kapitäns“ von A. S. Puschkin ist ein originelles und kontroverses Werk. Dies ist eine historische Geschichte aus dem Jahr 1833, eine Familienchronik der Familie Grinev und eine aufregende Liebesgeschichte zweier junger Herzen. Das Werk kann auch als Parabelroman eingestuft werden, da die Schicksale der Hauptfiguren eine direkte Bestätigung der im Epigraph enthaltenen Volksweisheit sind. Es ist auch ein pädagogischer Roman oder ein Roman zur Charakterbildung, einer der ersten in der russischen Literatur, der psychologisch genau und sehr vernünftig die Veränderung des Charakters der Hauptfigur unter dem Druck der Lebensumstände beschreibt.

Die Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ wird nicht umsonst als historische Chronik bezeichnet. Es stellt nicht nur historisch bedeutsame Personen dar, sondern die Aktion selbst hat eine dokumentarische Grundlage – Befehle, Auszüge, Briefe, die Puschkin mit großer Sorgfalt in den Archiven durchsuchte.

Die beschriebenen Ereignisse ereignen sich über mehrere Jahre – von 1772 bis 1775. Die Geschichte wird im Auftrag von Peter Grinev erzählt, einem erblichen Adligen, der Kaiserin Katharina II. und seinem Heimatland aufrichtig ergeben war und von der Notwendigkeit der Autokratie überzeugt war. Grinevs Erinnerungen (und die Geschichte sind die Memoiren oder Erinnerungen der Hauptfigur) sind mit einem der schrecklichsten Ereignisse in der russischen Geschichte verbunden – dem Aufstand von E. I. Pugachev. Dies ist eine helle und komplexe historische Figur – im Zentrum des Romans streben alle Haupthandlungsstränge nach ihm, fast alle Helden des Werkes interagieren mit ihm, nur wenige von ihnen schaffen es, lebend zu entkommen, nachdem sie ihn getroffen haben.

Grinev ist nicht nur Zeuge, sondern auch Teilnehmer an dem, was um ihn herum passiert. Die Charakterbildung eines zugegebenermaßen eher hartnäckigen und geradlinigen jungen Adligen ist mit einer ständigen Prüfung seiner Ehre und seines Gewissens verbunden. Nachdem er sein Zuhause verlassen hat, findet sich der junge Meister trotz seiner miserablen Lebenserfahrung ständig in Situationen schwieriger moralischer Entscheidungen wieder, die absolut richtig sind. Es bestand nur aus dem Satz, den er seinem Sohn zum Abschied sagte und den der Autor in das Epigraph einfügte: „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre.“

Während einer Volksrevolte kommt schließlich das gesamte moralische Potenzial des Helden zum Vorschein. An nur einem Tag, den Grinev in der Festung Belogorsk verbringt, muss er sich mehrmals zwischen Leben und Tod entscheiden. Der junge, unerfahrene Adlige begeht jedoch niemals Verrat im Namen der Rettung seines eigenen Lebens, im Gegensatz zu einigen Helden, die geistig nicht so rein sind wie er. Aber nachdem Grinev den „russischen Aufstand“ „sinnlos und gnadenlos“ gesehen hatte, dachte er ernsthaft über das Schicksal des russischen Adels nach. Peter kommt zu dem Schluss, dass sein Schicksal weitgehend von seiner Haltung gegenüber dem „schwarzen Volk“ abhängt, der Fähigkeit, dieses Volk zu akzeptieren, wenn auch nicht als gleichwertig, so doch nicht ohne Originalität und Menschenwürde. Aus Sicht der Hauptfigur kann nur ein friedliches und humanes Zusammenleben der Klassen Russland vor der Krise schützen und retten. Und das ist der erste Anstoß, das Idealbild von Monarchie und Autokratie zu untergraben.

Symbolisch ist auch Grinevs Traum, in dem „ein gruseliger Mann, der fröhlich aussieht, ihn zu seinem Segen einlädt“. Die wichtigste, entscheidende und schicksalhafteste moralische Prüfung ereilt den Helden bereits in Orenburg. Nachdem Peter einen Brief von Mascha erhalten hat, muss er sich zwischen Pflicht und Ehre entscheiden – seine Geliebte aus der belagerten Stadt retten, wo sie in die Hände des Schurken Shvabrin geriet, oder in Orenburg bleiben und seine Pflicht als Soldat erfüllen Sie weiß, dass das unschuldige Mädchen gefoltert wird und niemand ihr helfen kann. Maschas verzweifelter Ruf: „Du bist mein einziger Gönner; „Bitte für mich, armes Ding“, wurde entscheidend. Grinev, der Mann, besiegte Grinev, den Soldaten, der der Kaiserin einen Eid schwor. Er beschloss, Orenburg zu verlassen und nutzte dann Pugatschows Hilfe.

Die Schicksale der Helden sind in vielerlei Hinsicht tragisch, aber das Ende des Romans – das glückliche Wiedersehen von Mascha und Peter – ist hell und freudig. Pugatschow wurde, wie aus Geschichtskursen bekannt, gefasst und hingerichtet. Von großer Bedeutung für den Abschluss des Romans ist das Bild von Katharina II., die den Liebenden zu Hilfe kam, sich zum „Verräter“ herabließ und Mitleid mit der „Waise“ hatte. Nur dank ihr und dem rücksichtslosen Mut von Mascha, die im Namen der Rettung ihrer Liebe zur Kaiserin kam, hat diese Geschichte ein glückliches Ende.

Der Begriff der Ehre steht für Grinev an erster Stelle. Er empfindet Ehre als Menschenwürde, Gewissenseinheit und innere Überzeugung, dass er Recht hat. Der Vater des Protagonisten und der Hauptmann der Festung, der Vater von Peters Geliebter, hatten ein ähnliches Verständnis von Ehre.

„Kümmere dich von klein auf um deine Ehre und kümmere dich wieder um deine Kleidung“, sagt ein beliebtes Sprichwort. Was wollte der Autor sagen, als er Volksweisheiten in den Titel seiner Geschichte einfügte? Die Tatsache, dass man sein Gewissen, wenn man es einmal befleckt hat, nicht mehr abwaschen kann. Dass Sie auf die Stimme Ihres Herzens hören sollten, sich aber auf Ihre eigene Weisheit und Ihren kalten Verstand verlassen sollten. Die Tatsache, dass jeder Mensch zwischen Ehre und Pflicht wählen und die Ehre für immer bewahren oder trüben kann, ist für jeden das beste „Outfit“.

Befolgte Grinev also den Rat seines Vaters? Hat er seinen Namen befleckt oder nicht? Natürlich nicht, denn die Vorwürfe des Verrats erwiesen sich als frei erfunden. Die Bekanntschaft mit Pugatschow wurde durch den ganz gewöhnlichen menschlichen Wunsch erleichtert, den Nachbarn aufzuwärmen, der die Straße mit Ihnen teilt und Ihnen bei schlechtem Wetter hilft. Und Grinev konnte keine andere Wahl treffen, da sie wusste, dass das unglückliche, unschuldige Opfer in den Händen eines Verräters war und es keine Erlösung gab, niemand würde ihr helfen.

Ehre ist im Roman ein Maß für die Menschlichkeit und den Anstand der Charaktere, ihre Moral und spirituelle Reinheit. Die unterschiedliche Einstellung zu Ehre und Pflicht führte Grinev und Shvabrin auf die entgegengesetzte Seite der Barriere. Die Offenheit und Aufrichtigkeit des Helden führten zu einem Treffen mit Pugatschow, einem Mann, der auf seine Weise ehrlich und rein war. In jeder Geschichte kann man Charaktereigenschaften entdecken, die bisher unbekannt waren. Abscheuliche und niederträchtige Handlungen machen jeden Menschen zu einem völligen Schurken. Jeder hat die Chance, auch in den schwierigsten Prüfungen einen Ausweg zu finden, ohne seine Ehre zu beflecken.

„Die Tochter des Kapitäns“ ist historischer Roman(über einen von Pugachev angeführten Bauernaufstand) und eine Familienchronik der Grinevs und eine Romanbiographie von Pjotr ​​​​Grinev und ein Bildungsroman (die Geschichte der Charakterbildung eines edlen „Minderjährigen“) und ein Roman-Gleichnis (das Schicksal der Helden ist eine Bestätigung der moralischen These, die zum Epigraph des Romans wurde: „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“). Grinev ist Zeuge und Teilnehmer historischer Ereignisse. Die Persönlichkeitsbildung eines jungen Adligen ist eine fortlaufende Kette von Prüfungen seiner Ehre und seines menschlichen Anstands. Nachdem er sein Zuhause verlassen hat, findet er sich ständig in Situationen moralischer Entscheidungen wieder. Zunächst unterscheiden sie sich nicht von denen, die im Leben eines jeden Menschen passieren (einhundert Rubel an Zurin verlieren, einen Berater während eines Schneesturms treffen, Liebeskonflikt). Der Held ist absolut unvorbereitet auf das Leben und muss sich nur auf sein moralisches Gespür verlassen. Seine Lebenserfahrung beschränkte sich auf die Unterweisungen seines strengen Vaters, die er vor seiner Abreise erhielt.

Das moralische Potenzial des Helden wurde während des Aufstands offenbart. Bereits am Tag der Einnahme der Festung Belogorsk musste er sich mehrmals zwischen Ehre und Schande, ja sogar zwischen Leben und Tod entscheiden.

Aber der wichtigste moralische Test stand bevor. Nachdem Grinev in Orenburg einen Brief von Mascha erhalten hatte, musste er eine entscheidende Entscheidung treffen: Die Pflicht eines Soldaten verlangte, der Entscheidung des Generals zu gehorchen und in der belagerten Stadt zu bleiben – eine Ehrenpflicht, die verlangte, auf Maschas verzweifelten Ruf zu antworten: „Sie sind es.“ mein einziger Gönner; Treten Sie für mich ein. Grinev, der Mann, besiegte Grinev, den Soldaten, der der Kaiserin die Treue geschworen hatte – er beschloss, Orenburg zu verlassen, und nutzte dann die Hilfe von Pugatschow.

Grinev versteht Ehre als Menschenwürde, die Einheit des Gewissens und die innere Überzeugung eines Menschen, dass er Recht hat. Die gleiche „menschliche Dimension“ von Ehre und Pflicht sehen wir bei seinem Vater, der, nachdem er vom angeblichen Verrat seines Sohnes erfahren hat, von seinem Vorfahren spricht, der gestorben sei, weil er „Ehre als Heiligtum seines Gewissens betrachtete“.

So wurde Ehre im Roman zum Maßstab für die Menschlichkeit und den Anstand aller Charaktere. Und natürlich ist dieses Epigraph nicht nur mit Pjotr ​​​​Grinev verbunden, sondern auf die eine oder andere Weise mit allen Helden des Romans. Zum Beispiel weigert sich Ivan Kuzmich Mironov, den Betrüger als seinen Herrscher anzuerkennen und stirbt lieber, um seine Pflicht als Kommandant der Festung bis zum Ende zu erfüllen. Für ihn besserer Tod als Verrat an der eigenen Pflicht. Auch Iwan Ignatjewitsch, der Garnisonsleutnant, der sich weigerte, Pugachev die Treue zu schwören, stirbt heldenhaft. Masha Mironova ist die Verkörperung von Loyalität und Ehre. Die unterschiedliche Einstellung zu Ehre und Pflicht führte Grinev und Shvabrin auf die entgegengesetzte Seite der Barriere. Die Offenheit und Aufrichtigkeit des Helden führten zu einem Treffen mit Pugatschow, einem Mann, der auf seine Weise ehrlich und rein war. In jeder Geschichte kann man Charaktereigenschaften entdecken, die bisher unbekannt waren. Jeder hat die Chance, auch in den schwierigsten Prüfungen einen Ausweg zu finden, ohne seine Ehre zu beflecken.